3. lapa no 3
IX
Ikviens, kurš nekad nav redzējis, kā aug dzērvene, var ļoti ilgi staigāt pa purvu un nepamanīt, ka viņš iet pa dzērvei. Paņemiet melleņu - tā aug, un jūs to varat redzēt: tievs kāts stiepjas gar kātu, piemēram, spārni, mazas zaļas lapas dažādos virzienos, un mellenes, melnas ogas ar zilām pūkām, sēž uz lapām ar maziem zirnīšiem. Tāpat brūklenes, asinssarkana oga, lapas tumši zaļas, blīvas, nedzeltē pat zem sniega, un ogu ir tik daudz, ka vieta šķiet asinīm aplaistīta. Purvā joprojām kā krūms aug mellenes, ogas zilas, lielākas, garām nepamanīsi nepaiet. Nomaļās vietās, kur mitinās milzīgais medņa putns, ir akmeņzāle, sarkanā rubīna oga ar pušķi un katrs rubīns zaļā rāmītī. Tikai šeit mums ir viena vienīga dzērvene, it īpaši agrā pavasarī, kas slēpjas purva kuplā un gandrīz neredzama no augšas. Tikai tad, kad vienuviet sakrājies daudz, to pamana no augšas un domā: "Kāds dzērvenes izkaisīja." Tu noliecies, lai paņemtu vienu, pamēģini un kopā ar vienu ogu novelc zaļu pavedienu ar daudzām dzērvenēm. Ja vēlaties, no kupra var izvilkt veselu kaklarotu no lielām, asinssarkanām ogām.
Vai nu to, ka dzērvenes pavasarī ir dārga oga, vai arī veselīgas un ārstnieciskas un ar tām labi dzert tēju, tikai sievietēm tās vācot rodas baigā alkatība. Kāda veca sieviete reiz piepildīja mūsu grozu tik lielu, ka nevarēja to pat pacelt. Un es neuzdrošinājos izliet ogas vai pat pamest grozu. Jā, es gandrīz nomiru pie pilna groza. Citādi gadās, ka viena sieviete uzbrūk ogai un, paskatoties apkārt, vai kāds neredz, nogūlīsies zemē slapjā purvā un rāpos, un vairs neredzēs, ka viņai pretī rāpo cita sieviete, pat ne. vispār atgādina cilvēku. Tātad viņi tiksies viens ar otru - un labi, cīnīsies!
Sākumā Nastja katru ogu no pātagas plūca atsevišķi, par katru sarkano viņa noliecās pie zemes. Bet drīz viņa pārstāja locīties pēc vienas ogas: viņa gribēja vairāk. Viņa tagad sāka minēt, kur varētu dabūt ne vienu vai divas ogas, bet veselu sauju, un sāka noliekties tikai par sauju. Tā viņa lej sauju pēc saujas, arvien biežāk, bet gribas vēl un vēl.
Iepriekš Nastenka stundu nestrādāja mājās, lai neatcerētos brāli, lai negribētu viņam piebalsot. Bet tagad viņš ir aizgājis viens, neviens nezina, kur, un viņa pat neatceras, ka viņai ir maize, ka viņas mīļais brālis ir kaut kur ārā un staigā izsalcis smagā purvā. Jā, viņa ir aizmirsusi par sevi un atceras tikai dzērvenes, un viņa grib vēl un vēl.
Tieši tāpēc viņas strīda laikā ar Mitrašu uzliesmoja visas kņadas: tieši tāpēc, ka viņa vēlējās iet pa labi iestaigāto ceļu. Un tagad, taustīdamās pēc dzērvenēm, kur ved dzērvenes, tur viņa iet, Nastja klusi pameta nolietoto taku.
Bija tikai viena reize, kā pamošanās no alkatības: viņa pēkšņi saprata, ka ir kaut kur nogājusi no ceļa. Viņa pagriezās tur, kur viņa domāja, ka ir ceļš, bet tur nebija ceļa. Viņa metās otrā virzienā, kur slējās divi sausi koki ar kailiem zariem - arī tur nebija celiņa. Tad viņai nejauši jāatceras par kompasu, kā Mitrašs par to runāja, un viņas pašam brālim, viņas mīļotajam, jāatceras, ka viņš bija izsalcis, un, atceroties, uzsauc viņu...
Un tikai, lai atcerētos, kā pēkšņi Nastenka ieraudzīja kaut ko tādu, ko ne katrs dzērveņu audzētājs var redzēt kaut reizi dzīvē...
Strīdā par to, kuru ceļu iet, viena bērni nezināja, ka lielais un mazais, liecoties ap Aklo egli, abi saplūda Sausajā upē un tur, aiz Sausās, vairs nešķīrās, beigās viņi veda uz lielo Pereslavskas ceļu. Lielā puslokā Nastjas ceļš gāja ap Aklās Elanas sauso zemi. Mitraša ceļš gāja taisni netālu no Jelānas malas. Ja viņš nebūtu kļūdījies, nebūtu pazaudējis no redzesloka baltbārdaino zāli uz cilvēka ceļa, viņš jau sen būtu atradies vietā, kur tikko bija atnākusi Nastja. Un šī vieta, kas paslēpta starp kadiķu krūmiem, bija tieši tā pati palestīniete, uz kuru Mitraša mērķēja ar kompasu.
Ja Mitraša nāktu šeit izsalcis un bez groza, ko viņš šeit darītu ar šo asinssarkano palestīnieti? Nastja ieradās pie palestīniešu ar lielu grozu, ar lielu pārtikas krājumu, aizmirstu un pārklātu ar skābām ogām.
Un atkal meitenei, kura izskatās kā Zelta vista uz augstām kājām, priecīgā tikšanās reizē ar palestīnieti vajadzētu padomāt par savu brāli un uzkliegt viņam:
- Dārgais draugs, mēs esam ieradušies!
Ak, krauklis, krauklis, pravietiskais putns! Tu pats varbūt esi nodzīvojis trīssimt gadu, un tas, kurš tevi dzemdēja, savā sēkliniekā ir pārstāstījis visu, ko arī iemācījies trīssimt dzīves gados. Un tā atmiņas par visu, kas notika šajā purvā tūkstoš gadu garumā, pārgāja no kraukļa uz kraukli. Cik daudz tu, kraukli, esi redzējis un zinājis, un kāpēc tu kaut reizi nepamet savu vārnu loku un savos varenajos spārnos nenes ziņu par brāli, kurš mirst purvā no savas izmisīgās un bezjēdzīgās drosmes, māsai, kas mīl un aizmirst savu brāli? no alkatības.
Tu, kraukli, viņiem pateiktu...
- Drone-ton! - kliedza krauklis, pārlidojot pāri mirstošā cilvēka galvai.
"Es dzirdu," vārna viņam atbildēja uz ligzdas, arī tādā pašā "drona tonī", "tikai pārliecinieties, ka paķerat kaut ko, pirms viņš pilnībā iesūcas purvā."
- Drone-ton! - otrreiz kliedza kraukļa tēviņš, pārlidojot pāri meitenei, kas slapjajā purvā rāpo gandrīz blakus mirstošajam brālim. Un šis kraukļa “drona tonis” nozīmēja, ka kraukļa ģimene varētu iegūt vēl vairāk no šīs rāpojošās meitenes.
Pašā Palestīnas vidū dzērveņu nebija. Šeit kā paugurains priekškars izcēlās blīvs apses mežs, un tajā stāvēja ragainais milzu alnis. Paskatīties uz viņu no vienas puses – liksies, ka viņš izskatās pēc vērsis, no otras – zirgs un zirgs: slaids ķermenis, un slaidas kājas, sausas, un krūze ar plānām nāsīm. Bet cik šī krūze ir izliekta, kādas acis un kādi ragi! Tu skaties un domā: varbūt nekā nav - ne bullis, ne zirgs, bet blīvajā pelēkajā apses mežā parādās kaut kas liels, pelēks. Bet kā veidojas apses koks, ja var skaidri redzēt, kā briesmoņa biezās lūpas uzslējās uz koka un uz maigās apses paliek šaura balta svītra: tā šis briesmonis barojas. Jā, gandrīz visās apsēs ir tādi kodumi. Nē, šī milzīgā lieta nav vīzija purvā. Bet kā saprast, ka tik liels ķermenis var izaugt uz apses mizas un purva sārta ziedlapiņām? Kur cilvēkam, ņemot vērā viņa spēku, rodas alkatība pat pēc skābo ogu dzērvenes?
Alnis, vācot apses koku, mierīgi no sava augstuma skatās uz rāpojošo meiteni, kā uz jebkuru rāpojošu radījumu.
Neredzot neko citu kā tikai dzērvenes, viņa rāpjas un rāpjas pretim lielam melnam celmam, tik tikko kustinot aiz sevis lielu grozu, visa slapja un netīra, vecā Zelta Vistiņa augstām kājām.
Alnis viņu pat neuzskata par cilvēku: viņai ir visi parasto dzīvnieku paradumi, uz kuriem viņš skatās vienaldzīgi, tāpat kā mēs skatāmies uz bezdvēseļu akmeņiem.
Liels melns celms savāc saules starus un kļūst ļoti karsts. Sāk jau satumst, un gaiss un viss apkārt atdziest. Bet celms, melns un liels, joprojām saglabā siltumu. Sešas mazas ķirzakas izrāpās no purva un turējās pie siltuma; četri citrontauriņi, salocījuši spārnus, nometa antenas; lielas melnas mušas nāca nakšņot. Gara dzērveņu skropsta, pielipusi pie zāles kātiem un nelīdzenumiem, savija melnu siltu celmu un, izdarījusi vairākus pagriezienus pašā augšā, nolaidās uz otru pusi. Indīgās odžu čūskas šajā gadalaikā sargā siltumu, un viena, milzīga, pusmetru gara, uzrāpās uz celma un saritinājās gredzenā uz dzērvenes.
Un meitene arī rāpoja pa purvu, galvu augstu nepacēlusi. Un tā viņa rāpās pie apdegušā celma un pavilka pašu pātagu, kur gulēja čūska. Rāpulis pacēla galvu un nošņācās. Un Nastja arī pacēla galvu...
Toreiz Nastja beidzot pamodās, uzlēca, un alnis, atpazinis viņu kā cilvēku, izlēca no apses un, metot uz priekšu savas spēcīgās, garās ķekatās kājas, viegli metās cauri viskozajam purvam, kā brūns zaķis. steidzoties pa sausu taku.
Aļņa pārbiedēta, Nastenka izbrīnīta paskatījās uz čūsku: odze joprojām gulēja saritinājusies siltajā saules starā. Nastja iedomājās, ka viņa pati palikusi tur, uz celma, un tagad viņa bija izkāpusi no čūskas ādas un stāvēja, nesaprotot, kur atrodas.
Netālu nostājās liels sarkans suns ar melnu siksnu mugurā un skatījās uz viņu. Šis suns bija Travka, un Nastja viņu pat atcerējās: Antipiča kopā ar viņu ieradās ciemā vairāk nekā vienu reizi. Bet viņa nevarēja pareizi atcerēties suņa vārdu un kliedza tam:
- Skudra, skudra, es tev došu maizi!
Un viņa sniedzās grozā pēc maizes. Grozs bija līdz augšai piepildīts ar dzērvenēm, un zem dzērvenēm bija maize.
Cik daudz laika pagājis, cik dzērveņu nogulēja no rīta līdz vakaram, līdz tika piepildīts milzīgais grozs! Kur pa šo laiku bija viņas brālis, izsalcis, un kā viņa aizmirsa par viņu, kā aizmirsa par sevi un visu apkārtējo?
Viņa atkal paskatījās uz celmu, kur gulēja čūska, un pēkšņi kliedza:
- Brāli, Mitraša!
Un, šņukstot, viņa nokrita blakus grozam, kas bija piepildīts ar dzērvenēm. Šis caururbjošais kliedziens pēc tam sasniedza Jelanu, un Mitrašs to dzirdēja un atbildēja, bet vēja brāzma pēc tam pārnesa viņa saucienu uz otru pusi, kur dzīvoja tikai varenes.
X
Spēcīgā vēja brāzma, kad nabaga Nastja kliedza, nebija pēdējā pirms rītausmas klusuma. Saule tajā laikā nolaidās caur biezu mākoni un izmeta zemē sava troņa zelta kājas.
Un šis impulss nebija pēdējais, kad, atbildot uz Nastjas saucienu, Mitrašs kliedza.
Pēdējais impulss bija tad, kad saule it kā iegrūda sava troņa zelta kājas zemē un, liela, tīra, sarkana, ar savu apakšējo malu pieskārās zemei. Tad uz sauszemes mazs balts strazds dziedāja savu saldo dziesmu. Vilcinoties netālu no Gulošā akmens, nomierinātajos kokos, Kosača straume bija iestrēgusi. Un dzērves kliedza trīs reizes, nevis kā no rīta - “uzvara”, bet it kā:
- Guliet, bet atcerieties: mēs jūs visus drīz pamodināsim, pamodināsim, pamodināsim!
Diena noslēdzās nevis ar vēja brāzmu, bet ar pēdējo vieglu elpu. Tad iestājās pilnīgs klusums, un visur kļuva dzirdams viss, pat lazdu rubeņu svilpošana Sukhaya upes biezokņos.
Šajā laikā, sajuzdams cilvēku nelaimi, Grass piegāja pie šņukstošās Nastjas un nolaizīja viņas vaigu, kas bija sāļš no asarām. Nastja pacēla galvu, paskatījās uz suni un, viņai neko nesakot, nolaida galvu atpakaļ un nolika tieši uz ogas. Caur dzērvenēm Grass skaidri sajuta maizes smaku, un viņa bija šausmīgi izsalkusi, bet viņa nevarēja atļauties ierakt ķepas dzērvenēs. Tā vietā, sajutusi cilvēku nelaimi, viņa pacēla augstu galvu un gaudoja.
Kādreiz, atceros, sen arī braucām vakarā kā senos laikos pa meža ceļu troikā ar zvanu. Un pēkšņi šoferis apturēja trijotni, zvans apklusa, un, noklausījies, kučieris mums teica:
Mēs paši kaut ko dzirdējām.
- Kas tas ir?
- Ir kaut kādas nepatikšanas: suns gaudo mežā.
Toreiz mēs nekad neuzzinājām, kas tur bija par nepatikšanām. Iespējams, kaut kur purvā slīka arī kāds vīrietis, un, viņu izraisot, auroja suns, cilvēka uzticamais draugs.
Pilnīgā klusumā, kad Grass gaudoja, Grejs uzreiz saprata, ka atrodas Palestīnā, un ātri, ātri pamāja taisni turp.
Tikai ļoti drīz Grass pārstāja gaudot, un Grejs apstājās, lai gaidītu, līdz atsāksies gaudošana.
Un toreiz pati Grasa dzirdēja pazīstamu kalsnu un retu balsi Melīgā akmens virzienā:
- Oho, vau!
Un es, protams, uzreiz sapratu, ka tā ir lapsa, kas raustīja zaķi. Un tad viņa, protams, saprata – lapsa bija atradusi tā paša brūnā zaķa taku, ko viņa tur, uz Gulošā akmens, bija nosmēlusi. Un tad viņa saprata, ka lapsa bez viltības nekad nevar panākt zaķi un viņa tikai rej, lai viņš skrien un nogurst, un, kad viņš nogurs un apgūsies, tad viņa viņu sagrābs guļus. Ar Grass after Antipych tas notika vairāk nekā vienu reizi, iegūstot zaķi barībai. Dzirdot šādu lapsu, Grass medīja vilka veidā: tāpat kā vilks riesta laikā klusi nostājas aplī un, sagaidījis, kad suns gaudo pēc zaķa, to noķer, tā viņa, paslēpusies, noķēra zaķi no apakšas. lapsas riests.
Noklausījies lapsas riestu, Grass, tāpat kā mēs, mednieki, saprata zaķa skriešanas apli: no Gulošā akmens zaķis skrēja uz Aklo Elānu un no turienes uz Sukhaya upi, no turienes garu pusloku uz Palestīnu un atkal. noteikti uz Melīgo akmeni. To sapratusi, viņa pieskrēja pie Gulošā akmens un paslēpās šeit blīvā kadiķu krūmājā.
Travkai nebija ilgi jāgaida. Ar savu smalko dzirdi viņa cauri peļķēm uz purva taciņas dzirdēja cilvēka dzirdei nepieejamo zaķa ķepas šļakstu. Šīs peļķes parādījās Nastjas rīta sliedēs. Rusaks noteikti tagad parādītos pie paša Gulošā akmens.
Zāle aiz kadiķu krūma notupās un sasprindzināja pakaļkājas varenam metienam, un, ieraudzījusi ausis, metās.
Tieši šajā laikā zaķis, liels, vecs, nobriedis zaķis, knapi klupdams, nolēma pēkšņi apstāties un pat, pakaļkājās stāvēdams, paklausīties, cik tālu lapsa rej.
Tā tas viss sanāca vienlaikus: zāle steidzās, un zaķis apstājās.
Un Zāli iznesa cauri zaķim.
Kamēr suns iztaisnojās, zaķis milzīgiem lēcieniem jau lidoja pa Mitrašinas taku taisni uz Aklo Elānu.
Tad vilku medību metode bija neveiksmīga: nebija iespējams gaidīt līdz tumsai, kamēr zaķis atgriezīsies. Un Grass savā suņu veidā metās pēc zaķa un, skaļi čīkstot, ar izmērītu, vienmērīgu suņa riešanu, piepildīja visu vakara klusumu.
Izdzirdējusi suni, lapsa, protams, uzreiz atteicās no zaķa medībām un sāka savas ikdienas peļu medības. Un Grejs, beidzot dzirdējis ilgi gaidīto suņa riešanu, metās Aklās Elani virzienā.
XI
Varenes uz Aklās Elani, izdzirdot zaķa tuvošanos, sadalījās divās daļās: daži palika kopā ar cilvēciņu un kliedza:
- Dri-ti-ti!
Citi kliedza zaķim:
- Dra-ta-ta!
Šajā varenes trauksmē to ir grūti saprast un uzminēt. Teikt, ka sauc pēc palīdzības – kas tā par palīdzību! Ja uz varenes saucienu atnāk cilvēks vai suns, varenes neko nedabūs. Teikt, ka ar savu saucienu viņi sasauc visu varņu cilti uz asiņainiem svētkiem? Vai tas ir tik...
- Dri-ti-ti! - varenes kliedza, lecot arvien tuvāk mazajam cilvēciņam.
Bet viņi nemaz nevarēja lēkt: vīrieša rokas bija brīvas. Un pēkšņi varenes sajaucās, tā pati varene vai nu čīkstēja uz “i”, vai čīkstēja uz “a”.
Tas nozīmēja, ka zaķis tuvojās Aklajai Elānai.
Šis zaķis ne reizi vien bija izvairījies no Travkas un labi zināja, ka dzinējsuns zaķi panāk un tāpēc jārīkojas viltīgi. Tāpēc tieši pirms koka, vēl nesasniedzis cilvēciņu, viņš apstājās un pamodās visus četrdesmit. Viņi visi sēdēja uz egļu augšējiem pirkstiem un visi kliedza pēc zaķa:
- Dri-ta-ta!
Bet nez kāpēc zaķi šim saucienam nepiešķir nekādu nozīmi un dara savu atlaides, nepievēršot uzmanību četrdesmit. Tāpēc dažreiz jūs domājat, ka šī varnu pļāpāšana ir bezjēdzīga un ka viņi, tāpat kā cilvēki, dažreiz pavada laiku čatā aiz garlaicības.
Zaķis, nedaudz nostāvējis, izdarīja savu pirmo milzīgo lēcienu jeb, kā saka mednieki, savu lēcienu - vienā virzienā, tur nostāvējis, viņš pārlēca uz otru un pēc ducis mazu lēcienu - uz trešo un tur viņš gulēja ar acīm uz pēdām, ka, ja Travka sapratīs atlaides, viņš izdomās trešo atlaidi, lai jūs to redzētu iepriekš...
Jā, protams, zaķis ir gudrs, gudrs, bet tomēr šīs atlaides ir bīstams bizness: gudrs dzinējsuns arī saprot, ka zaķis vienmēr skatās uz savu taku, un tāpēc izdodas atlaižu virzienu ņemt nevis pēc pēdām. , bet tieši gaisā ar savu augšējo instinktu.
Un kā tad mazajam zaķim pukst sirds, dzirdot, ka suņa riešana ir beigusies, suns ir čipojies un klusībā sāka riņķot čipa vietā...
Zaķim šoreiz paveicās. Viņš saprata: suns, sācis riņķot ap koku, tur kaut ko satika, un pēkšņi tur skaidri dzirdama vīrieša balss un atskanēja šausmīgs troksnis...
Var nojaust - zaķis, izdzirdējis nesaprotamu troksni, pie sevis pateica kaut ko līdzīgu mūsējam: “Prom no grēka” un, spalvu zāle, spalvu zāle, klusi devās atpakaļ uz Gulošo akmeni.
Un Zāle, izklīdusi pāri zaķim, pēkšņi desmit soļu attālumā no sevis ieraudzīja mazu cilvēku aci pret aci un, aizmirsusi par zaķi, apstājās savās pēdās.
To, ko Travka domāja, skatoties uz mazo cilvēciņu elanā, var viegli uzminēt. Galu galā mēs visi esam atšķirīgi. Travkai visi cilvēki bija kā divi cilvēki: viens bija Antipihs ar dažādām sejām, bet otrs bija Antipiha ienaidnieks. Un tāpēc labs, gudrs suns uzreiz netuvojas cilvēkam, bet apstājas un noskaidro, vai tas ir viņa saimnieks vai ienaidnieks.
Tā Grass stāvēja un skatījās mazā cilvēciņa sejā, ko apgaismoja pēdējais rietošās saules stars.
Mazā cilvēka acis sākumā bija blāvas un beigtas, bet pēkšņi tajās iedegās gaisma, un Grass to pamanīja.
"Visticamāk, tas ir Antipihs," domāja Grass.
Un viņa nedaudz, tikko manāmi luncināja asti.
Mēs, protams, nevaram zināt, kā Travka domāja, atpazīstot savu Antipihu, bet, protams, mēs varam uzminēt. Vai atceries, vai tas notika ar tevi? Gadās, ka tu noliecies mežā pret klusu strautu un tur kā spogulī redzi - vesels, vesels cilvēks, liels, skaists, kā Antipihs Zālei, noliecās no aiz muguras un arī skatās strautā. , kā spogulī. Un tā viņš tur ir skaists, spogulī, ar visu dabu, ar mākoņiem, mežiem, un arī saule tur noriet, un parādās jauns mēness, un biežas zvaigznes.
Tātad, protams, Travka, iespējams, redzēja visu cilvēku Antipihu katra cilvēka sejā kā spogulī, un viņa mēģināja mesties visiem uz kakla, bet no savas pieredzes viņa zināja: tur bija Antipiha ienaidnieks ar tieši tādu pašu seju. .
Un viņa gaidīja.
Tikmēr viņas ķepas arī pamazām tika iesūktas; Ja jūs tā stāvēsit ilgāk, suņa ķepas tā ievilks, ka jūs to nevarēsit dabūt ārā. Gaidīt vairs nebija iespējams.
Un pēkšņi… 
Ne pērkons, ne zibens, ne saullēkts ar visām uzvaras skaņām, ne saulriets ar dzērves solījumu par jaunu skaistu dienu - nekas, neviens dabas brīnums nevar būt lielāks par to, kas tagad notika ar Grasu purvā: viņa dzirdēja cilvēka vārds - un kāds vārds!
Antipihs, kā jau liels, īsts mednieks, savu suni sākumā nosauca, protams, medību veidā - no vārda inde, un sākumā mūsu Zāli sauca par Zatravku; bet pēc medību segvārda vārds krita uz mēles, un iznāca skaistais vārds Travka. Pēdējo reizi, kad Antipihs ieradās pie mums, viņa suni sauca arī par Zatravku. Un, kad mazā cilvēka acīs iedegās gaisma, tas nozīmēja, ka Mitrašs atcerējās suņa vārdu. Tad mazā cilvēka mirušās, zilās lūpas sāka kļūt asiņainas, kļuva sarkanas un sāka kustēties. Grass pamanīja šo viņas lūpu kustību un otrreiz nedaudz luncināja asti. Un tad Grasa saprašanā notika īsts brīnums. Tāpat kā vecais Antipihs vecos laikos, jaunais jaunais un mazais Antipihs teica:
- Sēkla!
Atpazinis Antipihu, Grass acumirklī apgūlās.
- Nu labi! - teica Antipihs. - Nāc pie manis, gudrā meitene!
Un Zāle, atbildot uz vīrieša vārdiem, klusi rāpoja.
Bet mazais vīriņš viņai tagad sauca un pamāja, ne gluži no visas sirds, kā droši vien domāja pati Grasa. Mazā cilvēka vārdi ne tikai ietvēra draudzību un prieku, kā domāja Travka, bet arī slēpa viltīgu viņa glābšanas plānu. Ja viņš varētu viņai skaidri pateikt savu plānu, ar kādu prieku viņa steigtos viņu glābt! Bet viņš nevarēja padarīt sevi viņai saprotamu un nācās viņu maldināt ar labiem vārdiem. Viņam pat vajadzēja, lai viņa no viņa baidītos, citādi, ja viņa nebaidās, nejustu labas bailes no lielā Antipiha spēka un no visa spēka metīsies viņam uz kakla kā suns, tad purvs. neizbēgami ievilktu cilvēku tās dzīlēs, bet viņa draugu - suni. Mazais cilvēciņš tagad vienkārši nevarēja būt tas lielais, kādu Travka iedomājās. Mazais cilvēciņš bija spiests būt viltīgs.
