Čo sa odráža vo vedomí človeka. Hlavné charakteristiky vedomia

vedomie - jeden zo základných pojmov nielen psychológie, ale aj filozofickej vedy.

Vo filozofii koncepcie vedomie sa odhaľuje porovnaním s iným dôležitým filozofickým konceptom záležitosť. Preto sa ukazuje, že pochopenie podstaty vedomia závisí od spôsobu riešenia otázky vzťahu medzi hmotou a vedomím, od chápania vedomia. v širšom alebo užšom zmysle.

V chápaní vedomia v širokom zmysle interpretuje sa ako nezávislá entita, substancia schopná stvoriť svet. Taký podstatný široké chápanie vedomie je charakteristické idealistická filozofia.

Tento prístup bol najskôr najdôslednejšie vyjadrený v staroveku filozofiou Platóna. Rovnaký prístup sa vyvinul v kresťanskej filozofii stredoveku, ktorá uznala Bora za nositeľa vyššieho vedomia, a neskôr v nemeckej klasickej filozofii, v Hegelovom idealistickom systéme, v ktorom úlohu prvého princípu sveta zohral absolútna myšlienka. Absolútna myšlienka(svetová myseľ) je podľa Hegela primárnou substanciou, ktorá vytvára všetky ostatné formy bytia; preniká do prírody aj človeka, ktoré Hegel vykladá len ako formy inakosť všetko tá istá absolútna myšlienka.

IN materialistická filozofia výraz „vedomie“ sa používa inde, v užšom zmysle. Pri výklade Jehovovho materiálu rozsah pojmu "vedomie" výrazne zužuje. Tu stráca charakter samostatnej entity a nadobúda vzhľad len jednej z vlastností hmoty, navyše vlastnosti, ktorá vzniká až príchodom vysoko organizovanej hmoty – ľudského mozgu. Tu sa úloha večnej a nekonečnej substancie, pôvodu, prenáša na hmotu. V tomto úzkom zmysle slova sa ukazuje, že vedomie nie je univerzálnym pôvodom, ale len jednou z foriem bytia a sekundárnou formou. úzko súvisí s hmotou, bez ktorej nemôže existovať. V chápaní materialistov nie vedomie dáva vznik hmote, ale naopak hmota dáva vznik vedomiu ako sekundárnej bytosti. Vedomie tu zostupuje z piedestálu tvorivej substancie a mení sa len na špecifickú formu vzťahu človeka k prírode, na vzťah ľudského „ja“ k prirodzenému „Nie-ja“.

Analýza vedomia bude neúplná bez objasnenia jeho pôvod.

Pôvod vedomia s rôznymi jej chápaniami - v širšom a užšom zmysle - sa vysvetľuje rôzne.

Vedomie v širokom, substanciálnom zmysle je večné, a preto otázka jeho pôvodu nie je ani nastolená v idealistickej filozofii. V tomto zmysle, ako už bolo poznamenané, má blízko k pojmu Boha, o okolnostiach ktorého objavenia sa v náboženstve a náboženskej filozofii sa tiež nehovorí.

No pri chápaní vedomia v užšom zmysle ako vlastnosti hmoty sa nevyhnutne vynára otázka o jeho pôvode z hmoty.

Ukázalo sa, že táto otázka je veľmi ťažká kvôli zjavnej protiklade medzi hmotou a vedomím, ktorých javy - pocity, vnímanie, pojmy a úsudky - sú úplne opačné. hmotné predmety, keďže na rozdiel od nich nemajú ani farbu, ani vôňu, ani chuť, ani žiadnu viditeľnú formu.

Materializmus vznikol z túžby vyriešiť túto náročnú otázku. teória odrazu. V tejto teórii je vznik vedomia spojený s univerzálnou, základnou vlastnosťou hmoty a - odraz. ktorá údajne existuje spolu s takými viac známe vlastnosti hmoty, ako je čas, priestor a pohyb.

Reflexia sa chápe ako vlastnosť materiálnych systémov v procese interakcie reprodukovať vlastnosti iných systémov, zachovávajúc ich stopy a odtlačky. V rámci tejto teórie pôsobí vedomie ako najvyššia forma takejto reflexie.

Prvá úroveň odrazu je uznávaná ako fyzikálno-chemické interakcie v neživej prírode a druhá - biologické interakcie s účasťou zmyslových orgánov.

Vedomie teda podľa predstáv materialistov vzniklo na základe vlastnosti odrazu ako základnej vlastnosti hmoty a tiež na základe pracovná činnosť a človek s vlastným druhom. Ten je obzvlášť dôležitý pre rozvoj ľudského vedomia, pretože sa obzvlášť rýchlo obohacuje na základe všetkých foriem sociálnej činnosti.

Moderní psychológovia charakterizujúce sféru vedomia, v prvom rade poznamenávajú, že napriek všetkej zdanlivej harmónii idealistických a materialistických prístupov k vysvetľovaniu podstaty vedomia má každý z týchto prístupov stále svoje vlastné nedostatky.

Áno, podľa predstavy materialisti, vedomie akoby náhle, „zázračne“, bez viditeľné dôvody sa objavuje v určitom štádiu vývoja živej hmoty. Navyše obsah nášho poznania nemožno zredukovať len na výsledky reflexie. Svedčí o tom obsah nášho poznania: v ňom zohráva veľkú úlohu poznatky získané nezávisle od procesu reflexie, ako výsledok autonómnej, tvorivej činnosti samotného vedomia. Problém psycho-fyziologického substrátu týchto a mnohých ďalších procesov vedomia zostáva jedným z najzložitejších, ale nevyriešených problémov psychologickej vedy.

Zároveň, samozrejme, existuje veľa faktov, ktoré rozhodne naznačujú o závislosti, existujúci medzi mozgom a mentálnymi procesmi, materiálnymi a ideálnymi javmi. Táto okolnosť je jedným z hlavných argumentov v prospech materializmu. Tento vzťah však stále nie je dôkazom toho, že vývoj materiálu je príčinou vzniku a formovania ideálu.

Podľa vtipnej poznámky jedného z kritikov materialistického konceptu francúzsky filozofHenri Bergson(1859-1941): plášť visiaci na vešiaku je spojený s vešiakom a môže sa s ním aj hojdať. ale to neznamená, že pláštenka a vešiak sú to isté. Materiál interaguje s ideálom presne rovnakým spôsobom. Hoci sú navzájom prepojené, ako naznačuje teória odrazu, v žiadnom prípade nie sú navzájom totožné.

Ale tiež idealistický pohľad, ktorý presadzuje nezávislosť ideálu od materiálu, naráža aj na problémy, keď je potrebné vysvetliť fakty nahromadené modernou medicínou, fyziológiou a psychológiou o vzťahu medzi duševnými procesmi, fyzickými stavmi človeka a fungovaním jeho mozgu.

Preto sa dnes niektoré definície vedomia pokúšajú nejako spojiť tieto dva protichodné prístupy, čo je vyjadrené napríklad v nasledujúcej syntetickej definícii:

Vedomie je najvyššia úroveň ľudského odrazu reality, ak sa na psychiku pozeráme z materialistickej pozície a v skutočnosti ľudská podoba duševný počiatok bytia, ak sa na psychiku pozerá z idealistickej pozície.

Je však zrejmé, že táto definícia trpí neistotou a nejednoznačnosťou.

Vedomie je najvyššia forma mentálnej reflexie a sebaregulácie, vlastná len človeku ako spoločensko-historickej bytosti, formovanej v procese komunikácie, sprostredkovanej rečou, zameranej na pretváranie reality; spojené s, zamerané na vnútorný svet subjektu.

A nakoniec, ak je centrum, jadro celej ľudskej psychiky uznané ako organizácia optimálneho správania organizmu na uspokojenie potrieb jednotlivca, potom vedomie s jeho hlavnou funkciou „odrazu“ sa ukazuje byť len počiatočným štádiom fungovania psychiky, a nie jeho najvyššia úroveň, ako sa uvádza v predchádzajúcej definícii.

Pri tomto chápaní je hlavnou úlohou celej psychiky, vrátane vedomia, organizovať účelné správanie tak, aby naplnilo jednotlivcom zvolenú potrebu, ktorá je pre neho v danej chvíli relevantná.

Aby sme pochopili podstatu vedomia, ktorú odhaľujú vyššie uvedené definície, treba vziať do úvahy, že hovoria konkrétne o vedomí, ako o jednej zo štrukturálnych častí psychiky, a nie o celej psychike ako celku. Vedomie a psychika sú si blízke, ale obsahovo odlišné, hoci vo filozofickej a niekedy aj v psychologickej literatúre je ich nezákonná identifikácia povolená.

Treba tiež vziať do úvahy, že vyššie uvedené definície vedomia sa pokúšajú vyzdvihnúť iba jeho podstatu, hlavnú vlastnosť, ale nevyčerpávajú celé bohatstvo jeho obsahu. Obsah je vždy bohatší ako esencia. Preto názor, že akákoľvek definícia podstaty je vždy „chromá“, je spravodlivý. Aby sa prekonalo toto „krívanie“, nedostatočnosť akýchkoľvek definícií, sú zvyčajne doplnené charakteristikami iných, nie hlavných, ale podstatné vlastnosti predmet. ako aj popis štruktúry, t.j. tie časti, z ktorých sa skladajú.

Štruktúra a úrovne vedomia

Pri opise štruktúry vedomie, zvyčajne sa rozlišujú tieto znaky:

Vedomie je dvojrozmerný jav:

• po prvé, zahŕňa informácie o vonkajšom svete, objekte;
• po druhé, smeruje aj k samotnému nositeľovi, subjektu vedomia, t.j. vedomie pôsobí ako sebauvedomenie.

Obraz sveta, ktorý vedomie tvorí, zahŕňa samotného človeka, jeho činy a stavy. Prítomnosť schopnosti sebapoznania človeka je základom existencie a rozvoja psychológie, pretože bez nej by boli duševné javy uzavreté pre vedomosti. Bez reflexie by človek nemohol mať predstavu, že má psychiku.

Sebauvedomenie je vedomie človeka o jeho činnostiach, myšlienkach, pocitoch a potrebách.

Schopnosť uskutočňovať sebapoznanie, t.j. nasmerovanie duševnej činnosti na seba je jedinečnou vlastnosťou človeka, ktorá ho odlišuje od zvierat.

V procese sebauvedomenia si človek uvedomí význam vlastný život, rozvíja ich duševné, mravné a aj profesionálna kvalita, zdokonaľovanie.

Vedomie a sebauvedomenie v ľudskej psychike úzko súvisí s v bezvedomí. Nevedomie je niekedy, napríklad vo freudovstve, ostro proti vedomiu. Tento koncept navyše pripisuje rozhodujúcu úlohu v ľudskom živote nie vedomiu, ale podvedomiu, najmä sexuálnym pocitom. Podvedomie sa podľa Freuda prejavuje predovšetkým v snoch, v stave hypnózy.

Existuje však aj iná interpretácia vzťahu medzi vedomím a nevedomím, ktorej podstatou je uznanie priority vedomia, najmä racionálneho vedomia a myslenia. Vo filozofii je tento výklad reprezentovaný racionalizmom (Descartes), v psychológii gestal psychológiou (Köhler) a kognitívnou psychológiou (Neisser).

Moderná psychológia verí, že vedomé a nevedomé v ľudskej psychike nie sú oplotené a neustále sa navzájom ovplyvňujú. Okrem toho je človek schopný ovládať celú svoju psychiku na úrovni vedomia.

Vedomie zahŕňa niekoľko základných štrukturálnych blokov, z ktorých hlavné sú:

• , ktoré zahŕňajú vnemy, vnímanie, predstavy, myslenie, pamäť, jazyk a reč;
• emocionálne stavy - pozitívne a negatívne, aktívne a pasívne atď.;
• vôľové procesy - robenie a vykonávanie rozhodnutí, dobrovoľné úsilie.

Všetky tieto štruktúry vedomia zabezpečujú formovanie vedomostí a predmetovo-praktickú činnosť človeka na uspokojenie jeho rôznorodých potrieb.

Na dokončenie charakterizácie fenoménu vedomia treba venovať pozornosť niektorým jeho podstatným znakom, ktoré sa v psychologickej literatúre najčastejšie označujú.

Vedomie je dynamické, mobilné, premenlivé. V ohnisku vedomia sa nepretržite, od rána do večera a dokonca aj v spánku, objavuje človek, ktorý sa navzájom nahrádza, najprv jeden a potom druhý, obrazy, myšlienky, nápady. Vedomie je ako tok rieky. Preto je niekedy charakterizovaný pojmom „prúd vedomia“. Túto črtu vedomia si prvýkrát všimol staroveký filozof Democritus, ktorý vyjadril myšlienku, že všetko na svete plynie, všetko sa mení, nemôžete dvakrát vstúpiť do tej istej rieky a ľudské duše plynú ako potoky.

Vedomie nikdy neexistuje v „čistej forme“, sama o sebe izolovaná od svojho špecifického nosiča. Táto vlastnosť vedomia je vyjadrená pojmom „subjektivita vedomia“ a odráža sa aj formulou: „Vedomie je subjektívny obraz objektívneho sveta“. Všetky diela ľudskej kultúry – hmotné i duchovné – pôvodne vznikli v mysliach ich tvorcov.

Ale žiadne individuálne vedomie nevzniká na prázdnom mieste, nie vo vákuu. Najdôležitejšou črtou vedomia, ktorú ruská psychológia obzvlášť vytrvalo zdôrazňovala, je úzke prepojenie medzi individuálnym vedomím a sociálnym vedomím. Toto spojenie sa uskutočňuje prostredníctvom jazyka a reči, ktoré vo svojom obsahu stelesňujú celú skúsenosť ľudskej kultúry. Každý človek počas individuálny rozvoj prostredníctvom jazyka a reči sa tak či onak dostáva do povedomia verejnosti.

