Argomentazioni per il saggio finale.
1. A. Puskin"La figlia del capitano" (Come sapete, A. S. Pushkin morì in un duello, combattendo per l'onore di sua moglie. M. Lermontov nella sua poesia definì il poeta uno "schiavo d'onore". La lite, la cui causa fu onore insultato di A. Pushkin, portato alla morte il più grande scrittore... Tuttavia, Alexander Sergeevich ha mantenuto il suo onore e il suo buon nome nella memoria delle persone.
Nella sua storia "La figlia del capitano" Pushkin ritrae Petrusha Grinev con elevate qualità morali. Pietro non ha macchiato il suo onore nemmeno in quei casi in cui avrebbe potuto pagarlo con la testa. Era una persona altamente morale degna di rispetto e orgoglio. Non poteva lasciare impunita la calunnia di Shvabrin contro Masha, quindi lo sfidò a duello. Grinev mantenne il suo onore anche sotto pena di morte).
2. M. Sholokhov"Il destino di un uomo" (In un racconto, Sholokhov ha toccato il tema dell'onore. Andrei Sokolov era un semplice uomo russo, aveva una famiglia, una moglie amorevole, figli, la sua casa. Tutto è crollato in un istante, e la colpa era della guerra. Ma nulla poteva spezzare il vero spirito russo. Sokolov riuscì a sopportare tutte le difficoltà della guerra a testa alta. Uno degli episodi principali che rivela la forza e il carattere persistente di un uomo è la scena dell'interrogatorio di Andrei da parte di Muller. Un soldato debole e affamato superò il fascista in forza di spirito. Il rifiuto dell'offerta di bere armi tedesche per la vittoria divenne inaspettato per i tedeschi: "Perché io, soldato russo, dovrei bere armi tedesche per la vittoria?" I nazisti apprezzarono il coraggio del soldato russo, dicendo: "Sei un soldato coraggioso. Anch'io sono un soldato e rispetto i degni avversari." La forza di carattere di Sokolov suscitò il rispetto dei tedeschi e decisero, che quest'uomo merita la vita. Andrei Sokolov personifica l'onore e la dignità. È pronto a dare anche la vita per loro.))
3. M. Lermonotov. Il romanzo "Un eroe del nostro tempo" (Pecorin sapeva delle intenzioni di Grusnickij, ma tuttavia non gli augurava del male. Un atto degno di rispetto. Grusnickij, al contrario, ha commesso un atto disonesto offrendo a Pecorin un'arma scarica in un duello) .
4. M. Lermonotov"Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich...". (Lermontov parla della permissività delle persone al potere. Questo è Kiribeevich, che ha invaso la moglie sposata. Le leggi non sono scritte per lui, non ha paura di nulla, anche lo zar Ivan il Terribile lo sostiene, quindi accetta di combattere con il mercante Kalashnikov. Il mercante Stepan Paramonovich Kalashnikov è un uomo sincero, un marito fedele e un padre amorevole. E nonostante il rischio di perdere contro Kiribeevich, per l'onore di sua moglie Alena, lo ha sfidato a pugni. Uccidendolo la guardia, il mercante Kalashnikov, suscitò l'ira dello zar, che ordinò che fosse impiccato. Naturalmente Stepan Paramonovich avrebbe potuto arrendersi allo zar ed evitare la sua morte, ma per lui l'onore della sua famiglia si è rivelato più prezioso. Usando l'esempio di questo eroe, Lermontov ha mostrato il vero carattere russo di un semplice uomo d'onore: forte nello spirito, irremovibile, onesto e nobile.)
5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap ha accettato la sua morte con dignità).
