"Stolz dan Oblomov" - Oblomov dan Stolz.
"Roman Goncharov Oblomov" - Alexander 11. Oblomov. Menyalin kenyataan, dibuang dari kehidupan. “Cerita biasa.” Komite Provinsi. -Sebuah karya epik besar, genre sastra. Fungsi sebuah karya seni. Bagian dari seni. “Sarang Mulia” oleh Turgenev I.S. 1859. Publikasi “The Precipice” di “Buletin Eropa”.
“Oblomov dalam novel Goncharov” - Bagian pertama novel ini ditulis pada tahun 1849. Ide untuk novel "Oblomov" muncul dari IA Goncharov pada akhir tahun 40-an abad ke-19. Bab “Impian Oblomov” menunjukkan asal usul karakter pahlawan. Sebagai seorang anak, Ilyusha Oblomov adalah anak yang lincah dan ingin tahu. Kisah cinta Oblomov. Suatu hari dalam kehidupan Oblomov. Tidak ada tidur, tidak ada rasa lelah, tidak ada rasa bosan di wajah saya.”
"Goncharov Oblomov" - Detail interior. Interior "mengantuk". Oblomov tidak lulus ujian cinta. Detail alur cerita. Definisi detail artistik. Cinta. Alasan sikap apatis terletak pada perkembangan mental dan moral." Detailnya bisa berupa: bentuk, warna, cahaya, suara, bau, dll. Sofa adalah simbol ketidakaktifan, kemalasan, dan sikap apatis.
"Novel Goncharov Oblomov" - Kembalikan komposisi mimpi: sorot bagian tematik utama. Volkov. “Stolz tidak menginspirasi saya dengan rasa percaya diri. Surga. BAGAIMANA UNTUK HIDUP? (Perselisihan antara para pahlawan dalam bab 3-4. Oblomov dan Stolz. Jalan Gorokhovaya. Sisi Vyborg. 1. "Penampilan" pria itu. D. S. Merezhkovsky 1890 Alekseev? Perbudakan, kelembaman, dan kehidupan pemilik tanah yang monoton.
"Roman Oblomov" - Zakhar - A. Popov; Oblomov - O. Tabakova. Trilogi oleh Ivan Aleksandrovich Goncharov: Yu.Gershkovich 1982. Sutradara N.S.Mikhalkov. 1980. Novel “Sejarah Biasa” III. Y.S.Gershkovich 1981. Cuplikan dari film. Cuplikan dari film "Beberapa hari dalam kehidupan I.I. Oblomov." Novel karya I.A.Goncharov “Oblomov” Ill. Di ruang tamu sebelum makan malam.
Total ada 8 presentasi
Perkenalan
Karya Goncharov "Oblomov" adalah novel sosio-psikologis yang dibangun di atas metode antitesis sastra. Prinsip pertentangan dapat dilacak baik ketika membandingkan karakter tokoh utama, maupun nilai-nilai dasar dan jalan hidup mereka. Membandingkan gaya hidup Oblomov dan Stolz dalam novel “Oblomov” memungkinkan kita untuk lebih memahami konsep ideologis karya tersebut dan memahami alasan tragedi nasib kedua pahlawan tersebut.
Ciri-ciri gaya hidup para pahlawan
Tokoh sentral novel ini adalah Oblomov. Ilya Ilyich takut akan kesulitan hidup dan tidak mau melakukan atau memutuskan apa pun. Kesulitan dan kebutuhan untuk bertindak menyebabkan kesedihan pada sang pahlawan dan menjerumuskannya lebih dalam ke dalam keadaan apatis. Itulah sebabnya Oblomov, setelah kegagalan pertamanya dalam dinas, tidak lagi ingin mencoba kariernya dan berlindung dari dunia luar di sofa favoritnya, berusaha tidak hanya untuk tidak meninggalkan rumah, tetapi bahkan tidak keluar. dari tempat tidur kecuali benar-benar diperlukan. Cara hidup Ilya Ilyich mirip dengan kematian yang lambat - baik secara spiritual maupun fisik. Kepribadian sang pahlawan berangsur-angsur menurun, dan dia sendiri benar-benar tenggelam dalam ilusi dan mimpi yang tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan.
Sebaliknya, kesulitan memacu Stolz, kesalahan apa pun baginya hanyalah alasan untuk terus maju, mencapai lebih banyak. Andrei Ivanovich terus bergerak - perjalanan bisnis, pertemuan dengan teman, dan malam sosial adalah bagian integral dari hidupnya. Stolz memandang dunia dengan bijaksana dan rasional, tidak ada kejutan, ilusi atau guncangan kuat dalam hidupnya, karena ia telah menghitung segalanya terlebih dahulu dan memahami apa yang diharapkan dalam setiap situasi tertentu.
Gaya hidup para pahlawan dan masa kecil mereka
Perkembangan dan pembentukan gambar Oblomov dan Stolz ditunjukkan oleh penulis sejak tahun-tahun awal para pahlawan. Masa kecil, remaja, dan masa dewasanya berjalan berbeda, ditanamkan nilai dan pedoman hidup yang berbeda, yang hanya menonjolkan ketidaksamaan karakter.
Oblomov tumbuh seperti tanaman rumah kaca, terlindung dari kemungkinan pengaruh dunia luar. Orang tuanya memanjakan Ilya kecil dengan segala cara, menuruti keinginannya, dan siap melakukan segalanya untuk membuat putranya bahagia dan puas. Suasana Oblomovka, tanah kelahiran sang pahlawan, memerlukan perhatian khusus. Penduduk desa yang lamban, malas dan berpendidikan rendah menganggap kerja sama dengan hukuman. Oleh karena itu, mereka berusaha menghindarinya dengan segala cara, dan jika harus bekerja, mereka bekerja dengan enggan, tanpa inspirasi dan keinginan. Tentu saja, hal ini tidak bisa tidak mempengaruhi Oblomov, yang sejak usia dini menyerap cinta akan kehidupan yang menganggur, kemalasan mutlak, ketika Zakhar, yang malas dan lambat seperti tuannya, selalu dapat melakukan segalanya untuk Anda. Meski Ilya Ilyich berada di lingkungan perkotaan yang baru, ia tidak ingin mengubah gaya hidupnya dan mulai bekerja secara intensif. Oblomov hanya menutup diri dari dunia luar dan menciptakan dalam imajinasinya semacam prototipe ideal Oblomovka, di mana ia terus “hidup”.
Masa kanak-kanak Stolz berbeda, yang pertama-tama disebabkan oleh akar pahlawan - seorang ayah Jerman yang tegas mencoba membesarkan putranya sebagai seorang borjuis yang layak, yang dapat mencapai segalanya dalam hidupnya sendiri, tanpa takut pada pekerjaan apa pun. Sebaliknya, ibu Andrei Ivanovich yang canggih ingin putranya mencapai reputasi sekuler yang cemerlang di masyarakat, jadi sejak usia dini dia menanamkan dalam dirinya kecintaan pada buku dan seni. Semua ini, serta malam hari dan resepsi yang rutin diadakan di perkebunan Stoltsev, memengaruhi Andrei kecil, membentuk kepribadian yang ekstrover, terpelajar, dan memiliki tujuan. Pahlawan tertarik pada segala sesuatu yang baru, dia tahu bagaimana bergerak maju dengan percaya diri, jadi setelah lulus dari universitas dia dengan mudah mengambil tempatnya di masyarakat, menjadi orang yang sangat diperlukan bagi banyak orang. Berbeda dengan Oblomov, yang menganggap aktivitas apa pun sebagai kebutuhan yang memberatkan (bahkan studi di universitas atau membaca buku yang panjang), bagi Stolz, aktivitasnya merupakan dorongan untuk pengembangan pribadi, sosial, dan karier lebih lanjut.
