Pasakoje" Išmintingasis menkniekis„Sakoma, kad pasaulyje gyveno menkniekis, kuris visko bijojo, bet tuo pat metu laikė save išmintingu. Tėvas jam liepė prieš mirtį būti atsargus ir taip gyvens. „Žiūrėk, sūnau“, – tarė senis, mirštantis, – jei nori kramtyti savo gyvybę, tai atmerk akis! Piskaras jo klausėsi ir pradėjo galvoti vėlesnis gyvenimas. Jis sugalvojo sau tokį namą, į kurį niekas, išskyrus jį patį, negalėtų patekti, ir pradėjo galvoti, kaip elgtis likusį laiką.
Šia pasaka autorius bandė parodyti valdininkų gyvenimą, kurie nieko gyvenime nedarė, o tik sėdėjo savo „duobėje“ ir bijojo aukštesnio rango. Jie bijojo kažkaip pakenkti sau, jei išeis už savo „skylės“. Kad galbūt ten atsiras kažkokia jėga, galinti staiga atimti iš jų tokį rangą. Gyvenimas be prabangos jiems yra tas pats, kas mirtis, bet tuo pačiu reikia likti vienoje vietoje ir viskas bus gerai.
Kaip tik tai galima pamatyti menkniekio atvaizde. Jis pasirodo pasakoje per visą istoriją. Jei prieš tėvo mirtį gurmano gyvenimas buvo įprastas, tai po mirties jis slapstėsi. Jis drebėdavo kiekvieną kartą, kai kas nors plaukdavo ar sustodavo prie jo duobės. Jis nebaigė valgyti, bijojo vėl išeiti. Ir nuo prieblandos, kuri nuolatos karaliavo jo skylėje, gudūnas buvo pusiau aklas.
Visi laikė kvailį, bet jis pats save laikė išmintingu. Pasakos pavadinimas „Išmintingasis Minnow“ slepia akivaizdžią ironiją. „Išmintingas“ reiškia „labai protingas“, tačiau šioje pasakoje šio žodžio reikšmė reiškia ką kita – išdidų ir kvailą. Didžiuojasi, nes laiko save protingiausiu, nes rado būdą apsaugoti savo gyvybę nuo išorinės grėsmės. O jis kvailas, nes niekada nesuprato gyvenimo prasmės. Nors gyvenimo pabaigoje mažylis galvoja gyventi kaip visi, nesislėpti savo duobėje ir vos sukaupęs jėgas išplaukti iš pastogės vėl ima drebėti ir vėl laiko šią mintį kvaila. „Išlįsiu iš duobės ir plauksiu kaip aukso akis per visą upę! Bet kai tik apie tai pagalvojo, jis vėl išsigando. Ir jis drebėdamas pradėjo mirti. Jis gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo“.
Kad sarkastiškiau būtų parodytas gubernijos gyvenimas, pasakoje yra hiperbolė: „Jis negauna atlyginimo ir nelaiko tarnų, nežaidžia kortomis, negeria vyno, nerūko tabako, nepersekioja. raudonos merginos...“. Groteskas: „Ir išmintingas menkaulis taip gyveno daugiau nei šimtą metų. Viskas drebėjo, viskas drebėjo“. Ironija: „Greičiausiai jis mirė, nes koks malonumas lydekai praryti ligotą, mirštantį šunį ir tuo labiau išmintingą?
Kasdieniame gyvenime dominuoja kalbantys gyvūnai liaudies pasakos. Kadangi pasakoje M.E. Saltykovas-Ščedrinas taip pat turi kalbantį menką, tada jo pasaka panaši į liaudies pasaką.
Kartą gyveno menkniekis. Ir jo tėvas, ir motina buvo protingi; Po truputį ir po truputį sausringi akių vokai (daug metų. – Red.) gyveno upėje ir neįkliūdavo nei į žuvienės sriubą, nei į lydekas. Jie tą patį užsakė mano sūnui. „Žiūrėk, sūnau“, – tarė senas gubernatorius, mirštantis, – jei nori kramtyti savo gyvybę, tai atmerk akis!
