RUSIJOS FEDERACIJOS ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA
FEDERALINĖ ŠVIETIMO AGENTŪRA
Valstybinė švietimo įstaiga
Aukštasis profesinis išsilavinimas
TJUMENO VALSTYBINIO UNIVERSITETAS
VALSTYBĖS IR TEISĖS INSTITUTAS
SPECIALITĖ „Valstybės ir savivaldybių valdymas“
TEISĖS KATEDRA
KURSINIS DARBAS
TOTALITARIZMAS TSRS: TEISINĖ IR FAKTINIAI PAGRINDAI
Baigta
1 kurso studentas
Dienos skyrius I.Yu. Morgunova
Mokslinis direktorius
Istorijos mokslų daktaras O.N. Naumenko
Tiumenė, 2008 m
Įvadas…………………………………………………………………………………………..3
1. 1 skyrius. Totalitarinio politinio režimo esmė
1.1. Totalitarizmo samprata ir ištakos…………………………………………………………………………………………………………
1.2. Totalitarinės valstybės sampratos.………………………..…………..7
2. 2 skyrius. SSRS totalitarinis režimas
2.1. SSRS totalitarinio režimo požymiai……………………………………..10
2.2. Įstatyminiai SSRS totalitarizmo pagrindai…………………………….13
Išvada…………………………………………………………………………………….17
Naudotų šaltinių ir literatūros sąrašas………………………………18
ĮVADAS
Dvidešimtasis amžius žmonijai atnešė daug liūdnų įvykių ir nelaimių, kurios iš esmės pakeitė žmonių supratimą apie valdžią ir pakirto masių tikėjimą valstybės pamatais, o tai buvo būtina sąlyga, kad visuomenėje atsirastų tikėjimas „vyraujančia valdžia“. stipri ranka“. Būtent tada, XX amžiuje, valstybių grupėje – SSRS, Vokietijoje, Italijoje, vėliau Ispanijoje, daugelyje Rytų Europos (o vėliau ir Azijos) šalių – atsirado ypatingas politinis režimas, besiskiriantis nuo abiejų. autoritariniai režimai ir vis labiau plintantys respublikiniai režimai, parlamentinės demokratijos. Šis režimas buvo vadinamas totalitarine.
Totalitarinės valstybės fenomeną tyrinėjo daugelis sociologų ir politologų, tarp jų George'as Orwellas („1984“), Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis („Totalitarinė diktatūra ir autokratija“), Friedrichas Hayekas („Kelias į baudžiavą“), Hannah Arendt („Totalitarizmo ištakos“)“) ir kt.
Politologų nuomone, vienas ryškiausių totalitarizmo pavyzdžių, atspindintis visą šio reiškinio esmę, yra SSRS politinis režimas. Tačiau totalitarizmas nebuvo teisiškai įtvirtintas SSRS, o priešingai – 1977 metų SSRS Konstitucijoje. SSRS politinis režimas pristatomas kaip demokratinis. Tad kodėl totalitarizmas taip tvirtai įsitvirtino SSRS? Norint atsakyti į šį klausimą, reikia kreiptis į SSRS įstatymus, o svarbiausia – į Konstituciją. Todėl šis darbas skirtas 1977 m. SSRS Konstitucijos analizei. nustatyti totalitarizmo įstatyminius pagrindus SSRS.
Darbo šaltiniai buvo 1977 m. SSRS Konstitucija, vokiečių kilmės amerikiečių filosofės ir politologės Hannos Arendt knyga „Totalitarizmo ištakos“ (1951), taip pat A. V. Bakunino darbas. „Sovietinio totalitarizmo istorija“.
Darbo tikslas: nustatyti totalitarizmo įstatyminius pagrindus SSRS.
Darbo tikslai:
Atskleisti „totalitarizmo“ sąvokos turinį ir jos atsiradimo ypatybes
Apsvarstykite įvairias totalitarinės valstybės sampratas
Apibūdinkite SSRS totalitarinį režimą pagal Karlo Friedricho ir Zbignevo Bžezinskio totalitarinės valstybės ypatybes.
Apsvarstykite 1936 m. SSRS konstituciją. ir 1977 m., lygina įteisintą politinį režimą su faktiniu politiniu režimu.
1 SKYRIUS. TOTALITARINIO POLITINIO REŽIMO ESMĖ
1.1. Totalitarizmo samprata ir ištakos
Totalitarizmas yra socialinė-politinė santvarka, kurioje valstybė visiškai pajungia visas visuomenės ir individo gyvenimo sritis. Valstybinis socializmas, komunizmas, nacizmas, fašizmas ir musulmonų fundamentalizmas yra pastarojo meto įsikūnijimas. Tokia valstybė nėra atsakinga visuomenei per periodinius slaptus ir konkurencinius rinkimus. Ji naudojasi savo neribota galia kontroliuoti visus visuomenės aspektus, įskaitant šeimą, religiją, švietimą, verslą, privačią nuosavybę ir socialinius santykius. Politinė opozicija slopinama, o sprendimų priėmimas labai centralizuotas. Totalis – iš lotyniško žodžio totalis – reiškia „visuotinis, visa apimantis“.
„Totalitarizmo“ sąvoka pirmą kartą pasirodė Musolinio aplinkoje dvidešimtojo dešimtmečio viduryje. Vakarų mokslinėje literatūroje jis pradėtas vartoti trečiojo dešimtmečio pabaigoje. Šio termino mokslinės koncepcijos statusas buvo patvirtintas 1952 m. JAV surengtame politikos mokslų simpoziume, kuriame totalitarizmas buvo apibrėžtas kaip „uždara ir nejudri socialinė-kultūrinė ir politinė struktūra, kurioje kiekvienas veiksmas – nuo vaikų auginimo iki gamybos ir prekių paskirstymas – yra nukreipiamas ir valdomas iš vieno centro“. Totalitarizmas kaip Vakarų politinės minties kryptis atsirado ir vystėsi priešingai liberalizmui su daugiapartine sistema, politine kova ir parlamentarizmu. Objektyvi totalitarizmo prielaida buvo industrinė visuomenės raidos stadija. Tai paskatino sukurti masinių komunikacijų sistemą, apsunkino visuomenės organizavimą, sustiprino visapusišką individo kontrolę. Atsirado pramonės monstrai – monopolijos, užmezgusios glaudų bendradarbiavimą su valstybe. Valstybės funkcijos išsiplėtė, buvo sukurta iliuzija, kad šios totalinės organizacijos branduolys tegali būti visagalė valstybės valdžia. Industrializmo produktas buvo totalitarizmo pagrindu sukurta kolektyvistinė pasaulėžiūra, vaizduojanti mus supantį pasaulį kaip gerai organizuotą mašiną, susidedančią iš valdymo centro, mazgų ir krumpliaračių, pavaldžių vienai bendrus tikslus išreiškiančiai komandai. Subjektyvi prielaida, skatinanti totalitarizmo atsiradimą, buvo žmogaus psichologinis nepasitenkinimas didėjančiu socialiniu susvetimėjimu, tradicinių ryšių ir religinių vertybių griovimu. Socialiai susvetimėjusiam individui totalitarizmas turėjo psichologinį patrauklumą, teikdamas viltį įveikti būties beprasmybę, įsitvirtinus kažkuo „amžiname“, reikšmingame laike ir erdvėje: klasėje, tautoje, valstybėje. Taigi individualiai egzistencijai buvo suteikta istorinė prasmė.
Ryžtingiausi totalitarizmo šalininkai buvo marginalios grupės – tarpiniai sluoksniai, neturintys stabilios padėties socialinėje visuomenės struktūroje ir praradę sociokultūrinį bei socialinį etninį susitapatinimą.
Šiuo metu totalitarizmas suprantamas kaip politinis viso socialinio gyvenimo organizavimo būdas, kuriam būdinga visapusė valdžios vykdoma visuomenės ir individo kontrolė, visos socialinės sistemos pajungimas kolektyviniams tikslams ir oficialiai ideologijai. Tai ne tik politinis režimas, bet ir tam tikros rūšies politinė bei socialinė sistema.
1.2. Totalitarinės valstybės sampratos
Totalitarizmo teorija išsivystė praėjusio amžiaus 40-50-aisiais. Pirmieji, kurie rimtai bandė suprasti totalitarizmo esmę, buvo vokiečiai, priversti emigruoti iš nacistinės Vokietijos. Pirmiausia - Franzas Borkenau, 1939 m. Londone išleidęs knygą „Totalitarinis priešas“, o vėliau - Hannah Arendt, garsaus kūrinio „Totalitarizmo kilmė“ (1951 m.) autorė.
Pirmieji rimti bandymai susisteminti totalitarinių režimų bruožus ir šiuo pagrindu sukurti apibendrinančią totalitarizmo sampratą buvo padaryti dar XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Savo darbe „Totalitarinė diktatūra ir autokratija“ (1965) Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis suformulavo keletą totalitarinės visuomenės bruožų, bendrai vadinamų „totalitariniu sindromu“. Šie ženklai buvo tokie:
1) oficiali ideologija, visiškai paneigianti ankstesnę tvarką ir skirta suvienyti piliečius kuriant naują visuomenę. Šią ideologiją būtinai turi pripažinti ir pritarti visi visuomenės nariai. Ji orientuoja visuomenę į paskutinį istorijos laikotarpį, kuriame turėtų būti įkūnyta tobula valstybė. Visuose totalitariniuose režimuose visi socialinio gyvenimo aspektai – moralė, socialiniai ir ekonominiai santykiai, politinės normos ir kt. – yra pavaldūs ideologijai.
2) vienos masinės partijos valdžios monopolis, pastatytas pagal oligarchines linijas ir vadovaujamas charizmatiško lyderio. Partija „sugeria“ valstybę, atlikdama savo funkcijas.
3) teroristinės policijos kontrolės sistema, vykdoma ne tik „liaudies priešų“, bet ir visos visuomenės atžvilgiu. Kontroliuojami asmenys, visos klasės ir etninės grupės. 4) partinė žiniasklaidos kontrolė. Griežta bet kokios informacijos cenzūra, visų masinės komunikacijos priemonių – spaudos, radijo, kino, literatūros – kontrolė.
5) visapusiška ginkluotųjų pajėgų kontrolė.
6) centralizuota ūkio kontrolė ir biurokratinio ūkinės veiklos valdymo sistema.
Aukščiau pateiktas sąrašas nereiškia, kad bet kuris režimas, turintis bent vieną iš šių požymių, turėtų būti priskirtas totalitariniam. Visų pirma, kai kurie iš išvardytų bruožų taip pat buvo būdingi demokratiniams režimams skirtingais laikais. Be to, vienos savybės nebuvimas nėra pagrindas režimą priskirti netotalitariniam. Tačiau tarp išvardintų bruožų didžiausią reikšmę turi pirmieji du – oficiali ideologija ir vienos masinės partijos valdžioje monopolis – ir yra ryškiausios totalitarinio režimo savybės.
Vokiečių kilmės amerikiečių filosofės ir politologės Hannos Arendt knygoje „Totalitarizmo ištakos“ (1951) atribojami „tradicinio despotizmo“ ir „totalitarizmo“ reiškiniai, atskleidžiamos totalitarinių režimų socialinės priežastys ir vidinės jų ypatybės. parodytos priežastys. Anot H. Arendt, totalitarizmas pirmiausia yra masinio teroro sistema, šalyje sukurianti visuotinės baimės atmosferą, persmelkiančią visą visuomenę, atsidūrusią sistemos „įkvėpėjų ir organizatorių“ valdžioje. teroro.
