Viena iš jo tapo Antono Pavlovičiaus Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“. geriausi darbai. Veiksmas vyksta žemės savininko Ranevskajos dvare su nuostabiu vyšnių sodu. Tačiau dėl pinigų stygiaus ir daugybės skolų jai patariama sodą parduoti, tačiau žemės savininkas nenori jo prarasti. Juk su šia vieta susiję daugelis jos prisiminimų iš jaunystės. Tačiau šis sprendimas ją sužlugdo, ir ji netenka savo turto ir nuostabaus vyšnių sodo.
Ranevskaya Lyubov Andreevna yra pagrindinė pjesės veikėja. Jos charakteris išreiškia prieštaringus bruožus. Pats Čechovas sako, kad ji „bloga geras žmogus", nors jis niekada neskirstė herojų į blogus ir gerus. Juk gyvenime visi žmonės turi ir tų, ir tų bruožų. Liubovas Andrejevna turi ir švaistymo, ir neapgalvotumo, ir lengvabūdiškumo, ir nesugebėjimo prisitaikyti prie gyvenimo, bet vis dėlto ten taip pat yra gerų savybių. Ji labai jautri, maloni, išsilavinusi, aplinkui moka matyti tik grožį. Jos charakterio dviprasmiškumas pasireiškia jos kalboje, kuri alsuoja nuoširdumu, manieringumu ir net sentimentalumu.
Grįžusi į savo dvarą Ranevskaja tikisi tęsti naują ir tyrą gyvenimą, kurį turėjo jaunystėje. Tačiau po kurio laiko ji sužino, kad šį turtą įsigijo pirklys Lopakhinas. Jam šis sodas reiškia kai ką daugiau nei tik daiktą, kurį jis įsigijo. Jis džiaugiasi ir džiaugiasi savo nauju nuostabiu įsigijimu.
Čechovas užjaučia heroję, nes be vyšnių sodo ji praranda vertingiausius jaunystės prisiminimus. Tačiau autorė įsitikinusi, kad dėl viso to kalta tik ji pati. Ranevskaja, nors ir maloni, joje rodo savanaudiškumą. Lengvabūdiškai siekdama geresnio gyvenimo ji nekreipia dėmesio į nieką savo kelyje. Ji visiškai nemoka teisingai leisti pinigų, švaisto juos ant kiekvieno kampo ir negalvoja apie kitą dieną. Pavyzdžiui, ji rūpinasi sergančiu Firsu, bet paskui pamiršta jį apleistame dvare.
Čechovas dėl sodo žūties kaltina tik Ranevskają, taip parodydamas, kad būtent žmonės yra savo laimės architektai. Ir ieškoti geresnis gyvenimas nieko gero neprives, o tik bėdas ir nelaimes. Pagrindinė veikėja nenorėjo dirbti, o buvo tik tinginė ir pailsėjusi, nemananti, kad darbas naudingas, todėl liko gyventi savo praeities prisiminimais.
Esė apie dvarininką Liubovą Ranevskają
Paskutinis kūrybinis darbas Rašytojas Antonas Pavlovičius Čechovas tapo pjese „Vyšnių sodas“, kurią jis parašė 1904 m. Darbe jis bandė duoti pilnas aprašymas Rusijos žemės savininkai. Jis apibūdina juos kaip nevertingus ir godius žmones, kurie patys nieko negali pasiekti savo gyvenime. Šio visuomenės sluoksnio fone tarnams būdingas gailestis ir skurdas. Jie negali susitvarkyti savo gyvenimo.
Pagrindinis spektaklio „Vyšnių sodas“ veikėjas yra bankrutuojantis žemės savininkas Liubovas Andreevna Ranevskaya. Būdama mergaitė, ji nešiojo pavardę Gaeva, kaip brolis ir sesuo. Herojė turi dvi dukteris. Anna yra jos pačios dukra, o Varvara yra jos įvaikinta dukra.
Ranevskaja turėjo nuostabų grožį, kuris bėgant metams tik gražėdavo. Su susidomėjimu sekiau Paryžiaus drabužių tendencijas ir rengiausi išskirtinai pagal ten pristatomus stilius. Ji visada atrodė taip pagarbiai, kad jai duodavo kepures ir paltus. Žemės savininkas turėjo nuostabias ir liečiančias akis. Ponia buvo geras, malonus ir malonus žmogus, lengvo ir paprasto charakterio. Dukros mamą laikė jautria ir dosnia moterimi, gebančia atiduoti viską, ką turėjo. Tai teigiamas bruožas ne visada buvo tinkamas. Meilė nemokėjo sutaupyti pinigų ir dažnai juos tiesiog švaistydavo veltui. Ji puikiai suprato, kad pasielgė neprotingai, smerkė save už šią ydą, bet negalėjo susilaikyti. Ji nesugebėjo sustoti. Smerkdama ją už neteisingą elgesį, ji vadino save nusidėjėle ir kvaila moterimi.
Lyubov Andreevna mylėjo visus aplinkinius. Dukros, kurias ji nuolat glamonėjo. Nenaudėliai, kurie tuo naudojasi. Senas pėstininkas, vardu Firsas. Ji labai švelniai mylėjo savo tėvynę Rusiją, kurios gedi traukinyje.
Pjesės autorius aprašo įvykius, kai Ranevskajos gyvenime prasidėjo griuvėsių laikotarpis. Ji nesėkmingai iššvaistė visą savo turtą ir dabar liko be pinigų. Dvaras, kuriame jis buvo Vyšnių sodas išleistas aukcione už dideles skolas. Poniai sodas buvo vieta, kuri priminė jos nugyventą gyvenimą, jaunystę, laimę. Visi jos širdžiai brangūs ir brangūs prisiminimai buvo susiję su šia vieta. Kai pirklys jai pasiūlo iškirsti sodą ir išnuomoti žemę, ji atsisako. Nors tai padėtų jai išbristi iš skolų, ji tam prieštarauja. Ji nenori atsisveikinti su vieta, kuri jai tokia brangi. Su broliu jie nebando išspręsti esamos problemos, tikėdamiesi stebuklo. Dėl to jie praranda savo turtą.
Keletas įdomių rašinių
Nežinau, su kuo tai susiję, bet ši vasara atrodė gana ilga, kiekviena diena buvo graži ir atrodė, kad kiekviena diena turėjo ne 24, o 48 valandas. Galbūt tam įtakos turėjo didelis mano perskaitytų knygų skaičius.
