Kas priklauso tiurkiškai kalbančioms tautoms? Turkų tautų istorija

Senovės turkai yra daugelio šiuolaikinių tiurkų tautų, įskaitant totorius, protėviai. Turkai klaidžiojo po Didžiąją stepę (Deshti-Kipchak) Eurazijos platybėse. Čia jie vykdė savo ekonominė veikla, šiose žemėse jie sukūrė savo valstybes. Volgos-Uralo regione, esančiame Didžiosios stepės pakraštyje, nuo seno gyveno finougrų ir tiurkų gentys. Antrajame mūsų eros amžiuje iš Vidurinės Azijos čia migravo ir kiti žmonės. tiurkų gentys istorijoje žinomas kaip hunai. IV amžiuje hunai užėmė Juodosios jūros regioną, paskui įsiveržė į Vidurio Europą. Tačiau laikui bėgant hunų genčių sąjunga žlugo ir dauguma hunų grįžo į Juodosios jūros regioną, prisijungdami prie kitų vietinių turkų.
Vidurinės Azijos turkų sukurtas tiurkų chaganatas gyvavo apie du šimtus metų. Tarp šio kaganato tautų rašytiniai šaltiniai nurodo totorius. Pažymima, kad tai labai daug tiurkų žmonių. Totorių genčių asociacija, įsikūrusi šiuolaikinės Mongolijos teritorijoje, apėmė 70 tūkstančių šeimų. Arabų istorikas atkreipė dėmesį, kad dėl savo išskirtinės didybės ir autoriteto šiuo vardu susijungė ir kitos gentys. Kiti istorikai taip pat pranešė apie totorius, gyvenančius Irtyšo upės pakrantėse. Dažnuose kariniuose susirėmimuose totorių priešininkai dažniausiai būdavo kinai ir mongolai. Neabejotina, kad totoriai buvo turkai, o nurodyta prasme jie yra artimi šiuolaikinių tiurkų tautų giminaičiai (ir tam tikru mastu gali būti priskirti ir protėviams).
Po tiurkų chaganato žlugimo įsigaliojo Khazar Khaganate. Kaganato valdymas apėmė Žemutinės Volgos sritį, Šiaurės Kaukazą, Azovo sritį ir Krymą. Chazarai buvo tiurkų genčių ir tautų sąjunga ir „buvo viena iš nuostabių to laikmečio tautų“ (L.N. Gumiljovas). Šioje valstybėje klestėjo išskirtinė religinė tolerancija. Pavyzdžiui, valstijos sostinėje Itile, esančioje netoli Volgos žiočių, buvo musulmonų mečetės ir krikščionių bei žydų maldos namai. Buvo septyni vienodi teisėjai: du musulmonai, žydas, krikščionis ir vienas pagonis. Kiekvienas iš jų spręsdavo ginčus tarp tos pačios religijos žmonių. Chazarai vertėsi klajoklių galvijų auginimu, žemdirbyste ir sodininkyste, o miestuose – amatais. Kaganato sostinė buvo ne tik amatų, bet ir tarptautinės prekybos centras.
Savo klestėjimo laikais Chazarija buvo galinga valstybė, ir ne veltui Kaspijos jūra buvo vadinama Chazarų jūra. Tačiau kariniai išorės priešų veiksmai susilpnino valstybę. Arabų kalifato kariuomenės išpuoliai buvo ypač pastebimi, Kijevo Kunigaikštystė ir priešiška Bizantijos politika. Visa tai lėmė tai, kad 10 amžiaus pabaigoje Khazaria nustojo egzistuoti kaip nepriklausoma valstybė. Vienas iš pagrindinių chazarų žmonių komponentų buvo bulgarai. Kai kurie praeities istorikai atkreipė dėmesį į tai, kad skitai, bulgarai ir chazarai yra viena ir ta pati tauta. Kiti mano, kad bulgarai yra hunai. Jie taip pat minimi kaip kipčakai, kaip Kaukazo ir Šiaurės Kaukazo gentys. Šiaip ar taip, bulgarų turkai iš rašytinių šaltinių žinomi jau beveik du tūkstančius metų. Yra daug žodžio „bulgaras“ interpretacijų. Pasak vieno iš jų, ulgarai yra upės žmonės arba žmonės, susiję su žvejyba. Pagal kitas versijas „bulgarai“ gali reikšti: „mišrus, susidedantis iš daugelio elementų“, „maištininkai, maištininkai“, „išminčius, mąstytojai“ ir tt Bulgarai turėjo savo visuomenės švietimas– Didžioji Bulgarija Azovo srityje, su sostine – r. Fanagorija, Tamano pusiasalyje. Ši valstybė apėmė žemes nuo Dniepro iki Kubano, dalį Šiaurės Kaukazo ir stepių platybes tarp Kaspijos ir Azovo jūros. Kartą ir Kaukazo kalnai buvo vadinama Bulgarijos kalnų grandine. Azovas Bulgarija buvo taiki valstybė, dažnai tapusi priklausoma nuo tiurkų kaganato ir chazarijos. Didžiausią klestėjimą valstybė pasiekė valdant Kubratui Khanui, kuriam pavyko suvienyti bulgarus ir kitas tiurkų gentis. Šis chanas buvo išmintingas valdovas, pasiekęs nepaprastą sėkmę užtikrindamas ramų gyvenimą savo bendrapiliečiams. Jo valdymo metais augo Bulgarijos miestai, vystėsi amatai. Valstybė sulaukė tarptautinio pripažinimo, santykiai su geografiniais kaimynais buvo gana stabilūs.
Valstybės padėtis smarkiai pablogėjo po Kubrato Khano mirties VII amžiaus viduryje, išaugo politinis ir karinis Chazarijos spaudimas Bulgarijai. Tokiomis sąlygomis įvyko keletas didelių bulgarų masių persikėlimo į kitus regionus atvejų. Viena bulgarų grupė, vadovaujama princo Asparukho, pajudėjo į vakarus ir apsigyveno Dunojaus krantuose. Didelė grupė Bulgarai, vadovaujami Kubrato sūnaus Kodrako, patraukė į Volgos vidurio sritį.
Azovo srityje likę bulgarai kartu su Žemutinės Volgos bulgarais-saksais ir kitais valstybės turkais pateko į Chazariją. Tačiau tai jiems neatnešė amžinos ramybės. 7-ojo amžiaus 20-ajame dešimtmetyje Chazariją užpuolė arabai, per kuriuos buvo užgrobti ir sudeginti dideli Bulgarijos Azovo regiono miestai. Po dešimties metų arabai pakartojo savo kampaniją – šį kartą jie apiplėšė bulgarų žemes netoli Tereko ir Kubano upių, užgrobdami 20 tūkstančių barsilų (amžiaus keliautojai Barsilus, Esegelius ir, tiesą sakant, bugarus atpažino kaip dalį bulgarų žmonės). Visa tai sukėlė dar vieną didžiulę bulgarų kampaniją savo gentainiams Volgos regione. Vėliau Chazarijos pralaimėjimą lydėjo kiti bulgarų persikėlimo į Itilo vidurupį ir aukštupį atvejai (Itilo upė, kaip tuo metu buvo suprasta, prasidėjo nuo Belajos upės, apėmusi dalį Kamos, o vėliau ir Volgos. ).
Taigi buvo didžiulės ir nedidelės bulgarų migracijos į Volgos-Uralą. Persikėlimo zonos pasirinkimas yra gana suprantamas. Prieš kelis šimtmečius čia gyveno hunai ir toliau gyveno jų palikuonys, taip pat kitos tiurkų gentys. Šiuo požiūriu šios vietos buvo tam tikrų tiurkų genčių protėvių istorinė tėvynė. Be to, Vidurio ir Žemutinės Volgos regiono tiurkų tautos palaikė nuolatinius glaudžius ryšius su giminingomis Kaukazo ir Azovo srities tautomis; išsivysčiusi klajoklių ekonomika ne kartą lėmė skirtingų tiurkų genčių maišymąsi. Štai kodėl. bulgarų elemento sustiprėjimas Volgos vidurio srityje buvo gana įprastas reiškinys.
Padidėjęs bulgarų skaičius šiose vietovėse lėmė tai, kad bulgarai tapo pagrindiniu formuojančiu elementu. totorių žmonės, susiformavęs Volgos-Uralo regione. Reikia atsižvelgti į tai, kad jokia daugiau ar mažiau didelė tauta negali atsekti savo genealogijos tik iš vienos genties. Ir totoriai šia prasme nėra išimtis tarp jų protėvių galima įvardinti ne vieną gentį, taip pat nurodyti ne vieną įtaką (įskaitant suomių-ugrų). Tačiau pagrindinis totorių elementas turėtų būti pripažintas bulgarais.
