Leo Nikolayevich Tolstoy adalah salah satu novelis terhebat di dunia. Dia bukan hanya penulis terbesar di dunia, tetapi juga seorang filsuf, pemikir agama, dan pendidik. Anda akan belajar lebih banyak tentang semua ini dari ini.
Tetapi di mana dia benar-benar berhasil adalah membuat buku harian pribadi. Kebiasaan ini mengilhami dia untuk menulis novel dan ceritanya, dan juga memungkinkannya untuk membentuk sebagian besar tujuan dan prioritas hidupnya.
Fakta yang menarik adalah bahwa nuansa biografi Tolstoy (menyimpan buku harian) ini adalah hasil dari peniruan yang hebat.
Hobi dan wajib militer
Secara alami, Leo Tolstoy punya. Dia sangat menyukai musik. Komposer favoritnya adalah Bach, Handel dan.
Dari biografinya jelas terlihat bahwa terkadang dia bisa memainkan karya Chopin, Mendelssohn dan Schumann di piano selama beberapa jam berturut-turut.
Diketahui secara otentik bahwa kakak laki-laki Leo Tolstoy, Nikolai, memiliki pengaruh yang besar padanya. Dia adalah teman dan mentor penulis masa depan.
Nicholas-lah yang mengundang adik laki-lakinya untuk mengikuti wajib militer di Kaukasus. Alhasil, Leo Tolstoy menjadi seorang kadet, dan pada tahun 1854 ia dipindahkan ke tempat ia ikut serta dalam Perang Krimea hingga Agustus 1855.
Kreativitas Tolstoy
Selama kebaktian, Lev Nikolaevich memiliki cukup banyak waktu luang. Selama periode ini, dia menulis cerita otobiografi "Masa Kecil", di mana dia dengan ahli menggambarkan kenangan tahun-tahun pertama hidupnya.
Pekerjaan ini merupakan peristiwa penting untuk menyusun biografinya.
Setelah itu, Leo Tolstoy menulis cerita berikut - "Cossack", di mana dia menggambarkan kehidupan tentaranya di Kaukasus.
Pekerjaan pada pekerjaan ini dilakukan hingga tahun 1862, dan baru selesai setelah bertugas di ketentaraan.
Fakta yang menarik adalah Tolstoy tidak menghentikan aktivitas menulisnya bahkan saat berpartisipasi dalam Perang Krimea.
Selama periode ini, dari bawah penanya muncul cerita "Boyhood", yang merupakan kelanjutan dari "Childhood", serta "cerita Sevastopol".
Setelah berakhirnya Perang Krimea, Tolstoy meninggalkan dinas. Setibanya di rumah, dia sudah terkenal di bidang sastra.
Orang-orang sezamannya berbicara tentang perolehan besar sastra Rusia dalam diri Tolstoy.
Saat masih muda, Tolstoy dibedakan oleh kesombongan dan keras kepala yang terlihat jelas dalam dirinya. Dia menolak untuk menjadi bagian dari satu atau beberapa aliran filosofis, dan pernah secara terbuka menyebut dirinya seorang anarkis, setelah itu dia memutuskan untuk pergi pada tahun 1857.
Dia segera mengembangkan minat dalam perjudian. Tapi itu tidak berlangsung lama. Ketika dia kehilangan semua tabungannya, dia harus pulang dari Eropa.
Leo Tolstoy di masa mudanya Ngomong-ngomong, hasrat untuk berjudi terlihat dalam biografi banyak penulis.
Terlepas dari semua kesulitan, ia menulis bagian terakhir, ketiga dari trilogi otobiografinya "Pemuda". Itu terjadi pada tahun 1857 yang sama.
Sejak 1862, Tolstoy mulai menerbitkan jurnal pedagogis Yasnaya Polyana, di mana ia sendiri menjadi kontributor utamanya. Namun, karena tidak terpanggil sebagai penerbit, Tolstoy hanya berhasil menerbitkan 12 terbitan.
Keluarga Leo Tolstoy
Pada tanggal 23 September 1862, perubahan tajam terjadi dalam biografi Tolstoy: dia menikahi Sofya Andreevna Bers, yang merupakan putri seorang dokter. Dari pernikahan tersebut, lahir 9 putra dan 4 putri. Lima dari tiga belas anak meninggal di masa kanak-kanak.
Saat pernikahan dilangsungkan, Sofya Andreevna baru berusia 18 tahun, dan Count Tolstoy berusia 34 tahun. Fakta yang menarik adalah bahwa sebelum menikah, Tolstoy mengaku kepada calon istrinya dalam perselingkuhannya.
Leo Tolstoy bersama istrinya Sofia Andreevna Untuk beberapa waktu dalam biografi Tolstoy, periode paling cemerlang dimulai.
Dia benar-benar bahagia, dan sebagian besar karena kepraktisan istrinya, kekayaan materi, kreativitas sastra yang luar biasa dan, sehubungan dengan itu, ketenaran seluruh Rusia dan bahkan dunia.
Dalam diri istrinya, Tolstoy menemukan asisten dalam segala hal, praktis dan sastra. Dengan absennya sekretaris, dialah yang beberapa kali menyalin drafnya dengan rapi.
Namun, kebahagiaan mereka segera dibayangi oleh pertengkaran kecil yang tak terhindarkan, pertengkaran singkat dan kesalahpahaman timbal balik, yang semakin memburuk selama bertahun-tahun.
Faktanya adalah Leo Tolstoy mengusulkan semacam "rencana hidup" untuk keluarganya, yang menurutnya dia bermaksud memberikan sebagian pendapatan keluarga kepada orang miskin dan sekolah.
Cara hidup keluarganya (makanan dan pakaian), dia ingin sangat disederhanakan, sementara dia bermaksud menjual dan mendistribusikan "segala sesuatu yang berlebihan": piano, furnitur, gerbong.
Tolstoy bersama keluarganya di meja teh di taman, 1892, Yasnaya Polyana Wajar jika istrinya, Sofya Andreevna, jelas tidak puas dengan rencana ambigu tersebut. Atas dasar ini, konflik serius pertama mereka pecah, yang menjadi awal dari "perang yang tidak diumumkan" untuk mengamankan masa depan anak-anak mereka.
Pada tahun 1892, Tolstoy menandatangani undang-undang terpisah dan, karena tidak ingin menjadi pemilik, mengalihkan semua properti kepada istri dan anak-anaknya.
Harus dikatakan bahwa biografi Tolstoy dalam banyak hal sangat kontradiktif justru karena hubungannya dengan istrinya, yang telah tinggal dengannya selama 48 tahun.
Karya Tolstoy
Tolstoy adalah salah satu penulis paling produktif. Karya-karyanya berskala besar tidak hanya dari segi volume, tetapi juga dari segi makna yang disinggungnya.
Karya Tolstoy yang paling populer adalah "War and Peace", "Anna Karenina" dan "Resurrection".
"Perang dan damai"
Pada tahun 1860-an, Leo Nikolayevich Tolstoy tinggal bersama seluruh keluarganya di Yasnaya Polyana. Di sinilah novelnya yang paling terkenal, War and Peace, lahir.
Awalnya, bagian dari novel tersebut diterbitkan di Messenger Rusia dengan judul "1805".
Setelah 3 tahun, 3 bab lagi muncul, berkat novel itu sepenuhnya selesai. Dia ditakdirkan untuk menjadi hasil kreatif paling menonjol dalam biografi Tolstoy.
Baik kritikus maupun publik telah lama membahas karya "War and Peace". Subjek perselisihan mereka adalah perang yang dijelaskan dalam buku.
Karakter yang bijaksana tetapi masih fiktif juga dibahas dengan tajam.
Tolstoy pada tahun 1868 Novel ini juga menjadi menarik karena menampilkan 3 esai satir yang bermakna tentang hukum sejarah.
Di antara gagasan lainnya, Leo Tolstoy mencoba menyampaikan kepada pembaca bahwa kedudukan seseorang dalam masyarakat dan makna hidupnya merupakan turunan dari aktivitas kesehariannya.
"Anna Karenina"
Setelah Tolstoy menulis War and Peace, dia mulai mengerjakan novel keduanya yang tak kalah terkenal, Anna Karenina.
Penulis menyumbangkan banyak esai otobiografi untuk itu. Hal ini mudah terlihat jika melihat hubungan Kitty dan Levin, tokoh utama dalam Anna Karenina.
Karya tersebut diterbitkan sebagian antara tahun 1873-1877, dan sangat dihargai baik oleh kritikus maupun masyarakat. Banyak yang memperhatikan bahwa Anna Karenina praktis adalah otobiografi Tolstoy, yang ditulis sebagai orang ketiga.