Paveiksle I.T. Chrutskio „Gėlės ir vaisiai“ matome idealų spalvų ir formų derinį. Paveikslas mus įkrauna vasaros nuotaika, o paveikslėlyje pavaizduotos gamtos dovanos nuo vėlyvo pavasario iki ankstyvo rudens.
„Vyšnių sodas“. Dvarininkė, kuri iššvaistė savo turtus ir liko be pinigų. Maloni ir pasitikinti, bet nevaržoma moteris, negalinti atsikratyti įpročio švaistyti pinigus. Dviejų dukrų mama. Herojės turtas parduodamas aukcione už skolas.
Kūrybos istorija
Pjesės „Vyšnių sodas“ autorius Antonas Pavlovičius Čechovas„Vyšnių sodas“ yra paskutinė Antono Čechovo pjesė, kurią rašytojas baigė kurti likus metams iki mirties. Pirmieji eskizai datuojami 1901 metų pradžioje, o 1903 metų rugsėjį darbas jau buvo baigtas. Spektaklis pirmą kartą buvo pastatytas Maskvoje meno teatras vadovaujamas 1904 m. sausio mėn. Ranevskajos vaidmenį šiame pirmajame pastatyme atliko Čechovo žmona, aktorė. Vaidmuo, broli Pagrindinis veikėjas, kurį atliko pats Stanislavskis.
Žaisti „Vyšnių sodas“
Pilnas herojės vardas yra Lyubov Andreevna Ranevskaya, nee Gaeva. Pjesėje herojės amžius nenurodytas, tačiau galima daryti prielaidą, kad Ranevskajai apie keturiasdešimt metų. Herojė turi dvi dukteris - įvaikintas Varya, 24 metai; brangioji, Anya, 17 metų. Metai herojės nelepino, aplinkiniai Ranevskajai sako, kad ji atrodo taip pat puikiai, kaip ir anksčiau, ir dar gražesnė. Herojė turi „liečiančias“ akis, ji rengiasi „paryžietiškai“.
Anksčiau Ranevskaja buvo turtinga žemės savininkė, tačiau iššvaistė savo turtus ir liko be pinigų. Herojė yra lengvo ir simpatiško charakterio, aplinkiniai laiko Ranevskają malonia ir malonia moterimi. Herojė yra dosni iki beprotybės ir lengvai dalijasi su pinigais net tada, kai pinigų praktiškai nėra. Apie heroję dukros sako, kad ji, nepaisant susiklosčiusių aplinkybių, nė kiek nepasikeitė ir vis dar yra pasirengusi atiduoti paskutinius pinigus, kai „žmonės neturi ką valgyti namuose“.
Ranevskaja tikrai buvo įpratusi švaistyti pinigus nevaržomai, „kaip išprotėjusi“ ir dar nebuvo suvokusi savo naujos pareigos. Herojė nesupranta, kokie blogi šeimos finansiniai reikalai, ir toliau restoranuose užsako brangius patiekalus bei palieka dosnius arbatpinigius lakūnams.
Iliustracija knygai „Vyšnių sodas“ Varja, vyriausia dukra herojė, bando sutaupyti visko, įskaitant maistą, o pati Ranevskaja išleidžia pinigus „kažkaip beprasmiškai“ ir negalvoja apie ateities likimasšeimos. Herojė supranta, kad elgiasi neprotingai, vadina save kvaila, bet negali arba nenori nieko daryti dėl savo įpročių.
Ranevskaja su kitais elgiasi su meile ir meile. Jis myli savo dukteris ir su jomis elgiasi meiliai, o su senu pėstininku elgiasi švelniai. Herojė kurį laiką gyveno užsienyje, tačiau tuo pat metu myli Rusiją. Ranevskaja teigia, kad grįžusi namo ji verkė traukinyje.
Dvaras su vyšnių sodu, priklausantis Ranevskajai ir jos broliui, parduodamas aukcione ir bus parduotas už skolas. Aukciono data jau nustatyta. Prekeivis bando padėti herojei ir pataria ją išmušti senas sodas, nugriauti nenaudingus senus pastatus, išskaidyti laisvą žemę į sklypus ir atiduoti kaip vasarnamius, kad užsidirbtų iš nuomos.
Lopakhino skaičiavimais, tokiu būdu galite uždirbti mažiausiai dvidešimt penkis tūkstančius per metus, sumokėti skolas ir palikti dvarą Ranevskajai. Tačiau atrodo, kad herojė nesupranta, kad jos turtas parduodamas, o susidariusi situacija reikalauja skubių ir ryžtingų veiksmų. Ranevskaja lieka abejinga Lopakhino argumentams ir atsisako kirsti sodą. Herojė mano, kad „vasarnamiai ir vasarnamiai yra vulgarūs“. Lopakhin mano, kad herojė yra nedarbinga ir lengvabūdiška moteris.
Ranevskaja vyšnių sodą sieja su laimingais jaunystės laikais, o herojei jį nukirsti reiškia išduoti save. Dėl to nei pati herojė, nei jos brolis nesiima jokių veiksmų situacijai ištaisyti, o tik laukia, kol viskas kaip nors išsispręs savaime. Galiausiai pats pirklys Lopakhinas perka dvarą aukcione ir liepia iškirsti seną vyšnių sodą, kaip patarė Ranevskojus. Tolesnė biografija herojė nežinoma.
Filmų adaptacijos
1981 m. JK buvo išleista Čechovo pjesės ekranizacija „Vyšnių sodas“. Tai Richardo Eyre'o režisuotas dramos filmas, kuriame aktorė atlieka Ranevskajos vaidmenį. Pirklio Lopakhino vaidmenį atliko aktorius Billas Patersonas.
1999 m. buvo išleista dar viena dramatiška „Vyšnių sodo“ ekranizacija, šį kartą Prancūzijos ir Graikijos bendra produkcija. Filmą režisavo graikų režisierius Michalis Kakoyannis, parašęs ir scenarijų. Filme skamba muzika. Filmavimas vyko Bulgarijoje. Ranevskajos vaidmenį atliko britų aktorė, o herojės brolį Leonidą Gajevą – aktorius Alanas Batesas.