Laikui bėgant, tiurkų ir bulgarų gentys šiame regione pradėjo kurtis didelė populiacija. Jei taip pat atsižvelgsime į buvimą istorinę patirtį valstybės kūrimą, nenuostabu, kad čia greitai iškilo Didžiosios Bulgarijos valstybė (Volga Bulgaria). IN pradinis laikotarpis Per savo gyvavimo laikotarpį Bulgarija Volgos regione buvo tarsi santykinai nepriklausomų regionų sąjunga, vasalas, priklausomas nuo Chazarijos. Tačiau 10 amžiaus antroje pusėje vieno kunigaikščio viršenybę jau pripažino visi apanažų valdovai. Susidarė bendra mokesčių mokėjimo į bendrą iždą sistema viena valstybė. Iki Khazarijos žlugimo Didžioji Bulgarija buvo visiškai suformuota viena valstybė, jos sienas pripažino kaimyninės valstybės ir tautos. Vėliau Bulgarijos politinės ir ekonominės įtakos zona išsiplėtė nuo Okos iki Yaiko (Uralo). Bulgarijos žemės apėmė sritis nuo Vjatkos ir Kamos aukštupio iki Jaiko ir Volgos žemupio. Chazaro jūra pradėta vadinti Bulgarų jūra. „Atilas yra upė Kipchakų regione, įtekanti į Bulgarijos jūrą“, – rašė Mahmudas Kašgaris XI amžiuje.
Didžioji Bulgarija Volgos regione tapo sėslių ir pusiau sėslių žmonių šalimi ir turėjo labai išvystytą ekonomiką. Žemės ūkyje bulgarai jau X amžiuje plūgams naudojo geležines dalis, bulgarų plūgas-sabanas suteikdavo arimą su sluoksnio sukimu. Bulgarai žemės ūkio gamybai naudojo geležinius įrankius, augino daugiau nei 20 rūšių kultūrinių augalų, vertėsi sodininkyste, bitininkyste, taip pat medžiokle ir žvejyba. Meistriškumas tuo metu pasiekė aukštą lygį. Bulgarai vertėsi papuošalų, odos, kaulų drožyba, metalurgijos ir keramikos gamyba. Jie buvo susipažinę su geležies lydymu ir pradėjo jį naudoti gamyboje. Bulgarai savo gaminiuose taip pat naudojo auksą, sidabrą, varį ir įvairius jų lydinius. „Bulgarijos karalystė buvo viena iš nedaugelio viduramžių Europos valstybių, kurioje per trumpiausią įmanomą laiką buvo sudarytos sąlygos aukštai amatų gamybos plėtrai daugelyje pramonės šakų“ (A. P. Smirnovas).
Nuo XI amžiaus Didžioji Bulgarija užėmė pirmaujančio prekybos centro Rytų Europoje poziciją. Prekybos santykiai vystėsi su artimiausiais kaimynais – su šiaurės tautos, su Rusijos kunigaikštystėmis ir su Skandinavija. Prekyba plėtėsi su Centrine Azija, Kaukazu, Persija ir Baltijos šalimis. Bulgarijos prekybinis laivynas užtikrino prekių eksportą ir importą vandens keliais, o prekybos karavanai sausuma keliavo į Kazachstaną ir Vidurinę Aziją. Bulgarai eksportavo žuvį, duoną, medieną, vėplio dantis, kailius, specialiai apdorotą „bulgarų“ odą, kardus, grandininius laiškus ir kt. Bulgarų meistrų papuošalai, oda ir kailių gaminiai buvo žinomi nuo Geltonosios jūros iki Skandinavijos. 10 amžiuje prasidėjusi nuosavų monetų kaldinimas prisidėjo prie tolesnio Bulgarijos valstybės, kaip pripažinto Europos ir Azijos prekybos centro, pozicijų stiprinimo.
Didžioji dalis bulgarų atsivertė į islamą dar 825 m., tai yra, beveik prieš 1200 metų. Islamo kanonai, ragindami dvasinį ir fizinį grynumą, gailestingumą ir kt., sulaukė ypatingo bulgarų atgarsio. Oficialus islamo priėmimas valstybėje tapo galingu veiksniu konsoliduojant žmones į vieną organizmą. 922 metais Didžiosios Bulgarijos valdovas Almas Šilkis priėmė Bagdado kalifato delegaciją. Iškilmingos maldos pamaldos vyko centrinėje valstybės sostinės mečetėje – Bulgapės mieste. Islamas tapo oficialiu valstybinė religija. Tai leido Bulgarijai sustiprinti prekybinius ir ekonominius ryšius su išsivysčiusiomis to meto musulmoniškomis valstybėmis. Islamo padėtis greitai tapo labai stabili. To meto Vakarų Europos keliautojai pažymėjo, kad Bulgarijos gyventojai yra viena tauta, kuri „griežčiau nei bet kas kitas laikosi Muhammetovo įstatymo“. Vienos valstybės rėmuose iš esmės buvo baigta formuotis pati tautybė. Šiaip ar taip, XI amžiaus Rusijos kronikos čia pažymi vieną bulgarų tautą.
Taigi tiesioginiai šiuolaikinių totorių protėviai susiformavo kaip tauta Volgos-Uralo regione. Tuo pačiu metu jie absorbavo ne tik giminingas tiurkų gentis, bet ir iš dalies vietines finougrų gentis. Bulgarams ne kartą teko ginti savo žemes nuo godių plėšikų įsiveržimų. Nuolatiniai lengvų pinigų ieškotojų išpuoliai privertė bulgarus net perkelti sostinę XII amžiuje, valstybės sostine tapo Biliaro miestas, esantis tam tikru atstumu nuo pagrindinio vandens kelio - Volgos upės. Tačiau rimčiausi kariniai išbandymai ištiko bulgarų žmones XII amžiuje, atnešę mongolų invaziją į pasaulį.
Per tris XIII amžiaus dešimtmečius mongolai užkariavo didelę dalį Azijos ir pradėjo žygius Rytų Europos žemėse. Bulgarai, vykdantys intensyvią prekybą su Azijos partneriais, puikiai žinojo apie mongolų kariuomenės keliamą pavojų. Jie bandė sukurti vieningą frontą, tačiau jų raginimas kaimynams vienytis mirtinos grėsmės akivaizdoje krito į akis. Rytų Europa su mongolais susitiko ne susivienijusi, o nesusijungusi, susiskaldžiusi į kariaujančias valstybes (Vidurio Europa padarė tą pačią klaidą). 1223 m. mongolai visiškai sumušė jungtines Rusijos kunigaikštysčių ir kipčakų karių pajėgas Kalkos upėje ir išsiuntė dalį savo kariuomenės į Bulgariją. Tačiau bulgarai sutiko priešą tolimuose prieigose, netoli Žigulių. Naudodami sumanią pasalų sistemą, bulgarai, vadovaujami Ilgamo Khano, padarė triuškinantį pralaimėjimą mongolams, sunaikindami iki 90% priešo kariuomenės. Mongolų kariuomenės likučiai pasitraukė į pietus ir „iš jų išsivadavo kipčakų žemė; kas pabėgo, sugrįžo į savo žemę“ (Ibn al-Athir).
Ši pergalė kuriam laikui atnešė ramybę rytų Europa, atnaujinta prekyba, kuri buvo sustabdyta. Matyt, bulgarai puikiai suprato, kad iškovota pergalė nėra galutinė. Jie pradėjo aktyviai ruoštis gynybai: buvo sutvirtinti miestai ir tvirtovės, pastatyti didžiuliai žeminiai pylimai Jaiko, Belajos ir kt. upių srityje. Atsižvelgiant į dabartinį technologijų lygį, tokius darbus būtų galima atlikti per tokį trumpą laiką tik labai gerai organizuotai gyventojai. Tai yra papildomas patvirtinimas, kad tuo metu bulgarai buvo vieninga, vieninga tauta, kurią vienijo bendra idėja, noras išsaugoti savo nepriklausomybę. Po šešerių metų mongolų puolimas pasikartojo ir šį kartą priešui nepavyko prasiskverbti į pagrindinę Bulgarijos teritoriją. Ypač didelis tapo Bulgarijos, kaip tikros jėgos, galinčios atsispirti mongolų invazijai, autoritetas. Daugelis tautų, pirmiausia Žemutinės Volgos bulgarai-saksinai, polovcai-kipčakai, pradėjo keltis į Bulgarijos žemes, taip prisidėdami prie šiuolaikinių totorių protėvių.
1236 m. mongolai surengė trečią žygį prieš Bulgariją. Šalies pavaldiniai įnirtingai kovojo gindami savo valstybę. Pusantro mėnesio bulgarai pasiaukojamai gynė apgultą sostinę Biliaro miestą. Tačiau 50 tūkstančių bulgarų chano Gabdulla Ibn Ilgamo armija ilgai negalėjo atlaikyti 250 tūkstančių mongolų armijos puolimo. Sostinė krito. Kitais metais buvo užkariautos vakarinės Bulgarijos žemės, sugriauti visi įtvirtinimai ir tvirtovės. Bulgarai nesutiko su pralaimėjimu, vienas po kito sekė sukilimai. Bulgarai beveik 50 metų kariavo prieš užkariautojus, dėl kurių pastarieji beveik pusę savo karių turėjo laikyti Bulgarijos teritorijoje. Tačiau atkurti visišką valstybės nepriklausomybę bulgarai tapo naujos valstybės – Aukso ordos – pavaldiniais.

