Tema. Testas. Šaunus rašinys Nr.2
Tikslai: tikrinti žinių įgijimo kokybę bei įgūdžių ir gebėjimų formavimąsi atitinkama tema; ugdyti mokinių nuoseklią rašto kalbą, gebėjimą konstruoti savo teiginį pagal pateiktą temą ir kalbėjimo situaciją, argumentuotai ir įtikinamai reikšti savo nuomonę ir palyginti ją su autoriaus pozicija.
Įranga: rašinių temos lentoje; studentų rašinių medžiaga; žodynai ir žinynai.
UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU
aš. Laiko organizavimas
II. Pamokos tikslų ir uždavinių nustatymas. Darbo su esė organizavimas
1. žr. esė rašymo atmintinę
2. esė tipų apibrėžimo teisingumo tikrinimas
(1, 4 temos – sąvokos-temos; 2, 3, 5 temos – sprendimo temos.)
3. Baigiamojo darbo planas-palaikymas esė-samprotavimui
„Onegino kritimas ir atgimimas“
I. Įvadas.
Chatskis literatūroje yra „perteklinio žmogaus“ tipas prieš Oneginą.
♦ Kuo Chatskis ir Oneginas panašūs ar bent vienija? (Nesugebėjimas mylėti. Ne tik tam tikros konkrečios moters, bet ir žmonių. Abu jie yra samprotavimai ir kaltintojai, abu griežtai teisia kitus žmones, abu klajoja po pasaulį ir neranda sau prieglobsčio. Meilės trūkumas juos atplėšia nuo pasaulį, išstumia juos iš jo, daro „perteklinius žmones“.) II. Pagrindinė dalis.
Onegino nuopuolis ir atgimimas.
1. Tuščia Onegino diena pirmame romano skyriuje:
A) pasaulietinio laiko cikliškumas (paprastam pažįstamas
Žmogaus kasdienybę visiškai sujaukia virtinė įsipareigojimų
Kūno pasaulietiniai ritualai);
B) ryškus kontrastas tarp Onegino kasdienybės ir likusios dienos
Mira („Prekybininkas keliasi, prekiautojas eina, // Taksonas traukia į biržą...“ - o kas tuo metu „pusiau miegas // Varomas į lovą iš baliaus...“;) c) kontrastingas Tatjanos pabudimas antrajame skyriuje („Ji mylėjo balkone // Įspėti saulėtekį“, t. y. pabudimas kartu su gyvąja gamta.)
2. Onegino nusivylimas:
A) moterims - „didžiojo pasaulio ekscentrikai“;
B) „Mes pavargome nuo išdavystės, // Mes pavargome nuo draugų ir draugystės“;
C) „anksti jo jausmai atšalo; // jam buvo nuobodu šviesos triukšmas“;
D) „Aš visiškai praradau susidomėjimą gyvenimu“.
3. Onegino požiūris į žmones (Oneginas žino, kad žmonės yra vulgarūs, smulkmeniški, pavydūs, savanaudiški, permainingi meilėje ir nepastovūs draugystėje; jis juos visus niekina; pasaulietinė tuštybė išgrynino jo protą, suniokojo sielą ir privedė prie pranašumo jausmo virš žmonių.)
4. Išorinis kartumas, kritiškas požiūris į kitus ir vidinis gerumas bei paprastumas:
A) Onegino priverstinė dvikova (priversta, nes neturėjo dvasios ir drąsos jos atsisakyti);
B) Onegino netyčinis Lenskio nužudymas;
C) Onegino skubotas išvykimas iš kaimo po Lenskio nužudymo;
D) Onegino klajonių paminėjimas romano pabaigoje.
5. Onegino dvasinis atgimimas.
(Herojo atgimimas yra tiesiogiai susijęs su susitikimu su Tatjana. Tikrasis jos triumfas prieš jį slypi tame, kad ji dvasiškai daro įtaką žmonėms, verčia juos tapti geresniais, nei jie yra. Oneginą patyrė tokia pati dvasinė įtaka. Tatjanos vaidmuo. romane turi parodyti, kad Onegino sielą bliuzas neužmušė, o tik užmigdė.) III. Išvada.
Autoriaus tikėjimas Onegino dvasinio atgimimo galimybe. (Atskleisdamas vadinamojo „perteklinio žmogaus“ temą, skirtingai nei Griboedovas, jis neapsiribojo vien tik herojaus nusivylimo ir bejėgiškumo konstatavimu. Jis numato galimybę dvasiniam atgimimui žmogaus sielai, klajojančiai ieškoti tiesa.)
4. planas-palaikymas rašinio samprotavimui “ Pagrindinis veikėjas Romanas A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“, mano supratimu“
I. Įvadas.
Jevgenijus Oneginas yra nepaprastas žmogus, kurio likimas nulemtas socialinių taisyklių.
II. Pagrindinė dalis.
Jevgenijus Oneginas, mano supratimu.
1. Onegino auklėjimas ir jo „lėkimo“ iš sostinės priežastys.
2. Onegino vienatvė kaime.
3. negebėjimas draugauti ir mylėti.
4. Tragiškos dvikovos su Lenskiu priežastys.
5. Asmeninės laimės vilčių žlugimas.
6. Galima tolesnis likimas herojus.
III. Onegino likimą nulemia jo socialinė padėtis ir auklėjimas.
III. Rašyti esė
IV. Apibendrinant pamoką
V. Namų darbai (pagal grupes)
1 grupė: paruoškite literatūrinį eilėraščių montažą
Lermontovas (pasirinkite iš anksčiau mokytų ir savo nuožiūra).
2 grupė: pasiruoškite kūrybinis pristatymas temos "Poetas"
Visai kita era...“ ( bendrosios charakteristikos pagrindiniai etapai
M. Yu Lermontovo gyvenimas ir kūryba).
3 grupė: pasiruoškite kūrybinis projektas„Kelionė susirašinėti po Lermontovo vietas Tarkhany“ (ir M. Yu. Lermontovas).
4 grupė: paruoškite kūrybinį pristatymą tema „Ankstyvieji M. Yu Lermontovo tekstai“.
5 grupė: paruoškite kūrybinį pristatymą tema „Sankt Peterburgas ir pirmoji M. Yu tremtis.
6 grupė: paruoškite kūrybinį pristatymą tema „M. Yu Lermontovo kūrybos klestėjimas 1838–1840 m.
7 grupė: parengti kūrybinį projektą su elementais susirašinėjimo ekskursija ant Lermontovo vietų „Antroji tremtis. Dvikova, mirtis ir nemirtingumas“.
