Teka-teki bagi penikmat SASTRA KLASIK
1.
(Sangat Merata)
2.
Kutipan dari novel karya M.E. Saltykov-Shchedrin “Tuan-tuan Golovlevs”: “Dia ingin memberi mereka teguran; dan tersedak.” Apa yang ingin dilakukan sang pahlawan wanita? (Membungkuk, Teguran, Komplemen)
3.
5.
6.
7.
“Dan tahukah Anda, hal ini tidak dapat diabaikan: praktik menderita karenanya,” tulis I.S.Turgenev dalam “The District Doctor.” Apa yang dimaksud dengan "mengabaikan"? (Mainkan. Berspekulasi. Abaikan)
8.
Dalam puisi "Borodino" karya M.Yu.Lermontov, disebutkan seseorang yang "membersihkan shako yang sudah dipukuli". Shako adalah: (Pakaian. Senjata. Hiasan Kepala)
9.
10.
11.
12.
(Penjahat. Bodoh. Semua orang.)
13.
14.
15.
Tebakan:
Teka-teki bagi penikmat sastra klasik. Dan jawabannya
1.
Dalam “The Tale of the Golden Cockerel” A.S. Pushkin menulis: “Inda, Raja Dadon menangis…” Apa yang dimaksud dengan “inda”?
(Sangat banyak)
2.
Kutipan dari novel karya M.E. Saltykov-Shchedrin “Tuan-tuan Golovlevs”: “Dia ingin memberi mereka teguran
B; dan tersedak.” Apa yang ingin dilakukan sang pahlawan wanita? (Membungkuk, Teguran, Komplemen)
Jawabannya adalah teguran
3.
"; Fanaberia Anda sendiri sangat Anda sayangi, saya tidak ingin meminta maaf; lanjut sang kapten." Ini adalah kutipan dari novel “War and Peace” karya Leo Tolstoy. Apa itu fanaberia? (Takut, Takut, Arogansi, Keangkuhan)
Jawaban: Arogansi, keangkuhan
4. “Setelah omong kosong ini, kita akan membuat lampu penemuanku.” P.Boborykin. kota Cina. Apa itu lampopo? (Permainan. Minuman. Hidangan panas)
jawabannya adalah minuman
5.
Chekhov, “Confession”: “Putri-putri Kazusov (yang tertua; putri saya) terpesona dengan pakaian mereka.” Obzhe adalah : (Objek cinta. Objek ejekan. Muse, inspirator)
Jawabannya adalah objek cinta.
6.
Kutipan dari novel “Demons” karya F. M. Dostoevsky: “Tidak, Pak, bukan seperti itu! Perlombaan telah dimulai! Ya Tuhan, apa yang tidak terjadi di sini!” Apa itu racea? (Kebiasaan. Persuasi. Pidato yang membangun)
Jawabannya adalah pidato yang membangun.
7.
“Dan tahukah Anda, hal ini tidak dapat diabaikan: praktik menderita karenanya,” tulis I.S.Turgenev dalam “The District Doctor.” Apa yang dimaksud dengan "mengabaikan"? (Mainkan. Berspekulasi. Abaikan).
Jawabannya adalah mengabaikan
8.
Dalam puisi "Borodino" karya M.Yu.Lermontov, disebutkan seseorang yang "membersihkan shako yang sudah dipukuli". Shako adalah: (Pakaian. Senjata. Hiasan Kepala).
Jawabannya adalah hiasan kepala.
9.
Dalam puisi N.A. Nekrasov “Who Lives Well in Rus'” terdapat enumerasi berikut: “... selusin toko damask, tiga penginapan, dan “gudang bawah tanah Rensko”…” Apa itu “gudang bawah tanah Rensko”?
(Kedai. Toko tempat anggur dijual. Restoran)
Jawaban - Toko yang menjual anggur.
10.
“Lagi pula, yang penting di sini adalah: yang penting bukan kekikiran, bukan penghematan, tapi nada dari semuanya.” Ini adalah kutipan dari “Kejahatan dan Hukuman” oleh F.M. Dostoevsky. Kualitas macam apa ini - shilling?
(Penyuapan. Litigasi. Kekikiran)
Jawabannya adalah Kekikiran.
11.