Altajaus kalbų šeima. Dėl to lingvistika. klasifikacija, įvesta XIX amžiuje į T.n. kategoriją. buvo įtraukta daug tautų, kurios anksčiau nebuvo įtrauktos į jų sudėtį. T.N. apsigyveno Rusijoje, NVS, Turkijoje, Kinijoje, Irane ir kitose šalyse. Turkai yra azerbaidžaniečiai, altajiečiai, balkarai, baškirai, gagauzai, dolganai, kazachai, karakalpakai, karačajai, kirgizai, kumikai, nogai, totoriai, teleutai, tuvanai, turkai, turkmėnai, uzbekai, uigūrai, chakasai, čiuvašai ir kt. 1990 m. turkų buvo 132,8 mln. Pasak Pasaulio. T.N. surinkimas, pasaulyje yra maždaug. 200 milijonų žmonių, priklausančių turkams (2007 m.). Rusijoje gyvena apytiksliai. 30 T.n. 12 milijonų 750 tūkstančių žmonių. (2002).

Jie laikomi prototiurkų kalba (Hunai), kurių judėjimas į vakarus pažymimas pabaigoje. 3 – pradžia 2-asis amžius pr. Kr. pradžioje A.D. agurkų gentys (žr ) – protėviai – migravo į vakarus. kryptis. Protobulgarų kalba grupės kaip etninės. bendruomenė susiformavo gerokai prieš susiformuojant pačių tiurkų tautoms. gentys (turkutai). II–IV a. Urale susiformavo klajoklių hunų genčių sąjunga, persikėlusi į vidurį. IV amžiuje į vakarus ir padėjo pamatus , kuris pažymėjo šimtmečius trukusio iraniečių kalbos viešpatavimo pabaigą. klajoklių skitų gentys, ir atvėrė kelią judėjimui į vakarų tiurkų kalbą. klajokliai (IX–X a.. Pečenegai ir , XI amžiuje. ). turkas. gentys, pirmiausia onogūrų bulgarai ir savirai (žr. ), priklausė Hunų federacijai. 5 amžiuje Turkais buvo pavadinta minia, kuri būriavosi aplink princą Ameną (mongoliškas vardas, reiškiantis vilką). Pasak legendos, Altajaus turkai – Tukyu (Turkyut) – kilę iš Vakarų. Hunai. VI amžiuje. Turkai išsivystė į mažą tautą, gyvenančią rytuose. Altajaus ir Khangai šlaitai. Dėl kelių sėkmingų karų (nuo 545 m.) turkai sugebėjo pavergti visas stepes nuo Khingano (Šiaurės rytų Kinija) iki Azovo. jūros. Turkų valstybė buvo vadinama turku. Chaganatas, kuris 604 metais suskilo į Vakarus. ir Vostochas. Turkijos chaganatai. Iš ser. VI amžiuje iki 30-ųjų VII amžius Bulgarai ir suvarai priklausė tiurkų tautoms, tada Vakarams. turkas. Chaganatas bulgarų. komponentas yra daugelyje T.n. Kaukazas: azerbaidžaniečiai, balkarai, karačajai, kumikai. Ant pirmųjų turkų griuvėsių. ir kitose asociacijose atsirado kimakų ir uigūrų chaganatai. Kilmingasis turkas. Ašinų klanui vadovavo chazarai. ordų suvienijimas (žr ), gyvenantis Kaspijos jūros stepėse. XI amžiuje tiurkų kalba tarmės, kuriomis kalbėjo daugelis Mramoro tautų. jūra ir Karpatų šlaitai iki Didžiosios kinų sienos. Senovės T.n. buvo klajokliai, jie pavergė daug ūkininkų. žmonių, kurie tapo jų ūkininkais. bazė. Orkhono-Jenisėjaus runų užrašai yra svarbiausi istoriniai. ir kultūros. paminklai (žr , ). turkas. bendruomenėse buvo bendras Tengrichano – dangaus, saulės dievo kultas, bendras protėvių kultas, taip pat panašumai kasdienybėje, apranga, kariavimo būdai; informacijos apie senovės tiurkų žmones rinkinys. gentys, sudarytos XI a. .

mongolai-totoriai. invazija į Rytų Europą 1220–40 m. išjudino klajoklių mases. Kipčakai buvo nugalėti Eurazijos stepėse (kipčakų stepė iki mongolų laikų žinoma kaip , jis tęsėsi nuo Altajaus iki Karpatų); užkariavo 1236 m . Pradžioje. 1240-ieji įkurta , jis apėmė Chorezmą ir Šiaurę. Kaukazas, Krymas, Volžas. Bulgarija, Uralas, Vakarai. Sibiras. Didžioji dalis gyventojų buvo kipčakai, kurių kalba buvo valstybinė. 1-oje pusėje. XV a susikūrė vėlyvoji Aukso orda. etnopolitinės asociacijos – Astrachanė, Kazanė, Krymas, Sibiras. chanatai, Nogai orda; pabaigoje 15 – pradžia XVI a Susikūrė kazachas. (kazachai istoriškai apėmė vyresniuosius, vidurinius, jaunesniuosius žuzes) ir uzbekus. chanatai. Jų populiaciją sudarė įvairūs. Turkiškai kalbant. gentys (nogajai, kipčakai, baškirai, kazachai) ir tautos (kazanės, totoriai, čiuvašai), taip pat finougrai (mordovai, mariai, udmurtai, chantai, mansi). Chanatų gyvavimo metu vyko vadinamasis judėjimas. Ypač reikšmingas Chuvash mišios. gyventojų migravo į Baškirijos teritoriją ir į Vakarus. Sibiras, kur buvo asimiliuojamos vietos. turkai (baškirai, Sibiro totoriai) ir Kazanės totoriai. migrantų. Visi R. XVI a T.N. Volgos ir Uralo regionai (čuvašai, totoriai, baškirai) tapo Rusijos dalimi. valstybės, vadinamosios Sibiras – XVII amžiuje, Kaukazas, Kazachstanas ir Vidurio. Azija – XVIII–XIX a. Po statybų XVII–XVIII a. Įvyko čiuvašų, mišaro totorių ir Kazanės persikėlimas. totoriai ir kitos tautos vadinamosiose srityse. .

Skirtingai nuo kalbos medžiagos. ir senovės laikų dvasinė kultūra. Čiuvašas (religija, įskaitant panteoną, taikomoji, muzikinė, choreografinė kūryba, monumentaliosios ir mažosios skulptūros formos), išskyrus tam tikrus elementus (pavyzdžiui, panašumą. Dėl to ilgas sąveika su daugeliu T.N., su jų etnine kilme. grupės (pirmiausia totorių etninės grupės), čiuvašai suformavo panašius bruožus, kuriuos galima atsekti tiek materialinėje, tiek dvasinėje kultūroje.

Lit.: Bichurin N. Ya informacijos rinkinys apie tautas, gyvenusias Vidurinėje Azijoje senovėje. T. 1–2. M.–L., 1950; T. 3. M.–L., 1953 m. Klyashtorny S.G. Senovės tiurkų runų paminklai kaip Vidurinės Azijos istorijos šaltinis. M., 1964; Pletneva S. A. Viduramžių klajokliai. M., 1982; Gumilyovas L.N. Senovės turkai. M., 1993; Kakhovskis V.F. Chuvash tautos kilmė. Ch., 2003; Ivanovas V.P. Chuvash tautos etninė geografija. sk., 2005 m.