- Metamorfozeonas), или В«Р-Р.
- Pirmoje dalyje raskite eilutes, kuriose kalbama apie jo įtemptą bakalauro gyvenimą – balius, priėmimus, vakarėlius, atvirukus ir pan. Jis visus paliko į kaimą. Jis gyvena vienas, skaito knygas, vaikšto, galvoja apie savo gyvenimą.
MANO SVETAINĖS AFORIZMAI. RU – GENADIJAUS VOLOVOVIJUS LITERATŪRINĖ SVETAINE. Jame yra geriausi autoriaišiuolaikinė rusų literatūra, aforizmai, anekdotai. PUŠKINAS – ROMANO MĖSTERIJA (KRITIKA) – GENADIJAS VOLOVOJUS „Nauja tiesa neišvengiamai atrodo beprotiška, o šios beprotybės laipsnis proporcingas jos didybei.
Būtų idiotizmas nuolat prisiminti Koperniko, Galilėjaus ir Pastero biografijas ir tuo pačiu pamiršti, kad kitas novatoriškas mokslininkas atrodys taip pat beviltiškai neteisingas ir beprotiškas, kaip atrodė jų laikais“ (Hansas Selye – Nobelio premijos laureatas) Mano svetainė internete: www. Genadijus Volovojus ( Geriausia proza RuNete, kalės, čiulptuko aforizmai, meilės aforizmai) Rusijoje vis dar populiariausias poetas yra Puškinas.
Onegino kritimas ir atgimimas esė pagal planą
Yra nuomonė, kad Onegino judėjimas nėra laipsniškas herojaus sielos nuskurdimas, o ne asmenybės nuosmukis. Jausdamas pavėluotą, vienišas ir kenčiantis herojus tikisi atgimti gyvenimui. Onegino nuopuolis ir atgimimas. Onegino istorija yra mirties ir sielos atgimimo istorija. Puškinas sustabdo romaną tuo momentu, kai herojus pradėjo atsigauti. Kuo jie panašūs ar bent vienija? Nesugebėjimas mylėti žmonių! Ne duota, konkreti moteris, o būtent žmonės kaip žmonijos atstovai. Ieškota šiame puslapyje.
Jo reikšmė tokia didelė, kad visa jo kūryba skelbiama pačia didžiausia išskirtiniai darbai rusų literatūroje. Kiekviena nauja rašytojų ir kritikų karta laiko savo pareiga paskelbti Puškiną aukščiausios moralės nešikliu ir nepasiekiamo pavyzdžiu. literatūrinė forma. Poetas, kaip kelrodė žvaigždė, lydi juos spygliuotais kūrybos keliais, žengiančius pirmuosius „žingsnius“, o jo maldomis gyvena žilaplaukiai, pavargę nuo garbės titulų. Likusiems žmonėms Puškinas yra įspaustas trimis dalykais, kurie mokomi mokykloje - „Pasakojimas apie žveją ir žuvį“, „Aš pastačiau sau paminklą ne rankomis“ ir „Eugenijus Oneginas“. Apie tai, kad pirmas dalykas – talentinga interpretacija liaudies pasaka jie nori neprisiminti, visiškai atiduodami autorystę poetui. Antra, stebuklingo paminklo idėja priklauso ne Puškinui, o Horacijui, kuris pažodžiui pasakė: „Pastačiau paminklą, patvaresnį už bronzą“.
Puškinas kukliai išplėtojo šią idėją, siedamas su savo asmenybe ir savo svarba dabartinėje ir būsimoje Rusijoje. Ne, mes čia neginčijame Puškino autorystės. Atkreipiame dėmesį tik į tai, kad Puškinui buvo labai sunku sukurti savo kūrinį be pagrindinės idėjos. Teko keisti ir siužetą, ir kompoziciją. Romanas „Eugenijus Oneginas“ yra poeto kūrybos viršūnėje. Ir, žinoma, tai novatoriškas kūrinys, nepralenkiamas savo kūrybinės koncepcijos drąsa. Dar niekam nepavyko sukurti romano poezijos forma.
Niekam nepavyko pakartoti Puškino lengvumo rašyti ir aprėptos medžiagos platumo. Tačiau nepaisant to, kad Puškinas veikė kaip puikus poetas, šiame kūrinyje vyksta kompozicinė ir dramatiška raida. silpnosios pusės. Ir tai yra apgailėtina Puškino klaida.
Kokia, mūsų nuomone, romano „Eugenijus Oneginas“ paslaptis? Ar yra slaptas poeto planas, panašus į tą, kurį svarstėme Lermontove ir Turgeneve? Ne, poetas nekėlė tokios užduoties, o potekstėje nėra paslėpto siužeto, kaip ir nėra slaptų herojų veiksmų, kurie skaitytojo nepastebėjo.
Koks tikslas Šis tyrimas? Prieš atsakydami į šį klausimą, prisiminkime, iš kiek skyrių sudaro romanas. Žinoma, jį sudaro devyni skyriai ir dešimtasis nebaigtas. Paskutinis skyrius pagal vieną dievą žinomų priežasčių Sudegino Puškinas.
Yra spėlionių apie politinių priežasčių kurie privertė poetą tai padaryti. Prie to grįšime vėliau ir pabandysime atsakyti į šį klausimą, svarbiausia, kad romano pabaigą Puškinas numatė kitame dešimtame, o ne devintame skyriuje. Dešimtas skyrius laikomas savotišku priedu prie pagrindinio romano veiksmo, kuris baigiasi Tatjanos priekaištu devintajame skyriuje: „Bet aš buvau atiduota kitam ir būsiu jam ištikima amžinai“, – apleistų moterų himnas. priekaištaudamas jiems buvę meilužiai. Mūsų nuomone, romano „Eugenijus Oneginas“ paslaptis slypi būtent šioje nebaigtoje pabaigoje. Kodėl Puškinas taip užbaigė savo darbą? Kodėl siužetas baigėsi dramatiškiausiu veiksmu. Ar įmanoma taip baigti? meno kūriniai? Tradiciškai manoma, kad tokia romano pabaiga yra Puškino genialumo tobulumo viršūnė.
Manoma, kad Oneginas turėjo atsitrenkti į Tatjanos pareigos ir garbės marmurinį ledo bloką, kuris davė galutinį atsakymą apie jų santykių neįmanomumą. Su visu tuo romanas išsekęs, veiksmas baigtas, atėjo dramatiška pabaiga.
