Apa yang bersedia dilakukan seseorang demi kehormatan. Tema kehormatan dalam karya klasik Rusia abad ke-19. DI ATAS. Nekrasov “Kepada siapa di Rus'...”

Argumen untuk esai akhir.

1.A.Pushkin“Putri Kapten” (Seperti yang Anda ketahui, A.S. Pushkin tewas dalam duel, memperjuangkan kehormatan istrinya. M. Lermontov dalam puisinya menyebut penyair itu sebagai “budak kehormatan”. Pertengkaran yang penyebabnya adalah menghina kehormatan A. Pushkin, menyebabkan kematian penulis terhebat... Namun, Alexander Sergeevich tetap mempertahankan kehormatan dan nama baiknya dalam ingatan orang-orang.

Dalam ceritanya "The Captain's Daughter" Pushkin menggambarkan Petrusha Grinev dengan kualitas moral yang tinggi. Peter tidak menodai kehormatannya bahkan ketika dia bisa membayarnya dengan kepalanya. Dia adalah orang yang bermoral tinggi dan patut dihormati dan dibanggakan. Dia tidak bisa membiarkan fitnah Shvabrin terhadap Masha dibiarkan begitu saja, jadi dia menantangnya untuk berduel. Grinev mempertahankan kehormatannya bahkan di bawah kesakitan karena kematian).

2.M.Sholokhov“The Fate of a Man” (Dalam cerita pendek, Sholokhov menyentuh topik kehormatan. Andrei Sokolov adalah seorang pria Rusia yang sederhana, dia memiliki keluarga, istri yang penuh kasih, anak-anak, rumahnya sendiri. Semuanya runtuh dalam sekejap, dan peranglah yang harus disalahkan. Tapi tidak ada yang bisa mematahkan semangat Rusia yang sebenarnya. Sokolov berhasil menanggung semua kesulitan perang dengan kepala tegak. Salah satu episode utama yang mengungkapkan kekuatan dan karakter gigih seorang pria adalah adegannya tentang interogasi Andrei oleh Muller. Seorang tentara yang lemah dan lapar melampaui kekuatan semangat fasis. Penolakan terhadap tawaran meminum senjata Jerman demi kemenangan menjadi hal yang tidak terduga bagi Jerman: “Mengapa saya, seorang tentara Rusia, harus meminum senjata Jerman? untuk kemenangan?" Nazi menghargai keberanian tentara Rusia tersebut, dengan mengatakan: "Anda adalah prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan saya menghormati lawan yang layak." Kekuatan karakter Sokolov membangkitkan rasa hormat orang Jerman dan mereka memutuskan, bahwa pria ini pantas mendapatkan kehidupan. Andrei Sokolov melambangkan kehormatan dan martabat. Dia bahkan siap memberikan nyawanya untuk mereka.))

3.M.Lermonotov. Novel "A Hero of Our Time" (Pechorin tahu tentang niat Grushnitsky, namun tidak ingin dia terluka. Suatu tindakan yang patut dihormati. Grushnitsky, sebaliknya, melakukan tindakan tidak jujur ​​​​dengan menawarkan Pechorin senjata tanpa muatan dalam duel) .

4.M.Lermonotov“Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich…”. (Lermontov berbicara tentang sikap permisif orang yang berkuasa. Ini adalah Kiribeevich, yang melanggar batas istrinya yang sudah menikah. Hukum tidak ditulis untuknya, dia tidak takut pada apa pun, bahkan Tsar Ivan yang Mengerikan mendukungnya, jadi dia setuju untuk bertarung dengan pedagang Kalashnikov. Pedagang Stepan Paramonovich Kalashnikov adalah pria yang jujur, suami yang setia, dan ayah yang penuh kasih. Dan meskipun berisiko kalah dari Kiribeevich, demi kehormatan istrinya Alena, dia menantangnya untuk berkelahi. Dengan membunuh sang penjaga, Pedagang Kalashnikov membangkitkan murka Tsar, yang memerintahkan dia untuk digantung. Tentu saja, Stepan Paramonovich bisa saja menyerah kepada tsar dan menghindari kematiannya, tetapi baginya kehormatan keluarganya ternyata lebih berharga. Dengan menggunakan contoh pahlawan ini, Lermontov menunjukkan karakter Rusia sejati dari seorang pria terhormat yang sederhana - kuat dalam semangat, tak tergoyahkan, jujur, dan mulia.)

