Argumenti za završni esej.
1. A. Puškin„Kapetanova kći“ (Kao što znate, A. S. Puškin je poginuo u dvoboju, boreći se za čast svoje žene. M. Lermontov je u svojoj pesmi nazvao pesnika „robom časti“. Svađa, čiji je uzrok bio uvređena čast A. Puškina, dovela je do smrti najvećeg pisca. Međutim, Aleksandar Sergejevič je zadržao svoju čast i dobro ime u sećanju ljudi.
U svojoj priči "Kapetanova kći" Puškin prikazuje Petrušu Grineva sa visokim moralnim osobinama. Petar nije ukaljao svoju čast čak ni u onim slučajevima kada je to mogao platiti glavom. Bio je visoko moralna osoba vrijedna poštovanja i ponosa. Nije mogao ostaviti nekažnjenu Švabrinovu klevetu protiv Maše, pa ga je izazvao na dvoboj. Grinev je zadržao svoju čast čak i pod pretnjom smrti).
2. M. Šolohov„Sudbina čoveka“ (Šolohov se u kratkoj priči dotakao teme časti. Andrej Sokolov je bio jednostavan ruski čovek, imao je porodicu, voljenu ženu, decu, svoj dom. Sve se srušilo u trenu, a za to je kriv bio rat, ali ništa nije moglo da slomi pravi ruski duh, uspeo je da podnese sve tegobe rata uzdignute glave saslušanja Andreja od strane Mullera. Slabi, gladni vojnik nadmašio je fašistu, neočekivano za Nemce: „Zašto bi ja, ruski vojnik, trebalo da pijem za pobedu nemačkog oružja?“ Ruski vojnik, rekavši: „Ja sam i ja vojnik i poštujem dostojanstveni protivnik, izazvao je poštovanje kod Nemaca i oni su odlučili da je ta osoba zaslužna za život dostojanstvo je spreman dati čak i život za njih.))
3. M. Lermonotov. Roman "Heroj našeg vremena" (Pečorin je znao za namjere Grušnjickog, ali mu ipak nije želio zlo. Čin vrijedan poštovanja. Grushnitsky je, naprotiv, počinio nepošten čin ponudivši Pečorinu nenapunjeno oružje u dvoboju) .
4. M. Lermonotov“Pesma o caru Ivanu Vasiljeviču...”. (Lermontov govori o popustljivosti ljudi na vlasti. Ovo je Kiribejevič, koji je upao u svoju udatu ženu. Zakoni mu nisu pisani, on se ničega ne boji, čak ga i car Ivan Grozni podržava, pa pristaje da se bori sa Trgovac Kalašnjikov je čovek od istine, verni muž i otac koji ga je voleo, i uprkos riziku da izgubi od Kiribejeviča, izazvao ga je u borbu za čast svoje žene gardista, trgovac Kalašnjikov izazvao je gnev cara, koji je naredio da ga obese, naravno, Paramonovič je mogao da popusti caru i izbegne njegovu smrt, ali za njega se ispostavilo da je čast njegove porodice bila vrednija. Na primjeru ovog heroja, Lermontov je pokazao pravi ruski karakter jednostavnog čovjeka časti - snažnog duha, nepokolebljivog, poštenog i plemenitog.)
5. N. Gogol"Taras Bulba". (Ostap je dostojanstveno prihvatio svoju smrt).
6. V. Rasputin"Lekcije francuskog". (Dječak Vova časno položi sve testove da bi se školovao i postao muškarac)
6. A. Puškin"Kapetanova ćerka". (Švabrin je upečatljiv primjer osobe koja je izgubila dostojanstvo. On je sušta suprotnost Grinevu. To je osoba za koju pojam časti i plemenitosti uopće ne postoji. Hodao je preko glava drugih, prekoračujući U prilog svojim trenutnim željama popularna glasina kaže: „Čuvajte se ponovo, ali častite se od malih nogu.” Jednom kada je vaša čast ukaljana, teško da ćete ikada moći vratiti svoje dobro ime.)