MA Bulgakov, “Tuan dan Margarita”: “; Melihat massa; Sempleyarov disela oleh pria kurang ajar itu; seolah-olah dia tidak mengatakan apa-apa?” Siapa gayer? (Jester, orang yang sok. Orang yang tidak sopan. Kurang ajar.)
Jawabannya adalah Pelawak
12.
M.M. Prishvin menulis dalam “Diaries” -nya: “Namun, dalam hidup, ada kombinasi yang diperlukan antara seorang jenius dengan seorang filistin: seorang filistin dapat menjadi orang yang sama dengan seorang jenius dan secara terpisah.” orang Filistin adalah:
Penjahat. Bodoh. Orang biasa.)
Jawabannya adalah rata-rata orang.
13.
Dalam novel A.S. Pushkin "Eugene Onegin" terdapat baris-baris berikut: "Dengan lembut mereka menitikkan tiga air mata saat fajar." Apa itu “sinar fajar”? (Sinar pertama matahari pagi. Sejenis rumput liar. Kilatan cahaya.)
Jawaban - Sejenis rumput lapangan.
14.
Tokoh utama “Kejahatan dan Hukuman” Sonechka Marmeladova, seperti yang Anda tahu, mengenakan “selendang berwarna hijau”. Bahan apa ini - untuk kakek buyut? (Sejenis sutra. Itu adalah syal rajutan, selendang. Kain wol.)
Jawaban: Kain wol.
15.
Dalam “The Tale of the Fisherman and the Fish,” seorang wanita tua pemarah, yang telah menjadi wanita bangsawan, “menarik chuprun” dan memukuli para pelayan. Chuprun adalah: (Kerah. Sabuk. Seikat rambut)
Jawabannya adalah sehelai rambut.
Orang tua dari anak-anak sekolah dasar dihadapkan pada masalah yang tampaknya tidak terduga. Anak-anak kesulitan mengingat puisi. Dan dalam hal ini tidak berkaitan dengan kemampuan siswa tertentu.
Untuk mempelajari sebuah puisi, seorang anak harus mengingat isi puisi dan arti setiap kata. Tanpa ini, hafalan berubah menjadi menjejalkan. Agar siswa dapat mengingat teks apa pun, gambar harus tertanam dalam ingatannya yang akan membantunya mereproduksinya. Bagaimana jika bayi tidak memahami arti kata-kata tertentu? Gambar yang terkait dengannya tidak terbentuk. Misalnya jika tidak maka anak tidak akan bisa mengingatnya.
Mengapa kata-kata tidak lagi beredar?
Banyak sekali kata-kata yang digunakan oleh kakek dan nenek kita, namun sudah tidak kita gunakan lagi dalam kehidupan sehari-hari. Kami tahu artinya, kami tidak terkejut saat melihatnya dalam fiksi, tapi kami tidak menggunakannya dalam percakapan sehari-hari. Oleh karena itu, bagi anak-anak kita, ini adalah istilah-istilah yang sama sekali asing dan tidak berarti. Inilah yang disebut kosakata pasif. Ada juga yang aktif, yang digunakan oleh sebagian besar penduduk.
Pembagian kosa kata ini merupakan ciri khas setiap zaman. Kata-kata meninggalkan ucapan kita karena berbagai alasan. Beberapa keluar dari peredaran ketika suatu objek atau fenomena yang terkait dengannya menghilang. Mereka disebut historisisme. Misalnya:
- kaftan, kokoshnik, obor - barang-barang rumah tangga yang hilang;
- hasta, depa, arshin - sebutan untuk ukuran panjang;
- petugas, polisi, polisi - pejabat.
Istilah-istilah lain lambat laun menjadi usang, seiring dengan munculnya nama-nama baru untuk objek, tindakan, atau karakteristik yang sama. Mereka disebut arkaisme:
- ochi—mata;
- Lanita - pipi;
- pemain - aktor.
Kata "Inda" dalam sastra Rusia
Membaca karya-karya klasik, kita menemukan historisisme dan arkaisme serupa:
- dalam dongeng oleh A.S. Pushkin tentang ayam jantan emas: “Karena kemarahan Indus, Raja Dadon menangis”;
- padaku. "Poshekhonskaya antiquity" karya Saltykov-Shchedrin: "suatu hari nanti kesedihan akan mengambil alih";
- di I.A. “Senang sekali, orang Indo itu membuatku berkeringat.”