- Zatravuška, dārgā Zatravuška! – viņš mīļā balsī samīļoja.
Un es domāju:
"Nu, rāpo, tikai rāpo!"
Un suns, ar savu tīro dvēseli aizdomājoties par kaut ko ne gluži tīru Antipiha skaidrajos vārdos, rāpoja ar apstāšanos.
- Nu, mans dārgais, vēl, vēl!
Un es domāju:
"Rāpot, tikai rāpot."
Un pamazām viņa rāpoja augšā. Pat tagad viņš, atspiedies uz purvā izplests ieroci, varēja nedaudz noliekties uz priekšu, pastiept roku, noglāstīt galvu. Taču mazais viltīgais vīriņš zināja, ka no viņa mazākā pieskāriena suns ar prieka čīkstēšanu metīsies viņam virsū un noslīcinās.
Un mazais cilvēciņš apturēja savu lielo sirdi. Viņš sastinga precīzā kustības aprēķinā kā cīnītājs sitienā, kas nosaka cīņas iznākumu: vai viņam jādzīvo vai jāmirst.
Tikai neliela rāpošana pa zemi, un Grass būtu meties vīrieša kaklā, taču mazais cilvēciņš savā aprēķinos nekļūdījās: viņš acumirklī meta labo roku uz priekšu un satvēra lielo, stipro suni aiz kreisās pakaļkājas.
Vai tad cilvēka ienaidnieks varētu viņu tā maldināt?
Zāle metās ar neprātīgu spēku, un tā būtu izlīdusi no mazā cilvēciņa rokas, ja vien viņš, jau pietiekami vilkts, nebūtu satvēris viņu aiz otras kājas ar otru roku. Uzreiz pēc tam viņš apgūlās uz vēdera uz pistoles, atlaida suni un pats četrrāpus, kā suns, pārkārtodams atbalsta pistoli uz priekšu un uz priekšu, rāpoja uz taku, pa kuru pastāvīgi gāja cilvēks un kur augums balts. -no kājām gar malām izauga bārdas zāle. Te, uz taciņas, viņš piecēlās, te noslaucīja no sejas pēdējās asaras, nokratīja netīrumus no savām lupatām un, kā īsts liels vīrs, autoritatīvi pavēlēja:
- Nāc pie manis tagad, mana Sēkla!
Izdzirdējusi tādu balsi, tādus vārdus, Grass atmeta visas vilcināšanās: viņas priekšā stāvēja bijušais, skaistais Antipihs. Prieka čīkstot, atpazinusi saimnieku, viņa metās viņam uz kakla, un vīrietis noskūpstīja draugu uz degunu, acīm un ausīm.
Vai nav pienācis laiks tagad pastāstīt, kā mēs paši domājam par mūsu vecā mežsarga Antipiha mīklainajiem vārdiem, kad viņš mums solīja pačukstēt sunim savu taisnību, ja paši neatradīsim viņu dzīvu? Mēs domājam, ka Antipihs to neteica tikai pa jokam. Ļoti iespējams, ka Antipihs, kā viņu saprot Travka, vai, mūsuprāt, viss cilvēks savā senajā pagātnē, savam suņu draugam pačukstēja kādu lielu cilvēcisku patiesību, un mēs domājam: šī patiesība ir laikmeta patiesība. veca smaga cilvēku cīņa par mīlestību.
XII
Tagad mums vairs nav daudz ko stāstīt par visiem šīs lielās dienas notikumiem netiklības purvā. Diena, kamēr tā bija, vēl nebija gluži beigusies, kad Mitraša ar Grasa palīdzību izkāpa no elani. Pēc intensīvā prieka par satikšanos ar Antipihu lietišķā Travka uzreiz atcerējās savu pirmo zaķu skrējienu. Un tas ir skaidrs: Grass ir dzinējsuņu suns, un viņas uzdevums ir vajāt sevi, bet saimniecei Antipihai zaķa noķeršana ir visa viņas laime. Atzinusi Mitrašu par Antipihu, viņa turpināja pārtraukto apli un drīz vien atradās uz zaķa izejas takas un ar savu balsi nekavējoties sekoja šai jaunajai pēdai.
Izsalcis Mitrašs, tik tikko dzīvs, uzreiz saprata, ka viss viņa glābiņš būs šajā zaķī, ka, ja viņš zaķi nogalinās, viņš iekurs uguni ar šāvienu un, kā tas ne reizi vien notika ar viņa tēvu, izceps zaķi iekšā. karsti pelni. Izpētījis ieroci un nomainījis slapjās patronas, viņš izgāja aplī un paslēpās kadiķu krūmā.
Jūs joprojām varēja skaidri redzēt pistoles priekšējo tēmēkli, kad Grass pagrieza zaķi no Gulošā akmens uz Nastjas lielo taku, izdzina viņu uz palestīniešu ceļa un novirzīja no šejienes uz kadiķu krūmu, kur paslēpās mednieks. Bet tad notika tā, ka Grejs, izdzirdējis suņa atjaunoto riestu, izvēlējās sev tieši to pašu kadiķu krūmu, kurā paslēpās mednieks, un satikās divi mednieki, cilvēks un viņa ļaunākais ienaidnieks... Ieraugot pelēko purnu no plkst. pats un piecu soļu attālumā Mitrašs aizmirsa par zaķi un nošāva gandrīz tukšu.
Pelēkais zemes īpašnieks savu dzīvi beidza bez ciešanām.
Gonu šis šāviens, protams, nogāza, bet Travka turpināja darbu. Pats galvenais, vislaimīgākais nebija zaķis, ne vilks, bet tas, ka Nastja, dzirdot tuvu šāvienu, kliedza. Mitraša atpazina viņas balsi, atbildēja, un viņa acumirklī pieskrēja pie viņa. Pēc tam drīz Travka atveda zaķi pie savas jaunās, jaunās Antipičas, un draugi sāka sildīties pie ugunskura, paši gatavot ēdienu un naktsmājas.
Nastja un Mitraša dzīvoja mums pāri mājai, un, kad no rīta viņu pagalmā rēja izsalkuši lopi, mēs pirmie nācām paskatīties, vai bērniem nav gadījies kāds ķibeles. Uzreiz sapratām, ka bērni nav nakšņojuši mājās un, visticamāk, apmaldījušies purvā. Pamazām sapulcējās citi kaimiņi un sāka domāt, kā mēs varētu palīdzēt bērniem, ja vien viņi vēl būtu dzīvi. Un tieši tad, kad viņi grasījās izklīst pa purvu uz visām pusēm, mēs skatījāmies, un saldo dzērveņu mednieki iznāca no meža vienā vīlī, un viņiem uz pleciem bija stabs ar smagu grozu, un blakus. tie bija Grass, Antipiha suns.
Viņi mums sīki stāstīja par visu, kas ar viņiem notika Bludovas purvā. Un mēs ticējām visam: bija redzama nepieredzēta dzērveņu raža. Bet ne visi varēja noticēt, ka zēns vienpadsmitajā gadā var nogalināt vecu viltīgu vilku. Taču vairāki no ticīgajiem ar virvi un lielām ragavām devās uz norādīto vietu un drīz vien atveda mirušo Pelēko muižnieku. Tad visi ciemā uz brīdi pārtrauca savu darīšanu un pulcējās, un ne tikai no sava ciema, bet arī no kaimiņu ciemiem. Cik daudz runas bija! Un grūti pateikt, uz kuru viņi skatījās vairāk – uz vilku vai mednieku cepurītē ar dubulto vizieri. Kad viņi paskatījās no vilka uz mednieku, viņi teica:
– Bet viņi ķircināja: “Cilvēks maisā”!
"Bija zemnieks," atbildēja citi, "bet viņš peldēja, un tas, kurš uzdrošinājās, ēda divus: nevis zemnieks, bet varonis."
Un tad, visiem nemanot, bijušais “Cilvēks maisā” pa īstam sāka mainīties un nākamo divu kara gadu laikā kļuva garāks, un kāds puisis izrādījās – garš, slaids. Un viņš noteikti kļūtu par Tēvijas kara varoni, bet tikai karš bija beidzies.
Un arī Zelta vista pārsteidza visus ciemā. Neviens viņai nepārmeta alkatību, kā to darījām mēs; gluži pretēji, visi viņu atbalstīja un ka viņa gudri sauca brāli pa nosisto taku un salasīja tik daudz dzērveņu. Bet, kad evakuētie Ļeņingradas bērni no bērnunama vērsās ciematā, lai saņemtu visu iespējamo palīdzību bērniem, Nastja viņiem iedeva visas savas dziedinošās ogas. Toreiz mēs, ieguvuši meitenes uzticību, no viņas uzzinājām, kā viņa privāti cieta savas alkatības dēļ.
Tagad atliek tikai pateikt vēl dažus vārdus par sevi: kas mēs esam un kāpēc nonācām Bludovas purvā. Mēs esam purva bagātību izlūki. Kopš 2. pasaules kara pirmajām dienām viņi strādāja pie purva sagatavošanas, lai no tā iegūtu degvielu - kūdru. Un mēs noskaidrojām, ka šajā purvā kūdras pietiek, lai simts gadus darbotos liela rūpnīca. Tās ir bagātības, kas slēpjas mūsu purvos! Un daudzi joprojām par šīm lielajām Saules noliktavām zina tikai to, ka tajos it kā mīt velni: tas viss ir muļķības, un purvā velnu nav.
M. M. Prišvina “Saules pieliekamais” M. M. Prišvina poētiskā pasaka ir īsta morāles gudrības krātuve. Cilvēka gara spēks, cilvēku likteņu savstarpējā atkarība un saikne ar dabu, domas par dzīves patiesības meklējumiem – tas nav pilnīgs tajā izvirzīto problēmu saraksts. Taču sestklasniekiem, kuru uzmanība pievērsta galvenokārt galveno varoņu - Nastjas un Mitrašas - uzvedībai, nav viegli uzreiz saprast darba morālo dziļumu. Nosakot nosaukuma “Saules pieliekamais” ideoloģisko saturu un nozīmi, daudzi no viņiem domā konkrēti: saules pieliekamais ir kūdra, un tikai retais saprot, ka tā ir daba ar tās neskaitāmajām bagātībām. Skolotājas vadītajā sarunā ir svarīgi uzsvērt, ka zeme un uz tās dzīvojošie cilvēki ir neizsmeļama bagātība - "saules kase". Cilvēka un dabas saikni rakstnieks izsaka poētiskā formā. Tā sestās klases skolēni sāk izprast pasakas tēlaino, pārnesto nozīmi. Neaizstājams nosacījums tā apgūšanai ir iepriekšējs uzdevums studentiem izlasīt visu “Saules pieliekamais” tekstu, jo saīsinājumi rada papildu grūtības darba uztverē. Darbs pie pasakas tiek veikts saskaņā ar skolotāja iepriekš sastādītu plānu. 1 nodarbība. Sagatavošanās pasakas teksta uztverei. Radīšanas vēsture. Darba sākšana pie teksta (pilna teksta I un II nodaļa vai antoloģijas 1. un 2. sadaļa). 2. nodarbība. Darbs pie teksta. Pasaku elementi. Kāpēc “Saules pieliekamais” ir pasaka? (Pilna teksta IV un V nodaļas vai 3. un 4. sadaļa pēc lasītāja domām, izmantojot izvilkumus no turpmākajām nodaļām un sadaļām). 3. nodarbība Darbs pie teksta. Personifikācijas jēdziens (pilna teksta VIII-XII nodaļa vai lasītāja 5.-10. sadaļa). 4. nodarbība Pēdējā nodarbība. Darba “Saules pieliekamais” idejiskā un mākslinieciskā nozīme. Rakstisku eseju tēmu analīze. Lasot vēlreiz, tiek aptvertas sarežģītākās un aizraujošākās epizodes: 1. nodarbībā - par brāļa un māsas draudzību; 2. gadā - par Mitrašas un Nastjas strīdu; uz 3 - apraksts par Bludovas purvu un Mitrašu grūtībās, apraksts par ogām un Nastenku nepatikšanās; 4. nodarbībā - Mitrašas glābšana. Sestās klases skolēni pārstāsta atlikušās nodaļas, tostarp mazos fragmentus, kas iegaumēti no galvas, un prezentē mutvārdu skaņdarbus. 1 nodarbība. “Reiz dzīvoja brālis un māsa” Nodarbība sākas ar sarunu, kurā tiek noskaidroti sestklasnieku pirmie iespaidi no lasītās pasakas. Skolotājs uzrunā skolēnus: Kādus M. M. Prišvina darbus esat lasījis iepriekš? Kurš ir izlasījis Saules pieliekamo pilnībā? Kas tev tajā visvairāk palika atmiņā un patika? Kas pārsteidza, šķita nesaprotams? Kā jūs ieguvāt skaņdarba nosaukumu? Uzskaitiet aktierus. Ievadrunā tiek sniegta biogrāfiska informācija par rakstnieku un tiek runāts par to, kā pasaka tapusi. Neparastais, pasakainais ir ietverts pirmajos darba vārdos, tā nosaukumā - “Saules pieliekamais”. Kādi pieliekamie varētu būt saulei, kas tajos glabājas un kam šīs rezerves ir paredzētas? Autore raksta par sauli kā par dzīvu būtni. Puiši jau ir sastapušies ar to pasakās, par kurām Prišvins teicis: "... Visa mūsu pasaka sākas ar patiesību, un tas, kurš to stāsta, domā tikai par patiesību." “Saules pieliekamais” tiek dēvēts par pasaku, jo šeit patiesība savijas ar daiļliteratūru. Skolēni tekstā atrod brāļa un māsas portretus un vēro, kā brālis un māsa pulcējas pēc dzērvenēm. Ko paņēma Nastja un ko Mitrašs? Katrs no viņiem ņēma to, kas bija noderīgs otram; viņi nepieļāva domu, ka varētu strīdēties. Un tā “dzērveņu mednieki” iekļuva pasakainajā un tajā pašā laikā neizdomātajā dabas pasaulē. Sestklasniekiem vēl jānoskaidro, kas noticis ceļā. Mājasdarbs: turpiniet lasīt pasaku, sagatavojiet fragmenta “Suns zāle un vilks pelēkais zemes īpašnieks” pārstāstu. 2. nodarbība. Saules tēls un labā un ļaunā cīņa dabā Saule darbā ieņem nozīmīgu vietu. Nav nejaušība, ka tas ir minēts pasakas nosaukumā. Pat senie cilvēki pielūdza sauli un dievināja to. Ir pagājuši gadsimti. Kopš tā laika cilvēks ir daudz atklājis un iemācījies, reliģiskā saules pielūgšana ir zudusi, bet cilvēki joprojām izturas pret to ar mīlestību. Prišvins palīdz mums izprast daudzus cilvēku dzīves un uzvedības aspektus: viņu pieredzi, dzīves mērķus, ko nosaka visa mūsu planētas dabas vienotība. Skolēnu uzmanību piesaista arī autora apraksti par sauli, kas dara brīnumus un izraisa maģiskas pārvērtības. Izteiksmīgi lasīts stāsts par netiklības purvu no III nodaļas, komentēti atsevišķi vārdi un izteicieni. “Bērni bez lielām grūtībām šķērsoja šo purvaino apvidu tumsā pirms rītausmas. Un, kad krūmi pārstāja aizsegt skatu uz priekšu, pirmajā rīta gaismā viņiem pavērās purvs kā jūra. Saule vēl nav parādījusies, mēs esam liecinieki pārsteidzošam brīdim - pirms rītausmas tumsai - cīņas brīdim starp tumsu un gaismu, labo un ļauno. Kurai pusei būs priekšrocības? Kurš uzvarēs? Mirklis - un parādās pirmā rīta gaisma, pelēka rītausmas dūmaka, "rīts arvien vairāk virzījās uz rītausmu." Dabā viss mostas no miega, skaņas piepilda skanīgo Borinu: “Borīna ar mežu, priežu un skanīgu uz sausās zemes, atbildēja uz visu. Bet nabaga putniņi un lopiņi, kā viņi visi cieta, mēģinot izrunāt kādu kopīgu, vienu skaistu vārdu!.. Viņi visi gribēja pateikt tikai vienu skaistu vārdu!.. Viņi visi strādā un "nevar pateikt", bet tā tiek dots cilvēkam, lai viņš izrunātu šo dzīvi apliecinošo brīnišķīgo vārdu: - Sveiki! Un pēkšņi kļuva svaigs un jautrs, it kā visa zeme būtu nomazgājusies uzreiz, un debesis izgaismotas... Tad it kā īpašs, triumfējošs sauciens izcēlās pāri visām skaņām, izlidoja un pārklāja visu. , līdzīgi, it kā visi cilvēki varētu priecīgi saskanīgi iesaukties: - Uzvara, uzvara! Tie ir saules satikšanās svētki. Un šeit ir tā pirmie stari. Viņi, “lidojot pāri zemām, kruzainām purva eglēm un bērziem, izgaismoja skanīgo mežu, un priežu meža varenie stumbri kļuva kā aizdegtas sveces lielā dabas templī. No turienes, šejienes, līdz šim plakanajam akmenim, kur bērni apsēdās atpūsties, vāji peldēja putnu dziesma, veltīta lielās saules lēkšanai. Ir svarīgi, lai studenti kļūtu piesātināti ar saullēkta apraksta neparasto svinīgumu un cildenumu. Sauli sauc par lielisku. Līdz ar viņa ierašanos viss apkārt tiek pārveidots, it kā ar burvju nūjiņas pieskārienu. “Saule, tik karsta un skaidra, iznāca viņiem pretī pāri purva eglēm. Bet debesīs tobrīd bija viens mākonis. Tas izskatījās kā auksti zila bulta un šķērsoja uzlecošo sauli uz pusēm. Sākumā skolēni nesaprot attēla simboliku, viņi to uztver īpaši. Skolotājs viņus uzrunā: Iedomājieties, ka saule iznāca, lai apskatītu viņa domēnu un sāktu strādāt, un mākonis, ļauns spēks, aizšķērsoja viņa ceļu. (Dzīvos tēlos bērniem ir vieglāk iztēloties labo un ļauno spēku cīņu). Ko dara saule? Kāpēc dabā viss tik ļoti gaida savu parādīšanos, priecīgi sniedzas pēc tā? “...Saule bija katra zāles stieņa, katra zieda, katra purva krūma un ogu māte. Saule viņiem visiem deva savu siltumu. Augi mirst, bet saules siltums, ko tie saņem, paliek viņu ķermenī un tiek nodots nākamajai paaudzei. Rezervju ir tik daudz, ka saule no tām veido noliktavas, kurās tās glabājas gadsimtiem ilgi. Priekš kura? Priekš manis? Nē, citiem. Viena no šīm pārsteidzošajām saules noliktavām ir purvs, ar kuru cilvēkiem ne vienmēr ir izveidojušās pareizās attiecības. Šeit glabātās neskaitāmās bagātības tiek mantotas no cilvēka. Atrodiet citu pieliekamo, ko attēlojis Prišvins. Skolēni, izlasot melnā celma aprakstu, secina, ka šī ir arī saules siltuma krātuve, kas sniedz pajumti meža dzīvajiem iedzīvotājiem: “. ..Liels melns celms savāc saules starus un kļūst ļoti karsts. Sāk jau satumst, gaiss un viss apkārt atdziest. Bet celms, melns un liels, joprojām saglabā siltumu. Sešas mazas ķirzakas izrāpās no purviem un turējās pie siltuma; četri citrontauriņi, salocījuši spārnus, nometa antenas; lielas melnas mušas nāca nakšņot. Gara dzērveņu skropsta, pielipusi pie zāles stiebriem un nelīdzenumiem, sapinusi siltu melnu celmu un, vairākus pagriezienus izdarījusi pašā augšā, nolaidās uz otru pusi. Tik daudz dzīvību viens vecs celms ir sasildījis! Kur vēl saule noliek savus dārgumus citiem? Sestās klases skolēni pievēršas ogu aprakstam: mellenes, brūklenes, mellenes, kauleņi, dzērvenes, atrod epitetus, salīdzinājumus, metaforas. Skolotāja aicina bērnus izvēlēties kādu ogu no pasakas un pastāstīt, kas viņiem tajā patika. Lielākā daļa skolēnu izvēlas mellenes: tās sasilda autora īpaši maigās jūtas. Šeit ir mīļi, deminutīvi piedēkļi un salīdzinājumi: kātiņš, lapas kā spārni, mellenes sēž kā mazi zirnīši, melnas ogas ar zilām pūkām. Dzērvenes dziedē. To vācot, dažiem cilvēkiem rodas alkatība. It kā viņā būtu koncentrēti labie un ļaunie spēki. Pasakā minēts arī augs, kura dzīves mērķis ir kalpot cilvēkiem, it kā saule šim pieticīgajam augam būtu devusi īpašu uzdevumu - parādīt cilvēkam ceļu uz Palestīnu, uz lolotāko un iekārojamāko dzīvē. Tā aprakstu atrodam VIII nodaļā. Šī ir balta zāle. Laipnais augs rādīja virzienu, kā apiet bīstamo koku. Mitrašs viņā neklausījās un gandrīz nokļuva nepatikšanās. Tikmēr saule pabeidz savu lielo ikdienas ceļojumu un noriet apvāršņa virzienā. Sestās klases skolēni lasīja saulrieta aprakstu. Kāpēc par sauli saka, ka tā “svieda... sava troņa zelta kājas zemē? Saule ir karaliska un majestātiska. Roku stari stiepjas no viņa līdz augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem. Dabā viss ir savstarpēji saistīts. Un cilvēks nedzīvo atsevišķi no visa zemes, viņā ir saules daļiņa, patiesības grauds, kas nāk no saules principa. Bet mums ir jācīnās par šo daļiņu, jāapliecina, kas ir labs un saprātīgs, un jāpārvar šķēršļi. Labais uzvar tikai cīņā; uzvar tas, kurš dzīvo draudzīgi ar citiem. Kā rīkoties dzīvē, lai labais triumfētu? Skolēni salīdzina Grasu un Pelēkā zemes īpašnieka vilku, atrod pirmo pieminējumu par tiem, runā par ļaunumu, ko vilks nodarīja cilvēkiem, un pārstāsta nodaļas par Grasu. Kāpēc Travka tik daudz cieta pēc Antipiha nāves? Ko viņai nozīmēja mīlēt savu kungu? Kādu patiesību vecais vīrs “čukstēja” savam draugam sunim? Kas zālei noder saulei? Mājas darbs: izteiksmīgi lasīt fragmentus - Mitrašas un Nastenkas ceļi; sagatavot mutvārdu esejas par tēmām: “Saule un tās “pieliekamie” M. Prišvina aprakstā”, “Kā M. Prišvins parāda cīņu starp labo un ļauno “patiesā pasakā”?”, “Kādas grūtības vai Nastenka un Mitraša pārvarēja ceļu uz patiesību? » 3. nodarbība Nastja un Mitraša ceļā uz patiesību Stundas sākumā tiek klausīties mutvārdu skaņdarbi, un tad skolotājs stāsta, ka brālis un māsa - Nastja un Mitraša - vispirms dzīvoja draudzībā un harmonijā, bet, devušies pēc dzērvenēm. , viņi strīdējās. Kāpēc? Kāds ir viņu nepatikšanas cēlonis? Mēs redzam, kā visa daba: saule, augi, putni, dzīvnieki ne uz minūti neatstāja bērnus. Daži juta līdzi, citi brīdināja, citi priecājās. Lasām par to, kas notika Mitrašinas un Nastjas takās. Kādu kļūdu pieļāva Mitraša? Kā pieauga Nastjas alkatība? Kā tas notika, ka viņa atrada palestīnieti? Pēc kā izskatījās meitene, kas alkatīgi sitās pa dzērvenēm? Kāpēc Prišvins apraksta alni, kad Nastenkai ir epifānija? (Tiek atzīmēts pasakainais Nastenkas pārtapšanas brīdis par veco meiteni). Kas ir personifikācija? Kā Nastenka reaģēja pēc visa, kas notika ar viņas rīcību, pie kādas patiesības viņa nonāca? Kāda saules krātuve pēkšņi atvērās viņas sirdī? Kas ir “Saules pieliekamajā” no pasakas un kas no bija? Sestās klases skolēni atzīmē, ka "Nastja pati mocīja savas alkatības dēļ", viņa saprata, ka nav patiesības bez draudzības, bez rūpēm par citiem. Meitenes dāsnums ir saules gabaliņš viņas sirdī. Mājas darbs: sagatavojiet izteiksmīgu Mitrašas glābšanas epizodes lasījumu, mutisku eseju “Labais un ļaunais Mitrašas un Nastenkas ceļā”. 4. nodarbība "Uzvara! Uzvara!" Noklausās mutvārdu esejas. Studenti lasa Mitrašas glābšanas epizodi, atzīmē tādas īpašības kā novērošana, inteliģence, atjautība, izturība, zināšanas par dzīvnieku paradumiem un liela cilvēka dāsnums, kas izpaudās pēdējā ainā, kad Mitraša teica: “Nāc pie manis, mans sēklas!” Šī aina ir īpaši interesanta: galu galā Mitraša nebija suņa saimniece, bet, “izdzirdot tādu balsi, tādus vārdus, Grass izmeta visas vilcināšanās: viņas priekšā stāvēja bijušais, skaistais Antipihs. Prieka čīkstot, atpazinusi saimnieku, viņa metās viņam uz kakla, un vīrietis noskūpstīja draugu uz degunu, acīm un ausīm. Tā Travka skūpstīja tikai savu mīļoto veco mežsargu. Izlasot pēdējo daļu, sestās klases skolēni secina, ka brālis un māsa satikās. Viņu brauciens pēc dzērvenēm beidzās laimīgi, jo bērni atrada patiesību – jādzīvo draudzīgi un saticīgi, vienam par otru domājot un rūpējoties, kopā izvirzot mērķus un tos īstenojot. Ceļā uz patiesību ir daudz grūtību un šķēršļu, taču tikai kopā, draudzībā un uzticībā mēs varam tās pārvarēt un sasniegt uzvaru. Skolēniem tiek piedāvāts uzdevums: Izlasiet no galvas vārdus par lielu cilvēka patiesību un izskaidrojiet tos. Atklājiet darba nosaukuma burtisko un pārnesto nozīmi. Kā pasakainais Nastenkas un Mitrašas tēls, saule, augi, putni, dzīvnieki palīdz izprast autora domu dziļumu? Kāpēc Antipihs uzreiz neatklāja patiesības vārdu nozīmi? Prišvinā dabas parādības tieši piedalās cilvēku dzīvē un kļūst par varoņiem - to jau iepriekšējās stundās atzīmēja sestās klases skolēni. Prišvina inteliģentā, mīlošā attieksme pret meža pasaules dzīvi ir labsirdīgas, humānas attieksmes ideāls pret visu dzīvo pasauli. Dzīva saruna rodas pēc izteiksmīgas V. Bokova dzejoļu “Saule” un S. Vikulova “Un mans nopelns” (tie ir cieši saistīti ar pasakas “Saules pieliekamais”) tēmu lasījumu. Stundas beigās skolotājs īsi analizē mājasdarbu eseju tēmas. Vājākiem skolēniem var sniegt īsu fragmentu aprakstus.
