Izveštaj: Tolstoj Lev Nikolajevič. Lav Tolstoj - biografija Kratka biografija debelog lava Nikolajeviča najvažnija stvar

Lav Nikolajevič Tolstoj jedan je od najvećih romanopisaca na svijetu. On nije samo najveći svjetski pisac, već i filozof, vjerski mislilac i pedagog. Iz ovoga ćete saznati više o svemu ovome.

Ali ono što je zaista uspio je vođenje ličnog dnevnika. Ova navika ga je inspirisala da piše svoje romane i priče, a takođe mu je omogućila da formira većinu svojih životnih ciljeva i prioriteta.

Zanimljiva je činjenica da je ova nijansa Tolstojeve biografije (vođenje dnevnika) rezultat imitacije velikana.

Hobiji i služenje vojnog roka

Naravno, Lav Tolstoj je imao. Izuzetno je volio muziku. Njegovi omiljeni kompozitori bili su Bah, Hendl i.

Iz njegove biografije jasno proizilazi da je ponekad na klaviru mogao svirati djela Šopena, Mendelsona i Šumana po nekoliko sati zaredom.

Autentično je poznato da je na njega veliki uticaj imao stariji brat Lava Tolstoja, Nikolaj. Bio je prijatelj i mentor budućeg pisca.

Nikolas je pozvao svog mlađeg brata da se pridruži vojnoj službi na Kavkazu. Kao rezultat toga, Lav Tolstoj je postao kadet, a 1854. je prebačen u, gdje je učestvovao u Krimskom ratu do avgusta 1855. godine.

Kreativnost Tolstoja

Tokom službe, Lev Nikolajevič je imao dosta slobodnog vremena. U tom periodu napisao je autobiografsku priču "Djetinjstvo" u kojoj je maestralno opisao uspomene na prve godine svog života.

Ovaj rad je bio važan događaj za sastavljanje njegove biografije.

Nakon toga, Lav Tolstoj piše sljedeću priču - "Kozaci", u kojoj opisuje svoj vojni život na Kavkazu.

Radovi na ovom poslu izvođeni su do 1862. godine, a završeni su tek nakon služenja vojske.

Zanimljiva je činjenica da Tolstoj nije prekinuo svoju spisateljsku aktivnost čak ni dok je učestvovao u Krimskom ratu.

U tom periodu ispod njegovog pera izlazi priča „Dečaštvo“, koja je nastavak „Detinjstva“, kao i „Sevastopoljske priče“.

Nakon završetka Krimskog rata, Tolstoj napušta službu. Po dolasku kući već ima veliku slavu na književnom polju.

Njegovi ugledni savremenici govore o velikom sticanju ruske književnosti u liku Tolstoja.

Još dok je bio mlad, Tolstoj se odlikovao arogancijom i tvrdoglavošću, što se kod njega jasno vidi. Odbio je da pripada jednoj ili drugoj filozofskoj školi, te se jednom javno prozvao anarhistom, nakon čega je odlučio otići 1857.

Ubrzo je razvio interesovanje za kockanje. Ali to nije dugo trajalo. Kada je izgubio svu ušteđevinu, morao je da se vrati kući iz Evrope.

Lav Tolstoj u mladosti

Usput, strast za kockanjem uočena je u biografijama mnogih pisaca.

Uprkos svim poteškoćama, piše poslednji, treći deo svoje autobiografske trilogije "Mladost". Desilo se to iste 1857.

Od 1862. Tolstoj je počeo da izdaje pedagoški časopis Yasnaya Polyana, gde je i sam bio glavni saradnik. Međutim, budući da nije imao izdavački poziv, Tolstoj je uspio objaviti samo 12 brojeva.

Porodica Lava Tolstoja

23. septembra 1862. u Tolstojevoj biografiji dolazi do oštrog zaokreta: on se ženi Sofijom Andrejevnom Bers, kćerkom doktora. Iz ovog braka rođeno je 9 sinova i 4 kćeri. Pet od trinaestoro djece umrlo je u djetinjstvu.

Kada se vjenčanje održalo, Sofija Andreevna je imala samo 18 godina, a grof Tolstoj 34 godine. Zanimljiva je činjenica da je Tolstoj prije braka priznao svoju buduću suprugu u svojim predbračnim poslovima.


Lav Tolstoj sa suprugom Sofijom Andrejevnom

Već neko vrijeme u biografiji Tolstoja počinje najsjajniji period.

Zaista je sretan, i to ponajviše zbog praktičnosti svoje supruge, materijalnog bogatstva, izvanredne književne kreativnosti i, u vezi s tim, sveruske, pa čak i svjetske slave.

U liku svoje supruge, Tolstoj je našao pomoćnika u svim pitanjima, praktičnim i književnim. U nedostatku sekretarice, ona je nekoliko puta uredno prepisivala njegove nacrte.

Međutim, vrlo brzo njihovu sreću zasjenjuju neizbježne sitne svađe, prolazne svađe i međusobno nerazumijevanje, koje se s godinama samo pogoršava.

Činjenica je da je Lav Tolstoj predložio svojevrsni "životni plan" za svoju porodicu, prema kojem je namjeravao dio porodičnog prihoda dati siromašnima i školama.

Način života svoje porodice (hranu i odeću) želeo je da uveliko pojednostavi, dok je nameravao da proda i distribuira „sve suvišno“: klavire, nameštaj, kočije.


Tolstoj sa porodicom za čajem u parku, 1892, Jasnaja Poljana

Naravno, njegova supruga, Sofija Andreevna, očigledno nije bila zadovoljna tako dvosmislenim planom. Na osnovu toga izbio je njihov prvi ozbiljniji sukob, koji je poslužio kao početak "neobjavljenog rata" za osiguranje budućnosti svoje djece.

Godine 1892. Tolstoj je potpisao poseban akt i, ne želeći da bude vlasnik, svu imovinu je prenio na svoju ženu i djecu.

Mora se reći da je Tolstojeva biografija po mnogo čemu izuzetno kontradiktorna upravo zbog njegovog odnosa sa suprugom, s kojom je živio 48 godina.

Tolstojeva djela

Tolstoj je jedan od najplodnijih pisaca. Njegova djela su velika ne samo po obimu, već i po značenjima koja ih dotiče.

Najpopularnija Tolstojeva djela su "Rat i mir", "Ana Karenjina" i "Uskrsnuće".

"Rat i mir"

1860-ih Lav Nikolajevič Tolstoj je živio sa cijelom svojom porodicom u Jasnoj Poljani. Tu je rođen njegov najpoznatiji roman Rat i mir.

U početku je dio romana objavljen u Ruskom glasniku pod naslovom "1805".

Nakon 3 godine pojavljuju se još 3 poglavlja, zahvaljujući kojima je roman u potpunosti završen. Bio je predodređen da postane najistaknutiji kreativni rezultat u Tolstojevoj biografiji.

I kritičari i javnost dugo su raspravljali o djelu "Rat i mir". Predmet njihovih sporova bili su ratovi opisani u knjizi.

Oštro se raspravljalo o promišljenim, ali ipak izmišljenim likovima.


Tolstoj 1868

Roman je postao zanimljiv i po tome što je sadržavao 3 sadržajna satirična eseja o zakonima istorije.

Između svih ostalih ideja, Lav Tolstoj je pokušao čitatelju prenijeti da su položaj čovjeka u društvu i smisao njegovog života derivati ​​njegovih svakodnevnih aktivnosti.

"Ana Karenjina"

Nakon što je Tolstoj napisao Rat i mir, započeo je rad na svom drugom, ništa manje poznatom romanu, Ana Karenjina.

Pisac je tome doprineo mnogim autobiografskim esejima. To je lako uočiti kada se pogleda odnos između Kitty i Levina, glavnih likova u Ani Karenjini.