Charlotte Rampling filme „Vyšnių sodas“. 2008 metais buvo išleista rusiška Čechovo pjesės ekranizacija pavadinimu „Sodas“ – ir tai komedija. Režisierius ir scenarijaus autorius - Sergejus Ovcharovas. Ranevskajos vaidmenį filme atlieka aktorė Anna Vartanyan. Ovčarovas, dirbdamas prie scenarijaus, įtraukė tik dalį pjesės medžiagos, tačiau kartu savo darbe panaudojo kai kurių nerašytų Čechovo kūrinių eskizus, kurie buvo išsaugoti rašytojo sąsiuviniuose. Filme yra farso ir commedia dell'arte elementų. Pavyzdžiui, filme iš rankų pabėgusių tarnų atvaizdai sukurti pagal klasikinius Italijos aikštės teatro personažus – Arlekiną, ir.
Citatos
„Jei yra kas nors įdomaus, net nuostabaus visoje provincijoje, tai tik mūsų vyšnių sodas“.
„O mano brangioji, mano švelnioji, gražus sodas!.. Mano gyvenimas, mano jaunystė, mano laimė, atsisveikink!..“
„Ar tikrai aš sėdžiu? (Juokiasi.) Noriu pašokti ir mojuoti rankomis. (Uždengia veidą rankomis.) O jeigu aš sapnuoju! Dievas žino, aš myliu savo tėvynę, labai myliu, negalėjau žiūrėti iš vežimo, verkiau. (Pro ašaras.) Tačiau kavą gerti reikia. Ačiū, Firs, ačiū tau, mano seni. Labai džiaugiuosi, kad tu dar gyvas“.
Sudėtis
A. P. Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“ yra vienas geriausių jo kūrinių. Spektaklio veiksmas vyksta dvarininko Liubovo Andreevnos Ranevskajos dvare, dvare su vyšnių sodu, apsuptu tuopų, su ilga alėja, kuri „eina tiesiai, kaip ištemptas diržas“ ir „blizga“. mėnulio naktys“ Šį sodą ketinama parduoti dėl daugybės L. A. Ranevskajos skolų. Ji nenori sutikti, kad sodas būtų parduodamas už vasarnamius.
Meilės nusiaubta Ranevskaja pavasarį grįžta į savo dvarą. Aukcionui pasmerktame vyšnių sode - „baltos gėlių masės“, gieda starkiai, virš sodo - mėlynas dangus. Gamta ruošiasi atsinaujinimui - ir Ranevskajos sieloje nubunda naujos viltys, švarus gyvenimas: „Viskas, balta! O mano sodas! Po tamsaus audringo rudens ir šalta žiema vėl tu jaunas, pilnas laimės, dangaus angelai tavęs nepaliks... Jei tik sunkus akmuo būtų nuimtas nuo krūtinės ir pečių, jei tik galėčiau pamiršti savo praeitį! O pirkliui Lopakhinui vyšnių sodas reiškia kažką daugiau nei pelningo komercinio sandorio objektas. Tapęs sodo ir dvaro savininku, išgyvena ekstazės būseną... Nusipirko dvarą, kurio gražiausia – nieko pasaulyje!“
Ranevskaja nepraktiška, savanaudė, smulkmeniška ir pasimetusi meilės pomėgiuose, bet ir maloni, simpatiška, jos grožio jausmas neblėsta. Lopakhin nuoširdžiai nori padėti Ranevskajai, reiškia jai nuoširdžią užuojautą ir dalijasi savo aistra vyšnių sodo grožiui. Lopakhino vaidmuo yra pagrindinis – iš prigimties jis švelnus žmogus.
Ranevskajai nepavyko išgelbėti sodo nuo sunaikinimo ir ne dėl to, kad nesugebėjo vyšnių sodo paversti komerciniu, pelningu, kaip prieš 40-50 metų: „...Būdavo, kad džiovintos vyšnios būdavo vežamas vežimais ir išsiųstas į Maskvą ir Charkovą . Pinigų buvo!"
Kai kalbama tik apie pardavimo galimybę, Ranevskaja „suplėšo telegramą jos neperskaičiusi“, kai pirkėjas jau įvardytas, Ranevskaja, prieš suplėšydama telegramą, ją perskaito, o kai vyko aukcionas, Ranevskaja ne. suplėšo telegramas ir, netyčia numetusi vieną iš jų, prisipažįsta apsisprendusi vykti į Paryžių ją apiplėšusiam ir palikusiam vyrui, prisipažįsta mylėjusi šį vyrą. Paryžiuje ji ketina gyventi iš pinigų, kuriuos Anės močiutė atsiuntė pirkti dvaro. Ranevskaja pasirodė prastesnė už vyšnių sodo idėją, ji tai išduoda.
Komedija „Vyšnių sodas“ laikoma aukščiausiu Čechovo kūriniu. Spektaklis atspindi tokį socialinį-istorinį šalies reiškinį kaip degradacija “. kilmingas lizdas“, moralinis bajorijos nuskurdimas, feodalinių santykių vystymasis į kapitalistinius, o už to – naujos, valdančios buržuazijos klasės atsiradimas. Spektaklio tema – tėvynės likimas, jos ateitis. „Visa Rusija yra mūsų sodas“. Rusijos praeitis, dabartis ir ateitis tarsi išnyra iš pjesės „Vyšnių sodas“ puslapių. Dabarties atstovas in Čechovo komedija yra Lopakhinas, praeitis - Ranevskaja ir Gajevas, ateitis - Trofimovas ir Anya.
Pradedant nuo pirmojo spektaklio veiksmo, atskleidžiamas dvaro savininkų - Ranevskajos ir Gajevo - puvinys ir bevertiškumas. Lyubov Andreevna Ranevskaya, mano nuomone, yra gana tuščia moteris. Ji nemato nieko aplinkui, išskyrus meilės interesus, stengiasi gyventi gražiai, nerūpestingai. Ji paprasta, žavi, maloni. Tačiau jos gerumas pasirodo esąs grynai išorinis. Jos prigimties esmė – savanaudiškumas ir lengvabūdiškumas: Ranevskaja dalija auksą, o vargšė Varja „iš santaupų visus pavaišina pieno sriuba, virtuvėje senoliams duoda po vieną žirnį“; meta nereikalingą kamuolį, kai nėra iš ko sumokėti skolų. Prisimena apie miręs sūnus, kalba apie motiniškus jausmus ir meilę. O ji pati palieka dukrą globoti nerūpestingam dėdei, nesijaudindama dėl dukrų ateities. Ji ryžtingai drasko telegramas iš Paryžiaus, iš pradžių jų net neskaitydama, o paskui išvyksta į Paryžių. Ją liūdina turto pardavimas, tačiau džiaugiasi galimybe išvykti į užsienį. O kai kalba apie meilę tėvynei, pertraukia save pastaba: „Tačiau kavos gerti reikia“. Nepaisant visų savo silpnybių ir valios stokos, ji geba savikritiškai, nesuinteresuotam gerumui, nuoširdžiam, karštam jausmui.