Persamaan dan perbedaan gaya hidup tokoh
Jika perbedaan gaya hidup Ilya Oblomov dan Andrei Stolz langsung terlihat dan terlihat jelas, masing-masing berkorelasi sebagai gaya hidup pasif yang mengarah pada degradasi dan gaya hidup aktif yang ditujukan untuk pembangunan menyeluruh, maka persamaannya hanya terlihat setelah analisis mendetail terhadap karakter. . Kedua pahlawan tersebut adalah orang-orang yang “berlebihan” di zamannya; mereka berdua tidak hidup di masa sekarang, dan karena itu terus mencari diri mereka sendiri dan kebahagiaan sejati mereka. Oblomov yang introvert dan lamban berpegang teguh pada masa lalunya, ke Oblomovka yang "surgawi", yang diidealkan - tempat di mana ia akan selalu merasa nyaman dan tenang.
Stolz berjuang secara eksklusif untuk masa depan. Dia menganggap masa lalunya sebagai pengalaman berharga dan tidak berusaha melekat padanya. Bahkan persahabatan mereka dengan Oblomov penuh dengan rencana masa depan yang tidak dapat direalisasikan - tentang bagaimana mengubah kehidupan Ilya Ilyich, menjadikannya lebih cerah dan nyata. Stolz selalu selangkah lebih maju, sehingga sulit baginya untuk menjadi suami ideal bagi Olga (namun, sifat “ekstra” Oblomov dalam novel juga menjadi penghambat perkembangan hubungan dengan Olga).
Keterasingan dari orang lain dan kesepian batin, yang Oblomov isi dengan ilusi, dan Stolz isi dengan pemikiran tentang pekerjaan dan pengembangan diri, menjadi dasar persahabatan mereka. Para karakter secara tidak sadar melihat cita-cita keberadaan mereka sendiri satu sama lain, sambil sepenuhnya menyangkal gaya hidup teman mereka, menganggapnya terlalu aktif dan intens (Oblomov bahkan kesal dengan kenyataan bahwa dia harus berjalan lama dengan sepatu bot, dan tidak dengan sandal lembutnya yang biasa), atau terlalu malas dan tidak aktif (di akhir novel, Stolz mengatakan bahwa “Oblomovisme”lah yang menghancurkan Ilya Ilyich).
Kesimpulan
Dengan menggunakan contoh gaya hidup Oblomov dan Stolz, Goncharov menunjukkan bagaimana nasib orang-orang yang berasal dari kelas sosial yang sama tetapi mendapat pendidikan berbeda bisa berbeda. Menggambarkan tragedi kedua karakter tersebut, penulis menunjukkan bahwa seseorang tidak dapat hidup bersembunyi dari seluruh dunia dalam ilusi atau memberikan dirinya secara berlebihan kepada orang lain, hingga kelelahan mental - untuk menjadi bahagia, penting untuk menemukan harmoni di antara keduanya. dua arah.
Tes kerja
Setiap orang adalah individu. Tidak ada orang yang benar-benar identik yang mempunyai pandangan dunia, pemikiran, dan pandangan yang sama dalam semua aspek kehidupan. Dalam hal ini, pahlawan sastra tidak berbeda dengan manusia nyata.
Oblomov. Stolz. Sepertinya mereka adalah orang yang sangat berbeda. Oblomov lambat, malas, tidak fokus. Stolz energik, ceria, dan memiliki tujuan. Tapi kedua orang ini saling mencintai dan menghormati, mereka adalah teman sejati. Artinya mereka tidak begitu berbeda, mereka juga memiliki kesamaan yang menyatukan mereka. Apakah itu benar? Apakah Oblomov dan Stolz benar-benar antipoda?
Mereka mengenal satu sama lain sejak kecil, karena Oblomovka dan Verkhlevo, tempat tinggal teman-temannya, berada di dekatnya. Namun betapa berbedanya situasi di kedua wilayah ini! Oblomovka adalah desa kedamaian, berkah, tidur, kemalasan, buta huruf, kebodohan. Setiap orang hidup di dalamnya untuk kesenangannya sendiri, tanpa mengalami kebutuhan mental, moral atau spiritual apa pun. Kaum Oblomov tidak mempunyai tujuan, tidak mempunyai masalah; tidak ada yang memikirkan mengapa manusia dan dunia diciptakan. Mereka menjalani seluruh hidup mereka tanpa terlalu memaksakan diri, seperti sungai datar yang mengalir di sepanjang dasar datar yang sudah lama ada dengan tenang, lamban, dan tidak ada batu, gunung atau hambatan lain yang dilaluinya, tidak pernah meluap lebih dari biasanya, tidak pernah kering. ke atas; ia memulai jalurnya di suatu tempat, mengalir dengan sangat tenang, tanpa menimbulkan suara apa pun, dan dengan tenang mengalir ke suatu danau. Tak seorang pun menyadari bahwa ada sungai seperti itu. Beginilah cara semua orang tinggal di Oblomovka, hanya peduli pada makanan dan kedamaian di desa mereka. Hanya sedikit orang yang melewatinya, dan tidak ada cara bagi kaum Oblomov untuk mengetahui bahwa seseorang hidup secara berbeda, mereka juga tidak tahu tentang sains, dan mereka tidak membutuhkan semua ini... Ilyusha tinggal di antara orang-orang seperti itu - dicintai, dilindungi oleh semua orang. Dia selalu dikelilingi oleh perhatian dan kelembutan. Dia tidak diperbolehkan melakukan apa pun sendiri dan secara umum tidak diperbolehkan melakukan apa pun yang diinginkan anak mana pun, sehingga melibatkannya dalam esensi kehidupan Oblomov. Sikapnya terhadap pendidikan dan sains juga dibentuk oleh orang-orang di sekitarnya: “belajar tidak akan hilang”, yang utama adalah sertifikat, “bahwa Ilyusha telah lulus semua sains dan seni”, tetapi “cahaya” batin pendidikan adalah tidak diketahui baik oleh orang-orang Oblomov maupun Ilya sendiri.
Di Verkhlevo, segalanya sebaliknya. Manajer di sana adalah ayah Andryusha, seorang Jerman. Oleh karena itu, ia mengambil segala sesuatu dengan sifat pedantry khas bangsa ini, termasuk putranya. Sejak masa kanak-kanak Andryusha, Ivan Bogdanovich memaksanya untuk bertindak mandiri, mencari jalan keluar dari segala situasi: dari perkelahian jalanan hingga menjalankan tugas. Tetapi ini tidak berarti bahwa ayahnya meninggalkan Andrei begitu saja - tidak! Dia hanya mengarahkannya pada saat yang tepat menuju pengembangan mandiri dan akumulasi pengalaman; kemudian, dia hanya memberi Andrei “tanah” di mana dia bisa tumbuh tanpa bantuan siapa pun (perjalanan ke kota, tugas). Dan Stolz muda menggunakan “tanah” ini dan mendapatkan manfaat maksimal darinya. Namun Andryusha tidak hanya dibesarkan oleh ayahnya. Sang ibu memiliki pandangan yang sangat berbeda dalam membesarkan putranya. Dia ingin dia tumbuh bukan sebagai "burgher Jerman", tetapi sebagai pria yang bermoral dan spiritual dengan sopan santun dan "tangan putih". Itu sebabnya dia memerankan Hertz untuknya, bernyanyi tentang bunga, tentang puisi kehidupan, tentang panggilannya yang tinggi. Dan pendidikan dua sisi ini - di satu sisi, kerja keras, praktis, tangguh, di sisi lain - lembut, luhur, puitis - menjadikan Stolz orang yang luar biasa, menggabungkan kerja keras, energi, kemauan, kepraktisan, kecerdasan, puisi, dan moderat romantisme.
