Menippe ir ārkārtīgi interesanta literatūras analīzei. Apvienojot nevaldāmu fantāziju ar globālu ideoloģisko problēmu formulēšanu, šis žanrs apzināti rada provokatīvas situācijas, lai apstiprinātu vai atspēkotu noteiktas filozofiskas idejas. Viena no svarīgākajām menipejas īpašībām ir morāls un psiholoģisks eksperiments, kas ietver parastās notikumu gaitas izjaukšanu. Realitātes sajaukšana ar izdomāto pasauli un hronotopu apvienošana ļauj radīt apstākļus, lai pārbaudītu tradicionālos priekšstatus par mūžīgām vērtībām un nemainīgām patiesībām. Žanra iezīmes nosaka darba sižetu un kompozicionālo oriģinalitāti.
Bulgakova menipē ir vairāki hronotopi. Viena no tām ir XX gadsimta 30. gadu Krievijas galvaspilsēta; otrā ir Jeršalaim, mūsu ēras pirmās trīs desmitgades (šī nav īsta telpa un laiks, bet gan Meistara romāns); trešajam hronotopam ir nosacītas koordinātas; tās, visticamāk, ir mūžība un bezgalība. Šeit mitinās Bulgakova tumsas princis. Viņam tiek nodrošināta pieeja visām cilvēka eksistences sfērām: Meistara izgudrotā stāsta mākslinieciskajai pasaulei, īpašajai pilsētas telpai, kurā dzīvo galvenie varoņi, un, pārsteidzošā kārtā, pat garīgo slimību sfērai. Visi šie apstākļi norāda uz to, cik sarežģīti ir autora paņēmieni sižeta pārveidošanai sižetā.
Kompozīciju var saukt par diskrētu: galveno darbību pārtrauc romāna par Pilātu nodaļas. Kadra epizodes ir balstītas uz Bībeles reminiscenci. Šo divu sižetu saikni nosaka ideoloģiskās koncepcijas kopība un fantastiska elementa klātbūtne tajos.
Svarīgākie semantiskie akcenti ir koncentrēti groteskās ainās; šeit fantastiskais varonis kļūst par autora klātbūtnes formu. Kā pierādījums var kalpot viena no epizodēm – melnās maģijas seanss. Šajā aizraujošajā fragmentā daiļliteratūra palīdz rakstniekam atmaskot parasto cilvēku netikumus. “Masku noraušanas” tehnika krievu literatūrā pastāvēja jau pirms Bulgakova, taču “Meistara un Margaritas” veidotāja mērķis atšķirībā no viņa priekšgājējiem nebija tikai sodīt neliešus. Volands romānā pārstāv ne tik daudz sodīšanas spēku, cik taisnīgu, un tāpēc viņš atļaujas pārbaudīt, vai cilvēkos ir saglabājusies žēlastība un līdzjūtība. Šajā brīdī farss un slapstick, kas balstīti uz fantāziju, pārvēršas par dziļu filozofisku reālās pasaules izpēti.
Par sižeta motivāciju kļūst Volanda vārdi, ka maskavieši atgādina “pagātnes” cilvēkus: starp Maskavas un Jeršalaimas pasaulēm ir saskares punkti, tie ir jāredz, lai saprastu filozofisko ideju. Kas liek tiem ierēdņiem, kuri ir izvietoti visās galvaspilsētas iestādēs, zaudē savu cilvēcisko izskatu? Slāpes pēc varas, materiālās bagātības, buržuāziskā komforta. Kāpēc Poncijs Pilāts, neskatoties uz patiesiem iekšējiem impulsiem, ir pretrunā savām vēlmēm un sirdsapziņai? Viņu apgrūtina garīgais brīvības trūkums (tā cēlonis, dīvainā kārtā, ir arī vara, taču spēcīgāka nekā Maskavas ierēdņiem). Volands, varonis no nereālās pasaules, atklāj saikni starp visiem cilvēkiem, kuri zināmu privilēģiju dēļ zaudējuši domu tīrību; viņš atvasina filozofisku aksiomu, kas ir vairāku romāna sižeta līniju pamatā: cilvēks nevar būt brīvs, ja viņā nevalda garīgais princips. Tas nozīmē, ka Bulgakova menipes kompozīcijas vienotība ir izskaidrojama ar to, ka visas tās sadursmes ir nosacīta universālo cilvēcisko patiesību pārbaude.
Tas atklāj vēl vienu svarīgu “Meistara un Margaritas” iezīmi: konfliktu nopietnība katrā sižetā balstās nevis uz darbības peripetijām, bet gan uz ideālu atšķirībām. Tas ir īpaši skaidri redzams nodaļās par Jūdejas valdnieku. Šeit ir divas galvenās sadursmes. Pirmā ir starp Ješua un prokuratora ideoloģiskajām pozīcijām; otrais ir saistīts ar paša Poncija Pilāta garīgajām pretrunām. Rezultātā rodas šīs romāna daļas galvenais konflikts, un lasītājs saprot atšķirību starp patiesu un iedomātu brīvību.
Romāna sižetā šī tēma vijas cauri reāliem un retrospektīviem hronotopiem. Ir arī citas problēmas, kas raksturīgas visai sižeta telpai: ļaunums un labais, taisnīgums, žēlastība, piedošana. Tāpēc autors kompozīciju veido tā, lai dažādu telpas-laika plānu varoņi apvienotos kontrapunktā - nodaļā ar simbolisku nosaukumu “Piedošana un mūžīgā pajumte”. Šajā epizodē Bulgakovs pierāda tēzi, kas divreiz (bet nedaudz savādāk) skan Meistara romānā un romānā par Meistaru (“Katram pēc darbiem” - “Katram pēc ticības”).
Šeit beidzas vēl viens svarīgs sižets - mīlestība. Volands romānā veic sajūtu pārbaudi, tāpēc autore ļauj Margaritai palikt fantāzijas pasaulē ilgāk nekā visiem citiem varoņiem. Vairāku semantisko līniju savijums dažādās epizodēs notiek nevis tāpēc, lai pastiprinātu sižetu, ne lai izklaidētu lasītāju - vienkārši visus morālos un psiholoģiskos eksperimentus menipē veic viens un tas pats varonis - princis. no tumsas.
Līdz ar to sižeta varoņu vidū galvenokārt ir Volands, kā arī Meistars, Margarita, Poncijs Pilāts, Ješua. Citiem varoņiem ir sižeta funkcijas, taču viņu loma joprojām ir ļoti nozīmīga. Tā, piemēram, realitātes karikatūras “sagrozošos spoguļus” tur fantastiski tēli. Šeit bez Volanda svarīgi arī viņu pavadošie nereālās pasaules iemītnieki. Korovjevs un Begemots kaujas “pieklājīgās vietās” ne pa jokam: viņi atmasko un soda, kā arī pievērš lasītāja uzmanību ikdienas negantībām, kuras diemžēl reālajā pasaulē vairs netiek uzskatītas par netikumiem.