7. F.M. Dostojevski“Zločin i kazna” (Raskoljnikov je ubica, ali je nečasni čin zasnovan na čistim mislima. Šta je to: čast ili nečast?)
8. F.M. Dostojevski"Zločin i kazna". (Sonya Marmeladova se prodala, ali je to učinila zbog svoje porodice. Šta je ovo: čast ili nečast?)
9. F.M. Dostojevski"Zločin i kazna". (Dunya je oklevetana. Ali njena čast je vraćena. Čast je lako izgubiti.)
10. L.N. Tolstoj„Rat i mir“ (Postavši vlasnik velikog nasledstva, Bezuhov, svojim poštenjem i verom u dobrotu ljudi, upada u mrežu koju je postavio princ Kuragin. Njegovi pokušaji da preuzme nasledstvo su propali, tada je odlučio da bi novac dobio na drugi način. Oženio je mladića svojom kćerkom Helenom, koja nije imala osjećaja prema svome mužu. On je izazvao Fjodora na boj. Tako je, na primjeru Pjera Bezuhova, pokazao i patetične intrige kneza Kuragina ulizivost nikada ne donosi pravi uspjeh, ali može ukaljati nečiju čast i izgubiti dostojanstvo).
Problem časti bio je aktuelan u svim vremenima, ali je to posebno došlo do izražaja u književnosti 19. veka. Radovi različitih autora ovog perioda pokrivali su različite aspekte ove teme.
Tema časti jedna je od glavnih u romanu A. S. Puškina "Kapetanova kći". Epigraf djela ukazuje na ovu temu: „Čuvaj svoju čast od malih nogu“. Otac glavnog junaka, Pyotr Grinev, daje svom sinu naredbe da pošteno služi, da ne udovoljava svojim pretpostavljenima, i što je najvažnije, da se brine o svojoj plemenitoj časti. Petar odlazi da služi vojsku, gdje postaje direktan učesnik strašnih događaja - pobune u Pugačovu.
Kada je Emeljan Pugačov zauzeo Belogorsku tvrđavu, njeni branioci su odbili da se zakunu na vernost „ovom pljačkašu“. Komandant tvrđave Mironov, njegova žena i njegovi vojnici su brutalno pogubljeni. Grinev je takođe odbio da se zakune na vernost lažnom caru. Nije mogao prekršiti zakletvu koju je dao carici Katarini. Kodeks plemenite časti zahtijevao je da heroj da svoj život za caricu, a Grinev je bio spreman za to.
Ali među plemićima bilo je i onih koji su zaboravili na svoju čast da bi spasili svoje živote. Ovo je Aleksej Ivanovič Švabrin, koji je prešao na stranu Pugačova i postao jedan od komandanata njegove vojske. Ali ni ovaj junak nije naišao na poštovanje u Pugačovljevom taboru. Bio je snishodljiv i sumnjičav prema ovom čovjeku: ako ga je jednom izdao, mogao bi ga izdati i drugi put.
Koncept časti nije stran ni samom Pugačovu. U odnosu na ovog junaka možemo govoriti o konceptu ljudske časti. Pugačev je u stanju da cijeni plemenitost drugih: poštuje Grineva zbog činjenice da je ostao vjeran svojoj riječi do kraja. I sam Pugačov je ljudski pošten i pravedan: spašava Mašu Mironovu iz Švabrinova zatočeništva i kažnjava zlikovca.
Puškin tvrdi da je pojam časti karakterističan za sve ljude, bez obzira na klasu. Da li slijediti kodeks časti ili ne, ne zavisi od porijekla, već od ličnih kvaliteta svake osobe.
U romanu "Heroj našeg vremena" M. Yu Lermontova, tema časti otkriva se kroz kontrast između Grušnjickog i Pečorina. Oba junaka tipični su predstavnici plemstva tog vremena. Svaki od njih ima jedinstvene pojmove o plemićkoj i oficirskoj časti, svako to doživljava i tumači na svoj način.
