Patnje puha od marmelade. Sonja Marmeladova i Rodion Raskoljnikov u romanu Zločin i kazna. Esej o Sonji Marmeladovi

Sonečka Marmeladova je ćerka Semjona Zaharoviča Marmeladova, jednog od glavnih likova u romanu. Dostojevski je opisuje kao malu plavušu od osamnaest godina sa prelepim plavim očima. Raskoljnikov prvo saznaje za nju iz očeve priče u kafani, a prvi susret Rodiona i Sonje odvija se u sobi Marmeladovih, nakon što njenog oca udari konj.

Oba glavna lika - Raskoljnikov i Sonja Marmeladova - su kriminalci sa hrišćanske tačke gledišta. Ali motivi njihovih zločinačkih radnji su potpuno suprotni. Raskoljnikov je vođen sebičnošću i željom da se razlikuje od svih ostalih, da postane viši od drugih. Sonjini zločini su požrtvovne prirode, budući da ona ide na sud zbog voljenih koji umiru u siromaštvu. Sonja pokušava da Raskoljnikovu pokaže pravi put čitajući mu Jevanđelje. Sonya osjeća ljubav i saosećanje prema Rodionu, pa bez oklijevanja dijeli njegovu sudbinu s njim i odlazi s njim u Sibir.

Obični ljudi osećaju njenu dobrotu. Na primjer, ako obični osuđenici ne vole Rodiona, onda se prema Sonyi ponašaju nježno. Na kraju romana Rodion konačno shvata kolika je sreća što ga takva devojka voli.

Sonya Marmeladova igra važnu ulogu u romanu Zločin i kazna. U početku je junakinja zauzimala sporedno mjesto u narativu, ali je F. M. Dostojevski, uz pomoć slike Sonje, izrazio svoje kršćanske misli, što je sliku heroine učinilo zaista važnom u ideološkom sadržaju.

Biografija

Životna istorija ove slike je važna. Sofija Semjonovna Marmeladova rođena je u siromašnoj porodici. U vrijeme priče, junakinja je imala 18 godina. Sonya je izgubila majku kao dijete. Otac je bio veliki pijanac, zbog čega je situacija njihove porodice bila izuzetno loša. Sonja u početku živi sa porodicom u zaleđu, a zatim se seli u Sankt Peterburg, ali ni njen otac tamo ne može da nađe posao. Zbog svog oca i njegove nove supruge Katerine Ivanovne, koja je imala troje djece, Sonechka prvo zarađuje kao krojačica. Za svoj rad primala je zanemarljiv novac, a ponekad nije bila ni plaćena. Zbog toga je zbog porodice odlučila da ode sa „žutom kartom“, čega se jako stidela.

Sonjina sudbina je teška i tragična. Međutim, heroina ne odustaje i nastavlja da prolazi sve testove na svom putu. Susret Sonečke sa Rodionom Raskoljnikovom ima kompozicioni značaj. Dva važna lika u priči susreću se i utiču jedan na drugog. Nakon što Raskoljnikov prizna ubistvo, Sonja odlazi u Sibir za njim. Srećna je što će za sedam godina biti zajedno.

karakter

Analiza Sonjinog imidža je nemoguća bez razmatranja njenih unutrašnjih kvaliteta. Sonechka Marmeladova je čista i milosrdna djevojka koja je sposobna da se žrtvuje za dobrobit svake osobe koja joj je bliska ili joj nepoznata. Sama činjenica da pomaže svom ocu koji pije i Katerini Ivanovnoj, koja joj nije prava majka, sugerira da je Sonya ljubazna i milostiva. Štaviše, junakinja pomaže ljudima bez ikakvih sebičnih ciljeva, od srca. Pravi podvig je njena želja da pomogne drugim ljudima i njena sposobnost samopožrtvovanja.

Poniznost je način života heroine. Međutim, njen lik se ne može nazvati slabim, ona je zaista jedan od najjačih ženskih likova u ruskoj književnosti. Nikakve prepreke u životu ne slome Sonečku, ona je spremna da ide naprijed.

Sonjina vjera u Boga pomaže joj da izdrži sve svoje nedaće. Ona ne gunđa na Boga zbog svoje nevolje i tragične situacije, ona vjeruje u pravdu. Upravo ta vjera pomaže Sonechki da sama nastavi svoj životni put i blista svojom ljudskošću drugim ljudima.

Još jedan podsticaj za život za Sonju je ljubav. Iskrena je i dobroćudna.