Vedomie je aktívne. Táto vlastnosť vedomia sa prejavuje nielen v procese vytvárania a zmeny „obrazu sveta“, ale aj v cieli praktické činnosti napĺňať potreby človeka, ktorý potrebuje adekvátny obraz sveta, aby jeho aktivity boli efektívne. Táto vlastnosť vedomia je vyjadrená vzorcom: „ vedomie nielen odráža svet, ale ho aj vytvára.“ To znamená, že ak psychika zvierat v prvom rade zabezpečí prispôsobenie zvieraťa okolitému svetu, potom mu vedomie človeka môže umožniť zmeniť svet, prispôsobovaním vašim potrebám.

Vedomie môže nielen odrážať skutočný svet, ale aj vytvárať ideálne štruktúry, myšlienky, ktoré nemajú analógy, prototypy v reálnom svete.Človek je schopný, odvrátený od skutočného vnímania okolitej reality, nakresliť vo svojej predstave niečo, čo v danej chvíli neexistuje, alebo aj niečo, čo nikdy neexistovalo a ani existovať nebude. To je obsahom náboženstiev, spoločenských utópií, ako aj niektorých hypotéz, ktoré tvrdia, že sú vedecké.

Čo je vedomie – myslitelia a liečitelia sa ho už od pradávna snažili chápať ako fenomén, týka sa duše alebo je to duša samotná? Umiera vedomie spolu s človekom? Na mnohé otázky dnes ešte stále neexistujú odpovede, no o vedomí môžeme povedať, že bez neho neexistuje mysliaci človek.

Vedomie - definícia

Vedomie je najvyššia funkcia mozgu, charakteristická len pre ľudí, a pozostáva z odrážania reality, interakcie s ňou prostredníctvom mentálnej konštrukcie akcií v mysli, predbežného výpočtu výsledkov a implementácie vo vonkajšom svete. Vedomie úzko súvisí s. Štruktúra vedomia vo filozofii má skôr vzťah k sociálnemu v psychológii sa značná pozornosť venuje individuálnemu vedomiu, ktoré vzniklo a oddelilo sa od sociálneho.

Čo je vedomie v psychológii?

Čo je ľudské vedomie z pohľadu psychológov? Vedomie v psychológii je odrazom človeka samého seba, jeho aktivít a reality, kde sa nachádza – tomu veril L. Vygotsky. Francúzski psychológovia Halbwachs a Durkheim videli vedomie ako rovinu, do ktorej sa premietajú pojmy a koncepty. W. James definoval vedomie ako majstra mentálnych procesov prebiehajúcich u subjektu.

Čo je vedomie vo filozofii?

Vedomie vo filozofii je schopnosť poznávať predmety, vzťahovať sa k nim a svetu ako celku. Vedomie je forma, ktorú nemožno považovať za nezávislú v izolácii od sveta. Človek je úplne pohltený vedomím a nemôže ísť za jeho hranice, ukazuje sa, že ak neexistuje vedomie, potom pre človeka neexistuje vôbec nič. Rôzne hnutia filozofie interpretovali vedomie vlastným spôsobom:

1. dualizmus(Platón, Descartes) – duch (vedomie) a hmota (telo) sú dve nezávislé, no vzájomne sa dopĺňajúce substancie. Telo zomiera, ale vedomie je nesmrteľné a po smrti sa vracia jeho svet ideí a foriem.
2. Idealizmus(J. Berkeley) – vedomie je primárne a predmety materiálneho sveta neexistujú mimo vnímania vedomia.
3. Materializmus(F. Engels, D. Davidson) – vedomie je vlastnosťou vysoko organizovanej hmoty, odrážajúcej svet a byť jeho tvorcom.
4. hinduizmus– vedomie „tichý najvyšší svedok pozorujúci činy hmotnej prírody (Practiti).
5. budhizmus- všetko je vedomie.

Ľudské vedomie

Štruktúra vedomia zahŕňa určitý postoj k životnému prostrediu, ľuďom a z toho vyplýva maľovanie na mieru mier. Vznikajúce vzťahy, poznanie a skúsenosť, to všetko sú vlastnosti ľudského vedomia, ktoré sa vyvíjajú priamo v spoločnosti. Ak vykonáme kvalitatívny popis vedomia, môžeme identifikovať základné vlastnosti:

• činnosť– vedomé vnímanie svetových javov človekom podľa stupňa významnosti;
• zámernosť– túžba alebo príťažlivosť realizovať vedome plánované ciele.

Funkcie vedomia

Štruktúra a funkcie vedomia sú zamerané na interakciu s vonkajším svetom, realitou, v ktorej sídli individuálne vedomie konkrétneho človeka a zohrávajú úlohu regulátorov pri riešení životne dôležitých problémov a získavaní skúseností. Nasledujúce funkcie vedomia sú najdôležitejšie:

• regulačné(účtovanie, hodnotenie a porovnávanie rôznych faktorov a prijímanie opatrení na základe analýzy životné prostredie, regulácia vlastného správania a vplyvu na kolektív);
• kreatívny(poznávanie prírody, javov mechanizmov a získavanie skúseností rozmanitosti a slobody, z ktorých môžete vytvoriť niečo nové);
• vzdelávacie(v dôsledku premeny materiálnych a ideálnych predstáv získať poznatky o realite);
• komunikatívny(využívanie vedomia rôznych verbálnych a neverbálnych systémov, moderné komunikačné prostriedky na komunikáciu);
• kumulatívne(vedomie, opierajúce sa o pamäť, zhromažďuje poznatky, ktoré konkrétny človek sám nadobudol, prípadne poznatky predchádzajúcich generácií);
• axiologický(schopnosť vedomia hodnotiť nadobudnuté vedomosti, činy a činy iných ľudí a aplikovať ich v závislosti od aktuálnych potrieb).

Úrovne vedomia

Ústredným aspektom vedomia je vedomie „ja“ – „ja som!“, „myslím!“ "Existujem!". Vrstvy alebo úrovne ľudského vedomia, ktoré prispievajú k tomu, že človek môže o sebe povedať „ja..!“:

1. Existenciálne vedomie - obsahuje zdroj reflexného princípu, rodia sa tu obrazy a významy (zážitok, vlastnosti pohybu, praktická činnosť, zmyslové obrazy), bytie sa odráža a vytvára (komplexné úlohy
2. Reflexné vedomie – regulácia správania (sebauvedomenie, sebapoznanie, sebaúcta, reflexia seba samého alebo introspekcia). Táto vrstva vedomia plní úlohu analyzovať situáciu, rozdeľovať celok na časti a identifikovať vzťahy príčina-následok.

Rozvoj vedomia

Podstata a štruktúra vedomia sa počas evolúcie zmenila, ako je možné vidieť z fáz, ktoré nasledujú jedna po druhej:

1. Psychika zvierat a praľudí. Tu sú rozdiely neviditeľné, zatiaľ neexistuje individuálne vedomie, predľudia sa líšia od inteligentných primátov prítomnosťou sociálneho vedomia, ktoré zahŕňalo spoločnú myšlienku, úlohu pre všetkých, jedna myšlienka pre všetkých mala byť impulzom pre rozvoj ďalšia etapa.
2. Mentalita stáda. Medzi „stádom“ ľudí vyniká najsilnejší a najinteligentnejší „jednotlivec“ - vodca, objavuje sa hierarchická štruktúra riadenia a vedomie prechádza zmenami. Vedomie stáda umožnilo každému jednotlivcovi cítiť sa viac chránení a spoločné ciele a ciele pomohli zmocniť sa území a zväčšiť veľkosť stáda.
3. Vedomie rozumného človeka. Každodenné objavy a pozorovania prírodných procesov sústavne prispievali k rozvoju vedomia a nervového systému ako celku u Homo sapiens. Objavujú sa úvahy o sebe a povahe vecí.
4. Vedomie človeka v kmeňovej spoločnosti, sebauvedomenie. Zlepšujú sa vyššie funkcie mozgu: reč, myslenie (najmä abstraktné).

Kontrola mysle

Aby ste sa mohli riadiť, musíte vedieť, čo je vedomie, aké mentálne procesy prebiehajú v mozgu, bez toho je ťažké nastaviť sa na dosahovanie cieľov a vytváranie motivácie. Úlohu, ktorú vedomie zohráva v ľudskom živote, možno vidieť v každej konkrétnej praktickej činnosti. Pred uvedením niečoho do praxe si to človek vybuduje v hlave, potom si to určitými operáciami a manipuláciami vytvorí. Bez smerovania a kontroly vedomia by bola akákoľvek činnosť nemožná – to je špecifická úloha vedomia.

Spojenie medzi ľudským vedomím a podvedomím

Vedomie a nevedomie v psychológii sú vrstvami ľudskej psychiky. Existuje medzi nimi interakcia, verí sa, že vedomie je len „špičkou ľadovca“, zatiaľ čo nevedomie je temná, bezodná hmota, v ktorej je skryté všetko, čo si človek často neuvedomuje. Pomocou psychoanalytických a transpersonálnych techník môžu odborníci pomôcť identifikovať staré traumy potlačené do nevedomia, ktoré negatívne ovplyvňujú dnešný život.

Čo je sociálne vedomie?

Každá epocha v celej histórii ľudstva mala svoje vlastné kolektívne myšlienky, presvedčenia a idey – ktoré spolu tvoria sociálne vedomie, ktoré je v protiklade k jednotlivcovi a nesie v sebe aspekt spirituality. Sociálne vedomie vo filozofii ako fenomén už od staroveku vzbudzovalo obrovský vedecký záujem a myslitelia ho definovali aj ako kolektívne vedomie.

Úrovne verejného povedomia

Vznik a rozvoj individuálneho vedomia priamo súvisí s procesmi, ktoré sa vyskytujú v spoločnosti daný čas. Vedomie každého človeka, ktorý sa navzájom „zjednocuje“, tvorí sociálne vedomie. Spôsob, akým ľudia vnímajú okolitú realitu a interagujú s ňou, určuje úrovne rozvoja vedomia a hĺbky spoločnosti. Filozofi a sociológovia rozlišujú tieto úrovne sociálneho vedomia, existujú štyri z nich:

1. Obyčajný– je charakteristický pre všetkých ľudí na planéte Zem a formuje sa každodenným praktickým konaním. Čo je obyčajné vedomie? Sama o sebe je spontánna, nie systematizovaná, jej základom je každodenná skúsenosť.
2. Teoretické– realita sa odráža na hlbokej bytostnej úrovni, všetky javy a pojmy spoločenského života sú logicky podložené, na tejto úrovni dochádza k pochopeniu zákonitostí vývoja. Nositelia spoločenského vedomia: vedci, teoretici rôznych vedeckých smerov. Teoretické a každodenné vedomie sa navzájom ovplyvňujú a vyvíjajú.
3. Sociálna psychológia- všetko, čo sa deje v spoločnosti, súbor nepokojov, nálad, určité tradície. Vznikol v úzkej súvislosti s historický vývoj, sa môžu líšiť v rôznych skupinách alebo vrstvách spoločnosti. Sociálna psychológia odráža nálady ľudí na fenomény sociálneho života, národného charakteru a mentality.
4. ideológie– úroveň odrážajúca systém názorov a postojov spoločnosti, jej spiritualitu, potreby a záujmy. Tvoria ho politici, ideológovia, sociológovia účelovo.

Vedomie osoba je subjektívnym prežívaním vonkajšej reality, ktorá je vyjadrená v sebaspráve o týchto udalostiach. Širšia definícia pojmu vedomie je vlastnosť psychiky, prostredníctvom ktorej sa odrážajú vonkajšie udalosti bez ohľadu na úroveň implementácie (biologickú, sociálnu, zmyslovú alebo racionálnu). V užšom zmysle ide o funkciu mozgu charakteristickú len pre ľudí, ktorá sa v spojení s rečou prejavuje v účelovej a zovšeobecnenej reflexii javov reality, predbežnej konštrukcii činov v mysli a predpovedaní výsledky, prejavujúce sa v racionálnom hospodárení a konaní cez.

Pojem ľudského vedomia je predmetom výskumu mnohých vied (psychológie, filozofie, sociológie), ktorí sa snažia odhaliť zmysel existencie a výskytu takéhoto javu.

Vedomie je synonymum: rozum, porozumenie, porozumenie, porozumenie, myšlienka, rozum, budú použité neskôr v texte.

Formy vedomia

Existuje individuálne a sociálne vedomie. Prvý, individuálny, je vedomie každého jednotlivca o jeho individualite bytia, prostredníctvom jeho sociálneho bytia. Je to prvok spoločenského vedomia. Následne, po druhé, pojem sociálne vedomie je zovšeobecnené individuálne vedomie rôznych jednotlivcov. Toto zovšeobecnenie sa deje historicky, počas dlhého časového obdobia. Preto sa tiež považuje za skupinu.

V skupinovom vedomí je potrebné zvážiť dva znaky - ide o sociálny kontakt ľudí ako dôležitý faktor a spoločnú silu týchto ľudí pri spájaní ich individuálnych síl.

Každý kolektív tvorí skupinu rôznych jednotlivcov, avšak nie každá skupina jednotlivcov bude kolektívom. Na základe toho bude prejav kolektívneho vedomia vždy skupinový a skupinové vedomie nebude vždy kolektívne. Kolektívna inteligencia je v prvom rade prejavom sociálneho vedomia ako sociálnej idey a v druhom rade táto predstava určuje aktivity jednotlivcov v tomto kolektíve.

Individuálne povedomie typických jednotlivcov vždy určuje skupinové povedomie. Ale len to, čo je typické pre určitú skupinu, čo je vhodné z hľadiska frekvencie prejavu, sily prejavu v akomkoľvek čase, teda to, čo je vpredu, usmerňuje rozvoj tejto skupiny.

