«Η μοίρα του ανθρώπου»: ανάλυση της ιστορίας. Sholokhov, το έργο "Η μοίρα του ανθρώπου". Η μοίρα του ανθρώπου, πλοκή, ιστορία δημιουργίας, κινηματογραφική μεταφορά Στα πρόθυρα του θανάτου

(Λογοτεχνική έρευνα)


Στην έρευνα συμμετέχουν τα ακόλουθα:
Αρχηγός - βιβλιοθηκάριος
Ανεξάρτητος ιστορικός
Μάρτυρες - λογοτεχνικοί ήρωες

Κύριος: 1956 31 Δεκεμβρίουιστορία που δημοσιεύτηκε στην Pravda "Το πεπρωμένο του ανθρώπου" . Με αυτή την ιστορία ξεκίνησε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της στρατιωτικής μας λογοτεχνίας. Και εδώ έπαιξε ρόλο η αφοβία του Sholokhov και η ικανότητα του Sholokhov να δείχνει την εποχή σε όλη την πολυπλοκότητα και σε όλο το δράμα μέσα από τη μοίρα ενός ατόμου.

Το κύριο μοτίβο πλοκής της ιστορίας είναι η μοίρα ενός απλού Ρώσου στρατιώτη Αντρέι Σοκόλοφ. Η ζωή του στην εποχή του αιώνα συσχετίζεται με τη βιογραφία της χώρας, με τα σημαντικότερα γεγονότα της ιστορίας. Τον Μάιο του 1942 πιάστηκε αιχμάλωτος. Για δύο χρόνια ταξίδεψε «τη μισή Γερμανία», δραπέτευσε από την αιχμαλωσία. Κατά τη διάρκεια του πολέμου έχασε όλη την οικογένειά του. Μετά τον πόλεμο, έχοντας κατά λάθος συναντήσει ένα ορφανό αγόρι, ο Αντρέι τον υιοθέτησε.

Μετά το The Fate of a Man, οι παραλείψεις για τα τραγικά γεγονότα του πολέμου, για την πίκρα της αιχμαλωσίας που βίωσαν πολλοί Σοβιετικοί, έγιναν αδύνατες. Στρατιώτες και αξιωματικοί που ήταν πολύ αφοσιωμένοι στην Πατρίδα, που έπεσαν σε απελπιστική κατάσταση στο μέτωπο, αιχμαλωτίστηκαν επίσης, αλλά συχνά τους αντιμετώπιζαν ως προδότες. Η ιστορία του Sholokhov, σαν να λέμε, έβγαλε το πέπλο από πολλά που κρυβόταν από τον φόβο να προσβάλει το ηρωικό πορτρέτο της Νίκης.

Ας πάμε πίσω στα χρόνια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, στην πιο τραγική του περίοδο - 1942-1943. Λόγος σε έναν ανεξάρτητο ιστορικό.

Ιστοριογράφος: 16 Αυγούστου 1941Ο Στάλιν υπέγραψε την εντολή № 270 , που έλεγε:
«Οι διοικητές και οι πολιτικοί εργαζόμενοι που παραδίδονται στον εχθρό κατά τη διάρκεια της μάχης πρέπει να θεωρούνται κακόβουλοι λιποτάκτες, των οποίων οι οικογένειες υπόκεινται σε σύλληψη, ως οικογένειες που παραβίασαν τον όρκο και πρόδωσαν την πατρίδα τους».

Η διαταγή απαιτούσε την καταστροφή των αιχμαλώτων από όλους «μέσω εδάφους και αέρα, και οι οικογένειες των παραδομένων στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού να στερηθούν των κρατικών επιδομάτων και βοήθειας»

Μόνο το 1941, σύμφωνα με τα γερμανικά δεδομένα, αιχμαλωτίστηκαν 3.800.000 Σοβιετικοί στρατιωτικοί. Μέχρι την άνοιξη του 1942, 1 εκατομμύριο 100 χιλιάδες άνθρωποι παρέμειναν ζωντανοί.

Συνολικά, στα χρόνια του πολέμου, από περίπου 6,3 εκατομμύρια αιχμαλώτους πολέμου, περίπου 4 εκατομμύρια πέθαναν.

Κύριος: Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος τελείωσε, οι νικηφόροι βόλεϊ έσβησαν, η ειρηνική ζωή του σοβιετικού λαού άρχισε. Πώς εξελίχθηκε στο μέλλον η μοίρα ανθρώπων όπως ο Andrey Sokolov, που πέρασαν από την αιχμαλωσία ή επέζησαν από την κατοχή; Πώς αντιμετώπισε η κοινωνία μας τέτοιους ανθρώπους;

Μαρτυρεί στο βιβλίο του «Η ενήλικη παιδική μου ηλικία».

(Μια κοπέλα καταθέτει για λογαριασμό του L.M. Gurchenko).

Μάρτυρας: Όχι μόνο οι κάτοικοι του Χάρκοβο, αλλά και οι κάτοικοι άλλων πόλεων άρχισαν να επιστρέφουν στο Χάρκοβο από την εκκένωση. Όλοι έπρεπε να έχουν στέγαση. Όσοι παρέμειναν στην κατοχή κοιτάζονταν στραβά. Πρώτα απ 'όλα μεταφέρθηκαν από διαμερίσματα και δωμάτια στους ορόφους στα υπόγεια. Περιμέναμε τη σειρά μας.

Στην τάξη οι νεοφερμένοι ανακοίνωσαν μποϊκοτάζ σε όσους έμειναν υπό τους Γερμανούς. Δεν καταλάβαινα τίποτα: αν είχα ζήσει τόσα, είδα τόσα τρομερά πράγματα, αντίθετα, θα έπρεπε να με καταλάβουν, να με λυπηθούν... Άρχισα να φοβάμαι τους ανθρώπους που με κοιτούσαν με περιφρόνηση και ξεκίνησαν ακολουθώντας με: «βοσκός». Αχ, να ήξεραν τι είναι πραγματικός Γερμανικός Ποιμενικός. Αν έβλεπαν πώς ένας βοσκός οδηγεί τους ανθρώπους κατευθείαν στον θάλαμο αερίων... αυτοί οι άνθρωποι δεν θα το έλεγαν... Όταν προβάλλονταν στην οθόνη ταινίες και χρονικά, στα οποία η φρίκη της εκτέλεσης και της σφαγής των Γερμανών στο εμφανίστηκαν τα κατεχόμενα, σταδιακά αυτή η «ασθένεια» άρχισε να γίνεται παρελθόν.


Κύριος: ... Πέρασαν 10 χρόνια από το νικηφόρο 45ο έτος, ο πόλεμος του Σολόχοφ δεν άφησε να φύγει. Δούλευε πάνω σε ένα μυθιστόρημα «Πολέμησαν για την πατρίδα τους»και ιστορία «Πεπρωμένο του ανθρώπου».

Σύμφωνα με τον κριτικό λογοτεχνίας V. Osipov, αυτή η ιστορία δεν θα μπορούσε να είχε δημιουργηθεί άλλη στιγμή. Άρχισε να γράφεται όταν ο συγγραφέας του είδε επιτέλους το φως και κατάλαβε: Ο Στάλιν δεν είναι εικόνα του λαού, ο σταλινισμός είναι σταλινισμός. Μόλις βγήκε η ιστορία - τόσοι έπαινοι από σχεδόν κάθε εφημερίδα ή περιοδικό. Ο Ρεμάρκ και ο Χέμινγουεϊ απάντησαν - έστειλαν τηλεγραφήματα. Και μέχρι σήμερα, ούτε μια ανθολογία σοβιετικών διηγημάτων δεν μπορεί να κάνει χωρίς αυτό.

Κύριος: Έχετε διαβάσει αυτήν την ιστορία. Μοιραστείτε παρακαλώ τις εντυπώσεις σας, τι σας άγγιξε σε αυτό, τι σας άφησε αδιάφορο;

(Απαντά παιδιά)

Κύριος: Υπάρχουν δύο πολικές απόψεις για την ιστορία του Μ.Α. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου": Αλεξάνδρα Σολζενίτσινκαι συγγραφέας από την Άλμα-Άτα Βενιαμίν Λάριν.Ας τους ακούσουμε.

(Ο νεαρός καταθέτει εκ μέρους του A.I. Solzhenitsyn)

Solzhenitsyn A.I.: Το «The Fate of a Man» είναι μια πολύ αδύναμη ιστορία, όπου οι στρατιωτικές σελίδες είναι ωχρές και μη πειστικές.

Πρώτον: επιλέχθηκε η πιο μη εγκληματική περίπτωση αιχμαλωσίας - χωρίς μνήμη, για να γίνει αδιαμφισβήτητο, για να παρακάμψει όλη την οξύτητα του προβλήματος. (Και αν παραιτήθηκε στη μνήμη, όπως συνέβαινε με την πλειοψηφία - τι και πώς τότε;)

Δεύτερον: το κύριο πρόβλημα δεν παρουσιάζεται στο γεγονός ότι η πατρίδα μας άφησε, αποκήρυξε, καταράστηκε (ο Σολοκόφ δεν λέει λέξη γι 'αυτό), αλλά αυτό δημιουργεί απελπισία, αλλά στο γεγονός ότι ανακηρύχθηκαν προδότες ανάμεσά μας ...

Τρίτον: μια φανταστικά ντετέκτιβ απόδραση από την αιχμαλωσία συντάχθηκε με ένα σωρό υπερβολές, ώστε να μην προκύψει η υποχρεωτική, σταθερή διαδικασία για όσους ήρθαν από την αιχμαλωσία: «SMERSH-check-filtration camp».


Κύριος: SMERSH - τι είδους οργάνωση είναι αυτή; Λόγος σε έναν ανεξάρτητο ιστορικό.

Ιστοριογράφος: Από την εγκυκλοπαίδεια "Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος":
«Με το Διάταγμα της Κρατικής Επιτροπής Άμυνας της 14ης Απριλίου 1943, σχηματίστηκε η Κεντρική Διεύθυνση Αντικατασκοπείας «SMERSH» - «Θάνατος στους κατασκόπους». Οι υπηρεσίες πληροφοριών της φασιστικής Γερμανίας προσπάθησαν να εξαπολύσουν εκτεταμένες ανατρεπτικές δραστηριότητες κατά της ΕΣΣΔ. Δημιούργησαν πάνω από 130 πρακτορεία αναγνώρισης και δολιοφθοράς και περίπου 60 ειδικές σχολές αναγνώρισης και δολιοφθοράς στο σοβιετογερμανικό μέτωπο. Ανατρεπτικά αποσπάσματα και τρομοκράτες ρίχτηκαν στον ενεργό Σοβιετικό Στρατό. Οι φορείς "SMERSH" διεξήγαγαν ενεργή έρευνα για εχθρικούς πράκτορες στις περιοχές εχθροπραξιών, στις τοποθεσίες στρατιωτικών εγκαταστάσεων, εξασφάλισαν την έγκαιρη λήψη δεδομένων σχετικά με την αποστολή εχθρικών κατασκόπων και σαμποτέρ. Μετά τον πόλεμο, τον Μάιο του 1946, τα όργανα του SMERSH μετατράπηκαν σε ειδικά τμήματα και υπήχθησαν στο Υπουργείο Κρατικής Ασφάλειας της ΕΣΣΔ.

Κύριος: Και τώρα η γνώμη του Veniamin Larin.

(Νεαρός για λογαριασμό του V. Larin)

Λάριν Β .: Η ιστορία του Sholokhov επαινείται μόνο για ένα θέμα του άθλου ενός στρατιώτη. Αλλά οι κριτικοί λογοτεχνίας με μια τέτοια ερμηνεία σκοτώνουν -με ασφάλεια για τον εαυτό τους- το αληθινό νόημα της ιστορίας. Η αλήθεια του Σολόχοφ είναι ευρύτερη και δεν τελειώνει με νίκη στη μάχη με τη ναζιστική μηχανή αιχμαλωσίας. Προσποιούνται ότι η μεγάλη ιστορία δεν έχει συνέχεια: όπως ένα μεγάλο κράτος, η μεγάλη δύναμη ανήκει σε έναν μικρό άνθρωπο, αν και μεγάλο στο πνεύμα. Ο Sholokhov βγάζει μια αποκάλυψη από την καρδιά του: κοιτάξτε, αναγνώστες, πώς συμπεριφέρονται οι αρχές σε έναν άνθρωπο - συνθήματα, συνθήματα και τι, στο διάολο, νοιάζεται για έναν άνθρωπο! Αιχμαλωσία τσακισμένος άνθρωπος. Αλλά ήταν εκεί, αιχμάλωτος, έστω και τεμαχισμένος, έμεινε πιστός στη χώρα του, αλλά επέστρεψε; Κανείς δεν χρειάζεται! Ορφανό! Και με το αγόρι, δύο ορφανά… Κόκκοι άμμου… Και όχι μόνο κάτω από έναν στρατιωτικό τυφώνα. Αλλά ο Sholokhov είναι υπέροχος - δεν μπήκε στον πειρασμό από μια φτηνή στροφή του θέματος: δεν άρχισε να επενδύει στον ήρωά του ούτε θλιβερές εκκλήσεις για συμπάθεια ούτε κατάρες εναντίον του Στάλιν. Είδε στο Sokolov του την αιώνια ουσία του Ρώσου ανθρώπου - την υπομονή και το σθένος.