Značenje slike

Slika Sonje je od velikog značaja u romanu Zločin i kazna. Njegov uticaj na imidž Raskoljnikova je zaista veliki. Likovi provode dosta vremena u razgovoru, u kojem pronalaze utjehu. Sonja je Rodionova podrška zahvaljujući svojim moralnim osobinama, Raskoljnikov se „iznenada promenio”: „njegov afektivno drzak i nemoćno prkosan ton je nestao”. Junak priznaje ubistvo starog zalagaonice.

Sonechka ne napušta glavnog lika, ona ide s njim. Heroina je uspjela pronaći osobu čak i u ubici. Za Raskoljnikova je to postalo moralni spas, pokajanje za teoriju. Svi zatvorenici je vole zbog njenog karaktera i duhovnih kvaliteta, ona za njih postaje simbol pokajanja i praštanja. Dakle, roman F. M. Dostojevskog pokazuje da Sonečka Marmeladova nosi božanski princip koji može uticati na druge ljude.

Sonya, poput Hrista, namerno vodi sebe u greh. Ona to ne čini iz sebičnih razloga, već da bi pomogla svojoj porodici. Njen pad je istovremeno i podvig. Nije svaka osoba sposobna na takav korak kako bi spasila svoje voljene.

Kao i mnogi junaci romana, Marmeladova ima svoju teoriju - teoriju Boga. Saznavši o Raskoljnikovljevom svjetonazoru, ona mu kaže da ne podržava njegovu teoriju, da u svijetu ne može biti podjela na „one koji imaju pravo“ i „drhtava stvorenja“, da su svi ljudi jednaki i da niko ne može odlučiti o sudbini druge osobe. Svi su ljudi jednaki, prema Sonji, upravo pred Bogom.

Ova teorija prikazuje heroinu kao pravu hrišćanku, što je F. M. Dostojevski pokušao da prenese.

Verujući u Boga, Sonja ne podstiče Raskoljnikova na to, ona želi da on sam dostigne veru. Lik postepeno dolazi do zaključka da su njena uvjerenja sada njegova uvjerenja.

Značaj Sonje nije samo u tome što ona vodi Rodiona pravim putem ka Bogu, već i u tome što je junakinja eksponent ideja samog Fjodora Mihajloviča Dostojevskog, kome je religija zauzimala važno mesto u životu. Sa slikom Sonechke Marmeladove pokazao je idealnu žensku sliku, čija je vjera sposobna oživjeti ne samo sebe, već i druge ljude.

Ovaj članak istražuje sliku Sonje Marmeladove, njen značaj u radu, a članak će vam pomoći da napišete i esej „Sonya Marmeladova“.

Test rada

Laži i istina, dobro i zlo, borba ideja, sukobi likova - sve to čini osnovu sukoba u romanu F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna", možda najpoznatijem djelu pisca.

Poniženi, uvređeni, „mali ljudi“, „ljudi iz podzemlja“ likovi su u gotovo svim delima Dostojevskog. Tako je i u zločinu i kazni. Djeca napuštena na ulici, pijana djevojčica na Konnogvardejskom bulevaru, samoubilačka žena na mostu, Marmeladov, Katerina Ivanovna, sam Raskoljnikov sa majkom i sestrom - svi oni očigledno nisu uspješni, kao da su odbačeni životom, postoje negdje na samu ivicu, kao preko ponora.

Sonechka Marmeladova je jedna od ovih izopćenika. Ona je ista kao i svi oko nje, pala, propala, a pritom je potpuno drugačija, čini se da pripada dva svijeta.

Sonja je žrtva, a istovremeno je i oličenje saosećanja, dajući sve od sebe onima koji umiru: konačno svojoj nesrećnoj porodici, ubici Raskoljnikovu. Ona ne živi za sebe, već za druge i to je smisao njenog života.

Ona ne osuđuje nikoga, samo sebe, sažaljeva svakoga, voli svakoga, pomaže svakome kako može. Ovo bi izgledalo kao banalna, nakockana slika „inkarnirane vrline“, da nije veličanstvena jednostavnost, a ne realistična autentičnost kojom Dostojevski prikazuje svoju heroinu. I – da nije njena „pala“, ekstremna, „posljednja“, granična pozicija i stanje.