Djelo je objavljeno u dijelovima između 1873.-1877. i bilo je vrlo cijenjeno od strane kritike i društva. Mnogi su primijetili da je Ana Karenjina praktički Tolstojeva autobiografija, napisana u trećem licu.

Za svoj sljedeći rad, Lev Nikolajevič je dobio fantastične honorare za ta vremena.

"Uskrsnuće"

Krajem 1880-ih Tolstoj je napisao roman Vaskrsenje. Njegova radnja bila je zasnovana na pravom sudskom sporu. Upravo se u "Vaskrsnuću" jasno ukazuju autorovi oštri pogledi na crkvene obrede.

Inače, ovaj rad je bio jedan od razloga koji je doveo do potpunog raskida između pravoslavne crkve i grofa Tolstoja.

Tolstoj i religija

Unatoč činjenici da su gore opisana djela postigla ogroman uspjeh, to piscu nije donijelo nikakvu radost.

Bio je u depresivnom stanju i iskusio je duboku unutrašnju prazninu.

S tim u vezi, sljedeća faza u Tolstojevoj biografiji bila je kontinuirana, gotovo grčevita potraga za smislom života.

U početku je Lev Nikolajevič tražio odgovore na pitanja u pravoslavnoj crkvi, ali to mu nije donijelo nikakve rezultate.

S vremenom je počeo na sve moguće načine kritizirati i samu pravoslavnu crkvu i kršćansku religiju općenito. Počeo je da objavljuje svoja razmišljanja o ovim akutnim pitanjima u medijima.

Njegov glavni stav je bio da je kršćansko učenje dobro, ali da je sam Isus Krist nepotreban. Zato je odlučio da napravi sopstveni prevod Jevanđelja.

Općenito, Tolstojevi religiozni pogledi bili su izuzetno složeni i zbunjujući. Bila je to neka nevjerovatna mješavina kršćanstva i budizma, začinjena raznim istočnjačkim vjerovanjima.

Godine 1901. izdata je odluka Svetog Praviteljstvujuščeg sinoda o grofu Lavu Tolstoju.

Bio je to dekret kojim je zvanično objavljeno da Lav Tolstoj više nije član pravoslavne crkve, budući da su njegova javno izražena uvjerenja nespojiva s takvim članstvom.

Definicija Svetog Sinoda ponekad se pogrešno tumači kao ekskomunikacija (anatema) Tolstoja iz crkve.

Autorska prava i sukob sa njegovom ženom

U vezi sa svojim novim uvjerenjima, Lav Tolstoj je želio svu svoju ušteđevinu podijeliti i odreći se vlastite imovine u korist siromašnih. Međutim, njegova supruga Sofya Andreevna izrazila je kategoričan protest u vezi s tim.

S tim u vezi, glavna porodična kriza ocrtana je u Tolstojevoj biografiji. Kada je Sofija Andreevna saznala da se njen muž javno odrekao autorskih prava na sva svoja dela (što je, u stvari, bio njihov glavni izvor prihoda), počeli su da imaju nasilne sukobe.

Iz Tolstojevog dnevnika:

“Ona ne razumije, a ni djeca ne razumiju, trošeći novac, da svi koji žive od njih i zarađuju od knjiga pate, moja sramota. Neka to bude sramota, ali kakvo je slabljenje efekta propovijedanja istine moglo imati.

Naravno, nije teško razumjeti ženu Leva Nikolajeviča. Uostalom, imali su 9 djece, koje je on, uglavnom, ostavio bez sredstava za život.

Pragmatična, racionalna i aktivna Sofija Andreevna nije mogla dozvoliti da se to dogodi.

Na kraju, Tolstoj je sačinio formalni testament, prenoseći prava na svoju najmlađu kćer Aleksandru Lvovnu, koja je u potpunosti simpatizovala njegove stavove.

Istovremeno, uz oporuku je priloženo i obrazloženje da zapravo ovi tekstovi ne bi trebali postati nečije vlasništvo, a nadležnost praćenja procesa preuzima V.G. Čertkov je verni sledbenik i učenik Tolstoja, koji je trebalo da sve spise pisca prenese sve do nacrta.

Kasnije delo Tolstoja

Tolstojeva kasnija djela bila su realistička fikcija, kao i priče ispunjene moralnim sadržajem.

Godine 1886. pojavila se jedna od najpoznatijih Tolstojevih priča - "Smrt Ivana Iljiča".

Njen glavni lik shvaća da je potrošio većinu svog života, a spoznaja je došla prekasno.

Godine 1898. Lev Nikolajevič je napisao podjednako poznato delo Otac Sergije. U njemu je kritizirao vlastita uvjerenja koja je imao nakon svog duhovnog ponovnog rođenja.

Ostatak radova posvećen je temi umjetnosti. To uključuje predstavu Živi leš (1890) i briljantnu priču Hadži Murat (1904).

Godine 1903. Tolstoj je napisao kratku priču pod nazivom "Posle bala". Objavljena je tek 1911. godine, nakon smrti pisca.

poslednje godine života

Posljednjih godina svoje biografije Lav Tolstoj je bio poznatiji kao vjerski vođa i moralni autoritet. Njegove misli su bile usmjerene na otpor zlu na nenasilan način.

Još za života Tolstoj je postao idol za većinu. Međutim, i pored svih njegovih postignuća, bilo je ozbiljnih nedostataka u njegovom porodičnom životu, koji su se posebno pogoršavali u starosti.


Lav Tolstoj sa unucima

Žena pisca, Sofija Andreevna, nije se slagala sa stavovima svog muža i osjećala je neprijateljstvo prema nekim od njegovih sljedbenika, koji su često dolazili u Jasnu Poljanu.

Rekla je: "Kako možeš da voliš čovečanstvo, a mrziš one koji su pored tebe."

Sve ovo nije moglo dugo trajati.

U jesen 1910. Tolstoj je u pratnji samo svog doktora D.P. Makovitski zauvek napušta Jasnu Poljanu. Međutim, nije imao nikakav konkretan plan akcije.

Smrt Tolstoja

Međutim, na putu se Lav Tolstoj osjećao loše. Prvo se prehladio, a onda je bolest prerasla u upalu pluća, zbog čega je morao prekinuti putovanje i izvesti bolesnog Leva Nikolajeviča iz voza na prvoj velikoj stanici u blizini sela.

Ova stanica je bila Astapovo (sada Lav Tolstoj, Lipecka oblast).

Glasina o bolesti pisca odmah se proširila po komšiluku i daleko šire. Šest doktora je uzalud pokušalo da spase velikog starca: bolest je neumoljivo napredovala.

Lav Tolstoj je 7. novembra 1910. umro u 83. godini. Sahranjen je u Jasnoj Poljani.

„Iskreno žalim zbog smrti velikog pisca, koji je na vrhuncu svog talenta u svojim djelima utjelovio slike jedne od slavnih godina ruskog života. Neka Gospod Bog bude njegov milosrdni sudija.”

Ako vam se svidjela biografija Lava Tolstoja, podijelite je na društvenim mrežama.

Ako općenito volite biografije velikih ljudi i gotovo sve - pretplatite se na stranicu IzanimljivoFakty.org na bilo koji pogodan način. Kod nas je uvek zanimljivo!

Sviđa vam se objava? Pritisnite bilo koje dugme.

