.
(Istorinė nuoroda).
Valstybės gyventojai gali būti sudaryti iš skirtingų etnografinių grupių arba iš vienos tautos, bet bet kuriuo atveju ji susideda iš skirtingų socialinių sąjungų (klasių, dvarų).
Turtas– socialinė grupė, užimanti tam tikrą padėtį visuomenės hierarchinėje struktūroje pagal savo teises, pareigas ir privilegijas, įtvirtintas papročiuose ar įstatymuose ir perduodamas paveldėjimo būdu.
Rusijoje XX amžiaus pradžioje. Rusijos imperijos įstatymų kodeksas, nulėmęs dvarų nuostatas, toliau veikia. Įstatymas išskyrė keturios pagrindinės klasės:
kilnumas,
dvasininkai,
miesto gyventojai,
kaimo gyventojų.
Miesto gyventojai savo ruožtu buvo suskirstyti į penkias grupes:
garbės piliečiai,
prekybininkai,
parduotuvės meistrai,
filistinai,
smulkieji savininkai ir dirbantys žmonės,
tie. samdyti darbininkai
Dėl klasinio susiskaldymo visuomenė buvo piramidė, kurios pagrindu buvo platūs socialiniai sluoksniai, o viršūnėje buvo aukščiausias viešpataujantis visuomenės sluoksnis – bajorija.
Bajorija.
Per visą XVIII a. Vyksta bajorų, kaip valdančiosios klasės, vaidmens stiprinimo procesas. Rimti pokyčiai įvyko pačioje bajorų luomo struktūroje, jos saviorganizacijoje ir teisinėje padėtyje. Šie pokyčiai vyko keliomis kryptimis. Pirmasis iš jų buvo vidinis bajorų klasės konsolidavimas, laipsniškas skirtumų tarp anksčiau egzistavusių pagrindinių „tėvynės“ tarnybinių žmonių grupių (bojarų, Maskvos bajorų, policijos didikų, berniukų vaikų, nuomininkų ir kt.) panaikinimas.
Šiuo atžvilgiu didelį vaidmenį atliko 1714 m. Dekretas dėl vienkartinio paveldėjimo, panaikinantis skirtumus tarp paveldų ir dvarų ir atitinkamai tarp bajorų kategorijų, valdančių žemę pagal patrimonialines ir vietines teises. Po šio dekreto visi bajorų žemvaldžiai turėjo žemę vienos teisės – nekilnojamojo turto – pagrindu.
Vaidmuo taip pat buvo puikus Reitingų lentelės (1722 m.) kuri galutinai panaikino (bent jau teisine prasme) paskutinius lokalizmo likučius (paskyrimus į pareigas „pagal tėvynę“, t. y. giminės kilnumą ir praeities protėvių tarnybą) ir pas tą, kuris tapovisiems bajorams įpareigojimas pradėti tarnybą nuo žemesnių 14 laipsnio laipsnių (praporščikas, kornetas, laivynas) karo ir jūrų tarnyboje, kolegialus registratorius - valstybės tarnyboje ir nuoseklus kilimas laipsniais, atsižvelgiant į jų nuopelnus, sugebėjimus ir atsidavimas valdovui.
Reikia pripažinti, kad ši paslauga buvo tikrai sunki. Kartais didikas didžiąją gyvenimo dalį nesilankydavo savo valdose, nes... nuolat buvo žygiuose arba tarnavo tolimuose garnizonuose. Tačiau jau Anos Ivanovnos vyriausybė 1736 m. apribojo tarnavimo laiką iki 25 metų.
Petras III Dekretas dėl bajorų laisvių 1762 m panaikinta privaloma bajorų tarnyba.
Nemaža dalis bajorų paliko tarnybą, išėjo į pensiją ir apsigyveno savo valdose. Tuo pat metu bajorai buvo atleisti nuo fizinių bausmių.
Tais pačiais metais jai įstojusi Jekaterina II patvirtino šias kilnias laisves. Privalomos bajorų tarnybos panaikinimas tapo įmanomas dėl to, kad iki XVIII amžiaus antrosios pusės. pagrindiniai užsienio politikos uždaviniai (prieiga prie jūros, Rusijos pietų plėtra ir kt.) jau buvo išspręsti ir nebereikėjo ypatingos visuomenės jėgų įtempimo.
Vykdoma nemažai priemonių, skirtų toliau plėsti ir patvirtinti didikų privilegijas bei sustiprinti valstiečių administracinę kontrolę. Svarbiausi iš jų – 1775 m. provincijų administravimo įsteigimo ir Chartija, suteikta bajorams 1785 m
Iki XX amžiaus pradžios bajorija ir toliau buvo valdančioji klasė, vieningiausia, labiausiai išsilavinusi ir labiausiai prie politinės valdžios pripratusi. Pirmoji Rusijos revoliucija davė postūmį tolimesniam politiniam bajorų vienijimuisi. 1906 m. visos Rusijos įgaliotųjų bajorų draugijų kongrese buvo sukurtas centrinis šių draugijų organas - Jungtinių bajorų taryba. Jis padarė didelę įtaką vyriausybės politikai.
