Karakteristik rinci Pechorin. Karakteristik pahlawan Pechorin, Pahlawan zaman kita, Lermontov. Gambar karakter Pechorin. Asal dan status sosial Pechorin

Mengapa Pechorin adalah “pahlawan zaman kita”

Novel “A Hero of Our Time” ditulis oleh Mikhail Lermontov pada tahun 30-an abad ke-19. Ini adalah masa reaksi Nikolaev, yang terjadi setelah pembubaran pemberontakan Desembris pada tahun 1825. Banyak anak muda terpelajar yang saat itu tidak melihat tujuan hidup, tidak tahu harus mengerahkan tenaganya untuk apa, bagaimana mengabdi untuk kemaslahatan rakyat dan Tanah Air. Itulah sebabnya karakter gelisah seperti Grigory Aleksandrovich Pechorin muncul. Penokohan Pechorin dalam novel “A Hero of Our Time” sebenarnya merupakan ciri khas seluruh generasi sezaman dengan pengarangnya. Kebosanan adalah ciri khasnya. “Pahlawan Zaman Kita, Tuan-tuan yang terkasih, jelas merupakan sebuah potret, tetapi bukan dari satu orang: ini adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita, dalam perkembangan penuhnya,” tulis Mikhail Lermontov dalam kata pengantar. “Apakah semua anak muda di sana memang seperti itu?” – tanya salah satu tokoh dalam novel, Maxim Maksimych, yang sangat mengenal Pechorin. Dan penulisnya, yang berperan sebagai seorang musafir dalam karya tersebut, menjawab bahwa “ada banyak orang yang mengatakan hal yang sama” dan “saat ini mereka yang… bosan, berusaha menyembunyikan kemalangan ini sebagai sebuah keburukan. ”

Bisa dibilang semua tindakan Pechorin dilatarbelakangi oleh rasa bosan. Kami mulai yakin akan hal ini hampir dari baris pertama novel. Perlu diperhatikan bahwa secara komposisi dibangun sedemikian rupa sehingga pembaca dapat melihat dengan sebaik-baiknya seluruh ciri-ciri tokoh pahlawan, dari berbagai sisi. Kronologi kejadian di sini memudar ke latar belakang, atau lebih tepatnya, tidak ada sama sekali. Potongan-potongan telah diambil dari kehidupan Pechorin yang hanya dihubungkan oleh logika citranya.

Karakteristik Pechorin

Tindakan

Kami pertama kali mengetahui tentang pria ini dari Maxim Maksimych, yang bertugas bersamanya di benteng Kaukasia. Dia menceritakan kisah Bel. Pechorin, demi hiburan, membujuk saudara laki-lakinya untuk menculik seorang gadis - seorang wanita muda Sirkasia yang cantik. Meskipun Bela bersikap dingin padanya, dia tertarik padanya. Tapi begitu dia mendapatkan cintanya, dia langsung menjadi tenang. Pechorin tidak peduli nasibnya hancur secara tragis karena tingkahnya. Ayah Bela dibunuh, dan kemudian dia sendiri. Di suatu tempat di lubuk hatinya yang paling dalam, dia merasa kasihan pada gadis ini, ingatan apa pun tentang gadis itu menyebabkan dia pahit, tetapi dia tidak menyesali tindakannya. Bahkan sebelum kematiannya, dia mengaku kepada seorang temannya: “Jika kamu mau, aku masih mencintainya, aku berterima kasih padanya untuk beberapa menit yang manis, aku akan memberikan hidupku untuknya, tapi aku bosan dengannya.. .”. Cinta seorang biadab ternyata sedikit lebih baik baginya daripada cinta seorang wanita bangsawan. Eksperimen psikologis ini, seperti semua eksperimen sebelumnya, tidak memberinya kebahagiaan dan kepuasan hidup, tetapi meninggalkan kekecewaan.

Dengan cara yang sama, demi kepentingan kosong, dia ikut campur dalam kehidupan “penyelundup yang jujur” (bab “Taman”), sebagai akibatnya wanita tua yang malang dan anak laki-laki buta itu mendapati diri mereka tanpa mata pencaharian.

Hiburan lain baginya adalah Putri Mary, yang perasaannya dia permainkan tanpa malu-malu, memberinya harapan, dan kemudian mengakui bahwa dia tidak mencintainya (bab “Putri Mary”).

Kita belajar tentang dua kasus terakhir dari Pechorin sendiri, dari jurnal yang dia simpan dengan sangat antusias, ingin memahami dirinya sendiri dan... membunuh kebosanan. Kemudian dia juga kehilangan minat pada kegiatan ini. Dan catatannya - koper buku catatan - tetap berada di tangan Maksim Maksimych. Sia-sia dia membawanya kemana-mana, ingin menyerahkannya kepada pemiliknya sesekali. Ketika ada kesempatan seperti itu, Pechorin tidak membutuhkannya. Oleh karena itu, dia menyimpan buku hariannya bukan demi ketenaran, bukan demi publikasi. Inilah nilai istimewa dari catatannya. Pahlawan menggambarkan dirinya sendiri tanpa khawatir sama sekali tentang bagaimana dia akan terlihat di mata orang lain. Dia tidak perlu berbohong, dia tulus pada dirinya sendiri - dan berkat ini, kita dapat mempelajari alasan sebenarnya atas tindakannya dan memahaminya.

Penampilan

Penulis keliling itu ternyata menjadi saksi pertemuan Maxim Maksimych dengan Pechorin. Dan dari dia kita mengetahui seperti apa rupa Grigory Alexandrovich Pechorin. Ada rasa kontradiksi di seluruh penampilannya. Sekilas usianya tak lebih dari 23 tahun, namun menit berikutnya ia tampak berusia 30 tahun. Kiprahnya ceroboh dan malas, namun ia tidak mengayunkan tangannya, yang biasanya menandakan karakternya yang tertutup. Saat ia duduk di bangku, pinggang lurusnya tertekuk dan lemas, seolah tak ada satu pun tulang tersisa di tubuhnya. Ada bekas kerutan di dahi pemuda ini. Tetapi penulisnya sangat terkejut dengan matanya: matanya tidak tertawa ketika dia tertawa.

Sifat karakter

Karakteristik eksternal Pechorin dalam “A Hero of Our Time” mencerminkan keadaan internalnya. “Saya sudah lama hidup bukan dengan hati saya, tapi dengan kepala saya,” katanya tentang dirinya sendiri. Memang, semua tindakannya bercirikan rasionalitas dingin, tapi perasaan tidak, tidak, menerobos. Dia tanpa rasa takut pergi berburu babi hutan sendirian, tetapi dia bergidik karena ketukan daun jendela, dia bisa menghabiskan sepanjang hari berburu di hari hujan dan takut angin.

Pechorin melarang dirinya untuk merasakan, karena dorongan jiwanya yang sebenarnya tidak mendapat tanggapan dari orang-orang di sekitarnya: “Semua orang membaca di wajah saya tanda-tanda perasaan buruk yang tidak ada; tapi mereka sudah diantisipasi - dan mereka lahir. Saya rendah hati - saya dituduh licik: saya menjadi tertutup. Saya merasakan kebaikan dan kejahatan secara mendalam; tidak ada yang membelai saya, semua orang menghina saya: saya menjadi pendendam; Saya murung - anak-anak lain ceria dan banyak bicara; Saya merasa lebih unggul dari mereka – mereka merendahkan saya. Saya menjadi iri. Saya siap untuk mencintai seluruh dunia, tetapi tidak ada yang memahami saya: dan saya belajar untuk membenci.”

