Apa artinya menempatkan unit fraseologis di kakinya. Fraseologi dengan kata “kaki” dan artinya (dengan contoh). Peran sintaksis unit fraseologis

Kesalahan yang cukup umum dalam karya penulis muda adalah penataan ulang atau penggantian kata dalam satuan fraseologis, perubahan makna gramatikal salah satu kata, atau penggunaan yang salah, pemahaman yang salah tentang makna satuan fraseologis. Itulah sebabnya diputuskan untuk menulis artikel rinci tentang fraseologi.
Satuan fraseologis, atau satuan fraseologis, adalah frasa atau kalimat yang susunan dan strukturnya stabil, tidak dapat dibagi secara leksikal dan utuh maknanya, menjalankan fungsi leksem tersendiri (satuan kamus, kata).
Berdasarkan definisinya, satuan fraseologis tidak dapat dibagi-bagi dan tidak dapat diubah. Ini memiliki makna leksikalnya sendiri dan dapat disinonimkan dengan satu kata.
Secara umum, unit fraseologis berperilaku dalam banyak hal sama seperti sebuah kata. Secara khusus, unit fraseologis dapat memiliki banyak arti. Misalnya, ungkapan stabil “berdirilah” memiliki arti sebagai berikut:
1. menyembuhkan, menghilangkan suatu penyakit;
2. membesarkan, mendidik, mewujudkan kemandirian;
3. akan memaksa Anda untuk bertindak aktif, berperan aktif dalam sesuatu;
4. memperkuat secara ekonomi dan material.
Fraseologi dapat menjadi sinonim satu sama lain (“dengan segala kerumitan” - sama dengan “tergesa-gesa”), antonom (“tanpa lelah” adalah kebalikan dari arti ungkapan “ceroboh”). Dalam sebuah kalimat, unit fraseologis bertindak sebagai salah satu anggota kalimat tertentu.
Perbedaan utama antara unit fraseologis dan sebuah kata adalah sifat metaforisnya. Berbeda dengan kata, peran unit fraseologis tidak hanya dalam penamaan suatu konsep atau tindakan, tetapi juga dalam memberikan warna emosional pada pernyataan tersebut.
Ada banyak klasifikasi unit fraseologis yang berbeda menurut kriteria yang berbeda. Di bawah ini adalah yang paling umum.

Fraseologi dibagi menjadi unit fraseologis-kalimat dan unit fraseologis-kombinasi kata.
Fraseologi-kalimat - disusun menurut model kalimat tertentu, dapat digunakan secara mandiri atau sebagai bagian dari kalimat lain. Contoh: menggulung pancing.
Fraseologi – frase – secara struktural tidak berbeda dengan frase biasa.

Dilihat dari kemiripannya dengan part of Speech, satuan fraseologis dibedakan sebagai berikut:
1) verbal (melakukan fungsi kata kerja): menggulung pancing;
2) substantif (melakukan fungsi kata benda): merugikan;
3) adverbial (melakukan fungsi kata keterangan): ke sumsum tulang;
4) kata sifat (melakukan fungsi kata sifat): di pikiran seseorang;
5) kata seru (melakukan fungsi kata seru): ini pasti sudah terjadi sejak lama!
6) bersekutu (menjalankan fungsi serikat pekerja): apapun yang terjadi.

Klasifikasi menurut derajat kesatuannya (ketergantungan makna total suatu ungkapan pada jumlah makna kata-kata yang terkandung di dalamnya).
Adhesi fraseologis (idiom) - makna suatu ekspresi sama sekali tidak berkorelasi dengan makna kata-kata individual. Penggabungan ini disebabkan, pertama, karena adanya kata-kata yang sudah ketinggalan zaman, yang maknanya tidak jelas bagi semua orang (jujur), kedua, karena adanya arkaisme gramatikal (ceroboh), dan ketiga, karena kurangnya penghidupan. hubungan antar komponen fusi fraseologis (di mana saja).
Kesatuan fraseologis – makna suatu ungkapan dilatarbelakangi oleh makna komponen-komponennya. Dan ketidakterpisahan suatu unit fraseologis muncul sebagai akibat dari penggabungan makna kata-kata penyusunnya menjadi satu makna kiasan yang digeneralisasi (pancake pertama kental). Kombinasi semacam itu memungkinkan adanya beberapa penyimpangan dari permulaan awal, pengenalan kata lain (letakkan gigi (Anda) di rak).
Kombinasi fraseologis adalah frasa yang di dalamnya terdapat kata-kata yang mempunyai makna bebas dan makna yang berhubungan secara fraseologis. Jadi, dalam kombinasi fraseologis sahabat karib, kata “sahabat” mempunyai arti bebas, dan “sahabat karib” mempunyai makna yang berhubungan secara fraseologis.

Dilihat dari asalnya, satuan fraseologisnya adalah:
Awalnya Rusia.
Kata-kata pinjaman adalah ekspresi bahasa asing yang digunakan dalam bahasa kita tanpa terjemahan (post scriptum).
Unit fraseologis penelusuran adalah ekspresi stabil yang dibentuk oleh terjemahan kata demi kata dari bahasa lain (stocking biru dalam bahasa Inggris).
Unit fraseologis adalah semi-calques - beberapa kata diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, yang lain sering dipinjam tanpa terjemahan.

Dengan mempelajari dan membandingkan satuan-satuan fraseologis masyarakat yang berbeda dengan makna yang sama, seseorang dapat melihat ciri-ciri khusus pemikiran dan perkembangan masyarakat asli. Nilai-nilai dan pandangan dunia suatu masyarakat tertentu tercermin dalam ekspresi yang sudah mapan. Fraseologi; materi yang cukup sulit untuk dipelajari. Saat menghafal unit fraseologis, Anda perlu mengingat kosa kata, maknanya, dan Anda juga perlu membayangkan dalam situasi apa unit fraseologis ini atau itu dapat digunakan, memahami komponen emosional, corak makna. Dan mereka membawanya ke sekolah pada usia yang cukup muda, yang semakin mempersulit pembelajaran materi. Mungkin karena itu, orang dewasa mengalami kesulitan dalam menggunakan unit fraseologis dengan benar.
Dan terakhir, beberapa contoh ekspresi mapan yang digunakan secara keliru:
“dan jiwanya menjadi lega…” - benar dikatakan lega dari jiwa (dari hati);
"menghapus musuh ke tanah" - dua ekspresi dicampur di sini: "menggiling menjadi bubuk" dan "membakar ke tanah";
“dan dia memamerkan giginya yang seputih salju” - dan ini adalah salah satu unit fraseologis terbaru: “Senyum Hollywood”;
“dalam hidup dan tanpa kematian setidaknya ada beberapa masalah” - ungkapan yang benar adalah “lebih dari cukup”;
“pukul saya hingga jatuh” - Anda dapat dengan mudah “memukul saya” atau “memukul saya hingga jatuh”;
“telah mengumpulkan keberanian” - sekali lagi dua ekspresi digabungkan: “telah mengumpulkan keberanian” “telah mengumpulkan keberanian;
"berderit dengan hati" - berdasarkan bunyi yang serupa, banyak orang menambahkan derit tertentu pada frasa "dengan enggan", yaitu "membuatnya lebih kuat". Rupanya juga dianalogikan dengan ungkapan “menggertakkan gigi”.

