Turgenevo kūrybinės veiklos pradžia. Turgenevo kūriniai

Ivanas Sergejevičius Turgenevas yra garsus rusų prozininkas, poetas, pasaulinės literatūros klasikas, dramaturgas, kritikas, memuaristas ir vertėjas. Jis yra daugelio išskirtinių kūrinių autorius. Šiame straipsnyje bus aptariamas šio puikaus rašytojo likimas.

Ankstyva vaikystė

Turgenevo biografija (mūsų apžvalgoje trumpa, bet labai turtinga tikrove) prasidėjo 1818 m. Būsimasis rašytojas gimė lapkričio 9 dieną Orelio mieste. Jo tėtis Sergejus Nikolajevičius buvo kirasierių pulko kovinis karininkas, tačiau netrukus po Ivano gimimo išėjo į pensiją. Berniuko motina Varvara Petrovna buvo turtingos kilmingos šeimos atstovė. Būtent šios galingos moters - Spasskoje-Lutovinovo - šeimos dvare prabėgo pirmieji Ivano gyvenimo metai. Nepaisant sunkaus, nepalenkiamojo nusiteikimo, Varvara Petrovna buvo labai apsišvietusi ir išsilavinęs žmogus. Jai pavyko įskiepyti savo vaikams (šeimoje, be Ivano, augo jo vyresnysis brolis Nikolajus) meilę mokslui ir rusų literatūrai.

Išsilavinimas

Pradinis išsilavinimas būsimasis rašytojas gavo namuose. Kad tai galėtų tęstis oriai, Turgenevų šeima persikėlė į Maskvą. Čia buvo sukurta Turgenevo biografija (trumpa). naujas turas: Berniuko tėvai išvyko į užsienį, jis buvo laikomas įvairiuose pensionuose. Iš pradžių jis gyveno ir buvo užaugintas Weidenhammer įstaigoje, paskui Krause. Būdamas penkiolikos (1833 m.), Ivanas įstojo į Maskvos valstybinį universitetą, Literatūros fakultetą. Vyresniajam sūnui Nikolajui prisijungus prie gvardijos kavalerijos, Turgenevų šeima persikėlė į Sankt Peterburgą. Čia būsimasis rašytojas tapo studentu vietiniame universitete ir pradėjo studijuoti filosofiją. 1837 metais Ivanas ją baigė švietimo įstaiga.

Rašiklio išbandymas ir tolesnis mokymasis

Daugeliui Turgenevo kūryba asocijuojasi su prozos kūrinių rašymu. Tačiau Ivanas Sergejevičius iš pradžių planavo tapti poetu. 1934 metais parašė keletą lyriniai kūriniai, įskaitant eilėraštį „Siena“, kurį įvertino jo mentorius P. A. Pletnevas. Per ateinančius trejus metus jaunasis rašytojas jau sukūrė apie šimtą eilėraščių. 1838 m. keli jo darbai („Medicinos Venerai“, „Vakaras“) buvo paskelbti garsiajame „Sovremennik“. Jaunasis poetas jautėsi linkęs moksline veikla ir 1838 metais išvyko į Vokietiją tęsti studijų Berlyno universitete. Čia studijavo romėnų ir graikų literatūrą. Ivanas Sergejevičius greitai buvo persmelktas Vakarų Europos gyvenimo būdo. Po metų rašytojas trumpam grįžo į Rusiją, bet jau 1840 metais vėl paliko tėvynę ir gyveno Italijoje, Austrijoje, Vokietijoje. Turgenevas grįžo į Spasskoje-Lutovinovą 1841 m., O po metų pasuko į Maskvą Valstijos universitetas su prašymu leisti laikyti filosofijos magistro egzaminą. Tai jam buvo paneigta.

Pauline Viardot

Ivanas Sergejevičius sugebėjo įgyti mokslinį laipsnį Sankt Peterburgo universitete, tačiau iki to laiko jis jau buvo praradęs susidomėjimą tokia veikla. Ieškodamas vertos gyvenimo karjeros, 1843 m. rašytojas stojo į ministrų tarnybą, tačiau ambicingi jo siekiai greitai išblėso. 1843 m. rašytojas paskelbė eilėraštį „Parasha“, sužavėjusį V. G. Belinskį. Sėkmė įkvėpė Ivaną Sergejevičių, ir jis nusprendė savo gyvenimą skirti kūrybai. Tais pačiais metais Turgenevo biografiją (trumpą) paženklino dar vienas lemtingas įvykis: rašytojas sutiko išskirtinį prancūzų dainininkė Pauline Viardot. Pamatyti grožį viduje operos teatras Sankt Peterburge, Ivanas Sergejevičius nusprendė su ja susitikti. Iš pradžių mergina nekreipė dėmesio į mažai žinomą rašytoją, tačiau Turgenevas buvo taip nustebintas dainininko žavesio, kad nusekė paskui Viardot šeimą į Paryžių. Daugelį metų jis lydėjo Poliną į jos užsienio turus, nepaisant akivaizdaus artimųjų nepritarimo.

Kūryba klesti

1946 m. ​​Ivanas Sergejevičius aktyviai dalyvavo atnaujinant žurnalą „Sovremennik“. Jis susitinka Nekrasovą ir tampa jo geriausias draugas. Dvejus metus (1950-1952) rašytojas blaškėsi tarp užsienio ir Rusijos. Šiuo laikotarpiu Turgenevo kūrybiškumas pradėjo įgauti rimtą pagreitį. Pasakojimų ciklas „Medžiotojo užrašai“ buvo beveik visas parašytas Vokietijoje ir išgarsino rašytoją visame pasaulyje. Per kitą dešimtmetį klasikinis autorius sukūrė daugybę iškilių prozos kūrinių: „Taurusis lizdas“, „Rudinas“, „Tėvai ir sūnūs“, „Išvakarėse“. Tuo pačiu laikotarpiu Ivanas Sergejevičius Turgenevas ginčijosi su Nekrasovu. Jų ginčas dėl romano „Išvakarėse“ baigėsi visiška pertrauka. Rašytojas palieka Sovremenniką ir išvyksta į užsienį.

Užsienyje

Turgenevo gyvenimas užsienyje prasidėjo Baden-Badene. Čia Ivanas Sergejevičius atsidūrė pačiame Vakarų Europos centre kultūrinis gyvenimas. Jis pradėjo palaikyti ryšius su daugeliu pasaulio literatūros įžymybių: Hugo, Dickensu, Maupassantu, Prancūzija, Thackeray ir kitais. Rašytojas aktyviai propagavo rusų kultūrą užsienyje. Pavyzdžiui, 1874 m. Paryžiuje Ivanas Sergejevičius kartu su Daudet, Flaubert, Goncourt ir Zola sostinės restoranuose surengė dabar žinomus „bernvakarius penkiese“. Turgenevo charakteristika šiuo laikotarpiu buvo labai glostanti: jis tapo populiariausiu, žinomiausiu ir skaitomiausiu rusų rašytoju Europoje. 1878 metais Ivanas Sergejevičius buvo išrinktas Tarptautinio literatūros kongreso Paryžiuje viceprezidentu. Nuo 1877 metų rašytojas yra Oksfordo universiteto garbės daktaras.

Pastarųjų metų kūryba

Turgenevo biografija – trumpa, bet vaizdinga – rodo, kad ilgi užsienyje praleisti metai rašytojo neatitolo nuo Rusijos gyvenimas ir jos neatidėliotinos problemos. Jis vis dar daug rašo apie savo tėvynę. Taigi 1867 m. Ivanas Sergejevičius parašė romaną „Dūmai“, kuris Rusijoje sukėlė didelio masto visuomenės pasipiktinimą. 1877 m. rašytojas sukūrė romaną „Nauja“, kuris tapo jo kūrybinių apmąstymų 1870 m.

Mirtis

Pirmą kartą sunki liga, nutraukusi rašytojo gyvenimą, pasijuto 1882 m. Nepaisant didelių fizinių kančių, Ivanas Sergejevičius ir toliau kūrė. Likus keliems mėnesiams iki jo mirties, buvo išleista pirmoji knygos „Eilėraščiai prozoje“ dalis. Puikus rašytojas mirė 1883 m., rugsėjo 3 d., Paryžiaus priemiestyje. Giminaičiai įvykdė Ivano Sergejevičiaus valią ir pargabeno jo kūną į tėvynę. Klasikas buvo palaidotas Sankt Peterburge, Volkovo kapinėse. IN paskutinis būdas Jį atmetė daugybė gerbėjų.

Tai Turgenevo biografija (trumpa). Šis žmogus visą gyvenimą paskyrė savo mėgstamam darbui ir amžinai liko palikuonių atmintyje kaip išskirtinis rašytojas ir garsus visuomenės veikėjas.

Ivanas Turgenevas (1818-1883) – visame pasaulyje žinomas XIX amžiaus rusų prozininkas, poetas, dramaturgas, kritikas, memuaristas ir vertėjas, pripažintas pasaulinės literatūros klasiku. Jis yra daugelio iškilių tapusių kūrinių autorius literatūros klasika, kurią perskaityti mokyklinėse ir universitetinėse programose privaloma.