Visi fantastiskie romāna varoņi var pastāvēt realitātē un sajaukties ar to. Lai tas notiktu, Bulgakovs kompozīciju veido īpašā veidā: trīs pasaules nepastāv paralēli, bet viena otrā, visas kopā, kaut arī dažādās telpā un laikā. Autors izmanto diskrētumu un mistifikāciju, savienojot realitāti ar Meistara romānu. Sirreālās pasaules tēli brīvi pārvietojas pa māksliniecisko audeklu, atsevišķās darba epizodēs apvienojot varoņus no dažādiem hronotopiem. Sarežģītā kadra kompozīcija nesarežģī, bet atvieglo to filozofisko ideju uztveri, kas caurvij filmu Meistars un Margarita.
Aužot reālus un fantastiskus sižetus, Bulgakovs paļāvās uz savu priekšgājēju pieredzi, uz krievu klasiskās literatūras tradīcijām; Viņš uzskatīja Saltykov-Shchedrin par savu skolotāju. "Es esmu mistisks rakstnieks," paziņoja M. A. Bulgakovs un nosauca savu romānu par fantastisku. Protams, šis apgalvojums ir leģitīms, taču šāda definīcija neatspoguļo visu darba problēmu daudzveidību un neizskaidro tā sižetu un kompozīcijas sarežģītību.
Romāna “Meistars un Margarita” sižetu un kompozīciju analizēja Fjodors Korņečuks.
Sižeta līnijas Darbā ir divas sižeta līnijas, no kurām katra attīstās neatkarīgi. Pirmā darbība notiek Maskavā vairāku maija dienu laikā (pavasara pilnmēness dienās) 30. gados. mūsu gadsimta otrā darbība notiek arī maijā, bet Jeršalaimas pilsētā (Jeruzalemē) gandrīz pirms diviem tūkstošiem gadu jaunā laikmeta pašā sākumā. Romāns ir strukturēts tā, ka galvenās sižeta līnijas nodaļas ir mijas ar nodaļām, kas veido otro sižetu, un šīs ievietotās nodaļas ir vai nu nodaļas no meistara romāna, vai arī Volanda notikumu aculiecinieka stāstījums.
Varonis Azazello Azazello ir viens no Volanda rokaspuišiem; maza auguma, platiem pleciem vīrs ar ugunīgi rudiem matiem, no mutes izvirzītu ilkni, nagiem uz rokām un deguna balsi. Varoņa vārds atgādina ebreju mitoloģisko dēmonu Azazelu, kurš dzīvo tuksnesī; šis ir viens no tradicionālajiem dēmona nosaukumiem; Bulgakova romānā tas lietots itālizētā formā. A. galvenokārt izpilda pavēles, kas saistītas ar fizisku vardarbību: izmet Lihodejevu no Maskavas, kopā ar Begemotu sit un nolaupa Varenuhu, sit un nogrūž Poplavski pa kāpnēm, balles laikā atnes Volandam trauku ar Berlioza galvu, pēc tam nogalina baronu Meigelu. ar pistoli. Turklāt A. pilda kalpa un sūtņa funkcijas: cep gaļu un cienā ar to Sokovu, kad tas nonāk pie Volanda, parādās kā medmāsa pie profesora Kuzmina, sarunājas ar Margaritu Aleksandra dārzā, pasniedzot viņai brīnišķīgu krēmu. Viņš satiek Margaritu kapsētā un aizved viņu uz Sadovaja ielas 302. bis ēkas 50. dzīvokli. A. apciemo Arbatas pagrabā atgriezušos meistaru un Margaritu un Volanda vārdā aicina pastaigāties. Varoņi mirst pēc A. atnestā vīna izdzeršanas un tādējādi pāriet citā eksistencē. A. aizdedzina pagrabu un kopā ar kungu un Margaritu melnā zirgā metas pāri pilsētai: viņi lido “apmetņa melnajā astē”. Pēdējā lidojumā A., “spīdot ar bruņu tēraudu”, iegūst savu īsto izskatu: viņa acis ir “tukšas un melnas” un seja “balta un auksta”; viņš izskatās "kā bezūdens tuksneša dēmons, dēmonu slepkava".
Varonis Berliozs Mihails Aleksandrovičs Berliozs, rakstnieks, MASSOLIT priekšsēdētājs. Varoņa uzvārds tuvina viņu slavenajam komponistam, taču tieši kā “antidubults”, ko iezīmē “nemuzikalitātes” zīme (sal. arī citu tēlu “muzikālos” uzvārdus: Rimskis, Stravinskis): B galvenokārt ir funkcionārs, literārs ierēdnis. No otras puses, varoņa vārds tiek saistīts ar pašu romāna autoru, un iniciāļi M.A.B. pilnībā sakrīt ar Bulgakova iniciāļiem. B. dzīvo “sliktajā dzīvoklī” 50, ēkā 302 bis Sadovaja ielā; drīz pēc pārcelšanās uz dzīvi B. sieva viņu pamet un, pēc baumām, nonāk "Harkovā pie kāda horeogrāfa". Pašā romāna sākumā ainā pie Patriarha B. sarunā ar Ivanu Bezdomniju noliedz Jēzus Kristus vēsturiskumu un pēc tam sarunā ar Volandu paziņo, ka cilvēka dzīvi kontrolē “cilvēks. viņš pats." Volands pareģo varoņa likteni, un pareģojums piepildās: B. tramvaju braucošā sieviete “nogriež viņam galvu”, zem kura viņš pakrīt, paslīdējis uz izlijušās eļļas. Volands un viņa svīta apmetas varoņa dzīvoklī. B. mirstīgās atliekas tiek nogādātas morgā, un viņa galva tiek piešūta pie ķermeņa apbedīšanai, bet naktī galva pazūd, to nozadzis Begemots. Balles laikā Volands uzrunā B. atdzīvināto galvu, it kā turpinot pie patriarha iesākto sarunu. Tad B. galvaskauss pārvēršas kausā, kas piepildīts ar noslepkavotā Meigeļa asinīm, “pārvērts” vīnā: ar šo vīnu Volands “komūnē” Margaritu.
