(Književno istraživanje)
Učestvovanje u istrazi:
Voditelj - bibliotekar
Nezavisni istoričar
Svjedoci - književni junaci
Vodeći: 1956 31. decembra priča je objavljena u Pravdi "Sudbina čovjeka" . Ova priča započela je novu etapu u razvoju naše vojne književnosti. I tu je svoju ulogu odigrala Šolohovljeva neustrašivost i Šolohovljeva sposobnost da kroz sudbinu jedne osobe prikaže epohu u svoj njenoj složenosti i njenoj dramatičnosti.
Glavni motiv radnje priče je sudbina običnog ruskog vojnika Andreja Sokolova. Njegov život, istog doba kao i vek, povezan je sa biografijom zemlje, sa najvažnijim događajima u istoriji. U maju 1942. je zarobljen. Za dvije godine proputovao je “pola Njemačke” i pobjegao iz zatočeništva. Tokom rata izgubio je cijelu porodicu. Nakon rata, slučajno upoznavši dječaka siročeta, Andrej ga je usvojio.
Nakon "Sudbine čovjeka", propusti o tragičnim događajima rata, o gorčini zatočeništva koju su doživjeli mnogi sovjetski ljudi, postali su nemogući. Zarobljeni su i vojnici i oficiri koji su bili veoma odani svojoj domovini i koji su se našli u bezizlaznoj situaciji na frontu, ali su često tretirani kao izdajice. Šolohovljeva priča je, takoreći, povukla veo sa mnogo toga što je bilo skriveno strahom da se ne uvrijedi herojski portret Pobjede.
Vratimo se u godine Velikog domovinskog rata, u njegov najtragičniji period - 1942-1943. Riječ nezavisnog istoričara.
istoričar:
16. avgusta 1941 Staljin je potpisao naredbu № 270
, koji je rekao:
“Komandanti i politički radnici koji se predaju neprijatelju u toku bitke smatraju se zlonamjernim dezerterima, čije porodice podliježu hapšenju, kao porodice onih koji su prekršili zakletvu i izdali svoju domovinu.”
Naredba je zahtijevala uništavanje zarobljenika od strane svih „zemljom i vazduhom, a porodice vojnika Crvene armije koje su se predale bile su lišene državnih beneficija i pomoći“
Samo 1941. godine, prema njemačkim podacima, zarobljeno je 3 miliona 800 hiljada sovjetskih vojnih lica. Do proljeća 1942. godine, 1 milion 100 hiljada ljudi ostalo je u životu.
Ukupno, od oko 6,3 miliona ratnih zarobljenika, oko 4 miliona je umrlo tokom rata.
Vodeći: Završio se Veliki Domovinski rat, zamrle su pobjedničke salve i počeo je miran život sovjetskog naroda. Kakva je bila dalja sudbina ljudi poput Andreja Sokolova, koji su zarobljeni ili preživjeli okupaciju? Kako se naše društvo odnosilo prema takvim ljudima?
Svedoči u svojoj knjizi "Moje odraslo djetinjstvo".
(Devojka svedoči u ime L.M. Gurčenka).
svjedok: Ne samo stanovnici Harkova, već i stanovnici drugih gradova počeli su se vraćati u Harkov iz evakuacije. Svima je trebalo obezbijediti životni prostor. Na one koji su ostali u okupaciji gledali su iskosa. Iz stanova i soba na spratovima su prvenstveno premešteni u podrume. Čekali smo svoj red.
U učionici su pridošlice proglasile bojkot onih koji su ostali pod Nemcima. Ništa nisam razumeo: da sam toliko toga prošao, video toliko strašnih stvari, naprotiv, trebalo bi da me razumeju, da me sažale... Počeo sam da se plašim ljudi koji su me gledali sa prezirom. i počeo da me prati: "pastirski pas." Oh, kad bi samo znali šta je pravi njemački ovčar. Da su vidjeli kako pastirski pas vodi ljude pravo u plinsku komoru... ovi ljudi to ne bi rekli... Kada su se na ekranu pojavili filmovi i kinogrami koji su prikazivali užase pogubljenja i masakra Nijemaca u okupiranoj teritorija, postepeno je ova „bolest“ počela da postaje stvar prošlosti.
Vodeći: ... Prošlo je 10 godina od pobjedničke 1945. godine, Šolohovljev rat nije pustio. Radio je na romanu "borili su se za svoju domovinu" i priča "Sudbina čovjeka."
Prema mišljenju književnog kritičara V. Osipova, ova priča nije mogla nastati ni u jednom drugom trenutku. Počeo je da se piše kada je njen autor konačno ugledao svetlo i shvatio: Staljin nije ikona za narod, staljinizam je staljinizam. Čim je priča izašla, čule su se pohvale iz gotovo svih novina ili časopisa. Remark i Hemingvej su odgovorili - poslali su telegrame. I do danas ni jedna antologija sovjetskih kratkih priča ne može bez njega.
Vodeći: Pročitali ste ovu priču. Podelite svoje utiske, šta vas je dirnulo kod njega, šta vas je ostavilo ravnodušnim?
(Odgovori momaka)
Vodeći: Postoje dva polarna mišljenja o M.A.-ovoj priči. Šolohov "Sudbina čoveka": Aleksandra Solženjicin i pisac iz Almatija Veniamina Larina. Poslušajmo ih.
(Mladić svedoči u ime A. I. Solženjicina)
Solženjicin A.I.: “Sudbina čovjeka” je vrlo slaba priča, gdje su ratne stranice blijede i neuvjerljive.
Prvo: izabran je najnekrivičniji slučaj zatočeništva – bez pamćenja, da bi ovo bilo neosporno, da bi se zaobišla cjelokupna ozbiljnost problema. (A ako ste odustali u sjećanju, kao što je bio slučaj sa većinom - šta i kako onda?)
Drugo: glavni problem nije u tome što nas je naša domovina napustila, odrekla nas se, proklela (ni riječi o tome od Šolohova), a upravo to stvara beznađe, već u tome što su među nama proglašeni izdajicama tamo...
Treće: fantastično detektivsko bijeg iz zatočeništva stvoreno je uz gomilu pretjerivanja da nije nastala obavezna, nepokolebljiva procedura za one koji su došli iz zatočeništva: „SMERSH-testiranje-filtracioni logor“.
Vodeći: SMERSH - kakva je ovo organizacija? Riječ nezavisnog istoričara.
istoričar:
Iz enciklopedije "Veliki domovinski rat":
“Ukazom Državnog komiteta za odbranu od 14. aprila 1943. godine formirana je Glavna kontraobavještajna uprava “SMERŠ” - “Smrt špijunima”. Obavještajne službe nacističke Njemačke pokušale su pokrenuti široke subverzivne aktivnosti protiv SSSR-a. Osnovali su preko 130 izviđačko-diverzantskih agencija i oko 60 specijalnih izviđačko-diverzantskih škola na sovjetsko-njemačkom frontu. Diverzantski odredi i teroristi ubačeni su u aktivnu Sovjetsku armiju. Agencije SMERSH vodile su aktivnu potragu za neprijateljskim agentima u područjima borbenih dejstava, na lokacijama vojnih objekata i osiguravale pravovremeni prijem informacija o slanju neprijateljskih špijuna i diverzanata. Nakon rata, u maju 1946. godine, organi SMERŠ-a su transformisani u posebne odjele i podređeni Ministarstvu državne sigurnosti SSSR-a.
Vodeći: A sada mišljenje Venijamina Larina.
