Petya Trofimov - charakterio aprašymas
PETYA TROFIMOV - centrinis personažas A. P. Čechovo komedija „Vyšnių sodas“ (1903) Studento P. T. įvaizdis spektaklyje siejamas su „naujo gyvenimo“ nuojauta. Komedijos herojai jį vadina ne vardu ir patronimu, o meiliai ir pašaipiai - Petya. Bendrame šio žmogaus „nerangumui“ galima įžvelgti Beljajevo „stingumą“ (I. S. Turgenevo „Mėnuo kaime“ Santykiuose su Anya – galima atpažinti Žadovo, „ugdančio“ Polinką, ugdomąjį griežtumą , ir Meluzovas, „tobulinantis“ Neginą. Amžinas studentas“, „skurdus džentelmenas“, – spektaklyje švelniu požiūriu nušviečiamas P. T. personažai jo žodžiams ir veiksmams („Petya nukrito nuo laiptų!“) Jam tinka klysti, nerangumas – nukristi nuo laiptų, pamesti kaliošos. “, ir tuo, kaip jis guodžia Ranevskają, tardamas jos sielvartą sunkinančius žodžius, P. T. daug kalba, kalba protingai ir aistringai, vis dėlto nebūdama nei frazių skelbėja, nei iškalbinga. išdidus žmogus"Girdisi kilnus Gorkio Satino ("Gelmėse") namuose užauginto niečeanizmo paneigimas. Jo teiginiai apie inteligentiją savo prasme sutampa su Čechovo žodžiais: "Netikiu mūsų inteligentija, veidmainiaujanti, isteriška, netikra. “ Jo patarimas Lopachinui „nemojuoti rankomis“ turi savo istorinį teisingumą P. T. mintyse apie būtinybę „išpirkti“ praeitį – „per kančią, nepaprastą, nenutrūkstamą darbą“ girdėti N. G. Černyševskio raginimų atgarsiai. „mylėk ateitį“ ir „dirbk dėl jo“. Tačiau psichinės kančios, sąmonės kančios jam nežinomos. Šia prasme jis tikrai yra „laisvas žmogus“: laisvas nuo praeities, nesusijęs su vyšnių sodu asmeniniu, nuoširdžiu ryšiu. “ Ranevskaja teisingai jam priekaištauja: „Tu drąsiai spręsk visus svarbius klausimus, bet sakyk, brangioji, ar dėl to, kad esi jaunas, nespėjai kentėti nė vieno klausimo? Štai kodėl „pereinamojo“ momento, ateities brendimo dabartyje jausmas sukelia P. T. laimės ir egzistencijos pilnatvės jausmą: „Aš turiu nuojautą, Anya, aš jau matau tai šiame gėrie. P. T. nuoširdumas, infantiliškumas slypi jo „ideologinis naivumas“ – tai tokia pati neatsiejama Rusijos gyvenimo dalis, kaip „epichodovščina“ arba amžina viltis, kad „Dievas padės“, „kažkas dar nutiks ne šiandien ar rytoj...“ Pirmasis P. T. vaidmens atlikėjas yra V. I. Tairovas (1907 m.), V. S. Zolotukhinas. užsienio atlikėjai- J. L. Barrot (1954).
„Taip, aš esu apšiuręs džentelmenas...“
„Aš laisvas žmogus“.
A. Čechovas “ Vyšnių sodas»
„Amžinasis studentas“ Petya Trofimov. Studentai visada buvo pagrindinė visuomenės dalis. Nes, pirma, tai jauni žmonės, kupini jėgų, pasitikėjimo savo teisumu ir galimybe transformuotis. Antra, tai besimokantis jaunimas, tai yra žmonės, kuriems lemta kasdien plėsti savo žinias ir susipažinti su naujais mokslo, filosofijos, meno dalykais. Visa tai verčia žmogų susimąstyti, kažką nuspręsti, nuolat judėti į priekį ir kovoti su pasenusiu, pasenusiu. ,
Ne veltui rusų literatūroje studentai yra gana plačiai atstovaujami. Tai nihilistas Bazarovas, kuris neigė meną, meilę, grožį – „emociją“ ir tikėjo tik mokslu – „racionu“. Tai Černyševskio „nauji“ ir „ypatingi“ žmonės: „protingi“ egoistai Lopuchovas, Kirsanovas, Rachmetovas. Tai yra sąžiningas žudikas Rodionas Raskolnikovas, sukūręs savo siaubingą teoriją, tarsi iš tikrųjų atsiliepęs į Herzeno raginimą: „Pašauk Rusą prie kirvio“.
