Gončarovljev roman "Oblomov" jedno je od kultnih dela ruske književnosti 19. veka. Deo je trilogije sa još dve knjige pisca - "Obična priča" i "Klif". Povijest stvaranja Gončarovog romana Oblomov započela je mnogo prije nego što se pojavio koncept djela - autor je imao ideju o oblomovizmu kao sveobuhvatnom društvenom fenomenu i prije pojave prvog romana trilogije - Ordinary Istorija.

Hronologija nastanka romana

Istraživači smatraju prototipom „oblomovizma“ u ranim Gončarovljevim radovima priču „Snažan bol“ napisanu 1838. U radu je opisana čudna epidemija čiji je glavni simptom bila "slezena", pacijenti su počeli graditi dvorce u zraku i zabavljati se praznim snovima. Manifestacije slične "bolesti" primećuju se i kod glavnog lika romana Oblomov.

Međutim, sama istorija romana "Oblomov" počinje 1849. godine, kada je Gončarov u "Književnoj zbirci sa ilustracijama" objavio jedno od centralnih poglavlja dela - "Oblomovov san" sa podnaslovom "Epizoda iz nedovršenog romana".

Tokom pisanja poglavlja, pisac je ostao kod kuće, u Simbirsku, gde je, u patrijarhalnom životu koji je zadržao otisak antike, Gončarov izvukao mnoge primere „Oblomovskog sna“, koji je prvi prikazao u štampanom odlomku, a zatim u romanu. Istovremeno, pisac je već pripremio ukratko skiciran plan budućeg rada i radnu verziju cijelog prvog dijela.

Godine 1850. Gončarov je napravio konačnu verziju prvog dijela i radio na nastavku rada. Pisac malo piše, ali mnogo razmišlja o romanu. U oktobru 1852. istorija Oblomova prekinuta je na punih pet godina - Gončarov, na položaju sekretara pod admiralom E.V. Putyatin, krenuo je na fregatu Pallada na put oko svijeta. Rad na djelu je nastavljen tek u junu 1857. godine, kada, dok je bio u Marienbardu, pisac gotovo cijeli roman završava za sedam sedmica. Kako je Gončarov kasnije rekao, tokom putovanja roman se već u potpunosti razvio u njegovoj mašti i trebalo ga je samo prenijeti na papir.

U jesen 1858. Gončarov je u potpunosti završio rad na rukopisu Oblomova, dodajući mnoge scene i potpuno prepravljajući neka poglavlja. Godine 1859. roman je objavljen u četiri broja časopisa Otečestvennye zapisi.

Prototipovi junaka romana "Oblomov"

Oblomov

Kreativna istorija romana "Oblomov" potiče iz života samog autora - Ivana Gončarova. Za pisca je, prema njegovim rečima, bilo važno da prikaže pravu stvarnost, a da ne napusti "misliočevo tlo".

Zato je Gončarov od sebe otpisao centralnog lika - Ilju Iljiča Oblomova. Prema memoarima pisčevih savremenika, između autora i lika romana postoji mnogo zajedničkog - obojica potiču iz ruskog zaleđa sa patrijarhalno zastarjelim životom, obojica su spori i na prvi pogled lijeni, a imaju živahan um, umjetnička mašta i izvjesno sanjarenje, što se na prvi utisak ne može reći.

Olga

Prototip glavne ženske slike - Olge Iljinske, Gončarov je takođe izvukao iz svog života. Prema istraživačima, prototip djevojčice su poznanice pisca - Elizaveta Vasiljevna Tolstaya i Ekaterina Pavlovna Maykova. Gončarov je bio zaljubljen u E. Tolstaju - i Olga za Oblomova, a Elizaveta Vasiljevna za njega je bila ideal žene, srdačnosti, ženske inteligencije i lepote. Prepiska između Gončarova i E. Tolstoja je paralela sa događajima u romanu - čak je i teorija ljubavi tvorca i junaka knjige ista. Autor je Olgu obdario svim onim lijepim crtama koje je vidio kod Elizabete Vasiljevne, prenoseći vlastita osjećanja i iskustva na papir. Kako Olgi u romanu nije bilo suđeno da se uda za Oblomova, tako se očekivalo da se E. Tolstoj uda za svog rođaka A. I. Musin-Puškina.

Maikova, supruga V. N. Maikova, postaje prototip udate heroine - Olge Stolz. Ekaterinu Pavlovnu i Gončarova povezalo je snažno i trajno prijateljstvo, koje je počelo na jednoj od večeri književnog salona Makova. U liku Maykove, pisac je nacrtao potpuno drugačiji tip žene - koja stalno traži, teži naprijed, ni sa čim nije zadovoljna, za koju je porodični život postepeno postao bolan i skučen. Međutim, kako neki istraživači ističu, nakon posljednjeg izdanja romana Oblomov, slika Iljinske sve više nije ličila na E. Tolstaju, već na Majkova.