(Mladić u ime V. Larina)
Larin V .: Šolohovljevu priču hvale samo za jednu temu vojničkog podviga. Ali književni kritičari takvom interpretacijom ubijaju - sigurno za sebe - pravi smisao priče. Šolohovljeva istina je šira i ne završava se pobjedom u borbi s fašističkom zarobljeničkom mašinom. Prave se da velika priča nema nastavka: kao velika država, velika moć pripada maloj osobi, iako velikom po duhu. Šolohov iščupa otkrovenje iz svog srca: pogledajte, čitaoci, kako se vlasti ponašaju prema ljudima - slogani, parole, i šta je do đavola briga za ljude! Zarobljeništvo je rasjeklo čovjeka na komade. Ali tamo, u zatočeništvu, čak i osakaćen, ostao je vjeran svojoj zemlji i vratio se? Nikome ne treba! Siroče! A sa dečakom su dvoje siročadi... Zrna peska... I ne samo pod vojnim uraganom. Ali Šolohov je sjajan - nije ga doveo u iskušenje jeftino okretanje teme: nije uložio svog heroja ni jadnim molbama za saosećanje, ni kletvama upućenim Staljinu. Vidio sam u svom Sokolovu vječnu suštinu ruske osobe - strpljenje i upornost.
Vodeći: Okrenimo se djelima pisaca koji pišu o zarobljeništvu i uz njihovu pomoć ponovno ćemo stvoriti atmosferu teških ratnih godina.
(Svjedoči junak priče „Put u očevu kuću“ Konstantina Vorobjova)
Partizanova priča: Bio sam zarobljen kod Volokolamska '41, i iako je od tada prošlo šesnaest godina, a ja sam ostao živ, razveo se od porodice i svega toga, ne znam kako da kažem kako sam proveo zimu u zatočeništvu. : Nemam ruske riječi za ovo. Ne!
Nas dvojica smo pobjegli iz logora, a vremenom se skupio cijeli jedan odred nas, bivših zarobljenika. Klimov... je vratio naše vojne činove svima nama. Vidite, bili ste, recimo, narednik prije zarobljeništva, a to ste i ostali. Bio si vojnik - budi to do kraja!
Dešavalo se...bombom uništiš neprijateljski kamion, i duša u tebi se odmah kao da se ispravi, i tu se nešto raduje - sad se ne borim sam za sebe, kao u logoru! Hajde da pobedimo ovog gada, sigurno ćemo ga završiti, i tako dođeš do ovog mesta pre pobede, odnosno samo stani!
A onda će, nakon rata, odmah biti potreban upitnik. I biće jedno malo pitanje - da li ste bili u zarobljeništvu? Na mjestu, ovo pitanje je samo za odgovor od jedne riječi "da" ili "ne".
A onome ko vam preda ovaj upitnik uopšte nije bitno šta ste radili u ratu, već je važno gdje ste bili! Oh, u zatočeništvu? Pa... Pa, znaš šta to znači. U životu i istini, ova situacija je trebala biti sasvim suprotna, ali izvolite!...
Da kažem ukratko: tačno tri meseca kasnije stupili smo u veliki partizanski odred.
Reći ću vam drugi put kako smo delovali do dolaska naše vojske. Da, mislim da to nije važno. Bitno je da smo mi ne samo ispali živi, nego smo i ušli u ljudski sistem, da smo se opet pretvorili u borce, a ostali smo Rusi u logorima.
Vodeći: Poslušajmo ispovest partizana i Andreja Sokolova.
partizan: Bio si, recimo, narednik prije zarobljavanja - i ostani to. Bio si vojnik - budi jedan do kraja.
Andrey Sokolov : Zato si muškarac, zato si vojnik, da izdržiš sve, da izdržiš sve, ako treba.
Za oboje, rat je težak posao koji se mora raditi savjesno, dajući sve od sebe.
Vodeći: Major Pugačov svedoči iz priče V. Šalamov “Posljednja bitka majora Pugačova”
Čitalac: Major Pugačov se prisjetio njemačkog logora iz kojeg je pobjegao 1944. godine. Front se približavao gradu. Radio je kao vozač kamiona u ogromnom kampu za čišćenje. Prisjetio se kako je ubrzao kamion i oborio jednožilnu bodljikavu žicu, čupajući na brzinu postavljene stubove. Snimci stražara, vriska, bjesomučna vožnja po gradu u različitim smjerovima, napušteni auto, noćna vožnja do prve linije i sastanak - ispitivanje u posebnom odjeljenju. Optužen za špijunažu, osuđen na dvadeset pet godina zatvora. Stigli su Vlasovljevi emisari, ali im on nije verovao sve dok sam nije stigao do jedinica Crvene armije. Sve što su Vlasovci govorili je istina. Nije bio potreban. Vlasti su ga se plašile.
Vodeći:
Slušajući svedočenje majora Pugačeva, nehotice primetite: njegova priča je jasna - potvrda Larinove ispravnosti:
“Bio je tamo, u zarobljeništvu, čak i osakaćen, ostao je vjeran svojoj zemlji, a vratio se?.. Nikome nije potreban! Siroče!"
Narednik Aleksej Romanov, bivši školski nastavnik istorije iz Staljingrada, pravi junak priče, svedoči Sergej Smirnov "Put u domovinu" iz knjige "Heroji Velikog rata".
(Čitalac svedoči u ime A. Romanova)
Aleksej Romanov: U proljeće 1942. završio sam u međunarodnom logoru Feddel, na periferiji Hamburga. Tamo, u luci Hamburg, bili smo zarobljenici i radili na istovaru brodova. Pomisao na bijeg nije me napuštala ni na minut. Moj prijatelj Melnikov i ja smo odlučili da pobegnemo, smislili plan bekstva, iskreno rečeno, fantastičan plan. Pobjegnite iz logora, uđite u luku, sakrijte se na švedskom brodu i otplovite s njim u jednu od luka Švedske. Odatle možete britanskim brodom stići do Engleske, a onda sa nekim karavanom savezničkih brodova doći do Murmanska ili Arhangelska. A onda opet uzmite mitraljez ili mitraljez i, na frontu, isplatite nacistima za sve što su morali da izdrže u zatočeništvu tokom godina.
25. decembra 1943. pobjegli smo. Imali smo sreće. Za divno čudo, uspjeli smo da pređemo na drugu stranu Elbe, u luku u kojoj je pristajao švedski brod. Popeli smo se u skladište sa kokainom, i u ovom gvozdenom kovčegu, bez vode, bez hrane, otplovili u svoju domovinu, i za to smo bili spremni na sve, pa i na smrt. Probudio sam se nekoliko dana kasnije u švedskoj zatvorskoj bolnici: ispostavilo se da su nas otkrili radnici koji istovaraju kokain. Pozvan je doktor. Melnikov je već bio mrtav, ali ja sam preživio. Počeo sam da pokušavam da me pošalju kući i završio sam sa Aleksandrom Mihajlovnom Kolontaj. Pomogla mi je da se vratim kući 1944.
Vodeći: Prije nego što nastavimo razgovor, riječ istoričara. Šta nam brojke govore o budućoj sudbini bivših ratnih zarobljenika?
istoričar: Iz knjige „Veliki domovinski rat. Brojke i činjenice". Oni koji su se nakon rata vratili iz zarobljeništva (1 milion 836 hiljada ljudi) poslani su: više od milion ljudi - na dalju službu u jedinicama Crvene armije, 600 hiljada - na rad u industriji u sastavu radnih bataljona, a 339 hiljada (uključujući i neke civile) da su se kompromitovali u zatočeništvu - u logore NKVD-a.
Vodeći: Rat je kontinent okrutnosti. Ponekad je nemoguće zaštititi srca od ludila mržnje, gorčine i straha u zatočeništvu i blokadi. Čovjek je bukvalno doveden do vrata posljednjeg suda. Ponekad je teže izdržati, živjeti u ratu, okružen, nego izdržati smrt.
Šta je zajedničko u sudbinama naših svjedoka, šta povezuje njihove duše? Da li su prigovori upućeni Šolohovu pošteni?
(Slušamo odgovore momaka)
Upornost, upornost u borbi za život, duh hrabrosti, drugarstva - ove osobine potiču iz tradicije Suvorovljevog vojnika, opjevao ih je Ljermontov u "Borodinu", Gogolj u priči "Taras Bulba", divio im se Lav Tolstoj. Sve to ima Andrej Sokolov, partizan iz Vorobjovljeve priče, major Pugačov, Aleksej Romanov.