Visi jie yra šeštojo dešimtmečio pabaigos – šeštojo dešimtmečio vidurio revoliucinio demokratinio jaunimo atstovai. Piotras Sergejevičius Trofimovas yra besibaigiančio XX amžiaus pradžios studentų atstovas. Jaunas vyras „dėvėta uniforma, akiniais“, „amžinas studentas“, kaip jį vadina Varja. Du kartus buvo pašalintas iš universiteto – vargu ar už akademines skolas, greičiau už dalyvavimą kokiame nors revoliuciniame rate, už propagandinę veiklą ar dalyvavimą studentų demonstracijose.
„Man dar nėra trisdešimties, aš jaunas, aš dar studentas, bet jau tiek daug ištvėriau!.., kur mane likimas nuvedė, kur buvau! Beveik visas Petios gyvenimas liko „užkulisiuose“, matyt, dėl cenzūros priežasčių Čechovas negalėjo daug pasakyti. Tačiau yra daug to, apie ką buvo parašyta, kad būtų galima spręsti apie Petios pažiūras, nuomones ir jo veiklą. Petya anaiptol ne liberalus dykinkalbis, o veiksmo žmogus (nors to spektaklyje tiesiogiai nematome), pasisakantis už radikalius pokyčius. Skirtingai nei Ranevskaja, Gajevas ir kiti, jis žino, kodėl gyvena ir ką veiks.
„Turiu būti amžinas studentas“, – sako Trofimovas. O tai reiškia ne tik tai, kad jis bus ne kartą pašalintas iš universiteto. Tai reiškia, kad jam dar teks daug ko išmokti. Tai reiškia, kad „studentas“ jam yra savotiškas titulas, įkūnijantis viską, kas jauna, progresyvi ir sunkiai besiverčianti.
Tačiau Ranevskaja gyvena dabartyje. Ji neturi ateities. Kartu su sodu ji netenka paskutinio dalyko, kuris ją sieja su praeitimi, geriausią jos gyvenimo dalį. Ji neturi perspektyvų. Jai belieka paklausti Petios: „Pagailėk manęs, gerasis, malonus žmogus“, ir Trofimovui gaila šios mielos, silpnos valios moters, kuri neteko sūnaus, buvo atimta turtas, meilės apskritai. nereikšmingas asmuo. Petja ją užjaučia, o tai netrukdo jam pasakyti Ranevskajai: „... kelio atgal nėra, kelias apaugęs. Nusiramink, mieloji!
Įdomūs Petios santykiai su kitais veikėjais. Petja yra protinga, supratinga, jautri kito žmogaus sielai, visada galinti tiksliai įvertinti įvykius ir žmones. Jis taikliai apibūdina Lopakhiną: „... tu esi turtingas žmogus, greitai būsi milijonierius. Štai kaip jums to reikia medžiagų apykaitos požiūriu plėšrus žvėris, kuris valgo viską, kas pasitaiko kelyje, todėl esi reikalingas“.
Išvykstant jis pataria Lopakhinui atsisakyti įpročio mojuoti rankomis. Tik jis jaučia subtilią, švelnią prie knygos užmiegančio pirklio sielą, pastebi jo pirštus, švelnius kaip menininko.
Petya atvyksta į Ranevskajos dvarą dėl Anės. Jis gyvena pirtyje, bijo sugėdinti šeimininkus. Tik gili meilė merginai verčia jį būti čia. Priešingu atveju, ką jis bendro galėtų turėti su aukcione pateikto turto savininkais?
Tačiau Petya tvirtina, kad jie yra „aukščiau už meilę“, ir pyksta ant juos stebinčios Varjos: „Kas jai rūpi? Be to, aš to neparodžiau, man taip toli nuo vulgarumo. Kas yra šis paradoksas? Ne zinoma ne. Savo pastabose jis bando išreikšti savo protestą prieš meilę kaip „smulkmenų“, „vaiduokliškų“, „vulgarių“ jausmų personifikaciją ir įsitikinimą, kad kovos keliu žengęs žmogus turi atsisakyti asmeninės laimės (tai jau yra kažkas Bazarovskio).
Bet vis tiek tai tik dvelksmas jaunatviško maksimalizmo ir naivumo. Ir Petios jausmai yra daug stipresni ir gilesni, nei jis bando įrodyti sau.