Agafya

Drugu važnu žensku sliku romana - sliku Agafje Matvejevne Pšenicine, Gončarov je otpisao iz sjećanja na majku pisca - Avdotju Matvejevnu. Prema istraživačima, tragedija braka između Agafje i Oblomova bila je odraz životne drame Gončarovljevog kuma, N. Tregubova.

Stolz

Slika Stolza nije samo montažni lik njemačkog tipa, nosilac drugačijeg mentaliteta i drugačijeg pogleda na svijet. Opis heroja zasnovan je na porodičnoj istoriji Karl-Friedricha Rudolfa, oca Elizavete Gončarove, žene starijeg brata pisca. Na ovu vezu ukazuje i činjenica da u nacrtima izdanja junak ima dva imena - Andrej i Karl, a u doživotnim izdanjima u sceni prvog pojavljivanja lika njegovo ime se pojavljuje kao Andrej Karlovič. Međutim, postoji verzija da je Stolz također jedna od personifikacija u romanu jedne od strana samog pisca - njegovih mladenačkih težnji i praktičnosti.

zaključci

Istorija stvaranja "Oblomova" omogućava vam da bolje razumete ideološko značenje romana, njegovu unutrašnju duboku i posebnu važnost za autora. "Noseći" ideju o delu više od deset godina, Gončarov je stvorio briljantno delo, koje nas i danas tera da razmišljamo o pravom smislu života, ljubavi i potrazi za srećom.

Test rada

Oblomovizam je stanje duha koje karakteriše lična stagnacija i apatija. Ova riječ dolazi od imena glavnog lika poznatog romana Gončarova. Kroz gotovo cijelu priču, Ilya Oblomov je u sličnom stanju. I, uprkos naporima prijatelja, njegov život završava tragično.

Roman Goncharova

Ovo djelo je prekretnica u književnosti. Roman je posvećen stanju karakterističnom za rusko društvo, koje na prvi pogled može izgledati ništa drugo do krajnji stepen lijenosti. Međutim, značenje riječi "oblomovizam" je dublje.

Kritičari su rad nazvali vrhuncem kreativnosti I. A. Goncharova. Problem je jasno izražen u romanu. Pisac je u njemu postigao jasnoću stila i kompletnost kompozicije. Ilja Iljič Oblomov jedan je od najsjajnijih likova ruske književnosti devetnaestog veka.

Slika glavnog lika

Ilja Oblomov dolazi iz porodice zemljoposednika. Njegov način života postao je iskrivljen odraz normi gradnje kuća. Detinjstvo i mladost Oblomova protekli su na imanju, gde je život bio izuzetno monoton. Ali junak je apsorbirao vrijednosti svojih roditelja, ako ovu riječ možete, naravno, nazvati načinom života u kojem se posebna pažnja posvećuje snu i dugim obrocima. Pa ipak, ličnost Ilje Iljiča formirana je upravo u takvoj atmosferi, koja je predodredila njegovu sudbinu.

Autor karakteriše svog junaka kao apatičnog, povučenog i sanjivog čoveka od trideset dve godine. Ilja Oblomov ima prijatan izgled, tamnosive oči, u kojima nema pojma. Lice mu je lišeno koncentracije. Karakterizaciju Ilje Oblomova dao je Gončarov na početku romana. Ali u toku priče, junak otkriva i druge osobine: ljubazan je, pošten, nezainteresovan. Ali glavna karakteristika ovog lika, jedinstvenog u književnosti, je tradicionalno rusko sanjarenje.

snovi

Ilja Iljič Oblomov iznad svega voli da sanja. Njegova ideja o sreći je pomalo utopistička. Kao dijete, Ilya je bio okružen brigom i ljubavlju. U roditeljskom domu vladali su mir i sloga. Ljubavna dadilja pričala mu je svako veče šarene priče o prekrasnim čarobnicama i čudima koja bi čovjeka mogla usrećiti istog trenutka, jednom zauvijek. I nema potrebe da se trudite. Priča se može ostvariti. Samo treba vjerovati.

Ilya Oblomov se tako često prisjeća svog rodnog imanja, zavaljen na svojoj sofi u masnom nepromjenjivom kućnom ogrtaču, da atmosfera njegovog rodnog doma počinje sanjati o njemu. I nema ništa slađe od ovih snova. Međutim, s vremena na vrijeme ga nešto vrati u sivu neuglednu stvarnost.

Oblomov i Stolz

Kao antipod ruskom sanjaru iz zemljoposedničke porodice, autor je u delo uveo sliku osobe nemačkog porekla. Stoltz je lišen sklonosti praznim razmišljanjima. On je poslovni čovjek. Smisao njegovog života je rad. Promovirajući svoje ideje, Stolz kritizira životni stil Ilje Oblomova.

Ovi ljudi se poznaju od djetinjstva. Ali kada je sin vlasnika Oblomovke, naviknut na spori, neužurbani ritam života, stigao u Sankt Peterburg, nije mogao da se prilagodi životu u velikom gradu. Služba u kancelariji nije išla, a nije našao ništa bolje od toga da mnogo meseci leži na sofi i prepusti se snovima. Stolz je, s druge strane, čovjek od akcije. Ne odlikuje ga karijerizam, lijenost, nemar u odnosu na posao. Ali na kraju romana, ovaj junak ipak priznaje da njegov rad nema nikakve visoke ciljeve.

