"Ashik-Kerib" adalah dongeng yang ditulis menurut plot legenda kuno Timur tentang cinta. Ada beberapa versi cerita. Kami paling akrab dengan varian Mikhail Yuryevich Lermontov. Penyair menulis kisah ini, terinspirasi oleh sifat Kaukasus dan legenda oriental yang sangat bijak yang dipelajari penyair selama pengasingannya ke Kaukasus pada tahun 1837.
Tema dongeng oleh M.Yu.Lermontov "Ashik-Kerib"
Karakter utama dari dongeng:
- pemuda Ashik-Kerib;
- gadis Magul-Megeri;
- Kurshud-bek, pengagum Magul-Megeri.
Dongeng Lermontov menceritakan tentang seorang pemuda Turki miskin Ashik-Kerib, yang memainkan saaz (balalaika Turki), yang jatuh cinta pada kecantikan cantik Magul-Megeri, putri seorang pedagang kaya setempat. Aksi berlangsung di Tifliz. Ashik-Kerib ingin menikahi gadis itu, tetapi tidak ingin hidup dari kekayaan ayahnya, jadi dia melakukan perjalanan selama tujuh tahun untuk mendapatkan uang dan menjadi kaya. Magul-Megeri berjanji untuk menunggu pemuda itu selama tujuh tahun, tetapi menetapkan syarat bahwa jika dia tidak kembali pada waktu yang ditentukan, dia akan menghubungkan takdirnya dengan Kurshud-bek.
Kerib melakukan perjalanan. Setelah melalui kesulitan dan pencobaan, Kerib berhasil menjadi kaya, suaranya yang indah membantunya dalam hal ini. Dalam kekayaan, seorang pemuda melupakan Magul-Megeri-nya. Tiga hari sebelum tenggat waktu, sang pahlawan mengingat janjinya, namun menyadari bahwa ia tidak akan dapat memenuhi tenggat waktu tersebut. Dia dibantu oleh Khaderiliaz (Lermontov memiliki St. George), dengan bantuan Ashik-Kerib langsung mendapatkan hak untuk Tiflis tepat waktu dan mengambil kekasihnya sebagai istrinya.
Ide dan pemikiran utama dari dongeng tersebut, artinya
Gagasan utama dongeng adalah pelanggaran terhadap janji cinta abadi karena keadaan hidup. Hanya keajaiban yang bisa mengubah segalanya.
Pemikiran penting dari kisah tersebut: Anda harus selalu menepati janji, menepati janji, dan dalam keadaan apa pun, apa pun kesulitannya, jangan melanggarnya.
Karakter Kerib sangat menarik. Pria muda ini adalah pria yang sombong; menundukkan dirinya pada cobaan, dengan demikian menunjukkan betapa berharganya dia dan apakah dia dapat dianggap sebagai orang yang benar-benar layak.
"Ashik-Kerib" adalah karya bijak. Di satu sisi, dongeng memberi tahu kita bahwa cinta sejati mampu menahan segala rintangan, rintangan dan jarak (contoh: kesetiaan dan kesabaran Magul-Megeri). Di sisi lain, dia berbicara tentang fakta bahwa terkadang kekayaan dan uang dapat merusak seseorang, dan kemudian hanya pertobatan yang tulus dan, sebagai hasilnya, keajaiban dapat membantunya menebus kesalahannya.
Keajaiban benar-benar terjadi. Munculnya Khaderiliaz, pemindahan seketika Ashik-Kerib ke kotanya, penyembuhan ibu pahlawan yang buta dengan tanah dari bawah kuku kuda Haderiliaz. Semua ini mendefinisikan "Ashik-Kerib" sebagai dongeng.
Karya "Ashik-Kerib" adalah dongeng Turki, yang ditulis oleh M.V. Lermontov, berada di pengasingan pertama di Kaukasus. Dia diasingkan di sana pada tahun 1937 karena puisinya yang menentukan "Kematian Seorang Penyair". Dia sangat terpukul oleh kematian A. S. Pushkin yang tidak masuk akal, dan dia menyalahkan seluruh bangsawan konspirasi sekuler bersama dengan Tsar Nicholas I. Dan sekarang, tinggal di Kaukasus di antara puncak gunung dan sungai yang indah, di waktu luangnya dia belajar bahasa lokal cerita rakyat. Dan sama sekali tidak mengherankan bahwa dia mendengar legenda kuno tentang cinta, yang dikenal di seluruh Kaukasus, Timur Tengah, tidak membuatnya acuh tak acuh dan mengilhami dia untuk menciptakan dongeng yang indah ini.
"Ashik-Kerib" dimulai dengan fakta bahwa dahulu kala seorang pedagang Turki yang sangat kaya tinggal di kota Tiflis. Dan dia punya banyak emas. Namun kekayaan utamanya adalah putri cantik satu-satunya bernama Magul-Megeri.
Suatu ketika seorang pengembara yang sangat miskin Ashik-Kerib melihat kecantikan ini dan langsung jatuh cinta padanya. Tapi dia terlalu miskin untuk mengandalkan pengantin seperti itu. Namun, dia memiliki hati yang besar dan murni. Dia tahu cara memainkan saz dan memuliakan para pejuang kuno Turkestan dalam lagu-lagunya.
Dia hampir tidak memiliki harapan untuk mendapatkan tangan kekasihnya. Dan itu membuatnya merasa sangat sedih. Dan suatu hari, ketika dia sedang tidur di bawah kebun anggur, Magul-Megeri lewat dengan pacar-pacarnya yang ceria. Salah satu temannya melompat dan mulai membangunkan Ashik-Keriba dengan kata-kata: "Ini bukan waktunya tidur ketika kijangmu lewat." Pria itu segera bangun. Dan Magul-Megeri mendekatinya. Mereka mulai berbicara. Ashik-Kerib bercerita tentang kesedihan dan cintanya padanya, sangat menyesalkan bahwa ayahnya tidak akan pernah menikahkan putri kesayangannya dengan seorang gelandangan pengemis. Tetapi Magul-Megeri berkata bahwa ayahnya sangat kaya dan akan menghadiahinya emas, yang cukup untuk mereka berdua. Biarkan saja dia meminta tangannya. Tapi Ashik-Kerib adalah pemuda yang sombong dan tidak mau dicela nanti karena pernah miskin.
