Išmintingojo menkniekio turinio analizė. Saltykovo-Ščedrino „Išmintingojo Minou“ analizė

Pasakoje" Išmintingasis menkniekis„Sakoma, kad pasaulyje gyveno menkniekis, kuris visko bijojo, bet tuo pat metu laikė save išmintingu. Tėvas jam liepė prieš mirtį būti atsargus ir taip gyvens. „Žiūrėk, sūnau“, – tarė senis, mirštantis, – jei nori kramtyti savo gyvybę, tai atmerk akis! Piskaras jo klausėsi ir pradėjo galvoti vėlesnis gyvenimas. Jis sugalvojo sau tokį namą, į kurį niekas, išskyrus jį patį, negalėjo patekti, ir pradėjo galvoti, kaip elgtis likusį laiką.


Šia pasaka autorius bandė parodyti valdininkų gyvenimą, kurie nieko gyvenime nedarė, o tik sėdėjo savo „duobėje“ ir bijojo aukštesnio rango. Jie bijojo kažkaip pakenkti sau, jei išeis už savo „skylės“. Kad galbūt ten atsiras kažkokia jėga, galinti staiga atimti iš jų tokį rangą. Gyvenimas be prabangos jiems yra tas pats, kas mirtis, bet tuo pačiu reikia likti vienoje vietoje ir viskas bus gerai.

Kaip tik tai galima pamatyti menkniekio atvaizde. Jis pasirodo pasakoje per visą istoriją. Jei prieš tėvo mirtį gurmano gyvenimas buvo įprastas, tai po mirties jis slapstėsi. Jis drebėdavo kiekvieną kartą, kai kas nors plaukdavo ar sustodavo prie jo duobės. Jis nebaigė valgyti, bijojo vėl išeiti. Ir nuo prieblandos, kuri nuolatos karaliavo jo skylėje, gudūnas buvo pusiau aklas.

Visi laikė gurmaną kvailiu, bet jis laikė save išmintingu. Pasakos pavadinimas „Išmintingasis Minnow“ slepia akivaizdžią ironiją. „Išmintingas“ reiškia „labai protingas“, tačiau šioje pasakoje šio žodžio reikšmė reiškia ką kita – išdidų ir kvailą. Didžiuojasi, nes laiko save protingiausiu, nes rado būdą apsaugoti savo gyvybę nuo išorinės grėsmės. O jis kvailas, nes niekada nesuprato gyvenimo prasmės. Nors gyvenimo pabaigoje mažylis galvoja gyventi kaip visi, nesislėpti savo duobėje ir vos sukaupęs jėgas išplaukti iš pastogės vėl ima drebėti ir vėl laiko šią mintį kvaila. „Išlįsiu iš duobės ir plauksiu kaip aukso akis per visą upę! Bet kai tik apie tai pagalvojo, jis vėl išsigando. Ir jis drebėdamas pradėjo mirti. Jis gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo“.

Kad sarkastiškiau būtų parodytas gubernijos gyvenimas, pasakoje yra hiperbolė: „Jis negauna atlyginimo ir nelaiko tarnų, nežaidžia kortomis, negeria vyno, nerūko tabako, nepersekioja. raudonos merginos...“. Groteskas: „Ir išmintingas menkaulis taip gyveno daugiau nei šimtą metų. Viskas drebėjo, viskas drebėjo“. Ironija: „Greičiausiai jis mirė, nes koks malonumas lydekai praryti ligotą, mirštantį šunį ir tuo labiau išmintingą?

Paprastose liaudies pasakose dominuoja kalbantys gyvūnai. Kadangi pasakoje M.E. Saltykovas-Ščedrinas taip pat turi kalbantį menką, tada jo pasaka panaši į liaudies pasaką.

Pasakos svarstymas M.E. Saltykovas-Ščedrinas „Išmintingasis Minnow“

Didysis satyrikas rašė savo kūrinius naudodamas „ezopinę kalbą“. Žinoma, kad liaudies pasakose pateikiami prieinamų ir įtikinamiausių alegorijų pavyzdžiai. Galima teigti, kad pasaka yra ezopinės kalbos mokykla, sukurta pačių žmonių. Saltykovas-Ščedrinas, gerai išmanantis rusų folklorą, pasinaudojo technikomis, kurios jam buvo atskleistos m. liaudies pasaka. Jų pagrindu jis pats sukūrė šio literatūros žanro šedevrus.