X. Arendtas vienu iš reiškinių, davusių tiesioginį impulsą dvidešimtojo amžiaus totalitarizmui, laiko masiškumo fenomeno atsiradimą. Masę vienija ne teigiamas bendrų interesų suvokimas (nes neturi aiškios klasės struktūros), o „neigiamos savęs identifikacijos“ pagrindu. Nors visų politinių grupių stiprumas priklauso nuo jų skaičiaus, totalitariniai judėjimai nuo skaičiaus priklauso tiek, kad totalitariniai judėjimai, anot Arendt, įmanomi visur, kur yra masės, dėl vienokių ar kitokių priežasčių pamėgusios politinės organizacijos skonį. ir neįmanomos šalyse, kuriose gyventojų skaičius yra palyginti mažas.
Nemažai totalitarizmo tyrinėtojų (Friedrichas von Hayekas, Aynas Randas, Ludwigas von Misesas ir kt.) laiko jį kraštutine kolektyvizmo forma ir atkreipia dėmesį į tai, kad visas tris totalitarines sistemas vienija valstybės parama kolektyviniams interesams (tautoms). – nacizmas, valstybės – fašizmas arba darbininkai – komunizmas) pažeidžiant atskiro piliečio privačius interesus ir tikslus. Iš to, jų nuomone, seka totalitarinių režimų ypatybės: nepatenkintųjų tramdymo sistemos buvimas, persmelkianti valstybės kontrolė privataus piliečių gyvenimo atžvilgiu, žodžio laisvės trūkumas.
2 SKYRIUS. TSRS TOTALITARINIS REŽIMAS
2.1. SSRS totalitarinio režimo ženklai
Politologų nuomone, visa totalitarinio režimo esmė pasireiškė tokiose valstybėse kaip Vokietija, Italija, SSRS.
Bet jei pats Italijos lyderis Benito Mussolini pradėjo vartoti terminą „totalitarizmas“, kalbėdamas apie Italijos politinę sistemą, tai SSRS šis žodis niekada nebuvo vartojamas kalbant apie politinį režimą. Tik Vakarų publicistai ir politologai nuo 30 m. pradėjo vartoti šią sąvoką SSRS atžvilgiu.
Iš tiesų, SSRS politiniam režimui būdingi totalitarizmo ženklai, kuriuos apibrėžė Karlas Friedrichas ir Zbignevas Brzezinskis savo veikale „Totalitarinė diktatūra ir autokratija“.
Išsamiai išnagrinėsime ir iliustruosime kiekvieną iš šių bruožų pasitelkdami Sovietų Sąjungos totalitarinio režimo pavyzdį.
Pirmasis būdingas bet kokios totalitarinės visuomenės bruožas yra plati ideologija, susidedanti iš oficialios doktrinos, apimančios visus gyvybiškai svarbius žmogaus egzistencijos aspektus ir kurios turėtų laikytis visi, gyvenantys tam tikroje visuomenėje; šioje ideologijoje yra raginimas, paremtas kategorišku esamos visuomenės atmetimu ir noru užkariauti pasaulį, siekiant sukurti naują visuomenę. Kalbant apie ideologiją SSRS, tai, kaip žinome, buvo marksistinė-lenininė ideologija, kuri rėmėsi Markso ir Engelso mokslinio socializmo teorija, kuri socializmą laikė žemiausia komunizmo pakopa. Pagal 1977 metų SSRS Konstituciją „Aukščiausias sovietų valstybės tikslas yra sukurti beklasę komunistinę visuomenę, kurioje vystysis visuomeninė komunistinė savivalda. Pagrindiniai visos tautos socialistinės valstybės uždaviniai: komunizmo materialinės ir techninės bazės kūrimas, socialistinių visuomeninių santykių gerinimas ir pavertimas komunistiniais, žmogaus ugdymas komunistinėje visuomenėje, darbininkų materialinio ir kultūrinio gyvenimo lygio kėlimas. , užtikrinant šalies saugumą, skatinant taiką ir tarptautinio bendradarbiavimo plėtrą“. Antrasis totalitarinei visuomenei būdingas bruožas – viena masinė partija, kuriai dažniausiai vadovauja vienas asmuo – „diktatorius“, apimanti palyginti nedidelę gyventojų dalį (iki 10 proc.). Tokia partija tapo Komunistų partija Sovietų Sąjunga. Jei visoje Sovietų Sąjungoje gyveno 250 milijonų žmonių, tai 19 milijonų (beveik 10%, 80 m.) iš jų buvo šios partijos nariai. TSKP buvo neatsiejama nuo valstybės, ją netgi galima pavadinti „partine valstybe“: Aukščiausioji Taryba atliko įstatymų leidžiamąją ir kontrolės, o Ministrų Taryba – vykdomąją ir administracines funkcijas. Trečias būdingas totalitarizmo bruožas – teroristinės policijos kontrolės sistema, remianti partiją, bet ir pati ją prižiūrinti vadovų interesais ir būdinga nukreipta ne tik prieš režimo „priešus“, bet ir prieš savavališkai pasirinktas klases. gyventojų, slaptosios policijos teroras sistemingai naudojamas šiuolaikiniame moksle ir ypač psichologijoje. SSRS buvo išvystyta tokios kontrolės sistema – valstybės saugumo įstaigų sistema. Ryškiausi šios sistemos elementai buvo Valstybės saugumo liaudies komisariatas (NKGB), o didelį vaidmenį atliko NKVD padalinys, žinomas kaip GULAG (Pagrindinis pataisos darbo stovyklų, darbo gyvenviečių ir įkalinimo vietų direkcija), administravęs priverstinio darbo stovyklų sistema. Visi puikiai žino apie baisias represijas ir represijas prieš žmones, „disidentus“, „liaudies priešus“ ir kartais lojalius, bet nepageidaujamus piliečius. Sovietinės visuomenės atstovai, smerkę stalininį režimą ir jo politiką, dažnai buvo teisiami už tyčia, atstūmimą, neigiamą požiūrį, o tai iš tikrųjų nebuvo nusikaltimas, už kurį tais metais buvo skiriamos griežtos bausmės (egzekucija, tremtis į Gulagą). , kalėjimas ir kt.). Be to, buvo sveikintinas bet koks smerkimas, šmeižtas, diskreditavimas, kurio kai kurie žmonės dažnai griebdavosi, dažnai vedami pavydo jausmo, keršto, asmeninio priešiškumo, noro daryti karjerą ir pan. Perliustravimo, slapto paštu siunčiamos korespondencijos atidarymo sistema buvo nuolat tobulinama ir naudojama: vieni laiškai buvo konfiskuojami, dalis teksto perbraukta. Ketvirtas būdingas totalitarizmo bruožas – technologiškai nulemta ir beveik visapusiška partijos ir jos kadrų kontrolė visoms masinės komunikacijos priemonėms – spaudai, radijui, kinui. Visų pirma SSRS tokią kontrolę vykdė Kultūros departamentas prie TSKP CK. Visiems literatūros ir kino kūriniams buvo taikoma griežta cenzūra, o užsienio kapitalistiniai meno kūriniai nebuvo prieinami šalies piliečiams. Visiška žiniasklaidos kontrolė užtikrino nuolatinę propagandą ir marksistinės-lenininės ideologijos skiepijimą. Tokioje šalyje gimęs žmogus tiesiog negalėjo kitaip galvoti – nematė tikrojo vaizdo, buvo uždaryta prieiga prie nekomunistinių idėjų. Totalitarizmas didžiąja dalimi buvo grindžiamas beribiu sovietų žmonių tikėjimu ir atsidavimu. O tiems, kurie turėjo „neteisingų“ minčių, buvo surengti parodomieji teismai, siekiant priversti juos paklusti režimui Kitas totalitarinės visuomenės požymis, kurį vadina Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis, yra technologiškai pagrįsta beveik visiška visų ginkluotųjų pajėgų kontrolė. . Nors ši savybė aptinkama ne tik totalitarinėse, bet ir visose kitose sistemose: visos šiuolaikinės valstybės kontroliuoja savo ginkluotąsias pajėgas. Tačiau verta paminėti, kad gynybos ministras Sovietų Sąjungoje turėjo būti Politinio biuro narys. Ir apskritai, kaip žinia, ne TSKP nariui gauti gerą darbą ir tiesiog ramiai gyventi buvo beveik neįmanoma. Ir galiausiai paskutinis bruožas, būdingas totalitariniam režimui, yra centralizuota visos ekonomikos kontrolė ir valdymas per biurokratinį jos anksčiau nepriklausomų komponentų koordinavimą; ši kontrolė paprastai taikoma ir daugumai kitų viešųjų organizacijų bei grupių. Sovietų Sąjungoje centralizuota kontrolė apėmė daug elementų. Pavyzdžiui, buvo suvažiavimų patvirtintos ekonominės programos. Taip pat neatsiejama direktyvinio centrinio planavimo dalis buvo penkerių metų SSRS ekonominės ir socialinės plėtros planai, vadinami „penkerių metų planais“. Be to, verta paminėti, kad Sovietų Sąjungoje nebuvo privačios nuosavybės, visa nuosavybė buvo socializuota.