Untuk pekerjaan berikutnya, Lev Nikolaevich menerima bayaran yang luar biasa untuk saat-saat itu.
"Kebangkitan"
Pada akhir 1880-an, Tolstoy menulis novel Kebangkitan. Plotnya didasarkan pada kasus pengadilan asli. Dalam "Kebangkitan" pandangan tajam penulis tentang ritus gereja ditunjukkan dengan jelas.
Ngomong-ngomong, pekerjaan ini adalah salah satu alasan yang menyebabkan perpecahan total antara Gereja Ortodoks dan Count Tolstoy.
Tolstoy dan agama
Terlepas dari kenyataan bahwa karya-karya yang dijelaskan di atas sukses luar biasa, hal ini tidak membawa kegembiraan bagi penulisnya.
Dia dalam keadaan tertekan dan mengalami kekosongan batin yang dalam.
Dalam hal ini, tahap selanjutnya dalam biografi Tolstoy adalah pencarian makna hidup yang terus menerus dan hampir kejang.
Awalnya, Lev Nikolayevich mencari jawaban atas pertanyaan di Gereja Ortodoks, tetapi ini tidak membuahkan hasil.
Seiring waktu, dia mulai mengkritik dengan segala cara baik Gereja Ortodoks itu sendiri maupun agama Kristen pada umumnya. Dia mulai mempublikasikan pemikirannya tentang isu-isu akut ini di media.
Posisi utamanya adalah bahwa ajaran Kristen itu baik, tetapi Yesus Kristus sendiri tampaknya tidak diperlukan. Itulah sebabnya dia memutuskan untuk membuat terjemahan Injilnya sendiri.
Secara umum, pandangan religius Tolstoy sangat kompleks dan membingungkan. Itu adalah campuran yang luar biasa dari agama Kristen dan Budha, dibumbui dengan berbagai kepercayaan Timur.
Pada tahun 1901, keputusan Sinode Pemerintahan Suci tentang Pangeran Leo Tolstoy dikeluarkan.
Itu adalah keputusan yang secara resmi mengumumkan bahwa Leo Tolstoy tidak lagi menjadi anggota Gereja Ortodoks, karena keyakinannya yang diungkapkan secara terbuka tidak sesuai dengan keanggotaan tersebut.
Definisi Sinode Suci terkadang secara keliru diartikan sebagai pengucilan (laknat) Tolstoy dari gereja.
Hak cipta dan konflik dengan istrinya
Sehubungan dengan keyakinan barunya, Leo Tolstoy ingin membagikan semua tabungannya dan menyerahkan harta miliknya untuk kepentingan orang miskin. Namun, istrinya, Sofya Andreevna, menyatakan protes keras terkait hal tersebut.
Dalam hal ini, krisis keluarga utama digariskan dalam biografi Tolstoy. Ketika Sofya Andreevna mengetahui bahwa suaminya telah secara terbuka mencabut hak cipta atas semua karyanya (yang sebenarnya merupakan sumber pendapatan utama mereka), mereka mulai mengalami konflik kekerasan.
Dari buku harian Tolstoy:
“Dia tidak mengerti, dan anak-anak tidak mengerti, membelanjakan uang, bahwa setiap orang yang hidup dengan mereka dan menghasilkan uang dengan buku menderita, rasa malu saya. Biarlah memalukan, tetapi betapa melemahnya efek yang bisa ditimbulkan oleh pemberitaan kebenaran.
Tentu tidak sulit untuk memahami istri Lev Nikolayevich ini. Bagaimanapun, mereka memiliki 9 anak, yang pada umumnya dia tinggalkan tanpa mata pencaharian.
Sofya Andreevna yang pragmatis, rasional, dan aktif tidak bisa membiarkan hal itu terjadi.
Akhirnya, Tolstoy membuat surat wasiat resmi, mengalihkan hak kepada putri bungsunya, Alexandra Lvovna, yang sepenuhnya bersimpati dengan pandangannya.
Pada saat yang sama, sebuah catatan penjelasan dilampirkan pada surat wasiat bahwa sebenarnya teks-teks ini tidak boleh menjadi milik seseorang, dan V.G. mengambil alih wewenang untuk memantau prosesnya. Chertkov adalah pengikut setia dan murid Tolstoy, yang seharusnya mengambil semua tulisan penulis, hingga draf.
Karya Tolstoy selanjutnya
Karya Tolstoy selanjutnya adalah fiksi realistis, serta cerita yang sarat muatan moral.
Pada tahun 1886, salah satu cerita Tolstoy yang paling terkenal muncul - "Kematian Ivan Ilyich".
Karakter utamanya menyadari bahwa dia telah menyia-nyiakan sebagian besar hidupnya, dan kesadaran itu datang terlambat.
Pada tahun 1898, Lev Nikolaevich menulis karya yang sama terkenalnya, Pastor Sergius. Di dalamnya, dia mengkritik keyakinannya sendiri yang dia miliki setelah kelahiran kembali spiritualnya.
Karya-karya lainnya dikhususkan untuk tema seni. Ini termasuk lakon The Living Corpse (1890) dan kisah brilian Hadji Murad (1904).
Pada tahun 1903 Tolstoy menulis cerita pendek berjudul "After the Ball". Itu diterbitkan hanya pada tahun 1911, setelah kematian penulisnya.
tahun-tahun terakhir kehidupan
Tahun-tahun terakhir biografinya, Leo Tolstoy lebih dikenal sebagai pemimpin agama dan otoritas moral. Pikirannya diarahkan untuk melawan kejahatan dengan cara tanpa kekerasan.
Bahkan semasa hidupnya, Tolstoy menjadi idola mayoritas. Namun, terlepas dari semua pencapaiannya, ada kekurangan serius dalam kehidupan keluarganya, yang semakin parah di usia tua.
Leo Tolstoy dengan cucu Istri penulis, Sofya Andreevna, tidak setuju dengan pandangan suaminya dan memusuhi beberapa pengikutnya yang sering datang ke Yasnaya Polyana.
Dia berkata: "Bagaimana kamu bisa mencintai kemanusiaan, dan membenci orang-orang yang ada di sampingmu."
Semua ini tidak bisa bertahan lama.
Pada musim gugur 1910, Tolstoy, hanya ditemani oleh dokternya D.P. Makovitsky meninggalkan Yasnaya Polyana selamanya. Namun, dia tidak memiliki rencana tindakan khusus.
Kematian Tolstoy
Namun, dalam perjalanannya, Leo Tolstoy merasa tidak enak badan. Pertama, dia masuk angin, dan kemudian penyakitnya berubah menjadi radang paru-paru, sehubungan dengan itu dia harus menghentikan perjalanan dan membawa Lev Nikolayevich yang sakit keluar dari kereta di stasiun besar pertama di dekat desa.
Stasiun ini adalah Astapovo (sekarang Leo Tolstoy, wilayah Lipetsk).
Desas-desus tentang penyakit penulis langsung menyebar ke seluruh lingkungan dan jauh melampauinya. Enam dokter berusaha dengan sia-sia untuk menyelamatkan lelaki tua yang hebat itu: penyakitnya berkembang pesat.
Pada 7 November 1910, Leo Tolstoy meninggal pada usia 83 tahun. Ia dimakamkan di Yasnaya Polyana.
“Saya dengan tulus menyesali kematian penulis hebat, yang, selama masa kejayaan bakatnya, mewujudkan dalam karya-karyanya gambaran dari salah satu tahun gemilang kehidupan Rusia. Semoga Tuhan Allah menjadi hakimnya yang penuh belas kasihan."
Jika Anda menyukai biografi Leo Tolstoy, bagikan di jejaring sosial.
Jika Anda umumnya menyukai biografi orang-orang hebat dan hampir semua hal - berlanggananlah ke situs ini SAYAmenarikFakty.org dengan cara apa pun yang nyaman. Itu selalu menarik bagi kami!
Suka postingannya? Tekan tombol apa saja.
Pangeran Leo Nikolayevich Tolstoy lahir pada tanggal 28 Agustus 1828 di perkebunan ayahnya, Yasnaya Polyana, di provinsi Tula. Tolstoy adalah keluarga bangsawan tua Rusia; salah satu perwakilan keluarga ini, kepala polisi rahasia Petrine Petr Tolstoy, dipromosikan menjadi grafik. Ibu Tolstoy terlahir sebagai Putri Volkonskaya. Ayah dan ibunya menjadi model untuk Nikolai Rostov dan Putri Marya di Perang dan damai(lihat ringkasan dan analisis novel ini). Mereka berasal dari aristokrasi Rusia tertinggi, dan suku yang termasuk dalam strata tertinggi kelas penguasa membedakan Tolstoy dengan tajam dari penulis lain pada masanya. Dia tidak pernah melupakannya (bahkan ketika realisasinya menjadi sangat negatif), dia selalu tetap menjadi seorang bangsawan dan menjauhkan diri dari kaum intelektual.