Dvasininkai.
Kitas privilegijuotas sluoksnis po bajorų buvo dvasininkai, kurie buvo suskirstyti į balta (parapija) ir juoda (vienuolystė). Jis turėjo tam tikras klasės privilegijas: dvasininkai ir jų vaikai buvo atleisti nuo rinkliavos mokesčio; karo prievolė; buvo pavaldūs bažnyčios teismui pagal kanonų teisę (išskyrus atvejus „pagal valdovo žodį ir poelgį“).
Stačiatikių bažnyčios pavaldumas valstybei buvo istorinė tradicija, kilusi iš Bizantijos istorijos, kai bažnyčios galva buvo imperatorius. Remdamasis šiomis tradicijomis, Petras 1, po patriarcho Adriano mirties 1700 m., neleido rinkti naujo patriarcho, bet pirmiausia paskyrė Riazanės arkivyskupą Stefaną Javorskį patriarchalinio sosto locum tenens su daug mažesne bažnyčios galia. o vėliau – sukūrus valstybines kolegijas, tarp jų – bažnytinę valdybą, kurią sudaro prezidentas, du viceprezidentai, keturi tarybos nariai ir keturi asesoriai, tvarkantys bažnyčios reikalus.
1721 m. Teologijos kolegija buvo pervadinta Šventasis Valdantis Sinodas. Sinodo reikalams prižiūrėti buvo paskirtas pasaulietinis pareigūnas – Sinodo vyriausiasis prokuroras, pavaldus generaliniam prokurorui.
Vyskupai, kurie vadovavo bažnyčių apygardoms – vyskupijoms – buvo pavaldūs Sinodui.
Po sukūrimo Sinodas,žemės vėl grąžintos bažnyčiai ir bažnyčia įpareigota iš savo pajamų išlaikyti dalį mokyklų, ligoninių ir išmaldos namų.
Bažnyčios nuosavybės sekuliarizaciją užbaigė Jekaterina II. 1764 m. dekretu bažnyčia pradėta finansuoti iš iždo. Jos veiklą reglamentavo 1721 metų Dvasiniai nuostatai.
Bažnyčios valdymo reformos buvo vykdomos ne tik stačiatikių bažnyčioje, bet ir m musulmonas. Musulmonų dvasininkijai valdyti buvo įkurta 1782 m Muftiate. Buvo išrinktas visų Rusijos imperijos musulmonų galva – muftijus Aukštųjų musulmonų kunigų taryba ir šias pareigas patvirtino imperatorė. 1788 m. Orenburge (vėliau perkelta į Ufą) buvo įkurta musulmonų dvasinė administracija, kuriai vadovavo muftijus.
Miesto gyventojai.
Posadskoe, t.y. Miesto prekybos ir amatų gyventojai sudarė ypatingą klasę, kuri, skirtingai nei bajorai ir dvasininkai, nebuvo privilegijuota. Jam buvo taikomas „suverenus mokestis“ ir visi mokesčiai bei muitai, įskaitant šaukimą į šaukimą, ir jam buvo taikomos fizinės bausmės.
Miesto gyventojai XIX amžiaus pirmoje pusėje. suskirstyti į penkias grupes: garbės piliečiai, pirkliai, gildijų meistrai, miestiečiai, smulkieji savininkai ir dirbantys žmonės, t.y. samdyti darbininkai.
Ypatinga iškilių piliečių grupė, kurią sudarė stambūs kapitalistai, kurių kapitalas viršijo 50 tūkstančių rublių. didmenininkai ir laivų savininkai nuo 1807 m. buvo vadinami pirmos klasės pirkliais, o nuo 1832 m. garbės piliečiai.
filistinizmas- pagrindinė miesto mokesčių mokėtojų klasė Rusijos imperijoje - kilusi iš Maskvos Rusijos miestiečių, susijungusių juoduosiuose šimtuose ir gyvenvietėse.
Miestiečiai buvo priskirti į savo miesto draugijas, iš kurių galėjo išeiti tik turėdami laikinus pasus, o valdžios leidimu perkelti į kitus.
Jie mokėjo rinkliavos mokestį, buvo šaukiami į šaukimą ir fizines bausmes, neturėjo teisės stoti į valstybės tarnybą, o stojant į karinę tarnybą nepasinaudojo savanorių teisėmis.
Miestiečiams buvo leidžiama smulkioji prekyba, įvairūs amatai, samdomas darbas. Norėdami užsiimti amatais ir prekyba, jie turėjo stoti į gildijas ir gildijas.