Rusijos dabartį Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ atstovauja Lopakhinas. Apskritai jo įvaizdis sudėtingas ir prieštaringas. Jis ryžtingas ir paklusnus, apsiskaičiuojantis ir poetiškas, tikrai malonus ir nesąmoningai žiaurus. Tai yra daugybė jo prigimties ir charakterio aspektų. Viso spektaklio metu herojus nuolat kartoja apie savo kilmę, sakydamas, kad jis yra vyras: „Mano tėvas, tiesa, buvo vyras, bet štai aš su balta liemene ir geltonais batais. Su kiaulės snukiu kalašo eilėje... Tiesiog dabar jis turtingas, pinigų daug, bet jei gerai pagalvoji ir suprasi, tai jis vyras...“ Nors, man atrodo, jis vis tiek perdeda savo paprastus žmones, nes jis jau kilęs iš kaimo kulako-parduotuvės šeimos. Pats Lopakhinas sako: „...mano tėvas mirė – jis tada prekiavo čia, kaime, parduotuvėje...“ Ir jis pats Šis momentas labai sėkmingas verslininkas. Anot jo, galima spręsti, kad jam viskas klostosi labai gerai ir skųstis gyvenimu bei likimu pinigų atžvilgiu nereikia.
Jo įvaizdyje galima įžvelgti visus verslininko bruožus, verslininką, kuris įkūnija tikrąją Rusijos būklę ir jos struktūrą. Lopakhinas – savo laikų žmogus, matęs tikrąją šalies raidos grandinę, jos struktūrą ir įsitraukęs į visuomenės gyvenimą. Jis gyvena šia diena.
Čechovas pažymi pirklio gerumą ir norą tapti geresniu žmogumi. Ermolai Aleksejevičius prisimena, kaip Ranevskaja už jį stojo, kai vaikystėje tėvas jį įžeidė. Lopakhinas tai su šypsena prisimena: „Neverk, sako, žmogau, gyvens iki vestuvių... (Pauzė.) Žmogus...“ Nuoširdžiai myli ją, noriai skolina Liubovai Andrejevnai pinigų, nesitikėdama kada nors jo gauti. Dėl jos jis toleruoja Gajevą, kuris jį niekina ir ignoruoja. Prekybininkas stengiasi tobulinti išsilavinimą ir išmokti ko nors naujo. Spektaklio pradžioje jis rodomas su knyga priešais skaitytojus. Apie tai Ermolajus Aleksejevičius sako: „Aš perskaičiau knygą ir nieko nesupratau. Perskaičiau ir užmigau“.
Vienintelis spektaklyje užsiėmęs verslu Ermolajus Lopakhinas išvyksta savo prekeivių reikmėms. Viename iš pokalbių apie tai galite išgirsti: „Dabar turiu važiuoti į Charkovą, penktą valandą ryto“. Iš kitų jis skiriasi gyvybingumu, darbštumu, optimizmu, atkaklumu ir praktiškumu. Jis vienas siūlo realų planą, kaip išsaugoti dvarą.
Lopakhinas gali atrodyti kaip aiškus kontrastas seniesiems vyšnių sodo savininkams. Juk jis yra tiesioginis palikuonis tų, kurių veidai „žiūri iš kiekvienos sodo vyšnios“. Ir kaip jis gali triumfuoti nusipirkęs vyšnių sodą: „Jei tik mano tėvas ir senelis būtų pakilę iš kapų ir pažiūrėję į visą įvykį, kaip jų Ermolai, sumuštas, beraštis Ermolai, kuris basas bėgiojo žiemą, kaip tas pats Ermolai nusipirko dvarą, kuriame jo senelis ir tėvas buvo vergai, kur jų net neįsileido į virtuvę. Aš svajoju, aš tik įsivaizduoju tai, tai tik atrodo... Ei, muzikantai, grokite, aš noriu jūsų klausytis! Ateikite ir pažiūrėkite, kaip Ermolai Lopakhin nuneša kirvį į vyšnių sodą ir kaip medžiai krenta ant žemės! Įrengsime vasarnamius, čia pamatys mūsų anūkai ir proanūkiai naujas gyvenimas...Muzika, grok! Bet taip nėra, nes vietoje to, kas sugriuvo, neįmanoma pastatyti kažko gražaus, džiaugsmingo ir laimingo.
Ir čia Čechovas atskleidžia ir neigiamas buržuazinio Lopakhino savybes: norą praturtėti, nepraleisti pelno. Vis dėlto jis pats perka Ranevskajos dvarą ir įgyvendina savo idėją organizuoti vasarnamius. Antonas Pavlovičius parodė, kaip įsigijimas pamažu suluošina žmogų, tampa antrąja jo prigimtimi. „Kaip medžiagų apykaitos prasme mums reikia plėšraus žvėries, ėdančio viską, kas jam pasitaiko, taip mums reikia ir tavęs“, – taip apie savo vaidmenį visuomenėje pirkliui aiškina Petja Trofimovas. Ir vis dėlto Ermolai Aleksejevičius yra paprastas ir malonus, iš visos širdies siūlantis pagalbą „amžinajam studentui“. Ne veltui Petjai patinka Lopakhinas - dėl jo plonų, subtilių pirštų, kaip menininko, dėl jo „subtilios, švelnios sielos“. Tačiau būtent jis jam pataria „nesojuoti rankomis“, netapti arogantiškam, įsivaizduojant, kad viską galima nusipirkti ir parduoti. Ir Ermolai Lopakhin, kuo toliau, tuo labiau įgyja įprotį „mojuoti rankomis“. Jo pasitikėjimas, kad viską galima vertinti pinigais, stiprėja ir tampa vis labiau jo ypatumu.
