„Baltos pėdkelnės“ buvo pavadintas tariamai 1990–2000 m. egzistavusiems moterų snaiperių būriams. Buvo tikima, kad jie buvo samdiniai ir prieš juos kovojo Rusijos kariuomenėČečėnijoje, Padniestrėje, Gruzijoje, Kalnų Karabache ir daugelyje kitų ginkluotų konfliktų NVS šalyse.
„Baltųjų pėdkelnių“ daliniuose tarnavo daugiausia jaunos baltiškos kilmės moterys. Nebuvo jokių dokumentinių ar kitų įrodymų apie jų egzistavimą. Visi „įrodymai“ turi legendų ir kariuomenės anekdotų pobūdį. Baltųjų pėdkelnių būrio merginų įvaizdis dažnai buvo vaidinamas to meto detektyviniuose romanuose.
Iš kur jie atsirado?
Pirmą kartą apie juos buvo kalbama 90-aisiais, kalbant apie Gruzijos ir Abchazijos konfliktą. Oficialūs šaltiniai patvirtino moterų snaiperių dalyvavimą karinėse operacijose šiame regione. Šios damos kovojo gruzinų pusėje. Ar tai buvo pavieniai atvejai, ar buvo kokių nors specialių moterų grupių, nebuvo nurodyta. Kariuomenės tautosakoje apie sijonus vilkinčius snaiperius sklandė tokie gandai: anksčiau jie visi buvo neva Baltijos šalių biatlonininkai. Jie pradėjo kovoti su Rusijos federaline kariuomene iš nuožmios neapykantos rusams. Čečėnai samdiniams už „darbą“ mokėjo 50 USD per valandą. 1995 metais leidinys „Kommersant“ paskelbė nepatvirtintus duomenis, kad Grozne iš tikrųjų kovojo slaviškos išvaizdos snaiperės. Po antiteroristinės operacijos Čečėnijoje kariškiai paskleidė gandus apie tariamai įvykdytus latvių, estų ir lietuvių kilmės teroristus. Ta pati situacija vėliau pasikartojo Padniestrėje.
Rusijos tyrimai ir Lietuvos ambasadoriaus nuomonė
Visų šių istorijų niekada nepatvirtino jokia oficiali Rusijos Federacijos struktūra, įskaitant Užsienio reikalų ministeriją. Rusijos žurnalistai (Julija Šum, Dmitrijus Muratovas ir kt.) ne kartą ėmėsi tyrimų, tačiau taip pat nerado jaunų snaiperių pėdsakų. Daugelis šio klausimo tyrinėtojų priėjo prie išvados: pasakojimai apie „Baltąsias pėdkelnes“ tėra spalvinga legenda arba sumani propagandos technika. 2001 m. radijo stoties „Maskvos aidas“ žurnalistei N. Boltyanskajai pavyko pakalbinti Lietuvos ambasadorių Rusijoje Z. Namavičių. Paklaustas apie „Baltąsias pėdkelnes“, pastarasis atsakė, kad tai tiesiog juokinga. Jo nuomone, į rusus šaudančios Baltijos snaiperės įvaizdis buvo sukurtas siekiant kurstyti etninę neapykantą.
Prototipai
Tikėtini šviesiaplaukių samdinių su snaiperiniais šautuvais prototipai gali būti realūs asmenys. Viena iš jų – jauna mergina iš Poltavos, pravarde „Lolita“. Ji faktiškai tarnavo 1995–2001 m. Basajevo būryje ir vėliau už tai gavo laisvės atėmimo bausmę. Apie ją rašė kolonistė E. Maetnaja (Moskovskij Komsomolets). „Lolitos“ istorija sulaukė didelio visuomenės dėmesio ir galėjo išprovokuoti gandus apie „Baltąsias pėdkelnes“. Tai, kad Šamilis Basajevas devintajame dešimtmetyje sukūrė moterų snaiperių būrį, patvirtino laikraštis „Capital News“ (Ukraina, 2003). Esą ji verbavo Ukrainos ir Baltijos šalių vietinius gyventojus, kurie norėjo papildomai užsidirbti. Ceremoniją vedė Madina, Gimtoji sesuo Basaeva. Tiesą sakant, jo armijoje buvo čečėnų savižudžių sprogdintojų būriai. Tačiau tarp jų nebuvo slavų tautybės merginų. Kitas „Baltųjų pėdkelnių“ prototipas galėtų būti Rusijos biatlonininkas iš Sankt Peterburgo, kuris iš tikrųjų kovojo Basajevo pusėje ir už gerus pinigus šaudė rusų karius. Apie tai kalbėjo buvęs FSB pulkininkas S.Shavrinas.
Propagandos technika
Buvo daug kitų 100% nepatvirtintų snaiperių suėmimo įrodymų. Bet jie visi buvo labiausiai skirtingų tautybių: ukrainiečiai, rusai, tadžikai ir kt. Patikimų įrodymų apie „Baltųjų pėdkelnių“ egzistavimą nerasta iki šiol. Šis vaizdas dažniausiai buvo naudojamas etninei neapykantai kurstyti ir kovotojų teroristinei veiklai mitologizuoti.
Tačiau šaltiniai nepateikia informacijos, kad šie snaiperiai būtų buvę moterų organizuotų būrių tokiu pavadinimu dalis. Oficialūs šaltiniai dažnai atsargiai vertina moterų snaiperius.
Kartais „baltomis pėdkelnėmis“ arba „baltomis kojinėmis“ vadinamos visos moterys, dalyvaujančios karo veiksmuose prieš federalines pajėgas, rečiau vartojamos pravardės „žąsys“ ir „gegutės kalė“.
Kai kurie pirmieji paminėjimai datuojami Gruzijos ir Abchazijos konflikto laikotarpiu XX amžiaus 90-ųjų pradžioje: liudininkų teigimu, tariamai kai kurie Baltijos šalių sportininkai, vadinami „baltomis pėdkelnėmis“, kovojo kaip samdiniai. gruzinų pusė prieš abchazus.
„Baltųjų pėdkelnių“ istorija egzistuoja rusų kariniame folklore. Spėjama, kad anksčiau šios moterys buvo biatlonininkės, kurios kovoti atvykdavo dėl nacionalistinio priešiškumo rusams. Žiniasklaida, cituoja anoniminiai šaltiniai pranešė, kad čečėnų kovotojai tariamai moka jiems 50 USD už darbo valandą, o „baltųjų pėdkelnių“ skaičius svyruoja apie batalioną.
Legendos apie „baltas pėdkelnes“ egzistavo beveik per visus karinius konfliktus buvusios SSRS teritorijoje nuo XX amžiaus 90-ųjų pradžios. Ekstremalios žurnalistikos centro direktorius Olegas Panfilovas yra girdėjęs panašių istorijų apie „baltas pėdkelnes“, kurios nesulaukė tikro patvirtinimo nuo Armėnijos ir Azerbaidžano konflikto Kalnų Karabache ir pilietinio karo Tadžikistane XX amžiaus pabaigoje. .
„Baltos pėdkelnės“ kaip aktyvūs Padniestrės konflikto dalyviai aprašomi literatūriniame ir žurnalistiniame esė apie karininką Pavelą Popovskichą, kuris buvo apkaltintas žurnalisto Dmitrijaus Cholodovo nužudymo organizavimu.
Pasak karinio apžvalgininko Viačeslavo Izmailovo, mitą apie „baltas pėdkelnes“ skleidė psichiškai nesveikas Maskvos srities gyventojas, niekada nebuvęs karinių konfliktų zonose, tačiau vis dėlto apsimetęs kaip liudininkas ir davęs interviu laikraščiams apie įvykius žiaurius Rusijos kariuomenės represijas dėl Baltijos šalių, kad jis neva Čečėnijoje matė snaiperies moteris. Izmailovas, ne kartą keliavęs į Čečėniją kaip žurnalistas, ten nerado jokių „baltų pėdkelnių“ pėdsakų, išskyrus apkalbas apie jas.
Baltijos šalių vyriausybių atstovų pareigos
2001 m. Lietuvos Respublikos nepaprastasis ir įgaliotasis ambasadorius Rusijoje Zenonas Namavičius, atsakydamas į radijo stoties Echo Moskvy laidų vedėjos Natelos Boltyanskaya klausimą apie tai, kad Čečėnijoje vyksta vadinamieji vadinamieji dalyvavo karinėse operacijose čečėnų pusėje. baltos pėdkelnės, Baltijos snaiperiai atsakė taip:
Nors jie daug kalbėjo, niekas to neįrodė. Neatmetu galimybės, kad ten yra koks nors avantiūristiškai nusiteikęs lietuvis, ar LR pilietis, ar tiesiog lietuvis pagal tautybę. Bet ten yra tie patys žmonės iš Rusijos, manau, ir iš kitų šalių. Bet Lietuvai organizuoti kažkokius snaiperių būrius ir užsimauti baltas pėdkelnes – daugiau nei juokinga.