Olga Ilinskaya

Ova heroina je uspela da "digne" Oblomova sa kauča. Upoznavši je i zaljubivši se u nju, počeo je da ustaje rano ujutro. Na licu više nije bilo kronične pospanosti. Apatija je napustila Oblomova. Ilja Iljič je počeo da se stidi zbog svog starog kućnog ogrtača, skrivajući ga, van vidokruga.

Olga je osjećala simpatije prema Oblomovu, nazivajući ga "zlatnim srcem". Ilja Iljič je imao izuzetno razvijenu maštu, o čemu svjedoče njegove šarene fantazije o sofi. Ovaj kvalitet je dobar. Njegov vlasnik je uvijek zanimljiv sagovornik. Kao i Ilja Oblomov. U komunikaciji je bio prilično prijatan, uprkos činjenici da nije znao najnovije tračeve i vijesti iz Sankt Peterburga. Ali u aktivnoj brizi za ovog čovjeka, Ilinskaya je bila zavedena nečim drugim, naime, željom da se potvrdi. Bila je mlada dama, iako vrlo aktivna. A sposobnost da utiče na osobu stariju od nje, da promeni svoj način života i razmišljanja, neobično je inspirisala devojku.

Odnosi između Oblomova i Iljinske nisu mogli imati budućnost. Trebala mu je tiha, smirena briga koju je dobio kao dijete. I njena neodlučnost ju je uplašila.

Oblomovljeva tragedija

Oblomov je odrastao u uslovima staklenika. U djetinjstvu je možda pokazivao djetinjastu zaigranost, ali pretjerana briga roditelja i dadilje spriječila je ispoljavanje svih vrsta aktivnosti. Iljuša je bio zaštićen od opasnosti. I pokazalo se da je odrastao, iako ljubazna osoba, ali lišen sposobnosti da se bori, postavi cilj, a još više da ga postigne.

U službi je bio neprijatno iznenađen. Birokratski svet nije imao nikakve veze sa Oblomovljevim rajem. Ovdje je bilo svako za sebe. A infantilnost i nemogućnost postojanja u stvarnom životu doveli su do činjenice da je i najmanju prepreku Oblomov doživljavao kao katastrofu. Usluga mu je postala neugodna i teška. Napustio ju je i otišao u svoj prekrasni svijet snova i snova.

Život Ilje Oblomova je posledica neostvarenog potencijala i postepene degradacije pojedinca.

Gončarovljev junak u stvarnom životu

Slika Ilje Oblomova je kolektivna. U Rusiji ima mnogo ljudi koji nisu u stanju da se prilagode promenljivim društvenim i ekonomskim uslovima. A posebno se mnogi Oblomovi pojavljuju kada se nekadašnji način života sruši. Takvim ljudima postaje lakše živjeti u nepostojećem svijetu, prisjećajući se starih dana, umjesto da mijenjaju sebe.

Godine 1838. Gončarov je napisao duhovitu priču pod nazivom "Udarni bol", koja se bavila čudnom epidemijom koja je nastala u zapadnoj Evropi i završila u Sankt Peterburgu: prazni snovi, zamci u vazduhu, "slezina". Ovaj "nagli bol" je prototip "oblomovizma".

Roman Oblomov je prvi put u potpunosti objavljen 1859. godine u prva četiri broja časopisa Otečestvennye zapisi. Početak rada na romanu pripada ranijem periodu. Godine 1849. objavljeno je jedno od centralnih poglavlja Oblomova, Oblomovov san, koje je sam autor nazvao "uvertira čitavog romana". Autor postavlja pitanje: šta je "oblomovizam" - "zlatno doba" ili smrt, stagnacija? U "Snu..." preovlađuju motivi statičnosti i nepokretnosti, stagnacije, ali se istovremeno osjeća autorova simpatija, dobroćudni humor, a ne samo satirično poricanje.

Kako je kasnije tvrdio Gončarov, 1849. godine plan za roman Oblomov je bio gotov i nacrt njegovog prvog dela je završen. „Ubrzo“, pisao je Gončarov, „nakon objavljivanja 1847. u Sovremeniku obične istorije, Oblomovljev plan je već bio spreman u mom umu. U ljeto 1849., kada je Oblomovov san bio spreman, Gončarov je otputovao u svoju domovinu, u Simbirsk, čiji je način života zadržao otisak patrijarhalne starine. U ovom gradiću pisac je video mnoge primere „sna“ sa kojima su spavali stanovnici Oblomovke, koju je on zamislio.