Tačiau nebijome pasakyti, kad tokia pabaiga Puškinas gudriai apgavo publiką, kitaip tariant, apkvailino. Jis paslėpė tikrąją romano pabaigą, nes jo tęsimas jam nebuvo naudingas ir galėjo sugadinti jo reputaciją. Romano jis nebaigė, nors pabaiga bet kokiu atveju galėjo būti parašyta sudegintame dešimtame skyriuje, poetas nenorėjo jos pristatyti visuomenei. Iki šiol niekas nesuprato, kokio triuko ėmėsi Puškinas ir kodėl tai padarė. Bandysime įminti romano „Eugenijus Oneginas“ paslaptį. Kokius argumentus galime pateikti už Puškino paslėpto romano pabaigą? Pirmiausia, Puškinas sustabdė veiksmą pačiu įdomiausiu momentu.
Jis puikiai supranta, kad gali kilti klausimas, kodėl? Jei piktadario ranka pakelta virš aukos, ji turi nusileisti ir paskutinis nelaimingojo šauksmas turėtų pasiekti žiūrovą, klausytoją ar skaitytoją. Jei tik Homeras būtų baigęs savo Odisėjo keliones tuo metu, kai atvyko į Itaką ir sužinojo, kad jo žmoną apgulė piršlių minia. Ko skaitytojai paklaustų toliau?
Ir jis būtų atsakęs kaip Puškinas – palaimintas vyras, sužinojęs, kad daugybė pretendentų vilioja jo žmoną, todėl atėjo laikas sustabdyti istoriją ir palikti Odisėją. Gyvenimas lyginamas su romanu, kurio nebaigei skaityti. Tai tiesioginė projekcija į patį nebaigtą romaną, teisinasi Puškinas, bando rasti argumentą tokiai pasekmei.
Jis iš anksto pertraukia suglumtą skaitytojo klausimą ir primeta savo požiūrį. Antra, dešimtojo skyriaus egzistavimas. Puškinas rašė, kad jam pavyko išsiskirti su Oneginu. Kas privertė jį pakeisti planus ir vėl sugrįžti pas savo herojų?
Tai yra nesąmonė literatūrinis kūrinys, kai autorius sako, kad tai pabaiga ir netrukus grįžta prie savo kūrybos. Tikriausiai Puškinas suprato, kad jo romanas neturi pabaigos, jokios išvados. Kaip puikus poetas, jis suprato savo klaidą ir nusprendė ją ištaisyti, bet galiausiai atsisakė. Savo prielaidas, kodėl taip atsitiko, pateiksime šiek tiek vėliau. Trečia, ar Puškinas norėjo Tatjaną parodyti kitoje šviesoje, atitraukti ją nuo esamo stereotipo?
Jei turėtume parodyti galutinį rezultatą, tai turėtų būti padaryta. Tatjana, kad ir kaip vadovautų, būtų išlikusi ištikima pareigai ir garbei, ar būtų sutikusi Onegino meilę, būtų praradusi buvusį patrauklumą visuomenės akyse. Pirmuoju atveju Oneginas pasirodytų kaip erzinantis nevykėlis meilužis, o Tatjana – kaip negailestinga pasaulietinių principų sergėtoja. O antruoju atveju ji pasielgė kaip šeimos židinio išdavikė, savo vyro išdavikė ir kvaila moteris, kuri dėl mylimojo atsisakė savo turtingo vyro ir padėties visuomenėje. Dabar trumpai atsekime ankstesnius įvykius paskutinis pokalbis herojus, kad suprastų tolimesnio herojų elgesio logiką autoriui juos palikus. Aktyvūs veikėjų santykiai prasideda nuo Tatjanos laiško Oneginui.
Laiškas peržengia visuomenėje priimtą ribą ir liudija apie merginos norą susitikti su mylimuoju. Ji Oneginui suteikia idealaus vyro bruožų „Visas mano gyvenimas buvo garantija. Tikinčiųjų susitikimas su jumis; Žinau, kad tave Dievas man atsiuntė, iki kapo esi mano sargas...“ Nuoširdus jausmo impulsas, atviras prisipažinimas Tatjana tapo visiškai nauja heroje, kaip niekada anksčiau. Ji neturi natūralaus moteriško gudrumo, ji kalba tiesiai apie savo jausmus ir nori tai suprasti. Puškinas čia susiduria su Oneginu sunkiomis aplinkybėmis.
Jis turi suprasti šią jauną merginą, įvertinti jos impulsą ir, jei išaugo iki tikro meilės supratimo, tada jis tai priims. Tačiau taip nebūna. Oneginas atmeta merginos meilę. Galite pateisinti herojų, kuris, beje, už tai tik smerkiamas.
Tiesą sakant, jis nebuvo įsimylėjęs Tatjanos, jam ji buvo viena iš daugelio jaunų ponių iš rajono, o pasaulietinių gražuolių išlepintas jis nesitikėjo sutikti savo išrinktąją dykumoje. Ir Tatjanos priekaištas dėl to vėliau taip pat yra neteisingas. Jis nėra įsimylėjęs, todėl yra teisus. Negalima kaltinti herojaus, kad jis neatsakė net į užsidegusį jausmą, turite atsakyti tuo pačiu, bet jis to neturi. Esmė kitokia. Jis neturėjo brandos, kuri atėjo daug vėliau. Jis nedavė didelės svarbos dviejų įsimylėjusių žmonių jausmai ir sąjunga.
Jam tai buvo tuščia frazė. Tik vėliau, patyręs tragediją su Lenskiu, po jo klajonių, jis supranta, kad jam reikia būtent šios merginos, būtent šio pripažinimo, kuris dabar jam įgyja ypatingą vertę. Onegino klaida slypi jo nesubrendime. Jei jis būtų įgijęs naujos patirties, tai, žinoma, automatiškai neįsimylėtų Tatjanos, bet ir nebūtų jos atstūmęs, būtų leidęs vystytis savo jausmui, būtų laukęs tos brangios valandos, kai jo jausmai įsipliesktų. Kai jis suprato, kad jau buvo per vėlu. Ji negalėjo būti pasiekiama kaip anksčiau. Puškinas čia puikiai išplėtojo situaciją.