Masa kecil dan remaja Leo Tolstoy berlalu antara Moskow dan Yasnaya Polyana, dalam sebuah keluarga besar, di mana terdapat beberapa saudara laki-laki. Dia meninggalkan kenangan yang sangat jelas tentang lingkungan awalnya, tentang kerabat dan pelayannya, dalam catatan otobiografi yang luar biasa yang dia tulis untuk penulis biografinya P. I. Biryukov. Ibunya meninggal saat dia berumur dua tahun, ayahnya meninggal saat dia berumur sembilan tahun. Asuhan selanjutnya dipimpin oleh bibinya, Mademoiselle Yergolskaya, yang konon menjadi prototipe Sonya di Perang dan damai.
Leo Tolstoy di masa mudanya. Foto 1848
Pada tahun 1844 Tolstoy masuk Universitas Kazan, tempat ia pertama kali belajar bahasa oriental dan kemudian hukum, tetapi pada tahun 1847 ia meninggalkan universitas tanpa menerima ijazah. Pada tahun 1849, dia menetap di Yasnaya Polyana, di mana dia mencoba untuk berguna bagi para petani, tetapi segera menyadari bahwa usahanya tidak berguna, karena dia kurang pengetahuan. Di tahun-tahun mahasiswanya dan setelah meninggalkan universitas, dia, seperti biasa dengan anak muda di kelasnya, menjalani kehidupan yang sibuk yang dipenuhi dengan pengejaran kesenangan - anggur, kartu, wanita - agak mirip dengan kehidupan yang dijalani Pushkin sebelum diasingkan. ke selatan. Tapi Tolstoy tidak mampu menerima hidup apa adanya dengan hati yang ringan. Sejak awal, buku hariannya (sudah ada sejak 1847) membuktikan kehausan yang tak terpadamkan akan pembenaran intelektual dan moral kehidupan, kehausan yang selamanya menjadi kekuatan penuntun pemikirannya. Buku harian yang sama adalah upaya pertama untuk mengembangkan teknik analisis psikologis itu, yang kemudian menjadi senjata sastra utama Tolstoy. Upaya pertamanya untuk mencoba sendiri dalam jenis tulisan yang lebih terarah dan kreatif dimulai pada tahun 1851.
Tragedi Leo Tolstoy. Dokumenter
Pada tahun yang sama, muak dengan kehidupannya yang kosong dan tidak berguna di Moskow, dia pergi ke Kaukasus ke Terek Cossack, di mana dia memasuki kadet artileri garnisun (junker berarti sukarelawan, sukarelawan, tetapi kelahiran bangsawan). Tahun berikutnya (1852) ia menyelesaikan cerita pertamanya ( Masa kecil) dan mengirimkannya ke Nekrasov untuk dipublikasikan di Kontemporer. Nekrasov segera menerimanya dan menulis tentang itu kepada Tolstoy dengan nada yang sangat membesarkan hati. Kisah itu langsung sukses, dan Tolstoy segera menjadi terkenal dalam sastra.
Di baterai, Leo Tolstoy menjalani kehidupan kadet yang agak mudah dan tidak membebani dengan sarana; tempat menginap juga bagus. Dia punya banyak waktu luang, sebagian besar dia habiskan untuk berburu. Dalam beberapa pertarungan yang harus dia ikuti, dia menunjukkan dirinya dengan sangat baik. Pada tahun 1854, ia menerima pangkat perwira dan, atas permintaannya, dipindahkan ke tentara yang berperang melawan Turki di Wallachia (lihat Perang Krimea), di mana ia ikut serta dalam pengepungan Silistria. Pada musim gugur tahun itu, dia bergabung dengan garnisun Sevastopol. Di sana Tolstoy melihat perang yang sesungguhnya. Dia berpartisipasi dalam pertahanan Benteng Keempat yang terkenal dan dalam pertempuran di Sungai Hitam dan mengejek komando buruk dalam lagu satir - satu-satunya karya syairnya yang kita ketahui. Di Sevastopol, dia menulis yang terkenal Cerita Sevastopol yang muncul di Kontemporer ketika pengepungan Sevastopol masih berlangsung, yang sangat meningkatkan minat penulisnya. Tak lama setelah meninggalkan Sevastopol, Tolstoy pergi berlibur ke St. Petersburg dan Moskow, dan tahun berikutnya dia meninggalkan ketentaraan.
Baru pada tahun-tahun ini, setelah Perang Krimea, Tolstoy berkomunikasi dengan dunia sastra. Para penulis St. Petersburg dan Moskow bertemu dengannya sebagai master dan kolega yang luar biasa. Seperti yang kemudian dia akui, kesuksesan sangat menyanjung kesombongan dan harga dirinya. Tapi dia tidak cocok dengan penulis. Dia terlalu aristokrat untuk menyukai inteligensia semi-bohemian ini. Baginya, mereka kampungan yang terlalu canggung, mereka marah karena dia jelas lebih menyukai cahaya daripada ditemani mereka. Pada kesempatan ini, dia dan Turgenev bertukar epigram tajam. Di sisi lain, pola pikirnya sangat tidak menyukai orang Barat yang progresif. Dia tidak percaya pada kemajuan atau budaya. Selain itu, ketidakpuasannya terhadap dunia sastra semakin meningkat karena karya-karya barunya mengecewakan mereka. Semua yang dia tulis setelahnya Masa kecil, tidak menunjukkan gerakan apa pun menuju inovasi dan pengembangan, dan kritikus Tolstoy gagal memahami nilai eksperimental dari karya-karya yang tidak sempurna ini (untuk lebih jelasnya, lihat artikel Karya Awal Tolstoy). Semua ini berkontribusi pada pemutusan hubungannya dengan dunia sastra. Puncaknya adalah pertengkaran yang ribut dengan Turgenev (1861), yang dia tantang untuk berduel, dan kemudian meminta maaf untuk itu. Keseluruhan cerita ini sangat khas, dan menunjukkan karakter Leo Tolstoy, dengan rahasia rasa malu dan kepekaannya terhadap penghinaan, dengan intoleransinya terhadap superioritas imajiner orang lain. Satu-satunya penulis yang dengannya dia memelihara hubungan persahabatan adalah Fet yang reaksioner dan "tuan tanah" (yang rumahnya pecah pertengkaran dengan Turgenev) dan demokrat-Slavophile Strakhov- orang yang tidak bersimpati dengan arah utama pemikiran progresif saat itu.
Tahun 1856-1861 Tolstoy dihabiskan antara St. Petersburg, Moskow, Yasnaya Polyana, dan luar negeri. Dia bepergian ke luar negeri pada tahun 1857 (dan sekali lagi pada tahun 1860-1861) dan membawa kembali rasa muak terhadap keegoisan dan materialisme orang Eropa. borjuis peradaban. Pada tahun 1859 ia membuka sekolah untuk anak-anak petani di Yasnaya Polyana dan pada tahun 1862 ia mulai menerbitkan jurnal pedagogis. Yasnaya Poliana, di mana dunia progresif dikejutkan oleh pernyataan bahwa bukan kaum intelektual yang harus mengajar kaum tani, melainkan kaum tani kaum intelektual. Pada tahun 1861 ia menerima jabatan konsiliator, sebuah jabatan yang diperkenalkan untuk mengawasi bagaimana emansipasi petani dilakukan. Tetapi rasa haus yang tidak terpuaskan akan kekuatan moral terus menyiksanya. Dia meninggalkan pesta pora masa mudanya dan mulai berpikir tentang pernikahan. Pada tahun 1856 ia melakukan upaya pertamanya yang gagal untuk menikah (Arsenyeva). Pada tahun 1860, dia sangat terkejut dengan kematian saudaranya Nicholas - itu adalah pertemuan pertamanya dengan realitas kematian yang tak terelakkan. Akhirnya, pada tahun 1862, setelah lama ragu-ragu (dia yakin bahwa dia sudah tua - tiga puluh empat tahun! - dan jelek, tidak ada wanita yang akan mencintainya) Tolstoy mengajukan tawaran kepada Sofya Andreevna Bers, dan itu diterima. Mereka menikah pada bulan September di tahun yang sama.