Pengembangan plot
Dia berjanji kepada Magul-Megeri bahwa selama tujuh tahun dia akan berkeliling dunia dan membuat dirinya kaya, dan kemudian dia pasti akan datang untuknya. Dan jika ini tidak terjadi, maka dia siap mati di gurun panas di negeri asing. Magul-Megeri harus setuju. Tetapi dia memperingatkannya bahwa jika dia tidak kembali pada waktu yang ditentukan, maka dia akan menikahi Kurshud-bek, yang telah lama merayunya.
Dan kemudian Ashik-Kerib mendatangi ibunya, meminta restunya, mencium adik perempuannya dan pergi. Saat dia meninggalkan kota, seorang penunggang kuda menyusulnya. Itu adalah Kurshud-bek, yang juga ingin bepergian bersamanya. Namun, ketika mereka mendekati sungai dan Ashik-Kerib, membuang pakaiannya, berenang ke sisi lain, Kurshud-bek yang licik tidak berenang mengejarnya, tetapi mengambil pakaian orang malang itu, berlari kencang. Dia melakukan ini untuk menunjukkan barang-barang milik Ashik-Kerib Magul-Megeri dan ibunya dan dengan demikian meyakinkan mereka bahwa pemuda itu telah tenggelam. Namun, Magul-Megeri yang bijak tidak mempercayai ceritanya dan tetap memilih untuk menunggu kekasihnya.
peleraian
Sementara itu, pengembara yang malang berjalan di negeri asing dan bernyanyi untuk sepotong roti untuk orang-orang. Tapi begitu di kota Khalaf dia beruntung. Ketika dia bernyanyi dengan suara merdu di kedai kopi, mengagungkan Megul-Megeri-nya yang cantik, dia didengar oleh pasha agung, yang terinspirasi oleh nyanyiannya dan mengundangnya ke tempatnya. Sejak saat itu, emas dan perak menghujani dia hari demi hari. Dia mulai hidup bahagia dan kaya. Dan dia mungkin lupa Megul-Megeri-nya, atau mungkin tidak, tapi masa jabatannya akan segera berakhir, dan dia tidak akan melanjutkan perjalanan. Dan Magul-Megeri memutuskan untuk mengingatkan dirinya sendiri. Dia mengirim hidangan emas dengan seorang pedagang dari Tiflis (yang memiliki empat puluh unta dan 80 budak) untuk berkeliling kota-kota timur dan mengarak hidangan ini sampai pemiliknya ditemukan. Dan pemilik akhirnya ditemukan. Ashik-Kerib, melihat hidangan itu, mengingat Megul-Megeri dan segera bersiap untuk pergi. Namun tiba-tiba dia menyadari bahwa dia tidak akan punya waktu, dan karena putus asa dia berdoa kepada Allah dan ingin melompat dari tebing. Tapi tiba-tiba dia melihat seorang penunggang kuda putih yang luar biasa, yang memutuskan untuk membantunya dan membawanya ke tempat asalnya tepat waktu. Ternyata kemudian, itu adalah Haderiliaz sendiri.
Akhir yang bahagia
Sekarang, setelah tiba di Tiflis tepat waktu, Ashik-Kerib khawatir orang-orang tidak akan mempercayainya ketika mereka mengetahui bahwa dia telah mencapai kota dalam sekejap, karena bahkan dua bulan pun tidak akan cukup baginya untuk sampai ke sini. Kemudian penunggang itu memberinya segumpal tanah dari bawah kuku kudanya dan menyuruhnya menggosok mata wanita buta itu dengannya, dan menghilang. Ketika Ashik-Kerib datang ke rumahnya, dan hari sudah malam, ibu dan saudara perempuannya ada di rumah. Sang ibu buta karena menangis untuk putranya dan tidak melihat apapun selama tujuh tahun. Para wanita mengizinkan pengembara untuk bermalam, tetapi tidak mengenalinya sebagai Ashik-Kerib.
Kemudian dia meminta saaznya, yang tergantung di dinding. Meninggalkan koin emas sebagai jaminan, dia pergi bersamanya ke pesta pernikahan. Ternyata Kurshud-bek mengadakan pesta pernikahan dan sudah menikah dengan Magul-Megeri. Malam itu dia akan menjadi istrinya. Tapi pengantin wanita itu sendiri tidak bersenang-senang. Dia sedang duduk di chapra kaya dengan teman-temannya dan memegang belati di satu tangan dan semangkuk racun di tangan lainnya. Tetapi ketika pengelana mulai bernyanyi dan mulai menceritakan dalam lagunya apa yang dilihatnya, dia segera mengenali suara Ashik-Kerib-nya, memotong tirai dan bergegas ke pelukan kekasihnya. Saudari itu, melihat semua kejadian luar biasa ini, berlari dan membawa ibunya. Dan kemudian Ashik-Kerib, agar semua orang mempercayai ceritanya, mengolesi mata ibu buta itu dengan tanah, dia segera menerima penglihatannya dan mengenali putranya.
Genre karya "Ashik-Kerib"
Nah, apa yang bisa dikatakan tentang semua ini? Kabar baiknya adalah bahwa "Ashik-Kerib" adalah dongeng dengan akhir yang bahagia, di mana sang ibu menemukan kembali putranya, saudara perempuan - saudara laki-lakinya, pengantin wanita - pengantin pria. Dan Kurshud-bek Ashik-Kerib menawarkan untuk menikahi adik perempuannya Magul-Megeri, yang tidak kalah cantik dari yang lebih tua. Dan dalam sekejap, semua pahlawan dongeng yang indah ini menjadi bahagia. Genre luar biasa dari karya "Ashik-Kerib" sudah berbicara sendiri.
Mengambil plot semacam ini sebagai dasar, Lermontov menuliskan di dalamnya komponen yang sangat khas dari dongeng. Ada pahlawan positif dan negatif, pemberi dan penolong, keajaiban dan petualangan. Lermontov mempertahankan semua kanon dongeng, dan hasilnya adalah karya yang luar biasa dengan cita rasa oriental yang halus "Ashik-Kerib". Kisah ini diterbitkan setelah kematian penyair dalam koleksi "Kemarin dan Hari Ini" oleh V. A. Sologub pada tahun 1846. Kemudian tokoh budaya masyarakat bule menjadi sangat tertarik padanya. Mereka sangat menyukai genre naratif ringan dari karya "Ashik-Kerib", dan kemudian diputuskan untuk menerjemahkannya ke berbagai bahasa: Azerbaijan, Armenia, Georgia, Kabardian, dan lainnya.