Savo „Pasakojime“ rašytojas siekė ne moralizavimo, o politinių ir socialinių tikslų. Neatsitiktinai Saltykovas-Ščedrinas sunkiausiais reakcijos metais ypač noriai griebėsi pasakų formos, kuri sudarė jam ypač nepalankias sąlygas. literatūrinė veikla. „Pasakos“ suteikė rašytojui galimybę sureaguoti, nepaisant liberalių redaktorių baimės ir cenzūros siautėjimo.

„Pasakos“ unikalia, ekonomiška forma pakartoja beveik visų ankstesnių satyriko darbų temas. Šiuo atžvilgiu, mano nuomone, jie yra tarsi santrauka visko, ką parašė Ščedrinas. Todėl pasakas galima vadinti geriausia įžanga susipažinti su surinktais didžiojo rašytojo kūriniais. Meška, erelis, vilkas ir kiti gyvūnai, kurie yra pagrindiniai aktoriai Saltykovo-Ščedrino pasakos yra „miesto valdytojų“ ir „pompadūrų“ pasakų interpretacija.

Saltykovo-Ščedrino pasakos kalba apie Rusijos žmonių ir jų priespaudų likimus. Verdantis skausmas, nenumaldoma neapykanta, išeities ieškojimas vedė satyriko plunksną. Skausmas ieškojo išeities kūryboje, kūrybiškumas buvo skausmo gydymo būdų apmąstymas, kiekviena parašyta eilutė buvo pašaukta prieš tuos, kurie sukelia skausmą. „Skausmo gyvumas“, – rašė satyrikas, „tarnavo kaip gyvų vaizdų šaltinis, per kurį skausmas buvo perduodamas kitų sąmonei“.

Mano nuomone, Saltykovo-Ščedrino pasakų politinės ir socialinės reikšmės revoliucinis pobūdis yra neabejotinas. Jis išreikštas ryžtingai, be nutylėjimų. Revoliucinį rašytojo pasakų ciklo skambesį sustiprina kaustinis pasišaipymas iš nedrąsių jausmų ir pilietinio bailumo. Pastarosios kategorijos pasakos yra plačiausiai žinomos. Jų personažai kartu su personažais tapo buitiniais vardais liaudies pasakos. Tokie Saltykovo-Ščedrino kūriniai apima jo pasaką „Išmintingasis Minnow“.

Neigiami Ščedrino pasakų pasaulio veikėjai – gyvūnai, kurie puikiai suvokia savo aplinką, bet vis dėlto neįgavo nei medžioklės, nei drąsos kautis. Pavyzdžiui, išmintingas menkniekis yra politiškai mąstantis padaras: „Jis buvo apsišvietęs menkniekis, saikingai liberalus ir labai tvirtai suprato, kad gyvenimas nėra panašus į svirdulio laižymą“. Taip, ir „jo tėvas ir mama buvo protingi; Maža to, Aredo vokai gyveno upėje, neužkliuvo nei į ausį, nei į lydeką. Jie tą patį užsakė mano sūnui. „Žiūrėk, sūnau“, – tarė senis, mirštantis, – jei nori kramtyti savo gyvybę, tai atmerk akis!

Politinė kryptis, iš anksto atsisakiusi ne tik kovoti, bet net kelti bet kokius reikalavimus, pagimdė asmenis, galvojančius tik apie asmeninę savisaugą. Tai buvo Rusijos liberalai. Jie buvo šlykštesni nei šuo, laižantis šeimininko ranką, ar nuolankus kiškis. Jų elgesys buvo sąmoningai pasirinktas ir teoriškai pagrįstas. Išmintingas menkas yra išmintingas, nes gyvena pagal kruopščiai parengtą planą. Jis viską pajungė „odai“, rūpinimuisi savo savisauga.