Ivanas Sergejevičius Turgenevas yra kilęs iš Orelio miesto, kur gimė 1818 m. lapkričio 9 d. kilmingoje šeimoje savo motinos šeimos dvare. Sergejus Nikolajevičius, tėvas yra į pensiją išėjęs husaras, tarnavęs kirasierių pulke prieš gimstant sūnui Varvarai Petrovnai, motina yra senos bajorų šeimos atstovė. Be Ivano, šeimoje buvo dar vienas vyriausias sūnus Nikolajus. Mažųjų Turgenevų vaikystė prabėgo akylai prižiūrint daugybei tarnų ir veikiama gana sunkaus ir nepalenkiamo motinos elgesio. Nors mama pasižymėjo ypatingu autoritetu ir charakterio griežtumu, ji buvo gana išsilavinusi ir apsišvietusi moteris, būtent ji domėjosi savo vaikais mokslu ir fantastika.

Iš pradžių berniukai buvo mokomi namuose, šeimai persikėlus į sostinę, ten tęsė mokslus pas mokytojus. Tada seka naujas Turgenevų šeimos likimas - kelionė ir tolesnis gyvenimas užsienyje, kur Ivanas Turgenevas gyvena ir yra auginamas keliuose prestižiniuose pensionuose. Grįžęs namo (1833 m.), būdamas penkiolikos metų, įstojo į Maskvos valstybinio universiteto Literatūros fakultetą. Vyresniajam sūnui Nikolajui tapus gvardijos kavalerija, šeima persikelia į Sankt Peterburgą, o jaunesnysis Ivanas tampa vietinio universiteto filosofijos skyriaus studentu. 1834 m. iš Turgenevo rašiklio pasirodė pirmosios poetinės eilutės, persmelktos romantizmo dvasia (tuo metu madinga tendencija). Poetinius tekstus įvertino jo mokytojas ir mentorius Piotras Pletnevas (artimas A. S. Puškino draugas).

1837 m. baigęs Sankt Peterburgo universitetą, Turgenevas išvyko tęsti studijų į užsienį, kur Berlyno universitete lankė paskaitas ir seminarus, kartu keliaudamas po Europą. Grįžęs į Maskvą ir sėkmingai išlaikęs magistro egzaminus, Turgenevas tikisi tapti Maskvos universiteto profesoriumi, tačiau dėl filosofijos katedrų panaikinimo visuose Rusijos universitetuose šiam norui nelemta išsipildyti. Tuo metu Turgenevas vis labiau domėjosi literatūra, keli jo eilėraščiai buvo išspausdinti laikraštyje „Otechestvennye zapiski“, 1843 m. pavasaris buvo jo pirmosios mažos knygelės pasirodymo metas, kuriame buvo eilėraštis „Paraša“. paskelbta.

1843 m., mamos reikalaujant, jis tapo Vidaus reikalų ministerijos „specialiosios tarnybos“ pareigūnu ir ten išdirbo dvejus metus, po to išėjo į pensiją. Valdinga ir ambicinga mama, nepatenkinta tuo, kad sūnus nepateisino jos vilčių tiek karjeroje, tiek asmeniniame lygmenyje(jis nerado sau verto atitikmens ir net turėjo nesantuokinę dukrą Pelageya iš santykių su siuvėja), atsisako jį išlaikyti, o Turgenevas turi gyventi iš rankų į lūpas ir skolintis.

Pažintis su garsiuoju kritiku Belinskiu Turgenevo kūrybą pavertė realizmu, jis pradėjo rašyti poetinius ir ironiškus-aprašomus eilėraščius, kritinius straipsnius ir istorijas.

1847 m. Turgenevas į žurnalą „Sovremennik“ atnešė apsakymą „Khoras ir Kalinichas“, kurį Nekrasovas išleido paantrašte „Iš medžiotojo užrašų“, ir taip prasidėjo tikroji Turgenevo literatūrinė veikla. 1847 m. dėl meilės dainininkei Pauline Viardot (susipažino su ja 1843 m. Sankt Peterburge, kur ji atvyko į turą) ilgam paliko Rusiją ir iš pradžių gyveno Vokietijoje, paskui Prancūzijoje. Gyvenant užsienyje buvo parašytos kelios dramatiškos pjesės: „Laisvasis, „Bakalauras“, „Mėnuo kaime“, „Provincijos moteris“.

1850 m. rašytojas grįžo į Maskvą, dirbo kritiku žurnale „Sovremennik“, o 1852 m. išleido savo esė knygą „Medžiotojo užrašai“. Tuo pačiu metu, sužavėtas Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio mirties, jis parašė ir paskelbė nekrologą, oficialiai uždraustą carinės cezūros. Po to seka areštas vienam mėnesiui, ištrėmimas į šeimos dvarą be teisės išvykti iš Oriolio provincijos ir draudimas keliauti į užsienį (iki 1856 m.). Tremties metu buvo parašyti pasakojimai „Mumu“, „Užega“, „Nepaprasto žmogaus dienoraštis“, „Jakovas Pasynkovas“, „Susirašinėjimas“, romanas „Rudinas“ (1855).

Pasibaigus draudimui keliauti į užsienį, Turgenevas išvyko iš šalies ir dvejus metus gyveno Europoje. 1858 m. jis grįžo į tėvynę ir paskelbė savo apsakymą „Asya“ tarp kritikų iš karto įsiplieskė karštos diskusijos ir ginčai. Tada gimė romanas „Kilnus lizdas“ (1859), 1860 - „Išvakarėse“. Po to Turgenevas išsiskyrė su tokiais radikaliais rašytojais kaip Nekrasovas ir Dobroliubovas, kivirčas su Levu Tolstojumi ir net pastarasis iššaukė jį į dvikovą, kuri galiausiai baigėsi taika. 1862 m. vasaris - išleistas romanas „Tėvai ir sūnūs“, kuriame autorius parodė augančio kartų konflikto tragediją augančios socialinės krizės sąlygomis.

1863–1883 ​​metais Turgenevas iš pradžių gyveno su Viardot šeima Baden-Badene, vėliau – Paryžiuje, nenustojo domėtis aktualijomis Rusijoje ir veikė kaip savotiškas tarpininkas tarp Vakarų Europos ir Rusijos rašytojų. Gyvenimo užsienyje metu buvo papildyti „Medžiotojo užrašai“, parašyti apsakymai „Valandos“, „Puninas ir Baburinas“, o didžiausias iš visų jo romanų – „Lap.

Kartu su Viktoru Hugo Turgenevas buvo išrinktas Pirmojo tarptautinio rašytojų kongreso, vykusio Paryžiuje 1879 m., pirmininku, rašytojas buvo išrinktas seniausio Anglijos universiteto – Oksfordo – garbės daktaru. Smunkančiais metais Turgenevskis nenustojo užsiimti literatūrine veikla, o likus keliems mėnesiams iki jo mirties buvo išleisti „Eilėraščiai prozoje“, prozos fragmentai ir miniatiūros, išsiskiriančios dideliu lyriškumu.

Turgenevas mirė 1883 m. rugpjūtį nuo sunkios ligos Bougival mieste, Prancūzijoje (Paryžiaus priemiestyje). Pagal paskutinė valia miręs, įrašytas testamente, jo kūnas buvo pargabentas į Rusiją ir palaidotas Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse.

Ivanas Sergejevičius Turgenevas yra garsus rusų prozininkas, poetas, pasaulinės literatūros klasikas, dramaturgas, kritikas, memuaristas ir vertėjas. Jis yra daugelio išskirtinių kūrinių autorius. Šiame straipsnyje bus aptariamas šio puikaus rašytojo likimas.

Ankstyva vaikystė

Turgenevo biografija (mūsų apžvalgoje trumpa, bet labai turtinga tikrove) prasidėjo 1818 m. Būsimasis rašytojas gimė lapkričio 9 dieną Orelio mieste. Jo tėtis Sergejus Nikolajevičius buvo kirasierių pulko kovinis karininkas, tačiau netrukus po Ivano gimimo išėjo į pensiją. Berniuko motina Varvara Petrovna buvo turtingos kilmingos šeimos atstovė. Būtent šios galingos moters - Spasskoje-Lutovinovo - šeimos dvare prabėgo pirmieji Ivano gyvenimo metai. Nepaisant sunkaus, nepalenkiamojo nusiteikimo, Varvara Petrovna buvo labai apsišvietęs ir išsilavinęs žmogus. Jai pavyko įskiepyti savo vaikams (šeimoje, be Ivano, augo jo vyresnysis brolis Nikolajus) meilę mokslui ir rusų literatūrai.

Išsilavinimas

Būsimasis rašytojas pradinį išsilavinimą įgijo namuose. Kad tai galėtų tęstis oriai, Turgenevų šeima persikėlė į Maskvą. Čia Turgenevo biografija (trumpa) pasisuko nauju posūkiu: berniuko tėvai išvyko į užsienį, o jis buvo laikomas įvairiuose pensionuose. Iš pradžių jis gyveno ir buvo užaugintas Weidenhammer įstaigoje, paskui Krause. Būdamas penkiolikos (1833 m.), Ivanas įstojo į Maskvos valstybinį universitetą, Literatūros fakultetą. Vyresniajam sūnui Nikolajui prisijungus prie gvardijos kavalerijos, Turgenevų šeima persikėlė į Sankt Peterburgą. Čia būsimasis rašytojas tapo studentu vietiniame universitete ir pradėjo studijuoti filosofiją. 1837 metais Ivanas baigė šią mokymo įstaigą.