Kolektívne a skupinové formy vedomia sú závislé od sociálneho vedomia a sú determinované vzťahmi medzi členmi skupiny. Teda tie duševné javy, ktoré sú charakteristické pre komunikačný proces, predstavujú rôzne javy v skupinovom vedomí.

To druhé je zase rozdelené do niekoľkých foriem vedomia. Najšpecifickejšie sú masové javy, ktoré tvoria verejné nálady a vytvárajú skupinovú psychologickú klímu. Väčšina týchto pocitov je spôsobená medziľudské vzťahy. Ak má skupina dobré, vrúcne a dôveryhodné vzťahy, potom bude psychologická klíma priaznivá a pre takúto skupinu bude ľahšie riešiť problémy. Ak sa však do takého tímu dostane osoba, ktorá rozptýli nepriateľstvo medzi členmi skupiny, psychologická klíma sa prirodzene zhorší a efektivita práce začne klesať. Taktiež masová nálada v skupine môže byť ovplyvnená didaktogéniami – sú to zmeny nálad, ktoré dosahujú bolestivý stav a sú spôsobené hrubým správaním a vplyvom vedúceho.

Ďalšou formou skupinového vedomia je panika. Panika je prejavom, stavom, ktorý zachváti celú skupinu a pod vplyvom vzájomného napodobňovania sa ešte viac zintenzívni.

Móda je formou skupinového vedomia, keď sa ľudia začínajú navzájom napodobňovať, byť si rovní verejný názor a spoliehať sa na oznamovanie finančných prostriedkov masové médiá o tom, čo by si mali obliecť, obliecť, obuť, akú hudbu počúvať.

Kolektívne myslenie je tiež formou skupinového vedomia, upevňuje cieľavedomosť každého člena pri riešení úlohy tímu, umožňuje nad ňou premýšľať a osvetľovať ju; rôzne strany, tiež podporuje iniciatívu. Kolektívne myslenie dodáva rozhodnutiam kritickosť, čo prispieva k rozvoju sebakritiky u každého člena skupiny, obohacuje vedomosti a skúsenosti niektorých získavaním vedomostí od iných, vytvára pozitívny emocionálny tón, vytvára situácie konkurencie, zvyšuje efektivitu. a skracuje čas na vyriešenie úlohy. Riešenie jednej úlohy prispieva k vzniku nových a tým stimuluje rozvoj a napredovanie skupiny kolektívne myslenie posúva dopredu.

Forma spoločenského vedomia sa delí na niekoľko typov: náboženstvo, veda, právo, morálka, ideológia a umenie. Formy ako náboženstvo, právo, morálka a umenie, ako napr spoločenských javov sú relatívne nezávislé a študujú ich rôzne vedy. Morálne a estetické vedomie má súvislosť, ktorú možno pozorovať každý deň, napríklad mravné činy sú často charakterizované ako krásne a naopak, nemorálne činy sa nazývajú hnusné alebo škaredé.

Náboženské umenie cez kostol maľovanie, hudba sa používa na prehĺbenie náboženské cítenie a vo všeobecnosti náboženské vedomie každého jednotlivca a celých skupín. V malých skupinách je náboženské vedomie fenoménom z náboženskej psychológie, ktorý zahŕňa náboženský svetonázor jednotlivcov a skupín.

Filozofický typ vedomia je teoretický svetonázor, poznatky o zákonoch prírody, človeka a spoločnosti, vyzdvihuje metódy ich poznania. Zobrazuje existenciu v konceptuálnej forme, plní epistemologické a ideologické funkcie.

Vedecký charakter vedomia je racionálnym, systematizovaným odrazom sveta okolo nás prostredníctvom aplikácie vedeckých teórií, argumentov a faktov a odráža sa v mysliach ľudí v kategóriách zákonov a teórií. Umožňuje človeku myslieť v kategóriách, uplatňovať rôzne princípy poznávania s cieľom robiť nové objavy. Uplatnenie vedeckého vedomia možno vidieť vo všetkých možných sférach ľudskej existencie.

Vznikla a zmenila sa morálka ako forma uvedomenia, ako aj morálna psychológia skupiny, ktorá zovšeobecňuje spoločensky prospešné prežívanie komunikácie v skupinách a vo vhodných podmienkach.

Morálka vedomia vychádza z kategórie morálky, je to najstaršia forma spoločenského vedomia a prechádza aj všetkými oblasťami ľudskej činnosti (profesia, každodenný život, rodina). Odráža sa v kategóriách, ktorými človek myslí a riadi sa: dobro, zlo, svedomie, dôstojnosť a iné. Morálka je určená pohľadom konkrétnych spoločností a tried. Morálne normy odrážajú univerzálne ľudské štandardy, teda nezávislé od sociálnej triedy, morálne hodnoty: humanizmus, česť, zodpovednosť, súcit, kolektivizmus, vďačnosť, štedrosť.

Politická povaha vedomia sa začala objavovať s formovaním štátu, tried a sféry politiky. Odráža interakcie tried a sociálnych skupín, miesto a ich úlohu v štátnej moci, vzťahy medzi národmi a štátmi, orientované ekonomickými motívmi. Integruje všetky formy sociálneho vedomia. Ovplyvňujú ju rôzne sféry: náboženstvo, veda, právo, no politická zostáva vedúcou. Je to aj prvok fungovania politického systému krajiny. Má dve roviny: každodennú praktickú rovinu a ideovo-teoretickú rovinu. V každodennej teoretickej rovine sa prepájajú skúsenosti a tradícia, emocionálne a racionálne, skúsenosti a tradície sa objavujú spontánne, z činností a životných skúseností ľudí. Je tiež nestabilný, pretože existuje pod vplyvom a v závislosti od životných podmienok, emócií ľudí a neustále sa meniacich skúseností.

Využitie každodenného vedomia je dôležité, pretože sa vyznačuje celistvosťou životného chápania a pri tvorivom spracovaní je základom teoretického vedomia. Teoretické politické vedomie sa vyznačuje úplnosťou a hĺbkou reflexie politickej reality, vyznačujúce sa schopnosťou predvídať a systematizovať názory. Môže vypracovať politický program založený na hospodárskej a sociálnej oblasti. Takáto politická ideológia je schopná aktívne ovplyvňovať úroveň povedomia verejnosti. Na tvorbe ideológie pracujú len špeciálne vyškolení ľudia, ktorí pracujú na pochopení zákonitostí spoločenského života a venujú sa „politickej tvorivosti“. Dobre sformovaná ideológia môže ovplyvniť vedomie spoločnosti ako celku, keďže nejde len o systém presvedčení, ale o dobre štruktúrovanú propagandu, ktorá preniká do všetkých vrstiev a sfér spoločnosti, ktorá využíva štátnu moc a využíva médiá, vedu. , kultúra a náboženstvo.

Právne vedomie má veľmi silné prepojenie s politickým, keďže obsahuje politické, ale aj ekonomické záujmy rôznych komunitné skupiny. Zasahuje do rôznych sfér spoločenského života, v ktorých plní tieto funkcie: regulačnú, kognitívnu a hodnotiacu.

Aj právny, má historický charakter a jeho vývoj prebieha v závislosti od ekonomických a politických okolností a životných podmienok, vzniká spolu s prvými prejavmi politického usporiadania spoločnosti, práva a triedneho rozdelenia a odráža vzťahy ľudí, organizácií, vládne agentúry ktoré sú viazané právami a povinnosťami, ich ručiteľom je zákon.

Ekonomické povedomie odráža poznatky a teórie ekonomických aktivít a sociálnych potrieb. Formuje sa pod vplyvom historických podmienok a je determinovaný potrebou porozumieť ekonomickým a spoločenským zmenám. Jeho cieľom je tiež zlepšiť ekonomickú realitu.

Ekologické aspekty ľudského vedomia plnia sociálne funkcie. V prvom rade kognitívne a vzdelávacie funkcie. Je prepojená s inými formami vedomia: morálnym, estetickým a právnym. Stav životného prostredia vyžaduje od človeka estetický a morálny postoj okolitá príroda, v ostatných prípadoch sa človek podvolí vplyvu právneho vedomia, aby uhradil škodu spôsobenú na prírode.

Environmentálne povedomie pozostáva z humánneho postoja k prírode, uvedomenia si seba samého ako súčasti tejto prírody. Kritériom je duchovná potreba starostlivého prístupu a túžba zachovať krásu prírody.

Vedomie a nevedomie

Stav vedomia je stav človeka, v ktorom je schopný jasne vidieť a chápať všetko, čo sa okolo neho deje a čo sa deje priamo jemu, je schopný ovládať svoje činy a sledovať vývoj udalostí okolo seba.

Nevedomie sú nekontrolované, nevedomé činy a špeciálne duševné prejavy. Sú to dva rôzne póly psychiky, ktoré sú však v spojení a interakcii.

Ako prvý v psychológii začal študovať individuálne vedomie a nevedomie, ich vzťah a ako sa prejavujú v správaní. Podľa tohto myšlienkového smeru nie je vedomie človeka viac ako jedna desatina psychiky. Väčšinu tvorí nevedomie, v ktorom sú uložené pudy, túžby, emócie, strachy sú vždy pri človeku, ale len niekedy sa objavia a v tej chvíli človeka ovládajú.

Vedomie je synonymom uvedomenia a tento výraz sa bude tiež používať. Vedomie je teda to, čo ovláda človek, nevedomie je to, čo sa ovládať nedá, iba ono samo je schopné človeka ovplyvniť. Vhľady, sny, asociácie, reflexy - objavujú sa bez našej vôle, aj intuícia, inšpirácia, kreativita, dojmy, spomienky, obsedantné myšlienky, prešľapy, administratívne chyby, choroby, bolesti, impulzy - prejavy nevedomia, niekedy aj niektoré z nich sa môže objaviť v úplne nevhodnej chvíli alebo ak to človek vôbec neočakáva.

Existuje teda spojenie medzi nevedomím a vedomím a dnes sa to už nikto neodváži vyvrátiť. Vedomé aj nevedomé sa v človeku prelínajú a ovplyvňujú ho aj seba navzájom. Človeku sa môže otvoriť nevedomá sféra, ktorá určuje, aké vnútorné motivácie a sily poháňajú človeka, jeho myšlienky a činy mimo vedomia.

Vedení týmto poznaním môžete výrazne zlepšiť svoj život, naučiť sa dôverovať svojej intuícii, stať sa otvoreným kreativite, pracovať na svojich strachoch, otvárať sa, počúvať svoj vnútorný hlas a pracovať cez potlačené túžby. To všetko si vyžaduje rezervu sily a túžby, ale potom, aby ste plne porozumeli sebe, rozvíjali sa, dosiahli ciele, zbavili sa komplexov, musíte sa zapojiť do introspekcie a hlbokého sebapoznania.

Nevedomie zbavuje myseľ zbytočného stresu a chráni pred preťažením informáciami. Obsahuje negatívne skúsenosti, strachy, informácie traumatizujúce psychiku a vďaka tomu chráni človeka pred psychickým stresom a poruchami. Bez takéhoto mechanizmu by ľudia nedokázali odolať všetkým tlakom vonkajšieho sveta. Vďaka oslobodeniu sa od negatívnych skúseností či zastaraných nepotrebných informácií sa človek dokáže naplno realizovať.

Ochrana vedomia človeka sa prejavuje tým, že ho oslobodzuje od neustálej kontroly nad činmi, ktoré každý deň vykonáva. Činnosti ako čistenie zubov, používanie prístrojov, jazda na bicykli a mnohé iné sa stávajú automatickými a nevyžadujú si premýšľanie o činnostiach. Dospelý si tiež nevšimne, ako robí slová z písmen, keď číta, a nepremýšľa o tom, aké činnosti musí vykonať, aby mohol chodiť. Rovnakým spôsobom sa akcie stávajú automatickými v povolaniach.

Pretože niektoré informácie prechádzajú do nevedomej oblasti, uvoľňuje sa oveľa viac priestoru na asimiláciu nových informácií a myseľ sa ľahšie sústreďuje na nové dôležité úlohy. Netreba však zabúdať, že aj to, čo sa dostalo do bezvedomia, nezmizne bez stopy, ukladá sa a pod vplyvom nejakého podnetu môže prepuknúť, pretože v každom prípade je to súčasť človeka. .

Vedomá a nevedomá psychika sú pre ľudí rovnako dôležité a nemožno podceňovať funkčnosť ani jedného z nich.

Vedomie a sebauvedomenie

Pojem ľudského vedomia sa používa aj v kontexte sebauvedomenia. Vlastnosti vedomia spočívajú v tom, že ako osobné jadro človeka obsahuje pocity, vnemy, myšlienky a emócie. Význam sebauvedomenia je, že je to postoj človeka k sebe samému. Ukazuje sa, že oba pojmy sú časťami jedného celku.

Ak sa pozrieme späť do histórie ľudstva, primitívni ľudia mali len nedostatočne vyvinuté vedomie, ktoré sa vyvíjalo postupne. Začalo to tým, že človek precítil svoje telo na fyzickej úrovni a pochopil obmedzenia svojich schopností. Po preskúmaní svojho tela začal skúmať vonkajší svet, z čoho čerpala jeho myseľ nové informácie, čo podnietilo jeho rozvoj. Ako viac ľudí stretáva rôzne predmety, tým viac vie nájsť ich rozdiely a naučiť sa nové vlastnosti.