"Ashug-Gharib"
Genre karya "Ashik-Kerib" dihadirkan sebagai pengolahan cerita rakyat lain oleh Lermontov tentang legenda dan mitos rakyat, yang sangat ia sukai saat itu. Kemungkinan itu adalah sejenis dastan Azerbaijan - seni khusus menceritakan kisah-kisah epik. Agaknya, "Ashik-Kerib" adalah dongeng Turki, bagaimanapun juga, begitulah penyair itu sendiri mendefinisikannya. Dan awalnya, kemungkinan besar, itu bernama "Ashug-Gharib". Kata "ashik-ashug" berarti "penyanyi rakyat", saaz adalah alat musik, tetapi kata "kerib-garib" berarti "pengembara yang malang". Mikhail Lermontov mengubah "Ashik-Kerib" menjadi karya sastra dongeng Rusia yang luar biasa, yang masih dibaca oleh keturunannya hingga hari ini.
Perhatian, hanya HARI INI!
- Dongeng favorit: ringkasan dari "Angsa Liar" oleh Hans Christian Andersen
- Kami mengingat kisah Gauf: "Little Muk" (ringkasan)
- N.V. Gogol "Balas dendam yang mengerikan": ringkasan karya
Dahulu kala, di kota Tiflis, hiduplah seorang Turki yang kaya raya. Allah memberinya banyak emas, tetapi putri satu-satunya Magul-Megeri lebih berharga daripada emas. Bintang-bintang di surga itu bagus, tetapi malaikat hidup di belakang bintang-bintang, dan mereka bahkan lebih baik lagi, jadi Magul-Megeri adalah yang terbaik dari semua gadis di Tiflis.
Ada juga Ashik-Kerib yang malang di Tiflis. Nabi tidak memberinya apa-apa selain hati yang tinggi dan hadiah lagu; memainkan saaz (balalaika Turki) dan memuliakan para pahlawan kuno Turkestan, dia pergi ke pesta pernikahan untuk menghibur orang kaya dan bahagia. Di satu pernikahan, dia melihat Magul-Megeri, dan mereka jatuh cinta satu sama lain. Ashik-Kerib yang malang memiliki sedikit harapan untuk mendapatkan tangannya, dan dia menjadi sedih seperti langit musim dingin.
Suatu ketika dia sedang berbaring di taman di bawah kebun anggur dan akhirnya tertidur. Saat ini, dia sedang berjalan melewati Magul-Megeri bersama teman-temannya; dan salah satu dari mereka, melihat asik (pemain balalaika) yang sedang tidur, tertinggal dan mendekatinya.
- Kenapa kamu tidur di bawah kebun anggur, - dia bernyanyi, - bangun, gila, kijangmu lewat.
Dia bangun - gadis itu terbang seperti burung. Magul-Megeri mendengar lagunya dan mulai memarahinya.
- Jika Anda tahu, - dia menjawab, - kepada siapa saya menyanyikan lagu ini, Anda akan berterima kasih kepada saya: ini Ashik-Kerib Anda.
- Pimpin aku padanya, - kata Magul-Megeri.
Dan mereka pergi. Melihat wajahnya yang sedih, Magul-Megeri mulai bertanya dan menghiburnya.
- Bagaimana aku tidak sedih, - jawab Ashik-Kerib, - Aku mencintaimu, dan kamu tidak akan pernah menjadi milikku.
“Minta tangan saya kepada ayah saya,” katanya, “dan ayah saya akan mengatur pernikahan kami dengan uangnya sendiri dan menghadiahi saya sebanyak yang kami bisa kumpulkan.
- Nah, - dia menjawab, - misalkan Ayak-Aga tidak akan menyesali apa pun untuk putrinya; tetapi siapa yang tahu bahwa setelah itu Anda tidak akan mencela saya karena tidak memiliki apa-apa dan berhutang segalanya kepada Anda. Tidak, Magul-Megeri tersayang, saya bersumpah pada jiwa saya: Saya berjanji untuk berkeliling dunia selama tujuh tahun dan membuat diri saya kaya atau mati di gurun yang jauh; jika Anda setuju dengan ini, maka di akhir masa jabatan Anda akan menjadi milik saya.
Dia setuju, tetapi menambahkan bahwa jika dia tidak kembali pada hari yang ditentukan, maka dia akan menjadi istri Kurshud-bek, yang telah lama merayu dia.
Ashik-Kerib mendatangi ibunya; mengambil restunya di jalan, mencium adik perempuannya, menggantungkan tas di bahunya, bersandar pada tongkat pengembara dan meninggalkan kota Tifliz. Dan kemudian penunggang kuda itu menyusulnya, - dia melihat: ini Kurshud-bek.
- Cara yang baik! bek itu berteriak padanya. Ke mana pun Anda pergi, pengembara, saya adalah teman Anda.
Ashik tidak senang dengan temannya, tapi tidak ada yang bisa dilakukan. Lama mereka berjalan bersama, akhirnya mereka melihat sungai di depan mereka. Tidak ada jembatan, tidak ada arungan.
- Berenang ke depan, - kata Kurshud-bek - aku akan mengikutimu.
Ashik melepaskan pakaian luarnya dan berenang. Setelah menyeberang, lihat ke belakang - celakalah! Ya Allah Yang Mahakuasa! - Kurshud-bek, mengambil pakaiannya, berlari kembali ke Tiflis, hanya debu yang melingkar di belakangnya seperti ular melintasi lapangan yang mulus.
Setelah berlari ke Tiflis, dia membawa gaun Ashik-Kerib ke ibu tuanya.
- Putramu tenggelam di sungai yang dalam, - katanya, - ini pakaiannya.
Dalam kesedihan yang tak terlukiskan, sang ibu jatuh ke pakaian putra kesayangannya dan mulai menuangkan air mata panas ke atasnya; kemudian dia mengambilnya dan membawanya ke menantu perempuannya yang bertunangan, Magul-Megeri.