Piskaras nenorėjo būti atsakingas už kitus. Visas šito gyvenimas išmintingas herojusėmė drebėti. Jo, galima sakyti, pramogos ir gyvenimo džiaugsmai susivedė į tai, kad „jis mankštindavosi naktimis, mėnulio šviesa Plaukdavo, o dieną įlipdavo į duobę ir drebėdavo. Tik vidurdienį jis išbėgs ko nors paimti – bet ką tu darysi vidurdienį!

Visas jo paties apribotas gurmano gyvenimas susidėjo tik iš minties: „Ar atrodo, kad aš gyvas? Šią mintį lydėjo tas pats drebulys: „O, rytoj kažkas atsitiks“. Kaip mažylis gyveno, taip ir mirė: „Gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo“. Tai yra visa šio herojaus biografija.

Ironiškas pasakos pavadinimas pateisinamas turiniu. Jūs nevalingai užduodate klausimą: „Kokia yra šio gudruolio išmintis? Pasakos moralą finale duoda Saltykovas-Ščedrinas. Gudriukas dingo, ir niekas jo neprisimins nei geru, nei blogu žodžiu: „Kas čia atsitiko – ar lydeka jį prarijo, ar vėžys sulaužė nagus, ar jis pats mirė nuo mirties ir nuplaukė į paviršius – šios bylos liudininkų nebuvo. Greičiausiai jis pats mirė, nes koks saldumas praryti sergantį, mirštantį menklę, o tuo labiau išmintingą?

Ščedrino genialumas slypi tame, kad tokia maža forma kaip pasaka jis įkūnijo gyvenimo (taigi ir liaudies) filosofiją. Per alegoriją rašytojas sugebėjo pavaizduoti atšiaurią tikrovę, persmelktą kartaus juoko. Realybė, kurią žmonės nesunkiai atspėjo ir kurią galime atspėti po tiek metų.

Kosminovas L. 11g

M. E. Saltykovo-Ščedrino pasakos analizė “ Išmintingasis menkniekis».

M. E. Saltykovas-Ščedrinas gimė 1826 m. sausį Spas-Ugol kaime, Tverės gubernijoje. Pasak tėvo, jis priklausė senai ir turtingai bajorų giminei, o pagal motiną – pirklių klasei. Sėkmingai baigęs Carskoje Selo licėjų, Saltykovas tampa karinio skyriaus pareigūnu, tačiau tarnyba jo mažai domisi.
1847 metais jo pirmasis pasirodė spaudoje literatūros kūriniai- „Prieštarai“ ir „Sudėtingi reikalai“. Tačiau rimtai apie Saltykovą kaip rašytoją jie pradėjo kalbėti tik 1856 m., kai jis pradėjo leisti „Provincijos eskizus“.

Jis nukreipė savo nepaprastą talentą atverti akis tiems, kurie dar nemato šalyje vykstančių įstatymų, klestinčio neišmanymo ir kvailumo, biurokratijos triumfo.

Tačiau šiandien norėčiau trumpai pažvelgti į rašytojo pasakų ciklą, prasidėjusį 1869 m. Pasakos buvo savotiškas rezultatas, idėjinio ir kūrybinio satyriko ieškojimo sintezė. Tuo metu dėl griežtos cenzūros egzistavimo autorius negalėjo iki galo atskleisti visuomenės ydų, parodyti viso Rusijos administracinio aparato nenuoseklumo. Ir vis dėlto, pasitelkęs pasakas „gražaus amžiaus vaikams“, Ščedrinas sugebėjo perteikti žmonėms aštrią esamos tvarkos kritiką.

1883 m. pasirodė garsioji „Išmintingasis Minnow“, kuri per pastaruosius šimtą ir daugiau metų tapo vadovėline Ščedrino pasaka. Šios pasakos siužetas žinomas visiems: kažkada gyveno guolis, kuris iš pradžių niekuo nesiskyrė nuo savo rūšies. Tačiau, būdamas bailys iš prigimties, jis nusprendė visą gyvenimą gyventi nesikišdamas, savo duobėje, blyksdamas nuo kiekvieno ošimo, nuo kiekvieno šešėlio, kuris blykstelėjo šalia jo skylės. Taigi gyvenimas prabėgo pro mane – nei šeimos, nei vaikų. Taip ir dingo – arba pats, arba kokia lydeka jį prarijo. Tik prieš mirtį menkniekis susimąsto apie savo gyvenimą: „Kam jis padėjo? Dėl ko gailėjotės, ką gero jis padarė gyvenime? „Jis gyveno – drebėjo ir mirė – drebėjo“. Tik prieš mirtį paprastas žmogus suvokia, kad jo niekam nereikia, niekas jo nepažįsta ir neprisimins.

