Analiza dela „Istorija jednog grada“, Saltykov Ščedrin. Analiza dela „Istorija jednog grada“ Saltikova-Ščedrina M.E. O čemu govori priča o gradu Ščedrinu?

Ime grada, čija se „istorija“ nudi čitaocu, je Foolov. Nema takvog grada na mapi Rusije i nikada ga nije bilo, ali je ipak bio... I bilo je svuda. Ili možda nikada nije nestao, uprkos frazi kojom pisac-hroničar završava svoju priču: „Istorija je prestala da teče“? Može li se ovo zaista dogoditi? I nije li ovo Ezopov lukavi osmeh?..

U ruskoj književnosti, Ščedrinovoj „hronici“ je neposredno prethodila Puškinova „Istorija sela Gorjuhin“. „Ako mi Bog pošalje čitaoce, onda će možda biti radoznali da saznaju kako sam odlučio da napišem Istoriju sela Gorjuhin“ - tako počinje Puškinov narativ. A evo početka teksta „Od izdavača”, koji je navodno u „Foolovskom gradskom arhivu” pronašao „ogromnu gomilu svezaka pod opštim nazivom „Budali hroničar””: „Dugo sam imao nameru da pisati istoriju nekog grada (ili regiona) ... ali različite okolnosti su omele ovaj poduhvat."

Ali Hroničar je pronađen. „Izdavaču” je na raspolaganju materijal prikupljen od davnina. U svom obraćanju čitaocu on određuje sadržaj „Istorije“. Pročitajte tekst “Od izdavača” u cijelosti kako biste se uvjerili da je svaka riječ posebna, daje svoj sjaj i stapa se u opštu iskricu s drugima, jednu fantastično realnu (grotesknu) sliku, čim se pojavi na stranica, je istisnuta sljedećom, a najbolje, Ono što možete učiniti je da postanete čitalac hronike Foolova, ovog svima nama čudno poznatog grada.

Struktura Ščedrinovog najčitanijeg dela je složena. Iza poglavlja" Od izdavača"prati" Obraćanje čitaocu"- tekst pisan direktno iz perspektive „arhiviste-hroničara“ i stilizovan jezikom 18. veka.

„Autor“ - „skromni Pavluška, sin Maslobojnikova“, četvrti arhivar. Imajte na umu da su od tri druga arhivista dvojica Trjapičkina (ime je preuzeto iz Gogoljevog „Generalnog inspektora”: tako Khlestakov naziva svog prijatelja, „koji piše male članke”).

"O korijenima porijekla Foolovita"

“O korijenima porijekla luda”, poglavlje koje otvara Ljetopisac, počinje izmišljenim citatom koji oponaša tekst “Priča o Igorovom pohodu”. Istoričari N.I. Kostomarov (1817-1885) i S.M. Solovjov (1820-1879) se ovdje pominju jer su imali potpuno suprotne poglede na istoriju Rusije i Rusije: po Kostomarovu, glavna stvar u njoj je bila spontana narodna aktivnost („sivi vuk je šuljao po zemlji“), a prema Solovjovu, ruska istorija nastala je samo zahvaljujući delima prinčeva i kraljeva („proširio je svog ludog orla pod oblake“).

I jedno i drugo gledište bilo je strano samom piscu. Smatrao je da se ruska državnost može stvoriti samo putem organizovanog i svjesnog narodnog pokreta.

"Inventar za gradonačelnike"

„Inventar gradonačelnika“ sadrži objašnjenja za dalja poglavlja i kratku listu gradonačelnika, čije se narative o vladavini dalje razvijaju. Ne treba misliti da je svaki gradonačelnik satirična slika jednog određenog „autokrate“. To su uvijek generalizirane slike, kao i većina teksta “Historije jednog grada”, ali postoje i jasne korespondencije. Negodjajev - Pavel I, Aleksandar I - Grustilov; Speranski i Arakčejev, bliski saradnici Aleksandra I, odrazili su se u likovima Benevolenskog i Mrkog-Burčejeva.

"organchik"

“Orgulje” su centralno i najpoznatije poglavlje knjige. Ovo je nadimak gradonačelnika Brudastija, koji sažima najzlobnije crte despotizma. Riječ "grub" dugo se odnosila isključivo na pse: "brutty" - s bradom i brkovima na licu i obično posebno zločesti (obično u vezi sa psom hrtom). Zvali su ga orguljama jer je u njegovoj glavi otkriven muzički instrument, mehanizam koji proizvodi samo jednu frazu: "Neću to tolerisati!" Glupaci također nazivaju Brudastyja nitkovom, ali Ščedrin uvjerava da ovoj riječi ne pridaju nikakvo posebno značenje. To znači da riječ ima jednu - ovako vam pisac skreće pažnju na ovu riječ i traži od vas da je shvatite. Hajde da to shvatimo.

Reč "podlac" pojavila se u ruskom jeziku pod Petrom I od "profost" - pukovski egzekutor (dželat) u nemačkoj vojsci, na ruskom se koristila do 60-ih godina 19. veka u istom značenju, nakon čega je bila upravnik vojnih zatvora. “Londonski agitatori” u publicistici 60-ih godina 19. vijeka nazivani su A.I.Hercen i N.P. Ogarev - ruski revolucionarni publicisti koji su izdavali novine "Bell" u Londonu. Charles the Simple - lik sličan Organchiku u srednjovjekovnoj istoriji - pravi francuski kralj, svrgnut kao rezultat svojih neuspješnih ratova. Farmazoni su masoni, masoni, članovi društva „slobodnih zidara“, veoma uticajnog u Evropi od srednjeg veka.

"Priča o šest gradskih vođa"

“Priča o šest gradskih vođa” je divno napisana, urnebesno smiješna, briljantna satira o caricama 18. stoljeća i njihovim privremenim miljenicama.