Κύριος: Ας στραφούμε στο έργο των συγγραφέων που γράφουν για την αιχμαλωσία και με τη βοήθειά τους θα αναδημιουργήσουμε την ατμόσφαιρα των δύσκολων χρόνων του πολέμου.

(Ο ήρωας της ιστορίας "Ο δρόμος για το πατρικό σπίτι" του Konstantin Vorobyov μαρτυρεί)

Παρτιζάνικη ιστορία: Ήμουν αιχμάλωτος κοντά στο Volokolamsk το σαράντα πρώτο, και παρόλο που έχουν περάσει δεκαέξι χρόνια από τότε, και έμεινα ζωντανός, και χώρισα την οικογένειά μου, και όλα αυτά, δεν μπορώ να πω πώς πέρασα τον χειμώνα στην αιχμαλωσία: δεν έχω ρωσικά λόγια για αυτό. Οχι!

Φύγαμε μαζί από το στρατόπεδο και με τον καιρό μαζεύτηκε ένα ολόκληρο απόσπασμα από εμάς, πρώην κρατούμενους. Ο Κλίμοφ ... αποκατέστησε στρατιωτικούς βαθμούς σε όλους μας. Βλέπεις, ήσουν, ας πούμε, λοχίας πριν την αιχμαλωσία και έμεινες. Ήταν στρατιώτης - να είναι αυτός μέχρι τέλους!

Κάποτε ήταν ... αν καταστρέψεις ένα εχθρικό φορτηγό με βόμβες, φαίνεται ότι η ψυχή μέσα σου ισιώνεται αμέσως και κάτι χαίρεται εκεί - τώρα δεν παλεύω μόνο για τον εαυτό μου, όπως σε ένα στρατόπεδο! Ας νικήσουμε το κάθαρμά του, σίγουρα θα το τελειώσουμε, και έτσι θα φτάσετε σε αυτό το μέρος μέχρι τη νίκη, δηλαδή, σταματήστε!

Και τότε, μετά τον πόλεμο, θα απαιτηθεί άμεσα ένα ερωτηματολόγιο. Και θα υπάρχει μια μικρή ερώτηση - ήταν αιχμάλωτος; Στη θέση του, αυτή η ερώτηση είναι μόνο για την απάντηση με μία λέξη «ναι» ή «όχι».

Και αυτός που θα σου παραδώσει αυτό το ερωτηματολόγιο δεν τον ενδιαφέρει καθόλου τι έκανες στον πόλεμο, αλλά σημασία έχει πού ήσουν! Α, στην αιχμαλωσία; Λοιπόν... Λοιπόν, τι σημαίνει αυτό - εσείς οι ίδιοι ξέρετε. Στη ζωή και στην πραγματικότητα, μια τέτοια κατάσταση θα έπρεπε να ήταν ακριβώς το αντίθετο, αλλά έλα!…

Θα πω εν συντομία: ακριβώς τρεις μήνες αργότερα ενταχθήκαμε σε ένα μεγάλο παρτιζάνικο απόσπασμα.

Για το πώς ενεργούσαμε μέχρι την άφιξη του στρατού μας, θα το πω άλλη φορά. Ναι, νομίζω ότι δεν πειράζει. Το σημαντικό είναι ότι όχι μόνο αποδείξαμε ότι είμαστε ζωντανοί, αλλά μπήκαμε και στο ανθρώπινο σύστημα, ότι μετατραπήκαμε ξανά σε μαχητές και παραμείναμε Ρώσοι στα στρατόπεδα.

Κύριος: Ας ακούσουμε τις εξομολογήσεις του παρτιζάνου και του Αντρέι Σοκόλοφ.

Παρτιζάν: Ήσουν, ας πούμε, λοχίας πριν από την αιχμαλωσία - και μείνε μαζί του. Ήταν στρατιώτης - να είναι αυτός μέχρι το τέλος.

Αντρέι Σοκόλοφ : Γι’ αυτό είσαι άντρας, γι’ αυτό είσαι φαντάρος, για να τα αντέχεις όλα, να τα γκρεμίζεις όλα, αν αυτό το ζητούσε η ανάγκη.

Για τον έναν και για τον άλλον, ο πόλεμος είναι σκληρή δουλειά που πρέπει να γίνει με καλή πίστη, να δώσει τα πάντα από τον εαυτό του.

Κύριος:Ο Ταγματάρχης Πουγκάτσεφ μαρτυρεί από την ιστορία V. Shalamova "Η τελευταία μάχη του ταγματάρχη Πουγκάτσεφ"

Αναγνώστης:Ο Ταγματάρχης Πουγκάτσεφ θυμήθηκε το γερμανικό στρατόπεδο από το οποίο διέφυγε το 1944. Το μέτωπο πλησίαζε στην πόλη. Εργάστηκε ως οδηγός φορτηγού μέσα σε ένα τεράστιο στρατόπεδο καθαρισμού. Θυμήθηκε πώς είχε διαλύσει το φορτηγό και γκρέμισε το αγκαθωτό σύρμα μιας σειράς, τραβώντας τα βιαστικά τοποθετημένα κοντάρια. Πυροβολισμοί φρουρών, κραυγές, ξέφρενη οδήγηση στην πόλη προς διάφορες κατευθύνσεις, ένα εγκαταλελειμμένο αυτοκίνητο, ένας δρόμος τη νύχτα στην πρώτη γραμμή και μια συνάντηση - ανάκριση σε ειδικό τμήμα. Κατηγορείται για κατασκοπεία, καταδικάστηκε σε είκοσι πέντε χρόνια φυλάκιση. Ήρθαν οι απεσταλμένοι του Βλάσοφ, αλλά δεν τους πίστεψε μέχρι που έφτασε ο ίδιος στις μονάδες του Κόκκινου Στρατού. Όλα όσα είπαν οι Βλασοβίτες ήταν αλήθεια. Δεν χρειαζόταν. Η κυβέρνηση τον φοβόταν.


Κύριος: Αφού ακούσετε τη μαρτυρία του Ταγματάρχη Pugachev, σημειώνετε ακούσια: η ιστορία του είναι άμεση - επιβεβαίωση της ορθότητας του Larin:
«Ήταν εκεί, αιχμάλωτος, έστω και τεμαχισμένος, έμεινε πιστός στη χώρα του, αλλά επέστρεψε; .. Κανείς δεν το χρειάζεται! Ορφανό!"

Ο λοχίας Alexei Romanov καταθέτει, ένας πρώην καθηγητής ιστορίας σχολείου από το Στάλινγκραντ, ο πραγματικός ήρωας της ιστορίας Σεργκέι Σμιρνόφ "Ο δρόμος προς την πατρίδα"από το βιβλίο «Ήρωες του Μεγάλου Πολέμου».

(Ο αναγνώστης καταθέτει εκ μέρους του A. Romanov)


Alexey Romanov: Την άνοιξη του 1942 κατέληξα στο διεθνές στρατόπεδο Feddel, στα περίχωρα του Αμβούργου. Εκεί, στο λιμάνι του Αμβούργου, ήμασταν αιχμάλωτοι, δουλεύαμε ξεφορτώνοντας πλοία. Η σκέψη της απόδρασης δεν με άφησε ούτε λεπτό. Με τον φίλο μου τον Μέλνικοφ, αποφάσισαν να το σκάσουν, σκέφτηκαν ένα σχέδιο απόδρασης, ειλικρινά, ένα φανταστικό σχέδιο. Αποδράστε από το στρατόπεδο, μπείτε κρυφά στο λιμάνι, κρυφθείτε σε ένα σουηδικό ατμόπλοιο και πλεύστε μαζί του σε ένα από τα λιμάνια της Σουηδίας. Από εκεί μπορείτε να φτάσετε στην Αγγλία με ένα βρετανικό πλοίο και στη συνέχεια με κάποιο καραβάνι συμμαχικών πλοίων να έρθετε στο Μούρμανσκ ή στο Αρχάγγελσκ. Και μετά πάρτε ξανά ένα πολυβόλο ή ένα πολυβόλο και ήδη στο μέτωπο πληρώστε τους Ναζί για όλα όσα έπρεπε να υπομείνουν στην αιχμαλωσία με τα χρόνια.

Στις 25 Δεκεμβρίου 1943 γλιτώσαμε. Ήμασταν απλά τυχεροί. Από θαύμα κατάφεραν να περάσουν στην άλλη πλευρά του Έλβα, στο λιμάνι όπου ήταν αγκυροβολημένο το σουηδικό πλοίο. Ανεβήκαμε στο αμπάρι με κόκα και σε αυτό το σιδερένιο φέρετρο χωρίς νερό, χωρίς φαγητό, πλεύσαμε στην πατρίδα μας, και γι' αυτό ήμασταν έτοιμοι για όλα, ακόμα και για θάνατο. Ξύπνησα λίγες μέρες αργότερα σε ένα νοσοκομείο φυλακών της Σουηδίας: αποδείχθηκε ότι μας ανακάλυψαν εργάτες να ξεφορτώνουμε κοκ. Κάλεσαν γιατρό. Ο Μέλνικοφ ήταν ήδη νεκρός, αλλά επέζησα. Άρχισα να επιδιώκω να με στείλουν στην πατρίδα μου, κατέληξα στην Alexandra Mikhailovna Kollontai. Βοήθησε το 1944 να επιστρέψει στο σπίτι.

Κύριος: Πριν συνεχίσουμε την κουβέντα μας, μια λέξη στον ιστορικό. Τι μας λένε τα στοιχεία για την τύχη πρώην αιχμαλώτων πολέμου

Ιστοριογράφος: Από βιβλίο «Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος. Στοιχεία και γεγονότα». Όσοι επέστρεψαν από την αιχμαλωσία μετά τον πόλεμο (1 εκατομμύριο 836 χιλιάδες άτομα) στάλθηκαν: περισσότερα από 1 εκατομμύριο άτομα - για περαιτέρω υπηρεσία στον Κόκκινο Στρατό, 600 χιλιάδες - να εργαστούν στη βιομηχανία ως μέρος ταγμάτων εργαζομένων και 339 χιλιάδες (συμπεριλαμβανομένων ορισμένοι από τους αμάχους), ως εκείνοι που συμβιβάστηκαν στην αιχμαλωσία - στα στρατόπεδα NKVD.

Κύριος: Ο πόλεμος είναι η ήπειρος της σκληρότητας. Μερικές φορές είναι αδύνατο να προστατεύσουμε τις καρδιές από την τρέλα του μίσους, της πικρίας, του φόβου στην αιχμαλωσία, σε έναν αποκλεισμό. Ο άνθρωπος κυριολεκτικά φέρεται στις πύλες της Εσχάτης Κρίσης. Μερικές φορές είναι πιο δύσκολο να αντέξεις, να ζήσεις τη ζωή σε έναν πόλεμο, σε ένα περιβάλλον, παρά να αντέξεις τον θάνατο.

Τι είναι κοινό στις τύχες των μαρτύρων μας, τι κάνει τις ψυχές τους συγγενείς; Είναι δίκαιες οι μομφές του Sholokhov;

(Ακούστε τις απαντήσεις των παιδιών)

Επιμονή, επιμονή στον αγώνα για ζωή, πνεύμα θάρρους, συντροφικότητα - αυτές οι ιδιότητες προέρχονται από την παράδοση ενός στρατιώτη Σουβόροφ, τραγούδησαν ο Λερμόντοφ στο Μποροντίνο, ο Γκόγκολ στην ιστορία Taras Bulba, τους θαύμασε ο Λέων Τολστόι. Ο Αντρέι Σοκόλοφ τα έχει όλα αυτά, ο παρτιζάνος από την ιστορία του Βορόμπιοφ, ο ταγματάρχης Πουγκάτσεφ, ο Αλεξέι Ρομανόφ.



