Daug išmintingasis „Litrekon“ jums parengė ne tik trumpą esė-diskusiją apie Kutuzovo ir Napoleono lyginamąsias charakteristikas, bet ir lentelę, kurioje nurodomi tokie vertinimo kriterijai kaip išvaizda, charakterio bruožai, elgesys, tikslai ir kiti svarbūs aspektai.
(367 žodžiai) L. N. Tolstojus savo epiniame romane „Karas ir taika“ atskleidė žmonių įvaizdį. Ši sąvoka apėmė didikus, valstiečius, karius ir didžiausius vadus. Kūrinyje autorius ne tik kuria žavingą siužetą, parodantį žmonių elgesį lūžio taške, bet ir pateikia savo istorinių įvykių vertinimą. Taigi, lygindamas du vadus – Kutuzovą ir Napoleoną, autorius atveda skaitytoją prie Rusijos pergalės prieš „didžiąją“ prancūzų armiją per 1812 m. Tėvynės karą priežasčių.
L.N. Tolstojus lygina Napoleoną su vaiku. Jam karas yra žaidimas. Vadui rūpi ne tiek savo kariuomenės likimas, kiek savo didybė. Visi herojaus veiksmai yra nenatūralūs, jam būdingas „teatriškas elgesys“. Jis tiki, kad turi teisę žaisti žmonių gyvenimu, nes, jo nuomone, istoriją kuria jis. Šis fenomenalus pasitikėjimas savimi iš pradžių patraukė princą Andrejų. Napoleonas buvo jo stabas. Tačiau po susitikimo Austerlice herojus jame įžvelgė tik mažą žmogų, o ne puikų kitų žmonių likimų arbitrą. Andrejus suprato, kokie nereikšmingi buvo šio vado siekiai. Napoleonas gyvena postringavimais, apsimetinėjimu, atrodo, kad žaidžia palikuonims. Autorius neigiamai vertina šią istorinę asmenybę. Tolstojus niekada negalėjo susitaikyti su imperatoriaus, kuris užėmė valdžią virš žmonių galvų, žiaurumo ir savanaudiškumo.
Visiškai kitaip atrodo Rusijos kariuomenės vadas Kutuzovas. Tai tikras vadas. Jis nerimauja ne dėl to, kaip jį prisimins istorija, o dėl pagrindinės vertybės – karių gyvybės. Štai kodėl jis prisiėmė atsakomybę už sprendimą palikti Maskvą priešui per 1812 m. Tėvynės karą. Kutuzovas suprato, kad istoriją kuria ne vadai, o paprasti žmonės. Mūšio metu jis „nedavė jokių įsakymų“, tik stebėjo savo kariuomenės būklę. Jis elgiasi su savo kariais maloniai ir švelniai. Kutuzovas taip pat demonstruoja ypatingą požiūrį į Andrejų Bolkonskį: po senojo kunigaikščio mirties jis jam meiliai sako: „...Atmink, mano drauge, kad aš tavo tėvas, kitas tėvas...“. Vadas neieško sau šlovės kare, jam rūpi tik rusų žmonių laimė ir ramybė.
Kutuzovas, skirtingai nei Napoleonas, suprato, kad mūšio baigtį lemia ne ginklai, ne karių skaičius, ne vieta, o jausmas, kurį kiekvienas karys turi viduje. Tai yra kariuomenės dvasia. Būtent jis nusprendžia, kaip baigsis mūšis. Neįmanoma vienam vesti šimtų tūkstančių žmonių, kurie eina į mirtį. Pagrindiniai vyriausiojo vado uždaviniai – palaikyti kariuomenės moralę ir rūpintis kiekvieno kario gyvybe. Todėl būtent kariuomenės dvasia tapo viena iš Rusijos pergalės 1812 m. Tėvynės kare priežasčių.