Rad na romanu prekinut je zbog Gončarovljevog putovanja oko svijeta na fregati Pallada. Tek u ljeto 1857., nakon što su objavljeni putopisni eseji "Pallada Frigate", Gončarov je nastavio da radi na Oblomovu. U ljeto 1857. otišao je u ljetovalište Marienbad, gdje je završio tri dijela romana u roku od nekoliko sedmica. U avgustu iste godine, Gončarov je počeo da radi na poslednjem, četvrtom, delu romana, čija su poslednja poglavlja napisana 1858. „Izgledaće neprirodno“, napisao je Gončarov jednom od svojih prijatelja, „kako je čovek završio za mesec dana ono što nije mogao da završi za godinu dana? Na ovo ću odgovoriti da da nije bilo godina, ništa ne bi pisalo za mesec dana. Činjenica je da je cijeli roman izveden do najsitnijih scena i detalja, a ostalo je samo da se zapiše. Gončarov se toga prisjetio i u članku "Izvanredna priča": "U mojoj glavi je cijeli roman već bio finaliziran - i prenio sam ga na papir, kao pod diktatom..." Međutim, dok sam pripremao roman za objavljivanje, Gončarov je 1858. prepisao "Oblomov", dopunivši ga novim scenama i napravio neke rezove. Nakon što je završio rad na romanu, Gončarov je rekao: "Napisao sam svoj život i ono što u njega prerastem."

Gončarov je priznao da je uticaj ideja Belinskog uticao na dizajn Oblomova. Najvažnija okolnost koja je utjecala na ideju djela je govor Belinskog o prvom Gončarovljevom romanu - "Obična priča". U svom članku „Pogled na rusku književnost 1847. godine“, Belinski je detaljno analizirao sliku plemenitog romantičara, „dodatne osobe“ koja zauzima počasno mesto u životu, i naglasio neaktivnost takvog romantičara u svim sferama života. , njegovu lenjost i apatiju. Zahtijevajući nemilosrdno razotkrivanje takvog heroja, Belinski je također ukazao na mogućnost da se roman završi drugačije nego u običnoj historiji. Prilikom stvaranja slike Oblomova, Gončarov je iskoristio niz karakterističnih osobina koje je Belinski ocrtao u analizi "Obične istorije".

Na slici Oblomova postoje i autobiografske karakteristike. Po sopstvenom priznanju, Gončarov, i sam je bio sibarit, voleo je spokojan mir, rađajući kreativnost. U putopisnom dnevniku "Frigata" Pallada" Gončarov je priznao da je tokom putovanja većinu vremena proveo u kabini, ležeći na sofi, a da ne spominjemo teškoće sa kojima je odlučio da oplovi svijet. U prijateljskom krugu Majkova, koji su se prema piscu odnosili s velikom ljubavlju, Gončarov je dobio smisleni nadimak - "Princ de Laziness".

Pojava romana "Oblomov" poklopila se s vremenom najakutnije krize kmetstva. Slika apatičnog, nesposobnog zemljoposednika, koji je odrastao i vaspitavan u patrijarhalnoj atmosferi vlastelinskog imanja, gde su gospoda spokojno živela zahvaljujući trudu kmetova, bila je veoma relevantna za savremenike. NA. Dobrolyubov u svom članku „Šta je oblomovizam?“ (1859) hvalio je roman i ovaj fenomen. U liku Ilje Iljiča Oblomova pokazuje se kako okruženje i odgoj unakazuju lijepu prirodu čovjeka, izazivajući lijenost, apatiju, nedostatak volje.

Put Oblomova tipičan je put provincijskih ruskih plemića 1840-ih, koji su došli u prestonicu i našli se van kruga javnog života. Služba u odeljenju sa neizostavnim očekivanjem unapređenja, iz godine u godinu monotonija pritužbi, molbi, uspostavljanje odnosa sa glavnim službenicima - pokazalo se da Oblomov ne može. Više je volio bezbojno ležanje na kauču, lišeno nada i težnji, nego napredovanje kroz redove. Jedan od razloga "oštre boli", prema autoru, je nesavršenost društva. Ova misao autora prenosi se i na junaka: „Ili nisam razumio ovaj život, ili nije dobar“. Ova Oblomovljeva fraza podsjeća na poznate slike "suvišnih ljudi" u ruskoj književnosti (Onjegin, Pečorin, Bazarov, itd.).

Gončarov je o svom junaku napisao: „Imao sam jedan umetnički ideal: ovo je slika poštene i ljubazne, simpatične prirode, idealiste u najvišem stepenu, koji se celog života bori, traži istinu, sreće laži na svakom koraku, prevaren i pada u apatiju i impotenciju.” U Oblomovu uspava ono sanjarenje koje je izbilo u Aleksandru Aduevu, junaku Obične istorije. U svojoj duši, Oblomov je i tekstopisac, osoba koja ume duboko da oseća - njegova percepcija muzike, poniranje u zadivljujuće zvuke arije "Casta diva" ukazuju na to da je dostupna ne samo "golubova krotkost", već i strasti. za njega. Svaki susret sa prijateljem iz djetinjstva Andrejem Stolcom, potpunom suprotnošću Oblomova, potonjeg izvlači iz pospanosti, ali ne zadugo: odlučnost da nešto učini, da nekako uredi svoj život nakratko ga obuzima, dok ga Stolz je pored njega. Međutim, Stolz nema dovoljno vremena da Oblomova postavi na drugačiji put. Ali u svakom društvu, u svakom trenutku, postoje ljudi poput Tarantijeva, koji su uvijek spremni pomoći u sebične svrhe. Oni određuju smjer kojim teče život Ilje Iljiča.