Za Pečorina je lično „ja“ na prvom mestu, svi njegovi postupci su podređeni zadovoljenju njegovih želja. Da bi dobio ono što želi, manipuliše ljudima bez grižnje savjesti. Odlučivši da dobije Čerkeza Belu, junak koristi bratovu strast prema dobrim konjima i doslovno prisiljava mladića da mu ukrade djevojku. Ali, sit njene ljubavi, Pečorin je jednostavno zaboravlja. On ni ne razmišlja o osećanjima same Bele, koja ga je nesebično volela, o njenoj oskrnavljenoj časti. To potvrđuje da je koncept ljudskog dostojanstva za Pečorina vrlo uvjetovan.
Ali u poglavlju „Kneginja Marija“ vidimo da Pečorin nije stran plemstvo. Tokom duela s kadetom Grushnitskyjem, junak ne želi ubiti svog protivnika do posljednjeg trenutka. Znajući da su sekunde Grushnitsky napunile samo jedan pištolj, glavni lik do posljednjeg trenutka daje svom protivniku priliku da promijeni mišljenje. Nakon što je dozvolio Grušnickom da prvi puca, heroj je spreman za gotovo neizbježnu smrt, ali je promašio. Pečorin shvata da će ubiti Grušnickog, pa mu daje priliku da se izvini. Ali Grushnitsky je u takvom očaju da sam traži od Grigorija Aleksandroviča da puca, jer će ga u suprotnom ubiti noću iza ugla. I Pečorin šutira.
U drugom aspektu, tema časti je otkrivena u romanu F. M. Dostojevskog „Idiot“. Na primjeru slike Nastasje Filipovne Baraškine, pisac pokazuje kako se ljudska i ženska čast može narušiti. U adolescenciji, heroinu je obeščastio bogati plemić Tocki. Živeći s njim dugo, Nastasya Filipovna je pala, prije svega, u vlastitim očima. Budući da je po prirodi visoko moralno i čisto biće, junakinja je počela da prezire i mrzi sebe, iako za sve što se dogodilo nije bila njena krivica. Vjerujući u svoju izopačenost i sramotu, počela je da se ponaša na odgovarajući način. Nastasya Fillipovna je vjerovala da je nedostojna sreće i iskrene ljubavi, pa se nije udala za princa Miškina.
Možemo reći da je, izgubivši čast, junakinja izgubila život. Stoga, na kraju, ona umire od ruke svog obožavatelja, trgovca Rogožina.
Tema časti je važna tema u ruskoj književnosti 19. veka. Prema ruskim piscima, čast je jedna od glavnih osobina ljudske ličnosti. U svojim radovima bavili su se pitanjima: šta je prava čast, a šta imaginarna, koliko se može poduzeti da bi se zaštitila ljudska čast, da li je moguć nečastan život itd.
Smjer "Čast i nečast" završnog eseja 2016-2017 u literaturi: primjeri, uzorci, analiza radova
Primjeri pisanja eseja o književnosti u smjeru "Čast i sramota". Statistički podaci su dati za svaki esej. Neki eseji su za školske potrebe i nije preporučljivo koristiti ih kao gotove uzorke za završni esej.
Ovi radovi se mogu koristiti za pripremu završnog eseja. Namjera im je da formiraju razumijevanje učenika o potpunom ili djelomičnom otkrivanju teme završnog eseja. Preporučujemo da ih koristite kao dodatni izvor ideja prilikom formiranja vlastite prezentacije teme.
U nastavku se nalaze video analize radova iz tematske oblasti „Čast i sramota“.