Grof Lav Nikolajevič Tolstoj rođen je 28. avgusta 1828. godine na imanju svog oca, Jasnoj Poljani, u Tulskoj guberniji. Tolstoj je stara ruska plemićka porodica; jedan predstavnik ove porodice, šef petrovske tajne policije Petr Tolstoj, je unaprijeđen u grafove. Tolstojeva majka rođena je kao princeza Volkonskaya. Njegov otac i majka služili su kao modeli Nikolaju Rostovu i princezi Mariji Rat i mir(vidi sažetak i analizu ovog romana). Pripadali su najvišoj ruskoj aristokratiji, a plemenska pripadnost najvišem sloju vladajuće klase oštro razlikuje Tolstoja od drugih pisaca njegovog vremena. Nikada to nije zaboravio (čak i kada je ova njegova spoznaja postala potpuno negativna), uvijek je ostao aristokrata i držao se podalje od inteligencije.

Djetinjstvo i adolescencija Lava Tolstoja proteklo je između Moskve i Jasne Poljane, u velikoj porodici, u kojoj je bilo nekoliko braće. Ostavio je neobično živa sjećanja na svoje rano okruženje, na svoje rođake i sluge, u prekrasnim autobiografskim bilješkama koje je napisao za svog biografa P. I. Biryukova. Majka mu je umrla kada je imao dvije godine, otac kada je imao devet godina. Za njegovo dalje vaspitanje bila je zadužena njegova tetka, Mademoiselle Yergolskaya, koja je navodno poslužila kao prototip Sonji u Rat i mir.

Lav Tolstoj u mladosti. Fotografija 1848

Godine 1844. Tolstoj je upisao Univerzitet u Kazanu, gdje je prvo studirao orijentalne jezike, a potom pravo, ali je 1847. napustio univerzitet bez diplome. Godine 1849. nastanio se u Jasnoj Poljani, gdje je pokušao da bude koristan svojim seljacima, ali je ubrzo shvatio da njegov trud nije od koristi, jer mu nedostaje znanja. U studentskim godinama i nakon napuštanja univerziteta, on je, kao što je bilo uobičajeno kod mladih ljudi iz svoje klase, vodio užurbani život ispunjen potragom za zadovoljstvima - vinom, kartama, ženama - pomalo nalik životu koji je Puškin vodio prije progonstva na jug. Ali Tolstoj nije bio sposoban da lakog srca prihvati život kakav jeste. Njegov dnevnik (postoji od 1847.) od samog početka svjedoči o neutaživoj žeđi za intelektualnim i moralnim opravdanjem života, o žeđi koja je zauvijek ostala vodeća snaga njegove misli. Isti dnevnik bio je prvi pokušaj da se razvije ta tehnika psihološke analize, koja je kasnije postala Tolstojevo glavno književno oružje. Njegov prvi pokušaj da se okuša u svrsishodnijoj i kreativnijoj vrsti pisanja datira iz 1851.

Tragedija Lava Tolstoja. Dokumentarac

Iste godine, zgrožen svojim praznim i beskorisnim životom u Moskvi, odlazi na Kavkaz kod Terskih kozaka, gdje stupa u garnizonskog artiljerijskog kadeta (junker znači dobrovoljac, dobrovoljac, ali plemenitog porijekla). Sljedeće godine (1852) završio je svoju prvu priču ( djetinjstvo) i poslao ga Nekrasovu za objavljivanje u Savremeni. Nekrasov je to odmah prihvatio i pisao o tome Tolstoju vrlo ohrabrujućim tonovima. Priča je odmah postigla uspeh, a Tolstoj je odmah postao istaknut u književnosti.

Na bateriji, Lav Tolstoj je vodio prilično lak i neopterećen život kadeta sa sredstvima; mjesto za boravak je također bilo lijepo. Imao je dosta slobodnog vremena, a većinu je provodio u lovu. U nekoliko borbi u kojima je morao da učestvuje pokazao se veoma dobro. Godine 1854. dobio je oficirski čin i na njegov zahtjev bio prebačen u vojsku koja se borila protiv Turaka u Vlaškoj (vidi Krimski rat), gdje je učestvovao u opsadi Silistrije. U jesen te godine pridružio se garnizonu Sevastopolja. Tamo je Tolstoj video pravi rat. Učestvovao je u odbrani čuvenog Četvrtog bastiona i u bici na Crnoj reci i ismijavao lošu komandu u satiričnoj pjesmi - jedinom nama poznatom njegovom stihu. U Sevastopolju je napisao čuvene Sevastopoljske priče koji se pojavio u Savremeni kada je još trajala opsada Sevastopolja, što je uveliko povećalo interesovanje za njihovog autora. Ubrzo nakon odlaska iz Sevastopolja, Tolstoj je otišao na odmor u Sankt Peterburg i Moskvu, a naredne godine je napustio vojsku.

Tek u tim godinama, nakon Krimskog rata, Tolstoj je komunicirao s književnim svijetom. Peterburgski i moskovski pisci upoznali su ga kao izuzetnog majstora i kolegu. Kako je kasnije priznao, uspjeh je laskao njegovoj taštini i ponosu. Ali nije se slagao sa piscima. Bio je previše aristokratski da bi volio ovu poluboemsku inteligenciju. Za njega su bili previše nezgodni plebejci, bili su ogorčeni što mu je očito draže svjetlo nego njihovo društvo. Tom prilikom su on i Turgenjev razmijenili oštre epigrame. S druge strane, sam njegov način razmišljanja nije bio po volji progresivnih zapadnjaka. Nije vjerovao u napredak ili kulturu. Osim toga, njegovo nezadovoljstvo književnim svijetom se pojačavalo zbog činjenice da su ih njegova nova djela razočarala. Sve što je napisao posle djetinjstvo, nije pokazao nikakav pokret prema inovacijama i razvoju, a Tolstojevi kritičari nisu uspjeli da shvate eksperimentalnu vrijednost ovih nesavršenih djela (za više detalja pogledajte članak Tolstojeva rana djela). Sve je to doprinijelo njegovom prekidu odnosa s književnim svijetom. Kulminacija je bila bučna svađa sa Turgenjevim (1861), kojeg je izazvao na dvoboj, a zatim se izvinio zbog toga. Cijela ova priča je vrlo tipična, a prikazala je lik Lava Tolstoja, sa njegovom tajnom stidom i osjetljivošću na uvrede, sa njegovom netrpeljivošću prema umišljenoj superiornosti drugih ljudi. Jedini pisci s kojima je održavao prijateljske odnose bili su reakcionar i "zemljoposjednik" Fet (u čijoj je kući izbila svađa sa Turgenjevom) i demokrata-slavofil Strakhov- ljudi koji nisu simpatizirali glavni pravac tadašnje progresivne misli.

Godine 1856-1861 Tolstoj je proveo između Sankt Peterburga, Moskve, Jasne Poljane i inostranstva. Putovao je u inostranstvo 1857. (i ponovo 1860-1861) i vratio gađenje prema sebičnosti i materijalizmu evropskih buržoaski civilizacija. Godine 1859. otvorio je školu za seljačku decu u Jasnoj Poljani, a 1862. počeo je da izdaje pedagoški časopis. Yasnaya Polyana, u kojem je progresivni svijet bio iznenađen tvrdnjom da ne bi intelektualci trebali podučavati seljake, već seljaci intelektualcima. Godine 1861. prihvatio je mjesto miritelja, mjesto uvedeno da nadgleda kako se vrši emancipacija seljaka. Ali nezadovoljena žeđ za moralnom snagom nastavila je da ga muči. Napustio je veselje svoje mladosti i počeo razmišljati o braku. Godine 1856. napravio je prvi neuspješan pokušaj da se oženi (Arsenjeva). Godine 1860. bio je duboko šokiran smrću svog brata Nikolasa - to je bio njegov prvi susret sa neizbježnom stvarnošću smrti. Konačno, 1862. godine, nakon dugog oklevanja (bio je ubeđen da, pošto je star - trideset četiri godine! - i ružan, ni jedna žena ga neće voleti) Tolstoj je dao ponudu Sofiji Andrejevni Bers i ona je prihvaćena. Vjenčali su se u septembru iste godine.