Arti kata Inda, atau Indo, terdapat dalam kamus Ushakov. Ini mengungkapkan hubungan konsekuensi dan digunakan untuk memperkuat dan menyorot kata-kata yang mengikutinya. Misalnya: “Saya memukul dahi saya dan percikan api jatuh dari mata saya.” Sinonimnya adalah:
- bahkan;
- sehingga;
- kadang-kadang;
- di beberapa tempat;
- di sana-sini;
- penting;
- bahkan;
- meskipun;
- sehingga.
Mengapa kita membutuhkan kata-kata yang ketinggalan jaman?
Apakah perlu menjelaskan kepada anak arti kata inda dalam dongeng? Mengapa kita membutuhkan kata-kata yang ketinggalan jaman?
Mereka digunakan dalam fiksi untuk menyampaikan orisinalitas zaman, menambah keagungan dan kesungguhan gaya, serta menciptakan efek satir dan komik. Dalam dongeng Pushkin, mereka meningkatkan keakuratan dan kecerahan karakteristik, memberi mereka lirik dan warna rakyat.
Apakah kita perlu mengetahui maknanya? Ya. Pada akhirnya, tanpa memahaminya, karya seni masa lalu akan berubah menjadi sekumpulan kata yang tidak dapat dipahami oleh masyarakat modern.
Tergantung pada kita apakah anak-anak kita akan dapat menikmati keindahan karya abadi Pushkin, Gogol, Tyutchev, Lermontov, Tolstoy, Dostoevsky, dan seluruh galaksi penyair dan penulis Rusia.
Olimpiade Seluruh Rusia untuk anak sekolah
(tahap sekolah tahun ajaran 2018-2019)
Bahasa Rusia kelas 5-6
1) Tentukan berapa kali bunyi [s] muncul dalam puisi berikut:
Bangau tinggal di atap kami,
Dan ada tikus yang tinggal di ruang bawah tanah.
2)
Apa yang harus diletakkan di sana?
g sp d (satuan, r.p.)
hitam
w lt y
kehidupan
3) Kata-kata manakah yang disyaratkan oleh norma modern sebelum huruf tersebut e ucapkan bukan bunyi konsonan yang lembut, melainkan konsonan yang keras?
4) Baca teksnya. Tentukan arti kata yang disorot.
Sehingga ujung-ujung harta bendamu
Lindungi dari serangan
Dia seharusnya bisa menahannya
Banyak tentara.
Para gubernur tidak tidur,
Tapi mereka tidak punya waktu:
Pasukan datang dari timur.
Mereka akan merayakannya di sini - tamu yang gagah
Mereka datang dari laut. Karena marah
industri Raja Dadon menangis,
industri Aku juga lupa tidurku.
(Kisah Ayam Jantan Emas. SEBAGAI. Pushkin)
5 ) Sorot batang dan akhiran kata-kata berikut: kakao, telanjang, musim panas, tenggorokan, tentang, geram (hewan), gelap, menyenangkan (kita hidup).
6) Saran yang diberikan:
7) Katapasar Danpasar - sinonim, tetapi dalam beberapa kombinasi keduanya berbeda satu sama lain. Apa maksudnya ekspresi?pasar burung DanPasar Burung
8) Tuliskan subjek dari kalimat. Apa yang membuat mereka istimewa?
burza
rzeka
krzyk
twarz
saudara laki-laki
prosty
przedmiot
morze
brzucho
robotnik
lekarz
pemabuk
[bouja] badai
[zheka] sungai
[kshyk] berteriak
[tfash] menghadapi
[Saudara laki-laki] Saudara laki-laki
[sederhana] sederhana
[pshadmet] barang
[mozhe] laut
[bzhukho] perut
[Robotnik] pekerja
[lekash] dokter
[drukash] pencetak
Seperti apa bunyi kata-kata dalam bahasa Rusia?
penjaga gawang, rosemary, celana panjang
Kunci
Simbol yang diberikan adalah: ё, o, ó, ъ, ь, е, и, ы.Kata-kata dengan spasi diberikan. Isilah bagian yang kosong dengan simbol yang diberikan.
Harap dicatat bahwa tanda kurung siku menunjukkan transkripsi.
Manakah dari simbol berikut yang tidak pernah digunakan dalam transkripsi?
Di celah manakah Anda tidak dapat memasukkan satupun simbol yang diusulkan?