Turkai – bendruomenė etnolingvistinės tautos kurie daugiausia kalba tiurkų kalbomis. Dauguma Turkai šiandien yra musulmonai. Tačiau yra ir tokių, kurie išpažįsta stačiatikybę. Padidėjusi integracija su kitomis tautomis lėmė plačią turkų globalizaciją visame pasaulyje. Šiame straipsnyje surinkome trumpą informaciją apie tiurkų tautas, taip pat įdomių faktų apie minėtas bendruomenes.

Pirmasis tiurkų tautų paminėjimas

Turkų tautos pirmą kartą tapo žinomos 542 m. Šį terminą kinų žmonės vartojo kronikose. Praėjo beveik 25 metai ir bizantiečiai pradėjo kalbėti apie tiurkų tautas. Šiandien visas pasaulis žino apie turkus. Apskritai terminas „tiurkų“ yra verčiamas kaip sunkus arba stiprus.

Kas buvo turkų protėviai?

Dažniausiai turkų protėviai turėjo „mongoloidinius“ veido bruožus. Ką tai reiškia: tamsūs, šiurkštūs tiesūs plaukai, tamsi spalva akis; mažos blakstienos; šviesios arba tamsios odos spalvos, iškilę skruostikauliai, pats veidas suplotas, dažnai su žemu nosies tilteliu ir stipriai išvystyta viršutinio voko raukšle.

Turkai šiandien

Šiandien turkai yra toli nuo savo protėvių. Autorius bent jau kiek tai susiję su išvaizda. Dabar tai savotiškas „kraujas ir pienas“. Tai yra, mišrus tipas. Šiandieniniai turkai nebeturi šviesių ryškūs bruožai veidai, kaip buvo anksčiau. Ir, žinoma, tai turi savo logiškas paaiškinimas. Kaip minėta anksčiau, tiurkų tautos integravosi su kitomis tautomis visame pasaulyje. Įvyko savotiškas tiurkų tautų „perėjimas“, dėl kurio pasikeitė išvaizda.

Azerbaidžaniečiai

Šiandien azerbaidžaniečiai yra viena didžiausių bendruomenių tarp tiurkų tautų. Ir, beje, tai yra didelis musulmonų sluoksnis visame pasaulyje. Šiandien to paties pavadinimo šalyje gyvena daugiau nei septyni milijonai azerbaidžaniečių, o tai sudaro daugiau nei 90 procentų visų šalies gyventojų. Žmonių kilmės istorija siekia pirmykščius laikus. Laipsniška kolonizacija sukėlė mišrų etninės kilmės. Ypatingas skirtumas yra mentalitetas, kuris tam tikra prasme atsiranda modernus pasaulis jungtis tarp Vakarų ir Rytų.

Jie turi šias savybes:

• Temperamentingas, emocingas, labai karštakošis;
• Svetingas ir dosnus;
• Tarptautinių santuokų priešininkai, kitaip tariant, azerbaidžaniečiai – už kraujo tyrumą;
• Pagarba ir pagarba vyresniesiems;
• Labai geba mokytis kalbų.

Azerbaidžaniečiai garsėja savo kilimais. Jiems tai ir tradicinis užsiėmimas, ir pajamų šaltinis. Be to, azerbaidžaniečiai yra puikūs juvelyrai. Iki XX amžiaus azerbaidžaniečiai buvo klajokliai ir pusiau klajokliai. klajoklis vaizdas gyvenimą. Šiandien azerbaidžaniečiai kultūriniu ir kalbiniu požiūriu panašūs į turkus, tačiau savo kilme ne mažiau artimi seniausioms Kaukazo ir Artimųjų Rytų tautoms.

Altajaus

Šitie žmonės, turbūt vienas paslaptingiausių. Keletą šimtmečių Altajaus žmonės gyveno savo „galaktikoje“, kurios šiuolaikiniame pasaulyje teisingai neįvertintų nė viena gyva siela. Niekas nesupras. Altajaus gyventojai yra suskirstyti į 2 bendruomenes. Tai šiaurinė ir pietinė grupė. Pirmieji bendrauja tik Altajaus kalba. Pastarieji dažniausiai kalba Šiaurės Altajaus kalba. Altajiečiai nešė kultūrinės vertybės per metus ir toliau gyvena pagal savo protėvių taisykles. Įdomu tai, kad šios tautybės sveikatos šaltinis ir vadinamasis „gydytojas“ yra vanduo. Altajiečiai tikėjo, kad vandenų gelmėse gyvena dvasia, galinti išgydyti bet kokią ligą. Šiandien žmonės ir toliau egzistuoja pusiausvyroje su išoriniu pasauliu. Medis, vanduo, uola – visa tai jie laiko gyvais objektais ir į tai žiūri labai pagarbiai. Bet koks kreipimasis į aukštesnes dvasias yra meilės žinia visoms gyvoms būtybėms.

Balkarai

Balkarų buveinė yra Kaukazo kalnai. Šiaurinis. Beje, pats pavadinimas rodo, kad balkarai yra kalnų gyventojai. Šiuos žmones lengva atpažinti. Jie turi charakterio bruožai išvaizda. Didelė galva, "erelio" nosis, šviesi oda, bet tamsūs plaukai ir akys. Minėtų žmonių atsiradimo istorija – tamsos gaubiama paslaptis. Tačiau kultūros vertybės ir tradicijos žinomos nuo seno ir siekia senovės laikus. Pavyzdžiui, moteris, mergina, bet kuris silpnesnės pusės atstovas privalo besąlygiškai paklusti vyrui. Sėdėti prie vieno stalo su vyru draudžiama. Buvimas kitų vyrų akivaizdoje prilygsta sukčiavimui.

baškirai

Baškirai yra kita tiurkų tauta. Pasaulyje yra apie 2 milijonai baškirų. Pusantro milijono iš jų gyvena Rusijoje. Valstybinė kalba yra baškirų, taip pat kalba rusiškai ir totorių kalba. Religija, kaip ir dauguma tiurkų tautų, yra islamas. Įdomu tai, kad Rusijoje Baškirijos žmonės laikomi „tituliniais“. Dauguma jų gyvena Uralo pietuose. Nuo seniausių laikų žmonės vedė klajoklišką gyvenimo būdą. Pradžioje šeimos gyveno jurtose, o paskui gyvulių bandas kėlėsi į naujas vietas. Iki XII amžiaus žmonės gyveno gentimis. Buvo plėtojama galvijų auginimas, medžioklė ir žvejyba. Dėl priešiškumo tarp genčių žmonės beveik išnyko, nes santuoka su priešiškos genties atstovu buvo panaši į išdavystę.

Gagauzas

Gagauzai yra dauguma žmonių, gyvenančių Balkanų pusiasalyje. Šiandien gagauzų namai yra Besarabija. Tai yra Moldovos pietuose ir Ukrainos Odesos regione. Bendras šiuolaikinių gagauzų skaičius yra apie 250 tūkstančių žmonių. Gagauzai išpažįsta ortodoksiją. Visas pasaulis tikriausiai žino apie Gagauz muziką. Jie yra šios meno srities profesionalai. Jie taip pat garsėja atvira politine kova ir aukštas lygis demokratija.

Dolganai

Dolganai – Rusijoje gyvenanti turkų tauta. Iš viso yra apie 8000 žmonių. Palyginti su kitomis tiurkų tautomis, ši bendruomenė yra labai maža. Žmonės, skirtingai nei dauguma turkų, yra atsidavę stačiatikybei. Tačiau istorija byloja, kad senovėje žmonės išpažino animizmą. Kitaip tariant – šamanizmas. Kalba, kuria bendrauja dolganai, yra jakutų. Šiandien Dolganovo buveinė yra Jakutija ir Krasnojarsko sritis.

Karachais

Karachais yra bendruomenė, gyvenanti Kaukaze, jo šiaurinėje dalyje. Daugumą sudaro Karačajaus-Čerkesijos gyventojai. Pasaulyje yra apie tris šimtus tūkstančių šios tautybės atstovų. Jie išpažįsta islamą. Pastebėtina, kad karačai turi unikalų charakterį. Šimtmečius karačajai vedė izoliuotą gyvenimo būdą. Štai kodėl jie šiandien yra nepriklausomi. Karačai laisvės reikia kaip oro. Tradicijos siekia senovės laikus. Tai reiškia, kad šeimos vertybės ir pagarba amžiui yra prioritetas.