6. V. Rasputin"Lezioni di francese". (Il ragazzo Vova supera tutte le prove con onore per ottenere un'istruzione e diventare un uomo)
6. A. Puskin"La figlia del capitano". (Shvabrin è un esempio lampante di una persona che ha perso la sua dignità. È l'esatto opposto di Grinev. Questa è una persona per la quale il concetto di onore e nobiltà non esiste affatto. Ha camminato sopra le teste degli altri, oltrepassando se stesso in favore dei suoi desideri momentanei. La voce popolare dice: "Abbi cura di nuovo del tuo vestito, ma onore fin dalla giovane età." Una volta offuscato il tuo onore, difficilmente sarai in grado di ripristinare il tuo buon nome.)
7. FM Dostoevskij"Delitto e castigo" (Raskolnikov è un assassino, ma l'atto disonesto si basava su pensieri puri. Che cos'è: onore o disonore?)
8. FM Dostoevskij"Crimine e punizione". (Sonya Marmeladova si è venduta, ma lo ha fatto per il bene della sua famiglia. Cos'è questo: onore o disonore?)
9. FM Dostoevskij"Crimine e punizione". (Dunya è stata calunniata. Ma il suo onore è stato ripristinato. L'onore è facile da perdere.)
10. L. N. Tolstoj"Guerra e pace" (Essendo diventato proprietario di una grande eredità, Bezukhov, con la sua onestà e fede nella gentilezza delle persone, cade nella rete tesa dal principe Kuragin. I suoi tentativi di impossessarsi dell'eredità fallirono, quindi decise per ottenere i soldi in un altro modo. Ha sposato il giovane con sua figlia Helen , che non aveva sentimenti per suo marito. Nel bonario e amante della pace Pierre, che venne a conoscenza del tradimento di Helen con Dolokhov, la rabbia cominciò a ribollire e sfidò Fedor in battaglia. Il duello mostrò il coraggio di Pierre. Così, usando l'esempio di Pierre Bezukhov, Tolstoj mostrò le qualità che causano rispetto. E i patetici intrighi del principe Kuragin, Elena e Dolokhov portarono loro solo sofferenza. Bugie, ipocrisia e servilismo non portano mai un vero successo, ma possono offuscare l’onore e perdere la dignità di una persona).
Il problema dell'onore è stato rilevante in ogni momento, ma ciò era particolarmente evidente nella letteratura del XIX secolo. Le opere di diversi autori di questo periodo coprirono vari aspetti di questo argomento.
Il tema dell'onore è uno dei principali nel romanzo di A. S. Pushkin “La figlia del capitano”. L'epigrafe dell'opera indica questo argomento: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età". Il padre del personaggio principale, Pyotr Grinev, dà a suo figlio l'ordine di servire onestamente, di non compiacere i suoi superiori e, soprattutto, di prendersi cura del suo nobile onore. Peter parte per prestare servizio nell'esercito, dove diventa un partecipante diretto a eventi terribili: la rivolta di Pugachev.
Quando Emelyan Pugachev conquistò la fortezza di Belogorsk, i suoi difensori si rifiutarono di giurare fedeltà a “questo ladro”. Il comandante della fortezza di Mironov, sua moglie e i suoi soldati furono brutalmente giustiziati. Grinev si rifiutò anche di giurare fedeltà al falso imperatore. Non poteva infrangere il giuramento fatto all'imperatrice Caterina. Il codice di nobile onore richiedeva che l'eroe desse la vita per l'imperatrice, e Grinev era pronto per questo.
Ma tra i nobili c'era anche chi dimenticava il proprio onore per salvare la propria vita. Questo è Alexey Ivanovich Shvabrin, che passò dalla parte di Pugachev e divenne uno dei comandanti del suo esercito. Ma questo eroe non ha trovato rispetto nemmeno nel campo di Pugachev. Era condiscendente e sospettoso nei confronti di quest'uomo: se lo avesse tradito una volta, avrebbe potuto tradirlo una seconda.
Il concetto di onore non è estraneo allo stesso Pugachev. In relazione a questo eroe, possiamo parlare del concetto di onore umano. Pugachev sa apprezzare la nobiltà degli altri: rispetta Grinev per il fatto che è rimasto fedele alla sua parola fino alla fine. E lo stesso Pugachev è umanamente onesto e giusto: salva Masha Mironova dalla prigionia di Shvabrin e punisce il cattivo.