Ya, kedua orang ini tinggal di lingkungan yang berbeda, namun mereka bertemu saat masih anak-anak. Oleh karena itu, sejak kecil, Ilya dan Andrei sangat mempengaruhi satu sama lain. Andryusha menyukai ketenangan dan ketentraman yang diberikan Ilya kepadanya, yang menerimanya dari Oblomovka. Ilyusha, sebaliknya, tertarik dengan energi Andrey, kemampuan berkonsentrasi dan melakukan apa yang perlu dilakukan. Ini adalah kasus ketika mereka tumbuh dewasa dan meninggalkan tempat asal mereka...
Menarik untuk membandingkan cara mereka melakukannya. Kaum Oblomov mengucapkan selamat tinggal kepada Ilyusha dengan air mata, kepahitan, dan kesedihan. Mereka memberinya perjalanan yang panjang, tetapi sangat nyaman - Ilya tidak bisa melakukan sebaliknya - perjalanan di antara para pelayan, camilan, tempat tidur bulu - seolah-olah bagian dari Oblomovka telah terpisah dan berlayar menjauh dari desa. Andrei mengucapkan selamat tinggal kepada ayahnya dengan datar dan cepat - semua yang bisa mereka katakan satu sama lain jelas bagi mereka tanpa kata-kata. Dan putranya, setelah mengetahui rutenya, segera melewatinya. Pada tahap kehidupan teman-teman ini, perbedaan mereka sudah terlihat.
Apa yang mereka lakukan saat jauh dari rumah? Bagaimana kamu belajar? Bagaimana Anda berperilaku di dunia ini? Di masa mudanya, Oblomov membayangkan kedamaian dan kebahagiaan sebagai tujuan hidupnya; Stolz – tenaga kerja, kekuatan spiritual dan fisik. Oleh karena itu, Ilya menganggap pendidikan sebagai hambatan lain dalam perjalanan menuju tujuan, dan Andrei - sebagai bagian utama dan integral dari kehidupan. Ilya Oblomov ingin mengabdi dengan tenang, tanpa rasa khawatir dan khawatir “seperti, misalnya, malas menuliskan pemasukan dan pengeluaran di buku catatan”. Bagi Stolz, pelayanan adalah tugas yang dia siap untuk itu. Kedua sahabat itu membawa sikap ini sejak kecil. Bagaimana dengan cinta? Ilya “tidak pernah menyerah pada kecantikan, tidak pernah menjadi budak mereka, bahkan tidak menjadi pengagum yang rajin, karena semakin dekat dengan wanita akan membawa masalah besar.” Andrei “tidak dibutakan oleh kecantikan dan karena itu tidak melupakan, tidak merendahkan martabat laki-laki, bukan budak, “tidak berbaring di kaki” keindahan, meskipun ia tidak mengalami nafsu yang membara.” Gadis hanya bisa menjadi temannya. Karena rasionalisme yang sama, Stolz selalu punya teman. Pada awalnya Oblomov juga memilikinya, tetapi lama kelamaan hal itu mulai melelahkannya, dan, sedikit demi sedikit, dia sangat membatasi lingkaran pergaulannya.
Waktu terus berjalan... Stolz berkembang - Oblomov "menarik diri". Dan sekarang usia mereka sudah lebih dari tiga puluh tahun. Apakah mereka?
Stolz adalah orang yang super energik, berotot, aktif, berdiri kokoh, telah mengumpulkan banyak modal untuk dirinya sendiri, seorang ilmuwan, dan banyak pelancong. Dia memiliki teman di mana-mana dan dihormati sebagai kepribadian yang kuat. Dia adalah salah satu perwakilan utama perusahaan dagang. Dia ceria, ceria, pekerja keras... tapi secara internal dia sedikit demi sedikit bosan dengan ritme kehidupan ini. Dan kemudian teman masa kecilnya, Ilya Oblomov, membantunya, yang keramahan, ketenangan, dan ketenangannya membuat Stolz bisa rileks. Nah, apa teman kedua itu sendiri?
Ilya tidak bepergian ke luar negeri, seperti Andrei, untuk urusan bisnis atau ke dunia luar. Dia jarang keluar rumah sama sekali. Dia malas, tidak suka keributan, perusahaan berisik, dia tidak punya satu pun teman sejati kecuali Stolz. Pekerjaan utamanya adalah berbaring di sofa dengan jubah favoritnya di antara debu dan kotoran, terkadang ditemani orang “tanpa roti, tanpa kerajinan, tanpa tangan untuk produktivitas dan hanya dengan perut untuk konsumsi, tetapi hampir selalu dengan pangkat dan gelar. .” Inilah keberadaan lahiriahnya. Namun kehidupan batin berupa mimpi dan imajinasi adalah hal utama bagi Ilya Ilyich. Segala sesuatu yang bisa dia lakukan dalam kehidupan nyata, dilakukan Oblomov dalam mimpi dan mimpi - hanya tanpa usaha fisik dan usaha mental khusus.
Apa kehidupan bagi Oblomov? Hambatan, beban, kekhawatiran yang mengganggu kedamaian dan keberkahan. Dan untuk Stolz? Kenikmatan dalam bentuk apapun, dan jika tidak menyukainya, Stolz dengan mudah mengubahnya.
Bagi Andrei Ivanovich, dasar dari segalanya adalah akal dan kerja. Bagi Oblomov - kebahagiaan dan ketenangan. Dan dalam cinta mereka sama... Kedua sahabat itu jatuh cinta pada gadis yang sama. Menurutku, Ilya Ilyich jatuh cinta pada Olga hanya karena hatinya yang tak tersentuh sudah lama menunggu cinta. Stolz jatuh cinta padanya bukan dengan hatinya, tapi dengan pikirannya; dia jatuh cinta dengan pengalaman, kedewasaan, dan kecerdasan Olga. Prospek kehidupan berkeluarga dalam pemahaman Oblomov adalah menjalani hidup dengan bahagia dan riang, tanpa rasa khawatir, tanpa kerja keras, “sehingga hari ini seperti kemarin”. Bagi Stolz, pernikahan dengan Olga Sergeevna membawa kebahagiaan mental, dan dengan itu kebahagiaan spiritual dan fisik. Beginilah cara dia menjalani sisa hidupnya - selaras dalam pikiran, jiwa, hati dengan Olga. Dan Oblomov, setelah “membusuk” sepenuhnya, menikahi seorang wanita yang hampir tidak bisa disebut manusia. Dia menukar kecerdasan, kedewasaan, dan kemauan Olga dengan siku bulat Agafya Matveevna, yang tidak tahu tentang keberadaan kualitas yang membuat Manusia bisa disebut laki-laki. Saya yakin inilah titik perbedaan tertinggi antara Ilya Ilyich Oblomov dan Andrei Ivanovich Stolz.
Kedua orang ini adalah teman masa kecil. Pada awalnya karena itu mereka serupa dan bersatu dalam banyak aspek kehidupan. Namun seiring berjalannya waktu, ketika Ilya dan Andrey tumbuh dewasa, Oblomovka dan Verkhlevo - dua hal yang berlawanan - berdampak pada mereka, dan teman-teman mulai semakin berbeda pendapat. Hubungan mereka mengalami banyak pukulan, namun persahabatan masa kecil mereka membuat mereka tetap kuat. Namun di akhir perjalanan hidup mereka, mereka menjadi begitu berbeda sehingga pemeliharaan hubungan yang lebih normal dan menyeluruh menjadi mustahil, dan mereka harus dilupakan. Tentu saja, sepanjang hidup mereka, Oblomov dan Stolz adalah antipoda, antipoda, disatukan oleh persahabatan masa kecil dan terkoyak oleh pola asuh yang berbeda.