Rašiklio išbandymas ir tolesnis mokymasis

Daugeliui Turgenevo kūryba asocijuojasi su prozos kūrinių rašymu. Tačiau Ivanas Sergejevičius iš pradžių planavo tapti poetu. 1934 m. jis parašė keletą lyrinių kūrinių, įskaitant eilėraštį „Siena“, kurį įvertino jo mentorius P. A. Pletnevas. Per ateinančius trejus metus jaunasis rašytojas jau sukūrė apie šimtą eilėraščių. 1838 m. keli jo darbai („Medicinos Venerai“, „Vakaras“) buvo paskelbti garsiajame „Sovremennik“. Jaunasis poetas pajuto polinkį į mokslinę veiklą ir 1838 metais išvyko į Vokietiją tęsti studijų Berlyno universitete. Čia studijavo romėnų ir graikų literatūrą. Ivanas Sergejevičius greitai buvo persmelktas Vakarų Europos gyvenimo būdo. Po metų rašytojas trumpam grįžo į Rusiją, bet jau 1840 metais vėl paliko tėvynę ir gyveno Italijoje, Austrijoje, Vokietijoje. 1841 m. Turgenevas grįžo į Spasskoje-Lutovinovą, o po metų kreipėsi į Maskvos valstybinį universitetą su prašymu leisti laikyti filosofijos magistro egzaminą. Tai jam buvo paneigta.

Pauline Viardot

Ivanas Sergejevičius sugebėjo įgyti mokslinį laipsnį Sankt Peterburgo universitete, tačiau iki to laiko jis jau buvo praradęs susidomėjimą tokia veikla. Ieškodamas vertos gyvenimo karjeros, 1843 m. rašytojas stojo į ministrų tarnybą, tačiau ambicingi jo siekiai greitai išblėso. 1843 m. rašytojas paskelbė eilėraštį „Parasha“, sužavėjusį V. G. Belinskį. Sėkmė įkvėpė Ivaną Sergejevičių, ir jis nusprendė savo gyvenimą skirti kūrybai. Tais pačiais metais Turgenevo (trumpą) biografiją paženklino dar vienas lemtingas įvykis: rašytojas susitiko su išskirtine prancūzų dainininke Pauline Viardot. Išvydęs gražuolę Sankt Peterburgo operos teatre, Ivanas Sergejevičius nusprendė su ja susitikti. Iš pradžių mergina nekreipė dėmesio į mažai žinomą rašytoją, tačiau Turgenevas buvo taip nustebintas dainininko žavesio, kad nusekė paskui Viardot šeimą į Paryžių. Daugelį metų jis lydėjo Poliną kelionėse į užsienį, nepaisant akivaizdaus artimųjų nepritarimo.

Kūryba klesti

1946 m. ​​Ivanas Sergejevičius aktyviai dalyvavo atnaujinant žurnalą „Sovremennik“. Jis susipažįsta su Nekrasovu ir tampa geriausiu jo draugu. Dvejus metus (1950-1952) rašytojas blaškėsi tarp užsienio ir Rusijos. Šiuo laikotarpiu Turgenevo kūrybiškumas pradėjo įgauti rimtą pagreitį. Pasakojimų ciklas „Medžiotojo užrašai“ buvo beveik visas parašytas Vokietijoje ir išgarsino rašytoją visame pasaulyje. Per kitą dešimtmetį klasikinis autorius sukūrė daugybę iškilių prozos kūrinių: „Taurusis lizdas“, „Rudinas“, „Tėvai ir sūnūs“, „Išvakarėse“. Tuo pačiu laikotarpiu Ivanas Sergejevičius Turgenevas ginčijosi su Nekrasovu. Jų ginčas dėl romano „Išvakarėse“ baigėsi visiška pertrauka. Rašytojas palieka Sovremenniką ir išvyksta į užsienį.

Užsienyje

Turgenevo gyvenimas užsienyje prasidėjo Baden-Badene. Čia Ivanas Sergejevičius atsidūrė pačiame Vakarų Europos kultūrinio gyvenimo centre. Jis pradėjo palaikyti ryšius su daugeliu pasaulio literatūros įžymybių: Hugo, Dickensu, Maupassantu, Prancūzija, Thackeray ir kitais. Rašytojas aktyviai propagavo rusų kultūrą užsienyje. Pavyzdžiui, 1874 m. Paryžiuje Ivanas Sergejevičius kartu su Daudet, Flaubert, Goncourt ir Zola sostinės restoranuose surengė dabar žinomus „bernvakarius penkiese“. Turgenevo charakteristika šiuo laikotarpiu buvo labai glostanti: jis tapo populiariausiu, žinomiausiu ir skaitomiausiu rusų rašytoju Europoje. 1878 metais Ivanas Sergejevičius buvo išrinktas Tarptautinio literatūros kongreso Paryžiuje viceprezidentu. Nuo 1877 metų rašytojas yra Oksfordo universiteto garbės daktaras.

Pastarųjų metų kūryba

Turgenevo biografija – trumpa, bet ryški – rodo, kad ilgi užsienyje praleisti metai rašytojo neatitolo nuo Rusijos gyvenimo ir jo aktualių problemų. Jis vis dar daug rašo apie savo tėvynę. Taigi 1867 m. Ivanas Sergejevičius parašė romaną „Dūmai“, kuris Rusijoje sukėlė didelio masto visuomenės pasipiktinimą. 1877 m. rašytojas sukūrė romaną „Nauja“, kuris tapo jo kūrybinių apmąstymų 1870 m.

Mirtis

Pirmą kartą sunki liga, nutraukusi rašytojo gyvenimą, pasijuto 1882 m. Nepaisant didelių fizinių kančių, Ivanas Sergejevičius ir toliau kūrė. Likus keliems mėnesiams iki jo mirties, buvo išleista pirmoji knygos „Eilėraščiai prozoje“ dalis. Didysis rašytojas mirė 1883 m., rugsėjo 3 d., Paryžiaus priemiestyje. Giminaičiai įvykdė Ivano Sergejevičiaus valią ir pargabeno jo kūną į tėvynę. Klasikas buvo palaidotas Sankt Peterburge, Volkovo kapinėse. Į paskutinę kelionę jį lydėjo daugybė gerbėjų.

Tai Turgenevo biografija (trumpa). Šis žmogus visą gyvenimą paskyrė savo mėgstamam darbui ir amžinai liko palikuonių atmintyje kaip išskirtinis rašytojas ir garsus visuomenės veikėjas.

Ivanas Sergejevičius Turgenevas gimė kilmingoje šeimoje 1818 m. Reikia pasakyti, kad beveik visi pagrindiniai XIX amžiaus rusų rašytojai kilę iš šios aplinkos. Šiame straipsnyje apžvelgsime Turgenevo gyvenimą ir kūrybą.

Tėvai

Pastebėtina, kad Ivano tėvai susitiko. 1815 metais į Spasskoje atvyko jaunas ir gražus kavalerijos sargybinis Sergejus Turgenevas. Jis padarė stiprų įspūdį Varvarai Petrovnai (rašytojo motinai). Anot artimo jos amžininko, Varvara per draugus liepė Sergejui pateikti oficialų pasiūlymą, ir ji mielai sutiktų. Dažniausiai Turgenevas priklausė didikų klasei ir buvo karo didvyris, o Varvara Petrovna turėjo didelį turtą.

Santykiai naujoje šeimoje buvo įtempti. Sergejus net nebandė ginčytis su suverenia viso jų turto meiluže. Namuose buvo tik susvetimėjimas ir vos tramdomas abipusis susierzinimas. Vienintelis dalykas, dėl kurio sutuoktiniai susitarė, buvo noras padovanoti savo vaikus geresnis išsilavinimas. Ir jie tam negailėjo nei jėgų, nei pinigų.

Persikėlimas į Maskvą

Štai kodėl visa šeima 1927 m. persikėlė į Maskvą. Tuo metu turtingi didikai siųsdavo vaikus tik į privačias ugdymo įstaigas. tai jaunas Ivanas Sergejevičius Turgenevas buvo išsiųstas į internatinę mokyklą Armėnijos institute, o po kelių mėnesių buvo perkeltas į Weidenhammer internatinę mokyklą. Po dvejų metų jis buvo iš ten ištremtas, o tėvai nebebandė sūnaus apgyvendinti jokioje įstaigoje. Būsimasis rašytojas toliau ruošėsi stoti į universitetą namuose su dėstytojais.