5. N.Gogol"Taras Bulba". (Ostap menerima kematiannya dengan bermartabat).

6.V.Rasputin"Pelajaran bahasa Prancis". (Bocah laki-laki Vova lulus semua ujian dengan terhormat untuk mendapatkan pendidikan dan menjadi seorang pria)

6.A.Pushkin"Putri Kapten". (Shvabrin adalah contoh nyata dari seseorang yang telah kehilangan martabatnya. Dia adalah kebalikan dari Grinev. Ini adalah orang yang konsep kehormatan dan kebangsawanannya tidak ada sama sekali. Dia melampaui kepala orang lain, melangkahi dirinya sendiri demi keinginan sesaatnya. Rumor populer mengatakan: “Hati-hati dalam berpakaian, tetapi hormati sejak usia muda." Sekali kehormatan Anda ternoda, kemungkinan besar Anda tidak akan pernah bisa memulihkan nama baik Anda.)

7. F.M.Dostoevsky“Kejahatan dan Hukuman” (Raskolnikov adalah seorang pembunuh, tetapi tindakan tidak terhormat itu didasarkan pada pikiran yang murni. Apa itu: kehormatan atau aib?)

8. F.M.Dostoevsky"Kejahatan dan Hukuman". (Sonya Marmeladova menjual dirinya sendiri, tetapi melakukannya demi keluarganya. Apa ini: kehormatan atau aib?)

9. F.M.Dostoevsky"Kejahatan dan Hukuman". (Dunya difitnah. Namun kehormatannya dipulihkan. Kehormatan mudah hilang.)

10. L.N.Tolstoy“Perang dan Damai” (Setelah menjadi pemilik warisan yang besar, Bezukhov, dengan kejujuran dan keyakinannya pada kebaikan orang-orang, jatuh ke dalam jaring yang dibuat oleh Pangeran Kuragin. Upayanya untuk mengambil alih warisan itu gagal, lalu dia memutuskan untuk mendapatkan uang dengan cara lain. Dia menikahkan pemuda itu dengan putrinya Helen, yang tidak memiliki perasaan terhadap suaminya. Dalam diri Pierre yang baik hati dan cinta damai, yang mengetahui tentang pengkhianatan Helen dengan Dolokhov, kemarahan mulai mendidih dan dia menantang Fedor untuk bertarung. Duel tersebut menunjukkan keberanian Pierre. Jadi, dengan menggunakan contoh Pierre Bezukhov, Tolstoy menunjukkan kualitas yang menimbulkan rasa hormat. Dan intrik menyedihkan Pangeran Kuragin, Helen, dan Dolokhov hanya membawa penderitaan bagi mereka. Kebohongan, kemunafikan, dan penjilatan tidak pernah mendatangkan kesuksesan yang nyata, tetapi dapat mencoreng kehormatan dan kehilangan harkat dan martabat seseorang).

Masalah kehormatan selalu relevan setiap saat, tetapi hal ini terutama terlihat dalam literatur abad ke-19. Karya-karya berbagai penulis pada periode ini mencakup berbagai aspek topik ini.

Tema kehormatan adalah salah satu tema utama dalam novel karya A. S. Pushkin “The Captain's Daughter”. Prasasti karya tersebut menunjukkan topik ini: “Jaga kehormatanmu sejak muda.” Ayah dari tokoh utama, Pyotr Grinev, memberi perintah kepada putranya untuk mengabdi dengan jujur, bukan untuk menyenangkan atasannya, dan yang terpenting, menjaga kehormatan mulianya. Peter pergi untuk bertugas di ketentaraan, di mana ia menjadi peserta langsung dalam peristiwa mengerikan - kerusuhan Pugachev.

Ketika Emelyan Pugachev merebut benteng Belogorsk, para pembelanya menolak bersumpah setia kepada “perampok ini”. Komandan benteng Mironov, istri dan tentaranya dieksekusi secara brutal. Grinev juga menolak bersumpah setia kepada kaisar palsu. Dia tidak bisa mengingkari sumpah yang dia berikan kepada Permaisuri Catherine. Kode kehormatan mulia mengharuskan sang pahlawan memberikan nyawanya demi permaisuri, dan Grinev siap untuk ini.

Namun di antara para bangsawan ada juga yang melupakan kehormatannya demi menyelamatkan nyawanya sendiri. Ini adalah Alexei Ivanovich Shvabrin, yang berpihak pada Pugachev dan menjadi salah satu komandan pasukannya. Namun pahlawan ini juga tidak mendapat rasa hormat di kubu Pugachev. Dia merendahkan dan curiga terhadap pria ini: jika dia mengkhianatinya sekali, dia bisa mengkhianatinya untuk kedua kalinya.

Konsep kehormatan sudah tidak asing lagi bagi Pugachev sendiri. Sehubungan dengan pahlawan ini, kita dapat berbicara tentang konsep kehormatan manusia. Pugachev mampu menghargai keluhuran orang lain: dia menghormati Grinev karena tetap menepati janjinya sampai akhir. Dan Pugachev sendiri secara manusiawi jujur ​​dan adil: dia menyelamatkan Masha Mironova dari penawanan Shvabrin dan menghukum penjahatnya.