Prezime Paleologova aluzija je na ženu Ivana III, kćer posljednjeg vizantijskog cara iz dinastije Paleologa, Sofiju. Upravo je ovaj brak dao ruskim vladarima osnovu da od Rusije naprave carstvo i sanjaju o aneksiji Vizantije.

Ime Clementine de Bourbon je nagoveštaj da je francuska vlada pomogla Elizabeti Petrovni da se popne na ruski tron. Spominjanje neizgovorljivih izmišljenih imena poljskih kardinala ovdje je vjerovatno aluzija na smutno vrijeme i poljske intrige u ruskoj istoriji.

"Novosti o Dvoekurovu"

“Vijesti o Dvoekurovu” sadrže nagoveštaje o vladavini Aleksandra I i posebnostima njegove ličnosti (dvojnost, kontradiktorne namjere i njihova provedba, neodlučnost do kukavičluka). Ščedrin naglašava da mu budalasti duguju da konzumira senf i lovorov list. Dvoekurov je predak "inovatora" koji su vodili ratove "u ime krompira". Aluzija na Nikolu I, sina Aleksandra I, koji je uneo krompir u Rusiju tokom gladi 1839-1840, što je izazvalo „krompirske nemire“, koje su surovo gušene vojnom silom sve do najmoćnijeg seljačkog ustanka 1842.

"gladni grad"

"gladni grad" Gradonačelnik Ferdyshchenko vlada Budala u ovom i naredna dva poglavlja. Nakon što je saslušao svećenikovo učenje o Ahabu i Jezabelu, Ferdyshchenko obećava ljudima kruh, a sam poziva vojsku u grad. Možda je ovo aluzija na „oslobođenje“ seljaka 1861. godine, izvedeno na način da je izazvalo nezadovoljstvo i zemljoposjednika i seljaka koji su se opirali reformi.

"Grad slame"

"Grad slame" Opisan je rat između "strelca" i "topnika". Poznato je da su se u maju 1862. godine dogodili čuveni peterburški požari u Apraksin Dvoru. Za njih su krivili studente i nihiliste, ali možda su požari bili provokacija. Ovo poglavlje je šira generalizacija. Takođe sadrži nagoveštaje poplave iz 1824. godine u Sankt Peterburgu.

"Fantastičan putnik"

"Fantastičan putnik" Ferdyshchenko kreće na put. Običaj ruskih autokrata bio je da s vremena na vrijeme putuju po zemlji, pri čemu su lokalne vlasti snažno prikazivale privrženost naroda vladarima, a carevi su ljudima davali usluge, često vrlo beznačajne. Tako je poznato da je po nalogu Arakcheeva, tokom obilaska vojnih naselja od strane Aleksandra I, ista pečena guska nosila od kolibe do kolibe.

"Ratovi za prosvjetljenje"

"Ratovi za prosvjetljenje" - opisuje "najdužu i najsjajniju" vladavinu, sudeći po mnogim znacima, Nikolaja I. Vasilisk Semjonovič Wartkin je kolektivna slika, kao i svi ostali, ali neke karakteristike epohe jasno upućuju prvenstveno na ovog monarha. Istoričar K.I.Arsenjev je mentor Nikole I, koji je putovao s njim širom Rusije.

Putovanja u Streletsku slobodu ponovo nas vraćaju u 18. vek, ali generalizuju periode sledećeg veka - borbu monarha protiv masona, „plemenite fronde“ i decebrista. Postoji i nagoveštaj, čini se, Puškina (pjesnik Fedka, koji je „stihovima uvredio časnu majku Vasiliska“). Poznato je da mu je nakon Puškinovog povratka iz izgnanstva 1826. godine Nikola I u ličnom razgovoru rekao: „Dosta si se zezao, nadam se da ćeš sada biti razuman i da se više nećemo svađati. Poslat ćeš mi sve što napišeš, a od sada ću ja sam biti tvoj cenzor.”

Pohod na naselje Navoznaja implicira kolonijalne ratove ruskih careva. Govoreći o ekonomskoj krizi u Foolovu, Ščedrin imenuje ekonomiste časopisa "Ruski glasnik" - Molinarija i Bezobrazova, koji su svaku situaciju proglašavali prosperitetom. Konačno, kampanje “protiv prosvjetiteljstva” i “uništenja slobodnog duha”, koje datiraju iz godine revolucije u Francuskoj (1790.), ukazuju na Francusku revoluciju 1848. i revolucionarne događaje koji su izbili u evropskim zemljama – Njemačkoj, Austrija, Češka, Mađarska. Nikola I šalje trupe u Vlašku, Moldaviju i Mađarsku.

"Epoha otpuštanja iz ratova"

Poglavlje „Epoha otpuštanja iz ratova“ posvećeno je uglavnom vladavini Negodjajeva (Pavla I), „zamenjenog“ 1802. godine, prema „Inventaru“, zbog neslaganja sa Čartorijskim, Stroganovim i Novosilcevom. Ovi plemići su bili bliski savjetnici Aleksandra, sina ubijenog cara. Oni su se zalagali za uvođenje ustavnih principa u Rusiji, ali kakvi su to bili principi! “Doba penzionisanja iz ratova” predstavlja ove “početke” u njihovom pravom obliku.

Negodjajeva zamjenjuje Mikaladze. Prezime je gruzijsko, a postoji razlog da se misli da se radi o caru Aleksandru I, pod kojim su Gruzija (1801), Mingrelija (1803) i Imereti (1810) pripojene Rusiji, te činjenica da je potomak "pohotna kraljica Tamara" - aluzija na njegovu majku Katarinu II. Gradonačelnik Benevolenski - arbitar sudbina Rusije, koji je imao ogroman uticaj na Aleksandra I - M.M. Speranski. Likurg i Zmaj (Zmaj) - drevni grčki zakonodavci; izrazi "drakonska pravila", "drakonske mjere" postali su popularni. Speranski je bio uključen od strane cara u sastavljanje zakona.