Prototipai
"Lolita"
Pasak laikraščio „Moskovsky Komsomolets“ apžvalgininkės Elizavetos Maetnaya, vienas iš tikrų „baltų pėdkelnių“ prototipų yra jauna mergina iš Rusijos provincijos, kovojusi Šamilio-Basajevo būryje, vėliau teismo nuteista ir 2001 m. nuosprendis pataisos darbų įstaigoje Krasnodaro krašte.
Šiaurės Kaukazo transporto vidaus reikalų departamento spaudos tarnybos vadovas, policijos pulkininkas leitenantas Sergejus Nazarovas interviu laikraščiui „Trud“ kalba apie tą pačią moterį. Pasak jo, 22 metų Elena, pravarde „Lolita“, kurios pavardė nebuvo atskleista, iš tikrųjų kovojo Šamilio-Basajevo būryje nuo 1995 m. 2001 m. Rostovo vidaus reikalų departamento pareigūnai ją sulaikė transportuojant; vaizdo įraše matyti, kad ji yra vyresnė už savo amžių, ji prisipažįsta, kad atėjo į karą užsidirbti. Tame pačiame šaltinyje pateikiama informacija, kad „Lolita“ neva buvo kilusi iš Poltavos, tačiau šiuo atveju Ukrainos pilietis negalėjo būti apgyvendintas kolonijoje Krasnodaro krašte: iš 46 Rusijos moterų pataisos kolonijų – vienintelė specializuota FSIN pataisos įstaiga. sistema nuteistiesiems užsienio šalių piliečiai yra Sverdlovsko srityje. Viešas atgarsis iš istorijos su „Lolita“ buvo toks, kad oficialiame Maskvos vyriausybės tinklalapyje, remiantis laikraščio „Segodnya“ informacija, buvo paskelbta informacija apie snaiperies „baltas pėdkelnes“.
Basajevo moterų būrys
Ukrainos laikraštis „Capital News“ 2003 m. teigė, kad XX amžiaus 90-ųjų viduryje Šamilis Basajevas sukūrė moterų, tariamai Baltijos šalių ir Ukrainos vietinių, būrį, kuriam vadovavo jo sesuo Madina, kuri už atlygį kovojo 2003 m. pirmasis Čečėnijos karas. Tikėtina, kad žurnalistai jį supainiojo su savižudžių sprogdintojų būriu - Čečėnijos ir kitų respublikų vietinėmis. Šiaurės Kaukazas„Riyadus-Salihiin“, sukurtas to paties Basajevo 2001 m., dalyvaujant teroristinio išpuolio organizavime spektaklio „Nord-Ost“ metu. Pasitvirtino informacija apie moterų iš Basajevo ir kito čečėnų lauko vado Movsaro Barajevo būrių dalyvavimą rengiant išpuolius prieš Rusijos kariškius ir vykdant teroristinius išpuolius – tarp daugelio šioje teritorijoje įvykdytų teroristinių išpuolių dalyvių. Rusijos miestai buvo čečėnų našlių ir jaunų merginų, kurias tariamai pagrobė kovotojai ir taikytas psichologinis gydymas, tačiau tarp jų nebuvo nustatyta nei Baltijos šalių piliečių, nei biatlonininkių.
2003 m. gegužės 21 d. Rusijos Federacijos gynybos ministerijos centrinis spaudos organas, laikraštis „Krasnaja Zvezda“, paskelbė žurnalisto Nikolajaus Astaškino straipsnį, kuriame atkreipė dėmesį į „Juodųjų našlių“ kovinės grupės ir specialiosios „Baltųjų pėdkelnių“ rikiuotės skirtumus. :
Tyrimo duomenimis, teroristų veiksmams vadovavo maždaug penkiasdešimties metų moteris, kuri taip pat žuvo nuo sprogimo. Vienas iš jos sūnų anksčiau buvo nužudytas, antrasis buvo nuteistas už plėšimą. Gali būti, kad ji priklausė vadinamųjų „juodųjų našlių“ – 36 savižudžių sprogdintojų, kuriuos apmokė Basajevas, kovinei grupei. Apskritai teroristas Nr.1, kaip Rusijoje vadinamas Basajevas, turi labai „riterišką“ požiūrį į silpnąją lytį. Pirmosios čečėnų kampanijos metu jis sukūrė specialią formaciją „Baltosios pėdkelnės“, kurią daugiausia sudarė moterys snaiperės iš Baltijos šalių. Kiekvieną dieną jiems buvo mokama po 1 tūkstantį JAV dolerių ir 1,5 tūkstančio dolerių už kiekvieną žuvusį Rusijos karį. Vėliau šiam padaliniui vadovavo jo giminaitė Madina Basajeva. Dabar čia yra „juodosios našlės“...
"Leningrado biatlonininkas"
Federalinės pajėgos turi nepaneigiamų įrodymų, kad snaiperės kovoja Čečėnijos kovotojų pusėje. Neseniai televizija parodė vieną iš šių moterų. O dabar ten suimtos dar trys snaiperės moterys.
Tačiau Sergejus Jastržembskis nepateikė duomenų, ar moterys yra užsienio šalių piliečiai, ar būrius sudaro tik moterys.
„Tadžikistano tautybės snaiperė moteris“
Federaliniai kariškiai šiandien Grozne sučiupo tadžikų tautybės snaiperę. Kaip buvo pasakyta RBC korespondentei Grozno komendantūroje, ji buvo sučiupta po to, kai „užėmė šaudymo poziciją“ viename iš daugiaaukščių apgriuvusių miesto pastatų, per radiją perėjo per raciją ir patarė kariškiams „rūpintis savo reprodukciniais organais“. Pakeliui į Chankalos karinę bazę, bandydamas pabėgti, buvo nušautas snaiperis.
Tadžikistano piliečių dalyvavimo karo veiksmuose Rusijos teritorijoje klausimas nebuvo iškeltas Rusijos ir Tadžikistano tarpvalstybinėse derybose oficialių pareiškimų apie Tadžikistano piliečių dalyvavimą čečėnų separatistų pusėje.
Fatima iš Gelajevo būrio
Vladimiro Žirinovskio Baltijos šalių snaiperiai
Valstybinės agentūros RIA-Novosti išplatintoje 2004 m. gruodžio 10 d. nuotraukoje Grozno gatvėje pavaizduotos moterų bataliono atstovės, ypač apkūni brunetė su pilka skarele ir su Kalašnikovo automatu rankose, šokančios. su kitais pagyvenusiais čečėnų kovotojais ritualinis šokis"dhikr".
Reiškinio mitologizacija ir požiūris visuomenėje
Rašytojo ir politiko Eduardo Limonovo požiūriu, „šis mitas dažnai pateisindavo smurtą prieš moteris, patekusias į konflikto zoną“.
Žurnalistas ir Ekstremaliosios žurnalistikos centro direktorius Olegas Panfilovas 2009 m. balandžio 29 d. interviu Radio Liberty pažymėjo:
Per karą rugpjūtį beveik mėnesį buvau Gruzijoje ir visa tai stebėjau. Taigi pasakos, mitai apie baltas pėdkelnes, apie juodaodžius su kulkosvaidžiais – tai mitai, su kuriais susidūriau nuo 1990-ųjų pradžios. Jų buvo ir Abchazijoje, ir Tadžikistane, ir Ferganos slėnyje, ir visur kažkodėl tie patys Baltijos šalių snaiperiai su baltomis pėdkelnėmis ir juodaodžiais, atleiskite žodį. Viena iš Tadžikistano figūrų civilinis karas 23 metų patirtį turintis pakartotinis pažeidėjas Sangak Safarovas, kai jo žurnalistai paklausė: „Ar tiesa, kad juodaodžiai kovoja Tadžikistano opozicijos pusėje?“, jis atsako: „Taip“. – Ir iš kokios šalies? „Kaip iš kurios? Iš Afrikos“. Šiuos mitus, deja, labai mėgsta žmonės, jie palaikomi, platinami dideliais kiekiais, dideliais tiražais. Ir tai patogu, nes žmonėms lengva suprasti.
Grožinėje literatūroje ir kine
Deniso Evstignejevo filme „Mama“ () Aleksejaus Kravčenkos herojus, tarnaudamas Tadžikistane, viename iš namų randa sužeistą moterį, kurios išvaizda (ypač šviesūs plaukai) aiškiai rodo jos baltišką kilmę. Ant snaiperio šautuvo duslintuvo yra nemažai įpjovų, neabejotinai simbolizuojančių žuvusių priešo karių skaičių.
Pirmajame serijinio filmo „Žmogaus darbas“ (2001) sezone dalyvauja biatlonininkai iš Latvijos, atvykę į Čečėniją įvykdyti žmogžudysčių ir teroristinių išpuolių.