Istorija apie Lopakhino santykius su Varya nekelia užuojautos. Varya jį myli. Ir atrodo, kad ji jam patinka, Lopakhin supranta, kad jo pasiūlymas bus jos išsigelbėjimas, kitaip ji turės tapti namų tvarkytoja. Ermolai Aleksejevičius ruošiasi žengti ryžtingą žingsnį ir jo nežengia. Ne visiškai aišku, kas jam trukdo pasipiršti Varjai. Arba tai nebuvimas tikra meilė, arba tai jo perdėtas praktiškumas, o gal dar kažkas, bet šioje situacijoje jis nekelia užuojautos sau.
Įsigijus Ranevskajos dvarą, jam būdingas malonumas ir prekybinė arogancija. Įsigijęs vyšnių sodą, iškilmingai ir pagyriai apie tai praneša, negali atsispirti pagirti, tačiau buvusio šeimininko ašaros netikėtai supurto. Lopakhino nuotaika keičiasi, ir jis karčiai sako: „O, jei tik visa tai praeis, jei tik mūsų nepatogus, nelaimingas gyvenimas kaip nors pasikeistų“. Dar neužgesęs triumfas derinamas su pasityčiojimu iš savęs, pirklio drąsa – su dvasiniu nerangumu.
Kita savybė to nesukuria geras įspūdis. Visų pirma, tai yra jo nemandagumas, greito pelno troškimas. Jis pradeda kirsti medžius dar prieš išvykstant buvusiems savininkams. Ne veltui Petja Trofimovas jam sako: „Tikrai, ar tikrai trūksta takto...“ Jie nustoja kirsti vyšnių sodą. Tačiau kai tik buvę savininkai Jie paliko valdą, vėl pradėjo belstis kirviai. Naujasis savininkas skuba įgyvendinti savo idėją.
Rusijos ateities atstovai yra Trofimovas ir Anya. Piotras Trofimovas į daugelį dalykų žiūri teisingai gyvenimo reiškiniai, sugeba sužavėti vaizduotę turinčiomis, giliomis mintimis, o jo įtakoje Anya greitai auga dvasiškai. Tačiau Petios žodžiai apie ateitį, jo raginimai dirbti, būti laisviems kaip vėjas, judėti pirmyn yra neaiškūs, pernelyg bendro pobūdžio, svajingi. Petya tiki „didžiausia laime“, bet nežino, kaip ją pasiekti. Man atrodo, kad Trofimovas yra būsimo revoliucionieriaus įvaizdis.
„Vyšnių sodą“ Čechovas parašė priešrevoliucinių neramumų laikotarpiu. Rašytojas užtikrintai tikėjo geresnės ateities atėjimu, revoliucijos neišvengiamumu. Naujojo kūrėjai laimingas gyvenimas jis laikė jaunąją Rusijos kartą. Spektaklyje „Vyšnių sodas“ šie žmonės yra Petya Trofimov ir Anya. Revoliucija buvo įvykdyta, atėjo „šviesi ateitis“, bet ji neatnešė „didžiausios laimės“ žmonėms.
Visa XX amžiaus pradžios Rusija, mano nuomone, atsispindėjo Čechovo pjesėje. Ir dabar galite sutikti tokius nepraktiškus žmones, kurie pametė žemę po kojomis, kaip Ranevskaja ir Gajevas. Idealistai, tokie kaip Petya Trofimov ir Anya, vis dar gyvi, tačiau tokius, kaip Čechovo Lopakhin, sutikti gana sunku: šiuolaikiniams verslininkams jų labai dažnai trūksta. patrauklių savybių asmenybes, kurios man patiko šiame herojuje. Deja, mūsų visuomenėje „Yasha's lakey“ kasdien vis drąsiau iškyla į priekį. Mano rašinyje apie šį herojų nėra nė žodžio, nes mane riboja laikas egzamino darbas. Apie jį ir kitus Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ veikėjus galėčiau pasakyti daug, nes šis kūrinys suteikia neišsemiamos medžiagos mąstyti apie Rusijos likimą.
Kiti šio kūrinio darbai
"Vyšnių sodas" - drama, komedija ar tragedija „Vyšnių sodas“ – pjesė apie praeitį, dabartį ir ateitį A. P. Čechovo „Vyšnių sodas“ - pjesė apie nelaimingus žmones ir medžius „Vyšnių sodas“ kaip Čechovo pjesės pavyzdys Žmonijai pražysta „Vyšnių sodas“ (pagal A. P. Čechovo kūrybą) „Visa Rusija – mūsų sodas“ (koks A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ optimizmas) „Visa Rusija yra mūsų sodas! (pagal A. P. Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“). „Klutzės“ A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ „Čechovas buvo neprilygstamas menininkas... gyvenimo menininkas“ (L. N. Tolstojus) (pagal A. P. Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“ arba „Trys seserys“) A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ autorius A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ analizė A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ paskutinės scenos analizė Ateitis spektaklyje „Vyšnių sodas“ Ateitis A. Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovo požiūris į Rusijos likimą (pagal pjesę „Vyšnių sodas“) Laikas ir atmintis spektaklyje „Vyšnių sodas“ Vyšnių sodo herojai A. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ personažai kaip praeities, dabarties ir ateities atstovai Kluco herojai A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“. (Lopakhin ir Ranevskaya) Bajoras A. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Ar „Vyšnių sodo“ herojai yra dramatiški ar komiški? (pagal A. N. Ostrovskio pjesę „Perkūnas“) A. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ žanrinis originalumas. Petios Trofimovo įvaizdžio reikšmė A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Spektaklio „Vyšnių sodas“ idėjinis ir meninis originalumas Spektaklio „Vyšnių sodas“ idėjinis turinys A. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ idėjinis turinys A. P. Čechovo naujo gyvenimo vaizdavimas spektaklyje „Vyšnių sodas“ Bajorų žlugimo vaizdavimas A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Komiški vaizdai ir situacijos A. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Komiška ir tragiška A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Kas kaltas dėl vyšnių sodo mirties? (pagal A. P. Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“) Ar Lopakhinas yra naujasis gyvenimo šeimininkas? (pagal A. P. Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“) Lopakhino atvaizdo vieta A. P. Čechovo komedijoje „Vyšnių sodas“ A.P. Čechovo svajonė apie naują gyvenimą pjesės „Vyšnių sodas“ puslapiuose Svajonės ir realybė yra pagrindinis konfliktas A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“. Jaunoji karta A. P. Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Švelni siela arba plėšrus žvėris Klasės klasės požiūrio neįprastumas A. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovo naujovė Naujas vyšnių sodo savininkas Apie ką susimąstyti privertė A. P. Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“? „Amžinojo studento“ Trofimovo įvaizdis A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“. Vyšnių sodo vaizdas A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ herojų mintyse Lopakhino atvaizdas A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Ranevskajos atvaizdas A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Autoriaus požiūris į savo personažus pjesėje „Vyšnių sodas“ Kodėl A. P. Čechovas tvirtina, kad „Vyšnių sodas“ yra „komedija, kartais net farsas“? Kodėl Firso žodžiai – „Gyvenimas praėjo taip, tarsi tu niekada negyventum“ – yra susiję su visos Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ turiniu? Ranevskajos ir Gajevo atvykimas į dvarą (A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ 1-ojo veiksmo scenos analizė) Bajorų dvaro praeitis ir dabartis A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Vyšnių sodo praeitis, dabartis ir ateitis. Praeitis, dabartis ir ateitis A. P. Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Praeitis, dabartis, ateitis A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Pokalbis apie ateitį A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ antrajame veiksme. (Scenos analizė.) Ranevskaja, Gajevas, Lopakhinas – kas geresnis (A. P. Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“) A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ apžvalga Rusija A. P. Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Konflikto originalumas ir jo sprendimas „Vyšnių sode“ Konflikto originalumas ir jo sprendimas A. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Vyšnių sodo simbolis A. P. Čechovo pjesėje Vyšnių sodo simbolika A. Čechovo to paties pavadinimo pjesėje Spektaklio „Vyšnių sodas“ simbolika Koks yra vyšnių sodo simbolis? (pagal Čechovo komediją „Vyšnių sodas“) Juokinga ir rimta A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ pavadinimo prasmė Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ pavadinimo prasmė Senieji ir naujieji vyšnių sodo savininkai (pagal A. P. Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“) Senasis pasaulis ir naujieji gyvenimo šeimininkai Rusijos praeities ir dabarties tema A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Rusijos aukštuomenės tema A. P. Čechovo dramaturgijoje („Vyšnių sodas“) Trys kartos Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Plėšrus žvėris arba žmogus (Lopakhin A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“) Laiko slinkimas A. P. Čechovo kūrinyje „Vyšnių sodas“ Laiko slinkimas A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Spektaklio „Vyšnių sodas“ meninis originalumas Meninės peizažo funkcijos A. Ostrovskio pjesėse „Perkūnas“ ir A. Čechovo „Vyšnių sodas“ Kodėl man patiko A. P. Čechovo pjesė „Vyšnių sodas“ Čechovo „Vyšnių sodas“ Esė pagal Čechovo pjesę „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ pavadinimo prasmė Anya ir Petya Trofimovai spektaklyje „Vyšnių sodas“ Nutrūkusios stygos garsas (A. P. Čechovo „Vyšnių sodas“) Anės, Ranevskajos dukters, įvaizdis spektaklyje „Vyšnių sodas“ Visa Rusija yra mūsų sodas „Vyšnių sodas“ - drama ar komedija Kokią reikšmę turi Firso įvaizdis spektaklyje „Vyšnių sodas“ Laiko tema komedijoje „Vyšnių sodas“ Autoriaus pastabų reikšmė spektaklyje „Vyšnių sodas“ DABARTIS, PRAEITIS, ATEITIS spektaklyje „VYŠNIŲ SODAS“ Smulkūs veikėjai pjesėje „Vyšnių sodas“ Čechovo A.P. komedijos „Vyšnių sodas“ kūrimo ir analizės istorija. Lopakhin - „subtili, švelni siela“ arba „plėšrus žvėris“ Čechovo A.P. pjesės „Vyšnių sodas“ žanrinis originalumas. Klucų herojai A. P. Čechovo dramaturgijoje (pagal pjesę „Vyšnių sodas“) Spektaklio „Vyšnių sodas“ finalo apmąstymai Lopakhino atvaizdo vieta A. P. Čechovo komedijoje „Vyšnių sodas“ Anės ir Trofimovo vaizdai Kaip nustatyti pjesės „Vyšnių sodas“ žanrą Ranevskajos įvaizdis ir charakteris Kokia yra „povandeninė srovė“ A.P. pjesėse? Čechovas? (naudojant komedijos „Vyšnių sodas“ pavyzdį) Komiški vaizdai ir situacijos Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ Lopakhino įvaizdis spektaklyje „Vyšnių sodas“ Ateitis Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Vyšnių sodas kaip dvasinės atminties simbolis Erdvė ir laikas A. P. Čechovo komedijoje „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ apmąstymas Lopakhino įvaizdžio vieta komedijoje A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“ Žmonijai pražysta Čechovo „Vyšnių sodas“. „Vyšnių sodo“ tema: senų didikų dvarų žūties tema Konflikto esmės aiškinimas spektaklyje „Vyšnių sodas“ Socialinių prieštaravimų konfliktas spektaklyje „Vyšnių sodas“ Vyšnių sodas: švelni siela arba plėšrus žvėris A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ herojų „Nesėkmę likimai“ Pagrindinis Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ konfliktas Gražios žmogaus savybės ypač stipriai pasireiškia būtent didžiausio pavojaus momentu. A. P. ČECHOVO KOMEDIJA „VYŠNIŲ SODAS“. Vyšnių sodas yra mirštančio grožio ir harmonijos grynumo simbolis Ranevskaya Lyubov Andreevna įvaizdžio ypatybės Leonido Andrejevičiaus Gajevo įvaizdžio ypatybės Dunyasha įvaizdžio ypatybės Nesantaika tarp troškimų ir jų išsipildymo galimybės A. P. Čechovo pjesėje Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ siužetinės eilutės Centrinis Čechovo komedijos „Vyšnių sodas“ veikėjas Vaizdas-simbolis A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ herojų galvose Pagrindinės A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ temos Kas teisus įsivaizduodamas Tėvynės ateitį: Lopakhin ar Petya Trofimov „Amžinojo studento“ Trofimovo įvaizdis A. P. Čechovo komedijoje „Vyšnių sodas“ Spektaklio „Vyšnių sodas“ garso ir spalvų efektai „Klutzės“ Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Pokalbis apie ateitį A.P. pjesės II veiksme. Čechovo „Vyšnių sodas“ (scenos analizė) Motina ir dukra Ranevsky Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“ Ir dar – komedija, drama ar tragedija „Vyšnių sodas“ Autoriaus padėtis pjesės „Vyšnių sodas“ herojų atvaizduose A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ idėjos ir konfliktai Liubovas Ranevskaja: „Parduok mane kartu su sodu...“ Motina ir dukra Ranevsky Nekompetencijos atskleidimas Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ „Amžinojo studento“ Trofimovo įvaizdis A.P. Čechovo „Vyšnių sodas“.Ranevskaja Čechovo herojų atvaizdų sistemoje
Pjesė „Vyšnių sodas“ tapo A. P. gulbės giesme. Čechovas, daugelį metų užėmęs pasaulio teatrų sceną. Šio darbo sėkmę lėmė ne tik iki šiol prieštaringai vertinamos jo temos, bet ir Čechovo sukurti vaizdai. Moterų buvimas darbuose jam buvo labai svarbus: „Be moters istorija – kaip mašina be garo“, – rašė jis vienam savo draugui. pradžioje moterų vaidmuo visuomenėje pradėjo keistis. Ranevskajos atvaizdas spektaklyje „Vyšnių sodas“ tapo ryškia Antono Pavlovičiaus emancipuotų amžininkų, kuriuos jis stebėjo m. dideli kiekiai Monte Karle.