Vareņu šova varonis Varenuha Varenuha Ivans Saveļjevičs. Kopā ar Rimski V. gaida, kad parādīsies pazudušais Varietēdes režisors Ļihodejevs; viņi saņem no viņa telegrammas no Jaltas un mēģina izdomāt ticamus skaidrojumus par notiekošo. V. piezvana uz Lihodejeva dzīvokli, sarunājas ar Korovjevu un pēc tam dodas uz GPU ziņot par Lihodejeva noslēpumaino pazušanu. Vasaras tualetē netālu no Variety V. uzbrūk Begemots un Azazello, kuri aizved viņu uz 302. bis ēkas 50. dzīvokli, kur V. skūpsta vampīru ragana Gella. Pēc melnās maģijas sesijas Variety V. ienāk Rimska kabinetā un pamana, ka V. nav tas, kurš met ēnas. Darbojoties kā “vampīra rādītājs”, V. sagaida Gellu, kura mēģina atvērt biroja logu no ārpuses; tomēr gaiļa vārna viņus piespiež atkāpties, un V. izlido pa logu. Ainā pēc balles V. parādās Volanda priekšā un lūdz viņu palaist, jo "viņš nevar būt vampīrs", jo viņš "nav asinskārs". Viņa lūgums tiek apmierināts, taču Azazello soda V., lai viņš turpmāk nebūtu rupjš un nemelot pa telefonu. Pēc tam V. atkal paliek Varietēzes administratora amatā un “iegūst vispārēju popularitāti un mīlestību ar savu neticamo atsaucību un pieklājību”.
Varonis Volands Volands ir tēls, kurš iemieso bezgalīgo un neaptveramo Visumu nesadalāmu pretstatu vienotībā, kurš ir “ārpus labā un ļaunā” un dod priekšroku taisnīgumam, nevis žēlastībai. Tr. monumentālais patiesais V. “izskats”, ko viņš pārņem finālā: “Margarita nevarēja pateikt, no kā ir izgatavoti viņa zirga groži, un domāja, ka, iespējams, tās ir Mēness ķēdes un pats zirgs ir tikai bloks tumsa, un šī zirga krēpes bija mākonis, un jātnieka piešiem ir balti zvaigžņu plankumi.
Varone Gella Gella ir Volanda kalpone, vampīru ragana. Rēta uz viņas sejas atgādina par zīdaiņa slepkavību izpildīto Gētes Grečenu, kuru Fausts redz Valpurģu nakts laikā. Varones vārds raisa vairākas asociācijas. Grieķu mitoloģijā G. un Frikss ir mākoņu dievietes Nefeles bērni; bēgot no nāves, viņi lido uz Kolhīdu uz zelta vilnas auna; G. mirst, iekrītot jūras šauruma ūdeņos, kas viņai par godu nosaukts par Hellespontu (mūsdienu Dardaneļu salas). Vācu mitoloģijā G. ir elles un nāves iemiesojums. Brokhausa Efrona enciklopēdiskā vārdnīca (raksts “Raganība”) norāda, ka vampīru meitenes Lesbas salā tika nosauktas G. vārdā. Bulgakova romānā G. skūpsta uz 50. dzīvokli aizvesto Varenuhu, tādējādi pārvēršot viņu par vampīru. Melnās maģijas sesijas laikā viņa spēlē "dāmu veikala" īpašnieces lomu. Naktī pēc seansa G. mēģina pa logu iekļūt Rimska kabinetā, un viņu izglābj tikai gaiļa dziedāšana. Kad bārmenis Sokovs viesojas 50. dzīvoklī, G. darbojas kā istabene. Pirms balles viņa pagatavo ziedi un ierīvē ar to Volanda kāju. Pēc balles Begemots, demonstrējot no revolvera šaušanas “mākslu”, ievaino G. pirkstā, un viņa dusmās uzbrūk viņam. Pēc tam pēc Begemota diktāta G. uz rakstāmmašīnas ieraksta Nikolajam Ivanovičam apliecību un tad kopā ar Azazello un Begemotu pavada meistaru un Margaritu līdz mašīnai.
Hero Master Master ir nenosaukts romāna galvenais varonis. Stravinska klīnikā pēc M. pazušanas palicis tikai viņa “miris segvārds”: “Simts astoņpadsmitais no pirmās ēkas”. Iesauka “meistars” tika dota varonei Margaritai un ir līdzīga tradicionālajiem vārdiem “meistars”, “maestro”. Svarīga ir M. un Volanda īpatnējā “dubultība” (burtu “W” un “M” simetrija, Volanda stāstījuma un M. romāna sakritība utt.). Varonim tiek piešķirta portreta līdzība ar Gogoli, tos saista arī sadedzinātā rokraksta motīvs. Tajā pašā laikā M. nepārprotami ir autobiogrāfisks varonis; viņam ir 38 gadi, tikpat vecs kā pats Bulgakovs gadā, kad viņš sāka darbu pie romāna un iepazinās ar E. S. Šilovsku (toreiz Bulgakovu). Acīmredzot nav nejaušība, ka varonis pirmo reizi parādās 13. nodaļā. Stravinska klīnikā, ienācis Ivana Bezdomnija istabā, viņš stāsta, ka savulaik, būdams vēsturnieks, strādājis vienā no Maskavas muzejiem un bijis precējies.
Varone Margarita Margarita Nikolajevna ir romāna galvenā varone. Nav šaubu par prototipisko saistību ar E. S. Bulgakovu, rakstnieka trešo sievu. Varonei ir 30 gadi. Kopš 19 gadu vecuma viņa ir “ļoti ievērojama speciālista” sieva; tomēr nemīlot savu vīru, viņa kļūst skumja un domā par pašnāvību. Izejot uz ielas ar mimozu pušķi, viņa satiek saimnieku un kļūst par viņa “slepeno sievu”. Tieši viņa iedvesmo viņu strādāt pie romāna, nosaucot viņu par "meistaru", un, kad romāns ir pabeigts, viņa mudina viņu cīnīties, lai grāmatu izdotu. M. nolemj pamest vīru, taču meistara arests izjauc viņas plānus.
"Meistars un Margarita" evaņģēlijs sižetu projicēts uz mūsdienām. Un ne tikai sižets, bet arī rakstzīmes, kas ir savdabīgi gadsimtu gaitā atkārtoties cilvēku uzvedības modeļi, un šis divu seno un mūsdienu nodaļu sižetu un varoņu salīdzinājums var kalpot par atslēgu romāna lasīšanai:
Ješua- morālas stiprības un cilvēcības simbols, viņa liktenis senajā pasaulē bija traģisks. Mūsdienu Maskavas nodaļu traģiskais varonis ir Skolotājs, un daudzējādā ziņā viņš atkārto Ješua krusta ceļu;
Levijs Matvejs- Ješua māceklis, un romāna mūsdienu daļā viņš atbilst Meistara Ivanuškas Bezdomnija “māceklim”;
Jūda- melnās nodevības simbols. Jūda parādās arī romāna modernajā daļā - tas ir Aloīsijs Mogarihs, kurš uzrakstīja denonsāciju pret Meistaru, lai iegūtu savā īpašumā viņa pagraba dzīvokli.