Sastra – kelas 10.
Topik pelajaran: “Oblomov dan Stolz. Karakteristik komparatif"
(berdasarkan novel “Oblomov” oleh I.A. Goncharov)
Tujuan pelajaran: untuk mengidentifikasi ciri-ciri posisi penulis melalui perbandingan para pahlawan (Oblomov dan Stolz); mengembangkan keterampilan dalam mengkarakterisasi karakter sastra, keterampilan penelitian, berpikir logis; untuk mendidik pembaca yang bijaksana dan memperkaya pidato siswa.
Peralatan pelajaran: potret I.A.Goncharov, teks novel I.A.Goncharov "Oblomov", (presentasi); buku catatan untuk karya sastra, ilustrasi.
Siswa harus mengetahui:
Isi novel Oblomov karya IA Goncharov;
Ide pokok karya;
Gambar utama.
Siswa harus mampu:
Menjawab pertanyaan yang diajukan guru dengan benar;
Meringkas dan mensistematisasikan materi pendidikan;
Tingkatkan keterampilan Anda dalam bekerja dengan teks;
Menarik kesimpulan dan menghubungkannya menjadi monolog.
Selama kelas.
SAYAMomen organisasi.
IIImplementasi d.z. (I.A. Goncharov “Oblomov”, Gambar Stolz dalam novel: keluarga, pengasuhan, pendidikan, fitur potret, gaya hidup, pedoman nilai (bagian 2,
bab 1 – 4. Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov)
AKU AKU AKUNyatakan topik dan tujuan pelajaran.
IVPersiapan persepsi karya. Bekerjalah sesuai dengan rencana pelajaran.
1. Kata pengantar.
Selamat siang teman-teman! Mempelajari novel karya I.A.Goncharov membuat kita berbicara tentang makna hidup, tentang tujuan manusia... Perhatikan topik pelajaran (tulis topik di buku catatan).
Rencana kerja:
1. Gambaran Stolz dalam novel: keluarga, pengasuhan, pendidikan, ciri-ciri potret, gaya hidup, pedoman nilai (bagian 2, bab 1 – 4)
2.Bangun dan tuliskan rangkaian kata kunci yang mengungkapkan karakter Stolz dan Oblomov (memeriksa pekerjaan rumah)
3. Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov:
Anda perlu membandingkan pahlawan-pahlawan ini, mencari tahu persamaannya dan perbedaannya satu sama lain.
Hari ini kita akan mempertimbangkan salah satu masalah pekerjaan yang bermasalah:
- Ilya Oblomov dan Andrei Stolts... siapa mereka - ganda atau antipoda?
Mari kita definisikan arti leksikal dari kata antipode dan double
2. Pekerjaan kosakata.
Antipoda - (Antipoda Yunani - kaki menghadap kaki). 1. jamak saja Penghuni dua titik bumi yang berlawanan, dua ujung berlawanan dari salah satu diameter bumi (geografis). 2. kepada seseorang atau sesuatu. Seseorang yang memiliki sifat, selera, atau keyakinan yang berlawanan (buku). Dia adalah antipode yang sempurna darinya atau dia adalah antipode yang sempurna darinya.
Dobel - seseorang yang mempunyai kemiripan yang utuh dengan orang lain (baik laki-laki maupun perempuan).
Apa persepsi Anda tentang Oblomov dan Stolz?
Guru: Perkenalan kami dengan Oblomov sudah terjadi di pelajaran sebelumnya. Kami menemukan bahwa pahlawan kami lambat, malas, dan tidak fokus. Mari kita beri penjelasan lebih detail. (jawaban siswa)
(Kita belajar tentang Stolz di bagian pertama novel, sebelum dia muncul di hadapan pembaca, yaitu secara in absensia:
Sehubungan dengan tamu-tamu Oblomov, yang “tidak disukai” oleh Ilya Ilyich, tidak seperti teman masa kecilnya, Andrei Ivanovich Stolts, yang “dicintainya dengan tulus”;
Sehubungan dengan mimpi tokoh utama, dimana Stolz, yang mengetahui dan menghargai kualitas terbaik Ilya Ilyich, merupakan bagian integral dari gambaran kehidupan bahagia di perkebunan, penuh cinta, puisi, perasaan bersahabat dan kedamaian;
Stolz juga muncul dalam "Oblomov's Dream", cocok dengan suasana masa kecil yang indah, manis dan sekaligus misterius yang membentuk sang pahlawan.
Guru: Kemunculan tak terduga sang pahlawan di akhir bagian pertama dan bab 1 - 2 bagian kedua menceritakan tentang Stolz.
3. Potongan gambar dari film "Beberapa hari dalam kehidupan I.I. Oblomov"
(pertemuan antara Oblomov dan Stolz).
Kami melihat bahwa kedua orang ini adalah teman sejati. Tapi para pahlawan ini berbeda, berbeda. Bersama penulis, kami akan menggunakan metode mengkarakterisasi pahlawan yang dikenal dalam sastra - karakterisasi komparatif. Di hadapan Anda terdapat lembar kerja yang memuat kriteria pendidikan, tujuan hidup, isi kegiatan, sikap terhadap perempuan, kehidupan berkeluarga dan kedudukan hidup. Di kolom kesimpulan, kami akan membuat catatan sendiri ketika kami mempertimbangkan semua kriteria ini, membandingkan karakter utama.
4. Mari kita pertimbangkan semua fitur para pahlawan.
(Jawaban siswa: Oblomov dan Stolz).
Karakteristik komparatif
Oblomov
Stolz
Penampilan
Asal
Asuhan
Pendidikan
Program yang tertanam
Pandangan hidup
Tujuan hidup
Persahabatan
Persepsi hidup
Ujian cinta
a) Penampilan: ( ketika mereka muncul di hadapan pembaca)
- Apa yang menarik perhatian kita dari I.A.Goncharov ketika menggambarkan penampilan para pahlawan?
“... berumur sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi tanpa gambaran pasti, ... bahkan cahaya kecerobohan bersinar di seluruh wajahnya,” seumuran dengan Oblomov, “kurus, hampir tanpa pipi sama sekali.” tidak,...kulitnya rata, gelap dan tidak ada rona merah; matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif"
b) Asal:
…
…berasal dari kelas filistin (ayahnya meninggalkan Jerman, berkeliling Swiss dan menetap di Rusia, menjadi manajer sebuah perkebunan). Sh.lulus dari universitas dengan cemerlang, berhasil mengabdi, pensiun untuk mengurus bisnisnya sendiri; menghasilkan rumah dan uang. Ia merupakan anggota suatu perusahaan dagang yang mengirimkan barang ke luar negeri; sebagai agen perusahaan, Sh melakukan perjalanan ke Belgia, Inggris, dan seluruh Rusia. Citra Sh. dibangun atas dasar gagasan keseimbangan, kesesuaian harmonis antara jasmani dan rohani, pikiran dan perasaan, penderitaan dan kesenangan. Cita-cita Sh adalah ukuran dan keselarasan dalam pekerjaan, kehidupan, istirahat, cinta.(atau... dari keluarga miskin: ayahnya (Jerman Russifikasi) adalah manajer sebuah perkebunan kaya, ibunya adalah seorang wanita bangsawan Rusia yang miskin. Setengah orang Rusia, bukan bangsawan.
c) Pendidikan.