Το να παραμείνεις άντρας στον πόλεμο δεν σημαίνει απλώς να επιβιώσεις και να τον «σκοτώσεις» (δηλ. τον εχθρό). Είναι να κρατάς την καρδιά σου για καλοσύνη. Ο Σοκόλοφ πήγε στο μέτωπο ως άντρας και παρέμεινε ο ίδιος μετά τον πόλεμο.

Αναγνώστης: Η ιστορία με θέμα την τραγική μοίρα των κρατουμένων είναι η πρώτη στη σοβιετική λογοτεχνία. Γράφτηκε το 1955! Γιατί λοιπόν ο Sholokhov στερείται το λογοτεχνικό και ηθικό δικαίωμα να ξεκινήσει το θέμα με αυτόν τον τρόπο και όχι αλλιώς;

Ο Σολζενίτσιν κατηγορεί τον Σολόχοφ επειδή δεν έγραψε για αυτούς που «παραδόθηκαν» στην αιχμαλωσία, αλλά για εκείνους που «χτυπήθηκαν» ή «συνελήφθησαν». Αλλά δεν έλαβε υπόψη του ότι ο Sholokhov δεν θα μπορούσε να κάνει διαφορετικά:

Μεγαλωμένος στις παραδόσεις των Κοζάκων. Δεν ήταν τυχαίο ότι υπερασπίστηκε την τιμή του Κορνίλοφ ενώπιον του Στάλιν με το παράδειγμα της απόδρασης από την αιχμαλωσία. Και στην πραγματικότητα, ένα άτομο από τους αρχαίους χρόνους μάχης, πρώτα απ 'όλα, συμπάσχει όχι σε αυτούς που «παραδόθηκαν», αλλά σε εκείνους που «συνελήφθησαν» αιχμάλωτοι λόγω ακαταμάχητης απελπισίας: τραυματισμός, περικύκλωση, αφοπλισμός, από προδοσία του διοικητής ή προδοσία των ηγεμόνων·

Πήρε πάνω του το πολιτικό θάρρος να παραιτηθεί από την εξουσία του για να προστατεύσει από τον πολιτικό στιγματισμό όσους ήταν έντιμοι στην εκτέλεση του στρατιωτικού καθήκοντος και της ανδρικής τιμής.

Ίσως η σοβιετική πραγματικότητα είναι εξωραϊσμένη; Οι τελευταίες γραμμές για τον άτυχο Sokolov και Vanyushka άρχισαν με τον Sholokhov ως εξής: "Τους πρόσεχα με βαριά θλίψη ...".

Ίσως η συμπεριφορά του Σοκόλοφ στην αιχμαλωσία είναι ωραιοποιημένη; Δεν υπάρχουν τέτοιες κατηγορίες.

Κύριος: Τώρα είναι εύκολο να αναλύσουμε τα λόγια και τις πράξεις του συγγραφέα. Ή ίσως θα έπρεπε να σκεφτείτε: ήταν εύκολο για αυτόν να ζήσει τη δική του ζωή; Ήταν εύκολο για έναν καλλιτέχνη που δεν μπορούσε, δεν είχε χρόνο να πει όλα όσα ήθελε και, φυσικά, μπορούσε να πει. Υποκειμενικά, μπορούσε (υπήρχε αρκετό ταλέντο, και κουράγιο και υλικό!), Αλλά αντικειμενικά δεν μπορούσε (ο χρόνος, η εποχή, ήταν τέτοια που δεν δημοσιεύτηκε, και επομένως δεν γράφτηκε ...) Πόσο συχνά, πόσο Η Ρωσία μας έχασε ανά πάσα στιγμή: άκτιστα γλυπτά, άβαφτους πίνακες και βιβλία, ποιος ξέρει, ίσως οι πιο ταλαντούχοι... Οι μεγάλοι Ρώσοι καλλιτέχνες γεννήθηκαν σε λάθος εποχή - είτε νωρίς είτε αργά - απαράδεκτους ηγεμόνες.

ΣΕ «Συνομιλία με τον πατέρα»ΜΜ. Ο Sholokhov μεταφέρει τα λόγια του Mikhail Alexandrovich ως απάντηση στην κριτική του αναγνώστη, ενός πρώην αιχμάλωτου πολέμου που επέζησε από τα σταλινικά στρατόπεδα:
«Τι νομίζεις, δεν ξέρω τι συνέβη στην αιχμαλωσία ή μετά από αυτήν; Τι ξέρω, τους ακραίους βαθμούς ανθρώπινης ευτελείας, σκληρότητας, κακίας; Ή μήπως πιστεύεις ότι, γνωρίζοντας αυτό, είμαι κακός;... Πόση ικανότητα χρειάζεται για να πεις στους ανθρώπους την αλήθεια..."



Θα μπορούσε ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς να μείνει σιωπηλός για πολλά πράγματα στην ιστορία του; - Θα μπορούσε! Ο χρόνος τον έχει μάθει να σιωπά και να σιωπά: ένας έξυπνος αναγνώστης θα καταλάβει τα πάντα, θα μαντέψει τα πάντα.

Έχουν περάσει πολλά χρόνια από τότε που, κατόπιν εντολής του συγγραφέα, όλο και περισσότεροι αναγνώστες συναντώνται με τους ήρωες αυτής της ιστορίας. Νομίζουν. Λαχτάρα. Αυτοί κλαίνε. Και εκπλήσσονται με το πόσο γενναιόδωρη είναι η ανθρώπινη καρδιά, πόσο ανεξάντλητη καλοσύνη είναι μέσα της, η άφθαρτη ανάγκη να προστατεύει και να προστατεύει, ακόμα κι όταν, όπως φαίνεται, δεν υπάρχει τίποτα να σκεφτεί κανείς.

Βιβλιογραφία:

1. Biryukov F. G. Sholokhov: να βοηθήσει δασκάλους, μαθητές γυμνασίου. και αιτούντες / F. G. Biryukov. - 2η έκδ. - Μ. : Εκδοτικός Οίκος του Πανεπιστημίου της Μόσχας, 2000. - 111 σελ. - (Ξαναδιαβάζοντας τα κλασικά).

2. Ζούκοφ, Ιβάν Ιβάνοβιτς. Χέρι της μοίρας: Αλήθεια και ψέματα για τον Μ. Σόλοχοφ και τον Α. Φαντέεφ. - Μ.: Gaz.-περιοδικό. παρατήρηση «Κυριακή», 1994. - 254, σ., ιβ. Εγώ θα. : Εγώ θα.

3. Osipov, Valentin Osipovich. Η μυστική ζωή του Mikhail Sholokhov...: ένα ντοκιμαντέρ χωρίς θρύλους / V.O. Οσιπόφ. - M.: LIBEREY, 1995. - 415 σελ., L. π θύρα.

4. Petelin, Viktor Vasilievich. Η ζωή του Sholokhov: Μια τραγωδία στη Ρωσία. ιδιοφυΐα / Viktor Petelin. - M. : Tsentrpoligraf, 2002. - 893, σ., λ. Εγώ θα. : πορτραίτο ; 21 βλ. - (Αθάνατα ονόματα).

5. Ρωσική λογοτεχνία του ΧΧ αιώνα: εγχειρίδιο για μαθητές γυμνασίου, υποψήφιους και φοιτητές / L. A. Iezuitova, S. A. Iezuitov [και άλλοι]. εκδ. T. N. Nagaitseva. - Αγία Πετρούπολη. : Neva, 1998. - 416 p.

6. Chalmaev V. A. In the war to stay a man: Πρωτοσέλιδα της ρωσικής πεζογραφίας της δεκαετίας του 60-90: για να βοηθήσουμε δασκάλους, μαθητές γυμνασίου και υποψηφίους / V. A. Chalmaev. - 2η έκδ. - Μ. : Εκδοτικός Οίκος του Πανεπιστημίου της Μόσχας, 2000. - 123 σελ. - (Ξαναδιαβάζοντας τα κλασικά).

7. Sholokhova S. M. Σχέδιο εκτέλεσης: Για την ιστορία μιας άγραφης ιστορίας /S. M. Sholokhovva // Χωρικός. - 1995. - Αρ. 8. - Φεβ.

«Η μοίρα του ανθρώπου»: πώς ήταν

Σύνθεση

Ο ρωσικός λαός υπέμεινε όλες τις φρικαλεότητες του πολέμου και, με τίμημα προσωπικών απωλειών, κέρδισε τη νίκη, την ανεξαρτησία της πατρίδας του. Τα καλύτερα χαρακτηριστικά του ρωσικού χαρακτήρα, χάρη στη δύναμη του οποίου κέρδισε τη νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, ο Μ. Σόλοχοφ ενσάρκωσε στον κύριο χαρακτήρα της ιστορίας - τον Αντρέι Σοκόλοφ. Αυτά είναι χαρακτηριστικά όπως η επιμονή, η υπομονή, η σεμνότητα, η αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.

Στην αρχή της ιστορίας, ο συγγραφέας μιλάει ήρεμα για τα σημάδια της πρώτης μεταπολεμικής άνοιξης, σαν να μας προετοιμάζει για μια συνάντηση με τον κύριο χαρακτήρα, τον Αντρέι Σοκόλοφ, του οποίου τα μάτια «μοιάζουν να είναι πασπαλισμένα με στάχτη, γεμάτα με αναπόδραστα θνητή λαχτάρα». Ο ήρωας του Σολόχοφ θυμάται το παρελθόν με εγκράτεια, κουρασμένος· πριν την εξομολόγηση, «έσκυψε», έβαλε τα μεγάλα, σκούρα χέρια του στα γόνατά του. Όλα αυτά μας κάνουν να νιώθουμε πόσο τραγική είναι η μοίρα αυτού του ανθρώπου.

Μπροστά μας είναι η ζωή ενός απλού ανθρώπου, του Ρώσου στρατιώτη Αντρέι Σοκόλοφ. Από μικρός έμαθε πόσο «η λίρα είναι ορμητική», πολέμησε σε έναν εμφύλιο. Σεμνός εργάτης, πατέρας οικογένειας, ήταν ευτυχισμένος με τον τρόπο του. Ο πόλεμος έσπασε τη ζωή αυτού του ανθρώπου, τον έσπασε από το σπίτι του, από την οικογένειά του. Ο Αντρέι Σοκόλοφ πηγαίνει στο μέτωπο. Από την αρχή του πολέμου, τους πρώτους κιόλας μήνες του, τραυματίστηκε δύο φορές, σοκαρισμένος από οβίδες. Αλλά το χειρότερο περίμενε τον ήρωα μπροστά - πέφτει στην αιχμαλωσία των Ναζί.

Ο ήρωας έπρεπε να βιώσει απάνθρωπο μαρτύριο, κακουχία, μαρτύριο. Για δύο χρόνια ο Αντρέι Σοκόλοφ υπέμεινε τη φρίκη της φασιστικής αιχμαλωσίας. Προσπαθεί να δραπετεύσει, αλλά ανεπιτυχώς, χτυπώντας έναν δειλό, έναν προδότη που είναι έτοιμος, να σώσει το ίδιο του το δέρμα, να προδώσει τον διοικητή. Με μεγάλη σαφήνεια, αυτοεκτίμηση, τρομερό σθένος και αντοχή αποκαλύφθηκαν στην ηθική μονομαχία μεταξύ του Σοκόλοφ και του διοικητή του στρατοπέδου συγκέντρωσης. Ο εξουθενωμένος, εξαντλημένος, εξουθενωμένος κρατούμενος είναι έτοιμος να αντιμετωπίσει τον θάνατο με τόσο θάρρος και αντοχή που προκαλεί έκπληξη ακόμη και σε έναν φασίστα που έχει χάσει την ανθρώπινη εμφάνισή του.