Serijiniame filme „Drongo“ (2002) ne kartą minima, kad Martha Saulitz (Olesijos Sudzilovskajos herojė) kovėsi Čečėnijoje separatistų pusėje.
„Baltos pėdkelnės“ pasirodo detektyvuose rusų rašytojas Ivanas Strelcovas. Pasakojime „Gyurza. Baltos pėdkelnės“ () pirmiausia iškelia temą apie Baltijos snaiperes. Baltųjų pėdkelnių būriui vadovauja kažkokia Dalida, kuri žiauriai žudo Rusijos specialiųjų pajėgų karius. Romane „Snaiperio kovotojas“ () Pagrindinis veikėjas buvęs jūrų pėstininkas ir GRU specialiųjų pajėgų karys Vladimiras Pančukas, pravarde „Šatun“, vyksta į Čečėniją, kur turi surasti ir sunaikinti vadinamųjų „baltųjų pėdkelnių“ snaiperių grupę, kurios rankose jo brolis, FSB specialusis. pajėgų karininkas, mirė
taip pat žr
- Volodya-Jakut - garsios miesto legendos herojus
Pastabos
- 10-ojo dešimtmečio pirmosios pusės Kremliaus administracijos vadovas Sergejus Filatovas gruodžio 8 d., pokalbyje su žurnalistu Artemu Krečetnikovu, lankydamasis BBC Rusijos tarnyboje, straipsnyje „Sergejus Filatovas: Dudajevą pasiėmė Maskva“ Sekantis: „Žinome, kad vienu metu buvo ukrainiečių nacionalistų ir moterų snaiperių iš Baltijos šalių. Tada įvyko susitikimas su afganų grupuotėmis ir bin Ladenu. Šiandien, žinoma, tai ne tik karas Čečėnijoje. Tai yra židinys, kuris palaiko tarptautinį terorizmą, kad galėtų įvykdyti savo užduotį: išgąsdinti pasaulį, o paskui pakeisti jį savaip.
- 1995 m. sausio 11 d. Valstybės Dūmos posėdžio stenograma, deputato M. P. Burlakovo kalba: „Rūsiuose yra civilių. Jie negali iš ten išeiti, nes snaiperiai šaudo iš visur. Snaiperiai iš esmės yra samdiniai. Ten yra latvių moterų, jos vadinamos „baltomis pėdkelnėmis“. Ten yra turkų, čečėnų, žinoma, irgi (turiu omenyje tarp snaiperių).
- Informacinis ir analitinis internetinis leidinys „Segodnya. Ru“, Jevgenijus Ikhelzonas. Čečėnijos „generolas“ Roza Litajeva: „Putinas man skolingas Rusijos didvyrio žvaigždei! : „Po to mane pasikvietė Aslanas Maschadovas, kuris buvo atsakingas už gynybą šiame sektoriuje. Jis man padėkojo ir pasiūlė suburti moterų grupę sužeistiesiems išvežti. Surinkau 40 merginų, savo būrį pavadinome „Balta skara“, paskui rusai vadino „Baltomis pėdkelnėmis“, sakė, kad esame snaiperiai. 27 iš mūsų žuvo pirmame kare, aštuoni antrajame, o trys buvo dingę. Dabar liko tik du žmonės, aš ir dar viena moteris“.
- Radijo transliacija per radiją „Mayak“ nuo 2008-09-01 „Specialioji operacija Dagestane sustabdyta iki ryto“: „Kaip pranešė Dagestano vidaus reikalų ministerijos spaudos tarnyba, Šis momentas Aktyvioji operacijos fazė baigta ir tęsis ryte. Vietą, kurioje įsikūrę banditai, užtvėrė specialiųjų pajėgų pareigūnai. Specialiosios operacijos metu vienas iš kovotojų žuvo. Gaujoje yra dvi moterys, iš kurių viena yra snaiperė.
- Straipsnis laikraštyje „Vedomosti“ 2005 m. sausio 27 d. „Moteris snaiperė šaudo iš gyvenamojo namo Nalčike į specialiosios operacijos dalyvius“: Viena iš moterų, kuri kartu su ekstremistais yra Nalčiko gyvenamajame name, yra snaiperis ir vykdo taiklų ugnį į specialiosios operacijos dalyvius. Remiantis vieno iš operacijos dalyvių informacija, mūšis tęsiasi namo viduje.
- Žurnalisto Iljos Kedrovo „Nezavisimaya Gazeta“ 2000 06 06 straipsnis „Grozne sulaikytos snaiperės“: „Birželio 4 d. Grozne buvo sulaikytos trys snaiperės, taip pat buto, kuriame jos gyveno, savininkė.
- Informacija iš oficialios „Rossiyskaya Gazeta“ svetainės, 2005 m. sausio 27 d. pranešimas „Nalčike tęsiasi šturmas namuose, kuriame blokuojami teroristai. Galbūt viena iš moterų yra snaiperis, šaudantis į atakos lėktuvus“: „Užblokuotame name esančių moterų likimas iki šiol nežinomas. Pasigirsta siūlymų, kad vienas iš jų – snaiperis, šaudantis į specialiosios operacijos dalyvius..»
- Žurnalisto Timofejaus Borisovo straipsnis 2005 m. rugsėjo 1 d. „Rossiyskaya Gazeta“ federaliniame numeryje Nr. 3862 „Taimurazas Mamsurovas: Kad pabudimas netaptų realybės šou: „Viena moteris vienintelio išgyvenusio teroristo Kulajevo teisme davė oficialų parodymą, kad du savižudžiai sprogdintojai nebuvo vienintelės moterys Mokykloje. Kai vieną dieną ją koridoriumi nuvedė į tualetą, ji pamatė jauną šviesiaplaukę slaviškos išvaizdos moterį, kuri stovėjo su snaiperio šautuvu ir rūkė.»
- Žurnalisto Vladimiro Jančenkovo straipsnis laikraštyje „Trud“ Nr. 060 2000-01-04 „Laukinės žąsys“ baltomis pėdkelnėmis: „Tokie savanoriški „kariai“ buvusių karštuosiuose taškuose Sovietų Sąjunga Jie buvo vadinami skirtingai - kartais „baltos pėdkelnės“, kartais „žąsys“. Paskutinis slapyvardis suprantamas, jis yra toks pat kaip „ laukinės žąsys“, tai yra samdiniai, kurie kovoja tik dėl pinigų. Net per mūšius Kalnų Karabache ir Tadžikistane snaiperiai buvo pradėti vadinti „baltomis pėdkelnėmis“ dėl baltų vilnonių sportinių kostiumų, kuriuose „dirbo“, ir žieminių kamufliažinių chalatų. Tiek dabartinėse, tiek ankstesnėse Čečėnijos kampanijose snaiperės padarė didelę žalą federaliniams padaliniams ir sukėlė ypatingą neapykantą tarp jų. Juk „pėdkelnės“ ir „žąsys“ elgėsi ypatingai gudriai ir ramiai.
- Nuorodų ir informacijos portalas „Gramota.ru“, „Gegutės kalytė papildo krovinį 200: Rusijos karinio žargono žodynas“: „Nuo pat Padniestrės įvykių samdinei snaiperei buvo priskirtas posakis „kalė-gegutė“, priešo snaiperis vadinamas „barsuku“ (šis žodis vis dar vartojamas Bosnijoje ir Jugoslavijoje).
- Ekstremaliosios žurnalistikos centro biblioteka (nuoroda nepasiekiama nuo 2013-05-26)
- Karo taisyklės – „Visuomenė“ MK
- Vladimiras Voronovas. Lubyansky baseinas
- Kommersant-Vlast – specialusis propagandistas Homeras
- Olegas Panfilovas: „Neįtikėtinos istorijos apie rusų persekiojimą Tbilisyje – melas“ – Radio Liberty©2010 RFE/RL, Inc.
- Vladislavas Šuryginas __ KALINIS (esė apie pulkininką Pavelą Popovskichą
- Samdiniai Čečėnijoje (neapibrėžtas) . Kommersant Nr.7 (725) (1995 m. sausio 18 d.). Gauta 2010 m. rugpjūčio 13 d. Suarchyvuota 2012 m. vasario 18 d.
- Dmitrijus Belibentsevas: „Skorpionai“ prieš „baltos pėdkelnės“. Pirmajame čečėnų kauksme
- Darbas: "Laukinės žąsys" Baltos pėdkelnės
- Valerijus Kiselevas, straipsnių rinkinys „Nižnij Novgorodas Čečėnijos kare“
- Abdullah Dargo . „Baltos pėdkelnės kovojo Dagestane (neapibrėžtas) . laikraštis „Nezavisimaya“ (1999 m. spalio 2 d.). Gauta 2010 m. rugpjūčio 13 d. Suarchyvuota 2012 m. vasario 18 d.