U našem okrutnom dobu, čini se da su pojmovi časti i nečasti umrli. Nema posebne potrebe da se čuva čast za devojke - striptiz i izopačenost se skupo plaćaju, a novac je mnogo privlačniji od neke efemerne časti. Sjećam se Knurova iz “Miraza” A.N. Ostrovskog:
Postoje granice preko kojih osuda ne prelazi: mogu vam ponuditi tako ogroman sadržaj da će najzlobniji kritičari tuđeg morala morati začepiti i iznenađeno otvoriti usta.
Ponekad se čini da su ljudi odavno prestali sanjati da služe za dobro Otadžbine, štite svoju čast i dostojanstvo i obrane domovinu. Vjerovatno, književnost ostaje jedini dokaz postojanja ovih koncepata.
Najdraže djelo A.S. Puškina počinje epigrafom: „Čuvaj svoju čast od malih nogu“, što je dio ruske poslovice. Cijeli roman "Kapetanova kći" daje nam najbolju ideju o časti i nečasti. Glavni lik, Petrusha Grinev, je mladić, praktički mladić (u trenutku odlaska na službu imao je „osamnaest“ godina, prema majci), ali je ispunjen takvom odlučnošću da je spreman da umrijeti na vješalima, ali ne da ukalja svoju čast. I to nije samo zato što mu je otac zavještao da služi na ovaj način. Život bez časti za plemića je isto što i smrt. Ali njegov protivnik i zavidni Švabrin djeluje potpuno drugačije. Njegovu odluku da pređe na Pugačovljevu stranu određuje strah za njegov život. On, za razliku od Grineva, ne želi da umre. Ishod života svakog od heroja je logičan. Grinev živi dostojanstvenim, ali siromašnim životom kao zemljoposjednik i umire okružen svojom djecom i unucima. I sudbina Alekseja Švabrina je jasna, iako Puškin o tome ništa ne govori, ali najvjerovatnije će smrt ili težak rad okončati ovaj nedostojni život izdajnika, čovjeka koji nije sačuvao svoju čast.
Rat je katalizator najvažnijih ljudskih kvaliteta; on pokazuje ili hrabrost i hrabrost, ili podlost i kukavičluk. Dokaz za to nalazimo u priči V. Bikova „Sotnikov“. Dva heroja su moralni stubovi priče. Ribar je energičan, snažan, fizički jak, ali da li je hrabar? Nakon što je zarobljen, izdaje svoj partizanski odred pod prijetnjom smrti, izdajući njegovu lokaciju, oružje, snagu - ukratko, sve, kako bi eliminirao ovaj centar otpora fašistima. Ali slabašni, boležljivi, slabašni Sotnikov ispada hrabar, podnosi mučenje i odlučno se penje na skelu, ni na sekundu ne sumnjajući u ispravnost svog postupka. On zna da smrt nije tako strašna kao kajanje zbog izdaje. Na kraju priče, Rybak, koji je izbjegao smrt, pokušava se objesiti u toaletu, ali ne može, jer ne nalazi odgovarajuće oružje (kaiš mu je oduzet prilikom hapšenja). Njegova smrt je pitanje vremena, on nije potpuno pali grešnik, a živjeti s takvim teretom je nepodnošljivo.
Godine prolaze, u istorijskom sjećanju čovječanstva i dalje postoje primjeri djela zasnovanih na časti i savjesti. Hoće li oni postati primjer mojim savremenicima? Mislim da da. Heroji koji su poginuli u Siriji, spašavajući ljude u požarima i katastrofama, dokazuju da postoji čast, dostojanstvo, a ima i nosilaca ovih plemenitih osobina.
Ukupno: 441 riječ
D. Granin u svom članku govori o postojanju u modernom svijetu nekoliko gledišta o tome šta je čast i da li je ovaj koncept zastario ili ne. No, uprkos tome, autor smatra da osjećaj časti ne može zastarjeti, jer se daje osobi od rođenja.