Ο Αντρέι καταφέρνει ακόμα να δραπετεύσει και γίνεται ξανά στρατιώτης. Πάνω από μια φορά ο θάνατος τον κοίταξε στα μάτια, αλλά παρέμεινε άνθρωπος μέχρι τέλους. Κι όμως η πιο σοβαρή δοκιμασία έπεσε στον κλήρο του ήρωα όταν επέστρεψε στο σπίτι. Βγαίνοντας από τον πόλεμο ως νικητής, ο Αντρέι Σοκόλοφ έχασε ό,τι είχε στη ζωή του. Στο μέρος όπου βρισκόταν το σπίτι που χτίστηκε από τα χέρια του, ένας κρατήρας από γερμανική αεροπορική βόμβα σκοτείνιαζε ... Όλα τα μέλη της οικογένειάς του σκοτώθηκαν. Λέει στον τυχαίο συνομιλητή του: «Μερικές φορές δεν κοιμάσαι τα βράδια, κοιτάς το σκοτάδι με άδεια μάτια και σκέφτεσαι: «Γιατί, ζωή, με σακάτεψες έτσι;» Δεν υπάρχει απάντηση για μένα ούτε στο σκοτάδι ούτε στον καθαρό ήλιο…»

Μετά από όλα όσα πέρασε αυτός ο άνθρωπος, φαινόταν ότι θα έπρεπε να είχε πικραθεί, σκληρυνθεί. Ωστόσο, η ζωή δεν μπορούσε να σπάσει τον Αντρέι Σοκόλοφ, πόνεσε, αλλά δεν σκότωσε τη ζωντανή ψυχή μέσα του. Ο ήρωας δίνει όλη τη ζεστασιά της ψυχής του στον ορφανό Βανιούσα που υιοθετήθηκε από τον ίδιο, ένα αγόρι με «μάτια λαμπερά σαν ουρανός». Και το γεγονός ότι υιοθετεί τη Βάνια επιβεβαιώνει την ηθική δύναμη του Αντρέι Σοκόλοφ, ο οποίος, μετά από τόσες απώλειες, κατάφερε να ξεκινήσει εκ νέου τη ζωή. Αυτό το άτομο κατακτά τη θλίψη, συνεχίζει να ζει. «Και θα ήθελα να σκεφτώ», γράφει ο Sholokhov, «ότι αυτός ο Ρώσος, ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση, θα επιβιώσει και κάποιος θα μεγαλώσει κοντά στον ώμο του πατέρα του, ο οποίος, έχοντας ωριμάσει, θα μπορεί να αντέξει τα πάντα, να ξεπεράσει τα πάντα στο πέρασμά του, αν η Πατρίδα του τον καλέσει σε αυτό».

Η ιστορία του Mikhail Sholokhov "The Fate of Man" είναι εμποτισμένη με μια βαθιά, λαμπερή πίστη στον άνθρωπο. Ο τίτλος του είναι συμβολικός: δεν είναι μόνο η μοίρα του στρατιώτη Αντρέι Σοκόλοφ, αλλά η ιστορία της μοίρας ενός Ρώσου, ενός απλού στρατιώτη που άντεξε όλες τις κακουχίες του πολέμου.

Ο συγγραφέας δείχνει τι τεράστιο τίμημα κέρδισε η νίκη στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο και ποιος ήταν ο πραγματικός ήρωας αυτού του πολέμου. Η εικόνα του Αντρέι Σοκόλοφ μας ενσταλάζει μια βαθιά πίστη στην ηθική δύναμη του ρωσικού λαού. Στο The Fate of a Man, ο Sholokhov υπενθυμίζει στον αναγνώστη τις καταστροφές που έφερε στον ρωσικό λαό ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, τις αντοχές ενός ανθρώπου που άντεξε όλα τα μαρτύρια και δεν έσπασε. Η ιστορία του Sholokhov είναι διαποτισμένη από απεριόριστη πίστη στην πνευματική δύναμη του ρωσικού λαού.

Η πλοκή βασίζεται σε ζωντανά ψυχολογικά επεισόδια. Ταξίδι στο μέτωπο, αιχμαλωσία, απόπειρα απόδρασης, δεύτερη απόδραση, νέα της οικογένειας. Τόσο πλούσιο υλικό θα ήταν αρκετό για ένα ολόκληρο μυθιστόρημα, αλλά ο Sholokhov κατάφερε να το χωρέσει σε ένα διήγημα.

Ο Sholokhov στήριξε την πλοκή σε μια πραγματική ιστορία που διηγήθηκε στον συγγραφέα τον πρώτο μεταπολεμικό χρόνο ένας απλός οδηγός που μόλις είχε επιστρέψει από τον πόλεμο. Υπάρχουν δύο φωνές στην ιστορία: ο Andrey Sokolov, ο κύριος χαρακτήρας, "οδηγεί". Η δεύτερη φωνή είναι η φωνή του συγγραφέα, ακροατή, περιστασιακό συνομιλητή.

Η φωνή του Αντρέι Σοκόλοφ στην ιστορία είναι μια ειλικρινής ομολογία. Μίλησε σε έναν άγνωστο για όλη του τη ζωή, πέταξε έξω όλα όσα είχε κρατήσει στην ψυχή του για χρόνια. Παραδόξως αναμφισβήτητα βρέθηκε φόντο τοπίου για την ιστορία του Αντρέι Σοκόλοφ. Η διασταύρωση χειμώνα και άνοιξης. Και φαίνεται ότι μόνο σε τέτοιες συνθήκες η ιστορία της ζωής ενός Ρώσου στρατιώτη θα μπορούσε να ακουστεί με ειλικρίνεια ομολογίας που κόβει την ανάσα.

Αυτός ο άνθρωπος πέρασε δύσκολα στη ζωή. Πάει στο μέτωπο, αιχμαλωτίζεται με απάνθρωπες συνθήκες ύπαρξης. Αλλά είχε μια επιλογή, μπορούσε να εξασφαλίσει μια ανεκτή ζωή για τον εαυτό του, συμφωνώντας να καταγγείλει τους ίδιους τους συντρόφους του.

Μόλις στη δουλειά, ο Αντρέι Σοκόλοφ μίλησε κατά λάθος για τους Γερμανούς. Η δήλωσή του δεν μπορεί να ονομαστεί παρατήρηση στον εχθρό, ήταν μια κραυγή από καρδιάς: «Ναι, ένα τετραγωνικό μέτρο από αυτές τις πέτρινες πλάκες είναι πολύ για τον τάφο του καθενός μας».

Μια άξια ανταμοιβή ήταν η ευκαιρία να δούμε την οικογένεια. Αλλά, έχοντας φτάσει στο σπίτι, ο Αντρέι Σοκόλοφ μαθαίνει ότι η οικογένεια της εποχής έχει πεθάνει και στον τόπο όπου βρισκόταν το εγγενές σπίτι είναι ένας βαθύς λάκκος κατάφυτος με ζιζάνια. Ο γιος του Αντρέι πεθαίνει τις τελευταίες μέρες του πολέμου, όταν η πολυαναμενόμενη νίκη ήταν εύκολα προσβάσιμη.

Η φωνή του συγγραφέα μας βοηθά να κατανοήσουμε την ανθρώπινη ζωή ως φαινόμενο μιας ολόκληρης εποχής, να δούμε σε αυτήν το παγκόσμιο περιεχόμενο και νόημα. Αλλά στην ιστορία του Sholokhov ακούστηκε μια άλλη φωνή - μια ηχηρή, καθαρή παιδική φωνή, που φαινόταν να μην ήξερε πλήρως όλα τα δεινά και τις κακοτυχίες που πέφτουν στην ανθρώπινη παρτίδα. Εμφανιζόμενος στην αρχή της ιστορίας με τόσο ανέμελη φωνή, στη συνέχεια φεύγει, αυτό το αγόρι, για να γίνει άμεσος συμμετέχων στις τελευταίες σκηνές, ο πρωταγωνιστής μιας υψηλής ανθρώπινης τραγωδίας.

Το μόνο που μένει στη ζωή του Σοκόλοφ είναι αναμνήσεις από την οικογένειά του και ένας ατελείωτος δρόμος. Αλλά η ζωή δεν μπορεί να αποτελείται μόνο από μαύρες ρίγες. Η μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ τον έφερε μαζί με ένα αγόρι έξι ετών, τόσο μοναχικό όσο ο ίδιος. Κανείς δεν χρειαζόταν το βρώμικο αγόρι Βανιάτκα. Μόνο ο Αντρέι Σοκόλοφ λυπήθηκε το ορφανό, υιοθέτησε τον Βανιούσα, του έδωσε όλη την αγάπη του πατέρα του που δεν ξόδεψε.

Ήταν ένας άθλος, ένας άθλος όχι μόνο με την ηθική έννοια του όρου, αλλά και με την ηρωική. Στη στάση του Αντρέι Σοκόλοφ στην παιδική ηλικία, στον Βανιούσα, ο ανθρωπισμός κέρδισε μια μεγάλη νίκη. Θριάμβευσε την αντιανθρωπιά του φασισμού, την καταστροφή και την απώλεια.

Ο Sholokhov εστιάζει την προσοχή του αναγνώστη όχι μόνο στο επεισόδιο της συνάντησης του Sokolov με την ορφανή Vanya. Η σκηνή στην εκκλησία είναι επίσης πολύ πολύχρωμη. Οι Γερμανοί πυροβόλησαν έναν άνδρα μόνο και μόνο επειδή ζήτησε να βγει έξω για να μην βεβηλώσει τον ναό του Θεού. Στην ίδια εκκλησία, ο Αντρέι Σοκόλοφ σκοτώνει έναν άνδρα. Ο Σοκόλοφ σκότωσε έναν δειλό που ήταν έτοιμος να προδώσει τον διοικητή του.

Ο Αντρέι Σοκόλοφ άντεξε τόσα πολλά στη ζωή του, αλλά δεν θύμωσε με τη μοίρα, με τους ανθρώπους, παρέμεινε ένας άνθρωπος με καλή ψυχή, ευαίσθητη καρδιά, ικανός να αγαπά και να συμπονεί. Σθένος, επιμονή στον αγώνα για ζωή, το πνεύμα του θάρρους και της συναδελφικότητας - αυτές οι ιδιότητες όχι μόνο παρέμειναν αμετάβλητες στον χαρακτήρα του Αντρέι Σοκόλοφ, αλλά και πολλαπλασιάστηκαν. Ο Sholokhov διδάσκει ουμανισμό. Αυτή η έννοια δεν μπορεί να μετατραπεί σε μια όμορφη λέξη. Πράγματι, ακόμη και οι πιο σοφιστικέ κριτικοί, μιλώντας για το θέμα του ουμανισμού στην ιστορία «The Fate of a Man», μιλούν για ένα μεγάλο ηθικό κατόρθωμα. Συμμετέχοντας στη γνώμη των κριτικών, θα ήθελα να προσθέσω ένα πράγμα: πρέπει να είσαι πραγματικός άνθρωπος για να μπορείς να υπομείνεις όλη τη θλίψη, τα δάκρυα, τον χωρισμό, τον θάνατο συγγενών, τον πόνο της ταπείνωσης και τις προσβολές και να μην γίνεις πίσω. ότι ένα θηρίο με βλέμμα αρπακτικό και αιώνια πικραμένη ψυχή, αλλά παραμένουν άνθρωποι.
Χρειάζεται μια περίληψη