U cjelini, lik Sonečke otkriva se kroz glavnog lika Raskoljnikova. Poslana mu je, možda radi njegovog spasa. Njihova propast, njihova zavisnost jedno od drugog jasno je naznačeno u samoj radnji romana. Raskoljnikov „slučajno“ sreće svog izgubljenog oca u kafani i „slučajno“, bez namere, ubija, zajedno sa staricom, njenu rođaku Lizavetu, tako blisku osobu Sonečki: Lizaveta je donela Jevanđelje i pročitala ga zajedno. „Ona će“, kaže Sonja za Lizavetu, „videti Boga“. Pa čak ni ovu, koja je ubila ljubaznu i krotku ženu koja nikome nije naudila, Sonečka ne odbacuje. Samo užasnuto kaže: „Šta si to sebi uradio!“

Sonya i Rodion su na neki način vrlo bliski, razumljivi jedno drugom, neophodni. Obojica su ranjeni životnom nepravdom, obojica misle prvo na svoje komšije nego na sebe, ali Raskoljnikov je potpuno zarobljen svog ponosa i sulude ideje, veruje da se može „pregrešiti“, da može biti ubijen.

Epizoda iz udžbenika: Raskoljnikov pada na kolena pred Sonjom. I objašnjava: "Nisam se poklonio tebi, poklonio sam se svim ljudskim patnjama." Čak iu tako strašnom vremenu za njega, ponos govori u njemu, on i dalje razmišlja u uzvišenim i apstraktnim kategorijama!

Takođe, na njihovom sledećem susretu, saznavši da je on ubio, Sonja ga grli i ljubi, ali u njoj nema misli o „svojoj ljudskoj patnji“: „Nema više nesrećnijeg od tebe na celom svetu“.

Sonja ne poučava, ne propoveda, samo u strašnom trenutku, kada joj se on ispovedi, poziva ga na pokajanje, jer zna: on ne može drugačije. Ona mu čita o Lazarevom vaskrsenju samo kada on zahteva („Čitam to Elizabeti“).

Sonja iznenađujuće definiše uzrok Raskoljnikovove tragedije: „Zašto te nisam poznavala ranije! Zašto nisi došao ranije?" I zaista vjerujem da da je on prvi došao kod nje, ništa se ne bi dogodilo.

Raskoljnikov živi u potpunosti u moralnim kategorijama i iskustvima, on želi pravdu, istinu, kako je on shvata. Sonya je iznad morala, iznad istine kao zakona. Za sve oko nje, ona je pala, i tako razume sebe. Ali ona je previše sposobna za ljubav, žrtvu, previše čista, uprkos svom očiglednom „padu“. Čak - očigledan paradoks - možda postaje posebno čista zahvaljujući svom padu.

Ona ne može da razume Raskoljnikova. S kakvim naivnim dodirima traži izgovore za njega: „...da li je bio gladan? Da pomognem svojoj majci? Ona mu ne unosi svoju "sjajnost", ona u njemu traži ono najbolje: "Kako to da si ti sam dao svoje poslednje, ali ubijen da bi opljačkao!" Njihov prvi razgovor u njenoj sobi je zastrašujući. On je iskušava: „...odvest će te u bolnicu... Sa Polečkom... isto će se desiti...” I ono najgore, na kraju: „...šta ti Bog radi ovo?"

Ali za Sonju ovo pitanje ne postoji: "On radi sve." Sonya ostaje vjerna.

„Trebaš mi“, kaže Raskoljnikov Sonji, a ona ga prati. I da li joj je potreban? Bez sumnje. Samo kroz njega, kroz svoju glavnu brigu u životu, ona konačno pronalazi sebe.

Život Sonje i Raskoljnikova u Sibiru, u zatvoru, zauzima posebno mesto u romanu. Sonya će pratiti njegovu pozornicu, o tome ne govore ni riječi, ali oboje znaju da će se to dogoditi.

U kaznenom radu Raskoljnikov užasno pati, bolestan je, a nije zatočeništvo, ni težak rad, ni fizičke poteškoće i lišavanja uzrok njegove patnje. On pati od povrijeđenog ponosa. Stidi se čak i Sonje i muči je „svojim prezrivim i grubim tretmanom“.

Zatvorenici nisu voleli Raskoljnikova, čak su hteli da ga ubiju kao ateistu, a kada su upoznali Sonju, skinuli su kape i poklonili se. Hvalili su je čak i zbog njenog malog rasta, ne znajući za šta da je pohvale. “Čak su išli kod nje na liječenje.”