Divi romāni romānā ir vienoti ne tikai sižeta un tēlainā līmenī, bet arī līmenī simbolisms. Īpaši indikatīvs ir pērkona negaisa motīvs, kas noslēdz seno un mūsdienu sižetu.
Romāna Jeršalaima nodaļās Ješua nāves brīdī izcēlās pērkona negaiss, kas atbilst Mateja evaņģēlijam: “No sestās stundas bija tumsa pār visu zemi līdz devītajai stundai” (27:45):
Sāksies pērkona negaiss, — ieslodzītais pagriezās un paskatījās saulē, — vēlāk, vakarā...
Tumsa, kas nāca no Vidusjūras, pārklāja prokuratora nīsto pilsētu... Tā nokrita no debesīm bezdibenis. Jeršalaima, liela pilsēta, pazuda, it kā pasaulē tās nebūtu... Visu aprija tumsa... Dienas beigās, pavasara četrpadsmitajā dienā, no jūras tika ienests dīvains mākonis. Nisana mēnesis.
Ješua nāve un šis dīvainais mākonis, kas nāca no jūras, no rietumiem, neapšaubāmi ir saistīti: Ješua tiek aizvests no Jeršalaimas uz nāvessoda izpildes vietu rietumos. Nāves brīdī Ješua pagrieza seju pret Jeršalaimu, tas ir, uz austrumiem. Šī simbolika ir tradicionāla daudzām mitoloģiskām sistēmām, tostarp kristietībai: rietumi – saulrieta virziens – bija saistīti ar nāvi, otru pasauli, elli; saullēkta austrumu puse – saistīta ar dzīvi 1, šajā gadījumā ar Ješua augšāmcelšanos, lai gan pašas augšāmcelšanās romānā nav. Labā un ļaunā konfrontācija romānā iemiesota simbolisma līmenī.
Līdzīgi kā pērkona negaiss romāna senajā daļā, ir aprakstīts pērkona negaiss otrajā daļā, kas noslēdz Maskavas nodaļas. Šis pērkona negaiss izcēlās, kad beidzās Meistara un Margaritas zemes dzīve, un tas nāca arī no rietumiem: "Rietumos pacēlās melns mākonis un nogrieza pusi saules... apklāja milzīgu pilsētu. Pazuda tilti un pilis. Pazuda viss, it kā tas nekad pasaulē nebūtu noticis. Viens ugunīgs pavediens pārskrēja debesīm... ”.
Dīvaina mākoņa tēls romānā saņem simbolisku interpretāciju Epilogā - Ivana Nikolajeviča Ponireva sapnī, kurā teikts, ka šāds mākonis rodas tikai pasaules katastrofu laikā. Pirmā katastrofa bija Ješua nāve uz sārta (tieši tā ir romānā) pirms diviem tūkstošiem gadu, kad pasaulē nāca cilvēks, kurš atklāja cilvēkiem garīgo patiesību un pasludināja labo kā absolūtu vērtību. Laikabiedri palika kurli pret viņa mācībām. Viņam tika izpildīts nāvessods. Maskavā šodien notiek otrais pērkona negaiss-katastrofa. Meistars “uzminēja” patiesību par notikumiem senajā Jeršalaimā, par Ješua, bet viņa romāns (tātad arī pats Ješua) atkal netika pieņemts, Meistars nokļuva Stravinska klīnikā, viņa nāve ir traģiska. "Starp šīm divām katastrofām atrodas Eiropas un kristīgās civilizācijas divu tūkstošu gadu vēsture, kas izrādījās bankrotējusi un lemta, pakļaujoties pēdējam, pēdējam spriedumam... Ješua Ha-Nozri upuris bija veltīgs. piešķir Bulgakova darbam bezcerīgas traģēdijas raksturu” 2.
Romānā Pēdējais spriedums notika uz Mihailu Berliozu, baronu Meigelu un daudziem, daudziem citiem. Nav brīnums, ka Volands finālā saka: "Šodien ir nakts, kad tiek noskaidroti rezultāti", "Visi maldinājumi ir pazuduši", - šie vārdi attiecas uz visiem romāna varoņiem un tiem, kas kopā ar Volandu atstāj zemi.
Romāna beigās Volanda svītā ir seši jātnieki. Divi no viņiem ir Meistars un Margarita. Četrus jātniekus, kuri tagad ir ieguvuši savu ierasto izskatu, var salīdzināt ar četriem apokaliptiskajiem jātniekiem, par kuriem runāts Jāņa Teologa atklāsmē (skat. Apokalipse 6:2-8). Kristīgā pasaule ar bailēm un cerībām gaida viņu parādīšanos divdesmit gadsimtus.
Begemota un Korovjeva svilpe Zvirbuļu kalnos šajā kontekstā tiek uztverta kā trompetes analogs, kam vajadzētu vēstīt par pasaules galu – Pēdējo spriedumu (šajā gadījumā ir skaidrs, kāpēc Gella nav Volanda svītā – viņa pārkāptu tradicionālo evaņģēlija semiotisko kodu). Tomēr jāatceras, ka Pēdējais spriedums romānā ir Volands un viņa svīta, ko nevar neuztvert kā sakrālā motīva travestiju, svētā gaidāmā notikuma parodiju.
Lasiet arī citus rakstus par M.A. Bulgakovs un romāna "Meistars un Margarita" analīze:
- 2.3. Sižets: divi romāni romānā
Šajā rakstā apskatīsim Bulgakova 1940. gadā radīto romānu “Meistars un Margarita”. Jūsu uzmanībai tiks piedāvāts īss šī darba kopsavilkums. Jūs atradīsiet romāna galveno notikumu aprakstu, kā arī Bulgakova darba “Meistars un Margarita” analīzi.
Divi sižeti
Šajā darbā ir divas sižeta līnijas, kas attīstās neatkarīgi. Pirmajā no tiem darbība risinās Maskavā maijā (vairākas pilnmēness dienas) 20. gadsimta 30. gados. Otrajā sižetā arī darbība norisinās maijā, bet jau Jeruzalemē (Jeršalaimā) pirms aptuveni 2000 gadiem - jaunas ēras sākumā. Pirmās rindas nodaļas sasaucas ar otro.