Ostati čovjek u ratu ne znači samo preživjeti i “ubiti ga” (tj. neprijatelja). Ovo je da sačuvate svoje srce zauvek. Sokolov je otišao na front kao čovjek, a to je ostao i poslije rata.
Čitalac: Priča na temu tragične sudbine zatvorenika prva je u sovjetskoj književnosti. Napisano 1955. godine! Pa zašto je Šolohovu oduzeto književno i moralno pravo da ovu temu započne ovako, a ne drugačije?
Solženjicin zamjera Šolohovu što piše ne o onima koji su se „predali” u zatočeništvo, već o onima koji su bili „zarobljeni” ili „zarobljeni”. Ali nije uzeo u obzir da Šolohov ne može drugačije:
Odgajan na kozačkim tradicijama. Nije slučajno što je Kornilovljevu čast branio pred Staljinom na primjeru bijega iz zatočeništva. I zapravo, od davnih vremena bitke, ljudi prije svega daju simpatije ne onima koji su se "predali", već onima koji su "zarobljeni" zbog neodoljivog beznađa: ranjeni, opkoljeni, nenaoružani, zbog izdaje komandanta ili izdaju vladara;
Uzeo je na sebe političku hrabrost da se odrekne svog autoriteta kako bi od političke stigme zaštitio one koji su pošteni u vršenju vojne dužnosti i muške časti.
Možda je sovjetska stvarnost uljepšana? Šolohovljeve poslednje reči o nesrećnom Sokolovu i Vanjuški počinjale su ovako: „S teškom tugom sam gledao na njih...“.
Možda je Sokolovljevo ponašanje u zatočeništvu uljepšano? Nema takvih zamjerki.
Vodeći: Sada je lako analizirati riječi i djela autora. Ili možda vredi razmisliti: da li mu je bilo lako da živi svoj život? Koliko je bilo lako umjetniku koji nije mogao, nije imao vremena da kaže sve što je htio, a, naravno, mogao je reći? Subjektivno je mogao (imao je dovoljno talenta, hrabrosti i materijala!), ali objektivno nije mogao (vrijeme, doba su bili takvi da se nije objavljivalo, pa samim tim ni pisalo...) Koliko često, koliko je naša Rusija je izgubila u svim vremenima: nestvorene skulpture, nenapisane slike i knjige, ko zna, možda i najtalentovaniji... Veliki ruski umetnici su rođeni u pogrešno vreme - rano ili kasno - nepoželjni vladarima.
IN "Razgovor sa ocem" MM. Šolohov prenosi reči Mihaila Aleksandroviča kao odgovor na kritiku čitaoca, bivšeg ratnog zarobljenika koji je preživeo Staljinove logore:
„Šta mislite, ne znam šta se desilo tokom zatočeništva ili posle njega? Šta, ja ne poznajem krajnosti ljudske podlosti, okrutnosti i podlosti? Ili mislite da sam, znajući ovo, zao prema sebi?... Koliko je vještine potrebno da se ljudima kaže istina..."
Da li je Mihail Aleksandrovič mogao prećutati mnoge stvari u svojoj priči? - Ja bih mogao! Vrijeme ga je naučilo da ćuti i ništa ne govori: inteligentan čitalac će sve razumjeti, sve pogoditi.
Prošlo je mnogo godina otkako se, voljom pisca, sve više novih čitalaca susreće sa junacima ove priče. Oni misle. Tužni su. Oni plaču. I iznenađeni su koliko je velikodušno ljudsko srce, koliko je u njemu neiscrpna dobrota, neiskorijenjiva potreba za zaštitom i zaštitom, čak i kada se, čini se, nema o čemu razmišljati.
književnost:
1. Birjukov F. G. Šolohov: za pomoć nastavnicima i srednjoškolcima. i podnosioci zahtjeva / F. G. Biryukov. - 2nd ed. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 2000. - 111 str. - (Prečitavanje klasika).
2. Žukov, Ivan Ivanovič. Ruka sudbine: Istina i laži o M. Šolohovu i A. Fadejevu. - M.: Gaz.-magazin. o-nie "Uskrsnuće", 1994. - 254, str., l. ill. : ill.
3. Osipov, Valentin Osipovič. Tajni život Mihaila Šolohova...: dokumentarna hronika bez legendi / V.O. Osipov. - M.: LIBEREYA, 1995. - 415 str., l. port p.
4. Petelin, Viktor Vasiljevič. Šolohov život: ruska tragedija. genije / Viktor Petelin. - M.: Centrpoligraf, 2002. - 893, str., l. ill. : portret ; 21 cm - (Besmrtna imena).
5. Ruska književnost 20. veka: priručnik za srednjoškolce, kandidate i studente / L. A. Iezuitova, S. A. Iezuitov [i dr.]; ed. T. N. Nagaitseva. - St. Petersburg. : Neva, 1998. - 416 str.
6. Chalmaev V. A. Ostanite ljudi u ratu: prve stranice ruske proze 60-90-ih: za pomoć nastavnicima, srednjoškolcima i kandidatima / V. A. Chalmaev. - 2nd ed. - M.: Izdavačka kuća Moskovskog univerziteta, 2000. - 123 str. - (Prečitavanje klasika).
7. Šolohova S. M. Plan izvršenja: O istoriji jedne nenapisane priče / S. M. Šolohovva // Seljak - 1995. - br. 8. - veljače.
"Sudbina čovjeka": kako se to dogodilo
Kompozicija
Ruski narod je izdržao sve strahote rata i po cijenu ličnih gubitaka izvojevao pobjedu i nezavisnost svoje domovine. Najbolje osobine ruskog lika, zahvaljujući čijoj snazi je izvojevana pobeda u Velikom otadžbinskom ratu, M. Šolohov je utjelovio u glavnom liku priče - Andreju Sokolovu. To su osobine kao što su istrajnost, strpljenje, skromnost i osjećaj ljudskog dostojanstva.
Na početku priče, autor mirno govori o predznacima prvog posleratnog proleća kao da nas priprema za susret sa glavnim likom, Andrejem Sokolovim, čije oči „kao posute pepelom, ispunjene; neizbežna smrtna melanholija.” Šolohovljev junak suzdržano se prisjeća prošlosti, umorno se prije ispovijesti „pogrbio“ i stavio svoje velike, tamne ruke na koljena. Sve ovo nam daje osjećaj koliko je tragična sudbina ovog čovjeka.
Pred nama prolazi život običnog čoveka, ruskog vojnika Andreja Sokolova. Od djetinjstva je naučio koliko "vrijedi funta" i borio se u građanskom ratu. Skroman radnik, otac porodice, bio je sretan na svoj način. Rat je ovom čovjeku uništio život, otrgnuo ga od kuće, od porodice. Andrej Sokolov odlazi na front. Od početka rata, već u prvim mjesecima, dva puta je ranjen i granatiran. Ali najgore je čekalo heroja ispred njega - on pada u fašističko zarobljeništvo.
Heroj je morao doživjeti neljudsku muku, nevolju i muku. Andrej Sokolov je dvije godine postojano podnosio strahote fašističkog zarobljeništva. Pokušava pobjeći, ali bezuspješno ima posla s kukavicom, izdajnikom koji je spreman predati komandanta kako bi spasio vlastitu kožu. Samopoštovanje, ogromna hrabrost i samokontrola otkriveni su s velikom jasnoćom u Sokolovljevom moralnom dvoboju sa komandantom koncentracionog logora. Iscrpljen, iscrpljen, iscrpljen zatvorenik spreman je da se suoči sa smrću s takvom hrabrošću i izdržljivošću da zadivi čak i fašistu koji je izgubio ljudski izgled.