Čechovas kruopščiai ištyrė kiekvieną moteriškas vaizdas: veido išraiškos, gestai, manieros, kalba, nes per juos jis perteikė herojų charakterio ir jausmų idėją. Išvaizda prie to prisidėjo ir vardas.
Ranevskaya Lyubov Andreevna įvaizdis tapo vienu prieštaringiausių, ir tai daugiausia lėmė šį vaidmenį atlikusios aktorės. Pats Čechovas rašė: „Vaidinti Ranevskają nėra sunku, tereikia nuo pat pradžių paimti tinkamą toną...“. Jos įvaizdis sudėtingas, tačiau jame nėra prieštaravimų, nes ji ištikima savo vidinei elgesio logikai.
Ranevskajos gyvenimo istorija
Ranevskajos apibūdinimas ir charakteristika pjesėje „Vyšnių sodas“ pateikiama per jos istoriją apie save, iš kitų veikėjų žodžių ir autorės pastabų. Susipažinimas su centrine moteriškas personažas prasideda pažodžiui nuo pirmųjų eilučių, o Ranevskajos gyvenimo istorija atskleidžiama pačiame pirmame veiksme. Lyubov Andreevna grįžo iš Paryžiaus, kur gyveno penkerius metus, ir šį sugrįžimą lėmė skubus poreikis išspręsti turto, kuris buvo pateiktas aukcione už skolas, likimo klausimą.
Liubovas Andreevna ištekėjo už „advokato, ne bajoro...“, „kuris tik skolinosi“, taip pat „baisiai gėrė“ ir „mirė nuo šampano“. Ar ji buvo laiminga šioje santuokoje? Mažai tikėtina. Mirus vyrui, Ranevskaja, „deja“, įsimylėjo kitą. Tačiau jos aistringas romanas truko neilgai. Jos jaunasis sūnus tragiškai mirė, o jausdamasi kalta, Lyubov Andreevna visam laikui išvyksta į užsienį. Tačiau mylimasis ją sekė „negailestingai, grubiai“, o po kelerių metų skaudžių aistrų „apvogė... apleido, susisiekė su kitu“, o ji savo ruožtu bando apsinuodyti. Septyniolikmetė dukra Anya atvyksta į Paryžių pasiimti mamos. Kaip bebūtų keista, ši jauna mergina iš dalies supranta savo mamą ir jos gailisi. Viso spektaklio metu matoma nuoširdi dukros meilė ir prieraišumas. Vos penkis mėnesius išbuvusi Rusijoje, Ranevskaja, iškart pardavusi dvarą, paėmusi Anyai skirtus pinigus, grįžta į Paryžių pas savo mylimąjį.
Ranevskajos ypatybės
Viena vertus, Ranevskaja yra graži moteris, išsilavinusi, turinti subtilų grožio jausmą, maloni ir dosni, kurią myli aplinkiniai, tačiau jos trūkumai ribojasi su ydomis ir todėl yra tokie pastebimi. „Ji geras žmogus. Lengva, paprasta“, – sako Lopakhin. Jis nuoširdžiai ją myli, bet jo meilė tokia neįkyri, kad niekas apie tai nežino. Jos brolis sako beveik tą patį: „Ji gera, maloni, maloni...“, bet ji „pikta. Jūs galite tai pajusti iš menkiausio jos judesio.
Absoliučiai visi kalba apie jos nemokėjimą valdyti pinigų. personažai, ir ji pati tai puikiai supranta: „Visada švaisčiau pinigus nevaržomai, kaip išprotėjusi...“; „...jai nieko nebeliko. Ir mama nesupranta! Ranevskaja yra įpratusi gyventi neatsisakydama sau malonumų, o jei jos šeima bando sumažinti savo išlaidas, Liubov Andreevna tiesiog negali to padaryti, ji yra pasirengusi atiduoti paskutinius pinigus atsitiktiniam praeiviui, nors Varja neturi kuo maitinti. jos namų ūkis.
Iš pirmo žvilgsnio Ranevskajos išgyvenimai yra labai gilūs, tačiau jei atkreipsite dėmesį į autoriaus pastabas, paaiškėja, kad tai tik išvaizda. Pavyzdžiui, susijaudinusi laukdama iš aukciono grįžtančio brolio, ji niūniuoja lezginkos dainą. Ir šis ryškus pavyzdys visa jos esybė. Atrodo, kad ji atsiriboja nuo nemalonių akimirkų, bandydama jas užpildyti veiksmais, kurie gali atnešti teigiamų emocijų. Ranevskają iš „Vyšnių sodo“ apibūdinanti frazė: „Neturėtumėte savęs apgaudinėti, turite bent kartą gyvenime pažvelgti tiesai tiesiai į akis“, rodo, kad Liubovas Andreevna yra išsiskyrusi su realybe, įstrigusi savyje. pasaulis.