Kirgizų

Kirgizai yra tiurkų tauta. Šiuolaikinės Kirgizijos vietiniai gyventojai. Taip pat daug kirgizų bendruomenių yra Afganistane, Kazachstane, Kinijoje, Rusijoje, Tadžikistane, Turkijoje ir Uzbekistane. Kirgizai yra musulmonai. Pasaulyje yra apie 5 mln. Liaudies formavimosi istorija siekia I ir II tūkstantmečius po Kristaus. O susiformavo tik XV a. Protėviai yra Vidurinės Azijos ir Pietų Sibiro gyventojai. Šiandien kirgizai derino padorų išsivystymo lygį ir atsidavimą tradicinei kultūrai. Sportinės varžybos, būtent žirgų lenktynės, yra labai dažnos. Puikiai išlikęs folkloras – dainos, muzika, herojinis epinis kūrinys „Manas“, improvizacinė akynų poezija.

Nogais

Šiandien Rusijos Federacijos teritorijoje gyvena daugiau nei šimtas tūkstančių liaudies atstovų – nagų. Tai viena iš tiurkų tautų, nuo seno gyvenusių Žemutinės Volgos regione, Šiaurės Kaukaze, Kryme ir Šiaurės Juodosios jūros regione. Iš viso, apytiksliais skaičiavimais, pasaulyje Nogais atstovų yra kiek daugiau nei 110 tūkstančių. Be Rusijos, bendruomenės yra Rumunijoje, Bulgarijoje, Kazachstane, Ukrainoje, Uzbekistane ir Turkijoje. Ekspertai įsitikinę, kad „Zoloto Ordn temnik“ įkūrė Nogai. O Nogais centras buvo Srayčiko miestas prie Uralo upės. Šiandien čia įrengtas atminimo ženklas.

Telengits

Telengits – santykinai maži žmonės, gyvenantis didžiosios Rusijos Federacijos teritorijoje. 2000-ųjų pradžioje žmonės buvo įtraukti į vietines mažas Rusijos tautas. Šiuo metu telengitai gyvena pietiniuose Altajaus regionuose. Ypač sausose vietose. Tačiau jie įsitikinę, kad pasirinko vietą, kuri yra persmelkta precedento neturinčio, nepaprasto ir milžiniška galia, todėl persikraustymas išvis nekyla. Iš viso yra kiek daugiau nei 15 tūkst. Ši tauta yra ant išnykimo slenksčio, gali būti, kad po kokių 100 metų iš viso neliks Telengito atstovų. Šiandien jie tiki dvasiomis. Šamanas yra savotiškas laidininkas tarp žmonių ir dvasių. Atšiaurus Altajaus klimatas netrukdo telengiams gyventi klajokliu gyvenimo būdu. Žmonės užsiima galvijų auginimu: augina karves, avis, arklius ir pan. Jie gyvena jurtose ir periodiškai persikelia į naujas buveines. Vyrai medžioja, moterys renkasi.

Teleutai

Teleutai teisėtai laikomi vietiniais Rusijos Federacijos žmonėmis. Žmonių kalba ir kultūra labai panaši į Altajaus žmonių kultūrą. Šiuolaikiniai teleutai apsigyveno pietiniuose Kemerovo regiono regionuose. Iš viso yra 2500 teleutų. Ir dažniausiai tai yra kaimo vietovių gyventojai. Jie išpažįsta stačiatikybę ir jos laikosi tradiciniai papročiai religijoje. Žmonės tiesiogine prasme „miršta“. Kasmet jų vis mažiau.

turkai

Turkai yra antra pagal dydį bendruomenė etninė grupė Kipre. Pasaulyje yra beveik aštuoniasdešimt vienas milijonas žmonių. Dauguma tikinčiųjų yra musulmonai sunitai. Jie sudaro beveik 90 procentų visų. Įdomūs faktai apie turkus:

• Turkijos vyrai daug rūko, kovodami už sveiką gyvenimo būdą, net ėmė bausti viešose vietose rūkančius piliečius;
• Arbatos mėgėjai;
• Vyrai kirpo vyriškus plaukus, moterys – moteriškus. Tai yra taisyklė;
• Gudrūs pardavėjai stengiasi sverti daugiau nei turėtų;
• Ryškus moterų makiažas;
• Jie mėgsta stalo žaidimus;
• Jie mėgsta rusišką muziką ir ja labai didžiuojasi;
• Geras skonis.

Turkai – savotiška tauta, jie kantrūs ir nepretenzingi, bet labai klastingi ir kerštingi. Ne musulmonai jiems neegzistuoja.

uigūrai

Uigūrai – tauta, gyvenanti rytinėje Turkestano dalyje. Jie išpažįsta islamą, sunitų interpretaciją. Įdomu, bet žmonės tiesiogine prasme išsibarstę po visą pasaulį. Nuo Rusijos iki Vakarų Kinijos. pradžioje bandyta priverstinai paversti žmones į Ortodoksų tikėjimas. Tačiau Didelė sėkmė tai nepasiteisino.

Šorai

Šorai yra gana maža turkų tauta. Žmonių tik 13 tūkst. Gyvenk pietuose Vakarų Sibiras. Jie dažniausiai bendrauja rusiškai. Šiuo atžvilgiu gimtoji šorų kalba yra ant išnykimo ribos. Kiekvienais metais tradicijos tampa vis „rusiškesnės“. Jie save vadina totoriais. Išvaizda: mongoloidas. Tamsios ir pailgos akys, ryškūs skruostikauliai. Nuoširdžiai gražūs žmonės. Religija – stačiatikybė. Tačiau iki šiol kai kurie šorai išpažįsta tengrizmą. Tai yra trys karalystės ir devyni dangūs, turintys galingų galių. Anot tengrizmo, žemė yra perpildyta gerųjų ir piktųjų dvasių. Įdomu tai, kad vyrams jauna našlė su vaiku buvo laikoma pagrindiniu radiniu. Tai tikras turto ženklas. Todėl dėl jaunų motinų, netekusių sutuoktinių, kilo tikra kova.

čiuvašas

čiuvašas. Pasaulyje yra apie pusantro milijono žmonių. 98 procentai iš jų gyvena Rusijos Federacijos teritorijoje. Būtent Čiuvašo Respublikoje. Likusi dalis yra Ukrainoje, Uzbekistane ir Kazachstane. Jie bendrauja gimtąja čiuvašų kalba, kuri, beje, turi 3 tarmes. Čiuvašai išpažįsta ortodoksiją ir islamą. Bet jei tikite čiuvašų mitais, mūsų pasaulis yra padalintas į tris dalis: viršutinį, vidurinį ir atitinkamai apatinį pasaulius. Kiekvienas pasaulis turi tris sluoksnius. Žemė kvadratinė. Ir lieka ant medžio. Žemę iš 4 pusių nuplauna vanduo. O čiuvašai tiki, kad vieną dieną tai juos pasieks. Beje, jei tikėti mitais, jie gyvena būtent „kvadratinės žemės“ centre. Dievas gyvena aukštutiniame pasaulyje kartu su šventaisiais ir negimusiais vaikais. O kai kas nors miršta, sielos kelias eina per vaivorykštę. Apskritai ne mitai, o tikra pasaka!

* Šis punktas įtraukiamas į mokymo programą mokytojo nuožiūra

Paskaita 1. ĮvadasPirmosios tiurkų gentys.

1.Bendrosios tiurkų istorijos istoriografija.

2. Klajoklių kultūros samprata.

3. Ginklų būsenos

4. tiurkų valstybės

Šiandien pasaulyje liko labai mažai bendruomenių, kurios vardus gavo pačioje istorijos pradžioje, apibrėžė savo gyvenamosios vietos geografiją, istoriškai susiklostė ir išliko iki šių dienų, kaip audringi, ištisiniai upės upeliai. Viena iš tokių bendruomenių yra tiurkų tauta ar bendruomenė. Turano erdvėje gyvenantiems turkams „Auksinis obuolys“ vaizduojamas apvalaus rutulio, pagaminto iš gryno aukso arba rubino, simboliu, esančiu sostuose, esančiuose rytų, vakarų, šiaurės ir pietų kryptimis, kurie skatina jo įsigijimo troškulį. . Šis auksinis rutulys yra ir pergalės, ir dominavimo simbolis. Jis yra tuose regionuose, kurie laukia, kol bus užkariauti. Turano samprata turi būti nagrinėjama istorijos sukurtose realybėse.

Turanas

Turanas iš pradžių buvo suteiktas dabartinio šiaurinio Irano teritorijai, kurią taip pavadino persai. Šis žodis pradėjo egzistuoti IV mūsų eros amžiuje. Žodžio Turanas šaknies reikšmė yra žodis Tura (Pirmyn), kuris buvo vartojamas Irano Avestoje (senoji Irano Sasanidų religija, šventoji zoroastriečių knyga) su tam tikra prasme. Šventojoje zoroastriečių knygoje šis žodis vartojamas kaip asmenvardis ir klajoklių genties pavadinimas.