"x x x"
Mitraša sākumā gāja pa jelāni labāk nekā pat agrāk pa purvu. Tomēr pamazām viņa kāja sāka grimt arvien dziļāk, un kļuva arvien grūtāk to izvilkt atpakaļ. Alnis šeit jūtas labi, viņam ir šausmīgs spēks garajās kājās, un, galvenais, viņš nedomā un steidzas vienādi mežā un purvā. Bet Mitraša, sajutusi briesmas, apstājās un pārdomāja savu stāvokli. Vienu brīdi viņš apstājās, nogrima līdz ceļiem, citā brīdī bija virs ceļiem. Viņš tomēr varēja, pielicis pūles, aizbēgt no elani muguras. Un viņš nolēma apgriezties, nolikt ieroci purvā un, uz tā atspiedies, izlēkt. Bet tad ļoti tuvu sev priekšā ieraudzīju augstu baltu zāli uz cilvēku takas.
– "Es lēkšu pāri," viņš teica.
Un viņš steidzās.
Bet bija jau par vēlu. Pašā mirkļa karstumā kā ievainots – pazust, vienkārši pazust – nejauši viņš metās atkal, un atkal, un atkal. Un viņš jutās cieši apskāvis no visām pusēm līdz pat krūtīm. Tagad viņš pat nevarēja daudz paelpot: pie mazākās kustības viņš tika novilkts. Viņš varēja darīt tikai vienu: nolikt pistoli uz purva un, atspiedies uz tā ar abām rokām, nekustēties un ātri nomierināt elpošanu. Tā viņš arī izdarīja: viņš noņēma ieroci, nolika to sev priekšā un atbalstījās uz tā ar abām rokām.
Pēkšņa vēja brāzma atnesa viņam Nastjas caururbjošu saucienu:
– Mitraša!
Viņš viņai atbildēja.
Bet vējš bija no tās puses, kur bija Nastja. Un viņa sauciens aiznesa viņu uz otru Bludovas purva pusi, uz rietumiem, kur bezgalīgi bija tikai egles. Dažas varenes viņam atbildēja un, lidojot no koka uz koku, ar savu ierasto satraukto čivināšanu, pamazām ielenca visu Aklo Elanu un, tievi, šķībi, garastes, apsēdušies uz koku augšējiem pirkstiem, sāka pļāpāt.
Dažiem patīk:
– Dri ti ti!
Cits:
– Dra ta ta!
– Drona tonis! – krauklis kliedza no augšas.
Un, ļoti gudri jebkuram šķebinošam biznesam, varenes saprata purvā iegremdētā cilvēciņa pilnīgu bezspēcību. Viņi nolēca no egļu galotnēm zemē un ar lēcieniem sāka savu varnu uzbrukumu no dažādām pusēm.
Mazais cilvēciņš ar dubulto vizieri pārstāja kliegt.
Asaras tecēja pār viņa iedegušo seju, pār vaigiem.
"IX"
Ikviens, kurš nekad nav redzējis, kā aug dzērvene, var ļoti ilgi staigāt pa purvu un nepamanīt, ka viņš iet pa dzērvei. Paņemiet melleņu - tā aug, un jūs to redzat: tievs kāts stiepjas gar kātu, piemēram, spārni, mazas zaļas lapas dažādos virzienos, un mellenes, melnas ogas ar zilu pūku, sēž uz lapām mazos zirnīšos. Arī brūklenes, asinssarkana oga, lapas tumši zaļas, blīvas, nedzeltē pat zem sniega, un ogu ir tik daudz, ka vieta šķiet asinīm aplaistīta. Purvā joprojām kā krūms aug mellenes, ogas zilas, lielākas, garām nepamanīsi nepaiet. Nomaļās vietās, kur mitinās milzīgais medņa putns, ir akmeņzāle, sarkanā rubīna oga ar pušķi un katrs rubīns zaļā rāmītī. Tikai šeit mums ir viena vienīga dzērvene, it īpaši agrā pavasarī, kas slēpjas purva kuplā un gandrīz neredzama no augšas. Tikai tad, kad vienuviet sakrājies daudz, tu to pamani no augšas un domā: “Redzi, kāds dzērvenes izkaisīja.” Tu noliecies, lai paņemtu vienu, pamēģini un kopā ar vienu ogu novelc zaļu pavedienu ar daudzām dzērvenēm. Ja vēlaties, no kupra var izvilkt veselu kaklarotu no lielām, asinssarkanām ogām.
Vai nu to, ka dzērvenes pavasarī ir dārga oga, vai arī veselīgas un ārstnieciskas un ar tām labi dzert tēju, tikai vācot rodas šausmīga alkatība. Kāda veca sieviete reiz piepildīja mūsu grozu tik lielu, ka nevarēja to pat pacelt. Un es neuzdrošinājos izliet ogas vai pat pamest grozu. Jā, un izmērcēts līdz naktij pie pilna groza.
Citādi gadās, ka sieviete uzbrūk ogai un, paskatījusies apkārt, vai kāds neredz, nogūlīsies zemē slapjā purvā un rāpos.
Sākumā Nastja katru ogu no pātagas plūca atsevišķi, par katru sarkano viņa noliecās pie zemes. Bet drīz vien vienas ogas dēļ viņa pārstāja locīties: viņa gribēja vairāk.
Viņa tagad sāka minēt, kur varētu dabūt ne vienu vai divas ogas, bet veselu sauju, un sāka noliekties tikai par sauju. Tā viņa lej sauju pēc saujas, arvien biežāk, bet gribas vēl un vēl.
Iepriekš Nastenka stundu nestrādāja mājās, lai neatcerētos brāli, lai negribētu viņam piebalsot. Bet tagad viņš ir aizgājis viens, neviens nezina, kur, un viņa pat neatceras, ka viņai ir maize, ka viņas mīļais brālis ir kaut kur ārā, tumšā purvā un staigā izsalcis. Jā, viņa ir aizmirsusi par sevi un atceras tikai dzērvenes, un viņa grib vēl un vēl.
Tāpēc viņas strīda laikā ar Mitrašu uzliesmoja visa kņada: proti, viņa gribēja iet pa iestaigāto ceļu. Un tagad, taustīdamās pēc dzērvenēm, kur ved dzērvenes, tur viņa, Nastja, nemanāmi pameta nolietoto ceļu.
Bija tikai viena pamošanās: viņa pēkšņi saprata, ka ir kaut kur nogājusi no ceļa. Es pagriezos tur, kur šķita, ka ir ceļš, bet taciņas nebija. Viņa metās otrā virzienā, kur slējās divi sausi koki ar kailiem zariem - arī tur nebija celiņa. Tad nejauši viņai vajadzētu atcerēties par kompasu, kā Mitrašs par to runāja, un viņas mīļotais brālis atceras, ka viņš ir izsalcis, un, atceroties, piesauc viņu.
Un tikai, lai atcerētos, cik pēkšņi Nastenka ieraudzīja kaut ko tādu, ko ne katrs dzērveņu audzētājs var redzēt kaut reizi dzīvē.
Strīdā par to, kuru ceļu iet, viena bērni nezināja, ka lielais un mazais, liecoties ap Aklo egli, abi saplūda Sausajā upē un tur, aiz Sausās, vairs nešķīrās, beigās viņi veda uz lielo Pereslavskas ceļu. Lielā puslokā Nastjas ceļš gāja ap Aklās Elanas sauso zemi. Mitraša ceļš gāja taisni netālu no Jelānas malas. Ja viņš nebūtu bijis tik uzmanīgs, ja nebūtu pazaudējis no redzesloka balto zāli uz cilvēka ceļa, viņš jau sen būtu tajā vietā, kur tikai tagad ieradās Nastja. Un šī vieta, kas paslēpta starp kadiķu krūmiem, bija tieši tā pati palestīniete, uz kuru Mitraša mērķēja ar kompasu.
Ja Mitrašs būtu nācis šeit, izsalcis un bez groza, ko viņš šeit būtu darījis, šī Palestīna ir asinssarkana?
Nastja ieradās pie palestīniešu ar lielu grozu, ar lielu pārtikas krājumu, aizmirstu un pārklātu ar skābām ogām.
Un atkal meitenei, kura izskatās kā Zelta vista uz augstām kājām, priecīgā tikšanās reizē ar palestīnieti vajadzētu padomāt par savu brāli un uzkliegt viņam:
– Dārgais draugs, mēs esam ieradušies!
Ak, krauklis, krauklis, pravietiskais putns! Tu pats varbūt esi nodzīvojis trīssimt gadu, un tas, kurš tevi dzemdēja, savā sēkliniekā ir pārstāstījis visu, ko arī iemācījies trīssimt dzīves gados. Un tā atmiņas par visu, kas notika šajā purvā tūkstoš gadu garumā, pārgāja no kraukļa uz kraukli. Cik daudz tu, kraukli, esi redzējis un zinājis, un kāpēc tu kaut reizi nepametīsi savu vārnas loku un nesīsi varenos spārnos ziņu par savu brāli, kurš no savas izmisīgās un bezjēdzīgās drosmes mirst purvā. Tev vajadzēja viņiem pastāstīt, kraukli.
– Drona tonis! - kliedza krauklis, pārlidojot pāri mirstošā cilvēka galvai.
– Dzirdu, - arī tādā pašā "drona tonī" vārna viņam atbildēja uz ligzdas, - tikai paspē laikus, paķer kaut ko, pirms tas nav pilnībā iesūkts purvā.
– Drona tonis! - vārnas tēviņš otrreiz kliedza pāri meitenei, rāpojot gandrīz blakus viņas mirstošajam brālim slapjā purvā. Un šis kraukļa “drona tonis” nozīmēja, ka kraukļu ģimene no šīs rāpojošās meitenes varētu iegūt vēl vairāk.
Pašā Palestīnas vidū dzērveņu nebija. Šeit kā paugurains priekškars izcēlās blīvs apses mežs, un tajā stāvēja ragainais milzu alnis. Paskatīties uz viņu no vienas puses - liksies, ka viņš izskatās pēc vērsis, uz otru - zirgs un zirgs: gan slaids ķermenis, gan slaidas kājas ir sausas, un purns ar plānām nāsīm. Bet cik šī krūze ir izliekta, kādas acis un kādi ragi! Tu skaties un domā: varbūt nekā nav - ne bullis, ne zirgs, bet blīvajā pelēkajā apses mežā parādās kaut kas liels, pelēks. Bet kā veidojas apses koks, ja var skaidri redzēt, kā briesmoņa biezās lūpas uzslējās uz koka, un uz maigās apses paliek šaura balta svītra: tā šis briesmonis barojas. Jā, gandrīz visās apsēs ir tādi kodumi. Nē, šī milzīgā lieta nav vīzija purvā. Bet kā saprast, ka tik liels ķermenis var izaugt uz apses mizas un purva sārta ziedlapiņām? Kur cilvēkam, ņemot vērā viņa spēku, rodas alkatība pat pēc skābo ogu dzērvenes?
Alnis, vācot apses koku, mierīgi skatās no sava augstuma uz rāpojošo meiteni.
Neredzot neko citu kā tikai savu dzērveņu, viņa rāpo un rāpjas pretī lielam melnam celmam. Viņa tik tikko pakustina grozu aiz sevis, visa slapja un netīra, vecā Zelta vista uz augstām kājām.
Alnis viņu pat neuzskata par cilvēku: viņai ir visi parasto dzīvnieku paradumi, uz kuriem viņš skatās vienaldzīgi, tāpat kā mēs skatāmies uz bezdvēseļu akmeņiem.
Liels melns celms savāc saules starus un kļūst ļoti karsts. Sāk jau satumst, gaiss un viss apkārt atdziest. Bet celms, melns un liels, joprojām saglabā siltumu. Sešas mazas ķirzakas izrāpās no purva un turējās pie siltuma; četri citronzāles tauriņi, salocījuši spārnus, nokrita ar antenām; lielas melnas mušas nāca nakšņot. Gara dzērveņu skropsta, pielipusi pie zāles kātiem un nelīdzenumiem, savija melnu siltu celmu un, izdarījusi vairākus pagriezienus pašā augšā, nolaidās uz otru pusi. Indīgās čūskas, odzes, šajā gadalaikā sargā siltumu, un viena milzīga, pusmetru gara, uzrāpās uz celma un saritinājās gredzenā uz dzērvenes.
Un meitene arī rāpoja pa purvu, galvu augstu nepacēlusi. Un tā viņa rāpās pie apdegušā celma un parāva to pašu skropstu, kur gulēja čūska. Rāpulis pacēla galvu un nošņācās. Un arī Nastja pacēla galvu.
Tad beidzot Nastja pamodās, uzlēca, un alnis, atpazinis viņu kā cilvēku, izlēca no apses koka un, metot uz priekšu savas spēcīgās garās ķekatās kājas, viegli metās cauri viskozajam purvam, kā zaķis, kas steidzas gar sauss ceļš.
No aļņa izbiedēta, Nastenka izbrīnīta paskatījās uz čūsku: odze joprojām gulēja gredzenā saritinājusies siltajā saules starā.
Liels sarkans suns ar melnām siksnām mugurā stāvēja netālu un skatījās uz viņu. Šis suns bija Travka. Un Nastja viņu pat atcerējās: Antipihs ar viņu ieradās ciemā vairāk nekā vienu reizi. Bet viņa nevarēja pareizi atcerēties suņa vārdu un kliedza tam:
– Muravka, Muravka, es tev došu maizi!
Un viņa sniedzās grozā pēc maizes. Grozs bija piepildīts līdz augšai, un zem dzērvenēm bija maize. Cik ilgi pagāja, cik dzērveņu tur gulēja no rīta līdz vakaram, līdz tika piepildīts milzīgais grozs? Kur šajā laikā bija izsalcis brālis un kā viņa par viņu aizmirsa, kā aizmirsa par sevi un visu apkārtējo?
Viņa atkal paskatījās uz celmu, kur gulēja čūska, un pēkšņi kliedza:
– Brāli, Mitraša!
Un, šņukstot, viņa nokrita blakus grozam, kas bija piepildīts ar dzērvenēm.
Pēc tam šis caururbjošais kliedziens sasniedza Jelanu, un Mitrašs to dzirdēja un atbildēja, bet vēja brāzma pēc tam pārnesa kliedzienu uz otru pusi.
"X"
Spēcīgā vēja brāzma, kad nabaga Nastja kliedza, nebija pēdējā pirms rītausmas klusuma. Saule tajā laikā nolaidās caur biezu mākoni un izmeta zemē sava troņa zelta kājas.
Un šis impulss nebija pēdējais, kad, atbildot uz Nastjas saucienu, Mitrašs kliedza.
Pēdējais impulss bija tad, kad saule it kā iegrūda sava troņa zelta kājas zemē un, liela, tīra, sarkana, ar savu apakšējo malu pieskārās zemei. Tad uz sauszemes savu saldo dziesmu dziedāja mazais baltbrūnais strazds. Diemžēl netālu no Gulošā akmens uz nomierinātajiem kokiem Kosača straume bija iestrēgusi. Un dzērves kliedza trīs reizes, nevis kā "uzvara" no rīta, bet kaut kā tā:
– Guliet, bet atcerieties: mēs jūs visus drīz pamodināsim, pamodināsim, pamodināsim!
Diena noslēdzās nevis ar vēja brāzmu, bet ar pēdējo vieglu elpu. Tad iestājās pilnīgs klusums, un visur kļuva dzirdams viss, pat lazdu rubeņu svilpošana Sukhaya upes biezokņos.
Šajā laikā, sajuzdams cilvēku nelaimi, Grass piegāja pie šņukstošās Nastjas un nolaizīja viņas vaigu, kas bija sāļš no asarām. Nastja pacēla galvu, paskatījās uz suni un, viņai neko nesakot, nolaida galvu atpakaļ un nolika tieši uz ogas. Caur dzērvenēm Grass skaidri sajuta maizes smaku, un viņa bija šausmīgi izsalkusi, bet viņa nevarēja atļauties ierakt ķepas dzērvenēs. Tā vietā, sajutusi cilvēku nelaimi, viņa pacēla augstu galvu un gaudoja.
Atceros, reiz, sen, mēs arī vakaros braucām, kā senos laikos, pa meža ceļu troikā ar zvanu. Un pēkšņi šoferis apturēja trijotni, zvans apklusa, un, klausīdamies, kučieris mums teica:
– Problēmas!
Mēs paši kaut ko dzirdējām.
– Kas tas ir?
– Kaut kādas nepatikšanas: suns gaudo mežā.
Mēs toreiz nezinājām, kas bija par nepatikšanām. Iespējams, kaut kur purvā slīka arī kāds vīrietis, un, viņu izlaižot, gaudoja suns, īsts cilvēka draugs.
Pilnīgā klusumā, kad Grass gaudoja, Grejs uzreiz saprata, ka atrodas Palestīnā, un ātri, ātri pamāja taisni turp.
Tikai ļoti drīz Zāle pārstāja gaudot. Un Grejs apstājās, lai gaidītu, līdz atsāksies gaudošana.
Un toreiz pati Grasa dzirdēja pazīstamu kalsnu un retu balsi Melīgā akmens virzienā:
– Čau, o!
Un es, protams, uzreiz sapratu, ka tā ir lapsa, kas raustīja zaķi. Un tad viņa, protams, saprata – lapsa atrada tā paša zaķa pēdas, ko viņa tur, uz Gulošā akmens, šņauca. Un tad viņa saprata, ka lapsa bez viltības nekad nepanāks zaķi, un viņa ņaudēja, tikai tāpēc, lai tas skrietu un nogurtu, un, kad viņš nogurs un apgūlās, viņa sagrābs viņu gultā. Ar Grass after Antipych tas notika vairāk nekā vienu reizi, iegūstot zaķi barībai. Izdzirdot šādu lapsu, Grass medīja vilka veidā, kā vilks uz riesta klusi apstājas riņķī un, sagaidījis, kad suns rūc pie zaķa, to noķer, tāpēc viņa, paslēpusies, noķēra zaķi no lapsas apakšas. riests.
Noklausījies lapsas riestu, Grass, tāpat kā mēs, mednieki, saprata zaķa bēgšanu no Gulošā akmens: zaķis skrēja uz Aklo Elānu un no turienes uz Sukhaya upi, no turienes garu pusloku uz Palestīnu un atkal noteikti uz. melīgais akmens. To sapratusi, viņa pieskrēja pie Gulošā akmens un paslēpās šeit blīvā kadiķu krūmājā.
Travkai nebija ilgi jāgaida. Ar savu smalko dzirdi viņa cauri peļķēm uz purva taciņas dzirdēja cilvēka dzirdei nepieejamo zaķa ķepas šļakstu. Šīs peļķes parādījās Nastjas rīta sliedēs. Rusaks noteikti tagad parādītos pie paša Gulošā akmens.
Zāle aiz kadiķu krūma notupās un sasprindzināja pakaļkājas varenam metienam, un, ieraudzījusi ausis, metās.
Tieši šajā laikā zaķis, liels, vecs, nobriedis zaķis, knapi klupdams, nolēma pēkšņi apstāties un, pat piecēlies uz pakaļkājām, paklausīties, cik tālu lapsa rej.
Tā viņi sanāca kopā vienlaikus: zāle steidzās, un zaķis apstājās.
Un Zāli iznesa cauri zaķim.
Kamēr suns taisnojās, zaķis milzīgos lēcienos jau lidoja pa Mitrašinas taku taisni uz Aklo Elānu.
Tad vilku medību metode bija neveiksmīga, nebija iespējams gaidīt līdz tumsai, kamēr zaķis atgriezīsies. Un Grass savā suņu veidā metās pēc zaķa un, skaļi čīkstot, ar izmērītu, vienmērīgu suņa riešanu, piepildīja visu vakara klusumu.
Izdzirdējusi suni, lapsa, protams, uzreiz atteicās no zaķa medībām un sāka savas ikdienas peļu medības. Un Grejs, beidzot izdzirdējis ilgi gaidīto suņa riešanu, pilnā sparā metās Aklās Elani virzienā.
"XI"
Aklās Elani varenes, izdzirdot zaķa tuvošanos, sadalījās divās daļās; daži palika kopā ar cilvēciņu un kliedza:
– Dri ti ti!
Citi kliedza zaķim:
– Dra ta ta!
Šajā varenes trauksmē to ir grūti saprast un uzminēt. Teikt, ka sauc pēc palīdzības – kas tā par palīdzību! Ja uz varenes saucienu atnāk cilvēks vai suns, varenes neko nedabūs. Teikt, ka ar savu saucienu viņi sasauc visu varņu cilti uz asiņainiem svētkiem: tā droši vien ir taisnība.
– Dri ti ti! - varenes kliedza, lecot arvien tuvāk mazajam cilvēciņam.
Bet viņi nemaz nevarēja lēkt; mazā cilvēka rokas bija brīvas. Un pēkšņi varenes sajaucās, tā pati varene vai nu čīkstēja uz “i”, vai čīkstēja uz “a”.
Tas nozīmēja, ka zaķis tuvojās Aklajai Elānai. Šis zaķis ne reizi vien bija izvairījies no Travkas un labi zināja, ka dzinējsuns zaķi panāk un tāpēc jārīkojas viltīgi. Tāpēc tieši pirms koka, pirms sasniedza cilvēciņu, viņš apstājās un sajūsmināja visus četrdesmit. Viņi visi sēdēja uz egļu augšējiem pirkstiem un visi kliedza pēc zaķa:
– Dra ta ta!
Bet zaķi nez kāpēc nepiešķir šim saucienam nekādu nozīmi un taisa atlaides, nepievēršot uzmanību četrdesmit. Tāpēc dažreiz jūs domājat, ka šī varnu pļāpāšana ir bezjēdzīga un ka viņi, tāpat kā cilvēki, dažreiz pavada laiku čatā aiz garlaicības.
Zaķis, nedaudz nostāvējis, izdarīja savu pirmo milzīgo lēcienu jeb, kā saka mednieki, savu lēcienu - vienā virzienā, tur nostāvējis, viņš pārlēca uz otru un pēc ducis mazu lēcienu - uz trešo un tur viņš nogūlās ar aci uz pēdām, ja Travka sapratīs atlaides, tiks pie trešās atlaides, lai jūs to varētu redzēt iepriekš.
Jā, protams, zaķis ir gudrs, gudrs, bet vienalga, šīs atlaides ir bīstams bizness: gudrs dzinējsuns arī saprot, ka zaķis vienmēr skatās uz savām pēdām, un tāpēc paspēj uzņemties atlaižu virzienu, nevis pēc pēdām, bet tieši gaisā, pēc augšējā instinkta .
Un kā pukst mazajam zaķim sirds, kad viņš dzird, ka suņa riešana ir beigusies, suns ir čipojies un klusi sāka riņķot čipa vietā.
Zaķim šoreiz paveicās. Viņš saprata: suns, sācis riņķot ap koku, tur kaut ko sastapa, un pēkšņi tur skaidri dzirdama vīrieša balss, un atskanēja šausmīgs troksnis.