Evgenia Litvinenko

Ilmu filologi

Rapisheva Zhanat Dabylovna (PhD, Profesor Madya)

Musina Aidana, Toktau Madina

(mahasiswa Fakultas Bahasa Asing)

Universitas Negeri Karaganda dinamai menurut namanya. EA Buketova, Kazakstan

DARI SEJARAH ASAL USUL FRASEOLOGI

DALAM BAHASA RUSIA

Artikel ini dikhususkan untuk sejarah asal usul unit fraseologis bahasa Rusia. Para penulis mengidentifikasi dasaresumberDanFormasi Rusia milik mereka ungkapanlogzmov. Alasan asal usul aslinya, serta pinjaman bahasa asing dalam sistem fraseologis bahasa Rusia, dianalisis dan dikarakterisasi sumberpenambahanunit fraseologis .

Kata kunci: unit fraseologis, unit fraseologis, kombinasi stabil, fraseologi, bahasa sastra.

Bahasa adalah harta paling berharga suatu bangsa, sarana pertama perkembangannya dan jaminan segala keberhasilan spiritual, hak utama untuk meraih kejayaan di kalangan anak cucu.Seperti yang dikatakan N.A. Nazarbayev, “Pelajaran dari peradaban adalah hidup dengan bahasa Anda sendiri» . Topik ini menjadi relevan di zaman kita karena di antara orang-orang dalam percakapan sehari-hari, unit fraseologis semakin jarang digunakan setiap hari. Kosakata seseorang harus terdiri dari banyak frasa, karena kita adalah generasi masa depan Kazakhstan, dan masa depan ada di tangan kita. Orang-orang akan menghormati kita melalui cara kita mengekspresikan diri dan menunjukkan kecerdasan kita.

Ada banyak frasa yang indah dan stabil dalam bahasa Rusia, seperti yang dikatakan A. Kuprin, “Bahasa adalah jalan peradaban dan budaya” . Oleh karena itu, kita harus membekali diri dengan kosakata kata-kata untuk menunjukkan budaya dan peradaban kita. Fraseologi(gr. frase – ekspresi + logo - doktrin) adalah bagian linguistik yang mempelajari kombinasi kata-kata yang tidak dapat dibagi secara leksikal, yaitu. unit fraseologis khusus.

Fraseologi adalah unit dasar dari sistem fraseologis modern, unit yang kompleks, multidimensi, dan sulitterisolasi dari jumlah total kata, dan terlebih lagi frasa, dan karenanya sulit dapat didefinisikan. Berbeda dengan kata yang bentuk integral dan tekanan tunggalnya, satuan fraseologis dicirikan oleh keterpisahan leksikal dan aksenologis. Arti leksikal setiap kata terpisah. Secara langsung atau tidak langsung menamai suatu objek, fenomena, kualitas.

Unit fraseologis, atau unit fraseologis– Ini adalah kombinasi kata-kata yang dibatasi secara semantik, yang direproduksi dalam ucapan sebagai sesuatu yang berbeda dari sudut pandang konten semantik dan komposisi leksikal dan tata bahasa. Unit fraseologis berfungsi dalam bahasa untuk menyebutkan berbagai fenomena realitas: “burung yang terbang tinggi” – selebriti ,darah dengan susu - berbunga, cepat - cepat[ 2, 58 ] .

Unit fraseologis digunakan secara keseluruhan, tidak mengalami penguraian lebih lanjut dan biasanya tidak memungkinkan penataan ulang bagian-bagiannya di dalam dirinya sendiri. Kohesi semantik satuan fraseologis dapat bervariasi dalam rentang yang cukup luas: dari tidak dapat dideduksinya makna suatu unit fraseologis dari kata-kata penyusunnya dalam kombinasi fraseologis (idiom) hingga kombinasi fraseologis dengan makna yang timbul dari makna yang membentuknya. kombinasi. Transformasi suatu frase menjadi satuan fraseologis yang stabil disebut leksikalisasi.

Ilmuwan yang berbeda menafsirkan konsep unit fraseologis dan sifat-sifatnya dengan cara yang berbeda, tetapi sifat unit fraseologis yang paling konsisten diidentifikasi oleh berbagai ilmuwan adalah:

– reproduktifitas,

– keberlanjutan,

– superverbalisme (diformulasikan terpisah),

– milik inventaris nominatif bahasa .

Asal usul unit fraseologis

*Fraseologi*		*Arti*	*Asal*
Kandang Augan		Kotoran dan kehancuran yang tak tertahankan	Asal usul omset dikaitkan dengan legenda Yunani kuno tentang hari keenam dari dua belas pekerjaan Hercules. Pahlawan mampu membersihkan kandang Raja Augeas, tempat kuda-kuda yang diberikan kepada Augeas oleh ayahnya disimpan. Halaman ini sudah bertahun-tahun tidak dibersihkan. Hercules menghancurkan tembok yang mengelilingi halaman di kedua sisi dan mengalihkan air dari dua sungai yang dalam - Alpheus dan Peneus - ke sana. Airnya membawa semua kotoran dalam satu hari.
kelemahan Achilles		Titik lemah	Legenda mengatakan bahwa ibu Achilles, Thetis, ingin membuat putranya kebal, mencelupkan bocah itu ke dalam perairan sungai suci Styx. Namun saat menyelam, dia menahan tumitnya, dan dia tidak terlindungi. Dalam salah satu pertempuran, Paris, lawan Achilles, menembakkan panah ke tumit Achilles dan membunuhnya.
Tanpa kaki belakang (untuk tidur)		Sangat kuat, tidak bisa dipecahkan	Ungkapan tersebut muncul dari pengamatan terhadap hewan: setelah bekerja, kuda berbaring dan tidur, mengendurkan kaki belakangnya sepenuhnya; jika Anda mencoba mengangkatnya, dia akan berdiri dengan kaki depannya, dan kaki belakangnya tidak akan menurutinya. Awalnya, ungkapan tersebut berarti “tidur tanpa bergerak karena kelelahan”.
Gagak putih		Orang buangan, juga tidak seperti orang lain.	Unit fraseologis muncul karena kelangkaan luar biasa dari kemunculan burung gagak dengan bulu putih
Jam yang hilang		Waktu yang sangat lama	Asal usul kombinasi ini murni dari Rusia, dikaitkan dengan kemunculannya pada pertengahan abad ke-15. jam pertarungan pertama. Jam yang dikalahkan awalnya adalah waktu dari satu ketukan jam ke ketukan berikutnya
Lemparkan jempol Anda (tidak disetujui)		Duduk santai, melakukan hal-hal sepele, bermalas-malasan; awalnya - untuk melakukan tugas yang sangat sederhana dan mudah.	Baklusha adalah tempat kosong untuk sendok kayu, dan merobohkannya dianggap sebagai tugas bagi tukang kayu pemula.
Bos besar		Seseorang yang penting, penting, dan berpengaruh (Orang besar)	Ungkapan tersebut kembali ke tuturan pengangkut tongkang, di mana pengangkut tongkang yang paling berpengalaman dan kuat, yang berjalan pertama di tali pengikat, disebut kerucut.
Kekacauan Babel (buku)	kerumunan orang yang tidak teratur, kekacauan, kebingungan		Ungkapan tersebut bermula dari mitos alkitabiah tentang upaya membangun menara di Babilonia yang seharusnya mencapai langit. Ketika para pembangun memulai pekerjaan mereka, Tuhan yang murka “mengacaukan” bahasa mereka, mereka berhenti memahami satu sama lain dan tidak dapat melanjutkan pembangunan.
serigala berbulu domba	Tentang seorang munafik yang menyembunyikan niat jahatnya dengan kedok kebajikan		Ungkapan tersebut diambil dari teks Injil: “Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba, padahal sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas” (Matius 7:15).
Uang per barel	Telepon untuk segera memberikan uang		Awalnya berasal dari tradisi bajak laut yang berjudi dengan memasang taruhan pada tong sehingga siapa pun bisa melacaknya.
Sarung Tangan Landak	Pengawasan yang ketat		Sarung tangan landak (golitsy) - sarung tangan kulit yang berfungsi tanpa lapisan dan bulu, dimaksudkan untuk menangkap landak. Pada abad ke-18, ungkapan “sarung tangan yang kuat” terekam dalam pepatah: “Pegang tubuh yang lembut dengan genggaman yang erat.”