Studijos

Įstojęs į Maskvos universitetą, Ivanas ten studijavo tik metus. 1834 m. su broliu ir tėvu persikėlė į Sankt Peterburgą ir perėjo į vietinę mokymo įstaigą. Jaunasis Turgenevas baigė studijas po dvejų metų. Tačiau ateityje jis visada dažniau minėjo Maskvos universitetą, teikdamas jam didžiausią pirmenybę. Tai buvo paaiškinta tuo, kad Sankt Peterburgo institutas garsėjo griežta valstybine studentų priežiūra. Maskvoje tokios kontrolės nebuvo, o laisvę mylintys studentai buvo labai patenkinti.

Pirmieji darbai

Galima sakyti, kad Turgenevo kūryba prasidėjo nuo jo universiteto suolo. Nors pats Ivanas Sergejevičius nemėgo prisiminti to meto literatūrinių eksperimentų. 40-uosius jis laikė savo rašytojo karjeros pradžia. Štai kodėl dauguma Jo universitetiniai darbai mūsų niekada nepasiekė. Jeigu Turgenevą laikysime įžvalgiu menininku, vadinasi, jis pasielgė teisingai: turimi to meto jo kūrinių pavyzdžiai priklauso literatūrinės pameistrystės kategorijai. Jie gali būti įdomūs tik literatūros istorikams ir tiems, kurie nori suprasti, kur prasidėjo Turgenevo kūryba ir kaip susiformavo jo literatūrinis talentas.

Aistra filosofijai

30-ųjų viduryje ir pabaigoje Ivanas Sergejevičius daug rašė, kad patobulintų savo rašymo įgūdžius. Jis gavo kritišką Belinskio recenziją už vieną iš savo kūrinių. Šis įvykis turėjo didelę įtaką Turgenevo kūrybai, kuri trumpai aprašyta šiame straipsnyje. Juk esmė buvo ne tik tai, kad didysis kritikas ištaisė nepatyrusio „žaliojo“ rašytojo skonio klaidas. Ivanas Sergejevičius pakeitė savo požiūrį ne tik į meną, bet ir į patį gyvenimą. Stebėdamas ir analizuodamas jis nusprendė ištirti tikrovę visomis jos formomis. Todėl, be literatūros studijos, Turgenevas susidomėjo filosofija ir taip rimtai, kad galvojo tapti kokio nors universiteto katedros profesoriumi. Noras tobulinti šią žinių sritį atvedė jį į trečiąjį universitetą – Berlyną. Ten su ilgomis pertraukomis praleido apie dvejus metus, puikiai studijavo Hėgelio ir Feuerbacho kūrybą.

Pirmoji sėkmė

1838–1842 metais Turgenevo kūrybai nebuvo būdinga energinga veikla. Jis rašė mažai ir dažniausiai tik dainų tekstus. Jo paskelbti eilėraščiai nepatraukė nei kritikų, nei skaitytojų dėmesio. Šiuo atžvilgiu Ivanas Sergejevičius nusprendė daugiau laiko skirti tokiems žanrams kaip drama ir poezija. Pirmoji sėkmė šioje srityje jį pasiekė 1843 m. balandžio mėn., kai buvo paskelbta „Poroša“. O po mėnesio „Otechestvennye Zapiski“ buvo paskelbta pagiriamoji Belinskio apžvalga.

Tiesą sakant, šis eilėraštis nebuvo originalus. Tai tapo nepaprasta tik Belinskio apžvalgos dėka. Ir pačioje apžvalgoje jis kalbėjo ne tiek apie eilėraštį, kiek apie Turgenevo talentą. Bet vis tiek Belinskis neklydo, jis tikrai įžvelgė jaunas autorius išskirtiniai rašymo įgūdžiai.

Kai pats Ivanas Sergejevičius perskaitė apžvalgą, tai jam nesukėlė džiaugsmo, o greičiau gėdą. To priežastis buvo abejonės dėl savo pašaukimo pasirinkimo teisingumo. Jie kankino rašytoją nuo 40-ųjų pradžios. Nepaisant to, straipsnis jį padrąsino ir privertė pakelti savo veiklai keliamų reikalavimų kartelę. Nuo to laiko Turgenevo darbas, trumpai aprašytas mokyklos mokymo programa, gavo papildomą paskatinimą ir pakilo į kalną. Ivanas Sergejevičius jautė atsakomybę prieš kritikus, skaitytojus ir, svarbiausia, save. Taigi jis sunkiai dirbo, kad pagerintų savo rašymo įgūdžius.

Areštas

Gogolis mirė 1852 m. Šis įvykis padarė didelę įtaką Turgenevo gyvenimui ir kūrybai. Ir esmė čia visai ne apie emocinius išgyvenimus. Ivanas Sergejevičius šia proga parašė „karštą“ straipsnį. Sankt Peterburgo cenzūros komitetas jį uždraudė, pavadindamas Gogolį „lakiniu“ rašytoju. Tada Ivanas Sergejevičius išsiuntė straipsnį į Maskvą, kur jo draugų pastangomis jis buvo paskelbtas. Tuoj pat buvo nurodytas tyrimas, kurio metu Turgenevas ir jo draugai buvo paskelbti valstybės neramumų vykdytojais. Ivanas Sergejevičius gavo mėnesį įkalinimo, po kurio buvo deportuotas į tėvynę prižiūrint. Visi suprato, kad straipsnis tėra pretekstas, bet įsakymas atėjo iš pačios viršaus. Beje, rašytojo „kalinimo“ metu buvo paskelbta viena geriausių jo istorijų. Ant kiekvienos knygos viršelio buvo užrašas: „Ivanas Sergejevičius Turgenevas „Bežino pieva“.

Išėjęs į laisvę rašytojas išvyko į tremtį Spasskoje kaime. Ten jis praleido beveik pusantrų metų. Iš pradžių niekas negalėjo sužavėti: nei medžioklė, nei kūryba. Jis rašė labai mažai. Ivano Sergejevičiaus laiškai tuo metu buvo kupini skundų dėl vienatvės ir prašymų bent kuriam laikui atvykti jo aplankyti. Jis paprašė kolegų amatininkų aplankyti jį, nes jautė didelį bendravimo poreikį. Tačiau buvo ir teigiamų akimirkų. Kaip rašoma chronologinėje Turgenevo kūrinio lentelėje, tuo metu rašytojas sumanė parašyti „Tėvai ir sūnūs“. Pakalbėkime apie šį šedevrą.

"Tėvai ir sūnūs"

Po pasirodymo 1862 m. šis romanas sukėlė labai karštą ginčą, kurio metu dauguma skaitytojų Turgenevą praminė reakcionieriumi. Šis ginčas rašytoją išgąsdino. Jis tikėjo, kad nebesugebės rasti abipusio supratimo su jaunaisiais skaitytojais. Tačiau būtent jiems darbas buvo skirtas. Apskritai Turgenevo darbas išgyveno sunkius laikus. „Tėvai ir sūnūs“ buvo to priežastis. Kaip ir savo rašytojo karjeros pradžioje, Ivanas Sergejevičius abejojo ​​savo pašaukimu.

Tuo metu jis parašė istoriją „Vaiduokliai“, kuri puikiai perteikė jo mintis ir abejones. Turgenevas samprotavo, kad rašytojo vaizduotė yra bejėgė prieš žmonių sąmonės paslaptis. O apsakyme „Pakankamai“ jis apskritai abejojo ​​individo veiklos vaisingumu visuomenės labui. Atrodė, kad Ivanui Sergejevičiui neberūpi sėkmė visuomenėje ir jis galvoja apie savo rašytojo karjeros pabaigą. Puškino darbas padėjo Turgenevui pakeisti savo sprendimą. Ivanas Sergejevičius perskaitė didžiojo poeto samprotavimus apie visuomenės nuomonę: „Jis yra nepastovus, daugialypis ir priklausomas mados tendencijoms. Tačiau tikras poetas visada kreipiasi į likimo jam duotą publiką. Jo pareiga – pažadinti joje gerus jausmus“.

Išvada

Išnagrinėjome Ivano Sergejevičiaus Turgenevo gyvenimą ir kūrybą. Nuo tų laikų Rusija labai pasikeitė. Viskas, ką rašytojas iškėlė savo kūriniuose, lieka tolimoje praeityje. Daugumos dvarų valdų, rastų autoriaus darbų puslapiuose, nebėra. O piktųjų žemvaldžių ir bajorų tema nebeturi socialinio aktualumo. O Rusijos kaimas dabar visai kitoks.

Nepaisant to, to meto herojų likimai ir toliau jaudina šiuolaikinis skaitytojas tikras susidomėjimas. Pasirodo, visko, ko nekentė Ivanas Sergejevičius, nekenčiame ir mes. Ir tai, kas jam atrodė gera, yra gerai ir mūsų požiūriu. Žinoma, galima nesutikti su rašytoju, tačiau vargu ar kas nors ginčysis, kad Turgenevo kūryba yra nesenstanti.