| vertinimo kriterijus | Kutuzovas | napoleonas |
| išvaizda | korpulentiškas senukas pašaipaus ir meilaus žvilgsnio bei lėtos eisenos. atrodo netvarkingai, nesistengia sužavėti, net miega susirinkimuose ir verkia per kalbas. Per vieną mūšį jis prarado akį ir vaikšto su tvarsčiu. | žemo ūgio ir apkūnus vidutinio amžiaus vyriškis mažomis rankytėmis, judria eisena ir teatrališka išraiška. apsirengęs iki devynerių, rūpestingai save prižiūri, visada stengiasi daryti įtaką, net ir žiūrėdamas į sūnaus portretą. |
| charakteris | geras, simpatiškas ir nuoširdus žmogus, neturintis silpnybių (mėgsta pavalgyti ir nusnūsti, spokso į moteris), bet neabejingas šlovei. tikras patriotas ir išmintingas vadas, kuris išsiskyrė talentu ir sumanumu, o ne teismo intrigomis. | pasipūtęs ir pompastiškas aukštaūgis, keršijantis imperatoriams, nes valdžią jiems suteikė gimimas, o ne užkariavimas. tuščias ir savanaudiškas vadas, kuris šlovę vertina labiau nei žmonių gyvybes. abejingas savo šeimai, nes, nepaisant vienos santuokos, antrąją sudarė nenutraukdamas ryšių su žmona. |
| elgesį | visada stovi arti mūšio, nepaisant savo senatvės. drąsina ir gaili karių iki ašarų. jaučiasi asmeniškai atsakingas už kariuomenę ir tėvynę ir kaltina save dėl Maskvos atidavimo. | yra pakankamai toli nuo mūšio, prieš mūšį mėgsta sukurti dramatišką efektą ir sakyti apgailėtinas kalbas. Kareivis jį laiko moliu, iš kurio lipdo istoriją, todėl jų likimas jo ne itin domina. |
| misija | išgelbėti tėvynę | užvaldyti Europą ir tapti jos valdovu. |
| vaidmenį istorijoje | mano, kad jis neturi ypatingo vaidmens, todėl beveik nesikiša į įvykių eigą. | laiko save pasaulio centru ir likimų arbitru, todėl nuolatos daro įsakymus, kurie vis dėlto nevykdomi. |
| požiūris į karius | nuoširdžiai gailisi jų Europoje ir priešinasi ginkluotam konfliktui Austerlice. nuoširdžiai užjaučia juos Rusijoje ir rimtai žiūri į patirtus nuostolius. | varo savo karius po Europą, keldamas savo bendrapiliečius į daugybę pavojų ir jų negailėdamas. |
| išvada | Kutuzovas – patriotiškas ir išmintingas vadas, turėjęs pakankamai patirties ir gyvenimo žinių, kad išvestų Rusiją iš sunkios padėties. | Napoleonas yra jėgos ištroškęs ir nuotykių ieškotojas, neturintis talento ir sumanumo. tačiau jis per daug žaidė su imperatoriumi ir pamiršo, kokia jo pareiga žmonėms. jis atvedė šalį į daugybę nuostolių, o ne į gerovę. |
Tai tikra istorinė asmenybė, Prancūzijos imperatorius. Tolstojus nusprendė paneigti Napoleono legendą tikrojo humanizmo požiūriu. Romano pradžioje šis žmogus yra Andrejaus Bolkonskio stabas, Pierre'as Bezukhovas Napoleoną laiko puikiu žmogumi. Tačiau pamažu šie geriausi Tolstojaus herojai nusivilia savo stabu. Nuo pat pirmo Napoleono pasirodymo romane atsiskleidžia giliai neigiami jo charakterio bruožai. Išoriškai matome gerai maitinamą ir valdiškai išlepintą vyrą „apvaliu pilvu“, „riebiomis šlaunimis ir trumpomis kojomis“, „baltu putliu kaklu“, „putlia trumpa figūra“. Napoleone nėra nieko natūralaus, visas jo elgesys yra grynas postringavimas. Jis savanaudis, narcizas, žmonės jam nebuvo įdomūs. Po laimėto mūšio jis mėgsta vaikščioti po mūšio lauką ir žiūrėti į aukas. Galima sakyti, kad Napoleonas ir Kutuzovas yra vienas kitam priešingi, kaip nuoširdūs ir dirbtiniai, malonūs ir savanaudiški, žiaurūs.
Liaudies vadas Kutuzovas romane skaitytojų akivaizdoje pasirodo kaip paprastas žmogus, glaudžiai susijęs su rusų tauta, religingai su ja susijungęs, gebantis pakelti karių moralę, kai nereikia tikėtis pergalės. Kutuzovas visada išliko savimi bet kurioje situacijoje. Jis elgiasi kaip tikras Rusijos patriotas. Ir tai prieštarauja Napoleono įvaizdžiui, kuris buvo apgaulingas ir elgėsi apsimestinai, o Kutuzovas, priešingai, buvo malonus ir paprastas. Jis tikėjo, kad mūšio likimą sprendžia ne vyriausiojo vado įsakymai, ne kariuomenės vieta, ne ginklų ir nužudytų žmonių kokybė, o ta nepagaunama jėga, vadinama dvasia. kariuomenės." Ir kaip parodė vėlesni įvykiai: iš tiesų, neįmanoma numatyti, kaip viskas klostysis įvykiai, kaip pasielgs priešininkai – svarbu siekti pergalės ir nepasimesti. Nes yra „patikimas kursas įvykiai“.
KUTUZOVNAPOLEONAS Išraiškinga figūra, eisena, gestai, veido mimika; kartais meilus, kartais pašiepiantis žvilgsnis; sena švelni šypsena, susiraukšlėjusi kaip žvaigždės lūpų ir akių kampučiuose. Stora, trumpa figūra; riebios krūtys, apvalus pilvas; riebios trumpų kojų šlaunys; nervinga eisena; nemalonu – netikra šypsena.
KUTUZOVNAPOLEONAS Rodo tikrą rūpestį kariais (pažvelk į Browną), švelniai elgiasi su jais (Timochinas). Bando išgelbėti karių gyvybes. Nesirūpina kareiviais, yra jiems abejingas (perplaukiant Nemuną). Kariai yra priemonė pasiekti šlovę ir galią.
KUTUZOVNAPOLEONAS Nevaidino jokio vaidmens. Jis jokių užsakymų nedarė, o tik sutiko arba nesutiko su tuo, kas jam buvo pasiūlyta. „Pasaulio geradarės“ vaidmuo. Napoleonas davė savo įsakymus, kurie arba jau buvo įvykdyti prieš jį padarant, arba negalėjo būti įvykdyti ir nebuvo įvykdyti.