Pushkin afferma che il concetto di onore è caratteristico di tutte le persone, indipendentemente dalla loro classe. Se seguire o meno il codice d'onore non dipende dall'origine, ma dalle qualità personali di ogni persona.
Nel romanzo "L'eroe del nostro tempo" di M. Yu Lermontov, il tema dell'onore viene rivelato attraverso il contrasto tra Grusnickij e Pecorin. Entrambi gli eroi sono rappresentanti tipici della nobiltà di quel tempo. Ognuno di loro ha concetti unici sull'onore nobile e ufficiale, ognuno lo percepisce e lo interpreta a modo suo.
Per Pechorin, l'io personale viene prima di tutto, tutte le sue azioni sono subordinate alla soddisfazione dei suoi desideri. Per ottenere ciò che vuole, manipola le persone senza un rimorso di coscienza. Avendo deciso di conquistare la circassa Bela, l'eroe sfrutta la passione di suo fratello per i buoni cavalli e costringe letteralmente il giovane a rubargli la ragazza. Ma, stufo del suo amore, Pechorin si dimentica semplicemente di lei. Non pensa nemmeno ai sentimenti della stessa Bela, che lo amava altruisticamente, al suo onore profanato. Ciò conferma che il concetto di dignità umana per Pechorin è molto condizionato.
Ma nel capitolo "Principessa Maria" vediamo che Pecorin non è estraneo alla nobiltà. Durante un duello con il cadetto Grusnickij, l'eroe non vuole uccidere il suo avversario fino all'ultimo momento. Sapendo che i secondi di Grusnickij caricavano solo una pistola, il personaggio principale fino all'ultimo momento dà al suo avversario la possibilità di cambiare idea. Avendo permesso a Grusnickij di sparare per primo, l'eroe è pronto per una morte quasi inevitabile, ma ha mancato. Pecorin capisce che ucciderà Grushnitsky, quindi gli dà l'opportunità di scusarsi. Ma Grusnickij è così disperato che lui stesso chiede a Grigory Alexandrovich di sparare, perché altrimenti lo ucciderà di notte da dietro l'angolo. E Pechorin spara.
Sotto un altro aspetto, il tema dell’onore è rivelato nel romanzo “L’idiota” di F. M. Dostoevskij. Utilizzando l'esempio dell'immagine di Nastasya Filippovna Barashkina, la scrittrice mostra come l'onore umano e femminile possa essere violato. Nell'adolescenza, l'eroina fu disonorata dal ricco nobile Totsky. Vivendo con lui per molto tempo, Nastasya Fillipovna è caduta, prima di tutto, ai suoi stessi occhi. Essendo per natura un essere altamente morale e puro, l'eroina iniziò a disprezzare e odiare se stessa, sebbene tutto ciò che accadde non fosse colpa sua. Credendo nella sua depravazione e disonore, iniziò a comportarsi in modo appropriato. Nastasya Fillipovna credeva di essere indegna di felicità e amore sincero, quindi non sposò il principe Myshkin.
Possiamo dire che, avendo perso l'onore, l'eroina ha perso la vita. Pertanto, alla fine, muore per mano del suo ammiratore, il mercante Rogozhin.
Il tema dell'onore è un tema importante nella letteratura russa del XIX secolo. Secondo gli scrittori russi, l'onore è una delle principali qualità della personalità umana. Nelle loro opere hanno affrontato domande: cos'è il vero onore e cosa è immaginario, quali misure possono essere adottate per proteggere l'onore umano, è possibile una vita disonorevole e così via.
Direzione "Onore e disonore" del saggio finale 2016-2017 in letteratura: esempi, campioni, analisi delle opere
Esempi di scrittura di saggi sulla letteratura nella direzione di "Onore e disonore". Per ogni saggio vengono fornite statistiche. Alcuni saggi sono destinati a scopi scolastici e non è consigliabile utilizzarli come campioni già pronti per il saggio finale.