Petya įtaka Anyai neabejotina. Įdomu tai, kad pokalbiuose su Anya iškyla keletas paskaitų užrašų (tikriausiai jam dar dažnai tekdavo užsiimti paskaitų veikla).
Įdomu tai, kad Petya dažnai vadinama juokingas žmogus“, „juokingas ekscentrikas“, „klutzas“. Kodėl? Man atrodo, kad Ranevskaja kartais, bijodama Trofimovo sprendimų, matydama, kad jis teisus ir bando kažkaip apsiginti, vadina jį juokingu, nes kitų argumentų argumentui ji tiesiog neturi. (Čia galite kur nors nupiešti analogiją su Chatsky, kuris buvo paskelbtas išprotėjusiu iš baimės, kad jis teisus, dėl bejėgiškumo jam pasipriešinti).
Kita vertus, kad Petja nebūtų per sausa, tinkamas žmogus, Čechovas galėjo ypač pabrėžti savo tam tikrą naivumą ir kampuotumą. O gal dėl cenzūros, kad nepadarytų jo centrine figūra. Juk jis ir Anya yra gyvas tiltas tarp praeities ir ateities. Jis yra šios nesuvokiamos ateities personifikacija, nežinoma nei jam, nei jos autoriui, apvalyta nuo išnaudojimo ir apvalyta kančios bei darbo. Ne scenoje jis, matyt, nėra toks vienišas, jei vietoj „aš“ vartoja „mes“. Jis tiki savo žvaigžde ir savo Rusijos žvaigžde: „Pirmyn! Nevaldomai judame link ryškios žvaigždės, kuri dega ten tolumoje! Persiųsti! Neatsilik, draugai! Jis gyvena ne tiek tikru tikėjimu ateitimi, kiek svajone. O „graži svajonė“ visada neaiški. Ypač Rusijoje.
Rusijos ateitį vaizduoja Anės ir Petos Trofimovų atvaizdai.
Anyai 17 metų, ji atsiskiria nuo savo praeities ir įtikina verkiančią Ranevskają, kad laukia dar daugiau visą gyvenimą: „Pasodinsime naujas sodas, prabangesnis už tai, pamatysi, suprasi, ir džiaugsmas, tylus, gilus džiaugsmas nusileis į tavo sielą. Ateitis spektaklyje neaiški, bet ji žavi ir vilioja grynai emociškai, nes jaunystė visada patraukli ir perspektyvi. Poetiško vyšnių sodo įvaizdis, jauna mergina, pasitinkanti naują gyvenimą – tai paties autoriaus svajonės ir viltys dėl Rusijos transformacijos, jos virsmo ateityje žydintis sodas. Sodas – amžino gyvenimo atsinaujinimo simbolis: „Prasideda naujas gyvenimas„Anya entuziastingai sušunka ketvirtajame veiksme. Anos įvaizdis yra šventinis ir džiaugsmingas pavasarį. "Mano saulė! Mano pavasaris“, – apie ją kalba Petya. Anya smerkia savo motiną už jos valdingą įprotį švaistyti pinigus, tačiau ji geriau nei kiti supranta savo motinos tragediją ir griežtai priekaištauja Gajevui, kad šis pasakė blogus dalykus apie savo motiną. Iš kur septyniolikmetei merginai tokia gyvenimo išmintis ir taktas, kurios jai toli gražu ne jaunam dėdei?! Jos ryžtas ir entuziazmas yra patrauklūs, tačiau, sprendžiant iš to, kaip beatodairiškai ji tiki Trofimovu ir jo optimistiškais monologais, jie gali virsti nusivylimu.
Antrojo veiksmo pabaigoje Anė kreipiasi į Trofimovą: „Ką tu man padarei, Petja, kodėl aš nebemėgstu vyšnių sodo kaip anksčiau. Aš jį taip švelniai mylėjau, kad man atrodė, kad žemėje nėra nė vieno geresnė vieta kaip mūsų sodas“.
Trofimovas jai atsako: „Visa Rusija yra mūsų sodas“.
Petya Trofimov, kaip ir Anya, atstovauja jaunajai Rusijai. Jis buvęs mokytojas nuskendęs septynmetis Ranevskajos sūnus. Jo tėvas buvo vaistininkas. Jam 26 ar 27 metai, jis yra amžinas studentas, nebaigęs kurso, nešiojantis akinius ir įrodantis, kad turėtų nustoti žavėtis savimi ir „tik dirbti“. Tiesa, Čechovas laiškuose patikslino, kad Petia Trofimovas universitetą baigė ne savo noru: „Juk Trofimovas nuolat yra tremtyje, nuolat šalinamas iš universiteto, bet kaip tu tuos dalykus pavaizduoji.