Ir jaunasis mažylis turėjo proto. Jis pradėjo naudotis šiuo protu ir pamatė: kad ir kur pasisuktų, jis buvo prakeiktas. Aplinkui, vandenyje, plaukia visos didelės žuvys, o jis – mažiausias iš visų; Bet kuri žuvis gali jį praryti, bet jis negali praryti nieko. Ir jis nesupranta: kam nuryti? Vėžys gali perpjauti jį per pusę savo nagais, vandens blusa gali įkąsti į stuburą ir mirtinai nukankinti. Netgi jo brolis guolis – o kai pamatys, kad pagavo uodą, visa banda puls jo išsinešti. Jie atims jį ir pradės kovoti vienas su kitu, tik jie už dyką sutraiškys uodą.
O vyras? - Kas čia per piktavališkas padaras! nesvarbu, kokias gudrybes jis sugalvojo, norėdamas jį sunaikinti, menkniekis, veltui! Ir tinklas, ir tinklai, ir viršūnės, ir tinklas, ir galiausiai... meškerė! Atrodo, kas gali būti kvailiau už oudą? - Siūlas, kabliukas ant siūlo, sliekas ar musė ant kabliuko... O kaip jie uždedami? . labai, galima sakyti, nenatūralioje padėtyje! Tuo tarpu būtent ant meškerės pagaunama daugiausiai velnių!
Senas tėvas jį ne kartą perspėjo apie udą. „Labiausiai saugokitės oud! - tarė jis, - nes nors tai kvailiausias sviedinys, bet pas mus, menkniekiai, kas kvaila, tas tiksliau. Į mus įmes musę, tarsi norėtų mumis pasinaudoti; Jei paimsi, tai mirtis musėje!
Senolis taip pat pasakojo, kaip kartą vos nesusitrenkė į ausį. Tuo metu juos gaudė visa artelis, tinklas buvo ištemptas per visą upės plotį, o dugnu tempė apie du kilometrus. Aistra, kiek žuvų tada buvo sugauta! Ir lydekos, ir ešeriai, ir kubeliai, ir kuojos, ir kuojos - net kušetės karšius iš dumblo pakėlė iš dumblo! Ir mes praradome mažylių skaičių. O kokias baimes jis, senas guolis, kentėjo velkant upe – to nei pasakoje, nei rašikliu aprašyti negaliu. Jis jaučia, kad yra vežamas, bet nežino kur. Mato, kad iš vienos pusės turi lydeką, o iš kitos – ešerius; galvoja: kaip tik dabar arba vienas, arba kitas jį suvalgys, bet neliečia... „Tuo metu nebuvo laiko maistui, brolau! Kiekvienas galvoja apie vieną dalyką: mirtis atėjo! bet kaip ir kodėl ji atėjo – niekas nesupranta. . Galiausiai jie ėmė užkimšti gaubto sparnus, nutempė jį į krantą ir pradėjo mėtyti žuvį iš ritės į žolę. Tada jis sužinojo, kas yra ukha. Ant smėlio plazda kažkas raudono; nuo jo aukštyn bėga pilki debesys; ir buvo taip karšta, kad jis tuoj pat suglebo. Jau pykina be vandens, o paskui pasiduoda... Išgirsta „ugnis“, sako jie. Ir ant „laužo“ ant šito dedamas kažkas juodo, o jame vanduo, kaip ežere, dreba per audrą. Tai yra „katilas“, sako jie. Ir galų gale jie pradėjo sakyti: įdėkite žuvį į „katilą“ - bus „žuvies sriuba“! Ir jie pradėjo ten mesti mūsų brolį. Kai žvejys trinkteli žuvį, ji iš pradžių pasiners, paskui iššoks kaip pamišusi, tada vėl pasiners ir nutils. „Uhi“ reiškia, kad ji paragavo. Spardėsi ir spardė iš pradžių beatodairiškai, o paskui vienas senukas pažiūrėjo į jį ir pasakė: „Ko gi jam, vaikeli, žuvienė! tegul auga upėje! Jis paėmė jį už žiaunų ir paleido į laisvą vandenį. O jis, nebūk kvailas, eina namo iš visų jėgų! Jis atbėgo, o jo guolis žiūrėjo iš duobės, nei gyvas, nei negyvas...