"Popratna dokumenta"

Posljednji dio knjige - "Oslobodilački dokumenti" - sadrži parodiju na zakone koje je sastavio Speranski. Benevolenski je završio svoju karijeru na isti način kao i Speranski, bio je osumnjičen za izdaju i prognan. Dolazi moć Bubuljice - gradonačelnika sa punjenom glavom. Ovo je generalizirajuća slika i nije uzalud što Ščedrin uspoređuje dobrobit glupana pod Pimpleom sa životom Rusa pod legendarnim princom Olegom: ovako satiričar naglašava fiktivnu, neviđenu prirodu opisanog prosperitet.

"Obožavanje Mamona i pokajanje"

Sada govorimo o običnim ljudima - o samim ludacima. Ističe se izuzetnost njihove izdržljivosti i vitalnosti, jer i dalje postoje pod gradonačelnicima navedenim u Ljetopisu. Niz potonjih se nastavlja: Ivanov (opet Aleksandar I, čak govorimo o dvije opcije za njegovu smrt: uporedi legendu o dobrovoljnom odricanju od vlasti Aleksandra I, njegovu inscenaciju smrti u Taganrogu i tajnom odlasku u monaštvo), zatim - Anđeo Dorofeich Du-Chario (Anđeo je nadimak istog monarha u krugovima njegovih bliskih i dragih, Dorofeich - od Dorofey - dar Božiji (grčki), zatim Erast Grustilov (opet car Aleksandar I). Aleksandrov ljubljeni i njihov uticaj na njegovu vladavinu navedeni su pod raznim alegorijskim imenima Pojava generalizovane slike Pfeiferša (prototipovi - barunica V. Yu. von Krugener i E.F. Tatarinov) označava početak druge polovine vladavine Aleksandra I. uranjanjem “vrhova” i društva u mračni misticizam i društveni mračnjaštvo, prepuštajući se društvu mistično-duhovnih dama iz visokog društva, pravi kralj nestaje u ničemu.

“Potvrda pokajanja. zaključak"

Svu ovu mističnu rulju i gluposti raspršuje novonastali nekada uvrijeđeni oficir (Tmurni-Burčejev - Arakčejev (1769-1834), „tmurni idiot“, „majmun u uniformi“, koji je pao u nemilost pod Pavlom I i ponovo je pozvao Aleksandar I). Prvi dio poglavlja posvećen je njegovoj borbi da provede suludu ideju ​vojnih naselja za podršku vojsci u mirnodopskim uslovima, drugi kritici ruskog liberalizma. Arakčejev, koji je procvjetao u godinama „oslobođenja“ seljaka od kmetstva, razbjesnio je Ščedrina svojom neprincipijelnošću, idealizmom i nedosljednim oprezom, praznim pričama i nerazumijevanjem realnosti ruskog života. Spisak mučenika liberalne ideje dat u poslednjem poglavlju knjige i njihovih dela uključuje i decembriste, prema čijim aktivnostima Ščedrin nije mogao a da se ironično odnosi, poznavajući Rusiju i shvatajući koliko su fantastične bile nade decembrista da sruše autokratiju. uz pomoć svojih tajnih društava i ustanka na Senatskom trgu. Posljednji u nizu gradonačelnika opisanih u “Hronici” zove se Arhanđel Stratilatovič Intercept-Zalikhvacki – slika koja nas ponovo vraća na Nikolu I. “On je tvrdio da je otac svoje majke. Ponovo je izbacio iz upotrebe senf, lovorov list i provansalsko ulje...” Tako se istorija grada Foolova u Hroničaru vraća u normalu. Sve je u njemu spremno za novi ciklus. Ovaj nagovještaj posebno je jasan u Arhanđelovoj izjavi da je on otac svoje majke. Fantasmagorična groteska je jasno čitljiva.

Završavajući priču o velikoj knjizi M.E. Saltikov-Ščedrin, samo napominjemo da kada ga čitate, morate imati na umu Turgenjevljevu izjavu o autoru: „Poznavao je Rusiju bolje od svih nas“.

Izvor (skraćeno): Michalskaya, A.K. Literatura: Osnovni nivo: 10. razred. U 14:00 1. dio: studija. dodatak / A.K. Mikhalskaya, O.N. Zaitseva. - M.: Drfa, 2018

Stvarajući ironičnu, grotesknu „Istoriju jednog grada“, Saltikov-Ščedrin se nadao da u čitaocu izazove ne smeh, već „gorak osećaj“ stida. Ideja djela izgrađena je na slici određene hijerarhije: običnih ljudi koji se neće oduprijeti uputama često glupih vladara i samih vladara tirana. U ovoj priči običan narod predstavljaju stanovnici grada Foolova, a njihovi tlačitelji su gradonačelnici. Saltykov-Shchedrin ironično napominje da je tim ljudima potreban šef, onaj koji će im davati uputstva i držati čvrste uzde, inače će cijeli narod pasti u anarhiju.

Istorija stvaranja

Koncept i ideja romana „Historija jednog grada“ formirala se postepeno. Pisac je 1867. godine napisao bajkovito-fantastično djelo „Priča o guverneru s nabijenom glavom“, koje je kasnije postalo osnova za poglavlje „Orgulje“. Godine 1868. Saltykov-Shchedrin je počeo da radi na „Historiji jednog grada“ i završio je 1870. Prvobitno je autor želio da djelo nazove “Foolish Chronicler”. Roman je objavljen u tada popularnom časopisu Otečestvennye zapiski.

Zaplet rada

(Ilustracije kreativnog tima sovjetskih grafičara "Kukryniksy")

Pripovijedanje je ispričano u ime ljetopisca. On govori o stanovnicima grada koji su bili toliko glupi da je njihov grad dobio ime “Budale”. Roman počinje poglavljem „O korijenima porijekla budalaština“ koje daje istoriju ovog naroda. Naročito govori o plemenu lutalica, koji su, nakon što su porazili susjedna plemena lukoždera, žbunoždera, morževa, trbušastih ljudi i drugih, odlučili da pronađu vladara za sebe, jer su htjeli vratiti red u plemenu. Samo je jedan princ odlučio da vlada, pa čak je i on na njegovo mjesto poslao inovativnog lopova. Kada je krao, princ mu je poslao omču, ali se lopov uspio nekako izvući iz nje i ubo se krastavcem. Kao što vidite, ironija i groteska savršeno koegzistiraju u djelu.