Volanda izskats
Kādu dienu Volands parādās Maskavā, iepazīstinot ar sevi kā melnās maģijas speciālistu, bet patiesībā viņš ir sātans. Volandu pavada dīvaina svīta: tā ir Gella, vampīru ragana, Korovjevs, bezkaunīgs tips, pazīstams arī ar iesauku Fagot, draudīgais un drūmais Azazello un Begemots, jautrs resns vīrietis, kas parādās galvenokārt milzīga, melna kaķa formā. .
Berlioza nāve
Pie Patriarha dīķiem pirmie ar Volandu satiek žurnāla redaktors Mihails Aleksandrovičs Berliozs, kā arī dzejnieks Ivans Bezdomnijs, kurš radījis antireliģisku darbu par Jēzu Kristu. Šis "ārzemnieks" iejaucas viņu sarunā, sakot, ka Kristus patiešām pastāvēja. Kā pierādījumu tam, ka ir kaut kas ārpus cilvēka saprašanas, viņš prognozē, ka kāda komjauniete Berliozam nocirtīs galvu. Mihails Aleksandrovičs Ivana acu priekšā uzreiz pakrīt zem komjaunatnes vadītā tramvaja, un viņam faktiski tiek nogriezta galva. Bezpajumtnieks neveiksmīgi cenšas vajāt savu jauno paziņu, un tad, nonācis Masolitā, tik mulsinoši stāsta par notikušo, ka tiek nogādāts psihiatriskajā klīnikā, kur satiekas ar Meistaru, romāna galveno varoni.
Lihodejevs Jaltā
Ierodoties dzīvoklī Sadovaja ielā, kuru ieņēma nelaiķis Berlizs kopā ar Varietē teātra direktoru Stepanu Lihodejevu, Volands, atrodot Lihodejevu smagās paģirās, uzdāvināja viņam parakstītu līgumu par uzstāšanos teātrī. Pēc tam viņš izvada Stepanu no dzīvokļa, un viņš dīvainā kārtā nonāk Jaltā.
Incidents Nikanora Ivanoviča mājā
Bulgakova darbs "Meistars un Margarita" turpinās ar to, ka mājas sabiedrības valdes priekšsēdētājs Nikanors Ivanovičs basām kājām ierodas Volanda apdzīvotajā dzīvoklī un atrod tur Korovjevu, kurš lūdz izīrēt viņam šīs telpas, jo Berliozs ir miris un Lihodejevs tagad atrodas Jaltā. Pēc ilgstošas pārliecināšanas Nikanors Ivanovičs piekrīt un saņem vēl 400 rubļus papildus līgumā noteiktajai samaksai. Viņš tos slēpj ventilācijā. Pēc tam viņi ierodas pie Nikanora Ivanoviča, lai arestētu viņu par valūtas glabāšanu, jo rubļi kaut kā pārvērtušies dolāros, un viņš, savukārt, nonāk Stravinska klīnikā.
Tajā pašā laikā Variety finanšu direktors Rimskis, kā arī administrators Varenuha mēģina pa tālruni atrast Lihodejevu un ir neizpratnē, lasot viņa telegrammas no Jaltas ar lūgumu apstiprināt savu identitāti un nosūtīt naudu, jo viņš bija šeit pameta hipnotizētājs Volands. Rimskis, nolemjot, ka joko, nosūta Varenuhu, lai telegrammas aiznestu “uz īsto vietu”, taču administrators to neizdara: kaķis Begemots un Azazello, satveruši viņu aiz rokām, aiznes uz iepriekš minēto dzīvokli, un Varenuha noģībst no kailās Gellas skūpsta.
Volanda prezentācija
Kas notiek tālāk Bulgakova radītajā romānā (“Meistars un Margarita”)? Turpmāko notikumu kopsavilkums ir šāds. Vakarā uz Variety skatuves sākas Volanda uzstāšanās. Fagots ar pistoles šāvienu liek lietum līt, un skatītāji uztver krītošo naudu. Tad parādās “dāmu veikals”, kurā var ģērbties bez maksas. Uz veikalu uzreiz veidojas rinda. Taču izrādes beigās červonetes pārvēršas papīra gabaliņos, un drēbes pazūd bez pēdām, liekot sievietēm steigties pa ielām apakšveļā.
Pēc izrādes Rimskis uzkavējas savā kabinetā, un pie viņa pienāk Varenuha, kas Gellas skūpsts pārvērta par vampīru. Pamanījis, ka nemet ēnu, režisors nobijies cenšas bēgt, bet palīgā nāk Gella. Viņa mēģina atvērt loga aizbīdni, un Varenuha tikmēr stāv sardzē pie durvīm. Pienāk rīts, un līdz ar pirmo gaiļa dzeguzi viesi pazūd. Rimskis, acumirklī kļūstot pelēks, steidzas uz staciju un dodas uz Ļeņingradu.
Meistara pasaka
Ivans Bezdomnijs, saticis Meistaru klīnikā, stāsta, kā viņš satika ārzemnieku, kurš nogalināja Berliozu. Meistars stāsta, ka ticies ar sātanu un stāsta Ivanam par sevi. Šo vārdu viņam deva mīļotā Margarita. Pēc izglītības vēsturnieks, šis vīrietis strādāja muzejā, bet pēkšņi laimēja 100 tūkstošus rubļu – milzīgu summu. Viņš īrēja divas istabas, kas atradās nelielas mājas pagrabā, pameta darbu un sāka rakstīt romānu par Ponciju Pilātu. Darbs bija gandrīz pabeigts, bet tad viņš nejauši satika Margaritu uz ielas, un viņu starpā uzreiz uzliesmoja sajūta.
Margarita bija precējusies ar bagātu vīrieti, dzīvoja savrupmājā Arbatā, bet savu vīru nemīlēja. Viņa nāca pie Skolotāja katru dienu. Viņi bija laimīgi. Kad romāns beidzot bija pabeigts, autors to aiznesa uz žurnālu, taču viņi atteicās darbu publicēt. Tika publicēts tikai fragments, un drīz par to parādījās graujoši raksti, kurus rakstīja kritiķi Lavrovičs, Latunskis un Arimans. Tad Meistars saslima. Kādu nakti viņš iemeta savu radījumu cepeškrāsnī, bet Margarita no ugunskura izrāva pēdējo palagu paku. Viņa paņēma rokrakstu līdzi un devās pie vīra, lai no viņa atvadītos un no rīta uz visiem laikiem satiktos ar Skolotāju, bet ceturtdaļstundu pēc meitenes aiziešanas pie rakstītāja loga pieklauvēja. Kādā ziemas naktī, pēc dažiem mēnešiem atgriežoties mājās, viņš konstatējis, ka telpas jau ir aizņemtas, un devās uz šo klīniku, kur bez vārda dzīvo jau četrus mēnešus.