Dari sudut pandang asal, unit fraseologis bahasa Rusia dibagi menjadiawalnya Rusia dan dipinjam.

Sumber unit fraseologis asli Rusia. Serangkaian unit fraseologis Rusia dikaitkan dengan kehidupan, adat istiadat, tradisi, dan kepercayaan orang Slavia kuno. Contoh mencolok dari unit fraseologis jenis ini adalah unit fraseologis: mengekspos (seseorang)- “untuk mengungkap, menyelesaikan kejahatan”; turun ke dalam mulut- "orang yang membosankan dan sedih"; melewati pipa api, air dan tembaga - "tentang orang yang berpengalaman dan berpengalaman." Unit-unit fraseologis ini kembali ke kebiasaan Slavia kuno berikut: orang-orang yang dicurigai melakukan kejahatan diuji dengan api dan air; ekspresi bernama tentang tes ini telah dipertahankan dalam bahasa tersebut.

Sumber fraseologi Rusia yang kaya adalah seni rakyat lisan. Fraseologi berasal dari cerita rakyat: megillah- "pengulangan hal yang sama tanpa henti" di bawah Tsar Gorokh- "dahulu kala", Lisa Patrikeevna- “orang yang sangat licik” Koschei yang Abadi- "orang kurus dan menakutkan", dll. Dari peribahasa dan ucapan, unit fraseologis seperti kata nenek menjadi dua- “jawaban tidak pasti”, dari pepatah: Nenek bertanya-tanya dan berkata dalam dua: akan hujan atau turun salju, akan turun atau tidak; serigala merasa kasihan pada kuda betina itu- "tentang rasa kasihan imajiner" (Serigala merasa kasihan pada kuda betina itu dan meninggalkan ekor serta surainya ), dari pepatah: tanpa raja di kepalaku- “bukan orang yang serius”(Pikiran Anda adalah raja di kepala Anda ) .

Pidato profesional para pengrajin juga merupakan sumber terpenting dari fraseologi Rusia. Hampir setiap kerajinan di Rus telah meninggalkan jejaknya pada fraseologi Rusia. Misalnya: satuan fraseologis berasal dari tukang kayu tanpa hambatan tanpa hambatan- "mulus" pekerjaan yang kikuk- "pekerjaan kasar" dipotong seperti kacang- "memarahi dengan keras"; dari pembuat sepatu dua dari Jenis- "sama", dibuat untuk satu blok- “identik, serupa”; dari pemburu dan nelayan menggulung pancing- "untuk pergi dengan tergesa-gesa" melemparkan pancing- "cari tahu dengan cermat.", menutupi jejakmu- “menyembunyikan sesuatu”; dari musisi bermain biola pertama – “menjadi unggul”; dari para pelaut membuang sauh- "menyelesaikan" dengan layar penuh- "cepat, kandas- "masuk ke dalam situasi yang sangat sulit."

Berbagai detail kehidupan Rusia tercermin dalam ungkapan Rusia, misalnya: menyeduh bubur- "untuk memulai bisnis yang merepotkan", menyeruput tanpa garam- “tidak menerima apa yang diharapkan” bukan pakan kuda- “tentang sesuatu yang tidak baik bagi seseorang”; Fraseologi berasal dari permainan Rusia: bermain petak umpet- "bersembunyi"bermain tumpahan - "melakukan hal-hal sepele" menari berputar-putar- "menjadi teman" melemparkan- "untuk menang."

Sejumlah kombinasi stabil yang diketahui berasal dari sumber sastra. Misalnya: berputar seperti tupai di dalam roda(“terus-menerus berada dalam masalah”) kembali ke dongeng “Tupai” karya I. Krylov.

Sumber unit fraseologis yang dipinjam. Unit fraseologis yang dipinjam adalah kombinasi stabil yang masuk ke dalam bahasa Rusia dari bahasa lain. Dua kelompok unit fraseologis yang dipinjam dapat dibedakan: pinjaman dari bahasa Slavia dan pinjaman dari bahasa non-Slavia.

Kelompok pertama mencakup unit fraseologis yang masuk ke dalam bahasa Rusia dari bahasa Slavonik Gereja Lama. Paling sering itu adalah ekspresi yang diambil dari teks-teks alkitabiah dan evangelis yang diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Gereja Lama: oleh keringat di keningnya- "bekerja sangat keras" buah terlarang- “tentang sesuatu yang menggoda tetapi terlarang” tanah yang dijanjikan- “tanah yang berlimpah dan bahagia”, batu sandungan- "gangguan, kesulitan", landasan (dari)- "gagasan utama dari sesuatu", maha suci- "yang paling disayangi, disayangi" roti sehari-hari- “apa yang diperlukan untuk keberadaan.”

Kelompok penting terdiri dari unit-unit fraseologis yang dipinjam atau disalin dari bahasa lain, di antaranya unit-unit fraseologis yang telah menjadi internasional. Ini terutama merupakan ungkapan dari mitologi Yunani kuno: kelemahan Achilles- “tempat paling rentan”, simpul Gordian- "serangkaian keadaan yang membingungkan" ancaman thd keamanan diri– "tentang bahaya yang selalu mengancam" hukum yang kejam– “hukum yang kejam”, dll.

Kelompok penting terdiri dari unit fraseologis yang berasal dari bahasa dan sastra Eropa Barat: badai dalam cangkir teh- "kegembiraan karena hal-hal sepele"Putri di Kacang - "orang yang dimanjakan dan dimanjakan" gagal- "gagal", tidak pada tempatnya- "dalam suasana hati yang buruk", setelah kita mungkin akan terjadi banjir– “seandainya saja kami merasa baik” (tidak menyetujui), dll.

Sejumlah besar unit fraseologis yang dipinjam dalam bahasa Rusia adalah calques fraseologis, yaitu ekspresi bahasa asing yang diterjemahkan kata demi kata, meskipun beberapa di antaranya digunakan tanpa terjemahan: dari bahasa Latin -medancognita, Alma mater; dari Italia -finitalacommediadll. Dengan terjemahan literal dari ekspresi bahasa asing, unit fraseologis muncul dari bahasa Inggris: waktu adalah uang, stocking biru, piring terbang; dari Jerman– janda jerami, jadi di situlah anjingnya dikuburkan ; dari Perancis– bulan madu, pasar gelap, perbaikan ide dan sebagainya.

Seiring berjalannya waktu, sebagai akibat dari perubahan yang terjadi dalam bahasa, fonetik, kosa kata dan tata bahasanya, serta sebagai akibat dari proses analogi, etimologi rakyat, baik bentuk maupun isi internal suatu unit fraseologis dapat berubah. Misalnya: fraseologi padaMu ya Tuhan, apa yang tidak baik bagi kami dikatakan ketika seseorang terbebas dari hal-hal yang tidak diperlukan; muncul dari padaMu, Tuhan, itu tidak baik bagi kami, di mana kata itu "surgawi" berarti “pengemis, orang miskin, celaka”, tetapi bukan “tuhan”.