Įvadas

Įvadas

1. Laiko „liūdesys ir klausimai“.

2. „Medžiotojo užrašai“

3. Romanas „Rudinas“

4. „Bajorų lizdas“

5. Turgenevo revoliuciniai jausmai – romanas „Išvakarėse“

6. „Tėvai ir sūnūs“

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Ivanas Sergejevičius Turgenevas gimė kilmingoje šeimoje. Mąstantys rusų žmonės nuo Kantemiro ir Fonvizino laikų tyčiojosi iš kilmingos fanaberijos, tuščių išmonių apie kažkokias ypatingas, aukštesnes kilmingos veislės dorybes; bet šie žmonės patys buvo kilmingi, ir jų pajuoka realus rezultatas Bajorų vykdomas svarbiausių pasaulio kultūros turtų kaupimo ir organinio įsisavinimo procesas, be kurio buvo neįsivaizduojamas kūrybiškumas pirminėje nacionalinėje kultūroje. Tačiau kilmingoji kultūra išaugo baudžiavos dirvoje, kuri nulėmė ir kilmingųjų masių gyvenimą, ir moralę.

Kalbant apie vaikystę, Turgenevas dažniausiai prisimindavo dalykus, kuriuose ypač ryškiai paveikė jų šeimos baudžiava ir papročiai. Žinoma, vaikystėje ir anksti paauglystės metai Turgenevas vargu ar dar suprato, kad jis, barčiukas, kuris dėl aukštų pedagoginių priežasčių buvo plakamas „kambariuose“ ir „myli“, ir tie kučeriai, virėjai, šieno merginos, berniukai ir kazokos, kurie jo motinos įsakymu buvo nuplakti arklidėse, yra tos pačios tvarkos, tos pačios moralės aukos. Bet jis išmoko šiltai, skausmingai užjausti jų kančias net tada, šioje žiaurioje namų mokykla.

1827 m. Turgenevai su visa šeima persikėlė į Maskvą, daugiausia norėdami tęsti savo vaikų mokslus.

Turgenevas Maskvos universitete studijavo tik vienerius metus; 1834 m., kartu su tėvu ir vyresniu broliu, persikėlė į Sankt Peterburgą ir tapo universiteto studentu, kurį baigė po dvejų metų Peterburgas buvo tuometinio literatūrinio judėjimo centras: Puškinas, Krylovas, Žukovskis, Gogolis. jie visi gyveno Sankt Peterburge. Viename iš vakarų pas Pletnevą Turgenevas pamatė Puškiną... Studijų metais Puškinas Turgenevui, jo paties prisipažinimu, buvo „kažkas panašaus į pusdietį“; bet to meto jo eilėraščiuose nesunkiai galima įžvelgti Žukovskio, Bairono ir mažiausiai Puškino poezijos atgarsių. Vėliau laiške L. Tolstojui prisipažino, kad „verkė, apsikabinęs Granovskį dėl Benediktovo eilėraščių knygos“.

Turgenevas nebuvo iš tų rašytojų, kurie greitai ar net iš karto sulaukė plataus pripažinimo, kaip, pavyzdžiui, Dostojevskis, kuris, išleidęs pirmąjį romaną „Vargšai“, tapo įžymybe; šia prasme kiti Turgenevo bendraamžiai - I.A. Gončarovas, V.D. Grigorovičius - iš pradžių jie buvo daug laimingesni už jį. 1838–1841 m. jis mažai rašė ir labai mažai to, ką parašė, buvo vertas publikuoti. Kiekvienas jo paskelbtas eilėraštis buvo „ne prastesnis“ už tuos, su kuriais garsiausi poetai (savaime suprantama, Lermontovas, Kolcovas, Baratynskis). neįtraukti į šį skaičių) „papuošti“ literatūros žurnalų puslapiai; tačiau nė vienas jų nepatraukė nei skaitytojų, nei kritikų dėmesio.

Savo recenzijoje Belinskis pažymėjo, kaip žavingai ir poetiškai Turgenevas „apibūdina... savo herojės mergelės sielos nerimą“; čia jis atkreipė dėmesį į šią Turgenevo talento pusę, kuri visa jėga atsiskleidė kuriant Natalijos Lasunskajos ir Lizos Kalitinos, Asijos ir Marianos įvaizdžius.


1. Laiko „liūdesys ir klausimai“.

Pagrindinė originalios kūrybos idėja buvo atkreipti dėmesį į to meto „liūdesį ir klausimus“. Tų metų jaunieji rašytojai, kaip ir didžioji dauguma skaitytojų “ Buitiniai užrašai“, kur buvo paskelbti Belinskio straipsniai, jie puikiai žinojo, kad jo burnoje šie žodžiai buvo vienas iš pavadinimų socialinė problema. Būtent plėtodamas šią temą didysis kritikas įžvelgė tolesnės sėkmės raktą plėtojant rusų literatūrą. Nerizikuodami suklysti galime teigti, kad visa Turgenevo kūryba XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje buvo pavaldi vienai, naudojant Stanislavskio terminą, superužduočiai - savojo socialinės temos sprendimo literatūroje paieškai.

Literatūros istorijoje yra knygų, kurios išreiškia ištisas eras ne tik meno ir literatūros raidoje, bet ir visame kame visuomenės sąmonė. Tokia knyga tapo „Medžiotojo užrašai“. Jie buvo tiesioginė ir giliausia 1840-ųjų socialinių ir literatūrinių kovų išraiška XIX a, kurio centre buvo baudžiavos, tai yra pavergtų žmonių likimo, klausimas.

1845–1846 m. ​​Turgenevas vis dar nebuvo tikras dėl savo, kaip rašytojo, pašaukimo ir netgi „turėjo“, kaip jis rašė savo atsiminimuose, „tvirtą ketinimą visiškai pasitraukti iš literatūros; tik dėl I. I. prašymų. Panajevui, kuris neturėjo kuo užpildyti mišinio skyriaus 1-ajame „Sovremennik“ numeryje, palikau jam esė „Khoras ir Kalinichas“. (Žodžius: „Iš medžiotojo užrašų“ sugalvojo ir pridėjo tas pats I. I. Panajevas, norėdamas paskatinti skaitytoją nuolaidžiauti.) Šio rašinio sėkmė paskatino mane rašyti kitus; ir aš grįžau prie literatūros“.

Paskelbus kiekvieną naują esė ar pasakojimą iš „Medžiotojo užrašų“, šis įsitikinimas vis stiprėjo. Pirmiausia dėmesį patraukė autoriaus akiračio platumas; Turgenevas tarsi rašė iš gyvenimo, tačiau jo esė ir pasakojimai nesudarė etiudų ar etnografinių eskizų įspūdžio, nors ir negailėjo etnografinių ir „kraštotyrinių“ detalių. Privatus gyvenimas, matyt, jo palyginimų sistemoje dažniausiai pateikiami neišgalvoti žmonės, kurie rodo, kad autoriaus akiratyje yra visa Rusija savo ryšiais su visu pasauliu. Dėl to kiekviena figūra, kiekvienas epizodas su visu savo individualiu spontaniškumu, o kartais net atrodančiu trumpalaikiškumu ar atsitiktinumu įgyja ypatingą reikšmę, o to ar kito daikto turinys pasirodo platesnis už jame atkurtą gyvybinę medžiagą.

„Medžiotojo užrašuose“ Turgenevas dažnai griebdavosi senų ir naujų laikų palyginimo technikos. Be to, kad ir ką apie tai sakytų herojai - ar jie giria senus metus, ar nepritaria - autoriaus praeities vertinimas yra aiškus: vyrauja Rusijos bajorų „aukso amžius“ - Kotrynos ir Aleksandro amžius. kilnaus šėlsmo, ekstravagancijos (tereikia prisiminti grafo A. G. Orlovo-Česmenskio linksmybes ir linksmybes, apie kurias pasakoja kolega didikas Luka Petrovičius Ovsianikovas), ištvirkimo ir įžūlios savivalės amžius. Na, o kaip naujieji Nikolajevo laikai? Kad ir kaip būtų keista, kaip tik šiuo tamsiu laikotarpiu valstybiniai borzokriktai kaip niekad šaukė apie šviesuomenės sėkmę, ypač tarp žemvaldžių. Istorija „Burmistas“ pasakoja apie vieną „labiausiai apsišvietusio“ žemės savininką - Arkadijų Pavlychą Penočkiną. Turgenevas skaitytojui nepalieka nieko spėlioti: „nušvitimo“ kaukė nuplėšta jam prieš akis. Tiesą sakant, Penočkinas jį užsideda tik ypatingomis progomis. Orientuojantis šia prasme yra „maišto“ numalšinimo Šipilovkoje epizodas: „Ne, brolau, aš nepatariu tau maištauti... Aš... (Arkadijus Pavlyčius žengė į priekį ir tikriausiai prisiminė mano buvimą, nusisuko). ir susikišo rankas į kišenes.)“ Šioje bjaurioje figūroje glūdi didžiulės galios suma.

2. „Medžiotojo užrašai“

„Medžiotojo užrašai“ neginčijamai įtikino skaitytoją, kad reikia sunaikinti baudžiavą, kaip Rusijos socialinės sistemos pagrindą; šia prasme jie artimiausi Radiščevo „Kelionei iš Sankt Peterburgo į Maskvą“. „Medžiotojo užrašų“ reikšmė Turgenevo meniniame gyvenime yra neišmatuojamai didelė. Po šios knygos išleidimo jis tapo visuotinai pripažintu rusų literatūros vadovu.