Žodžio turkas šaknis arba šaknis panašiu pavadinimu atsirado pačioje mūsų eros pradžioje. Mes neturime pamiršti, kad šie žodžiai visada buvo siejami su „turkų“ reikšme. Žodis „tura“ persų kalboje reiškia ekstremalumą, drąsą, atsidavimą. Tiksliausią žodžio Tura reikšmę nustatė Markvatas. Anot minėto mokslininko, Chorezme buvo gerai žinoma persų tėvynė, vadinama „Airyanem waejo“. Karas tarp persų ir turaniečių vienu metu nulėmė pasaulio istorijos eigą.

Amudarjos upės ir Aralo ežero žiotyse gyvenantys klajokliai save vadino turanais. Vienas iš svarbiausių ir reikšmingiausių faktų yra Ptolemaeus darbas (vertė armėnų vertėjas S?rakl? Anania'nin), kuriame kalbama apie administracinę Chorezmo teritoriją, vadinamą „Tur“, kas patvirtina turanų genties egzistavimą.

Didžioji genčių migracija pasitarnavo kaip nacionalinio azijiečių žemėlapio pasikeitimas. Palaipsniui žodis Tura buvo pradėtas vartoti persų priešų gentims, tokioms kaip Yue-chi, Kushans, Chionians, Heftalitai ir turkai. Ši idėja pasiekė apogėjų Mahmudo iš Kašgaro darbuose. Šis turkizmą labai mėgstantis mokslininkas apie tiurkų vertybių atsiradimą ir turkų misiją kalba kaip apie Dievo atsiųstą „šventą reiškinį“. Alisher Navoi, būdamas tiurkų kultūros gerbėjas, įrodė, kad tiurkų kalba niekuo nenusileidžia persų kalbai.

Geografinė terminų samprata „Turanas“: šis pavadinimas kilęs iš turanų vardo. Turkų valstybės buvo pavadintos Turanu. Šis terminas minimas darbe, pavadintame „Hvatay-namak“ pahlavi kalba arabų ir persų šaltiniuose. Islamo mokslininkai (arabų, persų ir tiurkų) savo darbuose labai dažnai vartojo terminą Turanas. Arabų geografai nurodo, kad turkai gyveno teritorijose, esančiose rytinėje Syrdarya upės dalyje. Todėl ir kiti geografai manė, kad turkų tėvynė (Turanas) yra teritorija tarp Sirdarjos ir Amudarjos.

Žodis Turanas europiečiams tapo žinomas iš rytietiškos De Herbelot bibliotekos. Šioje bibliotekoje saugomi šaltiniai teigia, kad Fariduno sūnus Afrasiyabas yra kilęs iš Turų tiurkų šeimos ir buvo didysis visų šalių, esančių rytinėje ir vakarinėje Amudarjos upės dalyse, valdovas. Turkestano valstybė, nurodyta XVI amžiaus Ortelijaus ir Merkatoriaus žemėlapiuose. Europos šalių mokslinėje terminijoje žodis Turanas pradėtas vartoti XIX amžiaus pradžioje.

turaniečių kalbos

Terminą turaniečių kalbos pirmą kartą pavartojo istorikas Bunsenas (1854).

Castrenas senąsias Altajaus kalbas skirsto į penkis pogrupius: suomių-ugrų, semitų, tiurkų-totorių, mongolų ir tungusų. Vėlesni tyrimai padarė tam tikrų kalbų grupavimo pakeitimų. Pirmieji du kalbų pogrupiai buvo atskirti nuo trijų paskutinių grupių, sudarant Altajaus kalbų grupę.

TURKŲ NUGYVENDINIMAS

Turkai, kurie yra viena iš seniausių ir pagrindinių tautų, per savo maždaug keturis tūkstančius metų gyvavo žemynuose: Azijoje, Afrikoje ir Europoje.

Pavadinimas "turkas"

Tai, kad turkai yra senovės tauta, vertė tyrinėtojus ieškoti vardo „Turkas“ seniausiuose istorijos šaltiniuose. Targitai (Targitai), Herodoto minimi kaip viena iš rytų tautų, arba vadinamieji tirakai (yurkai) (tyrakae, yurkae), gyvenę „iskit“ žemėse, arba togharmanai, minimi biblinėse legendose, arba turughas. , randami senovės Indijos šaltiniuose, arba Thraki, arba Turukki, kuris minimas senuosiuose Vakarų Azijos šaltiniuose, arba Tiki, kuris, pasak kinų šaltinių, vaidino svarbų vaidmenį I tūkstantmetyje prieš Kristų ir net Trojos arklys buvo tiurkų tautos, kurios vadinosi turkų vardu.

Pirmą kartą žodis turkas raštuose buvo pavartotas 1328 m. pr. Kr. Kinijos istorijoje „tu-kiu“ pavidalu. Vardo „Turk“ įėjimas į istorinę areną įvyko kartu su Gok-Turk valstybės sukūrimu VI amžiuje. REKLAMA Pavadinimas „Turk“, randamas Orkhono užrašuose, daugeliu atvejų eina kaip „Turyuk“. Yra žinoma, kad pirmasis politinis subjektas, kurio pavadinime buvo žodis „turkas“, buvo tiurkų valstybė, vadinama Gok-Turkic imperija.

Žodžio „turkas“ reikšmė

Pavadinimui „Turk“ šaltiniuose ir studijose buvo priskiriamos skirtingos reikšmės: T’u-kue (Turk) = šalmas (kinų šaltiniuose); turk = terk (abandonment) (islamo šaltiniuose); Turk = branda; Takye=žmogus sėdintis ant jūros kranto ir pan. Iš dokumento tiurkų kalba buvo nustatyta, kad žodis „turkas“ reiškia stiprybę, galią (arba „stiprus, galingas“ kaip būdvardis). Remiantis A. V. prielaida. Le Coq (A.V.Le Coq) čia vartojamas žodis „turkas“ yra tas pats, kas „turkas“, reiškiantis tiurkų tautą. Šią versiją patvirtino gokų-tiurkų užrašų tyrinėtojas V. Thomsenas (1922). Vėliau šią aplinkybę visiškai įrodė Nemetho tyrimai.

Pirmasis politinis subjektas, pavartojęs žodį „turkas“, žymėdamas oficialų tiurkų valstybės pavadinimą, buvo Gokų-Turkijos imperija (552–774). Tai rodo, kad žodis „turkas“ neturi konkrečiai bendruomenei būdingo etninio pobūdžio, o yra politinis pavadinimas. Pradedant nuo Gok-Turkų karalystės sukūrimo, šis žodis pirmiausia reiškė valstybės pavadinimą, o vėliau tapo bendru kitų tiurkų tautų pavadinimu.

Turkų buveinė iki klajoklių pradžios nuo praėjusio amžiaus yra ginčų priežastis. Istorikai remiasi Kinijos šaltiniais. Altajaus kalnai yra pripažinti turkų tėvyne, etnografai – vidinės Azijos šiauriniais regionais, antropologai – regionu tarp Kirgizijos stepių ir Tien Šanio (Dievo kalnų), meno istorikai – šiaurės vakarų Azija arba į pietvakarius nuo Baikalo ežero. o kai kurie kalbininkai – rytus ir vakarus nuo Altajaus kalnų arba Kingano kalnagūbrio.

Turkai, pirmieji prisijaukinę žirgus ir pradėję juos naudoti kaip jojamus gyvūnus, platino aukštą požiūrį į valstybę ir visuomenę plačiose geografinėse srityse. Jų pagrindu yra sėdimas ir klajoklių gyvenimas Daugiausia slypi gyvulininkystės ir savarankiško ūkininkavimo kultūra. Istoriniai šaltiniai taip pat rodo, kad tiurkų klajokliai buvo vykdomi dėl ekonominių sunkumų, t.y. dėl to, kad vietinių tiurkų žemių nepakako gyventi. Didelės sausros (hunų migracija), tankus gyventojų skaičius ir ganyklų trūkumas (oguzų migracija) privertė turkus klajoti. Turkai, kurie be ūkininkavimo nedideliuose plotuose vertėsi tik gyvulininkyste, turėjo ir kitų gamtinių poreikių: drabužių, įvairių maisto produktų ir kt. Tada, kai turimų žemių nebepakako išmaitinti nuolat augantiems gyventojams, tiurkų kaimyninės žemės vis dar buvo retai apgyvendintos, turtingos gamtos ištekliais ir palankaus klimato.