Perubahan fraseologi Oh mungkin menyangkut semantik dan struktur. Jadi, fraseologi bagaimana memberi sesuatu untuk diminum- “pasti” di abad ke-19. mempunyai arti “cepat, mudah”; unit fraseologis Selamat jalan– “keinginan untuk pergi kemanapun” dulu berarti “jalan yang mulus, seperti taplak meja, seperti meja, keinginan untuk perjalanan yang aman” [ 4, 124 ].

Saat ini, unit fraseologis digunakan secara luas, tetapi tidak semua orang mengetahui sejarah asal usul dan kemunculannya. Setiap bahasa mempunyai ungkapannya sendiri, harmoninya sendiri.Hakikat negara dan sejarah masyarakat, yang tercermin dalam jiwa manusia, diungkapkan dengan kata-kata. Pria itu menghilang, tapi kata yang diciptakannya tetap adakekaldan perbendaharaan bahasa rakyat yang tidak ada habisnya; jadi setiap kata dalam suatu bahasa, setiap bentuknya adalah hasil pemikiran dan perasaan manusia, yang melaluinya sifat negara dan sejarah masyarakat tercermin dalam kata tersebut.

DI DALAM Seluruh sejarah kehidupan spiritual masyarakat tercermin dalam kedalaman bahasa rakyat. Oleh karena itu, cara terbaik dan bahkan satu-satunya untuk menembus karakter suatu bangsa adalah dengan menguasai kekhasan bahasanya. Salah satu ciri tersebut adalah unit fraseologisdan unit fraseologisyang menjadi subjeknyapenelitian kami.

literatur:

1. Kuprin A. Karya yang dikumpulkan dalam 9 volume.– M. : Klub Buku “Knigovek” (Suplemen Sastra"Ogonyok"), 2010.

2. Vinogradov V.V. Tentang bentuk kata. - M., 1944

3. Leksikologi bahasa sastra Rusia modern. Fonetik. Grafik dan ejaan / L.L. Kasatkin, L.P. Krysin, M.R. Lvov, T.G. Terekhova; Ed. L.Yu. Maksimova. – M.: Pendidikan, 1989.

4. Shansky I.M. Leksikologi dan fraseologi bahasa Rusia modern. – M., 1957.

Ke mana pun kaki manusia membawanya. Mereka tanpa kenal lelah mengantarkan pemiliknya ke berbagai tempat, namun terkadang mereka memberi jalan dan nyaris tidak bisa membawanya. Dan kakinya ramah, pendek dan lebar. Semua ciri-ciri kaki ini diambil dari unit fraseologis. Di bawah ini adalah contoh unit fraseologis dan penjelasannya.

Tidak ada kebenaran di kakiku
Undangan untuk duduk.

Duduklah, Amalia Pavlovna, tidak ada kebenaran di kakimu.

Bahkan tidak ada tendangan
Tidak memahami sesuatu, tidak memahami hakikatnya.

Mengapa dia membongkar perangkat itu? Dia tidak asing dengan elektronik.

Dengan sekuat tenaga
Berlari ke suatu tempat dengan sangat cepat.

Zinoviev berlari secepat yang dia bisa setelah kereta berangkat.

Kaki ke tangan
Segera turun ke bisnis.

Letakkan kaki Anda di tangan Anda dan bergerak maju—pembeli tidak akan menunggu.

Kakiku lemas
Tentang suatu kondisi ketika seseorang tidak dapat menopang kakinya karena kegembiraan yang kuat.

Melihat ijazah kehormatan di tangan dekan, Petrov merasa kakinya lemas.

Kakinya membawa dirinya sendiri
Tentang seseorang yang pergi tanpa mengetahui kemana, tanpa memilih tujuan tertentu.

Kakinya membawanya ke pintu masuk dengan sendirinya.

Saya hampir tidak bisa menggerakkan kaki saya
Tentang suatu kondisi ketika seseorang mengalami kesulitan bergerak.

Gavril Petrovich menjadi sangat tua, kakinya hampir tidak bisa menggendongnya.

Tidak bisa merasakan kakimu di bawahmu
Perasaan lemas pada kaki dengan syok mental yang parah.

Tidak dapat merasakan kakinya di bawahnya, dia bergegas menuju bagian administrasi.

Iblis akan mematahkan kakinya
Tentang kekacauan yang parah di suatu tempat atau dalam bisnis.

Anda tidak bisa masuk ke garasinya - iblis akan mematahkan kakinya di sana.

Tanpa kaki belakang (untuk tidur)
Artinya, tidur sangat nyenyak.

Dia tidur tanpa kaki belakangnya, dan sepertinya bintang-bintang sendiri sedang menyanyikan lagu pengantar tidur yang lembut untuknya.

Ambil langkah yang salah
Bangun dalam suasana hati yang buruk.

Sidorchuk mengambil langkah yang salah - ini terlihat dari alisnya yang dirajut.

Potong permadani dari bawah kaki Anda
Untuk mengganggu seseorang dalam beberapa hal, untuk menghilangkan kepercayaannya.

Mengapa dia melakukan ini, mengapa dia menarik permadani dari bawah kakinya? Siapa yang merasa lebih baik tentang hal ini?

Regangkan kaki Anda
Komentar kasar tentang seseorang yang telah meninggal dunia.

Seperti kaki kelima seekor anjing
Tentang suatu objek yang sama sekali tidak diperlukan, berlebihan dalam situasi tertentu.

Savelyev membutuhkan kotak ini seperti seekor anjing membutuhkan kaki kelimanya.

Jatuh dari kakimu
Merasa sangat lelah saat melakukan sesuatu atau mencari sesuatu.

Dia kewalahan memilih rumah yang bisa menampung seluruh keluarga.

Ikat tangan dan kaki
Batasi tindakan seseorang.

Klimov tidak akan membantu kita - dia sendiri terikat tangan dan kaki.

Agar kakimu tidak ada di sini
Persyaratan kategoris bahwa seseorang tidak pernah muncul di tempat tertentu.

“Jangan biarkan kakimu berada di sini,” kata petugas kebersihan kepada pria asing bertopi kusut.

Usap kakimu (pada seseorang)
Mempermalukan seseorang, mengejeknya, memperlakukan seseorang dengan tidak hormat.

Dia hanya menyeka kakinya di atasnya.

Berdiri dengan kaki
1. Meningkatkan kesehatan, sembuh dari penyakit.
2. Perbaiki situasi keuangan Anda.

Keluarga memiliki sikap positif terhadap pembelian rumah. Tampaknya Semenov sudah bangkit kembali.

Berdiri kokoh di atas kaki Anda
Mandiri, tidak butuh dukungan.

Meskipun ada masalah keuangan, Leonid tetap berdiri teguh.

Secara bersahabat
Untuk bersahabat dengan seseorang.

Sakharov bersahabat dengan para pekerja hotel.

Berjalan kaki
Artinya, berdiri.

Saya senang Anda sudah pulih dan sudah bisa berdiri kembali.

Dalam skala besar
Hidup kaya tanpa memperhitungkan pengeluaran. Awalnya ungkapan tersebut terdengar seperti “Hidup besar” dan dikaitkan dengan tradisi abad pertengahan yang ada di Eropa Barat. Menurut tradisi ini, panjang sepatu bergantung pada kebangsawanan orang tersebut dan, karenanya, tingkat kesejahteraannya.

Para pendatang baru hidup dalam gaya yang megah, terlihat jelas bahwa mereka tidak berpikir untuk menabung.

Berputar di bawah kakimu
Ganggu seseorang dengan kehadiran Anda saat berada di dekatnya.

Semyon selalu dikepung, dan semua orang tahu bahwa ini bukan tanpa alasan.

Dengan tangan dan kaki
Inilah yang mereka katakan tentang orang yang sangat dicari.