- OZON.ru - Knygos | Žurnalistinis tyrimas | Julija Šum | Nauja humanitariniuose | Pirkite knygas: internetinė parduotuvė/ ISBN 978-5-7621-0399-2
- Laikraštis „Novaja“ 2000-03-04, žurnalisto Mainato Abdulajevo straipsnis „Kur siuvamos baltos pėdkelnės. Antrojo Čečėnijos karo mitai: „Mitas apie „baltas pėdkelnes“ gimė Pirmojo pasaulinio karo metais. O per pirmąjį Čečėnijos karą grėsmingiausi gandai sklido apie nepagaunamus Baltijos šalių biatlonininkus, kurie šaudo tik į galvą arba į pikantišką vietą: jie yra negailestingi kaliniams ir šaudo nepraleisdami takto. Vienintelė bėda ta, kad nei tame, nei šiame kare nei vienas žmogus savo akimis nematė paslaptingų snaiperių, greičiausiai sukurtų kažkieno liguistos vaizduotės.
- Dmitrijus Muratovas, Vyriausiasis redaktorius„Novaja Gazeta“, radijo stotyje „Maskvos aidas“ laidoje „Asmeniškai tavo...“ nuo 2001-06-25: „Daug kartų girdėjau informaciją, kad ten kaunasi snaiperiai, „baltos pėdkelnės“, ir kad daugelis jų paimami į nelaisvę. Bet jei atvirai, man, kaip mokesčių mokėtojui, niekada per televiziją nebuvo rodomi šie pinigai, nors neabejoju, kad jie egzistuoja, ir man nebuvo parodytas nei vienas snaiperis, bet čia aš abejoju, kad tai Ten yra. Kiek kartų buvau išvykęs į komandiruotes į „karštus taškus“, nemačiau. Tai karių legendos“.
Po ginklu: ar egzistavo moterų mirties batalionas / Ar egzistavo Baltosios kojinės snaiperių būrys?
„Neišspręstos paslaptys“
Dešimtojo dešimtmečio pradžioje pasklido gandai apie mitinį ar tikrą snaiperių būrį „Baltosios kojinės“ arba „Baltosios pėdkelnės“. Smurtaujančios moterys daugiausia iš Baltijos šalių vietiniuose konfliktuose NVS kovojo kovotojų pusėje. Jie buvo apibūdinti kaip šviesiaplaukiai ir negailestingi, reguliariai buvo rodomi žiniasklaidoje ir minimi politikų. Jos tapo literatūros, kino ir kariuomenės folkloro herojėmis. Tačiau niekas niekada nematė atsiskyrimo savo akimis. Jo egzistavimo faktas nebuvo tiksliai įrodytas. Kita „Neišspręstos paslaptys“
„Negailestingos amazonės“: kiek moteris snaiperė gavo užmokestį už karą? Kodėl silpnoji lytis užsirašė į mirties batalionus? Marijos Bochkarevos žygdarbis. Kaip neraštinga valstietė tapo lyčių lygybės simboliu Rusijoje. „Baltosios kojinės“ - realybė ar mitas? Kodėl po daugelio metų diskusijos apie snaiperių būrio egzistavimą nerimsta?
„Baltosios kojinės“ – kažkieno fantazija, mitas ar realybė? Apie tai skaitykite skyrelyje „Neišspręstos paslaptys“ ir dokumentinis tyrimas TV kanalas „Maskvos trestas“.
Neišspręstos paslaptys. Ar buvo Baltosios kojinės snaiperių būrys?
Furijos su snaiperiniais šautuvais
Dešimtojo dešimtmečio pradžioje šalyse buvusi SSRS Sklando gandai apie snaiperių būrį. Jis vadinamas „Baltomis kojinėmis“ arba „Baltomis pėdkelnėmis“. Būrys esą kovoja vietiniuose konfliktuose posovietinėje erdvėje. Suaugę vyrai su baime akyse kalba apie furijas su snaiperiniais šautuvais. Už kiekvieną sėkmingą karių, o ypač karininkų, sušaudymą moterys gauna pasakiškus pinigus.
1980-ųjų pabaiga – 1990-ųjų pradžia. Didžiulė sovietų šalis lūžta. Buvusios broliškos respublikos atsijungia viena nuo kitos, o kai kur net kovoja už nepriklausomybę. Šimtai nedidelių etninių konfliktų, penki kruvini karai, tūkstančiai žuvusių ir suluošintų.
„Iš viso juose žuvo 203 protrūkiai. Mažųjų dabar net neprisimename, bet buvo penki dideli: Tadžikų, Karabacho (tai buvo visos Sovietų Sąjungos sprogimo detonatorius). ), Gruzijos-Abchazijos, Gruzijos-Pietų Osetijos ir Padniestrės“, – sako istorikas Vladimiras Pryakhinas.
Ginkluotas konfliktas Padniestrėje, 1992 m
Vladimiras Pryakhinas daugelį metų tyrinėjo šį istorijos laikotarpį. Jis gimė Kalnų Karabache. Ji prisimena, kad moterys aktyviai dalyvavo šiame kare. Buvo ir samdinių, atvykusių iš toli. Tada jis išgirdo šiurpinančias istorijas apie Baltąsias kojines.
„Yra įvairių žmonių, kurie tai padarė dėl pinigų, atrodo, kad rizika nėra tokia didelė, pabūsiu kalnuose, nušausiu, bet tada nusipirksiu mašiną, butą. Be to, tai nebuvo etninio pobūdžio, ten buvo ir mūsų Rostovite, sporto meistrė. Ją filmavo net jos pačios mokinys“, – pasakoja Pryakhin.
Būtent Kalnų Karabache buvo sučiupti Baltijos šalių biatlonininkai. Tačiau šis faktas negavo oficialaus patvirtinimo. Jie neva atėjo į karą užsidirbti pinigų kaip snaiperiai. O uniformai buvo suteiktas romantiškas pavadinimas „Baltoji kojinė“. Šlaunis dengiantys triko, dėvimi sporto renginiuose. Vėliau amazonės migruos į Osetiją, o iš ten – į Padniestrę ir Abchaziją. Ir jie įleis šaknis Čečėnijoje. Tiesa, ten, be pasakojimų apie Baltijos „kojines“, bus pridėta legendų apie Ukrainos keršytojus.
„Žiniasklaidos pranešimai, kad karštose Jugoslavijos ir Padniestrės vietose pasirodė paslaptingos snaiperės baltomis pėdkelnėmis, rodo, kad asmenys savo sportinį meistriškumą iškeitė į kraujo pinigus“, – sako istorikas Olegas Chlobustovas.
Moterų mirties batalionai
Dešimtojo dešimtmečio viduryje majoras Viačeslavas Izmailovas dirbo Žukovskio miesto kariuomenės registracijos ir įdarbinimo biure. Vieną dieną iš vietinės spaudos jis sužino apie snaiperius iš Baltųjų pėdkelnių būrio.
„1995 m. žurnale „Pskovskie Vesti“ pasirodė straipsnis „Šaudyk iš mūsų miesto“. šautuvas, ant užpakalio buvo keli kryžiai kareiviams žudyti, o karininkams – kelios žvaigždės“, – pasakoja Viačeslavas Izmailovas.
Majoras Izmailovas pradeda savo tyrimą. Mitas apie labiausiai žiaurūs karai, nepažįstantys užuojautos kaliniams, sustiprėjo nuo Pirmojo pasaulinio karo. Rusijos smūgio mirties batalionai kovoja su Vokietija nuo 1917 m. Jie susideda tik iš moterų.
„Tai mano močiutės Evdokijos Ivanovnos Bazanovos nuotrauka. 1917 m. ji savanoriškai įstojo į Antrąjį Maskvos smūgio batalioną“, – sako istorikas Sergejus Bazanovas.
Jai nereikėjo kovoti fronte, tačiau šeimos legenda pasakoja, kad ji buvo pasirengusi bet kurią akimirką palikti savo du mažamečius vaikus ir mirti.
„Tiesiog kilo ažiotažas. Jie su šaukimu iškvietė karinę registracijos ir įdarbinimo tarnybą, ji užsirašė į batalioną ir laukė, kol bus išsiųsta į frontą, matyt, žadėjo naudą buvo pelninga, vargu ar ji turėjo asmeninį patriotinį impulsą, greičiausiai tai buvo ekonominiai motyvai“, – argumentuoja Bazanovas.
Sovietų Sąjungos didvyrės Natalija Kovšova ir Marija Polivanova, 1941 m
Kariniuose archyvuose saugomi skaičiai: apie 5000 Rusijos moterys iki 1917 m. jie buvo mirties batalionuose. Iš viso tokių batalionų yra vienuolika. Judėjimo iniciatorė – visateisė Šv. Jurgio riteris leitenantė Marija Bočkareva.
„Ji labai narsiai kovojo prieš Vasario revoliuciją. 1917 m. pavasarį apie ją sužinojo Laikinosios vyriausybės narė Rodzianko. “ – sako Sergejus Bazanovas.