Andrej ipak uspeva da pobegne i ponovo postaje vojnik. Smrt ga je više puta pogledala u oči, ali je do kraja ostao čovjek. Pa ipak, najozbiljnija iskušenja zadesila su heroja kada se vratio kući. Izašavši iz rata kao pobjednik, Andrej Sokolov je izgubio sve što je imao u životu. Na mestu gde je stajala kuća koju je sagradio njegovim rukama bio je tamni krater koji je ostavila nemačka avio-bomba... Svi članovi njegove porodice su poginuli. Slučajnom sagovorniku kaže: „Ponekad ne spavaš noću, gledaš u mrak praznih očiju i pomisliš: „Zašto si me živote tako osakatio?“ Nemam odgovor ni u mraku ni na vedrom suncu..."
Nakon svega što je ovaj čovjek doživio, činilo bi se da je trebao postati ogorčen i ogorčen. Međutim, život nije mogao slomiti Andreja Sokolova, ranio je, ali nije ubio živu dušu u njemu. Junak daje svu toplinu svoje duše svom usvojenom siročetu Vanjuši, dečaku „sjajnih očiju kao nebo“. A činjenica da je usvojio Vanju potvrđuje moralnu snagu Andreja Sokolova, koji je nakon toliko gubitaka uspio ponovo započeti život. Ova osoba prevazilazi tugu i nastavlja da živi. „A ja bih želeo da mislim“, piše Šolohov, „da će ovaj Rus, čovek nepokolebljive volje, izdržati, i da će uz rame njegovog oca izrasti onaj koji će, sazrevši, moći sve da izdrži, sve savlada na na njegov način, ako ga domovina zove na ovo.”
Priča Mihaila Šolohova „Sudbina čoveka“ prožeta je dubokom, svetlom verom u čoveka. Naziv mu je simboličan: ovo nije samo sudbina vojnika Andreja Sokolova, već priča o sudbini ruskog čovjeka, jednostavnog vojnika koji je podnio sve nedaće rata.
Pisac pokazuje po kojoj je ogromnoj cijeni izvojevana pobjeda u Velikom otadžbinskom ratu i ko je bio pravi heroj ovog rata. Slika Andreja Sokolova ulijeva nam duboku vjeru u moralnu snagu ruske osobe. U "Sudbini čovjeka" Šolohov podsjeća čitaoca na katastrofe koje je Ruskom narodu donio Veliki domovinski rat, na snagu osobe koja je izdržala sve muke i nije se slomila. Šolohovljeva priča prožeta je bezgraničnom vjerom u duhovnu snagu ruske osobe.
Radnja je zasnovana na živopisnim psihološkim epizodama. Rastanak s fronta, zarobljeništvo, pokušaj bijega, drugi bijeg, vijesti o porodici. Tako bogat materijal bio bi dovoljan za čitav roman, ali Šolohov ga je uspio uklopiti u kratku priču.
Šolohov je zasnovao radnju na stvarnoj priči koju je autoru prve posleratne godine ispričao jednostavan vozač koji se upravo vratio iz rata. U priči su dva glasa: „predvođena“ Andrejem Sokolovom, glavnim junakom. Drugi glas je glas autora, slušaoca, slučajnog sagovornika.
Glas Andreja Sokolova u priči je iskreno priznanje. Neznancu je ispričao cijeli svoj život, izlivši sve što je godinama čuvao u duši. Pejzažna pozadina za priču Andreja Sokolova je iznenađujuće nepogrešivo pronađena. Spoj zime i proljeća. I čini se da bi se samo u takvim okolnostima životna priča ruskog vojnika mogla čuti sa iskrenošću priznanja koja oduzima dah.
Ovom čovjeku je bilo teško u životu. Odlazi na front i biva zarobljen u neljudskim životnim uslovima. Ali imao je izbor, mogao je sebi osigurati podnošljiv život tako što je pristao da informiše svoje drugove.
Jednom na poslu, Andrej Sokolov je nemarno govorio o Nemcima. Njegova izjava se ne može nazvati opaskom upućenom neprijatelju, to je bio krik iz duše: „Da, jedan kvadratni metar ovih kamenih ploča je dovoljan za grob svakog od nas“.
Zaslužena nagrada bila je prilika da vidim svoju porodicu. Ali, po dolasku kući, Andrej Sokolov saznaje da je porodica umrla, a na mestu gde je stajala porodična kuća postoji duboka rupa zarasla u korov. Andrejev sin umire u posljednjim danima rata, kada je dugo očekivana pobjeda bila pred vratima.
Autorov glas pomaže nam da ljudski život shvatimo kao fenomen čitave epohe, da u njemu sagledamo univerzalni ljudski sadržaj i smisao. Ali u Šolohovovoj priči zvučao je još jedan glas - zvonak, jasan dječji glas, koji kao da nije znao u potpunosti sve nevolje i nesreće koje su zadesile ljudsku sudbinu. Pojavivši se na početku priče tako bezbrižno i glasno, on potom odlazi, ovaj dječak, da bi postao neposredni sudionik završnih scena, protagonista visoke ljudske tragedije.
Sve što je ostalo u Sokolovom životu su sećanja na njegovu porodicu i beskrajni put. Ali život se ne može sastojati samo od crnih pruga. Sudbina Andreja Sokolova spojila ga je sa dečakom od oko šest godina, usamljenim kao i on. Nikome nije trebao prljavi dječak Vanyatka. Samo se Andrej Sokolov sažalio na siroče, usvojio Vanjušu i dao mu svu svoju neutrošenu očinsku ljubav.
Bio je to podvig, podvig ne samo u moralnom smislu te riječi, nego i u onom herojskom. U odnosu Andreja Sokolova prema detinjstvu, prema Vanjuši, humanizam je odneo veliku pobedu. Trijumfovao je nad nehumanošću fašizma, nad destrukcijom i gubitkom.
Šolohov usmerava pažnju čitaoca ne samo na epizodu Sokolovljevog susreta sa siročetom Vanjom. Prizor u crkvi je također vrlo živopisan. Nemci su jednog čoveka ubili samo zato što je tražio da izađe napolje da ne oskrnavi Božji hram. U istoj crkvi Andrej Sokolov ubija čovjeka. Sokolov je ubio kukavicu koja je bila spremna da izda svog komandanta.
Andrej Sokolov je toliko toga izdržao u životu, ali se nije ogorčio na sudbinu, na ljude, ostao je čovek dobre duše, osećajnog srca, sposoban za ljubav i saosećanje. Upornost, upornost u borbi za život, duh hrabrosti i drugarstva - ove osobine ne samo da su ostale nepromijenjene u liku Andreja Sokolova, već su se i povećale. Šolohov podučava humanizam. Ovaj koncept se ne može pretvoriti u lijepu riječ. Uostalom, čak i najsofisticiraniji kritičari, raspravljajući o temi humanizma u priči “Sudbina čovjeka”, govore o velikom moralnom podvigu. Pridružujući se mišljenju kritičara, dodala bih jednu stvar: morate biti prava osoba da biste mogli podnijeti svu tugu, suze, rastanak, smrt rođaka, bol poniženja i uvreda, a ne nakon toga postanite zvijer grabežljivog pogleda i vječno ogorčene duše, ali ostanite ljudi.