Margaritas tikšanās ar Azazello
Bulgakova romāns Meistars un Margarita turpinās, Margaritai pamostoties ar sajūtu, ka kaut kas notiks. Viņa šķiro manuskriptu loksnes un tad dodas pastaigā. Te Azazello apsēžas viņai blakus un ziņo, ka kāds ārzemnieks aicina ciemos meiteni. Viņa piekrīt, jo cer kaut ko uzzināt par Meistaru. Margarita vakarā ierīvē ķermeni ar īpašu krēmu un kļūst neredzama, pēc kā viņa izlido pa logu. Viņa izraisa iznīcību kritiķa Latunska mājā. Tad meiteni sagaida Azazelo un pavada uz dzīvokli, kur viņa satiek Volanda svītu un viņu pašu. Volands lūdz Margaritu kļūt par karalieni viņa ballē. Kā balvu viņš sola izpildīt meitenes vēlmi.
Margarita - karaliene Volanda ballē
Kā Mihails Bulgakovs raksturo turpmākos notikumus? "Meistars un Margarita" ir ļoti daudzslāņains romāns, un stāstījums turpinās ar pilnmēness balli, kas sākas pusnaktī. Uz to aicināti noziedznieki, kuri nāk frakās, un sievietes ir kailas. Margarita viņus sveicina, piedāvājot ceļgalu un roku skūpstam. Balle ir beigusies, un Volands jautā, ko viņa vēlas saņemt kā atlīdzību. Margarita jautā savam mīļotajam, un viņš nekavējoties parādās slimnīcas halātā. Meitene lūdz sātanu atdot tos mājā, kur viņi bija tik laimīgi.
Kāda Maskavas iestāde tikmēr interesējas par pilsētā notiekošajiem dīvainajiem notikumiem. Kļūst skaidrs, ka tie visi ir vienas bandas, kuras priekšgalā ir burvis, darbs, un pēdas ved uz Volanda dzīvokli.
Poncija Pilāta lēmums
Mēs turpinām apsvērt Bulgakova radīto darbu (“Meistars un Margarita”). Romāna kopsavilkums sastāv no šādiem turpmākajiem notikumiem. Poncijs Pilāts ķēniņa Hēroda pilī pratina Ješua Ha-Nozri, kuram tiesa piesprieda nāvessodu par ķeizara varas aizskaršanu. Pilātam bija pienākums to apstiprināt. Iztaujājot apsūdzēto, viņš saprot, ka viņam ir darīšana nevis ar laupītāju, bet gan ar klaiņojošu filozofu, kurš sludina taisnību un patiesību. Bet Poncijs nevar vienkārši atbrīvot personu, kas tiek apsūdzēta par darbībām pret Cēzaru, tāpēc viņš apstiprina spriedumu. Tad viņš vēršas pie Kaifas, augstā priestera, kurš par godu Lieldienām var atbrīvot vienu no četriem uz nāvi notiesātajiem. Pilāts lūdz atbrīvot Ha-Nozri. Bet viņš viņam atsakās un atbrīvo Bar-Rabbanu. Plikajā kalnā ir trīs krusti, un tajos krustā sisti nosodītie. Pēc nāvessoda izpildes tur palicis tikai bijušais nodokļu iekasētājs Levijs Matvejs, Ješua māceklis. Bende nodur līdz nāvei notiesāto, un pēkšņi uzlīst lietusgāze.
Prokurators izsauc slepenā dienesta vadītāju Afraniusu un uzdod viņam nogalināt Jūdu, kurš saņēma atlīdzību par to, ka ļāva Ha-Nozri arestēt savā mājā. Pilsētā viņu satiek jauna sieviete Nisa un norunā randiņu, kurā nepazīstami vīrieši nodur Jūdu ar nazi un atņem viņa naudu. Afranijs pastāsta Pilātam, ka Jūda tika sadurta līdz nāvei un nauda tika iestādīta augstā priestera namā.
Levijs Matejs tiek vests Pilāta priekšā. Viņš rāda viņam Ješua sprediķu ierakstus. Prokurators tajos lasa, ka visnopietnākais grēks ir gļēvums.
Volands un viņa svīta atstāj Maskavu
Turpinām aprakstīt darba “Meistars un Margarita” (Bulgakovs) notikumus. Atgriežamies Maskavā. Volands un viņa svīta atvadās no pilsētas. Tad parādās Levijs Matvejs ar piedāvājumu aizvest pie viņa Meistaru. Volands jautā, kāpēc viņu nepieņem pasaulē. Levijs atbild, ka Skolotājs nebija pelnījis gaismu, tikai mieru. Pēc kāda laika Azazello ierodas mīlētāju mājā un atnes vīnu - dāvanu no sātana. Pēc tās izdzeršanas varoņi krīt bezsamaņā. Tajā pašā brīdī klīnikā valda satricinājums - pacients ir miris, un Arbatā, savrupmājā, pēkšņi uz grīdas nokrīt jauna sieviete.
Bulgakova radītais romāns (“Meistars un Margarita”) tuvojas beigām. Melnie zirgi aiznes Volandu un viņa svītu, un līdz ar tiem arī galvenos varoņus. Volands rakstniekam stāsta, ka viņa romāna varonis šajā vietnē sēž jau 2000 gadus, sapnī redzot Mēness ceļu un vēloties pa to iet. Meistars kliedz: "Brīva!" Un pilsēta ar dārzu izgaismojas pāri bezdibenim, un uz to ved Mēness ceļš, pa kuru skrien prokurators.
Brīnišķīgu darbu radīja Mihails Bulgakovs. "Meistars un Margarita" beidzas šādi. Maskavā vienas bandas lietas izmeklēšana turpinās ilgstoši, taču rezultātu nav. Psihiatri secina, ka bandas dalībnieki ir spēcīgi hipnotizētāji. Pēc dažiem gadiem notikumi tiek aizmirsti, un tikai dzejnieks Bezdomnijs, tagad profesors Ponirevs Ivans Nikolajevičs, katru gadu pilnmēness laikā sēž uz soliņa, kur satika Volandu, un tad, atgriežoties mājās, redz to pašu sapni, kurā Viņam parādās Skolotājs un Margarita, Ješua un Poncijs Pilāts.
Darba nozīme
Bulgakova darbs “Meistars un Margarita” pārsteidz lasītājus arī šodien, jo pat tagad nav iespējams atrast šāda līmeņa romāna analogu. Mūsdienu rakstnieki nespēj atzīmēt darba šādas popularitātes iemeslu, izcelt tā fundamentālo, galveno motīvu. Šo romānu bieži sauc par bezprecedentu visai pasaules literatūrai.