“Putraku tenggelam,” katanya. - Kurshud-bek membawa pakaiannya; Anda bebas.
Magul-Megeri tersenyum dan menjawab:
- Jangan percaya, ini semua adalah penemuan Kurshud-bek; sebelum berakhirnya tujuh tahun, tidak ada yang akan menjadi suamiku.
Dia mengambil saaznya dari dinding dan dengan tenang mulai menyanyikan lagu favorit Ashik-Kerib yang malang.
Sementara itu, seorang pengembara datang tanpa alas kaki dan telanjang ke suatu desa. Orang baik memberinya pakaian dan memberinya makan; untuk ini dia menyanyikan lagu-lagu yang luar biasa untuk mereka. Demikianlah ia pergi dari desa ke desa, dari kota ke kota, dan ketenarannya menyebar ke mana-mana. Dia akhirnya tiba di Khalaf. Seperti biasa, dia pergi ke kedai kopi, meminta saaz, dan mulai bernyanyi. Saat itu, seorang pasha tinggal di Khalaf, seorang pemburu peselnik yang hebat. Banyak yang dibawa kepadanya, tetapi dia tidak menyukai satupun dari mereka. Mangkuknya habis, berlarian di sekitar kota. Tiba-tiba, melewati kedai kopi, mereka mendengar suara yang luar biasa. Mereka pergi ke sana.
"Ikutlah dengan kami ke pasha agung," teriak mereka, "atau Anda menjawab kami dengan kepala Anda!"
- Saya orang bebas, pengembara dari kota Tifliz, - kata Ashik-Kerib, saya ingin pergi, saya tidak mau; Saya bernyanyi ketika saya harus - dan pasha Anda bukan bos saya. Namun, meski begitu, dia ditangkap dan dibawa ke Pasha.
“Bernyanyilah,” kata pasha.
Dan dia bernyanyi. Dan dalam lagu ini dia memuji Magul-Megeri tersayang; dan pasha yang bangga sangat menyukai lagu ini sehingga dia meninggalkan Ashik-Kerib yang malang bersamanya.
Perak dan emas menghujani dia, pakaian mewah menyinari dia. Ashik-Kerib mulai hidup bahagia dan ceria serta menjadi sangat kaya. Apakah dia lupa Magul-Megeri-nya atau tidak, saya tidak tahu, hanya istilahnya yang habis. Tahun lalu akan segera berakhir, dan dia tidak bersiap untuk pergi.
Magul-Megeri yang cantik mulai putus asa. Saat ini, seorang pedagang pergi dengan karavan dari Tiflis dengan empat puluh unta dan delapan puluh budak. Dia memanggil pedagang itu kepadanya dan memberinya piring emas.
“Ambil hidangan ini,” katanya, “dan di kota mana pun Anda datang, taruh hidangan ini di toko Anda dan umumkan di mana-mana bahwa siapa pun yang mengakui hidangan saya sebagai pemiliknya dan membuktikannya, akan menerimanya dan, sebagai tambahan, beratnya dalam emas. .
Seorang pedagang berangkat, kemanapun dia menjalankan instruksi Magul-Megeri, tetapi tidak ada yang mengakui dirinya sebagai pemilik piring emas. Dia sudah menjual hampir semua barangnya dan datang dengan sisanya ke Khalaf. Dia mengumumkan perintah Magul-Megeri di mana-mana. Mendengar ini, Ashik-Kerib lari ke karavanserai dan melihat piring emas di toko seorang pedagang Tiflis.
- Itu adalah milikku! katanya, meraihnya dengan tangannya.
- Tepat milikmu, - kata pedagang itu, - aku mengenalimu, Ashik-Kerib. Pergi ke Tiflis secepat mungkin, Magul-Megeri Anda memerintahkan Anda untuk memberi tahu bahwa masa berlakunya telah berakhir, dan jika Anda tidak pada hari yang ditentukan, maka dia akan menikah dengan orang lain.
Dalam keputusasaan, Ashik-Kerib mencengkeram kepalanya: hanya ada tiga hari tersisa sebelum jam yang menentukan itu. Namun, dia menaiki kudanya, membawa serta sekantong koin emas - dan berlari kencang, tidak menyayangkan kudanya. Akhirnya pelari yang kelelahan itu jatuh tak bernyawa di Gunung Arzingan yang berada di antara Arzinyan dan Arzerum. Apa yang harus dia lakukan: dari Arzignan ke Tifliz, dua bulan lagi, dan hanya tersisa dua hari.
- Allah SWT! serunya, "Jika kamu tidak membantuku, maka aku tidak ada hubungannya di bumi!"
Dan dia ingin melemparkan dirinya dari tebing yang tinggi. Tiba-tiba dia melihat seorang pria di atas kuda putih di bawah dan mendengar suara nyaring:
- Oglan, apa yang ingin kamu lakukan?
- Aku ingin mati, - jawab Ashik.
- Turun ke sini, jika demikian, aku akan membunuhmu.
Ashik entah bagaimana turun dari tebing.
"Ikuti aku," kata pengendara itu dengan keras.
- Bagaimana saya bisa mengikuti Anda, - jawab Ashik, - kuda Anda terbang seperti angin, dan saya dibebani dengan tas.
- Apakah itu benar. Gantung tas Anda di pelana saya dan ikuti.
Ashik-Kerib tertinggal, tidak peduli seberapa keras dia mencoba berlari.
- Kenapa kamu tertinggal? tanya pengendara itu.
- Bagaimana saya bisa mengikuti Anda, kuda Anda lebih cepat dari yang saya kira, dan saya sudah kelelahan.
- Apakah itu benar; naik ke punggung kudaku dan katakan yang sebenarnya: kemana kamu harus pergi?
- Andai saja aku bisa sampai ke Arzerum hari ini, - jawab Ashik.
- Tutup matamu.
Dia menutup.
- Sekarang buka.
Ashik melihat: di depannya dinding memutih dan menara Arzerum bersinar.
- Maaf, Aga, - kata Ashik, - Saya melakukan kesalahan, saya ingin mengatakan bahwa saya harus pergi ke Kara.
- Itu sama, - jawab penunggang kuda, - Saya memperingatkan Anda untuk mengatakan yang sebenarnya. Tutup matamu lagi... Sekarang buka.