Var nojaust - zaķis, izdzirdējis nesaprotamu troksni, pie sevis pateica kaut ko līdzīgu mūsējam: "Prom no grēka" - un - spalvu zāle, spalvu zāle, klusi devās atpakaļ uz Gulošo akmeni.
Un Zāle, izklīdusi pāri zaķim, pēkšņi desmit soļu attālumā no sevis ieraudzīja mazu cilvēciņu aci pret aci un, aizmirsusi par zaķi, apstājās savās pēdās.
To, ko Travka domāja, skatoties uz mazo cilvēciņu elanā, var viegli uzminēt. Galu galā mēs visi esam atšķirīgi. Travkai visi cilvēki bija kā divi cilvēki: viens Antipihs ar dažādām sejām, bet otrs ir Antipiha ienaidnieks. Un tāpēc labs, gudrs suns uzreiz nepieiet pie cilvēka, bet stāv un konstatē: tas ir tā saimnieks vai viņa ienaidnieks.
Tā Grass stāvēja un skatījās mazā cilvēciņa sejā, ko apgaismoja pēdējais rietošās saules stars.
Mazā cilvēka acis sākumā bija blāvas un beigtas, bet pēkšņi tajās iedegās gaisma, un Grass to pamanīja.
"Visticamāk, tas ir Antipihs," domāja Grass.
Un tikai nedaudz, tikko manāmi, viņa luncināja asti.
Mēs, protams, nevaram zināt, kā Travka domāja, atpazīstot savu Antipihu, bet, protams, mēs varam uzminēt. Vai atceries, vai tas notika ar tevi? Gadās, ka tu noliecies mežā uz klusu strautu un tur kā spogulī redzi - viss cilvēks, viss cilvēks, liels, skaists, kā Antipihs zālei, noliecās no muguras un arī ieskatās. straume, kā spogulī. Un tā viņš tur ir skaists, spogulī, ar visu dabu, ar mākoņiem, mežiem, un arī saule tur noriet, un parādās jauns mēness, un biežas zvaigznes.
Tātad, protams, Travka, iespējams, redzēja visu cilvēku Antipihu katra cilvēka sejā kā spogulī, un viņa mēģināja mesties visiem uz kakla, bet no savas pieredzes viņa zināja: tur bija Antipiha ienaidnieks ar tieši tādu pašu seju. .
Un viņa gaidīja.
Tikmēr pamazām tika piesūktas arī viņas ķepas: ja tu tā turpināsi stāvēt, tad suņa ķepas būs tā piesūkušās, ka nevarēsi tās izvilkt. Mēs vairs nevaram gaidīt.
Un pēkšņi.
Ne pērkons, ne zibens, ne saullēkts ar visām uzvaras skaņām, ne saulriets ar dzērves solījumu par jaunu skaistu dienu - nekas, neviens dabas brīnums nevar būt lielāks par to, kas tagad notika ar Grasu purvā: viņa dzirdēja cilvēka vārds, un kāds vārds!
Antipihs, kā jau liels, īsts mednieks, savu suni sākumā nosauca, protams, pēc medībām - no vārda inde, un sākumā mūsu Zāli sauca par Zatravku; bet pēc medību segvārda vārds krita uz mēles, un iznāca skaistais vārds Travka. Pēdējo reizi, kad Antipihs ieradās pie mums, viņa suni sauca arī par Zatravku. Un, kad mazā cilvēka acīs iedegās gaisma, tas nozīmēja, ka Mitrašs atcerējās suņa vārdu. Tad mazā cilvēka mirušās, zilās lūpas sāka kļūt asiņainas, kļuva sarkanas un sāka kustēties. Grass pamanīja šo viņas lūpu kustību un otrreiz nedaudz luncināja asti. Un tad Grasa saprašanā notika īsts brīnums. Tāpat kā vecais Antipihs ļoti vecos laikos, jaunais jaunais un mazais Antipihs teica:
– Sēkla!
Atpazinis Antipihu, Grass acumirklī apgūlās.
– Nu labi! - teica Antipihs. - Nāc pie manis, gudrā meitene!
Un Zāle, atbildot uz vīrieša vārdiem, klusi rāpoja.
Bet mazais vīriņš viņai tagad sauca un pamāja, ne gluži no sirds, kā pati Travka droši vien domāja. Mazā cilvēka vārdi ne tikai ietvēra draudzību un prieku, kā domāja Travka, bet arī slēpa viltīgu viņa glābšanas plānu. Ja viņš varētu viņai skaidri pateikt savu plānu, ar kādu prieku viņa steigtos viņu glābt. Bet viņš nevarēja padarīt sevi viņai saprotamu un nācās viņu maldināt ar labiem vārdiem. Viņam pat vajadzēja, lai viņa no viņa baidītos, citādi, ja viņa nebaidās no viņa, nejuta labas bailes no lielā Antipiha spēka un metās kā suns viņam pie kakla no visa spēka, tad purvs. neizbēgami ievilktu cilvēku un viņu savās dzīlēs.draugs ir suns. Mazais cilvēciņš tagad vienkārši nevarēja būt tas lielais, kādu Travka iedomājās. Mazais cilvēciņš bija spiests būt viltīgs.
– Zatravuška, dārgā Zatravuška! – viņš mīļā balsī samīļoja.
Un es nodomāju: "Nu, rāpot, tikai rāpot!"
Un suns, ar savu tīro dvēseli aizdomājoties par kaut ko ne gluži tīru Antipiha skaidrajos vārdos, rāpoja ar apstāšanos.
– Nu, mans dārgais, vēl, vēl!
Un es domāju: "Tikai rāpo, rāpo."
Un pamazām viņa rāpoja augšā. Pat tagad viņš, atspiedies uz purvā izplests ieroci, varēja nedaudz noliekties uz priekšu, pastiept roku, noglāstīt galvu. Taču mazais viltīgais vīriņš zināja, ka no viņa mazākā pieskāriena suns ar prieka čīkstēšanu metīsies viņam virsū un noslīcinās.
Un mazais cilvēciņš apturēja savu lielo sirdi. Viņš sastinga precīzā kustības aprēķinā kā cīnītājs sitienā, kas nosaka cīņas iznākumu: vai viņam jādzīvo vai jāmirst.
Tikai neliela rāpošana pa zemi, un Zāle būtu metusies vīram uz kakla, taču cilvēciņš savā aprēķinā nekļūdījās: viņš acumirklī meta labo roku uz priekšu un satvēra lielo, stipro suni aiz kreisās pakaļkājas. .
Vai tad cilvēka ienaidnieks varētu viņu tā maldināt?
Zāle metās ar ārprātīgu spēku, un tā būtu izplēsusi mazajam cilvēciņam no rokas, ja viņš, jau diezgan izvilkts, nebūtu satvēris viņas otru kāju ar otru roku.Tūlīt pēc tam viņš uz vēdera apgūlās uz pistoles. , atlaida suni un pats atradās četrrāpus, kā suns , virzot pistoles balstu uz priekšu un uz priekšu, viņš rāpoja uz taku, pa kuru vīrietis nepārtraukti gāja un kur gar malām no viņa kājām auga augsta balta zāle. Te, uz taciņas, viņš piecēlās, te noslaucīja no sejas pēdējās asaras, nokratīja netīrumus no savām lupatām un, kā īsts liels vīrs, autoritatīvi pavēlēja:
– Nāc pie manis tagad, mana Sēkla!
Izdzirdējusi tādu balsi, tādus vārdus, Grass atmeta visas vilcināšanās: viņas priekšā stāvēja bijušais, skaistais Antipihs. Prieka čīkstot, atpazinusi saimnieku, viņa metās viņam uz kakla, un vīrietis noskūpstīja draugu uz degunu, acīm un ausīm.
Vai nav pienācis laiks pateikt, kā mēs paši domājam par mūsu vecā mežsarga Antipiha noslēpumainajiem vārdiem, kad viņš solīja pačukstēt sunim savu taisnību, ja mēs paši neatradīsim viņu dzīvu? Mēs domājam, ka Antipihs to neteica tikai pa jokam. Ļoti iespējams, ka Antipihs, kā viņu saprot Travka, vai, mūsuprāt, cilvēks, reiz, savā senā pagātnē, savam draugam sunim pačukstēja kādu lielu cilvēcisku patiesību, un mēs domājam: šī patiesība ir mūžīgā skarbā cilvēku cīņa par mīlestību.
Starp daudzajām pasakām īpaši aizraujoši ir lasīt M. M. Prišvina pasaku “Saules pieliekamais”, kurā jūtama mūsu tautas mīlestība un gudrība. Darbos bieži tiek izmantoti deminutīvi dabas apraksti, tādējādi padarot attēloto attēlu vēl intensīvāku. Ikdienas izdevumi ir neticami veiksmīgs veids, kā ar vienkāršu, parastu piemēru palīdzību nodot lasītājam vērtīgāko gadsimtiem seno pieredzi. Ikdienas priekšmetu un dabas iedvesma rada krāsainus un valdzinošus apkārtējās pasaules attēlus, padarot tos noslēpumainus un mīklainus. “Labais vienmēr triumfē pār ļauno” – tādi darbi kā šis ir būvēti uz šī pamata, liekot mūsu pasaules uzskatu pamatus jau no mazotnes. Ir mīļi un priecīgi gremdēties pasaulē, kurā vienmēr valda mīlestība, cēlums, morāle un nesavtība, ar kuru tiek audzināts lasītājs. Apbrīnojami, ka ar empātiju, līdzjūtību, spēcīgu draudzību un nesatricināmu gribu varonim vienmēr izdodas atrisināt visas nepatikšanas un nelaimes. Prišvina M. M. pasaku “Saules pieliekamais” ir vērts lasīt tiešsaistē bez maksas ikvienam, tajā ir dziļa gudrība, filozofija un sižeta vienkāršība ar labām beigām.
Vienā ciemā, netālu no Bludovas purva, netālu no Pereslavļas-Zaļeskas pilsētas, divi bērni palika bāreņi. Viņu māte nomira no slimības, tēvs gāja bojā Tēvijas karā.
Mēs dzīvojām šajā ciematā tikai vienas mājas attālumā no bērniem. Un, protams, mēs kopā ar citiem kaimiņiem centāmies viņiem palīdzēt, cik vien varējām. Viņi bija ļoti jauki. Nastja bija kā zelta vista uz augstām kājām. Viņas mati, ne tumši, ne gaiši, mirdzēja zeltā, vasaras raibumi visā viņas sejā bija lieli, līdzīgi zelta monētām, un bieži, un tie bija krampji, un tie kāpa uz visām pusēm. Tikai viens deguns bija tīrs un izskatījās kā papagailis.
Mitraša bija divus gadus jaunāka par savu māsu. Viņam bija tikai kādi desmit gadi. Viņš bija īss, bet ļoti blīvs, ar platu pieri un platu pakausi. Viņš bija spītīgs un spēcīgs zēns.
“Mazais cilvēciņš somā,” savā starpā smaidot viņu sauca skolas skolotāji.
Mazais vīrietis somā, tāpat kā Nastja, bija pārklāts ar zelta vasaras raibumiem, un viņa tīrais deguns, tāpat kā māsas, izskatījās kā papagailis.
Pēc vecākiem visa viņu zemnieku saimniecība nonāca pie bērniem: piecu sienu būda, govs Zorka, teles Dočka, kaza Dereza, bezvārda aita, vistas, zelta gailis Petja un sivēns Mārrutks.
Taču līdz ar šo bagātību nabaga bērni saņēma arī lielas rūpes par visām šīm dzīvajām būtnēm. Bet vai mūsu bērni tika galā ar šādu nelaimi grūtajos Tēvijas kara gados! Sākumā, kā jau teicām, bērniem palīgā nāca viņu attālie radinieki un mēs visi kaimiņi. Bet ļoti drīz gudrie un draudzīgie puiši visu iemācījās paši un sāka dzīvot labi.
Un kādi tie bija gudri bērni! Kad vien iespējams, viņi iesaistījās sociālajā darbā. Viņu degunus varēja redzēt kolhozu laukos, pļavās, kūtīs, sapulcēs, prettanku grāvjos: deguns bija tik cirtains.
Šajā ciematā, lai gan bijām jaunpienācēji, mēs labi zinājām katras mājas dzīvi. Un tagad mēs varam teikt: nebija nevienas mājas, kurā viņi dzīvoja un strādāja tik draudzīgi, kā dzīvoja mūsu mīļākie.
Tāpat kā viņas nelaiķe māte, Nastja piecēlās tālu pirms saules, rītausmas stundā gar ganu skursteni. Ar zaru rokā viņa izdzina savu mīļoto ganāmpulku un aizripoja atpakaļ uz būdu. Atkal neejot gulēt, viņa aizdedzināja plīti, mizoja kartupeļus, pagatavoja vakariņas un tā nodarbojās ar mājas darbiem līdz tumsai.
Mitraša no tēva iemācījās izgatavot koka traukus: mucas, bandas, kubli. Viņam ir šuve, kas ir vairāk nekā divas reizes garāka par viņu. Un ar šo kausu viņš pieliek dēlus vienu pie otra, saloka un atbalsta ar dzelzs vai koka stīpām.
Ar govi nebija tādas vajadzības diviem bērniem, lai tirgū pārdotu koka traukus, bet labi cilvēki prasa kādu, kam vajag bandu izlietnei, kam mucu pilināšanai, kam gurķu sālīta kubli vai sēnes vai pat vienkāršs trauks ar ķemmīšgliemenēm - paštaisīts iestādiet ziedu.
Viņš to izdarīs, un tad viņam arī tiks atmaksāta ar laipnību. Bet papildus kooperācijai viņš ir atbildīgs par visu vīriešu mājsaimniecību un sabiedriskajām lietām. Viņš apmeklē visas sanāksmes, cenšas izprast sabiedrības bažas un, iespējams, kaut ko saprot.
Ir ļoti labi, ka Nastja ir divus gadus vecāka par savu brāli, pretējā gadījumā viņš noteikti kļūtu augstprātīgs, un viņu draudzībā viņiem nebūtu brīnišķīgās vienlīdzības, kāda viņiem ir tagad. Gadās, ka tagad Mitraša atcerēsies, kā tēvs mācīja māti, un, atdarinot tēvu, nolems mācīt arī māsu Nastju. Bet mana māsa daudz neklausās, viņa stāv un smaida... Tad Cilvēks maisā sāk dusmoties un švaki un vienmēr saka ar degunu gaisā:
- Lūk, vēl viens!
- Kāpēc tu dižojies? - māsa iebilst.
- Lūk, vēl viens! - brālis dusmojas. – Tu, Nastja, ņirgājies.
- Nē, tas esi tu!
- Lūk, vēl viens!
Tā, nomocījusi savu stūrgalvīgo brāli, Nastja glāsta viņam pa pakausi, un, tiklīdz māsas mazā rociņa pieskaras brāļa platajai pakausi, tēva entuziasms atstāj saimnieku.
"Ravīsim kopā," māsa teiks.
Un brālis arī sāk ravēt gurķus, vai kaplināt bietes, vai stādīt kartupeļus.
Jā, Tēvijas kara laikā visiem bija ļoti, ļoti grūti, tik grūti, ka, iespējams, tas nekad nav noticis visā pasaulē. Tāpēc bērniem nācās pārciest daudz visādu raižu, neveiksmju un vilšanās. Bet viņu draudzība pārvarēja visu, viņi dzīvoja labi. Un atkal mēs varam stingri teikt: visā ciematā nevienam nebija tādas draudzības, kā Mitrašs un Nastja Veselkina dzīvoja viens ar otru. Un mēs domājam, ka, iespējams, tieši šīs skumjas par vecākiem bija tas, kas tik cieši vienoja bāreņus.
Skābā un ļoti veselīgā dzērveņu oga vasarā aug purvos un tiek novākta vēlā rudenī. Taču ne visi zina, ka labākās dzērvenes, saldākās, kā mēs sakām, rodas tad, kad ir pārziemojušas zem sniega.
Šīs pavasara tumši sarkanās dzērvenes peld mūsu podos kopā ar bietēm un dzer ar tām tēju kā ar cukuru. Tie, kuriem nav cukurbiešu, dzer tēju tikai ar dzērvenēm. Mēs paši to izmēģinājām - un tas ir labi, jūs varat to dzert: skābs aizstāj saldo un ir ļoti labs karstās dienās. Un kāda brīnišķīga želeja no saldajām dzērvenēm, kāds augļu dzēriens! Un mūsu cilvēku vidū šī dzērvene tiek uzskatīta par ārstniecisku līdzekli pret visām slimībām.
Šopavasar blīvajos egļu mežos vēl aprīļa beigās bija sniegs, bet purvos vienmēr ir daudz siltāks: sniega tur tobrīd nemaz nebija. Uzzinājuši par to no cilvēkiem, Mitraša un Nastja sāka pulcēties pēc dzērvenēm. Pat pirms dienas gaismas Nastja deva barību visiem saviem dzīvniekiem. Mitrašs paņēma tēva divstobru Tulkas bisi, lazdu rubeņu mānekļus un neaizmirsa kompasu. Bija gadījies, ka viņa tēvs, dodoties mežā, nekad neaizmirsa šo kompasu. Vairāk nekā vienu reizi Mitrašs jautāja savam tēvam:
"Jūs visu mūžu esat staigājuši pa mežu un visu mežu pazīstat kā savu plaukstu." Kāpēc vēl jums ir vajadzīga šī bulta?
"Redzi, Dmitrij Pavlovič," atbildēja tēvs, "mežā šī bulta ir laipnāka pret tevi nekā tavu māti: dažreiz debesis klās mākoņi, un mežā tu nevari izšķirties pēc saules; ja tu dosies plkst. nejauši, tu kļūdīsies, pazudīsi, paliksi izsalcis. Tad vienkārši paskatieties uz bultiņu – un tā parādīs, kur atrodas jūsu mājas. Tu ej pa bultu taisni mājās, un tur tevi pabaros. Šī bulta tev ir uzticīgāka nekā draugam: dažreiz draugs tevi piekrāps, bet bultiņa vienmēr, lai kā tu to pagrieztu, vienmēr skatās uz ziemeļiem.
Izpētījis brīnišķīgo lietu, Mitrašs aizslēdza kompasu, lai adata pa ceļam nedrebētu velti. Viņš uzmanīgi kā tēvs ap kājām aplika kāju lupatiņas, iebāza tās zābakos un uzvilka tik vecu vāciņu, ka tās vizieris sadalījās divās daļās: augšējā ādas garoza uzkāpa virs saules, bet apakšējā gandrīz nolaidās. līdz pašam degunam. Mitrašs bija ģērbies sava tēva vecajā jakā vai, pareizāk sakot, apkaklītē, kas savieno reiz laba paššķipstas auduma svītras. Zēns uzsēja šīs svītras uz vēdera ar siksnu, un viņa tēva jaka sēdēja viņam kā mētelis līdz pat zemei. Arī mednieka dēls iebāza jostā cirvi, labajā plecā piekāra somu ar kompasu, bet kreisajā - divstobru Tulku un kļuva šausmīgi biedējoši visiem putniem un dzīvniekiem.
Nastja, sākot gatavoties, uzkāra lielu grozu pār plecu uz dvieļa.
- Kāpēc tev vajag dvieli? – jautāja Mitraša.
"Bet protams," atbildēja Nastja. – Vai neatceries, kā mamma gāja sēņot?
- Par sēnēm! Tu daudz saproti: sēņu ir daudz, tāpēc sāp plecs.
"Un varbūt mums būs vēl vairāk dzērveņu."
Un tieši tad, kad Mitrašs gribēja pateikt “šeit ir vēl viens!”, viņš atcerējās, ko viņa tēvs bija teicis par dzērvenēm, kad tās gatavoja viņu karam.
"Tu atceries," Mitraša teica savai māsai, "kā tēvs mums stāstīja par dzērvenēm, ka mežā ir palestīnietis...
"Es atceros," Nastja atbildēja, "viņš teica par dzērvenēm, ka viņš zina vietu un dzērvenes tur drūp, bet es nezinu, ko viņš teica par kādu palestīniešu sievieti." Es arī atceros, ka es runāju par briesmīgo vietu Blind Elan.
"Tur, netālu no Jelani, ir palestīnietis," sacīja Mitraša. “Tēvs teica: ejiet uz Augstajām krēpēm un pēc tam turieties uz ziemeļiem, un, kad šķērsosiet Zvonkaja Borinu, turiet visu taisni uz ziemeļiem, un jūs redzēsiet - tur pie jums nāks palestīniešu sieviete, visa sarkana kā asinis, tikai no dzērvenēm. Neviens nekad nav bijis šajā palestīniešu zemē!
Mitraša to teica jau pie durvīm. Stāsta laikā Nastja atcerējās: viņai no vakardienas bija palicis vesels, neskarts katls ar vārītiem kartupeļiem. Aizmirsusi par palestīnieti, viņa klusi pielīda pie plaukta un visu čugunu izmeta grozā.
"Varbūt mēs apmaldīsimies," viņa domāja. "Mums ir pietiekami daudz maizes, mums ir pudele piena, un varbūt arī daži kartupeļi noderēs."
Un toreiz brālis, domādams, ka māsa joprojām stāv viņam aiz muguras, stāstīja par brīnišķīgo palestīnieti un to, ka tomēr ceļā pie viņas atradās Aklā Elana, kurā gāja bojā daudzi cilvēki, govis un zirgi.
- Nu, kas tas par palestīnieti? – Nastja jautāja.
- Tātad tu neko nedzirdēji?! - viņš satvēra. Un viņš, ejot, pacietīgi atkārtoja viņai visu, ko bija dzirdējis no sava tēva par nevienam nezināmu palestīniešu zemi, kur aug saldās dzērvenes.
Sākās Bludovas purvs, kurā mēs paši ne reizi vien klejojām, jo gandrīz vienmēr sākas liels purvs ar necaurejamu kārklu, alkšņu un citu krūmu biezokni. Pirmais cilvēks gāja caur šo purvu ar cirvi rokā un izcirta eju citiem cilvēkiem. Kuburi nosēdās zem cilvēku kājām, un taciņa kļuva par rievu, pa kuru plūda ūdens. Bērni bez lielām grūtībām šķērsoja šo purvaino apvidu pirms rītausmas tumsā. Un, kad krūmi pārstāja aizsegt skatu uz priekšu, pirmajā rīta gaismā viņiem pavērās purvs kā jūra. Un tomēr tas bija tas pats, šis Bludovas purvs, senās jūras dibens. Un kā tur, īstajā jūrā, ir salas, tāpat kā tuksnešos ir oāzes, tā purvos ir pauguri. Bludovas purvā šos smilšainos paugurus, kas klāti ar augstu mežu, sauc par boriņiem. Nedaudz pastaigājuši pa purvu, bērni uzkāpa pirmajā kalnā, kas pazīstams kā Augstā krēpe. No šejienes, no augsta plikpaura, Borina Zvonkaja bija tik tikko saskatāma pirmās rītausmas pelēkajā dūmakā.
Jau pirms Zvonkaja Borinas sasniegšanas gandrīz tieši blakus taciņai sāka parādīties atsevišķas asinssarkanas ogas. Dzērveņu mednieki sākotnēji šīs ogas lika mutē. Ikviens, kurš ne reizi mūžā nav garšojis rudens dzērvenes un būtu tūlīt pieticis ar pavasarīgām, būtu atvilcis elpu no skābes. Bet ciema bāreņi labi zināja, kas ir rudens dzērvenes, un tāpēc, tagad ēdot pavasara dzērvenes, viņi atkārtoja:
- Tik salds!
Borina Zvonkaja labprāt atvēra bērniem savu plašo izcirtumu, kuru vēl tagad, aprīlī, klāja tumši zaļa brūkleņu zāle. Starp šiem pagājušā gada zaļumiem, šur tur bija manāmi jauni baltās sniegpulkstenītes un purpursarkanās puķes, sīki, bieži un smaržīgi vilku sārta ziedi.
"Viņi labi smaržo, izmēģiniet to, novāciet vilka sārta ziedu," sacīja Mitraša.
Nastja mēģināja nolauzt stumbra zariņu un nevarēja to izdarīt.
- Kāpēc šo basu sauc par vilku? viņa jautāja.
"Tēvs teica," brālis atbildēja, "vilki pina no tā grozus."
Un viņš iesmējās.
-Vai te vēl ir vilki?
- Nu, protams! Tēvs teica, ka šeit ir briesmīgs vilks, pelēkais zemes īpašnieks.
- ES atceros. Tas pats, kurš pirms kara nokāva mūsu ganāmpulku.
– Tēvs teica: viņš tagad dzīvo pie Sukhaya upes gruvešos.
- Viņš mūs neaiztiks?
"Lai viņš pamēģina," atbildēja mednieks ar dubulto vizieri.
Kamēr bērni tā runāja un rīts tuvojās rītausmai, Borinu Zvonkaju piepildīja putnu dziesmas, gaudas, vaidi un dzīvnieku saucieni. Ne visi viņi bija šeit, uz Borinas, bet no purva, mitri, kurli, visas skaņas pulcējās šeit. Borina ar mežu, priežu un skanīgu uz sausas zemes, atbildēja uz visu.
Bet nabaga putniņi un lopiņi, kā viņi visi cieta, cenšoties izrunāt kādu kopīgu, vienu skaistu vārdu! Un pat bērni, tik vienkārši kā Nastja un Mitraša, saprata viņu pūles. Viņi visi gribēja pateikt tikai vienu skaistu vārdu.