Petya dažniausiai kalba ne savo vardu - naujosios Rusijos kartos vardu. Šiandien jam yra „...purvas, vulgarumas, azijietiškumas“, praeitis – „baudžiavos savininkai, kuriems priklausė gyvos sielos“. „Mes atsilikome, bent jau, du šimtus metų, mes vis dar neturime visiškai nieko, nėra apibrėžto požiūrio į praeitį, mes tik filosofuojame, skundžiamės melancholija ar geriame degtinę. Taip aišku, kad norėdami pradėti gyventi dabartimi, pirmiausia turime išpirkti savo praeitį, padaryti jai galą ir ją išpirkti galime tik kančia, tik nepaprastu, nuolatiniu darbu.
Petja Trofimovas – vienas iš Čechovo intelektualų, kuriam daiktai, žemės dešimtinė, papuošalai ir pinigai nėra didžiausia vertybė. Atsisakydamas Lopakhino pinigų, Petja Trofimovas sako, kad jie neturi jam nė menkiausios galios, kaip pūkas, sklandantis ore. Jis „stiprus ir išdidus“ tuo, kad yra laisvas nuo kasdienių, materialių, materializuotų dalykų galios. Ten, kur Trofimovas kalba apie nesutvarkytą senųjų gyvenimą ir kviečia naujam gyvenimui, autorius jį užjaučia.
Nepaisant viso Petios Trofimovo įvaizdžio „pozityvumo“, jis abejotinas būtent kaip pozityvus, „autoriaus“ herojus: jis per daug literatūriškas, per gražios frazės apie ateitį, per daug bendro pobūdžio raginimai „dirbti“, ir tt Žinomas Čechovo nepasitikėjimas skambiomis frazėmis ir bet kokia perdėta jausmų apraiška: jis „negalėjo pakęsti frazių skelbėjų, raštininkų ir fariziejų“ (I. A. Buninas). Petijai Trofimovui būdinga tai, ko vengė pats Čechovas ir kas pasireiškia, pavyzdžiui, tokiame herojaus monologe: „Žmonija juda link aukščiausios tiesos, į didžiausią laimę, kokia tik įmanoma žemėje, o aš esu priešakyje!“; „Apeiti tuos mažus ir iliuzinius dalykus, kurie trukdo būti laisvam ir laimingam – tai mūsų gyvenimo tikslas ir prasmė. Persiųsti! Nevaldomai judame link tolumoje degančios ryškios žvaigždės!
Čechovo „Nauji žmonės“ – Anė ir Petja Trofimovai – taip pat polemiški rusų literatūros tradicijos atžvilgiu, kaip ir Čechovo atvaizdai„maži“ žmonės: autorius atsisako pripažinti besąlygiškai pozityviais, idealizuoti „naujus“ žmones vien todėl, kad jie „nauji“, nes jie veikia kaip senojo pasaulio smerkėjai. Laikas reikalauja sprendimų ir veiksmų, tačiau Petja Trofimovas jų nesugeba, ir tai jį suartina su Ranevskaja ir Gajevu. Be to, kelyje į ateitį prarandamos žmogiškosios savybės: „Mes esame aukščiau meilės“, – džiaugsmingai ir naiviai patikina Anė.
Ranevskaja pagrįstai priekaištauja Trofimovui dėl gyvenimo neišmanymo: „Tu drąsiai spręsk visus svarbius klausimus, bet sakyk, brangioji, ar dėl to, kad esi jaunas, nespėjai kentėti nė vieno klausimo?..“ tai daro juos patraukliais jaunaisiais herojais: viltis ir tikėjimas laiminga ateitimi. Jie jauni, vadinasi, viskas įmanoma, laukia visas gyvenimas... Petja Trofimovas ir Anya nėra konkrečios rekonstrukcijos programos eksponentės ateities Rusija, jie simbolizuoja Rusijos sodo atgimimo viltį...
Charakteristika literatūrinis herojus Trofimovas Petya - buvęs mokytojas miręs sūnus Ranevskojus, paprastas žmogus, 26 arba 27 metai.
T. yra amžinas studentas, kuris niekada nebaigia kurso. Likimas sviedžia jį iš vietos į vietą. Šis herojus skelbia tikėjimą geresne ateitimi. Kad tai padarytume, jo nuomone, „turime dirbti ir iš visų jėgų padėti tiems, kurie ieško tiesos“.