I sam Dostojevski je prošao teški rad, znao je šta je to, da li je svoju heroinu mogao više da podigne! Konačno, ona neverovatno oživljava i oživljava Raskoljnikova. Još nije otvorio Jevanđelje, „ali mu je jedna misao proletela: „Zar njena ubeđenja ne mogu sada biti i moja uverenja?“

I sama Sonya se sada osjeća toliko srećnom da se gotovo boji svoje sreće. Slika Sonje Marmeladove izuzetno je važna za Dostojevskog. Ovo, naravno, nije “hagiografska” slika. Sonja vjeruje, ali uopće nije usmjerena ka „nezemaljskom“, „nebeskom“, ona je sva ovdje, sva na grešnoj zemlji. Ali upravo kroz njega veliki pisac ocrtava svoju viziju puta pobjede dobra nad zlom.

I nema sumnje da je mala, mutna, „nepoštena“ Sonja Marmeladova jedna od najboljih i najvažnijih ženskih slika ne samo u delima F. M. Dostojevskog, već i u čitavoj ruskoj klasičnoj književnosti.

Sonechka Marmeladova je zauvek omiljena heroina samog Fjodora Mihajloviča i, naravno, većine njegovih čitalaca. Krhko, lagano, vječno uplašeno stvorenje plavih očiju na djetinjastom licu. Mlada Sonya je siroče po majčinoj strani. Ona ima samo 17 ili 18 godina. Ona je jedino prirodno dete zvaničnika Semjona Marmeladova, koji se nakon smrti supruge oženio udovicom sa troje dece iz prvog braka, Katerinom Ivanovnom.

Tragična sudbina Sonje Marmeladove

Sonjin otac je zavisnik od alkohola, vremenom gubi sve, krade stvari iz kuće da ih proda, a njegova porodica je primorana da gladuje. Savjesna i milosrdna djevojka, u nemogućnosti da nađe pristojan i plaćen posao, odlučila se na očajnički korak i otišla na ulicu da proda svoje tijelo. Primorana je da živi odvojeno od svoje porodice kao nedostojna, osuđena da nosi vulgarnu odjeću i skriva oči pri pogledu na „poštene“ dame.

Nesrećna devojka je sigurna da je veliki grešnik koji ne zaslužuje da bude u istoj prostoriji sa pristojnim ljudima. Za nju je tabu sjediti pored Rodionove majke ili se rukovati. Ona se u neodlučnosti smrzava na pragu roditeljske kuće, bojeći se svojim prisustvom da uvrijedi goste koji su, poput nje, došli da se oproste od pokojnog Marmeladova. Sonya je toliko krotka i slaba da je svako može uvrijediti, poput ološa Lužina, koji je bacio novac na nju kako bi je optužio za krađu, ili mrzovoljna gazdarica iznajmljenog stana. Siroče jednostavno nije u stanju da uzvrati.

Sonyina mentalna snaga

Istovremeno, fizički nedostatak volje kombinovan je u slici ove devojke sa neverovatnom snagom duše. Šta god Sonechka radila, razlog njenih postupaka je ljubav i žrtva zarad ljubavi. Iz ljubavi prema svom nehajnom ocu alkoholičaru, ona će dati posljednje pare za svoj mamurluk. Iz ljubavi prema djeci svako veče ide na tribinu. I zaljubivši se, Sonya odlazi s njim na težak rad, uprkos svoj njegovoj ravnodušnosti. Ljubaznost, saosećanje i sposobnost praštanja čine da se Sonečka izdvaja iz gomile drugih junaka u romanu. Ona se ne ljuti na oca i maćehu zbog njihove uništene časti. Oprostila je, pa čak i sažaljevala Raskoljnikova, iako joj je Liza bila bliska.

Odakle ovo nesretno stvorenje, zgaženo životom, crpi duhovnu snagu? Kako i sama Sonja kaže, pomaže joj vera u Boga. Uz molitvu, ona će sama stajati i pružati ruku pomoći drugima. Tako je pomogla Rodionu da prvo prizna zločin, zatim da se istinski pokaje, pronađe Boga i može započeti život iznova. Ova pala žena je najnedužniji od junaka u čitavom romanu. Njen imidž razbija Raskoljnikovovu teoriju u paramparčad. Da, ponižena je, ali nije „drhtavo stvorenje“, već najdostojnija osoba, a zapravo je i mnogo jača od glavnog lika. Prošavši kroz sve krugove pakla, Sonechka nije otvrdnula, nije postala vulgarna, već je ostala čista, poput anđela, i bila je u stanju da savlada sve udarce sudbine. I zaslužila je svoju malu sreću pored voljene osobe.