K formovaniu sebauvedomenia došlo o niečo neskôr. Človek sa spočiatku riadil len vrodenými pudmi (rozmnožovanie, sebazáchovy). Vďaka sebauvedomeniu sa človeku podarilo povzniesť nad takýto primitivizmus a prispel k tomu vznik hierarchie v komunitách. Každá skupina mala vedúceho, ktorého každý počúval, plnil jeho pokyny a prijímal kritiku a chválu. Ľudia sa tak dostali nad svoje inštinkty, pretože začali robiť niečo nie konkrétne pre seba, ale pre celú skupinu a vodcu. Toto je prejav sebauvedomenia vo vonkajšom svete a nie vo vnútri ľudského vedomia. Dokonca aj neskôr začal jednotlivec počúvať svoj vlastný hlas a konať vo vzťahu k tomu, čo „počul“, čo mu umožnilo povzniesť sa nad inštinkty, prchavé túžby a iné faktory, ktoré zasahovali do osobného rozvoja.

Vo vývoji moderného človeka sa postupne objavuje aj formovanie vedomia a sebauvedomenia. Najprv si dieťa postupne uvedomuje seba, potom sa ocitne pod vedením dospelých. Neskôr externých manažérov nahrádzajú interní. Tento vývoj však nezasiahol každého. V nerozvinutých krajinách žijú ľudia, ktorí stále žijú podľa svojho starého inštinktu.

Bez sebauvedomenia človek nemôže ísť ďalej vo svojom osobnom rozvoji, dosahovať ciele, vychádzať s ľuďmi okolo seba, ani sa stať úspešným. Pomocou sebauvedomenia človek vidí a robí svoj život tak, ako chce. Všetky úspešných ľudí vlastniť túto nehnuteľnosť. Inak by sa nemohli stať inteligentnými a rozvíjať inteligenciu.

Mimochodom, kategórie ako vedomie a sú často porovnávané. Mnoho ľudí verí, že ak existuje vedomie, potom to tiež naznačuje inteligenciu, ale tieto kategórie majú rôzne významy. Inteligentný človek nie je vždy pri vedomí. Úroveň vedomia nie je príliš dobrá vzdelaných ľudí môže byť vyššia. Preto vedomie a inteligencia nie sú totožné pojmy. Ale s pomocou sebauvedomenia sa rozvíjajú intelektuálne schopnosti. Vlastnosti sebauvedomenia a vedomia tvoria život moderného človeka, pomáhajú mu získať slobodu, inak by zostal len v rámci túžob.

Vedomie vo filozofii

Pojem vedomie vo filozofii je zložitá téma na štúdium nad tým uvažovali skvelí ľudia. Vzťah medzi pojmami vedomie a mozog vo filozofii je ešte ťažšia téma, keďže tieto dva pojmy sú prezentované ako úplne odlišné. Definícia vedomia je myšlienka a mozog je materiálny substrát. Ale stále medzi nimi určite existuje spojenie.

Moderní filozofi sú si istí existenciou vedomia a pokiaľ ide o jeho zdroje, identifikujú niekoľko jeho faktorov. Po prvé, vonkajší a duchovný svet, prírodný a duchovný, sa odráža vo vedomí pod rúškom určitých zmyslovo-pojmových predstáv. Takéto informácie sú výsledkom interakcií medzi osobou a situáciou, ktorá s ňou poskytuje kontakt.

Po druhé, sociokultúrne prostredie, estetické a etické postoje, právne úkony, poznatky, metódy a prostriedky kognitívna aktivita– to umožňuje človeku byť spoločenskou bytosťou.

Po tretie, toto je duchovný vnútorný svet jednotlivca, jeho životná skúsenosť a skúsenosti, prehodnotenie ktorých si človek robí plány.

Po štvrté, mozog je takým faktorom, pretože na bunkovej úrovni zabezpečuje fungovanie vedomia.

Po piate, faktorom je aj kozmické informačné pole, ktorého článkom je fungovanie ľudského vedomia.

Ukazuje sa, že zdrojom vedomia nie sú len samotné predstavy (podľa teórie idealistov), ​​a nie samotný mozog (podľa materialistov), ​​ale objektívna a subjektívna realita, ktorú človek reflektuje pomocou mozog v transpersonálnych formách vedomia.

Vedomie a mozog vo filozofii sa študujú z viacerých prístupov. Jedným z nich je fyzikalizmus - materialistický smer, ktorý popiera existenciu vedomia ako samostatnej substancie, pretože je v prvom rade vytvárané hmotou.

Solipsizmus je tiež prístup, ktorý študuje koncept vedomia a predstavuje extrémne názory. Hovorí, že vedomie každého človeka existuje ako jediná spoľahlivá realita. Hmotný svet je produktom vedomia.

Opísané prístupy demonštrujú umiernený materializmus a objektívny idealizmus. Pokiaľ ide o prvú, kategória vedomia v nej je definovaná ako jedinečný prejav hmoty, ktorý umožňuje reflektovať seba samého. Druhý trvá na tom, že vedomie má určité spojenie s hmotou, existencia vedomia je definovaná ako pôvodná.

Povedomie človeka o mozgu alebo o tom, ako, sa samo osebe nevysvetľuje vyššie opísanými prístupmi. Je potrebné preskúmať ďalšie oblasti. Napríklad existuje kozmický pohľad, podľa neho - význam vedomia je nezávislý od hmotného nosiča - je darom kozmu a je nedeliteľný.

Podľa biologickej teórie je schopnosť uvedomovania si produktom živej prírody a je vlastná absolútne každému, dokonca aj tým najjednoduchším organizmom. Pretože život nie je spontánny a vzorce plynú z vedomia. Všetky živé tvory majú inštinkty, ktoré sú vrodené a získané v procese ich života, nahromadené spolu so skúsenosťami, sú tiež schopné vykonávať činnosti, ktoré majú komplexnú štruktúru, a niektoré zvieratá majú dokonca zvláštnu morálku.

Existuje však aj názor, v súvislosti s ktorým sa vlastnosť vedomia považuje za inherentnú výlučne človeku. Ale aj vychádzajúc z takých rôzne verzie, definície, filozofia nedáva jedinú odpoveď na otázku o zdroji vzniku vedomia. Ľudská myseľ je v neustálom pohybe a vývoji, keďže sa jej každý deň dejú rôzne udalosti, ktoré sa človek snaží pochopiť a uvedomiť si.

Vedomie a jazyk vo filozofii možno stručne opísať ako ďalší problém, ktorý filozofov zaujíma. Myseľ a jazyk majú priame vzájomné vplyvy, ktoré možno ovládať. Keď človek pracuje na zlepšení rečových dát, mení aj svoje vlastné vlastnosti vedomia, čím rozvíja schopnosť objektívne vnímať informácie a rozhodovať sa. Starovekí filozofickí myslitelia ako Herakleitos, Platón, Aristoteles skúmali vzťah medzi vedomím, myslením a jazykom. Toto je dokonca možné vidieť v Grécke slovo„logos“, čo doslovne znamená, že myšlienka je neoddeliteľná od slova.

Vedomie a jazyk vo filozofii možno stručne vysvetliť prostredníctvom takého filozofického hnutia, ako je „filozofia jazyka“, ktorá tvrdí, že schopnosť vedomia priamo ovplyvňuje svetonázor človeka, najmä jeho reč, a z toho vyplýva, že ovplyvňuje aj komunikáciu s ním; iní.

V modernej dobe sa mnohí vedci snažia nájsť nové vzťahy vo vedomí a jazyku. Nedávne štúdie napríklad potvrdili, že myslenie každého človeka využíva vizuálne obrazy, ktoré vznikli pod vplyvom vedomia. Uvedomenie teda riadi proces myslenia. Blízko k tejto definícii bol mysliteľ René Descartes, ktorý podal také vysvetlenie, ktoré bolo navždy zakorenené vo filozofii a iných vedách, že ho možno považovať za dominantné.

Descartes veril, že existujú dve látky – myslenie a telesné, zásadne odlišné jedna od druhej. Veci a udalosti telesnej substancie sa považujú za priestorové a prístupné vonkajšej kontemplácii, potom vedomie a udalosti v ňom nie sú priestorové, to znamená, že ich nemožno pozorovať, ale možno ich realizovať vnútornou skúsenosťou nositeľa tohto vedomia. .

Idealisti nepodporovali takúto myšlienku, ale tvrdili, že osobnosť je stav vedomia ako duch, v ktorom telesné a biologické veci nemajú veľký význam. Súčasníci nie sú s takýmto názorom spokojní, preto sa filozofi diskutujúci o psychofyzickom probléme vedomia vo väčšej miere pridržiavajú variantov materializmu.

Najkonzistentnejšou verziou materialistického smeru je teória identity, ktorá verí, že myšlienkové procesy, vnemy a vnemy sú totožné so stavom mozgu.

Funkcionalizmus, ako ďalší pohľad na definíciu vedomia, považuje javy a procesy za funkčné stavy mozgu, a nie fyzické. Mozog je definovaný ako komplexný viacúrovňový systém s fyzikálnymi, funkčnými a systémovými vlastnosťami. Tento prístup má niekoľko nevýhod, hlavnou je, že takáto definícia je veľmi v duchu karteziánskeho dualizmu.

Niektorí priaznivci moderná filozofia domnievať sa, že je potrebné odvrátiť sa od Descartových predstáv o osobnosti ako „ducha v stroji“, vychádzajúc zo skutočnosti, že človek je spočiatku racionálne zviera schopné vedomého správania, osobnosť nemožno rozdeliť na dva svety, preto existuje je potreba novej interpretácie pojmov, spojená so schopnosťou vedomia – od jednoduchých vnemov až po intelektuálne procesy a sebauvedomenie.

Hnutie vedomia je najkomplexnejším pohybom v prírode. Vyrástol z pohybu neživej prírody, ovládanej Vesmírom, pohybu života, ovládaného informačným poľom Zeme a sám o sebe je akýmsi „Mierom“, ktorý riadi pohyb biomasy prostredníctvom prejavov emócií a sily vôle. .

V akomkoľvek mnohobunkovom organizme sa vykonáva viacúrovňový proces kontroly. Čím je organizmus zložitejší, tým je riadiaci program mnohostrannejší, zabezpečujúci komplexnú interakciu rôznych anatomických štruktúr.

Ľudské vedomie

Ľudské vedomie objektívny svet nielen odráža, ale ho aj vytvára.

Vedomie sa u ľudí javilo ako určitá „autonómna oblasť“ vo všeobecnom programe riadenia života. Program reprezentujúci vedomie sa vyvíjal postupne, od jednoduchého k zložitému. Prvky inteligencie pozorujeme napríklad u všetkých cicavcov.

Ľudské vedomie nemožno porovnávať s vrodeným inštinktom hmyzu. Novorodenec má možnosť zmeniť sa na Homo Sapiens, vlka, tigrieho muža atď., podľa toho, aký obsah je naplnený v programe vedomia. Dieťa, ktorého vedomie formovala vlčica, rýchlo zomiera v ľudskej spoločnosti na neschopnosť učiť sa a neustály extrémny stres.

Predpoklady pre vznik vedomia u ľudí

Anatomické predpoklady pre vznik vedomia u človeka sú spojené s harmonickým rozvojom oboch hemisfér mozgu. Emocionálna súčasnosť a skúsenosť z dávnej minulosti sa rovnako dobre odráža. Napríklad Bigfoot môže mať širší emocionálny priestor vedomia ako Homo sapiens, ale veľmi slabú logickú pamäť. Existujú veľké možnosti využitia informačného poľa Zeme a malá schopnosť pracovať. U iných ľudoopov sa informačné pole vedomia ukázalo ako neschopné badateľného rozvoja.

Paleontologické štúdie ukazujú, že predpoklady na vznik ľudského vedomia sa vytvorili niekoľko miliónov rokov.

Vývoj vedomia u ľudí

Ľudské vedomie by sa mohlo postupne rozvíjať v oblasti, kde je atmosféra neustále nasýtená veľkým množstvom aerónov. Priaznivý je v tomto smere napríklad Tibet, požehnaná krajina. Práve atmosféra je naklonená prejavom superschopností budhistických mníchov.

Keď elektróny vstúpia do tela, „rozpustia“ sa v ňom a nasýtia bunky a energeticko-informačné pole. Všetky energetické centrá sú hustejšie a zväčšujú sa.

Ďalším faktorom anatomického a informačného rozvoja vedomia by mohla byť charakteristika sexuálnych vzťahov medzi mužom a ženou. Podľa F. Engelsa v r primitívna spoločnosť Prevládalo mnohoženstvo. Preto v reprodukčných orgánoch atraktívnej ženy môže byť vždy prebytok mužskej informačnej energie, ktorú môže vnímať vyvíjajúci sa plod, čo môže viesť k anatomickým „odchýlkam“ od normy. Nepochybne medzi starovekými, pred príchodom náboženstva, sexuálny kult. Tantrici napríklad využívajú sex na rozvoj nadvedomia. Rituálne úkony počas sexu môžu viesť k stavu nirvány.

Myšlienkové formy alebo slová

V primitívnej spoločnosti ľudia používali viac myšlienkové formy ako slová. V našej dobe dochádza aj k výmene myšlienkových foriem a myšlienkových obrazov. Myšlienky a pocity sú partnermi vnímané ako energeticko-informačná zrazenina a ľudia na rôznych úrovniach intelektuálneho rozvoja vnímajú tieto informácie v rôznych podobách. Napríklad v Indii je mentálny obraz vnímaný hlavne vo forme božstva, v Európe - vo forme zvierat a intelektuálne vyspelí vnímajú myšlienky ako energetické balíčky.

V dávnych dobách sa na uctievanú tehotnú ženu mohol vyliať prúd pozitívnej informačnej energie, pričom určitá časť bola absorbovaná plodom.

Treba teda uznať, že vedúcu úlohu pri formovaní a formovaní ľudského vedomia zohrávala žena. Matriarchát nevznikol z ničoho nič.