Dia terburu-buru, tidak menemukan panggilannya, tujuan hidupnya. “Memang benar aku mempunyai tujuan yang tinggi, karena aku merasakan kekuatan yang sangat besar dalam diriku.” Hiburan sekuler, novel adalah panggung yang sudah berlalu. Mereka tidak memberinya apa-apa selain kekosongan batin. Dalam menuntut ilmu ilmu yang ia tekuni karena ingin mendapat manfaat, ia juga tidak menemukan makna apa pun, karena ia menyadari bahwa kunci sukses ada pada ketangkasan, bukan pada ilmu. Kebosanan menguasai Pechorin, dan dia berharap setidaknya peluru Chechnya yang bersiul di atas kepala akan menyelamatkannya dari kebosanan itu. Namun selama Perang Kaukasia, dia kembali kecewa: “Setelah sebulan, saya sudah terbiasa dengan dengungan mereka dan kedekatannya dengan kematian sehingga, sungguh, saya lebih memperhatikan nyamuk, dan saya menjadi lebih bosan daripada sebelumnya.” Apa yang bisa dia lakukan dengan energinya yang tidak terpakai? Konsekuensi dari kurangnya tuntutannya adalah, di satu sisi, tindakan yang tidak dapat dibenarkan dan tidak logis, dan di sisi lain, kerentanan yang menyakitkan dan kesedihan batin yang mendalam.

Sikap terhadap cinta

Fakta bahwa Pechorin tidak kehilangan kemampuan merasakan juga dibuktikan dengan kecintaannya pada Vera. Inilah satu-satunya wanita yang memahaminya sepenuhnya dan menerimanya apa adanya. Dia tidak perlu memperindah dirinya di hadapannya atau, sebaliknya, terlihat tidak bisa didekati. Dia memenuhi semua persyaratan hanya untuk bisa melihatnya, dan ketika dia pergi, dia mengendarai kudanya sampai mati dalam upaya mengejar kekasihnya.

Dia memperlakukan wanita lain yang dia temui dalam perjalanannya dengan cara yang sangat berbeda. Tidak ada tempat untuk emosi di sini - hanya perhitungan. Baginya, itu hanyalah cara untuk menghilangkan kebosanan, sekaligus menunjukkan kekuatan egoisnya atas mereka. Dia mempelajari perilaku mereka seperti kelinci percobaan, menghasilkan perubahan baru dalam permainan. Namun hal ini juga tidak menyelamatkannya - dia sering kali mengetahui sebelumnya bagaimana korbannya akan berperilaku, dan dia menjadi lebih sedih lagi.

Sikap terhadap kematian

Poin penting lainnya dalam karakter Pechorin dalam novel “A Hero of Our Time” adalah sikapnya terhadap kematian. Hal ini ditunjukkan secara keseluruhan dalam bab “Fatalist”. Meskipun Pechorin mengakui takdir yang telah ditentukan sebelumnya, dia percaya bahwa hal ini tidak boleh menghilangkan keinginan seseorang. Kita harus dengan berani bergerak maju, “bagaimanapun juga, tidak ada hal yang lebih buruk daripada kematian yang akan terjadi - dan Anda tidak dapat lolos dari kematian.” Di sinilah kita melihat tindakan mulia apa yang mampu dilakukan Pechorin jika energinya diarahkan ke arah yang benar. Dia dengan berani melemparkan dirinya ke luar jendela dalam upaya menetralisir pembunuh Cossack. Keinginan bawaannya untuk bertindak, membantu orang, akhirnya menemukan setidaknya beberapa penerapan.

Sikap saya terhadap Pechorin

Sikap seperti apa yang pantas diterima orang ini? Kecaman atau simpati? Penulis menamai novelnya seperti ini dengan ironi. Tentu saja, “pahlawan zaman kita” bukanlah panutan. Namun dia adalah tipikal perwakilan generasinya, yang terpaksa menyia-nyiakan tahun-tahun terbaiknya tanpa tujuan. “Apakah saya bodoh atau jahat, saya tidak tahu; tapi memang benar aku juga sangat patut disesali,” kata Pechorin tentang dirinya dan memberikan alasannya: “Jiwaku dimanjakan oleh cahaya.” Dia melihat penghiburan terakhirnya dalam perjalanan dan berharap: “Mungkin saya akan mati di suatu tempat dalam perjalanan.” Anda dapat memperlakukannya secara berbeda. Satu hal yang pasti: ini adalah orang malang yang tidak pernah menemukan tempatnya dalam hidup. Jika masyarakat kontemporernya memiliki struktur yang berbeda, dia akan menunjukkan dirinya dengan cara yang sangat berbeda.

Tes kerja

Menu artikel:

Dalam kehidupan nyata, jarang bertemu seseorang yang hanya memiliki kualitas negatif. Mungkin ada sebagian besar dari sifat-sifat tersebut, tetapi tidak peduli orang seperti apa Anda, masih mungkin untuk menemukan setidaknya beberapa sifat positif. Sastra memiliki kemampuan untuk menggambar plot, gambar, dan peristiwa yang paling tidak biasa - terkadang nyata, yang tidak mungkin diwujudkan dalam kehidupan nyata. Anehnya, tidak ada karakter yang benar-benar negatif atau positif di sini. Setiap pahlawan memiliki keunikannya masing-masing, ia dapat bertindak dengan cara yang paling tidak jujur, tetapi pada saat yang sama tidak akan sulit untuk menemukan setidaknya satu motif baik dalam dirinya. Salah satu karakter kontroversial adalah gambar Grigory Pechorin dalam novel karya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita".

Inkonsistensi Pechorin

Grigory Pechorin dalam novel tersebut dihadirkan sebagai mesin masalah, kemunculannya dalam kehidupan semua karakter berakhir dengan semacam tragedi, atau menjadi penyebab kematian. Sebagian besar situasi ini terjadi secara tidak sengaja. Pechorin tidak berencana untuk membunuh siapa pun atau membawa konsekuensi yang tidak dapat diperbaiki ke dalam kehidupan orang-orang tertentu; tragedi terjadi secara acak dan tidak terencana, karena persepsi karakter yang bertentangan tentang realitas, sejumlah kesalahpahaman tentang esensi dari apa yang terjadi.

Kualitas positif Pechorin

Pada awalnya, tampaknya posisi mengenai masalah ini seharusnya jauh lebih sedikit, karena Pechorin lebih banyak merugikan daripada menguntungkan, tetapi kenyataannya tidak demikian.

Pertama, pendidikan karakter dan kecerdasannya sangat mencolok. Pechorin menerima pendidikan yang baik, tetapi fakta ini saja tidak membuatnya pintar - dia pada dasarnya ingin tahu, sehingga pengetahuannya tidak pernah terbatas pada ilmu-ilmu kering, dia selalu ingin memahami kebenaran, untuk memahami esensi.

Grigory tahu bagaimana menampilkan dirinya di masyarakat - dia memiliki bakat untuk membuat lawan bicaranya tertarik bahkan pada topik yang paling biasa sekalipun, dan memiliki selera humor yang baik, yang juga berkontribusi pada pengaruh komunikatifnya.

Pechorin tidak hanya memiliki pengetahuan tentang berbagai ilmu, ia juga sangat paham dengan kaidah tata krama dan berhasil menerapkan ilmu tersebut dalam praktik - ia selalu sopan dan santun.