Pirmieji Turgenevo pasakojimai ir esė buvo parašyti ir paskelbti santykinio Rusijos viešojo gyvenimo atgimimo metais, kai net valdžios sluoksniai galvojo apie baudžiavos panaikinimą. Tačiau 1848 metų pradžioje Prancūzijoje kilo revoliucija, ir Nikolajus I, niekada nepamiršęs, kokį bailį šventė 1825 metų gruodžio 14 dieną, iškart nusprendė nutraukti bet kokias liberalias pastangas. Baudžiamieji ėmėsi tikros kampanijos prieš literatūrą. Natūralu, kad pirmiausia jie atkreipė dėmesį į pažangiausią žurnalą „Sovremennik“. Nekrasovas ir Panajevas buvo iškviesti į Trečiąjį skyrių, kur jiems buvo pateiktas pasiūlymas ir paaiškinimas dėl Sibiro. Įtarimų sulaukė ir Turgenevas, kurio darbai buvo vienas iš svarbiausių „Sovremennik“ sėkmės komponentų. Jie tik laukė progos susidoroti su juo. Tokia galimybė netrukus atsirado. Turgenevas parašė trumpą, karštą straipsnį apie Gogolio mirtį, kurį Sankt Peterburgo cenzūros komiteto pirmininkas uždraudė, motyvuodamas tuo, kad Gogolis buvo „lakų rašytojas“. Tada Turgenevas išsiuntė straipsnį į Maskvą, o ten jis buvo paskelbtas jo draugų - Botkino ir Feoktistovo - pastangomis. Nedelsiant buvo įsakytas tyrimas, dėl kurio Turgenevas (Nikolajaus 1 įsakymu) buvo suimtas 1852 m. balandžio 28 d.

Net ir tuo metu bausmė atrodė per žiauri; Buvo natūralu manyti, kad užrašas apie Gogolį nebuvo vienintelė rašytojo kaltė.

Po to, kai buvo paleistas iš arešto, Turgenevas turėjo nedelsiant vykti į savo tremties vietą - Spasskoje-Lutovinovo. Savo nevalingame nuošalyje Turgenevas apibendrino svarbiausius savo darbo rezultatus. Dabar jis galutinai įsitikino, kad nei vienos temos literatūroje negalima daugiau ar mažiau patenkinamai išspręsti, jos tiesiogiai ar netiesiogiai nesusiejant su žmonių gyvenimo elementais. Tai taip pat buvo susijusi su asmenybės tema, tema realiomis sąlygomis Pirmiausia Rusijos socialinis vystymasis pusė XIX ašimtmečiai buvo neatsiejamai susiję su kilmingosios inteligentijos likimo klausimu.

Tautybės kriterijus pagilino kilmingosios inteligentijos temą naujai suvokiant pareigos idėją. Išsivysčiusi, o juo labiau gabi asmenybė turi stengtis realizuoti jai būdingas galimybes; tai jos pareiga, pareiga sau pačiai, žmonijos idėjai. Neišeidamas platus pasaulisŽmonija, Tėvynė, žmonių gyvenimo pasaulyje, kilnusis intelektualas pasmerktas savo asmenybės žlugimui. Reikėjo herojaus, kuris nusprendė žengti šį žingsnį. Matyt, norint pateikti tokį žmogų, Turgenevui įprasto masto ir formos pasakojimai nebetinka. Šiai įžengimo į platų veiklos pasaulį – veiklos visos Rusijos mastu tema – reikėjo didelės istorijos, kaip dažnai sakydavo Turgenevas, tai yra, reikėjo romano.

3. Romanas „Rudinas“

„Rudinas“ pasirodė kaip tik toks romanas. Čia asmenybės tema gvildenama nepalyginamai platesniame socialiniame fone ir plėtojama kitokia dvasia nei ankstesnėse istorijose ir pasakose.

„Rudinas“ prasideda iš pažiūros visiškai nereikšmingu epizodu, kuriame pasakojama, kaip jauna dvarininkė Lipina aplanko sergančią kaimo moterį Matryoną. Lipina nėra ekstravagantiška ponia; ji tikrai nori padėti tai moteriai. Bet kokia ji naivi šiose pastangose. Šį savo naivumą Michailo Michailovičius Ležnevas atskleidžia keliomis frazėmis ir pastabomis. Tada Turgenevas, atrodo, visiškai pamiršo šį epizodą. Tačiau kai skaitome pirmąjį romano epilogą, negalime neprisiminti pradinio epizodo. Juk pirmame epiloge pasakojama, kaip Rudinas klajojo po Rusiją, bandydamas padėti žmonėms (dėstė gimnazijoje).

Pagal savo įprotį ironizuoti papildomų žmonių mes ne visada susimąstome, koks svarbus buvo šis Rudino žingsnis. Tais metais tik nedaugelis bajorų išdrįso eiti tuo keliu, kuriuo ėjo Rudinas. Netgi universiteto profesorius tais laikais nebuvo garbinga bajoro karjera. Tarp to meto profesorių bajoras Granovskis buvo beveik vienas; dauguma jų buvo paprasti žmonės. Rudinui kilnios fanfaros nieko nereiškė; į šį darbą jis žiūrėjo taip rimtai, kad gana nuoširdžiai pasmerkė save dėl savo išsilavinimo spragų. Štai kodėl jis pasakoja Ležnevui, kaip vienas iš jo piktadarių jį „įrėžė“ ant viduramžių teksto. Tačiau reikia atsiminti, kad Rudinas nebuvo pašalintas iš mokymo gimnazijoje dėl išsilavinimo spragų. Jis buvo politiškai pavojingas, todėl jam nebuvo patikėtas jaunimo auklėjimas; jis supažindino moksleivius su idėjomis ir pažiūromis, kurios buvo diametraliai priešingos toms, kurias nurodė jų viršininkai. Rudinas yra Rusijos, žmonių figūra; jis mažiau rūpinasi savimi. Jis eina pas žmones, nori atiduoti jiems visą save, bet rutinos ir Nikolajevo biurokratijos jėgos jam sutrukdė tai padaryti. Štai čia svarbus antrasis epilogas – epizodas, kuriame aprašoma Dmitrijaus Rudino mirtis Paryžiaus barikadose. Nuo kaimo moters Matryonos trobelės iki Paryžiaus, nuo kaimo ramybės iki Europos revoliucinių audrų – toks šio romano diapazonas. Tokia yra Turgenevo mąstymo sritis.

Taip, Rudinas nepakankamai pažįsta Rusiją ir jis pats tai supranta ne ką prasčiau nei Ležnevas, kuriam galėtų paprieštarauti, kad, žinoma, kiekvienas iš jų negali apsieiti be Rusijos, bet Rusijai irgi reikia tokių žmonių. Ir jei ji vis dar išsiverčia be jų, galbūt tai paaiškina daugelį jos bėdų. Šia prasme Pigasovo ir Rudino ginčas yra labai svarbus. Rudinas gina savo idėjas taip įtikinamai ir įspūdingai, kad jo kalbos daro tiesiog šviečiantį poveikį žmonėms, kurių dar nesugniuždė vulgarumas. Rudinas gina švietimą, mokslą, kultūrą, nes jie daro žmogų kilnesnį, suteikia žinių apie pasaulį ir, ką ypač svarbu nepamiršti, suteikia žinių savų žmonių arba pagal bent jau, įpareigoti studijuoti savo gyvenimą, galvoti apie savo ateitį. Tai buvo ginčas dėl Rusijos, ginčas dėl žmonių, o tiksliau - kas ir sudaro romano temą - tai buvo ginčas dėl kilmingos inteligentijos požiūrio į žmones. Šio ginčo šviesoje pirmoji romano scena įgauna savo reikšmę. Dabar, klausydama Rudino, Aleksandra Pavlovna tikriausiai pajuto, kad tarp jos gailesčio Matryonos ir Rudino minčių apie pareigą žmonėms yra kažkas bendro. Neatsitiktinai vėliau ji, kaip ir Basistovas, atkakliai gins Rudiną jo kaltintojų akivaizdoje.

Valstybinė Nikolajevo mašina protingas žmogus tiesiogine to žodžio prasme jai nereikėjo, jai reikėjo proto, galinčio neabejotinai paklusti, ko Rudinas visai nepajėgus. Rudinai yra individai, tokių žmonių protas yra daug platesnis ir galingesnis, nei reikalauja biurokratinė mašina. Tai buvo, kaip pasakė Herzenas, gudrūs nereikalingi dalykai. Šioje formulėje buvo ne tik Rudinų, bet ir pačios visuomenės tragedija. Šią tragediją Natalija pajuto jauna, jautria širdimi. Būtent čia, susidūręs su šia jauna, besiformuojančia būtybe, Rudinas parodo mums hamletiškąją savo charakterio pusę. Bet hamletizmas nesudaro Rudino charakterio pagrindo; pagrindinis dalykas jame yra laimėjimų troškulys, naudingos veiklos troškimas. Ir kai jam atsivėrė ši galimybė, kai kam teko paaukoti savo gyvybę didelis reikalas, Dmitrijus Rudinas nedvejojo ​​nė minutės.