Buržuazinės klasės organizacija galutinai įsteigta 1785 m. Kiekviename mieste jie kūrė buržuazinę draugiją, rinko buržuazines tarybas arba buržuazinius seniūnus ir jų padėjėjus (vyriausybės įvestos 1870 m.).
viduryje, XIX a. Miestiečiai atleidžiami nuo fizinių bausmių, o nuo 1866 m. – nuo rinkliavos mokesčio.
Priklausymas smulkiaburžuazinei klasei buvo paveldimas.
Buržua registruotis galėjo asmenys, įpareigoti pasirinkti gyvenimo būdą, paskelbti (po baudžiavos panaikinimo – visiems) valstiečius, o pastariesiems tik atleidus iš visuomenės ir gavus valdžios leidimą.
Prekybininkas savo klasės ne tik nesigėdijo, bet net didžiavosi...
Žodis „Meshchanin“ kilęs iš lenkiško žodžio „miasto“ – miestas.
Prekybininkai.
Pirkliai buvo suskirstyti į 3 gildijas: - pirmoji gildija buvo pirkliai, kurių kapitalas nuo 10 iki 50 tūkstančių rublių; antrasis - nuo 5 iki 10 tūkstančių rublių; trečia - nuo 1 iki 5 tūkstančių rublių.
Garbės piliečiai buvo skirstomi į paveldimus ir asmeninius.
Reitingas paveldimas garbės pilietis priskirti didžiajai buržuazijai, asmeninių didikų vaikai, kunigai ir raštininkai, menininkai, agronomai, imperatoriškųjų teatrų artistai ir kt.
Asmeninio garbės piliečio vardas suteiktas asmenims, kuriuos įvaikino paveldimi bajorai ir garbės piliečiai, taip pat technikos mokyklų, mokytojų seminarijų absolventai ir privačių teatrų artistai. Garbės piliečiai turėjo daug privilegijų: buvo atleisti nuo asmeninių pareigų, nuo fizinių bausmių ir kt.
Valstiečiai.
Valstiečiai, kurie Rusijoje sudarė per 80% gyventojų, savo darbu praktiškai užtikrino patį visuomenės egzistavimą. Būtent jis sumokėjo liūto dalį gyventojo mokesčio ir kitų mokesčių bei rinkliavų, užtikrinusių kariuomenės, laivyno išlaikymą, Sankt Peterburgo statybas, naujus miestus, Uralo pramonę ir kt. Būtent valstiečiai, kaip naujokai, sudarė didžiąją dalį ginkluotųjų pajėgų. Jie taip pat sukūrė naujas žemes.
Valstiečiai sudarė didžiąją dalį gyventojų, jie buvo suskirstyti į: Karališkajai šeimai priklausantys žemės savininkai, valstybės nuosavybė ir apanažai.
Pagal naujus 1861 m. įstatymus dvarininkų baudžiava valstiečiams buvo panaikinta visiems laikams, o valstiečiai paskelbti laisvaisiais kaimo gyventojais, turinčiais pilietines teises.
Valstiečiai turėjo mokėti rinkliavos mokestį, kitus mokesčius ir rinkliavas, buvo verbuojami ir jiems gali būti taikomos fizinės bausmės. Žemė, kurioje dirbo valstiečiai, priklausė dvarininkams, o kol valstiečiai jos nenupirko, jie buvo vadinami laikinai atsakingais ir nešdavo įvairias prievoles dvarininkų naudai.
Kiekvieno kaimo valstiečiai, išėję iš baudžiavos, susijungė į kaimo visuomenes. Administravimo ir teisingumo tikslais kelios kaimo draugijos subūrė volostą. Kaimuose ir valsčiuose valstiečiams buvo suteikta savivalda.
PAGRINDINIAME MEDŽIAGOS TEKSTE TRŪKO KAZOKŲ KAIP KARINĖ KLASĖ
ŠIĄ spragą užpildau SAVO MODERATORIAUS ĮRAŠU
KOZOKAI
karinė klasė Rusijoje XVIII – XX amžiaus pradžioje. XIV-XVII a. laisvi asmenys, dirbę samdomi, asmenys, atlikę karinę tarnybą pasienio zonose (miesto ir sargybos kazokai); XV-XVI a. už Rusijos ir Lenkijos-Lietuvos valstybės sienų (prie Dniepro, Dono, Volgos, Uralo, Tereko) susikūrė savivaldos vadinamųjų laisvųjų kazokų bendruomenės (daugiausia iš pabėgusių valstiečių), kurios buvo pagrindinė varomoji jėga. sukilimų Ukrainoje XVI–XVII a. o Rusijoje XVII–XVIII a. Valdžia siekė panaudoti kazokus sienų apsaugai, karuose ir pan., XVIII a. pavergė ją, paversdama privilegijuota karine klase. XX amžiaus pradžioje. buvo 11 kazokų kariuomenės (Dono, Kubano, Orenburgo, Užbaikalio, Tereko, Sibiro, Uralo, Astrachanės, Semirečenskojės, Amūro ir Usūrio). 1916 m. kazokų populiacija buvo daugiau nei 4,4 milijono žmonių, daugiau nei 53 milijonai hektarų žemės. Pirmajame pasauliniame kare kovojo apie 300 tūkst
Iki XIX amžiaus vidurio, be pirklių, gamyklų savininkų ir bankininkų, naujoji inteligentija(architektai, menininkai, muzikantai, gydytojai, mokslininkai, inžinieriai, mokytojai ir kt.). Verslumu pradėjo užsiimti ir aukštuomenė.