Perhatian khusus pada lemari pakaiannya dan kondisi jasnya harus disebutkan sebagai kualitas positif - dia selalu terlihat rapi dan elegan.

Pechorin memperlakukan wanita dengan rasa gentar - dia dengan hati-hati menjaga Bella, penuh kasih sayang dan perhatian pada sang putri. Kepedulian dan perhatiannya menjadi kesempatan untuk menunjukkan cinta dan kasih sayangnya kepada wanita.

Gregory adalah orang yang murah hati. Kemurahan hatinya berkaitan erat dengan kurangnya rasa kasihan atau keserakahan. Dia mengizinkan teman-temannya untuk membawa kudanya jalan-jalan, dengan murah hati memberikan hadiah kepada Bella - dia tidak melakukan ini untuk tujuan egois. Mereka dibimbing oleh dorongan jiwa yang tulus.



Kualitas positif Pechorin berikutnya, tidak diragukan lagi, adalah tekad dan ketekunan - jika dia telah menentukan tujuan untuk dirinya sendiri, dia akan mengikutinya dan melakukan segalanya untuk mencapainya secepat mungkin.

Pechorin memiliki keberanian yang belum pernah terjadi sebelumnya. Fakta ini juga dapat dikaitkan dengan aspek positif dalam citranya, meskipun keberaniannya harus dipertimbangkan dalam konteks peristiwa, karena sering kali berbatasan dengan kecerobohan, yang menimbulkan banyak kepahitan pada karakteristik ini.

Kualitas negatif Grigory Pechorin

Pada intinya, Pechorin adalah orang jahat, tetapi dalam dirinya kualitas ini terlihat menarik - tidak menjadi faktor yang menjijikkan dari dirinya, tetapi sebaliknya, posesif.

Gregory menemukan kesenangan khusus dalam proses mempermainkan perasaan orang. Dia suka melihat penderitaan mental atau kebingungan mereka.

Selain itu, dia tidak jujur ​​dan munafik. Dia membiarkan dirinya berselingkuh dengan wanita yang sudah menikah.

Selain itu, ia tidak asing dengan perasaan egois, yang dalam kasusnya dipadukan secara terampil dengan harga diri yang meningkat. Hal inilah yang menjadi penyebab kurangnya teman Pechorin. Dia mengucapkan selamat tinggal terlalu mudah kepada semua kenalan dan kekasihnya.


Dia membunuh satu-satunya orang yang mengaku sebagai teman Grigory, Grushnitsky, dalam sebuah duel. Apalagi dia melakukannya tanpa sedikitpun penyesalan. Maxim Maksimovich, yang menunjukkan ketertarikan pada pribadinya dan simpati yang ramah, merasa jijik.

Meskipun sikapnya hormat terhadap wanita, Pechorin memperlakukan mereka dengan kasar ketika semangat cintanya memudar.

Mengalah pada keinginannya, dia mencuri dan menjaga Bella, yang menyebabkan kematian gadis itu, tapi bahkan di sini dia tidak merasa menyesal.

Dia meninggalkan Putri Mary dengan kasar dan kejam - menghancurkan cinta dan perasaan kelembutannya.

Bagaimana Pechorin mengevaluasi dirinya sendiri

Citra Pechorin bukannya tanpa kritik diri. Terlepas dari kenyataan bahwa ia menderita harga diri yang meningkat, karakterisasi kepribadiannya dan analisis tindakan yang dilakukannya terlihat cukup dapat dipercaya. Dia mampu dengan bijaksana menilai integritas dan konsekuensi dari tindakannya.

Pechorin menganggap dirinya orang yang jahat dan tidak bermoral. Dia menyebut dirinya “cacat moral”, dan menyatakan bahwa dia tidak selalu seperti itu.

Dalam tradisi pahlawan Byronic dan "manusia yang berlebihan", Pechorin diliputi oleh keputusasaan dan kesedihan - dia tidak dapat menyadari bakat dan potensi kreatifnya dan karena itu berada dalam depresi berat dan tidak melihat jalan keluar darinya. Pechorin juga tidak bisa menyebutkan alasan yang menyebabkan keadaan jiwanya tersebut, meski ia menyadari pasti ada faktornya. Gregory tidak menyangkal bahwa mungkin ada penjelasan yang sepenuhnya logis untuk hal ini, seperti, misalnya, pendidikan yang berlebihan, atau campur tangan kekuatan surgawi - Tuhan, yang memberinya karakter yang tidak bahagia.

Dengan demikian, Grigory Pechorin adalah karakter yang sangat kontroversial yang berada di persimpangan dua era moral. Dia dengan jelas dan jelas memahami bahwa tradisi dan prinsip lama telah menjadi usang, asing dan tidak menyenangkan baginya, tetapi dia tidak tahu apa yang harus menggantikannya. Pencarian intuitifnya tidak membawa hasil positif yang diinginkan bagi karakter itu sendiri dan menjadi destruktif dan tragis bagi kehidupan kepribadian lain dalam cerita tersebut.

Dalam novel “Pahlawan Waktu Kita” M.Yu. Lermontov menciptakan citra kontemporernya, "sebuah potret yang terdiri dari keburukan seluruh... generasi".

Tokoh utama novel ini adalah bangsawan Grigory Aleksandrovich Pechorin, tokoh yang sangat kompleks dan kontradiktif, dan juga paradoks. Ketidakkonsistenan dan "keanehan" Pechorin dengan sangat baik dicatat dalam potret sang pahlawan. “Pada pandangan pertama dari wajahnya, saya tidak akan memberinya waktu lebih dari dua puluh tiga tahun, meskipun setelah itu saya siap memberinya tiga puluh,” catat narator. Dia menggambarkan fisik Pechorin yang kuat dan pada saat yang sama segera mencatat “kelemahan saraf” tubuhnya. Kontras yang aneh dihadirkan oleh senyum kekanak-kanakan sang pahlawan dan tatapannya yang dingin dan metalik. Mata Pechorin “tidak tertawa ketika dia tertawa... Ini adalah tanda watak jahat atau kesedihan yang mendalam dan terus-menerus,” catat narator. Tatapan sang pahlawan tampak kurang ajar bagi petugas yang lewat, menghasilkan "kesan tidak menyenangkan dari pertanyaan yang tidak sopan" dan pada saat yang sama tatapan ini "sangat tenang".

Maxim Maksimovich juga menyebutkan “keanehan” Pechorin: “Dia pria yang baik, saya berani meyakinkan Anda; hanya sedikit aneh. Lagi pula, misalnya, di tengah hujan, di cuaca dingin, berburu sepanjang hari; semua orang akan kedinginan dan lelah - tapi tidak ada apa-apa baginya. Dan di lain waktu dia duduk di kamarnya, mencium bau angin, meyakinkannya bahwa dia sedang flu; penutupnya mengetuk, dia gemetar dan menjadi pucat; dan bersamaku dia pergi berburu babi hutan satu lawan satu; Dulu kamu tidak akan mengucapkan sepatah kata pun selama berjam-jam, tapi begitu kamu mulai berbicara, perutmu akan meledak karena tertawa…”

Ada apa di balik “keanehan” sang pahlawan ini? Seperti apa dia sebenarnya? Mari kita coba menganalisis karakter ini.