Bet tai yra siužetas, išorinė pasakos pusė, kas yra paviršiuje. O Ščedrino karikatūros potekstę šioje šiuolaikinės buržuazinės Rusijos moralės pasakoje puikiai paaiškino dailininkas A. Kanevskis, padaręs iliustracijas pasakai „Išmintingasis Minnow“: „…. Visi supranta, kad Ščedrinas nekalba apie žuvis. Gudriukas yra bailus žmogus gatvėje, dreba už savo kailį. Jis yra žmogus, bet ir menkniekis, rašytojas įdėjo jį į tokią formą, o aš, menininkas, privalau tai išsaugoti. Mano užduotis – sujungti išsigandusio žmogaus gatvėje ir menkniekio įvaizdį, derinti žuvį ir žmogaus savybes. Labai sunku „suvokti“ žuvį, suteikti jai pozą, judesį, gestą. Kaip parodyti amžinai sustingusią baimę ant žuvies „veido“? Mažosios pareigūnės figūrėlė man pridarė daug rūpesčių... “

Rašytojas parodo siaubingą filistrišką susvetimėjimą ir saviizoliaciją „Išmintingojoje Minnow“. M.E.Saltykovas-Ščedrinas yra kartėlis ir skausmingas Rusijos žmonėms. Skaityti Saltykovą-Ščedriną gana sunku. Todėl galbūt daugelis nesuprato jo pasakų prasmės. Tačiau didžioji satyriko kūrybą didžioji satyriko kūryba įvertino taip, kaip nusipelnė.

Baigdamas noriu pridurti, kad rašytojo pasakose išsakytos mintys tebėra šiuolaikinės. Ščedrino satyra yra patikrinta laiko ir skamba ypač aštriai socialinių neramumų laikais, pavyzdžiui, tokių, kuriuos šiandien išgyvena Rusija.

Suaugusiesiems skirta pasaka „Išmintingasis Minnow“, atidžiai išanalizuota, parodo tipinės savybės kūrybiškumas M.E. Saltykovas-Ščedrinas. Rašytojas buvo subtilios ironijos meistras. Pasirinkto stiliaus ribose autorius piešia labai būdingi vaizdai, padedant sau groteskinėmis technikomis ir perdedant pagrindinių veikėjų figūras.

Literatūros kritika Tarybinė mokykla siekė ieškoti klasių konfrontacijos ir socialinės kovos bruožų imperinio laikotarpio rusų klasikoje. Toks pat likimas ištiko ir pasaką apie išmintingą menkniekią – pagrindiniame veikėje jie uoliai ieškojo niekšingo smulkaus valdininko bruožų, drebančio iš baimės, užuot skyrę savo gyvenimą klasių kovai.

Tačiau daugumai rusų rašytojų vis tiek rūpėjo ne tiek revoliucinės idėjos, kiek moraliniai klausimai visuomenė.

Pasakos pavadinimo žanras ir reikšmė

Pasakos žanras jau seniai traukia grožinės literatūros rašytojus. Tai įdomu tuo, kad alegorijos rėmuose galima leisti sau brėžti bet kokias paraleles su objektyvia tikrove ir tikros figūros amžininkai, negailėdami epitetų, bet tuo pačiu ir nieko neerzindami.

Tipiškas pasakos žanras apima gyvūnų dalyvavimą siužete, apdovanotų intelektu, judrumu, žmogišku bendravimo ir elgesio būdu. Šiuo atveju kūrinys savo fantasmagoriškumu puikiai įsilieja į pasakos siužetą.

Darbas prasideda charakteringai – kažkada. Bet kartu ji vadinama pasaka suaugusiems, nes autorė alegorine kalba kviečia skaitytoją susimąstyti apie visai nevaikišką problemą – apie tai, kaip nugyventi savo gyvenimą taip, kad prieš mirtį. nesigaili dėl savo beprasmybės.