Valstiečių reforma atvėrė kelią rinkos santykių plėtrai šalyje. Nemažą verslumo dalį sudarė prekybininkai.
Pramonės revoliucija Rusijoje XIX amžiaus pabaigoje. verslininkus pavertė reikšminga šalies ekonomine jėga. Esant galingam rinkos spaudimui, dvarai ir dvaro privilegijos pamažu praranda savo ankstesnę prasmę...
Laikinoji vyriausybė 1917 m. kovo 3 d. dekretu panaikino visus klasinius, religinius ir tautinius apribojimus.
Visuomenė – tai vienos šalies žmonės ir jų tarpusavio santykiai. Kodėl žmonės jungiasi į visuomenę? Su kokiais iššūkiais susiduria visuomenė?
Visuomenė skirstoma į sferas: Politika Ekonomika Kultūra Kiekvienoje iš šių sferų yra specialios žmonių grupės. Rusijoje šios žmonių grupės buvo vadinamos dvarais
Visuomenės tikslai Visuomenės gyvenimo sritys Dvaras Tvarka ir politika saugumas Feodalai Materialinių gėrybių tiekimas Mokesčius mokantys gyventojai (valstiečiai ir miestiečiai) ekonomika Aiškinimo kultūra gyvenimo prasmė dvasininkai
Bojarams priklausė * tarnybiniai kunigaikščiai (iš Rurikovičių palikuonių) * totorių ordos kunigaikščiai ir Moldavijos bei Valakijos bajorai, perėję į Rusijos tarnybą * senųjų Maskvos bojarų atstovai * apanažinių kunigaikštysčių ir prie Maskvos prijungtų žemių bojarai.
Bojaras Pareigos: Atliko valstybinę tarnybą Teisės Žemės su valstiečiais (patrimonijos) nuosavybė privačios nuosavybės pagrindu. Turtą galima parduoti, palikti testamentu arba dovanoti.
Bajorija buvo suformuota iš kunigaikščių ir bojarų dvarų tarnų: Suverenių bajorų-dvarininkų žemės neturtingų „gretų“: („bojarų vaikai“ ir * „Dūmos gretos“ „miesto bajorai“) bojarai, okolnichi ir Dūmos bajorai; * „Maskvos rangai“ stiuardai, advokatai, Maskvos didikai
Bajorai: Pareigos: Atliko valstybės tarnybą Teisės: - valdė dvarą iki gyvos galvos tol, kol galėjo atlikti karinę tarnybą; - turtas buvo paveldėtas, jei sūnui tėvo mirties metu sukako 15 metų ir jis galėjo tarnauti valstybei.
Aptarnauja žmones pagal instrumentą (pagal verbavimą) Valstybė priėmė į samdomą tarnybą karinėms ir sargybos pareigoms: Maskvos ir miesto lankininkai Puškarai Valstybės kalviai Miesto kazokai, gyvenantys miestuose ir pasienio vietovėse
1649 m. Katedros kodeksas. Jame buvo specialus skyrius, kuriame buvo įtvirtinti visi svarbiausi vietinės žemės nuosavybės teisinio statuso pokyčiai (pvz.: valdų savininkais galėjo būti ir bojarai, ir bajorai)
Valstiečiai yra didžiausia klasė. Rūmų dvarininkų bažnyčia Černosošnyje (valstybė) (asmeniškai nemokama)
Pagrindinės valstiečių pareigos: Corvee quitrent (pinigais ir natūra), taip pat „žemės“ ir „namų ūkio mokestis“ (pateikti)
1649 m. Susirinkimo kodeksas. Susirinkimo kodekso 11 skyrius „Valstiečių teismas“ įvedė neterminuotą pabėgusių valstiečių paiešką. Rezultatas: visiškos baudžiavos įkūrimas.