Pechorin adalah seorang bangsawan Rusia, salah satu dari mereka yang “masa mudanya dihabiskan di dunia.” Namun, ia segera menjadi muak dengan kesenangan duniawi. Sains, membaca buku, pendidikan mandiri - semua kegiatan ini juga dengan cepat mengungkapkan ketidakberartian dan ketidakbergunaannya dalam hidup. Pechorin menyadari bahwa posisi, rasa hormat, dan kehormatan seseorang dalam masyarakat tidak ditentukan oleh kelebihannya yang sebenarnya - pendidikan dan kebajikan, tetapi bergantung pada kekayaan dan koneksi. Dengan demikian, tatanan ideal dunia telah terganggu dalam pikirannya pada awal perjalanan hidupnya. Hal ini menyebabkan kekecewaan, kebosanan, dan penghinaan Pechorin terhadap masyarakat bangsawan.

Kekecewaan menimbulkan agresi dalam dirinya terhadap orang lain. Dan semua kualitas positifnya - keberanian, tekad, kemauan keras, tekad, energi, aktivitas, usaha, wawasan, dan kemampuan untuk memahami orang - sang pahlawan “berubah menjadi kebalikannya”, menggunakan mereka “di jalan kejahatan.” Saya secara khusus ingin membahas salah satu fitur Grigory Alexandrovich.

Pechorin sangat aktif, energik, dalam jiwanya ada “kekuatan yang sangat besar”. Namun, untuk apa dia menghabiskan energinya? Menculik Bela, membunuh Grushnitsky, memulai perselingkuhan kejam yang tidak berarti dengan Putri Mary.

Apalagi Pechorin sangat sadar bahwa dirinya membawa penderitaan bagi orang lain. Dia cenderung menjelaskan perilakunya dengan asuhannya, lingkungan sosialnya, "keunikan sifat ketuhanannya", takdir, yang selalu membawanya ke "akhir dari drama orang lain" - dengan apa pun, tetapi bukan dengan manifestasi pribadinya. , keinginan bebas. Sang pahlawan tampaknya melepaskan tanggung jawab atas tindakannya.

Pada saat yang sama, dia selalu aktif, aktif, dia secara konsisten mewujudkan rencananya. Kritikus telah berulang kali mencatat kesatuan tertentu dari perilaku Pechorin, kesatuan introspeksi dan tindakan. Dan sang pahlawan sendiri menolak kepercayaan buta pada takdir dalam cerita “Fatalist”.

Mari kita coba menganalisis psikologi dan perilaku Pechorin dengan mengacu pada filosofi hidupnya. Kebahagiaan baginya hanya sekedar ambisi yang terpuaskan, “kebanggaan yang jenuh”, nafsu utamanya adalah menundukkan kemauan orang lain. Kehidupan Grigory Aleksandrovich “membosankan dan menjijikkan”, ia memandang perasaan orang lain “hanya dalam hubungannya dengan dirinya sendiri”, sebagai makanan yang menunjang kekuatan mentalnya. Perasaan ini sendiri tidak mengganggunya. “Apa peduliku dengan suka dan duka manusia…” - inilah motif utama gambar Pechorin.

Dasar dari perilaku pahlawan Lermontov adalah egosentrisme, yang menurut D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, memunculkan sifat mudah terpengaruh yang berlebihan dalam diri Pechorin, kerentanan yang menyakitkan secara emosional terhadap semua fenomena kehidupan dan tindakan orang lain. Peneliti memperhatikan bahwa Grigory Alexandrovich tidak mampu melupakan perasaan masa lalunya, termasuk perasaan yang paling pahit dan tidak menyenangkan. Mereka mengendalikan jiwanya sama seperti perasaan sebenarnya. Oleh karena itu ketidakmampuan Pechorin untuk memaafkan, ketidakmungkinan menilai situasi secara objektif.

Namun, tampaknya perasaan sang pahlawan diwujudkan dengan sangat selektif dalam tindakan. Menurut pernyataan A.I.Revyakin, “Pechorin bukannya tanpa dorongan hati yang baik.” Pada suatu malam di rumah keluarga Ligovsky, dia merasa kasihan pada Vera. Selama kencan terakhirnya dengan Mary, dia merasa kasihan dan siap untuk menjatuhkan dirinya ke kakinya. Saat berduel dengan Grushnitsky, dia siap memaafkan musuhnya jika dia mengakui kekejamannya sendiri.

Namun, dorongan baik Grigory Alexandrovich selalu hanya berupa “dorongan”. Dan Pechorin selalu membawa "kekejaman" -nya ke kesimpulan logisnya: dia membunuh Grushnitsky, menghancurkan Bela, membuat Putri Mary menderita. Dorongan sang pahlawan untuk kebaikan hanyalah perasaan pribadinya, yang tidak pernah berubah menjadi tindakan dan hampir tidak diketahui orang lain.

Kesatuan pemikiran dan tindakan dipertahankan dalam perilaku Pechorin hanya dalam kaitannya dengan "penjahat" -nya - di sini, tampaknya, perasaan pahlawan tidak hadir (Pechorin pada dasarnya bukan penjahat), di sini ia bertindak, hanya dibimbing oleh alasan , alasan. Dan sebaliknya, kita mengamati dalam benak sang pahlawan adanya kesenjangan tragis antara perasaan dan tindakan. Jika tidak ada alasan, Pechorin "tidak berdaya" - lingkup perasaan tertutup baginya. Inilah yang menentukan imobilitas emosional sang pahlawan, “fosilisasi” -nya. Oleh karena itu ketidakmungkinan mencintainya, kegagalannya dalam persahabatan. Oleh karena itu, menurut saya, ketidakmungkinan pertobatan bagi Pechorin.

Belinsky percaya bahwa penampilan spiritual Pechorin dirusak oleh kehidupan sekuler, bahwa dia sendiri menderita karena kurangnya iman, dan “Jiwa Pechorin bukanlah tanah berbatu, tetapi bumi yang mengering karena panasnya kehidupan yang berapi-api: biarkan penderitaan mengendurkannya dan menyiraminya. dengan hujan lebat, dan ia akan tumbuh dengan sendirinya.” bunga-bunga cinta surgawi yang subur dan mewah…” Namun, “penderitaan” Pechorin sendiri justru mustahil baginya. Dan inilah “impotensi mental” sang pahlawan.

Tentu saja, salah satu alasan penggambaran gambar tersebut oleh penulis adalah kesetiaan Lermontov terhadap tradisi romantisme. Pechorin adalah pahlawan romantis yang menentang dunia di sekitarnya. Oleh karena itu sifat iblis dan kesepiannya di antara orang-orang. Sebagai pahlawan romantis, Pechorin sebagian besar mencerminkan pandangan dunia penyair itu sendiri, suasana hatinya yang suram, pemikirannya yang melankolis, skeptisisme dan sarkasme, serta karakternya yang penuh rahasia. Merupakan ciri khas bahwa Onegin karya Pushkin masih memperoleh kepenuhan perasaan dan aliran hidup yang hidup dalam cintanya pada Tatyana. Pechorin meninggal saat kembali dari Persia. Dan itu semua Lermontov.

Menu artikel:

Seseorang selalu didorong oleh keinginan untuk mengetahui tujuannya. Haruskah Anda mengikuti arus atau menolaknya? Posisi apa dalam masyarakat yang benar jika semua tindakan harus sesuai dengan standar moral? Pertanyaan-pertanyaan ini dan sejenisnya seringkali menjadi pertanyaan utama bagi kaum muda yang sedang aktif memahami dunia dan hakikat manusia. Maksimalisme masa muda membutuhkan jawaban yang jelas atas pertanyaan-pertanyaan bermasalah ini, namun tidak selalu mungkin untuk memberikan jawabannya.