Pernikahan adalah salah satu dari dua tonggak utama dalam hidup Tolstoy; tonggak sejarah kedua adalah miliknya menarik. Dia selalu dikejar oleh satu perhatian - bagaimana membenarkan hidupnya sebelum hati nuraninya dan mencapai kesejahteraan moral yang langgeng. Ketika dia masih bujangan, dia terombang-ambing di antara dua keinginan yang berlawanan. Yang pertama adalah perjuangan yang penuh gairah dan tanpa harapan untuk keadaan "alami" yang integral dan tidak masuk akal, yang dia temukan di antara para petani dan terutama di antara orang Cossack, yang desanya dia tinggal di Kaukasus: keadaan ini tidak berjuang untuk pembenaran diri, karena itu bebas dari kesadaran diri, tuntutan pembenaran ini. Dia mencoba menemukan keadaan yang tidak perlu dipertanyakan lagi dalam ketaatan sadar pada dorongan binatang, dalam kehidupan teman-temannya, dan (dan di sini dia paling dekat untuk mencapainya) dalam hobi favoritnya, berburu. Tetapi dia tidak dapat puas dengan ini selamanya, dan keinginan lain yang sama bersemangatnya - untuk menemukan pembenaran rasional untuk hidup - membawanya ke samping setiap kali dia tampaknya telah mencapai kepuasan dengan dirinya sendiri. Pernikahan baginya adalah pintu gerbang menuju "keadaan alami" yang lebih stabil dan langgeng. Itu adalah pembenaran diri atas hidup dan solusi dari masalah yang menyakitkan. Kehidupan keluarga, penerimaan tanpa alasan dan tunduk padanya, selanjutnya menjadi agamanya.
Selama lima belas tahun pertama kehidupan pernikahannya, Tolstoy hidup dalam keadaan bahagia dari tumbuh-tumbuhan yang puas, dengan hati nurani yang damai dan kebutuhan yang tersembunyi akan pembenaran rasional yang lebih tinggi. Filosofi konservatisme tumbuhan ini diekspresikan dengan daya kreatif yang besar dalam Perang dan damai(lihat ringkasan dan analisis novel ini). Dalam kehidupan keluarga, dia sangat bahagia. Sofya Andreevna, hampir masih gadis, ketika dia menikahinya, tanpa kesulitan menjadi apa yang dia inginkan; dia menjelaskan filosofi barunya kepadanya, dan dia adalah benteng yang tidak bisa dihancurkan dan wali yang tidak berubah, yang akhirnya menyebabkan kehancuran keluarga. Istri penulis ternyata adalah istri, ibu, dan nyonya rumah yang ideal. Selain itu, dia menjadi asisten setia suaminya dalam karya sastra - semua orang tahu bahwa dia menyalin tujuh kali Perang dan damai dari awal hingga akhir. Dia melahirkan Tolstoy banyak putra dan putri. Dia tidak memiliki kehidupan pribadi: semuanya larut dalam kehidupan keluarga.
Berkat manajemen perkebunan Tolstoy yang hati-hati (Yasnaya Polyana hanyalah tempat tinggal; perkebunan Zavolzhsky yang besar menghasilkan pendapatan) dan penjualan karyanya, kekayaan keluarga meningkat, begitu pula keluarga itu sendiri. Tetapi Tolstoy, meskipun terserap dan puas dengan kehidupannya yang dapat dibenarkan sendiri, meskipun dia mengagungkannya dengan kekuatan artistik yang tak tertandingi dalam novel terbaiknya, tetap tidak dapat sepenuhnya larut dalam kehidupan keluarga, karena istrinya bubar. "Life in Art" juga tidak menyerapnya sebanyak saudara-saudaranya. Cacing nafsu moral, meski direduksi menjadi ukuran kecil, tidak pernah mati. Tolstoy terus menerus mengkhawatirkan pertanyaan dan tuntutan moralitas. Pada tahun 1866 ia membela (tidak berhasil) di hadapan pengadilan militer seorang tentara yang dituduh memukul seorang perwira. Pada tahun 1873 ia menerbitkan artikel tentang pendidikan publik, yang menjadi dasar kritik yang berwawasan luas Mikhailovsky mampu memprediksi perkembangan lebih lanjut dari ide-idenya.
Lev Nikolayevich lahir pada tanggal 28 Agustus (9 September n.s.), 1829, di perkebunan Yasnaya Polyana. Tolstoy adalah anak keempat dari keluarga bangsawan besar. Berdasarkan asalnya, Tolstoy berasal dari keluarga aristokrat tertua di Rusia. Di antara nenek moyang penulis dari pihak ayah adalah rekan Peter I - P. A. Tolstoy, salah satu orang pertama di Rusia yang menerima gelar bangsawan. Anggota Perang Patriotik tahun 1812 adalah ayah dari penulis gr. N.I. Tolstoy. Dari pihak ibu, Tolstoy termasuk dalam keluarga pangeran Bolkonsky, terkait hubungan kekerabatan dengan pangeran Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov, dan keluarga bangsawan lainnya. Dari pihak ibunya, Tolstoy adalah kerabat A.S. Pushkin.
Ketika Tolstoy berusia sembilan tahun, ayahnya membawanya ke Moskow untuk pertama kalinya, kesan pertemuan yang dengan gamblang disampaikan oleh penulis masa depan dalam esai anak-anak "Kremlin". Moskow di sini disebut "kota terbesar dan terpadat di Eropa", yang temboknya "melihat rasa malu dan kekalahan resimen Napoleon yang tak terkalahkan." Periode pertama kehidupan Tolstoy muda di Moskow berlangsung kurang dari empat tahun.
Setelah kematian orang tuanya (ibu meninggal pada tahun 1830, ayah pada tahun 1837), calon penulis dengan tiga saudara laki-laki dan seorang saudara perempuan pindah ke Kazan, ke wali P. Yushkova. Pada usia enam belas tahun, ia masuk Universitas Kazan, pertama di Fakultas Filsafat dalam kategori sastra Arab-Turki, kemudian belajar di Fakultas Hukum (1844 - 47). Pada tahun 1847, tanpa menyelesaikan kuliahnya, ia keluar dari universitas dan menetap di Yasnaya Polyana, yang ia terima sebagai warisan ayahnya. Tolstoy berangkat ke Yasnaya Polyana dengan niat kuat untuk mempelajari seluruh mata kuliah ilmu hukum (agar lulus ujian sebagai mahasiswa luar), "kedokteran praktis", bahasa, pertanian, sejarah, statistik geografis, menulis disertasi dan "mencapai tingkat kesempurnaan tertinggi dalam musik dan lukisan."
Setelah musim panas di pedesaan, kecewa dengan pengalaman yang gagal mengelola kondisi baru yang menguntungkan bagi para budak (upaya ini terekam dalam cerita "The Morning of the Landowner", 1857), pada musim gugur 1847 Tolstoy berangkat lebih dulu ke Moskow , lalu ke St. Petersburg untuk mengikuti ujian kandidat di universitas. Cara hidupnya selama periode ini sering berubah: apakah dia mempersiapkan diri selama berhari-hari dan lulus ujian, kemudian dia dengan penuh semangat mengabdikan dirinya pada musik, kemudian dia bermaksud untuk memulai karir birokrasi, kemudian dia bermimpi menjadi kadet di resimen penjaga kuda. Suasana religius, mencapai asketisme, berganti-ganti dengan pesta pora, kartu, perjalanan ke gipsi. Dalam keluarga, dia dianggap sebagai "orang yang paling remeh", dan dia berhasil melunasi hutang yang dia buat beberapa tahun kemudian. Namun, tahun-tahun inilah yang diwarnai dengan introspeksi diri dan pergumulan yang intens dengan diri sendiri, yang tercermin dalam buku harian yang disimpan Tolstoy sepanjang hidupnya. Pada saat yang sama, ia memiliki keinginan serius untuk menulis dan sketsa artistik pertama yang belum selesai muncul.
1851 - Leo Tolstoy mengerjakan cerita "Childhood". Pada tahun yang sama, dia menjadi sukarelawan untuk Kaukasus, tempat saudaranya Nikolai sudah bertugas. Di sini dia mengikuti ujian untuk pangkat kadet, terdaftar dalam dinas militer. Judulnya kembang api kelas 4. Tolstoy berpartisipasi dalam perang Chechnya. Periode ini dianggap sebagai awal dari aktivitas kesusastraan penulis: ia menulis banyak cerita, cerita tentang perang.
1852 - "Childhood" diterbitkan di Sovremennik, karya pertama penulis yang diterbitkan.