Jis parodė, kaip herojus įgyja skaudžios patirties tikra meilė. Dabar Oneginas tikrai įsimylėjęs. Jis beprotiškai įsimylėjęs. Ir esmė visai ne tame, kaip priekaištaujama herojui, Tatjanos neprieinamumu, o tame, kad jis suprato meilės vertę žmogaus gyvenime. Praleidęs neramią jaunystę, nusivylęs viskuo ir visais. Jis atrado gyvenimą meilėje. Tai aukščiausias Puškino supratimas apie charakterį.
Ir kaip gaila, kad Puškino genijus nesugebėjo atlaikyti ir atnešti šio veikėjo iki galo „Vienišas ir perteklinis savo aplinkoje dabar vis aštriau jautė kito žmogaus poreikį. Romantizmo išpuoselėta vienatvė ir mėgavimasis kančiomis po kelionės jį labai slėgė. Taip jis atgimė meilei“ (1). Žinoma, labai svarbu išanalizuoti, kas sukėlė Onegino meilę.
Blagoy ir kai kurie tyrinėtojai mano, kad Onegino meilė yra susijusi su tuo, kad Tatjana nepasiekiama: „Norint įsimylėti Tatjaną, Oneginui reikėjo susitikti su ja „ne kaip su šia nedrąsia, įsimylėjusia, vargša ir paprasta mergina, o kaip su mergina. abejinga princesė, bet kaip neprieinama deivė, prabangi, dovanojanti ne tu“.
Dvasinė Onegino evoliucija (pagal A. S. Jo Oneginas romaną, kaip ir nemažai kitų romano „Eugenijus Oneginas“ herojų), iš tiesų vystosi. Puškinas rėmėsi įsitikinimu, kad žmogus negali likti nepakitęs, net jei aplinką pasirodė sušalęs. Šviesa jo romane nejuda: jame nuolat vyksta tų pačių situacijų ciklas.
Ši būsena yra bendro socialinės aplinkos nejudrumo, nekintamumo ir standumo požymis. Tada jis spontaniškai piktinasi, atsiskiria nuo pasaulio ir priešinasi visiems.
Ir galiausiai jis pasirodo esąs perteklinis, iškrenta iš pasaulietinės visuomenės santykių sistemos. Jis tik miglotai suvokia, kad pamažu palieka pasaulio valdžią, kad tam tikru mastu jam darosi laisviau gyventi, nors ir nuobodžiau. Yra nuomonė, kad Onegino judėjimas nėra laipsniškas herojaus sielos nuskurdimas, o ne asmenybės nuosmukis. Jis patiria tuštumos jausmą, kurį sukelia pasaulietinis dykinėjantis gyvenimas. Atstūmimas nuo jo vargu ar turėtų būti vertinamas kaip regresija, kaip nuopuolis. Priešingai, visą šį sudėtingą, prieštaringą Onegino judėjimą į laisvę nuo šviesos galios reikėtų vertinti ne tik kaip komplikaciją, bet ir kaip asmenybės praturtinimą, kaip žmogaus dvasinio augimo išraišką. Tapęs pertekliniu žmogumi, jis pakyla virš tam tikros kilmingos visuomenės dalies lygio.
Jūs negalite įgyti laisvės, net tokios ribotos laisvės, kokią pasiekė Oneginas, visiškai nesumokėję už ją. Herojui teko daug paaukoti: jaunatviško spontaniškumo, jaunatviško entuziazmo, buvusios energijos, jėgų pilnatvės, entuziazmo, su kuriuo griebėsi naujų vaidmenų. Oneginas pradėjo brandinti mintis, įžvalgumą ir blaivumą vertindamas savo elgesį. Jis išmoko vadovautis moraliniais nurodymais. Tam tikru mastu Oneginas išsivadavo iš pasaulietinių papročių ir pažiūrų priespaudos, atsiribojo nuo išblizgintos ir amoralios bajorų minios. Jis įgavo pasitikėjimo savo teisumu bent jau, apie šviesą.
Iš viso to galime daryti išvadą, kad herojus pakilo aukščiau kilmingos visuomenės – tiek didmiesčių, tiek provincijos. Ir pirmiausia jis pakilo dvasiškai, nes suvokė savo ideologinį, kultūrinį ir moralinį apgailestavimą. Ir pagrindinis šio vystymosi proceso vaizdavimo būdas pasirodė ne autoriaus pasakojimas, o Onegino vaidmenų parodymas. Tačiau be tokių užkulisių vargu ar buvo įmanoma parodyti svarbiausią veikėjo raidos dalyką – jo kryptį.
Kai ši Onegino raidos kryptis jau buvo aiški, tada romano herojus gavo tą matomą nepriklausomybę nuo autoriaus, kuris nustebino Puškiną. Oneginas niekada nėjo pas dekabristus, bet Tatjana ėjo ir ištekėjo; Be to, šioje klaidingoje šviesoje ji tapo iš esmės ištikima žmona ir atsisakė vyro, kurį mylėjo ir tebemyli. Šis įvertinimas nėra visiškai taikomas Oneginui. Apie jį negalima sakyti, kad jis yra amoralios sielos žmogus. Onegino ir Tatjanos santykių istorijoje Puškinas sielai parodė herojaus „tiesioginį kilnumą“. Onegino Lenskio nužudymas dvikovoje taip pat negali būti besąlygiškai vadinamas amoraliu, nes pagal to meto sąvokas dvikova buvo įteisintas garbės gynimo būdas kilmingoje visuomenėje. Herojui priimti dvikovą ar atsisakyti buvo ne smulkmena, o pagrindinis klausimas, nes buvo klausiama, ar jis liks kilmingoje visuomenėje, ar bus toks pat.
Giliai viduje jam nesvetimas geranoriškumas ir reagavimas į žmones. Tai ypač pastebima, kai skaitytojas kreipiasi į tuos posmus, kuriuose pasakojama, kaip Tatjana, bandydama geriau suprasti Oneginą, tyrinėja jo užrašus savo mėgstamų knygų paraštėse. Tatjana svarsto, koks yra Oneginas. Ji pajuto jo keistumą, pagavo sudėtingą prieštaringų savybių susipynimą herojaus charakteryje (Oneginas -? Pavėluotai jaučiasi vienišas ir kenčiantis herojus tikisi atgimti gyvenimui. Jis tikrai transformuotas.
