Образна характеристика війна та світ жюлі карагіна. Шлюби, побудовані за расчетом.(з урахуванням роману л. зв. товстого «війна і мир»). · Як змінюється світ роману від однієї сцени до іншої

Князь Василь Курагін - одне із значних персонажів роману-епопеї " Війна і мир " . Його сімейство, бездушне і грубе, нахабне і діюче напролом, коли є можливість збагатитися, протиставлено делікатній та добросердечній родині Ростових та інтелектуальній родині Болконських. Василь Курагін живе не думками, а скоріше інстинктами.

Він, зустрічаючи впливову людину, намагається зблизитися з нею, і це відбувається в неї автоматично.

Зовнішність князя Василя Сергійовича

Ми його першого зустрічаємо в салоні Анни Павлівни, де збирається весь інтелектуальний і який на перевірку убогий колір Петербурга. Поки що ніхто не прибув, він веде корисні та довірчі розмови зі старіючої сорокарічної «ентузіасткою». Важливий і чиновний, високо несучи голову, він прибув у придворному мундирі із зірками (нагороди він зумів здобути, не роблячи нічого корисного для країни). Василь Курагін плішав, надушений, статечний і, навіть незважаючи на свої шістдесят років, граціозний.

Рухи його завжди вільні та фамільярні. Ніщо не може вивести його зі стану рівноваги. Василь Курагін постарів, провівши все життя у світлі, і блискуче володіє собою. Його плоске обличчя вкрите зморшками. Це все стає відомо з першого розділу першої частини роману.

Турботи князя

Має трьох дітей, яких любить він мало. Сам у тому ж розділі він каже, що він не має батьківської любові до дітей, але прилаштувати їх добре в житті він вважає своїм великим завданням.

У розмові з Ганною Павлівною він ненароком запитує, кому призначається місце першого секретаря у Відні. Це його головна мета відвідування Шерер. Йому треба прибудувати на тепле містечко дурного сина Іполита. Але, між іншим, він домовляється, що Ганна Павлівна спробує зісватати його безпутного сина Анатоля з багатою і знатною Марією Болконською, яка живе з батьком у маєтку. І взагалі він вміє користуватися людьми. Його завжди тягне до тих, хто стоїть вище за нього, і у князя є рідкісний дар - ловити хвилину, коли можна і треба користуватися людьми.

Бридкі вчинки князя

У першій частині, починаючи з глави XVIII, Василь Курагін намагається, приїхавши до Москви, заволодіти спадщиною П'єра, знищивши заповіт його батька. Жюлі Карагіна більш-менш докладно написала про цю негарну історію Марії Болконської у листі. Нічого не отримавши і зігравши «гидку роль», як висловилася Жюлі, князь Василь Курагін поїхав до Петербурга збентежений. Але він недовго перебував у цьому стані.

Він ніби розсіяно доклав зусиль, щоб зблизити П'єра зі своєю дочкою, і успішно завершив цю справу весіллям. Гроші П'єра мають служити сімейству князя. Так і має бути, на думку князя Василя. Спробу одружити повісу Анатоля з нерозділеною негарною княжною Мар'єю теж не можна назвати гідним вчинком: його турбує лише багатий посаг, який при цьому може отримати син. Але його така аморальна сім'я вироджується. Іполит - просто дурень, якого ніхто всерйоз не сприймає. Елен вмирає. Анатолію, перенісши ампутацію ноги, невідомо, виживе чи ні.

Характер Курагіна

Він самовпевнений, порожній і в тоні його голосу за пристойністю та участю завжди просвічує глузування. Він завжди намагається зблизитися з людьми високого становища. Так, наприклад, усі знають, що він у добрих стосунках із Кутузовим, і до нього звертаються за допомогою, щоб влаштувати синів у ад'ютанти. Але він усім звик відмовляти, щоб у потрібну хвилину, а ми вже говорили про це, скористатися милістю лише для себе. Такими дрібними рисками, розкиданими у тексті роману, описується світська людина - Василь Курагін. Характеристика його в Л. Толстого дуже невтішна, і з її допомогою автор описує вищий світ загалом.