Pencari jawaban inilah yang diceritakan M.Yu kepada kita. Lermontov dalam novelnya “Pahlawan Waktu Kita”. Perlu dicatat bahwa Mikhail Yuryevich selalu berhubungan baik ketika menulis prosa, dan posisinya tetap sama sampai akhir hayatnya - semua novel prosa yang ia mulai tidak pernah selesai. Lermontov memiliki keberanian untuk membawa masalah ini dengan "Pahlawan" ke kesimpulan logisnya. Mungkin inilah sebabnya komposisi, cara penyajian materi, dan gaya narasinya terlihat agak tidak biasa dibandingkan novel-novel lain.

“Hero of Our Time” adalah sebuah karya yang dipenuhi dengan semangat zaman. Karakterisasi Pechorin - tokoh sentral novel Mikhail Lermontov - memungkinkan kita untuk lebih memahami suasana tahun 1830-an - saat karya tersebut ditulis. Bukan tanpa alasan bahwa “A Hero of Our Time” diakui oleh para kritikus sebagai novel paling matang dan ambisius secara filosofis karya Mikhail Lermontov.

Konteks sejarah sangat penting untuk memahami novel. Pada tahun 1830-an, sejarah Rusia ditandai dengan reaktivitas. Pada tahun 1825, pemberontakan Desembris terjadi, dan tahun-tahun berikutnya berkontribusi pada berkembangnya suasana kehilangan. Reaksi Nikolaev meresahkan banyak anak muda: anak muda tidak tahu vektor perilaku dan kehidupan mana yang harus dipilih, bagaimana membuat hidup bermakna.

Hal ini menyebabkan munculnya individu-individu yang gelisah, orang-orang yang tidak diperlukan.

Asal usul Pechorin

Pada dasarnya, novel ini memilih satu pahlawan, yang merupakan tokoh sentral dalam cerita. Tampaknya prinsip ini ditolak oleh Lermontov - berdasarkan peristiwa yang diceritakan kepada pembaca, tokoh utamanya adalah Grigory Aleksandrovich Pechorin - seorang pemuda, seorang perwira. Namun, gaya narasinya patut diragukan - posisi Maxim Maksimovich dalam teks juga cukup berbobot.


Sebenarnya, ini adalah kesalahpahaman - Mikhail Yuryevich telah berulang kali menekankan bahwa dalam novelnya karakter utamanya adalah Pechorin, ini sesuai dengan tujuan utama cerita - untuk berbicara tentang orang-orang khas dari generasi tersebut, untuk menunjukkan sifat buruk dan kesalahan mereka.

Lermontov memberikan sedikit informasi tentang masa kanak-kanak, kondisi pendidikan dan pengaruh orang tua terhadap proses pembentukan posisi dan preferensi Pechorin. Beberapa bagian dari kehidupan masa lalunya mengangkat tabir ini - kita mengetahui bahwa Grigory Alexandrovich lahir di St. Orang tuanya, sesuai dengan perintah yang ada, berusaha memberikan pendidikan yang layak kepada putra mereka, tetapi Pechorin muda tidak merasakan beban ilmu pengetahuan, dia “cepat bosan” dengan mereka dan memutuskan untuk mengabdikan dirinya pada dinas militer. Mungkin tindakan seperti itu bukan karena meningkatnya minat terhadap urusan militer, tetapi karena kecenderungan khusus masyarakat terhadap orang-orang militer. Seragam tersebut memungkinkan untuk mencerahkan tindakan dan karakter yang paling tidak menarik sekalipun, karena militer dicintai apa adanya. Sulit untuk menemukan perwakilan di masyarakat yang tidak memiliki pangkat militer - dinas militer dianggap terhormat dan semua orang ingin “mencoba” kehormatan dan kejayaan bersama dengan seragam.

Ternyata, urusan militer tidak memberikan kepuasan yang layak dan Pechorin dengan cepat menjadi kecewa karenanya. Grigory Alexandrovich dikirim ke Kaukasus karena terlibat duel. Peristiwa yang menimpa pemuda di daerah ini menjadi dasar novel Lermontov.

Ciri-ciri tindakan dan perbuatan Pechorin

Pembaca mendapat kesan pertama terhadap tokoh utama novel Lermontov setelah bertemu Maxim Maksimych. Pria itu bertugas bersama Pechorin di Kaukasus, di sebuah benteng. Itu adalah kisah tentang seorang gadis bernama Bela. Pechorin memperlakukan Bela dengan buruk: karena bosan, sambil bersenang-senang, pemuda itu menculik seorang gadis Sirkasia. Bela cantik, awalnya dingin dengan Pechorin. Lambat laun, pemuda itu mengobarkan api cinta padanya di hati Bela, namun begitu wanita Sirkasia itu jatuh cinta pada Pechorin, dia langsung kehilangan minat padanya.


Pechorin menghancurkan nasib orang lain, membuat orang-orang di sekitarnya menderita, namun tetap acuh tak acuh terhadap akibat tindakannya. Bela dan ayah gadis itu meninggal. Pechorin mengingat gadis itu, merasa kasihan pada Bela, masa lalu bergema dengan kepahitan dalam jiwa sang pahlawan, namun tidak membuat Pechorin bertobat. Saat Bela masih hidup, Grigory memberi tahu rekannya bahwa dia masih mencintai gadis itu, merasa berterima kasih padanya, tetapi kebosanan tetap sama, dan kebosananlah yang menentukan segalanya.

Upaya untuk menemukan kepuasan dan kebahagiaan mendorong pemuda tersebut untuk melakukan eksperimen yang dilakukan sang pahlawan terhadap orang yang masih hidup. Sementara itu, permainan psikologis ternyata tidak ada gunanya: kekosongan yang sama tetap ada dalam jiwa sang pahlawan. Motif yang sama menyertai pengungkapan Pechorin tentang “penyelundup yang jujur”: tindakan sang pahlawan tidak membawa hasil yang baik, hanya meninggalkan anak laki-laki buta dan wanita tua itu di ambang kelangsungan hidup.

Cinta untuk kecantikan liar Kaukasia atau wanita bangsawan - tidak masalah bagi Pechorin. Lain kali, sang pahlawan memilih seorang bangsawan, Putri Mary, untuk eksperimennya. Gregory yang tampan bermain dengan gadis itu, membangkitkan cinta padanya dalam jiwa Mary, tapi kemudian meninggalkan sang putri, menghancurkan hatinya.


Pembaca belajar tentang situasi Putri Mary dan para penyelundup dari buku harian yang disimpan tokoh utama, ingin memahami dirinya sendiri. Pada akhirnya, Pechorin pun bosan dengan buku hariannya: aktivitas apa pun berakhir dengan kebosanan. Grigory Alexandrovich tidak menyelesaikan apa pun, tidak mampu menanggung penderitaan karena kehilangan minat pada subjek hasratnya sebelumnya. Catatan Pechorin menumpuk di dalam koper, yang jatuh ke tangan Maxim Maksimych. Pria itu mengalami keterikatan yang aneh pada Pechorin, menganggap pemuda itu sebagai teman. Maxim Maksimych menyimpan buku catatan dan buku harian Grigory, berharap bisa memberikan koper itu kepada temannya. Tetapi pemuda itu tidak peduli dengan ketenaran, ketenaran, Pechorin tidak ingin mempublikasikan entri tersebut, sehingga buku harian itu berubah menjadi kertas bekas yang tidak perlu. Ketidaktertarikan sekuler Pechorin adalah kekhasan dan nilai pahlawan Lermontov.