Remunerasi seperti apa yang diinginkan oleh para spesialis sehingga pemberi kerja bersedia memberikannya?

Dengan kaki pendek
Berada dalam hubungan yang dekat dan bersahabat dengan seseorang.

Vasily bersahabat dengan para instruktur.

Turunkan kakimu
Ciptakan hambatan buatan bagi orang lain dalam hal apa pun.

Dia tidak ingin dia maju dan menurunkan kakinya.

Pasang kaki (ke sesuatu)
Artinya, mencuri sesuatu.

Mereka menambahkan kaki pada kipas angin, dan sekarang ruangan menjadi pengap.

Dari ujung kepala sampai ujung kaki
Secara garis besar.

Dia menutupinya dengan lumpur dari ujung kepala sampai ujung kaki.

Kakinya tidak melangkah
Tentang tempat-tempat terpencil yang belum pernah dikunjungi siapa pun.

Semua yang ada di sini masih dalam wujud aslinya, terlihat belum ada manusia yang pernah menginjakkan kaki di sini.

Ungkapan di sini hanya “dengan kecepatan penuh”, digabungkan dengan semua kata kerja gerakan cepat: lari, buru-buru, buru-buru, buru-buru, buru-buru, regangkan, dll.

Banyak ahli bahasa percaya bahwa itu dipinjam dari bahasa Perancis. lidah dalam bentuk kertas kalkir: a toutes jambes. Awalnya tentang kuda, ungkapan itu muncul dari pengamatan terhadap gaya berjalan kuda.

Yang lain berpendapat bahwa ini adalah unit fraseologis Slavia Timur, karena. ungkapan itu ada dalam bahasa Rusia, Belarusia, dan Ukraina serta dialeknya.

Ungkapan “berlari secepat yang Anda bisa” (lari) banyak terwakili dalam dongeng: orang bodoh berlari ke sana secepat yang dia bisa; beruang itu berlari secepat yang dia bisa; setan kecil... melambai secepat yang dia bisa dari balik kompor; (serigala) mulai berlari secepat mungkin tanpa menoleh ke belakang; beruang itu mulai berlari secepat yang dia bisa; si bodoh... berlari secepat yang dia bisa, gadis itu berlari secepat yang dia bisa; Kelinci mulai berlari secepat yang dia bisa. Ada dua contoh yang menunjukkan cara pengembangan PU lebih lanjut dan, dengan demikian, menunjukkan periode keberadaannya yang cukup: Dia makan satu buah beri - tiba-tiba dia memukulnya dengan sekuat tenaga di tanah lembab, dan dia menjadi kuda jantan; Dia (kucing) bergegas ke sana dengan keempat kakinya.

Kami menemukan contoh serupa dalam fiksi, tetapi di sini mungkin bersifat dialek: ... Sasha menyusulnya, mendorongnya dari belakang, dan anak laki-laki itu jatuh secepat yang dia bisa (A. Pushkin. Dubrovsky); Jika saya mempercepat setelah kelinci itu, kudanya terpeleset, berlari secepat yang dia bisa dan tidak mengangkat kepalanya (M. Sholokhov. Quiet Don).

Pada abad ke-18, unit fraseologis ini ditandai dengan arti “sangat keras (terkena, jatuh).” M. F. Palevskaya menunjukkan bahwa “unit fraseologis mulai mengembangkan makna yang kuat, tetapi tidak pernah ditugaskan ke unit fraseologis ini. ”

V.I. Dal menafsirkan leksem “meregangkan” sebagai “jatuh secepat yang Anda bisa”, yaitu frasa yang menarik minat kita. N.P. Makarov dalam kamusnya yang terkenal menerjemahkan frasa “jatuh secepat yang Anda bisa” ke dalam bahasa Prancis sebagai tomberdesonhaut, yaitu. "regangkan setinggi mungkin." Unit fraseologis yang dipertimbangkan menegaskan kecenderungan umum frasa-frasa semacam ini untuk berpindah dari yang konkret ke yang abstrak, dari yang kiasan ke yang jelek.

Kamus fraseologis Zakharenko memberikan komentar budaya: "fraseologi kembali ke bentuk kesadaran paling kuno akan dunia dan berkorelasi dengan kode budaya somatik (tubuh). Metafora ini mencerminkan gagasan stereotip (yang diciptakan karena komponen dari segala sesuatu) tentang tingkat maksimum manifestasi dari karakteristik yang melekat dalam tindakan yang dijelaskan - dalam hal ini tentang kecepatan dan kecepatan gerakan (lih. juga melihat dengan semua mata, ahli dalam segala hal, dll.) Secara umum, fraseologi memainkan peran peran standar, yaitu ukuran kecepatan tindakan seseorang ketika bergerak di ruang angkasa. Dalam bahasa-bahasa Eropa lainnya memiliki ekspresi kiasan yang serupa; misalnya, dalam bahasa Inggris - as smb."s feet will carry him, dalam bahasa Prancis . - à toutes jambes.

Jadi, struktur fusi “dengan kecepatan penuh” terkadang terlihat aneh (dia jatuh dengan kecepatan penuh), tetapi jika Anda ingat bahwa ini adalah kertas kalkir dan aslinya berhubungan dengan kuda, maka semuanya baik-baik saja.

Perkenalan

Fraseologi, atau unit fraseologis - frase atau kalimat yang komposisi dan strukturnya stabil, tidak dapat dibagi secara leksikal dan maknanya integral, menjalankan fungsi leksem (unit kamus) tersendiri.

Fraseologi telah ada sepanjang sejarah bahasa. Sejak akhir abad ke-18, mereka telah dijelaskan dalam koleksi khusus dan kamus penjelasan dengan berbagai nama (kata kunci, kata-kata mutiara, idiom, peribahasa dan ucapan). Bahkan MV Lomonosov, ketika menyusun rencana kamus bahasa sastra Rusia, menunjukkan bahwa itu harus mencakup "frasa", "ideomatisme", "ucapan", yaitu frasa dan ekspresi. Namun, komposisi fraseologis bahasa Rusia mulai dipelajari relatif baru-baru ini.

Hingga tahun 40-an abad ke-20, dalam karya ahli bahasa dalam negeri A.A. Potebney, I.I. Sreznevsky, F.F. Beruntung, A.A. Shakhmatov dan lainnya, hanya pemikiran dan pengamatan individu mengenai fraseologi yang dapat ditemukan.

Penciptaan dasar untuk mempelajari kombinasi kata yang stabil dalam bahasa sastra Rusia modern adalah milik akademisi V.V. Vinogradov. Merekalah yang pertama kali memberikan klasifikasi unit fraseologis bahasa Rusia dalam hal kesatuan semantiknya dan menguraikan cara untuk studi lebih lanjut. Munculnya fraseologi sebagai disiplin linguistik dalam sains Rusia dikaitkan dengan nama Vinogradov. Saat ini, unit fraseologis terus berkembang. Hingga saat ini, belum ada kesatuan utuh di antara para ahli fraseologis dalam pengertian satuan fraseologis dalam linguistik modern. Beberapa peneliti (A.I. Efremov, S.I. Ozhegov) menganggap perlu untuk membedakan antara konsep fraseologi dalam arti sempit dan luas. Dalam arti sempit, mereka hanya memasukkan idiom (kombinasi stabil, yang maknanya tidak ditentukan oleh makna kata-kata yang terkandung di dalamnya) sebagai unit fraseologis. Dalam arti luas, fraseologi mencakup semua ekspresi yang ditetapkan, termasuk peribahasa, ucapan, dan “kata kunci”. Menurut ahli bahasa N.M. Shansky, yang memahami fraseologi dalam arti luas, fraseologi fraseologis disajikan sebagai “suatu unit linguistik yang direproduksi dalam bentuk jadi, terdiri dari dua atau lebih komponen yang bersifat verbal yang ditekankan, tetap, yaitu konstan dalam makna, komposisi dan strukturnya. ”

Fraseologi memiliki makna leksikal dan dicirikan oleh ketidakterpisahan leksikal. Artinya suatu konsep, fenomena, kualitas, keadaan, tanda, oleh karena itu unit fraseologis sering kali identik dengan kata-kata: di setiap langkah - di mana pun, gigit lidah - diam, tangan kanan adalah asisten.