Великим інтриганом, що звикли жити думками про кар'єру, гроші і вигоду постає перед нами Василь Курагін. «Війна і мир» (причому світ за часів Толстого писався через незвичну нам букву i і означав як світ як відсутність війни, а й, більшою мірою, світобудову, і прямий антитези у цій назві був) - твір, у якому князь показаний на фоні великосвітських прийомів і у себе в будинку, де немає тепла та серцевих стосунків. Роман-епопея містив у собі монументальні картини життя і сотні характерів, однією з і є князь Курагин.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Будь поганий, та якщо набереться

Душ тисячі дві родових,

Той і наречений.

З глибоким сумом про своє заміжжя говорить пушкінська героїня - Тетяна Ларіна:

Мене сльозами заклинань

Молила мати, для бідної Тані

Усі були жеребки рівні.

Ті самі сумні думки висловлює баронеса Штраль, героїня драми «Маскарад» Лермонтова:

Що жінка? Її від юності самої

У продаж вигод як жертву прибирають.

Як бачимо, аналогія повна, з тією різницею, що героїні цитованих творів виступають як жертви мерзенної великосвітської моралі, а в Толстого принципи князя Василя цілком сповідує і його дочка Елен.

Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя не відхилення від норми, а норма життя суспільства, якого вона належить. Справді, хіба інакше поводиться Жюлі Карагіна, яка має завдяки своєму багатству достатній вибір наречених; чи Ганна Михайлівна Друбецька, яка влаштовує сина в гвардію? Навіть перед ліжком вмираючого графа Безухова, отця П'єра, Ганна Михайлівна відчуває не почуття співчуття, а страх, що Борис залишиться без спадщини.

Толстой показує Елен й у побуті. Сім'я, діти не грають у житті істотної ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя може і має пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає чоловіка. Елен - це концентрований прояв повної бездуховності, порожнечі, суєтності.

Зайва емансипованість наводить жінку, на думку Толстого, до неправильного розуміння своєї ролі. У салоні Елен та Анни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, судження про Наполеона, про становище російської армії. Почуття хибного патріотизму змушує їх у період навали французів говорити виключно російською мовою. Великосвітські красуні багато в чому втратили головні риси, які притаманні справжній жінці.

Елен Безухова – не жінка, вона – superbe animal. У жодного романіста не зустрічався ще цей тип розпусниці великого світла, яка нічого не любить у житті, крім свого тіла, дає братові цілувати свої плечі, а не дає грошей, холоднокровно вибирає собі коханців, як страви по карті, і не така дура, щоб бажати мати дітей; яка вміє зберегти повагу світла і навіть здобути репутацію розумної жінки завдяки своєму вигляду холодної гідності та світському такту. Такий тип може виробитися лише у тому колі, де жила Елен; це обожнення власного тіла може розвинутися тільки там, де ледарство і розкіш дають повний простір усім чуттєвим спонуканням; це безсоромний спокій - там, де високе становище, забезпечуючи безкарність, навчає нехтувати повагою суспільства, де багатство та зв'язки дають усі засоби приховувати інтригу та заткнути балакучі роти.

Інший негативний персонаж роману – це Жюлі Курагіна. Одним із актів у загальному ланцюзі корисливих прагнень і вчинків Бориса Друбецького було його одруження з немолодою і негарною, але багатою Жюлі Карагіною. Борис її не любив і не міг любити, але пензенські та нижегородські маєтки не давали йому спокою. Незважаючи на огиду до Жюлі, Борис зробив їй пропозицію. Жюлі не тільки прийняла пропозицію, але, милуючись гарним, молодим нареченим, змусила його висловити все те, що в таких випадках говорять, хоч і була переконана у повній нещирості його слів. Толстой зауважує, що «за пензенські маєтки та нижегородские лісу вона могла вимагати цього, і вона отримала те, що вимагала» Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 10: Війна та мир. - М.: Держлітвидав, 1953. - С. 314. .