„O, mano sodas! Po tamsaus, audringo rudens ir šaltos žiemos tu vėl jaunas, kupinas laimės, dangaus angelai tavęs neapleido...“ – tokiais žodžiais Ranevskaja sveikina sodą po ilgo išsiskyrimo, sodą, be kurio ji“ nesupranta savo gyvenimo“, su kuria neatsiejamai susijusi jos vaikystė ir jaunystė. Ir atrodo, kad Lyubov Andreevna myli savo turtą ir negali be jo gyventi, tačiau ji nesistengia jo išgelbėti, taip jį išduodama. Dauguma Pjesėje Ranevskaja tikisi, kad dvaro klausimas išsispręs savaime, jai nedalyvaujant, nors jos sprendimas yra pagrindinis. Nors Lopakhino pasiūlymas yra labiausiai tikras būdas išgelbėk jį. Prekeivis nujaučia ateitį, sakydamas, kad visai gali būti, kad „vasarotojas... imsis ūkininkauti, tada tavo vyšnių sodas taps laimingas, turtingas, prabangus“, nes šiuo metu sodas apleista valstybė ir jos savininkams neduoda jokios naudos ar pelno.
Ranevskajai vyšnių sodas reiškė neatsiejamą ryšį su praeitimi ir protėvių prisirišimą prie Tėvynės. Ji yra jo dalis, kaip ir jis yra jos dalis. Ji supranta, kad sodo pardavimas yra neišvengiamas mokėjimas praeitas gyvenimas, ir tai akivaizdu jos monologe apie nuodėmes, kuriame ji suvokia jas ir prisiima jas, prašydama Viešpaties nesiųsti didelių išbandymų, o turto pardavimas tampa jų atpirkimu: „Mano nervai geresni. Aš gerai miegu“.
Ranevskaja – tai kultūrinės praeities aidas, kuris tiesiogine prasme plonėja mūsų akyse ir nyksta iš dabarties. Puikiai suvokdama savo aistros destruktyvumą, suprasdama, kad ši meilė ją tempia į dugną, ji grįžta į Paryžių, žinodama, kad „šių pinigų ilgai neužteks“.
Šiame fone meilė dukroms atrodo labai keistai. Podukra, svajojanti įstoti į vienuolyną, įsidarbina namų tvarkytoja pas kaimynus, nes neturi bent šimto rublių paaukoti, o mama tam tiesiog neteikia jokios reikšmės. Jos pačios dukra Anya, būdama dvylikos metų, palikta nerūpestingo dėdės priežiūrai, labai nerimauja dėl mamos ateities senajame dvare ir liūdi dėl artėjančio išsiskyrimo. „...dirbsiu, padėsiu...“ – sako jauna mergina, dar nepažįstanti gyvenimo.
Tolimesnis Ranevskajos likimas labai neaiškus, nors pats Čechovas sakė: „Tik mirtis gali nuraminti tokią moterį“.
Spektaklio herojės įvaizdžio charakteristikos ir gyvenimo aprašymas pravers 10 klasės mokiniams rengiant esė tema „Ranevskajos įvaizdis Čechovo spektaklyje „Vyšnių sodas“.
Darbo testas
Ranevskaja priešais skaitytoją pasirodo kaip nebėra jauna moteris, kuri sugebėjo išlaikyti gana patrauklią išvaizdą. Prieš daugelį metų palaidojusi sūnų, ji liko su savo dukra ir įsivaikino Variją.
Moteris išvyksta į Paryžių, norėdama pabėgti nuo sielvarto, kuris tvyro kaip stigma. Tačiau Meilė neranda laimės ir kitoje šalyje. Jos išrinktasis pirmiausia labai suserga, o vėliau sugadina Ranevskają ir susiranda „naują“ meilę. Tai verčia ją grįžti į savo gimtąjį dvarą, kuris jau buvo pateiktas aukcione dėl didelės skolos.
Čechovas taip pat parodo Ranevskajos charakterį. Moteris maloni, dosni, didinga, labai išsilavinusi. Tarp jos ir dukters Anos yra tikra meilė. Visi pjesės veikėjai apie ją kalba teigiamai.
Tačiau moteris turi ir nemažai teigiamų dalykų neigiamos savybės. Ji švaistomi ir nedėmesingi pinigams. Jo „lengvumas ir orumas“ yra teisingas išorinis apvalkalas stuburiškumas, kvailumas ir meilumas. Moteris įpratusi visą laiką skirti savo malonumui. Jai nerūpi, ką valgys vaikai, kaip mokės muzikantams ir apskritai, kaip padėti šeimai sunkiais laikais. Pasyvus dalyvavimas sprendžiant vyšnių sodo likimą sukelia atitinkamas pasekmes. Bet ji apie tai net negalvoja. Moteris tvirtai tiki stebuklais ir nesuvokia situacijos rimtumo.
Visos jos mintys nukreiptos į praeities prisiminimus. Ji lyg drugelis laksto po kambarius, glaudžiasi senus baldus ir žavisi vyšnių žiedais.
Ranevskaja viduje visiškai tuščia. Įpratusi visada turėti daug pinigų, gyventi prabangiai, nešioti brangius papuošalus, dovanoti kamuoliukus, moteris visiškai nepritaikyta. Tikras gyvenimas. Galbūt dėl to ji nesąmoningai atrenka vyrus, kurie lygiai taip pat nerūpestingai „egzistuoja“ jos sąskaita.
Kelis kartus Meilė pagauna save galvojant, kad ji taupo ant visko ir visko išsižada. Ir dabar ne laikas, kai galima „švaistyti“ pinigus, o tai tik laikinas nušvitimas. Jai šiek tiek gaila dukters, bet ji nesiruošia keisti savo gyvenimo. Juk Ranevskaja nežino, kaip sunku gauti „červonecų“.
Daugelis žmonių yra įpratę naudotis Ranevskajos pinigine, net jos atsidavęs lakėjus Jaša. Ji nemano, kad toks gyvenimas ją veda į skurdą, kur jai niekas nepadės, net ne.
Tuo tarpu tetos siunčiami pinigai išpirkti dvarą, bet kurių katastrofiškai nepakako, yra lakėjus Jaša, yra Paryžius, vėl atskleidžiantis rankas... Laukia patogus gyvenimas užsienyje, atgailaujantis. meiluže, apie ką dar gali svajoti Ranevskaja?! O kaip su dukromis? Na, Dieve su jais, suaugusieji kažkaip gyvens patys...
Meilę taip atgraso netektis vyšnių sodo, kad ji leidžia Varjos piršlyboms vykti savaime. Ji vėl tiki, kad be jos ši „problema“ kažkaip išsispręs savaime. Bet galų gale Lopakhin vis tiek nedrįsta pasiūlyti mergaitei santuokos. Varja išeina dirbti pas „svetimus“ namų tvarkytoja, ir tai nerūpestingai Ranevskajai nė kiek netrukdo. Svarbiausia, kad jai viskas gerai.