2.3. Įstatyminiai totalitarizmo pagrindai SSRS
Pagal 1977 m. Konstituciją, 1977 m. spalio 7 d. priimtą SSRS Aukščiausiosios Tarybos, Sovietų Sąjunga yra demokratinė valstybė: 3 straipsnis. „Tarybų valstybės organizacija ir veikla kuriama vadovaujantis demokratijos principu. centralizmas: visų valdžios organų rinkimai iš apačios į viršų, atskaitomybė savo žmonėms, įpareigojantys aukštesnių institucijų sprendimai žemesnėms. Demokratinis centralizmas sujungia vieningą lyderystę su iniciatyva ir kūrybine veikla vietoje, su kiekvienos valstybės institucijos ir pareigūno atsakomybe už pavestą darbą. Natūralu, kad tikroji valstybės politinė santvarka nesutapo su Konstitucijoje nurodytu demokratiniu režimu. Kodėl šalyje taip tvirtai įsitvirtino totalitarinis režimas, o ne demokratinis? Visų pirma, pačiame straipsnyje yra aiškus prieštaravimas. Tokio dalyko kaip „demokratinis centralizmas“ apskritai negali būti, nes centralizmas yra totalitarizmo, prieštaraujančio demokratijos principams, požymis. Iš tikrųjų SSRS Konstitucijoje yra daug nuostatų dėl valdžios ir valdymo sistemos SSRS, kurios neatitinka tikrosios padėties šalyje. Konstitucijoje apie totalitarinį režimą nekalbama nė žodžio, tačiau ją tyrinėjant SSRS teisės aktuose galima aptikti kai kurių totalitarinės valstybės požymių. Pirma, iš karto galime pabrėžti vieną iš totalitarinio politinio režimo atributinių savybių, kurias Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis apibūdino „totalitariniu sindromu“ – partijos ir valstybės susiliejimą. Šios charakteristikos atspindį galima rasti 1977 m. SSRS Konstitucijos 6 straipsnyje: „Sovietų visuomenės vadovaujamoji ir vedančioji jėga, jos politinės sistemos, valstybinių ir visuomeninių organizacijų branduolys yra Sovietų Sąjungos komunistų partija. TSKP egzistuoja dėl žmonių ir tarnauja žmonėms, apsiginklavusi marksistiniais-lenininiais mokymais, komunistų partija nustato bendras visuomenės raidos perspektyvas, SSRS vidaus ir užsienio politikos kryptis, vadovauja didelei sovietų kūrybinei veiklai. žmonių, suteikia jų kovai už komunizmo pergalę sistemingą, moksliškai pagrįstą charakterį. Visos partinės organizacijos veikia SSRS Konstitucijos rėmuose. Kitas šio totalitarizmo ženklo patvirtinimas gali būti str. 100, kuriame nurodyta: „Teisę siūlyti kandidatus į deputatus turi Sovietų Sąjungos komunistų partijos organizacijos, profesinės sąjungos, Visasąjunginė lenininė komjaunimo sąjunga, kooperatyvinės ir kitos visuomeninės organizacijos, darbo kolektyvai, taip pat susirinkimai. karinio personalo kariniuose daliniuose“. Tai yra, tik komunistų partijos nariai galėjo tapti kandidatais į deputatus, kaip ir bet kurių kitų valstybinių organizacijų nariai. 1936 m. gruodžio 5 d. VIII neeiliniame sovietų suvažiavime priimtoje „stalininėje“ SSRS Konstitucijoje nebuvo straipsnio apie komunistų partijos viršenybę, tačiau praktiškai TSKP, vadovaujama I. V. Stalino pagrindinė ir vienintelė šalis šalyje nuo 1920 m. Taigi galima kalbėti apie laipsnišką teisinį (formalų) totalitarizmo įtvirtinimą šalyje Dar vienas totalitarizmo požymis, atsispindėjęs 1977 metų Konstitucijoje, buvo valdžios centralizavimas ir jos kontrolė visų valdžios organų veikloje. Pagal 1977 m. SSRS Konstitucijos 108 straipsnį aukščiausias SSRS valstybės valdžios organas yra Aukščiausioji Taryba, kuri pagal 126 straipsnį kontroliuoja visų jai pavaldžių valstybės organų veiklą. Taigi galima kalbėti apie dar vieną totalitarizmo ženklą, įtvirtintą teisiškai, – valdžių padalijimo nebuvimą. SSRS Konstitucijoje 1977 m. Toks totalitarinės valstybės, kaip išsiplėtusios ideologijos, ženklas atsispindėjo ir „Aukščiausias sovietinės valstybės tikslas – beklasės komunistinės visuomenės, kurioje vystysis visuomeninė komunistinė savivalda, kūrimas. Pagrindiniai visos tautos socialistinės valstybės uždaviniai: komunizmo materialinės ir techninės bazės kūrimas, socialistinių visuomeninių santykių gerinimas ir pavertimas komunistiniais, žmogaus ugdymas komunistinėje visuomenėje, darbininkų materialinio ir kultūrinio gyvenimo lygio kėlimas. , užtikrinant šalies saugumą, skatinant taiką ir tarptautinio bendradarbiavimo plėtrą“. Ši nuostata, pateikta konstitucijos pratarmėje, atspindi sovietinės valstybės ideologiją. Be išvardytų Konstitucijos nuostatų, dėmesį patraukia dar keli straipsniai. Visų pirma, tai yra 52 straipsnis, garantuojantis SSRS piliečiams sąžinės laisvę, tai yra teisę išpažinti bet kokią religiją arba jos neišpažinti, praktikuoti religines garbanas ar vykdyti ateistinę propagandą. Tai buvo nurodyta Konstitucijoje. Tačiau SSRS valstybė buvo ateistinė, ir visi gerai žino, kokių priemonių buvo imtasi tikinčiųjų atžvilgiu. Tačiau verta pastebėti: konstitucijoje vartojamos visiškai skirtingos reikšmės – « vykdyti religinius kultus“ ir „vykdyti ateistinę propagandą“. Kultas – tai tarnavimas, susižavėjimas, o propaganda – ideologinė indoktrinacija, kurios tikslas – suformuoti tam tikrą požiūrį. Taigi ateistinė kryptis buvo įtvirtinta ir turėjo pranašumų jau pačioje SSRS konstitucijoje. 49-50 SSRS piliečių buvo garantuota žodžio, spaudos, susirinkimų, mitingų, gatvių eitynių ir demonstracijų laisvė, leista laisvai kritikuoti valdžios organų darbo trūkumus. Visos šios nuostatos nerado realaus patvirtinimo valdžios veikloje, o buvo tik formaliai įtvirtintos. IŠVADA Palyginus Karlo Fridricho ir Zbignevo Bžezinskio pateiktus pagrindinius totalitarizmo požymius ir SSRS politinio režimo požymius, galime daryti išvadą, kad SSRS turi visus pagrindinius totalitarinės valstybės požymius. Konstitucijos analizė leido įvertinti įstatymų leidybos vaidmenį SSRS politiniame režime. Lyginant įstatymiškai nustatytas SSRS piliečių teises ir laisves su tomis, kurias jie iš tikrųjų turėjo, galime kalbėti apie gana nedidelį įstatymų vaidmenį SSRS. Dauguma žmogaus teisių ir laisvių, kurios buvo įtvirtintos SSRS Konstitucijoje, praktiškai nebuvo įgyvendintos. Ir ne visi tikrojo SSRS politinio režimo aspektai buvo įtvirtinti teisės aktuose. Tačiau keli svarbūs totalitarinio politinio režimo bruožai vis dėlto atsispindėjo SSRS Konstitucijoje. Tai tokie SSRS politinio režimo bruožai kaip partijos ir valstybės susiliejimas (6 str. ir 100 str.), valdžios centralizavimas ir jos kontrolė visų valstybės organų veiklai (108 str. ir 126 str.). ), detalią ideologiją Taigi būdingas SSRS totalitarizmo bruožas buvo tai, kad jis beveik nesirėmė teise. SSRS Konstitucija garantavo beveik visas žmogaus teises, kurios realiai nebuvo įgyvendintos. Tačiau 1977 m. SSRS Konstitucijoje galima aptikti tam tikrų, nors ir numanomų, totalitarizmo požymių. I. V. Stalino diktatūros metais SSRS sustiprėjęs ir kurį laiką tik faktiškai egzistavęs totalitarinis režimas pamažu įsitvirtino šalyje. Todėl turime teisę daryti išvadą, kad būtent teisinis totalitarizmo įtvirtinimas Konstitucijoje lėmė jo stiprumą.
NAUDOTŲ ŠALTINIŲ IR NUORODOS SĄRAŠAS
1. Teisės aktai
1.1 SSRS konstitucija ir įstatymai. – M.: SSRS liaudies deputatų tarybų žinios. – 1983. – 639 p.
2. Mokslinė ir mokomoji literatūra
2.1. Arendt H. Totalitarizmo ištakos / Red. M.S. Kovaleva, D.M. – M.: TsentrKom, 1996. – 672 p.
2.2. Bakuninas A.V. Sovietinio totalitarizmo istorija. – Jekaterinburgas: UroRAN, 1996. – 255 p.
2.3. Golubevas A.V. Totalitarinis režimas SSRS: teorija, ginčai, tikrovė / A.V. Golubevas // Istorijos mokymas mokykloje. – 2001. – Nr.2. – P. 24-32.
2.4. Efimovas I.V. Didysis teroras Rusijoje / I.V. Efimovas // Zvezda. – 1999. – Nr.5. – P. 277-232.
2.5. Politikos mokslai: vadovėlis / Red. M.A. Vasilika. M.: Gardariki, 2003. – 588 p.
Žiūrėti: Bakunin A.V. Sovietinio totalitarizmo istorija. – Jekaterinburgas: UroRAN, 1996. P. 7-40.
Žr.: Politikos mokslai: vadovėlis / Red. M.A. Vasilika. M.: Gardariki, 2003. 237-239 p.
Žr.: Ten pat. 26 p.
Žr.: SSRS konstitucija ir įstatymai. – M.: SSRS liaudies deputatų tarybų izvestija, 1983. P. 6.
Žr.: Ten pat. 15 p.
Terminas „totalitarizmas“ ir iš jo kilęs būdvardis „totalitarizmas“ pastaraisiais metais buvo vartojamas dėl bet kokios priežasties ir yra labiausiai paplitęs paaiškinimas, kas įvyko Sovietų Rusijoje per septynis jos istorijos dešimtmečius. Be to, dauguma vartojančių šiuos žodžius net neįsivaizduoja, kokia gausybė paaiškinimų, teorijų ir interpretacijų slypi už jų. Nepaisant to, kad pati sąvoka yra palyginti „jauna“ - jai dar nepasiekė penkiasdešimt, kai kurie istorikai senovės pasaulyje (pavyzdžiui, Spartoje) rado totalitarinių režimų. Kiti griežtai prieštaravo, teigdami, kad totalitarizmas yra išskirtinai XX a. Tai kraštutiniai požiūriai; tarp jų buvo daug, ieškančių „totalitarinių tendencijų“ arba „totalitarinės ideologijos“ per visą žmonijos istoriją.
Pats terminas pasirodė praėjusio amžiaus 20-ųjų pabaigoje. fašistinėje Italijoje. Jį dažnai kartodavo Benito Mussolini. Lotyniškai „in toto“ reiškia „visą“, o itališkai „totale“, „totalita“ – „visiškai“, „visiškai padengta“, „visa“. Kitaip tariant, mes kalbėjome apie valstybę ir visuomenę, visiškai apimtą vienos ideologijos, fašistinės, žinoma, susiliejančios į vieną lyderio apibrėžto tikslo siekimą (itališkoje versijoje jis buvo vadinamas „Duce“). Žinoma, tokioje valstybėje negalėtų būti nei opozicijos, nei demokratinių institucijų, nei tiesiog disidentų.
Tačiau istorijos ironija buvo ta, kad net geriausiais Musolinio režimo metais Italija buvo toli nuo totalitarinio idealo. Nacistinė Vokietija priartėjo prie jo daug arčiau, nors Vokietijos lyderis fiureris, slapta niekinęs savo sąjungininkus italus, šio žodžio nemėgo ir nevartojo. Na, o „totalitariškiausia“ iš visų totalitarinių valstybių, daugelio politologų nuomone, pasirodė Sovietų Sąjunga. Ir net jis nelabai atitiko modelį, kurį kadaise nupiešė Duce.
Tačiau kas yra ne ideali, o tikra totalitarinė visuomenė ir valstybė, kuo ji skyrėsi nuo įprastos, ar ji apskritai egzistavo ar tai buvo tik kelių diktatorių svajonė? Į šiuos klausimus mokslininkai atsako įvairiais būdais. Ir vis dėlto sunku paneigti, kad toks apibrėžimas turi prasmę, nors jis susijęs ne tiek su valstybe ar visuomene apskritai, kiek su tam tikro tipo politiniu režimu. Fašistinės Italijos, nacistinės Vokietijos ir Sovietų Sąjungos ideologija, ekonominė ir socialinė sistema labai skyrėsi viena nuo kitos, tačiau visų trijų valstybių politinės valdžios mechanizmai ir funkcijos buvo stulbinamai panašūs.
Po Antrojo pasaulinio karo panašūs režimai taip pat buvo nustatyti daugelyje besivystančių šalių: maoistų režimas Kinijoje buvo pats stabiliausias, o vadinamųjų raudonųjų khmerų režimas Kambodžoje buvo pats siaubingiausias savo beprasmiu žiaurumu. Pats šalių, išgyvenusių šį išbandymą, sąrašas rodo, kad totalitarizmas kyla labai skirtinguose istoriniuose, ekonominiuose ir kultūriniuose kontekstuose, jis gali atsirasti išsivysčiusioje Europos šalyje arba skurdžioje Azijos šalyje.
Totalitarinių režimų atsiradimas siejamas su modernizavimo procesu. Tai labai sudėtingas reiškinys, kurį galima trumpai apibūdinti kaip perėjimą nuo tradicinės, daugiausia žemės ūkio visuomenės į besivystančią, miesto, industrinę visuomenę. Kartu kinta ne tik politinė ar ekonominė sistema, keičiasi visa socialinė visuomenės struktūra, jos kultūra, psichologija, gyvenimo būdas ir mąstymas bei pats žmogus. Todėl modernizacijos sąvoka yra daug platesnė nei „kapitalizmo atsiradimo“ ar „pramonės revoliucijos“ sąvokos.
Tokio masto pokyčiai niekada nebūna lengvi, o tose visuomenėse, kur modernizacija dėl įvairių priežasčių atėjo vėliau, ją lydėjo milžiniški perversmai. Totalitarinių režimų atsiradimas yra vienas iš galimų atsakymų, kuriuos visuomenė gali duoti į užsitęsusios modernizacijos keliamą iššūkį.