Pavadinimas visiškai atitinka žanrą, kuriuo kūrinys parašytas. Pagal geriausias pasakų žanro tradicijas gurmanas vadinamas ne protingu, ne išmintingu, ne intelektualiu, o greičiau „išmintingu“ (tik prisiminkite Vasilisą Išmintingąją).

Tačiau jau pačiame pavadinime galima įžvelgti liūdną autoriaus ironiją. Tai iškart priverčia skaitytoją susimąstyti, ar teisinga pagrindinį veikėją vadinti išmintingu.

Pagrindiniai veikėjai

Pasakoje ryškiausias portretas yra išmintingiausio menkniekio atvaizdas. Autorius ne tik jį charakterizuoja bendras lygis raida - „proto kamera“ pasakoja apie jo charakterio bruožų formavimosi foną.

Jis išsamiai aprašo pagrindinio veikėjo veiksmų motyvus, mintis, psichikos neramumus ir abejones prieš pat mirtį.

Sūnus gurmanas nėra kvailas, jis yra mąstantis ir netgi linkęs į liberalias idėjas. Be to, jis yra toks bailus individas, kad yra pasirengęs kovoti net su savo instinktais, kad išgelbėtų savo gyvybę. Jis sutinka gyventi visada alkanas, nekurdamas savo šeimos, nebendraujant su artimaisiais ir praktiškai nematydamas saulės šviesos.

Todėl sūnus paisė pagrindinio tėvo mokymo ir, netekęs tėvų, nusprendė imtis visų įmanomų priemonių, kad niekada nerizikuotų savo gyvybe. Viskas, ką jis vėliau darė, buvo siekiama įgyvendinti savo planus.

Dėl to laimėjo ne pati gyvybė, o būtent gyvybės išsaugojimas didžiausia vertė, tapo savitiksliu. Ir vardan šios idėjos gurmanas paaukojo absoliučiai viską, dėl ko, tiesą sakant, ir gimė.

Gudrių tėvas yra antrasis pasakos herojus. Jis, nusipelnęs teigiamo autoriaus charakterio, gyveno įprastas gyvenimas, susikūrė šeimą ir vaikus, saikingai rizikavo, bet turėjo neapdairumo gąsdinti sūnų visam gyvenimui pasakojimu apie tai, kaip jam vos netrenkė į ausį.

Pagrindinis skaitytojo paveikslas apie jo asmenybę susidaro daugiausia per pasakojimą apie šį dramatišką įvykį, pasakojamą pirmuoju asmeniu.

Trumpa Saltykovo-Ščedrino pasakos „Išmintingoji Minė“ santrauka

Gudgeonas, gerų ir rūpestingų tėvų sūnus, likęs vienas po jų mirties, pergalvojo savo gyvenimą. Ateitis jį išgąsdino.

Jis pamatė, kad yra silpnas ir neapsaugotas, ir vandens pasaulis aplink jį pilna pavojų. Siekdamas išgelbėti gyvybę, gurmanas pradėjo kasti sau duobę, kad pasislėptų nuo pagrindinių grėsmių.

Dieną iš jo neišlipo, tik naktimis vaikščiojo, todėl laikui bėgant vos neapako. Jei lauke kildavo pavojus, jis mieliau likdavo alkanas, kad nerizikuotų. Dėl savo baimės gurmanas atsisakė pilnavertis gyvenimas, bendravimas ir gimdymas.

Taigi jis gyveno savo duobėje daugiau nei šimtą metų, drebėdamas iš baimės ir laikydamas save išmintingu, nes pasirodė esąs toks apdairus. Tuo pačiu metu kiti rezervuaro gyventojai nepritarė jo nuomonei apie save, laikydami jį kvailiu ir kvailiu, kuris gyveno kaip atsiskyrėlis, kad išsaugotų savo bevertį gyvenimą.

Kartais jis susapnavo, kad laimėjo du šimtus tūkstančių rublių, nustojo drebėti ir tapo toks didelis bei gerbiamas, kad pats ėmė ryti lydekas. Tačiau iš tikrųjų jis nesistengia tapti turtingas ir įtakingas, tai tik slaptos svajonės, įkūnytos sapnuose.