Brak je jedna od dve glavne prekretnice u Tolstojevom životu; druga prekretnica bila je njegova žalba. Uvijek ga je progonila jedna briga - kako opravdati svoj život pred svojom savješću i postići trajno moralno blagostanje. Dok je bio neženja, oscilirao je između dvije suprotstavljene želje. Prva je bila strastvena i beznadežna težnja za onim integralnim i nerazumnim, „prirodnim“ stanjem, koje je zatekao među seljacima, a posebno među kozacima, u čijem je selu živeo na Kavkazu: ova država ne teži samoopravdanju, jer je oslobođena samosvesti, koja zahteva ovo opravdanje. Pokušao je da pronađe takvo bespogovorno stanje u svjesnoj poslušnosti životinjskim impulsima, u životima svojih prijatelja i (i tu mu je bio najbliži) u svojoj omiljenoj zabavi, lovu. Ali nije mogao biti zadovoljan time zauvijek, a druga jednako strastvena želja - da pronađe racionalno opravdanje za život - odvela ga je u stranu svaki put kada bi se činilo da je već postigao zadovoljstvo samim sobom. Brak je za njega bio kapija u stabilnije i trajnije "prirodno stanje". Bilo je to samoopravdanje života i rješenje bolnog problema. Porodični život, nerazumno prihvatanje i pokoravanje njemu, od sada je postao njegova religija.

Prvih petnaest godina svog bračnog života, Tolstoj je živio u blaženom stanju zadovoljne vegetacije, mirne savjesti i prigušene potrebe za višim racionalnim opravdanjem. Filozofija ovog biljnog konzervatizma izražena je velikom kreativnom snagom u Rat i mir(vidi sažetak i analizu ovog romana). U porodičnom životu bio je izuzetno srećan. Sofija Andreevna, skoro još devojčica, kada ju je oženio, bez poteškoća je postala ono što je on želeo da od nje napravi; objasnio joj je svoju novu filozofiju, a ona je bila njeno neuništivo uporište i nepromjenjivi čuvar, što je na kraju dovelo do raspada porodice. Žena pisca se pokazala kao idealna supruga, majka i gospodarica kuće. Osim toga, postala je odani asistent svom suprugu u književnom radu - svi znaju da je prepisivala sedam puta Rat i mir od početka do kraja. Rodila je Tolstoju mnogo sinova i kćeri. Nije imala lični život: sve se rasplinulo u porodičnom životu.

Zahvaljujući Tolstojevom opreznom upravljanju imanjima (Jasnaya Polyana je bila samo mjesto stanovanja; veliko imanje Zavolzhsky donosilo je prihod) i prodaji njegovih djela, bogatstvo porodice se povećalo, kao i sama porodica. Ali Tolstoj, iako zaokupljen i zadovoljan svojim samoopravdanim životom, iako ga je veličao nenadmašnom umjetničkom snagom u svom najboljem romanu, ipak nije bio u stanju da se potpuno rastvori u porodičnom životu, kao što se rastala njegova žena. "Život u umjetnosti" ga također nije toliko upio kao njegovu braću. Crv moralne požude, iako smanjen na sićušnu veličinu, nikada nije umro. Tolstoja su stalno brinula pitanja i zahtjevi morala. Godine 1866. branio je (neuspješno) pred vojnim sudom vojnika optuženog da je udario oficira. Godine 1873. objavio je članke o narodnom obrazovanju, na osnovu kojih je pronicljivi kritičar Mihajlovski bio u stanju da predvidi dalji razvoj svojih ideja.

Lev Nikolajevič je rođen 28. avgusta (9. septembra n.s.) 1829. godine u imanju Jasnaja Poljana. Tolstoj je bio četvrto dijete u velikoj plemićkoj porodici. Po poreklu, Tolstoj je pripadao najstarijim aristokratskim porodicama u Rusiji. Među precima pisca po očevoj strani je i saradnik Petra I - P. A. Tolstoj, jedan od prvih u Rusiji koji je dobio titulu grofa. Učesnik Otadžbinskog rata 1812. bio je otac pisca gr. N. I. Tolstoj. Po majčinoj strani, Tolstoj je pripadao porodici prinčeva Bolkonskih, povezanih srodstvom s prinčevima Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov i drugim plemićkim porodicama. Po majčinoj strani, Tolstoj je bio rođak A. S. Puškina.

Kada je Tolstoj imao devetu godinu, otac ga je prvi put odveo u Moskvu, utiske susreta sa kojom je budući pisac slikovito preneo u dečjem eseju "Kremlj". Moskvu ovde nazivaju "najvećim i najmnogoljudnijim gradom u Evropi", čiji su zidovi "videli sramotu i poraz nepobedivih Napoleonovih pukova". Prvi period života mladog Tolstoja u Moskvi trajao je manje od četiri godine.

Nakon smrti roditelja (majka umrla 1830, otac 1837), budući pisac sa tri brata i sestrom seli se u Kazanj, kod staratelja P. Juškove. Sa šesnaest godina upisao je Kazanski univerzitet, prvo na Filozofskom fakultetu u kategoriji arapsko-turske književnosti, a zatim studirao na Pravnom fakultetu (1844-47). Godine 1847., bez završenog kursa, napustio je univerzitet i nastanio se u Jasnoj Poljani, koju je dobio u očevo nasljedstvo. Tolstoj je otišao u Jasnu Poljanu sa čvrstom namerom da izuči ceo kurs pravnih nauka (da bi položio ispit kao eksterni student), „praktičnu medicinu“, jezike, poljoprivredu, istoriju, geografsku statistiku, da napiše disertaciju i „dostigne najviši stepen savršenstva u muzici i slikarstvu“.

Nakon ljeta na selu, razočaran neuspješnim iskustvom snalaženja na novim, povoljnim uslovima za kmetove (ovaj pokušaj je prikazan u priči "Jutro veleposednika", 1857), u jesen 1847. Tolstoj je otišao prvo u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg na polaganje kandidata na univerzitetu. Njegov način života u tom periodu se često mijenjao: ili se danima pripremao i polagao ispite, zatim se strastveno posvetio muzici, zatim je namjeravao započeti birokratsku karijeru, zatim je sanjao da postane pitomac konjičke garde. Religijska raspoloženja, koja su dosezala do asketizma, smenjivala su se sa veseljem, kartama, odlascima na Cigane. U porodici su ga smatrali "najsitnijim momkom", a dugove koje je tada napravio uspeo je da vrati tek mnogo godina kasnije. Međutim, upravo su te godine bile obojene intenzivnom introspekcijom i borbom sa samim sobom, što se ogleda u dnevniku koji je Tolstoj vodio cijeli život. Istovremeno je imao ozbiljnu želju za pisanjem i pojavile su se prve nedovršene umjetničke skice.

1851 - Lav Tolstoj radi na priči "Djetinjstvo". Iste godine se dobrovoljno prijavio na Kavkaz, gdje je već služio njegov brat Nikolaj. Ovdje polaže ispit za čin kadeta, upisan u vojnu službu. Njegova titula je vatromet 4. klase. Tolstoj učestvuje u čečenskom ratu. Ovaj period se smatra početkom književne aktivnosti pisca: piše mnoge priče, priče o ratu.

1852 - U Sovremeniku je objavljeno "Djetinjstvo", prvo od objavljenih djela pisca.

1854 - Tolstoj je unapređen u zastavnika, podnosi zahtjev za prelazak u krimsku vojsku. Dolazi do rusko-turskog rata, a grof Tolstoj učestvuje u odbrani opkoljenog Sevastopolja. Odlikovan je Ordenom Svete Ane sa natpisom "Za hrabrost", medaljama "Za odbranu Sevastopolja". Piše "Sevastopoljske pripovetke", koje svojim realizmom ostavljaju neizbrisiv utisak na rusko društvo koje je živelo daleko od rata.