Pushkin berpendapat bahwa konsep kehormatan merupakan ciri khas semua orang, apapun kelasnya. Mengikuti atau tidaknya kode kehormatan tidak bergantung pada asal usul, tetapi pada kualitas pribadi setiap orang.

Dalam novel “Hero of Our Time” karya M. Yu.Lermontov, tema kehormatan terungkap melalui kontras antara Grushnitsky dan Pechorin. Kedua pahlawan tersebut merupakan perwakilan khas kaum bangsawan pada masa itu. Masing-masing dari mereka memiliki konsep unik tentang kehormatan bangsawan dan perwira, masing-masing memahami dan menafsirkannya dengan caranya sendiri.

Bagi Pechorin, pribadi "aku" adalah yang utama, semua tindakannya tunduk pada kepuasan keinginannya. Untuk mendapatkan apa yang diinginkannya, dia memanipulasi orang tanpa sedikit pun hati nuraninya. Setelah memutuskan untuk mendapatkan Bela Sirkasia, sang pahlawan menggunakan hasrat kakaknya terhadap kuda yang bagus dan benar-benar memaksa pemuda itu untuk mencuri gadis itu untuknya. Tapi, karena muak dengan cintanya, Pechorin melupakannya begitu saja. Dia bahkan tidak memikirkan perasaan Bela sendiri, yang tanpa pamrih mencintainya, tentang kehormatannya yang ternoda. Hal ini menegaskan bahwa konsep martabat manusia bagi Pechorin sangat kondisional.

Namun dalam bab “Putri Maria” kita melihat bahwa Pechorin sudah tidak asing lagi dengan kaum bangsawan. Saat berduel dengan kadet Grushnitsky, sang pahlawan tidak ingin membunuh lawannya hingga saat-saat terakhir. Mengetahui bahwa detik-detik Grushnitsky hanya memuat satu pistol, karakter utama hingga saat-saat terakhir memberikan kesempatan kepada lawannya untuk berubah pikiran. Setelah membiarkan Grushnitsky menembak terlebih dahulu, sang pahlawan siap menghadapi kematian yang hampir tak terhindarkan, tetapi dia gagal. Pechorin mengerti bahwa dia akan membunuh Grushnitsky, jadi dia memberinya kesempatan untuk meminta maaf. Tetapi Grushnitsky sangat putus asa sehingga dia sendiri meminta Grigory Alexandrovich untuk menembak, karena jika tidak, dia akan membunuhnya pada malam hari dari sudut jalan. Dan Pechorin menembak.

Dalam aspek lain, tema kehormatan terungkap dalam novel “The Idiot” karya F. M. Dostoevsky. Dengan menggunakan contoh gambar Nastasya Filippovna Barashkina, penulis menunjukkan bagaimana kehormatan manusia dan wanita dapat dilanggar. Di masa remaja, pahlawan wanita itu tidak dihormati oleh bangsawan kaya Totsky. Tinggal bersamanya untuk waktu yang lama, Nastasya Filipovna jatuh, pertama-tama, di matanya sendiri. Karena sifatnya yang bermoral tinggi dan murni, pahlawan wanita itu mulai membenci dan membenci dirinya sendiri, meskipun semua yang terjadi bukan salahnya. Percaya pada kebobrokan dan aibnya, dia mulai berperilaku pantas. Nastasya Filipovna percaya bahwa dia tidak layak mendapatkan kebahagiaan dan cinta yang tulus, jadi dia tidak menikah dengan Pangeran Myshkin.

Kita dapat mengatakan bahwa, setelah kehilangan kehormatannya, sang pahlawan wanita kehilangan nyawanya. Oleh karena itu, pada akhirnya, dia mati di tangan pengagumnya, pedagang Rogozhin.

Tema kehormatan merupakan tema penting dalam sastra Rusia abad ke-19. Menurut penulis Rusia, kehormatan adalah salah satu kualitas utama kepribadian manusia. Dalam karyanya, mereka menjawab pertanyaan-pertanyaan: apa itu kehormatan sejati dan apa yang hanya khayalan, sejauh mana upaya yang bisa dilakukan untuk melindungi kehormatan manusia, apakah kehidupan yang tidak terhormat mungkin terjadi, dan sebagainya.

Arahan "Kehormatan dan aib" esai akhir 2016-2017 bidang sastra: contoh, contoh, analisis karya

Contoh penulisan esai sastra dengan arah “Honor and Dishonor”. Statistik disediakan untuk setiap esai. Beberapa esai ditujukan untuk keperluan sekolah, dan tidak disarankan untuk menggunakannya sebagai sampel siap pakai untuk esai akhir.