Kako bi potkrijepio svoj stav, Granin navodi incident vezan za Maksima Gorkog. Kada je carska vlada poništila izbor pisca u počasne akademike, Čehov i Korolenko su odbili zvanje akademika. Ovim činom pisci su izrazili odbijanje vladine odluke. Čehov je branio čast Gorkog u tom trenutku nije mislio na sebe. Upravo je titula “čovjek sa velikim M” omogućila piscu da zaštiti dobro ime svog druga.
Po mom mišljenju, ne može se ne složiti sa mišljenjem autora. Uostalom, ljudi koji će činiti očajničke stvari da sačuvaju čast svojih najmilijih ne mogu nestati.
To znači da koncept časti neće zastarjeti. Možemo braniti svoju čast i, naravno, svoje najmilije i rodbinu.
Dakle, A.S. Puškin je otišao na dvoboj sa Dantesom da odbrani čast svoje supruge Natalije.
U Kuprinovom djelu "Duel", glavni lik, poput Puškina, brani čast svoje voljene u dvoboju s njenim mužem. Smrt je čekala ovog heroja, ali nije bila besmislena.
Vjerujem da je tema ovog članka vrlo relevantna, jer su u modernom svijetu mnogi ljudi izgubili granicu između časti i nečasti.
Ali sve dok je čovek živ, čast živi.
Ukupno: 206 riječi
Šta je čast i zašto je toliko cijenjena u svim vremenima? O tome govori narodna mudrost - „Čuvaj svoju čast od malih nogu“, o tome pevaju pesnici, a razmišljaju filozofi. Umirali su u duelima za nju, a nakon što su je izgubili, smatrali su da je njihov život završen. U svakom slučaju, pojam časti podrazumijeva želju za moralnim idealom. Taj ideal čovjek može stvoriti za sebe, ili ga može prihvatiti od društva.
U prvom slučaju, po mom mišljenju, ovo je neka vrsta unutrašnje časti, koja uključuje takve individualne kvalitete osobe kao što su hrabrost, plemenitost, pravda i poštenje. To su uvjerenja i principi koji čine osnovu čovjekovog samopoštovanja. To je ono što gaji i cijeni u sebi. Čovjekova čast ocrtava granice onoga što osoba može sebi dozvoliti i kakav stav može tolerisati od drugih. Osoba postaje sam sebi sudija. To je ono što čini ljudsko dostojanstvo, pa je važno da čovjek ne iznevjeri nijedno od svojih načela.
Drugo shvaćanje časti povezao bih sa modernijim konceptom reputacije – tako se čovjek pokazuje drugim ljudima u komunikaciji i poslu. U ovom slučaju važno je da ne „izgubite dostojanstvo“ u očima drugih ljudi, jer će malo ljudi htjeti komunicirati s nepristojnom osobom, poslovati s nepouzdanom osobom ili pomoći bezdušnom škrtcu u nevolji. Međutim, osoba može imati i loše osobine karaktera i jednostavno ih pokušava sakriti od drugih.
U svakom slučaju, gubitak časti dovodi do negativnih posljedica - ili se osoba razočara u sebe ili postaje izopćenik u društvu. Čast, koju sam definisao kao reputaciju, oduvek se smatrala vizitkartom čoveka – i muškarca i žene. I ponekad je to povrijedilo ljude. Na primjer, kada su ih smatrali nedostojnima, iako nisu krivi oni, već tračevi i spletke. Ili krute društvene granice. Uvek me je iznenadilo da je viktorijansko doba osudilo mladu ženu koja je žalila za svojim mužem i želela da započne novi život.
Glavna stvar koju sam shvatio je da je riječ “čast” povezana s riječju “poštenje”. Morate biti iskreni prema sebi i ljudima, da budete, a ne izgledate, dostojna osoba, i tada se nećete suočiti ni sa osudom ni sa samokritikom.
Čast, dužnost, savjest - ovi pojmovi se danas rijetko viđaju među ljudima.
Šta je to?
Čast je asocijacija koju imam na vojsku, na oficire koji brane našu otadžbinu, ali i na ljude koji časno podnose „udare sudbine“.