Цікаві міркування щодо цього питання М.А. Волковій у листі до подруги, В.І. Ланській: «Насамперед ти казала, що багатство - остання річ у подружжі; якщо зустрінеш людину гідну і полюбиш її, то можна задовольнятися невеликими засобами і бути в тисячу разів щасливішими за тих, що живуть у розкоші. Так міркувала ти три роки тому. До чого змінилися твої погляди з того часу, як ти живеш серед розкоші та марнославства! Хіба без багатства вже жити не можна? Невже всі ті, хто має п'ятнадцять тисяч на рік, - нещасні» Вісник Європи. – 1874. – № 9. – С. 150. .

І в іншому місці: «Я знаю молодих людей, які мають більше 15 тисяч на рік, які не наважувалися одружуватися з дівчатами теж не без стану, але, на їхню думку, недостатньо багатих для них; тобто вони вважають, що не можна жити із сімейством, не маючи від вісімдесяти до ста тисяч доходу» Вісник Європи. – 1874. – № 9. – С. 156. .

Вважалося за необхідне мати розкішний будинок з прекрасною і дорогою обстановкою, приблизно такою, як описує у своїх записках Д. Благово: «До 1812 року будинок був прикрашений тодішнім дуже добре ліпними фігурами; внутрішність будинку графська: штучна підлога, меблі з позолотою; мармурові столи, кришталеві люстри, штофні шпалери, словом, усе було в належному порядку...» Оповідання бабусі, із спогадів п'яти поколінь, записані та зібрані її онуком Д. Благовим. – СПб., 1885. – С. 283. .

Будинок обставлявся належним чином, інакше швидко можна було впустити реноме свого прізвища. Але справа була не тільки у розкішній обстановці, у дорогих обідах чи вбраннях. Все це, можливо, і не могло викликати таких колосальних витрат. Справа була і в пропалюванні життя, в картярській грі, внаслідок якої програвали за ніч цілі статки. Толстой анітрохи не перебільшує, вкладаючи в уста князя Василя сумні слова про розгульного його сина Анатоля: «Ні, ви знаєте, що цей Анатоль мені коштує 40000 на рік...» Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9: Війна та мир. - М.: Держлітвидав, 1953. - С. 8. .

У такому ж непристойному світлі виставлено і m-lle Bourienne.

Толстой створює два знаменні епізоди: князь Андрій та m-lle Bourienne та Анатоль та m-lle Bourienne.

Компаньйонка княжни Марії m-lle Bourienne не без наміру протягом дня тричі на відокремлених місцях намагається потрапити на очі князю Андрію. Але, побачивши суворе обличчя молодого князя, не сказавши жодного слова, швидко віддаляється. Та ж m-lle Bourienne за кілька годин «підкорює» Анатоля, опинившись при першій відокремленій зустрічі в його обіймах. Цей непристойний вчинок нареченого княжни Марії зовсім не є випадковим чи необдуманим кроком. Анатоль, побачивши некрасиву, але багату наречену та миловидну молоду француженку, «вирішив, що і тут, у Лисих Горах, буде нудно. «Дуже непогана! - думав він, оглядаючи її, - дуже непогана ця demoiselle de compagnie (компаньйонка). Сподіваюся, що вона візьме її з собою, коли вийде за мене, - подумав він, - la petite est gentille (малютка мила)» Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9: Війна та мир. - М.: Держлітвидав, 1953. - С. 270 - 271. .

Таким чином, ми бачимо, що Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя як воно є. Ми бачимо, що це - живі жінки, що саме вони повинні були відчувати, мислити, чинити, і всяке інше зображення їх було б хибним. Справді, у творі немає свідомо-героїчних жіночих натур, подібних до тургенєвських Маріани з роману “Новина” або Олени Стахової з “Напередодні”. Чи треба говорити, що улюблені героїні Толстого позбавлені романтичної піднесеності? Жіноча духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Анни Павлівни Шерер, Елен Курагіної, Жюлі Карагіної політичними та іншими чоловічими питаннями, а виключно у здібності до кохання, у відданості сімейному вогнищу. Дочка, сестра, дружина, мати – ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого.