Ir ką! Kad ir kiek tuo metu senolis aiškino, kas yra žuvienė ir iš ko ji susideda, tačiau net ir įneštas į upę retai kas gerai suprasdavo žuvies sriubą!
Tačiau jis, sūnus, puikiai atsiminė gubernatoriaus tėvo pamokymus ir net suvyniojo juos į ūsus. Jis buvo apsišvietęs menkniekis, saikingai liberalus ir labai tvirtai suprato, kad gyventi nėra lyg laižyti sraigtą. „Reikia gyventi taip, kad niekas nepastebėtų, – tarė jis sau, – kitaip tu tiesiog dingsi! - ir ėmė susitvarkyti. Visų pirma, aš sugalvojau sau skylę, kad jis galėtų į ją įlipti, bet niekas kitas neįeitų! Šią skylę jis iškasė nosimi visus metus, o kiek baimės jis tuo metu apėmė, nakvodamas arba purve, arba po vandenine varnalėša, ar viksva. Tačiau pagaliau jis jį išrado iki tobulumo. Švaru, tvarkinga – tiek, kad tilptų vienas žmogus. Antras dalykas, apie savo gyvenimą, jis nusprendė taip: naktį, kai miega žmonės, gyvūnai, paukščiai ir žuvys, jis mankštinsis, o dieną sėdės duobėje ir drebės. Bet kadangi jam dar reikia gerti ir valgyti, o algos negauna ir tarnų nelaiko, tai apie pietus išbėgs iš duobės, kai jau visos žuvys bus sočios ir, duok Dieve, gal duosiu boogerį ar du. O jei neparūpins, alkanas atsiguls į duobę ir vėl drebės. Nes geriau nevalgyti ir negerti, nei prarasti gyvybę pilnu skrandžiu.
Tą jis ir padarė. Naktį dariau mankštą, in mėnulio šviesa Plaukdavo, o dieną įlipdavo į duobę ir drebėdavo. Tik vidurdienį jis išbėgs ko nors paimti – bet ką tu darysi vidurdienį! Šiuo metu nuo karščio po lapu slepiasi uodas, o po žieve – blakė. Sugeria vandenį – ir šabas!
Dieną jis guli duobėje, naktimis nepakankamai miega, nebaigia valgyti ir vis galvoja: „Atrodo, aš gyvas? oi, rytoj bus kažkas?
Jis užmiega, nuodėmingai, o miegodamas sapnuoja, kad turi laimėtas bilietas ir juo laimėjo du šimtus tūkstančių. Neprisiminęs savęs su džiaugsmu, apsivers ant kito šono - štai, jam iš skylės kyšo pusė snukio... O jei tuo metu mažas šuniukas buvo šalia! Juk būtų jį ištraukęs iš duobės!
Vieną dieną jis pabudo ir pamatė: priešais jo duobę stovi vėžys. Jis stovi nejudėdamas, tarsi užkerėtas, kaulėtomis akimis žiūri į jį. Tekant vandeniui juda tik ūsai. Štai tada jis išsigando! Ir pusę dienos, kol visiškai sutemo, laukė šis vėžys, o tuo tarpu jis vis drebėjo, vis drebėjo.
Kitą kartą jis kaip tik spėjo sugrįžti į duobę prieš aušrą, tik saldžiai žiovojo, laukdamas miego - žiūrėjo, iš niekur, prie pat duobės stovėjo lydeka, plakanti dantimis. Ir ji taip pat saugojo jį visą dieną, lyg jai būtų gana jo vieno. Ir jis lydeką apgavo: neišlipo iš duobės, o buvo šabas.
Ir tai jam nutiko ne kartą, ne du, o beveik kiekvieną dieną. Ir kiekvieną dieną jis drebėdamas iškovojo pergales ir pergales, kiekvieną dieną šaukė: „Šlovė tau, Viešpatie! gyvas!