Objavljen 1859. godine, roman je hvaljen kao veliki društveni događaj. List Pravda, u članku posvećenom 125. godišnjici rođenja Gončarova, piše: "Oblomov se pojavio u eri javnog uzbuđenja, nekoliko godina prije seljačke reforme, i doživljavan je kao poziv na borbu protiv inercije i stagnacije." Odmah po objavljivanju, roman je postao predmet rasprave u kritici i među piscima.

Istorija stvaranja

“Kada sam pažljivo pročitao napisano, vidio sam da je sve ovo otišlo u krajnost, da sam se na pogrešan način bavio temom, da jedno treba promijeniti, drugo pustiti<…>U mojoj glavi se polako i teško razvijala stvar.

Roman "Oblomov" prvi put je u potpunosti objavljen tek 1859. godine u prva četiri broja časopisa "Domaće beleške". Početak rada na romanu pripada ranijem periodu. Godine 1849. objavljeno je jedno od centralnih poglavlja Oblomova, Oblomovov san, koje je sam autor nazvao "uvertira čitavog romana". Autor postavlja pitanje: šta je "oblomovizam" - "zlatno doba" ili smrt, stagnacija? U “Snu…” prevladavaju motivi statičnosti i nepokretnosti, stagnacije, ali se istovremeno osjeća i simpatija autora, dobroćudni humor, a ne samo satirično poricanje. Kako je kasnije tvrdio Gončarov, 1849. godine plan za roman Oblomov je bio gotov i nacrt njegovog prvog dela je završen. „Ubrzo“, pisao je Gončarov, „nakon objavljivanja 1847. u „Sovremeniku obične istorije“, Oblomovljev plan je već bio spreman u mojim mislima“. U ljeto 1849., kada je Oblomovov san bio spreman, Gončarov je otputovao u svoju domovinu, u Simbirsk, čiji je život zadržao otisak patrijarhalne starine. U ovom malom gradu pisac je vidio mnoge primjere „sna“ koji su postali stanovnici izmišljene Oblomovke. Rad na romanu prekinut je zbog Gončarovljevog putovanja oko svijeta na fregati Pallada. Tek u ljeto 1857., nakon što su objavljeni putopisni eseji "Pallada Frigate", Gončarov je nastavio da radi na Oblomovu. U ljeto 1857. otišao je u ljetovalište Marienbad, gdje je završio tri dijela romana u roku od nekoliko sedmica. U avgustu iste godine, Gončarov je počeo da radi na poslednjem, četvrtom, delu romana, čija su poslednja poglavlja napisana 1858. Međutim, pripremajući roman za objavljivanje, Gončarov je 1858. prepisao Oblomova, dopunivši ga novim scenama i napravio neke rezove. Nakon što je završio rad na romanu, Gončarov je rekao: "Napisao sam svoj život i ono što u njega prerastem."

Gončarov je priznao da je uticaj ideja Belinskog uticao na dizajn Oblomova. Najvažnija okolnost koja je utjecala na ideju djela je govor Belinskog o prvom Gončarovljevom romanu - "Obična priča". Na slici Oblomova postoje i autobiografske karakteristike. Po sopstvenom priznanju, Gončarov, i sam je bio sibarit, voleo je spokojan mir, rađajući kreativnost.

Objavljen 1859. godine, roman je hvaljen kao veliki društveni događaj. List Pravda, u članku posvećenom 125. godišnjici rođenja Gončarova, piše: "Oblomov se pojavio u eri javnog uzbuđenja, nekoliko godina prije seljačke reforme, i doživljavan je kao poziv na borbu protiv inercije i stagnacije." Odmah po objavljivanju, roman je postao predmet rasprave u kritici i među piscima.

Parcela

Roman govori o životu Ilje Iljiča Oblomova. Ilja Iljič, zajedno sa svojim slugom Zaharom, živi u Sankt Peterburgu, u ulici Gorokhovaya, praktički ne napuštajući svoju kuću i ne ustaje ni sa sofe. Ne bavi se nikakvim aktivnostima, ne izlazi, samo se prepušta razmišljanjima kako da živi, ​​i sanja o udobnom, spokojnom životu u rodnoj Oblomovki. Nikakvi problemi - pad ekonomije, prijetnja deložacijom iz stana - ne mogu ga pomjeriti.

Njegov prijatelj iz detinjstva Stolz, potpuna suprotnost tromom sanjivom Ilji, tera junaka da se na neko vreme probudi, uroni u život. Oblomov se zaljubljuje u Olgu Iljinsku i kasnije joj, nakon dugog razmišljanja i povlačenja, predlaže brak.