1854 - Tolstoy dipromosikan menjadi perwira, dia mengajukan permintaan untuk dipindahkan ke tentara Krimea. Ada perang Rusia-Turki, dan Count Tolstoy mengambil bagian dalam pertahanan Sevastopol yang terkepung. Dia dianugerahi Ordo St. Anna dengan tulisan "Untuk Keberanian", medali "Untuk Pertahanan Sevastopol". Dia menulis "Sevastopol Tales", yang, dengan realismenya, memberikan kesan yang tak terhapuskan pada masyarakat Rusia, yang hidup jauh dari perang.
1855 - kembali ke St. Petersburg. Leo Tolstoy termasuk dalam lingkaran penulis Rusia. Di antara kenalan barunya adalah Turgenev, Tyutchev, Nekrasov, Ostrovsky, dan banyak lainnya.
Segera, "orang-orang muak padanya dan dia muak dengan dirinya sendiri," dan pada awal tahun 1857, meninggalkan St. Petersburg, dia pergi ke luar negeri. Di Jerman, Prancis, Inggris, Swiss, Italia, Tolstoy hanya menghabiskan waktu sekitar satu setengah tahun (1857 dan 1860-1861). Kesannya negatif.
Kembali ke Rusia segera setelah pembebasan para petani, dia menjadi mediator dan mendirikan sekolah di Yasnaya Polyana dan di seluruh distrik Krapivensky. Sekolah Yasnaya Polyana adalah salah satu upaya pedagogis paling orisinal yang pernah dilakukan: satu-satunya metode pengajaran dan pendidikan yang dia akui adalah tidak diperlukan metode. Segala sesuatu dalam pengajaran harus bersifat individual - baik guru maupun siswa, dan hubungan mereka. Di sekolah Yasnaya Polyana, anak-anak duduk di mana pun mereka mau, selama yang mereka mau, dan sesuka mereka. Tidak ada kurikulum khusus. Satu-satunya tugas guru adalah membuat kelas tetap tertarik. Terlepas dari anarkisme pedagogis yang ekstrem ini, kelas berjalan dengan baik. Mereka dipimpin oleh Tolstoy sendiri, dengan bantuan beberapa guru tetap dan beberapa guru acak, dari kenalan dan pengunjung terdekat.
Sejak 1862 Tolstoy mulai menerbitkan jurnal pedagogis Yasnaya Polyana. Jika digabungkan, artikel pedagogis Tolstoy membentuk seluruh volume dari kumpulan karyanya. Setelah dengan hangat menyambut debut Tolstoy, mengakui dalam dirinya harapan besar sastra Rusia, kritik kemudian mendingin ke arahnya selama 10-12 tahun.
Pada bulan September 1862, Tolstoy menikahi putri seorang dokter berusia delapan belas tahun, Sofya Andreevna Bers, dan segera setelah pernikahan, dia membawa istrinya dari Moskow ke Yasnaya Polyana, di mana dia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk kehidupan keluarga dan pekerjaan rumah tangga. Namun, pada musim gugur tahun 1863, ia ditangkap oleh ide sastra baru, yang untuk waktu yang lama disebut "Tahun 1805".
Waktu pembuatan novel adalah masa peningkatan spiritual, kebahagiaan keluarga, dan pekerjaan soliter yang tenang. Tolstoy membaca memoar dan korespondensi orang-orang di era Alexander (termasuk materi Tolstoy dan Volkonsky), bekerja di arsip, mempelajari manuskrip Masonik, melakukan perjalanan ke lapangan Borodino, bergerak perlahan dalam karyanya, melalui banyak edisi (istrinya membantu dia banyak menyalin manuskrip, menyangkal fakta lelucon teman-temannya bahwa dia masih sangat muda, seolah-olah bermain dengan boneka), dan baru pada awal tahun 1865 dia menerbitkan bagian pertama War and Peace di Russkiy Vestnik. . Novel itu rajin dibaca, menimbulkan banyak tanggapan, mencolok dengan kombinasi kanvas epik yang luas dengan analisis psikologis yang halus, dengan gambaran kehidupan pribadi yang hidup, tertulis secara organik dalam sejarah.
Perdebatan sengit memprovokasi bagian-bagian novel selanjutnya, di mana Tolstoy mengembangkan filosofi sejarah yang fatalistik. Ada celaan bahwa penulis "mempercayakan" tuntutan intelektual pada zamannya kepada orang-orang di awal abad ini: gagasan novel tentang Perang Patriotik memang merupakan jawaban atas masalah yang mengkhawatirkan masyarakat pasca reformasi Rusia. . Tolstoy sendiri mencirikan rencananya sebagai upaya untuk "menulis sejarah rakyat" dan menganggap tidak mungkin untuk menentukan sifat genre-nya ("tidak akan cocok dengan bentuk apa pun, baik novel, cerita pendek, puisi, maupun sebuah sejarah").
Pada tahun 1877, penulis menyelesaikan novel keduanya, Anna Karenina. Dalam versi aslinya, ia menyandang gelar ironis "Baba Bagus", dan tokoh utamanya digambarkan sebagai wanita spiritual dan tidak bermoral. Tapi idenya berubah, dan di versi terakhir, Anna adalah sifat yang halus dan tulus, perasaan yang nyata dan kuat menghubungkannya dengan kekasihnya. Namun, di mata Tolstoy, dia tetap bersalah karena menghindari takdir sebagai istri dan ibu. Oleh karena itu, kematiannya adalah manifestasi dari penghakiman Tuhan, tetapi dia tidak tunduk pada penghakiman manusia.
Di puncak kejayaan sastra, tak lama setelah selesainya Anna Karenina, Tolstoy memasuki periode keraguan mendalam dan pencarian moral. Kisah penderitaan moral dan spiritual yang hampir mendorongnya untuk bunuh diri saat dia dengan sia-sia mencari makna hidup diceritakan dalam Confessions (1879-1882). Tolstoy kemudian beralih ke Alkitab, khususnya Perjanjian Baru, dan yakin bahwa dia telah menemukan jawaban atas pertanyaannya. Dalam diri kita masing-masing, menurutnya, ada kemampuan untuk mengenali yang baik. Itu adalah sumber nalar dan hati nurani yang hidup, dan tujuan dari kehidupan sadar kita adalah untuk mematuhinya, yaitu berbuat baik. Tolstoy merumuskan lima perintah, yang dia yakini, adalah ajaran Kristus yang sebenarnya dan yang dengannya seseorang harus dibimbing dalam hidupnya. Singkatnya adalah: jangan jatuh ke dalam kemarahan; jangan menyerah pada nafsu; jangan mengikat dirimu dengan sumpah; jangan melawan kejahatan; sama baiknya dengan orang benar dan orang tidak benar. Baik ajaran Tolstoy di masa depan maupun perbuatan hidupnya entah bagaimana berkorelasi dengan perintah-perintah ini.
Penulis sepanjang hidupnya dengan susah payah mengalami kemiskinan dan penderitaan rakyat. Dia adalah salah satu penyelenggara bantuan publik untuk petani yang kelaparan pada tahun 1891. Tenaga kerja pribadi dan penolakan kekayaan, properti yang diperoleh melalui pekerjaan orang lain, Tolstoy menganggap kewajiban moral setiap orang. Ide-idenya selanjutnya mengingatkan pada sosialisme, tetapi tidak seperti kaum sosialis, dia adalah penentang revolusi yang gigih, serta kekerasan apa pun.
Penyimpangan, kebobrokan sifat manusia dan masyarakat - tema utama dari karya akhir Lev Nikolayevich. Dalam karya terbarunya (Kholstomer (1885), Kematian Ivan Ilyich (1881-1886), Guru dan Pekerja (1894-1895), Kebangkitan (1889-1899)) ia meninggalkan metode favoritnya "jiwa dialektika", menggantikannya dengan penilaian dan penilaian penulis langsung.
Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, penulis menggarap cerita "Hadji Murad" dari tahun 1896 hingga 1904. Di dalamnya, Tolstoy ingin membandingkan "dua kutub absolutisme yang angkuh" - orang Eropa, yang diwakili oleh Nicholas I, dan orang Asia, yang diwakili oleh Shamil.
Artikel "Saya Tidak Bisa Diam" yang diterbitkan pada tahun 1908, di mana Lev Nikolayevich memprotes penganiayaan terhadap para peserta revolusi 1905–1907, juga terdengar lantang. Cerita Tolstoy "After the Ball" dan "For What?" berasal dari waktu yang sama.
Cara hidup di Yasnaya Polyana sangat membebani Tolstoy, dan dia lebih dari sekali ingin dan untuk waktu yang lama tidak dapat memutuskan untuk meninggalkannya.