Autoru je potrebna slika Sonje Marmeladove da stvori moralnu protivtežu ideji Rodiona Raskoljnikova. Raskoljnikov osjeća srodnu dušu u Sonji, jer su oboje izopćenici. Međutim, za razliku od ideološkog ubice, Sonya je “kći koja je bila zla i potrošna prema svojoj maćehi, koja se izdala strancima i maloljetnicima”. Ona ima jasnu moralnu smjernicu - biblijsku mudrost pročišćavanja patnje. Kada Raskoljnikov ispriča Marmeladovu o svom zločinu, ona se sažali na njega i, fokusirajući se na biblijsku parabolu o vaskrsenju Lazara, ubeđuje ga da se pokaje za svoj zločin. Sonya namjerava podijeliti s Raskoljnikovim peripetije teškog rada: smatra se krivom za kršenje biblijskih zapovijesti i pristaje da "pati" kako bi se očistila.

Sonjin izgled

Bilo je to mršavo, vrlo mršavo i blijedo lice, prilično nepravilno, nekako šiljasto, sa šiljastim malim nosom i bradom. Nije se mogla nazvati ni lijepom, ali njene plave oči su bile tako jasne, a kada su oživjele, izraz njenog lica postao je toliko ljubazan i prostodušan da si nehotice privlačio ljude k njoj. Na njenom licu, ai u cijeloj njenoj figuri, bila je, osim toga, jedna posebna karakteristična crta: i pored svojih osamnaest godina, djelovala je gotovo još uvijek kao djevojčica, mnogo mlađa od svojih godina, skoro kao dijete, a to je ponekad čak i bilo smiješno u nekim njenim pokretima.

Katerina Ivanovna o Sonji

Da, ona će svući svoju poslednju haljinu, prodati je, ići bosa, i dati ti je ako zatreba, takva je ona! Čak je dobila i žutu kartu, jer su mi djeca umirala od gladi, prodala se za nas!

Marmeladov o Sonji

“Na kraju krajeva, sada ona mora paziti na čistoću. Ova čistoća košta, posebna je, znate? Da li razumiješ? Pa i tamo možete kupiti slatkiše, jer ne možete, gospodine; uštirkane suknje, neka vrsta otmjenih cipela, tako da možete pokazati svoje noge kada morate prijeći lokvicu. Da li razumete, razumete li, gospodine, šta ova čistoća znači? E, evo me, krvnog oca, i ukrao sam ovih trideset kopejki za svoj mamurluk! I pijem, gospodine! I već sam ga popio, gospodine!..”

    Rodion Raskoljnikov je glavni lik romana Zločin i kazna Dostojevskog. Raskoljnikov je veoma usamljen. On je siromašni student koji živi u maloj sobi koja više liči na kovčeg. Svakog dana Raskoljnikov vidi „mračnu stranu“ života, Sankt Peterburga: predgrađe...

    Centralno mjesto u romanu F. M. Dostojevskog zauzima lik Sonje Marmeladove, heroine čija sudbina izaziva naše simpatije i poštovanje. Što više saznajemo o njoj, više smo uvjereni u njenu čistoću i plemenitost, sve više počinjemo razmišljati...

    „Za šta sam ja kriv pred njima?.. Oni sami maltretiraju milione ljudi, pa ih čak smatraju vrlinama“ - ovim rečima možete započeti lekciju o Raskoljnikovovim „dvojnicima“. Raskoljnikova teorija, koja dokazuje da li je on "drhtavo stvorenje" ili ima pravo, pretpostavlja...

    Roman “Zločin i kazna” nastao je u burama i prevratima postreformnog doba, kada su se sve suprotnosti i kontrasti u društvu pojavili u najživljim oblicima. Svuda je moral pljačke i bogaćenja cinično proglašavan kao princip...

    “Zločin i kazna” čitaocu predstavlja galeriju likova koji ne samo da guraju Rodiona Raskoljnikova da počini zločin, već i direktno ili indirektno doprinose da protagonist prepozna svoj zločin, Raskoljnikovu svijest o svojoj nelikvidnosti...

    Roman F.M. „Dostojevski je moje omiljeno književno delo druge polovine 19. veka. U romanu “Zločin i kazna” pisac je u krupnom planu prikazao život “malog” čovjeka, shrvanog siromaštvom i beznađem. Ni slučajno...