1855 - povratak u Sankt Peterburg. Lav Tolstoj je uvršten u krug ruskih pisaca. Među njegovim novim poznanicima su Turgenjev, Tjučev, Nekrasov, Ostrovski i mnogi drugi.

Ubrzo su ga „ljudi razboljeli i on se razbolio“, a početkom 1857. godine, napuštajući Sankt Peterburg, odlazi u inostranstvo. U Njemačkoj, Francuskoj, Engleskoj, Švicarskoj, Italiji, Tolstoj je proveo samo oko godinu i po dana (1857. i 1860.-1861.). Utisak je bio negativan.

Vrativši se u Rusiju odmah nakon oslobođenja seljaka, postao je posrednik i osnovao škole u svojoj Jasnoj Poljani i širom Krapivenskog okruga. Škola Yasnaya Polyana jedan je od najoriginalnijih pedagoških pokušaja ikada napravljenih: jedina metoda podučavanja i obrazovanja koju je prepoznao bila je da metode nisu potrebne. Sve u nastavi treba da bude individualno – i nastavnik i učenik, i njihov odnos. U školi Yasnaya Polyana djeca su sjedila gdje god su htela, koliko su htela i kako su htela. Nije postojao poseban nastavni plan i program. Jedini zadatak nastavnika bio je da održi interes u razredu. Uprkos ovom ekstremnom pedagoškom anarhizmu, nastava je išla odlično. Vodio ih je sam Tolstoj, uz pomoć nekoliko stalnih učitelja i nekoliko nasumičnih, od najbližih poznanika i posetilaca.

Od 1862. Tolstoj je počeo da izdaje pedagoški časopis Yasnaya Polyana. Zajedno, Tolstojevi pedagoški članci činili su čitav volumen njegovih sabranih djela. Pošto je toplo dočekao Tolstojeve prvence, prepoznavši u njemu veliku nadu ruske književnosti, kritika se tada 10-12 godina hladi prema njemu.

Septembra 1862. Tolstoj se oženio osamnaestogodišnjom kćerkom doktora Sofijom Andrejevnom Bers, a odmah nakon vjenčanja odveo je ženu iz Moskve u Jasnu Poljanu, gdje se potpuno posvetio porodičnom životu i kućnim poslovima. Međutim, već u jesen 1863. godine zaokupila ga je nova književna ideja, koja se dugo zvala "Godina 1805.".

Vrijeme nastanka romana bilo je razdoblje duhovnog uzdizanja, porodične sreće i tihog samotničkog rada. Tolstoj je čitao memoare i prepisku ljudi iz Aleksandrovske ere (uključujući materijale Tolstoja i Volkonskog), radio u arhivima, proučavao masonske rukopise, putovao na Borodinsko polje, prolazeći polako kroz mnoga izdanja (njegova supruga mu je mnogo pomogla u prepisivanju rukopisa, čime je opovrgavala da se ona još uvijek igra sa mladim prijateljima, pobijajući samo šale i šale). 865 objavio je prvi dio "Rata i mira" u "Ruskom biltenu". Roman se čitao žarko, izazvao je mnogo odjeka, upečatljiv kombinacijom širokog epskog platna sa suptilnom psihološkom analizom, sa živom slikom privatnog života, organski upisanim u istoriju.

Oštra debata izazvala je naredne delove romana, u kojima je Tolstoj razvio fatalističku filozofiju istorije. Bilo je zamjerki da je pisac intelektualne zahtjeve svoje ere "povjerio" ljudima s početka stoljeća: ideja romana o Domovinskom ratu zaista je bila odgovor na probleme koji su zabrinjavali rusko poreformsko društvo. Sam Tolstoj je svoj plan okarakterisao kao pokušaj „pisanja istorije naroda“ i smatrao je da je nemoguće odrediti njegovu žanrovsku prirodu („neće se uklopiti ni u jednu formu, ni roman, ni pripovetku, ni pesmu, ni istoriju“).

Godine 1877. pisac je završio svoj drugi roman, Ana Karenjina. U originalnoj verziji nosio je ironičan naslov "Well Done Baba", a glavni lik je prikazan kao duhovna i nemoralna žena. Ali ideja se promijenila i u konačnoj verziji, Ana je suptilne i iskrene prirode, pravi, snažan osjećaj povezuje je sa ljubavnikom. Međutim, u očima Tolstoja, ona je i dalje kriva za izbjegavanje sudbine žene i majke. Stoga je njena smrt manifestacija Božjeg suda, ali ona nije podložna ljudskom sudu.

Na vrhuncu književne slave, ubrzo nakon završetka Ane Karenjine, Tolstoj je ušao u period duboke sumnje i moralne potrage. U Ispovijestima (1879-1882) ispričana je priča o moralnoj i duhovnoj tjeskobi koja ga je umalo dovela do samoubistva dok je uzalud tražio smisao života. Tolstoj se tada okrenuo Bibliji, posebno Novom zavjetu, i bio uvjeren da je pronašao odgovor na svoja pitanja. U svakom od nas, tvrdio je, postoji sposobnost prepoznavanja dobrog. Ona je živi izvor razuma i savjesti, a cilj našeg svjesnog života je da mu se povinujemo, odnosno činimo dobro. Tolstoj je formulisao pet zapovesti za koje je verovao da su istinske Hristove zapovesti i kojima se čovek treba rukovoditi u svom životu. Ukratko, to su: nemojte pasti u ljutnju; ne predaj se požudi; ne obavezuj se zakletvama; ne opiru se zlu; budi podjednako dobar sa pravednima i nepravednima. I buduće Tolstojevo učenje i njegova životna djela na neki način koreliraju sa ovim zapovijestima.

Pisac je čitavog života bolno doživljavao siromaštvo i patnju naroda. Bio je jedan od organizatora javne pomoći izgladnjelim seljacima 1891. godine. Lični rad i odbacivanje bogatstva, imovine stečene radom drugih, Tolstoj je smatrao moralnom dužnošću svake osobe. Njegove kasnije ideje podsjećaju na socijalizam, ali za razliku od socijalista, on je bio žestoki protivnik revolucije, kao i svakog nasilja.

Perverzija, izopačenost ljudske prirode i društva - glavna tema kasnih djela Leva Nikolajeviča. U svojim najnovijim djelima (Kholstomer (1885), Smrt Ivana Iljiča (1881-1886), Majstor i radnik (1894-1895), Vaskrsenje (1889-1899)) napušta svoju omiljenu metodu "dijalektike duše", zamjenjujući je direktnim autorskim sudovima i ocjenama.

Poslednjih godina svog života pisac je radio na priči „Hadži Murad“ od 1896. do 1904. godine. U njemu je Tolstoj želio da uporedi "dva pola imperatornog apsolutizma" - evropski, kojeg je predstavljao Nikola I, i azijski, kojeg je predstavljao Šamil.

Glasno se čuo i članak „Ne mogu da ćutim“ objavljen 1908. godine, u kojem je Lev Nikolajevič protestovao protiv progona učesnika revolucije 1905–1907. Tolstojeve priče "Posle bala" i "Za šta?" pripadaju istom vremenu.
Način života u Jasnoj Poljani teško je opterećivao Tolstoja, a on je više puta želio i dugo nije mogao odlučiti da ga napusti.