Nakon nekoliko neuspješnih kandidata za mjesto poslanika, princ je lično došao u grad. Postavši prvi vladar, započeo je odbrojavanje "istorijskog vremena" grada. Kažu da su dvadeset i dva vladara sa svojim dostignućima vladala gradom, ali Inventar navodi dvadeset i jednog. Navodno je nestali osnivač grada.

Glavni likovi

Svaki od gradonačelnika ispunjava svoj zadatak da kroz grotesku provede ideju pisca da pokaže apsurdnost svoje vladavine. Mnogi tipovi pokazuju osobine istorijskih ličnosti. Za veće priznanje, Saltykov-Shchedrin ne samo da je opisao stil njihove vladavine, komično je iskrivio njihova prezimena, već je dao i prikladne karakteristike koje upućuju na historijski prototip. Neke ličnosti gradonačelnika predstavljaju slike prikupljene od karakterističnih osobina različitih osoba u istoriji ruske države.

Tako je treći vladar, Ivan Matvejevič Velikanov, poznat po tome što je utopio direktora ekonomskih poslova i uveo porez od tri kopejke po osobi, prognan u zatvor zbog afere s Avdotjom Lopukhinom, prvom suprugom Petra I.

Brigadir Ivan Matvejevič Baklan, šesti gradonačelnik, bio je visok i ponosan što je sljedbenik loze Ivana Groznog. Čitalac razume da se to odnosi na zvonik u Moskvi. Vladar je svoju smrt pronašao u duhu iste groteskne slike koja ispunjava roman - nadzornik je bio slomljen na pola tokom oluje.

Na ličnost Petra III u liku gardijskog narednika Bogdana Bogdanoviča Pfeiffera ukazuje karakteristika koja mu je data - „Holštajn rođeni“, stil vladavine gradonačelnika i njegov ishod – uklonjen sa položaja vladara „zbog neznanja“ .

Dementy Varlamovich Brudasty je dobio nadimak "Organchik" zbog prisustva mehanizma u njegovoj glavi. Držao je grad u strahu jer je bio mračan i povučen. Prilikom pokušaja da gradonačelnikovu glavu odnese prestoničkim majstorima na popravku, preplašeni kočijaš ju je izbacio iz vagona. Nakon Organčikove vladavine, u gradu je vladao haos 7 dana.

Kratak period prosperiteta građana povezan je sa imenom devetog gradonačelnika Semjona Konstantinoviča Dvoekurova. Civilni savjetnik i inovator, preuzeo je izgled grada i pokrenuo posao s medom i pivom. Pokušao da otvorim akademiju.

Najdužu vladavinu obilježio je dvanaesti gradonačelnik Vasilisk Semenovič Wartkin, koji čitaoca podsjeća na stil vladavine Petra I. Na vezu lika sa istorijskom osobom ukazuju njegova „slavna djela“ - uništio je naselja Streletskaya i Dung. , te otežane odnose sa iskorenjivanjem neznanja naroda - proveo je četiri rata za obrazovanje i tri - protiv. Odlučno je pripremio grad za spaljivanje, ali je iznenada umro.

Po poreklu, bivši seljak Onufrij Ivanovič Negodjajev, koji je, pre nego što je bio gradonačelnik, ložio peći, uništio ulice koje je popločao bivši vladar i na tim resursima podigao spomenike. Slika je kopirana od Pavla I, o čemu svjedoče okolnosti njegovog uklanjanja: smijenjen je zbog neslaganja s trijumviratom u pogledu ustava.

Za vreme državnog savetnika Erasta Andrejeviča Grustilova, Foolovova elita bila je zauzeta balovima i noćnim sastancima uz čitanje dela izvesnog gospodina. Kao i za vrijeme vladavine Aleksandra I, gradonačelnik nije mario za narod koji je bio osiromašen i gladan.

Podlac, idiot i "Sotona" Gloomy-Burcheev ima "govorno" prezime i "prepisano" je od grofa Arakcheeva. Konačno uništava Foolova i odlučuje da izgradi grad Neprekolnsk na novom mjestu. Prilikom pokušaja realizacije ovako grandioznog projekta, dogodio se “smak svijeta”: sunce je zamračilo, zemlja se zatresla, a gradonačelnik je nestao bez traga. Tako je završila priča o "jednom gradu".

Analiza rada

Saltykov-Shchedrin, uz pomoć satire i groteske, ima za cilj da dopre do ljudske duše. On želi da ubedi čitaoca da se ljudske institucije moraju zasnivati ​​na hrišćanskim principima. U suprotnom, život osobe može biti deformisan, izobličen i na kraju može dovesti do smrti ljudske duše.

“Istorija jednog grada” je inovativno djelo koje je prevazišlo uobičajene granice umjetničke satire. Svaka slika u romanu ima izražene groteskne crte, ali je istovremeno i prepoznatljiva. Što je izazvalo nalet kritika na račun autora. Optužen je za “klevetu” protiv naroda i vladara.

Zaista, priča o Budala je u velikoj mjeri prepisana iz Nestorove kronike, koja govori o vremenu početka Rusije - "Priča o prošlim godinama". Autor je ovu paralelu namjerno naglasio kako bi postalo jasno na koga misli pod glupacima, te da svi ovi gradonačelnici nikako nisu leteći po volji, već pravi ruski vladari. Istovremeno, autor jasno stavlja do znanja da ne opisuje čitav ljudski rod, već konkretno Rusiju, reinterpretirajući njenu istoriju na svoj satiričan način. 