Tik pasikeitęs Oneginas galėjo įsimylėti merginą, o jo laiškas yra ryškiausias jame įvykusių pokyčių įrodymas. Nuo visko, kas miela širdžiai, Tada atplėšiau širdį; Visiems keista, niekuo nesaistoma, pagalvojau: laisvė ir ramybė – laimės pakaitalas. Meilėje Oneginas mato savo laimę ir išsigelbėjimą: ne, matyti tave kiekvieną minutę, visur sekti tave, pagauti tavo lūpų šypseną, akių judesį mylinčiomis akimis, ilgai tavęs klausytis, suprasti su tavo siela visas tavo tobulumas, sustingti prieš tave agonijoje, išblyškti ir nublankti... Smerkdamas save, Oneginas nesistengia teisintis: . Nenorėjau prarasti nekenčiamos laisvės... Oneginą paliko autorius.
Tokia romano pabaiga nėra atsitiktinė. Tai išreiškia autoriaus įsitikinimą, kad tolimesnė Oneginų raida ir šios evoliucijos pobūdis priklausys nuo konkrečių socialinių ir istorinių sąlygų. Užsiregistruokite arba prisijunkite ir sužinokite, kiek žmonių iš jūsų mokyklos jau nukopijavo šį rašinį.
„Papildomi“ žmonės literatūroje: Aleko, Chatsky. Kuo jie panašūs ar bent vienija? Nesugebėjimas mylėti žmonių! Ne duota, konkreti moteris, o būtent žmonės kaip žmonijos atstovai. Abu jie yra samprotavimai ir kaltintojai, abu gyvena priešingai Evangelijos išminčiai: „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami“. Abu keliauja po pasaulį, tikėdamiesi rasti „kampą“ „įžeidusiai širdžiai“, ir abu neranda tokio kampelio, nes visur jaučiasi blogai, nes, kaip yra tvirtai įsitikinęs Chatsky, geriau ten, kur esame ne“. Meilės trūkumas atplėšia juos nuo pasaulio, išstumia iš jo, daro juos „pertekliniais žmonėmis“. II. Onegino nuopuolis ir atgimimas. 1. Onegino escheat diena pirmame romano skyriuje: A) „Būdavo, kad dar gulėjo: / Jam nešė raštelius. / Ką? Kvietimai? Tiesą sakant, / Trys namai šaukia vakaro...“ Bet „vis dar lovoje“ socialiniame sūkuryje – ne rytas, o „vakarui“ nereiškia vakaro. „Rytas virsta vidurnaktį... Jis pabus vidurdienį...“ – tokia pasaulietinio laiko cikliškumas. Esant tokiam cikliškumui, žmogui pažįstama pietų valanda sutampa su „pietumis“, kurie nuskambės herojaus „pabudusiam bregetui“. Be to, „pietūs“ nėra tik maistas, skirtas numalšinti natūralų alkio jausmą. Apibrėžiamas Breguet, tai ritualas, kuris baigiasi naujo ritualo pradžia, nepaisant to, ar žmogus patenkintas. „Dar viena troškulio taurė suplyšta / Karštus riebalus užpilkite ant kotletų, / Bet Breguet skambėjimas praneša, / Kad prasidėjo naujas baletas. Visagalis Bregetas savo nustatytame cikliškume valdo herojų; B) ryškus Onegino dienos kontrastas su viso pasaulio diena: „Prekybininkas keliasi, prekiautojas eina, / Tabistas traukia į biržą...“ ir kt. (XXXV posmas, kur yra taip pat ši eilutė: „Malonus triukšmas pabudo ryte“ ), ir Oneginas, kuris šiuo metu „pusiau miegas / Varomas į lovą iš baliaus...“; C) priešingai, antrasis skyrius rodo Tatjanos pabudimą. „Ji mylėjo balkone / Įspėti saulėtekio aušrą...“, t.y. atsibunda nuo gyvos gamtos ir tik tuo priešinasi mechaninei rutinai. Socialinis gyvenimas, jos arogantiškas antžmogiškumas, kuris kaip korozija ėda žmogaus sielą. 2. Onegino nusivylimas: A) moterims - „didžiojo pasaulio keistuoliais“; B) „Mums pavyko pavargti nuo išdavysčių; / Pavargau nuo draugų ir draugystės“; C) „...pagaliau iškrito iš meilės / Ir skriaudžia, ir kardu, ir veda“; D) „...jausmai jame anksti atvėso; / Jis pavargo nuo pasaulio triukšmo...“ - „... rusiška melancholija“ / Po truputį jį užvaldė; / Jis nenorėjo nusišauti, ačiū Dievui, / Bet visiškai prarado susidomėjimą gyvenimu. 3. "Ar jis pažįsta žmogaus sielą?" (Dostojevskis apie Oneginą). Ką Oneginas žino apie žmones? Jis žino, kad jie: A) vulgarūs; B) smulkmeniškas; B) pavydus; D) savanaudis; D) permainingas meilėje; E) nepastovus draugystėje; G) „Kas gyveno ir galvojo, negali / savo sieloje neniekinti žmonių“ - tai tokio žinojimo rezultatas. H) Jis neniekina visų: „Labai išskyrė kitus / Ir gerbė kitų jausmus“. Bet kaip tik šis „kitas“ ir šis „svetimas“ liudija jam būdingą selektyvumą, kuris tik leidžia, kad yra ne prastesnių už jį, jam lygių žmonių. I) Nusivylęs visuomenės šurmuliu, jis, taip sakant, protu pakilo virš jo ir protu suvokė jo nelygybę jam. Tačiau, išgryninusi jo protą, ji taip pat suniokojo jo sielą, o tai kartu sukėlė „pranašumo jausmą“. tikras turinys kurią atskleidžia Puškino romanas, sekdamas jo epigrafu. 4. „...Kas savyje daug paprastesnis, geresnis ir malonesnis už savo idealus, kuriam suteiktas sveiko rusiško jausmo kritinis gebėjimas, tai yra įgimtas, o ne įgytas kritinis gebėjimas, kas yra kritikas. todėl, kad yra gabus, o ne dėl to, kad yra susierzinęs, nors jis pats nori savo kritinės nuotaikos priežasčių ieškoti susierzinęs ir kam tas pats kritinis gebėjimas gali, tik pažiūrėk, parodys kelią...“ ( Apolonas Grigorjevas apie Oneginą): A) Onegino priverstinė dvikova (priversta, nes jis turi Aš neturėjau nei dvasios, nei drąsos jos atsisakyti: „Bet šnabždesys, kvailių juokas“); B) Onegino netyčinis Lenskio nužudymas: „Nelaimingasis Lenskis tapo auka...