Posad (miesto) žmonės Svečiai (pirkliai) (XVII a. daugiau nei 30 žmonių) – didžiausi verslininkai, buvo artimi carui, nemokėjo mokesčių, užėmė finansines pareigas. turėjo teisę pirkti dvarus už savo nuosavybę; Svetainės nariai ir audinys šimtas (apie 400 žmonių) užėmė vietą finansinėje hierarchijoje, tačiau „garbe“ buvo prastesni už svečius. Jie turėjo savivaldą, jų bendrus reikalus tvarkė išrinkti vadovai ir seniūnaičiai.
Prekybininkai Pareigos mokėti mokesčius ir muitus valstybei Teisės verslumas - prekyba, manufaktūrų organizavimas
Juodieji miestiečiai Pagrindiniai mokesčius mokantys miesto gyventojai (mokėjo mokesčius ir mokėjo muitus). Miesto gyventojai buvo skirstomi į: baltų gyvenvietes, juodųjų gyvenvietes
Darbas pamokoje planuojamas pagal tokį planą:
Pamokos planas
1. Rusijos bajorai.
2. Bajorų reikalavimai.
3. Aptarnauja žmones „pagal instrumentą“.
4. Dvasinė klasė.
Klausimas 1-3. Mokytojo istorija
Visuomenė išsivystė dvi pagrindinės feodalinės klasės grupės(tarnaujantys žmonės „tėvynės žemėje“): bojarai ir bajorai.
Bojarai buvo tarnybiniai kunigaikščiai (iš Rurikovičių palikuonių, Gediminovičių ir totorių ordos kunigaikščių, perėjusių į Rusijos tarnybą ir
bajorai), taip pat senųjų Maskvos bojarų, apanažinių kunigaikštysčių ir prie Maskvos prijungtų žemių bojarų atstovai.
Kita, gausesnė tarnybų grupė „tėvynės žemėje“ buvo bajorai, susiformavę iš kunigaikščių ir bojarų dvarų tarnų. Žemiausiame šios hierarchijos lygmenyje atsidūrė labiausiai žemės neturtingi kilmingi dvarininkai, kurie buvo priskirti „bojarų vaikų“ ir „miesto didikų“ kategorijai.
Iki XVII a buvo feodalinės klasės viršutinė dalis « Suvereno rūmų laipsniai ir susideda iš dviejų kategorijų: „Dūmos laipsniai“ – bojarai, okolničiai ir Dūmos didikai, taip pat Maskvos rangai – stolnikai, advokatai, Maskvos bajorai. Bendras Valdovo rūmų skaičius per šį laikotarpį buvo apie 1200 žmonių. Kiekvienas rangas turėjo teisę į tam tikrą vietinį atlyginimą ir piniginį atlyginimą, kuris buvo mokamas reguliariai.
Dvarą žemės savininkas gavo iki gyvos galvos, kol galėjo atlikti karinę tarnybą, ir buvo paveldėtas, jei sūnui tėvo mirties metu sukako 15 metų ir galėjo tarnauti valstybei. Jei karys dėl sveikatos buvo priverstas palikti tarnybą, dalis buvusio turto jam buvo skirta pragyvenimui.
Be aptarnaujančių žmonių „pagal tėvynę“, XVI–XVII amžiais sudėtingėjant valstybinei Maskvos karalystės karinei-politinei santvarkai, susiformavo labai reikšminga „pagal prietaisą“ aptarnaujančių žmonių kategorija (verbavimas). suformuota, kurią valstybė priėmė į samdomą tarnybą karinėms ir sargybos tarnyboms. Į šią karinės tarnybos klasę priklausė Maskvos ir miesto lankininkai, šauliai, valstybiniai kalviai ir tarnaujantys kazokai. Už tarnybinių pareigų atlikimą šios klasės kategorija gaudavo atlyginimą ne žemėje, o grūdų ir piniginių pašalpų bei kitų „dachų“. Kadangi mokėjimai iš valstybės iždo buvo atliekami itin retai, šiems instrumentiniams žmonėms buvo suteiktas nedidelis sklypas arteliui „maitinti“. Be to, tarnybos vietoje jiems buvo leista užsiimti smulkia prekyba ir amatais.
Valdovas buvo suinteresuotas stiprinti bajoriją, kuri buvo visuomeninė autokratinės valdžios atrama. Bajorijai spaudžiant, žiaurių socialinių neramumų atmosferoje, 1648 m. buvo pradėtas rengti naujas įstatymų rinkinys, kuris atsižvelgtų į luominius dvarininkų ir miestiečių elito interesus ir prisidėtų prie tolesnio autokratinės valdžios stiprinimo. sistema.
DARBAS SU ISTORINIU ŠALTINIU
Iš bajorų kreipimosi dėl mokslo metų panaikinimo. 1641 m
…Įvairių miestų didikai ir vaikai iš viso pasaulio antakiais mušė visos Rusijos carą Michailą Fedorovičių.