Tu je asi vhodné poznamenať, že filozofi raného kresťanstva považovali za hlavný dôvod vzniku vedomia vplyv energeticko-informačného poľa Zeme na ženu. Vonkajší vplyv je nepochybne vždy prítomný. Ako všetko živé, aj človek je spojený s informačným poľom Zeme.

Sri Aurobindo Ghosh svedčí o tom, že všetka živá a neživá príroda na Zemi je spojená s informačným poľom. Meditáciou si vypestoval schopnosť vidieť informačnú energiu a navyše aj jej základ. Z hľadiska štruktúry vonkajšieho informačného poľa sa podľa jeho predstáv všetci ľudia delia na štyri typy bez ohľadu na národnosť, miesto bydliska, vek a pohlavie.

Rozvoj vedomia je uľahčený vlastnosťami, ktoré sú vlastné informačnému poli človeka a všetkého živého. Narodená živá bytosť má „čistú“ informačnú štruktúru, je na nej zaznamenaných málo informácií. Novorodenec je schopný naplniť svoju pamäť celými blokmi informácií. Nie je veľmi dôležité, od koho tieto informácie pochádzajú. Napríklad kura, hneď po narodení, keď vidí človeka, pomýli si ho s rodičom. Novorodenec ihneď po narodení absorbuje informačné pole matky každým pórom kože. Informačné pole nedávno zosnulého zdravého človeka dokáže osvojiť aj novorodenec. Tento jav slúžil ako základ pre vznik legendy o transmigrácii duší mŕtvych. Vznik tejto legendy uľahčila ďalšia vlastnosť ľudského informačného poľa.

Život po smrti

Pod vplyvom vonkajších faktorov vrátane zahraničných programov a vnútorného stavu tela môže človek upadnúť do zvláštneho stavu „anabiózy“. V tomto prípade existuje pocit, že vedomie existuje nezávisle od tela a poslúcha túžby svojho „ja“. Okamih prechodu je sprevádzaný pocitom uvoľnenia celého objemu informačného poľa, ktorý sa zhoduje s tvarom a objemom tela, počnúc nohami, duša sa akoby vznáša nad telom a vznáša sa nad to. Táto vlastnosť bola známa všetkým národom už v praveku. Svedčia o tom egyptské múmie a pohrebiská nomádskych národov. Z nejakého dôvodu starí ľudia verili, že ich duše dočasne opustia ich telá a určite sa do nich vrátia a človek bude vzkriesený. Táto viera žije dodnes. Teraz sa tomu hovorí „život po smrti“. V skutočnosti to nie je život, ale zvláštny stav spánku. Nie sú to skutočné predmety, ktoré sú viditeľné, ale ich predstavivosť. Informačné pole úplne neopúšťa telo, ale „kondenzuje“ pravdepodobne v starodávnych štruktúrach mozgu. Bunkové štruktúry si zachovajú svoje programy a život, telo ako celok pôsobí necitlivo. Ak sa v tomto procese časť informačného poľa „vymaže“, potom človek zomrie pomerne rýchlo, alebo sa zo stavu „života po smrti“ nemusí dostať vôbec.

Zombie Man

Africkí čarodejníci sa dobre orientovali v oblasti ľudských informácií. Mohli zabiť zdravého mladého muža, počkať niekoľko dní, kým program vedomia neprijme nezvratné zmeny, a oživiť človeka. Zároveň dostali hlúpeho, poslušného otroka, t.j. ľudský zombie.

Sebarozvojové programy pre deti

V niektorých prípadoch môžu deti rozvíjať programy sebarozvoja. Napríklad. Trojročný chlapec v samote neustále videl modrú padajúcu Zem. Mal neodolateľnú túžbu zachrániť ju. Zabránil pádu Zeme celé hodiny tým, že sa sústredil na proces vťahovania modrej farby do energetického centra srdca. Keď mu teda nikto nezasahoval do štúdia, pracoval niekoľko rokov. V dôsledku toho vyrástol človek, ktorý dokáže predvídať a predchádzať prírodným katastrofám na Zemi a ešte oveľa viac – je členom mnohých zahraničných akadémií vied.

Ďalší príklad. Dieťa v treťom roku života môže mať plne vytvorené spojenia medzi vlastným informačným poľom a vonkajším. Zrak a sluch boli zrazu, spontánne odpojené od bežnej práce a pred očami sa mi objavil obraz miesta a z tohto miesta sa mi v ušiach ozývali hrozivé zvuky. Tiež zrak a sluch sa spontánne vrátili do normálu. Po jeden a pol až dvoch mesiacoch chlapec „náhodou“ unikol smrti. Podvedomie presne určilo zdroj nebezpečenstva dlho pred udalosťou. Tento a ďalšie podobné príklady vyvolávajú dojem, že udalosti v živej prírode sa najskôr odohrávajú na informačnej úrovni a až potom sa realizujú v materiálnom svete.

Proces spracovania vedomia

Za určitých okolností môže vedomie cítiť proces spracovania informácií, ktoré prichádzajú zvonku. Na najspodnejšom poschodí podvedomia vládne nepredstaviteľný nesúlad signálov, hluku, revu, škrípania. Na ďalšom poschodí cez hluk prenikajú fragmenty obrazov. Ďalej je niečo podobné snom. V „normálnom“ stave vedomia zostáva spracovateľská kuchyňa mimo vnímania a my jasne a jasne vnímame vonkajší svet okolo nás.

Prečo sú všetci ľudia iní?

Vedomie jednotlivého človeka sa vychováva a formuje, preto nie je u každého rovnaké a závisí od rodičov, miesta narodenia, životných podmienok a iných faktorov. Najkomplexnejší oscilačný systém vedomia je pre každého iný, v rôzne objemy, interaguje s vlnovými a oscilačnými procesmi vlastného informačného poľa a informačného poľa Zeme. Preto sú všetci ľudia iní.

Pocit vlastného Ja odlišuje človeka od pohybu života, pričom sa vytvárajú príležitosti na vynájdenie nových druhov pohybu. Vzniká možnosť a nevyhnutnosť pracovnej činnosti, vedeckej, politickej, intelektuálnej, čo v zásade nie je možné pre iné typy pohybu života.

Kolektívny princíp existencie

V prírode existuje kolektívny princíp existencie živých vecí. Stromy, trávy, ryby, vtáky, cicavce tvoria spoločenstvá – lesy, lúky, kŕdle, stáda atď.

Príkladom vysoko rozvinutej a lepšie preštudovanej komunity je život hmyzu, ako sú termity, mravce a včely. Včely majú napríklad spoločný domov, spoločný „žalúdok“, biologicky fixnú deľbu práce a ideálnu „symbiózu“ s rastlinami. Ak má jednotlivá včela obvyklé inštinkty pre hmyz, potom kolektív vykazuje relatívne „vysoko organizovanú myseľ“. Včela napríklad hovorí „komunikačným jazykom“ a pomocou pohybu, akýmsi „tancom“, komunikuje presný smer pohybu, vzdialenosť a množstvo medu. Táto myseľ sa formuje v prostredí roja a vytvára sa štruktúrovaním informačného poľa Zeme, vytváraním určitého druhu egregora. Opodstatnenosť tohto odhadu potvrdzuje skutočnosť, že úle nemožno inštalovať pod vysokonapäťové prenosové vedenia.

Spoločenstvá ľudí tiež štruktúrujú informačné pole Zeme a tvoria egregory. Rôzne egregory, ako aj planéty slnečnej sústavy a galaxie môžu mať rôzny vplyv emocionálny stavľudia, ale nič viac. Sociálny život ľudí bol teda zdedený z ich ranej stádovej existencie. Život v spoločnosti sa stal zložitejším, pretože vedomosti o prírode rástli a nástroje sa zlepšovali.

Hlavný rozpor modernej spoločnosti, tak na planetárnom meradle, ako aj v živote jednotlivého štátu, vzniká v procese spoločnej práce a privlastňovania si jej výsledkov, a navyše v údajne obmedzenom počte životne dôležitých zdrojov na planéta.

Procesy riadenia spoločnosti

Procesy riadenia spoločnosti sa stali nepredstaviteľne zložitými a protirečivými. Činnosti vlády ktoréhokoľvek štátu sú vždy zamerané na obmedzenie slobody pohybu vedomia jednotlivca. Smer pohybu spoločnosti, ktorý si vládcovia zvolili, sa zároveň vždy nezhoduje s tým, čo je skutočne nevyhnutné. Vysvetľuje sa to „uzavretou mysľou“, odcudzením vládcov od ľudí, rozporom medzi záujmami rôznych vrstiev spoločnosti a ilúziou vládnutia.

Napríklad riaditeľ riadi podnik a majiteľ vládne, prezident riadi krajinu a vládnu oligarchovia, nadnárodné spoločnosti a zahraničné vlády.

Dvadsiate storočie je storočím vyhladzovania ruského ľudu

Zdá sa, že v Ruskej federácii aj mimo nej existujú mocné sily, ktoré sa snažia zničiť štát. Tí pod rôznymi zámienkami bránia jeho posilňovaniu a zrejme dobre chápu, že je na pokraji kolapsu.

Pád „tretieho Ríma“ sa zrejme začal korunováciou Mikuláša II. Dvadsiate storočie bolo storočím vyhladzovania ruských národov. Dve svetové vojny, občianske vojny, „lokálne“ vojenské konflikty, triedny boj, „perestrojka“ viedli k zničeniu farby národa, jeho najrozvinutejšej intelektuálnej časti.

Ľudia, ktorí neboli schopní kompetentne riadiť „socialistický“ systém, sa rozhodli, že dobre zvládnu kapitalistický systém, ktorý im bol úplne neznámy.

Ukázalo sa, že zaslepení komunistickí vládcovia nedokážu vyriešiť základné otázky teórie K. Marxa. Sedemdesiat rokov ľud nedostal ani výrobné prostriedky, ani moc, v dôsledku čoho došlo k odcudzeniu ideológie.

Ukazuje sa, že spoločenský život, sociálne vedomie sa vyvíja, ako všetko v živej prírode, metódou pokus-omyl. Vo všeobecnom chaose udalostí si razí cestu nejaký vzor. Z hľadiska nebezpečných trendov v planetárnom meradle je potrebné upozorniť na možnosť technogénneho znečistenia životného prostredia na kritickú úroveň, zničenie všetkého života na Zemi v ohni jadrovej raketovej vojny a komplikácie interakcie s informačným poľom Zeme v dôsledku vývoja nových technológií. Nanotechnológie, „revitalizácia mŕtvych“, spotrebúvajú energiu informačného poľa Zeme. V reakcii na to informačné pole namiesto mrkvy pravdepodobne zničí ľudí, ako informačne najnáročnejšie objekty. Informačné pole sa môže rýchlo vyčerpať pri hromadnej výrobe produktov na ňom založených, potom musí zomrieť všetko živé. Možné sú aj iné nepredvídané nepriaznivé možnosti. Napríklad vedomie ľudí, ktorí zomreli, môže vytvárať agresívne UFO. Okrádanie ľudí prostredníctvom vojny alebo „trhových vzťahov“ je tiež nepriaznivou možnosťou pre rozvoj spoločenského vedomia.

Pozitívne úspechy verejného povedomia sú nesporné a sú každému dobre známe. Jedna osoba napríklad nedokáže vyrobiť moderný, viac či menej zložitý výrobok (napríklad lietadlo, auto).

Aby sa, ako sa domnievajú zámorskí teoretici, ruské národy do polovice 21. storočia nerozplynuli v rozsiahlych oblastiach našej planéty a zachovala sa ich kultúra a identita, prvoradou úlohou štátu a spoločnosti by mala byť výchova a vzdelávanie detí, každé dieťa, bez ohľadu na sociálny status rodičov. Inými slovami, rozširovanie ľudského vedomia z generácie na generáciu.

Vývoj dieťaťa od počatia do 12-14 rokov musí byť pod neúnavnou starostlivosťou a kontrolou štátu a spoločnosti.

Na začiatok by bolo možné nasýtiť vzduch v triedach aerónmi, upraviť pitnú vodu na neutralizáciu bolestivých stavov a potravinové minerálne a vitamínové doplnky by mali byť rastlinného pôvodu. Minerálne soli a chemické vitamíny sa v tele takmer nevstrebávajú, pretože ich valenčné elektróny nie sú štruktúrované, sú príliš energetické a v ľudskom tele sa nedajú kontrolovať.

Rozvoj vedomia u dieťaťa

Učenie by malo ísť od emocionálneho bloku k logickému bloku a nie naopak . Emócie vzrušujú veľké množstvo informačného poľa, čím sa zväčšuje priestor na zapamätanie. Informačný priestor školákov je potrebné naplniť informáciami o tých profesiách, ktoré ich môžu v budúcnosti na životnej ceste stretnúť. V tomto prípade bude pre dospelého oveľa jednoduchšie dostať sa z rôznych kritických situácií. Nebude sa báť žiadneho povolania a ľahšie sa prispôsobí akýmkoľvek zmenám v stave spoločnosti.

Študijné skupiny a učitelia by sa mali vytvárať s prihliadnutím na psychologickú a informačnú kompatibilitu, aby sa nepotláčalo podvedomie dieťaťa a nevytvárali sa podvedomé programy na odmietanie učenia. Čo sa v našej dobe pozoruje na každom kroku. Postoj učiteľa k dieťaťu tvorí takéto programy pre dieťa. Dospelý tak presúva svoje problémy na krehké ramená dieťaťa.