Međutim, podlegavši ​​Tarantijevljevim spletkama, Oblomov se useljava u stan koji je unajmio na strani Viborga, ulazeći u kuću Agafje Matvejevne Pšenicine. Postepeno, čitava ekonomija Ilje Iljiča prelazi u ruke Pšenjicine, a on sam konačno nestaje u "oblomovizmu". U Sankt Peterburgu se šuška o skorom vjenčanju Oblomova i Iljinske, nakon što je saznao za to, Ilja Iljič je užasnut: ništa drugo, po njegovom mišljenju, nije odlučeno. Iljinskaja dolazi u njegovu kuću i stara se da ništa neće probuditi Oblomova iz laganog uranjanja u konačni san, i njihova veza se završava. Istovremeno, Oblomovljeve poslove preuzima Pšenjicin brat Ivan Muhojarov, koji zbunjuje Ilju Iljiča u svojim mahinacijama. U istom trenutku, Agafya Matveevna popravlja Oblomovov kućni ogrtač, koji, čini se, niko ne može popraviti. Od svega toga Ilja Iljič oboli od groznice.

Glumci i neki citati

• Oblomov, Ilja Iljič- zemljoposednik, plemić koji živi u Sankt Peterburgu. Vodi lijen način života, ne radi ništa osim rasuđivanja.

". lijen, čist, "dobrodušan", pametan, iskren, romantičan, osjećajan, "golub" nježan, otvoren, osjetljiv, potencijalno sposoban za mnogo, neodlučan, brzo "zasvijetli" i brzo se "ugasi", plašljiv, povučen , slabe volje, lakovjeran, ponekad naivan, neupućen u posao, fizički i duhovno slab.

• Zakhar- Oblomovov sluga, veran mu od detinjstva.
• Stolz, Andrej Ivanovič- Oblomov prijatelj iz detinjstva, pola Nemac, praktičan i aktivan.

• Tarantijev, Mikhej Andrejevič- Oblomov poznanik, nevaljao i lukav.
• Ilinskaya, Olga Sergejevna- plemkinja, Oblomovljeva voljena, zatim Stolzova žena.
• Anisya- Zakharova žena.
• Pšenicina, Agafja Matvejevna- gazdarica stana u kojem je Oblomov živeo, zatim njegova supruga.
• Mukhoyarov, Filip Matveevič- Brat Pšenicina, službenik.

Drugi plan

• Volkov- gost u Oblomovljevom stanu.
• Sudbinsky- gost. Službenik, šef odjeljenja.
• Aleksejev, Ivan Aleksejevič- gost. "bezlična aluzija na ljudsku masu!".
• Penkin- gost. Pisac i publicista.

Kritika

• Nechaenko D. A. Mit o sanjivosti ruskog života u umjetničkoj interpretaciji I. A. Gončarova i I. S. Turgenjeva („Oblomov“ i „Nov“). // Nechaenko D. A. Istorija književnih snova XIX-XX veka: Folklorni, mitološki i biblijski arhetipovi u književnim snovima XIX-početka XX veka. M.: Universitetskaya kniga, 2011. S.454-522. ISBN 978-5-91304-151-7

vidi takođe

Bilješke

Linkovi

• Gončarov I. A. Oblomov. Roman u četiri dijela // Kompletna zbirka djela i pisama: U 20 tomova, Sankt Peterburg: Nauka, 1998. Tom 4
• Otradin M. V. Prof., Dr. "Oblomov" u seriji romana I. A. Gončarova.

Wikimedia Foundation. 2010 .

• Facing stone
• Fragment carstva (film)

Pogledajte šta je "Oblomov" u drugim rječnicima:

bummers- Cm … Rečnik sinonima

OBLOMOV- junak romana I. A. Gončarova "Oblomov" (1848-1859). Književni izvori slike O. Gogolja Podkolesina i starosvjetskih zemljoposjednika, Tentetnikov, Manilov. Književni prethodnici O. u Gončarovljevim djelima: Tyazhalenko („Strašni bol“), Jegor ... književnih heroja

OBLOMOV- Junak romana I.A. Gončarov "Oblomov". Roman je napisan između 1848. i 1859. Ilja Iljič Oblomov je bio zemljoposednik, nasledni plemić*, obrazovan čovek od 32–33 godine. U mladosti je bio službenik, ali pošto je služio samo 2 godine i bio opterećen službom, ... ... Lingvistički rječnik

Diana Khublarova napisala je ovaj esej kada je bila učenica 10. razreda (moskovska škola br. 1514, učiteljica - Rimma Anatolyevna Khramtsova).

Kuća u romanu I.A. Gončarov "Oblomov"

Temi kuće („Kuća“ - velikim slovom!) pridaje se velika pažnja u djelima ruskih pisaca: A.S. Puškin, N.V. Gogolj (na primjer, u pjesmi "Mrtve duše"), u romanu I.A. Gončarov "Oblomov" i drugi. Zbog prisustva u djelu detaljnog opisa nastambi junaka, razumijemo njihov karakter. Kako je rekao D.S Merežkovski u članku „Mali detalji života”: „... Gončarov nam pokazuje ne samo uticaj karaktera na okolinu, na sve sitnice u svakodnevnom životu, već i obrnuto - uticaj okoline na karakter. ”

Ali Kuća nije, naravno, samo izgled zgrade i unutrašnje uređenje, već i određena atmosfera, moral i način života koji vladaju u porodici.