- Pendidikan apa yang diterima I. Oblomov dan A. Stolz? Beritahu kami tentang hal itu.
Orang tuanya ingin memberi Ilyusha segala keuntungan yang “lebih murah, dengan berbagai trik.” Orang tuanya mengajarinya untuk bermalas-malasan dan diam (mereka tidak membiarkan dia mengambil barang yang terjatuh, berpakaian, atau menuangkan air untuk dirinya sendiri) .stigma perbudakan. keluarga itu memiliki kultus makanan, dan setelah makan ada tidur nyenyak.
Oblomov bahkan tidak diizinkan keluar ke jalan. “Bagaimana dengan pelayan?” Segera Ilya sendiri menyadari bahwa memberi perintah lebih tenang dan nyaman. Anak yang cekatan dan aktif terus-menerus dihentikan oleh orang tua dan pengasuhnya karena takut anak laki-laki itu akan “jatuh, terluka” atau masuk angin; dia disayangi seperti bunga rumah kaca. “Mereka yang mencari perwujudan kekuatan berbalik ke dalam dan tenggelam, melenyap.” (Oblomov)
Ayahnya memberinya pendidikan yang dia terima dari ayahnya: dia mengajarinya semua ilmu praktis, memaksanya bekerja lebih awal, dan menyuruh pergi putranya, yang telah lulus dari universitas. ayahnya mengajarinya bahwa hal utama dalam hidup adalah uang, ketelitian dan ketepatan... (Stolz)
Sebutkan episode-episodenya, adegan-adegan yang secara jelas menggambarkan bagaimana masa kecil Stolz, bagaimana proses pendidikannya.
Membaca episode (perpisahan Stolz dengan ayahnya) berdasarkan peran.
Kesan apa yang ditimbulkan oleh pemandangan ini bagi Anda?
Bagaimana Anda bisa mengomentari hal ini?
Apa yang diajarkan ayahnya kepadanya? Bagaimana perasaan A. Stolz?
Goncharov menciptakan Stolz, tanpa sadar memulai dari Oblomov, sebagai antipode dari karakter utama; dengan Stolz semuanya berbeda.
Pendidikannya melelahkan, praktis, ia dibesarkan oleh kehidupan itu sendiri (lih.: “Jika putra Oblomov menghilang…”).
Diperlukan diskusi khusus: sikap ibu; ibu dan ayah; Oblomovka, kastil pangeran, akibatnya "bursha tidak berfungsi", yang menggantikan "jalur sempit Jerman" dengan "jalan lebar".
Stolz- Stolz (“bangga”). Apakah dia sesuai dengan namanya?
Lembar kerja (di bagian bawah kolom: “Pendidikan”, tunjukkan antipodenya).
d).Pendidikan:
…Mereka belajar di sekolah berasrama kecil yang terletak lima mil dari Oblomovka, di desa Verkhleve. Keduanya lulus dari universitas di Moskow.
Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat Alkitab dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci, mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.”
Berdasarkan pendidikan dan pendidikan, program tertentu ditetapkan.
Bagaimana nasib Oblomov dan Stolz?
e) Program yang ditetapkan.
Oblomov
Mimpi. Vegetasi dan tidur - prinsip pasif menemukan pelipur lara dalam kata-kata favoritnya yang "mendamaikan dan menenangkan" "mungkin", "mungkin" dan "entah bagaimana" dan melindungi dirinya dari kemalangan dengan kata-kata itu. Dia siap untuk mengalihkan masalah ini kepada siapa pun, tanpa mempedulikan hasilnya atau integritas orang yang dipilih (begitulah cara dia mempercayai para penipu yang merampok tanah miliknya).
“Bagi Ilya Ilych, berbaring bukanlah suatu keharusan, seperti orang sakit atau seperti orang yang ingin tidur, atau kecelakaan, seperti orang yang lelah, atau kesenangan, seperti orang malas: itu adalah keadaan normalnya.”
Apa yang paling ditakuti Stolz?
Memperkuat jawaban mereka dengan teks, para siswa mengatakan bahwa mimpi dan imajinasi (“ilusi optik,” seperti yang dikatakan Stolz) adalah musuhnya. Dia mengendalikan hidupnya dan memiliki “pandangan hidup yang nyata” (lih. Oblomov).
Stolz
Stolz takut untuk bermimpi, kebahagiaannya terletak pada keteguhan, energi, dan aktivitas yang penuh semangat - awal yang aktif
“Dia selalu berpindah-pindah: jika masyarakat perlu mengirim agen ke Belgia atau Inggris, mereka akan mengirimnya; Anda perlu menulis suatu proyek atau mengadaptasi ide baru ke dalam bisnis - mereka memilihnya. Sementara itu, dia keluar dan membaca: ketika dia punya waktu, Tuhan yang tahu.”
- Apa arti hidup dan apa tujuan seseorang menurut Stolz?
Siswa: “Untuk menjalani empat musim, yaitu empat zaman, tanpa lompatan dan membawa bejana kehidupan hingga hari terakhir, tanpa menumpahkan setetes pun dengan sia-sia…” (bandingkan dengan Oblomov, yang cita-citanya adalah. ..dalam kedamaian dan kesenangan ; lihat tentang mimpi Oblomov di Bab 8 bagian pertama).
Guru: Bab 3–4 bagian kedua. Peran bab-bab ini dalam novel. Percakapan adalah argumen di mana pandangan dan posisi para pahlawan bertabrakan.
Inti dari perselisihan - BAGAIMANA UNTUK HIDUP?!
- Bagaimana perselisihan timbul?(Ketidakpuasan Oblomov terhadap kehidupan masyarakat yang kosong.)
Ini bukan hidup!
- Kapan titik balik dalam suatu perselisihan terjadi?(Jalur kerja: ketidaksepakatan Stolz dengan cita-cita temannya, karena ini adalah “Oblomovisme”; cita-cita surga yang hilang yang digambarkan oleh Oblomov, dan kerja sebagai “gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup.”)
(Menit pendidikan jasmani)
Pidato pengantar tentang makna hidup.
Potongan gambar dari film "Beberapa hari dalam kehidupan I.I. Oblomov" ( monolog kedua. Pengakuan Oblomov, hal. 166. “Tahukah kamu, Andre…”)
Dalam situasi apa percakapan itu terjadi?
Apa yang dibicarakan I. Oblomov?
Bagaimana masing-masing pahlawan muncul dalam perselisihan tersebut?
e) Pandangan hidup
Oblomov
“Hidup: hidup itu baik!” kata Oblomov, “Apa yang harus dicari di sana? kepentingan pikiran, hati? Lihatlah di mana pusat segala sesuatu ini berputar: tidak ada di sana, tidak ada kedalaman apa pun yang menyentuh makhluk hidup. Semua ini adalah orang mati, orang yang sedang tidur, lebih buruk dari saya, anggota dunia dan masyarakat ini!... Bukankah mereka tidur sambil duduk sepanjang hidup mereka? Mengapa saya lebih bersalah daripada mereka, berbaring di rumah dan tidak menginfeksi kepala saya dengan bertiga dan jack?
Stolz.
g) Tujuan hidup
Jalani hidup dengan bahagia; sehingga dia “tidak menyentuh”. (Oblomov)
“Pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup, setidaknya milikku.” (Stolz)
g) Persepsi hidup
Oblomov ingin melakukan apa yang diinginkan jiwa dan hatinya, meskipun pikirannya menentangnya; tidak pernah mengganggu. (Oblomov)
Stolz ingin memiliki "pandangan hidup yang sederhana, langsung, dan nyata - itu adalah tugasnya yang terus-menerus...", "Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan...", "... akan mengukur jurang maut atau tembok, dan jika tidak ada cara pasti untuk mengatasinya, dia akan pergi.”