Po určitom čase sa tu vyjadrené myšlienky môžu ukázať ako príliš jednoduché alebo dokonca naivné. Možno sa deti budú učiť úplne inými metódami. Napríklad existujú prípady, keď niektorí ľudia zrazu začnú rozumieť a hovoriť cudzími jazykmi, ktoré predtým neštudovali. Príklad Timura Frunzeho, syna hrdinu občianska vojna, ukazuje, že v tom nie je nič zázračné. Možno, že pomocou podvedomia sa v budúcnosti vedomosti vložia do pamäte v blokoch, čím sa obíde kontrola vedomia. Naša pamäť sa nachádza na úrovni všetkých buniek tela. Napríklad študent sa môže „okamžite“ posunúť na úroveň majstra, ak začne používať jeho nástroj, ktorý ešte nevychladol. Potrebujeme „len“ rozlúštiť mechanizmus zapamätania a reprodukovania informácií.

Spoločnosť a dôchodcovia

Treba zmeniť prístup k dôchodcom. Nemôžete ich vyhodiť zo spoločnosti pod rúškom obáv. Účelom človeka ako biologického druhu je vytvoriť nový pohyb v prírode. Môže to robiť až do samého konca posledný deňživota. V Únii to bola výsada generálnych tajomníkov. Spoločnosť musí byť štruktúrovaná tak, aby každý človek v nej mohol pracovať po celý život.

Strana dôchodcov by sa v našej dobe mohla pokúsiť zorganizovať špeciálne podniky, kde by dôchodcovia mohli vykonávať uskutočniteľnú prácu a zarábať si na ďalšie živobytie a poskytovať spoločnosti potrebné produkty.

Vo všeobecnosti akékoľvek Politická strana, zrejme musí správnosť svojich ideologických postojov dokazovať priamou výrobnou činnosťou, v podmienkach prevládajúcich vzťahov v spoločnosti. Pri takomto usporiadaní spoločnosti budú možno krízové ​​situácie prebiehať hladko a harmonickejšie.

Môžete sa pokúsiť dosiahnuť bezkrízový rozvoj spoločnosti, ak sa pokúsite využiť myšlienku V.I. Lenin (Ulyanov), že štát by mal riadiť každý člen spoločnosti. Existujú na to technické prostriedky. Je možné vytvárať a zlepšovať komunikačné nástroje a súvisiace programy. Ide o „maličkosti“. Nevyhnutný je súhlas vlády, odcudzenej ľuďom, ako aj jej schopnosť využiť získané informácie v prospech celej spoločnosti.

Ľudské vedomie ovplyvňuje informačné pole zeme

Ľudské vedomie môže mať priamy vplyv na informačné pole Zeme. Nástrojom na manipuláciu s informačnou energiou je ľudská vôľa a myšlienkové formy, teda vizuálne predstavy a logické konštrukty.

Cez povrch kože môžu impulzy z absorbovaných elektrónov alebo fotónov vstúpiť aj do mozgu, čo vedie k schopnosti vnímať farbu na koži a vidieť vnútorné orgány a iné nadprirodzené schopnosti. Interakciu vedomia s informačným poľom skúmajú vedci z mnohých krajín. Niektoré javy sú klasifikované. Napríklad.

Telepatia- mimozmyslové vnímanie alebo prenos myšlienok a duševného stavu inej osoby. Bežný jav v každodennom živote ľudí. Zriedkavé prípady spojené s veľkými vzdialenosťami a núdzovými situáciami sa vysvetľujú vlastnosťou informačného poľa, ktoré zabezpečuje pohyb signálu do bodu určeného myšlienkovou formou. Mentálny obraz - fantóm, prechádzajúci informačným prostredím cez akékoľvek prekážky, sa dostane k danému cieľu. Na druhej strane psychikovia veria, že príbuzní a priatelia sú spojení neprerušiteľnými informačnými vláknami.

Jasnovidnosť, predvídavosť, retrospekcia- schopnosť média vidieť minulé udalosti.

Informačné pole- úžasné prostredie. Stopy energetických vplyvov v ňom na ľudské pomery zostávajú dlho. Tieto stopy – fantómy, myšlienkové formy a všetky možné veci – žijú svoje vlastné životy, dopredu skutočné udalosti a uchovávanie udalostí minulých rokov. Keď prenikajú cez povrch kože, môžu byť vnímané vedomím, môžu byť zaznamenané v pamäti človeka a potom, po určitom čase, za určitých okolností, „vznášajú sa“ vo vedomí.

Druhá skupina paranormálnych javov spojené s mocenskými prejavmi informačných polí. Zdá sa, že Sri Aurobindo alebo niekto z jeho skupiny zaviedol termín: vedomie je sila. Vôľové úsilie ľudského vedomia dokáže štruktúrovať informačné pole Zeme a možno pozorovať rôzne „zázračné“ javy.

Levitácia- schopnosť človeka vznášať sa vo vzduchu.

Telekinéza- premiestňovanie predmetov s duševným úsilím.

Poltergeist- samovoľný pohyb predmetov v dome.

Žijeme vo svete „spiaceho“ „konzervovaného“ pohybu, takže nemáme skutočnú predstavu o možnostiach „živého“ pohybu. Súdiac podľa prejavov UFO, levitáciu, telekinézu a poltergeistov možno považovať za drobné silové prejavy živého elektromagnetického pohybu. Mentálny obraz zrejme transformuje energeticko-informačné pole podľa daného programu.

Materializácia- vznik predmetu v experimentálnych podmienkach. V Indii a Rusku sú dnes ľudia, ktorí sú schopní stlačiť informačné pole do stavu, kedy je vnímané ako pevná látka. Neexistujú žiadne námietky proti dematerializácii takýchto predmetov, t.j. ich prechod do normálneho stavu. V prírode látka zhmotnená UFO rýchlo mizne a v poltergeistovi tiež.

Teleportácia- paranormálny pohyb predmetu alebo osoby na veľké vzdialenosti alebo prenášanie predmetov cez bariéry alebo clony.

Vo vzťahu k skutočným, a nie zhmotneným objektom, vznikajú pochybnosti o uskutočniteľnosti teleportácie. Základnou námietkou je, že vedomie, produkt elektromagnetického pohybu v tomto štádiu vývoja, môže len ťažko manipulovať s jadrovými silami, najmä ak je celý objekt prepravovaný vesmírom. Vesmír je o mnoho rádov hlbší ako jadrové sily.

Rozvinie sa pohyb vedomia, ktorý sa oddelí od pohybu života. Spôsoby, ako skomplikovať pohyb, však nie sú známe. Zdá sa, že v tomto smere môžu byť použité „voľné“ informačné výklenky: „Vesmír“, „Vákuum“ a ďalšie. Pri takomto rozvoji vedomia môže ďalší zásadný krok v komplikácii pohybu spočívať v premene Priestoru na nové typy hmoty, ktoré v našej dobe neexistujú.

Prezentuje sa len časť fenoménu vedomia – informačné pole. V skutočnosti je interakcia Vedomia a informačného poľa Zeme oveľa rozmanitejšia.

Najúžasnejšia vec vo vyššie uvedenom príklade je, že môžeme prepínať režimy generovania signálu iba pomocou modulačných vlastností neurónov. Logika konštrukcie takýchto neurónových sietí môže byť akákoľvek, ako inžinier som vychádzal z myšlienky neurónového tranzistora, spočiatku má modulovaný neurón veľmi vysoký prah, čo znamená, že prakticky neprenáša signály, pôsobenie modulačná synapsia s poklesom prahu je podobná pôsobeniu bázy v tranzistore. Moduláciou prahu neurónu, aby sa znížil, otvoríme priechod pre signály z priamo pôsobiacich synapsií na obdobie, kým je modulačný efekt účinný alebo kým nedosiahneme modulačný účinok na zvýšenie prahu. Pre prezentovaný obvod stačilo použiť tri takéto neurónové tranzistory.

Vzhľad tranzistorov v elektrotechnike kedysi viedol k neobmedzeným možnostiam v stavebných systémoch s funkčnosťou akejkoľvek zložitosti, podobný nástroj bol tiež v arzenáli evolúcie.

Z pozorovania správania zvierat jednoznačne vyplýva, že v nervový systém musí existovať schopnosť prepínať medzi rôznymi vzormi správania vtlačenými do neurónových okruhov. Napríklad myšie samce vačnatca (lat. Antechinus) radikálne menia svoje správanie v období párenia (raz ročne). Ignorujúc potrebu potravy, vody a bez šetrenia energiou hľadajú samice alebo sa pária 6 až 12 hodín a potom, keď vynaložia všetky sily, uhynú. Je to možné vďaka modulačným vlastnostiam neurónov a synapsií. Pôsobenie určitej kombinácie hormónov malo modulačný účinok na spínací reťazec neurónov v nervovom systéme myši, vďaka čomu začala myš reagovať inak na predchádzajúce podnety, v tomto prípade začala úplne ignorovať svoj druhý; potreby okrem potreby reprodukcie.

Modulácia funguje aj pri zmene našej nálady a pri riadení koncentrácie a pozornosti. Ak je váš nervový systém modulovaný činnosťou dopamínových neurónov vo ventrálnej tegmentálnej oblasti, potom bude vaša nálada pozitívna a budete si môcť užívať život, hýbať sa a učiť sa niečo nové, inak sa vám ani nebude chcieť hýbať.

Reflex sa stáva čoraz komplexnejším konceptom: generátory, pamäť, potreby a prepínače – je to naozaj len tak? jednoduchá vec môže spočívať za veľkosťou ľudského myslenia, vedomia schopného spoznať svet okolo nás a seba samého a svoje miesto v tomto svete.

Obrazom v nervovom systéme je činnosť veľmi špecifických neurónov v článku o pamäti sme videli, ako prebieha samoorganizácia a špecializácia nervových buniek, ktorá je založená na vzájomnej príťažlivosti vzruchu nervového tkaniva. Úloha, ktorú si neurón zvolí, je určená jeho umiestnením, a ak vezmeme do úvahy skutočnosť, že plasticita nervového tkaniva je nižšia ako absolútna, tak aj históriou spracovaných údajov oblastí, ktoré ho obklopujú. Pozícia týkajúca sa zdrojov budenia je dôležitá, budú odrážať pojem „znamenie“.

Funkcia alebo súbor vlastností po spracovaní vedie k vytvoreniu alebo aktivácii obrazu. Obrázok zase môže generovať signál, ktorý bude znamením vedúcim k spusteniu ďalšieho obrázku. V dôsledku toho môžeme hovoriť o určitej hierarchii obrazov a môžeme rozlišovať úrovne obraznosti alebo abstrakcie. Každá ďalšia úroveň abstrakcie bude čoraz menej viazaná na aktivitu určitých receptorov v orgánoch vnímania. Úrovne abstrakcie možno porovnať s rozdelením rôznych oblastí kôry ako analyzátorov obrazov rôznej zložitosti.

Znaky môžu patriť viacerým naraz rôzne obrázky, pričom rozhodujúcou podmienkou aktivácie konkrétnej snímky sú výnimočné kombinácie vlastností s prihliadnutím na vzájomnú konkurenciu podobných snímok. Vytváranie obrazu si často vyžaduje účasť znakov inej povahy, napríklad pri vizuálnom rozpoznaní predmetov náš mozog vyžaduje použitie príkazov, ktoré sa posielajú do svalov, ktoré riadia polohu očí, ako znaky; nejaké jednoduché obrázky.

Ľudia, ktorí kreslia, vedia, že je veľmi ťažké nakresliť portrét bez narušenia polohy prvkov tváre nielenže tvár, ktorú kreslíme, vidíme ako súbor jednotlivých obrázkov, ale tvár, ktorú kreslíme, aj vnímame. Preto sa v školách kreslenia odporúča najprv vytvoriť určitý obrys, kostru tenkých čiar, ktoré určia polohu prvkov tváre.

Existujú mozgové lézie, pri ktorých ľudia nedokážu rozpoznať celé predmety a vnímajú iba jednotlivé črty. Americký neurológ a spisovateľ Oliver Sacks v knihe „Muž, ktorý si pomýlil svoju manželku s klobúkom“ opisuje podobné patológie.

Súbor čŕt ako obrázky prvkov tváre a veľkosť sakád ako odhad vzdialenosti a polohy týchto prvkov nám umožňuje vysvetliť, prečo ľahko rozpoznáme zdeformované alebo karikované tváre.

Natiahnite ruku pred seba a nasmerujte palec nahor, na oblasť, ktorá nie je väčšia v priemere ako vy palec korešponduje so zrakovou oblasťou, ktorá je pre náš zrakový systém vnímaná dostatočne zreteľne, zvyšok periférie, dalo by sa povedať, vnímame málo zreteľne, rozmazane. Máme však pocit, že vizuálna oblasť nášho vnímania je oveľa širšia, deje sa to nielen vďaka sakádam, ale aj schopnosti nášho mozgu, najmä vizuálneho analyzátora, „zlepiť“ vnímané obrazy. Narušenie tejto mozgovej funkcie robí ľudí v bežnom živote prakticky slepými.

24 snímok za sekundu je rýchlosť štandardnej filmovej projekcie, kvôli neschopnosti nášho vnímania zachytiť zmenu snímok pri takejto rýchlosti. Náš mozog spracováva informácie nie v samostatných kúskoch, ale v nepretržitom prúde. Za predpokladu, že každá etapa spracovania informácií si vyžaduje vynaloženie určitého času, nastáva situácia, v ktorej možno spoločne spracovávať informačné toky rôzneho stupňa relevantnosti. Napríklad oblasť nazývaná V5 (MT) mediálneho temporálneho kortexu prijíma informácie vo forme určitých znakov z troch primárnych oblastí spracovania zraku V1, V2 a V3, ktoré sa v týchto oblastiach spracovávajú postupne. V súlade s tým sú najaktuálnejšie informácie vstupujúce do strednej temporálnej kôry informácie, ktoré pochádzajú z oblasti V1, a informácie z oblastí V2 a V3 boli relevantné už dávnejšie. Ak sa informácie prijaté z troch oblastí mozgu určitým spôsobom líšia a neexistoval príkaz na sakádu, potom môžeme hovoriť o možnom pohybe objektu, ale ak došlo k pohybu očí, potom môžeme získať predstavu o tvar objektu. Oblasť V5 možno použiť aj na vyhodnotenie novosti vizuálnych informácií, ak sú informácie v týchto oblastiach statické, potom je čas urobiť nový pohyb očí.