Ashik sendiri tidak percaya bahwa ini adalah Kare. Dia berlutut dan berkata:
- Bersalah, Aga, hambamu Ashik-Kerib bersalah tiga kali; tetapi Anda sendiri tahu bahwa jika seseorang memutuskan untuk berbaring di pagi hari, dia harus berbohong sampai penghujung hari: Saya benar-benar harus pergi ke Tiflis.
- Anda tidak setia! kata pengendara itu dengan marah. - Tapi tidak ada yang bisa dilakukan, aku memaafkanmu: tutup matamu. Sekarang buka, ”tambahnya setelah satu menit. Ashik berteriak kegirangan: mereka berada di gerbang Tiflis. Setelah mengucapkan terima kasih yang tulus dan mengambil tasnya dari pelana, Ashik-Kerib berkata kepada pengendara:
- Ya, tentu saja, perbuatan baikmu bagus, tapi lakukan lebih banyak lagi; jika sekarang saya memberi tahu Anda bahwa suatu hari saya tiba dari Arzignan ke Tiflis, tidak ada yang akan mempercayai saya; beri aku beberapa bukti.
“Membungkuk,” katanya sambil tersenyum, “dan ambil segumpal tanah dari bawah kuku kuda dan taruh di dadamu; dan kemudian, jika mereka tidak mempercayai kebenaran kata-kata Anda, maka perintahkan mereka untuk membawakan Anda wanita buta, yang telah berada dalam posisi ini selama tujuh tahun, mengurapi matanya - dan dia akan melihat.
Ashik mengambil sebidang tanah dari bawah kuku kuda putih, tetapi begitu dia mengangkat kepalanya, penunggang dan kudanya menghilang. Kemudian dia yakin dalam jiwanya bahwa pelindungnya tidak lain adalah Haderiliaz.
Baru larut malam Ashik-Kerib menemukan rumahnya. Dia mengetuk pintu dengan tangan gemetar, berkata:
- Ana, ana (ibu), buka: Saya adalah tamu Tuhan; dan dingin dan lapar; Saya bertanya, demi putra pengembara Anda, biarkan saya masuk. Suara lemah wanita tua itu menjawabnya:
- Untuk bermalam para pelancong ada rumah orang kaya dan kuat; sekarang ada pernikahan di kota - pergi ke sana! Di sana Anda bisa bermalam dengan senang hati.
"Ana," jawabnya, "Saya tidak mengenal siapa pun di sini, dan oleh karena itu saya mengulangi permintaan saya: demi putra pengembara Anda, izinkan saya masuk!"
Kemudian saudara perempuannya berkata kepada ibunya:
- Ibu, aku akan bangun dan membukakan pintu untuknya.
- Salah! - jawab wanita tua itu. - Anda senang menerima orang muda dan memperlakukan mereka, karena sudah tujuh tahun sejak saya kehilangan pandangan karena air mata.
Tetapi putrinya, tidak mengindahkan celaannya, bangkit, membuka kunci pintu, dan membiarkan Ashik-Kerib masuk. Setelah mengucapkan salam yang biasa, dia duduk dan mulai melihat sekeliling dengan kegembiraan yang tersembunyi. Dan dia melihat, tergantung di dinding, dalam kotak berdebu, saaz merdunya. Dan dia mulai bertanya kepada ibunya:
- Apa yang tergantung di dindingmu?
- Anda adalah tamu yang penasaran, - dia menjawab, - itu juga akan terjadi bahwa mereka akan memberi Anda sepotong roti dan besok mereka akan membiarkan Anda pergi bersama Tuhan.
"Aku sudah memberitahumu," dia keberatan, "bahwa kamu adalah ibuku sendiri, dan ini adalah saudara perempuanku, dan oleh karena itu aku memintamu untuk menjelaskan kepadaku bahwa ini tergantung di dinding?"
"Itu saaz, saaz," jawab wanita tua itu dengan marah, tidak percaya padanya.
- Apa artinya saaz?
- Saaz berarti mereka memainkan dan menyanyikan lagu-lagu di dalamnya.
Dan dia meminta Ashik-Kerib untuk membiarkan saudara perempuannya melepas saaz dan menunjukkannya kepadanya.
- Tidak mungkin, - jawab wanita tua itu, - ini saaz anakku yang malang; selama tujuh tahun sekarang telah tergantung di dinding, dan tidak ada tangan hidup yang menyentuhnya.
Tetapi saudara perempuannya bangkit, melepaskan saaz dari tembok dan memberikannya kepadanya. Kemudian dia mengangkat matanya ke langit dan membuat doa ini:
- Ya Allah Yang Mahakuasa! Jika saya ingin mencapai tujuan yang saya inginkan, maka saaz tujuh senar saya akan setipis hari terakhir saya memainkannya! - Dan dia memukul senar kuningan, dan senar itu berbicara sesuai; dan dia mulai bernyanyi:
- Saya miskin Kerib (pengemis) - dan kata-kata saya buruk; tetapi Haderiliaz yang agung membantu saya turun dari tebing curam, meskipun saya miskin dan kata-kata saya buruk. Kenali aku, ibu, pengembaramu.
Setelah itu, ibunya terisak dan bertanya kepadanya:
- Siapa namamu?
- Rashid (pemberani), - jawabnya.
“Bicaralah sekali, dengarkan lain kali, Rashid,” katanya, “dengan pidatomu, kamu telah memotong hatiku berkeping-keping. Tadi malam saya melihat dalam mimpi bahwa rambut di kepala saya memutih, tetapi selama tujuh tahun sekarang, saya telah dibutakan oleh air mata. Katakan padaku kamu yang memiliki suaranya, kapan anakku akan datang?
Dan dua kali dengan air mata dia mengulangi permintaannya. Sia-sia dia menyebut dirinya putranya, tetapi dia tidak percaya. Dan setelah beberapa saat dia bertanya:
- Biarkan aku, ibu, ambil saaz dan pergi, kudengar ada pernikahan dekat sini: adikku akan mengantarkanku; Saya akan bernyanyi dan bermain, dan apapun yang saya dapatkan akan saya bawa ke sini dan berbagi dengan Anda.
“Saya tidak akan mengizinkannya,” jawab wanita tua itu, “sejak anak saya tidak ada, saaznya tidak keluar rumah.