Tačiau to neužtenka: jis nevedė ir neturėjo vaikų, nors tėvas turėjo didelė šeima. Jis samprotavo taip:
„Tėvas galėjo gyventi juokaudamas! Tuo metu lydekos buvo mielesnės, o ešeriai mūsų negeisdavo mažų mailiaus. Ir nors kartą jam jau ruošėsi užkliūti už ausies, jį išgelbėjo senis! O dabar, kai padaugėjo žuvų upėse, mažučiai yra garbingi. Taigi čia nėra laiko šeimai, o kaip gyventi savarankiškai!
Ir išmintingasis šitaip gyveno daugiau nei šimtą metų. Viskas drebėjo, viskas drebėjo. Jis neturi draugų, giminaičių; nei jis niekam, nei kas jam. Jis nežaidžia kortomis, negeria vyno, nerūko tabako, nesivaiko karštų merginų - jis tiesiog dreba ir galvoja tik viena: „Ačiū Dievui! atrodo, kad gyvas!
Net lydekos galiausiai ėmė jį girti: „Jei tik visi taip gyventų, upė būtų rami! Bet jie tai pasakė tyčia; jie manė, kad jis rekomenduos save pagirti - taigi, sako, aš jam čia antausiu! Tačiau jis nepasidavė ir šiai gudrybei ir dar kartą savo išmintimi nugalėjo priešų machinacijas.
Kiek metų praėjo nuo šimto metų, nežinia, tik išmintingas žmogelis pradėjo mirti. Jis guli duobėje ir galvoja: „Ačiū Dievui, aš mirštu dėl savo mirties, kaip mirė mano mama ir tėvas“. Ir tada jis prisiminė lydekos žodžius: „Jei tik visi gyventų taip, kaip gyvena šis išmintingas menkas...“ Na, tikrai, kas tada būtų?
Jis pradėjo galvoti apie savo protą ir staiga atrodė, kad kažkas jam sušnibždėjo: „Galų gale, šitaip, galbūt, jau seniai būtų išmirusi visa gurmanų rasė!
Nes norint tęsti gubernijos šeimą, pirmiausia reikia šeimos, o jis jos neturi. Tačiau to neužtenka: kad gudžų šeima sustiprėtų ir klestėtų, kad jos nariai būtų sveiki ir energingi, būtina, kad jie būtų užauginti savo gimtojoje stichijoje, o ne duobėje, kurioje jis beveik aklas. amžina prieblanda. Būtina, kad mažyliai gautų pakankamai mitybos, kad jie neatstumtų visuomenės, dalytųsi duona ir druska vieni iš kitų, pasiskolintų dorybių ir kitų puikių savybių. Nes tik tokia gyvybė gali pagerinti gudžolių veislę ir neleis jos sutraiškyti ir išsigimti į stintas.
Tie, kurie mano, kad tik tie menkniekiai gali būti laikomi vertais piliečiais, yra tie, kurie, pamišę iš baimės, sėdi duobėse ir dreba, netiki. Ne, tai ne piliečiai, o bent jau nenaudingi menkniekiai. Jie niekam neduoda nei šilumos, nei šalčio, jokios garbės, jokios negarbės, jokios šlovės, jokios šlovės... jie gyvena, niekam neužima vietos ir valgo.
Visa tai atrodė taip aiškiai ir aiškiai, kad staiga jį užklupo aistringa medžioklė: „Išlįsiu iš duobės ir plauksiu kaip aukso akis per visą upę! Bet kai tik apie tai pagalvojo, jis vėl išsigando. Ir jis drebėdamas pradėjo mirti. Jis gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo.
Visas jo gyvenimas akimirksniu blykstelėjo prieš jį. Kokių džiaugsmų jis turėjo? Kam jis paguodė? kam geras patarimas pateikta? Kam pasakei gerą žodį? ką priglaudei, sušildei, saugojai? kas apie jį girdėjo? kas prisimins jos egzistavimą?
Ir jis turėjo atsakyti į visus šiuos klausimus: „Niekas, niekas“.
Jis gyveno ir drebėjo – tiek. Net ir dabar: mirtis jam ant nosies, o jis vis dar dreba, nežinia kodėl. Jo skylė tamsi, ankšta ir nėra kur pasisukti; neigi Saulės spindulys Jis ten nežiūrės, neužuos jokios šilumos. Ir jis guli šioje drėgnoje tamsoje, aklas, išsekęs, niekam nereikalingas, guli ir laukia: kada pagaliau badas išvaduos iš nenaudingos būties?