Var redzēt, kā putns dzied uz zara, un katra spalva trīc no pūlēm. Bet tomēr viņi nevar pateikt vārdus tāpat kā mēs, un viņiem ir jādzied, kliedz un jāpiesit.
“Tek-tek”, milzīgs putns mednis tumšajā mežā tikko dzirdami piesit.
- Swag-shvark! – Mežondreiks lidoja gaisā virs upes.
- Čaki-čaks! - meža pīle Meža pīle ezerā.
- Gu-gu-gu, - sarkans putns Bullfinch uz bērza.
Sniķis, mazs pelēks putns ar garu degunu kā saplacināta matadata, ripo pa gaisu kā savvaļas jērs. Šķiet, ka "dzīvs, dzīvs!" kliedz čokurošanās smilšpapīrs. Kaut kur murmina un čubinās rubeņi. Baltā irbe smejas kā ragana.
Mēs, mednieki, šīs skaņas dzirdam jau sen, kopš bērnības, un zinām, un atšķiram, un priecājamies, un labi saprotam, pie kāda vārda viņi visi strādā un nevar pateikt. Tāpēc, rītausmā atnākot uz mežu un to dzirdot, mēs viņiem kā cilvēkiem teiksim šo vārdu:
- Sveiki!
Un it kā tad arī viņi būtu sajūsmā, it kā tad arī viņi visi paņemtu brīnišķīgo vārdu, kas bija aizlidojis no cilvēka mēles.
Un viņi čīkst, un čīkst, un kašķējas, un ķīvējas, mēģinot mums atbildēt ar visām šīm balsīm:
- Sveiks, sveiks, sveiks!
Bet starp visām šīm skaņām, atšķirībā no visa cita, izsprāga viena.
– Vai tu dzirdi? Mitraša jautāja.
Kā var nedzirdēt! - atbildēja Nastja. "Es to dzirdu jau ilgu laiku, un tas kaut kā biedē."
– Nav nekā briesmīga. Tēvs stāstīja un rādīja: tā zaķis pavasarī kliedz.
- Kāpēc ir tā, ka?
- Tēvs teica: viņš kliedz: "Sveiks, zaķi!"
- Un kas ir tas, kas kliedz?
"Tēvs teica: tas ir Rūgts, ūdens bullis, kas bļauj."
- Un par ko viņš gaudo?
"Mans tēvs teica: viņam ir arī sava draudzene, un savā veidā viņš arī viņai saka, tāpat kā visi pārējie: "Sveika, Vypikha."
Un pēkšņi tas kļuva svaigs un jautrs, it kā visa zeme būtu nomazgājusies uzreiz, un debesis iedegās, un visi koki smaržoja pēc mizas un pumpuriem. Tad, it kā pāri visām skaņām, izspruka triumfējošs sauciens, izlidoja un pārklāja visu, līdzīgi, it kā visi cilvēki priecīgi harmoniski varētu kliegt:
- Uzvara, uzvara!
- Kas tas ir? – jautāja sajūsmā Nastja.
"Tēvs teica: šādi dzērves sveic sauli." Tas nozīmē, ka drīz uzlēks saule.
Bet saule vēl nebija uzlēkusi, kad saldo dzērveņu mednieki nolaidās lielā purvā. Saules sagaidīšanas svētki te vēl nebija sākušies. Nakts sega kā pelēka dūmaka karājās pār mazajām spraigajām eglēm un bērziem un apslāpēja visas brīnišķīgās Belling Borina skaņas. Šeit bija dzirdama tikai sāpīga, sāpīga un bezprieka gaudošana.
Nastenka sarāvās no aukstuma, un purva drēgnumā viņu sasniedza asa, satriecoša savvaļas rozmarīna smarža. Zelta vista uz viņas augstajām kājām jutās maza un vāja šī neizbēgamā nāves spēka priekšā.
"Kas tas ir, Mitraša," Nastenka vaicāja, nodrebēdams, "tik šausmīgi gaudot tālumā?"
"Tēvs teica," atbildēja Mitraša, "tas ir vilki, kas gaudo uz Sukhaya upes, un, iespējams, tagad tas ir pelēkā zemes īpašnieka vilks gaudošanā." Tēvs teica, ka visi vilki uz Sukhaya upes tika nogalināti, bet Greju nebija iespējams nogalināt.
– Tad kāpēc viņš tagad tik šausmīgi gaudo?
"Tēvs teica: vilki gaudo pavasarī, jo viņiem tagad nav ko ēst." Un Grejs joprojām ir palicis viens, tāpēc viņš gaudo.
Šķita, ka purva mitrums iekļūst caur ķermeni līdz kauliem un tos atdzesēja. Un es tiešām negribēju iet vēl zemāk mitrajā, dubļainajā purvā.
-Kur mēs dosimies? – Nastja jautāja. Mitraša izņēma kompasu, pagriezās uz ziemeļiem un, norādot uz vājāku ceļu uz ziemeļiem, sacīja:
– Mēs dosimies uz ziemeļiem pa šo ceļu.
"Nē," atbildēja Nastja, "mēs iesim pa šo lielo ceļu, pa kuru iet visi cilvēki." Tēvs mums teica, vai jūs atceraties, cik briesmīga vieta ir šī - Aklā Elana, cik daudz cilvēku un mājlopu tajā gāja bojā. Nē, nē, Mitrašenka, mēs tur nebrauksim. Visi dodas šajā virzienā, kas nozīmē, ka tur aug dzērvenes.
– Tu daudz saproti! – mednieks viņu pārtrauca. "Mēs dosimies uz ziemeļiem, kā teica mans tēvs, tur ir kāda palestīniešu vieta, kur neviens vēl nav bijis."
Nastja, pamanījusi, ka brālis sāk dusmoties, pēkšņi pasmaidīja un noglāstīja viņam pa pakausi. Mitraša uzreiz nomierinājās, un draugi gāja pa bultiņas norādīto taku, tagad vairs ne blakus, kā agrāk, bet viens pēc otra, vienā failā.
Pirms aptuveni divsimt gadiem sējas vējš Bludovas purvā atnesa divas sēklas: priedes sēklu un egles sēklu. Abas sēklas iekrita vienā bedrē pie liela plakana akmens... Kopš tā laika, varbūt pirms divsimt gadiem, šīs egles un priedes aug kopā. Viņu saknes bija savītas jau no agras bērnības, to stumbri stiepās viens pie otra uz augšu pret gaismu, cenšoties apdzīt viens otru. Dažādu sugu koki šausmīgi cīnījās savā starpā ar saknēm par pārtiku un ar zariem par gaisu un gaismu. Celdamies arvien augstāk, biezinot stumbrus, tie izraka sausus zarus dzīvos stumbros un vietām caurdurās viens otru cauri un cauri. Ļaunais vējš, dāvājis kokiem tik nožēlojamu dzīvi, reizēm lidoja šurp, lai tos kratītu. Un tad koki vaidēja un gaudoja visā Bludovas purvā kā dzīvas būtnes. Tas bija tik līdzīgs dzīvo radību vaidēšanai un gaudīšanai, ka lapsa, saritinājusies kamolā uz sūnu paugura, pacēla savu aso purnu uz augšu. Šī priežu un egļu stenēšana un gaudošana bija tik tuvu dzīvām būtnēm, ka savvaļas suns Bludovas purvā, to dzirdot, gaudoja aiz ilgām pēc cilvēka, un vilks gaudoja ar neglābjamām dusmām uz viņu.
Bērni ieradās šeit, pie Gulošā akmens, tieši tajā laikā, kad pirmie saules stari, lidojot pāri zemajām, kruzainām purva eglēm un bērziem, izgaismoja Skanošo Borinu, un priežu meža varenie stumbri kļuva līdzīgi iedegtas lielā dabas tempļa sveces. No turienes, šejienes, līdz šim plakanajam akmenim, kur bērni apsēdās atpūsties, vāji varēja aizsniegt putnu dziedāšanu, kas bija veltīta lielās saules lēkšanai.
Un gaismas stari, kas lidoja pār bērnu galvām, vēl nesildīja. Purvainā zeme bija visa atdzisusi, mazas peļķes klāja balts ledus.
Dabā bija pilnīgi kluss, un bērni, sastinguši, bija tik klusi, ka rubenis Kosačs viņiem nepievērsa nekādu uzmanību. Viņš apsēdās pašā galotnē, kur starp diviem kokiem kā tilts veidojās priežu un egļu zari. Apmeties uz šī, viņam diezgan platā tilta, tuvāk eglei, Kosačs, šķiet, sāka ziedēt uzlecošās saules staros. Ķemme uz viņa galvas iedegās ar ugunīgu ziedu. Viņa krūtis, zilā dziļumā melnā krāsā, sāka mirdzēt no zilas uz zaļu. Un īpaši skaista kļuva viņa zaigojošā, liras izklātā aste.
Ieraudzījis sauli pāri nožēlojamajām purva eglēm, viņš pēkšņi uzlēca uz sava augstā tilta, parādīja savu balto, tīro apakšastes un apakšspārnu veļu un kliedza:
- Čuf, ši!
Rubeņu valodā “chuf”, visticamāk, nozīmēja sauli, un “shi”, iespējams, bija viņu “sveiki”.
Atbildot uz šo pirmo Pašreizējās Košačas šņākšanu, tā pati šņākšana ar spārnu plivināšanu bija dzirdama tālu visā purvā, un drīz vien desmitiem lielu putnu, kā divi zirņi Košačai līdzīgā pākstī, sāka lidot šeit no visām pusēm. un piezemēties netālu no Gulošā akmens.
Bērni aizturējuši elpu sēdēja uz auksta akmens, gaidot, kad pie viņiem nāks saules stari un vismaz nedaudz sasildīs. Un tad pirmais stars, kas slīdēja pāri tuvāko, pavisam mazo Ziemassvētku eglīšu galotnēm, beidzot sāka spēlēties uz bērnu vaigiem. Tad augšējais Kosačs, sveicot sauli, pārstāja lēkāt un čubināt. Viņš apsēdās zemu uz tilta koka galotnē, izstiepa garo kaklu gar zaru un sāka garu dziesmu, līdzīgu strauta čaboņai. Atbildot uz viņu, kaut kur netālu desmitiem tādu pašu putnu, kas sēdēja uz zemes, katrs arī gailis, izstiepa kaklu un sāka dziedāt vienu un to pašu dziesmu. Un tad, it kā jau murmināja diezgan liela straume, tā pārskrēja pāri neredzamajiem oļiem.
Cik reižu mēs, mednieki, esam gaidījuši līdz tumšajam rītam, ar bijību klausījušies šo dziedāšanu vēsajā rītausmā, savā veidā cenšoties saprast, par ko dzied gaiļi. Un, kad mēs atkārtojām viņu muldēšanu savā veidā, iznāca:
vēsas spalvas,
Ur-gur-gu,
Foršas spalvas
Es to nogriezīšu.
Tā rubeņi vienbalsīgi nomurmināja, nodomādami reizē cīnīties. Un, kamēr viņi tā murmināja, egļu blīvā vainaga dzīlēs notika neliels notikums. Tur vārna sēdēja uz ligzdas un visu laiku slēpās no Kosača, kurš pārojās gandrīz pie ligzdas. Vārna ļoti vēlētos aizdzīt Kosaču, taču viņa baidījās pamest ligzdu un ļaut olām atdzist rīta salnā. Ligzdu sargājošais kraukļa tēviņš tobrīd veica savu lidojumu un, iespējams, sastapies ar ko aizdomīgu, apstājās. Vārna, gaidīdama tēviņu, apgūlās ligzdā, bija klusāka par ūdeni, zemāka par zāli. Un pēkšņi, ieraugot tēviņu lidojam atpakaļ, viņa kliedza:
Tas viņai nozīmēja:
- Glābt!
- Kra! - tēviņš atbildēja straumes virzienā tādā ziņā, ka vēl nav zināms, kurš kuram noplēsīs vēsās spalvas.
Tēviņš, uzreiz sapratis, kas notiek, nokāpa un apsēdās uz tā paša tilta, netālu no eglītes, tieši pie ligzdas, kur pārojās Kosačs, tikai tuvāk priedei, un sāka gaidīt.
Šajā laikā Kosačs, nepievēršot uzmanību vārnu tēviņam, sauca savus vārdus, kas zināmi visiem medniekiem:
- Auto-kor-kūciņš!
Un tas bija signāls visu izstādīto gaiļu vispārējai cīņai. Nu foršas spalvas lidoja uz visām pusēm! Un tad, it kā pēc tā paša signāla, vārnas tēviņš, maziem soļiem gar tiltu, nemanāmi sāka tuvoties Kosačam.
Saldo dzērveņu mednieki sēdēja nekustīgi kā statujas uz akmens. Tik karsta un skaidra saule iznāca viņiem pretī pāri purva eglēm. Bet toreiz debesīs gadījās viens mākonis. Tā izskatījās kā auksta zila bulta un šķērsoja uzlecošo sauli uz pusēm. Tajā pašā laikā pēkšņi pūta vējš, koks piespiedās priedei, un priede ievaidējās. Atkal pūta vējš, un tad priede spiedās, un egle rūca.
Šajā laikā, atpūtušies uz akmens un sasildījušies saules staros, Nastja un Mitraša piecēlās, lai turpinātu ceļu. Bet tieši pie akmens diezgan plats purva ceļš šķīrās kā sazarojums: viens, labs, blīvs ceļš gāja pa labi, otrs, vājš, taisni.
Pārbaudījis taku virzienu ar kompasu, Mitraša, norādot uz vāju taku, teica:
- Mums šis ir jāved uz ziemeļiem.
– Tas nav ceļš! - atbildēja Nastja.
- Lūk, vēl viens! – Mitraša sadusmojās. "Cilvēki gāja, tāpēc bija ceļš." Mums jādodas uz ziemeļiem. Ejam un vairs nerunāsim.
Nastja bija aizvainota paklausīt jaunākajai Mitrašai.
- Kra! - šajā laikā kliedza vārna ligzdā.
Un viņas tēviņš maziem soļiem skrēja tuvāk Kosačam, pusceļā pāri tiltam.
Otrā stāvā zilā bulta šķērsoja sauli, un no augšas sāka tuvoties pelēks drūmums.
Zelta vista apkopoja spēkus un mēģināja pierunāt savu draugu.
"Paskaties," viņa teica, "cik blīvs ir mans ceļš, visi cilvēki staigā šeit." Vai tiešām mēs esam gudrāki par visiem pārējiem?
“Ļaujiet visiem cilvēkiem staigāt,” spītīgais Cilvēks maisā apņēmīgi atbildēja. "Mums jāseko bultai, kā mūsu tēvs mums mācīja, uz ziemeļiem uz Palestīnu."
"Tēvs mums stāstīja pasakas, viņš jokoja ar mums," sacīja Nastja. "Un, iespējams, ziemeļos nemaz nav palestīniešu." Mums būtu ļoti stulbi sekot bultai: mēs nonāksim nevis Palestīnā, bet gan pašā Aklajā Elānā.
"Labi," Mitrašs asi pagriezās. "Es ar tevi vairs nestrīdēšos: tu ej pa savu ceļu, kur visas sievietes iet pirkt dzērvenes, bet es iešu pati, pa savu taku uz ziemeļiem."
Un patiesībā viņš tur devās, nedomājot par dzērveņu grozu vai ēdienu.
Nastjai vajadzēja viņam to atgādināt, bet viņa pati bija tik dusmīga, ka, visa sarkana kā sarkana, spļāva viņam aiz muguras un devās pēc dzērvenēm pa kopējo taku.
- Kra! - vārna kliedza.
Un vīrietis ātri skrēja pāri tiltam atlikušo ceļu uz Kosachu un izdrāzīja viņu no visa spēka. Kā applaucēts Kosačs metās pretī lidojošajam rubeņam, bet dusmīgais tēviņš viņu panāca, izvilka ārā, izsvieda pa gaisu baltu un varavīksnes spalvu ķekaru un aizdzina tālu prom.
Tad pelēkā tumsa cieši ieplūda un pārklāja visu sauli ar visiem tās dzīvības stariem. Ļauns vējš pūta ļoti asi. Koki savijās ar saknēm, caurdurdami viens otru ar zariem, ņurdēja, gaudoja un vaidēja visā Bludovas purvā.
Koki vaidēja tik nožēlojami, ka viņa dzinējsuņu suns Grass izrāpās no pussabrukušas kartupeļu bedres netālu no Antipiha namiņa un nožēlojami gaudoja, saskaņojot ar kokiem.
Kāpēc sunim bija tik agri jārāpjas ārā no siltā, ērtā pagraba un žēli gaudoja, reaģējot uz kokiem?
Starp vaidēšanas, rēkšanas, kurnēšanas un gaudošanas skaņām tajā rītā kokos dažreiz izskanēja tā, it kā kaut kur mežā rūgti raudātu pazudis vai pamests bērns.
Tieši šo raudāšanu Grass nevarēja izturēt un, to dzirdot, naktī un pusnaktī izrāpoja no bedres. Suns nevarēja izturēt šo mūžīgi savīto koku saucienu: koki atgādināja dzīvniekam viņa paša bēdas.
Ir pagājuši veseli divi gadi, kopš Travkas dzīvē notika briesmīga nelaime: nomira mežsargs, kuru viņa dievināja, vecais mednieks Antipihs.
Ilgu laiku mēs gājām medībās ar šo Antipihu, un vecais vīrs, manuprāt, aizmirsa, cik viņam gadu, viņš turpināja dzīvot, dzīvoja savā meža namiņā, un likās, ka viņš nekad nemirs.
- Cik tev gadu, Antipih? – mēs jautājām. - Astoņdesmit?
"Nepietiek," viņš atbildēja.
Domājot, ka viņš ar mums joko, bet viņš to labi zināja, mēs jautājām:
- Antipič, beidz savus jokus, saki mums patiesību: cik tev gadu?
"Patiesībā," atbildēja vecais vīrs, "es jums pateikšu, ja jūs man pateiksiet iepriekš, kas ir patiesība, kas tā ir, kur tā dzīvo un kā to atrast."
Mums bija grūti atbildēt.
"Tu, Antipih, esi vecāks par mums," mēs teicām, "un jūs droši vien zināt labāk par mums, kas ir patiesība."
"Es zinu," Antipihs pasmīnēja.
- Nu saki!
- Nē, kamēr es esmu dzīvs, es nevaru teikt, jūs pats to meklējat. Nu, kad es tūlīt nomiršu, nāc, un tad es tev iečukstīšu visu patiesību ausī. Nāc!
- Labi, mēs nāksim. Ko darīt, ja mēs neuzminēsim, kad tas ir nepieciešams, un tu nomirsi bez mums?
Vectēvs šķielēja savā veidā, kā viņš vienmēr šķielēja, kad gribēja smieties un jokot.
"Jūs, bērni," viņš teica, "neesiet mazi, ir pienācis laiks uzzināt pašiem, bet jūs turpiniet jautāt." Nu, labi, kad es būšu gatavs mirt un tevis šeit nebūs, es pačukstēšu savai zālei. Zāle! - viņš zvanīja.
Būdā ienāca liels sarkans suns ar melnu siksnu pāri mugurai. Zem viņas acīm bija melnas svītras ar izliekumu kā brillēm. Un no tā viņas acis šķita ļoti lielas, un kopā ar tām viņa jautāja: "Kāpēc jūs mani saucāt, kungs?"
Antipihs paskatījās uz viņu īpaši, un suns uzreiz saprata vīrieti: viņš sauca viņu aiz draudzības, no draudzības, ne par ko, bet tikai tā, lai jokotu, spēlētu... Zāle vicināja asti, sāka grimt uz kājām arvien zemāk un, kad viņa uzrāpās līdz vecā vīra ceļiem, viņa apgūlās uz muguras un pagrieza savu gaišo vēderu ar sešiem melnu sprauslu pāriem uz augšu. Antipihs tikko izstiepa roku, lai viņu noglāstītu, kad viņa pēkšņi uzlēca un uzlika ķepas uz viņa pleciem - un noskūpstīja viņu, un noskūpstīja viņu: uz deguna, vaigiem un pašām lūpām.
"Nu, tas būs, tas būs," viņš teica, nomierinot suni un noslaucot seju ar piedurkni.
Viņš noglāstīja viņai pa galvu un teica:
- Nu būs, tagad ej pie sevis.
Zāle pagriezās un izgāja pagalmā.
"Tas ir, puiši," sacīja Antipihs. "Lūk, Travka, dzinējsuņu suns, kurš visu saprot no viena vārda, un jūs, stulbie, jautājiet, kur dzīvo patiesība." Labi, nāc. Bet palaidiet mani vaļā, es visu pačukstēšu Travkai.
Un tad Antipihs nomira. Drīz sākās Lielais Tēvijas karš. Antipiha vietā netika iecelts neviens cits sargs, un viņa apsardze tika pamesta. Māja bija ļoti noplicināta, daudz vecāka par pašu Antipihu, un to jau atbalstīja balsti. Kādu dienu bez saimnieka vējš spēlējās ar māju, un tā uzreiz izjuka, kā kāršu namiņš, kas izjuka ar vienu mazuļa elpu. Kādu gadu cauri baļķiem izauga garā zāle Ivan-čai, un no būdiņas meža izcirtumā bija palicis pāri tikai sarkaniem ziediem klāts pilskalns. Un Grass ievācās kartupeļu bedrē un sāka dzīvot mežā, tāpat kā jebkurš cits dzīvnieks.
Taču Grasam bija ļoti grūti pierast pie savvaļas dzīves. Viņa dzenāja dzīvniekus Antipiha, sava dižā un žēlsirdīgā saimnieka, dēļ, bet ne sev. Daudzas reizes viņai riesta laikā gadījās noķert zaķi. Saspiedusi viņu zem sevis, viņa apgūlās un gaidīja, kad atnāks Antipihs, un, bieži vien pilnīgi izsalkusi, neļāva ēst zaķi. Pat ja Antipiha kaut kādu iemeslu dēļ neieradās, viņa paņēma zaķi zobos, pacēla augstu galvu, lai tas nekarātos, un vilka mājās. Tāpēc viņa strādāja Antipych, bet ne sev: īpašnieks viņu mīlēja, baroja un pasargāja no vilkiem. Un tagad, kad Antipiha nomira, viņai, tāpat kā jebkuram savvaļas dzīvniekam, vajadzēja dzīvot sev. Gadījās, ka ne reizi vien karstajā sezonā viņa aizmirsa, ka dzenā zaķi tikai tāpēc, lai to noķertu un apēstu. Zāle medībās aizmirsa tik daudz, ka, noķērusi zaķi, aizvilka to uz Antipihu un tad dažreiz, dzirdot koku vaidus, uzkāpa kalnā, kas kādreiz bija būda, un gaudoja un gaudoja...
Vilks Pelēkais Zemes īpašnieks jau ilgu laiku klausās šo gaudošanu...
Antipiha namiņš atradās netālu no Sukhaya upes, kur pirms vairākiem gadiem pēc vietējo zemnieku lūguma ieradās mūsu vilku komanda. Vietējie mednieki atklāja, ka kaut kur Sukhaya upē dzīvo liels vilku perējums. Mēs nācām palīgā zemniekiem un ķērāmies pie lietas saskaņā ar visiem plēsīgo dzīvnieku apkarošanas noteikumiem.
Naktī, uzkāpuši Bludovas purvā, mēs gaudojām kā vilks un tādējādi izraisījām visu Sukhaya upes vilku atbildes kaucienu. Un tā mēs uzzinājām, kur tieši viņi dzīvo un cik viņu ir. Viņi dzīvoja Sukhaya upes visnecaurbraucamākajās drupās. Šeit jau sen ūdens cīnījās ar kokiem par savu brīvību, un kokiem bija jānodrošina krasti. Ūdens uzvarēja, koki krita, un pēc tam ūdens pats aizbēga purvā. Koki un puve bija sakrauti daudzos līmeņos. Caur kokiem izlauzās zāle, efejas vīnogulāji savijušies ar biežiem jauniem apses kokiem. Un tā radās spēcīga vieta vai pat, varētu teikt, mūsu veidā, medību veidā, vilku cietoksnis.
Apzinājuši vietu, kur vilki mitinājās, apstaigājām to ar slēpēm un pa slēpošanas trasi, trīs kilometru aplī, no krūmiem uz auklas izkārām karogus, sarkanus un smaržīgus. Sarkanā krāsa biedē vilkus, un kalikona smaka viņus, un īpaši viņi baidās, ja vējš, skrienot pa mežu, šos karogus pārvieto šurpu turpu.
Cik mums bija šāvēju, tik daudz vārtus izveidojām nepārtrauktā šo karogu aplī. Iepretim katriem vārtiem kaut kur aiz resnas egles stāvēja šāvējs.
Uzmanīgi kliegdami un piesitot nūjas, sitēji uzbudināja vilkus, un tie sākumā klusi devās viņu virzienā. Priekšā gāja pati vilkace, aiz viņas bija jaunā Perejarka, un aiz viņas, sānos, atsevišķi un neatkarīgi, bija milzīgs, lielas sejas, rūdīts vilks, zemniekiem pazīstams nelietis, saukts par pelēko zemes īpašnieku.