У цілому нині Толстой намалював історично вірну картину становища жінки-дворянки за умов життя як великосвітського суспільства, і садибного дворянства. Але гідно засудивши перших, він виявився несправедливим у своїх спробах оточити ореолом найвищої чесноти других. Толстой був переконаний, що жінка, цілком віддаючись сім'ї, вихованню дітей, виконує роботу величезної суспільної важливості. І в цьому він, безумовно, має рацію. Не можна погодитися з письменником лише тому, що всі інтереси жінки мають бути обмежені рамками сім'ї.

Вирішення жіночого питання у романі викликало різкі критичні судження вже в сучасників Толстого, С.І. Сичевський писав: «Тепер із усього вищевикладеного намагатимемося визначити ставлення автора, як людини з чудовим розумом і талантом, до так званого жіночого питання. Жодна з жінок не є у нього цілком самостійним діячем за винятком розпусної Елен. Всі інші тільки й годяться, щоб доповнити чоловіка. У цивільну діяльність не заважає жодна з них. Найсвітліша з усіх жінок роману «Війна і мир» - Наташа - щаслива радощами сімейного та особистого життя... Одним словом, пан Толстой вирішує жіноче питання в самому так званому, відсталому, рутинному сенсі» Кандієв Б.І. Роман-епопея Л.М. Толстого «Війна та мир»: Коментар. - М: Просвітництво, 1967. - С. 334. .

Але Толстой залишився вірним своїй точці зору жіноче питання остаточно життя.

Висновок

Таким чином, в результаті виконаної роботи можна зробити такі висновки.

У творі Толстого світ героїв постає маємо у всій своїй багатогранності. Тут знаходиться місце найрізноманітнішим, часом протилежним характерам. Жіночі образи роману лише підтверджують це. Разом зі своїми героїнями письменник відкриває сенс і правду життя, шукає шлях до щастя та любові. Толстой - тонкий психолог, що має рідкісний дар проникати в найпотаємніші глибини людських переживань, - з разючою силою зумів створити різні психологічні індивідуальності. Толстовська індивідуалізація героїв несе водночас і широку типізацію. Толстой чудово вловив життєву закономірність, що розкриває різноманітний світ людських помислів та прагнень. Є безперечний зв'язок між моральним виглядом людини у побуті, її ставленням до сім'ї, до друзів, з тим, як він виявляє себе на полі бою. Люди неохайні у побуті – погані громадяни держави, ненадійні захисники батьківщини.

Жіноча тема займає важливе місце у романі-епопеї Л.М. Толстого "Війна та мир". Цей твір – полемічна відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. Жіночі образи - це тло для чоловічих образів, а самостійна система зі своїми закономірностями. Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а чи не розумом.

Марія Болконська з її євангельською смиренністю особливо близька Толстому. І все-таки саме її образ уособлює торжество природних людських потреб над аскетизмом. Таємно мріє княжна про заміжжя, про свою сім'ю, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - високе, духовне почуття. У епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що у сім'ї знайшла княжна Мар'я справжній сенс життя.

Кохання становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа любить усіх: і покірну Соню, і матір-графиню, і батька, і Миколу, і Петю, і Бориса Друбецького. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя та недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні (історія з Анатолем Курагіним).

Любов до князя Андрія з новою силою пробуджується у Наташі. Вона залишає Москву з обозом, у якому опиняється і поранений Болконський. Наталкою знову опановує непомірне почуття любові, співчуття. Вона самовіддана остаточно. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу. Звістка про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку-мати від божевільного розпачу. Наташа “думала, що життя її закінчено. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - кохання - ще жива в ній. Прокинулося кохання, і прокинулося життя”.