Tačiau prieš mirtį gurmanas ateina į galvą apie švaistomą gyvenimą. Analizuodamas savo nugyventus metus, galvodamas, kad niekuomet nieko nepaguodė, nepatenkino ir nešildė, jis supranta, kad jei kiti gubernatoriai gyventų tokį pat nenaudingą gyvenimą, kaip ir jis, šiurkščių rasė greitai užgestų.

Jis miršta taip pat, kaip gyveno – nepastebimas kitų. Pasak autoriaus, jis dingo ir dėl to mirė natūrali mirtis ar buvo suvalgytas – niekam neįdomu, net autoriui.

Ko moko pasaka „Išmintingasis Minovas“?

Autorius alegorine kalba priverčia skaitytoją permąstyti svarbiausią filosofinę temą – gyvenimo prasmę.

Būtent tai, kam žmogus praleidžia savo gyvenimą, galiausiai taps pagrindiniu jo išminties kriterijumi.

Pasitelkęs groteskišką menkniekio įvaizdį, Saltykovas-Ščedrinas bando perteikti šią mintį skaitytojui, įspėti jaunąją kartą nuo neteisingo savo kelio pasirinkimo, o vyresniąją kartą kviečia pagalvoti apie vertą savo gyvenimo pabaigą. kelionė.

Istorija nėra nauja. Evangelijos palyginimas apie žmogų, kuris palaidojo savo talentą žemėje, yra būtent apie tai. Ji suteikia patį pirmą ir svarbiausią moralės pamoka apie šią temą. Vėliau ši problema ne kartą buvo iškelta literatūroje mažas žmogus- „drebanti padaras“ ir jo vieta visuomenėje.

Tačiau visa tai nemaža dalis Saltykovo-Ščedrino amžininkų kartos yra susipažinę su literatūrinis paveldas protėviai, išsilavinę ir saikingai liberalūs, nepadarė reikiamų išvadų, todėl savo gausa tebuvo tokie menkniekiai, neturintys pilietinę poziciją, jokios socialinės atsakomybės, jokios pozityvios visuomenės transformacijos troškimo, įsitvirtinę savo mažame pasaulyje ir drebantys iš baimės prieš valdžią.

Įdomu, kad ir pati visuomenė tokius asmenis laiko balastais – neįdomiais, kvailais ir beprasmiais. Rezervuaro gyventojai apie gudžą kalbėjo nepaprastai nepalankiai, nepaisant to, kad jis gyveno niekam netrukdydamas, nieko neįžeisdamas ir nesukūręs priešų.

Pagrindinio veikėjo gyvenimo pabaiga labai reikšminga – jis nemirė, nebuvo suvalgytas. Jis dingo. Autorius pasirinko šią pabaigą, kad dar kartą pabrėžtų efemerišką menkniekio egzistavimo pobūdį.

Pagrindinis pasakos moralas toks: jei žmogus per gyvenimą nesistengė daryti gera ir būti reikalingas, tai jo mirties niekas nepastebės, nes jo egzistavimas neturėjo prasmės.

Bent jau prieš mirtį Pagrindinis veikėjas Jis gailisi būtent dėl ​​to, užduodamas sau klausimus: kam jis padarė gerą darbą, kas gali jį prisiminti su šiluma? Ir jis neranda paguodžiančio atsakymo.

Geriausios citatos iš pasakos „Išmintingasis Minnow“

Kosminovas L. 11g

M. E. Saltykovo-Ščedrino pasakos „Išmintingasis Minnow“ analizė.

M.E. Saltykovas-Ščedrinas gimė 1826 m. sausį Spas-Ugol kaime, Tverės provincijoje. Pasak tėvo, jis priklausė senai ir turtingai bajorų giminei, o pagal motiną – pirklių klasei. Sėkmingai baigęs Carskoje Selo licėjų, Saltykovas tampa karinio skyriaus pareigūnu, tačiau tarnyba jį mažai domina.
1847 metais Pirmieji jo literatūros kūriniai „Prieštarimai“ ir „Sudėtingi reikalai“ pasirodė spausdinti. Tačiau rimtai apie Saltykovą kaip rašytoją jie pradėjo kalbėti tik 1856 m., kai jis pradėjo leisti „Provincijos eskizus“.