Vilki gāja ļoti uzmanīgi. Sitēji spieda. Vilkacis sāka rikšot. Un pēkšņi…
Stop! Karogi!
Viņa pagriezās uz otru pusi, un arī tur:
Stop! Karogi!
Sitītāji spiedās arvien tuvāk un tuvāk. Vecā vilkaene zaudēja vilka izjūtu un, kā vajag, šurpu turpu bakstīdama, atrada izeju un tika sagaidīta pie pašiem vārtiem ar šāvienu galvā tikai desmit soļu attālumā no mednieka.
Tā nu visi vilki gāja bojā, bet Grejs ne reizi vien bija nonācis tādās nepatikšanās un, dzirdot pirmos šāvienus, vicināja cauri karogiem. Viņam lecot, pret viņu tika raidīti divi lādiņi: viens viņam norāva kreiso ausi, otrs – pusi astes.
Vilki gāja bojā, bet vienā vasarā Grejs nokāva ne mazāk govis un aitas, nekā vesels ganāmpulks tās bija nokāvis iepriekš. Aiz kadiķa krūma viņš gaidīja, kad gani aizies vai aizmigs. Un, noteicis īsto brīdi, viņš ielauzās ganāmpulkā, nokāva aitas un izlutināja govis. Pēc tam viņš satvēra vienu aitu mugurā un metās ar to, lecot ar aitu pāri žogiem, uz savu nepieejamo migu pie Sukhaya upes. Ziemā, kad ganāmpulki neizgāja uz laukiem, viņam ļoti reti nācās ielauzties kādā kūtī. Ziemā viņš ciemos ķēra vairāk suņu un ēda gandrīz tikai suņus. Un viņš kļuva tik nekaunīgs, ka kādu dienu, dzenot suni, kas skrēja pēc saimnieka kamanām, iedzina tās kamanās un izrāva tās saimniekam no rokām.
Pelēkais zemes īpašnieks kļuva par pērkona negaisu reģionā, un atkal zemnieki ieradās mūsu vilku komandā. Piecas reizes mēs mēģinājām viņu izlikt karogu, un visas piecas reizes viņš pamāja cauri mūsu karogiem. Un tagad, agrā pavasarī, pārdzīvojis bargo ziemu šausmīgā aukstumā un badā, Grejs savā midzenī nepacietīgi gaidīja, kad beidzot pienāks īstais pavasaris un ciema gans pūtīs taurē.
Tajā rītā, kad bērni strīdējās savā starpā un gāja pa dažādiem ceļiem, Grejs gulēja izsalcis un dusmīgs. Kad vējš no rīta apmākoja un koki pie Gulošā akmens gaudoja, viņš neizturēja un izrāpās no sava midzeņa. Viņš nostājās pāri gruvešiem, pacēla galvu, uzrāva jau tā novājējušo vēderu, pielika vējā vienīgo ausi, iztaisnoja pusi astes un gaudoja.
Kāda nožēlojama gaudošana! Bet tu, garāmgājējs, ja dzirdi un tevī rodas abpusēja sajūta, netici žēlumam: tas nav suns, cilvēka uzticamākais draugs, kauc, tas ir vilks, viņa ļaunākais ienaidnieks, lemts nāvei. ar savu ļaunprātību. Tu, garāmgājējs, pietaupi savu žēlumu nevis pret to, kurš par sevi gaudo kā vilks, bet pret to, kurš kā saimnieku zaudējis suns gaudo, nezinot, kam tagad, pēc viņa, kalpot.
Sausā upe lielā puslokā iet apkārt Bludovas purvam. Vienā pusloka pusē gaudo suns, otrā – vilks. Un vējš spiež uz kokiem un nes viņu gaudošanu un vaidēšanu, nemaz nezinot, kam tas kalpo. Viņam ir vienalga, kas gaudo, koks, suns – cilvēka draugs vai vilks – viņa ļaunākais ienaidnieks – kamēr viņi gaudo. Vējš nodevīgi atnes pie vilka cilvēka pamestā suņa žēlojošo gaudošanu. Un Grejs, izdzirdējis dzīvu suņa stenēšanu no koku stenēšanas, klusi izkāpa no gruvešiem un ar vienīgo ausi un astes taisnu pusi pacēlās augšā. Te, noteicis gaudošanas vietu pie Antipa sarga nama, viņš devās no kalna taisni platiem soļiem tajā virzienā.
Par laimi Grasai stiprs izsalkums lika viņai pārtraukt skumjo raudāšanu vai, iespējams, jauna cilvēka izsaukšanu. Varbūt viņai, pēc suņa izpratnes, Antipihs nemaz nenomira, bet tikai novērsa seju no viņas. Varbūt viņa pat saprata, ka viss cilvēks ir viens Antipihs ar daudzām sejām. Un, ja viena no viņa sejām novērsīsies, tad, iespējams, drīz tas pats Antipihs viņu atkal aicinās pie sevis, tikai ar citu seju, un viņa kalpos šai sejai tikpat uzticīgi kā otrai...
Visticamāk, tas ir noticis: zāle ar savu kaukšanu sauca Antipihu pie sevis.
Un vilks, dzirdējis šī suņa lūgšanu par cilvēku, kuru viņš ienīda, devās turp pilnā sparā. Viņa būtu noturējusies vēl kādas piecas minūtes, un Grejs viņu būtu satvēris. Bet, lūgusi Antipihu, viņa jutās ļoti izsalkusi, pārstāja zvanīt Antipiham un devās sev meklēt zaķa pēdas.
Tas bija tajā gadalaikā, kad nakts dzīvnieks zaķis pirmajā rīta cēlienā neapguļas, lai tikai visu dienu nogulētu bailēs atplestām acīm. Zaķis pavasarī ilgi un baltā gaismā atklāti un drosmīgi klīst pa laukiem un ceļiem. Un tā viens vecs zaķis pēc bērnu strīda nonāca tur, kur viņi bija izšķīrušies, un, tāpat kā viņi, apsēdās atpūsties un klausīties uz Gulošā akmens. Pēkšņa vēja brāzma ar koku gaudošanu viņu nobiedēja, un viņš, lecot no Gulošā akmens, ar zaķa lēcieniem skrēja, pakaļkājas metot uz priekšu, taisni uz Aklās Elani vietu, cilvēkam briesmīgi. Viņš vēl nebija kārtīgi izlējis un atstājis pēdas ne tikai zemē, bet arī izkāris ziemas kažokādas krūmos un uz pagājušā gada vecās augstās zāles.
Bija pagājis krietns laiciņš, kopš zaķis sēdēja uz akmens, bet Grass uzreiz paņēma zaķa smaržu. Viņai viņu liedza vajāt pēdas uz divu cilvēciņu akmens un viņu groza, kas smaržoja pēc maizes un vārītiem kartupeļiem.
Tāpēc Travka saskārās ar grūtu uzdevumu – izlemt, vai doties pa zaķa taku uz Aklo Elānu, kur arī gāja viena mazā cilvēciņa taka, vai arī sekot cilvēku takai, kas iet pa labi, apejot Aklo Elānu.
Sarežģītais jautājums tiktu atrisināts ļoti vienkārši, ja būtu iespējams saprast, kurš no abiem vīriešiem nesa sev līdzi maizi. Kaut es varētu mazliet apēst no šīs maizes un startēt skrējienā nevis sevis dēļ un atvest zaķi tam, kas dod maizi.
Kurp doties, kurā virzienā?...
Šādos gadījumos cilvēki domā, bet par dzinējsuņu suni mednieki saka: suns ir čipēts.
Tā zāle atdalījās. Un, tāpat kā jebkurš dzinējsuns, šajā gadījumā tas sāka taisīt apļus ar paceltu galvu, ar maņām, kas vērstas uz augšu, uz leju un uz sāniem, un ar zinātkāru acu piepūli.
Pēkšņi vēja brāzma no Nastjas virziena acumirklī apturēja suņa straujo kustību pa apli. Zāle, kādu brīdi stāvējusi, pat pacēlās uz pakaļkājām, kā zaķis...
Antipiha dzīves laikā ar viņu tas notika vienu reizi. Mežsargam bijis grūts darbs mežā, malkas dalīšana. Antipiha, lai Grass viņam netraucētu, piesēja viņu pie mājas. Agri no rīta, rītausmā, mežsargs aizgāja. Taču tikai pusdienlaikā Grass saprata, ka ķēde otrā galā bija piesieta pie dzelzs āķa uz resnas virves. To sapratusi, viņa nostājās uz gruvešiem, piecēlās uz pakaļkājām, ar priekšējām kājām pavilka uz augšu virvi un līdz vakaram to saspieda. Tagad pēc tam ar ķēdi ap kaklu viņa devās meklēt Antipihu. Bija pagājusi vairāk nekā puse dienas, kopš Antipihs gāja bojā; viņa pēdas pazuda, un pēc tam tos aizskaloja smalks, rasai līdzīgs lietus. Bet klusums mežā visu dienu bija tāds, ka dienas laikā nekustējās neviena gaisa straume un vissmalkākās tabakas dūmu daļiņas no Antipiha pīpes karājās klusajā gaisā no rīta līdz vakaram. Uzreiz sapratis, ka Antipihu nav iespējams atrast, sekojot pēdām, apmetis apli ar paceltu galvu, Zāle pēkšņi nokrita uz tabakas gaisa straumes un pamazām cauri tabakai, tagad zaudējot gaisa taku, tagad satiekot viņu vēlreiz, tas beidzot sasniedza savu īpašnieku.
Bija tāds gadījums. Tagad, kad vējš ar spēcīgu un asu brāzmu ienesa viņas sajūtās aizdomīgu smaku, viņa pārakmeņojās un gaidīja. Un, kad atkal pūta vējš, viņa, tāpat kā toreiz, stāvēja uz savām pakaļkājām kā zaķis un bija pārliecināta: maize vai kartupeļi ir tajā virzienā, no kurienes lidoja vējš un kur bija aizgājis viens no mazajiem vīriņiem.
Zāle atgriezās pie Gulošā akmens, salīdzināja groza smaržu uz akmens ar vēja atnesto. Tad viņa pārbaudīja cita cilvēciņa pēdas un arī zaķa pēdas. Jūs varat uzminēt, ko viņa domāja:
“Brūnais zaķis sekoja tieši uz savu dienas gultu, viņš bija kaut kur tepat netālu, netālu no Aklās Elani, nogulēja uz visu dienu un nekur nedosies. Un tas cilvēciņš ar maizi un kartupeļiem var aiziet. Un kāds tur var būt salīdzinājums - strādāt, sasprindzināt, dzenāt sev zaķi, lai to saplēstu un pašam aprītu, vai saņemt maizes gabaliņu un pieķeršanos no cilvēka rokas un, iespējams, pat atrast Antipihs viņā.
Vēlreiz uzmanīgi paskatījies tiešās takas virzienā uz Aklo Elanu, Grass beidzot pagriezās pret taku, kas iet apkārt Elanam labajā pusē, atkal piecēlās uz pakaļkājām, pārliecinoši luncināja asti un rikšoja tur.
Aklā elana, kur kompasa adata veda Mitrašu, bija postoša vieta, un šeit gadsimtu gaitā daudzi cilvēki un vēl vairāk mājlopu tika ievilkti purvā. Un, protams, ikvienam, kas dodas uz Bludovas purvu, ir labi jāzina, kas ir Aklais Elans.
Mēs saprotam, ka viss Bludovas purvs ar visām milzīgajām uzliesmojošās kūdras rezervēm ir saules noliktava. Jā, tieši tā tas ir, ka karstā saule bija katra zāles stiebra, katra zieda, katra purva krūma un ogu māte. Saule visiem deva savu siltumu, un viņi, mirstot, sadaloties, nodeva to mantojumā citiem augiem, krūmiem, ogām, ziediem un zāles stiebriem. Bet purvos ūdens neļauj augu vecākiem nodot visu savu labestību saviem bērniem. Tūkstošiem gadu šis labums tiek saglabāts zem ūdens, purvs kļūst par saules noliktavu, un tad visu šo saules noliktavu, tāpat kā kūdru, cilvēks manto no saules.
Bludovas purvā ir milzīgas degvielas rezerves, taču kūdras slānis ne visur ir vienāda biezuma. Vietā, kur bērni sēdēja pie Gulošā akmens, augi tūkstošiem gadu gulēja viens uz otra slāni uz slāņa. Šeit bija vecākā kūdras kārta, bet tālāk, jo tuvāk Blind Elani, slānis kļuva jaunāks un plānāks.
Pamazām, Mitrašam virzoties uz priekšu atbilstoši bultas virzienam un ceļam, izciļņi zem kājām kļuva ne tikai mīksti, kā iepriekš, bet arī pusšķidri. It kā viņš uzkāptu uz kaut kā cieta, bet viņa kāja aiziet un kļūst biedējoši: vai viņa kāja tiešām iekrīt bezdibenī? Jūs saskaraties ar dažiem nemierīgiem izciļņiem, un jums ir jāizvēlas vieta, kur likt kāju. Un tad vienkārši sagadījās, ka, kāpjot, pēda pēkšņi sāk rūgt, kā vēders, un skrien kaut kur zem purva.
Zeme zem kājām kļuva kā šūpuļtīkls, kas piekārts virs dubļaina bezdibeņa. Uz šīs kustīgās zemes uz plānas augu kārtas, kas savītas ar saknēm un stublājiem, stāv retas, mazas, kruzainas un sapelējušas egles. Skābā purva augsne neļauj tām augt, un tās, tik mazas, jau ir simts gadus vecas, vai pat vairāk... Vecas egles nav kā koki mežā, tās visas ir vienādas: garas, slaidas , no koka pie koka, kolonnas pret kolonnu, sveci pret sveci. Jo vecāka vecene purvā, jo brīnišķīgāk tas šķiet. Tad viens kails zars pacelts kā roka, lai apskautu tevi ejot, un citai rokā ir nūja, un viņa gaida, kad tu tev sitīsi, trešais nez kāpēc notupās, ceturtais stāv un ada zeķīti, un tā tālāk: neatkarīgi no tā, kāda ir Ziemassvētku eglīte, tā noteikti izskatās pēc kaut kā.
Slānis zem Mitrašas kājām kļuva plānāks un plānāks, bet augi, iespējams, bija ļoti cieši savīti un labi turēja cilvēku, un, visapkārt šūpojoties un šūpojoties, viņš turpināja staigāt un soļot uz priekšu. Mitrašs varēja tikai noticēt vīrietim, kurš gāja viņam pa priekšu un pat atstāja ceļu aiz muguras.
Vecās eglīšu sievietes bija ļoti noraizējušās, ļaujot starp tām iziet zēnam ar garu ieroci un vāciņu ar diviem vizieriem. Gadās, ka viena pēkšņi celsies augšā, it kā gribēdama trāpīt ar nūju pārdrošniekam pa galvu, un nobloķēs visas pārējās vecenes savā priekšā. Un tad viņš nolaižas, un cita ragana pastiepj savu kaulaino roku pret taciņu. Un jūs gaidāt - gandrīz kā pasakā parādīsies izcirtums, un tajā ir raganas būda ar mirušām galvām uz stabiem.
Pēkšņi virs galvas, pavisam tuvu, parādās galva ar kušķi, un uz ligzdas satraukts spārns ar apaļiem melniem spārniem un baltiem apakšspārniem asi kliedz:
- Kam tu esi, kas tu esi?
- Dzīvs, dzīvs! - it kā atbildot uz spārnu, kliedz lielais čokurošanās, pelēks putns ar lielu līku knābi.
Un melnais krauklis, sargādams savu ligzdu mežā, lidinādams ap purvu sarga aplī, pamanīja mazu mednieku ar dubulto vizieri. Pavasarī krauklim ir arī īpašs sauciens, līdzīgs tam, kā cilvēks kliedz kaklā un degunā: “Dron-toni!” Šajā pamatskaņā ir neaptverami mūsu ausīm neuztverami toņi, un tāpēc mēs nevaram saprast kraukļu sarunu, bet tikai nojaust, kā kurlmēmi.
- Drone-ton! - sargkrauklis kliedza tādā ziņā, ka kāds mazs vīrs ar dubulto vizieri un ieroci tuvojas Blind Elani un ka, iespējams, drīz būs kāda peļņa.
- Drone-ton! – no attāluma uz ligzdas atbildēja kraukļa mātīte.
Un tas viņai nozīmēja:
- Es dzirdu un gaidu!
Ar kraukļiem cieši radniecīgās burves pamanīja kraukļu zvanīšanu un sāka čivināt. Un pat lapsa pēc neveiksmīgām peļu medībām, kraukļa saucienā, salika ausis.
Mitraša to visu dzirdēja, bet nemaz nebija gļēvs - kāpēc gan lai viņš būtu gļēvs, ja zem viņa kājām bija cilvēka ceļš: gāja tāds vīrietis kā viņš, kas nozīmē, ka viņš, Mitraša, varēja drosmīgi iet pa to. Un, dzirdot kraukli, viņš pat dziedāja:
Nepakar sevi, melnais kraukli,
Pāri manai galvai.
Dziedāšana viņu uzmundrināja vēl vairāk, un viņš pat izdomāja, kā saīsināt grūto ceļu pa taku. Skatoties uz savām kājām, viņš pamanīja, ka pēda, iegrimstot dubļos, tūdaļ savāc ūdeni tur, bedrē. Tā katrs, ejot pa taku, noslaucīja ūdeni no sūnām lejā, un tāpēc nosusinātajā malā, blakus celiņa straumei, abās pusēs alejā auga augsta salda balta zāle. No šīs zāles, kas nebija dzeltena, kā visur tagad, agrā pavasarī, bet drīzāk balta, tālu uz priekšu varēja saprast, kur gāja cilvēka ceļš. Tāpēc es redzēju Mitrašu: viņa ceļš strauji pagriežas pa kreisi un iet tālu tur, un tur tas pilnībā pazūd. Viņš pārbaudīja kompasu, adata bija vērsta uz ziemeļiem, ceļš veda uz rietumiem.
- Kam tu esi? – šajā laikā kliedza spārns.
- Dzīvs, dzīvs! - atbildēja smilšpapīrs.
- Drone-ton! — krauklis kliedza vēl pārliecinātāk.
Un visapkārt eglēs sprakšķēja varnes.
Apskatījis apkārtni, Mitrašs ieraudzīja tieši sev priekšā tīru, labu izcirtumu, kur pauguri, pakāpeniski samazinoties, pārvērtās par pilnīgi līdzenu vietu. Bet pats galvenais: viņš redzēja, ka pavisam netālu, otrpus izcirtumam, čūskojas augsta, balta zāle - nemainīgs cilvēka ceļa pavadonis. Atpazīstot no baltā lāča virziena taku, kas neiet tieši uz ziemeļiem, Mitraša nodomāja: “Kāpēc lai es grieztos pa kreisi, uz pauguriem, ja taciņa ir tikai akmens metiena attālumā - to var redzēt tur, aiz muguras. izcirtums?”
Un viņš drosmīgi devās uz priekšu, šķērsojot tīru izcirtumu ...
- Ak, tu! - Agrāk tā bija, Antipihs mums stāstīja, - jūs, puiši, staigājat ģērbušies un apaviem.
- Kā tad? – mēs jautājām.
"Mēs varētu staigāt apkārt," viņš atbildēja, "kaili un basām kājām."
- Kāpēc kails un basām kājām?
Un viņš ripoja mums pāri.
Tāpēc mēs neko nesapratām, kāpēc vecais vīrs smējās.
Tagad, tikai pēc daudziem gadiem, prātā nāk Antipiha vārdi, un viss kļūst skaidrs: Antipihs šos vārdus uzrunāja mums, kad mēs, bērni, dedzīgi un pārliecināti svilpodami, runājām par kaut ko tādu, ko vēl nemaz nebijām piedzīvojuši.
Antipihs, piedāvājot mums staigāt kailām un basām kājām, vienkārši nepabeidza teikumu: "Ja nepazīstat fordu, neejiet ūdenī."
Tātad šeit ir Mitraša. Un apdomīgā Nastja viņu brīdināja. Un baltā zāle rādīja virzienu, kā iet apkārt elani. Nē! Nezinādams fordu, viņš pameta nobraukto cilvēku taku un iekāpa tieši Aklajā Elānā. Tikmēr tepat, šajā izcirtumā, augu savīšana pavisam apstājās, bija elans, tas pats, kas ziemā ledus bedre dīķī. Parastā Elānā vienmēr ir redzams vismaz nedaudz ūdens, kas pārklāts ar skaistām baltām ūdensrozēm un vannām. Tāpēc šo elānu sauca par Aklo, jo pēc izskata viņu nebija iespējams atpazīt.
Mitraša sākumā gāja pa jelāni labāk nekā pat agrāk pa purvu. Tomēr pamazām viņa kāja sāka grimt arvien dziļāk, un kļuva arvien grūtāk to izvilkt atpakaļ. Alnis šeit jūtas labi, viņam ir šausmīgs spēks garajās kājās, un, galvenais, viņš nedomā un steidzas vienādi gan mežā, gan purvā. Bet Mitrašs, sajuzdams briesmas, apstājās un pārdomāja savu situāciju. Vienu brīdi viņš apstājās, nogrima līdz ceļiem, citā brīdī bija virs ceļiem. Viņš tomēr varēja, pielicis pūles, aizbēgt no elani muguras. Un viņš nolēma apgriezties, nolikt ieroci purvā un, uz tā atspiedies, izlēkt. Bet tad ļoti tuvu sev priekšā ieraudzīju augstu baltu zāli uz cilvēku takas.
"Es lēkšu pāri," viņš teica.
Un viņš steidzās.
Bet bija jau par vēlu. Pašā mirkļa karstumā kā ievainots cilvēks — tā ir laika izšķiešana — nejauši viņš steidzās atkal, atkal un atkal. Un viņš juta, ka ir cieši satverts no visām pusēm līdz pat krūtīm. Tagad viņš pat nevarēja daudz paelpot: pie mazākās kustības viņš tika novilkts, viņš varēja darīt tikai vienu: nolikt pistoli uz purva un, atspiedies uz to ar abām rokām, nekustēties un ātri nomierināt elpošanu. Tā viņš arī izdarīja: viņš noņēma ieroci, nolika to sev priekšā un atbalstījās uz tā ar abām rokām.
Pēkšņa vēja brāzma atnesa viņam Nastjas caururbjošu saucienu:
- Mitraša!
Viņš viņai atbildēja.
Bet vējš bija no tā paša virziena kā Nastja un pārnesa viņa saucienu uz otru Bludovas purva pusi, uz rietumiem, kur bezgalīgi bija tikai egles. Dažas varenes viņam atsaucās un, lidojot no koka uz koku ar savu ierasto satraukto čivināšanu, pamazām aplenca visu Aklo Elanu un, sēdēdams uz koku augšējiem pirkstiem, tievs, deguns, garastes, sāka pļāpāt, daži patīk:
- Dri-ti-ti!
- Dra-ta-ta!
- Drone-ton! – krauklis kliedza no augšas.
Un, acumirklī pārtraucis trokšņaino spārnu plivināšanu, viņš strauji nogāzās un atkal pavēra spārnus gandrīz virs vīrieša galvas.
Mazais cilvēciņš pat neuzdrošinājās parādīt ieroci sava nāves melnajam vēstnesim.
Un varenes, kas ir ļoti gudras katrā nejaukumā, saprata purvā iegremdētā cilvēciņa pilnīgu bezspēcību. Viņi nolēca no egļu galotnēm uz zemi un no dažādām pusēm sāka savu varnu virzību uz priekšu lēcieniem un robežām.
Mazais cilvēciņš ar dubulto vizieri pārstāja kliegt. Asaras tecēja pār viņa iedegušo seju, pār vaigiem.
Ikviens, kurš nekad nav redzējis, kā aug dzērvene, var ļoti ilgi staigāt pa purvu un nepamanīt, ka viņš iet pa dzērvei. Paņemiet melleņu - tā aug, un jūs to varat redzēt: tievs kāts stiepjas gar kātu, piemēram, spārni, mazas zaļas lapas dažādos virzienos, un mellenes, melnas ogas ar zilām pūkām, sēž uz lapām ar maziem zirnīšiem. Tāpat brūklenes, asinssarkana oga, lapas tumši zaļas, blīvas, nedzeltē pat zem sniega, un ogu ir tik daudz, ka vieta šķiet asinīm aplaistīta. Purvā joprojām kā krūms aug mellenes, ogas zilas, lielākas, garām nepamanīsi nepaiet. Nomaļās vietās, kur mitinās milzīgais medņa putns, ir akmeņzāle, sarkanā rubīna oga ar pušķi un katrs rubīns zaļā rāmītī. Tikai šeit mums ir viena vienīga dzērvene, it īpaši agrā pavasarī, kas slēpjas purva kuplā un gandrīz neredzama no augšas. Tikai tad, kad vienuviet sakrājies daudz, to pamana no augšas un domā: "Kāds dzērvenes izkaisīja." Tu noliecies, lai paņemtu vienu, pamēģini un kopā ar vienu ogu novelc zaļu pavedienu ar daudzām dzērvenēm. Ja vēlaties, no kupra var izvilkt veselu kaklarotu no lielām, asinssarkanām ogām.