Karya-karya ini dapat digunakan untuk mempersiapkan esai akhir. Hal ini dimaksudkan untuk membentuk pemahaman siswa terhadap pengungkapan topik karangan akhir secara keseluruhan atau sebagian. Kami merekomendasikan untuk menggunakannya sebagai sumber ide tambahan saat menyusun presentasi Anda sendiri tentang topik tersebut.

Di bawah ini adalah video analisis karya-karya dalam bidang tematik “Kehormatan dan Dishonor”.

Di zaman kita yang kejam ini, tampaknya konsep kehormatan dan aib telah mati. Tidak ada kebutuhan khusus untuk menjaga kehormatan bagi anak perempuan - striptis dan kebejatan harus dibayar mahal, dan uang jauh lebih menarik daripada kehormatan sesaat. Saya ingat Knurov dari "Dowry" oleh A.N. Ostrovsky:

Ada batasan-batasan yang tidak boleh dilintasi oleh penghukuman: Saya dapat menawarkan kepada Anda konten yang begitu banyak sehingga kritikus paling jahat terhadap moralitas orang lain harus tutup mulut dan membuka mulut karena terkejut.

Kadang-kadang tampaknya manusia sudah lama berhenti bermimpi untuk mengabdi demi kebaikan Tanah Air, melindungi kehormatan dan martabatnya, serta membela Tanah Air. Mungkin, literatur tetap menjadi satu-satunya bukti keberadaan konsep-konsep ini.

Karya A.S. Pushkin yang paling disayangi dimulai dengan prasasti: “Jaga kehormatanmu sejak usia muda,” yang merupakan bagian dari pepatah Rusia. Keseluruhan novel The Captain's Daughter memberi kita gambaran terbaik tentang kehormatan dan aib. Tokoh utamanya, Petrusha Grinev, adalah seorang pemuda, bisa dibilang masih muda (pada saat berangkat dinas dia berusia “delapan belas” tahun, menurut ibunya), tetapi dia dipenuhi dengan tekad sehingga dia siap untuk melakukannya. mati di tiang gantungan, tapi jangan sampai mencoreng kehormatannya. Dan ini bukan hanya karena ayahnya mewariskan kepadanya untuk mengabdi dengan cara ini. Hidup tanpa kehormatan bagi seorang bangsawan sama saja dengan kematian. Tapi lawannya dan Shvabrin yang iri bertindak sangat berbeda. Keputusannya untuk berpihak pada Pugachev ditentukan oleh ketakutan akan nyawanya. Dia, tidak seperti Grinev, tidak ingin mati. Hasil kehidupan masing-masing pahlawan itu logis. Grinev menjalani kehidupan yang bermartabat, meskipun miskin, sebagai pemilik tanah dan meninggal dikelilingi oleh anak dan cucunya. Dan nasib Alexei Shvabrin jelas, meskipun Pushkin tidak mengatakan apa-apa tentang hal itu, tetapi kemungkinan besar kematian atau kerja paksa akan mengakhiri kehidupan seorang pengkhianat yang tidak layak ini, seorang pria yang tidak menjaga kehormatannya.

Perang adalah katalis bagi kualitas manusia yang paling penting, perang menunjukkan keberanian dan keberanian, atau kekejaman dan kepengecutan. Kita dapat menemukan buktinya dalam cerita V. Bykov “Sotnikov”. Dua pahlawan adalah kutub moral dari cerita ini. Nelayan itu energik, kuat, kuat secara fisik, tetapi apakah dia berani? Setelah ditangkap, dia mengkhianati detasemen partisannya di bawah ancaman kematian, mengkhianati lokasi, senjata, kekuatannya - singkatnya, segalanya untuk menghilangkan pusat perlawanan terhadap fasis ini. Namun Sotnikov yang lemah, sakit-sakitan, dan lemah ternyata pemberani, menanggung siksaan, dan dengan tegas naik ke perancah, tidak sedetik pun meragukan kebenaran tindakannya. Dia tahu bahwa kematian tidak seburuk penyesalan karena pengkhianatan. Di akhir cerita, Rybak yang lolos dari maut mencoba gantung diri di toilet, namun tidak bisa karena tidak menemukan senjata yang cocok (ikat pinggangnya diambil saat ditangkap). Kematiannya tinggal menunggu waktu, dia belum sepenuhnya menjadi orang berdosa, dan hidup dengan beban seperti itu sungguh tak tertahankan.

Tahun-tahun berlalu, dalam ingatan sejarah umat manusia masih terdapat contoh-contoh tindakan yang didasari kehormatan dan hati nurani. Akankah mereka menjadi contoh bagi orang-orang sezaman saya? Saya pikir ya. Para pahlawan yang gugur di Suriah, menyelamatkan orang-orang dari kebakaran dan bencana, membuktikan bahwa ada kehormatan, martabat, dan ada pembawa sifat-sifat mulia tersebut.