Dėl jų jų senoliai ir valstiečiai bėga į skirtingus miestus, į dideles valdas ir į tėvonines valdas, į patriarchalinius, metropolitinius, arkivyskupų... ir į valdovo rūmų kaimus, ir į juodaodžius... yra daug dvarininkų ir votchinniki ir vienuolynai statomi jų bėgusiems žmonėms ir valstiečiams tuščiose vietose, o jų dvarai ir vočinai ištuštėja. Ir tie patys bėgliai ir valstiečiai, išgyvenę pamokų metus už tų žmonių ir tikėdamiesi tų stiprių žmonių, kur kas nors pradės gyventi, ateis dėl tų stiprių žmonių, o dėl jų įtikinėja likusieji žmonės ir valstiečiai. o jų namai sudeginami ir griuvo su visokiu sunaikinimu...
Ir jie patikrins savo pabėgusius valstiečius, bet tie jų valstiečiai negaus pamokos ir negali pasiekti teismo ar dekreto dėl tų pabėgusių valstiečių... O suverenas... įsakytų juos visais klausimais teisti. pagal palaimintojo caro ir didžiojo visos Rusijos kunigaikščio Ivano Vasiljevičiaus atminimo įstatymo kodeksą...
Valdovas ir visos Rusijos didysis kunigaikštis Michailas Fiodorovičius, išklausęs bajorų ir bojarų vaikų prašymus, nurodė, o bojarai buvo nuteisti: valstiečiams, teisti įvairaus rango žmones ir už smurtą. O visų kategorijų žmonės nori sustiprinti už savęs pabėgusius svetimtaučius valstiečius. O kas pradeda ieškoti valstiečių pilvų ir neturi iš valstiečių turto, o jų atsisako ir neteisia.
Klausimai :
1) Pas ką valstiečiai pabėgo nuo savo feodalų (dvarininkų ir tėvonių)?
2) Kam skundžiasi peticijos pateikėjai?
3) Kodėl dvarininkai ir tėvynės savininkai buvo suinteresuoti valstiečių prijungimu prie savo žemės? Kokią išeitį iš šios situacijos jie pasiūlė?
) Ar manote, kad valstiečių prijungimas prie žemės galėtų prisidėti prie žemės savininkų ir valstybės praturtėjimo?
5) Kurie metai vadinami „pamokų metais“? 1649 m. priimtame Tarybos kodekse buvo skyrius, kuriame užfiksuoti visi svarbiausi vietinio žemės savininko teisinio statuso pokyčiai. Nustatyta, kad valdų savininkai galėjo būti
ir bojarai, ir bajorai.
Klausimas Nr.4. Mokytojas siūlo prisiminti bažnyčios valdymo struktūrą ir papildyti mokinių atsakymus.
Stačiatikių bažnyčia turėjo šakotą struktūrą ir apėmė visą šalies teritoriją.
Paprastame lygmenyje buvo bažnyčios ir vienuolynai. Dažniausiai tai buvo parapinės bažnyčios, kurios buvo religinio gyvenimo centrai miestuose ir kaimuose. 80-aisiais XVII a bažnyčių buvo apie 15 tūkstančių, iš jų apie 200 katedrų didžiuosiuose miestuose.
Svarbią vietą bažnyčių sistemoje užėmė vienuolynai, kurie XVII a. antroje pusėje. buvo apie 650.
Aukščiausias bažnytinės organizacijos lygis buvo patriarchaliniai ir vyskupų namai, atsakingi už dvasininkų administravimą vyskupijos teritorijoje ir visoje Rusijoje. Valstybėje amžiaus pradžioje buvo 12-13 vyskupijų, aštuntajame dešimtmetyje. XVII a - 19-20, 5 metropolijos, arkivyskupijos ir vyskupijos. 80-aisiais vyskupijų skaičius išaugo iki 24, įskaitant metropolius – iki 12.
Rusijos stačiatikių bažnyčios galva buvo patriarchas.
Bažnyčia buvo pagrindinis feodalas. Dauguma dvarų su valstiečiais priklausė vienuolynams, mažesnė dalis - patriarchalų ir vyskupų namams, nedidelė dalis - katedrų bažnyčioms.
Rusijos mokslininkas Ya E. Vodarsky, tyrinėjęs XVII – XVIII amžiaus pradžios bažnytines organizacijas, pateikė šiuos duomenis.
1653 m. iš 494 vienuolynų 219 (44 %) priklausė dvarai, kuriuose buvo iki 25 valstiečių namų. Jie buvo smulkūs savininkai.
Vidutiniškai feodalai priklausė 163 vienuolynams (33 % suskaičiuotų), kuriems priklausė 26-125 namų ūkiai.