- Pahlawan manakah dan pada tahap perselisihan apa yang siap Anda setujui?
- Apakah ada satu jawaban untuk pertanyaan ini?
(Selama perdebatan, mereka sampai pada kesimpulan bahwa kedua prinsip tersebut memiliki hak untuk hidup.)
Guru: Dalam percakapan (perselisihan), penulis sering memberikan kata terakhir kepada Stoltz, tetapi ada perasaan bahwa dia tidak bisa berdebat dengan Oblomov. Mengapa? Dia tidak bisa bahkan ketika dia sudah mengucapkan kata terakhir. Secara internal, kami merasakan dan memahami bahwa Stolz tidak dapat mematahkan perlawanan Oblomov (ingat episode makan malam, ketika Stolz menyerah dan duduk bersama Oblomov dan Zakhar, ada potongan gambar dari film tersebut.).
Filosofi siapa yang positif dan konstruktif?
Bandingkan karakter Stolz dengan karakter Oblomov:
Oblomov
Stolz
Damai (apatis)
“…dia selalu bergerak…”
Tidur (tidak aktif)
“keseimbangan aspek praktis dengan kebutuhan halus jiwa”
Mimpi adalah “cangkang, penipuan diri sendiri”
“dia takut pada setiap mimpi,…dia ingin melihat cita-cita keberadaan dan cita-cita manusia dalam pemahaman dan arah hidup yang ketat”
Takut pada keadaan
“mengkaitkan penyebab semua penderitaanuntuk dirimu sendiri"
Keberadaan yang tidak memiliki tujuan
“Saya menempatkan ketekunan dalam mencapai tujuan di atas segalanya” (Stolz)
Buruh adalah hukuman
“Pekerjaan adalah gambaran, elemen, isi, tujuan hidup” (Stolz)
Simpulkan itu , pada level apa, pada detail apa terungkap
- Apakah Stolz terlalu positif dalam pandangannya?
Atau mungkin Oblomov benar: orang yang mencari makna dalam kehidupan sekuler sudah mati, kehidupan seperti itu adalah kesia-siaan yang tidak berguna. Apa yang lebih buruk dari dia yang berbaring di sofa?!
Apakah persepsi puitis Oblomov tentang kehidupan merupakan kecanggihan jiwa sang pahlawan, “sifat puitis yang halus” atau cara untuk bersembunyi dari kenyataan?
Kekuatan dan kelemahan karakter Oblomov dan Stolz: pahlawan dan keadaan, makna keberadaan yang salah dan positif?
Hasil:
- Posisi siapa yang Anda anggap dapat diterima oleh diri Anda sendiri?
(Berikan alasan Anda. Nilai-nilai apa (pahlawan mana) yang akan Anda bawa ke dalam bagasi hidup Anda?)
- Bagaimana pahlawan kita jatuh cinta? Apakah Anda lulus ujian cinta atau tidak?
Jawaban siswa:
Oblomov dan Stolz
Oblomov menyerah cinta. Dia memilih perdamaian. “Hidup adalah puisi. Orang bebas memutarbalikkannya.” Dia takut, dia tidak membutuhkan cinta yang setara, tetapi cinta keibuan (seperti yang diberikan Agafya Pshenitsyna kepadanya).
Stolz dicintai bukan dengan hatinya, tetapi dengan pikirannya “dia mengembangkan sendiri keyakinan bahwa cinta, dengan kekuatan pengungkit Archimedes, menggerakkan dunia; bahwa terdapat begitu banyak kebenaran dan kebaikan yang universal dan tak terbantahkan di dalamnya, serta kebohongan dan keburukan dalam kesalahpahaman dan penyalahgunaannya.” Dia membutuhkan wanita yang setara dalam pandangan dan kekuatan (Olga Ilyinskaya). Saya senang bertemu dengannya di luar negeri, saya senang dia mendengarkannya dan bahkan tidak menyadari bahwa terkadang dia tidak memahami kesedihan Olga.
- Bagaimana kita melihat pahlawan kita dalam persahabatan dan hubungan dengan orang lain?
(Jawaban siswa: Oblomov dan Stolz)
h) Persahabatan
- Berdasarkan semua hal di atas, kami akan memberikan gambaran tentang Oblomov dan Stolz.
Ciri-ciri pahlawan:
Oblomov dan Stolz
1.Oblomov. Orang yang baik hati dan malas paling mementingkan kedamaian dirinya sendiri. Baginya, kebahagiaan adalah kedamaian utuh dan makanan enak. Dia menghabiskan hidupnya di sofa, tanpa melepas jubahnya yang nyaman, tidak melakukan apa pun, tidak tertarik pada apa pun, suka menarik diri dan hidup di dunia mimpi dan lamunan yang dia ciptakan, kemurnian jiwa dan introspeksi kekanak-kanakan yang luar biasa , perwujudan kelembutan dan kelemahlembutan yang layak dimiliki seorang filosof.
2. Stolz . Kuat dan cerdas, dia selalu aktif dan tidak meremehkan pekerjaan yang paling kasar, berkat kerja keras, kemauan keras, kesabaran dan usahanya, dia telah menjadi orang kaya dan terkenal. Karakter “besi” yang sebenarnya telah terbentuk, tetapi dalam beberapa hal ia menyerupai mesin, robot, seluruh hidupnya diprogram, diverifikasi, dan dihitung dengan jelas di hadapan kita - seorang rasionalis kering.
Jawaban atas pertanyaan bermasalah: Apakah Oblomov dan Stolz kembar atau antipoda? (kata-kata siswa).
V Meringkas.
Ya, Goncharov ingin membandingkan Oblomov yang tidak aktif dengan Stolz yang praktis dan bisnis, yang, menurut pendapatnya, seharusnya mematahkan “Oblomovisme” dan menghidupkan kembali sang pahlawan. Namun novel ini memiliki akhir yang berbeda. Di akhir karya terungkap sikap pengarang terhadap sang pahlawan.
- Mari kita ingat apa yang menjadi pahlawan dalam novel ini?
Oblomov meninggal, meninggalkan putranya.
Pshenitsyna siap melakukan segalanya demi Oblomov bahkan memberikan putranya untuk diasuh oleh kakaknya, mengingat hal itu menguntungkan putranya.
Olga merasa sangat buruk (merindukan Oblomov), tidak ada cinta, dan tanpanya hidup tidak ada artinya.
Andrei Stolts juga hancur, dia merasa tidak enak tanpa teman, Oblomov adalah “hati emas” baginya.
Jadi, semua pahlawan berakhir dengan “Oblomovisme” yang sama!
Guru: Teman-teman! Persiapkan diri Anda sekarang untuk kehidupan dewasa yang lebih mandiri. Ambillah bagasi hidup Anda dari energi, kecerdasan, tekad, kekuatan karakter, kehati-hatian, kemauan Stolz, tetapi jangan lupakan jiwa, ambillah kebaikan, kejujuran, kelembutan, dan romansa dari Ilya Oblomov. Dan ingatlah kata-kata N.V. Gogol: “Bawalah bersamamu dalam perjalanan, bangkit dari masa muda yang lembut menuju keberanian yang keras dan pahit, singkirkan semua gerakan manusia, jangan tinggalkan di jalan, kamu tidak akan menjemputnya nanti! ”
VI . Pekerjaan rumah :
Novel karya I.A.Goncharov "Oblomov":
Tugas individu:
1.. Kisah tentang O. Ilyinskaya (bab 5)
2. Perkembangan hubungan antara Oblomov dan Olga (bab 6-12)
3. Gambar Pshenitsyna (bagian 3), apartemen baru di sisi Vyborg dekat Pshenitsyna.
Peringkat
Oblomov dan Stolz).