Pada akhir musim gugur 1910, pada malam hari, diam-diam dari keluarganya, Tolstoy yang berusia 82 tahun, hanya ditemani oleh dokter pribadinya D.P. Makovitsky, meninggalkan Yasnaya Polyana. Jalan itu ternyata tak tertahankan baginya: dalam perjalanan, Tolstoy jatuh sakit dan harus turun dari kereta di stasiun kereta kecil Astapovo (sekarang Leo Tolstoy, wilayah Lipetsk). Di sini, di rumah kepala stasiun, dia menghabiskan tujuh hari terakhir hidupnya. 7 November (20) Leo Tolstoy meninggal.
Penulis Rusia, Count Lev Nikolaevich Tolstoy lahir pada tanggal 9 September (28 Agustus menurut gaya lama) pada tahun 1828 di perkebunan Yasnaya Polyana di distrik Krapivensky di provinsi Tula (sekarang distrik Shchekino di wilayah Tula).
Tolstoy adalah anak keempat dari keluarga bangsawan besar. Ibunya, Maria Tolstaya (1790-1830), nee Princess Volkonskaya, meninggal ketika bocah itu belum berusia dua tahun. Ayah, Nikolai Tolstoy (1794-1837), seorang peserta Perang Patriotik, juga meninggal lebih awal. Pengasuhan anak dilakukan oleh kerabat jauh keluarga, Tatyana Yergolskaya.
Saat Tolstoy berusia 13 tahun, keluarganya pindah ke Kazan, ke rumah Pelageya Yushkova, saudara perempuan ayahnya dan wali anak-anak.
Pada tahun 1844 Tolstoy masuk Universitas Kazan di Jurusan Bahasa Oriental Fakultas Filsafat, kemudian dipindahkan ke Fakultas Hukum.
Pada musim semi tahun 1847, setelah mengajukan petisi untuk pemecatan dari universitas "karena gangguan kesehatan dan keadaan rumah tangga", dia pergi ke Yasnaya Polyana, di mana dia mencoba menjalin hubungan dengan para petani dengan cara baru. Kecewa dengan pengalaman mengelola yang gagal (upaya ini terekam dalam cerita "The Morning of the Landowner", 1857), Tolstoy segera berangkat dulu ke Moskow, lalu ke St. Gaya hidupnya sering berubah selama periode ini. Suasana religius, mencapai asketisme, berganti-ganti dengan pesta pora, kartu, perjalanan ke gipsi. Pada saat yang sama, dia memiliki sketsa sastra pertamanya yang belum selesai.
Pada tahun 1851 Tolstoy berangkat ke Kaukasus bersama saudaranya Nikolai, seorang perwira pasukan Rusia. Dia mengambil bagian dalam permusuhan (awalnya secara sukarela, kemudian menerima pos tentara). Tolstoy mengirimkan cerita "Childhood" yang ditulis di sini ke jurnal "Contemporary", tanpa menyebutkan namanya. Itu diterbitkan pada tahun 1852 dengan inisial L. N. dan, bersama dengan cerita selanjutnya "Boyhood" (1852-1854) dan "Youth" (1855-1857), membuat trilogi otobiografi. Debut sastra membawa pengakuan ke Tolstoy.
Kesan bule tercermin dalam cerita "Cossack" (18520-1863) dan dalam cerita "Raid" (1853), "Menebang hutan" (1855).
Pada tahun 1854 Tolstoy pergi ke front Danube. Tak lama setelah dimulainya Perang Krimea, dia dipindahkan ke Sevastopol atas permintaan pribadinya, di mana penulis kebetulan selamat dari pengepungan kota. Pengalaman ini mengilhami dia untuk Sevastopol Tales (1855-1856) yang realistis.
Tak lama setelah berakhirnya permusuhan, Tolstoy meninggalkan dinas militer dan tinggal selama beberapa waktu di St. Petersburg, di mana dia sukses besar di lingkungan sastra.
Dia memasuki lingkaran Sovremennik, bertemu Nikolai Nekrasov, Ivan Turgenev, Ivan Goncharov, Nikolai Chernyshevsky, dan lainnya. Tolstoy ikut makan malam dan membaca, dalam pendirian Dana Sastra, terlibat dalam perselisihan dan konflik penulis, tetapi dia merasa seperti orang asing di lingkungan ini.
Pada musim gugur tahun 1856 ia berangkat ke Yasnaya Polyana, dan pada awal tahun 1857 ia pergi ke luar negeri. Tolstoy mengunjungi Prancis, Italia, Swiss, Jerman, kembali ke Moskow pada musim gugur, lalu kembali ke Yasnaya Polyana.
Pada tahun 1859, Tolstoy membuka sekolah untuk anak-anak petani di desa tersebut, dan juga membantu mendirikan lebih dari 20 lembaga semacam itu di sekitar Yasnaya Polyana. Pada tahun 1860 dia pergi ke luar negeri untuk kedua kalinya untuk membiasakan diri dengan sekolah-sekolah di Eropa. Di London, dia sering melihat Alexander Herzen, berada di Jerman, Prancis, Swiss, Belgia, mempelajari sistem pedagogis.
Pada tahun 1862, Tolstoy mulai menerbitkan jurnal pedagogis Yasnaya Polyana, dengan buku bacaan sebagai lampiran. Kemudian, pada awal tahun 1870-an, penulis menciptakan "ABC" (1871-1872) dan "ABC Baru" (1874-1875), di mana ia menyusun cerita asli dan transkripsi dongeng dan dongeng, yang terdiri dari empat "Rusia Buku untuk Dibaca".
Logika pencarian ideologis dan kreatif penulis awal tahun 1860-an adalah keinginan untuk menggambarkan karakter rakyat ("Polikushka", 1861-1863), nada epik narasi ("Cossack"), upaya untuk beralih ke sejarah untuk memahami modernitas (awal novel "Desembris", 1860-1861) - membawanya ke ide novel epik "War and Peace" (1863-1869). Waktu pembuatan novel adalah periode peningkatan spiritual, kebahagiaan keluarga, dan pekerjaan soliter yang tenang. Pada awal tahun 1865, bagian pertama dari karya tersebut diterbitkan di Russkiy Vestnik.
Pada tahun 1873-1877, novel hebat lainnya karya Tolstoy, Anna Karenina, ditulis (diterbitkan tahun 1876-1877). Problematika novel membawa Tolstoy langsung ke "pergantian" ideologis di akhir tahun 1870-an.
Di puncak kejayaan sastra, penulis memasuki periode keraguan yang mendalam dan pencarian moral. Pada akhir 1870-an dan awal 1880-an, filsafat dan jurnalisme mengemuka dalam karyanya. Tolstoy mengutuk dunia kekerasan, penindasan, dan ketidakadilan, percaya bahwa itu secara historis akan hancur dan harus diubah secara radikal dalam waktu dekat. Menurutnya, hal itu bisa dicapai dengan cara damai. Kekerasan, di sisi lain, harus disingkirkan dari kehidupan sosial; non-perlawanan menentangnya. Namun, non-perlawanan tidak dipahami sebagai sikap pasif yang eksklusif terhadap kekerasan. Seluruh sistem tindakan diusulkan untuk menetralkan kekerasan kekuasaan negara: posisi non-partisipasi dalam apa yang mendukung sistem yang ada - tentara, pengadilan, pajak, doktrin palsu, dll.
Tolstoy menulis sejumlah artikel yang mencerminkan pandangan dunianya: "Tentang sensus di Moskow" (1882), "Jadi apa yang harus kita lakukan?" (1882-1886, diterbitkan secara penuh pada tahun 1906), On the Famine (1891, diterbitkan dalam bahasa Inggris pada tahun 1892, dalam bahasa Rusia pada tahun 1954), Apa itu Seni? (1897-1898) dan lain-lain.
Risalah agama dan filosofis penulis - "Studi teologi dogmatis" (1879-1880), "Kombinasi dan terjemahan keempat Injil" (1880-1881), "Apa iman saya?" (1884), "Kerajaan Allah ada di dalam dirimu" (1893).
Saat ini, cerita seperti "Notes of a Madman" ditulis (pekerjaan dilakukan pada tahun 1884-1886, tidak selesai), "The Death of Ivan Ilyich" (1884-1886), dll.
Pada tahun 1880-an, Tolstoy kehilangan minat pada karya artistik dan bahkan mengutuk novel dan cerpen sebelumnya sebagai "kesenangan" yang agung. Dia menjadi tertarik pada pekerjaan fisik sederhana, membajak, menjahit sepatu bot untuk dirinya sendiri, beralih ke makanan vegetarian.