Άλλα γραπτά για αυτό το έργο

"Ο αγώνας είναι προϋπόθεση ζωής ..." (V. G. Belinsky) "Ο πόλεμος είναι το πιο τερατώδες φαινόμενο στη γη" (σύμφωνα με την ιστορία του M. Sholokhov "The Fate of a Man"). "Κάθε ευγενής άνθρωπος έχει βαθιά επίγνωση της σχέσης του αίματος με την πατρίδα ..." (V.G. Belinsky). "Ρωσικός άνθρωπος θαύμα ..." (βασισμένο στην ιστορία "The Fate of a Man") Ανάλυση της ιστορίας του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Ανάλυση της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man" Ανάλυση του φινάλε της ιστορίας του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Ο ανθρωπισμός στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of Man" Το ανθρωπιστικό θέμα στην ιστορία του M. Sholokhov Η μοίρα του ανθρώπου Το ανθρωπιστικό θέμα στην ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου". Η διαδρομή της ζωής του Αντρέι Σοκόλοφ (σύμφωνα με την ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου") Η εικόνα του Ρώσου χαρακτήρα στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Η αληθινή ομορφιά ενός ατόμου (βασισμένο στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man"). Πώς εκδηλώθηκε η θέση του συγγραφέα στο φινάλε της ιστορίας «Η μοίρα ενός ανθρώπου»; Ποια είναι η σημασία της συνάντησης μεταξύ του Αντρέι Σοκόλοφ και του Βανιούσα για τον καθένα από αυτούς; (βασισμένο στο μυθιστόρημα του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man") Λογοτεχνικός ήρωας στην ιστορία του M. Sholokhov "The Fate of a Man" Οι προβληματισμοί μου για την ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Η ηθική δύναμη ενός Ρώσου (σύμφωνα με την ιστορία του M. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου") Το ηθικό κατόρθωμα του ανθρώπου στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of Man" Η εικόνα του Andrei Sokolov στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Η εικόνα ενός πολεμιστή-εργάτη στην ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Η εικόνα ενός Ρώσου στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Το κατόρθωμα ενός ανθρώπου στον πόλεμο (σύμφωνα με την ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου") Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής ενός ατόμου στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man". Προβλήματα της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man" Η ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου" Η ιστορία του M. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου" Ανασκόπηση της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man". Ρώσος χαρακτήρας (Σχετικά με την ιστορία "Η μοίρα ενός ανθρώπου") Σύνθεση-κριτική βασισμένη στην ιστορία του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" Η μοίρα της στρατιωτικής γενιάς Η μοίρα της οικογένειας στη μοίρα της χώρας (σύμφωνα με την ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός άνδρα") Η μοίρα ενός ανθρώπου (σύμφωνα με τις ιστορίες του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" και του A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor") Η σκηνή της ανάκρισης του Andrei Sokolov από τον Muller (Ανάλυση ενός επεισοδίου της ιστορίας του M. A. Sholokhov "The Fate of a Man") Το θέμα του ηρωισμού του ρωσικού λαού στην ιστορία του M. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Το θέμα του Ρώσου χαρακτήρα στην ιστορία του M.A. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου" Το θέμα της τραγωδίας του ρωσικού λαού στην ιστορία του M. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά της ιστορίας του M. Sholokhov "The Fate of a Man" Το θέμα του πολέμου στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of Man" Οι σκέψεις μου για την ιστορία του Sholokhov "The Fate of a Man" Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of Man" Η εικόνα του κύριου χαρακτήρα στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of a Man" Η δύσκολη στιγμή του πολέμου και η μοίρα του ανθρώπου (βασισμένο στο έργο "Η μοίρα του ανθρώπου") Η μοίρα του ανθρώπου είναι η μοίρα των ανθρώπων. (σύμφωνα με την ιστορία του Sholokhov "The Fate of a Man") Το πρόβλημα της ηθικής επιλογής ενός ατόμου στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of a Man" Αναστοχασμός σύνθεσης για την ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα του ανθρώπου" Καλλιτεχνική πρωτοτυπία της ιστορίας "Η μοίρα του ανθρώπου" Ένα βιβλίο για τον πόλεμο που με ενθουσίασε (Sholokhov "The Fate of a Man") Η εικόνα και ο χαρακτήρας του Αντρέι Σοκόλοφ Ποιο είναι το νόημα του τίτλου της ιστορίας του M. A. Sholokhov "The Fate of Man" Τι ιδεολογικό φορτίο φέρει η εικόνα του Vanyushka στην ιστορία "The Fate of a Man" Θέμα τιμής ανθρώπινης αξιοπρέπειας Σε σημαντικές εποχές της ζωής, μερικές φορές μια σπίθα ηρωισμού φουντώνει στον πιο συνηθισμένο άνθρωπο. Η μοίρα ενός ατόμου κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου (βασισμένο στο μυθιστόρημα του M.A. Sholokhov "The Fate of a Man") Η μοίρα του ανθρώπου στον εμφύλιο πόλεμο Το θέμα του Ρώσου χαρακτήρα στην ιστορία του M. A. Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Ένας ορφανός άνδρας και ένα ορφανό παιδί στην ιστορία "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Και ήταν μόνο στρατιώτης Στρατιώτες δεν γεννιούνται Η μοίρα του ρωσικού λαού κατά τη διάρκεια του πολέμου Η μοίρα του ανθρώπου. Η σκηνή της ανάκρισης του Andrey Sokolov από τον Muller (ανάλυση ενός επεισοδίου από την ιστορία του M.A. Sholokhov "The Fate of a Man") Προβλήματα της ιστορίας του Mikhail Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Πώς καταλαβαίνετε τη λέξη "μοίρα" Η ενσάρκωση του ρωσικού χαρακτήρα της εποχής στην ιστορία "The Fate of a Man" «Το θέμα της ανθρώπινης μοίρας σε ένα από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας». Sholokhov.M.A. - Η μοίρα του ανθρώπου Λαογραφικά στοιχεία ποιητικής στην ιστορία "Η μοίρα ενός ανθρώπου" Πέρασε όλους τους κύκλους της κόλασης (η ιστορία του Sholokhov "The Fate of Man") «Η υπεράσπιση της πατρίδας είναι επίσης η προστασία της αξιοπρέπειας» (N. K. Roerich) (βασισμένο στην ιστορία «The Fate of a Man» του M. Sholokhov) Η αλήθεια για τον πόλεμο στην ιστορία του Sholokhov "The Fate of a Man" Το νόημα του τίτλου της ιστορίας του Sholokhov "Η μοίρα ενός ανθρώπου" "Η μοίρα ενός ανθρώπου" M.A. Sholokhov "Σε καιρό ειρήνης, οι γιοι θάβουν τους πατέρες τους, σε καιρό πολέμου, οι πατέρες θάβουν τους γιους τους" Σχετικά με τον τίτλο της ιστορίας "The Fate of Man" Η μοίρα του ανθρώπου, η μοίρα των ανθρώπων Η εικόνα ενός πολεμιστή στην ιστορία του Mikhail Sholokhov "The Fate of a Man" Ανάλυση της εργασίας Τα πιο σημαντικά επεισόδια για την αποκάλυψη του χαρακτήρα του Αντρέι Σοκόλοφ, του κύριου χαρακτήρα της ιστορίας Το θέμα της τιμής και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας σε ένα από τα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας (Σύμφωνα με την ιστορία "Η μοίρα ενός ανθρώπου")

Ο Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος, ακόμη και μετά από πολλές δεκαετίες, παραμένει το μεγαλύτερο πλήγμα για ολόκληρο τον κόσμο. Τι τραγωδία είναι αυτή για τον μαχόμενο σοβιετικό λαό, που έχασε τους περισσότερους ανθρώπους σε αυτή την αιματηρή μονομαχία! Οι ζωές πολλών (στρατιωτικών και πολιτών) καταστράφηκαν. Η ιστορία του Sholokhov «Η μοίρα ενός ανθρώπου» απεικονίζει με ειλικρίνεια αυτά τα βάσανα, όχι ενός ατόμου, αλλά ολόκληρου του λαού που στάθηκε όρθιος για να υπερασπιστεί την πατρίδα του.

Η ιστορία "The Fate of a Man" βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα: M.A. Ο Sholokhov συνάντησε έναν άνδρα που του είπε την τραγική βιογραφία του. Αυτή η ιστορία ήταν σχεδόν μια έτοιμη πλοκή, αλλά δεν μετατράπηκε αμέσως σε λογοτεχνικό έργο. Ο συγγραφέας σκέφτηκε την ιδέα του για 10 χρόνια, αλλά την έβαλε στο χαρτί σε λίγες μόνο μέρες. Και το αφιέρωσε στον E. Levitskaya, που τον βοήθησε να τυπώσει το κύριο μυθιστόρημα της ζωής του, Quiet Flows the Don.

Η ιστορία δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα Pravda την παραμονή του νέου έτους, 1957. Και σύντομα διαβάστηκε στο All-Union Radio, που ακούστηκε από ολόκληρη τη χώρα. Οι ακροατές και οι αναγνώστες συγκλονίστηκαν από τη δύναμη και την ακρίβεια αυτού του έργου, κέρδισε τη δημοτικότητα που άξιζε. Σε λογοτεχνικούς όρους, αυτό το βιβλίο άνοιξε έναν νέο δρόμο για τους συγγραφείς να αποκαλύψουν το θέμα του πολέμου - μέσα από τη μοίρα ενός μικρού ανθρώπου.

Η ουσία της ιστορίας

Ο συγγραφέας συναντά κατά λάθος τον κύριο χαρακτήρα Andrei Sokolov και τον γιο του Vanyushka. Κατά τη διάρκεια της αναγκαστικής καθυστέρησης στη διάβαση, οι άντρες άρχισαν να μιλάνε και ένας περιστασιακός γνωστός είπε στον συγγραφέα την ιστορία του. Να τι του είπε.

Πριν από τον πόλεμο, ο Αντρέι ζούσε όπως όλοι οι άλλοι: γυναίκα, παιδιά, νοικοκυριό, δουλειά. Αλλά τότε χτύπησε βροντή και ο ήρωας πήγε στο μέτωπο, όπου υπηρέτησε ως οδηγός. Μια μοιραία μέρα, το αυτοκίνητο του Σοκόλοφ δέχτηκε πυρά, ήταν σοκαρισμένος. Έτσι πιάστηκε αιχμάλωτος.

Μια ομάδα κρατουμένων μεταφέρθηκε στην εκκλησία για διανυκτέρευση, πολλά επεισόδια συνέβησαν εκείνη τη νύχτα: η εκτέλεση ενός πιστού που δεν μπορούσε να βεβηλώσει την εκκλησία (δεν αφέθηκαν καν ελεύθεροι «πριν από τον άνεμο») και μαζί του πολλά άτομα που κατά λάθος έπεσε κάτω από πυρά πολυβόλου, βοήθεια από τον γιατρό Σοκόλοφ και άλλους τραυματίες. Επίσης, ο κύριος χαρακτήρας έπρεπε να στραγγαλίσει έναν άλλο κρατούμενο, καθώς αποδείχθηκε προδότης και επρόκειτο να προδώσει τον επίτροπο. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της επόμενης μεταφοράς στο στρατόπεδο συγκέντρωσης, ο Αντρέι προσπάθησε να δραπετεύσει, αλλά τον έπιασαν σκυλιά, τα οποία του έγδυσαν τα τελευταία του ρούχα και δάγκωσαν ό,τι «το δέρμα με το κρέας πέταξε σε κομμάτια».

Μετά το στρατόπεδο συγκέντρωσης: απάνθρωπη δουλειά, σχεδόν λιμοκτονία, ξυλοδαρμοί, ταπείνωση - αυτό έπρεπε να αντέξει ο Σοκόλοφ. «Χρειάζονται τέσσερα κυβικά μέτρα εξόδου και για τον τάφο του καθενός μας αρκεί έστω και ένα κυβικό μέτρο μέσα από τα μάτια!» - είπε ο Αντρέι ασύστολα. Και για αυτό εμφανίστηκε ενώπιον του Lagerführer Müller. Ήθελαν να πυροβολήσουν τον κεντρικό χαρακτήρα, αλλά αυτός ξεπέρασε τον φόβο, ήπιε με θάρρος τρεις σφηνάκια σναπ για τον θάνατό του, για τα οποία κέρδισε σεβασμό, ένα καρβέλι ψωμί και ένα κομμάτι λαρδί.

Προς το τέλος των εχθροπραξιών, ο Σοκόλοφ διορίστηκε οδηγός. Και, τελικά, υπήρχε η ευκαιρία να δραπετεύσουν, και μάλιστα με τον μηχανικό, τον οποίο οδήγησε ο ήρωας. Η χαρά της σωτηρίας δεν πρόλαβε να υποχωρήσει, έφτασε η θλίψη: έμαθε για το θάνατο της οικογένειάς του (μια οβίδα χτύπησε το σπίτι) και τελικά, όλο αυτό το διάστημα έζησε μόνο με την ελπίδα της συνάντησης. Μόνο ένας γιος επέζησε. Ο Ανατόλι υπερασπίστηκε επίσης τη μητέρα πατρίδα, με τον Σοκόλοφ ταυτόχρονα πλησίασαν το Βερολίνο από διαφορετικές πλευρές. Αλλά ακριβώς την ημέρα της νίκης σκότωσαν την τελευταία ελπίδα. Ο Άντριου έμεινε μόνος.

Θέμα

Το κύριο θέμα της ιστορίας είναι ένας άνθρωπος σε πόλεμο. Αυτά τα τραγικά γεγονότα είναι ένας δείκτης προσωπικών ιδιοτήτων: σε ακραίες καταστάσεις, αποκαλύπτονται εκείνα τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα που συνήθως κρύβονται, είναι ξεκάθαρο ποιος είναι ποιος στην πραγματικότητα. Ο Αντρέι Σοκόλοφ πριν από τον πόλεμο δεν ήταν διαφορετικός, ήταν όπως όλοι οι άλλοι. Αλλά στη μάχη, έχοντας επιζήσει από την αιχμαλωσία, έναν συνεχή κίνδυνο για τη ζωή, έδειξε τον εαυτό του. Αποκαλύφθηκαν οι αληθινά ηρωικές του ιδιότητες: πατριωτισμός, θάρρος, σθένος, θέληση. Από την άλλη πλευρά, ο ίδιος κρατούμενος με τον Σοκόλοφ, πιθανότατα καθόλου διαφορετικός στη συνηθισμένη πολιτική ζωή, επρόκειτο να προδώσει τον επίτροπό του για να κερδίσει την εύνοια του εχθρού. Έτσι, το θέμα της ηθικής επιλογής αντικατοπτρίζεται και στο έργο.