Šimtmečius dėl tam tikrų gamtos ir istorinių sąlygų Rusija ėjo plačiu vystymosi keliu. Šis kelias turi savo ribas, ir anksčiau ar vėliau turėjo ateiti krizė. Skausminga modernizacija, kurią išgyveno šalis, paspartino šios krizės pradžią. Pirmiausia sekė reformų era, vėliau – revoliucijų era (žr. Aleksandras II ir XIX a. 60–70-ųjų reformos, Aleksandras III ir XIX a. 80–90-ųjų kontrreformos, 1905 m. revoliucija -1907 m., Vasario revoliucija 1917 m.). Per 1917 m. audrą (žr. 1917 m. spalio revoliuciją) kilo masinis judėjimas, kuriam vadovavo pogrindis ir dėl to nedidelė bolševikų partija, apsiginklavusi „vieninteliu tikru mokymu“, kuri netrukus virto savotiška religija. Palaipsniui per pirmuosius socialistinius eksperimentus (žr. bolševikų politinės ir socialinės-ekonominės transformacijos 1917-1918 m.), kruviną pilietinį karą (žr. Pilietinis karas ir karinė intervencija 1918-1922 m.) ir sunkų porevoliucinį dešimtmetį, totalitarinis. susiformavo režimas, galutinai susiformavęs 30-ųjų pradžioje. Jai, kaip ir Italijoje bei Vokietijoje atsiradusiems režimams, būdingi du bruožai.
Pirma, totalitariniai režimai išsiskyrė galios kiekiu, noru kontroliuoti ne tik gyventojų veiksmus, bet net emocijas ir mintis tiek politinėje, tiek privačioje sferoje. Žinoma, vienokiu ar kitokiu laipsniu toks noras būdingas bet kuriam politiniam režimui; skiriasi tik šio noro laipsnis, priemonės, naudojamos jam įgyvendinti.
Kaip rodo istorinė patirtis, naudojant net pačias griežčiausias priemones, ypač masinį terorą (žr. Masinės politinės represijos SSRS 30-aisiais – 50-ųjų pradžioje), pasiekiama tik labai sąlyginė visuomenės kontrolė. Ir vis dėlto totalitarinės valdžios apimtis buvo pastebimai didesnė nei įprasta.
Aukščiausia Taryba buvo laikoma aukščiausia valdžia SSRS. Ji posėdžiavo du kartus per metus ir pareigingai balsavo už pasiūlymus iš aukščiau. Partijos suvažiavimai buvo daug svarbesni, bet ir ten viskas, kas svarbu, buvo pasakyta vadovybės ataskaitoje. Iš tikrųjų visa valdžia šalyje buvo sutelkta partijos elite, ypač Politiniame biure ir Partijos Centro Komiteto sekretoriate.
Visi ūkio sektoriai ir lygiai, visos visuomeninės organizacijos – nuo komjaunimo iki filatelistų visuomenės (žr. Visuomeninės organizacijos) pateko į partinio valstybės aparato kontrolę. Profesinės sąjungos, užuot gynusios samdomų darbuotojų interesus nuo darbdavio, o valstybės, tarnavo (kaip pasakė Leninas) kaip „varo diržai“, tik retkarčiais už jas palaikydamos akivaizdžią neteisybę, kurią padarė koks nors administracijos atstovas. . Bet koks teiginys, nesutapęs su oficialiu požiūriu, gali sukelti rimtų pasekmių (gali būti, pavyzdžiui, priskirtinas prie „sovietinę sistemą diskredituojančios informacijos sklaidos“ – o tai jau buvo nusikaltimas!).
Antra, tokio tipo režimai atsiranda dėl masinių judėjimų ir per tam tikrą (kartais labai ilgą) laikotarpį gali susikurti sau masinę paramą, sutelkdami visuomenę ar didelę jos dalį vardan vieno – visiško – tikslo. nacionalinės reikšmės. Sovietų istorijoje tai yra pirmosios pasaulyje sąžiningos, laimingos ir turtingos, socialistinės, o vėliau komunistinės visuomenės kūrimas – tikslas, kuris gal ir nepasiekiamas, bet patrauklus.
Skirtingai nuo tradicinių diktatūrų, totalitariniai režimai visai nesistengė išlaikyti masių „atokiai nuo politikos“; priešingai, jie dėjo daug pastangų, kad juos politizuotų atitinkama dvasia. Apolitiškumas buvo vertinamas kaip paslėpto nelojalumo apraiška.
Tačiau tikrasis valstybės ir visuomenės gyvenimas buvo daug įvairesnis ir turtingesnis nei tie reiškiniai ir procesai, kuriuos apibrėžiame kaip įtrauktus į „totalitarizmo“ sąvoką. Todėl daugelis istorikų, nors ir sutinka su šiuo politinio režimo apibrėžimu, prieštarauja termino „totalitarinis“ vartojimui visuomenei ar net valstybei apibūdinti.
Iš pradžių totalitarinis režimas pasirodė esąs veiksminga priemonė pagreitinti modernizaciją. 20-50 m. Rusija patyrė didžiausią revoliuciją savo istorijoje. Žemės ūkio, kaimo šalis virto galinga pramonės galia (žr. Industrializacija). Bet kokia kaina tai buvo pasiekta! Mes net nekalbame apie sunkumus ir sunkumus, kuriuos patyrė milijonai žmonių; Užtenka prisiminti 1937-1938 metais apogėjų pasiekusį, bet nei anksčiau, nei vėliau nenutrūkusį ir visuomenei kainavusį terorą – kartu su kolektyvizacija, trėmimais, baisiais XX, 30, 40-ųjų bado streikai. - milijonai gyvybių (jau nekalbant apie revoliucijos, pilietinio karo, Didžiojo Tėvynės karo ir kelių „mažų“ karų aukas).
Bet jau 50-aisiais. Išryškėjo režimo nesugebėjimas prisitaikyti prie besikeičiančių ekonominių ir socialinių sąlygų. 30-aisiais Pagrindinis argumentas Stalino „socializmui“ buvo spartus vystymosi tempas. 60-aisiais Iš pradžių buvo vystymosi atsilikimas, o paskui lėtai auganti krizė. Tai lydėjo pastebimas režimo sušvelnėjimas, prasidėjęs po jo kūrėjo I. V. Stalino mirties, ir laipsniškas kadaise visagalios ideologijos „nykimas“. Iki 80-ųjų vidurio. režimas, kuris jau seniai nustojo būti totalitarinis griežtąja to žodžio prasme, pagaliau išgyveno ir po trumpos agonijos „numirė“.
RUSIJOS FEDERACIJOS ŠVIETIMO IR MOKSLO MINISTERIJA
FEDERALINĖ ŠVIETIMO AGENTŪRA
Valstybinė švietimo įstaiga
Aukštasis profesinis išsilavinimas
TJUMENO VALSTYBINIO UNIVERSITETAS
VALSTYBĖS IR TEISĖS INSTITUTAS
SPECIALITĖ „Valstybės ir savivaldybių valdymas“
TEISĖS KATEDRA
KURSINIS DARBAS
TOTALITARIZMAS TSRS: TEISINĖ IR FAKTINIAI PAGRINDAI
Baigta
1 kurso studentas
Dienos skyrius I.Yu. Morgunova
Mokslinis direktorius
Istorijos mokslų daktaras O.N. Naumenko
Tiumenė, 2008 m
Įvadas…………………………………………………………………………………………..3
1. 1 skyrius. Totalitarinio politinio režimo esmė
1.1. Totalitarizmo samprata ir ištakos…………………………………………………………………………………………………………
1.2. Totalitarinės valstybės sampratos.………………………..…………..7
2. 2 skyrius. SSRS totalitarinis režimas
2.1. SSRS totalitarinio režimo požymiai……………………………………..10
2.2. Įstatyminiai SSRS totalitarizmo pagrindai…………………………….13
Išvada…………………………………………………………………………………….17
Naudotų šaltinių ir literatūros sąrašas………………………………18
ĮVADAS
Dvidešimtasis amžius žmonijai atnešė daug liūdnų įvykių ir nelaimių, kurios iš esmės pakeitė žmonių supratimą apie valdžią ir pakirto masių tikėjimą valstybės pamatais, o tai buvo būtina sąlyga, kad visuomenėje atsirastų tikėjimas „vyraujančia valdžia“. stipri ranka“. Būtent tada, XX amžiuje, valstybių grupėje – SSRS, Vokietijoje, Italijoje, vėliau Ispanijoje, daugelyje Rytų Europos (o vėliau ir Azijos) šalių – atsirado ypatingas politinis režimas, besiskiriantis nuo abiejų. autoritariniai režimai ir vis labiau plintantys respublikiniai režimai, parlamentinės demokratijos. Šis režimas buvo vadinamas totalitarine.
Totalitarinės valstybės fenomeną tyrinėjo daugelis sociologų ir politologų, tarp jų George'as Orwellas („1984“), Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis („Totalitarinė diktatūra ir autokratija“), Friedrichas Hayekas („Kelias į baudžiavą“), Hannah Arendt („Totalitarizmo ištakos“)“) ir kt.
Politologų nuomone, vienas ryškiausių totalitarizmo pavyzdžių, atspindintis visą šio reiškinio esmę, yra SSRS politinis režimas. Tačiau totalitarizmas nebuvo teisiškai įtvirtintas SSRS, o priešingai – 1977 metų SSRS Konstitucijoje. SSRS politinis režimas pristatomas kaip demokratinis. Tad kodėl totalitarizmas taip tvirtai įsitvirtino SSRS? Norint atsakyti į šį klausimą, reikia kreiptis į SSRS įstatymus, o svarbiausia – į Konstituciją. Todėl šis darbas skirtas 1977 m. SSRS Konstitucijos analizei. nustatyti totalitarizmo įstatyminius pagrindus SSRS.
Darbo šaltiniai buvo 1977 m. SSRS Konstitucija, vokiečių kilmės amerikiečių filosofės ir politologės Hannos Arendt knyga „Totalitarizmo ištakos“ (1951), taip pat A. V. Bakunino darbas. „Sovietinio totalitarizmo istorija“.
Darbo tikslas: nustatyti totalitarizmo įstatyminius pagrindus SSRS.
Darbo tikslai:
Atskleisti „totalitarizmo“ sąvokos turinį ir jos atsiradimo ypatybes
Apsvarstykite įvairias totalitarinės valstybės sampratas
Apibūdinkite SSRS totalitarinį režimą pagal Karlo Friedricho ir Zbignevo Bžezinskio totalitarinės valstybės ypatybes.
Apsvarstykite 1936 m. SSRS konstituciją. ir 1977 m., lygina įteisintą politinį režimą su faktiniu politiniu režimu.
1 SKYRIUS. TOTALITARINIO POLITINIO REŽIMO ESMĖ
1.1. Totalitarizmo samprata ir ištakos
Totalitarizmas yra socialinė-politinė santvarka, kurioje valstybė visiškai pajungia visas visuomenės ir individo gyvenimo sritis. Valstybinis socializmas, komunizmas, nacizmas, fašizmas ir musulmonų fundamentalizmas yra pastarojo meto įsikūnijimas. Tokia valstybė nėra atsakinga visuomenei per periodinius slaptus ir konkurencinius rinkimus. Ji naudojasi savo neribota galia kontroliuoti visus visuomenės aspektus, įskaitant šeimą, religiją, švietimą, verslą, privačią nuosavybę ir socialinius santykius. Politinė opozicija slopinama, o sprendimų priėmimas labai centralizuotas. Totalis – iš lotyniško žodžio totalis – reiškia „visuotinis, visa apimantis“.