Náš systém zrakového vnímania je založený na niekoľkých paralelne fungujúcich metódach, niektoré metódy sú rýchle, ale nepresné, iné sú kvalitnejšie, no vyžadujú si čas na nazbieranie znakov v podobe sústredenia pohľadu na detaily objektu.

Príklad s vizuálnou oblasťou V5 ukazuje, ako môže mozog pracovať s kontextom, ale tu hovoríme o len asi zlomky sekúnd, kým sa vzruch šíri cez kôru. V nervovom systéme existuje veľmi jednoduchý mechanizmus, ktorý umožňuje „stopu“ informácie, ktorá bola spracovaná, použiť ako kontext pri následnom spracovaní.

Je lákavé myslieť si, že spracovanie informácií v nervovom systéme postupuje postupne z oblasti do oblasti a signál sa nevracia k svojmu zdroju, ale v skutočnosti štruktúra a štruktúra mozgu naznačuje opak. Napríklad všetky zmyslové dráhy prechádzajú cez talamus, cez talamické jadrá, kým vstúpia do kôry, takmer všetky bunky (90 %) talamu, ktoré vysielajú signál do kôry, dostanú spätný signál. A táto tendencia je charakteristická pre celý mozog, vizuálny analyzátor V1 má spätnú väzbu z oblasti V2 a tak ďalej v hierarchii, hypotalamus je tiež spojený s gyrus cingulate. Z toho vznikla teória impulzného dozvuku ako mechanizmu dočasnej pamäte. Podľa mňa je to pravda len čiastočne. Generátory môžu byť prvkami okamžitej pamäte, pamäte, ktorá sa vyžaduje pri vykonávaní základných činností, ako je vytáčanie telefónneho čísla, keď ho počujeme. Momentálna pamäť trvá niekoľko sekúnd až niekoľko minút, pričom dozvuky v prefrontálnom kortexe alebo medzi predným cingulárnym kortexom a prefrontálnym kortexem trvajú najdlhšie, až niekoľko minút, a dozvuky medzi talamom a kortikálnymi oblasťami, ktoré analyzujú zmyslové informácie, trvajú. zlomky sekúnd alebo sekúnd Vyššie úrovne abstrakcie sa tentoraz zvýšia. Sú to dozvuky, ktoré svojou kombinovanou prácou vytvárajú rytmy mozgu.

Hlavná vec, aby generátor fungoval ako pamäťová bunka, je prítomnosť laterálnej inhibície. Laterálna inhibícia je ďalším mechanizmom, ktorý je rozšírený v celom nervovom systéme, od sietnice a iných senzorických systémov až po gangliá a kôru. Tento systém nám umožňuje vidieť jasnejšie a ostrejšie, rozlíšiť dôležité zvuky od šumu a nezamieňať si obrázky. Vyššie uvedený gif ukazuje príklad štyroch prvkov generátora, činnosť každého generátora potláča aktivitu v ostatných troch, ako vidíte, funguje to skvele a nedochádza k žiadnym zmenám v synapsiách ani vo všeobecnosti v štruktúre siete. môžeme presne povedať, ktorý zo štyroch signálov bol aktivovaný ako posledný.

Teraz si predstavte senzorickú mapu na kortexe rozdelenú do kortikálnych stĺpcov, pričom každý stĺpec ovplyvňuje svojich susedov laterálnou inhibíciou. Táto kôra prijíma komplexný vzor aktivity z receptorového poľa zmyslového orgánu cez talamické jadro, dochádza k dozvuku, počas ktorého sa tento vzorec modifikuje. Slabé a atypické signály sú potlačené a vytvára sa typickejšia forma obrazu pre danú kombináciu funkcií, čo možno porovnať s výpočtami v rekurentných sieťach, ale o niečo jednoduchšie.

Vzor aktívnych budiacich obvodov bude celkom stabilný, ak sa následné signály z receptívneho poľa mierne líšia. Je úžasné, ako je všetko v nervovom systéme prepojené, jeden mechanizmus je prepojený s druhým a pamäťový prvok môže byť aj prvkom spracovania informácií. A až komplexná reprezentácia celého systému dáva presnejší význam jeho jednotlivých mechanizmov.

Ďalším veľmi dôležitým prenosovým okruhom v nervovom systéme je Peipetzov kruh (predné jadro talamu – gyrus cingulate – hipokampus – opäť talamus), tento okruh úzko interaguje s emočnými centrami zvyšku limbického systému. Jeho charakteristickým znakom je hipokampus, ktorý obsahuje najväčšiu koncentráciu neurónov s dlhodobou potenciáciou. Dlhodobá potenciácia je zvýšenie účinnosti synaptického prenosu medzi neurónmi na časové obdobie v rozmedzí niekoľkých minút, hodín alebo dokonca dní. K tomuto zvýšeniu dochádza v dôsledku vyradenia horčíkových zátok z určitých receptorov na postsynaptickej membráne, aby sa tak stalo, je potrebný opakovaný častý prechod akčného potenciálu cez neurónovú membránu. Môžeme povedať, že keď je zapojený do dozvuku, hipokampálny neurón sa stáva citlivejším a vyžaduje menšiu expozíciu, aby sa aktivoval na určitý čas. Na druhej strane, neuróny cingulate gyrus, rovnako ako ostatné časti neurónov, podliehajú princípom habituácie s dlhotrvajúcou častou aktiváciou, ich citlivosť na určitý čas klesá. Ak jeden prvok obvodu prestane reagovať na signál, potom sa dozvuk zastaví. Hipokampus je zodpovedný za dočasnú explicitnú pamäť, čo sa odráža v dlhodobej potenciácii jeho neurónov. Túto pamäť využívame počas celého dňa a počas spánku dochádza k dodatočnému „behu“ obvodov prenosu budenia poznamenaných dlhodobou potenciáciou.

Peipetov kruh je v úzkej interakcii s emocionálnymi centrami, tieto centrá určujú, na aké informácie bude hipokampus reagovať ostrejšie, modulujúc citlivosť svojich neurónov.

Zdá sa, že v procese evolúcie sa centrálny generátor usporiadanej aktivity (CGOA), ako je napríklad jednoduchý šváb, stal zložitejším, pridávali sa ďalšie a ďalšie obvody na prenos budenia, pridali sa podmienky interakcie medzi generátormi, pridali sa vetvy a obvod zväčšila, a tak vznikla koruna výtvoru prírody – ľudský mozog. Rovnako ako predtým, opísané procesy možno nazvať reflexnou aktivitou, hoci architektúra reflexu sa výrazne skomplikovala, ale stále je vhodná na systematický popis a teoretické modelovanie.

Existuje generátor jedinečný pre ľudský mozog – toto je rečový kruh.

Rečový kruh je obvod na prenos informácií zo sluchových senzorov a intramuskulárnej citlivosti do oblastí analyzátora reči mozgovej kôry, potom do oblastí reprodukcie reči, potom do svalov rečového aparátu a následne do práce rečového aparátu. rečový aparát aktivuje určité zmyslové systémy a v procese obehu informácií dochádza k ich neustálej modifikácii.

Zjednodušená verzia:

Sluch (1), intramuskulárna citlivosť (5) > Wernicke (8) > Brocova choroba (9) > svalová aktivita (5)

V procese hlasného vyslovovania reči sa aktivujú dva zmyslové systémy - sluch (1) a intramuskulárna citlivosť svalov rečového aparátu (5). Navyše tieto dva systémy v skutočnosti interpretujú rovnaké informácie synchrónne.

Všetky zmyslové informácie prechádzajú oblasťou v mozgu nazývanou talamus(2). Talamus je súbor nervových ganglií alebo talamických jadier, čo sú skupiny a zhluky neurónov. Ľudský talamus je symetrický útvar so 40 až 60 jadrami. Talamus nielenže prenáša informácie ďalej do vyšších častí mozgu, ale hrá dôležitú úlohu v pozornosti a koncentrácii, stojí ako strážca toku informácií a vyhodnocuje, čo z toho má byť dovolené vrcholový manažment a čo treba ignorovať. Práve na úrovni talamu sa aktívne vyskytujú habituačné javy pre neuróny, t.j. podobný a opakovaný signál spôsobí závislosť v určitých neurónoch talamu, čo povedie k zníženiu vnímania tohto signálu na vyššej úrovni. Nervový systém je navrhnutý tak, že správne funguje len pri určitej úrovni mozgovej aktivity, preto medzi jadrami talamu funguje vzájomná modulačná inhibícia, ktorá tvorí mechanizmus koncentrácie pozornosti. Zameranie sa napríklad na sluch môže potlačiť hmatové vnemy. Prirodzená citlivosť talamických neurónov na habituáciu môže naznačovať nepokoj a neschopnosť sústrediť sa na dlhú dobu, thalamus nevyhnutne prepína pozornosť - toto obranný mechanizmus z preťaženia nervového tkaniva. Pozornosť v talame je regulovaná dvoma spôsobmi: „zdola nahor“ a „zhora nadol“. Cesta „zdola nahor“ je vlastná zvieratám od narodenia. Nevyhnutne nás priťahujú hlasné zvuky, nové zvuky, bolesť, nepríjemné pachy atď. Tieto signály sú spojené s reflexnými aktmi, ktoré zvyšujú (modulujú) citlivosť zodpovedajúcich talamických jadier. Cesta zhora nadol je často slabšia kontrola pozornosti a vykonáva sa z prefrontálneho kortexu (10). Prostredníctvom svojich túžob a vôle sa môžeme sústrediť na určité zmyslové orgány a dokonca aj na určitú oblasť pokožky, ale hlasný zvuk bude stále prepínať našu pozornosť. Samozrejme, všetko sa dá natrénovať a sú známe praktiky, ktoré umožňujú rozvíjať kontrolu pozornosti.

Už na úrovni talamu možno informácie emocionálne posúdiť, čo je geneticky dané, napríklad hlasný a nečakaný zvuk môže modulovať amygdalu a vyvolať pocit strachu. Inštinktívne nemáme radi detský krik a plač, no búrlivý smiech dieťaťa určite vyvoláva pocit radosti.

Po talame (2) sú informačné dráhy distribuované medzi zodpovedajúce reprezentatívne oblasti kôry, informácie zo sluchových orgánov sa dostávajú do sluchovej kôry (3) a z intramuskulárnych receptorov do zmyslovej kôry (6). V týchto oblastiach sa tvoria obrazy primárnych úrovní abstrakcie, následne časti týchto obrazov splývajú do asociatívneho kortexu (4), pridávajú sa sem kópie príkazových obrazov z motorického kortexu (7) do svalov rečového aparátu, všetky tieto obrázky budú znamením pre nový obrázok, ktorý sa prenesie do Wernickeho regiónu (8).

Wernickeho oblasť (8) je zodpovedná za vnímanie reči. Osoba s poškodením Wernickeho oblasti môže mať vynikajúci sluch a rozpoznávať a rozlišovať medzi rôznymi zvukmi, ale nie je schopná porozumieť reči, vrátane ich vlastnej. Ako už bolo spomenuté, dva zmyslové systémy, sluch a intramuskulárna citlivosť, synchrónne vytvárajú obrazy, ktoré interpretujú rovnaké informácie, ale Wernicke pole vníma celkový obraz z dvoch systémov, alebo skôr troch, a kópie príkazov z motorickej kôry do svalov. rečového aparátu treba doplniť. Ak sa senzorická informácia z počutia zastaví a zostane len citlivosť svalov, Wernickeho pole bude túto reč stále „počuť“, asociatívne spojenie týchto výsledných obrazov je veľmi silné a pre asociačnú kôru už nezáleží na tom, aké vlastnosti budú obraz tvoriť. .

Človek neustále vedie monológ „pre seba“ - tento jav sa nazýva vnútorná reč, jeho zvláštnosťou je, že svaly rečového aparátu robia veľmi slabé kontrakcie, ktoré nevedú k vyslovovaniu zvukov alebo všeobecne viditeľných pohybov, ale postačujú na to, aby zaznamenávanie týchto kontrakcií intramuskulárnymi receptormi. Medzi Wernickeho poľom (8) a asociatívnym kortexom (4) vznikajú dozvuky, ktoré poskytujú určitý kontext pre informácie a asociatívne spojenia.

Obrazy Wernickeho oblasti (8) ako znaky sa prenášajú do oblasti Broca (9) cez oblúkový fasciculus - nervový zhluk. Brocova oblasť (9) je oblasť mozgovej kôry zodpovedná za produkciu reči. Ak je Brocova oblasť poškodená, človek dokonale rozumie reči niekoho iného, ​​no pri pokuse o rozprávanie sa namiesto reči reprodukujú neartikulované zvuky, prípadne je možné reprodukovať len jedno slovo. No Brocovo pole je dôležité aj pri vnímaní zvuku, čo sa prejavuje ťažkým poškodením plochy. Okruh: Brocova oblasť (9), motorická kôra (7), asociatívna kôra (4) a Wernickeho oblasť (8) je dôležitá pre tvorbu reťazcov zvukov tvoriacich slová, reťazce slov zase tvoria frázy a vety.

Počas zmysluplnej reči je oblasť Broca (9) zapojená do dozvuku s prefrontálnym kortexom (10). Prefrothal cortex (10) je veľmi veľká oblasť mozgovej kôry, ktorá je zodpovedná za pochopenie toho, čo sa deje v danom okamihu. Dozvuky za účasti prefrontálnej kôry a v nej samotnej určujú okamžitú pamäť, tú pamäť informácií, ktorá je potrebná v procese vykonávania konkrétnych akcií, pričom ich udržiavame v poli našej pozornosti asi niekoľko minút. Navyše, náš prefrontálny kortex (10) môžeme nazvať Veľkým supresorom, činnosť tejto oblasti môže pôsobiť inhibične na emocionálne centrá, čím sa znižuje ich vplyv na naše správanie.