“ – Oneginas tai primena laiške Tatjanai; C) Onegino skubotas išvykimas iš kaimo po Lenskio nužudymo; D) Onegino klajonės, apie kurias sužinome tik pačioje romano pabaigoje, „Ištraukose iš Onegino kelionės“, sužinome, kad jos buvo panašesnės į netvarkingą skrydį (prisiminkime Aleko ir Chatskį, kurie bėga nuo savęs, bet negali pabėgti): taip, jei į Nižnij Novgorodas Oneginas sugebėjo pajusti Makaryevskaya mugės „prekybos dvasią“, jei Kaukaze, matydamas ligonius, skundžiasi: „Esu jaunas, gyvybė manyje stipri; / Ko turėčiau tikėtis? melancholija, melancholija!..“, paskui tarsi somnambuliškai peršoka Astrachanę: pranešdamas, kad herojus eina į ją, autorius šio miesto nepagerbia nė viena eilute. „Ir pavargo nuo kelionių, / Kaip ir visa kita pasaulyje“, – apie tai pasakoja autorius aštuntame romano skyriuje, kur Oneginas susitinka su vedusią Tatjaną ir prasideda jo dvasinis atgimimas... D) Onegino dvasinis atgimimas. yra tiesiogiai susijęs su jo susitikimu su Tatjana, ir tai nenuostabu: Tatjanos santuoka, nulėmusi aukštą herojės padėtį pasaulyje, žinoma, privertė pasaulį pagarbiai nusilenkti prieš ją. Tačiau tikrasis jos triumfas prieš jį yra tas, kad „sostinės spalvos“ uodega jam tarp kojų ir kabo priešais Tatjaną, kad ir kur ji jam pasirodytų – namuose ar kelionėse. „Pamos prisitraukė arčiau jos; / Senos moterys jai šypsojosi; / Vyrai nusilenkė žemiau, / Pagavę jos akių žvilgsnį; / Merginos ėjo tyliau / Priešais ją per salę...“ – taip Tatjana dvasiškai veikia žmones, priversdama juos tapti geresniais, nei yra! Žinoma, tą pačią dvasinę įtaką patyrė ir Oneginas. 5. „Puškinas būtų dar geriau pasielgęs, jei savo eilėraštį būtų pavadinęs Tatjanos, o ne Onegino vardu, nes neabejotinai ji Pagrindinis veikėjas eilėraščiai“ (Dostojevskis). Tačiau pavadindamas romaną Onegino vardu, Puškinas nesumenkino Tatjanos figūros. Herojus ir herojė – Oneginas ir Tatjana – vienas kito gyvenime reiškia daug. Ir vis dėlto, jei Oneginai lemta, pažadinus jos sielą mylėti, išbandyti jį įsimylėjusios Tatjanos sielą dėl moralinio stabilumo, suteikti savo sielai galimybę parodyti savo herojišką galią, tada Tatjana turi kažką neišmatuojamai. didesnė jo atžvilgiu: ji turi įrodyti Oneginą, kad jo sielą nežudė melancholija, o tarsi ji užmigo. Kitaip tariant: romane ne tiek Oneginas egzistuoja dėl Tatjanos, kiek Tatjana dėl Onegino. Todėl jis, o ne ji, yra herojus, kurio vardu pradedama istorija. „Ei, žiūrėk: bliuzas yra baisesnis už cholerą, vienas žudo tik kūną, kitas žudo sielą“, – tai 1831 m., baigęs romaną, Pletnevui rašė Puškinas, kur nurodė vienintelę priemonę, galinčią išgelbėti žmogų. nuo pavojingiausios psichikos ligos , - už meilę! III. Pradėdamas temą apie vadinamąjį „perteklinį“ asmenį, Puškinas, skirtingai nei Gribojedovas ir daugelis jį sekusių (pavyzdžiui, Lermontovas, Herzenas), neapsiribojo vienu skepticizmo ir žmogaus bejėgiškumo teiginiu. Nes jis numatė tamsoje klaidžiojančios žmogaus sielos dvasinio atgimimo galimybę.
Onegino nuopuolis ir atgimimas
A) „Būdavo, kad dar gulėjo: / Nešė jam raštelius. / Ką? Kvietimai? Tiesą sakant, / Trys namai šaukia vakaro...“ Bet „vis dar lovoje“ socialiniame sūkuryje – ne rytas, o „vakarui“ nereiškia vakaro. „Rytas virsta vidurnaktį... Jis pabus vidurdienį...“ – tokia pasaulietinio laiko cikliškumas.
Esant tokiam cikliškumui, žmogui pažįstama pietų valanda sutampa su „pietumis“, kurie nuskambės herojaus „pabudusiam bregetui“. Be to, „pietūs“ nėra tik maistas, skirtas numalšinti natūralų alkio jausmą. Apibrėžiamas Breguet, tai ritualas, kuris baigiasi naujo ritualo pradžia, nepaisant to, ar žmogus patenkintas. „Dar viena troškulio taurė suplyšta / Karštus riebalus užpilkite ant kotletų, / Bet Breguet skambėjimas praneša, / Kad prasidėjo naujas baletas. Visagalis Bregetas savo nustatytame cikliškume valdo herojų;
B) ryškus kontrastas tarp Onegino dienos ir likusio pasaulio:
„Prekybininkas keliasi, prekiautojas eina, / Tabistas traukia į biržą...“ ir pan. (XXXV posmas, kur dar tokia eilutė: „Ryte pabudo malonus triukšmas“) ir Oneginas, kuris šiuo metu „pusiau miega / Jis eina miegoti iš baliaus...“;
„Ji mylėjo balkone / Įspėti saulėtekio aušrą...“, tai yra, ji atsibunda su gyvąja gamta ir vien tuo priešinasi mechaninei socialinio gyvenimo rutinai, įžūliam jos antžmogiškumui, kuris kaip korozija. , graužia žmogaus sielą.
2. Onegino nusivylimas:
„didžiojo pasaulio keistuoliai“;
B) „Mums pavyko pavargti nuo išdavysčių; / Pavargau nuo draugų ir draugystės“;
C) „...jis pagaliau nustojo mylėti / Ir prievartą, ir kardą, ir šviną“;
„... jo jausmai anksti atšalo; / Jis pavargo nuo pasaulio triukšmo...“ - „... rusiškas bliuzas“ / Po truputį jį užvaldė; / Jis nenorėjo nusišauti, ačiū Dievui, / Bet visiškai prarado susidomėjimą gyvenimu.