Questi lavori possono essere utilizzati per preparare il saggio finale. Hanno lo scopo di formare la comprensione da parte degli studenti della divulgazione totale o parziale dell'argomento del saggio finale. Ti consigliamo di utilizzarli come ulteriore fonte di idee quando crei la tua presentazione dell'argomento.
Di seguito sono riportate le analisi video delle opere nell'area tematica “Onore e disonore”.
Nella nostra epoca crudele, sembra che i concetti di onore e disonore siano morti. Non c'è alcuna necessità particolare di preservare l'onore per le ragazze: lo spogliarello e la depravazione pagano a caro prezzo e il denaro è molto più attraente di un onore effimero. Ricordo Knurov da "Dowry" di A.N. Ostrovsky:
Ci sono confini oltre i quali la condanna non valica: posso offrirvi contenuti così enormi che i critici più malvagi della moralità altrui dovranno tacere e aprire la bocca per la sorpresa.
A volte sembra che gli uomini abbiano smesso da tempo di sognare di servire il bene della Patria, di proteggere il proprio onore e dignità e di difendere la Patria. Probabilmente la letteratura rimane l'unica prova dell'esistenza di questi concetti.
L'opera più cara di AS Pushkin inizia con l'epigrafe: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età", che fa parte di un proverbio russo. L'intero romanzo "La figlia del capitano" ci dà la migliore idea di onore e disonore. Il personaggio principale, Petrusha Grinev, è un giovane, praticamente un giovane (al momento della sua partenza per il servizio aveva "diciotto" anni, secondo sua madre), ma è pieno di una tale determinazione che è pronto a morire sul patibolo, ma non per offuscare il suo onore. E questo non solo perché suo padre gli ha lasciato in eredità il compito di servire in questo modo. La vita senza onore per un nobile è come la morte. Ma il suo avversario e invidioso Shvabrin agisce in modo completamente diverso. La sua decisione di passare dalla parte di Pugachev è determinata dalla paura per la sua vita. Lui, a differenza di Grinev, non vuole morire. L'esito della vita di ciascuno degli eroi è logico. Grinev vive una vita dignitosa, anche se povera, come proprietario terriero e muore circondato dai suoi figli e nipoti. E il destino di Alexei Shvabrin è chiaro, anche se Pushkin non dice nulla al riguardo, ma molto probabilmente la morte o i lavori forzati metteranno fine a questa vita indegna di un traditore, un uomo che non ha preservato il suo onore.
La guerra è un catalizzatore delle qualità umane più importanti, mostra coraggio e coraggio, oppure meschinità e codardia. Possiamo trovarne la prova nel racconto di V. Bykov “Sotnikov”. Due eroi sono i poli morali della storia. Il pescatore è energico, forte, forte fisicamente, ma è coraggioso? Catturato, tradisce il suo distaccamento partigiano sotto pena di morte, tradendone l'ubicazione, le armi, la forza, insomma tutto, pur di eliminare questo centro di resistenza ai fascisti. Ma il fragile, malaticcio e gracile Sotnikov si rivela coraggioso, sopporta la tortura e sale risolutamente sul patibolo, senza dubitare per un secondo della correttezza della sua azione. Sa che la morte non è terribile quanto il rimorso per il tradimento. Alla fine della storia, Rybak, scampato alla morte, cerca di impiccarsi in bagno, ma non ci riesce, perché non trova un'arma adatta (gli è stata portata via la cintura durante l'arresto). La sua morte è una questione di tempo, non è un peccatore completamente caduto e vivere con un tale peso è insopportabile.
Passano gli anni, nella memoria storica dell'umanità ci sono ancora esempi di azioni basate sull'onore e sulla coscienza. Diventeranno un esempio per i miei contemporanei? Penso di si. Gli eroi che sono morti in Siria, salvando persone in incendi e disastri, dimostrano che c'è onore, dignità e ci sono portatori di queste nobili qualità.