Tetapi dia mulai bersumpah bahwa dia tidak akan merusak satu tali pun.
- Dan jika setidaknya satu senar putus, - lanjut Ashik, - maka saya menjawab dengan harta saya.
Wanita tua itu meraba tasnya dan, setelah mengetahui bahwa tas itu berisi koin, biarkan dia pergi. Setelah mengantarnya ke rumah kaya, di mana pesta pernikahan ribut, saudari itu tetap berada di depan pintu untuk mendengarkan apa yang akan terjadi.
Magul-Megeri tinggal di rumah ini, dan malam itu dia akan menjadi istri Kurshud-bek. Kurshud-bek berpesta dengan kerabat dan teman, dan Magul-Megeri, duduk di belakang chapra (tirai) yang kaya dengan teman-temannya, memegang semangkuk racun di satu tangan dan belati tajam di tangan lainnya: dia bersumpah untuk mati sebelum menurunkannya kepala di tempat tidur Kurshud -back. Dan dia mendengar melalui chapra bahwa orang asing telah datang dan berkata:
- Salam alaikum! Anda bersenang-senang dan berpesta di sini, jadi izinkan saya, seorang pengembara yang malang, duduk bersama Anda, dan untuk itu saya akan menyanyikan sebuah lagu untuk Anda.
- Kenapa tidak, - kata Kurshud-bek. - Penulis lagu dan penari harus diizinkan masuk ke sini, karena ada pernikahan di sini: nyanyikan sesuatu untuk Ashik (penyanyi), dan saya akan membiarkan Anda pergi dengan segenggam penuh emas.
Kemudian Kurshud-bek bertanya kepadanya:
- Siapa namamu, musafir?
- Shindy-Gorursez (Anda akan segera tahu).
- Apa nama ini! serunya sambil tertawa. - Saya mendengar ini untuk pertama kalinya.
- Ketika ibu saya mengandung saya dan tersiksa saat melahirkan, banyak tetangga datang ke pintu untuk menanyakan apakah Tuhan telah memberinya seorang putra atau putri; mereka dijawab - shindy-gerursez (Anda akan segera mengetahuinya). Dan itulah mengapa ketika saya lahir, mereka memberi saya nama itu. - Setelah itu, dia mengambil saaz dan mulai bernyanyi: - Di kota Khalaf saya minum anggur Misir, tetapi Tuhan memberi saya sayap, dan saya terbang ke sini pada hari itu.
Saudara laki-laki Kurshud-bek, seorang pria bodoh, menghunus belati, berseru:
- Kamu berbohong! Bagaimana seseorang bisa datang ke sini dari Khalaf?
Mengapa kamu ingin membunuhku? kata Ashik. - Penyanyi biasanya dikumpulkan dari keempat sisi di satu tempat; dan saya tidak mengambil apa pun dari Anda, percayalah atau tidak percayalah.
"Biarkan dia melanjutkan," kata pengantin pria. Dan Ashik-Kerib bernyanyi lagi:
- Saya melakukan sholat subuh di Lembah Arzignan, sholat tengah hari di kota Arzerum; sebelum matahari terbenam, dia melakukan shalat di kota Karey, dan shalat malam di Tifliz. Allah memberi saya sayap dan saya terbang ke sini; Tuhan melarang saya menjadi korban kuda putih, dia berlari kencang, seperti penari di tali, dari gunung ke ngarai, dari ngarai ke gunung; Mawlyam (pencipta) memberi sayap Ashik, dan dia terbang ke pernikahan Magul-Megeri.
Kemudian Magul-Megeri, mengenali suaranya, melemparkan racun ke satu arah, dan belati ke arah lain.
“Jadi kamu menepati janjimu,” kata teman-temannya. - Jadi, malam ini kamu akan menjadi istri Kurshud-bek?
"Kamu tidak mengenali, tapi aku mengenali suara yang kusayangi," jawab Magul-Megeri, dan, mengambil gunting, dia memotong chapra. Ketika dia melihat dan dengan pasti mengenali Ashik-Kerib-nya, dia berteriak, melemparkan dirinya ke lehernya, dan keduanya jatuh pingsan.
Saudara laki-laki Kurshud-bek menyerbu mereka dengan belati, berniat menikam mereka berdua, tetapi Kurshud-bek menghentikannya, dengan mengatakan:
- Tenang dan ketahuilah: apa yang tertulis di dahi seseorang saat lahir, bahwa dia tidak akan lulus.
Sadar, Magul-Megeri tersipu malu, menutupi wajahnya dengan tangannya dan bersembunyi di balik chapra.
“Sekarang sudah jelas bahwa Anda adalah Ashik-Kerib,” kata pengantin pria, “tetapi beri tahu saya, bagaimana Anda bisa melakukan perjalanan ke tempat yang begitu luas dalam waktu sesingkat itu?
- Sebagai bukti kebenaran, - jawab Ashik, - pedangku akan menembus batu; tetapi jika saya berbohong, biarkan leher saya lebih tipis dari sehelai rambut. Tapi yang terbaik, bawakan saya seorang wanita buta yang tidak melihat cahaya Tuhan selama tujuh tahun, dan saya akan memulihkan penglihatannya.
Sister Ashik-Keriba, yang berdiri di depan pintu, mendengar pidato seperti itu, berlari ke arah ibunya.
- Ibu! dia berteriak. - Ini pasti saudara laki-laki, dan pasti putramu Ashik-Kerib, - dan, sambil memegang lengannya, dia membawa wanita tua itu ke pesta pernikahan.
Kemudian Ashik mengambil segumpal tanah dari dadanya, mengencerkannya dengan air dan mengolesi mata ibunya sambil berkata:
- Ketahui semua orang betapa kuat dan hebatnya Haderiliaz. Dan ibunya sembuh. Setelah itu, tidak ada yang berani meragukan kebenaran kata-katanya, dan Kurshud-bek memberinya Magul-Megeri yang cantik dan diam-diam.