KUTUZOVNAPOLEONAS Tolstojus priešpastato Napoleoną (ir kaip karinį vadą, ir kaip asmenį) feldmaršalui Kutuzovui. Skirtingai nei Prancūzijos imperatorius, Rusijos vadas vadovavimo karinėms operacijoms nelaikė „šachmatų žaidimu“. Be to, jis niekada neprisiėmė pagrindinio vaidmens Rusijos armijos sėkmei. Skirtingai nei Napoleonas, jis pasikliovė ne savo genialumu, o kariuomenės jėga. Kutuzovas buvo įsitikinęs, kad „armijos dvasia“ kare turi lemiamą reikšmę. Įsivaizduojama Napoleono didybė ypač ryškiai pasireiškia scenoje, kai jis stovi ant Poklonnajos kalno ir žavisi Maskvos panorama: „Vienas mano žodis, vienas rankos judesys, ir ši senovės sostinė žuvo...“ Bet jis to nepadarė. turi ilgai džiaugtis savo didybe. Jis atsidūrė apgailėtinoje ir juokingoje padėtyje, niekada negavęs didingo miesto raktų.
KUTUZOVNAPOLEONAS vaizduojamas kaip vadas, kuris ne tiek vadovavo kariuomenės veiksmams, kiek netrukdė įvykių eigai. Ne vado, o jo širdies patirtis jam sako, kad karo baigtį nulemia moralinis rusų pranašumas. Todėl pirmąją savo užduotį jis laiko karių moralės kėlimu ir tikėjimo pergale įkvėpimu. Žiaurus, stengdamasis patenkinti savo ambicijas tūkstančių gyvybių kaina, bandydamas primesti savo valią visai šaliai. Jo elgesį lemia ne širdis, o protas, todėl jis pasmerktas pralaimėti. Tolstojaus nežavi laimėtų būsenų skaičius – jis turi kitokį matą: „Nėra didybės ten, kur nėra paprastumo ir tiesos“.
KUTUZOVNAPOLEONAS Jis malonus, išmintingas, paprastas ir atviras žmonėms, kaip paprastas – senas ir moraliai patyręs – žmogus. Vaizdas suteikiamas skirtingų žmonių suvokime. Jis vaizduojamas kaip žmogus ir gyvas pokalbiuose (su Bolkonskiu, Denisovu, Bagrationu), karinėse tarybose, Austerlico ir Borodino mūšiuose. Smulkus irzlumas, vaidyba – jis niekaip neprimena didelio žmogaus. Pabrėžiamas šaltumas ir pompastiškumas, jis visą laiką pozuoja, atlikdamas genijaus vaidmenį. „Jis buvo kaip vaikas, kuris, laikydamasis už vežimo viduje surištų virvelių, įsivaizduoja, kad vairuoja“.
Tolstojaus epe „Karas ir taika“ sukurti vadų Kutuzovo ir Napoleono atvaizdai yra ryškus Tolstojaus istorinių asmenybių vaizdavimo principų įkūnijimas. Šie herojai ne visais atžvilgiais sutampa su jų prototipais: „Karo ir taikos“ autorius nesistengė sukurti dokumentiškai patikimų jų portretų. Taigi romane nutylėta daug žinomų istorinių faktų, perdėtos kai kurios tikrosios vadų savybės (pavyzdžiui, Kutuzovo senatvė ir pasyvumas, Napoleono narcisizmas ir postringavimas).
Vertindamas rusų ir prancūzų vadus, kaip ir visas kitas istorines asmenybes, Tolstojus taikė griežtus moralinius kriterijus. Antitezė Kutuzovas - Napoleonas yra pagrindinė romano moralinė priešingybė. Jei Kutuzovą galima vadinti „teigiamu“ istorijos didvyriu, tai Napoleonas, kaip vaizdavo Tolstojus, yra pagrindinis jos „antiherojus“.
Autorius pabrėžia prancūzų vado pasitikėjimą savimi ir ribotumą, pasireiškiantį visais jo veiksmais, gestais ir žodžiais. „Europos herojaus“ portretas ironiškas, itin sumažintas. „stora, trumpa figūra“, „riebios trumpų kojų šlaunys“, šurmuliuojanti eisena – toks yra Napoleonas Tolstojaus vaizde. Šio herojaus elgesyje ryškus jo kalbėjimo būdas, siauras mąstymas ir narcisizmas. Jis įsitikinęs savo didybe ir genialumu: „gera ne tai, kas gera, o tai, kas jam į galvą atėjo“.
Rašytojas pabrėžia kontrastą tarp Napoleono išpūstos savigarbos ir jo nereikšmingumo. Kylantis komiškas efektas – geriausias stipria ir didinga „apsimetančios“ istorinės asmenybės bejėgiškumo ir tuštumos įrodymas.
Anot Tolstojaus, Napoleonas atliko „žiaurų, liūdną ir sunkų, nežmonišką vaidmenį, kuris jam buvo skirtas“. Vargu ar jis būtų galėjęs atlaikyti visą šio istorinio vaidmens svorį, jei jo protas ir sąžinė nebūtų aptemę.