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Nel suo articolo, D. Granin parla dell'esistenza nel mondo moderno di diversi punti di vista su cosa sia l'onore e se questo concetto sia obsoleto o meno. Ma, nonostante ciò, l'autore ritiene che il senso dell'onore non possa diventare obsoleto, poiché è dato a una persona fin dalla nascita.
Per sostenere la sua posizione, Granin cita un incidente legato a Maxim Gorky. Quando il governo zarista annullò l'elezione dello scrittore ad accademico onorario, Cechov e Korolenko rifiutarono i titoli di accademico. Con questo atto gli autori hanno espresso il loro rifiuto della decisione del governo. Cechov difese l'onore di Gorkij, in quel momento non pensò a se stesso. Fu il titolo di "uomo con la M maiuscola" che permise allo scrittore di proteggere il buon nome del suo compagno.
Secondo me non si può che essere d’accordo con l’opinione dell’autore. Dopotutto, le persone che fanno cose disperate per preservare l’onore dei propri cari non possono scomparire.
Ciò significa che il concetto di onore non diventerà obsoleto. Possiamo difendere il nostro onore e, naturalmente, i nostri cari e parenti.
Così come. Pushkin andò a duello con Dantes per difendere l'onore di sua moglie Natalya.
Nell'opera di Kuprin "The Duel", il personaggio principale, come Pushkin, difende l'onore della sua amata in un duello con suo marito. La morte attendeva questo eroe, ma non era priva di significato.
Credo che l'argomento di questo articolo sia molto rilevante, poiché nel mondo moderno molte persone hanno perso il confine tra onore e disonore.
Ma finché una persona vive, l'onore vive.
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Cos'è l'onore e perché è stato così apprezzato in ogni momento? Ne parla la saggezza popolare: “Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età”, ne cantano i poeti e ci riflettono i filosofi. Morirono in duello per lei e, avendola persa, considerarono la loro vita finita. In ogni caso, il concetto di onore implica il desiderio di un ideale morale. Questo ideale può essere creato da una persona per se stessa, oppure può accettarlo dalla società.
Nel primo caso, a mio avviso, questa è una sorta di onore interno, che include qualità individuali di una persona come coraggio, nobiltà, giustizia e onestà. Queste sono le convinzioni e i principi che costituiscono la base dell'autostima di una persona. Questo è ciò che coltiva e apprezza in se stesso. L'onore di una persona delinea i limiti di ciò che una persona può permettersi e che tipo di atteggiamento può tollerare dagli altri. Una persona diventa giudice di se stessa. Questo è ciò che costituisce la dignità umana, quindi è importante che una persona non tradisca nessuno dei suoi principi.
Correlerei un'altra comprensione dell'onore con il concetto più moderno di reputazione: è così che una persona si mostra ad altre persone nella comunicazione e negli affari. In questo caso, è importante non “perdere la propria dignità” agli occhi delle altre persone, perché poche persone vorranno comunicare con una persona scortese, fare affari con una persona inaffidabile o aiutare un avaro senza cuore e bisognoso. Tuttavia, una persona può anche avere tratti caratteriali negativi e cercare semplicemente di nasconderli agli altri.
In ogni caso, la perdita dell'onore porta a conseguenze negative: o una persona rimane delusa da se stessa o diventa un emarginato nella società. L'onore, che ho definito reputazione, è sempre stato considerato il biglietto da visita di una persona, sia uomo che donna. E a volte ferisce le persone. Ad esempio, quando erano considerati indegni, anche se la colpa non era loro, ma pettegolezzi e intrighi. Oppure rigidi confini sociali. Ho sempre trovato sorprendente che l'epoca vittoriana condannasse una giovane donna che era in lutto per il marito e voleva iniziare una nuova vita.
La cosa principale che ho capito è che la parola “onore” è correlata alla parola “onestà”. Devi essere onesto con te stesso e con le persone, essere, e non sembrare, una persona degna, e quindi non dovrai affrontare né condanna né autocritica.