Apa yang harus diletakkan di sana?
g sp d (satuan, r.p.)
hitam
w lt y
kehidupan
10 poin
(Untuk setiap blanko yang diisi dengan benar - 1 poin (total 7 poin).
Transkripsinya tidak pernah menggunakan simbole (1 poin).
Untuk celah yang ditemukan dengan benar, di mana tidak ada kalimat yang dapat disisipkan,
karakter menikah – 1 poin. Untuk menunjukkan bahwa izin ini diperlukan
meletakkanS perkusi tidak terwakili dalam daftar simbol yang diusulkan -
g [ó] sp [b] d [b]
h [ó] rn [b] th // h [ó] rn [s] th
f [ó] lt [b] th // f [ó] lt [y] th
f [?] tahu
Di antara kata-kata manakah norma modern mengharuskan pengucapan bukan bunyi konsonan yang lembut, tetapi bunyi konsonan yang keras sebelum huruf e?
Atelier, ateis, museum, kafe, istilah, kayu lapis.
1,5 poin (0,5 poin per kata)
Atelier, ateis, kafe
4) Baca teksnya. Tentukan arti kata yang disorot.
Sehingga ujung-ujung harta bendamu
Lindungi dari serangan
Dia seharusnya bisa menahannya
Banyak tentara.
Para gubernur tidak tidur,
Tapi mereka tidak punya waktu:
Mereka biasa menunggu dari selatan, lihatlah -
Pasukan datang dari timur.
Mereka akan merayakannya di sini - tamu yang gagah
Mereka datang dari laut. Karena marah
Raja Indus Dadon menangis,
Inda bahkan lupa tidurnya.
(Kisah Ayam Emas. A.S. Pushkin)
2 poin.
Inda - bahkan begitu.
Soroti batang dan akhiran kata-kata berikut:kakao, telanjang, musim panas, tenggorokan, tentang, geram (satwa ), hari menjadi gelap, menyenangkan (kita hidup).
4 poin (0,5 per kata)
Kata-kata kakao, telanjang, tentang, kesenangan (kita hidup) tidak dapat diubah, artinya tidak ada akhir, terdiri dari satu landasan.
Kata-kata geram, musim panas, tenggorokan, gelap dapat berubah, oleh karena itu memiliki akhir.
Saran yang diberikan:
Lama Igor tidak menjawab surat Maria.
Temukan kata dalam kalimat ini yang dapat Anda ajukan pertanyaan berbeda. Tunjukkan anggota kalimat yang mana dan dalam kasus apa kalimat itu dapat muncul. Saat menyelesaikan tugas, tunjukkan kata mana dalam kalimat yang Anda ajukan pertanyaan untuk menentukan huruf besar/kecil dari kata yang Anda temukan.
7 poin
Ini adalah perkataan Maria (1 poin). Ini adalah definisi (1 poin) jika bergantung pada
kata (tambahan) huruf (1 poin) dan dalam kasus genitif (1 poin). Dia
adalah benda (1 poin) jika bergantung pada kata (predikat) (tidak) dijawab
(1 poin) dan dalam kasus datif (1 poin).
Kata bazaar dan pasar adalah sinonim, tetapi dalam beberapa kombinasi keduanya berbeda. Apa arti dari ungkapan pasar burung dan pasar burung?
2 poin (1 poin untuk setiap benar
ekspresi yang dijelaskan)
Pasar burung adalah tempat bersarangnya burung secara massal di tepi pantai; pasar burung adalah tempat penjualan hewan dan burung (toponim di Moskow).
Tuliskan subjek dari kalimat. Apa yang membuat mereka istimewa?
“Vesely Milkman” telah menjadi pemimpin penjualan di antara produsen susu dalam negeri.
“Ratu Salju” adalah dongeng Andersen favorit saya.
Bunga pansy tumbuh di dekat teras.
Jalurnya adalah Tanjung Harapan.
Bima Sakti bersinar di langit bulan Agustus.
3,5 poin (0,5 poin untuk masing-masing + 1 poin untuk menjawab pertanyaan)
"Selamat Tukang Susu"
"Ratu Salju"
pansy
Tanjung Harapan
Bima Sakti
Kolom kiri tabel berisi kata-kata dalam bahasa Polandia, kolom kanan berisi transkripsi yang sedikit disederhanakan (penekanan pada semua kata Polandia adalah pada suku kata kedua dari akhir) dan terjemahannya.