T. peikia viską, kas stabdo Rusijos vystymąsi - „purvas, vulgarumas, azijietiškumas“, kritikuoja rusų inteligentiją, kuri nieko neieško ir nedirba. Bet herojus
Jis pats to nepastebi ryškus atstovas tokia inteligentija: tik gražiai kalba, nieko neveikdama. Būdinga frazė T.: „Pasieksiu arba parodysiu kitiems kelią pasiekti“ (į „aukščiausią tiesą“). T. neigia meilę, laikydamas ją kažkuo „smulkiu ir iliuziniu“. Jis tik ragina Anę juo patikėti, nes tikisi laimės. Ranevskaja priekaištauja T. šaltumui, kai sako, kad nėra skirtumo, parduotas turtas ar ne. Apskritai Ranevskaja nemėgsta herojaus, vadindama jį klucu ir antros klasės vidurinės mokyklos mokiniu. Spektaklio pabaigoje T. ieško užmirštų kaliošų, kurie tampa jo nevertingo, nors ir apšviesto simboliu. gražiais žodžiais, gyvenimas.
(Dar nėra įvertinimų)
Kiti raštai:
- Studentai visada buvo pagrindinė visuomenės dalis. Nes, pirma, tai jauni žmonės, kupini jėgų, pasitikėjimo savo teisumu ir galimybe transformuotis. Antra, tai studijuojantis jaunimas, tai yra žmonės, kuriems lemta kasdien papildyti žinias, susipažinti su naujais mokslo, filosofijos dalykais, Skaityti daugiau ......
- Ranevskajos dukra Anė ir Petya Trofimov, jos miręs buvęs auklėtojas jaunesnis brolis, nėra pagrindiniai „Vyšnių sodo“ veikėjai – juk spektaklio veiksmas orientuotas į dvaro su vyšnių sodu pardavimo istoriją. Daug glaudžiau susijęs su šiuo centriniu epizodu gyvenimo keliai Skaityti daugiau......
- Taip atsitiko kartų socialinėje situacijoje, kad šiandien gyvenantys žmonės tikrai gali nuspręsti, kas slypi už dviejų priešingų A. P. Čechovo pjesės „Vyšnių sodas“ personažų – Lopakhino ir Trofimovo – požiūrio į gyvenimą ir visuomenę. Kaip jie įsivaizdavo rytoj Skaityti daugiau ......
- Nepaisant to, kad pjesę „Vyšnių sodas“ daugelis Čechovo amžininkų, ypač Stanislavskis, suvokė kaip tragišką kūrinį, pats autorius manė, kad „Vyšnių sodas“ yra „komedija, kartais net farsas“. Visų pirma, jei pereisime nuo žanro apibrėžimo, tada tragedijai būdinga Skaityti daugiau ......
- Ranevskaja Liubovo literatūrinio herojaus charakteristikos Andreevna Ranevskaya yra žemės savininkė. Prieš 5 metus išvykau į užsienį po vyro ir mažojo sūnaus mirties. Ji gyveno Paryžiuje, priimdavo svečius, išleisdavo daug pinigų. R. lengva susikalbėti, be to, labai sentimentalus. Apie Skaityti Daugiau......
- Anya Literatūros herojaus ypatybės Anė yra Ranevskajos dukra. Mergina 17 metu. A. yra įsimylėjęs Petiją Trofimovą ir yra jo įtakoje. Mane žavi jo idėjos, kad aukštuomenė yra kalta prieš rusų tautą ir turi išpirkti savo kaltę. A. sako, kad Skaityti daugiau......
- Pjesę „Vyšnių sodas“ A. P. Čechovas parašė 1903 m. Ne tik socialinis-politinis, bet ir meno pasaulis pajuto poreikį atsinaujinti. A.P. Čechovas, būdamas talentingas žmogus kurie demonstravo savo įgūdžius apsakymai, į dramaturgiją įžengia kaip novatorius. Skaityti daugiau......
- Ypatingą vietą tarp komedijos „Vyšnių sodas“ personažų užima Piotras Trofimovas. Jis yra buvęs nuskendusio septynmečio Ranevskajos sūnaus mokytojas, paprastas žmogus. Jo tėvas buvo vaistininkas. Trofimovui dvidešimt šešeri ar dvidešimt septyneri metai, jis yra amžinas studentas, nešioja akinius ir įrodinėja, kad Skaityti daugiau ......