Likę 112 vienuolynų valdose turėjo daugiau nei 125 valstiečių namų ūkius, iš jų 16 vienuolynų (13 vyrų ir 3 moterų) – po daugiau nei 1250 namų. Iš pastarųjų turtingiausias buvo Trejybės-Sergijaus vienuolynas. Jis valdė dvarus su 16,8 tūkst. valstiečių namų, kurie buvo daugelyje Europos Rusijos apskričių. Didžiausi žemės savininkai ir valstiečiai buvo vienuolynai: Kirillo-Belozersky (5530 namų), Jaroslavlio Spaso-Preobrazhensky (3879 namų), Kostroma Ipatievsky (3657 namų), Suzdal Spaso-Evfimievsky ir Pokrovsky mergaičių vienuolynai, Maskvos Chpasskyd vienuolynai, Novosovo vienuolynai: , Simonovas, Novodevičius, Voznesenskis ir kt.
Užduotis ir klausimas: 1) Žemėlapyje parodykite miestus, kuriuose buvo vienuolynai.
2) Kokie pokyčiai įvyko Rusijos stačiatikių bažnyčioje ir bažnyčios padėtyje valstybėje?
Tvirtėjant Rusijos autokratijai, sustiprėjo bajorų – pagrindinės carinės valdžios atramos – padėtis. Tai rodė, kad XVII amžiuje bajorai virto nauja luomu.
Caro valdžia siekė sustiprinti tiek bajorų, tiek bojarų teises į žemę ir jiems pavaldžių valstiečių. 1649 m. Zemsky Sobor priėmė naują kodeksą, kuris nustatė amžiną teisę į išlaikomus valstiečius ir uždraudė perėjimą iš vieno savininko kitam. Iki amžiaus pabaigos buvo rimtai pakirstos pagrindinių žemvaldžių – bojarų – padėtis. Bajorai tapo pagrindiniu žemės ir baudžiauninkų savininku. Ji išstūmė bajorų klaną viešojo administravimo sferoje. Visoms feodalų kategorijoms buvo suteiktos lygios teisės. Tai reiškė rimtą bajorų pergalę ilgalaikėje konkurencinėje kovoje su senąja šeimos bajorija.
Valstiečiai:
Didžioji dalis gyventojų ir toliau buvo valstiečiai. Jų padėtis labai pablogėjo XVII a. Valstiečiai dirbo feodalams korviniu darbu ir mokėjo kvitrentus natūra ir pinigais. Tuo pat metu išlaikomi valstiečiai prisiėmė pareigas valstybės naudai.
Amžiaus pabaigoje vergų vaidmuo pasikeitė. Dabar jie tapo raštininkais, pasiuntiniais, jaunikiais, siuvėjais, sakalininkais ir kt. Amžiaus pabaigoje ši gyventojų (išlaikomų) kategorija pamažu susiliejo su baudžiauninkais. Mokesčių sistema pasikeitė. Iki amžiaus pabaigos buvo įvesti namų ūkio mokesčiai.
Vidutinis valstiečių sklypų dydis buvo 1-2 (ha) dešimtinės žemės. Buvo ir pasiturinčių valstiečių, kurių sklypai siekė keliasdešimt hektarų. Iš tokių šeimų kilę žinomi verslininkai, pirkliai, prekybininkai.
Miesto gyventojai:
Miesto gyvenime dominuojančias pozicijas užėmė turtingi amatininkai ir pirkliai, valdę miestiečių bendruomenes. Visą mokesčių naštą stengtasi perkelti ant skurdžiausios gyventojų dalies – smulkiesiems amatininkams ir prekybininkams. Privilegijuota buvo ir bojarų, bajorų ir vienuolijų tarnų bei baudžiauninkų, kurie laisvu nuo tarnybos laiku vertėsi prekyba ir amatais, padėtis. Jie buvo baltųjų gyvenviečių, kuriose gyveno feodaliniai dvasininkai, gyventojai ir neatliko pareigų valstybės naudai. Dėl to didžioji dalis miestiečių nuolat skundėsi.
XVII amžiaus ypatybė buvo ta, kad augant amatų gamybai, buvo pradėta naudoti samdoma darbo jėga. Sparčiai praturtėję (nebenorėję dirbti žemų darbų) amatininkai samdė ne tik miestiečių vargšus, bet ir valstiečius ūkininkus bei baudžiauninkus.
Dvasininkai:
Iki XVII amžiaus pabaigos rusų dvasininkų skaičius gerokai išaugo. XVI amžiaus pabaigoje priėmus patriarchatą, Rusijos stačiatikių bažnyčia tapo visiškai nepriklausoma. Bažnyčia buvo didžiausia žemės savininkė. 1649 m. Tarybos kodeksas uždraudė bažnyčiai didinti žemės valdas ir panaikino baltų gyvenviečių (įskaitant bažnytines valdas) teises miestuose. Tuo pačiu metu iš bažnyčios vadovų buvo atimtos kai kurios anksčiau jiems priklausiusios teismų privilegijos.
kazokai -
Karinė klasė, kuri apėmė daugelio atokių Rusijos vietovių gyventojus. Jis turėjo specialias teises ir lengvatas privalomosios ir bendrosios karo tarnybos sąlygomis.