„Totalitarizmo“ sąvoka pirmą kartą pasirodė Musolinio aplinkoje dvidešimtojo dešimtmečio viduryje. Vakarų mokslinėje literatūroje jis pradėtas vartoti trečiojo dešimtmečio pabaigoje. Šio termino mokslinės koncepcijos statusas buvo patvirtintas 1952 m. JAV surengtame politikos mokslų simpoziume, kuriame totalitarizmas buvo apibrėžtas kaip „uždara ir nejudri socialinė-kultūrinė ir politinė struktūra, kurioje kiekvienas veiksmas – nuo vaikų auginimo iki gamybos ir prekių paskirstymas – yra nukreipiamas ir valdomas iš vieno centro“. Totalitarizmas kaip Vakarų politinės minties kryptis atsirado ir vystėsi priešingai liberalizmui su daugiapartine sistema, politine kova ir parlamentarizmu. Objektyvi totalitarizmo prielaida buvo industrinė visuomenės raidos stadija. Tai paskatino sukurti masinių komunikacijų sistemą, apsunkino visuomenės organizavimą, sustiprino visapusišką individo kontrolę. Atsirado pramonės monstrai – monopolijos, užmezgusios glaudų bendradarbiavimą su valstybe. Valstybės funkcijos išsiplėtė, buvo sukurta iliuzija, kad šios totalinės organizacijos branduolys tegali būti visagalė valstybės valdžia. Industrializmo produktas buvo totalitarizmo pagrindu sukurta kolektyvistinė pasaulėžiūra, vaizduojanti mus supantį pasaulį kaip gerai organizuotą mašiną, susidedančią iš valdymo centro, mazgų ir krumpliaračių, pavaldžių vienai bendrus tikslus išreiškiančiai komandai. Subjektyvi prielaida, skatinanti totalitarizmo atsiradimą, buvo žmogaus psichologinis nepasitenkinimas didėjančiu socialiniu susvetimėjimu, tradicinių ryšių ir religinių vertybių griovimu. Socialiai susvetimėjusiam individui totalitarizmas turėjo psichologinį patrauklumą, teikdamas viltį įveikti būties beprasmybę, įsitvirtinus kažkuo „amžiname“, reikšmingame laike ir erdvėje: klasėje, tautoje, valstybėje. Taigi individualiai egzistencijai buvo suteikta istorinė prasmė.
Ryžtingiausi totalitarizmo šalininkai buvo marginalios grupės – tarpiniai sluoksniai, neturintys stabilios padėties socialinėje visuomenės struktūroje ir praradę sociokultūrinį bei socialinį etninį susitapatinimą.
Šiuo metu totalitarizmas suprantamas kaip politinis viso socialinio gyvenimo organizavimo būdas, kuriam būdinga visapusė valdžios vykdoma visuomenės ir individo kontrolė, visos socialinės sistemos pajungimas kolektyviniams tikslams ir oficialiai ideologijai. Tai ne tik politinis režimas, bet ir tam tikros rūšies politinė bei socialinė sistema.
1.2. Totalitarinės valstybės sampratos
Totalitarizmo teorija išsivystė praėjusio amžiaus 40-50-aisiais. Pirmieji, kurie rimtai bandė suprasti totalitarizmo esmę, buvo vokiečiai, priversti emigruoti iš nacistinės Vokietijos. Pirmiausia - Franzas Borkenau, 1939 m. Londone išleidęs knygą „Totalitarinis priešas“, o vėliau - Hannah Arendt, garsaus kūrinio „Totalitarizmo kilmė“ (1951 m.) autorė.
Pirmieji rimti bandymai susisteminti totalitarinių režimų bruožus ir šiuo pagrindu sukurti apibendrinančią totalitarizmo sampratą buvo padaryti dar XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje. Savo darbe „Totalitarinė diktatūra ir autokratija“ (1965) Karlas Friedrichas ir Zbigniewas Brzezinskis suformulavo keletą totalitarinės visuomenės bruožų, bendrai vadinamų „totalitariniu sindromu“. Šie ženklai buvo tokie:
1) oficiali ideologija, visiškai paneigianti ankstesnę tvarką ir skirta suvienyti piliečius kuriant naują visuomenę. Šią ideologiją būtinai turi pripažinti ir pritarti visi visuomenės nariai. Ji orientuoja visuomenę į paskutinį istorijos laikotarpį, kuriame turėtų būti įkūnyta tobula valstybė. Visuose totalitariniuose režimuose visi socialinio gyvenimo aspektai – moralė, socialiniai ir ekonominiai santykiai, politinės normos ir kt. – yra pavaldūs ideologijai.
2) vienos masinės partijos valdžios monopolis, pastatytas pagal oligarchines linijas ir vadovaujamas charizmatiško lyderio. Partija „sugeria“ valstybę, atlikdama savo funkcijas.
3) teroristinės policijos kontrolės sistema, vykdoma ne tik „liaudies priešų“, bet ir visos visuomenės atžvilgiu. Kontroliuojami asmenys, visos klasės ir etninės grupės. 4) partinė žiniasklaidos kontrolė. Griežta bet kokios informacijos cenzūra, visų masinės komunikacijos priemonių – spaudos, radijo, kino, literatūros – kontrolė.
5) visapusiška ginkluotųjų pajėgų kontrolė.
6) centralizuota ūkio kontrolė ir biurokratinio ūkinės veiklos valdymo sistema.
Aukščiau pateiktas sąrašas nereiškia, kad bet kuris režimas, turintis bent vieną iš šių požymių, turėtų būti priskirtas totalitariniam. Visų pirma, kai kurie iš išvardytų bruožų taip pat buvo būdingi demokratiniams režimams skirtingais laikais. Be to, vienos savybės nebuvimas nėra pagrindas režimą priskirti netotalitariniam. Tačiau tarp išvardintų bruožų didžiausią reikšmę turi pirmieji du – oficiali ideologija ir vienos masinės partijos valdžioje monopolis – ir yra ryškiausios totalitarinio režimo savybės.
Vokiečių kilmės amerikiečių filosofės ir politologės Hannos Arendt knygoje „Totalitarizmo ištakos“ (1951) atribojami „tradicinio despotizmo“ ir „totalitarizmo“ reiškiniai, atskleidžiamos totalitarinių režimų socialinės priežastys ir vidinės jų ypatybės. parodytos priežastys. Anot H. Arendt, totalitarizmas pirmiausia yra masinio teroro sistema, šalyje sukurianti visuotinės baimės atmosferą, persmelkiančią visą visuomenę, atsidūrusią sistemos „įkvėpėjų ir organizatorių“ valdžioje. teroro.
Įvadas
Šio rašinio tikslas – atsakyti į šiuos klausimus:
1. Kas yra totalitarinis režimas ir jo ypatybės.
2. Totalitarinės visuomenės bruožai.
3. Totalitarinio režimo SSRS bruožai.
Rašant šį kūrinį pasitelkiama tiek šalies, tiek užsienio autorių istorinė literatūra.
Didžioji dalis šalies gyventojų buvo neraštingi, didžiulės darbininkų masės iš sužlugdytų valstiečių gyveno tiesiog skurde. Visa tai lėmė, viena vertus, primityvių, paprastų ir utopinių idėjų triumfą visuomenėje ir, kita vertus, norą pasiekti tikras socialinio keršto vertybes. Visos šios nuotaikos lėmė totalitarinio režimo susiformavimą.
Totalitarinio režimo atsiradimo metu masės buvo menkai pasirengusios politiškai, tačiau troško socialinių pašalpų ir pakėlimo į viešumą. Socialinio teisingumo šūkis buvo abstraktus šauksmas į visuotinę lygybę, socialinę sulyginimą, kuri dėl to išaugo į socialinio išskirtinumo diktatą darbinės, skurdžios kilmės principu.
Skelbdamas nutraukti praeities tradicijas, žadėdamas ant jo griuvėsių pastatyti naują pasaulį, vesti tautas į klestėjimą ir gausą, šis režimas iš tikrųjų paleido SSRS terorą ir represijas.
1. Totalitarinio režimo samprata
Politinis režimas – tai politinės valdžios vykdymo metodų, technikų ir priemonių visuma. Tai apibūdina tam tikrą politinį klimatą, egzistuojantį konkrečioje šalyje tam tikru jos istorinės raidos laikotarpiu.
Totalitariniam režimui būdinga absoliuti valstybės kontrolė visose žmogaus gyvenimo srityse, visiškas žmogaus pavaldumas politinei valdžiai ir vyraujančiai ideologijai.
Sąvoka „totalitarizmas“ (iš lot. totalis) reiškia vientisą, vientisą, užbaigtą. pradžioje jį įvedė italų fašizmo ideologas G. Gitile. 1925 m. ši koncepcija pirmą kartą buvo išgirsta Italijos parlamente. Italų fašizmo lyderis B. Mussolini įvedė jį į politinę leksiką. Nuo šio momento Italijoje prasidėjo totalitarinės sistemos formavimasis, vėliau stalinizmo metais – SSRS, o nuo 1933 m. Hitlerio Vokietija.
Totalitarinis valdymo režimas nustatomas šiais atvejais:
1. Valdžios užgrobimas dėl perversmo.
2. Socialinės paramos valdžiai bazės siaurinimas.
Totalitarizmo sąlygomis vyksta šie pokyčiai:
1. Politinė sistema struktūriškai siaurėja (dėl nepilno politinių institucijų funkcionavimo).
2. Daugėja represinių organų (policija, sukarintos organizacijos, kalėjimai).
3. Vyksta visuomenės militarizacija, vyksta rinkimai, kuriuos kontroliuoja kariuomenė ir policija.
4. Mažėja visuomenės kontrolė politinės sistemos veiklai, valdžia neatsižvelgia į viešus sprendimus.
5. Didėja valstybės spaudimas visuomenei (pirmiausia opozicijai, o vėliau ir kitiems sluoksniams).
6. Kraštutiniu atveju sustabdomas konstitucijos ar atskirų jos skyrių, garantuojančių žmogaus teises, veikimas, o valdžia perduodama diktatoriui.
Kiekvienoje šalyje, kurioje atsirado ir vystėsi politinis totalitarinis režimas, jis turėjo savo ypatybių. Kartu yra bendrų bruožų, būdingų visoms totalitarizmo formoms ir atspindinčių jo esmę:
1. Didelė galios koncentracija, jos skverbtis į visus socialinio gyvenimo aspektus. Totalitarinėje sąmonėje „valdžios ir visuomenės“ problema neegzistuoja: valdžia ir visuomenė suvokiamos kaip viena nedaloma visuma. Aktualios tampa visiškai skirtingos problemos, būtent: valdžia ir žmonės kovoje su vidaus priešais, valdžia ir žmonės – prieš priešišką išorinę aplinką. Totalitarizmo sąlygomis žmonės, tikrai atitrūkę nuo valdžios, tiki, kad valdžia išreiškia interesus giliau ir visapusiškiau, nei galėtų.
2. Totalitariniams režimams būdingas vienos partijos valdymas. Yra tik viena valdančioji partija, kuriai vadovauja charizmatiškas lyderis. Šios partijos partinių ląstelių tinklas persmelkia visas gamybines ir organizacines visuomenės struktūras, nukreipia jų veiklą ir vykdo kontrolę.
3. Viso visuomenės gyvenimo ideologija. Totalitarinės ideologijos pagrindas – istorijos svarstymas kaip natūralus judėjimas tam tikro tikslo link (pasaulio viešpatavimas, komunizmo kūrimas ir pan.), kuris pateisina visas priemones. Ši ideologija apima daugybę mitų (apie darbininkų klasės lyderystę, arijų rasės pranašumą ir kt.), kurie atspindi magiškų simbolių galią. Totalitarinė visuomenė deda daug pastangų indoktrinuoti gyventojus.
4. Totalitarizmui būdingas galios informacijos monopolis ir visiška žiniasklaidos kontrolė. Visa informacija yra vienpusė – šlovinanti esamą sistemą ir jos pasiekimus. Pasitelkus žiniasklaidą, sprendžiamas uždavinys kelti masių entuziazmą, siekiant totalitarinio režimo užsibrėžtų tikslų.
5. Valstybinė visų karo priemonių naudojimo monopolija. Kariuomenė, policija ir visos kitos saugumo pajėgos yra išskirtinai pavaldžios politinės valdžios centrui.