Napoleonas – giliai nelaimingas žmogus, kuris to nepastebi tik dėl visiško moralinio jausmo stokos. Šis „Europos herojus“ yra moraliai aklas, nesuvokiantis „nei gėrio, nei grožio, nei tiesos, nei savo veiksmų prasmės, kurie buvo per daug priešingi gėriui ir tiesai, per toli nuo visko, kas žmogiška, kad suprastų jų prasmę. “
Pasak rašytojo, prie „gėrio ir tiesos“ galima prieiti tik atsižadėjus savo įsivaizduojamo didybės, tačiau Napoleonas visiškai nepajėgus šio „didvyriško“ poelgio.
Tačiau nepaisant to, kad Napoleonas yra pasmerktas atlikti savo „neigiamą“ vaidmenį istorijoje, Tolstojus nė kiek nesumažina savo moralinės atsakomybės už tai, ką padarė: „Jis, apvaizdos paskirtas liūdnam, nelaisvam tautų budelio vaidmeniui. , patikino, kad jo veiksmų tikslas buvo geros tautos ir kad jis gali valdyti milijonų likimus ir daryti gerus darbus per valdžią! ... Jis įsivaizdavo, kad jo valia vyksta karas su Rusija, o siaubas dėl to, kas įvyko, jo sielos netrenkė“.
Napoleono antipodas - Kutuzovas - yra liaudies moralės, tikrosios didybės, „paprastumo, gėrio ir tiesos“ įsikūnijimas. „Kutuzoviškas“, populiarus principas kontrastuojamas su „napoleonišku“, egoistiniu.
Rusijos vadą sunku pavadinti „didvyriu“: juk jis nesiekia pranašumo prieš kitus žmones. Apskritai Kutuzovas Tolstojaus vaizde neatitinka tradicinių idėjų apie karinį genijų. Rašytojas sąmoningai perdeda Rusijos vado menkumą. Taigi, vyriausiasis vadas užmiega per vieną iš karinių tarybų. Taip nutinka ne todėl, kad Kutuzovas norėjo „pademonstruoti savo panieką nusiteikimui ar dar kam nors“, o todėl, kad „jam tai buvo nepakeičiamas žmogaus poreikio – miego – patenkinimas“.
Kutuzovas neduoda įsakymų, pritardamas tam, kas jam atrodo pagrįsta, ir atmesdamas tai, kas neprotinga; atrodo, kad jis nieko nedaro, neieško kovos. Fili taryboje būtent šis vadas išoriškai ramiai nusprendžia palikti Maskvą, nors tai jam kainuoja siaubingą psichinę kančią.
Tolstojus parodo, kad, nebandydamas daryti įtakos istorijos eigai, Kutuzovas paklūsta istorinio proceso logikai ir intuityviai mato aukščiausią to, kas vyksta, prasmę. Tai paaiškina jo išorinį neveiklumą ir nenorą forsuoti įvykių eigą. Šis žmogus, pabrėžia rašytojas, apdovanotas tikra išmintimi, ypatingu instinktu, skatinančiu Tėvynės karo metu veikti pagal principą „kas turi atsitikti, tas įvyks savaime“.
Kutuzovo „nepaprastos galios suvokti vykstančių reiškinių prasmę“ šaltinis buvo jo liaudies jausmas. Šį jausmą jis „nešiojo savyje visu savo grynumu ir stiprybe“, dėl kurio herojus buvo „aukščiausias žmogiškas aukštumas“. Būtent šį jausmą atpažino Kutuzovo žmonės - ir Rusijos žmonės pasirinko vadą „atstovauti žmonių karui“.
Napoleonas laimėjo beveik visus mūšius. Kutuzovas pralaimėjo daugumą mūšių – Rusijos kariuomenė patyrė nesėkmių prie Krasnėjos ir Berezinos. Tačiau galų gale būtent Rusijos armija nugalėjo prancūzų armiją, kuriai vadovavo „puikusis vadas“ Napoleonas.
Taigi tikroji didybė, pasak Tolstojaus, nėra matuojama jokiomis istorikų „klaidingomis formulėmis“, ji yra artumas žmonėms ir pačiai gyvenimo esmei. Štai kodėl Napoleono genijus pasirodo esąs didelis istorinis melas. Tolstojus tikrą didybę atrado Kutuzove, kukliame karo darbe, žmonių ir žmonių žmoguje.