Karya seni utama Tolstoy pada tahun 1890-an adalah novel "Resurrection" (1889-1899), yang mewujudkan berbagai macam masalah yang mengkhawatirkan penulisnya.
Sebagai bagian dari pandangan dunia baru, Tolstoy menentang dogma Kristen dan mengkritik pemulihan hubungan antara gereja dan negara. Pada tahun 1901, reaksi Sinode menyusul: penulis dan pengkhotbah terkenal dunia secara resmi dikucilkan, ini menyebabkan protes publik yang sangat besar. Tahun perubahan juga menyebabkan perselisihan keluarga.
Mencoba menyesuaikan cara hidupnya dengan keyakinannya dan terbebani oleh kehidupan perkebunan pemilik tanah, Tolstoy diam-diam meninggalkan Yasnaya Polyana pada akhir musim gugur tahun 1910. Jalan itu ternyata tak tertahankan baginya: dalam perjalanan, penulis jatuh sakit dan terpaksa berhenti di stasiun kereta Astapovo (sekarang stasiun Lev Tolstoy, wilayah Lipetsk). Di sini, di rumah kepala stasiun, dia menghabiskan beberapa hari terakhir hidupnya. Seluruh Rusia mengikuti laporan tentang kesehatan Tolstoy, yang saat ini telah mendapatkan ketenaran dunia tidak hanya sebagai penulis, tetapi juga sebagai pemikir religius.
Pada tanggal 20 November (7 November, gaya lama), 1910, Leo Tolstoy meninggal dunia. Pemakamannya di Yasnaya Polyana menjadi acara nasional.
Sejak Desember 1873, penulis adalah anggota yang sesuai dari Akademi Ilmu Pengetahuan Kekaisaran St. Petersburg (sekarang Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia), sejak Januari 1900 - seorang akademisi kehormatan dalam kategori sastra halus.
Untuk pertahanan Sevastopol, Leo Tolstoy dianugerahi gelar Ordo St. Anna IV dengan tulisan "Untuk Keberanian" dan medali lainnya. Selanjutnya, ia juga dianugerahi medali "Untuk mengenang 50 tahun pertahanan Sevastopol": perak sebagai peserta pertahanan Sevastopol dan perunggu sebagai penulis "cerita Sevastopol".
Istri Leo Tolstoy adalah putri dokter Sofya Bers (1844-1919), yang dinikahinya pada September 1862. Sofya Andreevna sudah lama menjadi asisten setia dalam urusannya: penyalin naskah, penerjemah, sekretaris, penerbit karya. Dalam pernikahan mereka, lahir 13 anak, lima di antaranya meninggal di masa kanak-kanak.
Materi disiapkan berdasarkan informasi dari sumber terbuka
Lev Nikolaevich Tolstoy adalah seorang penulis Rusia yang hebat, asalnya - seorang bangsawan dari keluarga bangsawan terkenal. Ia lahir pada tanggal 28 Agustus 1828 di perkebunan Yasnaya Polyana yang terletak di provinsi Tula, dan meninggal pada tanggal 7 Oktober 1910 di stasiun Astapovo.
Masa kecil penulis
Lev Nikolaevich adalah perwakilan dari keluarga bangsawan besar, anak keempat di dalamnya. Ibunya, Putri Volkonskaya, meninggal lebih awal. Saat ini Tolstoy belum genap berusia dua tahun, namun gagasan tentang orang tuanya terbentuk dari cerita berbagai anggota keluarga. Dalam novel "War and Peace", citra ibu diwakili oleh Putri Marya Nikolaevna Bolkonskaya.
Biografi Leo Tolstoy di tahun-tahun awal ditandai dengan kematian lainnya. Karena dia, bocah itu menjadi yatim piatu. Ayah dari Leo Tolstoy, seorang peserta perang tahun 1812, seperti ibunya, meninggal lebih awal. Ini terjadi pada tahun 1837. Saat itu bocah itu baru berusia sembilan tahun. Saudara laki-laki Leo Tolstoy, dia dan saudara perempuannya dipindahkan ke asuhan T. A. Ergolskaya, seorang kerabat jauh yang memiliki pengaruh besar pada penulis masa depan. Kenangan masa kecil selalu menjadi yang paling membahagiakan bagi Lev Nikolayevich: tradisi keluarga dan kesan dari kehidupan di perkebunan menjadi bahan yang kaya untuk karyanya, tercermin, khususnya, dalam cerita otobiografi "Childhood".
Belajar di Universitas Kazan
Biografi Leo Tolstoy di masa mudanya ditandai dengan peristiwa penting seperti belajar di universitas. Ketika calon penulis berusia tiga belas tahun, keluarganya pindah ke Kazan, ke rumah wali anak, kerabat Lev Nikolaevich P.I. Yushkova. Pada tahun 1844, penulis masa depan terdaftar di Fakultas Filsafat Universitas Kazan, setelah itu ia dipindahkan ke Fakultas Hukum, di mana ia belajar selama sekitar dua tahun: pemuda itu tidak membangkitkan minat untuk belajar, jadi ia terlibat dalam berbagai hiburan sekuler dengan semangat. Setelah mengajukan surat pengunduran diri pada musim semi tahun 1847, karena kesehatan yang buruk dan "keadaan rumah tangga", Lev Nikolayevich berangkat ke Yasnaya Polyana dengan maksud untuk mempelajari ilmu hukum secara penuh dan lulus ujian eksternal, serta belajar bahasa. , "obat praktis", sejarah, ekonomi pedesaan, statistik geografis, melukis, musik dan menulis disertasi.
Tahun muda
Pada musim gugur tahun 1847, Tolstoy berangkat ke Moskow, dan kemudian ke St. Petersburg untuk lulus ujian calon di universitas. Selama periode ini, gaya hidupnya sering berubah: dia mempelajari berbagai mata pelajaran sepanjang hari, kemudian mengabdikan dirinya pada musik, tetapi ingin memulai karir sebagai pejabat, kemudian dia bercita-cita menjadi kadet di sebuah resimen. Suasana religius yang mencapai asketisme berganti-ganti dengan kartu, pesta pora, perjalanan ke gipsi. Biografi Leo Tolstoy di masa mudanya diwarnai oleh pergumulan dengan dirinya sendiri dan introspeksi diri, tercermin dari buku harian yang disimpan penulis sepanjang hidupnya. Pada periode yang sama, minat pada sastra muncul, sketsa artistik pertama kali muncul.
Partisipasi dalam perang
Pada tahun 1851, Nikolai, kakak laki-laki Lev Nikolaevich, seorang perwira, membujuk Tolstoy untuk pergi bersamanya ke Kaukasus. Lev Nikolaevich tinggal selama hampir tiga tahun di tepi Terek, di desa Cossack, berangkat ke Vladikavkaz, Tiflis, Kizlyar, berpartisipasi dalam permusuhan (sebagai sukarelawan, dan kemudian dipekerjakan). Kesederhanaan patriarkal dari kehidupan Cossack dan sifat Kaukasia mengejutkan penulis dengan kontrasnya dengan refleksi menyakitkan dari perwakilan masyarakat terpelajar dan kehidupan kalangan bangsawan, memberikan materi yang luas untuk cerita "Cossack", yang ditulis dalam periode 1852 hingga 1863 tentang materi otobiografi. Cerita "Penggerebekan" (1853) dan "Menebang Hutan" (1855) juga mencerminkan kesan bulenya. Mereka meninggalkan bekas dalam ceritanya "Hadji Murad", yang ditulis pada periode 1896 hingga 1904, diterbitkan pada tahun 1912.
Kembali ke tanah airnya, Lev Nikolaevich menulis dalam buku hariannya bahwa dia jatuh cinta dengan tanah liar ini, di mana "perang dan kebebasan" digabungkan, hal-hal yang intinya sangat berlawanan. Tolstoy di Kaukasus mulai membuat ceritanya "Masa Kecil" dan secara anonim mengirimkannya ke jurnal "Kontemporer". Karya ini muncul di halaman-halamannya pada tahun 1852 dengan inisial L. N. dan, bersama dengan "Boyhood" (1852-1854) dan "Youth" (1855-1857), membentuk trilogi otobiografi yang terkenal. Debut kreatifnya segera membawa pengakuan nyata bagi Tolstoy.