Seperti apa bunyi kata-kata dalam bahasa Rusia?Saya percaya, pesan, kait, kaca, pintu, Tver,
penjaga gawang, rosemary, celana panjang , jika fonetiknya sama
perubahan dengan konsonan, seperti dalam bahasa Polandia? Tulis kata-kata ini sama
seperti itu dalam transkripsi.
18 poin
Vezhu (2 poin), pshykaz (2 poin), kshuk (2 poin), zhumka (2 poin), dvesh (2 poin),
Tfesh (2 poin), vratash (2 poin), rozmazhyn (2 poin), bzhuki (2 poin).
Total
50 poin utama
Dan Indo, Persatuan Dan
partikel. sederhana
konjungsi bawahan. Menyatakan hubungan akibat, artinya: Jadi , bahkan begitu , sebelum itu , Apa .
- Saya benar-benar belajar filsafat dan sekarang saya ingat. Belinsky, Esai tentang sastra Rusia. Op. N.Polevoy.
- Membosankan ya, Bu? tidak ada jalan nyata, harga tidak diketahui... Anda menghitung, Anda menghitung, dan kemudian Anda akan merasa melankolis. Saltykov-Shchedrin, zaman kuno Poshekhonskaya.
partikel penguat. Berfungsi untuk menonjolkan dan menguatkan kata yang dihadapannya.
Raja Dadon berteriak karena marah. Pushkin, Kisah Ayam Jantan Emas.
- Dengan gembira, Indo membuatku berkeringat. I. Goncharov, Sejarah biasa.
Sangat gelap sehingga Anda tidak dapat melihat di mana pun. Polonsky, Nak.
Kamus akademis kecil. - M.: Institut Bahasa Rusia dari Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet. Evgenieva A.P. 1957-1984.
Sinonim:Lihat apa itu "inda" di kamus lain:
Bahkan, sehingga bahkan (Dal, lainnya) Lihat... Kamus sinonim
Indau, paman, w... Stres kata Rusia
INDA. lihat di indo. Kamus penjelasan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 … Kamus Penjelasan Ushakov
- (Sumber: “Paradigma aksentuasi lengkap menurut A. A. Zaliznyak”) ... Bentuk kata
inda- inda, kesatuan dan partikel... Kamus ejaan bahasa Rusia
inda- dan I/NDO, tidak dapat diubah. (sederhana) Jadi; bahkan; sampai-sampai itu. Para tamu yang gagah akan merayakannya di sini Datang dari laut. Raja Dadon berteriak karena kemarahan Indus, dan Indus lupa tidurnya. // Pushkin. Kisah Ayam Jantan Emas //; [Skotinin:] Pria itu tinggi, gerbangnya... ... Kamus kata-kata yang terlupakan dan sulit dari karya sastra Rusia abad XVIII-XIX
industri- (Konda) – r. , hal hal. Ilinda (bass. Nora) di distrik Selemdzhinsky. Nama dari Evenk. : inda – anjing... Kamus Toponimik Wilayah Amur
INDA, INDONar. penguraian I. persatuan. Menyatakan hubungan akibat, artinya: sehingga, bahkan, sebelum itu. Dia menangis dan matanya merah. II. partikel. Penggunaan untuk menonjolkan dan memperkuat kata yang di hadapannya berdiri. Indo menjadi takut... kamus ensiklopedis
inda- 1. = dan/ndo; Persatuan. Menyatakan hubungan akibat, artinya: sehingga, bahkan, sebelum itu. Dia menangis dan matanya merah. 2. partikel.; digunakan untuk menonjolkan dan memperkuat kata yang di hadapannya berdiri. Indo menjadi takut... Kamus banyak ekspresi
Saya inda I. jadi, panggil. (juga Melnikov 5, 112), lih. panggil jika tidak, maka, begitu dan ya. AKU AKU AKU AKU. air, Olonetsk (Barsov). Kata gelap... Kamus Etimologis Bahasa Rusia oleh Max Vasmer
Sering lokal sama seperti Kamus Penjelasan Efraim. T.F.Efremova. 2000... Kamus penjelasan modern bahasa Rusia oleh Efremova
Buku
- Asal Usul Arsitektur, V.L. Glazychev. Ditujukan kepada banyak pembaca, buku ini didedikasikan untuk kisah langkah pertama dalam pengembangan arsitektur - kemampuan luar biasa untuk mengatur ruang dan material. Awal dari keterampilan ini...