Međutim, svrha stvaranja djela Saltykov-Shchedrin nije ismijavala Rusiju. Zadatak pisca bio je da podstakne društvo na kritičko promišljanje svoje istorije kako bi se iskorijenili postojeći poroci. Groteska igra veliku ulogu u stvaranju umjetničke slike u djelu Saltykov-Shchedrin. Osnovni cilj pisca je prikazati poroke ljudi koje društvo ne primjećuje.

Pisac je ismijavao ružnoću društva i nazivan je „velikim rugačem“ među prethodnicima poput Gribojedova i Gogolja. Čitajući ironičnu grotesku, čitalac je poželeo da se nasmeje, ali bilo je nečeg zlokobnog u ovom smehu - publika se „osećala kao pošast koja se sama udara“.

Hajde da analiziramo roman "Istorija jednog grada", koji je napisao Mihail Saltikov-Ščedrin. Odmah napominjemo da ime grada u kojem se dešavaju događaji iz romana otkriva mnogo o tome šta se tamo dešava. Grad se zove Glupov. Njegovi osnivači bili su ljudi koji se sigurno ne mogu nazvati pametnima. Nakon pobjede nad susjednim plemenima, odlučili su da žive srećno, za šta su učinili što su mogli, ali nije bilo svrhe, pa su počeli tražiti nekoga ko će mudro vladati i uspostaviti red. Pronalaženje takvog vladara nije bio lak zadatak. Konačno, jednom princu je bilo primamljivo da preuzme upravljanje za novac, ali to nije donijelo ništa osim propasti.

Vladari grada Foolov

Pored analize „Priče o jednom gradu“, predlažemo da pročitate i sažetak ovog romana. Koje još zanimljivosti možete primijetiti kada pričate o vlasti u ovom gradu?

Svaki vladar grada Foolov imao je svoju neobičnost. Čovjek se nije stidio pljačkati i krasti, a da se čak i ne krije od drugih. Drugi je mrzeo nauku, pa je zapalio gimnaziju i jednostavno mu zabranio da studira nauke. Treći vladar je imao tako čudnu stvar - imao je muzičke orgulje u glavi, i mogao je ukloniti ovu vrlo praznu glavu.

Obratimo pažnju na ostale: četvrti se odlikovao ljubavlju, a njegov postupak je vodio ili do požara ili do nereda. A peti je bio bukvalno opsjednut sadnjom senfa. Bio je još jedan koji je bio fiksiran na ravnosti na ulicama i sanjao o promeni toka reka.

Svakako ćemo istaći ideju, bez koje bi analiza romana “Istorija jednog grada” bila nepotpuna, da svaki gradonačelnik ima zanimljivu karakteristiku ili ideje o tome kako najbolje vladati, ali se sve to pokazalo kao na osnovu gluposti. Analogija ne izmiče pomnoj pažnji - Foolovovi guverneri su vrlo slični stvarnim političkim ličnostima koje su se popele na visoke pozicije u ruskoj vladi kada su bjesnili državni udari. Vrlo se jasno prati autorovo pozivanje na Birona, koji je dobio mjesto favorita pod caricom Anom Joanovnom.

Stanovnici u analizi "Istorija jednog grada"

Ne može se manje kritički govoriti o stanovnicima grada Foolov nego o njegovim guvernerima. Oni su isto tako glupi i jednostrani. Vole da se bune, i nije važno da li postoji razlog za pobunu ili ne. Stanovnici teže ratu, nastoje nešto dokazati, nešto postići, na primjer obrazovanje i red. Opet, za njih sve ispada obrnuto, jer glupe ideje i svađa oko očiglednih stvari ne dovode samo do razdora. Na primjer, pitanja o tome da li je preporučljivo uzgajati perzijsku kamilicu, ili je vrijedno napustiti kamene temelje kuća, kao i nesuglasice oko takvih razgovora, otkrivaju glupost stanovnika grada s tako prikladnim imenom.

Posebno treba napomenuti da čim građani imaju razloga da slave smjenu drugog vladara, oni to iskoriste, i to u punoj mjeri svoje duše, što konačno potvrđuje njihovu glupost i nečitljivost. Grle se, ljube, čestitaju i iskreno vjeruju u novu vlast, da će ona postati najbolja.

zaključci

Međutim, ovdje Saltykov-Shchedrin ističe najvažniju ideju koju ne smijemo propustiti kada analiziramo roman: kakvi su sami ljudi i njihovo stanje, takva će biti i vlast nad ovim narodom. U suštini, govorimo da prilikom izbora vlasti, ljudi sami snose odgovornost za ovaj izbor. Stvarni život i istorija Rusije, zapravo, potvrđuje gore navedeno.

Dakle, radili smo analizu romana „Istorija jednog grada“ Saltikova-Ščedrina, koji je satirična parodija na smjenu vlasti, posebno u Rusiji. Vidimo šta postaje rezultat bezakonja, dopuštenosti i nekažnjivosti u sistemu vlasti. U jarkim bojama autor je prikazao glupe ljude u narodu, birokratsku glupost i pohlepu.

Saltykov-Shchedrin se naziva jednim od najpoznatijih i najvećih ruskih satiričara 19.

A ključno djelo s kojim se povezuje rad Saltikova-Ščedrina je „Istorija jednog grada“, ispunjena simbolizmom i suptilnom satirom.

Saltikov-Ščedrin je počeo da piše remek-delo društvene satire 1868. godine, a 1870. je završena „Istorija jednog grada“.

Naravno, ideja i glavna tema ovog satiričnog djela izazvala je određeni odjek ne samo u književnim krugovima, već i u mnogo širim, potpuno različitim krugovima društva.

Umjetnost satire u “Priči o jednom gradu”

U fokusu Saltykov-Shchedrinovog rada je istorija grada Foolov i njegovih ljudi, koji se nazivaju Fooloviti. U početku su kritičari i mnogi čitaoci opšti koncept priče i njene satirične motive doživljavali kao prikaz ruske prošlosti – 18. veka.