Rusijos kariuomenės feminizacija
XX amžiaus pradžia. Rusija yra apimta karo su Vokietija ir sprendimo moterų problema. Silpnoji lytis kovoja dėl vietos saulėje. Nuo 1905 m. visur rengiamos konferencijos su šūkiu: „Atėjo laikas mums turėti lygias teises“. Jiems ką tik buvo leista studijuoti universitetuose tokiais pat pagrindais kaip ir vyrams. 1913 metų kovo 8 dieną pirmą kartą buvo paminėta Tarptautinė moters diena.
Lenino vadovaujama bolševikų partija pogrindyje pradeda leisti žurnalą „Rabotnitsa“. 1914 m. Sibiro valstietė Marija Bochkareva atvyksta į susirinkimo vietą, kad užsirašytų kareiviu. Tačiau įgyvendinti svajonę nėra lengva. Kad būtų įtraukta į reguliariąją armiją, ji turėjo parašyti telegramą imperatoriui Nikolajui II. Šį momentą galima laikyti atspirties tašku – prasidėjo Rusijos kariuomenės feminizacija.
3-asis Baltarusijos frontas. Snaiperės Rosa Shanina, Alexandra Ekimova ir Lydia Vdovina (iš kairės į dešinę), 1944 m.
„Prasidėjus karui, Bočkareva pasakė, kad nori kariauti aktyvioje armijoje, į kurią viršininkas atsakė, kad jie nejuokauja, rašykite carui, bet ji nežino rašyk, taigi ji atsiuntė telegramą. Kaip bebūtų keista, atėjo Aukščiausiojo dekretas, kad ji būtų įrašyta į eilinę. medaliais ir pakilo iki „vyresniojo puskarininkio“ (sovietiškai tai yra vyresnysis seržantas)“, – aiškina istorikas Sergejus Bazanovas.
Po trejų karo metų 1917 m. birželio 21 d. aikštėje prie Šv. Izaoko katedros Petrograde įvyko baltos vėliavos įteikimo ceremonija naujam kariniam daliniui – pirmajam moterų karinės mirties būriui Marijai Bočkarevai. Taryba prie Laikinosios vyriausybės patvirtino „Moterų savanorių būrių formavimo nuostatus“. Viena iš komandos užduočių – įkvėpti karius didvyriškiems poelgiams ir sumažinti dezertyrų skaičių. Tiesa, kaip parodė laikas, vyrų skrydžio iš fronto sustabdyti nepavyko.
Apie negailestingas snaiperies moteris pradės kalbėti 1939 m. Sovietų ir Suomijos karas. Raudonosios armijos karius metodiškai žudo Suomijos kariuomenės šauliai. Jų lytinė tapatybė tampa žinoma atsitiktinai.
„Griežtai kalbant, nepradėčiau skaičiuoti nuo „Baltųjų pėdkelnių“. Pirmą kartą snaiperės pasirodė per 1939–1940 m. Žiemos karą žino iš pasakojimų „Kai jie numušė pirmąjį snaiperį, jie pamatė gražius pečius siekiančius raudonus plaukus, nustebo – paaiškėjo, kad tai moterys“, – sako istorikas Vladimiras Pryakhinas.
Sovietinės snaiperės
Per Didžiąją Tėvynės karas SSRS ruošia savo „gegutes“. Visasąjunginis komjaunimo komitetas visoje šalyje organizuoja trumpalaikius snaiperių kursus, į juos daugiausia mokosi moterys. Manoma, kad jie daro daug taiklesnius šaulius. Jie sako, kad jie yra fiziologiškai linkę į tai, kad tarpas tarp širdies raumens susitraukimų yra sekundės dalis ilgesnis nei vyrų.
„Lažybos buvo sudarytos dėl moterų pritraukimo, nes jos yra kantresnės, o tai buvo idėja ištraukti komjaunimo savanorius iš apkasų, iš rankų į kovą, nes snaiperis visada yra šiek tiek į šalį. nors priešakyje jie yra vieniši, jie turi savo tikslą, todėl buvo noras pasirūpinti merginomis, kurios veržėsi į priekį“, – aiškina Olegas Chlobustovas.
Sovietų Sąjungos snaiperio herojė Liudmila Pavličenko, 1942 m
Tačiau jie niekam negaili. Naciai bijo sovietų snaiperių. 1943 metais fronto linijose jau buvo daugiau nei tūkstantis moterų. Garsioji 25-osios Chapajevo divizijos šaulė Liudmila Pavličenko sunaikina 309 priešo karius ir karininkus, tai yra, vieną - beveik dvi kuopas. Ji tampa sovietinės šalies moterų herojės pavyzdžiu. Be to, jos šlovė po kelionės į užsienį pasklido po visą pasaulį.
Amerikos kantri superžvaigždė Woody Guthrie net parašo dainą jos garbei, dar labiau romantizuodamas sovietinės Amazonės įvaizdį. Moterys Vokietijoje Antrojo pasaulinio karo metais gyvena vadovaudamosi šūkiu: „Bažnyčia. Vaikai. Virtuvė“. Ir, išskyrus retas išimtis, jie nedalyvauja kare.
Tačiau diversantai kovoja prieš SSRS. Dalis jų buvo iš Lietuvos, Latvijos ir Estijos. Trečiasis Reichas taip pat organizavo specialias snaiperių mokyklas, bet skirtas vyrams. Naciai neturėjo tokio rimto požiūrio į moterų snaiperių mokymą.
„Baltųjų pėdkelnių“ likimas
Po SSRS žlugimo, karų serijoje, mitas apie „Baltąsias pėdkelnes“ įgauna epinių mastų.
„Kaip jos iš tikrųjų atsidūrė šiuose padaliniuose, aišku, kad tai buvo tam tikro fizinio pasirengimo moterys, jos turėjo šaudymo įgūdžių, greičiausiai buvo užverbuotos tarp sportininkų“, – sako žurnalistė Elizaveta Maetnaya.
1990-ųjų pabaiga, Čečėnija. Žiniasklaidoje pasirodo informacija, kuri mitą pavers realybe. Fedų nužudytos snaiperio patelės kišenėje rastas raštelis: „Fatima - 170 t.r., Oksana - 150 t.r., Lena - dviem skautėms - 30 t.r. Taip tampa žinoma apie apytiksles moterų snaiperių paslaugų kainas. Šią informaciją žurnalistei Elizavetai Maetnajai specialiųjų tarnybų atstovai patvirtino 1990 m. Tada ji tyrė „Baltųjų pėdkelnių“ fenomeną.
„Žinoma, niekas nematė pareiškimų apie jų atlyginimus. Nenustebčiau, kad tos pačios „Baltosios pėdkelnės“ dabar kariauja kažkur Sirijoje“, – sako Elizaveta Maetnaya.
Tada jos straipsnis leidinyje „Moskovsky Komsomolets“ sulaukė didelio atgarsio. Informacija apie „Baltas pėdkelnes“ iš dalies pasitvirtino. Šiaurės Kaukaze buvo sulaikytas kovotojų grupuotės snaiperis Šamilis Basajevas. Ji dalyvavo puolime Pervomaiskoye ir Kizlyar kaimą. Maetnaya sugebėjo gauti interviu. Ji pasirodė esanti tai, kas tų metų karine terminija buvo vadinama Lolita – viena žiauriausių snaiperių. Moteris be gailesčio šaudė į federalinės kariuomenės karius ir pareigūnus. Tiesa, ji gimė ne Baltijos šalyse, o Ukrainoje. Žurnalisto susitikimas su Lolita (Lena) įvyko jau kolonijoje.
Oksana T., Rusijos snaiperė, kovojusi čečėnų kovotojų gretose, 2000 m.
„Kolonijoje ji man pasakė, kad iš tikrųjų ji su drauge ėjo uždarbiauti pardavinėdami drabužius ir buvo pagrobti. Ji nekalbėjo apie savo gyvenimo laikotarpį, kaip buvo susekta ir nužudyta, nes kitaip Kolonijoje buvo labai blogai, kaip tuo metu Basajevas buvo teisiamas“, – prisimena Maetnaja.
Tačiau, pasak legendos, „Baltosios pėdkelnės“ yra Baltijos šalių biatlonininkai. Pirmojo Čečėnijos karo metu Rusijos žvalgybos tarnybos patikrino vieną vardą: Milita Tralkautienę. Esą ji išgarsėjo tuo, kad ypač ciniškai žudė jaunus Rusijos karininkus. Karių tarpe dažnai buvo perpasakojama istorija apie snaiperį, kurį sužeisti desantininkai sugavo ir išmetė iš sraigtasparnio. Tuometinis FSB viešųjų ryšių centro vadovas Aleksandras Michailovas pripažįsta: oficialios informacijos apie samdinius nebuvo, tačiau operatyvinės informacijos buvo daugiau nei pakankamai.