Tidak ada tempat, di kerajaan yang jauh,
Di negara bagian ketiga puluh,
Dahulu kala hiduplah seorang raja Dadon yang mulia.
Dia tangguh sejak usia muda
Dan para tetangga sesekali
Tersinggung dengan berani;
Tapi di masa tuaku, aku menginginkannya
Beristirahatlah dari urusan militer
Dan beri dirimu kedamaian.
Tetangga mengganggu di sini
Bajakan raja tua,
Melakukan hal yang sangat merugikannya.
Sehingga ujung-ujung harta bendamu
Lindungi dari serangan
Dia seharusnya bisa menahannya
Banyak tentara.
Para gubernur tidak tidur,
Tapi mereka tidak punya waktu:
Mereka biasa menunggu dari selatan, lihatlah -
Pasukan datang dari timur.
Mereka akan merayakannya di sini - tamu yang gagah
Mereka datang dari laut. Karena marah
Raja Indus Dadon menangis,
Inda bahkan lupa tidurnya.
Mengapa hidup begitu cemas!
Di sini dia meminta bantuan
Beralih ke orang bijak
Kepada peramal dan kasim.
Dia mengirim utusan untuk mengejarnya dengan busur.
Inilah orang bijak di depan Dadon
Dia berdiri dan mengeluarkannya dari tas
Ayam jantan emas.
“Tanam burung ini,”
Dia berkata kepada raja, “pada jarum rajut;
Ayam emasku
Penjaga setia Anda adalah:
Jika segala sesuatu di sekitar damai,
Jadi dia akan duduk dengan tenang;
Namun hanya sedikit dari luar
Harapkan perang untuk Anda
Atau serangan gencar kekuatan tempur,
Atau kemalangan lain yang tak diundang,
Seketika itu juga ayam jantanku
Mengangkat sisir
Berteriak dan mulai
Dan itu akan mengarah ke tempat itu.”
Raja kasim berterima kasih
Ini menjanjikan segunung emas.
“Untuk bantuan seperti itu,”
Dia berkata dengan kagum, -
Surat wasiat pertamamu
Aku akan melakukannya seperti milikku.”
Ayam jantan dari jarum rajut tinggi
Mulai menjaga perbatasannya.
Sedikit bahaya terlihat,
Penjaga yang setia seolah-olah dari mimpi
Akan bergerak, bersemangat,
Akan beralih ke sisi lain
Dan berteriak: “Kiri-ku-ku.
Berkuasalah sambil berbaring miring!”
Dan para tetangga menjadi tenang,
Mereka tidak lagi berani melawan:
Begitulah Raja Dadon
Dia melawan dari semua sisi!
Satu atau dua tahun berlalu dengan damai;
Ayam jantan itu duduk diam.
Suatu hari Raja Dadon
Terbangun oleh suara yang mengerikan:
“Kamu adalah raja kami! ayah rakyat! —
Gubernur menyatakan,
Berdaulat! bangun! masalah!
- Ada apa, Tuan-tuan? —
Dadon berkata sambil menguap: -
Eh?..Siapa disana?..ada masalah apa? —
Voivode mengatakan:
“Ayam berkokok lagi;
Ada ketakutan dan kebisingan di seluruh ibu kota."
Raja ke jendela, - di jarum rajut,
Dia melihat seekor ayam jantan sedang memukul,
Menghadap ke timur.
Tidak perlu ragu: “Cepat!
Teman-teman, naiklah kudamu! Hei, ayolah!”
Raja mengirim pasukan ke timur,
Putra sulungnya menuntunnya.
Ayam jantan itu menjadi tenang
Kebisingan mereda, dan raja lupa.
Delapan hari berlalu sekarang
Tapi tidak ada kabar dari tentara;
Apakah ada atau tidak ada pertempuran,
Tidak ada laporan ke Dadon.
Ayam jantan berkokok lagi.
Raja memanggil pasukan lain;
Dia anak yang lebih kecil sekarang
Mengirim untuk menyelamatkan yang besar;
Ayam jantan itu kembali tenang.
Tidak ada kabar dari mereka lagi!
Sekali lagi delapan hari berlalu;
Orang-orang menghabiskan hari-hari mereka dalam ketakutan;
Ayam jantan berkokok lagi
Raja memanggil pasukan ketiga
Dan membawanya ke timur, -
Tidak tahu apakah itu akan ada gunanya.