Після заміжжя Наталя цурається світського життя, від “всіх своїх чарів” і цілком віддається сімейного життя. Порозуміння подружжя засноване на здібності "з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного шляхом, неприємним всім правилам логіки". Таким є ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал "світу".

Думки Толстого про справжнє призначення жінки, здається, не застаріли й у наші дні. Звичайно, помітну роль у сьогоднішньому житті грають жінки, які присвятили себе політичній чи громадській діяльності. Але все ж таки багато наших сучасниць обирають те, що вибрали для себе улюблені героїні Толстого. Та й чи так це вже мало - любити і бути коханою?

Список використаної літератури

1. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 9 - 12: Війна та мир. - М.: Держлітвидав, 1953.

2. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 13: Війна та мир. Чорнові редакції та варіанти. - М.: Держлітвидав, 1953. - 879 с.

3. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 14: Війна та мир. Чорнові редакції та варіанти. - М.: Держлітвидав, 1953. - 445 с.

4. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 1: Твори. Т. 15-16: Війна та мир. Чорнові редакції та варіанти. - М.: Держлітвидав, 1955. - 253 с.

5. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 3: Листи. Т. 60. - К.: Держ. вид. худож. літ., 1949. – 557 с.

6. Толстой Л.М. Повн. зібр. тв.: [Ювілейне видання 1828 - 1928]: У 90 т. Серія 3: Листи. Т. 61. - К.: Держ. вид. худож. літ., 1949. – 528 с.

7. Анікін Г.В. Національний характер гумору та іронії у романі-епопеї Л.М. Толстого «Війна та мир» // Уч. зап. Уральського університету ім. А.М. Горького. – Свердловськ, 1961. – Вип. 40. – С. 23 – 32.

8. Анненков П.В. Історичні та естетичні питання у романі Л.М. Толстого «Війна та мир» // Л.М. Толстой у російській критиці: Зб. ст. / Вступить. ст. і прямуючи. С.П. Бичкова. - 3-тє вид. - М.: Держлітвидав, 1960. - С. 220 - 243.

9. Апостолів Н.М. Матеріали з історії літературної діяльності Л.М. Толстого // Друк та революція. Кн. 4. – М., 1924. – С. 79 – 106.

10. Білінкіс Я. Про творчість Л.М. Толстого: Нариси. - Л.: Рад. письменник, 1959. – 359 с.

11. Бочаров С.Г "Війна та мир" Л.М. Толстого // Три шедеври російської класики. - М: Худож. літ-ра, 1971. – С. 7 – 106.

12. Брейтбург С.М. Мемуари «Наташі Ростової» // Кузьмінська Т.А. Моє життя вдома і в Ясній Поляні. – Тула, 1960. – С. 3 – 21.

13. Бурсов Б.І. Л.М. Толстой: Семінарій. - Л.: Учпедгіз. Ленінгр. отд-ня, 1963. – 433 с.

14. Бурсов Б.І. Лев Толстой та російський роман. - М.-Л.: Вид-во АН СРСР, 1963. - 150 с.

15. Бурсов Б.І. Лев Толстой: Ідейні пошуки та творчий метод. 1847 – 1862. – М.: Держлітвидав, 1960. – 405 с.

16. Вересаєв В.В. Живе життя: Про Достоєвського і Л. Толстого: Аполлон і Діоніс (про Ніцше). - М.: Політвидав, 1991. - 336 с.

17. Виноградов В.В. Про мову Толстого // Літературна спадщина. – М., 1939. Т. 35 – 36. – С. 200 – 209.

18. Гудзій Н.К. Лев Толстой: Критико-біографічний нарис. - 3-тє вид., перероб. та дод. - М.: Держлітвидав, 1960. - 212 с.

19. Гуревич А.М. Лірика Пушкіна щодо її романтизму (про морально-естетичному ідеалі поета) // Проблеми романтизму: Зб. 2: Зб. ст. - М: Мистецтво, 1971. - С. 203 - 219.