Jis girdi, kaip kitos žuvys lekia pro jo duobę – galbūt, kaip ir jis, mažylius – ir ne viena iš jų juo domisi. Į galvą neateis nei viena mintis: leiskite paklausti išmintingojo menkniekio, kaip jam pavyko nugyventi daugiau nei šimtą metų, kad jo neprarytų lydeka, nesutraiškytų nagais vėžys, nepagautų žvejys su kabliuku? Jie plaukia pro šalį, o gal net nežino, kad šioje duobėje yra išmintingasis gyvenimo procesas baigia!
Ir kas labiausiai įžeidžia: net negirdėjau, kad kas nors jį vadintų išmintingu. Jie tiesiog sako: „Ar girdėjote apie dyklį, kuris nevalgo, negeria, nieko nemato, su niekuo nedalina duonos ir druskos ir tik gelbsti savo neapykantą gyvenimą? Ir daugelis netgi tiesiog vadina jį kvailiu ir gėda ir stebisi, kaip vanduo toleruoja tokius stabus.
Taip jis išsklaidė mintis ir užmigo. Tai reiškia, kad jis ne tik snūduriavo, bet ir jau pradėjo pamiršti. Ausyse skambėjo mirties šnabždesiai, o nuovargis pasklido po visą kūną. Ir štai jis sapnavo tą patį gundantį sapną. Tarsi laimėjęs du šimtus tūkstančių, užaugęs net puse aršino ir pats praryja lydeką.
Ir kol jis apie tai svajojo, jo snukis pamažu išniro iš skylės ir įstrigo.
Ir staiga jis dingo. Kas čia atsitiko – ar lydeka jį prarijo, ar vėžį suspaudė naga, ar jis pats mirė nuo mirties ir išplaukė į paviršių – liudininkų šiai bylai nebuvo. Greičiausiai jis pats mirė, nes koks saldumas, kad lydeka praryja sergantį, mirštantį gubernelį, o tuo labiau išmintingą?
Sunkiausiais reakcijos ir griežtos cenzūros metais, sudariusiais tiesiog nepakeliamas sąlygas jos tęsimui literatūrinė veikla, Saltykovas-Ščedrinas rado puikią išeitį iš šios situacijos. Būtent tuo metu jis pradėjo rašyti savo kūrinius pasakų forma, o tai leido jam tęsti ydų plakimą. Rusijos visuomenė nepaisant cenzūros siautėjimo.
Pasakos satyrikui tapo savotiška ekonomine forma, leidusia tęsti savo praeities temas. Slėpimasis tikroji prasmė parašytas cenzūros sąlygomis, rašytojas vartojo ezopinę kalbą, groteską, hiperbolę ir antitezę. Pasakose, skirtose „geram amžiui“, Saltykovas-Ščedrinas, kaip ir anksčiau, kalbėjo apie sunkią žmonių padėtį ir išjuokė jų engėjus. Biurokratai, pompadūrai merai ir kiti nemalonūs personažai pasakose pasirodo gyvūnų atvaizduose – erelis, vilkas, lokys ir kt.
„Jis gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo“
Vienas iš šių kūrinių yra vadovėlio pasaka „Išmintingasis Minnow“, kurią Saltykovas-Ščedrinas parašė 1883 m. Pasakos siužetas, pasakojantis apie paprasčiausio menkniekio gyvenimą, yra žinomas visiems išsilavinęs žmogus. Baisaus charakterio gundukas gyvena nuošalų gyvenimą, stengiasi neišlįsti iš skylės, krūpčioja nuo kiekvieno ošimo ir mirgančio šešėlio. Taip jis gyvena iki mirties ir tik gyvenimo pabaigoje suvokia savo tokios apgailėtinos egzistencijos bevertiškumą. Prieš mirtį jo galvoje sukasi klausimai apie visą gyvenimą: „Kam jis gailėjosi, kam padėjo, ką gero ir naudingo padarė? Atsakymai į šiuos klausimus priveda prie gana liūdnų išvadų: kad jo niekas nepažįsta, niekam nereikalingas ir vargu ar kas nors jį išvis prisimins.