U kasnu jesen 1910. godine, noću, tajno od svoje porodice, 82-godišnji Tolstoj, u pratnji samo svog ličnog doktora D.P. Makovitskog, napustio je Jasnu Poljanu. Ispostavilo se da je put za njega nepodnošljiv: na putu se Tolstoj razbolio i morao je da izađe iz voza na maloj železničkoj stanici Astapovo (sada Lav Tolstoj, Lipecka oblast). Ovdje, u kući šefa stanice, proveo je posljednjih sedam dana svog života. 7 (20) novembra umro je Lav Tolstoj.

Ruski pisac, grof Lev Nikolajevič Tolstoj rođen je 9. septembra (28. avgusta po starom stilu) 1828. godine u imanju Jasna Poljana u okrugu Krapivenski u Tulskoj guberniji (danas okrug Ščekino Tulske oblasti).

Tolstoj je bio četvrto dijete u velikoj plemićkoj porodici. Njegova majka, Marija Tolstaya (1790-1830), rođena princeza Volkonskaya, umrla je kada dječak još nije imao dvije godine. Rano je umro i otac Nikolaj Tolstoj (1794-1837), učesnik Otadžbinskog rata. Daleki rođak porodice, Tatjana Jergolskaja, bavila se podizanjem dece.

Kada je Tolstoj imao 13 godina, porodica se preselila u Kazanj, u kuću Pelageje Juškove, sestre njegovog oca i staratelja dece.

Godine 1844. Tolstoj je upisao Kazanski univerzitet na Odsjek za orijentalne jezike Filozofskog fakulteta, a zatim prešao na Pravni fakultet.

U proleće 1847. godine, nakon što je podneo molbu za otpuštanje sa univerziteta „zbog narušenog zdravlja i kućnih prilika“, otišao je u Jasnu Poljanu, gde je pokušao da uspostavi odnose sa seljacima na nov način. Razočaran neuspješnim iskustvom upravljanja (ovaj pokušaj je uhvaćen u priči "Jutro veleposjednika", 1857), Tolstoj ubrzo odlazi prvo u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg. Njegov životni stil se često menjao tokom ovog perioda. Religijska raspoloženja, koja su dosezala do asketizma, smenjivala su se sa veseljem, kartama, odlascima na Cigane. Istovremeno je imao svoje prve nedovršene književne crtice.

Godine 1851. Tolstoj je otišao na Kavkaz sa svojim bratom Nikolajem, oficirom ruskih trupa. Učestvovao je u neprijateljstvima (isprva dobrovoljno, a zatim je dobio vojno mjesto). Tolstoj je poslao priču "Detinjstvo" napisanu ovde u časopis "Savremenik", ne otkrivajući njegovo ime. Objavljena je 1852. pod inicijalima L. N. i, zajedno sa kasnijim pričama "Dječaštvo" (1852-1854) i "Mladost" (1855-1857), čini autobiografsku trilogiju. Književni debi donio je priznanje Tolstoju.

Kavkaski utisci su se odrazili u priči "Kozaci" (18520-1863) i u pričama "Racija" (1853), "Sječa šume" (1855).

1854. Tolstoj je otišao na Dunavski front. Ubrzo nakon početka Krimskog rata, na lični zahtjev prebačen je u Sevastopolj, gdje je pisac preživio opsadu grada. Ovo iskustvo ga je inspirisalo za realistične Sevastopoljske pripovetke (1855-1856).
Ubrzo nakon završetka neprijateljstava, Tolstoj je napustio vojnu službu i neko vrijeme živio u Sankt Peterburgu, gdje je postigao veliki uspjeh u književnim krugovima.

Ušao je u krug Sovremenika, upoznao Nikolaja Nekrasova, Ivana Turgenjeva, Ivana Gončarova, Nikolaja Černiševskog i druge. Tolstoj je učestvovao na večerama i čitanjima, u osnivanju Književnog fonda, uplitao se u sporove i sukobe pisaca, ali se u ovoj sredini osećao kao stranac.

U jesen 1856. odlazi u Jasnu Poljanu, a početkom 1857. odlazi u inostranstvo. Tolstoj je posetio Francusku, Italiju, Švajcarsku, Nemačku, na jesen se vratio u Moskvu, pa ponovo u Jasnu Poljanu.

Godine 1859. Tolstoj je otvorio školu za seljačku djecu u selu, a pomogao je i osnivanje više od 20 takvih ustanova u blizini Jasne Poljane. Godine 1860. po drugi put odlazi u inostranstvo da se upozna sa evropskim školama. U Londonu je često viđao Aleksandra Hercena, bio u Njemačkoj, Francuskoj, Švicarskoj, Belgiji, studirao pedagoške sisteme.

Godine 1862. Tolstoj je počeo da izdaje pedagoški časopis Jasnaja Poljana, sa knjigama za čitanje kao dodatkom. Kasnije, početkom 1870-ih, pisac je stvorio "Bukvar" (1871-1872) i "Novi ABC" (1874-1875), za koje je sastavio originalne priče i transkripcije bajki i basni, koje su činile četiri "Ruske knjige za čitanje".

Logika ideoloških i stvaralačkih traganja pisca ranih 1860-ih - želja za prikazivanjem narodnih likova ("Polikuška", 1861-1863), epski ton naracije ("Kozaci"), pokušaji da se okrene istoriji da bi se razumjelo savremenost (početak romana "Decembristi romana 0-181" doveo ga je do ideje "Decembrista" - 181. i mir" (1863-1869). Vrijeme nastanka romana bilo je razdoblje duhovnog uzdizanja, porodične sreće i tihog samotničkog rada. Početkom 1865. prvi deo dela objavljen je u Russkom vestniku.

Godine 1873-1877, napisan je još jedan veliki Tolstojev roman, Ana Karenjina (objavljen 1876-1877). Problematika romana dovela je Tolstoja direktno do ideološkog "zaokreta" kasnih 1870-ih.

Na vrhuncu književne slave, pisac je ušao u period dubokih sumnji i moralnih traganja. Kasnih 1870-ih i ranih 1880-ih, filozofija i novinarstvo su došle do izražaja u njegovom radu. Tolstoj osuđuje svijet nasilja, ugnjetavanja i nepravde, smatra da je istorijski osuđen na propast i da se mora radikalno promijeniti u bliskoj budućnosti. Prema njegovom mišljenju, to se može postići mirnim putem. Nasilje, s druge strane, mora biti isključeno iz društvenog života, a neotpor mu se suprotstavlja. Neopiranje, međutim, nije shvaćeno kao isključivo pasivan odnos prema nasilju. Predložen je čitav sistem mjera za neutralizaciju nasilja državne vlasti: pozicija neučešća u onome što podržava postojeći sistem - vojsci, sudovima, porezima, lažnoj doktrini itd.

Tolstoj je napisao niz članaka koji odražavaju njegov pogled na svet: "O popisu stanovništva u Moskvi" (1882), "Pa šta da radimo?" (1882-1886, objavljeno u potpunosti 1906), O gladi (1891, objavljeno na engleskom 1892, na ruskom 1954), Šta je umetnost? (1897-1898) i drugi.

Religiozni i filozofski traktati pisca - "Proučavanje dogmatske teologije" (1879-1880), "Kombinacija i prevod četiri jevanđelja" (1880-1881), "Koja je moja vera?" (1884), "Kraljevstvo Božje je u vama" (1893).

U to vrijeme napisane su priče kao što su "Bilješke luđaka" (rad je izveden 1884-1886, nije završen), "Smrt Ivana Iljiča" (1884-1886) itd.

1880-ih Tolstoj je izgubio interesovanje za umetnički rad i čak je svoje prethodne romane i pripovetke osudio kao gospodsku "zabavu". Zainteresovao se za jednostavan fizički rad, orao, šio sebi čizme, prešao na vegetarijansku hranu.

Glavno umjetničko djelo Tolstoja 1890-ih bio je roman "Uskrsnuće" (1889-1899), koji je utjelovio čitav niz problema koji su zabrinjavali pisca.