Jis nukreipė savo nepaprastą talentą atverti akis tiems, kurie dar nemato šalyje vykstančių įstatymų, klestinčio neišmanymo ir kvailumo, biurokratijos triumfo.

Tačiau šiandien norėčiau trumpai pažvelgti į rašytojo pasakų ciklą, prasidėjusį 1869 m. Pasakos buvo savotiškas rezultatas, idėjinio ir kūrybinio satyriko ieškojimo sintezė. Tuo metu dėl griežtos cenzūros egzistavimo autorius negalėjo iki galo atskleisti visuomenės ydų, parodyti viso Rusijos administracinio aparato nenuoseklumo. Ir vis dėlto, pasitelkęs pasakas „dažaus amžiaus vaikams“, Ščedrinas sugebėjo perteikti žmonėms aštrią esamos tvarkos kritiką.

1883 m. pasirodė garsioji „Išmintingasis Minnow“, kuri per pastaruosius šimtą ir daugiau metų tapo vadovėline Ščedrino pasaka. Šios pasakos siužetas žinomas visiems: kažkada gyveno guolis, kuris iš pradžių niekuo nesiskyrė nuo savo rūšies. Tačiau, būdamas bailys iš prigimties, jis nusprendė visą gyvenimą gyventi nesikišdamas, savo duobėje, blyksdamas nuo kiekvieno ošimo, nuo kiekvieno šešėlio, kuris blykstelėjo šalia jo skylės. Taigi gyvenimas prabėgo pro mane – nei šeimos, nei vaikų. Taip ir dingo – arba pats, arba kokia lydeka jį prarijo. Tik prieš mirtį menkniekis susimąsto apie savo gyvenimą: „Kam jis padėjo? Dėl ko gailėjotės, ką gero jis padarė gyvenime? „Jis gyveno – drebėjo ir mirė – drebėjo“. Tik prieš mirtį paprastas žmogus suvokia, kad jo niekam nereikia, niekas jo nepažįsta ir neprisimins.

Bet tai yra siužetas, išorinė pasakos pusė, kas yra paviršiuje. O Ščedrino karikatūros potekstę šioje šiuolaikinės buržuazinės Rusijos moralės pasakoje puikiai paaiškino dailininkas A. Kanevskis, padaręs iliustracijas pasakai „Išmintingasis Minnow“: „...visi supranta, kad Ščedrinas nekalba. apie žuvis. Gudriukas yra bailus žmogus gatvėje, dreba už savo kailį. Jis yra žmogus, bet ir menkniekis, rašytojas įdėjo jį į tokią formą, o aš, menininkas, privalau tai išsaugoti. Mano užduotis – sujungti išsigandusio žmogaus gatvėje ir menkniekio įvaizdį, derinti žuvį ir žmogaus savybes. Labai sunku „suvokti“ žuvį, suteikti jai pozą, judesį, gestą. Kaip parodyti amžinai sustingusią baimę ant žuvies „veido“? Mažojo pareigūno figūrėlė man pridarė daug rūpesčių...“

Rašytojas parodo siaubingą filistrišką susvetimėjimą ir saviizoliaciją „Išmintingojoje Minnow“. M.E.Saltykovas-Ščedrinas yra kartėlis ir skausmingas Rusijos žmonėms. Skaityti Saltykovą-Ščedriną gana sunku. Todėl galbūt daugelis nesuprato jo pasakų prasmės. Tačiau didžioji satyriko kūrybą didžioji satyriko kūryba įvertino taip, kaip nusipelnė.

Baigdamas noriu pridurti, kad rašytojo pasakose išsakytos mintys tebėra šiuolaikinės. Ščedrino satyra yra patikrinta laiko ir skamba ypač aštriai socialinių neramumų laikais, pavyzdžiui, tokių, kuriuos šiandien išgyvena Rusija.

Kosminovas L. 11g M. E. Saltykovo-Ščedrino pasakos „Išmintingasis Minnow“ analizė. M.E.Saltykovas-Ščedrinas gimė sausio 1 d