Pasukan berbaris siang dan malam;
Mereka menjadi tak tertahankan.
Tidak ada pembantaian, tidak ada kamp,
Tidak ada gundukan kuburan
Raja Dadon tidak bertemu.
“Keajaiban macam apa?” - Menurutnya.
Kini hari kedelapan telah berlalu,
Raja memimpin pasukannya ke pegunungan
Dan di antara pegunungan tinggi
Dia melihat tenda sutra.
Semuanya dalam keheningan yang indah
Di sekitar tenda; di jurang sempit
Tentara dipukuli.
Raja Dadon bergegas ke tenda...
Gambaran yang sangat buruk!
Di hadapannya ada kedua putranya
Tanpa helm dan tanpa baju besi
Keduanya terbaring mati
Pedang itu saling menempel.
Kuda mereka berkeliaran di tengah padang rumput,
Di rerumputan yang terinjak-injak,
Melalui semut berdarah...
Raja melolong: “Oh anak-anak, anak-anak!
Celakalah aku! tertangkap di jaring
Kedua elang kita!
Duka! kematianku telah tiba."
Semua orang melolong memanggil Dadon,
Mengerang keras
Kedalaman lembah dan jantung pegunungan
Terkejut. Tiba-tiba tenda
Pintu itu terbuka... dan gadis itu,
Ratu Shamakhan,
Semua bersinar seperti fajar,
Dia bertemu raja dengan tenang.
Seperti burung malam sebelum matahari,
Raja terdiam, menatap matanya,
Dan dia lupa di depannya
Kematian kedua putranya.
Dan dia ada di depan Dadon
Dia tersenyum dan membungkuk
Dia menggandeng tangannya
Dan dia membawanya ke tendanya.
Di sana dia mendudukkannya di meja,
Dia mentraktirku segala jenis hidangan;
Saya mengistirahatkannya
Di tempat tidur brokat.
Dan kemudian, tepat satu minggu,
Menyerah padanya tanpa syarat,
Terpesona, senang,
Dadon berpesta dengannya
Akhirnya dalam perjalanan kembali
Dengan kekuatan militer Anda
Dan dengan seorang gadis muda
Raja pulang.
Rumor itu beredar di hadapannya,
Dia membocorkan dongeng dan dongeng.
Di bawah ibu kota, dekat gerbang,
Orang-orang menyambut mereka dengan gaduh,
Semua orang mengejar kereta itu,
Di belakang Dadon dan ratu;
Dadon menyambut semuanya...
Tiba-tiba di tengah kerumunan dia melihat
Dalam topi Saracen putih,
Semua berambut abu-abu seperti angsa,
Teman lamanya, kasim.
“Oh, bagus, ayahku,”
Raja bertanya kepadanya, “Bagaimana pendapatmu?”
Datang mendekat! Apa yang kamu pesan?
- Raja! - orang bijak menjawab, -
Mari kita akhirnya menyerah.
Apakah kamu ingat? untuk layanan saya
Dia berjanji padaku sebagai teman,
Surat wasiat pertamaku
Anda melakukannya sebagai milik Anda sendiri.
Beri aku seorang gadis,
Ratu Shamakhan. —
Raja sangat takjub.
"Apa kamu? - dia berkata kepada yang lebih tua, -
Atau iblis telah masuk ke dalam dirimu,
Atau apakah kamu gila?
Apa yang sedang kamu pikirkan?
Tentu saja aku berjanji
Tapi semuanya ada batasnya.
Dan mengapa kamu membutuhkan seorang gadis?
Ayolah, tahukah kamu siapa aku?
Tanyakan dari saya
Bahkan perbendaharaan, bahkan pangkat boyar,
Bahkan seekor kuda dari kandang kerajaan,
Setidaknya separuh kerajaanku.”
- Aku tidak menginginkan apa pun!
Beri aku seorang gadis
Ratu Shamakhan, -
Orang bijak menjawabnya.
Raja meludah: “Ini sangat gagah: tidak!
Anda tidak akan mendapatkan apa pun.
Anda, orang berdosa, sedang menyiksa diri Anda sendiri;
Keluar, aman untuk saat ini;
Singkirkan orang tua itu!”