Kao dio novog pogleda na svijet, Tolstoj se suprotstavljao kršćanskoj dogmi i kritizirao zbližavanje crkve i države. Godine 1901. uslijedila je reakcija Sinoda: svjetski poznati pisac i propovjednik je službeno ekskomuniciran, što je izazvalo veliko negodovanje javnosti. Godine promjena dovele su i do porodičnog razdora.

Pokušavajući da svoj način života uskladi sa svojim uvjerenjima i opterećen životom posjednika, Tolstoj je u kasnu jesen 1910. tajno napustio Jasnu Poljanu. Put se pokazao nepodnošljivim za njega: na putu se pisac razbolio i bio je primoran da se zaustavi na željezničkoj stanici Astapovo (sada stanica Lev Tolstoj, Lipetsk regija). Ovdje, u kući upravnika stanice, proveo je posljednje dane svog života. Cijela Rusija pratila je izvještaje o Tolstojevom zdravlju, koji je do tada stekao svjetsku slavu ne samo kao pisac, već i kao vjerski mislilac.

20. novembra (7. novembra po starom stilu) 1910. umro je Lav Tolstoj. Njegova sahrana u Jasnoj Poljani postala je nacionalni događaj.

Od decembra 1873. pisac je bio dopisni član Carske Petrogradske akademije nauka (danas Ruska akademija nauka), od januara 1900. - počasni akademik u kategoriji lepe književnosti.

Za odbranu Sevastopolja Lav Tolstoj je odlikovan Ordenom Svete Ane IV stepena sa natpisom "Za hrabrost" i drugim medaljama. Naknadno je odlikovan i medaljama "U znak sjećanja na 50. godišnjicu odbrane Sevastopolja": srebrom kao učesnik u odbrani Sevastopolja i bronzanim kao autor "Sevastopoljskih priča".

Žena Lava Tolstoja bila je doktorova ćerka Sofija Bers (1844-1919), kojom se oženio u septembru 1862. Sofya Andreevna je dugo vremena bila vjerni pomoćnik u njegovim poslovima: prepisivač rukopisa, prevodilac, sekretar, izdavač djela. U njihovom braku rođeno je 13 djece, od kojih je petero umrlo u djetinjstvu.

Materijal je pripremljen na osnovu informacija iz otvorenih izvora

Lev Nikolajevič Tolstoj je veliki ruski pisac, poreklom - grof iz poznate plemićke porodice. Rođen je 28. avgusta 1828. u imanju Jasnaja Poljana u Tulskoj guberniji, a umro je 7. oktobra 1910. na stanici Astapovo.

Detinjstvo pisca

Lev Nikolajevič bio je predstavnik velike plemićke porodice, četvrto dijete u njoj. Njegova majka, princeza Volkonskaya, umrla je rano. U to vrijeme Tolstoj još nije imao dvije godine, ali je stvorio ideju o svom roditelju iz priča raznih članova porodice. U romanu "Rat i mir" sliku majke predstavlja princeza Marija Nikolajevna Bolkonskaya.

Biografija Lava Tolstoja u ranim godinama obilježena je još jednom smrću. Zbog nje je dječak ostao siroče. Otac Lava Tolstoja, učesnika rata 1812, kao i njegova majka, rano je umro. To se dogodilo 1837. U to vrijeme dječak je imao samo devet godina. Braća Lava Tolstoja, on i njegova sestra prebačeni su na odgoj T. A. Ergolskaya, dalekog rođaka koji je imao ogroman utjecaj na budućeg pisca. Uspomene iz djetinjstva uvijek su bile najsretnije za Leva Nikolajeviča: porodične tradicije i utisci iz života na imanju postali su bogat materijal za njegova djela, što se ogledalo, posebno, u autobiografskoj priči "Djetinjstvo".

Studira na Univerzitetu Kazan

Biografiju Lava Tolstoja u mladosti obilježio je tako važan događaj kao što je studiranje na univerzitetu. Kada je budući pisac imao trinaest godina, njegova porodica preselila se u Kazanj, u kuću staratelja djece, rođaka Leva Nikolajeviča P.I. Yushkova. Godine 1844. budući pisac je upisan na Filozofski fakultet Univerziteta u Kazanu, nakon čega je prešao na Pravni fakultet, gdje je studirao oko dvije godine: mladić nije izazvao veliko interesovanje za studiranje, pa se sa strašću prepustio raznim svjetovnim zabavama. Podnevši u proleće 1847. ostavku, zbog lošeg zdravlja i „domaćih prilika“, Lev Nikolajevič odlazi u Jasnu Poljanu sa namerom da izuči kompletan kurs pravnih nauka i položi eksterni ispit, kao i da uči jezike, „praktičnu medicinu“, istoriju, poljoprivredu, geografsku i muzičku statistiku, piše sliku, muziku.

Godine mladosti

U jesen 1847. Tolstoj odlazi u Moskvu, a zatim u Sankt Peterburg kako bi položio kandidatske ispite na univerzitetu. U tom periodu njegov životni stil se često menjao: po ceo dan je učio razne predmete, zatim se posvetio muzici, ali je želeo da počne činovničku karijeru, zatim je sanjao da postane kadet u puku. Religiozna raspoloženja koja su dosezala do asketizma smjenjivala su se s kartama, druženjima, izletima kod Cigana. Biografija Lava Tolstoja u mladosti obojena je borbom sa samim sobom i introspekcijom, koja se ogleda u dnevniku koji je pisac vodio cijeli život. U istom periodu javilo se zanimanje za književnost, pojavile su se prve umjetničke skice.

Učešće u ratu

Godine 1851. Nikolaj, stariji brat Lava Nikolajeviča, oficira, nagovorio je Tolstoja da ode s njim na Kavkaz. Lev Nikolajevič je živio skoro tri godine na obalama Tereka, u kozačkom selu, odlazeći u Vladikavkaz, Tiflis, Kizljar, učestvujući u neprijateljstvima (kao dobrovoljac, a zatim je bio angažovan). Patrijarhalna jednostavnost života kozaka i kavkaska priroda zapanjili su pisca svojim kontrastom s bolnim odrazom predstavnika obrazovanog društva i života plemićkog kruga, dali su obiman materijal za priču „Kozaci“, napisanu u periodu od 1852. do 1863. na autobiografskom materijalu. Priče "Racija" (1853) i "Sječa šume" (1855) također su odražavale njegove kavkaske utiske. Ostavili su trag u njegovoj priči „Hadži Murad“, pisanoj u periodu od 1896. do 1904. godine, objavljenoj 1912. godine.

Vraćajući se u domovinu, Lev Nikolajevič je u svom dnevniku zapisao da se zaljubio u ovu divlju zemlju, u kojoj se spajaju "rat i sloboda", stvari koje su toliko suprotne u svojoj suštini. Tolstoj je na Kavkazu počeo da stvara svoju priču "Detinjstvo" i anonimno je poslao u časopis "Savremenik". Ovo djelo se na svojim stranicama pojavilo 1852. godine pod inicijalima L. N. i zajedno sa kasnijim "Dječaštvom" (1852-1854) i "Mladošću" (1855-1857) činilo je čuvenu autobiografsku trilogiju. Kreativni debi Tolstoju je odmah donio pravo priznanje.