– Ar jis pažįsta žmogaus sielą? (Dostojevskis apie Oneginą). Ką Oneginas žino apie žmones? Jis žino, kad jie:
B) smulkmeniškas;
G) „Kas gyveno ir galvojo, negali / savo sieloje neniekinti žmonių“ - tai tokio žinojimo rezultatas.
„Jis labai išskyrė kitus / ir gerbė kitų jausmus“. Bet kaip tik šis „kitas“ ir šis „svetimas“ liudija jam būdingą selektyvumą, kuris tik leidžia, kad yra ne prastesnių už jį, jam lygių žmonių.
„Pranašumo jausmas“, kurio tikrąjį turinį, po epigrafo, atskleidžia Puškino romanas.
„... Kas savyje daug paprastesnis, geresnis ir malonesnis už savo idealus, kuriam suteiktas sveiko rusiško jausmo kritinis gebėjimas, tai yra įgimtas, o ne įgytas kritinis gebėjimas, kuris yra kritikas, nes yra gabus, o ne dėl to, kad yra susierzinęs, nors jis pats ir nori savo kritiško požiūrio priežasčių susijaudinęs ieškoti, o kam tas pats kritinis gebėjimas gali, tik pažiūrėk, parodys kelią...“ (Apollo) Grigorjevas apie Oneginą):
A) Onegino priverstinė dvikova (priversta, nes neturėjo dvasios ir drąsos jos atsisakyti: „Bet šnabždesys, kvailių juokas“);
B) Onegino netyčinis Lenskio nužudymas: „Nelaimingasis Lenskis tapo auka...“ – Oneginas tai primena laiške Tatjanai;
C) Onegino skubotas išvykimas iš kaimo po Lenskio nužudymo;
„Ištraukos iš Onegino kelionių“, sužinome, kad jos buvo panašesnės į chaotišką skrydį (prisiminkite Aleko ir Chatskį, kurie bėga nuo savęs, bet negali pabėgti): taigi, jei Nižnij Novgorode Oneginui pavyktų pajusti „prekybos dvasią“ Makaryevskaya mugė , jei Kaukaze, matydamas ligonius, dejuoja: „Esu jaunas, gyvybė manyje stipri; / Ko turėčiau tikėtis? melancholija, melancholija!..“, paskui tarsi somnambuliškai peršoka Astrachanę: pranešdamas, kad herojus eina į ją, autorius šio miesto nepagerbia nė viena eilute. „Ir jis pavargo nuo kelionių, / kaip ir visa kita pasaulyje“, – apie tai pasakoja autorius aštuntajame romano skyriuje, kur Oneginas susipažįsta su vedusia Tatjana ir prasideda jo dvasinis atgimimas...
D) Onegino dvasinis atgimimas yra tiesiogiai susijęs su jo susitikimu su Tatjana, ir tai nenuostabu: Tatjanos santuoka, dėl kurios herojė užėmė aukštą padėtį pasaulyje, žinoma, privertė pasaulį pagarbiai nusilenkti prieš ją. Tačiau tikrasis jos triumfas prieš jį yra tas, kad „sostinės spalvos“ uodega jam tarp kojų ir kabo priešais Tatjaną, kad ir kur ji jam pasirodytų – namuose ar kelionėse.
„Pamos prisitraukė arčiau jos; / Senos moterys jai šypsojosi; / Vyrai nusilenkė žemiau, / Pagavę jos akių žvilgsnį; / Merginos ėjo tyliau / Priešais ją per salę...“ – taip Tatjana dvasiškai veikia žmones, priversdama juos tapti geresniais, nei yra! Žinoma, tą pačią dvasinę įtaką patyrė ir Oneginas.
5. „Puškinas būtų dar geriau pasielgęs, jei savo eilėraštį būtų pavadinęs Tatjanos, o ne Onegino vardu, nes ji neabejotinai yra pagrindinė poemos veikėja“ (Dostojevskis). Tačiau pavadindamas romaną Onegino vardu, Puškinas nesumenkino Tatjanos figūros. Herojus ir herojė – Oneginas ir Tatjana – vienas kito gyvenime reiškia daug. Ir vis dėlto, jei Oneginui lemta pažadinti jos sielą meilei, kaip išbandyti jį įsimylėjusios Tatjos sielą
bliuzo, bet tarsi jo užliūliuotas. Kitaip tariant: romane ne tiek Oneginas egzistuoja dėl Tatjanos, kiek Tatjana dėl Onegino. Todėl jis, o ne ji, yra herojus, kurio vardu pradedama istorija.
„Ei, žiūrėk: bliuzas yra baisesnis už cholerą, vienas žudo tik kūną, kitas žudo sielą“, – tai 1831 m., baigęs romaną, Pletnevui rašė Puškinas, kur nurodė vienintelę priemonę, galinčią išgelbėti žmogų. nuo pavojingiausios psichikos ligos , - už meilę!
Jei atvirai, aš prieš tokias temas. Ko gero, Švietimo ministerijos planuose ji išliko dar nuo sovietinių laikų. Tada tokios temos buvo dalis sovietinių žmonių ZOMBINGŲ, kurie turėjo užtikrintai tikėti, kad carizmas yra blogas, o sovietų valdžia yra gerai! (nors Stalino laikais buvo nukankinta ir nužudyta daugiau nei 50 mln. sovietinių žmonių).
GERAI. Apie šį rašinį. Kadangi buvo paklausta, tai turi būti parašyta. Siūloma tokia esė konstravimo logika.
Įžangoje parašykite porą eilučių apie tuos laikus. Apie nerūpestingą, laisvą aukštuomenės gyvenimą, apie sotumą malonumu.
Pirma dalis. Onegino kritimas. Pirmoje dalyje raskite eilutes, kuriose kalbama apie jo įtemptą bakalauro gyvenimą – balius, priėmimus, vakarėlius, atvirukus ir pan. Ten jų apstu.
Tai yra, rusų moksleivis turi būti tikras, kad visa tai veda prie moralinio žmogaus nuosmukio!
(Čia turiu atsitraukti ir pasakyti, kad šiuolaikinis Rusijos elitas gyvena dar blogiau nei Oneginas!)
Antra dalis. Atgimimas...
0 0
Čia arba http:// 5ballov. com. ru/ s/ 3/ 3220.html (pašalinkite tarpus ir įveskite naršyklės adreso juostą) - esė apie Onegino dvasinę evoliuciją. Nerekomenduoju kopijuoti žodis į žodį - mokytojai žino daugumą interneto tekstų.