Ali pisac je nameravao da prikaže opšti sistem nacionalne autokratije, koji se odnosi i na prošlost i na jadnu sadašnjost. Život grada Foolova i svijest njegovog stanovništva opsežna je karikatura života i strukture vlasti cijele Rusije, kao i ponašanja i smisla postojanja Rusa.

Centralni lik priče su sami ljudi, čiju sliku pisac otkriva sve šire i šire novim poglavljima. Detaljnija slika kritičkog odnosa Saltykov-Shchedrin prema društvu može se vidjeti uz pomoć gradonačelnika, koji se stalno mijenjaju kroz naraciju.

Slike gradonačelnika

Slike gradonačelnika su različite, ali slične po ograničenosti i apsurdnosti. Glupi Brudasti je despotski, ograničen u svom umu i svesti o stvarnosti, on je tačan primer autokratskog sistema koji na svom putu upija ljudska osećanja i duše.

A gradonačelnik Pyshch, čije ime govori samo za sebe, predstavljen je slikom „glave koja živi odvojeno od tijela“. Saltikov-Ščedrin je simbolično pokazao kako mu je glavu jednom pojeo službenik.

Autor groteskno ismijava aktivnosti drugog gradonačelnika - Ugryum-Burcheeva - u "vojnim populacijama" koje je on organizirao i u načinu razmišljanja, koji je predstavljao "ono što želim, to radim".

Groteska, patos, ezopovski jezik kao sredstvo oslikavanja stvarnosti

Snaga Saltikov-Ščedrinovog stvaralaštva može se nazvati snagom satiričnog razotkrivanja te stvarnosti, koja se mnogima, iz navike i bezkičmenosti, čini normom.

Najparadoksnije je to što se ono što je opisao pokazuje kao prava istina, uprkos svoj grotesknosti i patetičnosti koju je pisac koristio kao sredstvo za oslikavanje prošlosti i sadašnjosti.

Parodija koju pisac stvara u “Historiji jednog grada” toliko je tačna i vješto odigrana da nema nikakve veze sa apsurdom i jednostavnim humorom.

„Istorija jednog grada“, čiji je kratak sažetak dat u ovom članku, ironična je, groteskna hronika grada Foolova. Saltikov-Ščedrinova satira je prozirna, pa se izgled moderne Rusije lako naslućuje u tekstu.

Samo na prvi pogled se čini da je priča poput inventara gradskih guvernera – galerija ljudskih ludila i moralnih deformiteta. Zapravo, svaka slika je prepoznatljiva na svoj način.

Nažalost, rad ni do danas ne gubi svoju jedinstvenost.

Istorija nastanka “Priče o jednom gradu”

Ideju o djelu autor je gajio nekoliko godina. Godine 1867. pojavljuje se priča o gradonačelniku s punjenom glavom, koji se na kraju jede s guštom. Ovaj heroj se transformisao u guvernera po imenu Pyshch. I sama priča je postala jedno od poglavlja priče.

Mihail Evgrafovič Saltikov-Ščedrin (1826-1889)

Godinu dana kasnije, autor je počeo da piše i samu Foolovu hroniku. Radovi su trajali više od godinu dana. U početku se djelo zvalo “The Foolov Chronicler”; Promjena imena je zbog činjenice da drugi nosi šire značenje.

U godini diplomiranja, priča je prvi put objavljena u antologiji „Beleške otadžbine“, gde se Mihail Evgrafovič potpisao pseudonimom N. Ščedrin. Nezavisna publikacija izlazi za šest mjeseci. Tekst je malo drugačiji. Redoslijed poglavlja je promijenjen, a karakteristike i opisi guvernera su prepisani skraćeno, ali su postali izražajniji.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Glavni likovi djela su gradonačelnici i građani - stanovnici Foolova. Ispod je tabela sa karakteristikama. Dat je kratak pregled glavnih likova.

Amadeus Manuilovich Klementy talijanski. Kod kuće je služio kao kuvar. Njegov potpis i najukusnije jelo bila je pasta. Kurlandski vojvoda, zadivljen njegovim kulinarskim umijećem, poveo ga je sa sobom kao porodičnog kuhara. Nakon što je Amadeus Manuilovich dobio visok status, što mu je pomoglo da preuzme poziciju gradonačelnika. Clementy je natjerao sve ludake da prave tjesteninu. Poslan u izgnanstvo zbog veleizdaje.
Fotij Petrovič Ferapontov Bio je lični frizer vojvode od Kurlandije. Nakon toga je počeo da upravlja gradom. Veliki ljubitelj spektakla. Nikada nisam propustio javne kazne na trgu. Uvijek prisutan kada je neko bičevan. 1738. godine upravitelja su rastrgali psi.
Ivan Matveevič Velikanov Poznat je po tome što je direktora zaduženog za ekonomiju i menadžment utopio u rezervoar. Prvi put je uveo porez na građane. Od svake, nekoliko kopejki ide u blagajnu odbora. Često je najteže tukao policajce. Uočen u nepristojnoj vezi sa prvom suprugom Petra I (Avdotja Lopukhina). Nakon čega je priveden, gdje se i danas nalazi.
Manyl Samylovich Urus-Kugush-Kildibaev Hrabri vojnik, gardista. Metode upravljanja su odgovarajuće. Meštani su ga pamtili po hrabrosti, koja je graničila sa ludilom. Jednom je Foolov čak zauzeo grad na juriš. Malo je podataka o njemu u hronici. No, poznato je da je 1745. godine smijenjen s mjesta guvernera.
Lamvrokakis Odbjegli grčki državljanin nepoznatog porijekla, imena i porodice. Prije nego što je postao gradonačelnik, prodavao je sapun, ulja, orahe i druge sitnice na pijaci susjednog grada. Umro je u svom krevetu u neravnopravnoj borbi sa stenicama.
Ivan Matvejevič Baklan Poznat po svojoj visokoj visini od više od dva metra. Poginuo tokom uragana. Jak vjetar je čovjeka prepolovio.
Dementy Varlamovich Brudasty Ulogu mozga u njegovoj glavi obavljao je neobičan mehanizam nalik organu. Ali to nije ometalo obavljanje dužnosti guvernera, pripremu i izvršenje papira. Zbog toga su ga stanovnici od milja zvali Organčik. Nije imao kontakt sa javnošću, ali je stalno izgovarao jednu preteću rečenicu: „Neću to tolerisati!“ Zašto su stanovnici grada bili u stalnom strahu? Aktivno je prikupljao poreze i poreze. Nakon njegove vladavine oko nedelju dana vladala je anarhija.