4. „Bajorų lizdas“

Jei lygintume „Taurųjį lizdą“ su pirmuoju Turgenevo romanu, negalima nepastebėti, kad šis romanas turi kitokią atmosferą; čia viskas atrodo švelnu, subalansuota, nėra tokių aštrių kontrastų kaip kontrastas tarp Rudino ir Pigasovo, Basistovo ir Pandalevskio. Netgi pavyzdingai kilnią moralę įkūnijantis Panšinas nepasižymi akivaizdžiu, į akis krintančiu negatyvumu. Galima suprasti Lizą, kuri ilgą laiką negalėjo nustatyti savo požiūrio į Panšiną ir iš esmės nesipriešino Marijos Dmitrievnos ketinimui susituokti su Panšinu. Jis yra mandagus, gana taktiškas kasdieniame gyvenime, vidutiniškai išsilavinęs, moka palaikyti pokalbį; piešia ir piešia, kuria muziką ir poeziją. Ir kas žino, koks būtų buvęs Lizos likimas, jei ne ginčas. Apskritai reikia pažymėti, kad Turgenevo romanų kompozicijoje ideologiniai ginčai visada vaidina didžiulį vaidmenį. Į " Kilmingas lizdas„Pradžios ginčas yra ginčas tarp Panšino ir Lavretskio dėl žmonių. Turgenevas kartą pastebėjo, kad tai buvo vakariečio ir slavofilo ginčas. Tai autoriaus aprašymas negalima suprasti per daug pažodžiui. Faktas yra tas, kad tiek Panšinas yra ypatingo, oficialaus tipo vakarietis, tiek Lavreckis slavofilas nėra tikras tikintis. Savo požiūriu į žmones Lavretskis labiausiai panašus į „Medžiotojo užrašų“ autorių, tai yra į patį Turgenevą. Jis nesistengia pateikti rusų žmonėms kokio nors paprasto, lengvai įsimenamo apibrėžimo; Kaip ir Turgenevas, Lavretskis mano, kad prieš sugalvodamas ir primetant žmonių gyvenimo organizavimo receptus, būtina suprasti šį gyvenimą, ištirti žmonių charakterį. Čia jis išreiškia iš esmės tą pačią mintį, kurią Rudinas išreiškė ginče su Pigasovu.

Galbūt jokiame kitame romane Turgenevas taip atkakliai nesiekė minties, kad geriausi žmonės bajorų, visos jų gerosios savybės vienaip ar kitaip yra tiesiogiai ar netiesiogiai susijusios su žmonėmis, su žmonių morale, su žmonių dvasine tvirtybe. Lavretskis išgyveno savo tėvo pedagoginių keistenybių mokyklą, ištvėrė meilės naštą nuolaidžiai, ištvirkusiai moteriai, tačiau neprarado nei žmogiškumo, nei dvasinės sveikatos. Turgenevas tiesiogiai veda skaitytoją prie minties, kad Lavretskis savo protinį tvirtumą skolingas dėl to, kad jo gyslomis teka valstiečių kraujas, kad vaikystėje jis patyrė valstietės motinos įtaką.

Liaudies moralės pradžia Lizos personaže, visoje jos pasaulėžiūroje dar aiškiau išreikšta. Visu savo elgesiu, ramia malone ji labiau nei bet kuri Turgenevo herojė primena Puškino Tatjaną. Tačiau Lizos personaže yra viena savybė, kuri nusakoma tik Tatjanos charakteryje, tačiau kuri taps pagrindine skiriamąja to tipo rusų moters, kuri paprastai vadinama „Turgenevskiu“, savybe. Tai atsidavimas, pasirengimas pasiaukoti. Liza turi tik vieną pirmtaką: Lukerya iš Turgenevo istorijos „Gyvosios relikvijos“.

Mums sunku susitaikyti su tuo, kad romano pabaigoje Lisą Kalitiną matome vienuolyne. Tačiau iš esmės tai yra nuostabiai drąsus, tikras menininko prisilietimas. Juk Liza neturėjo kelio į gyvenimą vardan gėrio (o Lizos likimas taip pat buvo Turgenevo nuosprendis Lavretskiui). Sunku įsivaizduoti, kas būtų nutikę Lizai, jei Lavretskis būtų peržengęs savo svajones, jei jam būtų iškilęs koks didelis pavojus. Tikriausiai tada Lizos likimas būtų buvęs kitoks. Jos vienuoliška partija yra kaltinimas ne tik Lavretskiui, bet ir visai visuomenei, kuri žudo viską, kas tyra joje gimsta.

5. Turgenevo revoliuciniai jausmai – romanas „Išvakarėse“

Romanas „Išvakarėse“ buvo parašytas ir išleistas 1859–1861 m. revoliucinės situacijos įkarštyje.

Pasirodžius romanui, nuomonės apie jį smarkiai išsiskyrė, net ir palankiai sutiktieji buvo priversti kalbėti pirmiausia, o labiausiai – apie Eleną. Meniškai ji atrodė įtikinamiausia ir tą, kurią pasirinko gyvenimo kelias buvo naujas žodis rusų literatūroje. Ir daugelis laikė Insarovo įvaizdį nesėkmingu. Jo santūrumas išreiškiant savo jausmus atrodė nenatūralus, išgalvotas.

Faktas yra tas, kad, pasak Turgenevo, dalyvavimas revoliucinėje kovoje visada suponuoja tam tikrą žmogaus santūrumą; vieno didelio tikslo siekimas būtinai turi pajungti visus intelektualinius ir emocinius žmogaus gebėjimus. Šis tikslo jausmas, susiliejimas žmogaus asmenybę su darbu, kurį ji pasirinko, natūraliai apribojo gyvenimo apraiškas. Galbūt tai suprato tik Dobrolyubovas. Jis teisingai rašė, kad kova, kuriai Insarovas skyrė visas jėgas, reikalauja vidinės drausmės, tai neleido Insarovui domėtis tuo, kas su kova tiesiogiai nesusiję. Ir tai taip pat negalėjo nepalikti pėdsako visame jo charakteryje. Dobrolyubovas, kaip ir daugelis kitų kritikų, labai gyrė Elenos įvaizdį ir būtent joje matė ryškiausią tų dienų visuomenės nuotaikos išraišką. Apskritai Dobrolyubovo straipsnis apie „Išvakarėse“ buvo pats giliausias iš visko, kas tada pasirodė dėl šio romano išleidimo,

Atrodytų, Turgenevas turėjo tik tuo džiaugtis, tačiau jis aštriai į straipsnį reagavo neigiamai. Jis pareikalavo iš Nekrasovo, kad jis nebūtų skelbiamas. Nekrasovas bandė įtikinti Turgenevą, paaiškinti jam redaktorių tikslus, paties Dobroliubovo ketinimus, Turgenevas kategoriškai atsisakė; jis viename iš savo užrašų Nekrasovui rašė: „Rinkis: aš arba jis“.

Yra žinoma, kad Nekrasovas pasirinko Dobrolyubovo naudai, o Turgenevas visam laikui paliko „Sovremennik“ redakciją. Kodėl dėl šio straipsnio santykiai taip smarkiai pablogėjo? Faktas yra tas, kad jautriausi to meto skaitytojai suprato, kad Insarovo įvaizdyje yra kažkokia alegorija. Žinoma, Turgenevas bulgarą savo herojumi pasirinko ne dėl užgaidos. Rusijos visuomenė su dideliu dėmesiu ir užuojauta sekė slavų šalių tautų kovą su turkų jungu. Visiškai natūralu, kad rusų rašytojas ne tik susidomėjo šia kova, bet ir vieną jos dalyvių pavertė savo kūrinio herojumi. Taigi Elenos sprendime nebuvo nieko išgalvoto. Tiesą sakant, tais laikais buvo daug atvejų, kai rusų jaunimas vienaip ar kitaip buvo įtrauktas į išsivadavimo judėjimą prieš turkų valdžią Balkanuose. Ir vis dėlto visi suprato, kad Turgenevo įvaizdis taip pat buvo susijęs su socialine kova, vykstančia Rusijoje, kad romanas buvo ne tik apie kovą su „išoriniais turkais“, bet jame buvo ir kita tema - kova su baudžiava. Rusija prieš „vidinius turkus“, kaip sako vienas iš romano herojų.

Būtent šios vidinės temos, Rusijos išsivadavimo judėjimo temos įvertinimas lėmė atotrūkį tarp Turgenevo, viena vertus, ir Sovremennik stovyklos, kita vertus. Viename iš savo pokalbių su Elena Insarovas sako, kad Bulgarijoje visi žmonės, nuo bajorų iki paskutinio valstiečio, turi tikslą kovoti su turkais. Ir kol tai nesibaigs pergale, tol, sako Insarovas, niekas iš mūsų neprisimins tų vidinių abipusių nemalonumų, kurie visada egzistuoja. Čia iš esmės ryškiausiai atsispindi Turgenevo romano temos dvilypumas. Insarovas kalba apie Bulgariją ir Turkiją. Turgenevas norėjo, kad skaitytojas galvotų apie „vidinius turkus“, tai yra apie baudžiavos gynėjus, apie baudžiavą, prieš kurią visi turėtų susivienyti sveikos jėgos Rusijos visuomenė, bent kuriam laikui pamiršusi vidinius nesantaikas ir nesusipratimus. Turgenevas atsidūrė nepaprastai sunkioje padėtyje: nei revoliuciniai demokratai, nei konservatoriai nepriėmė jo idėjos. Jei nuosekliai atskleistume dvilypę romano temą, teks pripažinti, kad rašytojas gana simpatizuoja, kaip bulgarai kovojo su turkų jungu (kalbėjome apie ginkluotą kovą). Paaiškėjo, kad įėjus vidinė tema Ją plėtodamas Turgenevas neneigė ir ryžtingiausių kovos su baudžiava formų. Tai išgąsdino reakcionierius.