Jumlah: 441 kata

Dalam artikelnya, D. Granin berbicara tentang keberadaan beberapa sudut pandang di dunia modern tentang apa itu kehormatan, dan apakah konsep ini sudah ketinggalan zaman atau belum. Namun meski begitu, penulis meyakini bahwa rasa kehormatan tidak bisa menjadi usang, karena sudah diberikan kepada seseorang sejak lahir.

Untuk mendukung posisinya, Granin mengutip kejadian terkait Maxim Gorky. Ketika pemerintah Tsar membatalkan pemilihan penulis menjadi akademisi kehormatan, Chekhov dan Korolenko menolak gelar akademisi. Melalui tindakan tersebut, para penulis menyatakan penolakannya terhadap keputusan pemerintah. Chekhov membela kehormatan Gorky, pada saat itu dia tidak memikirkan dirinya sendiri. Judul “pria dengan huruf kapital M” itulah yang memungkinkan penulis melindungi nama baik rekannya.
Menurut pendapat saya, orang pasti setuju dengan pendapat penulis. Lagi pula, orang-orang yang akan melakukan hal-hal putus asa demi menjaga kehormatan orang yang mereka cintai tidak bisa hilang.
Artinya konsep kehormatan tidak akan ketinggalan zaman. Kita bisa membela kehormatan kita dan, tentu saja, orang yang kita cintai dan kerabat.

Begitu pula. Pushkin berduel dengan Dantes untuk membela kehormatan istrinya Natalya.

Dalam karya Kuprin "The Duel", tokoh utama, seperti Pushkin, membela kehormatan kekasihnya dalam duel dengan suaminya. Kematian menunggu pahlawan ini, tapi itu bukannya sia-sia.

Saya yakin topik artikel ini sangat relevan, karena di dunia modern banyak orang yang kehilangan batas antara kehormatan dan aib.

Tapi selama seseorang hidup, kehormatan tetap hidup.

Jumlah: 206 kata

Apa itu kehormatan dan mengapa hal itu sangat dihargai setiap saat? Kebijaksanaan rakyat berbicara tentang hal ini - “Jaga kehormatan Anda sejak usia muda”, penyair bernyanyi tentang hal itu dan para filsuf merenungkannya. Mereka mati dalam duel demi dia, dan, setelah kehilangan dia, mereka menganggap hidup mereka sudah berakhir. Bagaimanapun, konsep kehormatan menyiratkan keinginan akan cita-cita moral. Cita-cita ini dapat diciptakan oleh seseorang untuk dirinya sendiri, atau dapat diterimanya dari masyarakat.

Dalam kasus pertama, menurut saya, ini adalah semacam kehormatan batin, yang mencakup kualitas individu seseorang seperti keberanian, keluhuran, keadilan, dan kejujuran. Inilah keyakinan dan prinsip yang menjadi dasar harga diri seseorang. Inilah yang ia tanamkan dan hargai dalam dirinya. Kehormatan seseorang menguraikan batas-batas apa yang dapat diterima oleh seseorang dan sikap seperti apa yang dapat ditoleransi dari orang lain. Seseorang menjadi hakimnya sendiri. Inilah yang dimaksud dengan harkat dan martabat manusia, sehingga penting bagi seseorang untuk tidak mengkhianati satu pun prinsipnya.

Saya akan menghubungkan pemahaman lain tentang kehormatan dengan konsep reputasi yang lebih modern - ini adalah bagaimana seseorang menunjukkan dirinya kepada orang lain dalam komunikasi dan bisnis. Dalam hal ini, penting untuk tidak “kehilangan martabat” di mata orang lain, karena hanya sedikit orang yang mau berkomunikasi dengan orang yang kasar, berbisnis dengan orang yang tidak dapat diandalkan, atau membantu orang kikir yang membutuhkan dan tidak berperasaan. Namun, seseorang mungkin juga memiliki karakter buruk dan berusaha menyembunyikannya dari orang lain.

Bagaimanapun, hilangnya kehormatan menyebabkan konsekuensi negatif - seseorang menjadi kecewa pada dirinya sendiri atau menjadi orang buangan dalam masyarakat. Kehormatan, yang saya definisikan sebagai reputasi, selalu dianggap sebagai ciri khas seseorang - baik pria maupun wanita. Dan terkadang hal itu merugikan orang. Misalnya saja ketika mereka dianggap tidak layak, padahal bukan mereka yang patut disalahkan, melainkan gosip dan intrik. Atau batasan sosial yang kaku. Saya selalu terkejut bahwa era Victoria mengutuk seorang wanita muda yang berduka atas suaminya dan ingin memulai hidup baru.