„Žvalgybos duomenimis, buvę biatlonininkai iš Baltijos respublikų kovojo kovotojų pusėje, o sakyti, kad kažkoks būrys egzistavo, tada buvo iškelta užduotis. tačiau tie patys snaiperiai kovoja su snaiperiais, o Atlikę užduotį, natūralu, su savimi neturėjo jokių dokumentų, todėl jų kaip priklausymo jokiai grupuotei identifikuoti buvo neįmanoma“, – pasakoja Aleksandras Michailovas.
„Esu tikras, kad „Baltųjų pėdkelnių“ Čečėnijoje nebuvo. Tai išradimas prieš tai buvusių būrių fone“, – sako Viačeslavas Izmailovas.
Moterų karinio judėjimo Rusijoje simboliu tapusi leitenantė Bočkareva nepriėmė sovietų valdžios ir trejus metus bendradarbiavo su baltagvardiečiais, padėdama Kolčakui ir Denikinui. 1920 metais Novosibirske dėl antisovietinės agitacijos ją sušaudė trejetas.
Snaiperė Liudmila Pavlichenko po karo dirbo instruktore snaiperių mokykloje. 1943 metais jai suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrės vardas ir išleistas pašto ženklas su jos atvaizdu. Ji mirė sulaukusi 58 metų Maskvoje.
Istorijos apie žiaurius snaiperius vis dar sklando tarp Rusijos kariuomenės, ir vis dar diskutuojama apie Baltosios kojinės būrio egzistavimą. Niekas negali paneigti ar patvirtinti legendos, tačiau tyrėjams pavyko išsiaiškinti, kad mergina Milita Tralkautienė niekada nebuvo tarp Baltijos respublikų biatlonininkių.
Apie Baltijos šalių biatlonininkių, pradėjusių uždarbiauti 1990-aisiais žudydami rusų karius karštuosiuose NVS taškuose, atsiskyrimą buvo kalbama per pirmąjį ir antrąjį Čečėnijos karus. Jie buvo apibūdinti kaip šviesiaplaukiai žvėrys, samdiniai, kurie išsiskiria žiaurumu priešų atžvilgiu, nekenčia rusų, o laisvalaikiu „nuo darbo“ dėvi aptemptas baltas pėdkelnes, todėl ir gavo savo pravardę.
Gando apie „Baltąsias pėdkelnes“ atsiradimą Rusijos politechnologai laikė propaganda, kuri supriešino žmones ir nurodė prisiminimus apie nacių žiaurumus.
Taip pat skaitykite:Šiandien Naujosios Rusijos milicijos pranešimai
Jų buvo ir nebuvo
Bet ar jie tikrai egzistavo? Iki šiol kariniuose forumuose šmėžuoja tokios frazės: „Pažinojau vadą, kuris sugavo snaiperį“, o po to seka pasakojimas apie samdinio atsaką, kuriame dalyvauja arba šarvuočiai, arba sraigtasparnis. Tačiau niekas niekada nesako: „Aš asmeniškai mačiau“, „buvau“, nes Čečėnijoje vyko kovos su terorizmu operacija ir tie, kurie prisipažino dėl žudynių, galėjo būti teisiami. Paprastai forumo lankytojai greitai demaskuoja tokias istorijas, pastebėdami pasakojimo nenuoseklumus.
Pasak gandų, snaiperiai pirmą kartą pasirodė Kalnų Karabache 1992 m. Ir būtent ten jie ne tik matomi, bet ir neva pateko į nelaisvę, nors oficialaus patvirtinimo tai nėra. Istorikas Vladimiras Pryakhinas, kilęs iš Karabacho, žurnalistams sakė, kad vienas snaiperis iš tikrųjų žuvo, tačiau ji buvo rusė iš Rostovo, o jos mokinys „pašalino“ „karį“.
Po Karabacho „Baltosios pėdkelnės“ pasirodys Osetijoje, vėliau – Padniestrėje, Abchazijoje, Čečėnijoje ir net Jugoslavijoje. Šio klausimo tyrinėtojai remiasi laikraščiu „Pskovskie Vesti“, kuris 1995 metais paskelbė interviu su kariškiu, kuris matė, kaip buvo sučiuptas būrio snaiperis. Tačiau dabar Pskove tokio laikraščio nėra, vadinasi, informacijos patikrinti neįmanoma.
Ir vis dėlto jie buvo
Taip, moterys snaiperės iš tikrųjų dalyvavo NVS kariniuose konfliktuose kaip samdinės. Tai liudija baudžiamoji byla, iškelta Čečėnijoje sučiuptai samdinei Lenai (Lolitai), kuri kovojo teroristo Basajevo būryje, ypač kartu su kovotojais užpuolė Pervomaiskoję ir Kizlyarą. Tačiau ji gimė ne Baltijos šalyse, o prie Poltavos. Žurnalistė iš „Moskovsky Komsomolets“ Elizaveta Maetnaya su nuteistuoju kalbėjosi jau kolonijoje. Tačiau snaiperis atsisakė aptarti savo kovinę praeitį, bet papasakojo, kaip ketina parduoti drabužius, pirkdamas juos Rusijoje.
Elizaveta Maetnaya cituoja informaciją, kurią jai patvirtino specialiosios tarnybos, kad Čečėnijoje žuvusių kovotojų kišenėse buvo rasti įrašai apie snaiperių atlyginimus. Juose parašyta: „Fatima – 170 tr., Oksana – 150 tr., Lena – dviem skautams – 30 tr. Tačiau čia yra neaiškumų: jei ši informacija susijusi su 1994 m., tada skaičiai yra per maži, o jei kalbama apie laikotarpį po nominalo, tada jie yra per dideli.
Rusijos Federacijos FSB viešųjų ryšių centro vadovas Aleksandras Michailovas žiniasklaidos atstovams pripažino, kad apie „Baltąsias pėdkelnes“ buvo daug operatyvinės informacijos, tačiau jis neigė būrio egzistavimą, nes snaiperiai yra „ vienetinės prekės“, o sulaikytų moterų negalima priskirti jokiam būriui, jeigu jos yra neginkluotos ir vilki civiliais drabužiais.
Generolas pulkininkas Genadijus Troševas savo knygoje „Čečėnijos apkasų generolo dienoraštis“ rašo, kad kovotojai daugiausia buvo arabai, imigrantai iš Vidurinės Azijos respublikų, tačiau buvo juodaodžių ir „snaiperis iš Baltijos šalių“.
2006-aisiais agentūra Lenta.ru pranešė, kad Beslano teroristas Kazbekas Misikovas tikino, kad tarp Beslano mokyklos banditų buvo ir šviesiaplaukė snaiperis, ir vyras su baltišku akcentu, o moteris tiesiog išėjo vilkėdama medicininį chalatą. Tai jis sakė žurnalistams " Rusijos laikraštis“ ir Stanislavas Kesajevas – Alanijos parlamento vicepirmininkas (RG, 2005, Nr. 12).
2000 metų vasario 17 dieną Sergejus Jastržembskis spaudai sakė, kad žvalgyba turi įrodymų, kad banditų pusėje kovojo samdiniai. Tais pačiais metais „Interfax“ pranešė apie pasidavusį snaiperį Fatimą. O 2001 metų pavasarį Grozne kariškiai sučiupo snaiperę patelę iš Tadžikistano, kuri, užėmusi kovinę poziciją, išėjo į eterį su patarimu pasirūpinti savo reprodukciniais organais – samdinė žuvo bandydama pabėgti (RBK dienraštis). laikraštis, 2001 m. kovo 31 d.).
Sergejus Šavrinas, vadovavęs FSK specialiųjų operacijų valdymo grupei, taip pat pasakojo RG žurnalistams apie samdinio iš Sankt Peterburgo egzistavimą (RG data 2005 m. gruodžio 16 d.).
Dar yra galimybė sugauti
Kaip matote, į Rusijos teisėsaugos institucijų akiratį nepateko nei vienas Baltijos samdinys. Tačiau galimybė sugauti karingąsias amazones išlieka: žinoma, kad Ukrainos dešiniojo sektoriaus snaiperiai kaunasi Donbase Ukrainos ginkluotųjų pajėgų pusėje. Pavyzdžiui, prie Ilovaisko žuvo samdinė iš Baltarusijos Nataša. O portalas „Vasiliev Grad“ pranešė, kad 2014 metų liepą prie Saur-Mogilos žuvo samdinys iš Lenkijos.
2017 m. balandžio 9 d., Lugansko liaudies milicijos atstovas Liaudies Respublika Pulkininkas leitenantas Andrejus Maročko žurnalistams sakė, kad į konflikto zoną buvo perkelti samdiniai iš Latvijos, Lietuvos ir Lenkijos. Pulkininkas Eduardas Basurinas (DPR) informavo, kad užfiksuotas „keleto snaiperių grupių atvykimas į Mayorsko sritį... ginkluotų užsienyje pagamintais šautuvais“.