6. „Tėvai ir sūnūs“

Tada plačiai nuskambėjo Turgenevo konfliktas su Sovremennik. „Sovremennik“ redakcijos pranešime pranešė, kad Turgenevas nebebendradarbiauja su žurnalu dėl neatitikimo tarp jo ir redaktorių pažiūrų. Natūralu, kad toks teiginys negalėjo likti neatsakytas. Kai literatūros sluoksniuose pasklido gandas, kad Turgenevas rašo naujas romanas, dauguma tiek rašytojų, tiek informuotų skaitytojų nusprendė, kad Turgenevo konfliktas su Sovremenniku jame turėtų vienaip ar kitaip atsispindėti. Matyt, iš pradžių pats Turgenevas nebijojo ketinimo į romaną įtraukti poleminį elementą labiau, nei pasirodė galutiniame jo leidime. Tačiau „Tėvų ir sūnų“ darbo procese vyravo ne poleminės intencijos, o meninis objektyvumas. Kai Turgenevas kūrė Bazarovo įvaizdį, jis galvojo ne tiek apie tai, kaip šioje figūroje įkūnyti jam nemalonius Dobrolyubovo bruožus, kiek apie tai, kaip kuo geriau perteikti stiprybės ir vientisumo žavesį, pritraukusį jį prie naujų žmonių.

Turgenevas tikėjo, kad pagrindinė asmenybė visada palaiko natūralius santykius su savo laiku. Ji, šis žmogus, nejaučia atsilikimo ar bėgimo į priekį. Tai Bazarovas. Maži žmonės visada gyvena amžiname pasąmoniniame nesantaikos jausme su laiku. Pavelas Petrovičius priima šią nesantaiką kaip laiko neteisingumą, tai yra, neigia jos eigą, sustingsta savo konservatyvumu, o kitokio pobūdžio žmonės bando pasivyti laiką. Ir kadangi jie to nesupranta, madą dažniausiai laiko laiko išraiška.

Vienu metu Gribojedovas užfiksavo šį nervingą norą mažas žmogus suspėti su laiku nuostabioje Repetilovo figūroje. Turgenevas romane išskyrė keletą tokių žmonių, kurie stengėsi skubėti su laiku ir iš esmės bėga paskui madą. Tai Kukshina ir Sitnikovas. Juose šis tuščias troškimas išreiškiamas labai aiškiai ir nedviprasmiškai. Bazarovas su jais kalba sarkastiškai ir atmestinai. Su Arkadijumi sunkiau. Jis nėra toks kvailas, kad, kaip Sitnikovas, „griebtų“ atskirus madingas žodžius, nesuprasdamas jų reikšmės. Pokalbyje su tėvu ir dėde jis gana tiksliai paaiškino jiems tokią sudėtingą sąvoką kaip nihilistas. Jis geras, nes nelaiko Bazarovo „savo broliu“. Dėl to Bazarovas su juo elgiasi švelniau, nuolaidžiau nei Kukšina ar Sitnikovas. Bazarovo ir jo bendraminčių gyvenimo žygdarbis nebuvo žygdarbis vardan asmeninių interesų ar menkos tuštybės. Jie dirbo vardan savo šalies, savo žmonių. Jie buvo pasirengę aukotis kiekvieną minutę, todėl nenorėjo apie tai kalbėti dažnai ir lengvabūdiškai. Bet kai Arkadijus sako, kad reikia dirbti, kad ateityje vyrai gyventų geriau, kultūringiau, tai yra būtent tie žodžiai, už kurių slypi ryžtas nepastebimam žygdarbiui ar net mintis, kokiam. tai žygdarbis, koks tai žygdarbis reikalauja savęs neigimo.

Nuo pat pirmųjų savo literatūrinės veiklos žingsnių Turgenevas plačiai naudojo ironiją. Tai jau buvo stabili rusų literatūros tradicija: ironiška intonacija yra vienas iš svarbiausių visos Eugenijaus Onegino tonacijos komponentų. Be ironijos neįmanoma įsivaizduoti, ko gero, nė vieno Gogolio kūrinio, išskyrus Tarasą Bulbą. Ironija yra turbūt viena didžiausių Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ paslapčių. Daugumoje Turgenevo kūrinių ironija atsiskleidžia tomis savybėmis, kalboje ir portretu, kurios kyla iš paties pasakotojo. Patys jo herojai retai griebiasi ironijos. Bet Bazarovas ironiją vartoja labai įvairiai; ironija jam yra priemonė atsiriboti nuo žmogaus, kurio jis negerbia, arba „pataisyti“ žmogų, kurio dar neatsisakė. Turgenevas Bazarovą apdovanojo ir kita, pavojingiausia ironijos rūšimi – ironija, nukreipta į save patį. Bazarovas ironizuoja tiek savo veiksmus, tiek elgesį. Šia prasme pakanka prisiminti Bazarovo dvikovos su Pavelu Petrovičiumi sceną. Jis ironizuoja Pavelą Petrovičių, bet ne mažiau karčiai ir piktai prieš save. Būtent tokiu momentu Bazarovas pasirodo visu savo dydžiu.


Išvada

Turgenevas viename iš savo laiškų prisipažino, kad rašydamas Bazarovui, galiausiai jautė ne priešiškumą, o susižavėjimą juo. Ir kai rašiau Bazarovo mirties sceną, graudžiai verkiau. Tai nebuvo gailesčio ašaros, tai buvo menininko, kuris matė tragediją žmogaus, kuriame įkūnyta dalis jo paties idealo, ašaros.

„Tėvai ir sūnūs“, matyt, sukėlė aršiausią ginčą per visą XIX amžiaus rusų literatūros istoriją. Pisarevas manė, kad Bazarovas neįprastai visiškai įkūnijo 60-ųjų kartos revoliucionieriaus savybes, paskelbė Turgenevą reakcionieriumi. Turgenevas susierzinimo įkarštyje šiurkščiai kalbėjo ne tik apie Antonovičių, bet ir apie Nekrasovą bei Černyševskį. 60-ųjų antroje pusėje jo konfliktas su revoliucinės demokratijos stovykla pasiekė didžiausią intensyvumą. Laikė save nesąžiningai įžeistu, piktinosi, skundėsi, grasino „padėti plunksną“ ir... nenustojo su dideliu dėmesiu sekti peripetijas ir nuosmukius. socialinė kova Rusijoje. Menininkas, visada ištikimas gyvenimo tiesai, suprato, kad tiek reakcijos metais, tiek naujo išsivadavimo judėjimo iškilimo metais jaunieji Černyševskio pasekėjai vaidino pagrindinį vaidmenį. Net ir dabar jis nesutiko su jų kovos metodais; bet jis atvirai nusilenkė prieš jų kilmingumą, prieš jų pasirengimą aukotis didžiausias aukas vardan žmonių gerovės. Būtent šis jausmas jį lėmė, kai jis rašė ir paskutinį savo romaną „Lap“ ir garsųjį revoliucinio žygdarbio himną „Slenkstis“.

„Turgenevo literatūrinė veikla, – rašė Saltykovas-Ščedrinas, – turėjo pagrindinę reikšmę mūsų visuomenei, lygiavertę Nekrasovo, Belinskio ir Dobroliubovo veiklai. Ir kad ir koks nepaprastas būtų jo meninis talentas pats savaime, ne tame slypi gilios užuojautos ir nuoširdžios meilės paslaptis, kurią jam pavyko pažadinti visuose mąstančiame Rusijos žmonėms, o tame, kad jo gyvenimo vaizdai. atgaminti buvo pilni gilių mokymų,

Turgenevas buvo labai išsivystęs žmogus, įsitikinęs ir niekada neapleido visuotinių žmogaus idealų. Šiuos idealus jis pernešė į Rusijos gyvenimą su tuo sąmoningu pastovumu, kuris yra pagrindinė ir neįkainojama jo paslauga Rusijos visuomenei. Šia prasme jis yra tiesioginis Puškino įpėdinis ir neturi kitų varžovų rusų literatūroje.


Bibliografija

1. Belinskis, V. G. Poli. kolekcija Op. T 7. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1955. P. 78.

2. I. S. Turgenevas rusų kritikoje. M: Goslitizdat, 1953. P. 397-398.

3. Turgenevas. Pilnas. kolekcija Op. ir raides. 28 tomuose. T. 3. M.; L., 1961. P. 62. Tolesnės nuorodos į šį leidinį pateikiamos sutrumpintai.