Pagal 19 amžiaus rašybos normas žodis „minnow“ buvo rašomas su „ir“ - „minnow“.
Šioje istorijoje satyrikas karikatūrine forma aiškiai atspindi šiuolaikinės buržuazinės Rusijos moralę. Mažuko įvaizdis sugėrė visas nemalonias bailaus, užsidarančio gatvėje, nuolat drebančio dėl savo odos, savybes. „Jis gyveno ir drebėjo, ir mirė – drebėjo“ – toks yra šios satyrinės pasakos moralas.
Posakį „išmintingas menkas“ kaip bendrinį daiktavardį vartojo V. I. Leninas, kovodamas su liberalais, buvusiais „kairiaisiais oktobristais“, kurie perėjo prie dešiniojo ir liberalaus konstitucinės demokratijos modelio.
Skaityti Saltykovo-Ščedrino pasakas kai kurie žmonės vis dar negali suprasti gilią prasmę, kurį rašytojas investavo į savo kūrinius. Pasakose išsakytos mintys apie tai talentingas satyrikas ir dabar aktualūs Rusijoje, įklimpusioje į daugybę socialinių problemų.
Saltykovas-Ščedrinas M., pasaka “ Išmintingasis menkniekis"
Žanras: satyrinė pasaka
Pagrindiniai pasakos „Išmintingasis Minou“ veikėjai ir jų charakteristikos
- Išmintingasis menkniekis. Kvailas, nedrąsus, nenaudingas. Jis niekam gero nelinkėjo, niekas jo neprisiminė.
- Minnow tėvai. Protingas, atsargus, mokomas karčios patirties.
- Kitos žuvys. Lydekos, vėžiai.
- Tėvo patarimas
- Kaip tėvas pateko į tinklą.
- Kaip mano tėvas vengė žuvienės
- Nauja skylė ir gyvenimo planas
- Gudriukas laikosi plano
- Svajokite apie du šimtus tūkstančių
- Vėžiai ir lydekos
- Šimtmečio jubiliejus
- Samprotavimas dėl lyties
- Kas jį prisimins?
- Maloni užmarštis
- Minnow mirtis
- Tėvas ir motina išmokė mažylį būti atsargiems
- Mano tėvas pateikė pavyzdį, kai vos nepatrenkė ausies
- Gudriukas nusprendė iškasti skylę ir palikti ją tik naktį ir pietų metu
- Nei vėžiai, nei lydekos gurkšnio nepagavo ir jis gyveno daugiau nei šimtą metų.
- Gudriukas ėmė gailėtis, kad jo niekas negerbia ir nemyli
- Jis susapnavo malonų sapną, išlindo iš duobės ir mirė.
Turite gyventi darydami gera ir atnešdami naudos, kad žmonės turėtų ką apie jus prisiminti.
Ko moko pasaka „Išmintingasis Minovas“?
Pasaka moko nebijoti sunkumų ir pavojų. Moko gyventi drąsiai ir užtikrintai. Moko daryti gera žmonėms. Moko būti naudingam. Moko tęsti savo šeimos liniją. To moko ilgas gyvenimas negarantuoja tarnavimo laiko. Moko rizikuoti ir vadovauti aktyvus vaizdas gyvenimu, džiaukis gyvenimu.
Pasakos „Išmintingoji Mino“ apžvalga
Tai labai ugdanti istorija. Gudūnas tik manė, kad niekas jo nevalgys, jis drebėjo ir bijojo visą gyvenimą. Ir paaiškėjo, kad nors jis gyveno daugiau nei šimtą metų, jis tik Tikras gyvenimas Nesu matęs. Jis neturi nieko prisiminti prieš mirtį, tik savo baimes. Man jo visai negaila.
Patarlės pasakai „Išmintingasis Minnow“
Norėdami bijoti vilkų, neikite į mišką.
Nedrąsus žmogus bijo savo šešėlio.
Dviejų mirčių nematyti, bet vienos negalima išvengti.
Gyveni vieną kartą, ne vėliau, o dabar.
Kas myli žmones, tą myli gyvenimas.