Trebam sažetak sa
Ostali radovi na ovom djelu
"Borba je uslov života..." (V. G. Belinski) „Rat je najmonstruozniji fenomen na zemlji“ (na osnovu priče M. Šolohova „Sudbina čoveka“). „Svaka plemenita osoba duboko je svesna svoje krvne veze sa otadžbinom...“ (V.G. Belinski). „Ruski čudesni čovek...“ (prema priči „Sudbina čoveka“) Analiza priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Analiza priče M. Šolohova "Sudbina čovjeka" Analiza završetka priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Humanizam u Šolohovovoj priči "Sudbina čoveka" Humanistička tema u priči M. Šolohova Sudbina čoveka Humanistička tema u priči M. A. Šolohova "Sudbina čoveka". Životni put Andreja Sokolova (prema priči "Sudbina čovjeka" M. A. Šolohova) Prikaz ruskog karaktera u priči M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" Prava ljepota čovjeka (zasnovano na priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka"). Kako se autorova pozicija manifestovala na kraju priče „Sudbina čoveka“? Kakav je značaj susreta Andreja Sokolova i Vanjuše za svakog od njih? (bazirano na priči "Sudbina čovjeka" M. A. Šolohova) Književni junak u priči M. Šolohova "Sudbina čoveka" Moje razmišljanje o priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Moralna snaga ruske osobe (na osnovu priče M. Šolohova "Sudbina čovjeka") Moralni podvig čovjeka u Šolohovovoj priči "Sudbina čovjeka" Slika Andreja Sokolova u priči "Sudbina čovjeka" M. A. Šolohova Slika ratnika-radnika u priči M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" Slika ruske osobe u priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Podvig čovjeka u ratu (prema priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka") Problem moralnog izbora osobe u priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka". Problemi priče M. Šolohova "Sudbina čovjeka" Priča M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" Priča M. Šolohova "Sudbina čoveka" Osvrt na priču M. Šolohova "Sudbina čovjeka". Ruski lik (o priči "Sudbina čovjeka") Esej-recenzija na priču M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Sudbina vojne generacije Sudbina porodice u sudbini zemlje (na osnovu priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka") Sudbina osobe (na osnovu priča M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" i A. I. Solženjicina "Matrenjinov dvor") Scena Mullerovog ispitivanja Andreja Sokolova (Analiza epizode priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka") Tema herojstva ruskog naroda u priči M. Šolohova "Sudbina čoveka" Tema ruskog karaktera u priči M.A. Šolohov "Sudbina čoveka" Tema tragedije ruskog naroda u priči M. Šolohova "Sudbina čoveka" Umjetničke odlike priče M. Šolohova "Sudbina čovjeka" Tema rata u Šolohovovoj priči "Sudbina čoveka" Moje razmišljanje o Šolohovoj priči "Sudbina čovjeka" Problem moralnog izbora u Šolohovovoj priči "Sudbina čoveka" Slika glavnog lika u Šolohovovoj priči "Sudbina čovjeka" Teška ratna vremena i sudbina čovjeka (po djelu “Sudbina čovjeka”) Sudbina čovjeka je sudbina naroda. (bazirano na Šolohovovoj priči "Sudbina čovjeka") Problem moralnog izbora osobe u Šolohovovoj priči "Sudbina čovjeka" Razmišljanje eseja o priči M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Umjetnička originalnost priče "Sudbina čovjeka" Knjiga o ratu koji me je uzbudio (Šolohovljeva "Sudbina čovjeka") Slika i lik Andreja Sokolova Šta znači naslov priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Kakvo ideološko opterećenje nosi slika Vanjuške u priči "Sudbina čovjeka"? Tema časti ljudskog dostojanstva U važnim trenucima u životu, ponekad iskra herojstva bukne u najobičnijoj osobi. Sudbina čoveka tokom Velikog domovinskog rata (na osnovu priče M.A. Šolohova "Sudbina čoveka") Sudbina čovjeka u građanskom ratu Tema ruskog karaktera u priči M. A. Šolohova "Sudbina čoveka" Čovjek siroče i dijete siroče u priči “Sudbina čovjeka” Ali on je bio samo vojnik. Vojnici se ne rađaju. Sudbina ruskog naroda tokom rata Sudbina čoveka. Scena Mullerovog ispitivanja Andreja Sokolova (analiza epizode iz priče M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka") Problemi priče Mihaila Šolohova "Sudbina čoveka" Kako razumete reč "sudbina" Utjelovljenje ruskog karaktera tog doba u priči "Sudbina čovjeka" "Tema ljudske sudbine u jednom od djela ruske književnosti." Sholokhov.M.A. - Sudbina čoveka Folklorni elementi poetike u priči “Sudbina čovjeka” Prošavši kroz sve krugove pakla (Šolohovljeva priča "Sudbina čovjeka") „Odbrana domovine je odbrana nečijeg dostojanstva“ (N.K. Roerich) (prema priči „Sudbina čoveka“ M. Šolohova) Istina o ratu u Šolohovovoj priči "Sudbina čovjeka" Značenje naslova Šolohovljeve priče "Sudbina čovjeka" “Sudbina čovjeka” M. A. Šolohov “U vrijeme mira sinovi sahranjuju očeve, u vrijeme rata očevi sahranjuju svoje sinove” O naslovu priče “Sudbina čovjeka” Sudbina čoveka, sudbina naroda Slika ratnika u priči Mihaila Šolohova "Sudbina čoveka" Analiza rada Najvažnije epizode za otkrivanje lika Andreja Sokolova, glavnog lika priče Tema časti i ljudskog dostojanstva u jednom od djela ruske književnosti (na osnovu priče "Sudbina čovjeka")Veliki Domovinski rat i nakon mnogo decenija ostaje najveći udarac za cijeli svijet. Kakva je ovo tragedija za borbeni sovjetski narod, koji je izgubio najviše ljudi u ovoj krvavoj bici! Životi mnogih (i vojnih i civilnih) su uništeni. Šolohovljeva priča “Sudbina čovjeka” istinito prikazuje ove patnje, ne pojedinca, već čitavog naroda koji je ustao u odbranu svoje Otadžbine.
Priča “Sudbina čovjeka” zasnovana je na stvarnim događajima: M.A. Šolohov je upoznao čoveka koji mu je ispričao svoju tragičnu biografiju. Ova priča je bila gotovo gotova radnja, ali se nije odmah pretvorila u književno djelo. Pisac je svoju ideju gajio 10 godina, ali ju je stavio na papir za samo nekoliko dana. I posvetio ga je E. Levitskoj, koja mu je pomogla da objavi glavni roman svog života, „Tihi Don“.
Priča je objavljena u novinama Pravda uoči nove 1957. godine. I ubrzo je pročitan na Svesaveznom radiju i čuo se širom zemlje. Slušaoci i čitaoci bili su šokirani snagom i istinitošću ovog djela i steklo je zasluženu popularnost. U književnom smislu, ova knjiga je piscima otvorila novi put da istraže temu rata – kroz sudbinu malog čovjeka.
Suština priče
Autor slučajno upoznaje glavnog junaka Andreja Sokolova i njegovog sina Vanjušku. Tokom prinudnog zadržavanja na prelazu, muškarci su počeli da razgovaraju, a jedan slučajni poznanik ispričao je piscu svoju priču. Ovo mu je rekao.
Prije rata, Andrej je živio kao i svi ostali: žena, djeca, kućanstvo, posao. Ali onda je udario grom, a heroj je otišao na front, gdje je služio kao vozač. Jednog kobnog dana, Sokolov auto je bio pod vatrom i on je bio šokiran. Tako da je zarobljen.
Grupa zatvorenika je dovedena u crkvu na noćenje, te noći se dogodilo mnogo incidenata: strijeljanje vjernika koji nije mogao da oskrnavi crkvu (nisu ga pustili ni „do vjetra“), a sa njim i nekoliko ljudi koji su slučajno pali pod vatrom iz mitraljeza, pomoć lekara Sokolovu i drugi ranjeni. Takođe, glavni lik je morao da zadavi još jednog zatvorenika, pošto se ispostavio da je izdajnik i da će predati komesara. Čak i prilikom sljedećeg prebacivanja u koncentracioni logor, Andrej je pokušao pobjeći, ali su ga uhvatili psi, koji su mu skinuli posljednju odjeću i toliko ga ugrizli da su se “koža i meso rasprsnuli”.
Zatim koncentracioni logor: neljudski rad, skoro glad, batine, poniženja - to je Sokolov morao da izdrži. “Treba im četiri kubika proizvodnje, ali za grob svakog od nas dovoljan je jedan kubik kroz oči!” - neoprezno je rekao Andrej. I zbog toga se pojavio pred Lagerführerom Müllerom. Hteli su da upucaju glavnog junaka, ali on je savladao strah, hrabro je ispio tri čaše rakije do smrti, za šta je zaslužio poštovanje, veknu hleba i komad masti.