Već na prvim stranicama Gončarovljevog romana, čitalac saznaje da Ilja Iljič Oblomov živi u velikoj kući u ulici Gorokhovaya. Ova ulica je bila jedna od glavnih u Sankt Peterburgu, u njoj su živjeli predstavnici viših slojeva društva. Oblomova se upoznajemo opisujući najsitnije detalje situacije: duž paučine, ukrašene slikama, duž prašnjavih ogledala, duž mrlja na tepisima, duž zaboravljenog ručnika na sofi, duž tanjura na stolu, ne skinuto sa jučerašnje večere, sa solanicom i oglodanom kosti, po broju prošlogodišnjih novina, prema mastionici, iz koje bi, „umočiš li olovku u nju, pobjegla samo uplašena muva uz zujanje “, prema požutjelim stranicama davno razmotane i davno nepročitane knjige. (Posljednji detalj podsjeća na Gogoljevu Manilovljevu knjigu, otvorenu drugu godinu na četrnaestoj stranici.) Ovako živa slika junakove sobe baci odraz na njega samog. Prva pomisao koja pada na pamet čitaocima je da autor želi da nas obmane naglašavajući naziv ulice, stambene zgrade u kojoj živi Oblomov. Ali nije. Gončarov ne postavlja sebi za cilj da zbuni čitaoce, već naprotiv, želi da pokaže da bi junak ipak mogao da bude drugačiji nego što je na prvim stranicama romana, da ima odlike osobe koja je u stanju da utrti mu put u životu. Stoga Oblomov ne živi bilo gdje, već u ulici Gorokhovaya.

Jedna prostorija služi Oblomovu kao spavaća soba, kancelarija i prostorija za prijem.

Sve ostale prostorije za čitaoce i za heroje su zaključane, nameštaj u njima je obložen brokatom. Njima jednostavno ne treba naš heroj. U njegovu kuću često dolaze poznati ljudi koji su dio doma. Oblomovljeva pratnja je njegov vjerni sluga Zakhar, još jedan neodvojivi dio Doma.

Ali u snovima, Kuća se Oblomovu čini potpuno drugačijom. Čitajući junakov san, saznajemo o selu Oblomovka, gdje je proveo svoje djetinjstvo. Ova „divna zemlja“ je ideal Kuće (u punom smislu te reči) za Oblomova. Gončarov ovo mesto prikazuje kao mali model sveta: ovde je priroda u skladu sa životom ljudi koji ni u čemu ne oskudevaju, ovo je idilična slika postojanja čoveka u jedinstvu sa prirodom. Ovdje vlada atmosfera mira i spokoja. Tok vremena na ovim mjestima je cikličan, mjeri se smjenom godišnjih doba, striktno po mjesecima, zahvaljujući praznicima i prirodnim pojavama. Čini se da je vrijeme konstantno. Smrt u Oblomovki je rijedak događaj koji unosi strah u duše ljudi. Selo je izolovano od vanjskog svijeta, a stanovnici ovih mjesta ni ne žele napustiti svoje rodne krajeve. Jedina granica sa vanjskim prostorom je jaruga, a veza se ostvaruje cestom. Takvu kuću Oblomova vidi u snu, blizu je srcu heroja.

Na kraju romana Oblomov pronalazi kuću, koja za njega postaje idealna, personificira primjer idiličnog postojanja. Nalazi se u Sankt Peterburgu, na strani Viborga. O ovoj Kući saznajemo iz četvrtog dijela romana. Poglavlje koje govori o njemu nalazi se simetrično u odnosu na poglavlje o Oblomovki, epizode su slične kompozicije. Gončarov to ne radi slučajno. On sam nam daje sve razloge da uporedimo ova poglavlja. Iako su dva različita mjesta vrlo slična, opisana istim riječima, značajno se razlikuju. Kao rezultat toga, Oblomov pronalazi ideal na strani Viborga, gdje ga smrt sustiže. A Oblomovka je izgubljeni raj, koji je junak sanjao u snu. Za razliku od nje, Viborška strana nije izolovana od ostatka svijeta, uprkos činjenici da se nalazi na periferiji Sankt Peterburga. (Autor ga udaljava od centra grada kako bi pokazao razliku između ove Kuće i Kuće u ulici Gorohovaja.) Domar na strani Viborga simbolizira izolaciju ovog mjesta i lavež pasa koji najavljuje dolazak gosti, znači invaziju spolja.