Šios aplinkybės, tiurkų istorijos šaltiniuose įvardytos kaip pagrindinės migracijų priežastys, prisidėjo ne tik prie jų krypties skirtingos salys, bet ir kitų tiurkų žemių, palyginti palankesnių prekybai, puolimas. Taigi kai kurios tiurkų gentys, puldamos kitas, privertė jas klajoti (pavyzdžiui, IX-XI a. klajokliai).

Vardas Hun

Politinė hunų vienybė, besitęsianti nuo Orkhono ir Selengos upių iki Huango-Kho upės pietuose ir susitelkusi aplink Otyuken rajoną, laikomą šventa turkų šalimi, galima atsekti 4.pr.Kr. Pirmasis istorinis dokumentas, susijęs su hunais, buvo 318 m. pr. Kr. sudaryta sutartis. Po to hunai padidino spaudimą Kinijos žemėms. Vietos valdovai po ilgų gynybinių karų, siekdami apsisaugoti nuo hunų raitelių, pradėjo apsupti gyvenamuosius rajonus ir karinės koncentracijos vietas gynybiniais statiniais. Vienas iš Kinijos valdovų Xi-Huang-Ti (259-210 m. pr. Kr.) pastatė garsiąją Didžiąją kinų sieną (214 m. pr. Kr.) prieš hunų puolimus. Ir tuo metu, kai kinai pateikė apsaugos nuo tiurkų išpuolių įrodymus, įvyko du svarbūs įvykiai: Hanų dinastijos gimimas, ilgą laiką išugdęs įžvalgius imperatorius (214 m. pr. Kr.) ir Metės - Khano atėjimas į galvą. hunų valstybės. (209-174 m. pr. Kr.).

Mete Khanas, karu reaguodamas į nuolatinius mongolų-tungusų genčių žemės reikalavimus, jas užkariavo ir išplėtė savo teritoriją iki šiaurės Pechli, grįžo į pietvakarius ir privertė Centrinėje Azijoje gyvenusius Jue-či pasitraukti. Mete Khanas, plėtodamas prekybinius ryšius su Kinija, perėmė stepių, besitęsiančių iki Irtišo (Kie-Kun = Kirgizų šalis), kontrolę, Tinglingų žemes, į vakarus nuo jų, Šiaurės Turkistaną ir užkariavo u-saulius, gyvenusius Issyk-Kul krantuose. Taigi, Mete Khanas surinko visas tuo metu Azijoje buvusias tiurkų gentis, kurias jis valdė, ir vieną vėliavą.

174 m.pr.Kr. Didžioji hunų imperija su savo karine ir nuosavybės organizacija, vidaus ir užsienio politika, religija, armija ir karinė įranga, menas, buvo pačiame galios viršūnėje ir vėliau šimtmečius tarnavo kaip pavyzdys tiurkų valstybėms. Mete Khano sūnus Tanhu Ki-Okas (174-160 m. pr. Kr.) bandė išsaugoti šį palikimą.

II amžiaus pr. Kr. pradžioje. Azijos hunai buvo trys grupės: 1- prie Balchašo ežero či-či hunų palaikai, 2- Džungarijos ir Barkol apylinkėse - šiauriniai hunai (jie čia atsikėlė 90-91 m. pr. Kr. iš Baikalo- Orkhon regionas), 3- šiaurės vakarų Kinijos teritorijoje - pietiniai hunai, kuriuos į rytus pakėlė suenpi gentis iš mongolų klano, beveik visiškai išvaryti iš savo žemių 216 m. Pietiniai hunai, turėdami nesutarimų tarpusavyje, suskilo į dar dvi dalis, o Kinija, padidinusi spaudimą, visiškai užėmė jų teritoriją 20 m. Tačiau Azijos hunai egzistavo iki V a. o kai kurie žmonės iš Tanhu klano sukūrė trumpalaikes mažas valstybes. Trys iš jų: Liu Tsung, Hia, Pei-liang.

Kai kurie hunai, žlugus Chi-chi valdžiai, išsibarstė ir toliau egzistavo, ypač stepėse į rytus nuo Aralo ežero. Hunų masės išaugo dėl kitų ten gyvenusių tiurkų genčių ir hunų, kurie ten atvyko I-II a. iš Kinijos, po kurio laiko jie sustiprėjo ir patraukė, matyt, dėl klimato kaitos, į vakarus. IV amžiaus viduryje hunams užkariavus Alano šalį, 374 m. jie pasirodė Volgos krantuose. Didelis hunų puolimas, vadovaujamas Balamiro, pirmiausia krito ant rytų gotų ir sunaikino jų valstybę (374 m. ). Nuostabiu greičiu ir meistriškumu besitęsiantis hunų puolimas šį kartą sumušė vakarų gotus palei Dniepro pakrantes ir karalių Atanariką su gausia karių grupe. Gotovas pabėgo į vakarus (375).

Didysis tautų kraustymasis, prasidėjęs 375 m., turi didelę reikšmę pasaulio ir ypač Europos istorijoje. Didžioji migracija turėjo tiesioginė įtaka iki Romos imperijos žlugimo, etninio ir politinio Europos formavimosi ir, prasidėjus naujai epochai (viduramžiai), laikomas lūžiu Europos istorijoje. 395 m. hunai vėl pradėjo veikti. Šis puolimas buvo vykdomas iš dviejų frontų: viena hunų dalis žengė iš Balkanų į Trakiją, o kita, didžioji dalis, per Kaukazą iki Anatolijos. Šis puolimas yra pirmasis turkų pasirodymas Anatolijoje. paimti į savo valdžią Bizantiją yra pagrindinis hunų tikslas, o kadangi barbarų gentys, nuolat grasinusios Vakarų Romai pražūtimi, buvo hunų priešės, reikėjo su jais palaikyti gerus santykius. Dunojuje pasirodžius Uldizui, prasidėjo antroji Didžiosios migracijos banga. ...teisės aktai, literatūra, tradicijos, kasdienybė ir pan.) Vietinio pavyzdys... kalnuose. Vietiniai klajokliai tiurkų kilmės susiliejo su užkariautojais... žmonių apie teisingą valstybę, demokratiją ir teisėtumą, įkūnytą tokiuose paminkluose istorijos Ir kultūra ...

Apie 90% tiurkų tautų buvusi SSRS priklauso islamo tikėjimui. Dauguma jų gyvena Kazachstane ir Vidurinėje Azijoje. Likę turkai musulmonai gyvena Volgos regione ir Kaukaze. Iš tiurkų tautų tik Europoje gyvenantys gagauzai ir čiuvašai, taip pat Azijoje gyvenantys jakutai ir tuvanai islamo nepalietė. Turkai neturi bendrų fizinių bruožų, juos vienija tik jų kalba.

Volgos turkai – totoriai, čiuvašai, baškirai – buvo ilgalaikėje slavų naujakurių įtakoje, o dabar jų etninės teritorijos neturi aiškių ribų. Turkmėnus ir uzbekus veikė persų kultūra, o kirgizai ilgą laiką – mongolų. Kai kurios klajoklių tiurkų tautos kolektyvizacijos laikotarpiu patyrė didelių nuostolių, dėl kurių jos buvo priverstinai prijungtos prie žemės.

Rusijos Federacijoje šios kalbų grupės tautos sudaro antrą pagal dydį „bloką“. Visos tiurkų kalbos yra labai artimos viena kitai, nors dažniausiai jos apima kelias šakas: kipchak, oguz, bulgar, karluk ir kt.

Totoriai (5522 tūkst. žmonių) daugiausia susitelkę Tatarijoje (1765,4 tūkst. žmonių), Baškirijoje (1120,7 tūkst. žmonių),

Udmurtijoje (110,5 tūkst. žmonių), Mordovijoje (47,3 tūkst. žmonių), Čiuvašijoje (35,7 tūkst. žmonių), Mari El (43,8 tūkst. žmonių), tačiau gyvena išsklaidyta visuose Europos Rusijos regionuose, taip pat Sibire ir Tolimieji Rytai. Totorių gyventojai skirstomi į tris pagrindines etnoteritorines grupes: Volgos-Uralo, Sibiro ir Astrachanės totorius. totorių literatūrinė kalba susiformavo viduriniojo pagrindu, tačiau pastebimai dalyvaujant vakarietiškajai tarmei. Skiriama speciali grupė Krymo totoriai(21,3 tūkst. žmonių; Ukrainoje, daugiausia Kryme, apie 270 tūkst. žmonių), kalbėdamas ypatingą Krymo totorių, kalba.