Hal utama yang saya sadari adalah bahwa kata “kehormatan” berkaitan dengan kata “kejujuran”. Anda harus jujur ​​​​pada diri sendiri dan orang lain, untuk menjadi, dan tidak terlihat seperti, orang yang berharga, dan kemudian Anda tidak akan menghadapi kecaman atau kritik diri.

Kehormatan, kewajiban, hati nurani - konsep-konsep ini sekarang jarang terlihat di kalangan manusia.
Apa itu?
Kehormatan adalah hubungan yang saya miliki dengan tentara, dengan para perwira yang membela Tanah Air kita, dan juga dengan orang-orang yang menahan “pukulan takdir” dengan hormat.
Tugas sekali lagi adalah pembela Tanah Air kita yang gagah berani, yang mempunyai kewajiban untuk melindungi kita dan Tanah Air kita, dan setiap orang juga dapat mempunyai kewajiban, misalnya membantu orang tua atau orang muda jika mereka dalam kesulitan.
Hati nurani adalah sesuatu yang hidup di dalam diri setiap orang.
Ada orang yang tidak memiliki hati nurani, inilah saat Anda dapat melewati kesedihan dan tidak membantu, dan tidak ada yang akan menyiksa Anda di dalam, tetapi Anda dapat membantu dan kemudian tidur dengan nyenyak.

Seringkali konsep-konsep ini terkait satu sama lain. Biasanya, kualitas-kualitas ini diberikan kepada kita selama kita dibesarkan.

Contoh dari literatur: Perang dan Damai, L. Tolstoy. Sayangnya, konsep-konsep ini kini sudah ketinggalan zaman, dunia telah berubah. Jarang sekali kita bertemu dengan orang yang memiliki semua sifat tersebut.

470 kata

Setelah membaca cerita oleh A.S. Pushkin’s “The Captain’s Daughter”, Anda pasti paham bahwa salah satu tema karya ini adalah tema kehormatan dan aib. Ceritanya membandingkan dua pahlawan: Grinev dan Shvabrin - dan gagasan mereka tentang kehormatan. Pahlawan ini masih muda, keduanya bangsawan. YA, mereka berakhir di pedalaman ini (Benteng Belogorsk) bukan atas kemauan mereka sendiri. Grinev - atas desakan ayahnya, yang memutuskan bahwa putranya perlu "menarik tali dan mencium bau mesiu..." Dan Shvabrin berakhir di benteng Belogorsk, mungkin karena cerita terkenal yang terkait dengan duel tersebut. Kita tahu, bagi seorang bangsawan, duel adalah cara mempertahankan kehormatan. Dan Shvabrin, di awal cerita, tampak seperti orang terhormat. Meski dari sudut pandang orang biasa, Vasilisa Yegorovna, duel adalah “pembunuhan”. Penilaian ini memungkinkan pembaca yang bersimpati dengan pahlawan wanita ini meragukan keluhuran Shvabrin.

Anda dapat menilai seseorang dari tindakannya di masa-masa sulit. Bagi para pahlawan, tantangannya adalah perebutan benteng Belogorsk oleh Pugachev. Shvabrin menyelamatkan hidupnya. Kita melihatnya “dengan rambut dipotong melingkar, dalam kaftan Cossack, di antara para pemberontak.” Dan selama eksekusi, dia membisikkan sesuatu ke telinga Pugachev. Grinev siap berbagi nasib dengan Kapten Mironov. Dia menolak untuk mencium tangan si penipu karena dia siap untuk “lebih memilih eksekusi yang kejam daripada penghinaan seperti itu...”.

Mereka juga memperlakukan Masha secara berbeda. Grinev mengagumi dan menghormati Masha, bahkan menulis puisi untuk menghormatinya. Shvabrin, sebaliknya, mengacaukan nama gadis kesayangannya dengan kotoran, dengan mengatakan “jika kamu ingin Masha Mironova datang kepadamu saat senja, maka alih-alih puisi lembut, berikan dia sepasang anting.” Shvabrin tidak hanya memfitnah gadis ini, tetapi juga kerabatnya. Misalnya, ketika dia mengatakan "seolah-olah Ivan Ignatich memiliki hubungan yang tidak pantas dengan Vasilisa Egorovna.." Jelas terlihat bahwa Shvabrin sebenarnya tidak mencintai Masha. Ketika Grinev bergegas membebaskan Marya Ivanovna, dia melihatnya "pucat, kurus, dengan rambut acak-acakan, dalam pakaian petani." Penampilan gadis itu dengan fasih berbicara tentang apa yang harus dia tanggung karena kesalahan Shvabrin, yang menyiksanya, menahannya. di penangkaran dan terus-menerus mengancam akan mengekstradisi pemberontaknya.

Jika kita bandingkan para tokoh utamanya, Grinev tentu akan lebih dihormati, karena meski masih muda, ia berhasil berperilaku bermartabat, tetap setia pada dirinya sendiri, tidak mencemarkan nama baik ayahnya, dan membela kekasihnya.