Pechorin memiliki satu ciri penting - ketulusan terhadap dirinya sendiri. Tindakan sang pahlawan menimbulkan antipati dan bahkan kecaman pada pembacanya, namun satu hal yang perlu diakui: Pechorin terbuka dan jujur, dan sentuhan keburukan berasal dari kelemahan kemauan dan ketidakmampuan untuk melawan pengaruh masyarakat.

Pechorin dan Onegin

Setelah novel Lermontov diterbitkan pertama kali, baik pembaca maupun kritikus sastra mulai membandingkan Pechorin dari novel Lermontov dan Onegin dari karya Pushkin satu sama lain. Kedua pahlawan tersebut memiliki ciri karakter dan tindakan tertentu yang serupa. Menurut para peneliti, baik Pechorin dan Onegin diberi nama berdasarkan prinsip yang sama. Nama keluarga karakter didasarkan pada nama sungai - masing-masing Onega dan Pechora. Namun simbolisme tidak berakhir di situ.

Pechora adalah sungai di bagian utara Rusia (Republik Komi modern dan Okrug Otonomi Nanets), berdasarkan sifatnya merupakan sungai pegunungan yang khas. Onega terletak di wilayah Arkhangelsk modern dan lebih tenang. Sifat aliran mempunyai hubungan dengan karakter para pahlawan yang dinamai menurut namanya. Kehidupan Pechorin penuh dengan keraguan dan pencarian aktif untuk tempatnya di masyarakat; dia, seperti arus yang mendidih, menyapu segala sesuatu yang dilaluinya tanpa jejak. Onegin tidak memiliki kekuatan destruktif sebesar itu, kompleksitas dan ketidakmampuan untuk menyadari dirinya sendiri menyebabkan dia merasakan keadaan melankolis yang tumpul.

Byronisme dan “manusia berlebihan”

Untuk memahami citra Pechorin secara holistik, memahami karakter, motif, dan tindakannya, perlu memiliki pengetahuan tentang pahlawan Byronik dan berlebihan.

Konsep pertama sastra Rusia datang dari Inggris. J. Baynov, dalam puisinya “Ziarah Childe Harold,” menciptakan citra unik yang diberkahi dengan keinginan untuk secara aktif mencari tujuan seseorang, karakteristik egosentrisme, ketidakpuasan dan keinginan untuk berubah.

Yang kedua adalah fenomena yang muncul dalam sastra Rusia itu sendiri dan menunjukkan seseorang yang mendahului zamannya sehingga asing dan tidak dapat dipahami oleh orang-orang di sekitarnya. Atau seseorang yang berdasarkan pengetahuan dan pemahamannya tentang kebenaran sehari-hari, perkembangannya lebih tinggi dibandingkan orang lain, sehingga akibatnya tidak diterima masyarakat. Karakter seperti itu menjadi penyebab penderitaan bagi wakil perempuan yang mencintainya.



Grigory Aleksandrovich Pechorin adalah perwakilan klasik romantisme, yang menggabungkan konsep Byronisme dan manusia yang berlebihan. Kekesalan, kebosanan, dan limpa adalah hasil dari kombinasi ini.

Mikhail Lermontov menganggap kisah hidup seseorang lebih menarik daripada sejarah suatu bangsa. Keadaan membuat Pechorin menjadi “manusia yang berlebihan”. Pahlawan itu berbakat dan cerdas, tetapi tragedi Grigory Alexandrovich terletak pada kurangnya tujuan, ketidakmampuan untuk menyesuaikan dirinya, bakatnya dengan dunia ini, dalam kegelisahan umum individu. Dalam hal ini, kepribadian Pechorin adalah contoh tipikal dekaden.

Kekuatan seorang pemuda bukan terletak pada pencarian tujuan, bukan pada realisasi dirinya, tetapi pada petualangan. Kadang-kadang kritikus sastra membandingkan gambaran Eugene Onegin karya Pushkin dan Grigory Pechorin karya Lermontov: Onegin bercirikan kebosanan, dan Pechorin bercirikan penderitaan.

Setelah Desembris diasingkan, tren dan kecenderungan progresif juga menyerah pada penganiayaan. Bagi Pechorin, orang yang berpikiran progresif, ini berarti dimulainya masa stagnasi. Onegin memiliki setiap kesempatan untuk memihak perjuangan rakyat, namun menahan diri untuk tidak melakukannya. Pechorin, yang memiliki keinginan untuk mereformasi masyarakat, mendapati dirinya kehilangan kesempatan seperti itu. Grigory Alexandrovich menyia-nyiakan kekayaan kekuatan spiritualnya untuk hal-hal sepele: dia menyakiti para gadis, Vera dan Putri Mary menderita karena sang pahlawan, Bela meninggal...

Pechorin dirusak oleh masyarakat dan keadaan. Sang pahlawan membuat buku harian, di mana dia mencatat bahwa, sebagai seorang anak, dia hanya mengatakan kebenaran, tetapi orang dewasa tidak percaya pada kata-kata anak laki-laki itu.

Kemudian Gregory menjadi kecewa dengan kehidupan dan cita-citanya sebelumnya: kebenaran digantikan oleh kebohongan. Sebagai seorang pemuda, Pechorin dengan tulus mencintai dunia. Masyarakat menertawakannya dan cinta ini - kebaikan Gregory berubah menjadi kemarahan.

Sang pahlawan dengan cepat menjadi bosan dengan lingkungan sekuler dan sastranya. Hobi digantikan oleh minat lainnya. Hanya perjalanan yang bisa menyelamatkan Anda dari kebosanan dan kekecewaan. Mikhail Lermontov mengungkap di halaman-halaman novel seluruh evolusi kepribadian protagonis: karakterisasi Pechorin diungkapkan kepada pembaca melalui semua episode sentral dalam pembentukan kepribadian pahlawan.

Karakter Grigory Alexandrovich disertai dengan tindakan, perilaku, dan keputusan yang lebih mengungkapkan ciri-ciri kepribadian karakter tersebut. Pechorin juga diapresiasi oleh pahlawan lain dalam novel Lermontov, misalnya Maxim Maksimych, yang memperhatikan ketidakkonsistenan Grigory. Pechorin adalah seorang pemuda kuat dengan tubuh yang kuat, namun terkadang sang pahlawan diatasi oleh kelemahan fisik yang aneh. Grigory Alexandrovich berusia 30 tahun, tetapi wajah sang pahlawan penuh dengan fitur kekanak-kanakan, dan sang pahlawan terlihat tidak lebih dari 23 tahun. Sang pahlawan tertawa, tetapi pada saat yang sama, kesedihan terlihat di mata Pechorin. Pendapat tentang Pechorin yang diungkapkan oleh berbagai karakter dalam novel memungkinkan pembaca untuk melihat sang pahlawan dari sudut pandang yang berbeda.

Kematian Pechorin mengungkapkan gagasan Mikhail Lermontov: seseorang yang belum menemukan tujuan tetap tidak berguna, tidak diperlukan bagi orang-orang di sekitarnya. Orang seperti itu tidak dapat mengabdi untuk kemaslahatan umat manusia dan tidak bernilai bagi masyarakat dan tanah air.