Kemudian dengan gembira Ashik-Kerib berkata kepadanya:
- Dengar, Kurshud-bek, aku akan menghiburmu: adikku tidak lebih buruk dari mantan pengantinmu, aku kaya: dia akan memiliki perak dan emas yang tidak kurang; jadi, ambillah dia untuk dirimu sendiri - dan berbahagialah seperti aku dengan Magul-Megeri tersayang.
lembaga pendidikan kota
"Sekolah menengah No. 19 Novoaltaysk, Wilayah Altai"
Pelajaran membaca di kelas 4 SD
M.Yu.Lermontov. Dongeng Turki "Ashik-Kerib."
Siap
guru sekolah dasar
Chakhotkina Galina Petrovna
Novoaltaysk
2011
Pelajaran membaca di kelas 4 menurut program tradisional Penulis tutorial: Subjek: Lermontov "Ashik-Kerib" - dongeng Turki. Tujuan Pelajaran: aspek kognitif
- Ciptakan kondisi untuk membiasakan anak dengan
- Meningkatkan Membaca Sadar
- Kembangkan keterampilan: menganalisis, membandingkan, membuktikan, membuktikan, meringkas, mengungkapkan pendapat Anda, bekerja berpasangan, dalam kelompok Mengembangkan kemampuan kreatif
- Menumbuhkan kebutuhan untuk meningkatkan kualitas moral: kebaikan, persahabatan, gotong royong, kesabaran Menumbuhkan rasa hormat kepada orang-orang dari negara lain
- Disk Komputer Layar Proyektor dengan presentasi pelajaran
- mencapai persepsi sensorik maksimum dari apa yang didengar dan dibaca; membangkitkan keinginan untuk membaca dan menganalisis pekerjaan secara mandiri
(Mereka secara ekspresif membaca puisi karya M.Yu. Lermontov “Gifts of the Terek”) - Tentang apakah puisi ini? (Tentang Sungai Terek.) -Sungai macam apa itu? (Cepat, berisik, bergunung-gunung.)
Siapa yang ingin secara ekspresif membacakan puisi untuk kami? (Anak-anak secara opsional keluar dan membaca puisi. Setelah membaca, teman sekelas bertukar pendapat: apa yang mereka sukai, ajukan pertanyaan tambahan tentang isinya.) III . Persiapan untuk aktivitas kognitif-Apa yang mengilhami Lermontov untuk menulis puisi ini? (Alam yang indah, sungai pegunungan, cinta Kaukasus...) - Kapan Lermontov mengunjungi Kaukasus untuk pertama kalinya? (Di masa kanak-kanak.) -Mengapa dan mengapa dia datang ke sana? (Saya datang dengan nenek saya untuk berobat, karena di masa kanak-kanak saya adalah anak yang sangat sakit-sakitan.) Slide No. 1 - Beginilah cara Lermontov melihat Kaukasus sebagai anak kecil di masa kanak-kanak. -Pada usia itu, ia kembali ke Kaukasus, mengabdi dan sekaligus menulis puisi, puisi, dan berkecimpung dalam kreativitas.
IV. Mempelajari materi baru 1. Kerjakan judul.
-Hari ini kita akan membaca karya lain oleh Lermontov yang ditulis di bawah kesan Kaukasus. -Baca apa namanya. ("Ashik-Kerib.") - Apa yang bisa Anda katakan tentang dongeng dengan namanya: tentang apa? (Sulit ditentukan dari judulnya. Anak-anak membuat asumsi yang berbeda.) Slide No. 2- Dan dari ilustrasi di sampul dongeng, dapatkah Anda menebak tentang apa dongeng ini? (Anak-anak membuat tebakan yang berbeda.)
2. Menciptakan kondisi emosional yang menguntungkan
mood untuk membaca dongeng.
-Lermontov adalah seorang penyair dan penulis Rusia. Mengapa dongeng Turki? (Anak-anak mengungkapkan pendapat mereka ...)
- Lermontov tinggal di Kaukasus selama bertahun-tahun, sejak kecil dia mengerti bahasa penduduk setempat, dia sendiri belajar bahasa Azerbaijan - yang utama untuk bahasa oriental. Suatu kali dia mendengar kisah ini dan menuliskannya saat dia mengingatnya.
-Jika tidak ada subtitle bahwa ini adalah dongeng Turki, dapatkah Anda menebak bahwa aksi tersebut terjadi di negara lain? (Pendapat anak-anak...)
- Tinjau isi 1 halaman dongeng. -Di mana tindakan berlangsung? (Di kota Tifliz.)
- Kota Tiflis berada di Kaukasus. Sekarang kota Tbilisi terletak di tempat ini. Kota ini terletak di antara pegunungan.
Hari ini Anda akan melihat seperti apa kota kuno Tiflis. Perhatikan bangunan kota, sifat Kaukasus, agar lebih merasakan suasana saat itu. Perhatikan iringan musik. Semuanya: arsitektur, alam, dan musik mengesankan Lermontov untuk merekam dongeng "Ashik-Kerib".
Nomor slide 3,4,5,6,7,8,9,10- Anak-anak diperlihatkan ciri-ciri arsitektur, alam, musik masyarakat Timur (Setelah menonton, anak-anak mengungkapkan pendapatnya tentang apa yang mereka lihat dan dengar.) - Apakah Anda ingin mendengar dongeng dan mengapa?
3
.Persepsi artistik dari teks. 3.1 Pengaturan untuk membaca
Sekarang kita akan membaca awal dari kisah tersebut:
- Rasakan suasana hati yang disampaikan dongeng Saat Anda membaca, soroti kata-kata yang tidak bisa dipahami. Bagaimana Anda memahami tugas itu? (Satu siswa mengulangi tugas yang harus diselesaikan.)
4.1..Pekerjaan kosa kata.
Pekerjaan individu
-Baca kata-kata dari teks yang tidak Anda mengerti. (Anak-anak menyebut kata Nabi, ksatria, kijang, Ayan-Aga, sumpah, berkah, Ashik-Kerib, tunangan pengantin.)