Kuća na periferiji Sankt Peterburga je Kuća Agafye Matveevne Pshenitsyne, nenadmašne domaćice. Brinula se o Oblomovu na svaki mogući način i iskreno ga je voljela. U selu svojih roditelja, mali Iljuša je takođe bio okružen naklonošću i pažnjom. Odnosno, na kraju djela, junak dolazi tamo gdje je počeo njegov život. Dakle, Kuća za Oblomova („Kuća“ - velikim slovom!) je, pre svega, mesto koje je ispunjeno ljubavlju i nežnošću, privrženošću i dobrotom, brigom i toplinom, srodstvom i porodicom; koji u duši generiše impulse za sanjivost, poeziju, prefinjenost. Ljubav u Gončarovljevom romanu je ljubav koja preobražava ne samo onoga kome je upućena, već, pre svega, onoga od koga dolazi. Kritičar Y. Loshchits s pravom je primijetio u članku „Ženske slike u romanu Oblomov”: „Ljubav Agafje Matvejevne, gotovo tiha, nespretna, nesposobna da se izrazi lijepim, nježnim riječima i upečatljivim pokretima, ljubav, nekako zauvijek posuta brašnom od maslaca , ali kada je potrebno, ona je i požrtvovana, potpuno usmjerena na svoj predmet, a ne na sebe - ova ljubav neprimjetno preobražava jednostavnu, običnu ženu, postaje sadržaj cijelog njenog života.

Nemoguće je ne reći o Andreju Stolzu u kontekstu ove teme. To je osoba za koju riječ “Kuća” ne postoji u svom punom značenju. Znamo da je „on stalno u pokretu: ako društvo treba da pošalje agenta u Belgiju ili Englesku, oni ga pošalju; trebate napisati neki projekt ili prilagoditi novu ideju slučaju - izaberite ga. U međuvremenu putuje u svijet i čita: kad ima vremena – Bog zna. Štolc je potpuni antipod Oblomova, koji je proputovao pola Evrope, osoba sa vezama i poslovnim iskustvom. Živeo je u Parizu, u Verhlevu, na Ženevskom jezeru.

Ovaj junak i dalje nalazi dom kada se oženi Olgom: nastanjuju se na Krimu, u skromnoj kući, čija je dekoracija „nosila pečat misli i ličnog ukusa vlasnika“, što je važno. Namještaj u Kući Olge i Andreja nije bio udoban, ali je bilo puno statua, gravura, požutjelih knjiga s vremena na vrijeme, što govori o visokoj kulturi i obrazovanju vlasnika. (U novčićima, gravurama, starim knjigama stalno pronalaze nešto novo za sebe.)

Za sve junake romana I.A. Gončarov "Oblomov", koncept Kuće je drugačiji, svako ga razume na svoj način. Za Zaharovog slugu Dom je tamo gde je gospodar, gde mu sve odgovara. Za Olgu Iljinsku, Kuća je miran život na selu. Agafya Matveevna u ovaj koncept ulaže porodični život ispunjen ljubavlju i kućnim poslovima. Andrey Stolz, čini mi se, još uvijek ne nalazi pravi Dom, ali nalazi utočište na Krimu. Za Ilju Iljiča Oblomova život u Kući bio je sedam godina koje je proveo na strani Viborga, zahvaljujući brizi Agafje Matvejevne. Ali, nažalost, nije mogla učiniti čudo: „Ma koliko budno ljubljeno oko njegove žene čuvalo svaki trenutak njegovog života, ali vječni mir, vječna tišina i lijeno puzanje iz dana u dan tiho su zaustavljali životnu mašinu.. .” A vječni mir života neizbježno vodi do vječnog počinaka smrti. Ali Oblomov je ipak proveo poslednje godine, „trijumfujući iznutra“, da je „napustio vrevu“; uspio je uvjeriti samog sebe da „njegov život nije samo formiran, već i stvoren, čak i zamišljen tako jednostavno, nije ni čudo, da izrazi mogućnost idealno mirne strane ljudskog postojanja“.

U djelu su opisane mnoge kuće, mjesta. Ali nije svaka od njih ista kuća sa velikim slovom! Glavni događaji romana odvijaju se u Sankt Peterburgu: u ulici Gorokhovaya, jednoj od centralnih ulica u gradu, koja gleda na Dvorski trg i Admiralitet; u mirnoj ulici na strani Viborga. Detinjstvo Oblomova proteklo je u Oblomovki, koja je, takoreći, ujedinila dva susedna sela koja su pripadala porodici Oblomov - Sosnovku i Vavilovku. Pet versta dalje ležalo je Verkhlevo, čiji je upravnik bio otac Andreja Stolza. (Kao tinejdžer, Oblomov je išao tamo da uči.) Ova sela nisu bila daleko od Volge: seljaci Oblomov su nosili hleb do pristaništa Volge, ali županijski grad, ko zna šta, nije bio bliže od trideset milja, a provincijski jedan nije bio bliže osamdeset, a može se samo pretpostaviti šta je Simbirsk. Oblomov je studirao u Moskvi oko pet godina, do dvadesete godine, u nekoj obrazovnoj ustanovi - bilo u gimnaziji, bilo u školi. Opis Oblomovke obiluje mnogim detaljima iz svakodnevnog života, dok život u Moskvi uopšte nije prikazan. A glavni grad Sankt Peterburg nije detaljno prikazan, samo su detaljno predstavljeni stan u ulici Gorokhovaya i kuća na strani Viborga. Ali ovo Oblomovljevo „utočište“ je, po njegovom mišljenju, i „jama“, kojoj je narastao „bolno mesto“, ne kao njegova, blagoslovena Oblomovka.