Dužnost su opet naši hrabri branioci otadžbine, koji imaju dužnost da čuvaju nas i našu Otadžbinu, a svako može imati dužnost, na primjer, pomoći starijima ili mlađima ako su u nevolji.
Savjest je nešto što živi u svakom čovjeku.
Ima ljudi bez savjesti, to je kad možeš proći pored tuge i ne pomoći, i ništa te unutra neće mučiti, ali možeš pomoći i onda mirno spavati.
Često su ovi koncepti međusobno povezani. Ove osobine nam se po pravilu daju tokom odrastanja.
Primjer iz literature: Rat i mir, L. Tolstoj. Nažalost, ovi koncepti su sada zastarjeli, svijet se promijenio. Rijetko je sresti osobu koja posjeduje sve ove kvalitete.
470 riječi
Nakon čitanja priče A.S. Puškinova „Kapetanova ćerka“, razumete da je jedna od tema ovog dela tema časti i nečasti. Priča suprotstavlja dva junaka: Grineva i Švabrina - i njihove ideje o časti. Ovi junaci su mladi, obojica su plemići. DA, oni ne svojom voljom završavaju u ovoj divljini (Belogorskoj tvrđavi). Grinev - na insistiranje svog oca, koji je odlučio da njegov sin treba "povući remen i pomirisati barut..." I Švabrin je završio u Belogorskoj tvrđavi, možda zbog visoke priče vezane za dvoboj. Znamo da je za plemića dvoboj način odbrane časti. A Švabrin, na početku priče, izgleda kao čovjek od časti. Iako je sa stanovišta obične osobe, Vasilise Jegorovne, dvoboj "ubistvo". Ova procjena omogućava čitatelju koji simpatiše ovu heroinu da posumnja u Švabrinovu plemenitost.
Osobu možete suditi po njenim postupcima u teškim trenucima. Za heroje je izazov bio zauzimanje Belogorske tvrđave od strane Pugačova. Švabrin mu spašava život. Vidimo ga “sa kosom ošišanom u krug, u kozačkom kaftanu, među pobunjenicima”. I tokom pogubljenja, on šapuće nešto Pugačovu na uvo. Grinev je spreman da podeli sudbinu kapetana Mironova. Odbija da poljubi varalicu u ruku jer je spreman da "radije okrutno pogubljenje nego takvo poniženje...".
I prema Maši se ponašaju drugačije. Grinev se divi i poštuje Mašu, čak i piše poeziju u njenu čast. Shvabrin, naprotiv, brka ime svoje voljene djevojke s prljavštinom, govoreći "ako želite da vam Maša Mironova dođe u sumrak, umjesto nježnih pjesama, dajte joj par minđuša." Švabrin kleveće ne samo ovu djevojku, već i njene rođake. Na primjer, kada kaže "kao da je Ivan Ignjatič bio u neprikladnoj vezi sa Vasilisom Egorovnom..." Postaje jasno da Švabrin zapravo ne voli Mašu. Kada je Grinev pojurio da oslobodi Mariju Ivanovnu, video ju je „bledu, mršavu, raščupane kose, u seljačkoj haljini, elokventno govori o tome šta je morala da izdrži zbog Švabrinove krivice, koji ju je mučio, držao“. u zarobljeništvu i stalno je pretio da će joj izručiti svoje pobunjenike.
Ako uporedimo glavne likove, Grinev će sigurno imati više poštovanja, jer je uprkos mladosti uspio da se ponaša dostojanstveno, ostao vjeran sebi, nije osramotio očevo časno ime i branio svoju voljenu.