Fraseologi Bisa menjadi ambigu . Contoh: berdiri:

1. menyembuhkan, menghilangkan suatu penyakit.
2. membesarkan, mendidik, mewujudkan kemandirian.
3. akan memaksa anda untuk bertindak aktif, berperan aktif dalam sesuatu.
4. memperkuat secara ekonomi dan material.

Fraseologi pada dasarnya sinonim (dengan sekuat tenaga - dengan kecepatan penuh - cepat) dan antonim (dengan susah payah - sembarangan). Dalam sebuah kalimat, unit fraseologis menjalankan fungsi sintaksis, bertindak sebagai salah satu anggota kalimat tertentu: Saya tinggal di ujung jari saya (lokasi kata keterangan).

Fraseologi berbeda dalam penggunaan aktif (tiba-tiba - tiba-tiba, setelah satu jam, satu sendok teh - perlahan) dan pasif (baik tua maupun muda - semua orang).

Di antara unit fraseologis, unit fraseologis menonjol - neologisme (awal kehidupan, kendali masyarakat). Fraseologi bisa bersifat nasional, profesional (menjalani peran, rapi dan menjangkau) dan dialektis (tanpa menyeruput, tanpa berhemat).

Ciri penting dari unit fraseologis adalah metafora dan kiasan. Fraseologi lahir dalam suatu bahasa bukan untuk menyebutkan nama objek, tanda, tindakan, tetapi untuk mencirikannya secara kiasan dan emosional. Fraseologi terbentuk sebagai hasil transfer metaforis dan pemikiran ulang makna frasa bebas. Misalnya, unit fraseologis “reel in fishing rods” dalam arti buru-buru pergi, meninggalkan suatu tempat muncul dalam bahasa berdasarkan transfer metaforis dari frase bebas reel in fishing rods dalam arti mengumpulkan alat tangkap ketika meninggalkan penangkapan ikan.

Pentingnya penggambaran unit fraseologis terletak pada kenyataan bahwa fitur inilah yang mendasari semua kualitas ekspresif lainnya: emosionalitas, evaluatif, ekspresif. Emosionalitas fraseologi adalah kemampuan suatu unit fraseologis tidak hanya untuk menyebutkan suatu objek, suatu fenomena, tetapi juga untuk mengungkapkan perasaan tertentu dari pembicara atau penulisnya (balalaika tanpa tali adalah orang yang sangat banyak bicara, pembicara yang menganggur). Kualitas evaluatif unit fraseologis adalah kualitas yang diperoleh dari makna emosionalnya. Dilihat dari segi evaluasinya, satuan fraseologis dapat dibagi menjadi dua kelompok: satuan fraseologis dengan penilaian positif dan satuan fraseologis dengan penilaian negatif. Kelompok pertama mencakup unit fraseologis dengan emosionalitas persetujuan (darah dan susu); hormat hormat (meletakkan kepala); kekaguman (penguasa pikiran). Kelompok kedua mencakup unit fraseologis dengan emosionalitas ironi (membawa air dengan saringan); pengabaian (tikus ulama).

Ekspresi - ini adalah intensitas manifestasi suatu tindakan atau tanda (dari air paling murni - yang paling nyata, benar, otentik).

Dilihat dari sifat ekspresif dan stilistikanya, unit fraseologis dibagi menjadi antar gaya, bahasa sehari-hari, dan kutu buku. Antar gaya unit fraseologis- ini adalah kombinasi kata yang stabil, dikenal dan digunakan dalam semua gaya bahasa (menepati janji Anda, dengan sepenuh hati). Percakapan unit fraseologis- ini adalah kombinasi kata-kata yang stabil yang sebagian besar atau secara eksklusif digunakan dalam pidato lisan (menekuk punggung, menyodok hidung).

Buku unit fraseologis- ini adalah kombinasi kata-kata yang stabil, terutama atau secara eksklusif digunakan dalam pidato tertulis (menghapus muka bumi, dalam sekejap mata). Menurut strukturnya, unit fraseologis dibagi menjadi dua kelompok: unit fraseologis - kalimat dan unit fraseologis - frase. pergantian unit fraseologis gaya semantik

Fraseologi - kalimat disusun secara struktural menurut model kalimat tertentu, biasanya terdiri dari dua bagian, dapat mempunyai makna komunikatif, digunakan sendiri-sendiri atau sebagai bagian dari kalimat lain: tangan tidak menggapai, lidah menjadi bingung.

Fraseologi - Frasa bersifat nominatif. Secara struktural mereka tidak berbeda dengan kombinasi bebas dan mewakili model struktural berikut:

1. kata benda dengan kata sifat (kata ganti ordinal): Musim panas India, langkah pertama;
2. kata benda dalam kasus nominatif dengan kata benda dalam kasus genitif: pelayan rakyat, bunga kehidupan;
3. kata benda dalam kasus nominatif dengan bentuk kasus preposisi dari kata benda: laut setinggi lutut, kepala di atas bahu;
4. bentuk kasus preposisi dari kata benda dengan kata benda dalam kasus genitif: dengan keringat di kening Anda, sesuai urutan;
5. kombinasi bentuk kata benda preposisional: dari menit ke menit, mata ke mata;
6. bentuk kasus preposisi dari kata benda dengan kata sifat: dengan kendali yang kuat, dari hati yang baik;
7. kata kerja dengan kata benda: tarik tali, cuci tulang;
8. kata kerja dengan kata keterangan yang bersebelahan: mendapat masalah, membalikkan badan;
9. gerund dengan kata benda: lengan terlipat, lengan digulung;
10. konstruksi dengan kata ganti: bukan ini atau itu;
11. konstruksi dengan konjungsi koordinatif dan subordinasi: bukan jadi atau aku, murahan dan ceria;
12. konstruksi dengan negasi: tidak pada gigi dengan kaki, atau pada satu mata;

DENGAN poin penglihatan persamaan derajatnya itu atau lainnya bagian pidato unit fraseologis membagikan pada mengikuti kelompok:

1. verbal atau verbal: jatuh ke masa kanak-kanak, melingkari jari;
2. substantif: beruang mendengkur, jiwa kelinci;
3. adverbial: sampai ke sumsum tulang, sepanjang dan melintang;
4. kata sifat: dalam pikirannya sendiri, dalam pikirannya;
5. kata seru: sudah lama sekali hal ini terjadi! ini satu untukmu!
6. modal: tidak peduli bagaimana keadaannya! jika Anda menghendaki;
7. bersekutu: walaupun sebenarnya, sama saja.