Karakteristik komparatif
Oblomov
Stolz
Penampilan
“... berusia sekitar tiga puluh dua atau tiga tahun, dengan tinggi rata-rata, berpenampilan menyenangkan, dengan mata abu-abu gelap, tetapi tanpa gambaran pasti, ... bahkan cahaya kecerobohan bersinar di seluruh wajahnya.”
seusia dengan Oblomov, “kurus, dia hampir tidak memiliki pipi sama sekali,... kulitnya rata, gelap dan tidak memerah; matanya, meski agak kehijauan, tapi ekspresif"
Asal
dari keluarga bangsawan kaya dengan tradisi patriarki. orang tuanya, seperti kakek, tidak melakukan apa pun: budak bekerja untuk mereka. Seorang pria Rusia sejati, seorang bangsawan.
…dari keluarga miskin: ayahnya (seorang Jerman Russified) adalah manajer sebuah perkebunan kaya, ibunya adalah seorang wanita bangsawan Rusia yang miskin
Asuhan
orang tuanya mengajarinya untuk bermalas-malasan dan diam (mereka tidak mengizinkannya mengambil barang yang terjatuh, berpakaian, atau menuangkan air untuk dirinya sendiri); bekerja di tambang adalah sebuah hukuman; diyakini bahwa hal itu merupakan tanda perbudakan . keluarga itu memiliki kultus makanan, dan setelah makan ada tidur nyenyak.
ayahnya memberinya pendidikan yang dia terima dari ayahnya: dia mengajarinya semua ilmu praktis, memaksanya bekerja lebih awal dan menyuruh pergi putranya, yang telah lulus dari universitas. ayahnya mengajarinya bahwa hal utama dalam hidup adalah uang, ketelitian dan ketepatan.
Pendidikan
…Mereka belajar di sekolah berasrama kecil yang terletak lima mil dari Oblomovka, di desa Verkhleve. Keduanya lulus dari universitas di Moskow
Program yang tertanam
… Vegetasi dan tidur adalah awal yang pasif
Sejak usia delapan tahun, dia duduk bersama ayahnya di peta geografis, memilah-milah gudang Herder, Wieland, ayat-ayat alkitabiah dan merangkum kisah-kisah buta huruf tentang para petani, penduduk kota dan pekerja pabrik, dan bersama ibunya dia membaca sejarah suci. , mempelajari dongeng Krylov dan memilah-milah gudang Telemakus.
… energi dan aktivitas yang giat merupakan prinsip aktif.
Pandangan hidup
“Hidup: hidup itu baik!” kata Oblomov, “Apa yang harus dicari di sana? kepentingan pikiran, hati? Lihatlah di mana pusat segala sesuatu ini berputar: tidak ada di sana, tidak ada kedalaman apa pun yang menyentuh makhluk hidup. Semua ini adalah orang mati, orang yang sedang tidur, lebih buruk dari saya, anggota dunia dan masyarakat ini!... Bukankah mereka tidur sambil duduk sepanjang hidup mereka? Mengapa saya lebih bersalah daripada mereka, berbaring di rumah dan tidak menginfeksi kepala saya dengan bertiga dan jack?
Stolz mengalami kehidupan dan bertanya padanya: “Apa yang harus saya lakukan? Ke mana harus pergi selanjutnya? "Dan itu berjalan! Tanpa Oblomov...
Tujuan hidup
Jalani hidup dengan bahagia; sehingga dia “tidak menyentuh”.
“Pekerjaan adalah gambaran, isi, elemen dan tujuan hidup, setidaknya milik saya.”
Persahabatan
Ada kenalan, tapi tidak ada satu pun teman sejati kecuali Stolz.
Stolz selalu punya banyak teman di mana-mana - orang-orang tertarik padanya. Namun ia hanya merasakan kedekatan dengan orang-orang yang bersifat pribadi, tulus dan sopan.
Persepsi hidup
Berfluktuasi - dari “hadiah yang menyenangkan untuk dinikmati” menjadi “tongkat seperti pengganggu: terkadang ia akan mencubit Anda secara diam-diam, terkadang ia tiba-tiba datang langsung dari dahi Anda dan memerciki Anda dengan pasir… tidak ada air seni!”
Oblomov ingin melakukan apa yang diinginkan jiwa dan hatinya, meskipun pikirannya menentangnya; tidak pernah mengganggu.
Hidup adalah kebahagiaan dalam pekerjaan; hidup tanpa bekerja bukanlah hidup; “…“sentuhan hidup!” "Dan terima kasih Tuhan!" - kata Stolz.
Stolz ingin memiliki "pandangan hidup yang sederhana, langsung, dan nyata - itulah tugasnya yang terus-menerus...", "Di atas segalanya, dia mengutamakan ketekunan dalam mencapai tujuan...", "... akan mengukur jurang maut atau tembok, dan jika tidak ada cara pasti untuk mengatasinya, dia akan pergi.”
Ujian cinta
dia tidak membutuhkan cinta yang setara, tetapi cinta keibuan (jenis yang diberikan Agafya Pshenitsyna kepadanya)
dia membutuhkan wanita yang setara dalam pandangan dan kekuatan (Olga Ilyinskaya)
Karakteristik komparatif
Oblomov
Stolz
Penampilan
Asal
Asuhan
Pendidikan
Program yang tertanam
Pandangan hidup
Tujuan hidup
Persahabatan
Persepsi hidup
Ujian cinta
Kebalikan mutlak dari Oblomov adalah Stolz, yang menjadi perwujudan perhitungan, aktivitas, kekuatan, tekad, dan tekad. Dalam pendidikan Jerman Stolz, hal utama adalah pengembangan sifat mandiri, aktif, dan memiliki tujuan. Saat menggambarkan kehidupan Stolz, Goncharov paling sering menggunakan kata “tegas”, “lurus”, dan “berjalan”. Dan nama belakang Stolz sendiri tajam, tiba-tiba, dan keseluruhan sosoknya, yang di dalamnya tidak ada sedikit pun kebulatan dan kelembutan, seperti dalam penampilan Oblomov - semua ini mengungkapkan asal-usul Jermannya. Seluruh hidupnya digariskan sekali dan untuk selamanya; imajinasi, mimpi dan nafsu tidak sesuai dengan program hidupnya: “Sepertinya dia mengendalikan kesedihan dan kegembiraan seperti gerakan tangannya.” Kualitas yang paling dihargai dalam diri seseorang bagi Stolz adalah “kegigihan dalam mencapai suatu tujuan”, namun Goncharov menambahkan bahwa rasa hormat Stolz terhadap orang yang gigih tidak bergantung pada kualitas tujuan itu sendiri: “Dia tidak pernah menolak untuk menghormati orang dengan kegigihan ini. , tidak peduli betapa tujuan mereka tidak penting."
Tujuan hidup Stolz, seperti yang ia rumuskan, adalah bekerja dan hanya bekerja. Untuk pertanyaan Oblomov: “Mengapa hidup?” - Stolz, tanpa berpikir sejenak, menjawab: "Untuk pekerjaan itu sendiri, tidak untuk yang lain." Pernyataan “tidak ada yang lain” yang tegas ini agak mengkhawatirkan. Hasil karya Stolz memiliki “padanan materi” yang sangat nyata: “Dia benar-benar menghasilkan rumah dan uang.” Goncharov berbicara dengan sangat samar dan santai tentang sifat kegiatan Stolz: "Dia terlibat dalam suatu perusahaan yang mengirimkan barang ke luar negeri." Untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia, ada upaya untuk menunjukkan citra positif seorang wirausahawan yang, karena tidak memiliki kekayaan saat lahir, mencapainya melalui karyanya.