Vai nu to, ka dzērvenes pavasarī ir dārga oga, vai arī veselīgas un ārstnieciskas un ar tām labi dzert tēju, tikai sievietēm tās vācot rodas baigā alkatība. Kāda veca sieviete reiz piepildīja mūsu grozu tik lielu, ka nevarēja to pat pacelt. Un es neuzdrošinājos izliet ogas vai pat pamest grozu. Jā, es gandrīz nomiru pie pilna groza. Citādi gadās, ka viena sieviete uzbrūk ogai un, paskatoties apkārt, vai kāds neredz, nogūlīsies zemē slapjā purvā un rāpos, un vairs neredzēs, ka viņai pretī rāpo cita sieviete, pat ne. vispār atgādina cilvēku. Tātad viņi tiksies viens ar otru - un labi, cīnīsies!
Sākumā Nastja katru ogu no pātagas plūca atsevišķi, par katru sarkano viņa noliecās pie zemes. Bet drīz viņa pārstāja locīties pēc vienas ogas: viņa gribēja vairāk. Viņa tagad sāka minēt, kur varētu dabūt ne vienu vai divas ogas, bet veselu sauju, un sāka noliekties tikai par sauju. Tā viņa lej sauju pēc saujas, arvien biežāk, bet gribas vēl un vēl.
Iepriekš Nastenka stundu nestrādāja mājās, lai neatcerētos brāli, lai negribētu viņam piebalsot. Bet tagad viņš ir aizgājis viens, neviens nezina, kur, un viņa pat neatceras, ka viņai ir maize, ka viņas mīļais brālis ir kaut kur ārā un staigā izsalcis smagā purvā. Jā, viņa ir aizmirsusi par sevi un atceras tikai dzērvenes, un viņa grib vēl un vēl.
Tieši tāpēc viņas strīda laikā ar Mitrašu uzliesmoja visas kņadas: tieši tāpēc, ka viņa vēlējās iet pa labi iestaigāto ceļu. Un tagad, taustīdamās pēc dzērvenēm, kur ved dzērvenes, tur viņa iet, Nastja klusi pameta nolietoto taku.
Bija tikai viena reize, kā pamošanās no alkatības: viņa pēkšņi saprata, ka ir kaut kur nogājusi no ceļa. Viņa pagriezās tur, kur viņa domāja, ka ir ceļš, bet tur nebija ceļa. Viņa metās otrā virzienā, kur slējās divi sausi koki ar kailiem zariem - arī tur nebija celiņa. Tad viņai nejauši jāatceras par kompasu, kā Mitrašs par to runāja, un viņas pašam brālim, viņas mīļotajam, jāatceras, ka viņš bija izsalcis, un, atceroties, uzsauc viņu...
Un tikai, lai atcerētos, kā pēkšņi Nastenka ieraudzīja kaut ko tādu, ko ne katrs dzērveņu audzētājs var redzēt kaut reizi dzīvē...
Strīdā par to, kuru ceļu iet, viena bērni nezināja, ka lielais un mazais, liecoties ap Aklo egli, abi saplūda Sausajā upē un tur, aiz Sausās, vairs nešķīrās, beigās viņi veda uz lielo Pereslavskas ceļu. Lielā puslokā Nastjas ceļš gāja ap Aklās Elanas sauso zemi. Mitraša ceļš gāja taisni netālu no Jelānas malas. Ja viņš nebūtu kļūdījies, nebūtu pazaudējis no redzesloka baltbārdaino zāli uz cilvēka ceļa, viņš jau sen būtu atradies vietā, kur tikko bija atnākusi Nastja. Un šī vieta, kas paslēpta starp kadiķu krūmiem, bija tieši tā pati palestīniete, uz kuru Mitraša mērķēja ar kompasu.
Ja Mitraša nāktu šeit izsalcis un bez groza, ko viņš šeit darītu ar šo asinssarkano palestīnieti? Nastja ieradās pie palestīniešu ar lielu grozu, ar lielu pārtikas krājumu, aizmirstu un pārklātu ar skābām ogām.
Un atkal meitenei, kura izskatās kā Zelta vista uz augstām kājām, priecīgā tikšanās reizē ar palestīnieti vajadzētu padomāt par savu brāli un uzkliegt viņam:
- Dārgais draugs, mēs esam ieradušies!
Ak, krauklis, krauklis, pravietiskais putns! Tu pats varbūt esi nodzīvojis trīssimt gadu, un tas, kurš tevi dzemdēja, savā sēkliniekā ir pārstāstījis visu, ko arī iemācījies trīssimt dzīves gados. Un tā atmiņas par visu, kas notika šajā purvā tūkstoš gadu garumā, pārgāja no kraukļa uz kraukli. Cik daudz tu, kraukli, esi redzējis un zinājis, un kāpēc tu kaut reizi nepamet savu vārnu loku un savos varenajos spārnos nenes ziņu par brāli, kurš mirst purvā no savas izmisīgās un bezjēdzīgās drosmes, māsai, kas mīl un aizmirst savu brāli? no alkatības.
Tu, kraukli, viņiem pateiktu...
- Drone-ton! - kliedza krauklis, pārlidojot pāri mirstošā cilvēka galvai.
"Es dzirdu," vārna viņam atbildēja uz ligzdas, arī tādā pašā "drona tonī", "tikai pārliecinieties, ka kaut ko noķerat, pirms viņš pilnībā iesūcas purvā."
- Drone-ton! - otrreiz kliedza kraukļa tēviņš, pārlidojot pāri meitenei, kas slapjajā purvā rāpo gandrīz blakus mirstošajam brālim. Un šis kraukļa “drona tonis” nozīmēja, ka kraukļa ģimene varētu iegūt vēl vairāk no šīs rāpojošās meitenes.
Pašā Palestīnas vidū dzērveņu nebija. Šeit kā paugurains priekškars izcēlās blīvs apses mežs, un tajā stāvēja ragainais milzu alnis. Paskatīties uz viņu no vienas puses – liksies, ka viņš izskatās pēc vērsis, no otras – zirgs un zirgs: slaids ķermenis, un slaidas kājas, sausas, un krūze ar plānām nāsīm. Bet cik šī krūze ir izliekta, kādas acis un kādi ragi! Tu skaties un domā: varbūt nekā nav - ne bullis, ne zirgs, bet blīvajā pelēkajā apses mežā parādās kaut kas liels, pelēks. Bet kā veidojas apses koks, ja var skaidri redzēt, kā briesmoņa biezās lūpas uzslējās uz koka un uz maigās apses paliek šaura balta svītra: tā šis briesmonis barojas. Jā, gandrīz visās apsēs ir tādi kodumi. Nē, šī milzīgā lieta nav vīzija purvā. Bet kā saprast, ka tik liels ķermenis var izaugt uz apses mizas un purva sārta ziedlapiņām? Kur cilvēkam, ņemot vērā viņa spēku, rodas alkatība pat pēc skābo ogu dzērvenes?
Alnis, vācot apses koku, mierīgi no sava augstuma skatās uz rāpojošo meiteni, kā uz jebkuru rāpojošu radījumu.
Neredzot neko citu kā tikai dzērvenes, viņa rāpjas un rāpjas pretim lielam melnam celmam, tik tikko kustinot aiz sevis lielu grozu, visa slapja un netīra, vecā Zelta Vistiņa augstām kājām.
Alnis viņu pat neuzskata par cilvēku: viņai ir visi parasto dzīvnieku paradumi, uz kuriem viņš skatās vienaldzīgi, tāpat kā mēs skatāmies uz bezdvēseļu akmeņiem.
Liels melns celms savāc saules starus un kļūst ļoti karsts. Sāk jau satumst, un gaiss un viss apkārt atdziest. Bet celms, melns un liels, joprojām saglabā siltumu. Sešas mazas ķirzakas izrāpās no purva un turējās pie siltuma; četri citrontauriņi, salocījuši spārnus, nometa antenas; lielas melnas mušas nāca nakšņot. Gara dzērveņu skropsta, pielipusi pie zāles kātiem un nelīdzenumiem, savija melnu siltu celmu un, izdarījusi vairākus pagriezienus pašā augšā, nolaidās uz otru pusi. Indīgās odžu čūskas šajā gadalaikā sargā siltumu, un viena, milzīga, pusmetru gara, uzrāpās uz celma un saritinājās gredzenā uz dzērvenes.
Un meitene arī rāpoja pa purvu, galvu augstu nepacēlusi. Un tā viņa rāpās pie apdegušā celma un pavilka pašu pātagu, kur gulēja čūska. Rāpulis pacēla galvu un nošņācās. Un Nastja arī pacēla galvu...
Toreiz Nastja beidzot pamodās, uzlēca, un alnis, atpazinis viņu kā cilvēku, izlēca no apses un, metot uz priekšu savas spēcīgās, garās ķekatās kājas, viegli metās cauri viskozajam purvam, kā brūns zaķis. steidzoties pa sausu taku.
Aļņa pārbiedēta, Nastenka izbrīnīta paskatījās uz čūsku: odze joprojām gulēja saritinājusies siltajā saules starā. Nastja iedomājās, ka viņa pati palikusi tur, uz celma, un tagad viņa bija izkāpusi no čūskas ādas un stāvēja, nesaprotot, kur atrodas.
Netālu nostājās liels sarkans suns ar melnu siksnu mugurā un skatījās uz viņu. Šis suns bija Travka, un Nastja viņu pat atcerējās: Antipiča kopā ar viņu ieradās ciemā vairāk nekā vienu reizi. Bet viņa nevarēja pareizi atcerēties suņa vārdu un kliedza tam:
- Skudra, skudra, es tev došu maizi!
Un viņa sniedzās grozā pēc maizes. Grozs bija līdz augšai piepildīts ar dzērvenēm, un zem dzērvenēm bija maize.
Cik daudz laika pagājis, cik dzērveņu nogulēja no rīta līdz vakaram, līdz tika piepildīts milzīgais grozs! Kur pa šo laiku bija viņas brālis, izsalcis, un kā viņa aizmirsa par viņu, kā aizmirsa par sevi un visu apkārtējo?
Viņa atkal paskatījās uz celmu, kur gulēja čūska, un pēkšņi kliedza:
- Brāli, Mitraša!
Un, šņukstot, viņa nokrita blakus grozam, kas bija piepildīts ar dzērvenēm. Šis caururbjošais kliedziens pēc tam sasniedza Jelanu, un Mitrašs to dzirdēja un atbildēja, bet vēja brāzma pēc tam pārnesa viņa saucienu uz otru pusi, kur dzīvoja tikai varenes.
Spēcīgā vēja brāzma, kad nabaga Nastja kliedza, nebija pēdējā pirms rītausmas klusuma. Saule tajā laikā nolaidās caur biezu mākoni un izmeta zemē sava troņa zelta kājas.
Un šis impulss nebija pēdējais, kad, atbildot uz Nastjas saucienu, Mitrašs kliedza.
Pēdējais impulss bija tad, kad saule it kā iegrūda sava troņa zelta kājas zemē un, liela, tīra, sarkana, ar savu apakšējo malu pieskārās zemei. Tad uz sauszemes mazs balts strazds dziedāja savu saldo dziesmu. Vilcinoties netālu no Gulošā akmens, nomierinātajos kokos, Kosača straume bija iestrēgusi. Un dzērves kliedza trīs reizes, nevis kā no rīta - “uzvara”, bet it kā:
- Guliet, bet atcerieties: mēs jūs visus drīz pamodināsim, pamodināsim, pamodināsim!
Diena noslēdzās nevis ar vēja brāzmu, bet ar pēdējo vieglu elpu. Tad iestājās pilnīgs klusums, un visur kļuva dzirdams viss, pat lazdu rubeņu svilpošana Sukhaya upes biezokņos.
Šajā laikā, sajuzdams cilvēku nelaimi, Grass piegāja pie šņukstošās Nastjas un nolaizīja viņas vaigu, kas bija sāļš no asarām. Nastja pacēla galvu, paskatījās uz suni un, viņai neko nesakot, nolaida galvu atpakaļ un nolika tieši uz ogas. Caur dzērvenēm Grass skaidri sajuta maizes smaku, un viņa bija šausmīgi izsalkusi, bet viņa nevarēja atļauties ierakt ķepas dzērvenēs. Tā vietā, sajutusi cilvēku nelaimi, viņa pacēla augstu galvu un gaudoja.
Kādreiz, atceros, sen arī braucām vakarā kā senos laikos pa meža ceļu troikā ar zvanu. Un pēkšņi šoferis apturēja trijotni, zvans apklusa, un, noklausījies, kučieris mums teica:
Mēs paši kaut ko dzirdējām.
- Kas tas ir?
- Ir kaut kādas nepatikšanas: suns gaudo mežā.
Toreiz mēs nekad neuzzinājām, kas tur bija par nepatikšanām. Iespējams, kaut kur purvā slīka arī kāds vīrietis, un, viņu izraisot, auroja suns, cilvēka uzticamais draugs.
Pilnīgā klusumā, kad Grass gaudoja, Grejs uzreiz saprata, ka atrodas Palestīnā, un ātri, ātri pamāja taisni turp.
Tikai ļoti drīz Grass pārstāja gaudot, un Grejs apstājās, lai gaidītu, līdz atsāksies gaudošana.
Un toreiz pati Grasa dzirdēja pazīstamu kalsnu un retu balsi Melīgā akmens virzienā:
- Oho, vau!
Un es, protams, uzreiz sapratu, ka tā ir lapsa, kas raustīja zaķi. Un tad viņa, protams, saprata – lapsa bija atradusi tā paša brūnā zaķa taku, ko viņa tur, uz Gulošā akmens, bija nosmēlusi. Un tad viņa saprata, ka lapsa bez viltības nekad nevar panākt zaķi un viņa tikai rej, lai viņš skrien un nogurst, un, kad viņš nogurs un apgūsies, tad viņa viņu sagrābs guļus. Ar Grass after Antipych tas notika vairāk nekā vienu reizi, iegūstot zaķi barībai. Dzirdot šādu lapsu, Grass medīja vilka veidā: tāpat kā vilks riesta laikā klusi nostājas aplī un, sagaidījis, kad suns gaudo pēc zaķa, to noķer, tā viņa, paslēpusies, noķēra zaķi no apakšas. lapsas riests.
Noklausījies lapsas riestu, Grass, tāpat kā mēs, mednieki, saprata zaķa skriešanas apli: no Gulošā akmens zaķis skrēja uz Aklo Elānu un no turienes uz Sukhaya upi, no turienes garu pusloku uz Palestīnu un atkal. noteikti uz Melīgo akmeni. To sapratusi, viņa pieskrēja pie Gulošā akmens un paslēpās šeit blīvā kadiķu krūmājā.
Travkai nebija ilgi jāgaida. Ar savu smalko dzirdi viņa cauri peļķēm uz purva taciņas dzirdēja cilvēka dzirdei nepieejamo zaķa ķepas šļakstu. Šīs peļķes parādījās Nastjas rīta sliedēs. Rusaks noteikti tagad parādītos pie paša Gulošā akmens.
Zāle aiz kadiķu krūma notupās un sasprindzināja pakaļkājas varenam metienam, un, ieraudzījusi ausis, metās.
Tieši šajā laikā zaķis, liels, vecs, nobriedis zaķis, knapi klupdams, nolēma pēkšņi apstāties un pat, pakaļkājās stāvēdams, paklausīties, cik tālu lapsa rej.
Tā tas viss sanāca vienlaikus: zāle steidzās, un zaķis apstājās.
Un Zāli iznesa cauri zaķim.
Kamēr suns iztaisnojās, zaķis milzīgiem lēcieniem jau lidoja pa Mitrašinas taku taisni uz Aklo Elānu.
Tad vilku medību metode bija neveiksmīga: nebija iespējams gaidīt līdz tumsai, kamēr zaķis atgriezīsies. Un Grass savā suņu veidā metās pēc zaķa un, skaļi čīkstot, ar izmērītu, vienmērīgu suņa riešanu, piepildīja visu vakara klusumu.
Izdzirdējusi suni, lapsa, protams, uzreiz atteicās no zaķa medībām un sāka savas ikdienas peļu medības. Un Grejs, beidzot dzirdējis ilgi gaidīto suņa riešanu, metās Aklās Elani virzienā.
Varenes uz Aklās Elani, izdzirdot zaķa tuvošanos, sadalījās divās daļās: daži palika kopā ar cilvēciņu un kliedza:
- Dri-ti-ti!
Citi kliedza zaķim:
- Dra-ta-ta!
Šajā varenes trauksmē to ir grūti saprast un uzminēt. Teikt, ka sauc pēc palīdzības – kas tā par palīdzību! Ja uz varenes saucienu atnāk cilvēks vai suns, varenes neko nedabūs. Teikt, ka ar savu saucienu viņi sasauc visu varņu cilti uz asiņainiem svētkiem? Vai tas ir tik...
- Dri-ti-ti! - varenes kliedza, lecot arvien tuvāk mazajam cilvēciņam.
Bet viņi nemaz nevarēja lēkt: vīrieša rokas bija brīvas. Un pēkšņi varenes sajaucās, tā pati varene vai nu čīkstēja uz “i”, vai čīkstēja uz “a”.
Tas nozīmēja, ka zaķis tuvojās Aklajai Elānai.
Šis zaķis ne reizi vien bija izvairījies no Travkas un labi zināja, ka dzinējsuns zaķi panāk un tāpēc jārīkojas viltīgi. Tāpēc tieši pirms koka, vēl nesasniedzis cilvēciņu, viņš apstājās un pamodās visus četrdesmit. Viņi visi sēdēja uz egļu augšējiem pirkstiem un visi kliedza pēc zaķa:
- Dri-ta-ta!
Bet nez kāpēc zaķi šim saucienam nepiešķir nekādu nozīmi un dara savu atlaides, nepievēršot uzmanību četrdesmit. Tāpēc dažreiz jūs domājat, ka šī varnu pļāpāšana ir bezjēdzīga un ka viņi, tāpat kā cilvēki, dažreiz pavada laiku čatā aiz garlaicības.
Zaķis, nedaudz nostāvējis, izdarīja savu pirmo milzīgo lēcienu jeb, kā saka mednieki, savu lēcienu - vienā virzienā, tur nostāvējis, viņš pārlēca uz otru un pēc ducis mazu lēcienu - uz trešo un tur viņš gulēja ar acīm uz pēdām, ka, ja Travka sapratīs atlaides, viņš izdomās trešo atlaidi, lai jūs to redzētu iepriekš...
Jā, protams, zaķis ir gudrs, gudrs, bet tomēr šīs atlaides ir bīstams bizness: gudrs dzinējsuns arī saprot, ka zaķis vienmēr skatās uz savu taku, un tāpēc izdodas atlaižu virzienu ņemt nevis pēc pēdām. , bet tieši gaisā ar savu augšējo instinktu.
Un kā tad mazajam zaķim pukst sirds, dzirdot, ka suņa riešana ir beigusies, suns ir čipojies un klusībā sāka riņķot čipa vietā...
Zaķim šoreiz paveicās. Viņš saprata: suns, sācis riņķot ap koku, tur kaut ko satika, un pēkšņi tur skaidri dzirdama vīrieša balss un atskanēja šausmīgs troksnis...
Var nojaust - zaķis, izdzirdējis nesaprotamu troksni, pie sevis pateica kaut ko līdzīgu mūsējam: “Prom no grēka” un, spalvu zāle, spalvu zāle, klusi devās atpakaļ uz Gulošo akmeni.
Un Zāle, izklīdusi pāri zaķim, pēkšņi desmit soļu attālumā no sevis ieraudzīja mazu cilvēku aci pret aci un, aizmirsusi par zaķi, apstājās savās pēdās.
To, ko Travka domāja, skatoties uz mazo cilvēciņu elanā, var viegli uzminēt. Galu galā mēs visi esam atšķirīgi. Travkai visi cilvēki bija kā divi cilvēki: viens bija Antipihs ar dažādām sejām, bet otrs bija Antipiha ienaidnieks. Un tāpēc labs, gudrs suns uzreiz netuvojas cilvēkam, bet apstājas un noskaidro, vai tas ir viņa saimnieks vai ienaidnieks.
Tā Grass stāvēja un skatījās mazā cilvēciņa sejā, ko apgaismoja pēdējais rietošās saules stars.
Mazā cilvēka acis sākumā bija blāvas un beigtas, bet pēkšņi tajās iedegās gaisma, un Grass to pamanīja.
"Visticamāk, tas ir Antipihs," domāja Grass.
Un viņa nedaudz, tikko manāmi luncināja asti.
Mēs, protams, nevaram zināt, kā Travka domāja, atpazīstot savu Antipihu, bet, protams, mēs varam uzminēt. Vai atceries, vai tas notika ar tevi? Gadās, ka tu noliecies mežā pret klusu strautu un tur kā spogulī redzi - vesels, vesels cilvēks, liels, skaists, kā Antipihs Zālei, noliecās no aiz muguras un arī skatās strautā. , kā spogulī. Un tā viņš tur ir skaists, spogulī, ar visu dabu, ar mākoņiem, mežiem, un arī saule tur noriet, un parādās jauns mēness, un biežas zvaigznes.
Tātad, protams, Travka, iespējams, redzēja visu cilvēku Antipihu katra cilvēka sejā kā spogulī, un viņa mēģināja mesties visiem uz kakla, bet no savas pieredzes viņa zināja: tur bija Antipiha ienaidnieks ar tieši tādu pašu seju. .
Un viņa gaidīja.
Tikmēr viņas ķepas arī pamazām tika iesūktas; Ja jūs tā stāvēsit ilgāk, suņa ķepas tā ievilks, ka jūs to nevarēsit dabūt ārā. Gaidīt vairs nebija iespējams.
Un pēkšņi…
Ne pērkons, ne zibens, ne saullēkts ar visām uzvaras skaņām, ne saulriets ar dzērves solījumu par jaunu skaistu dienu - nekas, neviens dabas brīnums nevar būt lielāks par to, kas tagad notika ar Grasu purvā: viņa dzirdēja cilvēka vārds - un kāds vārds!
Antipihs, kā jau liels, īsts mednieks, savu suni sākumā nosauca, protams, medību veidā - no vārda inde, un sākumā mūsu Zāli sauca par Zatravku; bet pēc medību segvārda vārds krita uz mēles, un iznāca skaistais vārds Travka. Pēdējo reizi, kad Antipihs ieradās pie mums, viņa suni sauca arī par Zatravku. Un, kad mazā cilvēka acīs iedegās gaisma, tas nozīmēja, ka Mitrašs atcerējās suņa vārdu. Tad mazā cilvēka mirušās, zilās lūpas sāka kļūt asiņainas, kļuva sarkanas un sāka kustēties. Grass pamanīja šo viņas lūpu kustību un otrreiz nedaudz luncināja asti. Un tad Grasa saprašanā notika īsts brīnums. Tāpat kā vecais Antipihs vecos laikos, jaunais jaunais un mazais Antipihs teica:
- Sēkla!
Atpazinis Antipihu, Grass acumirklī apgūlās.
- Nu labi! - teica Antipihs. - Nāc pie manis, gudrā meitene!
Un Zāle, atbildot uz vīrieša vārdiem, klusi rāpoja.
Bet mazais vīriņš viņai tagad sauca un pamāja, ne gluži no visas sirds, kā droši vien domāja pati Grasa. Mazā cilvēka vārdi ne tikai ietvēra draudzību un prieku, kā domāja Travka, bet arī slēpa viltīgu viņa glābšanas plānu. Ja viņš varētu viņai skaidri pateikt savu plānu, ar kādu prieku viņa steigtos viņu glābt! Bet viņš nevarēja padarīt sevi viņai saprotamu un nācās viņu maldināt ar labiem vārdiem. Viņam pat vajadzēja, lai viņa no viņa baidītos, citādi, ja viņa nebaidās, nejustu labas bailes no lielā Antipiha spēka un no visa spēka metīsies viņam uz kakla kā suns, tad purvs. neizbēgami ievilktu cilvēku tās dzīlēs, bet viņa draugu - suni. Mazais cilvēciņš tagad vienkārši nevarēja būt tas lielais, kādu Travka iedomājās. Mazais cilvēciņš bija spiests būt viltīgs.
- Zatravuška, dārgā Zatravuška! – viņš mīļā balsī samīļoja.
Un es domāju:
"Nu, rāpo, tikai rāpo!"
Un suns, ar savu tīro dvēseli aizdomājoties par kaut ko ne gluži tīru Antipiha skaidrajos vārdos, rāpoja ar apstāšanos.
- Nu, mans dārgais, vēl, vēl!
Un es domāju:
"Rāpot, tikai rāpot."
Un pamazām viņa rāpoja augšā. Pat tagad viņš, atspiedies uz purvā izplests ieroci, varēja nedaudz noliekties uz priekšu, pastiept roku, noglāstīt galvu. Taču mazais viltīgais vīriņš zināja, ka no viņa mazākā pieskāriena suns ar prieka čīkstēšanu metīsies viņam virsū un noslīcinās.
Un mazais cilvēciņš apturēja savu lielo sirdi. Viņš sastinga precīzā kustības aprēķinā kā cīnītājs sitienā, kas nosaka cīņas iznākumu: vai viņam jādzīvo vai jāmirst.
Tikai neliela rāpošana pa zemi, un Grass būtu meties vīrieša kaklā, taču mazais cilvēciņš savā aprēķinos nekļūdījās: viņš acumirklī meta labo roku uz priekšu un satvēra lielo, stipro suni aiz kreisās pakaļkājas.