Pred kraj neprijateljstava, Sokolov je postavljen za vozača. I konačno, ukazala se prilika da pobjegne, pa čak i zajedno sa inženjerom kojeg je junak vozio. Prije nego što je radost spasenja stigla da se smiri, stigla je tuga: saznao je za smrt svoje porodice (granata je pogodila kuću), a sve to vrijeme živio je samo u nadi da će se sresti. Jedan sin je preživio. Anatolij je takođe branio svoju domovinu, a Sokolov i on su se istovremeno približavali Berlinu iz različitih pravaca. Ali upravo na dan pobjede ubijena je i posljednja nada. Andrej je ostao sam.
Subjekti
Glavna tema priče je čovjek u ratu. Ovi tragični događaji pokazatelj su ličnih kvaliteta: u ekstremnim situacijama se otkrivaju one crte karaktera koje se obično skrivaju, jasno je ko je ko u stvarnosti. Prije rata, Andrej Sokolov nije bio posebno drugačiji; Ali u borbi, preživjevši zarobljeništvo i stalnu opasnost po život, dokazao se. Otkrile su se njegove istinski herojske osobine: patriotizam, hrabrost, upornost, volja. S druge strane, zatvorenik poput Sokolova, verovatno ni u običnom mirnom životu, nameravao je da izda svog komesara da bi zadobio naklonost neprijatelju. Tako se i tema moralnog izbora ogleda u djelu.
Također M.A. Šolohov se dotiče teme volje. Rat je glavnom liku oduzeo ne samo zdravlje i snagu, već i cijelu njegovu porodicu. On nema dom, kako da nastavi da živi, šta dalje, kako pronaći smisao? Ovo pitanje zanimalo je stotine hiljada ljudi koji su doživjeli slične gubitke. A za Sokolova je briga o dječaku Vanyushki, koji je također ostao bez doma i porodice, postala novo značenje. A za njegovo dobro, za budućnost njegove zemlje, treba da živite dalje. Ovdje je razotkrivanje teme potrage za smislom života - prava osoba ga pronalazi u ljubavi i nadi u budućnost.
Problemi
- Problem izbora zauzima važno mjesto u priči. Svaka osoba se svakodnevno suočava sa izborom. Ali ne mora svako da bira pod strahom od smrti, znajući da vaša sudbina zavisi od ove odluke. Dakle, Andrej je morao odlučiti: izdati ili ostati vjeran zakletvi, sagnuti se pod udarima neprijatelja ili se boriti. Sokolov je mogao da ostane dostojan čovek i građanin jer je odredio svoje prioritete, vodeći se čašću i moralom, a ne instinktom samoodržanja, straha ili podlosti.
- Čitava sudbina heroja, u njegovim životnim iskušenjima, odražava problem bespomoćnosti običnog čovjeka pred ratom. Malo toga zavisi od njega, iz kojih se pokušava izvući barem živ. A ako je Andrej uspio da se spasi, onda njegova porodica nije. I osjeća se krivim zbog toga, iako nije.
- Problem kukavičluka se u djelu realizuje kroz sporedne likove. Slika izdajnika koji je zarad neposredne dobiti spreman žrtvovati život suborca, postaje protivteža slici hrabrog i voljnog Sokolova. I takvih je bilo u ratu, kaže autor, ali ih je bilo manje, samo zato smo pobijedili.
- Tragedija rata. Brojne gubitke su pretrpjele ne samo vojne jedinice, već i civili koji se nikako nisu mogli braniti.
- Andrej Sokolov je obična osoba, jedan od mnogih koji su morali da napuste svoje mirno postojanje da bi branili svoju domovinu. Jednostavan i sretan život mijenja za ratne opasnosti, a da nije ni slutio kako može ostati po strani. U ekstremnim okolnostima održava duhovnu plemenitost, pokazuje snagu volje i upornost. Pod udarcima sudbine, uspeo je da se ne slomi. I pronaći novi smisao života, koji otkriva njegovu dobrotu i predusretljivost, jer je sklonio siroče.
- Vanjuška je usamljeni dečak koji mora da provede noć gde god može. Majka mu je ubijena tokom evakuacije, otac na frontu. Otrcan, prašnjav, prekriven sokom od lubenice - tako se pojavio pred Sokolovim. A Andrej nije mogao ostaviti dijete, predstavio se kao njegov otac, dajući i sebi i njemu šansu za dalji normalan život.
Karakteristike glavnih likova
Šta je smisao rada?
Jedna od glavnih ideja priče je potreba da se uzmu u obzir pouke iz rata. Primjer Andreja Sokolova ne pokazuje šta rat može učiniti čovjeku, već šta može učiniti cijelom čovječanstvu. Zatvorenici mučeni u koncentracionim logorima, djeca siročad, uništene porodice, spaljena polja – to se nikada ne bi smjelo ponoviti, a samim tim ni zaboraviti.
Ništa manje važna nije ni ideja da se u svakoj, pa i najstrašnijoj situaciji mora ostati čovjek, a ne postati kao životinja koja iz straha djeluje samo na osnovu instinkta. Opstanak je za svakoga glavna stvar, ali ako to dolazi po cijenu izdaje sebe, svojih saboraca, svoje Otadžbine, onda preživjeli vojnik više nije osoba, nije dostojan ove titule. Sokolov nije izdao svoje ideale, nije slomio, iako je prošao kroz nešto što je savremenom čitaocu teško i zamisliti.
Žanr
Kratka priča je kratka književna vrsta koja otkriva jednu priču i nekoliko likova. “Sudbina čovjeka” se posebno odnosi na njega.
Međutim, ako bolje pogledate kompoziciju djela, možete pojasniti opštu definiciju, jer je ovo priča u priči. Prvo, priču pripovijeda autor, koji se voljom sudbine susreo i razgovarao sa svojim likom. Sam Andrej Sokolov opisuje svoj težak život naracija u prvom licu omogućava čitaocima da bolje razumeju herojeva osećanja i da ga razumeju. Autorove opaske uvode se da bi junaka okarakterisale spolja („oči, kao posute pepelom“, „Nisam video ni jednu suzu u njegovim naizgled mrtvim, ugaslim očima... samo su mu drhtale krupne, mlohavo spuštene ruke blago, brada mu je zadrhtala, čvrste usne zadrhtale”) i pokazuju koliko duboko pati ovaj snažan čovjek.
Koje vrednosti Šolohov promoviše?
Glavna vrijednost za autora (i za čitaoce) je mir. Mir među državama, mir u društvu, mir u ljudskoj duši. Rat je uništio srećan život Andreja Sokolova, kao i mnogih ljudi. Odjek rata i dalje ne jenjava, pa ne treba zaboraviti njegove pouke (iako je ovaj događaj u posljednje vrijeme često bio precijenjen u političke svrhe koje su daleko od ideala humanizma).
Također, pisac ne zaboravlja na vječne vrijednosti pojedinca: plemenitost, hrabrost, volju, želju za pomoći. Vrijeme vitezova i plemenitog dostojanstva je davno prošlo, ali prava plemenitost ne zavisi od porijekla, ona je u duši, izražena u njenoj sposobnosti da iskaže milosrđe i empatiju, čak i ako se svijet oko nje ruši. Ova priča je odlična lekcija o hrabrosti i moralu za savremene čitaoce.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!M. Šolohov je napisao priču „Sudbina čoveka“ u neverovatno kratkom roku - za samo nekoliko dana. Uoči nove 1957. godine, Pravda je objavila priču “Sudbina čovjeka” koja je svojom umjetničkom snagom zadivila svijet.
Priča je zasnovana na stvarnoj činjenici. Godine 1946., dok je lovio, Šolohov je u blizini stepske rijeke sreo vozača sa svojim malim usvojenim sinom. I ispričao mu je tužnu priču o svom životu. Priča o slučajnom poznaniku uvelike je zarobila pisca. Biografi svjedoče: “Pisac se tada vratio iz lova neobično uzbuđen i još uvijek je bio pod utiskom susreta s nepoznatim vozačem i dječakom.” Međutim, Šolohov se samo deset godina kasnije vratio na ispovest svog slučajnog poznanika. Pripovijedajući o životu pojedinca, Šolohov je predstavio tipičan lik i pisao o sudbini herojskog, napaćenog naroda koji je prošao kroz vatru najsurovijih ratova.