6. Įrodytos bendros žmonių elgesio kontrolės sistemos egzistavimas, smurto sistema. Šiems tikslams kuriamos darbo ir koncentracijos stovyklos bei getai, kuriuose naudojami katorgos darbai, kankinami žmonės, slopinama jų valia priešintis, žudomi nekalti žmonės. SSRS buvo sukurtas visas lagerių tinklas – Gulagas. Iki 1941 m jame buvo 53 koncentracijos stovyklos, 425 priverstinio darbo kolonijos ir 50 nepilnamečių stovyklų. Per šių stovyklų gyvavimo metus jose mirė daugiau nei 40 mln. Totalitarinėje visuomenėje yra kruopščiai išvystytas represinis aparatas. Jos pagalba diegiama baimė dėl asmeninės laisvės ir šeimos narių, įtarimas ir smerkimas, skatinamos anoniminės paskyros. Tai daroma siekiant, kad šalyje nekiltų nesutarimų ir opozicijos. Valstybė, padedama teisėsaugos ir baudžiamųjų įstaigų, kontroliuoja gyventojų gyvenimą ir elgesį.
7. Kas būdinga totalitariniams režimams, reikia pažymėti, kad jie veikia pagal principą – „viskas draudžiama, išskyrus tai, ką liepia valdžia“. Šiais principais vadovaudamasi visuomenė vykdo žmogaus ugdymą. Totalitarizmui reikia kuklios asmenybės visame kame: noruose, drabužiuose, elgesyje. Ugdomas noras neišsiskirti, būti kaip visi. Individualumo ir originalumo pasireiškimas sprendimuose yra slopinamas; Pasmerkimas, vergiškumas ir veidmainystė tampa plačiai paplitę.
Ekonomikoje totalitarizmas reiškia ekonominio gyvenimo nacionalizavimą, ekonominį asmeninės laisvės trūkumą. Asmuo neturi savo interesų gamyboje. Atsiranda žmogaus susvetimėjimas nuo savo darbo rezultatų ir dėl to atimama jo iniciatyva. Valstybė nustato centralizuotą, planinį ūkio valdymą.
F. Hayekas savo knygoje „Kelias į baudžiavą“, parašytoje 1944 m., ypač pabrėžia šį totalitarizmo aspektą. Jis daro išvadą, kad politinė laisvė yra niekas be ekonominės laisvės. Svarbiausių visuomenės išteklių – tiek materialinių, tiek nematerialių – kontrolė bus tų, kurių rankose sutelkta ekonominės galios kontrolė. Centralizuoto planavimo idėja yra ta, kad ekonomines problemas sprendžia ne žmogus, o visuomenė, todėl visuomenė (tiksliau, atskiri jos atstovai) sprendžia apie tam tikrų tikslų santykinę vertę. Ten, kur vienintelis darbdavys yra valstybės ar privačios režimo kontroliuojamos įmonės, negali būti nė kalbos apie laisvą politinę, intelektualinę ar kitokią žmonių valios išraišką.
Politinėje sferoje visa valdžia priklauso ypatingai žmonių grupei, kurios negali kontroliuoti žmonės. Bolševikai, išsikėlę tikslą nuversti esamą santvarką, nuo pat pradžių buvo priversti veikti kaip slapta partija. Šis slaptumas, intelektualinis, ideologinis ir politinis uždarumas išliko esminiu jo bruožu net ir po valdžios užkariavimo. Visuomenė ir valstybė totalitarizmo sąlygomis atsiduria vienos dominuojančios partijos absorbcijoje, o aukščiausi šios partijos organai ir aukščiausi valstybės valdžios organai susilieja. Tiesą sakant, partija virsta lemiamu kertiniu valstybės struktūros elementu. Privalomas tokios struktūros elementas – opozicinių partijų ir judėjimų draudimas.
Visiems totalitariniams režimams būdingas bruožas ir tai, kad valdžia nėra pagrįsta įstatymais ir konstitucija. Stalininė konstitucija garantavo beveik visas žmogaus teises, tačiau realiai jos praktiškai nebuvo įgyvendintos. Neatsitiktinai pirmieji disidentų pasirodymai SSRS vyko su konstitucijos laikymosi šūkiais.
Smurtiniai metodai renkant tam tikrus asmenis į valdžios institucijas taip pat yra simptomai. Užtenka prisiminti šį kuriozišką faktą: balsavimo rezultatų paskelbimą per televiziją patvirtino TSKP CK prezidiumas likus dviem dienoms iki rinkimų.
Dvasinėje sferoje dominuoja viena ideologija ir pasaulėžiūra. Paprastai tai yra utopinės teorijos, įgyvendinančios amžiną žmonių svajonę apie tobulesnę ir laimingesnę socialinę santvarką, pagrįstą idėja pasiekti esminę žmonių harmoniją. Totalitarinis režimas kaip vienintelę įmanomą pasaulėžiūrą naudoja mitologizuotą vienos tokios ideologijos versiją, kuri virsta savotiška valstybine religija. Šis ideologijos monopolis persmelkia visą galios santykių hierarchiją nuo viršaus iki apačios – nuo valstybės vadovo ir partijos iki žemiausio valdžios ir visuomenės ląstelių. SSRS tokia ideologija tapo marksizmas, Šiaurės Korėjoje - „buche“ idėjomis ir kt. Totalitariniame režime visi be išimties ištekliai (materialiniai, žmogiškieji ir intelektualiniai) yra skirti siekti vieno universalaus tikslo: tūkstantmečio Reicho, komunistinės visuotinės laimės karalystės ir kt.
Ši ideologija, paversta religija, davė pradžią kitam totalitarizmo reiškiniui – asmenybės kultui. Kaip ir visos religijos, šios ideologijos turi savo šventuosius raštus, savo pranašus ir dievus žmones (vadovų, fiurerių, dučų ir kt. asmenyje). Taigi rezultatas yra beveik teokratinė valdžia, kur vyriausiasis kunigas ideologas yra ir aukščiausiasis valdovas.
Galime daryti išvadą, kad totalitarinis režimas laikui bėgant irsta iš vidaus. Ypač iš politinio elito yra žmonės, kurie tampa režimo opozicija. Atsiradus nesutarimams, iš pradžių nuo režimo atitolsta siauros disidentų grupės, vėliau – plačios gyventojų grupės. Totalitarizmo sunaikinimą užbaigia pasitraukimas iš griežtos kontrolės ekonominėje srityje. Taigi totalitarizmas pakeičiamas autoritarizmu.
2. Pagrindiniai totalitarinės visuomenės bruožai
1. Minties laisvės kontrolė ir nesutarimų slopinimas.
J. Orwellas apie tai rašė: „totalitarizmas kėsinasi į individo laisvę taip, kaip niekada anksčiau nebuvo galima įsivaizduoti Draudžiama išreikšti – net pripažinti – tam tikra, tačiau padiktuota, ką tiksliai žmogus turi galvoti, kiek įmanoma izoliuojamas nuo išorinio pasaulio, kad būtų izoliuotas dirbtinėje aplinkoje, atimant iš jo galimybę lyginti Totalitarinė valstybė būtinai stengiasi valdyti mintis ir jausmus bent taip pat efektyviai, kiek jis kontroliuoja jų veiksmus“.
2. Gyventojų skirstymas į „mūsų“ ir „ne mūsų“.
Įprasta, kad žmonės – ir tai beveik žmogaus prigimties dėsnis – greičiau ir lengviau suartėja dėl neigiamų priežasčių, dėl neapykantos priešams, pavydo tiems, kurie turi geresnį gyvenimą, nei dėl konstruktyvios užduoties. Priešas (tiek vidinis, tiek išorinis) yra neatskiriama totalitarinio lyderio arsenalo dalis. Totalitarinėje valstybėje teroras ir baimė naudojami ne tik kaip tikriems ir įsivaizduojamiems priešams naikinimo ir įbauginimo įrankis, bet ir kaip įprastas, kasdienis masių valdymo įrankis. Šiuo tikslu nuolat ugdoma ir atkuriama pilietinio karo atmosfera. Taip pat totalitarizmas turi nuolat demonstruoti savo sėkmę piliečiams, įrodinėti skelbiamų planų įgyvendinamumą arba rasti gyventojams įtikinamų įrodymų, kodėl ši pažanga nebuvo įgyvendinta. Ir čia labai tinka vidinių priešų paieškos. Čia galioja senas, seniai žinomas principas: „Skaldyk ir valdyk“. Tie, kurie „ne su mumis, taigi prieš mus“, turi būti represuojami. Teroras buvo paleistas be jokios aiškios priežasties ar išankstinės provokacijos. Nacistinėje Vokietijoje jis buvo paleistas prieš žydus. Sovietų Sąjungoje teroras neapsiribojo rasine ir jo taikiniu galėjo tapti bet kas.
3. Totalitarizmas sukuria ypatingą žmogaus tipą.
Totalitarizmo siekis perdaryti žmogaus prigimtį yra vienas pagrindinių jo skiriamųjų bruožų iš visų kitų tradicinio despotizmo, absoliutizmo ir autoritarizmo formų. Šiuo požiūriu totalitarizmas yra išskirtinai XX amžiaus reiškinys. Jame iškeliama užduotis visiškai perdaryti ir transformuoti žmogų pagal ideologines gaires, sukonstruoti naujo tipo asmenybę, turinčią ypatingą psichikos sandarą, ypatingą mentalitetą, psichines ir elgesio ypatybes, standartizuojant, suvienodinant individualų principą, jį suardant. masėje, redukuojant visus individus į kai kuriuos vidutinį vardiklį, asmeninio principo slopinimas žmoguje. Taigi galutinis „naujo žmogaus“ sukūrimo tikslas yra sukurti individą, visiškai neturintį jokios autonomijos. Tokio žmogaus net nereikia valdyti, jis valdys pats, vadovaudamasis šiuo metu valdančiojo elito keliamomis dogmomis. Tačiau praktikoje šios politikos įgyvendinimas sukėlė denonsavimą, anoniminių laiškų rašymą ir lėmė moralinį visuomenės nuosmukį.
4. Valstybė net kišasi į asmeninį žmogaus gyvenimą.
Totalitarinėje visuomenėje viskas: mokslas, menas, ekonomika, politika, filosofija, moralė ir lyčių santykiai vadovaujasi viena pagrindine idėja. Būdingas visos intelektualinės totalitarinių šalių atmosferos bruožas: visiškas kalbos iškraipymas, žodžių, skirtų naujosios sistemos idealams išreikšti, reikšmės pakeitimas.
Mano nuomone, šie ginklai naudojami prieš režimą. Kadangi žmonės yra priversti prisitaikyti prie kalbos iracionalumo, jie priversti gyventi egzistenciją, kurioje neįmanoma vykdyti oficialių nurodymų, tačiau reikia apsimesti, kad jais vadovaujasi. Dėl to totalitarinio žmogaus elgesyje atsiranda savotiški dvigubi standartai. Atsiranda reiškiniai, J. Orwello vadinami „doublethink“ – doublethink ir „thoughtcrime“ – minties nusikaltimu. Tai yra, žmogaus gyvenimas ir sąmonė tarsi susiskaldę: visuomenėje jis yra visiškai ištikimas pilietis, tačiau privačiame gyvenime demonstruoja visišką abejingumą ir nepasitikėjimą režimu. Taip pažeidžiamas vienas esminių „klasikinio“ totalitarizmo principų: visiška masių ir partijos, žmonių ir vadovo vienybė.
3. Totalitarinio režimo susiformavimas SSRS 30-aisiais.
Totalitarinė sistema reiškė:
1. Vienpartinė sistema ir valdančiųjų visagalybė.
2. Teisių ir laisvių varžymas, bendras sekimas.
3. Represijos.
4. Valdžių padalijimo trūkumas.
5. Pasiekti piliečius su masinėmis organizacijomis.
6. Beveik visiškas ekonomikos nacionalizavimas (specifinis SSRS).
Pagrindinius veiksnius, prisidėjusius prie totalitarinio režimo susiformavimo mūsų šalyje, galima išskirti ekonominius, politinius ir sociokultūrinius.