Autora galvenā doma
Tātad, mēs apskatījām romānu un tā kopsavilkumu. Arī Bulgakova "Meistars un Margarita" ir jāanalizē. Kāds ir autora galvenais nodoms? Stāstījums risinās divos laikmetos: Jēzus Kristus dzīvē un autora mūsdienu Padomju Savienības periodā. Bulgakovs paradoksālā kārtā apvieno šos ļoti atšķirīgos laikmetus un velk starp tiem dziļas paralēles.
Meistars, galvenais varonis, pats veido romānu par Ješua, Jūdu, Ponciju Pilātu. Mihails Afanasjevičs visā darbā atklāj fantasmagoriju. Mūsdienu notikumi izrādās pārsteidzošā veidā saistīti ar to, kas cilvēci ir mainījis uz visiem laikiem. Grūti izcelt kādu konkrētu tēmu, kurai M. Bulgakovs veltījis savu darbu. "Meistars un Margarita" skar daudzus mūžīgus, sakramentālus mākslas jautājumus. Tā, protams, ir mīlestības tēma, traģiska un beznosacījuma, dzīves jēga, patiesība un taisnīgums, neapzinātība un neprāts. Nevarētu teikt, ka autors tieši atklāj šos jautājumus, viņš tikai veido simbolisku holistisku sistēmu, kuru ir diezgan grūti interpretēt.
Galvenie varoņi ir tik nestandarta, ka tikai viņu attēli var būt par iemeslu M. Bulgakova radītā darba koncepcijas detalizētai analīzei. "Meistars un Margarita" ir ideoloģisku un filozofisku tēmu piesātināta. Tas rada Bulgakova sarakstītā romāna daudzpusīgo semantisko saturu. “Meistars un Margarita”, kā redzat, skar ļoti liela mēroga un nozīmīgas problēmas.
Nav laika
Galveno domu var interpretēt dažādi. Meistars un Ga-Nozri ir divi unikāli mesijas, kuru darbība notiek dažādos laikmetos. Taču Meistara dzīvesstāsts nav tik vienkāršs, viņa dievišķā, gaišā māksla ir saistīta arī ar tumšajiem spēkiem, jo Margarita vēršas pie Volanda, lai palīdzētu Meistaram.
Romāns, ko šis varonis rada, ir svēts un pārsteidzošs stāsts, taču padomju laika rakstnieki atsakās to publicēt, jo nevēlas to atzīt par cienīgu. Volands palīdz mīlētājiem atjaunot taisnīgumu un atdod autoram darbu, ko viņš iepriekš bija sadedzinājis.
Pateicoties mitoloģiskajiem paņēmieniem un fantastiskajam sižetam, Bulgakova "Meistars un Margarita" parāda mūžīgās cilvēciskās vērtības. Tāpēc šis romāns ir stāsts ārpus kultūras un laikmeta.
Kino izrādīja lielu interesi par Bulgakova radīto darbu. “Meistars un Margarita” ir filma, kas pastāv vairākās versijās: 1971, 1972, 2005. 2005. gadā tika izlaists populārs miniseriāls ar 10 sērijām, kuru vadīja Vladimirs Bortko.
Tas noslēdz Bulgakova radītā darba analīzi (“Meistars un Margarita”). Mūsu esejā visas tēmas nav detalizēti atklātas, mēs tikai centāmies tās lakoniski izcelt. Šis plāns var kalpot par pamatu savas esejas rakstīšanai par šo romānu.
Meistars un Margarita. Tas ir pirmais, kas nāk prātā, izrunājot Mihaila Bulgakova vārdu. Tas ir saistīts ar darba popularitāti, kas liek uzdot jautājumu par mūžīgām vērtībām, piemēram, labais un ļauns, dzīvība un nāve utt.
“Meistars un Margarita” ir neparasts romāns, jo mīlestības tēma skarta tikai otrajā daļā. Šķiet, ka rakstnieks centās sagatavot lasītāju pareizai uztverei. Meistara un Margaritas mīlas stāsts ir sava veida izaicinājums apkārtējai ikdienai, protests pret pasivitāti, vēlmi pretoties dažādiem apstākļiem.
Pretstatā Fausta tēmai Mihails Bulgakovs padara to par Margaritu, nevis par Meistaru, kurš sazinās ar velnu un nonāk melnās maģijas pasaulē. Tā bija tik jautrā un nemierīgā Margarita, kura izrādījās vienīgā varone, kura uzdrošinājās noslēgt bīstamu darījumu. Lai satiktu savu mīļoto, viņa bija gatava riskēt ar jebko. Tā sākās Meistara un Margaritas mīlas stāsts.
Romāna radīšana
Darbs pie romāna sākās ap 1928. gadu. Darbs sākotnēji tika saukts par “Romantika par velnu”. Tolaik Meistara un Margaritas vārdu romānā pat nebija.
Pēc 2 gadiem Bulgakovs nolēma rūpīgi atgriezties pie sava pamatdarba. Sākotnēji romānā ienāk Margarita, bet pēc tam – Meistars. Pēc 5 gadiem parādās plaši pazīstamais nosaukums “Meistars un Margarita”.
1937. gadā Mihails Bulgakovs romānu pārrakstīja. Tas aizņem apmēram 6 mēnešus. Viņa sarakstītās sešas piezīmju grāmatiņas kļuva par pirmo pilnīgo ar roku rakstīto romānu. Pēc dažām minūtēm viņš jau diktē savu romānu uz rakstāmmašīnas. Nepilna mēneša laikā tika paveikts milzīgs darbu apjoms. Šis ir rakstīšanas stāsts. Lielais romāns Meistars un Margarita beidzas 1939. gada pavasarī, kad autors izlabo rindkopu pēdējā nodaļā un diktē jaunu epilogu, kas saglabājies līdz mūsdienām.
Vēlāk Bulgakovam radās jaunas idejas, taču labojumu nebija.
Stāsts par Meistaru un Margaritu. Īsumā par iepazīšanos
Divu mīļāko tikšanās bija visai neparasta. Ejot pa ielu, Margarita rokās nesa diezgan dīvainu ziedu pušķi. Bet Meistaru pārsteidza nevis pušķis, ne Margaritas skaistums, bet gan nebeidzamā vientulība viņas acīs. Tajā brīdī meitene jautāja Meistaram, vai viņam patīk viņas ziedi, bet viņš atbildēja, ka viņam labāk patīk rozes, un Margarita iemeta pušķi grāvī. Vēlāk Meistars pastāstīs Ivanam, ka viņu starpā pēkšņi izcēlās mīlestība, salīdzinot to ar slepkavu alejā. Mīlestība patiešām bija negaidīta un nebija paredzēta laimīgām beigām – galu galā sieviete bija precējusies. Meistars tajā laikā strādāja pie grāmatas, kuru redaktori nepieņēma. Un viņam bija svarīgi atrast cilvēku, kurš varētu saprast viņa darbu, sajust savu dvēseli. Tieši Margarita kļuva par šo cilvēku, daloties visās savās jūtās ar Skolotāju.