Επίσης ο Μ.Α. Ο Sholokhov αγγίζει το θέμα της δύναμης της θέλησης. Ο πόλεμος αφαίρεσε από τον πρωταγωνιστή όχι μόνο υγεία και δύναμη, αλλά και όλη την οικογένεια. Δεν έχει σπίτι, πώς να συνεχίσει να ζει, τι να κάνει μετά, πώς να βρει νόημα; Αυτή η ερώτηση ενδιέφερε εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους που γνώρισαν παρόμοιες απώλειες. Και για τον Sokolov, η φροντίδα του αγοριού Vanyushka, που επίσης έμεινε χωρίς σπίτι και οικογένεια, έγινε νέο νόημα. Και για χάρη του, για χάρη του μέλλοντος της χώρας του, πρέπει να ζήσετε. Εδώ είναι η αποκάλυψη του θέματος της αναζήτησης του νοήματος της ζωής - ένα πραγματικό άτομο το βρίσκει ερωτευμένο και ελπίδα για το μέλλον.

Θέματα

  1. Το πρόβλημα της επιλογής κατέχει σημαντική θέση στην ιστορία. Κάθε άτομο αντιμετωπίζει μια επιλογή κάθε μέρα. Αλλά δεν πρέπει όλοι να επιλέξουν κάτω από τον πόνο του θανάτου, γνωρίζοντας ότι η μοίρα σου εξαρτάται από αυτή την απόφαση. Έτσι, ο Αντρέι έπρεπε να αποφασίσει: να προδώσει ή να παραμείνει πιστός στον όρκο, να λυγίσει κάτω από τα χτυπήματα του εχθρού ή να πολεμήσει. Ο Σοκόλοφ μπόρεσε να παραμείνει άξιος άνθρωπος και πολίτης, γιατί καθόρισε τις προτεραιότητές του, με γνώμονα την τιμή και την ηθική, και όχι από το ένστικτο της αυτοσυντήρησης, του φόβου ή της κακίας.
  2. Σε όλη τη μοίρα του ήρωα, στις δοκιμασίες της ζωής του, αποτυπώνεται το πρόβλημα της ανυπεράσπιστης ζωής του απλού ανθρώπου μπροστά στον πόλεμο. Ελάχιστα εξαρτώνται από αυτόν, οι περιστάσεις συσσωρεύονται πάνω του, από τις οποίες προσπαθεί να βγει τουλάχιστον ζωντανός. Και αν ο Αντρέι μπορούσε να σώσει τον εαυτό του, τότε η οικογένειά του δεν θα μπορούσε. Και νιώθει ένοχος γι' αυτό, παρόλο που δεν είναι.
  3. Το πρόβλημα της δειλίας πραγματοποιείται στο έργο μέσα από δευτερεύοντες χαρακτήρες. Η εικόνα ενός προδότη που είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή ενός συναδέλφου του στρατιώτη για χάρη του στιγμιαίου κέρδους γίνεται αντίβαρο στην εικόνα του γενναίου και με ισχυρή θέληση Σοκόλοφ. Και τέτοιοι άνθρωποι ήταν στον πόλεμο, λέει ο συγγραφέας, αλλά ήταν λιγότεροι, γι' αυτό και κερδίσαμε.
  4. Η τραγωδία του πολέμου. Πολλές απώλειες υπέστησαν όχι μόνο στρατιώτες, αλλά και πολίτες που δεν μπορούσαν να αμυνθούν με κανέναν τρόπο.

    5. Χαρακτηριστικά των βασικών χαρακτήρων

    1. Ο Αντρέι Σοκόλοφ είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος, ένας από τους πολλούς που έπρεπε να αφήσουν μια ειρηνική ζωή για να υπερασπιστούν την πατρίδα τους. Ανταλλάσσει μια απλή και χαρούμενη ζωή με τους κινδύνους του πολέμου, χωρίς καν να φαντάζεται πώς να μείνει μακριά. Σε ακραίες συνθήκες, διατηρεί πνευματική αρχοντιά, δείχνει δύναμη θέλησης και αντοχή. Κάτω από τα χτυπήματα της μοίρας κατάφερε να μην σπάσει. Και να βρει ένα νέο νόημα ζωής, που προδίδει καλοσύνη και ανταπόκριση μέσα του, γιατί φύλαξε ένα ορφανό.
    2. Ο Vanyushka είναι ένα μοναχικό αγόρι που πρέπει να περάσει τη νύχτα όπου χρειαστεί. Η μητέρα του σκοτώθηκε κατά την εκκένωση, ο πατέρας του στο μέτωπο. Τραγμένος, σκονισμένος, σε χυμό καρπουζιού - έτσι εμφανίστηκε μπροστά στον Σοκόλοφ. Και ο Αντρέι δεν μπορούσε να αφήσει το παιδί, εισήχθη ως πατέρας του, δίνοντας την ευκαιρία για μια περαιτέρω κανονική ζωή για τον ίδιο και τον ίδιο.

      3. Ποιο ήταν το νόημα του έργου;

      Μία από τις βασικές ιδέες της ιστορίας είναι η ανάγκη να ληφθούν υπόψη τα μαθήματα του πολέμου. Το παράδειγμα του Αντρέι Σοκόλοφ δεν δείχνει τι μπορεί να κάνει ο πόλεμος σε έναν άνθρωπο, αλλά τι μπορεί να κάνει σε όλη την ανθρωπότητα. Φυλακισμένοι που βασανίστηκαν από το στρατόπεδο συγκέντρωσης, ορφανά παιδιά, κατεστραμμένες οικογένειες, καμένα χωράφια - αυτό δεν πρέπει ποτέ να επαναληφθεί και επομένως δεν πρέπει να ξεχαστεί.

      Εξίσου σημαντική είναι η ιδέα ότι σε οποιαδήποτε, ακόμη και στην πιο τρομερή κατάσταση, πρέπει κανείς να παραμένει άνθρωπος, όχι σαν ένα ζώο, το οποίο, από φόβο, ενεργεί μόνο με βάση τα ένστικτα. Η επιβίωση είναι το κύριο πράγμα για οποιονδήποτε, αλλά αν αυτό δίνεται με τίμημα την προδοσία του εαυτού του, των συντρόφων του, της Πατρίδας, τότε ο επιζών στρατιώτης δεν είναι πια άνθρωπος, δεν είναι άξιος αυτού του τίτλου. Ο Σοκόλοφ δεν πρόδωσε τα ιδανικά του, δεν κατέρρευσε, αν και πέρασε κάτι που δύσκολα μπορεί να φανταστεί ένας σύγχρονος αναγνώστης.

      Είδος

      Μια ιστορία είναι ένα σύντομο λογοτεχνικό είδος που αποκαλύπτει μια ιστορία και πολλούς χαρακτήρες. «Η μοίρα του ανθρώπου» αναφέρεται συγκεκριμένα σε αυτόν.

      Ωστόσο, αν κοιτάξετε προσεκτικά τη σύνθεση του έργου, μπορείτε να διευκρινίσετε τον γενικό ορισμό, γιατί πρόκειται για μια ιστορία μέσα σε μια ιστορία. Στην αρχή αφηγείται ο συγγραφέας, ο οποίος με το θέλημα της μοίρας συνάντησε και μίλησε με τον χαρακτήρα του. Ο ίδιος ο Αντρέι Σοκόλοφ περιγράφει τη δύσκολη ζωή του, η αφήγηση σε πρώτο πρόσωπο επιτρέπει στους αναγνώστες να νιώσουν καλύτερα τα συναισθήματα του ήρωα και να τον καταλάβουν. Οι παρατηρήσεις του συγγραφέα εισάγονται για να χαρακτηρίσουν τον ήρωα απ' έξω («μάτια, σαν πασπαλισμένα με στάχτη», «Δεν είδα ούτε ένα δάκρυ στα μάτια του σαν νεκρά, σβησμένα… μόνο τα μεγάλα, αδύνατα χαμηλωμένα χέρια έτρεμαν μια χαρά, το πηγούνι έτρεμε, τα σφιχτά χείλη έτρεμαν») και δείξε πόσο βαθιά υποφέρει αυτός ο δυνατός άντρας.

      Ποιες αξίες προωθεί ο Sholokhov;

      Η κύρια αξία για τον συγγραφέα (και για τους αναγνώστες) είναι ο κόσμος. Ειρήνη μεταξύ κρατών, ειρήνη στην κοινωνία, ειρήνη στην ανθρώπινη ψυχή. Ο πόλεμος κατέστρεψε την ευτυχισμένη ζωή του Αντρέι Σοκόλοφ, καθώς και πολλών ανθρώπων. Ο απόηχος του πολέμου εξακολουθεί να μην υποχωρεί, επομένως τα διδάγματα του δεν πρέπει να ξεχαστούν (αν και συχνά τον τελευταίο καιρό αυτό το γεγονός έχει υπερεκτιμηθεί για πολιτικούς σκοπούς μακριά από τα ιδανικά του ουμανισμού).

      Επίσης, ο συγγραφέας δεν ξεχνά τις αιώνιες αξίες του ατόμου: ευγένεια, θάρρος, θέληση, επιθυμία να βοηθήσει. Η εποχή των ιπποτών, η ευγενής αξιοπρέπεια έχει περάσει από καιρό, αλλά η αληθινή αρχοντιά δεν εξαρτάται από την καταγωγή, είναι στην ψυχή, που εκφράζεται στην ικανότητά της για έλεος και ενσυναίσθηση, ακόμα κι αν ο κόσμος γύρω καταρρέει. Αυτή η ιστορία είναι ένα εξαιρετικό μάθημα θάρρους και ηθικής για τους σύγχρονους αναγνώστες.

      Ενδιαφέρων? Αποθηκεύστε το στον τοίχο σας!

Ο M. Sholokhov έγραψε την ιστορία "The Fate of a Man" σε εκπληκτικά σύντομο χρονικό διάστημα - μόλις λίγες μέρες. Την παραμονή της νέας χρονιάς, 1957, δημοσιεύτηκε στην Πράβντα το διήγημα «Η μοίρα ενός ανθρώπου» που χτύπησε τον κόσμο με την καλλιτεχνική του δύναμη.

Η ιστορία βασίζεται σε ένα πραγματικό γεγονός. Το 1946, ενώ κυνηγούσε, ο Sholokhov συνάντησε έναν οδηγό με τον μικρό υιοθετημένο γιο του κοντά σε ένα ρυάκι της στέπας. Και του είπε μια θλιβερή ιστορία για τη ζωή του. Η ιστορία μιας περιστασιακής γνωριμίας συνέλαβε πολύ τον συγγραφέα. Οι βιογράφοι μαρτυρούν: «Τότε ο συγγραφέας επέστρεψε από το κυνήγι ασυνήθιστα ενθουσιασμένος και είχε ακόμα την εντύπωση ότι συναντήθηκε με έναν άγνωστο οδηγό και ένα αγόρι». Ωστόσο, ο Sholokhov επέστρεψε στην ομολογία της περιστασιακής γνωριμίας του μόλις δέκα χρόνια αργότερα. Αφηγούμενος τη ζωή ενός ατόμου, ο Sholokhov παρουσίασε έναν τυπικό χαρακτήρα, έγραψε για τη μοίρα των ηρωικών, πολύπαθων ανθρώπων που πέρασαν από τη φωτιά των πιο σκληρών πολέμων.