Skaityti santrauka, trumpas perpasakojimas pasakos "Išmintingasis Minnow"
Gudžo tėvas ir motina buvo protingi. Jie patarė guoliui gyventi atsargiai, kad nepakliūtų į lydekų ir kitų plėšrūnų dantis.
Ir gugliukas ėmė sklaidytis protu. Mato, kad visur sulaukia keiksmažodžių. Didelė žuvis jie gali jį praryti. Gudriuką įžeidžia ir brolis – vos pasigavus uodą, visa banda puola jo išsinešti.
O žmogus apskritai yra baisus padaras. Kiek įvairių žudymo prietaisų jis išrado! Tinklai, tinklai, tinklai, meškerės.
Tėvas mane ypač perspėjo dėl oud. Nors vos nesusitrenkiau sau į ausį.
Tuo metu žvejai gaudydavo velku. Ir menkniekis užsikabino. Jis jaučia, kad jį kažkur traukia. Tada jie ištraukė jį iš vandens, o guolio tėvas karštyje iškart tapo minkštas. Matai tik ugnį, o ant katilo burbuliuoja kažkas juodo. Ir į jį deda žuvies – verda žuvies sriubą.
Tačiau tėvui gudžui tada pasisekė. Jie jį trumpam paleido.
Taigi gubernatorius nusprendė vadovautis savo tėvų patarimais ir savo samprotavimais. Ir pirmas dalykas, kurį jis padarė, buvo išsikasti patogią ir gilią duobę. O antras dalykas, kurį nusprendžiau padaryti, tai mankštintis eiti tik naktį, kai visos žuvys miega. O kad pavalgytum ir atsigertum, pusvalandžiui išlėk pietų metu, kai kitos žuvys jau sočios.
Taip ir pradėjo gyventi gudūnas. Dieną drebėjo, o naktimis sportavo. Per pietus jis iššoks, nurys šiek tiek vandens ir grįš į savo urvą.
Vieną dieną mažylis svajojo, kad laimėjo laimėtą bilietą. Taigi jis pasilenkė iš skylės beveik pusę snukio, o ten sėdėjo tik mažasis brolis. būčiau ten patekęs.
Kitą kartą vėžiai įsitaisė priešais duobę ir ėmė saugoti guolį. Bet gudūnas yra gudrus, jis visą dieną sėdėjo duobėje. Ir kitą kartą, kai jį saugojo lydeka.
Vadinasi, gyveno daugiau nei šimtą metų ir kiekvieną dieną drebėjo, ir kiekvieną dieną galvojo, kad, ačiū Dievui, jis dar gyvas. Jis neturėjo nei šeimos, nei vaikų.
O dabar lydekos ėmė girti jį už apdairumą, bet su savanaudišku tikslu. Jie sumanė išvilioti menkniekią meilikavimu. Tačiau gudrus gurmanas nepasidavė.
Praėjo dar keli metai. Žuvis pradėjo mirti, bet staiga jam šovė į galvą mintis. Kad jei visi menkniekiai gyventų taip, kaip jis, jų lenktynės jau seniai būtų pasibaigusios.
Mažylis gailėjosi savo beverčio gyvenimo. Norėjau paskutinį kartą išlįsti iš duobės, bet išsigandau ir drebėjau. Visas jo gyvenimas blykstelėjo prieš gudžą. Suprato, kad jokios naudos niekam neatneša malonūs žodžiai to nesakė ir niekas to neprisimins.
Niekas į jį neateina prašyti patarimų, kaip nugyventi šimtą metų, niekas jo net nevadina išmintingu. Tik mėšlas. Ir gurkšnis ėmė save pamiršti, bet užmarštyje pamatė tik tą patį malonų sapną, kad laimėjo du šimtus tūkstančių, bet užaugo puse daršino, kad pats galėtų praryti lydeką.
Ir pamažėle pradėjo ropštis iš skylės, bet staiga dingo. Arba lydeka surijo, arba vėžys, arba jis tiesiog mirė. Galų gale, kokia lydeka norėtų praryti mirštantį gudželį, o tuo pačiu ir išmintingą?