Mungkin semua ini membuat kita bisa menyebutnya sebagai pria terhormat. Harga diri membantu pahlawan kita di persidangan di akhir cerita untuk dengan tenang menatap mata Shvabrin, yang, setelah kehilangan segalanya, terus ribut, mencoba memfitnah musuhnya. Dahulu kala, saat masih di dalam benteng, dia melintasi batas yang ditentukan oleh kehormatan, menulis surat - sebuah kecaman - kepada ayah Grinev, mencoba menghancurkan cinta yang baru lahir. Setelah bertindak tidak jujur, dia tidak bisa berhenti dan menjadi pengkhianat. Dan oleh karena itu Pushkin benar ketika dia mengatakan "jaga kehormatan sejak usia muda" dan menjadikannya sebuah prasasti untuk keseluruhan karyanya.

418 kata

Konsep seperti “kehormatan” dan “hati nurani” telah kehilangan relevansinya dalam dunia modern yang penuh ketidakpedulian dan sikap sinis terhadap kehidupan.

Jika sebelumnya dianggap sebagai orang yang tidak bermoral adalah hal yang memalukan, kini “pujian” seperti itu dianggap enteng dan bahkan dengan sombong. Kepedihan hati nurani - hari ini adalah sesuatu dari ranah melodrama dan dianggap sebagai plot film, yaitu penonton marah, dan di akhir film mereka pergi dan, misalnya, mencuri apel dari kebun orang lain.

Saat ini, menunjukkan belas kasihan, kasih sayang, empati adalah hal yang memalukan. Sekarang ini “keren”, mendapat sorak sorai dari orang banyak, memukul orang yang lemah, menendang anjing, menghina orang lanjut usia, bersikap kasar kepada orang yang lewat, dan sebagainya. Segala hal buruk yang dilakukan oleh seorang bajingan dianggap sebagai suatu prestasi oleh pikiran remaja yang rapuh.

Kita telah berhenti merasakan, telah mengisolasi diri kita dari kenyataan hidup dengan ketidakpedulian kita sendiri. Kami berpura-pura tidak melihat atau mendengar. Hari ini kita melewati pengganggu, menelan hinaan, dan besok kita sendiri diam-diam berubah menjadi orang yang tidak bermoral dan tidak jujur.

Mari kita mengingat abad-abad yang lalu. Duel dengan pedang dan pistol karena menghina nama terhormat seseorang. Hati nurani dan kewajiban yang menjadi pedoman pemikiran para pembela Tanah Air. Kepahlawanan massal rakyat dalam Perang Patriotik Hebat karena musuh menginjak-injak kehormatan Tanah Air tercinta. Tidak ada seorang pun yang mengalihkan beban tanggung jawab dan tugas yang tak tertahankan ke pundak orang lain untuk membuat dirinya lebih nyaman.

Kehormatan dan hati nurani adalah kualitas jiwa manusia yang paling penting dan berharga.

Orang yang tidak jujur ​​​​dapat menjalani hidup tanpa merasakan kepedihan hati nurani atas tindakannya. Akan selalu ada penjilat dan orang munafik yang berlarian, memuji kebaikan khayalannya. Namun tidak satu pun dari mereka yang akan membantunya di masa-masa sulit.

Orang yang tidak bermoral tidak akan membiarkan siapa pun dalam perjalanan ambisiusnya untuk mencapai tujuannya. Baik persahabatan yang setia, cinta terhadap Tanah Air, kasih sayang, belas kasihan, maupun kebaikan manusia tidak melekat dalam diri orang seperti itu.

Masing-masing dari kita menginginkan rasa hormat dan perhatian dari orang lain. Tetapi hanya ketika kita sendiri menjadi lebih toleran, lebih terkendali, lebih toleran dan lebih baik hati, kita akan memiliki hak moral untuk menanggapi perwujudan kualitas-kualitas ini.

Jika hari ini Anda mengkhianati teman, selingkuh dari orang yang Anda sayangi, selingkuh dari rekan kerja, menghina bawahan, atau mengkhianati kepercayaan seseorang, maka jangan heran jika besok hal yang sama menimpa Anda. Menemukan diri Anda ditinggalkan dan tidak diinginkan, Anda akan memiliki peluang besar untuk mempertimbangkan kembali sikap Anda terhadap kehidupan, terhadap orang lain, terhadap tindakan Anda.

Kesepakatan dengan hati nurani yang menutupi transaksi curang sampai titik tertentu bisa berakhir sangat buruk di kemudian hari. Akan selalu ada seseorang yang lebih licik, sombong, tidak jujur ​​​​dan tidak bermoral, yang dengan kedok sanjungan palsu akan mendorong Anda ke dalam jurang kehancuran untuk mengambil tempat yang juga Anda ambil dari orang lain.