Η βιογραφία του Sokolov αντανακλούσε την ιστορία της χώρας - δύσκολη και ηρωική. Ο αγώνας, η εργασία, οι στερήσεις, τα όνειρα της νέας δημοκρατίας ήταν το ζωτικό πανεπιστήμιο εκατομμυρίων ανθρώπων της γενιάς του. Σε ένα έργο μικρής κλίμακας, βλέπουμε τη ζωή ενός ήρωα, που έχει απορροφήσει τη ζωή της Πατρίδας. Σεμνός εργάτης, ο πατέρας της οικογένειας ζούσε και ήταν ευτυχισμένος με τον τρόπο του. Και ξαφνικά ο πόλεμος ... Ο Σοκόλοφ πήγε στο μέτωπο για να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Ο πόλεμος τον απομάκρυνε από το σπίτι του, από την οικογένειά του, από τη δουλειά. Και όλη του η ζωή φαινόταν να κατηφορίζει. Όλα τα προβλήματα της στρατιωτικής ζωής έπεσαν πάνω στον στρατιώτη: ένας δύσκολος χωρισμός με την οικογένειά του όταν έφευγε για το μέτωπο, τραυματισμός, αιχμαλωσία των Ναζί, βασανιστήρια και εκφοβισμός από τους Ναζί, ο θάνατος της οικογένειας που άφησε πίσω του και τέλος, ο τραγικός θάνατος του τον αγαπημένο του γιο Ανατόλι την τελευταία μέρα του πολέμου - 9 Μαΐου. «Γιατί, ζωή, με σακάτεψες έτσι; Γιατί τόσο παραμορφωμένο; - αναρωτιέται ο Σοκόλοφ και δεν βρίσκει απάντηση.

Μια τρομερή δοκιμασία για τον ήρωα είναι η απώλεια του, η απώλεια αγαπημένων προσώπων και καταφυγίου, η πλήρης μοναξιά. Ο Αντρέι Σοκόλοφ βγήκε νικητής από τον πόλεμο, επέστρεψε την ειρήνη στον κόσμο και στον πόλεμο έχασε όλα όσα είχε στη ζωή "για τον εαυτό του": οικογένεια, αγάπη, ευτυχία ... Η αδίστακτη και άκαρδη μοίρα δεν άφησε τον στρατιώτη ακόμη και ένα καταφύγιο στη γη. Στο μέρος όπου βρισκόταν το σπίτι του, χτισμένο μόνος του, σκοτείνιασε ένας τεράστιος κρατήρας από γερμανική αεροπορική βόμβα.

Έμεινε μόνος σε αυτόν τον κόσμο, ο Αντρέι Σοκόλοφ δίνει όλη τη ζεστασιά που έχει διατηρηθεί στην καρδιά του στον ορφανό Βανιούσα, αντικαθιστώντας τον πατέρα του. Υιοθέτησε τον Βανιούσα, που έχασε τους γονείς του στον πόλεμο, ζέστανε και έκανε ευτυχισμένη την ορφανή ψυχή και γι' αυτό άρχισε σταδιακά να επιστρέφει στη ζωή. Το μικρό ανάδοχο παιδί που υιοθέτησε γίνεται, σαν να λέγαμε, σύμβολο της άσβεστης ανθρωπότητας, που ο πόλεμος δεν μπόρεσε να συντρίψει.

Η ανάλυση της τελικής ιστορίας μας δίνει πολλά να κατανοήσουμε την πρόθεση του συγγραφέα. Έχοντας ολοκληρώσει την ιστορία του για μια δύσκολη μοίρα, ο Αντρέι Σοκόλοφ, παίρνοντας τον υιοθετημένο γιο του από το χέρι, ξεκινά ένα μακρύ ταξίδι, στην περιοχή Kashar, όπου ελπίζει να βρει δουλειά. «Το αγόρι έτρεξε κοντά στον πατέρα του, κάθισε στα δεξιά και, κρατώντας το πάτωμα του γεμισμένου σακακιού του πατέρα του, βάδισε δίπλα στον άντρα που περπατούσε με φαρδύ βηματισμό». Η βαθιά συμπάθεια του συγγραφέα για τη μοίρα του Αντρέι Σοκόλοφ και του Βανιούσκα ακούγεται με τις λέξεις: "Δύο ορφανοί άνθρωποι, δύο κόκκοι άμμου, που πετάχτηκαν σε ξένες χώρες από έναν στρατιωτικό τυφώνα πρωτοφανούς δύναμης ... Τις περιμένει κάτι μπροστά; .. "

Ο συγγραφέας τελειώνει την ιστορία "Η μοίρα ενός ανθρώπου" με τη σιγουριά ότι ένα νέο άτομο θα ανέβει κοντά στον ώμο του Αντρέι Σοκόλοφ, έτοιμο να ξεπεράσει οποιεσδήποτε δοκιμασίες της μοίρας, αντάξια του πατέρα του, των μεγάλων ανθρώπων του: "Και θα ήθελα να σκεφτεί ότι αυτός ο Ρώσος, ένας άνθρωπος με ακλόνητη θέληση, θα επιζήσει και δίπλα στον ώμο του πατέρα του θα μεγαλώσει ένας που, έχοντας ωριμάσει, θα μπορεί να αντέξει τα πάντα, να ξεπεράσει τα πάντα στο δρόμο του, αν η πατρίδα του τον καλέσει σε αυτό.

Στο τέλος της ιστορίας ακούγεται η φωνή του συγγραφέα. Ο αφηγητής, συγκλονισμένος από την ιστορία του συνομιλητή του, στοχάζεται τη μοίρα του, σκέφτεται τη δύναμη του ανθρώπου, τις δυνατότητές του, το καθήκον και το δίκιο του. Με βαθιά συμπάθεια σχετίζεται με αυτόν τον άγνωστο, που όμως έχει γίνει κοντά του. Όταν ο Vanyushka, αφού χώρισε με τον Sholokhov, γύρισε και κούνησε το ροζ χέρι του αντίο, η καρδιά του συγγραφέα φαινόταν να σφίγγεται από ένα «μαλακό, αλλά με νύχια πόδι», και τα δάκρυα κύλισαν στα μάτια του. Αυτά είναι δάκρυα οίκτου και συμπόνιας, δάκρυα αποχαιρετισμού και μνήμης ενός καλού ανθρώπου. Όχι, δεν κλαίνε μόνο στο όνειρο οι ηλικιωμένοι άντρες που έχουν γκριζάρει κατά τη διάρκεια του πολέμου. Πραγματικά κλαίνε. Το κύριο πράγμα εδώ είναι να μπορείτε να απομακρυνθείτε εγκαίρως. Το πιο σημαντικό πράγμα εδώ είναι να μην πληγώσετε την καρδιά του παιδιού, ώστε να μην δει πώς τρέχει ένα δάκρυ που καίει και τσιγκουνικά στο μάγουλό σας ...

Η βαθιά συμπάθεια του συγγραφέα για τη μοίρα ενός απλού Ρώσου, μια ζωντανή ιστορία γι 'αυτόν, αντήχησε στις καρδιές των αναγνωστών. Ο Αντρέι Σοκόλοφ έγινε εθνικός ήρωας. Το μεγαλείο και το ανεξάντλητο της ζωογόνου δύναμης, της αντοχής, της πνευματικής ανθρωπιάς, της ανυπακοής, της εθνικής υπερηφάνειας και της αξιοπρέπειας του σοβιετικού ατόμου - αυτό είναι που ο Sholokhov χαρακτηρίζει τον χυδαίο ρωσικό χαρακτήρα του Andrei Sokolov.

«Η μοίρα ενός ανθρώπου» είναι ένα έργο εξαιρετικά χωρητικό ως προς το περιεχόμενό του, ως προς τις σκέψεις που επενδύονται σε αυτό. Η σκληρή αλήθεια της ζωής εκφράζεται σε αυτή την ιστορία, δραματική στον χαρακτήρα και επική στον ήχο. Η εθνική φύση του ταλέντου του Σολόχοφ, η τεράστια δύναμη της τέχνης που επιβεβαιώνει τη ζωή του, ο μεγάλος ανθρωπισμός του πατριώτη συγγραφέα, η πίστη στον λαό του, στο μέλλον του, αποκαλύφθηκαν ξανά μέσα του.

Ο χρόνος επαναφέρει γρήγορα στην ιστορία σημαντικά ορόσημα στη ζωή των χωρών και των λαών. Τα τελευταία βολέ έχουν προ πολλού σβήσει. Ο χρόνος μεταφέρει ανελέητα τους ζωντανούς μάρτυρες του ηρωικού χρόνου στην αθανασία. Βιβλία, ταινίες, αναμνήσεις επιστρέφουν απογόνους στο παρελθόν. Το συναρπαστικό έργο The Fate of Man, του Μιχαήλ Σολόχοφ, μας ταξιδεύει πίσω σε εκείνα τα δύσκολα χρόνια.

Σε επαφή με

Ο τίτλος υποδηλώνει περί τίνος πρόκειται. Η εστίαση είναι στη μοίρα ενός ατόμου, ο συγγραφέας μίλησε γι 'αυτό με τέτοιο τρόπο που απορρόφησε τη μοίρα ολόκληρης της χώρας και του λαού της.

Η μοίρα των βασικών χαρακτήρων του ανθρώπου:

  • Andrey Sokolov;
  • αγόρι Vanyusha?
  • ο γιος του πρωταγωνιστή - Ανατόλι.
  • σύζυγος Ιρίνα?
  • κόρες του πρωταγωνιστή - Nastya και Olyushka.

Αντρέι Σοκόλοφ

Συνάντηση με τον Αντρέι Σοκόλοφ

Ο πρώτος μεταπολεμικός πόλεμος αποδείχθηκε «διεκδικητικός», ο Άνω Ντον έλιωσε γρήγορα, τα μονοπάτια ήταν τυχερά. Ήταν εκείνη τη στιγμή που ο αφηγητής έπρεπε να φτάσει στο χωριό Bukanovskaya. Στο δρόμο, πέρασαν τον πλημμυρισμένο ποταμό Ελάνκα, έπλευσαν για μια ώρα σε μια ερειπωμένη βάρκα. Περιμένοντας τη δεύτερη πτήση, συνάντησε τον πατέρα και τον γιο του, ένα αγόρι 5-6 ετών. Ο συγγραφέας σημείωσε μια βαθιά λαχτάρα στα μάτια ενός ανθρώπου, είναι σαν να είναι πασπαλισμένα με στάχτη. Τα απρόσεκτα ρούχα του πατέρα του υποδήλωναν ότι ζει χωρίς γυναικεία φροντίδα, αλλά το αγόρι ήταν ντυμένο ζεστά και τακτοποιημένα. Όλα έγιναν ξεκάθαρα όταν ο αφηγητής έμαθε μια θλιβερή ιστορίανέα γνωριμία.

Η ζωή του πρωταγωνιστή πριν τον πόλεμο

Ο ίδιος ο ήρωας του Voronezh. Στην αρχή, όλα στη ζωή ήταν φυσιολογικά. Γεννημένος το 1900, πέρασε, πολέμησε στο τμήμα Kikvidze. Επέζησε από την πείνα του 1922, δουλεύοντας για τους κουλάκους Κουμπάν, αλλά οι γονείς και η αδερφή του πέθαναν από την πείνα εκείνη τη χρονιά στην επαρχία Βορόνεζ.

Έμεινε μόνος. Έχοντας πουλήσει την καλύβα, έφυγε για το Voronezh, όπου έκανε οικογένεια. Παντρεύτηκε ένα ορφανό, για αυτόν δεν υπήρχε κανείς πιο όμορφος και επιθυμητός από την Ιρίνα του. Γεννήθηκαν παιδιά, ένας γιος Anatoly και δύο κόρες, η Nastenka και η Olyushka.

Εργάστηκε ως ξυλουργός, εργάτης σε εργοστάσιο, κλειδαράς, αλλά πραγματικά «δελέασε» το αυτοκίνητο. Δέκα χρόνια πέρασαν ανεπαίσθητα με τοκετό και τις ανησυχίες. Η σύζυγος αγόρασε δύο κατσίκες, η σύζυγος και η οικοδέσποινα Ιρίνα ήταν εξαιρετική. Τα παιδιά είναι καλοφαγωμένα, καλυμμένα, ευχαριστημένα με την εξαιρετική μελέτη. Ο Αντρέι κέρδισε καλά, εξοικονόμησαν κάποια χρήματα. Έκτισαν ένα σπίτι κοντά στο εργοστάσιο αεροσκαφών, για το οποίο ο πρωταγωνιστής μετάνιωσε αργότερα. Σε άλλο μέρος, το σπίτι θα μπορούσε να είχε επιζήσει από τον βομβαρδισμό και η ζωή θα μπορούσε να εξελιχθεί εντελώς διαφορετικά. Όλα όσα δημιουργήθηκαν με τα χρόνια κατέρρευσαν σε μια στιγμή - άρχισε ο πόλεμος.