Onore, dovere, coscienza: questi concetti sono ormai raramente visti tra le persone.
Cos'è?
L'onore è un legame che ho con l'esercito, con gli ufficiali che difendono la nostra Patria e anche con le persone che sopportano con onore i “colpi del destino”.
Il dovere sono ancora una volta i nostri valorosi difensori della patria, che hanno il dovere di proteggere noi e la nostra Patria, e chiunque può anche avere il dovere, ad esempio, di aiutare gli anziani o i giovani se sono in difficoltà.
La coscienza è qualcosa che vive dentro ogni persona.
Ci sono persone senza coscienza, è allora che puoi passare attraverso il dolore e non aiutare, e niente ti tormenterà dentro, ma puoi aiutare e poi dormire sonni tranquilli.
Spesso questi concetti sono legati tra loro. Di norma, queste qualità ci vengono date durante la nostra educazione.
Esempio dalla letteratura: Guerra e pace, L. Tolstoj. Purtroppo questi concetti sono ormai superati, il mondo è cambiato. È raro incontrare una persona che abbia tutte queste qualità.
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Dopo aver letto la storia di A.S. "La figlia del capitano" di Pushkin, capisci che uno dei temi di quest'opera è il tema dell'onore e del disonore. La storia mette a confronto due eroi: Grinev e Shvabrin - e le loro idee sull'onore. Questi eroi sono giovani, entrambi sono nobili. SÌ, finiscono in questo entroterra (fortezza di Belogorsk) non di loro spontanea volontà. Grinev - su insistenza di suo padre, che decise che suo figlio doveva "tirare la cinghia e annusare la polvere da sparo..." E Shvabrin finì nella fortezza di Belogorsk, forse a causa della storia di alto profilo associata al duello. Sappiamo che per un nobile il duello è un modo per difendere l'onore. E Shvabrin, all'inizio della storia, sembra essere un uomo d'onore. Sebbene dal punto di vista di una persona comune, Vasilisa Yegorovna, un duello sia un "omicidio". Questa valutazione consente al lettore che simpatizza con questa eroina di dubitare della nobiltà di Shvabrin.
Puoi giudicare una persona dalle sue azioni nei momenti difficili. Per gli eroi, la sfida era la cattura della fortezza di Belogorsk da parte di Pugachev. Shvabrin gli salva la vita. Lo vediamo “con i capelli tagliati in cerchio, in un caftano cosacco, tra i ribelli”. E durante l'esecuzione sussurra qualcosa all'orecchio di Pugachev. Grinev è pronto a condividere il destino del capitano Mironov. Si rifiuta di baciare la mano dell'impostore perché è pronto a “preferire un'esecuzione crudele a tale umiliazione...”.
Inoltre trattano Masha in modo diverso. Grinev ammira e rispetta Masha, scrive persino poesie in suo onore. Shvabrin, al contrario, confonde il nome della sua amata ragazza con la sporcizia, dicendo "se vuoi che Masha Mironova venga da te al crepuscolo, allora invece di tenere poesie, dalle un paio di orecchini". Shvabrin calunnia non solo questa ragazza, ma anche i suoi parenti. Ad esempio, quando dice "come se Ivan Ignatich avesse una relazione inappropriata con Vasilisa Egorovna...." Diventa chiaro che Shvabrin in realtà non ama Masha. Quando Grinev si precipitò a liberare Marya Ivanovna, la vide "pallida, magra, con i capelli arruffati, vestita da contadina". in cattività e minacciava costantemente di estradare i suoi ribelli.
Se confrontiamo i personaggi principali, Grinev susciterà sicuramente più rispetto, perché nonostante la sua giovinezza è riuscito a comportarsi con dignità, è rimasto fedele a se stesso, non ha disonorato l'onorevole nome di suo padre e ha difeso la sua amata.