Slika simbolizira glupost, prazninu i ograničenost većine službenika i menadžera.

Semjon Konstantinovič Dvoekurov Aktivan i aktivan menadžer. Asfaltirane ceste (dva). Organizirana domaća proizvodnja piva i pića od meda. Prisiljeni stanovnici da uzgajaju i konzumiraju senf i lovorov list. On je naplatio dugove aktivnije od ostalih. Za bilo kakve prekršaje i bez njih, budalasti su bičevani štapovima. Jedini koji je umro prirodnom smrću.
Petr Petrovich Ferdyshchenko Bivši vojnik. Bio je Potemkinov bolničar, na šta je bio prilično ponosan. Prvih šest godina proteklo je tiho. Ali tada se činilo da je predradnik poludeo. Nije se razlikovao po dubini uma. Imao je govornu manu i zbog toga je bio vezan za jezik. Umro od prejedanja.
Vasilisk Semenovič Wartkin Pojavljuje se u poglavlju "Ratovi za prosvjetljenje".

Portret junaka odgovara njegovom prezimenu.

Najduža vladavina u istoriji grada. Njegovi prethodnici su počeli da zaostaju, tako da je Wartkin to strogo prihvatio. Pritom je izgorjelo više od 30 sela, a spašeno je samo dvije i po rublje. Uredio sam jedan trg i posadio drveće u jednoj ulici.

Stalno zakopčavali, gasili požare, stvarali lažne uzbune. Riješili probleme koji nisu postojali.

Primorao je Foolovce da grade kuće na temeljima, sade perzijsku kamilicu i koriste provansalsko ulje.

Sanjao je da pripoji Vizantiju, a zatim da Carigrad preimenuje u Jekaterinograd.

Pokušao sam da otvorim akademiju, ali nije išlo. Zato je sagradio zatvor. Borio se za prosvjetljenje, ali u isto vrijeme i protiv njega. Istina, stanovnici grada nisu vidjeli razliku. Mogao je da uradi mnogo više „korisnih“ stvari, ali je iznenada umro.

Onufrij Ivanovič Negodjajev Čovjek iz naroda. Služio je kao lomač u Gatčini. Naredio je uništenje ulica koje su popločali njegovi prethodnici. I od nastalog kamena gradite spomenike i znamenitosti. Budala je propala, svuda okolo je bila pustoš, a meštani su podivljali, čak i zarasli u vunu.

Razriješen je dužnosti.

Gloomy-Burcheev U prošlosti je bio vojni čovjek, pa je opsjednut vojskom i vojnim operacijama. Prazan, ograničen, glup, kao većina likova u knjizi. Radije je uništio Foolova i obnovio drugi grad u blizini, čineći ga vojnom utvrdom. Prisiljeni stanovnici da nose vojne uniforme, žive po vojnim propisima, slijede apsurdna naređenja, postrojavaju se i marširaju. Ugrjumov je uvek spavao na goloj zemlji. Nestao je tokom prirodnog fenomena koji niko nije mogao objasniti.
Erast Andrejevič Grustilov Uvijek je izgledao uvrijeđeno i uznemireno, što ga nije spriječilo da bude izopačen i vulgaran. Tokom njegove vladavine, grad je bio zaglibljen u razvratu. Pisao je melanholične ode. Umro je od neobjašnjive melanholije.
Akne Kao i mnogi gradski vladari, oni su bivši vojnici. Bio je na funkciji nekoliko godina. Odlučio sam preuzeti menadžment kako bih se odmorio od posla. Ludovici su se pod njim iznenada obogatili, što je izazvalo sumnju i nezdrave reakcije u masama. Kasnije se ispostavilo da je guverner imao punjenu glavu. Završetak je jadan i neprijatan: glava je pojedena.

Manji likovi

Princ Strani vladar kojeg su Ludovi tražili da postane njihov princ. Bio je glup, ali okrutan. Sva pitanja su rješavana uzvikom: "Zeznut ću!"
Iraida Lukinična Paleologova Varalica koji se pojavio u periodu nemira nakon smrti Brudastyja (Organčika). Na osnovu činjenice da je njen muž vladao nekoliko dana, i njenog istorijskog prezimena (aluzija na Sofiju Paleolog, baku Ivana Groznog), tražila je vlast. Pravila za nekoliko dana van grada.
Intercept-Zalikhvatsky Pobedonosno se pojavio na belom konju. Spalio je školu. Zalikhvacki je postao prototip Pavla I.
Glupaci Stanovnici grada. Kolektivna slika naroda koji slijepo obožava tiraniju moći.

Spisak heroja nije potpun, dat je skraćeno. Samo u vrijeme nemira smijenjeno je više od deset vladara, od čega šest žena.

To je sažetak rada u poglavljima.

Od izdavača

Narator uvjerava čitaoca u autentičnost dokumenta. Da bi se dokazalo odsustvo umjetničke fikcije, iznosi se argument o monotoniji naracije. Tekst je u potpunosti posvećen biografijama gradonačelnika i posebnostima njihove vladavine.

Priča počinje obraćanjem posljednjeg službenika, koji je iznio kroniku događaja.

O korijenu porijekla budala

Poglavlje opisuje praistorijski period. Pleme lopova vodilo je međusobne ratove sa svojim susedima, porazivši ih. Kada je i posljednji neprijatelj poražen, stanovništvo je bilo zbunjeno. Tada su započeli potragu za princom koji bi njima vladao. Ali ni najgluplji prinčevi nisu htjeli preuzeti vlast nad divljacima.