Orang tua itu ingin berdebat
Namun bertengkar dengan orang lain itu mahal;
Raja menangkapnya dengan tongkatnya
Di dahi; dia terjatuh tertelungkup
Dan semangatnya hilang. – Seluruh ibu kota
Dia bergidik, dan gadis itu -
Hee hee hee! ya ha ha ha!
Tidak takut, Anda tahu, akan dosa.
Raja, meskipun dia sangat khawatir,
Dia tersenyum padanya dengan penuh kasih sayang.
Di sini dia memasuki kota...
Tiba-tiba terdengar suara dering ringan,
Dan di mata seluruh ibu kota
Ayam jantan itu terbang dari jarumnya,
Terbang ke kereta
Dan dia duduk di atas kepala raja,
Terkejut, mematuk mahkotanya
Dan melonjak... dan pada saat yang sama
Dadon jatuh dari kereta -
Dia mengerang sekali, dan dia mati.
Dan ratu tiba-tiba menghilang,
Seolah-olah hal itu tidak pernah terjadi sama sekali.
Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya!
Sebuah pelajaran bagi teman-teman yang baik.
Analisis “Kisah Ayam Emas” oleh Pushkin
“The Tale of the Golden Cockerel” adalah dongeng terakhir yang ditulis oleh Pushkin. Dia menciptakannya pada tahun 1834 di Boldino. Ada banyak versi tentang sumber karya tersebut. Versi yang paling meyakinkan adalah versi A. Akhmatova. Dia membuktikan bahwa Pushkin menggunakan karya V. Irving "The Legend of the Arab Stargazer", yang termasuk dalam koleksi "Tales of the Alhambra". Alur cerita utamanya sangat mirip. Pushkin mengambil gambar ratu Shamakhan dari dongeng “Putri Milusha”. Nama Dadon disebutkan dalam Kisah Bova sang Pangeran yang sangat populer di Rusia Tsar.
Meskipun meminjam plot utama dan gambar utama, Pushkin menciptakan karya yang sepenuhnya orisinal, memberinya semangat cerita rakyat Rusia. Dalam "Legenda..." Irving, ayam jantan bukanlah emas, melainkan tembaga. Ia bukanlah tokoh yang mandiri dan hanya berfungsi sebagai simbol. Ayam jantan Pushkin menjalani kehidupan istimewanya sendiri; di akhir dongeng ia menjadi alat balas dendam sang peramal.
Dongeng Pushkin, tidak seperti "The Legend...", memiliki karakter instruktif yang signifikan. Raja meninggal karena ayam jantan emas bukan hanya karena dia secara tidak pantas menyinggung dan membunuh sang peramal. Kematiannya adalah pembalasan alami atas kenyataan bahwa raja menyerahkan putra-putranya untuk dilupakan, karena tergoda oleh ratu Shamakhan. Kejahatan lainnya adalah kegagalan memenuhi perkataan seseorang, dan perkataan kerajaan dianggap suci dan sempurna.
Karya tersebut berisi serangan terhadap kekuasaan kerajaan. Selama publikasi, sensor mencoret garis "berkuasa sambil berbaring miring" dan kesimpulan moral akhir: "Dongeng itu bohong, tapi ada petunjuk di dalamnya." Dalam draf Pushkin, perbandingan dengan situasi politik lebih transparan: alih-alih “ada petunjuk di dalamnya” - “ada pelajaran bagi kita”, “bertengkar dengan orang lain itu mahal” - “bertengkar itu buruk dengan para tsar.” Amandemen dibuat oleh Pushkin untuk melunakkan dorongan tajam anti-tsar dari “The Tale of the Golden Cockerel”.
Di antara dongeng-dongeng Pushkin lainnya, karya ini lebih terpisah dari sumber cerita rakyat aslinya dibandingkan yang lain. Unsur magis dirancang untuk menyembunyikan makna sebenarnya, yaitu pelanggaran terhadap kata kerajaan. Tema ini tidak ditemukan dalam dongeng dan legenda Rusia. Dalam konfrontasi tradisional antara kebaikan dan kejahatan, raja melambangkan kebaikan atau melambangkan keadilan tertinggi. Dalam “The Tale of the Golden Cockerel,” raja sendiri melanggar hukum tertinggi dengan melanggar janjinya. Kematiannya melambangkan hukuman yang adil, yang tidak dapat dihindari baik dengan bantuan kekuasaan maupun kekayaan.