Ūkinio kazokų gyvenimo pagrindas buvo amatai – medžioklė, žvejyba, bitininkystė, o vėliau ir gyvulininkystė bei žemdirbystė. Kaip ir XVI amžiuje, didžiąją dalį pajamų kazokai gaudavo iš valstybės atlyginimų ir karinio grobio. Kazokai per trumpą laiką sugebėjo išvystyti didžiulius atokius šalies regionus.
Jų visuotiniame susirinkime buvo aptarti svarbiausi kazokų gyvenimo klausimai. Kazokų bendruomenėms vadovavo išrinkti atamanai ir vyresnieji. Žemės sklypas priklausė visai bendruomenei. Atamanai ir seniūnai buvo renkami per rinkimus, kuriuose kiekvienas kazokas turėjo vienodą teisę balsuoti.
Bojarai
Aukštoji klasė Rusijos visuomenėje. Priklauso dvarai. Tarnavo karaliui. Jis užėmė aukštas valdžios pareigas valstybės valdžios aparate.
Bajorija
Aukščiausias aptarnaujančių žmonių sluoksnis Rusijos visuomenėje. Priklausė dvarams, bet galėjo perduoti turtą paveldėjimo būdu, jei tęstųsi valstybės tarnyba.
Dvasininkai
Aukštoji klasė Rusijos visuomenėje. Stambus žemės savininkas – jiems priklausė iki 15% visos šalies žemės.
Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchija:
* Maskvos ir visos Rusijos patriarchas
* Vyskupai, arkivyskupai, metropolitai
* "Baltieji" dvasininkai (parapijos kunigai)
* „Juodieji“ dvasininkai (vienuoliai)
Valstiečiai:
Privačiai valdoma.
Jie gyveno dvarų ar dvarų teritorijoje. Jie privalėjo mokėti mokesčius (muitas) valstybės ir savo šeimininko naudai.
Rūmų tie.
Tarnavo karališkųjų rūmų ekonominiams poreikiams. Ši kategorija turėjo savivaldą ir buvo pavaldi rūmų raštininkams.
Juodanosis.
Jie neturėjo teisės palikti savo žemių ir mokėti mokesčių valstybės labui. Palyginti su privačių valstiečių padėtimi, jų padėtis buvo lengvesnė.
Posad žmonės
Tai prekybos ir amatų populiacija. Jie nešė pareigų naštą valstybės, išrinktų seniūnų ir sotskių (juodųjų gyvenviečių) naudai. Baltų gyvenvietės priklausė bojarams, vienuolynams ir vyskupams.
Prekybininkai.
Mieste jis užėmė antrąją vietą. Privilegijuotieji pirkliai buvo: „svečiai“, „svetainės šimtas“, „audinių šimtas“.
Tvarkingi žmonės.
Valstybinių įstaigų, centrinių ir vietinių, darbuotojai. Aukščiausias pareigas užėmė raštininkai, raštininkai, jiems pavaldūs raštininkai. Raštininkai ir vyresnieji raštininkai tarnavo valdžios institucijose. Pagal statusą jie prilygo bajorams. Jie buvo žemės ir baudžiauninkų savininkai ir gaudavo piniginius atlyginimus.
Instrumentiniai žmonės
Aptarnaukite žmones pagal instrumentą arba įdarbinimą. Tai šauliai, lankininkai, kučeriai, kazokai, valdžios amatininkai. Tarp jų buvo ir užsienio karių, gyvenusių atskirose gyvenvietėse. Tarnybiniai žmonės atliko karinę sargybą. Jiems buvo skirta valstybės parama, jiems buvo skirti žemės sklypai.
kazokai
Nauja klasė šaliai. Karinė klasė. Tai apėmė daugelio atokių Rusijos vietovių (Dono, Jaiko, Uralo, Tereko, Ukrainos kairiojo kranto) gyventojus. Kazokų bendruomenėms vadovavo atamanai ir vyresnieji. Būrelyje buvo aptarti visi svarbūs klausimai. Kazokai turėjo teises ir lengvatas privalomosios ir bendrosios karo tarnybos sąlygomis.
Yasak žmonės
Mažos nerusiškos Rusijos tautos (mansi, hantai, nencai, buriatai, jakutai, baškirai) mokėjo jasaką (duoklę kailiais). Čiuvašai, mordoviečiai ir mariai jasakus mokėjo medumi ir duona.
Verslininkai ir samdomi darbuotojai
XVII amžiuje atsirado naujos gyventojų grupės – verslininkai ir jų samdomi darbuotojai. Taip gimė darbininkų klasė ir buržuazija.