Sebagai satuan linguistik yang dapat direproduksi, satuan fraseologis selalu mewakili satu kesatuan semantik, namun perbandingan makna satuan fraseologis secara keseluruhan dan makna komponen-komponennya mungkin berbeda. Bahkan sebelumnya, diketahui bahwa dalam linguistik Rusia, klasifikasi unit fraseologis menurut tingkat kesatuan semantik (ketergantungan makna keseluruhan frasa pada jumlah makna kata-kata yang termasuk di dalamnya) dikembangkan oleh Akademisi V.V. Vinogradov, yang mengidentifikasi tiga jenis frasa stabil:

1. tambahan fraseologis
2. kesatuan fraseologis
3. kombinasi fraseologis

Yg berhubung dgn penyusunan kata fusi (idiom)- (unit fraseologis juga disebut idiom (dari bahasa Yunani idios - milik sendiri, karakteristik)) ini adalah unit fraseologis yang tidak dapat dibagi secara semantik di mana makna integralnya sama sekali tidak sesuai dengan makna komponen-komponennya. Tingkat kesatuan semantik tertinggi, yang merupakan karakteristik unit-unit fraseologis ini, pertama-tama disebabkan oleh adanya perpaduan fraseologis dari kata-kata yang sudah ketinggalan zaman dan oleh karena itu tidak dapat dipahami (mengacungkan jempol, mempertajam gadis-gadis); kedua, adanya arkaisme gramatikal (sembarangan, cepat); ketiga, tidak adanya hubungan sintaksis yang hidup antara komponen-komponen perpaduan fraseologis (di mana pun, ada, tidak ada).

Yg berhubung dgn penyusunan kata persatuan- frase fraseologis yang tidak dapat dibagi secara semantik dan integral, yang maknanya dimotivasi oleh makna kata-kata penyusunnya. Ketidakteruraian makna kesatuan fraseologis muncul sebagai akibat menyatunya makna kata-kata penyusunnya menjadi satu makna kiasan yang digeneralisasikan (pancake pertama kental, isap dari jari). Sifat utama kesatuan fraseologis adalah gambaran yang sebenarnya ada. Unit fraseologis memungkinkan penyisipan kata lain (letakkan gigi (Anda) di rak). Adhesi dan kesatuan fraseologis bertindak sebagai padanan kata dan sering digabungkan menjadi satu kelompok yang disebut idiom.

Yg berhubung dgn penyusunan kata kombinasi- ini adalah pergantian fraseologis di mana terdapat kata-kata yang memiliki makna bebas dan makna yang terkait secara fraseologis. Jadi, dalam kombinasi fraseologis sahabat karib, kata “sahabat” mempunyai arti bebas, dan “sahabat karib” mempunyai makna terikat secara fraseologis. Studi lebih lanjut tentang fraseologi Rusia, selain tiga jenis unit fraseologis yang digariskan oleh Vinogradov (adhesi fraseologis, kesatuan dan kombinasi), diungkapkan oleh ahli bahasa N.I. Shansky, kehadiran kelompok lain - ekspresi fraseologis. Berbeda dengan kombinasi fraseologis, tidak ada kata-kata dengan makna yang terkait secara fraseologis dalam ekspresi fraseologis. Berbeda dengan gabungan kata bebas, suatu ungkapan tidak dibentuk oleh penutur dalam proses komunikasi, melainkan direproduksi dalam bentuk jadi (secara serius dan dalam waktu yang lama).

Dari sudut pandang pembentukan sejarah, semua unit fraseologis dapat dibagi menjadi empat kelompok:

1. asli Rusia
2. dipinjam
3. kertas kalkir fraseologis
4. setengah calque fraseologis

Dipinjam unit fraseologis- ini adalah kombinasi stabil kata-kata asal asing, digunakan dalam bahasa Rusia tanpa terjemahan.

Secara alami, unit fraseologis yang dipinjam dibagi menjadi: dipinjam dari bahasa Slavonik Gereja Lama (demi Tuhan, kambing hitam) dan dipinjam dari bahasa-bahasa Eropa Barat tanpa terjemahan (post scriptum (P.S.) - postscript - setelah apa yang tertulis). Kombinasi stabil yang dibentuk oleh terjemahan kata demi kata dari frasa bahasa asing ke dalam bahasa Rusia disebut kertas kalkir fraseologis (stoking biru dalam bahasa Inggris). Semi-perhitungan fraseologis adalah ketika sebagian komponen unit fraseologis diterjemahkan, dan sebagian dipinjam tanpa terjemahan (kata battre en diterjemahkan sebagai kata kerja menerobos, dan kata pelanggaran dipinjam). Fraseologi dari sastra kuno dan klasik asing (The Torment of Tantalum, Much Ado About Nothing oleh Shakespeare) dikenal luas dalam bahasa Rusia.

Sebagian besar unit fraseologis yang digunakan saat ini terdiri dari kombinasi kata-kata yang stabil yang berasal dari bahasa Rusia primordial (mencari angin di ladang, Anda tidak akan menumpahkan air). Mereka berasal dari bahasa Rusia atau diwarisi dari bahasa yang lebih tua. Bergantung pada waktu kemunculannya, unit fraseologis asli Rusia dibagi menjadi tiga kelompok: Slavia umum, Slavia Timur, dan Rusia.

Unit fraseologis Slavia umum diwarisi oleh bahasa Rusia dari bahasa Proto-Slavia. Keruntuhannya terjadi pada abad ke 5 - 7. Mayoritas unit fraseologis seperti itu dikenal di semua bahasa Slavia bahkan sampai sekarang:

· Rusia - untuk mengemudi selip
· Ukraina - untuk memimpin
· Bulgaria - memimpin dengan hidung

Unit fraseologis Slavia Timur muncul pada era keberadaan Rusia Kuno (abad ke-18 - ke-19) sebagai bukti komunitas linguistik nenek moyang orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia. Unit fraseologis berikut ditemukan di semua bahasa Slavia Timur:

· Rusia - di bawah tangan yang panas
· Ukraina - bantulah
· Belarusia - di bawah tangan garach

Sebenarnya, unit fraseologis Rusia dalam bahasa Rusia di era terpisahnya bahasa Rusia, Ukraina, dan Belarusia (terutama abad ke-15). Mereka adalah ciri khusus dari pidato kita dan tidak ditemukan, kecuali dalam kasus peminjamannya dari bahasa Rusia, dalam bahasa Slavia Timur mana pun. Unit-unit fraseologis inilah yang mencirikan karakter yang sangat unik dan nasional dari sistem fraseologis bahasa kita.

Kekhususan unit fraseologis Rusia terlihat jelas jika dibandingkan dengan unit fraseologis bahasa lain, yang dikorelasikan maknanya. Misalnya:

· dalam bahasa Rusia - untuk membuat gunung dari sarang tikus mondok
· dalam bahasa Polandia - untuk membuat garpu rumput dari jarum
· dengan cara tradisional - membuat unta dari nyamuk
· dalam bahasa Inggris - untuk membuat gunung dari bukit tahi lalat

Perbandingan ini membuktikan orisinalitas ungkapan setiap bahasa, termasuk bahasa Rusia. Bahasa mencerminkan dan sekaligus membentuk nilai-nilai, cita-cita dan sikap masyarakat, cara berpikir mereka tentang dunia dan kehidupan mereka di dunia ini, oleh karena itu satuan linguistik yang sesuai mewakili “kunci yang sangat berharga” untuk memahami aspek-aspek budaya tersebut. Dalam unit fraseologis Rusia, ada seluruh kelompok kata - simbol.