Sokolova biografija odražava istoriju zemlje - tešku i herojsku. Borba, rad, teškoće i snovi mlade republike bili su životni univerzitet miliona ljudi njegove generacije. U malom djelu pred nama prolazi život junaka, koji uključuje život domovine. Skroman radnik, otac porodice živio je i bio srećan na svoj način. I odjednom je bio rat... Sokolov je otišao na front da brani svoju domovinu. Rat ga je otrgnuo od kuće, od porodice, od posla. I činilo se da mu cijeli život ide nizbrdo. Sve nevolje vojničkog života zadesile su vojnika: teška odvojenost od porodice pri odlasku na front, ranjavanje, fašističko zarobljeništvo, mučenje i maltretiranje od strane nacista, smrt porodice koja je ostala iza linija, i na kraju, tragična smrt njegovog voljenog sina Anatolija posljednjeg dana rata - 9. maja. „Zašto si me ti, živote, toliko osakatio? Zašto si to tako iskrivio?” - pita se Sokolov i ne nalazi odgovor.
Užasan test za heroja je njegov gubitak, gubitak voljenih i skloništa, potpuna usamljenost. Andrej Sokolov je iz rata izašao kao pobednik, vratio mir svetu, a u ratu je i sam izgubio sve što je imao u životu „za sebe“: porodicu, ljubav, sreću... Nemilosrdna i bezdušna sudbina nije ni napustila vojnik utočište na zemlji. Na mestu gde je stajala njegova kuća, koju je sam sagradio, bio je ogroman krater koji je ostavila nemačka bomba.
Ostavši sam na ovom svijetu, Andrej Sokolov svu toplinu koja mu je ostala u srcu daje siročetu Vanjuši, zamjenjujući njegovog oca. Usvojio je Vanjušu, koja je u ratu ostala bez roditelja, zagrijala ga i obradovala njegovu siročadsku dušu i zato se počeo postepeno vraćati u život. Malo udomljeno dijete koje je usvojio postaje simbol neprolazne ljudskosti koju rat nije mogao slomiti.
Analiza završne priče nam daje mnogo da shvatimo autorovu namjeru. Završivši svoju priču o svojoj teškoj sudbini, Andrej Sokolov, držeći usvojenog sina za ruku, kreće na dalek put u okrug Kašarski, gdje se nada da će naći posao. “Dječak je pritrčao ocu, pozicionirao se s desne strane i, držeći se za rub očeve prošivene jakne, kaskao pored čovjeka koji je hodao naširoko.” Duboko saosećanje autora sa sudbinom Andreja Sokolova i Vanjuške čuje se u rečima: „Dva siročad, dva zrna peska, bačena u strane zemlje vojnim uraganom neviđene snage... Da li ih nešto čeka?. .”
Pisac završava priču "Sudbina čovjeka" s uvjerenjem da će se novi čovjek uzdići kraj ramena Andreja Sokolova, spreman da prebrodi sva sudbinska iskušenja, dostojan svog oca, njegovih velikih ljudi: "I ja bih želio razmišljati da će ovaj Rus, čovek nepokolebljive volje, izdržati i uz očevo rame izrasti onaj koji će, sazrevši, moći sve da izdrži, sve savlada na svom putu, ako ga domovina na to pozove.”
Na kraju priče čuje se glas autora. Autor-narator, šokiran pričom svog sagovornika, razmišlja o svojoj sudbini, razmišlja o snazi čovjeka, o njegovim mogućnostima, o njegovoj dužnosti i pravu. Prema ovom strancu, ali koji mu je postao blizak, se odnosi sa dubokim saosećanjem. Kada se Vanjuška, rastavši se od Šolohova, okrenuo i mahnuo ružičastom rukom za rastanak, kao da je pisčevo srce stisnula „meka, ali kandžasta šapa“, a na oči su mu navrle nepozvane suze. To su suze sažaljenja i sažaljenja, suze oproštaja i sjećanja na dobru osobu. Ne, ne plaču samo u snu stariji muškarci, koji su posijedili u godinama rata. Oni plaču u stvarnosti. Glavna stvar je da se na vrijeme okrenete. Ovdje je najvažnije da ne povrijedite djetetovo srce, da ne vidi goruću i škrtu suzu koja vam curi niz obraz...
Duboko saosećanje pisca za sudbinu običnog ruskog čoveka i njegova živopisna priča o njemu našla su odjek u srcima čitalaca. Andrej Sokolov je postao nacionalni heroj. Veličina i neiscrpnost životvorne moći, izdržljivosti, duhovne ljudskosti, nepokornosti, nacionalnog ponosa i dostojanstva sovjetskog čovjeka - to je ono što je Šolohov tipizirao u vulgarnom ruskom liku Andreja Sokolova.
“Sudbina čovjeka” je djelo koje je izuzetno prostrano po svom sadržaju i mislima u njega. U ovoj priči, dramatičnog karaktera i epskog zvuka, izražena je surova istina života. U njemu su se ponovo otkrili nacionalnost Šolohovljevog talenta, ogromna snaga njegove životno-potvrđujuće umjetnosti, veliki humanizam patriotskog pisca, vjera u svoj narod, u njegovu budućnost.
Vrijeme brzo gura u dubine istorije važne prekretnice u životima zemalja i naroda. Posljednje salve su odavno zamrle. Vrijeme nemilosrdno odvodi žive svjedoke herojskog vremena u besmrtnost. Knjige, filmovi i sjećanja vraćaju potomke u prošlost. Uzbudljivo djelo Sudbina čovjeka, autora Mihaila Šolohova, vraća nas u te teške godine.
U kontaktu sa
Naslov vam govori o čemu će se raditi. Fokus je na sudbini jedne osobe, autor je o njoj govorio na način da je upijala sudbinu cijele zemlje i njenog naroda.
Sudbina ljudskih glavnih likova:
- Andrey Sokolov;
- dječak Vanyusha;
- sin glavnog lika - Anatolija;
- supruga Irina;
- kćeri glavnog lika su Nastja i Oljuška.
Andrey Sokolov
Sastanak sa Andrejem Sokolovim
Prvi poslijeratni rat pokazao se “napornim”, Gornji Don se brzo otopio, a putevi su bili u neredu. U to vrijeme narator je morao doći do sela Bukanovskaya. Na putu smo prešli izlivenu rijeku Elanku i plovili sat vremena trošnim brodom. Dok je čekao drugi let, upoznao je oca i sina, dječaka od 5-6 godina. Autor je primetio duboku melanholiju u očima čoveka, kao da su posute pepelom. Očeva nemarna odjeća sugerirala je da živi bez ženske brige, ali dječak je bio toplo i uredno obučen. Sve je postalo jasno kada je narator saznao tužnu priču novi prijatelj.
Život glavnog junaka prije rata
Sam heroj je iz Voronježa. U početku je sve u životu ispalo kao i obično. Rođen 1900. godine, služio i borio se u diviziji Kikvidze. Preživeo je glad 1922. radeći za kubanske kulake, ali su mu roditelji i sestra umrli te godine od gladi u Voronješkoj guberniji.
Ostao sam. Nakon što je prodao kuću, otišao je u Voronjež, gde je osnovao porodicu. Oženio se siročetom; za njega nije bilo ljepše i poželjnije od njegove Irine. Rođena su djeca, sin Anatolij i dvije kćeri, Nastenka i Olyushka.
Radio je kao stolar, fabrički radnik i mehaničar, ali su ga istinski „privukle” mašine. Deset godina je prošlo nezapaženo u radu i brigama. Žena je kupila dvije koze, žena i vlasnica Irina je bila odlična. Djeca su bila dobro uhranjena, dobro uhranjena i uživala su u odličnom učenju. Andrey je dobro zaradio, uštedio je nešto novca. Sagradili su kuću nedaleko od fabrike aviona, zbog čega je glavni lik kasnije požalio. Na drugom mestu, kuća je mogla da preživi bombardovanje, a život je mogao da se razvije sasvim drugačije. Sve što je godinama stvarano srušilo se u trenu - počeo je rat.