Piešiniai ir iliustracijos pasakai "Išmintingasis Minnow"
Saltykovas-Ščedrinas yra rašytojas, kuris labai dažnai griebdavosi tokio žanro kaip pasaka, nes su jo pagalba alegorine forma visada buvo galima atskleisti žmonijos ydas. kūrybinė veikla buvo apsuptas nepalankių sąlygų. Naudojant šio žanro jis galėjo rašyti sunkiais reakcijos ir cenzūros metais. Pasakų dėka Saltykovas-Ščedrinas ir toliau rašė, nepaisydamas liberalių redaktorių baimės. Nepaisant cenzūros, jis gauna galimybę sukelti reakciją. O su viena jo pasaka „Išmintingasis Minnukas“ susipažinome klasėje ir dabar pagal planą kursime trumpą.
Trumpa pasakos „Išmintingasis Minnow“ analizė
Analizuodami Saltykovo-Ščedrino pasaką „Išmintingasis Minnow“, matome, kad Pagrindinis veikėjas yra alegorinis vaizdas. Pasaka, kaip įprasta, prasideda žodžiais Kartą. Toliau matome menkutės tėvų patarimus, po kurių pateikiamas šios mažos žuvelės gyvenimo ir jos mirties aprašymas.
Skaitydami Ščedrino kūrybą ir ją analizuodami, atsekame gyvenimo paralelę realus pasaulis ir pasakos siužetas. Susitinkame su pagrindiniu veikėju menkučiu, kuris iš pradžių gyveno kaip įprasta. Mirus tėvams, kurie jį paliko atsisveikinimo žodžiai ir paprašė pasirūpinti savimi bei išlaikyti atvirą protą, pasidarė apgailėtinas ir bailus, bet laikė save išmintingu.
Iš pradžių žuvyje matome mąstančią būtybę, apsišvietusią, saikingą liberalios pažiūros, o jo tėvai visai nebuvo kvaili ir sugebėjo gyventi iki natūralios mirties. Tačiau po tėvų mirties jis pasislėpė savo mažoje skylėje. Jis visą laiką drebėjo, kai tik kas nors praplaukė pro jo skylę. Iš ten išplaukdavo tik naktį, kartais dieną užkąsti, bet tuoj pat pasislėpdavo. Nebaigiau valgyti ir nepakankamai miegojau. Visas jo gyvenimas buvo praleistas baimėje, todėl Gudgeonas gyveno iki šimto metų. Nei atlyginimo, nei tarnų, nei lošimo kortomis, nei linksmybių. Be šeimos, be gimdymo. Buvo kažkaip minčių išplaukti iš prieglaudos, pasveikti gyvenimas iki galo, tačiau baimė iškart nugalėjo ketinimus ir jis atsisakė šios idėjos. Taip jis gyveno nieko nematydamas ir nieko nežinodamas. Greičiausiai išmintingasis Minovas mirė natūralia mirtimi, nes sergančio menuko net lydeka negeistų.
Visą gyvenimą gubernatorius laikė save išmintingu ir tik arčiau mirties pamatė beprasmišką gyvenimą. Autorius sugebėjo mums parodyti, koks nuobodus ir apgailėtinas tampa gyvenimas, jei gyveni pagal bailio išmintį.
Išvada
Savo pasakoje „Išmintingasis Minnow“ trumpa analizė kurį ką tik padarėme, vaizduoja Saltykovas-Ščedrinas politinis gyvenimas praeitų metų šalys. Mažosios atvaizde matome reakcijos epochos gyventojų liberalus, kurie tik gelbėjo savo kailį sėdėdami duobėse ir rūpindamiesi tik savo gerove. Jie nesistengia nieko keisti, nenori nukreipti savo jėgų tinkama linkme. Jie galvojo tik apie savo išsigelbėjimą, ir nė vienas iš jų nesiruošė kovoti už teisingą tikslą. O anuomet tokių menkniekių tarp inteligentijos buvo labai daug, tad skaitydamas Ščedrino pasaką vienu metu skaitytojas galėjo daryti analogiją su biure dirbusiais valdininkais, su liberalių laikraščių redaktoriais, su bankų darbuotojais, biurai ir kiti žmonės, kurie nieko nedarė, bijodami visų, kurie yra aukštesni ir galingesni.