Mencoba meninggikan pahlawannya, Goncharov meyakinkan pembaca bahwa dari ibunya, seorang wanita bangsawan Rusia, Stolz belajar kemampuan untuk merasakan dan menghargai cinta: “dia mengembangkan sendiri keyakinan bahwa cinta, dengan kekuatan pengungkit Archimedes, menggerakkan dunia. .” Namun, dalam cinta Stolz, segala sesuatunya tunduk pada akal; bukan kebetulan bahwa Stolz yang “masuk akal” tidak pernah mengerti. Apa terjadi antara Oblomov dan Olga, Apa menjadi dasar cinta mereka: “Oblomov! Tidak mungkin! – dia menambahkan lagi dengan tegas. “Ada sesuatu di sini: kamu tidak memahami dirimu sendiri, Oblomov, atau, akhirnya, cinta!” “Ini bukan cinta, ini sesuatu yang lain. Itu bahkan tidak sampai ke hatimu: imajinasi dan kebanggaan, di satu sisi, kelemahan, di sisi lain.” Stolz tidak pernah mengerti bahwa ada berbagai jenis cinta, dan bukan hanya jenis cinta yang dia perhitungkan. Bukan suatu kebetulan bahwa ketidakmampuan menerima kehidupan dalam keragaman dan ketidakpastiannya pada akhirnya mengarah pada “Oblomovisme” Stolz sendiri. Setelah jatuh cinta pada Olga, dia siap berhenti, membeku. “Saya menemukan milik saya,” pikir Stolz. – Aku sudah menunggu!.. ini dia, kebahagiaan terakhir seseorang! Semuanya sudah ditemukan, tidak ada yang perlu dicari, tidak ada tempat lain untuk dituju!” Sudah menjadi istri Stolz, mengalami cinta sejati padanya, menyadari bahwa dia telah menemukan kebahagiaannya dalam dirinya, Olga sering memikirkan masa depan, dia takut dengan “keheningan hidup” ini: “Apa ini? - dia pikir. -Kemana kita harus pergi? Tidak ada tempat! Tidak ada jalan lebih jauh. Benarkah, apakah kamu sudah benar-benar menyelesaikan lingkaran kehidupan? Apakah semuanya benar-benar ada di sini, semuanya?”
Sikap mereka terhadap satu sama lain dapat menunjukkan banyak hal tentang karakternya. Oblomov dengan tulus mencintai Stolz, dia merasakan sikap tidak mementingkan diri sendiri dan kemurahan hati terhadap temannya; orang dapat mengingat, misalnya, kegembiraannya atas kebahagiaan Stolz dan Olga. Dalam hubungannya dengan Stolz terungkap keindahan jiwa Oblomov, kemampuannya memikirkan makna hidup, aktivitas, dan fokusnya pada manusia. Oblomov tampil sebagai pria yang dengan penuh semangat mencari, meski tidak menemukan, standar hidup. Di Stolz ada semacam "kurangnya perasaan" terhadap Oblomov; dia tidak mampu melakukan gerakan emosional yang halus: di satu sisi, dia dengan tulus bersimpati dengan Ilya Ilyich, mencintainya, di sisi lain, dalam hubungannya dengan Oblomov dia sering ternyata bukan seorang teman melainkan seorang guru yang “tangguh”. Stolz bagi Ilya Ilyich adalah perwujudan dari kehidupan penuh badai yang selalu membuat takut Oblomov, yang darinya ia berusaha bersembunyi. Terhadap Oblomov yang pahit dan menjengkelkan: "Hidup menyentuh," Stolz segera menjawab: "Dan terima kasih Tuhan!" Stolz dengan tulus dan gigih berusaha memaksa Oblomov untuk hidup lebih aktif, namun kegigihan ini terkadang menjadi kasar dan terkadang kejam. Tanpa menyayangkan Oblomov dan tidak mempertimbangkan bahwa ia berhak melakukannya, Stolz menyinggung kenangan paling menyakitkan tentang Olga, tanpa sedikit pun rasa hormat terhadap istri temannya ia berkata: "Lihatlah sekeliling, di mana kamu dan dengan siapa kamu?" Ungkapan “sekarang atau tidak sama sekali”, yang mengancam dan tak terelakkan, juga tidak wajar bagi sifat lembut Oblomov. Seringkali, dalam percakapan dengan seorang teman, Stolz menggunakan kata-kata “Aku akan mengguncangmu”, “kamu harus”, “kamu harus hidup secara berbeda”. Stolz membuat rencana hidup tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk Oblomov: “Anda harus tinggal bersama kami, dekat dengan kami. Olga dan aku memutuskan begitu, jadilah itu yang terjadi!” Stolz "menyelamatkan" Oblomov dari hidupnya, dari pilihannya - dan dalam keselamatan ini dia melihat tugasnya.
Kehidupan seperti apa yang dia ingin libatkan temannya? Isi minggu yang dihabiskan Oblomov bersama Stolz pada dasarnya berbeda dari mimpinya di Jalan Gorokhovaya. Ada beberapa hal yang harus dilakukan minggu ini, makan siang dengan penambang emas, minum teh di dacha di tengah masyarakat besar, tetapi Oblomov dengan tepat menyebutnya sebagai kesombongan, yang di belakangnya tidak ada orang yang terlihat. Dalam pertemuan terakhirnya dengan temannya, Stolz berkata kepada Oblomov: “Anda tahu saya: Saya telah menetapkan tugas ini untuk diri saya sendiri sejak lama dan tidak akan menyerah. Sampai saat ini saya terganggu oleh berbagai hal, tetapi sekarang saya bebas.” Maka muncullah alasan utama – berbagai hal yang mengalihkan perhatian Stolz dari kehidupan temannya. Dan memang, di antara kemunculan Stolz dalam kehidupan Oblomov - seperti kegagalan, seperti jurang maut - tahun-tahun berlalu: "Stolz tidak datang ke St. Petersburg selama beberapa tahun", "setahun telah berlalu sejak penyakit Ilya Ilyich", "sudah lima tahun sejak kita bertemu satu sama lain.” Bukan suatu kebetulan bahwa bahkan selama masa hidup Oblomov, "sebuah jurang terbuka" antara dia dan Stolz, "sebuah tembok batu didirikan", dan tembok ini hanya ada untuk Stolz. Dan ketika Oblomov masih hidup, Stolz menguburkan temannya dengan kalimat tegas: "Kamu mati, Ilya!"
Sikap penulis terhadap Stolz tidak jelas. Goncharov, di satu sisi, berharap bahwa "banyak Stoltz akan segera muncul dengan nama Rusia", di sisi lain, dia memahami bahwa dalam istilah artistik hampir tidak mungkin menyebut citra Stolz sukses, totok, dia mengakuinya gambaran Stolz adalah "lemah, pucat - ini membuat idenya terlihat terlalu telanjang".
Masalah pahlawan dalam novel “Oblomov” terkait dengan pemikiran penulis tentang masa kini dan masa depan Rusia, tentang ciri-ciri umum karakter nasional Rusia. Oblomov dan Stolz bukan hanya karakter manusia yang berbeda, mereka adalah sistem nilai moral yang berbeda, pandangan dunia dan gagasan yang berbeda tentang kepribadian manusia. Masalah sang pahlawan adalah bahwa penulis tidak memberikan preferensi pada Oblomov atau Stolz, memberikan hak kepada masing-masing dari mereka atas kebenaran dan pilihan jalan hidup.