Poškodenie prefrontálnej kôry (10) robí človeka impulzívnejším, náchylnejším na zlozvyky a činy sa stávajú menej premyslenými a uvážlivými. Dá sa povedať, že len vďaka neustálej aktivite prefrontálneho kortexu neposlúchneme prvé volanie našich potrieb, napríklad túžbu vyprázdniť močový mechúr na dôležitom stretnutí, ale umožní nám sedieť až do konca a robiť všetky veci na správnom mieste. Správa emocionálnych centier vám umožňuje určiť, aké informácie budú uložené a spracované v kruhu Peipets (13). Upozorňujeme, že informácie z talamu (2) spadajú nielen do oblastí analyzátora, ale aj do gyrusu cingulate, zaujímavé a užitočné informácie o hodnotení emočných centier sú zachované na viac dlho.

Hlavná kontúra rečového kruhu počas vnútornej reči začína svalmi rečového aparátu (5), potom talamom (2), senzorickou kôrou (6), asociatívnou kôrou (4), Wernickeho oblasťou (8), potom Brocovou oblasťou. (9). Broca zas „komunikuje“ s prefrontálnym kortexom (10) a posiela príkazy motorickému kortexu (7). Motorická kôra (7) posiela príkazy do bazálnych ganglií (11) a kópiu týchto príkazov (12) do mozočku. Mozoček (12) koriguje príkazy z motorickej kôry, čím rozdeľuje prácu motorických jednotiek na koherentnejšiu a časovo koordinovanú operáciu. Poškodenie cerebellum môže viesť k pomalšej reči, pretože tvorba motorickej akcie sa stáva zložitejšou. Bazálne gangliá tvoria konečnú formu príkazu pre svaly rečového aparátu (5).

Veľmi zložitý generátor.

Je dôležité poznamenať, že v rečovom kruhu počas vnútornej reči existuje „fyzický základ“ - svalová aktivita. Tým sa vnútorná reč podriaďuje kontrole, napríklad počas spánku sa znižuje úroveň tonusu všetkých svalov, čo zbavuje vnútorný monológ spätnej väzby prostredníctvom svalovej citlivosti, takže je možný len malý okruh (8, 9, 7, 4, 8). Bez znalosti prefrontálneho kortexu (10) sa počas spánku, keď sa znižuje inhibičný účinok na emocionálne centrá, aktivuje Peupetov kruh (13) a spúšťa obrazy, ktoré by počas dňa mohli spôsobiť zvýšené emocionálne hodnotenie, tvoria sa sny. Sigmund Freud vo svojom diele „Interpretácia snov“ veľmi úspešne a presne opísal princíp snov. Viditeľné sny sú založené na jednoduchej fráze alebo vete, ktorá má pre nás významný význam v momente zaspávania, no my ju nepočujeme, ale vidíme len vizuálne obrazy interpretované na jej základe. Často bez dodatočnej kontroly pomocou „fyzického základu“ sa fráza môže zmeniť na nezmysel.

V knihe Vileyanura Ramachandrana „Mozog rozpráva príbeh“. What Makes Us Human“ rozpráva príbeh ženy, ktorej ruke chýbal intramuskulárny pocit, zrejme v dôsledku poškodenia určitej oblasti mozgu. To jej nerobilo veľa nepríjemností, niekedy to jednoducho vytvorilo pocit, že jej ruka je niekde inde, napríklad za chrbtom alebo niekde nabok. Tento pocit prestal okamžite po tom, ako sa ruka objavila, potom na chvíľu všetko zapadlo na svoje miesto. Rovnako je to s rečou, ak neexistuje možnosť spätnej väzby prostredníctvom zmyslov, potom je tu možnosť získať namiesto zmysluplného monológu generátor delíria, nekontrolovaného blúdenia zdroja vzruchu medzi oblasťami Wernicke a Broca.

Reč je nástroj, ktorý nám umožňuje prenášať a zhromažďovať informácie, deklarovať a plánovať akcie a udalosti, vďaka čomu bol človek schopný vytvoriť civilizáciu. Hlavnou formou nášho myslenia je vnútorná reč, vnútorný monológ a väčšinu času v tomto monológu venujeme sociálnym interakciám, práci cez nadchádzajúce dialógy alebo imaginárne dialógy, napríklad ideme domov z práce a vieme predpovedať, čo budeme povie našej žene (manželovi, matke, bratovi, priateľovi) pri stretnutí, čo odpovie ona (on), čo my na oplátku. A našu myseľ neustále zamestnávajú tieto banálne a všedné veci, pokiaľ nie ste filozofický mysliteľ s hlavou v oblakoch. Reč nám umožňuje vyhlásiť - popísať všetky aspekty nášho života a ešte viac, v určitom systéme znakov a významov. Snažte sa opísať alebo naplánovať svoj deň len pomocou vizuálnych interpretácií (obrázkov) bez akýchkoľvek symbolov či čísel a tak, aby vám ten druhý rozumel. Samozrejme, niekedy stačí jeden obrázok pohovky, ale ak je plánov veľa a zahŕňajú zložité sociálne interakcie, potom sa nezaobídete bez systému, ktorý vám to umožní stručne a prehľadne. Rozvinutá reč je charakteristický znakĽudia sú iní ako zvieratá, náš mozog a princípy jeho fungovania sú až na väčší počet neurónov podobné mozgu primátov.

Teraz, keď máme predstavu o tom, ako mozog funguje a ako sa v tomto mozgu tvorí reč, môžeme odpovedať na otázku: „Čo je vedomie a kde je lokalizované?

Náš nervový systém je jeden celý mechanizmus, ktorý možno rozdeliť na samostatné funkčné časti. Môžete vybrať jednotlivé reťazce neurónov, neurónové siete, ktoré vykonávajú konkrétnu úlohu, napríklad môžete vybrať senzorické analyzátory alebo, ako v príklade vyššie, reťazce obvodov zodpovedné za reč. Tieto funkčné neurónové siete nazývam „osobnosti“, pretože veľa vecí naznačuje ich určitú nezávislosť. Typicky si títo jedinci v zdravom nervovom systéme vymieňajú informácie, navzájom sa informujú o tom, čo práve robia, o tom, čo sa pre nich momentálne deje. K tomu dochádza v dôsledku veľkého počtu spojení medzi oblasťami mozgu. Jednotlivci konajú v kooperácii, ako keby to bol zohratý tím, nikto sa nesnaží ísť tímu proti. A dôvod je tu jednoducho v asociatívnom učení, všetko, čo sa deje súčasne, je zjednotené a s veľkým informačným obsahom medzi jednotlivcami, ako aj dlhodobým spoločným učením, tak či onak, vznikne súdržnosť v práci.

Vzorce tvorené neurónmi a konfigurácie spojení medzi nimi v ľudskom nervovom systéme možno rozdeliť na veľmi malé a jednoduché, ale vyzdvihneme len niekoľko hlavných. Po prvé, je možné identifikovať senzorické analyzátory, ich štruktúry sú určené pre rôzne typy senzorických signálov. Pre vizuálne informácie sú to zrakové kopčeky a okcipitálna časť mozgovej kôry. Sluch – oblasti v spánkových lalokoch, zmyslové informácie – to sú temenné oblasti kôry, chuť je malá oblasť v „ostrove“, čuch – čuchové bulby a malá oblasť v spánkových oblastiach. Úlohou týchto neurónových sietí je primárne spracovanie zmyslových informácií, ako výsledok práce, vytvorenie určitého obrazu a jeho prenos do asociačných oblastí kôry. Asociačná kôra spája difúzne obrazy, z analyzátorov tvoriacich na ich základe vlastné obrazy, táto oblasť je zodpovedná za vnímanie okolitého sveta, tvorí celistvosť obrazu sveta okolo nás. Existujú tiež reťazce neurónov, ktoré sú schopné opísať a deklarovať obrazy tvorené asociatívnym kortexom, sú lokalizované v oblastiach Broca a Wernickeho, ale mechanizmy reči môžu presahovať tieto oblasti. Oblasťou zodpovednou za rozhodovanie je prefrontálny kortex, naše myšlienky vo forme vnútornej reči sú dozvukmi medzi prefrontálnym kortexom a Brocovou oblasťou. Ďalej môžeme identifikovať oblasť zodpovednú za motorické akcie, tieto oblasti sú podriadené určitej hierarchii, na čele s motorickou kôrou, potom bazálnymi gangliami a mozočkom a vytváranie základných pohybov je možné v retikulárnej formácii a mieche. . Ale zároveň môžu byť neurónové siete v týchto formáciách úplne nezávislé, ak neexistujú žiadne príkazy zhora.

Rovnako ako elektrické obvody, ktoré môžu vykonávať svoje funkcie iba za prítomnosti elektriny, biologické neurónové siete fungujú iba za prítomnosti nervovej stimulácie. A tu je najzaujímavejšia časť! Táto nervová stimulácia pre nervové okruhy je obmedzená. Náhodou sa stáva, že mozog správne funguje len vtedy, keď je zachovaná určitá úroveň súčasnej aktivity nervového tkaniva, môže viesť k epileptickému záchvatu a nízka aktivita môže uspať mozog. Úroveň aktivity je regulovaná talamom, cez filter prichádzajúcich signálov, ako aj mechanizmom laterálnej inhibície/povzbudenia v kôre a udržiava sa na určitej úrovni (rozsah je dosť široký). Nervová aktivita v mozgu je teda zdrojom, ktorý je distribuovaný medzi nervové okruhy. Samozrejme, toto rozdelenie je nerovnomerné a závisí od funkčných vlastností, napríklad vizuálne analyzátory vyžadujú veľkú časť nervovej excitácie ako zdroja na spracovanie veľkého množstva údajov z receptorov. Rozdeľte nervovú stimuláciu medzi prefrontálny kortex, asociačný kortex a oblasti zodpovedné za reč – to je naše „ja“, naše vedomie alebo zameranie vnímania.

René Descartes hľadal aspoň jednu štruktúru mozgu, ktorá bola nepárová, a v dôsledku toho sa rozhodol, že táto malá epifýza (epifýza) za mozgovým kmeňom je sídlom duše, pretože dušu považoval za niečo nedeliteľné. Od staroveku mnohí psychológovia a filozofi považovali vedomie za holistické, nedeliteľné a niečo trvalé. Náš mozog totiž túto ilúziu vytvára mimoriadne presvedčivo. Ukázalo sa však, že epifýza pozostáva z dvoch symetrických polovíc, takmer zrkadlových navzájom.

Vedomie je entita, ktorá môže byť neuveriteľne fragmentovaná, až po aktivitu jedného neurónu. V niektorých prípadoch môže byť nervová aktivita sústredená v určitých oblastiach mozgu, napríklad pri riešení zložitého problému. logický problém je potrebné zamerať sa na prefrontálny kortex a pri uvoľnenej nečinnosti je vzrušenie rozptýlené po celej kôre. Keď ideme popísať naše subjektívne vnemy, ťažisko vnímania sa „presunie“ do oblastí reči, čím môžeme dokonale opísať iba „deklaratívne ja“. Keď sa ohnisko vnímania silne presunie do prefrontálneho kortexu, vedomie opustí zónu opis reči. Niekto by si mohol myslieť, že vedomie je niečo, čo podlieha vnútornému monológu, no mnohé rozhodnutia robíme bez účasti vnútornej reči. Za vedomé považujeme to, čo môžeme opísať, a nevedomé za to, čo sa neriadi „deklaratívnym ja“.

Rôzne typy patológií vo fungovaní mozgu pomáhajú jasnejšie pochopiť, aká je povaha vedomia.

Callosotómia je operácia na otvorenie corpus callosum, oblasti mozgu, ktorá je súborom nervových dráh spájajúcich dve hemisféry mozgu, čo im umožňuje vymieňať si informácie. Táto operácia sa vykonáva na zníženie následkov epileptických záchvatov. Jeden z vedľajšie účinky operácie - cider z cudzej ruky. IN Ľudské telo ako keby existovali dve osobnosti ovládajúce rôzne polovice tela a keďže ľavá hemisféra obsahuje hlavné rečové centrá (vo väčšine prípadov) a ovláda ju aj pravá strana tela, je to osobnosť ovládajúca otázky. odpovie na otázky pravá ruka. Táto osoba sa môže sťažovať na nekoordinované akcie zo strany ľavej ruky, ktorá môže brať veci, alebo vykonávať akcie, ktoré neboli zahrnuté v plánoch ľavej hemisféry. K tomu dochádza v dôsledku skutočnosti, že jednotlivci sa prestali navzájom počuť, čo vedie k nesúladu fungovania neurónových sietí.

Ďalší príklad. Apraxia je neurologický stav charakterizovaný neschopnosťou vykonávať účelné pohyby, napriek tomu, že osoba vie, čo sa od nej vyžaduje, chce to urobiť a má potrebné fyzické údaje. Apraxia môže nastať v dôsledku poruchy komunikácie medzi oblasťami zodpovednými za tvorbu motorických príkazov a oblasťou zodpovednou za rozhodovanie, prefrontálnym kortexom.

Porucha spojenia medzi vizuálnym analyzátorom a prefrontálnym kortexom môže viesť k zrakovej slepote alebo kortikálnej slepote, pri ktorej je človek slepý, no zároveň sa dokáže vyhnúť prekážkam, alebo s vysokou pravdepodobnosťou uhádne, ktorým smerom cieľový bod sa počas experimentov pohybuje.