| Charakteris | Michailas Illarionovičius Kutuzovas | Napoleonas Bonapartas |
| Herojaus išvaizda, jo portretas | „...paprastumas, gerumas, tiesa...“ Tai gyvas, giliai jaučiantis ir išgyvenantis žmogus, „tėvo“, gyvenimą suprantančio ir matančio „seno žmogaus“ įvaizdis. | Satyrinis portreto vaizdavimas: „trumpos kojų storos šlaunys“, „riebi trumpa figūra“, nereikalingi judesiai, kuriuos lydi tuštybė. |
| Herojaus kalba | Paprasta kalba, vienareikšmiais žodžiais ir konfidencialiu tonu, pagarbiu požiūriu į pašnekovą, klausytojų grupę. | Puošnus, painus kalbėjimas, niekinantis požiūris į pašnekovą, klausytojų grupę. |
| Jo interesai | Visiškas pavaldumas Rusijos ir jos žmonių interesams, noras prieštarauti daugumos nuomonei ir paaukoti savo poziciją vardan Tėvynės (epizodas „Taryba Filioje“). | Didybės kliedesiai, asmenybės kultas visomis įmanomomis jo apraiškomis. |
| Charakterio bruožai | Kuklus, nuoširdus, paprastas, teisingas, drąsus, paprastiems žmonėms artimas žmogus, žinantis ir suprantantis jų jausmus, Kutuzovas yra aukščiausias vado išminties ir talento pasireiškimo laipsnis. | Tuščia, narciziška, arogantiška, veidmainiška, netikra pozuotoja. Napoleonas yra aukščiausias narcisizmo pasireiškimo laipsnis. |
| Požiūris į nugalėtuosius | Humaniškas, sąžiningas elgesys | Jis visiškai abejingas nugalėtųjų ir apskritai aplinkinių žmonių likimams. |
| Požiūris į karą | Karas yra blogis, baimė ir žmogžudystė. Norint jį laimėti, reikia daug skaičiuoti ir daug galvoti. Negalite priimti neapgalvotų sprendimų, dėl kurių miršta tūkstančiai žmonių, „drąsių vyrų“, „tėvynės sūnų“. Kutuzovas – patriotinių jausmų apimtas liaudies vadas, pasisavinęs visą liaudies išmintį. | „Karas yra žaidimas, o žmonės yra pėstininkai“ (1805) Žiaurus ir klastingas priešas, galintis daug aukotis vardan pergalės, vardan šlovės. Karas yra būdas įgyti pasaulinę šlovę, pakilti kitų akyse ir patekti į istoriją. Tačiau Napoleonas, pasak autoriaus, yra „nereikšmingiausias istorijos instrumentas“, „žmogus su aptemusia sąžine“. |
| Vado armija | Drąsūs, drąsūs, galintys atlikti žygdarbius, pagauti patriotinių jausmų, kariuomenė, „tėvo Kutuzovo vaikai“ | Plėšikų, plėšikų ir žudikų armija, visų neigiamų Napoleono bruožų įkūnijimas. |
| Pagrindiniai veikėjo charakterio supratimo metai | 1805, 1812, 1813 m. | 1803, 1805, 1812 m., Napoleonas prie Šv. Elenos. |
| Levo Tolstojaus požiūris į personažą | Herojus, išreiškiantis autoriaus mintis apie karą: karą valdo ne individai, o žmonės, masės. M.I. Kutuzovas yra „stipriausias dvasios“ vadas. | „Vaikas, kuris laikosi už vežimo viduje surištų virvelių, įsivaizduoja, kad vairuoja“. „...nereikšmingiausias istorijos instrumentas...“ |
| Idėja įkūnyta herojaus nupjautame šautuve | Taikos, ramybės ir tylos idėja. | Karo idėja, beprasmė ir kruvina. |
| Išvada | Lyginamosios Kutuzovo ir Napoleono atvaizdų charakteristikos yra pagrįstos priešprieša, šių herojų priešprieša ir idėjomis, kurias jie įkūnija, kurių įkūnijimas jie yra. Gailestingasis Kutuzovas priešpastatomas savanaudiškam Napoleonui. Jie tapo dviejų idėjų įkūnijimu: karo ir taikos. Verta paminėti, kad Levo Tolstojaus romane sukurti įvaizdžiai labai skiriasi nuo tikrų istorinių asmenybių. Kutuzovas ir Napoleonas istorijoje yra tik Kutuzovo ir Napoleono karo ir taikos prototipai, apdovanoti daugybe meninių bruožų, epinio romano autoriaus redagavimo ir pastabų. | |
- Personažas Ilja Rostovas Nikolajus Rostovas Natalija Rostova Nikolajus Bolkonskis Andrejus Bolkonskis Marya Bolkonskaya Išvaizda Garbanotas, žemo ūgio jaunas vyras, kurio veidas yra paprastas, jis nesiskiria išoriniu grožiu, turi didelę burną, bet yra juodomis akimis. Žemo ūgio su sausais figūros kontūrais. Visai grazus. Ji silpno kūno, neišsiskirianti grožiu, plonaveidė, traukia dėmesį didelėmis, liūdnomis, švytinčiomis akimis. Charakteris: geraširdis, mylintis [...]
- Prie romano „Karas ir taika“ L. N. Tolstojus dirbo 1863–1869 m. Didelės apimties istorinės ir meninės drobės sukūrimas pareikalavo milžiniškų rašytojo pastangų. Taigi 1869 m. „Epilogo“ juodraščiuose Levas Nikolajevičius prisiminė „skausmingą ir džiaugsmingą atkaklumą ir jaudulį“, kurį patyrė darbo procese. „Karo ir taikos“ rankraščiai liudija, kaip buvo sukurtas vienas didžiausių pasaulio kūrinių: rašytojo archyve išliko per 5200 dailiai parašytų lapų. Iš jų galite atsekti visą istoriją [...]