Forse tutto questo ci permette di definirlo un uomo d'onore. L'autostima aiuta il nostro eroe al processo alla fine della storia a guardare con calma negli occhi di Shvabrin, che, avendo perso tutto, continua ad agitarsi, cercando di calunniare il suo nemico. Molto tempo fa, mentre era ancora nella fortezza, oltrepassò i confini determinati dall'onore, scrisse una lettera - una denuncia - al padre di Grinev, cercando di distruggere l'amore appena nato. Avendo agito disonestamente una volta, non può fermarsi e diventa un traditore. E quindi ha ragione Pushkin quando dice “prenditi cura dell'onore fin dalla giovane età” e ne fa un'epigrafe all'intera opera.
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Concetti come "onore" e "coscienza" hanno in qualche modo perso la loro rilevanza nel mondo moderno dell'indifferenza e di un atteggiamento cinico nei confronti della vita.
Se prima era un peccato essere considerati una persona senza scrupoli, oggi un simile “complimento” viene preso alla leggera e perfino con spavalderia. Rimorsi di coscienza: oggi questo è qualcosa dal regno del melodramma ed è percepito come la trama di un film, cioè il pubblico è indignato e alla fine del film vanno e, ad esempio, rubano le mele dal frutteto di qualcun altro.
Al giorno d’oggi è diventato un peccato mostrare misericordia, compassione, empatia. Al giorno d'oggi è "bello", tra il fischio di approvazione della folla, colpire una persona debole, prendere a calci un cane, insultare una persona anziana, essere scortese con un passante e così via. Qualsiasi cosa brutta creata da un pezzo di merda è percepita quasi come un'impresa dalle fragili menti degli adolescenti.
Abbiamo smesso di sentire, essendoci isolati dalla realtà della vita con la nostra stessa indifferenza. Fingiamo di non vedere né sentire. Oggi passiamo accanto a un prepotente, ingoiamo insulti e domani ci trasformiamo silenziosamente in persone senza scrupoli e disoneste.
Ricordiamo i secoli passati. Duelli con spade e pistole per ingiuriare il proprio onorevole nome. Coscienza e dovere che guidavano il pensiero dei difensori della Patria. Eroismo di massa del popolo nella Grande Guerra Patriottica per aver calpestato l'onore della sua amata Patria da parte del nemico. Nessuno ha trasferito il peso insopportabile della responsabilità e del dovere sulle spalle di un altro per sentirsi più a suo agio.
L'onore e la coscienza sono le qualità più importanti e preziose dell'anima umana.
Una persona disonesta può vivere senza rimorsi di coscienza per le sue azioni. Ci saranno sempre adulatori e ipocriti che correranno di qua e di là, esaltando i suoi meriti immaginari. Ma nessuno di loro gli darà una mano nei momenti difficili.
Una persona senza scrupoli non risparmierà nessuno nel suo ambizioso percorso per raggiungere i suoi obiettivi. Né l'amicizia devota, né l'amore per la Patria, né la compassione, né la misericordia, né la gentilezza umana sono inerenti a una persona del genere.
Ognuno di noi desidera rispetto e attenzione da parte degli altri. Ma solo quando noi stessi diventeremo più tolleranti, più sobri, più tolleranti e più gentili, avremo il diritto morale di rispondere alla manifestazione delle qualità elencate.
Se oggi hai tradito un amico, tradito una persona cara, tradito un collega, insultato un subordinato o tradito la fiducia di qualcuno, non sorprenderti se domani ti succederà la stessa cosa. Trovandoti abbandonato e non voluto, avrai una grande occasione per riconsiderare il tuo atteggiamento verso la vita, verso le persone, verso le tue azioni.
Un patto con la coscienza che nasconde rapporti loschi fino a un certo punto può finire molto male in futuro. Ci sarà sempre qualcuno più astuto, arrogante, disonesto e senza scrupoli, che, con il pretesto di false lusinghe, ti spingerà nell'abisso della rovina per prendere il posto che anche tu hai preso ad un altro.