Krimska kampanja

Godine 1854. pisac odlazi u Bukurešt, u Dunavsku vojsku, gde se dalje razvijaju delo i biografija Lava Tolstoja. Međutim, ubrzo ga je dosadan štabni život prisilio da se prebaci u opkoljeni Sevastopolj, u krimsku vojsku, gdje je bio komandant baterije, pokazavši hrabrost (odlikovan je medaljama i Ordenom Svete Ane). Lev Nikolajevič je tokom ovog perioda bio zarobljen novim književnim planovima i utiscima. Počeo je pisati "Sevastopoljske priče", koje su postigle veliki uspjeh. Neke od ideja koje su se pojavile čak u to vrijeme omogućavaju da se u artiljerijskom oficiru Tolstoju nagađa propovjednik kasnijih godina: sanjao je o novoj "Hristovoj religiji", očišćenoj od misterije i vjere, "praktičnoj religiji".

Petersburgu i inostranstvu

Tolstoj Lev Nikolajevič je stigao u Sankt Peterburg u novembru 1855. i odmah postao član kruga Sovremenik (koji je uključivao N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenjev, I. A. Gončarov i drugi). Učestvovao je u stvaranju Književnog fonda u to vrijeme, a istovremeno se uključivao u sukobe i sporove pisaca, ali se u ovoj sredini osjećao kao stranac, što je prenio u "Ispovijesti" (1879-1882). Umirovivši se, u jesen 1856. pisac odlazi u Jasnu Poljanu, a zatim, početkom sledeće, 1857. godine, odlazi u inostranstvo, posećujući Italiju, Francusku, Švajcarsku (utisci posete ovoj zemlji opisani su u priči „Luzern“), a posetio je i Nemačku. Iste godine, u jesen, Tolstoj Lev Nikolajevič se vratio prvo u Moskvu, a zatim u Jasnu Poljanu.

Otvaranje javne škole

Tolstoj je 1859. godine otvorio školu za djecu seljaka u selu, a također je pomogao u osnivanju više od dvadeset takvih obrazovnih ustanova u regiji Krasnaya Polyana. Da bi se upoznao sa evropskim iskustvom u ovoj oblasti i primenio ga u praksi, pisac Lav Tolstoj ponovo je otišao u inostranstvo, posetio London (gde se susreo sa A. I. Hercenom), Nemačku, Švajcarsku, Francusku, Belgiju. Međutim, evropske škole su ga donekle razočarale, te odlučuje da kreira svoj pedagoški sistem zasnovan na slobodi pojedinca, objavljuje nastavna sredstva i radove o pedagogiji i primenjuje ih u praksi.

"Rat i mir"

Septembra 1862. godine Lev Nikolajevič se oženio Sofijom Andrejevnom Bers, 18-godišnjom ćerkom lekara, a odmah nakon venčanja otišao je iz Moskve u Jasnu Poljanu, gde se u potpunosti posvetio kućnim poslovima i porodičnom životu. Međutim, već 1863. ponovo ga je uhvatio književni plan, ovoga puta stvarajući roman o ratu, koji je trebao odražavati rusku istoriju. Lava Tolstoja zanimalo je razdoblje borbe naše zemlje s Napoleonom početkom 19. vijeka.

Godine 1865. prvi dio djela "Rat i mir" objavljen je u Ruskom glasniku. Roman je odmah izazvao mnoge reakcije. Naredni dijelovi izazvali su žestoke rasprave, posebno o fatalističkoj filozofiji istorije koju je razvio Tolstoj.

"Ana Karenjina"

Ovo djelo je nastalo u periodu od 1873. do 1877. godine. Živeći u Jasnoj Poljani, nastavljajući da obrazuje seljačku decu i objavljuje svoje pedagoške stavove, 70-ih godina Lev Nikolajevič radi na delu o životu svog savremenog visokog društva, gradeći svoj roman na kontrastu dve priče: porodične drame Ane Karenjine i domaće idile Ane Karenjine i domaće idile Konstantina Levina, koji je blizak i po životnom i po psihološkom smislu Konstantina Levina.

Tolstoj je težio ka spoljašnjem neosuđujućem tonu svog dela, otvarajući tako put novom stilu 80-ih, posebno narodnim pričama. Istina seljačkog života i smisao postojanja predstavnika "obrazovane klase" - to je krug pitanja koja su zanimala pisca. „Porodična misao“ (prema Tolstoju, glavna u romanu) je u njegovom stvaralaštvu pretočena u društveni kanal, a Levinova samootkrivanja, brojna i nemilosrdna, njegova razmišljanja o samoubistvu ilustracija su autorove duhovne krize doživljene osamdesetih godina 19. veka, koja je sazrela radeći na ovom romanu.

1880-ih

U 1880-im, djelo Lava Tolstoja doživjelo je transformaciju. Preokret u svijesti pisca ogledao se i u njegovim djelima, prvenstveno u iskustvima likova, u onom duhovnom uvidu koji mijenja njihove živote. Takvi junaci zauzimaju centralno mjesto u djelima kao što su Smrt Ivana Iljiča (godine nastanka - 1884-1886), Krojcerova sonata (priča napisana 1887-1889), Otac Sergije (1890-1898), drama Živi leš (ostavljena nedovršena,19 priča započeta), takođe,19, započeta priča.

Tolstojev publicizam

Tolstojevo novinarstvo odražava njegovu duhovnu dramu: prikazujući slike dokolice inteligencije i društvene nejednakosti, Lav Nikolajevič je postavljao pitanja vjere i života društvu i sebi, kritizirao institucije države, dopirući do poricanja umjetnosti, nauke, braka, suda, civilizacijskih dostignuća.

Novi pogled na svet predstavljen je u "Ispovesti" (1884), u člancima "Pa šta ćemo?", "O gladi", "Šta je umetnost?", "Ne mogu da ćutim" i dr. Etičke ideje kršćanstva su u ovim djelima shvaćene kao temelj bratstva ljudi.

U okviru novog svjetonazora i humanističke ideje Hristovog učenja, Lev Nikolajevič je posebno govorio protiv crkvene dogme i kritizirao njeno približavanje državi, što je dovelo do toga da je 1901. godine službeno izopćen iz crkve. Ovo je izazvalo veliku galamu.

roman "Nedjelja"

Tolstoj je svoj posljednji roman napisao između 1889. i 1899. godine. U njemu se oličava čitav niz problema koji su pisca zabrinjavali u godinama duhovne prekretnice. Dmitrij Nehljudov, glavni lik, je osoba koja je iznutra bliska Tolstoju, koji u djelu prolazi putem moralnog pročišćenja, na kraju ga navodeći da shvati potrebu za aktivnom dobrotom. Roman je izgrađen na sistemu evaluativnih opozicija koje otkrivaju nerazumnost ustrojstva društva (lažnost društvenog svijeta i ljepote prirode, lažnost obrazovanog stanovništva i istina seljačkog svijeta).

poslednje godine života

Život Lava Tolstoja posljednjih godina nije bio lak. Duhovni prekid pretvorio se u raskid sa okolinom i porodičnim neslogom. Odbijanje posjedovanja privatne imovine, na primjer, izazvalo je nezadovoljstvo članova porodice pisca, posebno njegove supruge. Lična drama koju je doživeo Lev Nikolajevič ogledala se u njegovim dnevničkim zapisima.

U jesen 1910. godine, noću, tajno od svih, 82-godišnji Lav Tolstoj, čiji su datumi života predstavljeni u ovom članku, u pratnji samo svog ljekara D.P. Makovitskog, napustio je imanje. Putovanje se pokazalo nepodnošljivim za njega: na putu se pisac razbolio i bio je primoran da se iskrca na željezničkoj stanici Astapovo. U kući koja je pripadala njenom šefu, Lev Nikolajevič je proveo poslednju nedelju svog života. Izvještaje o njegovom zdravlju u to vrijeme pratila je cijela zemlja. Tolstoj je sahranjen u Jasnoj Poljani, a njegova smrt izazvala je veliko negodovanje javnosti.

Mnogi savremenici stigli su da se oproste od ovog velikog ruskog pisca.