Ukrainos žvalgybos tarnybos iš savo kolegų iš Rusijos negavo nė vieno dokumentinio įrodymo, kad Ukrainos piliečiai kariauja Čečėnijoje, o pagrindiniai Rusijos politologai tvirtina, kad moterys snaiperės yra mitas, kurį puoselėja karinė propaganda.
Pagrindinė Rusijos žiniasklaidos tema buvo įvykis Ishcherskaya kaime, esančiame Čečėnijos pasienyje Šiaurės Osetija: FSB ir Rusijos vidaus reikalų ministerijos operatyvinė grupė sulaikė 27 metų Eleną, įtariamą Šamilio Basajevo ginkluoto būrio snaiperę 1995–1996 m. Kaip pranešė laikraštis „Izvestija“, Elena, pravarde Lolita, įtariama nužudžiusi 20 Rusijos karių, policijos pareigūnų ir FSB pareigūnų. Rusai teigia, kad snaiperė yra Ukrainos pilietė, kilusi iš Poltavos ir būtent ten, Rusijos specialiosios tarnybos teigia, visą vaikystę ir jaunystę ji praleido užsiimdama biatlonu... O 1995 m., susigundžiusi pasiūlymu čečėnų kovotojai, ji pasisamdė snaiperiu viename iš Basajevo būrių, o paskui, po pirmojo Čečėnijos karas, vedė vieną iš lauko vadų. Kai jos vyras buvo nužudytas, Elena išvyko dirbti į Čečėnijos muitinę.
Jie paėmė snaiperį prie pat kaimo stoties. Suėmimo metu jie rado Ukrainos pasą (nors kažkodėl su dviem skirtingos nuotraukos), pagal kurią Poltavos biatlonininkas nuolat gyvena Konstantinovkos mieste Donecko sritis. Tačiau pasas pasirodė... pavogtas. Ir apskritai Elenos istorijoje tiek daug nesuprantamo ir net absurdo, kad niekas Maskvoje nesiima oficialiai komentuoti šios informacijos. Beje, operatyvinio vaizdo įrašo metu suimtoji, neigdama visus jai pateiktus kaltinimus, tvirtino, kad ginklą laikė tik vieną kartą gyvenime – per vestuves velionis Lenos vyras leido jai iššauti į orą su kalašnikovu. puolimo šautuvas.
Elena buvo perkelta į Mozdoką, kur Rusijos vidaus reikalų ministerijos tyrimo grupė šiuo metu tiria kai kuriuos jos biografijos faktus. „Čečėnė“ Lolita
Žvalgybos tarnybos ilgą laiką medžiojo šią Basajevo „vilką“. Po pirmojo Čečėnijos karo ji tarnavo Ičkerijoje muitinėje ir, jausdamasi saugi, neslėpė savo praeities. Tačiau dabar, kai teroristai spaudžiami iš visų pusių, ji, matyt, nusprendė bėgti iš Ičkerijos. FSB, Šiaurės Kaukazo transporto policijos ir Rostovo transporto riaušių policijos pareigūnai bėglį sulaikė Iščerskajos kaimo stotyje, esančioje netoli nuo Čečėnijos ir Šiaurės Osetijos administracinės sienos. Pas ją buvo rastas tikriausiai pavogtas pasas tam tikro piliečio iš Donecko srities vardu. Iš tiesų, specialiųjų tarnybų atstovų teigimu, tai žinoma Lolita, apie kurią sklando legendos.„1995 m.“, – „Trud“ korespondentui sakė Šiaurės Kaukazo Vidaus reikalų departamento spaudos tarnybos viršininkas, policijos pulkininkas leitenantas Sergejus Nazarovas, „22 metų Elena tariamai išvyko iš Ukrainos Poltavos srities į Čečėniją. kovoti kare“. Ji pradėjo kovoti čečėnų teroristų pusėje, nes jie pažadėjo gerai mokėti užsienio valiuta. Ji sužavėjo kovotojus savo sugebėjimu tiksliai šaudyti, todėl netrukus buvo įtraukta į vieną iš Basajevo būrių snaiperiu. Elenai buvo suteiktas slapyvardis „Lolita“.
„Čečėnų“ Lolitos vardas siejamas su pseudoromantiška istorija, plačiai paplitusia tarp teroristų. Teigiama, kad jaunoji gražuolė Elena, buvusi biatlonininkė, atvyko į Ičkeriją „užsidirbti“ pinigų vestuvėms ir kraičiui. Tačiau netrukus ji užsidegė aistra vienam iš Basajevo „armijos“ lauko vadų. Jai pavyko sužadinti jame abipusį jausmą. „Vilkas“ ir „vilkė“ susituokė, tačiau kartu gyveno neilgai. Barzdotasis „Romeo“ netrukus buvo nužudytas. O jaunoji našlė su visa savo žvėriška neapykanta pasidavė kerštui – šaudydama į mūsų kovotojus, tikrai bandė pataikyti į slaptą vietą žemiau juostos.
Greičiausiai šioje istorijoje daug iškreiptos fantazijos“. pilkieji vilkai„Tačiau kai kurie dalykai yra patvirtinami vykstančio tyrimo metu.
Tyrimo sumetimais specialiųjų tarnybų atstovai neatskleidžia Elenos pavardės ir konkrečių jos „išnaudojimų“ epizodų. Su ja susitikti irgi nepavyko. Tačiau mums buvo suteikta galimybė susipažinti su operatyviniu vaizdo įrašu, kurį sulaikymo metu padarė Rostovo transporto vidaus reikalų departamento spaudos tarnybos darbuotojas Jurijus Baranyukas. Iš jo aišku, kad „čečėnė“ Lolita grožiu toli gražu nespindi, o per penkerius „nešvaraus darbo“ Ičkerijoje metus gerokai prarado buvusios jaunystės bruožus: grubų balsą, gana vulgarų elgesį, ir atrodo daug vyresnė už savo amžių. iš " romantiška istorija„Liko tik Elenos-Lolitos prisipažinimas vaizdo kameroje, kad ji atvyko į Čečėniją užsidirbti pinigų savo vestuvėms, nes samdiniai čia gerai apmokami.
Valiuta "romantika"
Švelniai tariant, atrodo keista, kad toks šlykštus reiškinys kaip samdinės moterys yra apsuptas net ir kitose mūsų žiniasklaidos priemonėse. žiniasklaida kartais susikuria tam tikra romantiška aura. Pakanka prisiminti, ką tiksliai lengva rankaŽurnalistai išėjo pasivaikščioti su apibendrinta samdomų moterų snaiperių įvardijimu kaip „baltomis pėdkelnėmis“, nors tai neturi jokio pagrindo rimtai realybei. Juk, žinoma, ne vienas snaiperis sėdi pasaloje su tokia prašmatnia ir ekscentriška apranga. Sąvokos kilmė slypi kitur.
Ji kilo tuo pat metu, kai prasidėjo regioniniai konfliktai buvusios SSRS pakraščiuose. Pirmą kartą apie „baltas pėdkelnes“ imta kalbėti Karabache, kur esą buvo gaudomi Baltijos šalių biatlonininkai, atėję į karą „užsidirbti“ kaip snaiperiai. Na, o kadangi per biatlono varžybas moterys dėvi savotišką uniformą su baltomis pėdkelnėmis aplink klubus, kažkas pradėjo metaforą „baltos pėdkelnės“, kurios vėliau iš Karabacho persikėlė į Osetiją, iš ten į Padniestrę ir Abchaziją, o dabar apsigyveno Čečėnijoje. . Čia prie legendų apie Baltijos „amazones“ buvo įtrauktos pseudoromantinės istorijos apie „ukrainiečių keršytojus“. Tikriausiai yra jėgų, kurios labai norėtų iš pradžių mūsų mintyse, o paskui ir praktiškai įteisinti broliškų ar draugiškų tautų atstovų tarpusavio kraujo praliejimo galimybę. Bet kokiu atveju, tarp samdomų moterų snaiperių (jau identifikuotų ar kuriamų operatyvinio tobulinimo) nėra pastebimo nei Baltijos šalių biatlonininkių, nei ukrainiečių, o ypač baltarusių persvaros, apie kurią taip pat dažnai rašoma Ichkerian pasiūlius. propagandistai. O plačiai pasklidę gandai apie „keršytojus pagal tautybę“ dažnai pasirodo esą klaidingi.
Šiuo atžvilgiu iliustratyvus pavyzdys – „sensacija“, susijusi su tariamai žinomos Baltijos šalių sportininkės Militos Trankautienės gaudymu, kurią, vežant iš kovos zonos, iš sraigtasparnio esą išmetė sužeisti Rusijos pareigūnai. Teisėsaugos institucijų atliktas šio šurmulio tyrimas parodė, kad Baltijos šalyse ne tik tokio sportininko, bet ir apskritai moters panašiu vardu ir pavarde nebuvo.