Dėl priverstinio ekonomikos vystymosi šalyje sugriežtėjo politinis režimas. Prisiminkime, kad priverstinės strategijos pasirinkimas suponavo staigų ekonomikos reguliavimo prekinių pinigų mechanizmų susilpnėjimą, jei ne visišką sunaikinimą, absoliučiai vyraujant administracinei-ekonominei sistemai. Planavimą, gamybą ir techninę drausmę ekonominių interesų svertų neturinčioje ekonomikoje lengviausia pasiekti pasikliaujant politiniu aparatu, valstybės sankcija ir administracine prievarta. Dėl to politinėje sferoje vyravo tos pačios griežto paklusnumo direktyvai, kuria remiantis buvo sukurta ekonominė sistema, formos.
Sutvirtinti politinės sistemos totalitarinius principus reikalavo ir labai žemas didžiosios visuomenės daugumos materialinės gerovės lygis, lydėjęs priverstinę industrializacijos versiją ir bandymus įveikti ekonominį atsilikimą. Vien tik pažangių visuomenės sluoksnių entuziazmo ir įsitikinimo nepakako, kad per ketvirtį amžiaus taikos metu būtų išlaikytas milijonų žmonių gyvenimo lygis tokiame lygyje, koks paprastai yra trumpą laiką karo ir karo metais. socialines katastrofas. Entuziazmą šioje situacijoje turėjo palaikyti ir kiti veiksniai, pirmiausia organizaciniai ir politiniai, darbo ir vartojimo priemonių reguliavimas (griežtos bausmės už viešo turto vagystes, pravaikštas ir vėlavimą į darbą, judėjimo apribojimai ir kt.). . Būtinybė imtis šių priemonių, savaime suprantama, jokiu būdu neskatino politinio gyvenimo demokratizacijos.
Totalitariniam režimui formuotis palanku ir ypatingas politinės kultūros tipas, būdingas Rusijos visuomenei per visą jos istoriją. Paniekinantis požiūris į įstatymą ir teisingumą jame derinamas su didžiosios dalies gyventojų paklusnumu valdžiai, smurtiniu valdžios pobūdžiu, teisinės opozicijos nebuvimu, vyriausybės vadovo gyventojų idealizavimu ir kt. (paklusnus politinės kultūros tipas). Būdinga didžiajai visuomenės daliai, tokio tipo politinė kultūra taip pat yra atkurta bolševikų partijoje, kurią daugiausia sudarė žmonės iš žmonių. Iš karo komunizmo kilęs „Raudonosios gvardijos puolimas prieš kapitalą“, smurto vaidmens politinėje kovoje pervertinimas, abejingumas žiaurumui susilpnino moralinio pagrįstumo jausmą ir daugelio politinių veiksmų, kuriuos turėjo atlikti partijos aktyvistai, pateisinimo jausmą. Dėl to stalinistinis režimas nesulaukė aktyvaus pasipriešinimo pačiame partiniame aparate. Taigi galime daryti išvadą, kad ekonominių, politinių ir kultūrinių veiksnių derinys lėmė totalitarinio režimo SSRS formavimąsi 30-ajame dešimtmetyje, Stalino asmeninės diktatūros santvarką.
Pagrindinis 30-ojo dešimtmečio politinio režimo bruožas buvo svorio centro perkėlimas į partiją, avarinius ir baudžiamuosius organus. Visasąjunginės komunistų partijos (bolševikų) XVH suvažiavimo sprendimais gerokai sustiprintas partinio aparato vaidmuo: jis gavo teisę tiesiogiai užsiimti valstybės ir ekonomikos valdymu, aukščiausioji partijos vadovybė įgijo neribotą laisvę, o paprasti komunistai įpareigotas griežtai paklusti partijos hierarchijos vadovavimo centrams.
Kartu su sovietų vykdomaisiais komitetais veikė pramonės, žemės ūkio, mokslo, kultūros partijos komitetai, kurių vaidmuo iš tikrųjų tampa lemiamas. Realios politinės valdžios koncentracijos partijos komitetuose sąlygomis sovietai pirmiausia vykdė ūkines, kultūrines ir organizacines funkcijas.
Partijos įaugimas į ekonomiką ir viešąją erdvę nuo to laiko tapo išskirtiniu sovietinės politinės sistemos bruožu. Buvo pastatyta savotiška partijos ir valstybės valdymo piramidė, kurios viršūnę tvirtai užėmė Stalinas kaip bolševikų sąjunginės komunistų partijos Centro komiteto generalinis sekretorius. Taigi iš pradžių antraeilė generalinio sekretoriaus pareigybė virto pirmine, suteikiančia jos turėtojui teisę į aukščiausią valdžią šalyje.
Partinio-valstybinio aparato valdžios įsigalėjimą lydėjo valstybės ir jos represinių organų jėgos struktūrų iškilimas ir stiprėjimas. Jau 1929 m. kiekvienoje apygardoje buvo kuriamos vadinamosios „troikos“, kuriose buvo pirmasis rajono partijos komiteto sekretorius, rajono vykdomojo komiteto pirmininkas ir Vyriausiosios politinės direkcijos (GPU) atstovas. Jie pradėjo vykdyti neteisminius veiksmus prieš nusikaltėlius, priimdami savo nuosprendžius. 1934 m. OGPU pagrindu buvo suformuota Vyriausioji Valstybės saugumo direkcija, kuri tapo Vidaus reikalų liaudies komisariato (NKVD) dalimi. Jam vadovaujant buvo įsteigta Specialioji konferencija (SCO), kuri sąjungos lygmeniu įtvirtino neteisminių bausmių praktiką.
Pasikliaudama galinga baudžiamųjų autoritetų sistema, 4-ajame dešimtmetyje stalinistinė vadovybė pasuko represijų smagratį. Daugelio šiuolaikinių istorikų teigimu, šiuo laikotarpiu represinė politika siekė trijų pagrindinių tikslų:
1. Tikras funkcionierių, „supuvusių“ nuo dažnai nekontroliuojamos valdžios, apsivalymas.
2. Departamentinių, parapijų, separatistinių, klanų ir opozicinių nuotaikų slopinimas jau pačioje pradžioje, užtikrinant besąlygišką centro galią periferijoje.
3. Socialinės įtampos mažinimas identifikuojant ir nubausiant priešus.
Šiandien žinomi duomenys apie „Didžiojo teroro“ mechanizmą leidžia teigti, kad tarp daugelio šių veiksmų priežasčių sovietų vadovybės noras sunaikinti potencialią „penktąją koloną“ augančios karinės grėsmės akivaizdoje buvo ypatingą svarbą.
Per represijas buvo išvalytas tautinis ūkis, partinis, valdžios, karinis, mokslo ir technikos personalas, kūrybinės inteligentijos atstovai. 30-ųjų Sovietų Sąjungoje kalinių skaičius nustatomas skaičiais nuo 3,5 milijono iki 9–10 milijonų žmonių.
Galime daryti išvadą: viena vertus, negalima nepripažinti, kad ši politika tikrai padidino šalies gyventojų „sanglaudos“ lygį, kuris tada sugebėjo susivienyti fašistinės agresijos akivaizdoje. Tačiau tuo pat metu net neatsižvelgiant į moralinę ir etinę proceso pusę (milijonų žmonių kankinimus ir mirtį), sunku paneigti faktą, kad masinės represijos dezorganizavo šalies gyvenimą. Nuolatiniai įmonių ir kolūkių vadovų areštai lėmė gamybos drausmės ir atsakomybės mažėjimą. Labai trūko kariškių. Pati stalinistinė vadovybė 1938 m. atsisakė masinių represijų ir išvalė NKVD, tačiau iš esmės ši baudžiamoji mašina liko nepažeista.
4. SSRS teisėsaugos institucijų formavimosi istorija.
Norėdami visiškai kontroliuoti visas visuomenės ir valstybės gyvenimo sritis, Stalinas ir jo pirmtakai turėjo sukurti galingą teisėsaugos sistemą.
Pasibaigus intervencijai ir pilietiniam karui, svarbus etapas organizacinio vidaus reikalų organų sistemos kūrimo ir jų teisinio statuso registravimo procese buvo priimtas pirmasis „Lietuvos Respublikos vidaus reikalų liaudies komisariato nuostatai“. RSFSR“. Jo projektas pradėtas rengti 1919 m. Tačiau dokumentą priimti sutrukdė sudėtinga padėtis šalyje ir nuolat kintanti NKVD kompetencija bei organizacinė struktūra. Be to, daugelis jo formuluočių buvo neaiškios, neaiškios ir dažnai prieštaringos.
Projektas buvo svarstomas ilgai. Mažoji RSFSR liaudies komisarų taryba patvirtino „RSFSR NKVD nuostatus“ 1921 m. gegužės 26 d., Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto prezidiumas - 1921 m. birželio 10 d., o tą pačią dieną įsigalioti. Dokumentą galutinai patvirtino Visos Rusijos Centrinis vykdomasis komitetas kitais metais, 1922 m. gegužės 24 d.. Pagal jį RSFSR vidaus reikalų liaudies komisariatas ir toliau vykdė labai įvairias pareigas.
Paprasčiausiai Liaudies komisariato uždaviniai buvo suformuluoti taip:
1. Valdymo organų, kaip visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto prezidiumo vykdomojo aparato, organizavimo ir veiklos stebėjimas.
2. Centrinės ir vietos valdžios administracinio pobūdžio sprendimų ir įsakymų vykdymo stebėjimas ir priverstinis vykdyti visas turimas priemones.
3. Komunalinio ūkio organizavimo ir plėtros valdymas.
Šioms užduotims atlikti buvo suformuotas Organizacinis ir administracinis direkcija, Vyriausioji policijos direkcija, Vyriausioji Privalomojo darbo direkcija, Centrinė gyventojų evakuacijos direkcija ir Vyriausioji komunalinių paslaugų direkcija, kuriai priklausė priešgaisrinė tarnyba. RSFSR NKVD. Likvidavus čeką, visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto 1922 m. vasario 6 d. nutarimu RSFSR NKVD buvo suformuota Valstybinė politinė direkcija (GPU). Taigi pirmą kartą sovietų valdymo laikais valstybės saugumo ir vidaus reikalų organai buvo visiškai suvienyti.
Kad ir kiek užtruko, kol buvo parengti ir aptarti NKVD nuostatai, jo kokybė išliko žema. Amžininkai tai tiesiogiai nurodė.
Tuo metu toliau reiškėsi tendencija koncentruoti viešosios tvarkos palaikymo, kovos su nusikalstamumu, nuteistųjų pataisos ir perauklėjimo funkcijas prie NKVD.
Jau 1922 m. tapo aišku, kad kalinių ir pabėgėlių problema artėja prie išsprendimo. Todėl RSFSR NKVD Tsentroplenbežas buvo likviduotas. Sukūrus OGPU prie SSRS liaudies komisarų tarybos po SSRS, valstybės saugumo organai buvo pašalinti iš NKVD 1923 m. lapkritį. 1924 m. spalį iš RSFSR vidaus reikalų liaudies komisariato jurisdikcijos buvo pašalinta užsieniečių priėmimo į RSFSR pilietybę ir leidimo atsisakyti Rusijos pilietybės išdavimo funkcija.
Kita vertus, 1922 m. rugpjūčio 3 d. Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto ir RSFSR liaudies komisarų tarybos dekretu NKVD ir jo vietinėms institucijoms (provincijos vykdomųjų komitetų administracijos skyriams) buvo patikėta užduotis patvirtinti ir registruoti draugijas ir sąjungas, kurios nesiekia pelno siekimo tikslų. 1922 m. rugsėjo 27 d. Darbo ir gynybos tarybos (STO) nutarimu konvojaus sargyba buvo perkelta į RSFSR NKVD, o nuo 1925 m. SSRS gvardija.