Vai tad cilvēka ienaidnieks varētu viņu tā maldināt?
Zāle metās ar neprātīgu spēku, un tā būtu izlīdusi no mazā cilvēciņa rokas, ja vien viņš, jau pietiekami vilkts, nebūtu satvēris viņu aiz otras kājas ar otru roku. Uzreiz pēc tam viņš apgūlās uz vēdera uz pistoles, atlaida suni un pats četrrāpus, kā suns, pārkārtodams atbalsta pistoli uz priekšu un uz priekšu, rāpoja uz taku, pa kuru pastāvīgi gāja cilvēks un kur augums balts. -no kājām gar malām izauga bārdas zāle. Te, uz taciņas, viņš piecēlās, te noslaucīja no sejas pēdējās asaras, nokratīja netīrumus no savām lupatām un, kā īsts liels vīrs, autoritatīvi pavēlēja:
- Nāc pie manis tagad, mana Sēkla!
Izdzirdējusi tādu balsi, tādus vārdus, Grass atmeta visas vilcināšanās: viņas priekšā stāvēja bijušais, skaistais Antipihs. Prieka čīkstot, atpazinusi saimnieku, viņa metās viņam uz kakla, un vīrietis noskūpstīja draugu uz degunu, acīm un ausīm.
Vai nav pienācis laiks tagad pastāstīt, kā mēs paši domājam par mūsu vecā mežsarga Antipiha mīklainajiem vārdiem, kad viņš mums solīja pačukstēt sunim savu taisnību, ja paši neatradīsim viņu dzīvu? Mēs domājam, ka Antipihs to neteica tikai pa jokam. Ļoti iespējams, ka Antipihs, kā viņu saprot Travka, vai, mūsuprāt, viss cilvēks savā senajā pagātnē, savam suņu draugam pačukstēja kādu lielu cilvēcisku patiesību, un mēs domājam: šī patiesība ir laikmeta patiesība. veca smaga cilvēku cīņa par mīlestību.
Tagad mums vairs nav daudz ko stāstīt par visiem šīs lielās dienas notikumiem netiklības purvā. Diena, kamēr tā bija, vēl nebija gluži beigusies, kad Mitraša ar Grasa palīdzību izkāpa no elani. Pēc intensīvā prieka par satikšanos ar Antipihu lietišķā Travka uzreiz atcerējās savu pirmo zaķu skrējienu. Un tas ir skaidrs: Grass ir dzinējsuņu suns, un viņas uzdevums ir vajāt sevi, bet saimniecei Antipihai zaķa noķeršana ir visa viņas laime. Atzinusi Mitrašu par Antipihu, viņa turpināja pārtraukto apli un drīz vien atradās uz zaķa izejas takas un ar savu balsi nekavējoties sekoja šai jaunajai pēdai.
Izsalcis Mitrašs, tik tikko dzīvs, uzreiz saprata, ka viss viņa glābiņš būs šajā zaķī, ka, ja viņš zaķi nogalinās, viņš iekurs uguni ar šāvienu un, kā tas ne reizi vien notika ar viņa tēvu, izceps zaķi iekšā. karsti pelni. Izpētījis ieroci un nomainījis slapjās patronas, viņš izgāja aplī un paslēpās kadiķu krūmā.
Jūs joprojām varēja skaidri redzēt pistoles priekšējo tēmēkli, kad Grass pagrieza zaķi no Gulošā akmens uz Nastjas lielo taku, izdzina viņu uz palestīniešu ceļa un novirzīja no šejienes uz kadiķu krūmu, kur paslēpās mednieks. Bet tad notika tā, ka Grejs, izdzirdējis suņa atjaunoto riestu, izvēlējās sev tieši to pašu kadiķu krūmu, kurā paslēpās mednieks, un satikās divi mednieki, cilvēks un viņa ļaunākais ienaidnieks... Ieraugot pelēko purnu no plkst. pats un piecu soļu attālumā Mitrašs aizmirsa par zaķi un nošāva gandrīz tukšu.
Pelēkais zemes īpašnieks savu dzīvi beidza bez ciešanām.
Gonu šis šāviens, protams, nogāza, bet Travka turpināja darbu. Pats galvenais, vislaimīgākais nebija zaķis, ne vilks, bet tas, ka Nastja, dzirdot tuvu šāvienu, kliedza. Mitraša atpazina viņas balsi, atbildēja, un viņa acumirklī pieskrēja pie viņa. Pēc tam drīz Travka atveda zaķi pie savas jaunās, jaunās Antipičas, un draugi sāka sildīties pie ugunskura, paši gatavot ēdienu un naktsmājas.
Nastja un Mitraša dzīvoja mums pāri mājai, un, kad no rīta viņu pagalmā rēja izsalkuši lopi, mēs pirmie nācām paskatīties, vai bērniem nav gadījies kāds ķibeles. Uzreiz sapratām, ka bērni nav nakšņojuši mājās un, visticamāk, apmaldījušies purvā. Pamazām sapulcējās citi kaimiņi un sāka domāt, kā mēs varētu palīdzēt bērniem, ja vien viņi vēl būtu dzīvi. Un tieši tad, kad viņi grasījās izklīst pa purvu uz visām pusēm, mēs skatījāmies, un saldo dzērveņu mednieki iznāca no meža vienā vīlī, un viņiem uz pleciem bija stabs ar smagu grozu, un blakus. tie bija Grass, Antipiha suns.
Viņi mums sīki stāstīja par visu, kas ar viņiem notika Bludovas purvā. Un mēs ticējām visam: bija redzama nepieredzēta dzērveņu raža. Bet ne visi varēja noticēt, ka zēns vienpadsmitajā gadā var nogalināt vecu viltīgu vilku. Taču vairāki no ticīgajiem ar virvi un lielām ragavām devās uz norādīto vietu un drīz vien atveda mirušo Pelēko muižnieku. Tad visi ciemā uz brīdi pārtrauca savu darīšanu un pulcējās, un ne tikai no sava ciema, bet arī no kaimiņu ciemiem. Cik daudz runas bija! Un grūti pateikt, uz kuru viņi skatījās vairāk – uz vilku vai mednieku cepurītē ar dubulto vizieri. Kad viņi paskatījās no vilka uz mednieku, viņi teica:
- Bet viņi ķircināja: "Mazais cilvēks maisā"!
"Bija zemnieks," atbildēja citi, "bet viņš peldēja, un tas, kurš uzdrošinājās, ēda divus: nevis zemnieks, bet varonis."
Un tad, visiem nemanot, bijušais “Cilvēks maisā” pa īstam sāka mainīties un nākamo divu kara gadu laikā kļuva garāks, un kāds puisis izrādījās – garš, slaids. Un viņš noteikti kļūtu par Tēvijas kara varoni, bet tikai karš bija beidzies.
Un arī Zelta vista pārsteidza visus ciemā. Neviens viņai nepārmeta alkatību, kā to darījām mēs; gluži pretēji, visi viņu atbalstīja un ka viņa gudri sauca brāli pa nosisto taku un salasīja tik daudz dzērveņu. Bet, kad evakuētie Ļeņingradas bērni no bērnunama vērsās ciematā, lai saņemtu visu iespējamo palīdzību bērniem, Nastja viņiem iedeva visas savas dziedinošās ogas. Toreiz mēs, ieguvuši meitenes uzticību, no viņas uzzinājām, kā viņa privāti cieta savas alkatības dēļ.
Tagad atliek tikai pateikt vēl dažus vārdus par sevi: kas mēs esam un kāpēc nonācām Bludovas purvā. Mēs esam purva bagātību izlūki. Kopš 2. pasaules kara pirmajām dienām viņi strādāja pie purva sagatavošanas, lai no tā iegūtu degvielu - kūdru. Un mēs noskaidrojām, ka šajā purvā kūdras pietiek, lai simts gadus darbotos liela rūpnīca. Tās ir bagātības, kas slēpjas mūsu purvos! Un daudzi joprojām par šīm lielajām Saules noliktavām zina tikai to, ka tajos it kā mīt velni: tas viss ir muļķības, un purvā velnu nav.
5. lapa no 6
Liels melns celms savāc saules starus un kļūst ļoti karsts. Sāk jau satumst, un gaiss un viss apkārt atdziest. Bet celms, melns un liels, joprojām saglabā siltumu. Sešas mazas ķirzakas izrāpās no purva un turējās pie siltuma; četri citrontauriņi, salocījuši spārnus, nometa antenas; lielas melnas mušas nāca nakšņot. Gara dzērveņu skropsta, pielipusi pie zāles kātiem un nelīdzenumiem, savija melnu siltu celmu un, izdarījusi vairākus pagriezienus pašā augšā, nolaidās uz otru pusi. Indīgās čūskas - odzes šajā gadalaikā sargā siltumu, un viena, milzīga, pusmetru gara, uzrāpās uz celma un saritinājās gredzenā uz dzērvenes.
Un meitene arī rāpoja pa purvu, galvu augstu nepacēlusi. Un tā viņa rāpās pie apdegušā celma un pavilka pašu pātagu, kur gulēja čūska. Rāpulis pacēla galvu un nošņācās. Un Nastja arī pacēla galvu...
Toreiz Nastja beidzot pamodās, uzlēca, un alnis, atpazinis viņu kā cilvēku, izlēca no apses un, metis uz priekšu savas spēcīgās garās ķekatās kājas, viegli metās cauri viskozajam purvam, kā brūns zaķis pa sausu ceļu.
No aļņa izbiedēta, Nastenka izbrīnīta paskatījās uz čūsku: odze joprojām gulēja, saritinājusies gredzenā, siltajā saules starā. Nastja iedomājās, ka viņa pati palikusi tur, uz celma, un tagad viņa bija izkāpusi no čūskas ādas un stāvēja, nesaprotot, kur atrodas.
Netālu nostājās liels sarkans suns ar melnu siksnu mugurā un skatījās uz viņu. Šis suns bija Travka, un Nastja viņu pat atcerējās: Antipiča kopā ar viņu ieradās ciemā vairāk nekā vienu reizi. Bet viņa nevarēja pareizi atcerēties suņa vārdu un kliedza tam:
- Skudra, skudra, es tev došu maizi!
Un viņa sniedzās grozā pēc maizes. Grozs bija līdz augšai piepildīts ar dzērvenēm, un zem dzērvenēm bija maize. Cik daudz laika pagājis, cik dzērveņu nogulēja no rīta līdz vakaram, līdz tika piepildīts milzīgais grozs! Kur pa šo laiku bija viņas brālis, izsalcis, un kā viņa par viņu aizmirsa, kā aizmirsa par sevi un visu apkārtējo?!
Viņa atkal paskatījās uz celmu, kur gulēja čūska, un pēkšņi kliedza:
- Brāli, Mitraša!
Un, šņukstot, viņa nokrita blakus grozam, kas bija piepildīts ar dzērvenēm.
Tas bija šis caururbjošais kliedziens, kas sasniedza Jelani. Un Mitrašs to dzirdēja un atbildēja, bet vēja brāzma pēc tam aiznesa viņa saucienu uz otru pusi, kur dzīvoja tikai magijas.
X 
Spēcīgā vēja brāzma, kad nabaga Nastja kliedza, nebija pēdējā pirms rītausmas klusuma. Saule tajā laikā nolaidās caur biezu mākoni un izmeta zemē sava troņa zelta kājas.
Un šis impulss nebija pēdējais, kad, atbildot uz Nastjas saucienu, Mitrašs kliedza.
Pēdējais impulss bija tad, kad saule it kā iegrūda sava troņa zelta kājas zemē un, liela, tīra, sarkana, ar savu apakšējo malu pieskārās zemei. Tad uz sauszemes mazs balts strazds dziedāja savu saldo dziesmu. Vilcinoties netālu no Gulošā akmens, nomierinātajos kokos, Kosača straume bija iestrēgusi. Un dzērves trīs reizes kliedza, nevis kā no rīta - “uzvara!”, bet it kā:
"Gulieties, bet atcerieties: mēs jūs visus drīz pamodināsim, pamodināsim, pamodināsim!"
Diena noslēdzās nevis ar vēja brāzmu, bet ar pēdējo vieglu elpu. Tad iestājās pilnīgs klusums, un visur kļuva dzirdams viss, pat lazdu rubeņu svilpošana Sukhaya upes biezokņos.
Šajā laikā, sajuzdams cilvēku nelaimi, Grass piegāja pie šņukstošās Nastjas un nolaizīja viņas vaigu, kas bija sāļš no asarām. Nastja pacēla galvu, paskatījās uz suni un, viņai neko nesakot, nolaida galvu atpakaļ un nolika tieši uz ogas. Caur dzērvenēm Grass skaidri sajuta maizes smaku, un viņa bija šausmīgi izsalkusi, bet viņa nevarēja atļauties ierakt ķepas dzērvenēs. Tā vietā, sajutusi cilvēku nelaimi, viņa pacēla augstu galvu un gaudoja.
Kādreiz, atceros, sen arī braucām vakarā kā senos laikos pa meža ceļu troikā ar zvanu. Un pēkšņi šoferis apturēja trijotni, zvans apklusa un, noklausījies, kučieris mums teica:
- Nepatikšanas!
Mēs paši kaut ko dzirdējām.
- Kas tas ir?
- Kaut kādas nepatikšanas: suns gaudo mežā.
Toreiz mēs nekad neuzzinājām, kas tur bija par nepatikšanām. Iespējams, kaut kur purvā slīka arī kāds vīrietis un, viņu izraidījis, gaudoja suns, cilvēka uzticamais draugs.
Pilnīgā klusumā, kad Grass gaudoja, Grejs uzreiz saprata, ka atrodas Palestīnā, un ātri un ātri pamāja tieši turp.
Tikai ļoti drīz Grass pārstāja gaudot, un Grejs apstājās, lai gaidītu, līdz atsāksies gaudošana.
Un toreiz pati Grasa dzirdēja pazīstamu kalsnu un retu balsi Melīgā akmens virzienā:
- Žāvāties! Jā!
Un es, protams, uzreiz sapratu, ka tā ir lapsa, kas raustīja zaķi. Un tad viņa, protams, saprata: lapsa bija atradusi tā paša brūnā zaķa taku, ko viņa tur, uz Gulošā akmens, bija nosmēlusi. Un tad viņa saprata, ka lapsa bez viltības nekad nepanāks zaķi un viņa tikai rej, lai viņš skrien un nogurst, un, kad viņš nogurs un apgūsies, tad viņa viņu sagrābs gultā. Ar Grass after Antipych tas notika vairāk nekā vienu reizi, iegūstot zaķi barībai. Dzirdot šādu lapsu, Grass medīja vilka veidā: tāpat kā vilks riesta laikā klusi nostājas aplī un, sagaidījis, kad suns gaudo pēc zaķa, to noķer, tā viņa, paslēpusies, noķēra zaķi no apakšas. lapsas riests.
Noklausījies lapsas riestu, Grass, tāpat kā mēs, mednieki, saprata zaķa skriešanas apli: no Gulošā akmens zaķis skrēja uz Aklo Elānu un no turienes uz Sukhaya upi, no turienes garu pusloku uz Palestīnu un atkal. noteikti uz Melīgo akmeni. To sapratusi, viņa pieskrēja pie Gulošā akmens un paslēpās šeit blīvā kadiķu krūmājā.
Travkai nebija ilgi jāgaida. Ar savu smalko dzirdi viņa cauri peļķēm uz purva taciņas dzirdēja cilvēka dzirdei nepieejamo zaķa ķepas šļakstu. Šīs peļķes parādījās Nastjas rīta sliedēs. Rusaks noteikti tagad parādītos pie paša Gulošā akmens.
Zāle aiz kadiķu krūma notupās un sasprindzināja pakaļkājas varenam metienam, un, ieraudzījusi ausis, metās.
Tieši šajā laikā zaķis, liels, vecs, nobriedis zaķis, knapi klupdams, nolēma pēkšņi apstāties un pat, pakaļkājās stāvēdams, paklausīties, cik tālu lapsa rej.
Tā tas viss sanāca vienlaikus: zāle steidzās, un zaķis apstājās.
Un Zāli iznesa cauri zaķim.
Kamēr suns iztaisnojās, zaķis milzīgiem lēcieniem jau lidoja pa Mitrašinas taku taisni uz Aklo Elānu.
Tad vilku medību metode bija neveiksmīga: nebija iespējams gaidīt līdz tumsai, kamēr zaķis atgriezīsies. Un Grass savā suņu veidā metās pēc zaķa un, skaļi čīkstot, ar izmērītu, vienmērīgu suņa riešanu, piepildīja visu vakara klusumu.
Izdzirdējusi suni, lapsa, protams, uzreiz atteicās no zaķa medībām un sāka savas ikdienas peļu medības. Un Grejs, beidzot dzirdējis ilgi gaidīto suņa riešanu, metās Aklās Elani virzienā.
XI 
Aklās Elani varenes, izdzirdot zaķa tuvošanos, sadalījās divās daļās; daži palika kopā ar cilvēciņu un kliedza:
- Dri-ti-ti!
Citi kliedza zaķim:
- Dra-ta-ta!
Grūti uzminēt un saprast šo varenes trauksmi. Teikt, ka sauc pēc palīdzības – kas tā par palīdzību! Ja uz varenes saucienu atnāk cilvēks vai suns, varenes neko nedabūs. Teikt, ka ar savu saucienu viņi sasauc visu varņu cilti uz asiņainiem svētkiem? Vai tas ir tik...
- Dri-ti-ti! - varenes kliedza, lecot arvien tuvāk mazajam cilvēciņam.
Bet viņi nemaz nevarēja lēkt: vīrieša rokas bija brīvas. Un pēkšņi varenes sajaucās: tā pati varene vai nu čīkstēja ar “i”, vai čīkstēja ar “a”. 
Tas nozīmēja, ka zaķis tuvojās Aklajai Elānai.
Rusaks ne reizi vien bija izvairījies no Travkas un labi zināja, ka dzinējsuns panāk zaķi un tāpēc ir jārīkojas viltīgi. Tāpēc tieši pirms koka, vēl nesasniedzis cilvēciņu, viņš apstājās un pamodās visus četrdesmit. Viņi visi sēdēja uz egļu augšējiem pirkstiem un visi kliedza pēc zaķa:
- Dri-ta-ta!
Bet zaķi nez kāpēc nepiešķir šim saucienam nekādu nozīmi un taisa atlaides, nepievēršot uzmanību četrdesmit. Tāpēc dažreiz jūs domājat, ka šī varnu pļāpāšana ir bezjēdzīga un ka viņi, tāpat kā cilvēki, dažreiz pavada laiku čatā aiz garlaicības.
Zaķis, nedaudz nostāvējis, izdarīja savu pirmo milzīgo lēcienu jeb, kā saka mednieki, savu lēcienu - vienā virzienā, tur nostāvējis, viņš pārlēca uz otru un pēc ducis mazu lēcienu - uz trešo un tur viņš apgūlās ar aci uz savu taku, pie gadījuma, ja Travka sapratīs atlaides, tad nāks uz trešo atlaidi, lai jau iepriekš redz...
Jā, protams, zaķis ir gudrs, gudrs, bet tomēr šīs atlaides ir bīstams bizness: gudrs dzinējsuns arī saprot, ka zaķis vienmēr skatās uz savu taku, un tāpēc izdodas atlaižu virzienu ņemt nevis pēc pēdām. , bet tieši gaisā, pēc tā augšējā instinkta .
Un kā tad mazajam zaķim pukst sirds, dzirdot, ka suņa riešana ir beigusies, suns ir čipojies un klusībā sāka riņķot čipa vietā...
Zaķim šoreiz paveicās. Viņš saprata: suns, sācis riņķot ap koku, tur kaut ko satika, un pēkšņi tur skaidri dzirdama vīrieša balss un atskanēja šausmīgs troksnis...
Var nojaust: zaķis, izdzirdējis nesaprotamu troksni, pie sevis pateica kaut ko līdzīgu mūsu “prom no grēka” un, spalvu zāle, spalvu zāle, klusi devās atpakaļ uz taku, uz Gulošo akmeni.
Un Zāle, izklīdusi pāri zaķim, pēkšņi desmit soļu attālumā no sevis ieraudzīja mazu cilvēku aci pret aci un, aizmirsusi par zaķi, apstājās savās pēdās.
To, ko Travka domāja, skatoties uz mazo cilvēciņu elanā, var viegli uzminēt. Galu galā mēs visi esam atšķirīgi. Travkai visi cilvēki bija kā divi cilvēki: viens bija Antipihs ar dažādām sejām, bet otrs bija Antipiha ienaidnieks. Un tāpēc labs, gudrs suns uzreiz netuvojas cilvēkam, bet apstājas un noskaidro, vai tas ir viņa saimnieks vai ienaidnieks.
Tā Grass stāvēja un skatījās mazā cilvēciņa sejā, ko apgaismoja pēdējais rietošās saules stars.
Mazā cilvēka acis sākumā bija blāvas un beigtas, bet pēkšņi tajās iedegās gaisma, un Grass to pamanīja.
"Visticamāk, tas ir Antipihs," domāja Grass.
Un viņa nedaudz, tikko manāmi luncināja asti.
Mēs, protams, nevaram zināt, kā Travka domāja, atpazīstot savu Antipihu, bet, protams, mēs varam uzminēt.
Vai atceries, vai tas notika ar tevi? Gadās, ka mežā pieliecies pie klusa strauta un tur kā spogulī redzi: vesels, vesels cilvēks, liels, skaists, kā Antipihs zālei, pieliecies no aiz muguras un arī skatās iekšā. līcis, kā spogulī. Un tā viņš tur ir skaists, spogulī, ar visu dabu, ar mākoņiem, mežiem, un arī saule tur noriet, un parādās jauns mēness, un biežas zvaigznes.
Tātad, protams, Travka, iespējams, redzēja visu cilvēku Antipihu katra cilvēka sejā kā spogulī, un viņa mēģināja mesties visiem uz kakla, bet no savas pieredzes viņa zināja: tur bija Antipiha ienaidnieks ar tieši tādu pašu seju. .
Un viņa gaidīja.
Tikmēr viņas ķepas arī pamazām tika iesūktas; Ja jūs tā stāvēsit ilgāk, suņa ķepas tā ievilks, ka jūs to nevarēsit dabūt ārā. Gaidīt vairs nebija iespējams.
Un pēkšņi…
Ne pērkons, ne zibens, ne saullēkts ar visām uzvaras skaņām, ne saulriets ar dzērves solījumu par jaunu skaistu dienu - nekas, neviens dabas brīnums nevar būt lielāks par to, kas tagad notika ar Grasu purvā: viņa dzirdēja cilvēka vārds - un kāds vārds!
Antipihs, kā jau liels, īsts mednieks, savu suni sākumā nosauca, protams, medību veidā - no vārda “indēt”, un sākumā mūsu Zāli sauca par Zatravku; bet pēc medību segvārda vārds krita uz mēles, un iznāca skaistais vārds Travka. Pēdējo reizi, kad Antipihs ieradās pie mums, viņa suni sauca arī par Zatravku. Un, kad mazā cilvēka acīs iedegās gaisma, tas nozīmēja, ka Mitrašs atcerējās suņa vārdu. Tad mazā cilvēka mirušās, zilās lūpas sāka kļūt asiņainas, kļuva sarkanas un sāka kustēties. Grass pamanīja šo viņas lūpu kustību un otrreiz nedaudz luncināja asti. Un tad Grasa saprašanā notika īsts brīnums. Tāpat kā vecais Antipihs vecos laikos, jaunais jaunais un mazais Antipihs teica:
- Sēkla!
Atpazinis Antipihu, Grass acumirklī apgūlās.
- Nu! Nu labi! - teica Antipihs. - Nāc pie manis, gudrā meitene!
Un Zāle, atbildot uz vīrieša vārdiem, klusi rāpoja.
Bet mazais vīriņš viņai tagad sauca un pamāja, ne gluži no visas sirds, kā droši vien domāja pati Travka. Mazā cilvēka vārdi ne tikai ietvēra draudzību un prieku, kā domāja Travka, bet arī slēpa viltīgu viņa glābšanas plānu. Ja viņš varētu viņai skaidri pateikt savu plānu, ar kādu prieku viņa steigtos viņu glābt! Bet viņš nevarēja padarīt sevi viņai saprotamu un nācās viņu maldināt ar labiem vārdiem. Viņam pat vajadzēja, lai viņa no viņa baidītos, citādi, ja viņa nebaidās, nejustu labas bailes no lielā Antipiha spēka un no visa spēka metīsies viņam uz kakla kā suns, tad purvs. neizbēgami ievilktu cilvēku tās dzīlēs, bet viņa draugu - suni. Mazais cilvēciņš tagad vienkārši nevarēja būt tas lielais, kādu Travka iedomājās. Mazais cilvēciņš bija spiests būt viltīgs.
- Necilvēks, dārgais neģēli! viņš mīļā balsī viņu samīļoja.
Un es domāju:
"Nu, rāpo, tikai rāpo!"
Un suns, ar savu tīro dvēseli aizdomājoties par kaut ko ne gluži tīru Antipiha skaidrajos vārdos, rāpoja ar apstāšanos.
- Nu, mans dārgais, vēl, vēl!
Un es domāju:
"Tikai rāpo, rāpo!"