Dalam “Hero of Our Time,” penulis menggambarkan seluruh generasi sezaman – anak muda yang kehilangan tujuan dan makna hidup. Sama seperti generasi Hemingway yang dianggap hilang, demikian pula generasi Lermontov dianggap hilang, berlebihan, dan gelisah. Generasi muda ini rentan terhadap kebosanan yang menjadi suatu keburukan dalam konteks perkembangan masyarakatnya.

Penampilan dan usia Pechorin

Di awal cerita, Grigory Aleksandrovich Pechorin berusia 25 tahun. Dia terlihat sangat baik, terawat, sehingga dalam beberapa saat sepertinya dia jauh lebih muda dari usia sebenarnya. Tidak ada yang aneh dalam tinggi dan perawakannya: tinggi rata-rata, perawakan atletis yang kuat. Dia adalah pria dengan ciri-ciri yang menyenangkan. Seperti yang dicatat oleh penulisnya, dia memiliki “wajah yang unik”, yang membuat wanita sangat tertarik. Rambut pirang, keriting alami, hidung "sedikit menengadah", gigi seputih salju, dan senyuman manis kekanak-kanakan - semua ini melengkapi penampilannya dengan baik.

Matanya yang berwarna coklat seolah menjalani kehidupan tersendiri - tidak pernah tertawa saat pemiliknya tertawa. Lermontov menyebutkan dua alasan untuk fenomena ini - entah kita memiliki seseorang dengan watak jahat, atau seseorang yang berada dalam keadaan depresi berat. Lermontov tidak memberikan jawaban langsung penjelasan mana (atau keduanya sekaligus) yang berlaku untuk sang pahlawan - pembaca harus menganalisis sendiri fakta-fakta ini.

Ekspresi wajahnya juga tidak mampu mengungkapkan emosi apa pun. Pechorin tidak menahan diri - dia tidak memiliki kemampuan untuk berempati.

Tampilan ini akhirnya dikaburkan oleh tampilan yang berat dan tidak menyenangkan.

Seperti yang Anda lihat, Grigory Alexandrovich terlihat seperti boneka porselen - wajahnya yang imut dengan fitur kekanak-kanakan tampak seperti topeng beku, dan bukan wajah orang sungguhan.

Pakaian Pechorin selalu rapi dan bersih - ini adalah salah satu prinsip yang diikuti Grigory Alexandrovich dengan sempurna - seorang bangsawan tidak boleh menjadi orang jorok yang tidak terawat.

Saat berada di Kaukasus, Pechorin dengan mudah meninggalkan pakaiannya yang biasa di lemari dan mengenakan pakaian pria nasional Circassians. Banyak yang mengatakan bahwa pakaian ini membuatnya tampak seperti orang Kabardian sejati - terkadang orang yang berkewarganegaraan ini tidak terlihat begitu mengesankan. Pechorin lebih mirip orang Kabardian daripada orang Kabardian itu sendiri. Tetapi bahkan dalam pakaian ini dia keren - panjang bulu, trim, warna dan ukuran pakaian - semuanya dipilih dengan sangat hati-hati.

Ciri-ciri kualitas karakter

Pechorin adalah perwakilan klasik aristokrasi. Dia sendiri berasal dari keluarga bangsawan, yang menerima pendidikan dan pendidikan yang layak (dia tahu bahasa Prancis dan menari dengan baik). Sepanjang hidupnya ia jalani dalam kelimpahan, fakta ini memungkinkannya untuk memulai perjalanan mencari takdirnya dan aktivitas yang tidak akan membuatnya bosan.

Pada awalnya, perhatian yang diberikan kepadanya oleh wanita membuat Grigory Alexandrovich tersanjung, tetapi segera dia dapat mempelajari jenis perilaku semua wanita dan oleh karena itu komunikasi dengan wanita menjadi membosankan dan dapat diprediksi baginya. Dorongan untuk menciptakan keluarganya sendiri adalah hal yang asing baginya, dan begitu ada petunjuk tentang pernikahan, hasratnya terhadap gadis itu langsung menghilang.

Pechorin tidak tekun - sains dan membaca membuatnya lebih melankolis dibandingkan masyarakat sekuler. Pengecualian langka dalam hal ini diberikan oleh karya Walter Scott.

Ketika kehidupan sosial menjadi terlalu membebani baginya, dan perjalanan, aktivitas sastra, dan sains tidak memberikan hasil yang diinginkan, Pechorin memutuskan untuk memulai karier militer. Dia, seperti kebiasaan di kalangan aristokrasi, bertugas di Garda St. Petersburg. Tapi dia juga tidak tinggal lama di sini - partisipasi dalam duel secara dramatis mengubah hidupnya - karena pelanggaran ini dia diasingkan untuk bertugas di Kaukasus.

Jika Pechorin adalah pahlawan dalam epik rakyat, maka julukannya yang terus-menerus adalah kata “aneh”. Semua pahlawan menemukan sesuatu yang tidak biasa dalam dirinya, berbeda dari orang lain. Fakta ini tidak ada hubungannya dengan kebiasaan, perkembangan mental atau psikologis - intinya di sini justru kemampuan mengekspresikan emosi, berpegang pada posisi yang sama - terkadang Grigory Alexandrovich sangat kontradiktif.

Dia suka menimbulkan rasa sakit dan penderitaan pada orang lain, dia menyadari hal ini dan memahami bahwa perilaku seperti itu tidak terlihat baik tidak hanya pada dirinya secara spesifik, tetapi juga pada siapa pun. Namun dia tidak mencoba menahan diri. Pechorin membandingkan dirinya dengan vampir - kesadaran bahwa seseorang akan menghabiskan malam dalam penderitaan mental sangatlah menyanjungnya.

Pechorin gigih dan keras kepala, hal ini menimbulkan banyak masalah baginya, karena itu ia sering kali mendapati dirinya tidak berada dalam situasi yang paling menyenangkan, tetapi di sini keberanian dan tekad datang menyelamatkannya.

Grigory Alexandrovich menjadi penyebab hancurnya jalur kehidupan banyak orang. Atas belas kasihannya, anak laki-laki buta dan wanita tua itu dibiarkan begitu saja (episode dengan penyelundup), Vulich, Bella dan ayahnya meninggal, teman Pechorin meninggal dalam duel di tangan Pechorin sendiri, Azamat menjadi penjahat. Daftar ini masih dapat diisi ulang dengan banyak nama orang yang dihina oleh tokoh utama dan menjadi alasan kebencian dan depresi. Apakah Pechorin mengetahui dan memahami sepenuhnya konsekuensi tindakannya? Benar saja, tapi fakta ini tidak mengganggunya - dia tidak menghargai hidupnya, apalagi nasib orang lain.

Dengan demikian, citra Pechorin bersifat kontradiktif dan ambigu. Di satu sisi, seseorang dapat dengan mudah menemukan ciri-ciri karakter positif dalam dirinya, tetapi di sisi lain, sifat tidak berperasaan dan keegoisan dengan percaya diri mereduksi semua pencapaian positifnya menjadi "tidak" - Grigory Alexandrovich, dengan kecerobohannya, menghancurkan takdirnya sendiri dan takdirnya. orang-orang disekitarnya. Dia adalah kekuatan destruktif yang sulit dilawan.