Možda nam sve to omogućava da ga nazovemo časnim čovjekom. Samopoštovanje pomaže našem junaku na suđenju na kraju priče da mirno pogleda u oči Švabrina, koji, izgubivši sve, nastavlja da se buni, pokušavajući oklevetati svog neprijatelja. Davno, dok je još bio u tvrđavi, on je prešao granice određene časti, napisao pismo - denuncijaciju - Grinjevom ocu, pokušavajući da uništi tek rođenu ljubav. Nakon što je jednom postupio nepošteno, ne može se zaustaviti i postaje izdajnik. I stoga je Puškin u pravu kada kaže „brinite o časti od malih nogu“ i čini ih epigrafom celog dela.
418 riječi
Pojmovi kao što su „čast” i „savest” nekako su izgubili na važnosti u savremenom svetu ravnodušnosti i ciničnog odnosa prema životu.
Ako je ranije bilo sramota smatrati se beskrupuloznom osobom, danas se takav "kompliment" uzima olako, pa čak i s bravurama. Grižnja savjesti - danas je to nešto iz sfere melodrame i doživljava se kao filmski zaplet, odnosno publika je ogorčena, a na kraju filma odu i, na primjer, kradu jabuke iz tuđeg voćnjaka.
Danas je postalo sramota pokazati milost, saosećanje, empatiju. Danas je “kul”, na odobravajuće galame gomile, udariti nejaku osobu, šutnuti psa, vrijeđati stariju osobu, biti nepristojan prema prolazniku i tako dalje. Bilo koja gadna stvar koju stvori jedan ološ, krhki umovi tinejdžera doživljavaju gotovo kao podvig.
Prestali smo da se osećamo, izolujući se od realnosti života sopstvenom ravnodušnošću. Pravimo se da ne vidimo i ne čujemo. Danas prolazimo pored nasilnika, gutamo uvrede, a sutra se sami tiho pretvaramo u beskrupulozne i nepoštene ljude.
Prisjetimo se prošlih vjekova. Dvoboji sa mačevima i pištoljima za vrijeđanje časnog imena. Savjest i dužnost koja je vodila misli branitelja otadžbine. Masovno herojstvo naroda u Velikom otadžbinskom ratu za neprijateljsko gaženje časti voljene otadžbine. Niko nije prebacio nepodnošljiv teret odgovornosti i dužnosti na ramena drugog da bi sebi bio udobniji.
Čast i savjest su najvažnije i najvrednije osobine ljudske duše.
Nepoštena osoba može proći kroz život bez griže savesti zbog svojih postupaka. Uvijek će biti ulizica i licemjera koji će se šuljati okolo, veličajući njegove imaginarne zasluge. Ali niko od njih mu neće pružiti ruku pomoći u teškim trenucima.
Beskrupulozna osoba neće nikoga poštedjeti na svom ambicioznom putu da ostvari svoje ciljeve. Takvoj osobi nisu svojstveni ni predano prijateljstvo, ni ljubav prema domovini, ni samilost, ni milosrđe, ni ljudska dobrota.
Svako od nas želi poštovanje i pažnju drugih. Ali tek kada i sami postanemo tolerantniji, suzdržaniji, tolerantniji i ljubazniji, imaćemo moralno pravo da odgovorimo na ispoljavanje navedenih kvaliteta.
Ako ste danas izdali prijatelja, prevarili voljenu osobu, prevarili kolegu, uvrijedili podređenog ili iznevjerili nečije povjerenje, nemojte se iznenaditi ako vam se sutra dogodi isto. Kada se nađete napušteni i nepoželjni, imaćete veliku priliku da preispitate svoj stav prema životu, prema ljudima, prema svojim postupcima.
Dogovor sa savješću koji prikriva sumnjive poslove do određenog trenutka može završiti vrlo loše u budućnosti. Uvek će se naći neko lukaviji, bahatiji, nepošteniji i beskrupulozniji, ko će vas, pod maskom lažnog laskanja, gurnuti u ponor propasti da bi zauzeo mesto koje ste i vi zauzeli drugome.
Poštena osoba se uvijek osjeća slobodno i samouvjereno. Postupajući po svojoj savjesti, ne opterećuje svoju dušu porocima. Ne odlikuju ga pohlepa, zavist i nezadržive ambicije. On jednostavno živi i uživa u svakom danu koji mu je dat odozgo.