Una persona onesta si sente sempre libera e fiduciosa. Agendo secondo coscienza, non carica la sua anima di vizi. Non è caratterizzato da avidità, invidia e ambizioni irrefrenabili. Semplicemente vive e gode di ogni giorno che gli viene donato dall'alto.
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Direzione. ONORE e DISONORE. Analisi video dei saggi degli studenti
Onore e disonore: parliamo di concetti. Quali argomentazioni si possono fare? Come strutturare un saggio?
Citazioni ed epigrafi
L’onore è la pietra angolare della saggezza umana.
V. G. Belinsky
L'onore è il desiderio di ottenere onore; osservare il tuo onore significa non fare nulla che sarebbe indegno di onore.
F. Voltaire è qui.
– Criteri di valutazione della prova finale finale per le università .
Tutti sanno che il problema dell'onore e del disonore è fondamentale nella vita di ogni persona. Su questo argomento sono stati scritti numerosi libri e sono stati girati numerosi film. Ne parlano sia gli adulti esperti che gli adolescenti che non hanno piena familiarità con la vita.
Cos'è il disonore? Il disonore è una sorta di insulto, letteralmente una perdita d'onore in qualsiasi circostanza, una vergogna.
Questo argomento è stato davvero importante durante l'esistenza umana e non perde rilevanza nel mondo moderno. Pertanto, molti scrittori hanno affrontato questo problema nelle loro opere.
“La figlia del capitano”, A.S. Puškin
Il problema sollevato è fondamentale in questo lavoro di Alexander Sergeevich. Secondo lui, il disonore è ciò che bisogna temere di più. La personificazione della pietà nel romanzo è Grinev e tutta la sua famiglia, così come la sua amata e i suoi parenti. Shvabrin è nettamente contrario a lui. Questo è l'assoluto opposto di Grinev. Anche il cognome del personaggio è significativo. Shvabrin è un terribile egoista che ha perso l'onore del suo ufficiale passando a Pugachev.
"Canzone sul mercante Kalashnikov", M.Yu. Lermontov
Mikhail Yuryevich porta il lettore nel regno di Ivan IV, famoso per l'introduzione dell'oprichnina. Le guardie, fedeli sudditi dello zar, erano così amate da lui che potevano permettersi qualsiasi azione e rimanere impunite. Quindi, la guardia Kiribeevich ha disonorato una donna sposata Alena Dmitrievna, e suo marito, avendo saputo questo, ha deciso di affrontare una morte certa, ma restituire onore a sua moglie sfidando Kiribeevich a combattere. Con questo il mercante Kalashnikov si dimostrò un uomo pio, un uomo disposto a tutto per amore dell'onore, anche alla propria morte.
Ma Kiribeevich si distinse solo per codardia, perché non poteva nemmeno ammettere al re che la donna era sposata.
La canzone aiuta a rispondere alla domanda del lettore su cosa sia il disonore. Questa è, prima di tutto, codardia.
“Temporale”, A.N. Ostrovskij
Katerina, la protagonista del dramma, è cresciuta in un'atmosfera pura e luminosa di gentilezza e affetto. Pertanto, quando si è sposata, pensava che la sua vita sarebbe stata la stessa. Ma Katerina si è trovata in un mondo in cui governano ordini e fondazioni completamente diversi, e Kabanikha, un vero tiranno e bigotto, monitora tutto questo. Katerina non ha potuto resistere all'assalto e ha trovato consolazione solo nell'amore di Boris. Ma lei, credente, non poteva tradire suo marito. E la ragazza ha deciso che la migliore via d'uscita per lei era il suicidio. Quindi, Katerina si rese conto che il disonore è già un peccato. E non c'è niente di più terribile di lui.
Per molti secoli c'è stata una lotta: onore e disonore hanno combattuto in una persona. E solo un'anima brillante e pura poteva fare la scelta giusta; i classici russi hanno cercato di mostrare questi vizi nelle loro opere immortali.