Menurut kepercayaan orang Slavia kuno, kelinci direpresentasikan sebagai gambar iblis. Bertemu dengannya dianggap pertanda buruk; tetapi dalam ungkapan Rusia sama sekali tidak diasosiasikan dengan roh jahat, tetapi hanya melambangkan kepengecutan: jiwa kelinci, pengecut seperti kelinci. Kuda, yang memainkan peran penting dalam pertanian petani di Rus, adalah pekerja keras yang hebat. Ini melambangkan kualitas ini dalam ungkapan: lelah seperti kuda. Simbol – nama binatang di banyak negara sama, tetapi pada saat yang sama, setiap negara memiliki sistem simbol dan sikapnya sendiri terhadap berbagai hewan. Jika dalam ungkapan Rusia kebodohan dan keterbatasan mental diwakili oleh seekor domba jantan - terlihat seperti seekor domba jantan di gerbang baru, maka di antara orang Jerman itu seperti seekor sapi di depan gerbang baru, dan di antara orang Bulgaria terlihat seperti seekor kucing di sebuah kalender.

Perbedaan simbol tersebut disebabkan oleh kekhasan kehidupan masing-masing bangsa, kondisi geografisnya, dan sebagainya. Simbolisme warna rakyat juga tercermin dalam ungkapan Rusia. Kebanyakan orang memiliki sikap yang sama terhadap kulit putih dan kulit hitam. Dan ini tidak sulit untuk dipahami, karena putih adalah warna siang hari, hitam adalah warna malam. Oleh karena itu hubungan antara putih dan kebaikan, dan hitam dengan kejahatan. Contohnya termasuk unit fraseologis berikut: hari putih, iri hati hitam, daftar hitam, tetap dalam tubuh hitam. Padahal bagi orang Prancis, “malam putih” berarti malam tanpa tidur. Sejak abad ke-17, ketika para kartografer mulai meninggalkan “titik putih” pada peta, yaitu tanah yang belum dijelajahi dan belum dijelajahi, frasa fraseologis “titik putih” muncul. Berbagai warna dikaitkan dengan unit fraseologis seperti “beri lampu hijau” (berikan jalan bebas hambatan), lihat segala sesuatu dalam cahaya kemerahan (bayangkan lingkungan sekitar lebih baik dari yang sebenarnya).

Sejumlah besar unit fraseologis mencakup kata - simbol yang berarti bagian tubuh. Mereka merupakan sepertiga dari semua ekspresi yang disajikan dalam kamus fraseologis bahasa Rusia oleh A.I. Molotkov. Satuan fraseologis “dari ujung kepala sampai ujung kaki” berarti seseorang dengan segala ciri-cirinya, secara utuh dan utuh. Arti simbolis dari kata “kepala” dalam ungkapan bahasa Rusia melambangkan pribadi seutuhnya. Dalam beberapa kasus, ciri-ciri seseorang diberikan secara langsung - kepala kosong, kepala cerdas; di tempat lain, secara metaforis, kepala kayu ek. Arti simbolis lain dari kata kepala adalah pikiran, akal. Fraseologi kehilangan akal, terbang keluar dari "kepala" Anda, membodohi kepala Anda, jangan masuk ke dalam kepala Anda, mendorong ke dalam kepala Anda untuk menyadari makna ini. Dalam unit fraseologis, jatuh tertelungkup, jatuh dari kepala yang sakit ke kepala yang sehat, dll. - Kepala melambangkan objek yang menjadi tujuan semua kemalangan. Ada banyak unit fraseologis dengan kata tangan. Dalam bahasa Rusia, kata tangan termasuk dalam dua ratus unit fraseologis. Hal ini disebabkan karena sejak dahulu kala tangan telah menjadi alat kerja manusia, alat komunikasi antar manusia. Nenek moyang kita memahami konsep “memiliki” terutama sebagai sesuatu yang ada di tangan mereka. Hal ini kemudian terwujud dalam ungkapan-ungkapan yang berkaitan dengan makna “memiliki”, memegang, memegang, memegang tangan, tidak melepaskan tangan, dan sebagainya. dan penjualan tidak lengkap tanpa partisipasi tangan. Dengan demikian, unit fraseologis dari tangan ke tangan dikaitkan dengan kebiasaan memindahkan ternak yang dijual dari tangan ke tangan. Pada pertengahan abad ke-19, salah satu arti kata tangan melambangkan kekuasaan. Dari sinilah muncul unit-unit fraseologis yang bertahan hingga saat ini:

Berada di tangan seseorang, di tangan seseorang, memberikan kebebasan pada tangannya, memiliki lengan yang panjang.

Dengan bantuan kata tangan, seseorang dicirikan oleh kerja keras, keterampilan, dan kualitas moral:

tanpa kenal lelah, duduk santai, mengendalikan diri, dll.

Sekelompok khusus unit fraseologis mencirikan seseorang dalam keadaan tertentu, pada saat-saat tertentu dalam hidup: segala sesuatunya lepas kendali, tangan terjatuh, tangan tidak terangkat, tangan dan kaki terikat, tangan gatal. Kata-kata yang menyebut organ indera (telinga, mata, hidung) cukup aktif terlibat dalam fraseologi.

Kesimpulan

Menjadi jelas bahwa unit fraseologis adalah teman kita, mereka memperkaya ucapan, menjadikannya akurat dan jelas. Karya klasik benar ketika berbicara tentang ekspresi dan gambaran bahasa Rusia. Karena objek unit fraseologis adalah hubungan seseorang dengan orang lain dan dunia di sekitarnya, maka unit fraseologis perlu dikaji dalam kesatuan aspek linguistik, sejarah, dan psikologis.

Unit fraseologis juga menjalankan fungsi evaluasi. Dan, seperti yang Anda tahu, jangan memberi makan seseorang dengan roti - berikan seseorang atau sesuatu untuk didiskusikan dan dievaluasi. Jadi kita memberi tahu semua parasit bahwa mereka malas dan bekerja sembarangan, dan kita menyemangati diri kita sendiri dengan pepatah seperti “Jika kamu takut pada serigala, jangan pergi ke hutan.” Omong-omong, peribahasa, ucapan, frasa dari buku dan film juga merupakan unit fraseologis. Jadi kamus unit fraseologis tidak diukir di granit, tetapi terus diisi ulang dan diperkaya.

Fraseologi agak mengingatkan pada permainan kata yang menghibur. Terkadang sangat sulit bagi manusia modern untuk memahami mengapa mereka mengatakan ini dan bukan sebaliknya. Banyak kata sekarang hanya digunakan sebagai bagian dari unit fraseologis. Dan secara umum, banyak ekspresi stabil yang menangkap sejarah suatu negara dan bahasa tertentu.

Jadi jalan, unit fraseologis diperlukan dalam pidato untuk

· Ekspresikan pikiran dan emosi Anda dengan sangat akurat;
· menghiasi pidato kita dan membuatnya lebih kiasan;
· bermain dengan kata-kata dan mempelajari sejarah bahasa dan seluruh bangsa.

literatur

1.Molotkov A.I. Dasar-dasar fraseologi bahasa Rusia. L.: Nauka, 1977.248 hal.
2. Amosova N.N. Dasar-dasar fraseologi bahasa Inggris. L., 1963.
3. Telia V.N. Fraseologi Rusia: Aspek semantik, pragmatis dan linguokultural. M.: Bahasa Budaya Rusia, 1996. 288 hal.
4. Telia V.N. Fraseologi Rusia dalam konteks budaya. M.: Bahasa Budaya Rusia, 1999. 336 hal.
5. Telia V.N. Apa itu fraseologi. M.: Nauka, 1996. 87 hal.
6. Shansky N.M. Fraseologi bahasa Rusia modern. SPb.: Sastra Khusus, 1996. 192 hal.
7. Gvozdarev Yu.A. Cerita tentang fraseologi Rusia. M.: Pencerahan, 1998. 192 hal.
8. Arsentyeva E.F. Fraseologi dan fraseografi dalam aspek komparatif (berdasarkan materi bahasa Rusia dan Inggris). Kazan, 2006.