Πόλεμος

Κάλεσαν τον Αντρέι με μια κλήσητη δεύτερη μέρα, έδιωξαν όλη την οικογένεια στον πόλεμο. Το αντίο ήταν δύσκολο. Η σύζυγος Ιρίνα φαινόταν να αισθάνεται ότι δεν θα ξαναδούνε ο ένας τον άλλον, μέρα και νύχτα τα μάτια της δεν στέγνωσαν από τα δάκρυα.

Ο σχηματισμός έγινε στην Ουκρανία, κοντά στη Λευκή Εκκλησία. Dali ZIS-5, πάνω του και πήγε στο μέτωπο. Ο Αντρέι πολέμησε λιγότερο από ένα χρόνο. Τραυματίστηκε δύο φορές, αλλά γρήγορα επέστρεψε στην υπηρεσία. Έγραφε σπάνια στο σπίτι: δεν υπήρχε χρόνος και δεν υπήρχε τίποτα ιδιαίτερο να γράψω - υποχώρησαν σε όλα τα μέτωπα. Ο Αντρέι καταδίκασε εκείνες τις «σκύλες με το παντελόνι τους που παραπονιούνται, αναζητούν συμπάθεια, σάλιους, αλλά δεν θέλουν να καταλάβουν ότι αυτές οι άτυχες γυναίκες και τα παιδιά δεν πέρασαν καλύτερα στο πίσω μέρος».

Τον Μάιο του 1942, κοντά στον Λοζοβένκι, ο κύριος χαρακτήρας έπεσε στην αιχμαλωσία των Ναζί.Την προηγούμενη μέρα, προσφέρθηκε εθελοντικά να παραδώσει οβίδες στους πυροβολητές. Η μπαταρία ήταν λιγότερο από ένα χιλιόμετρο μακριά όταν μια οβίδα μεγάλης εμβέλειας εξερράγη κοντά στο αυτοκίνητο. Ξύπνησε και η μάχη πίσω του συνεχιζόταν. Δεν ήταν από επιλογή που πιάστηκε αιχμάλωτος. Οι Γερμανοί πυροβολητές του έβγαλαν τις μπότες, αλλά δεν τον πυροβόλησαν, αλλά οδήγησαν Ρώσους αιχμαλώτους σε μια στήλη για να εργαστούν στο Ράιχ τους.

Κάποτε διανυκτερεύσαμε σε μια εκκλησία με κατεστραμμένο τρούλο. Βρέθηκε ένας γιατρός, και έκανε το μεγάλο του έργο στην αιχμαλωσία - βοήθησε τους τραυματίες στρατιώτες. Ένας από τους κρατούμενους ζήτησε να βγει έξω σε ανάγκη. Η ιερή πίστη στον Θεό δεν επιτρέπει σε έναν Χριστιανό να βεβηλώσει το ναό, οι Γερμανοί έκοψαν την πόρτα με πυρά πολυβόλου, τραυματίζοντας τρεις ταυτόχρονα και σκοτώνοντας έναν προσκυνητή. Η μοίρα ετοίμασε επίσης μια τρομερή δοκιμασία για τον Αντρέι - να σκοτώσει έναν προδότη από τον "δικό του". Τυχαία, το βράδυ, άκουσε μια συνομιλία από την οποία συνειδητοποίησε ότι ο μεγαλόσωμος τύπος σχεδίαζε να παραδώσει τον διοικητή της διμοιρίας στους Γερμανούς. Ο Αντρέι Σοκόλοφ δεν μπορεί να επιτρέψει στον Ιούδα Κρίζνιεφ να σωθεί με τίμημα την προδοσία και το θάνατο των συντρόφων του. Μια εκδήλωση γεμάτη δράμαστην εκκλησία δείχνει τη συμπεριφορά διαφορετικών ανθρώπων σε απάνθρωπες συνθήκες.

Σπουδαίος!Δεν είναι εύκολο για τον πρωταγωνιστή να διαπράξει φόνο, αλλά βλέπει τη σωτηρία στην ενότητα των ανθρώπων. Στην ιστορία "The Fate of a Man" αυτό το επεισόδιο είναι γεμάτο δράμα.

Μια ανεπιτυχής απόδραση από το στρατόπεδο του Πόζναν, όταν έσκαβαν τάφοι κρατουμένων, παραλίγο να κοστίσει τη ζωή του στον Αντρέι Σοκόλοφ. Όταν πιάστηκαν, ξυλοκοπήθηκαν, δηλητηριάστηκαν από σκυλιά, το δέρμα με το κρέας και τα ρούχα πετούσαν σε κομμάτια. Τον έφεραν στο στρατόπεδο γυμνό αιμόφυρτο. Πέρασε ένα μήνα σε ένα κελί τιμωρίας, επέζησε από θαύμα. Δύο χρόνια αιχμαλωσίαταξίδεψε τη μισή Γερμανία: εργάστηκε σε εργοστάσιο πυριτικών στη Σαξονία, σε ορυχείο στην περιοχή του Ρουρ, στη Βαυαρία της Θουριγγίας. Οι κρατούμενοι ξυλοκοπήθηκαν άγρια ​​και πυροβολήθηκαν. Εδώ ξέχασαν το όνομά τους, θυμήθηκαν τον αριθμό, ο Σοκόλοφ ήταν γνωστός ως 331. Τον τάισαν μισό και μισό ψωμί με πριονίδι, υγρή σούπα από rutabaga. Ο κατάλογος των απάνθρωπων δοκιμών στην αιχμαλωσία δεν τελειώνει εκεί.

Επιβίωσε και υπομένει την αιχμαλωσία των Ναζί βοήθησα. Το σθένος του Ρώσου στρατιώτη εκτιμήθηκε από τον Lagerführer Müller. Το βράδυ, στους στρατώνες, ο Σοκόλοφ ήταν αγανακτισμένος με τα τέσσερα κυβικά μέτρα παραγωγής, αστειεύοντας πικρά ταυτόχρονα ότι ένα κυβικό μέτρο θα ήταν αρκετό για τον τάφο κάθε κρατούμενου.

Την επόμενη μέρα, ο διοικητής του στρατοπέδου, ο Σοκόλοφ, κλήθηκε με μια καταγγελία κάποιου απατεώνα. Η περιγραφή της μονομαχίας μεταξύ ενός Ρώσου στρατιώτη και του Μύλλερ είναι συναρπαστική. Η άρνηση να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων θα μπορούσε να κοστίσει τη ζωή του στον Σοκόλοφ. Ο Μούλερ δεν σούταρε, είπε ότι σέβεται έναν άξιο αντίπαλο. Ως ανταμοιβή έδωσε ένα καρβέλι ψωμί και ένα κομμάτι μπέικον, οι αιχμάλωτοι μοίραζαν τα προϊόντα με μια τραχιά κλωστή για όλους.

Ο Σοκόλοφ δεν άφησε τη σκέψη να δραπετεύσει. Οδήγησε μηχανικό για την κατασκευή αμυντικών κατασκευών με τον βαθμό του ταγματάρχη. Στην πρώτη γραμμή κατάφερε να ξεφύγει από τον αιχμάλωτο οδηγό, παίρνοντας έναν έκπληκτο μηχανικό με σημαντικά έγγραφα. Για αυτό υποσχέθηκαν να παρουσιάσουν στο βραβείο.

Τον έστειλαν στο νοσοκομείο για θεραπεία, ο Αντρέι Σοκόλοφ έγραψε αμέσως μια επιστολή στην Ιρίνα. Ζουν συγγενείς ή όχι; Περίμενα πολύ ώρα για μια απάντηση από τη γυναίκα μου, αλλά έλαβα ένα γράμμα από έναν γείτονα, τον Ivan Timofeevich. Κατά τη διάρκεια του βομβαρδισμού του εργοστασίου αεροσκαφών δεν έμεινε τίποτα από το σπίτι. Ο γιος Tolik ήταν στην πόλη εκείνη την εποχή, και Η Ιρίνα και οι κόρες της πέθαναν. Ένας γείτονας ανέφερε ότι ο Ανατόλι προσφέρθηκε εθελοντικά στο μέτωπο.

Στις διακοπές πήγα στο Voronezh, αλλά δεν μπορούσα να μείνω ούτε μια ώρα στο μέρος όπου υπήρχε η οικογενειακή του ευτυχία και η οικογενειακή εστία. Έφυγε για το σταθμό και επέστρεψε στη μεραρχία. Σύντομα τον βρήκε ο γιος του, έλαβε ένα γράμμα από τον Ανατόλι και ονειρεύτηκε να συναντηθεί. Η χώρα ετοιμαζόταν ήδη να γιορτάσει τη Νίκη όταν Ο γιος του Αντρέι σκοτώθηκεΑνατόλι. Ένας ελεύθερος σκοπευτής τον πυροβόλησε το πρωί της 9ης Μαΐου. Είναι πολύ τραγικό που ο γιος του Αντρέι Σοκόλοφ έζησε για να δει τη νίκη, αλλά δεν μπορούσε να απολαύσει τη ζωή σε καιρό ειρήνης. Ο πρωταγωνιστής έθαψε τον γιο του σε μια ξένη χώρα και ο ίδιος σύντομα αποστρατεύτηκε.

Μετά τον πόλεμο

Ήταν οδυνηρό για αυτόν να επιστρέψει στη γενέτειρά του Voronezh. Ο Άντριου το θυμήθηκε φίλος καλεσμένος στο Uryupinsk.Ήρθε και άρχισε να εργάζεται ως οδηγός. Εδώ η μοίρα έφερε κοντά δύο μοναχικούς ανθρώπους. Το αγόρι Βάνια είναι ένα δώρο της μοίρας.Ένας τραυματισμένος από τον πόλεμο έχει ελπίδα για ευτυχία.

Η ιστορία του Sholokhov τελειώνει με το γεγονός ότι πατέρας και γιος πηγαίνουν "σε σειρά πορείας" στο Kashary, όπου ένας συνάδελφος θα τακτοποιήσει τον πατέρα του σε ένα ξυλουργείο και μετά θα δώσουν ένα βιβλίο οδηγού. Έχασε το προηγούμενο έγγραφό του από ένα ατυχές ατύχημα. Σε έναν λασπωμένο δρόμο, το αυτοκίνητο γλίστρησε και γκρέμισε την αγελάδα. Όλα λύθηκαν, η αγελάδα σηκώθηκε και έφυγε, αλλά το βιβλίο έπρεπε να στρωθεί.

Σπουδαίος!Οποιαδήποτε αληθινή ιστορία ή ιστορία για τη μοίρα ενός ατόμου που επέζησε από θαύμα στην αιχμαλωσία των Ναζί είναι ενδιαφέρουσα. Αυτή η ιστορία είναι ιδιαίτερη, είναι για τον Ρώσο χαρακτήρα που δεν έχει σπάσει από τον πόλεμο. Ο συγγραφέας εξέφρασε με απόλυτη σαφήνεια θαυμασμό για το κατόρθωμα, τον ηρωισμό και το θάρρος των απλών ανθρώπων κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Χαρακτηριστικά της ιστορίας του Sholokhov "The Fate of a Man"

Στην ιστορία της λογοτεχνίας, είναι σπάνιο ένα διήγημα να γίνει μεγάλο γεγονός. Μετά τη δημοσίευση της ιστορίας «Η μοίρα ενός ανθρώπου» στο πρώτο τεύχος της εφημερίδας Pravda το 1957, η καινοτομία τράβηξε την προσοχή όλων.

  • Στην ιστορία "The Fate of a Man" αιχμαλωτίζει μια πειστική και αξιόπιστη περιγραφή πραγματικών γεγονότων. Ο Mikhail Sholokhov άκουσε την τραγική ιστορία ενός Ρώσου στρατιώτη το 1946. Μετά δέκα χρόνια σιωπής. Η χρονιά συγγραφής διηγήματος «Η μοίρα ενός ανθρώπου» θεωρείται τέλη 1956. Το έργο γυρίστηκε αργότερα.
  • Σύνθεση δαχτυλιδιού: η ιστορία "The Fate of a Man" ξεκινά με μια τυχαία συνάντηση μεταξύ του συγγραφέα και του κύριου χαρακτήρα. Στο τέλος της κουβέντας, οι άντρες αποχαιρετούν, πηγαίνουν στη δουλειά τους. Στο κεντρικό μέρος, ο Andrey Sokolov άνοιξε την ψυχή του σε μια νέα γνωριμία. Άκουσε την ιστορία του ήρωα για την προπολεμική ζωή, χρόνια στο μέτωπο, επιστροφή στην πολιτική ζωή.