Asmeniškai pridursiu, kad rašinio tema prašosi grubumo. Apie jokį Onegino „atgimimą“ negali būti nė kalbos. Jis buvo turtingas tinginys, jam buvo nuobodu, jis neįvertino aplinkinių žmonių – o ką veikia paauglys? Rezultatas: atmetė meilę ir nužudė vyrą. Laikui bėgant jis išmintingo, bet nedaug. Koks čia „atgimimas“, kai vyras tampa ištekėjusios moters meilužiu? Ir vėl Tatjana sukrėtė jo vaizduotę, nes jis matė visuomenininkas teismo spindesyje. Jei ji būtų buvusi paprastesnė, ar Oneginas būtų ją pastebėjęs? Abejoju...
0 0
Onegino istorija yra mirties ir sielos atgimimo istorija. Puškinas sustabdo romaną tuo momentu, kai herojus pradėjo sveikti nuo ligos – nuo nusivylimo, nuo racionalumo, nuo skepticizmo, kai pradėjo gyventi jausmais, kai pabudo jo siela ir prieš jį atsivėrė tragedija. savo gyvenimą. Tai galėjo visiškai pajusti ir suprasti tik pabudęs Oneginas, kuris tik iš aukštumos galėjo realizuoti naujus dvasinius ieškojimus, suvokti netekčių kartėlį ir savo nelaimės gilumą. Istorijos pabaiga, žinoma, viena vertus, tragiška, nes nubrėžia brūkšnį visam žmogaus gyvenimo laikotarpiui, baigiančiam žlugimu; bet kita vertus, romano pabaiga herojui nėra beviltiška – dvasinis atgimimas atveria jam naują gyvenimo perspektyvą, kuri negali pasirodyti be džiaugsmo ir beviltiška. (Nežinau, ar reikia, ar ne, bet parašysiu) ????. Jam reikšminga jo gyvenimo dalis slypi „blogoje akimirkoje“, bet ne visas jo likimas.
Ieškota šiame puslapyje:
...0 0
/ Kūriniai / Puškinas A.S. / Eugenijus Oneginas / Dvasinė Onegino evoliucija (pagal A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“)
Onegino dvasinė evoliucija (pagal A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“)
Pirmiausia buvo nustatyta vystymosi problema kompleksinis sprendimas Puškino darbuose. Jo Oneginas, kaip ir nemažai kitų romano „Eugenijus Oneginas“ herojų, tikrai vystosi. Puškinas rėmėsi įsitikinimu, kad žmogus negali likti nepakitęs, net jei aplinka pasirodo sustingusi. Šviesa jo romane nejuda: jame nuolat vyksta tų pačių situacijų ciklas. Ši būsena yra bendro socialinės aplinkos nejudrumo, nekintamumo ir standumo požymis.
Judėdamas iš vaidmens į vaidmenį, jis pats negalvoja apie...
0 0
Charakterio raidos problema pirmasis atrado visapusišką sprendimą Puškino darbuose. Jo Oneginas, kaip ir nemažai kitų romano „Eugenijus Oneginas“ herojų, tikrai vystosi. Puškinas rėmėsi įsitikinimu, kad žmogus negali likti nepakitęs, be to, jei aplinka pasirodo sustingusi. Šviesa romane nejuda: jame nuolat vyksta tų pačių situacijų ciklas. Scena po scenos kartojasi amžinai. Ši būsena yra bendro socialinės aplinkos nejudrumo, nekintamumo ir standumo požymis.
Oneginas pirmiausia prisitaiko, kad taptų toks kaip visi. Tada jis spontaniškai piktinasi, atsiskiria nuo pasaulio ir priešinasi visiems. Ir galiausiai jis pasirodo esąs perteklinis, iškrenta iš pasaulietinės visuomenės santykių sistemos.
Judėdamas iš vaidmens į vaidmenį, jis pats nesusimąsto, ką reiškia pats procesas – asmenybės nuopuolis ar jos raida aukštyn. Jis tik miglotai suvokia, kad palaipsniui palieka šviesos galią, kad tam tikru mastu...
0 0
Tema. Testas. Šaunus rašinys Nr.2
Uždaviniai: patikrinti žinių įgijimo kokybę bei įgūdžių ir gebėjimų formavimąsi atitinkama tema; ugdyti mokinių nuoseklią rašto kalbą, gebėjimą konstruoti savo teiginį pagal pateiktą temą ir kalbėjimo situaciją, argumentuotai ir įtikinamai reikšti savo nuomonę ir palyginti ją su autoriaus pozicija.
Priemonė: rašinių temos lentoje; studentų rašinių medžiaga; žodynai ir žinynai.
UŽSIĖMIMŲ LAIKOTARPIU
I. Organizacinis momentas
II. Pamokos tikslų ir uždavinių nustatymas. Darbo su esė organizavimas
1. žr. esė rašymo atmintinę
2. esė tipų apibrėžimo teisingumo tikrinimas
(1, 4 temos – sąvokos-temos; 2, 3, 5 temos – sprendimo temos.)
3. Baigiamojo darbo planas-palaikymas esė-samprotavimui
„Onegino kritimas ir atgimimas“
I. Įvadas.
Chatsky yra iki Onegino tipo „perteklinis žmogus“...
0 0
„Papildomi“ žmonės literatūroje: Aleko, Chatsky. Kuo jie panašūs ar bent vienija? Nesugebėjimas mylėti žmonių! Ne duota, konkreti moteris, o būtent žmonės kaip žmonijos atstovai. Abu jie yra samprotavimai ir kaltintojai, abu gyvena priešingai Evangelijos išminčiai: „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami“. Abu keliauja po pasaulį, tikėdamiesi rasti „kampą“ „įžeidusiai širdžiai“, ir abu neranda tokio kampelio, nes visur jaučiasi blogai, nes, kaip yra tvirtai įsitikinęs Chatsky, geriau ten, kur esame ne“. Meilės trūkumas atplėšia juos nuo pasaulio, išstumia iš jo, daro juos „pertekliniais žmonėmis“.
II. Onegino nuopuolis ir atgimimas.
1. Onegino pabėgimo diena pirmame romano skyriuje:
A) „Būdavo, kad dar gulėjo: / Nešė jam raštelius. / Ką? Kvietimai? Tiesą sakant, / Trys namai šaukia vakaro...“ Bet „vis dar lovoje“ socialiniame sūkuryje – ne rytas, o „vakarui“ nereiškia vakaro. „Rytas virsta vidurnaktį... Jis pabus vidurdienį...“ – tokia pasaulietinių...