- Savo romane „Karas ir taika“ Tolstojus atskleidžia kelių rusų šeimų trijų kartų gyvenimą. Rašytojas pagrįstai šeimą laikė visuomenės pagrindu, joje įžvelgė meilę, ateitį, ramybę ir gėrį. Be to, Tolstojus tikėjo, kad moraliniai įstatymai nustatomi ir išsaugomi tik šeimoje. Rašytojui šeima yra miniatiūrinė visuomenė. Beveik visi L.N. herojai. Tolstojus yra šeimos žmonės, todėl apibūdinti šiuos personažus neįmanoma neanalizavus jų santykių šeimoje. Juk gera šeima, tikėjo rašytoja, yra […]
- Tolstojus visa ko pagrindu laikė šeimą. Jame yra meilė, ateitis, ramybė ir gėris. Šeimos sudaro visuomenę, kurios moralės dėsniai nustatomi ir išsaugomi šeimoje. Rašytojo šeima yra miniatiūrinė visuomenė. Beveik visi Tolstojaus herojai yra šeimos žmonės, ir jis apibūdina juos per savo šeimas. Romane prieš mus klostosi trijų šeimų gyvenimas: Rostovų, Bolkonskių, Kuraginų. Romano epiloge autorius parodo laimingas „naująsias“ Nikolajaus ir Marijos, Pierre'o ir Natašos šeimas. Kiekviena šeima yra apdovanota būdingais [...]
- Pats Tolstojaus romano pavadinimas „Karas ir taika“ byloja apie nagrinėjamos temos mastą. Rašytojas sukūrė istorinį romaną, kuriame interpretuojami pagrindiniai pasaulio istorijos įvykiai, o jų dalyviai – tikros istorinės asmenybės. Tai Rusijos imperatorius Aleksandras I, Napoleonas Bonapartas, feldmaršalas Kutuzovas, generolai Davoutas ir Bagrationas, ministrai Arakčejevas, Speranskis ir kt. Tolstojus turėjo savo specifinį požiūrį į istorijos raidą ir individo vaidmenį joje. Jis tikėjo, kad tik tada žmogus gali daryti įtaką [...]
- Levas Tolstojus savo darbuose nenuilstamai tvirtino, kad moterų socialinis vaidmuo yra nepaprastai didelis ir naudingas. Natūrali jos išraiška – šeimos išsaugojimas, motinystė, rūpinimasis vaikais ir žmonos pareigos. Romane „Karas ir taika“ Natašos Rostovos ir princesės Marijos atvaizduose rašytojas parodė retas tuometinei pasaulietinei visuomenei moteris, geriausias XIX amžiaus pradžios kilmingos aplinkos atstoves. Abu savo gyvenimą skyrė šeimai, jautė stiprų ryšį su ja per 1812 m. karą, aukojosi […]
- N. G. Černyševskis straipsnyje „Apie grafo Tolstojaus kūrybą“ pagrindinę Tolstojaus kūrybos techniką pavadino „sielos dialektika“: „Psichologinė analizė gali įgauti vis daugiau charakterių kontūrų; kita – socialinių santykių ir susidūrimų įtaka veikėjams, trečia – jausmų sąsaja su veiksmais... Grafas Tolstojus labiausiai yra pats psichinis procesas, jo formos, jo dėsniai, sielos dialektika...“ L. N. Tolstojus domisi sielos dialektika ir apskritai, ir kiekviena jos apraiška. Rašytojas seka […]
- Romane „Karas ir taika“ L. N. Tolstojus parodė Rusijos visuomenę karinių, politinių ir moralinių išbandymų laikotarpiu. Žinoma, kad laiko charakterį lemia ne tik valstybininkų, bet ir paprastų žmonių mąstymas bei elgesys, kartais vieno žmogaus ar šeimos gyvenimas, bendraujantis su kitais, gali byloti apie visą epochą. Šeima, draugystė ir meilės santykiai sieja romano herojus. Dažnai juos skiria abipusis priešiškumas ir priešiškumas. Levui Tolstojui šeima yra aplinka […]
- Prancūzams palikus Maskvą ir pajudėjus Smolensko keliu į vakarus, prasidėjo prancūzų kariuomenės žlugimas. Kariuomenė tirpo mūsų akyse: ją persekiojo badas ir ligos. Tačiau blogiau už badą ir ligas buvo partizanų būriai, kurie sėkmingai atakavo vilkstines ir net ištisus būrius, sunaikindami prancūzų kariuomenę. Romane „Karas ir taika“ Tolstojus aprašo dviejų nepilnų dienų įvykius, tačiau kiek tame pasakojime yra tikroviškumo ir tragizmo! Tai rodo mirtį, netikėtą, kvailą, atsitiktinę, žiaurią ir [...]