Rat
Andrej je pozvan pozivom drugog dana smo cijelu porodicu ispratili u rat. Bilo je teško reći zbogom. Njegova žena Irina kao da je osjećala da se više neće vidjeti danju i noću, oči joj se nisu osušile od suza.
Formacija se odvijala u Ukrajini, blizu Bile Cerkve. Dali su mi ZIS-5 i sa njim sam otišao na front. Andrej se borio manje od godinu dana. Dva puta je ranjen, ali se brzo vratio na dužnost. Retko je pisao kući: nije bilo vremena, a ni o čemu posebno pisati - povlačili su se na svim frontovima. Andrej je osudio te "kučke u pantalonama koje se žale, traže saosjećanje, balave, ali ne žele da shvate da ovim nesretnim ženama i djeci nije bilo gore u pozadini".
U maju 1942, kod Lozovenki, glavni lik pao u fašističko zarobljeništvo. Dan ranije se dobrovoljno prijavio da artiljerima isporuči granate. Do baterije je ostalo manje od kilometra kada je dalekometna granata eksplodirala u blizini automobila. Probudio se, a bitka se odvijala iza njega. Nije bio svojom voljom da je zarobljen. Njemački mitraljezi su mu izuli čizme, ali ga nisu upucali, već su ga odvezli u koloni ruskih zarobljenika da radi za njihov Rajh.
Jednom smo prenoćili u crkvi sa porušenom kupolom. Pronađen je doktor, koji je svoj veliki posao obavio u zarobljeništvu - pomagao ranjenim vojnicima. Jedan od zatvorenika je tražio da izađe napolje da obavi nuždu. Sveta vjera u Boga ne dozvoljava kršćaninu da skrnavi hram, Nijemci su pucanjem iz mitraljeza zarezali vrata, ranivši trojicu odjednom i ubivši jednog hodočasnika. Sudbina je pripremila i užasan test za Andreja - da ubije izdajnika od "svojih". Igrom slučaja noću je čuo razgovor iz kojeg je shvatio da krupni tip planira da preda Nemcima svog komandira voda. Andrej Sokolov ne može dozvoliti Judi Križnjevu da se spasi po cijenu izdaje i smrti svojih drugova. Incident pun drame u crkvi prikazuje ponašanje različitih ljudi u nehumanim okolnostima.
Bitan! Glavnom liku nije lako počiniti ubistvo, ali on vidi spas u jedinstvu ljudi. U priči “Sudbina čovjeka” ova epizoda je puna drame.
Neuspješan bijeg iz logora u Poznanju, kada su kopali grobove za zatvorenike, umalo je koštao života Andreja Sokolova. Kada su ga uhvatili, tukli, proganjali psima, koža, meso i odjeća su mu se raspadali u komadiće. U logor su me doveli golog, krvavog. Proveo je mjesec dana u kaznenoj ćeliji i nekim čudom preživio. Za dve godine zatočeništva proputovao pola Njemačke: radio u fabrici silikata u Saksoniji, u rudniku u Rurskoj regiji, u Bavarskoj, Tiringiji. Zatvorenici su brutalno premlaćeni i strijeljani. Ovdje su zaboravili ime, zapamtili njihov broj, Sokolov je bio poznat kao 331. Hranili su ga pola-pola kruha sa piljevinom, tankom kašom od rutabage. Spisak nehumanih iskušenja u zatočeništvu se tu ne završava.
Preživjeti i odoljeti nacističkom zarobljeništvu pomogao. Lagerführer Müller je cijenio snagu duha ruskog vojnika. Sokolov je uveče u kasarni bio ogorčen na četiri kubika proizvodnje, gorko se šaleći da bi za grob svakog zatvorenika bio dovoljan kubik.
Sledećeg dana, komandant logora je pozvao Sokolova nakon optužbe nekog nitkova. Opis dvoboja između ruskog vojnika i Mullera je fascinantan. Odbijanje da se pije njemačko oružje za pobjedu moglo bi koštati Sokolova života. Muller nije pucao i rekao je da poštuje dostojnog protivnika. Za nagradu je dao veknu hleba i komadić masti, hranu je podelio svima, zahvaćen oštrom niti.
Sokolov nije odustajao od pomisli na bijeg. Imao je inženjera za izgradnju odbrambenih objekata u činu majora. U prvoj liniji Zarobljeni vozač je uspeo da pobegne, vodeći zapanjenog inženjera sa važnim dokumentima. Obećali su da će mi dati nagradu za ovo.
Poslali su me u bolnicu na liječenje, Andrej Sokolov je odmah napisao pismo Irini. Da li su ti rođaci živi ili ne? Dugo sam čekao odgovor od supruge, ali sam dobio pismo od komšije Ivana Timofejeviča. Kada je bombardovana fabrika aviona, ništa nije ostalo od kuće. Sin Tolik je u to vrijeme bio u gradu i Irina i njene ćerke su umrle. Komšija je prijavila da se Anatolij dobrovoljno prijavio na front.
Na odmor sam otišao u Voronjež, ali nisam mogao ostati ni sat vremena na mjestu gdje je bila njegova porodična sreća i porodično ognjište. Otišao je u stanicu i vratio se u diviziju. Ubrzo ga je pronašao sin, primio pismo od Anatolija i sanjao da će ga upoznati. Zemlja se već spremala da proslavi pobjedu kada Andrejev sin je ubijen Anatolij. Snajper ga je upucao ujutro 9. maja. Veoma je tragično što je sin Andreja Sokolova doživeo pobedu, ali nije mogao da uživa u životu u miru. Glavni lik je sina sahranio u tuđini, a i sam je ubrzo demobilisan.
Poslije rata
Bilo mu je bolno vratiti se u rodni Voronjež. Andrej se toga setio prijatelj me je pozvao u Uryupinsk. Stigao je i počeo da radi kao vozač. Ovdje je sudbina spojila dvoje usamljenih ljudi. Dječak Vanja je dar sudbine. Ratom ranjen čovjek sada ima nadu u sreću.
Šolohovljeva priča završava tako što otac i sin odlaze „u marš“ u Kašari, gde će kolega zaposliti oca u stolaru, a zatim će mu dati vozačku dozvolu. Nesrećnim slučajem izgubio je prethodni dokument. Na blatnjavom putu automobil je proklizao i oborio je kravu. Sve je ispalo, krava je ustala i prohodala, ali sam morao da spustim knjigu.
Bitan! Zanimljiva je svaka istinita priča ili priča o sudbini osobe koja je nekim čudom preživjela u fašističkom zarobljeništvu. Ovo je posebna priča, riječ je o ruskom karakteru neslomljenom ratom. Autor je najjasnije izrazio svoje divljenje podvigu, herojstvu i hrabrosti običnih ljudi tokom Drugog svetskog rata.
Karakteristike Šolohovljeve priče "Sudbina čovjeka"
U istoriji književnosti retkost je da mala priča postane veliki događaj. Nakon objavljivanja priče “Sudbina čovjeka” u prvom broju lista Pravda 1957. godine, novina je privukla pažnju svih.
- U priči “Sudbina čovjeka” zadivljuje uvjerljiv i pouzdan opis stvarnih događaja. Mihail Šolohov je čuo tragičnu priču o ruskom vojniku 1946. Zatim deset dugih godina tišine. Smatra se da je godina nastajanja pripovijetke “Sudbina čovjeka”. kraj 1956. Kasnije je rad snimljen.
- Sastav prstena: priča “Sudbina čovjeka” počinje slučajnim susretom autora i glavnog junaka. Na kraju razgovora, muškarci se opraštaju i kreću svojim poslom. U središnjem dijelu, Andrej Sokolov otvorio je dušu novom poznanstvu. Čuo je priču junaka o predratnom životu, godinama na frontu i povratku mirnom životu.