20. Гусєв Н.М. Лев Миколайович Толстой: Матеріали до біографії з 1828 по 1855 рік. - М: Вид-во АН СРСР, 1954. - 718 с.

21. Гусєв Н.М. Лев Миколайович Толстой: Матеріали до біографії з 1855 до 1869 року. - М: Вид-во АН СРСР, 1957. - 913 с.

22. Даль В.І. Тлумачний словник живої мови: У 4 т. Т. 2: І - О. - М.: Російська мова, 1979. - 779 с.

23. Єрмілов В. Толстой-художник та роман «Війна та мир». - М.: Держлітвидав, 1961. - 275 с.

24. Жіхарєв С.А. Записки сучасника. – СПб., 1859. – 485 с.

25. Заборова Р. Зошити М.М. Толстой як матеріали для «Війни та миру» // Російська література. – 1961. – № 1. – С. 23 – 31.

26. Кандієв Б.І. Роман-епопея Л.М. Толстого «Війна та мир»: Коментар. - М: Просвітництво, 1967. - 390 с.

27. Картини російського побуту за старих часів: З записок Н.В. Сушкова // Раут на 1852: Зб. – М., 1852. – С. 470 – 496.

28. Кузмінська Т.А. Моє життя вдома і в Ясній Поляні. – Тула, 1960. – 419 с.

29. Лев Миколайович Толстой: Зб. ст. про творчість/Ред. Н.К. Гудзій. - М: Вид-во Моск. ун-ту, 1955. – 186 с.

30. Лев Миколайович Толстой: Покажчик літератури/Держ. Публічна б-ка ім. М.Є. Салтикова-Щедріна; Упоряд. О.М. Жиліна; ред. Н.Я. Морачевський. - вид. 2-ге, испр. та дод. – Л., 1954. – 197 с.

31. Лев Толстой: Проблеми творчості/Редкол.: М.А. Карпенка (відп. ред.) та ін. – Київ: Вища школа, 1978. – 310 с.

32. Лермонтов М.Ю. Зібр. тв.: У 4 т. Т. 1. - М.-Л.: Вид-во АН СРСР, 1961. - 754 с.

33. Лескіс Г. Лев Толстой (1852 - 1969): Друга книга циклу "Пушкінський шлях у російській літературі". – М.: ОГИ, 2000. – 638 с.

34. Леушева С.І. Роман Л.М. Толстого «Війна та мир». - 2-ге вид., перераб. та дод. – М., 1957. – 275 с.

35. Лібединська Л. Живі герої. – М.: Дитяча література, 1982. – 257 с.

36. Ломунов К.М. Лев Толстой у світі. - М: Сучасник, 1975. - 492 с.

37. Ломунов К.М. Лев Толстой: Нарис життя та творчості. - 2-ге вид., Дод. - М: Дит. літ-ра, 1984. – 272 с.

38. Маймін Є.А. Лев Толстой: Шлях письменника. - М: Наука, 1978. - 190 с.

39. Манн Т. Зібр. тв.: У 10-ти. т. – М., 1960. – Т. 9. – 389 с.

40. Мартен дю Гар Р. Спогади// Іноземна література. – 1956. – № 12. – С. 85 – 94.

41. Мережковський Д.С. Л. Толстой та Достоєвський. Вічні супутники / Підгот. тексту, післясл. М. Єрмолова; Комент. А. Архангельської, М. Єрмолаєва. – М.: Республіка, 1995. – 624 с.

42. Мишковська Л.М. Майстерність Л.М. Толстого. - М: Рад. письменник, 1958. – 433 с.

43. Наумова Н.М. Л.М. Толстой у школі. – Л., 1959. – 269 с.

44. Одинокий В.Г. Поетика романів Л.М. Толстого. - Новосибірськ: Наука. Сибірськ. отд-ня, 1978. – 160 с.

45. Перші ілюстратори творів Л.М. Толстого / Автори-упорядники Т. Поповкіна, О. Єршова. – М., 1978. – 219 с.

46. ​​Потапов І.А. Роман Л.М. Толстого «Війна та мир». - М., 1970.