- Tolstojus savo romane plačiai naudoja antitezės arba opozicijos techniką. Akivaizdžiausios antitezės: gėris ir blogis, karas ir taika, sutvarkantys visą romaną. Kitos antitezės: „teisinga – neteisinga“, „neteisinga – tiesa“ ir tt Remdamasis antitezės principu, L. N. Tolstojus apibūdina Bolkonskių ir Kuraginų šeimas. Pagrindiniu Bolkonskių šeimos bruožu galima vadinti norą laikytis proto dėsnių. Nė vienam iš jų, išskyrus galbūt princesę Mariją, būdingas atviras jausmų pasireiškimas. Šeimos galvos pavidalu senas […]
- „Karas ir taika“ – Rusijos nacionalinė epopėja, atspindinti Rusijos tautos nacionalinį charakterį tuo metu, kai buvo sprendžiamas jų istorinis likimas. L. N. Tolstojus prie romano dirbo beveik šešerius metus: nuo 1863 iki 1869 m. Nuo pat darbo su kūriniu pradžios rašytojo dėmesį patraukė ne tik istoriniai įvykiai, bet ir privatus šeimos gyvenimas. Pačiam L. N. Tolstojui viena pagrindinių jo vertybių buvo šeima. Šeima, kurioje jis užaugo, be kurios nebūtume pažinę rašytojo Tolstojaus, šeima […]
- Pagrindinis romano „Karas ir taika“ įvykis yra 1812 m. Tėvynės karas, sukrėtęs visą Rusijos tautą, parodęs visam pasauliui jos galią ir jėgą, išvedęs paprastus rusų didvyrius ir puikų vadą, o tuo pačiu atskleidė tikrąją kiekvieno konkretaus žmogaus esmę. Tolstojus savo kūryboje vaizduoja karą kaip rašytojas realistas: sunkus darbas, kraujas, kančia, mirtis. Štai kampanijos prieš mūšį nuotrauka: „Princas Andrejus su panieka žiūrėjo į šias nesibaigiančias, trukdančias komandas, vežimus, […]
- L. N. Tolstojaus romanas „Karas ir taika“, anot garsių rašytojų ir kritikų, yra „didžiausias romanas pasaulyje“. „Karas ir taika“ – epinis romanas apie šalies istorijos įvykius, būtent 1805–1807 m. karą. ir 1812 m. Tėvynės karas. Centriniai karų herojai buvo vadai – Kutuzovas ir Napoleonas. Jų atvaizdai romane „Karas ir taika“ sukurti antitezės principu. Tolstojus, romane šlovindamas vyriausiąjį vadą Kutuzovą kaip Rusijos žmonių pergalių įkvėpėją ir organizatorių, pabrėžia, kad Kutuzovas yra tikras […]
- L. N. Tolstojus yra didžiulio, pasaulinio masto rašytojas, nes jo tyrinėjimo objektas buvo žmogus, jo siela. Tolstojui žmogus yra Visatos dalis. Jis domisi keliu, kuriuo eina žmogaus siela, siekdama aukštumo, idealo, siekdama pažinti save. Pierre'as Bezukhovas yra sąžiningas, labai išsilavinęs bajoras. Tai spontaniška prigimtis, galinti ūmiai jausti ir lengvai susijaudinti. Pierre'ui būdingos gilios mintys ir abejonės, gyvenimo prasmės ieškojimas. Jo gyvenimo kelias sudėtingas ir vingiuotas. […]
- Gyvenimo prasmė... Dažnai galvojame, kokia galėtų būti gyvenimo prasmė. Kiekvieno iš mūsų ieškojimų kelias nėra lengvas. Kai kurie žmonės supranta, kas yra gyvenimo prasmė, kaip ir su kuo gyventi, tik savo mirties patale. Panašiai nutiko ir su Andrejumi Bolkonskiu, ryškiausiu, mano nuomone, L. N. Tolstojaus romano „Karas ir taika“ herojumi. Pirmą kartą su princu Andrejumi susitinkame vakare Anos Pavlovnos Scherer salone. Princas Andrejus smarkiai skyrėsi nuo visų čia esančių. Jame nėra nenuoširdumo ar veidmainystės, todėl būdinga aukščiausiai [...]
- Tai nėra lengvas klausimas. Kelias, kurį reikia eiti, norint rasti atsakymą į jį, yra skausmingas ir ilgas. Ir ar surasi? Kartais atrodo, kad tai neįmanoma. Tiesa yra ne tik geras dalykas, bet ir užsispyręs dalykas. Kuo toliau ieškote atsakymo, tuo daugiau klausimų kyla. Ir dar ne vėlu, bet kas pasuks atgal pusiaukelėje? Ir dar yra laiko, bet kas žino, gal atsakymas yra du žingsniai nuo jūsų? Tiesa viliojanti ir įvairiapusė, tačiau jos esmė visada ta pati. Kartais žmogus mano, kad atsakymą jau rado, bet pasirodo, kad tai miražas. […]
- Epas romanas L. N. Tolstojaus „Karas ir taika“ – tai kūrinys, grandiozinis ne tik jame aprašomų istorinių įvykių monumentalumu, autoriaus giliai ištirtu ir meniškai perdirbtu į vientisą loginę visumą, bet ir kuriamų vaizdų – tiek istorinių – įvairove. ir išgalvotas. Vaizduodamas istorinius personažus, Tolstojus buvo labiau istorikas nei rašytojas: „Ten, kur kalba ir veikia istorinės asmenybės, jis nesugalvojo ir nenaudojo medžiagų. Išgalvoti veikėjai aprašomi […]
- Levas Tolstojus yra pripažintas psichologinių vaizdų kūrimo meistras. Kiekvienu atveju rašytojas vadovaujasi principu: „Kas yra didesnis žmogus?“, nesvarbu, ar jo herojus gyvena tikrą gyvenimą, ar neturi moralinio principo ir yra dvasiškai miręs. Tolstojaus darbuose visi herojai rodomi jų personažų raidoje. Moteriški vaizdai yra šiek tiek schematiški, tačiau tai atspindi šimtmečius vyraujantį požiūrį į moteris. Bajorų visuomenėje moteriai teko vienintelė užduotis – gimdyti vaikus, padauginti bajorų sluoksnį. Mergina iš pradžių buvo graži [...]