Nagrinėjamu laikotarpiu NKVD buvo priskirtos šios funkcijos: 1. Leidimų „vidaus gyvenimo fotografavimui“ išdavimas.
2. Medžioklinių ginklų registravimas ir apskaita.
3. Religinių bendrijų ir sąjungų bei kai kurių kitų registracija.
SSRS teisėsaugos institucijų kūrimosi ir formavimosi laikotarpiu šalies gyventojai dar nežinojo, kiek bėdų, aukų ir žlugdytų likimų „baudžiamosios institucijos“ atneš ateityje. Stalino rankose teisėsaugos institucijos virto žudymo mašina ir sovietų žmonėms atnešė tik baimę ir mirtį.
Išvada
Dėl masinių represijų įsigalėjo politinė sistema, kuri vadinama Stalino asmeninės valdžios režimu (stalininis totalitarizmas). Per represijas žuvo dauguma aukščiausių šalies vadovų. Juos pakeitė naujos kartos lyderiai („teroro propaguotojai“), visiškai atsidavę Stalinui. Taigi iš esmės svarbių sprendimų priėmimas galiausiai perėjo į TSKP generalinio sekretoriaus rankas (b).
Istorikai skirtingai vertina totalitarinį režimą SSRS: viena vertus, Stalino valdžia rėmėsi vien tik represijomis ir savo tautos žudymu, kita vertus, būtent šis režimas ir Stalino asmenybė padėjo suvienyti žmones per Didžiąją. Tėvynės karą ir atkurti šalį po katastrofiško sunaikinimo pokariu.
Stalininio totalitarizmo raida paprastai skirstoma į keturis etapus.
1. 1923-1934 - stalinizmo formavimosi procesas, pagrindinių jo krypčių formavimasis.
2. 30-ųjų vidurys – 1941 m. – stalininio socialinio vystymosi modelio įgyvendinimas ir biurokratinio valdžios pagrindo sukūrimas.
3. Didžiojo Tėvynės karo laikotarpis, 1941 - 1945 m. - dalinis stalinizmo atsitraukimas, išryškinant istorinį žmonių vaidmenį, tautinės savimonės augimą, demokratinių permainų šalies vidiniame gyvenime po 1945 m. pergalė prieš fašizmą.
4. 1946 – 1953 – stalinizmo apogėjus, peraugęs į sistemos žlugimą, regresinės stalinizmo evoliucijos pradžią.
50-ųjų antroje pusėje, įgyvendinant TSKP XX-ojo suvažiavimo sprendimus, buvo atlikta dalinė sovietinės visuomenės destalinizacija.
Literatūra
1. Clarkas K., Stalino mitas apie „didžiąją šeimą“. – Mn.: Naujos žinios, 1992 m.
2. Parašyta remiantis: Fatejevas A.V., Stalinizmas ir civilizacinis požiūris XX a. - M.: „Maksimalus spaudimas“. 2004//žr.: www. referat. ru.
3. Orwell J., „1984“ ir skirtingų metų esė. – M.: Pažanga, 1989 m.
4. Skok N.V., Nacionalinis politinės kultūros modelis. – M.: Maskvos valstybinis universitetas pavadintas. A.A. Kuleshova, 2001 m.
5. Hayek F.A., Kelias į baudžiavą. - M.: „Naujasis pasaulis“, 1991 m.
Per 75 metus SSRS išgyveno tris totalitarizmo etapus: pirmasis – nuo 1917 m. iki 20-ųjų pabaigos; antrasis - nuo 20-ųjų pabaigos iki 50-ųjų vidurio; trečiasis – nuo 50-ųjų vidurio iki 80-ųjų vidurio.
Pirmajame etape Spalio revoliucija supažindino mus su žymiai nauja (vietoj autokratinės) aukščiausių idealų sistema: pasauline socialistinė revoliucija, vedanti į komunizmą – socialinio teisingumo karalystę ir idealią darbininkų klasę.
Ši idealų sistema buvo pagrindas 30-ajame dešimtmetyje sukurtai ideologijai, kuri skelbė „neklystančio lyderio“ ir „priešo įvaizdžio“ idėjas. Žmonės buvo auklėjami susižavėjimo lyderio vardu, beribio tikėjimo kiekvieno jo žodžio teisingumu dvasia. „Priešo įvaizdžio“ reiškinio įtakoje buvo skatinamas įtarimų plitimas ir denonsavimas, o tai lėmė žmonių susiskaldymą, tarp jų augantį nepasitikėjimą ir baimės sindromo atsiradimą.
Proto požiūriu nenatūralus, bet iš tikrųjų egzistuojantis žmonių galvose, neapykantos tikriems ir įsivaizduojamiems priešams ir baimės sau derinys, lyderio sudievinimas ir melaginga propaganda, tolerancija žemam gyvenimo lygiui ir kasdienis sutrikimas - visa tai pateisino poreikį susidoroti su „liaudies priešais“. Amžina kova su „liaudies priešais“ visuomenėje palaikė nuolatinę ideologinę įtampą, nukreiptą prieš menkiausią nesutarimų atspalvį ir sprendimo nepriklausomybę. Galutinis visos šios siaubingos veiklos „viršutinis tikslas“ buvo teroro, baimės ir formalaus vieningumo sistemos sukūrimas. Gadžijevas K.S. Įvadas į politikos mokslus. Vadovėlis universitetams. M.: Logos, 2003. S. 48, 49
Antrajai totalitarizmo stadijai būdinga tai, kad jis jau yra suformavęs savo socialinę bazę, kuri visiškai atitinka brandžias formas. Tai biurokratijos armija, galinti su baudžiamųjų agentūrų pagalba atbaidyti kiekvieną, kuris pakyla iki „proto“ lygio ir deklaruoja savo teises.
Visų socialinio valdymo formų biurokratizacija vyksta taip. Visiškai nacionalizuotoje ekonomikoje valstybės aparatas tampa visišku visų materialinių visuomenės gyvenimo komponentų savininku. Dėl to jis neišvengiamai tampa visų dvasinės gamybos produktų meistru. Nors aparatas turi visą galią, jis neturi ir negali turėti politinių konkurentų, visuomenėje neegzistuoja stabdžių ir atsvarų mechanizmai. Valstybinis partijos aparatas tokiomis sąlygomis negali tapti biurokratiniu.
Biurokratija pasireiškia ne tik pernelyg dideliu aparato augimu, bet ir visišku visų jo veiklos formų ir metodų slaptumu. Centralizuotų administracinių visų viešojo gyvenimo sferų valdymo formų dominavimas yra būtinas biurokratizacijos bruožas. Sveiką konkurenciją tarp alternatyvių valdymo sprendimų keičia biurokratinės intrigos, o specialistų konkurenciją – karjeros ir kliento santykiai.
Šių biurokratinio aparato bruožų išsivystymas anksčiau ar vėliau lemia jo nesugebėjimą racionaliai valdyti visuomenę. Bet kadangi jo valdžios teisių niekas neriboja, administracinė savivalė tampa pagrindine jo veiklos forma. Visa tai papildo administraciniai visų, net pagrindinių, asmens teisių ir laisvių apribojimai (įskaitant teisę pasirinkti gyvenamąją vietą ir judėjimą savo šalyje, jau nekalbant apie teisę keliauti už jos ribų).
Trečiojo etapo metu galutinai susiformavo „nomenklatūra“ – privilegijuotas sluoksnis, į kurį nebuvo lengva patekti, tačiau „iškristi“ iš jo buvo galima tik dėl ypač odioziškų nuodėmių. Ribos tarp skirtingų visuomenės sluoksnių tampa vis mažiau sklandžios. Ir visa tai vyksta vadovaujantis lygybės ir vyraujančio teisingumo šūkiais.
Totalitarizmo formavimosi ir įsigalėjimo procesas taip pat suponuoja smurtinį visuomenės gyvenimo „organizavimą“ „nepaprastosios padėties“ principais, kurį neišvengiamai lydi militarizacija. Mūsų šalyje papildomų galimybių šiam procesui suteikė pats politinės valdžios organizavimo principas – visų jos šakų – įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės – sutelkimas vieno subjekto – Tarybos – rankose. Nominalus šūkio „Visa valdžia sovietams“ įgyvendinimas natūraliai lėmė jo sutelkimą vykdomojo komiteto rankose. Vykdomasis komitetas dėl susiklosčiusios vienpartinės sistemos susijungė su valdančiosios komunistų partijos aparatu, itin politizavusiu vykdomąją valdžią.
Ši socialinio gyvenimo „organizacija“ lemia tiesioginio teroro panaudojimą, inicijuotą iš viršaus, palaikomą ir aktyviai vykdomą lumpeninės visuomenės dalies.
Vadovaujanti ir neabejotinai dominuojanti socialinių santykių forma totalitarizmo sąlygomis yra tiesioginiu smurtu paremta politika, todėl totalitarinės visuomenės politizavimą lydi jos militarizacija. SSRS nuo XX amžiaus antrosios pusės visos viešojo gyvenimo sferos tapo politizuotos ir militarizuotos.
Totalitarizmo šaltinis, ekonominis pagrindas yra totali valstybės nuosavybė (pirmiausia gamybos priemonių). Ekonominis šios sistemos pagrindas – represinis-prievartinis gamybos organizavimo būdas, pagrįstas monopoline valstybine-biurokratine nuosavybe.
Pas mus privačios nuosavybės panaikinimas reiškė nuosavybės sutelkimą siauros valdžios žmonių grupės rankose. Bendrai partijai priklauso viskas, nes ji viską kontroliuoja ir disponuoja produktais taip, kaip jai atrodo tinkama. Per kelerius metus po revoliucijos ji beveik netrukdomai galėjo užimti dominuojančią padėtį, nes procesas vyko po nacionalizacijos vėliava. Buvo tikima, kad jei iš kapitalistų klasės bus atimta nuosavybė, ateis socializmas. Tačiau V. I. Leninas suprato daug giliau nei jo bendražygiai, kad totalitarinės sistemos sąlygomis neįmanoma sukurti socializmo, kaip neįmanoma „geležine ranka varyti žmoniją į laimę“.
Trečiajam totalitarizmo etapui ekonominėje srityje būdingas aukščiausio smurto laipsnio pasiekimas, visuomenė pradeda kaulėti ir stagnuoti. Tačiau spartėjanti šiuolaikinio pasaulio raida ir progresuojanti šalių tarpusavio priklausomybė lemia tai, kad stagnacija beveik iš karto pradedama vertinti kaip degradaciją. Tačiau valdžia, paskelbusi mūsų šalį „visos žmonijos švyturiu“, nesugebėjo susitaikyti su ekonominės „rasės be išsivystymo“ padėtimi, akcentuodama grynai kiekybinius rodiklius, o tai iš tikrųjų atitolino šalį nuo pažangių šalių. .
Atsisakę smurtinių valdymo metodų, SSRS vadovai, siekdami „subalansuoti visuomenę“, pradeda „atsukti varžtus“. Tačiau kadangi nebuvo nukrypstama nuo totalitarinės sistemos esmės, šis procesas galėjo eiti tik viena kryptimi – darbo kontrolės ir drausmės silpnėjimo link.
Taigi iš tikrųjų formuojasi naujas individo prievartos mechanizmas: žmonės dirbtinai verčiami „nieko nedaryti“, o neatsikratę iliuzijų ir nesutinkantys su pikta formule „tu apsimeti, kad dirbi, apsimetame, kad mokame“, pamažu linkstama į alkoholizmą, „einame“ į rytietiškus įsitikinimus, priklausomybę nuo narkotikų ir kt. Rimtas nepasitenkinimas vadovais vertinamas kaip antisisteminė, „antisovietinė“ veikla. Gadžijevas K.S. dekretas. Op. 56, 58 p