Kampanye Krimea
Pada tahun 1854, penulis pergi ke Bukares, ke tentara Danube, tempat karya dan biografi Leo Tolstoy dikembangkan lebih lanjut. Namun, segera kehidupan staf yang membosankan memaksanya untuk dipindahkan ke Sevastopol yang terkepung, ke tentara Krimea, di mana dia menjadi komandan baterai, setelah menunjukkan keberanian (dia dianugerahi medali dan Ordo St. Anna). Lev Nikolaevich selama periode ini ditangkap oleh rencana dan kesan sastra baru. Dia mulai menulis "cerita Sevastopol", yang sukses besar. Beberapa ide yang muncul bahkan pada saat itu memungkinkan petugas artileri Tolstoy untuk menebak pengkhotbah di tahun-tahun berikutnya: dia memimpikan "agama Kristus" yang baru, dibersihkan dari misteri dan iman, "agama praktis".
Petersburg dan luar negeri
Tolstoy Lev Nikolaevich tiba di St.Petersburg pada November 1855 dan segera menjadi anggota lingkaran Sovremennik (termasuk N.A. Nekrasov, A.N. Ostrovsky, I.S. Dia mengambil bagian dalam penciptaan Dana Sastra pada waktu itu, dan pada saat yang sama terlibat dalam konflik dan perselisihan para penulis, tetapi dia merasa seperti orang asing di lingkungan ini, yang dia sampaikan dalam "Confession" (1879-1882). ). Setelah pensiun, pada musim gugur tahun 1856 penulis berangkat ke Yasnaya Polyana, dan kemudian, pada awal tahun berikutnya, tahun 1857, ia pergi ke luar negeri, mengunjungi Italia, Prancis, Swiss (kesan mengunjungi negara ini dijelaskan dalam cerita " Lucerne"), dan juga mengunjungi Jerman. Pada tahun yang sama, di musim gugur, Tolstoy Lev Nikolaevich pertama-tama kembali ke Moskow, dan kemudian ke Yasnaya Polyana.
Pembukaan sekolah negeri
Tolstoy pada tahun 1859 membuka sekolah untuk anak-anak petani di desa tersebut, dan juga membantu mendirikan lebih dari dua puluh lembaga pendidikan semacam itu di wilayah Krasnaya Polyana. Untuk mengenal pengalaman Eropa di bidang ini dan menerapkannya dalam praktik, penulis Leo Tolstoy kembali pergi ke luar negeri, mengunjungi London (di mana dia bertemu dengan A.I. Herzen), Jerman, Swiss, Prancis, Belgia. Namun, sekolah-sekolah Eropa agak mengecewakannya, dan dia memutuskan untuk membuat sistem pedagogisnya sendiri berdasarkan kebebasan individu, menerbitkan alat bantu pengajaran dan mengerjakan pedagogi, dan mempraktikkannya.
"Perang dan damai"
Pada bulan September 1862, Lev Nikolaevich menikahi Sofya Andreevna Bers, putri seorang dokter berusia 18 tahun, dan segera setelah pernikahan ia meninggalkan Moskow ke Yasnaya Polyana, di mana ia mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk pekerjaan rumah tangga dan kehidupan keluarga. Namun, sudah pada tahun 1863, ia kembali ditangkap oleh rencana sastra, kali ini membuat novel tentang perang, yang seharusnya mencerminkan sejarah Rusia. Leo Tolstoy tertarik dengan periode perjuangan negara kita melawan Napoleon di awal abad ke-19.
Pada tahun 1865, bagian pertama dari karya "War and Peace" diterbitkan di Messenger Rusia. Novel tersebut langsung menuai banyak tanggapan. Bagian-bagian selanjutnya memicu perdebatan sengit, khususnya filosofi fatalistik sejarah yang dikembangkan oleh Tolstoy.
"Anna Karenina"
Karya ini dibuat pada periode 1873 hingga 1877. Tinggal di Yasnaya Polyana, terus mengajar anak-anak petani dan menerbitkan pandangan pedagogisnya, pada tahun 70-an Lev Nikolayevich mengerjakan sebuah karya tentang kehidupan masyarakat kelas atas kontemporer, membangun novelnya di atas kontras dua alur cerita: drama keluarga Anna Karenina dan Konstantin Levin. idyll rumah , dekat baik dalam gambar psikologis, dan dalam keyakinan, dan dalam cara hidup penulis sendiri.
Tolstoy memperjuangkan nada luar yang tidak menghakimi dari karyanya, dengan demikian membuka jalan bagi gaya baru tahun 80-an, khususnya, cerita rakyat. Kebenaran hidup petani dan makna keberadaan perwakilan dari "kelas terpelajar" - inilah lingkaran pertanyaan yang menarik minat penulis. "Pemikiran keluarga" (menurut Tolstoy, yang utama dalam novel) diterjemahkan ke dalam saluran sosial dalam ciptaannya, dan pemaparan diri Levin, banyak dan tanpa ampun, pemikirannya tentang bunuh diri adalah ilustrasi dari krisis spiritual penulis yang dialami di tahun 1880-an, yang matang saat mengerjakannya novel.
1880-an
Pada tahun 1880-an, karya Leo Tolstoy mengalami transformasi. Pergolakan di benak pengarang juga tercermin dalam karya-karyanya, terutama dalam pengalaman para tokohnya, dalam wawasan spiritual yang mengubah hidup mereka. Pahlawan semacam itu menempati tempat sentral dalam karya-karya seperti "Kematian Ivan Ilyich" (tahun penciptaan - 1884-1886), "Kreutzer Sonata" (sebuah cerita yang ditulis pada 1887-1889), "Pastor Sergius" (1890-1898) , drama "The Living Corpse" (belum selesai, dimulai tahun 1900), serta cerita "After the Ball" (1903).
Publisitas Tolstoy
Jurnalisme Tolstoy mencerminkan drama spiritualnya: menggambarkan gambar-gambar kemalasan kaum intelektual dan ketidaksetaraan sosial, Lev Nikolayevich mengajukan pertanyaan tentang iman dan kehidupan kepada masyarakat dan dirinya sendiri, mengkritik institusi negara, mencapai penolakan seni, sains, pernikahan, pengadilan , pencapaian peradaban.
Pandangan dunia baru disajikan dalam "Confession" (1884), dalam artikel "Jadi, apa yang harus kita lakukan?", "Pada kelaparan", "Apa itu seni?", "Aku tidak bisa diam" dan lain-lain. Gagasan etis kekristenan dipahami dalam karya-karya ini sebagai dasar persaudaraan manusia.
Dalam kerangka pandangan dunia baru dan gagasan humanistik tentang ajaran Kristus, Lev Nikolayevich berbicara, khususnya, menentang dogma gereja dan mengkritik pemulihan hubungan dengan negara, yang mengarah pada fakta bahwa ia secara resmi dikucilkan. dari gereja pada tahun 1901. Ini menyebabkan kegemparan besar.
Novel "Minggu"
Tolstoy menulis novel terakhirnya antara tahun 1889 dan 1899. Itu mewujudkan berbagai macam masalah yang mengkhawatirkan penulis selama tahun-tahun titik balik spiritual. Dmitry Nekhlyudov, tokoh utama, adalah orang yang secara internal dekat dengan Tolstoy, yang melalui jalan pemurnian moral dalam pekerjaan, akhirnya menuntunnya untuk memahami kebutuhan akan kebaikan yang aktif. Novel ini dibangun di atas sistem oposisi evaluatif yang mengungkap ketidakwajaran struktur masyarakat (kepalsuan dunia sosial dan keindahan alam, kepalsuan penduduk terpelajar dan kebenaran dunia petani).
tahun-tahun terakhir kehidupan
Kehidupan Leo Tolstoy dalam beberapa tahun terakhir tidaklah mudah. Kehancuran spiritual berubah menjadi perpecahan dengan lingkungan dan perselisihan keluarganya. Penolakan untuk memiliki harta pribadi, misalnya, menimbulkan ketidakpuasan di antara anggota keluarga penulis, terutama istrinya. Drama pribadi yang dialami Lev Nikolayevich tercermin dalam entri buku hariannya.
Pada musim gugur 1910, pada malam hari, diam-diam dari semua orang, Leo Tolstoy yang berusia 82 tahun, yang tanggal hidupnya disajikan dalam artikel ini, hanya ditemani oleh dokternya D.P. Makovitsky, meninggalkan perkebunan. Perjalanan itu ternyata tak tertahankan baginya: dalam perjalanan, penulis jatuh sakit dan terpaksa turun di stasiun kereta Astapovo. Di rumah milik bosnya, Lev Nikolaevich menghabiskan minggu terakhir hidupnya. Laporan tentang kesehatannya saat itu diikuti oleh seluruh negeri. Tolstoy dimakamkan di Yasnaya Polyana, kematiannya menyebabkan kemarahan publik yang besar.
Banyak orang sezaman datang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada penulis hebat Rusia ini.