Patikimi faktai apie samdinių moterų dalyvavimą čečėnų gaujose rodo, kad svarbiausia jų veiksmų motyvacija yra ne nacionalinis veiksnys, o elementarus noras greitai praturtėti kare. Būtent dėl šios priežasties tarp Basajevo „vilkų“ buvo ir 30-metė azerbaidžanietė, kuri neseniai buvo sulaikyta bandant pasitraukti iš mūšio zonos prisidengdama pabėgėliu su svetimu vaiku ant rankų. 29 metų čečėnė, atėjusi į mūsų komendantūrą prisipažinti. Remiantis kai kurių suimtųjų parodymais, Basajevo „armijoje“ snaiperiams už kiekvieną nužudytąjį mokama 1000 USD. Rusijos karininkas. (Tiesa, kaip sakoma, dažnai padirbtų kupiūrų.) Štai ir visa „baltų pėdkelnių“ romantika...
Svarbu, kad net „savi žmonės“ bėga nuo Basajevo su keiksmais, kai tik nustoja gauti materialinį atlygį už „išsivadavimo kovą“. Čia yra tipiška istorija.
„Prieš du mėnesius“, – „Trud“ korespondentui sakė FSB pareigūnas Nikolajus Starodymovas, „buvusi Basajevo būrio snaiperė Tamara Topčajeva atvyko į mūsų dalinį išlaisvintoje Nadterečnio rajono teritorijoje ir prisipažino. Ji buvo mums gerai žinoma – vienu metu ji darė žiaurumus su Basajevo gauja Budennovske, už ką buvo apdovanota Čečėnijos Tautos garbės ordinu. 1996 metais mūsų specialiosioms tarnyboms pavyko suimti Topčajevą. Tačiau byla į teismą nepateko. Ji buvo iškeista į keturis čečėnų nelaisvėje patekusius rusų kareivius. Už pinigus, kuriuos iš Basajevo gavo „už išsivadavimo kovą“, Topchaeva nusipirko kavinę ir kurį laiką klestėjo. Tačiau „kraujo doleriai“ nebuvo naudingi. Kai vahabitai perėmė valdžią Ičkerijoje, jie sudegino kavinę, nes pagal jų kanonus tikriems islamistams draudžiama gerti alkoholį. Tačiau leidžiama turėti kelias žmonas, kuriomis Topchajevos vyras pasinaudojo. Jis vedė jaunesnę moterį ir išmetė Tamarą. IN Pastaruoju metu ji gyveno patalpose buvęs muziejus. Ir nemačiau jokio ryškumo ateityje.
Per Topchaevo tardymus ji keikė Basajevą. „Patys pasistatė rūmus, važinėja mersedesais, bet kad ir kiek prašiau Basajevo pagalbos, jis nieko nedavė, lyg būčiau be nuopelnų“, – su piktu apmaudu balse išliejo sielą tyrėjui. .
Deja, Topchajevą teko paleisti. Jos dalyvavimo antrojoje Čečėnijos kampanijoje nepavyko įrodyti. Ir pirma, ši „vilkė“ pateko į amnestiją, kurią tuo metu paskelbė Jelcinas.
Kodėl jie nėra teisiami?
Pasakojimuose su „baltomis pėdkelnėmis“ nesunku pastebėti dar vieną keistenybę. Viena vertus, yra daugybė snaiperių sulaikymo įrodymų, kita vertus, ne vienas iš jų dar nebuvo pristatytas viešam teismui. Kai kurie iš jų pateko į amnestiją, pavyzdžiui, Topchaeva. Tačiau daugeliu viešai skelbiamų atvejų „vilkai“ išvežami tiesiai į mūšio lauką su ginklais rankose. Amnestija tokiems žmonėms negalioja. Kodėl dar neįvyko nė vienas teismo procesas?
„Rusijos kareiviai taip jų nekenčia“, – savo nuomone dalijosi vienas pažįstamas FSB pareigūnas, – „kad jie tiesiog neatkreipia į juos teisėsaugos institucijų dėmesio – su jais susidoroja vietoje“. Niekas nekelia rankos, kad šiose linčo bylose būtų iškelta baudžiamoji byla. Taip, ir pabandykite įrodyti, kodėl žuvo tas ar kitas snaiperis. Jie ateina kovojantys, kulkos skrenda iš abiejų pusių, o tyrimams priekyje laiko nėra.
Iš tiesų beveik neįmanoma rasti dokumentinių įrodymų apie represijas prieš Basajevo „vilkus“. Galbūt tik vienas iš jų buvo įrašytas sensacingame Nevzorovo filme „Skaistykla“. Filme yra siaubingų kadrų, pirmiausia tarsi iš čečėnų pusės, kai du snaiperiai specialiai smogė mūsų kariams tarp kojų. O paskui seka toks pat baisus epizodas, nufilmuotas tarsi iš mūsų pusės, kai rusų naikintuvai mūšyje gaudo tuos pačius snaiperius ir juos nušauna, taip pat nusitaikydami į jų gimdymo vietas.
Kare emocijos ir instinktai dažnai viešpatauja. Ir ne pats geriausias. Moteriai, kad ir kokia ji bebūtų, normalioje būsenoje visiškai nenatūralu išvis šaudyti, ypač į vyro lytinį organą, net jei tai būtų priešas. Nepaisant to, daugelis mūsų kovotojų liudija: Basajevo „vilkai“ dažnai taikosi būtent ten. Sulaikyti samdiniai tvirtina, kad tai daryti juos verčia kiekvienam snaiperiui priskirti „barzdoti vyrai“. Bet tai mūsų kariams nepalengvina. Ir tokiomis aplinkybėmis keršto jausmas dažnai yra skubesnis už įstatymą, dėl kurio kyla linčas. Be to, mūsų kovotojai, be abejo, žino apie amnestijas, mainus ir apie sunkumus, su kuriais susiduria teisėsaugos institucijos, rengdamos įrodymų bazę apie Basajevo „vilkų“ nusikaltimus.
Šia prasme Elenos-Lolitos sulaikymas turi ypatinga prasmė. Teisėsaugininkai turi retą galimybę „snaiperio“ bylą iškelti į teisingą teismą, nuplėšti pseudoromantišką blizgutį nuo „baltų pėdkelnių“ įvaizdžio, atskleisti visam pasauliui vieną bjauriausių snaiperio pusių. samdinys „Čečėnų išsivadavimo judėjimas“, kad visų pirma parodytų mūsų kovotojams, kad už blogį yra baudžiama. Ir šiam tikslui galima ir reikia naudoti visiškai legalų būdą.
Svarstomas Elenos-Lolitos suėmimas Rusijos žurnalistai, kaip patvirtinimas, kad Čečėnijoje egzistuoja mitinės snaiperės, vadinamosios „baltos pėdkelnės“. Pirmą kartą apie juos prabilo per konfliktą Karabache. Paprastai tai buvo lietuviai arba latviai, kurie dalyvaudavo biatlone.
SBU spaudos centro vadovas Anatolijus Sachno informaciją apie Ukrainos snaiperį pakomentavo taip:
Ukrainos saugumo tarnyba neigiamai žiūri į samdinius, nepaisant to, kur jie kariauja – Čečėnijoje ar kitame regione. Šiandien Rusijoje sakoma, kad ukrainiečiai kovoja čečėnų pusėje, bet iš tikrųjų nėra jokių realių įrodymų. SBU iš Rusijos FSB negavo nė vieno oficialaus prašymo dėl mūsų piliečių, įtariamų dalyvavimu Čečėnijos konflikte, jie nesidomėjo „Izvestija“ minima Elena ar, kaip ji buvo vadinama laikraščio straipsnyje, „Lolita“. Mes apie ją nieko nežinome.
Norėčiau pridurti, kad Čečėnijos kampanijos metu tai gali išsivystyti neigiamas vaizdas ukrainiečių, tačiau klausimus apie tai reikėtų užduoti ne SBU, o Užsienio reikalų ministerijai.
Beje, aptariant egzistavimo galimybę specialieji padaliniai snaiperės, kovojančios čečėnų kovotojų pusėje, Lyginamosios politikos instituto darbuotoja Rusijos akademija Mokslas Borisas Kagarlickis praėjusį rudenį padarė tokią išvadą: tai mitas, kuris atsiliepia karinei propagandai. „Kai vyksta karas, visuomenė turi sukurti neapykantos kupiną priešo įvaizdį. Tam puikiai tinka „baltųjų kojinių“ įvaizdis. Šiuo atveju mes susiduriame su dviejų Blogio vaizdinių susiliejimu. Viena vertus, yra mėlynakis šviesiaplaukis snaiperis su fašisto išvaizda. Tipiškas raganos įvaizdis, toks stiprus rusų kultūroje. Kita vertus, jis yra blogio įsikūnijimas tamsiaodžio musulmono įvaizdyje. Jų vienybė puikiai kursto neapykantą priešui Čečėnijos konflikte visuomenėje...“