Baškirų (1345,3 tūkst. žmonių) gyvena Baškirijoje, taip pat Čeliabinsko, Orenburgo, Permės, Sverdlovsko, Kurgano, Tiumenės regionuose ir Centrinėje Azijoje. Už Baškirijos ribų 40,4% baškirų gyvena Rusijos Federacijoje, o pačioje Baškirijoje ši tituluota tauta yra trečia pagal dydį etninė grupė po totorių ir rusų.

Čiuvašai (1 773,6 tūkst. žmonių) kalbiniu požiūriu atstovauja ypatingai, bulgarų, tiurkų kalbų atšakai. Čiuvašijoje tituliniai gyventojai yra 907 tūkst. žmonių, Tatarijoje - 134,2 tūkst. žmonių, Baškirijoje - 118,6 tūkst. Samaros regionas - 117,8

tūkstančio žmonių, Uljanovsko srityje – 116,5 tūkst. Tačiau šiuo metu čiuvašai turi santykinai aukštas laipsnis konsolidacija.

Kazachai (636 tūkst. žmonių, bendras skaičius pasaulyje yra daugiau nei 9 mln. žmonių) buvo suskirstyti į tris teritorines klajoklių asociacijas: Semirechye - Senior Zhuz (Uly Zhuz), Centrinis Kazachstanas - Vidurinis Zhuz (Orta Zhuz), Vakarų Kazachstanas - Jaunesnieji. Zhuz (kiši zhuz). Kazachų zhuz struktūra buvo išsaugota iki šių dienų.

Azerbaidžaniečiai (Rusijos Federacijoje 335,9 tūkst. žmonių, Azerbaidžane 5805 tūkst. žmonių, Irane apie 10 mln. žmonių, iš viso apie 17 mln. žmonių pasaulyje) kalba tiurkų kalbų oguzų šakos kalba. Azerbaidžano kalba yra skirstoma į rytų, vakarų, šiaurės ir pietų tarmių grupes. Didžioji dalis azerbaidžaniečių išpažįsta šiitinį islamą, o tik Azerbaidžano šiaurėje paplitęs sunizmas.

Gagauzai (10,1 tūkst. žmonių Rusijos Federacijoje) gyvena Tiumenės srityje, Chabarovsko krašte, Maskvoje, Sankt Peterburge; daugiausia gagauzų gyvena Moldovoje (153,5 tūkst. žmonių) ir Ukrainoje (31,9 tūkst. žmonių); atskiros grupės – Bulgarijoje, Rumunijoje, Turkijoje, Kanadoje ir Brazilijoje. Gagauzų kalba priklauso tiurkų kalbų oguzų atšakai. 87,4% gagauzų gagauzų kalbą laiko savo gimtąja kalba. Gagauzai pagal religiją yra stačiatikiai.

Meschetijos turkai (9,9 tūkst. žmonių Rusijos Federacijoje) taip pat gyvena Uzbekistane (106 tūkst. žmonių), Kazachstane (49,6 tūkst. žmonių), Kirgizijoje (21,3 tūkst. žmonių), Azerbaidžane (17,7 tūkst. žmonių). Iš viso buvusioje SSRS – 207,5 tūkst.

Žmonės kalba turkiškai.

Chakasai (78,5 tūkst. žmonių) - čiabuviai Chakasijos Respublika (62,9 tūkst. žmonių), taip pat gyvena Tuvoje (2,3 tūkst. žmonių), Krasnojarsko krašte (5,2 tūkst. žmonių).

tuvanai (206,2 tūkst. žmonių, iš kurių 198,4 tūkst. žmonių yra Tuvoje). Jie taip pat gyvena Mongolijoje (25 tūkst. žmonių), Kinijoje (3 tūkst. žmonių). Bendras tuvanų skaičius yra 235 tūkstančiai žmonių. Jie skirstomi į vakarinius (vakarinės, centrinės ir pietinės Tuvos kalnų stepių regionai) ir rytinius arba Tuvan-Todzha (šiaurės rytų ir pietryčių Tuvos kalnų-taigos dalis).

Altajiečiai (savaime Altajaus-Kizhi) yra vietiniai Altajaus Respublikos gyventojai. Rusijos Federacijoje gyvena 69,4 tūkst. žmonių, iš jų Altajaus Respublikoje – 59,1 tūkst. Bendras jų skaičius – 70,8 tūkst. Yra šiaurės ir pietų altiečių etnografinės grupės. Altajaus kalba skirstoma į šiaurės (tubų, kumandų, českanų) ir pietų (altajaus-kiži, telengito) tarmes. Dauguma Altajaus tikinčiųjų yra stačiatikiai, yra baptistų ir kt. XX amžiaus pradžioje. Burkhanizmas – lamaizmo rūšis, turinti šamanizmo elementų, paplito tarp pietinių Altajaus gyventojų. 1989 m. surašymo metu 89,3 % altiečių savo kalbą vadino savo gimtąja kalba, o 77,7 % nurodė, kad laisvai kalba rusiškai.

Teleutai šiuo metu identifikuojami kaip atskiri žmonės. Jie kalba vienu iš pietinių Altajaus kalbos dialektų. Jų skaičius yra 3 tūkst. žmonių, o dauguma (apie 2,5 tūkst. žmonių) gyvena Kemerovo srities kaimuose ir miestuose. Didžioji dalis teleutų tikinčiųjų yra ortodoksai, tačiau tarp jų taip pat paplitę tradiciniai religiniai įsitikinimai.

Chulym žmonės (Chulym turkai) gyvena Tomsko srityje ir Krasnojarsko krašte upės baseine. Chulimas ir jo intakai Yaya ir Kii. Žmonių skaičius – 0,75 tūkst. Chulimų tikintieji yra stačiatikiai.

Uzbekai (126,9 tūkst. žmonių) gyvena diasporoje Maskvoje ir Maskvos srityje, Sankt Peterburge ir Sibiro regionuose. Bendras uzbekų skaičius pasaulyje siekia 18,5 mln.

Kirgizai (apie 41,7 tūkst. žmonių Rusijos Federacijoje) yra pagrindiniai Kirgizijos gyventojai (2229,7 tūkst. žmonių). Jie taip pat gyvena Uzbekistane, Tadžikistane, Kazachstane, Sindziange (KLR) ir Mongolijoje. Bendras kirgizų skaičius pasaulyje viršija 2,5 mln.

Karakalpakai (6,2 tūkst. žmonių) Rusijos Federacijoje daugiausia gyvena miestuose (73,7%), nors Centrinėje Azijoje jie daugiausia yra kaimo gyventojai. Bendras karakalpakų skaičius viršija 423,5

tūkst. žmonių, iš kurių 411,9 gyvena Uzbekistane

Karačajus (150,3 tūkst. žmonių) yra vietiniai Karačajaus (Karačajaus-Čerkesijos) gyventojai, kur gyvena dauguma (daugiau nei 129,4 tūkst. žmonių). Karačai taip pat gyvena Kazachstane, Vidurinėje Azijoje, Turkijoje, Sirijoje ir JAV. Jie kalba karačajų-balkarų kalba.

Balkarai (78,3 tūkst. žmonių) yra vietiniai Kabardino-Balkarijos gyventojai (70,8 tūkst. žmonių). Jie taip pat gyvena Kazachstane ir Kirgizijoje. Bendras jų skaičius siekia 85,1

tūkstantis žmonių Balkarai ir susiję karačajai yra musulmonai sunitai.

Kumyks (277,2 tūkst. žmonių, iš jų Dagestane - 231,8 tūkst. žmonių, Čečėnijos-Ingušijoje - 9,9 tūkst. žmonių, m. Šiaurės Osetija- 9,5 tūkst. žmonių; bendras skaičius - 282,2

tūkst. žmonių) - vietiniai Kumyko lygumos ir Dagestano papėdės gyventojai. Dauguma (97,4 proc.) išlaikė gimtąją – kumykų – kalbą.

Nogai (73,7 tūkst. žmonių) yra įsikūrę Dagestane (28,3 tūkst. žmonių), Čečėnijoje (6,9 tūkst. žmonių) ir Stavropolio teritorijoje. Jie taip pat gyvena Turkijoje, Rumunijoje ir kai kuriose kitose šalyse. Nogai kalba skirstoma į karanogajų ir kubiečių dialektus. Tikintys Nogai yra musulmonai sunitai.

Šorsas (Šorų savivardis) pasiekia 15,7 tūkst. gyventojų. Šorai yra vietiniai Kemerovo regiono gyventojai (Šorijos kalnas), jie taip pat gyvena Chakasijoje ir Altajaus Respublikoje. Tikintieji šorai yra stačiatikiai.