- „Karas ir taika“ – vienas ryškiausių pasaulinės literatūros kūrinių, atskleidžiantis nepaprastą žmonių likimų, charakterių turtingumą, precedento neturintį gyvenimo reiškinių aprėptį, giliausiai atvaizduojantis svarbiausius Rusijos istorijos įvykius. žmonių. Romano pagrindas, kaip pripažino L. N. Tolstojus, yra „liaudies mintis“. „Bandžiau rašyti žmonių istoriją“, – sakė Tolstojus. Žmonės romane – ne tik persirengę valstiečiai ir valstiečiai kareiviai, bet ir Rostovų kiemo žmonės, pirklys Ferapontovas, armijos karininkai […]
- Epiniame romane „Karas ir taika“ Levas Nikolajevičius Tolstojus talentingai pavaizdavo keletą moterų personažų. Rašytoja bandė įsigilinti į paslaptingą moters sielos pasaulį, nustatyti moralinius bajorės gyvenimo dėsnius Rusijos visuomenėje. Vienas iš sudėtingų vaizdų buvo princo Andrejaus Bolkonskio sesuo, princesė Marya. Seno žmogaus Bolkonskio ir jo dukters atvaizdų prototipai buvo tikri žmonės. Tai Tolstojaus senelis N. S. Volkonskis ir jo dukra Marija Nikolajevna Volkonskaja, kuri gyveno […]
Kurdamas savo epinį romaną „Karas ir taika“, Tolstojus į kūrinį įveda realias istorines asmenybes, iš kurių pagrindiniai yra Kutuzovas ir Napoleonas. Autorius priešpastato du puikius vadus vienas kitam.
Rusijos feldmaršalas Kutuzovas yra senas, ligotas vyras, turintis antsvorį, randuotą veidą ir tik vieną matančią akį, nes kitą prarado mūšyje. Jo žingsnis sunkus ir lėtas, jis pats neskubantis. Nepaisant to, Kutuzovo išmintis ir įžvalgumas nusipelno pagarbos dėl savo turtingos karinės patirties ir sugebėjimo „pajusti“ savo kariuomenę.
Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų rašinį pagal vieningo valstybinio egzamino kriterijus
Ekspertai iš svetainės Kritika24.ru
Pirmaujančių mokyklų mokytojai ir dabartiniai Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.
Iš visų jėgų didysis vadas saugo Rusijos kariuomenę nuo nenaudingų mūšių ir stengiasi, kad žmonių nuostoliai būtų kuo mažesni. Vyriausiasis vadas rūpinasi savo kariais, jis neabejingas kariuomenės likimui ir jam nereikia beprasmių aukų. Jis niekada nerizikuos paprasto kareivio gyvybe dėl apdovanojimų, įsakymų ir imperatoriaus palankumo, nes supranta visą atsakomybę už Rusijos kariuomenę. Kutuzovas nesipuikuoja savo nuopelnais ir jų neaukština, jis yra paprastas ir aiškus bendraujant, jo patriotizmas ir tvirtumas, sumanumas ir gebėjimas numatyti įvykius, nevalingai patraukia skaitytoją.
Prancūzijos imperatorius yra žemo ūgio ir apkūnus. Tačiau Napoleonas yra daug jaunesnis už Kutuzovą ir, skirtingai nei Rusijos vyriausiasis vadas, yra visiškai sveikas, todėl kupinas jėgų ir energijos, aktyvus ir ambicingas. Jo žingsnis ryžtingas ir tvirtas, kaip ir troškimas užkariauti visą pasaulį ir paskelbti jo sostinę Paryžių. Jis yra stiprus ir pasitikintis lyderis, jie pasiruošę juo sekti, yra pasirengę už jį mirti. Napoleonas yra savanaudis ir kupinas narcisizmo, mėgsta sakyti ilgas ir apgailėtinas kalbas kariams, siunčiant juos į mūšį. Tuo pačiu metu Prancūzijos imperatorius yra abejingas žmonių, kurie dėl jo eina į mirtį, likimui. To pavyzdys – jo absoliutus abejingumas lenkams laužams kertant upę, kai jie skendo tiesiai priešais jį, norėdami įrodyti Napoleonui savo ištikimybę ir norą dėl jo rizikuoti. Vadas nesirūpina žmonių praradimais, jis yra pasirengęs sumokėti šią kainą už šlovę ir didybę. Jam malonu stebėti mūšį mūšio lauke, išbarstytame priešo armijos karių ir savo karių kūnais, tai džiugina jo pasididžiavimą. Napoleonas save laiko pasaulio valdovu, yra pripratęs prie prabangos ir turtų. Visos šios savybės atstumia skaitytoją.
Taigi galima daryti išvadą, kad Kutuzovas „Kare ir taikoje“ pasirodo kaip pozityvus herojus, įkūnijantis tikrojo patriotizmo ir rusiškos dvasios idėjas. Napoleonas veikia kaip budelis, daugybės žmonių naikintojas ir neigiamas pasaulio istorijos veikėjas.
Atnaujinta: 2018-04-29
Dėmesio!
Ačiū už dėmesį.
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir spustelėkite Ctrl + Enter.
Tai darydami suteiksite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.