Bekerja berpasangan - Cobalah untuk menemukan sendiri arti dari kata-kata ini. (Anak-anak diberikan kartu dengan kata-kata yang tidak dapat dipahami dan Secara terpisah, kartu dengan artinya. Hubungkan kata dan artinya) Periksa (di depan) Slide No. 11 (Kata ditampilkan pada slide, artinya harus dijelaskan, Anak-anak secara lisan katakan apa artinya, Kemudian slide menunjukkan arti sebenarnya dari kata ini4.2. tingkat pemahaman teks Secara frontal - Beri nama karakter dalam dongeng. - Acara apa yang berlangsung di sana? Mengapa penulis menggambarkan peristiwa ini kepada kami? - Mungkinkah itu berharga bagimu? - Apakah Magul-Megeri dan Ashik-Kerib saling mencintai? -Apa yang menyebabkan kesedihan Ashik-Keriba? -Bisakah itu dilakukan secara berbeda? Mengapa? - Apakah semua orang senang untuk membantu?4.3 . Analisis tindakan para pahlawan Pekerjaan kelompok-Untuk lebih memahami tindakan para pahlawan, kami akan menyusun potret verbal mereka -Untuk ini, Anda dapat menggunakan rencana (bekerja dalam kelompok).
- Siapa nama pahlawan itu? Apa yang kamu lakukan? Usia. Miskin atau kaya. Dalam keluarga apa dia dibesarkan? Siapa teman-temannya? Sifat karakter.
Muda, muda, kaya, tampan, kaya, iri, miskin, cantik, musisi kejam, ramah, ramah, ramah
Penyelidikan. 1 jawaban kelompok, 2 pelengkap 3 jawaban kelompok, 4 pelengkap, 5 jawaban kelompok, 6 pelengkap.
-Ketika gadis itu mengetahui tentang kematian Ashik-Kerib, mengapa dia tidak percaya? (Kurshud-bek tahu betul) - Coba bayangkan apa yang dia nyanyikan di saaz, dan musik akan membantu Anda (gambar dengan gambar Ashik-Kerib dan Magul-Megeri muncul di slide dan suara musik oriental) Slide No. - Apa yang dinyanyikan Magul tentang -Megeri? (Pendapat anak-anak)
V. Hasil pelajaran - Pahlawan mana yang ingin Anda sukai atau jadikan sebagai teman? Mengapa? (Pendapat anak-anak) -Apakah Anda ingin tahu bagaimana dongeng itu berakhir?
IV. Slide Pekerjaan Rumah #13
- Membaca dongeng. Sorot kata-kata asing. Untuk bagian yang Anda suka, gambarlah, dan kami akan mencoba menebak bagian ini dari dongeng.
Mikhail Lermontov menyampaikan dalam bentuk prosa dongeng Turki yang indah dengan segala cita rasa negeri ini: nama, realitas, kepercayaan ... Semua ini menciptakan suasana dongeng oriental.
Seperti yang sering terjadi, kita berbicara tentang seorang raja (seorang Turki yang kaya), seorang putri (putrinya), seorang pria miskin yang sedang jatuh cinta dengan seorang gadis. Karakter utama, lelaki malang Ashik, mendapatkan uang dengan bermain musik. Di salah satu festival, sang musisi jatuh cinta pada seorang wanita cantik. Dia menjawabnya dengan baik. Tetapi pria malang itu bukan tandingannya - menurut ayahnya, dia merayu putrinya untuk mendapatkan yang lebih layak. Kemudian Ashik berjanji untuk menjadi kaya, dan untuk ini dia memutuskan untuk pergi selama tujuh tahun, meninggalkan ibu dan saudara perempuannya. Anak perempuan orang kaya itu setuju untuk menunggu, tetapi jika pengantin pria tidak menepati janjinya, dia akan diberikan untuk yang lain.
Maka orang malang itu berangkat, dan saingannya mengikutinya. Dia mencuri barang-barang orang miskin, berlari kembali untuk memberi tahu semua orang bahwa Ashik telah tenggelam. Orang malang itu terus berjalan, mengembara, ditangkap. Di sana dia mulai bermain, dan semua orang sangat menyukai keahliannya sehingga dia menjadi musisi istana.
Tahun-tahun berlalu. Pengantin wanita sedang menunggunya, tidak mempercayai rumor kematian. Saat pernikahannya sudah dijadwalkan, dia mengirimkan hidangan Ashik bersama temannya agar dia bisa menemukan pemiliknya. Ashik mengenali barangnya, mengerti bahwa inilah saatnya untuk kembali.
Setelah mengendarai kudanya, dia sendiri akan mati, tetapi kemudian Roh membantunya - dia membawanya pulang. Di sana ia berhasil menghadiri pernikahan, dan pengantin wanita, yang juga akan bunuh diri, mengenali kekasihnya. Cinta menang. Bahkan ibu Ashik, yang dibutakan oleh kesedihan, mulai melihat dengan jelas.
Gambar atau gambar Ashik-Kerib
Menceritakan kembali dan ulasan lain untuk buku harian pembaca
- Ringkasan Mucha Sartre
Drama tersebut merupakan interpretasi asli dari legenda Orestes dan Electra, yang merupakan bagian dari legenda Troy. Awalnya, ceritanya menceritakan bagaimana Clytemnestra dan kekasihnya Aegisthus membunuh Agamemnon dan mulai memerintah.
- Ringkasan Yesus Kristus - Rock Opera Superstar
Semakin banyak orang percaya bahwa Yesus adalah anak Tuhan Allah, dan hanya Yudas yang menolak untuk mengakuinya. Jude yakin bahwa pemikiran tentang Yesus dan Tuhan menghalangi orang untuk berfokus pada ancaman dari orang Romawi.
- Ringkasan Gaidar Timur dan timnya
Kisah anak-anak dan remaja "Timur dan timnya" ditulis oleh penulis Soviet Arkady Gaidar pada tahun 1940. Masih ada lima tahun sebelum Perang Patriotik Hebat, rakyat Soviet belum tahu cobaan apa yang akan menimpa negaranya.
- Ringkasan Masa Kecil di Arkhangelsk Shergin
Ceritanya menggambarkan kehidupan dan masa kecil seorang anak laki-laki dan ibunya. Ibunya lahir di Solombala dan bernama Anna. Ayahnya menjalankan bengkel tempat pembuatan layar sesuai pesanan untuk galangan kapal.
- Ringkasan Yakovlev Knight Vasya
Bocah Vasya itu gemuk, kikuk, dan semuanya rusak dan jatuh sepanjang waktu. Teman-teman sering mengolok-oloknya dan mengira dia gemuk karena makan banyak. Mereka mengatakan bahwa tidak ada baju besi yang muat pada orang yang cukup makan