No kurienes skumjas meitenes acīs kļūst skaidrs pēc tam, kad viņa atzīst, ka todien izgājusi meklēt savu mīlestību, pretējā gadījumā viņa būtu saindēta, jo dzīve, kurā nav mīlestības, ir bezprieka un tukša. Bet ar to stāsts par Meistaru un Margaritu nebeidzas.
Sajūtu izcelsme
Pēc tikšanās ar mīļoto Margaritas acis mirdz, tajās deg kaisles un mīlestības uguns. Meistars ir viņai blakus. Kādu dienu, kad viņa šuva savam mīļotajam melnu cepuri, viņa uzšuva uz tās dzelteno burtu M. Un no šī brīža viņa sāka saukt viņu par Skolotāju, mudinot un prognozējot viņam slavu. Pārlasot romānu, viņa atkārtoja frāzes, kas iespiedušās viņas dvēselē, un secināja, ka tajā romānā ir viņas dzīve. Bet tajā bija ne tikai viņas, bet arī Skolotāja dzīvība.
Bet Meistaram savu romānu nekad neizdevās izdot, viņš tika pakļauts bargai kritikai. Bailes piepildīja viņa prātu, attīstot.Vērojot mīļotās skumjas, arī Margarita mainījās uz slikto pusi, nobālēja, zaudēja svaru un nemaz nesmējās.
Kādu dienu Meistars iemeta manuskriptu ugunī, bet Margarita izrāva no krāsns to, kas bija palicis pāri, it kā cenšoties saglabāt viņu jūtas. Bet tas nenotika, Meistars pazuda. Margarita atkal paliek viena. Bet romāna “Meistars un Margarita” stāsts bija Kādu dienu pilsētā parādījās melnais burvis, meitene sapņoja par Meistaru un saprata, ka viņi noteikti redzēs viens otru vēlreiz.
Volanda izskats
Pirmo reizi viņš parādās Berlioza priekšā, kurš sarunā noraida Kristus dievišķumu. Volands cenšas pierādīt, ka pasaulē pastāv gan Dievs, gan Velns.
Volanda uzdevums ir izvilkt no Maskavas Meistara un daiļās Margaritas ģēniju. Viņš un viņa svīta izprovocē maskaviešu vidū neuzticīgas darbības un pārliecina cilvēkus, ka viņi paliks nesodīti, bet pēc tam viņš pats tos soda.
Ilgi gaidītā tikšanās
Dienā, kad Margarita redzēja sapni, viņa satika Azazello. Tas bija tas, kurš viņai deva mājienu, ka tikšanās ar Skolotāju ir iespējama. Bet viņai tika dota izvēle: pārvērsties par raganu vai nekad neredzēt savu mīļoto. Mīlošai sievietei šī izvēle nešķita grūta, viņa bija gatava uz visu, lai tikai redzētu savu mīļoto. Un, tiklīdz Volands jautāja, kā viņš varētu palīdzēt Margaritai, viņa nekavējoties lūdza tikšanos ar Meistaru. Tajā brīdī viņas priekšā parādījās mīļotais. Šķiet, ka mērķis ir sasniegts, stāsts par Meistaru un Margaritu varēja beigties, bet saikne ar sātanu nebeidzas labi.
Meistara un Margaritas nāve
Izrādījās, ka Meistars bija no prāta, tāpēc ilgi gaidītais randiņš Margaritai prieku nesagādāja. Un tad viņa pierāda Volandam, ka Skolotājs ir dziedināšanas cienīgs, un jautā par to Sātanam. Volands izpilda Margaritas lūgumu, un viņa un Meistars atkal atgriežas savā pagrabā, kur sāk sapņot par savu nākotni.
Pēc tam mīļotāji dzer Azazello atnesto Falernija vīnu, nezinot, ka tajā ir inde. Viņi abi mirst un kopā ar Volandu aizlido uz citu pasauli. Un, lai gan ar šo beidzas Meistara un Margaritas mīlas stāsts, pati mīlestība paliek mūžīga!
Neparasta Mīlestība
Meistara un Margaritas mīlas stāsts ir diezgan neparasts. Pirmkārt, tāpēc, ka pats Volands darbojas kā mīlētāju palīgs.
Fakts ir tāds, ka, kad viesojās mīlestība, notikumi sāka attīstīties pavisam savādāk, nekā mēs vēlētos. Izrādās, visa pasaule mums apkārt ir par to, lai pāris nebūtu laimīgs. Un tieši šajā brīdī parādās Volands. Attiecības starp mīlētājiem ir atkarīgas no Meistara sarakstītās grāmatas. Tajā brīdī, kad viņš mēģina sadedzināt visu uzrakstīto, viņš joprojām neapzinās, ka rokraksti nedeg, jo tajos ir patiesība. Meistars atgriežas pēc tam, kad Volands nodod manuskriptu Margaritai.
Meitene pilnībā nododas lieliskajai sajūtai, un tā ir lielākā mīlestības problēma. Meistars un Margarita sasniedza augstāko garīguma līmeni, bet tāpēc Margaritai bija jāatdod sava dvēsele Velnam.
Izmantojot šo piemēru, Bulgakovs parādīja, ka katram cilvēkam ir jāveido savs liktenis, nevis jālūdz nekāda palīdzība no augstākiem spēkiem.
Darbs un tā autors
Meistars tiek uzskatīts par autobiogrāfisku varoni. Meistara vecums romānā ir aptuveni 40 gadus vecs. Bulgakovs bija tikpat vecs, kad rakstīja šo romānu.
Autors dzīvoja Maskavas pilsētā Bolshaya Sadovaya ielā 10. ēkā, 50. dzīvoklī, kas kļuva par “sliktā dzīvokļa” prototipu. Mūzikas zāle Maskavā kalpoja kā Variety teātris, kas atradās netālu no “sliktā dzīvokļa”.
Rakstnieka otrā sieva liecināja, ka Begemota kaķa prototips bija viņu mīlulis Fluška. Vienīgais, ko autors mainīja par kaķi, bija krāsa: Fluška bija pelēks kaķis, bet Begemots bija melns kaķis.
Frāzi “Manuskripti nedeg” vairāk nekā vienu reizi izmantoja Bulgakova mīļākais rakstnieks Saltykovs-Ščedrins.
Meistara un Margaritas mīlas stāsts ir kļuvis īsts un paliks diskusiju objekts daudzus gadsimtus.