Orang jujur ​​selalu merasa bebas dan percaya diri. Bertindak sesuai hati nuraninya, dia tidak membebani jiwanya dengan keburukan. Ia tidak dicirikan oleh keserakahan, iri hati, dan ambisi yang tak tertahankan. Dia hanya menjalani dan menikmati setiap hari yang diberikan kepadanya dari atas.

Jumlah: 426 kata

Arah. KEHORMATAN dan KEHORMATAN. Analisis video esai siswa

Kehormatan dan ketidakhormatan - kita berbicara tentang konsep. Argumen apa yang bisa dibuat? Bagaimana cara menyusun esai?

Kutipan dan prasasti

Kehormatan adalah landasan kebijaksanaan manusia.
V.G.Belinsky

Kehormatan adalah keinginan untuk memperoleh kehormatan; menjaga kehormatan Anda berarti tidak melakukan apa pun yang tidak pantas dihormati.
F. Voltaire ada di sini.
– Kriteria penilaian esai akhir untuk universitas .

Semua orang tahu bahwa masalah kehormatan dan aib adalah kunci dalam kehidupan setiap orang. Sejumlah besar buku telah ditulis mengenai topik ini dan banyak film telah dibuat. Baik orang dewasa berpengalaman maupun remaja yang belum sepenuhnya paham dengan kehidupan membicarakan hal ini.

Apa itu ketidakhormatan? Aib adalah sejenis penghinaan, secara harfiah berarti hilangnya kehormatan dalam keadaan apa pun, memalukan.

Topik ini memang penting sepanjang keberadaan manusia dan tidak kehilangan relevansinya di dunia modern. Oleh karena itu, banyak penulis yang mengangkat masalah ini dalam karyanya.

"Putri Kapten", A.S. Pushkin

Masalah yang diangkat adalah kunci dalam karya Alexander Sergeevich ini. Menurutnya, aib adalah hal yang paling ditakuti. Personifikasi kesalehan dalam novel ini adalah Grinev dan seluruh keluarganya, serta kekasih dan kerabatnya. Shvabrin sangat menentangnya. Ini adalah kebalikan dari Grinev. Bahkan nama belakang karakternya pun menceritakannya. Shvabrin adalah seorang egois yang mengerikan yang kehilangan kehormatan perwiranya karena membelot ke Pugachev.

“Lagu tentang pedagang Kalashnikov”, M.Yu. Lermontov

Mikhail Yuryevich membawa pembaca ke masa pemerintahan Ivan IV, yang terkenal dengan diperkenalkannya oprichnina. Para pengawal, rakyat setia tsar, sangat dicintai olehnya sehingga mereka mampu melakukan tindakan apa pun dan tidak dihukum. Jadi, penjaga Kiribeevich tidak menghormati wanita yang sudah menikah, Alena Dmitrievna, dan suaminya, setelah mengetahui hal ini, memutuskan untuk menghadapi kematian, tetapi mengembalikan kehormatan kepada istrinya dengan menantang Kiribeevich untuk berkelahi. Dengan ini, pedagang Kalashnikov menunjukkan dirinya sebagai orang yang saleh, orang yang rela melakukan apa saja demi kehormatan, bahkan sampai kematiannya sendiri.

Tetapi Kiribeevich membedakan dirinya hanya karena kepengecutannya, karena dia bahkan tidak bisa mengakui kepada raja bahwa wanita itu sudah menikah.

Lagu tersebut membantu menjawab pertanyaan pembaca tentang apa itu aib. Ini, pertama-tama, adalah kepengecutan.

"Badai Petir", A.N. Ostrovsky

Katerina, tokoh utama drama ini, dibesarkan dalam suasana kebaikan dan kasih sayang yang murni dan cerah. Oleh karena itu, ketika menikah, dia berasumsi bahwa hidupnya akan sama. Tapi Katerina mendapati dirinya berada di dunia di mana tatanan dan yayasan yang sangat berbeda berkuasa, dan Kabanikha, seorang tiran dan fanatik sejati, memantau semua ini. Katerina tidak dapat menahan serangan gencar dan menemukan penghiburan hanya dalam cinta Boris. Tapi dia, seorang beriman, tidak bisa menipu suaminya. Dan gadis itu memutuskan bahwa jalan keluar terbaik baginya adalah bunuh diri. Dengan demikian, Katerina menyadari bahwa aib sudah merupakan dosa. Dan tidak ada yang lebih buruk dari dia.

Selama berabad-abad telah terjadi perjuangan: kehormatan dan aib diperjuangkan dalam satu orang. Dan hanya jiwa yang cerah dan murni yang bisa membuat pilihan yang tepat; karya klasik Rusia mencoba menunjukkan sifat buruk ini dalam karya abadi mereka.