Potret psikologis Grigory Pechorin

Lermontov membantu membayangkan ciri-ciri karakter dengan mengacu pada penampilan dan kebiasaan sang pahlawan. Misalnya, Pechorin dibedakan oleh gaya berjalannya yang malas dan ceroboh, tetapi gerak tubuh sang pahlawan tidak menunjukkan bahwa Pechorin adalah orang yang tertutup. Dahi pemuda itu dipenuhi kerutan, dan ketika Grigory Alexandrovich duduk, sang pahlawan tampak lelah. Saat bibir Pechorin tertawa, matanya tetap tak bergerak, sedih.


Kelelahan Pechorin diwujudkan dalam kenyataan bahwa gairah sang pahlawan tidak bertahan lama pada objek atau orang mana pun. Grigory Alexandrovich mengatakan bahwa dalam hidup dia tidak dibimbing oleh perintah hatinya, tetapi oleh perintah kepalanya. Ini adalah sikap dingin, rasionalitas, yang secara berkala disela oleh kerusuhan perasaan jangka pendek. Pechorin dicirikan oleh sifat yang disebut kematian. Pemuda itu tidak takut menjadi liar dan mencari petualangan serta risiko, seolah sedang menguji nasib.

Kontradiksi dalam penokohan Pechorin diwujudkan dalam kenyataan bahwa dengan keberanian yang dijelaskan di atas, sang pahlawan ditakuti oleh sedikit retakan pada daun jendela atau suara hujan. Pechorin adalah seorang fatalis, tetapi pada saat yang sama yakin akan pentingnya kemauan manusia. Ada takdir tertentu dalam hidup, yang diungkapkan setidaknya dalam kenyataan bahwa seseorang tidak akan lolos dari kematian, jadi mengapa mereka takut mati? Pada akhirnya, Pechorin ingin membantu masyarakat, menjadi berguna dengan menyelamatkan masyarakat dari pembunuh Cossack.

Grigory Pechorin adalah tokoh sentral dalam novel "A Hero of Our Time" karya M. Yu. Lermontov, yang muncul pada akhir tahun 30-an dan awal 40-an abad ke-19 dan menimbulkan reaksi yang ambigu dan sangat beragam dari pembaca. Ini adalah novel sosio-psikologis pertama dalam sastra klasik Rusia dan semua alur cerita, peristiwa, dan karakter sekunder ditampilkan untuk mengungkap sepenuhnya karakter dan karakteristik pribadi Pechorin.

Novel ini memuat lima cerita, mewakili beberapa tahapan dalam perkembangan kepribadian Pechorin dan mengungkapkan kepada pembaca seluruh kedalaman karakternya yang kompleks dan ambigu.

Ciri-ciri pahlawan

Grigory Aleksandrovich Pechorin adalah seorang bangsawan dan perwira muda yang menarik dari St. Petersburg, perwakilan khas pemuda tahun 30-an abad kesembilan belas. Dia telah menerima pendidikan dan pendidikan yang layak, kaya dan mandiri, memiliki penampilan yang menarik dan populer di kalangan lawan jenis. Pada saat yang sama, ia tidak puas dengan hidupnya dan dimanjakan oleh kemewahan. Dia cepat bosan dengan segala hal dan tidak melihat kesempatan bagi dirinya untuk menjadi bahagia. Pechorin terus bergerak dan mencari dirinya sendiri: sekarang dia berada di benteng Kaukasia, lalu berlibur di Pyatigorsk, lalu bersama penyelundup di Taman. Bahkan kematian menantinya saat ia melakukan perjalanan dari Persia ke tanah airnya.

Dengan bantuan penjelasan detail tentang penampilan sang pahlawan, penulis mencoba mengungkap karakternya kepada kita. Pechorin bukannya tanpa daya tarik maskulin, dia kuat, ramping dan bugar, seragam militer sangat cocok untuknya. Dia memiliki rambut pirang keriting, mata coklat ekspresif, dingin dan sombong, mereka tidak pernah tertawa dan tidak mungkin membaca pikiran dari ekspresi mereka. Rambut pirang dipadukan dengan kumis dan alis gelap memberikan penampilannya individualitas dan orisinalitas.

(Pechorin menunggang kuda, menggambar)

Jiwa Pechorin terbakar oleh kehausan akan aktivitas, tetapi dia tidak tahu di mana harus menerapkan dirinya dan oleh karena itu, di mana pun dia muncul, dia menabur kejahatan dan kesedihan di sekitarnya. Karena duel bodoh, temannya Grushnitsky meninggal, karena kesalahannya putri pangeran Sirkasia Kaukasia Bela meninggal, demi hiburan dia jatuh cinta pada dirinya sendiri, dan kemudian meninggalkan Putri Mary tanpa penyesalan. Karena dia, satu-satunya wanita yang dia cintai, Vera, menderita, tapi dia juga tidak bisa membuatnya bahagia dan dia ditakdirkan untuk menderita.

Gambar karakter utama

Pechorin tertarik pada orang-orang, merindukan komunikasi, tetapi tidak melihat respons dalam jiwa mereka, karena dia tidak seperti mereka, pikiran, keinginan, dan perasaan mereka tidak sesuai sama sekali, yang membuatnya aneh dan tidak seperti orang lain. Pechorin, seperti Evgeny Onegin dari Pushkin, terbebani oleh kehidupannya yang tenang dan terukur, tetapi tidak seperti pahlawan Pushkin, dia terus-menerus mencari cara untuk menambah bumbu dalam hidupnya, dan tidak menemukannya, dia sangat menderita karenanya. Keinginannya sendiri selalu dan akan menjadi yang utama baginya, dan dia siap melakukan apa saja untuk memuaskan keinginannya. Dia suka memanipulasi orang dan menundukkan mereka, dia menikmati kekuasaan atas mereka.

Pada saat yang sama, Pechorin juga memiliki kualitas positif dan, selain celaan dan kecaman, ia layak mendapatkan simpati dan simpati. Dia dibedakan oleh pikiran yang tajam dan, menilai orang lain, cukup kritis terhadap diri sendiri dan menuntut dirinya sendiri. Pechorin tidak asing dengan puisi dan suasana liris, ia secara halus merasakan alam dan mengagumi keindahannya. Selama duel, dia menunjukkan keberanian dan keberanian yang patut ditiru, dia bukan pengecut dan tidak mundur, sifat berdarah dinginnya berada di atas. Meski egois, Pechorin mampu memiliki perasaan yang nyata, misalnya terhadap Vera, ternyata ia juga bisa ikhlas dan tahu cara mencintai.

(MA. Vrubel "Duel Pechorin dengan Grushnitsky" 1890-1891)

Kepribadian Pechorin begitu kompleks dan ambigu sehingga tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti perasaan apa yang ditimbulkannya pada pembaca: kecaman dan permusuhan yang tajam, atau simpati dan pengertian. Ciri-ciri utama karakternya adalah ketidakkonsistenan antara pikiran dan tindakannya, pertentangan dengan keadaan sekitar dan perubahan nasib. Sang pahlawan dipenuhi dengan keinginan untuk bertindak, tetapi paling sering tindakannya menghasilkan tindakan yang sia-sia dan tidak berguna, atau, sebaliknya, membawa rasa sakit dan kemalangan bagi orang yang dicintainya. Setelah menciptakan citra Pechorin, pahlawan unik pada masanya, yang prototipenya ditemui Lermontov di setiap langkah, penulis ingin fokus pada tanggung jawab moral setiap orang atas pikiran dan tindakannya, atas pilihan hidup dan bagaimana hal itu dapat mempengaruhi masyarakat. di sekelilingnya.