Ukupno: 426 riječi
Smjer. ČAST i NEČAST. Video analiza studentskih eseja
Čast i sramota - govorimo o konceptima. Koji se argumenti mogu iznositi? Kako strukturirati esej?
Citati i epigrafi
Čast je kamen temeljac ljudske mudrosti.
V. G. Belinsky
Čast je želja da se stekne čast; poštovati svoju čast znači ne činiti ništa što bi bilo nedostojno časti.
F. Voltaire je ovdje.
– Kriterijumi za ocjenjivanje završnog eseja za univerzitete .
Svi znaju da je problem časti i nečasti ključan u životu svake osobe. O ovoj temi napisan je veliki broj knjiga i snimljeno mnogo filmova. O tome govore i iskusni odrasli i tinejdžeri koji nisu u potpunosti upoznati sa životom.
Šta je sramota? Beščašće je vrsta uvrede, bukvalno gubitak časti pod bilo kojim okolnostima, sramota.
Ova tema je zaista bila važna tokom čitavog ljudskog postojanja i ne gubi na aktuelnosti u savremenom svetu. Stoga su se mnogi pisci bavili ovim problemom u svojim djelima.
„Kapetanova kći“, A.S. Puškin
Pokrenuti problem je ključni u ovom radu Aleksandra Sergejeviča. Po njegovom mišljenju, sramota je ono čega se najviše treba bojati. Oličenje pobožnosti u romanu je Grinev i cijela njegova porodica, kao i njegova voljena i njeni rođaci. Švabrin mu se oštro suprotstavlja. Ovo je apsolutna suprotnost Grinevu. Čak i prezime lika govori. Švabrin je strašni egoista koji je izgubio oficirsku čast prebjegavši kod Pugačova.
„Pesma o trgovcu Kalašnjikovu“, M.Yu. Lermontov
Mihail Jurjevič vodi čitaoca u vrijeme vladavine Ivana IV, poznatog po uvođenju opričnine. Gardisti, caru odani podanici, bili su toliko voljeni od njega da su mogli priuštiti bilo koju akciju i ostati nekažnjeni. Dakle, gardist Kiribeevič je obeščastio udatu ženu Alenu Dmitrijevnu, a njen muž je, saznavši za to, odlučio suočiti se sa sigurnom smrću, ali vratiti čast svojoj ženi tako što je izazvao Kiribeeviča na borbu. Time se trgovac Kalašnjikov pokazao kao pobožan čovjek, čovjek koji bi sve učinio za čast, pa i do vlastite smrti.
Ali Kiribejevič se istakao samo kukavičlukom, jer nije mogao ni kralju priznati da je žena udata.
Pjesma pomaže da se odgovori na pitanje čitaoca o tome šta je sramota. Ovo je, prije svega, kukavičluk.
"Oluja sa grmljavinom", A.N. Ostrovsky
Katerina, glavna junakinja drame, odgajana je u čistoj, svetloj atmosferi ljubaznosti i privrženosti. Stoga je, kada se udala, pretpostavila da će njen život biti isti. Ali Katerina se našla u svijetu u kojem vladaju potpuno drugačiji poreci i zaklade, a Kabanikha, pravi tiranin i fanatik, sve to prati. Katerina nije mogla izdržati navalu i utjehu je našla samo u Borisovoj ljubavi. Ali ona, vjernica, nije mogla prevariti svog muža. I djevojka je odlučila da je najbolji izlaz za nju samoubistvo. Tako je Katerina shvatila da je sramota već grijeh. I nema ništa strašnije od njega.
Mnogo vekova vodila se borba: čast i nečast borili su se u jednoj osobi. I samo bistra i čista duša mogla je da napravi pravi izbor, ruski klasici su pokušali da pokažu ove poroke u svojim besmrtnim delima.