Našli su nekoga ko je pristao na “volody”, ali nije otišao da živi na teritoriji imanja. Poslao je guvernere za koje se pokazalo da su lopovi. Morao sam se lično pojaviti princu.

Orgulje

Počela je vladavina Dementija Brudastija. Građani su bili iznenađeni njegovim nedostatkom emocija. Ispostavilo se da je u njegovoj glavi bila mala naprava. Mehanizam je odsvirao samo dvije kratke kompozicije: “Upropastiću” i “Neću to tolerisati”.

Tada se jedinica pokvarila. Lokalni časovničar nije to mogao sam popraviti. Naručili smo novu glavu iz glavnog grada. Ali paket je, kao što se često dešava u Rusiji, izgubljen.

Zbog anarhije su počeli nemiri, a potom i jednosedmična anarhija.

Priča o šest gradskih vođa

Tokom anarhične sedmice zamijenjeno je šest varalica. Pretenzije žena na vlast zasnivale su se na činjenici da su njihovi muževi, braća ili drugi rođaci nekada vladali. Ili su sami bili u službi u porodicama gradonačelnika. A neki uopšte nisu imali razloga.

Vijesti o Dvoekurovu

Semjon Konstantinovič je ostao na vlasti oko osam godina. Vođa progresivnih pogleda. Glavne inovacije: pivarstvo, pravljenje medovine, sadnja i jedenje lovorovog lista i senfa.

Reformske aktivnosti su vrijedne poštovanja. Ali promjene su bile iznuđene, smiješne i nepotrebne.

Hungry City

Prvih šest godina guvernera Petra Ferdiščenka bilo je odmjereno i mirno. Ali onda se zaljubio u tuđu ženu, koja nije dijelila osjećaje. Počela je suša, zatim druge katastrofe. Rezultat: glad i smrt.

Narod se pobunio, uhvatio i bacio činovničku izabranicu sa zvonika. Ustanak je brutalno ugušen.

Straw City

Nakon menadžerove sljedeće ljubavne veze, izbili su požari. Cijelo područje je izgorjelo.

Fantastičan putnik

Gradonačelnik je išao po kućama i selima, tražeći da mu se donese hrana. To je bio razlog njegove smrti. Građani se plaše da će biti optuženi da su namjerno hranili svog šefa. Ali sve je uspjelo. Fantastičnog putnika iz glavnog grada zamijenio je novi.

Ratovi za prosvjetljenje

Wartkin je temeljno prišao poziciji. Proučavao je aktivnosti svojih prethodnika. Odlučio sam slijediti primjer reformatora Dvoekurova. Naredio im je da ponovo poseju senf i naplate zaostale obaveze.

Stanovnici su se pobunili na kolenima. Protiv njih su počeli da se vode ratovi „zbog prosvetljenja“. Pobjeda je uvijek bila na vlasti. Kao kaznu za neposlušnost, naređeno je da se koristi provansalsko ulje i posija se perzijska kamilica.

Doba povlačenja iz ratova

Pod Negodjajevom, grad je još više osiromašio nego pod prethodnim vladarom. Ovo je jedini menadžer iz naroda, koji je ranije bio ložač. Ali demokratski početak nije donio koristi stanovništvu.

Period bubuljica je vrijedan pažnje. Nije se bavio nikakvom djelatnošću, ali se narod bogatio, što je izazivalo sumnje. Vođa plemstva otkrio je tajnu: glava poglavice bila je punjena tartufima. Hitroumni poslušnik ga je i sam guštao.

Obožavanje Mamona i pokajanje

Nasljednik plišane glave, državni savjetnik Ivanov, umro je od dekreta koji nije mogao razumjeti i pukao je od psihičkog napora.

Vikont de Chariot došao je da ga zameni. Život pod njim je bio zabavan, ali glup. Niko se nije bavio administrativnim poslovima, ali je bilo mnogo praznika, balova, maskenbala i drugih zabava.

Potvrda pokajanja i zaključak

Posljednji menadžer je bio Ugryum-Burcheev. Debeloglav tip, martinet. Autor ga naziva "najčistijim tipom idiota". Namjeravao je da uništi grad i ponovo stvori novi - Nepreklonsk, čineći ga vojnim utvrđenjem.

Prateća dokumenta

Bilješke koje su izradili predradnici daju se za edukaciju sljedbenika i nasljednika.

Analiza rada

Djelo ne može pripadati malim književnim oblicima: priči ili bajci. Po sadržaju, kompoziciji i dubini značenja mnogo je širi.

S jedne strane, stil i stil pisanja podsjećaju na prave izvještaje. S druge strane, sadržaj, opis junaka, događaja, doveden je do apsurda.

Prepričavanje istorije grada obuhvata oko stotinu godina. U pisanju hronike učestvovala su četiri lokalna arhivista. Radnja čak osvetljava istoriju naroda. Lokalno stanovništvo vodi porijeklo iz drevnog plemena “Bunglers”. Ali onda su ih komšije preimenovali zbog divljaštva i neznanja.

Zaključak

Istorija države ogleda se od vremena Rurikovog poziva u kneževinu i feudalne rascjepkanosti. Obuhvaćena je pojava dva Lažna Dmitrija, vladavina Ivana Groznog i previranja nakon njegove smrti. Pojavljuje se u obliku Brudastyja. Dvoekurov, koji postaje aktivista i inovator, uspostavljajući pivarstvo i proizvodnju medovine, svojim reformama simbolizira Petra I.

Glupaci nesvjesno obožavaju autokrate i tiranine, izvršavajući najapsurdnije naredbe. Stanovnici su slika ruskog naroda.

Satirična hronika se mogla primijeniti na bilo koji grad. Djelo ironično prenosi sudbinu Rusije. Priča ne gubi na aktuelnosti do danas. Na osnovu djela snimljen je film.