47. Пудовкін В. Вибрані статті. - М., 1955.

48. Пушкін А.С. Поля. зібр. тв.: У 10 т. Т. 3. - 2-ге вид. - M., Л.: Вид-во АН СРСР, 1957. - 582 с.

49. Оповідання бабусі, із спогадів п'яти поколінь, записані та зібрані її онуком Д. Благовим. – СПб., 1885. – 319 с.

50. Родіонов Н.С. Робота Л.М. Толстого над рукописами «Війни та миру» // Яснополянський збірник: Літературно-критичні статті та матеріали про життя та творчість Л.М. Толстого. Рік 1955-й / Музей-садиба Л.М. Толстого Ясна Поляна. - Тула: Кн. вид-во, 1955. - З. 73 - 85.

51. Роман Л.М. Толстого " Війна та мир " у російській критиці: Зб. ст. / Упоряд. І.М. Сухих. - Л.: Вид-во Ленінгр. ун-ту, 1989. – 408 с.

52. Сабуров А.А. "Війна та мир" Л.М. Толстого. Проблематика та поетика. - М: Вид-во Моск. ун-ту, 1959. – 599 с.

53. Свербеєв Д.М. Записки. Т. 1. 1799 – 1826. – М., 1899. – 363 с.

54. Скафтімов А.П. Моральні пошуки російських письменників: Статті та дослідження про російських класиків / Складання Є. Покусаєва. - М: Худож. літ-ра, 1972. – 541 с.

55. Скафтімов А.П. Статті про російську літературу. - Саратов: Кн. вид-во, 1958. – 389 с.

56. Толстой і про Толстого: Зб. 3/Ред. Н.М. Гусєва, В.Г. Чорткова. – М., 1927. – 219 с.

57. Труайя А. Лев Толстой: Пров. із фр. – М.: Ексмо, 2005. – 893 с.

58. Фогельсон І.А. Література вчить. 10 клас. - М: Просвітництво, 1990. - 249 с.

59. Халізєв В.Є., Кормілов С.І. Роман Л.М. Толстого «Війна та мир»: Навч. сел. - М: Вищ. школа, 1983. – 112 с.

60. Храпченко М.Б. Лев Толстой як митець. - М: Рад. письменник, 1963. – 659 с.

61. Чернишевський Н.Г. Про Л.М. Толстом. - М: Державне вид-во худож. літ-ри, 1959. – 29 с.

62. Чичерін А.В. Виникнення роману-епопеї. - М: Рад. письменник, 1958. – 370 с.

63. Шкловський В.Б. Нотатки про прозі російських класиків. – М.: Радянський письменник, 1955. – 386 с.

64. Шкловський В.Б. Художня проза. Роздуми та розбори. - М: Рад. письменник, 1959. – 627 с.

65. Ейхенбаум Б. Лев Толстой. Кн. 2: 60-ті роки. – М.-Л.: ГІХЛ, 1931. – 452 с.

66. Ейхенбаум Б.М. Лев Толстой. Сімдесяті роки. - Л.: Рад. письменник, 1960. – 294 с.

додаток

Плани уроків у 10 класі з творчості Л.М. Толстого

Урок 1. "Який митець і який психолог!" Слово про письменника.

"Це для нас, молодих, одкровення, цілий новий світ", - сказав про Толстого Гі де Мопассан. Життя Л.М. Толстого - це ціла епоха, майже все XIX століття, що вмістилося і в його життя, і в його твори.

Урок, присвячений життєвому та творчому шляху письменника, можна проводити двома способами.

Перший варіант – складання докладного плану.

1. Таємниця людського щастя, таємниця зеленої палички – головна мета життя Л.М. Толстого.

2. Період втрат. Рання смерть батьків. Роль Ясної Поляни у житті хлопчика. Думки про життя, пристрасна мрія про подвиг. Перше кохання. На шляху творчості.

3. Вступ до Казанського університету. Пошуки себе: арабсько-турецьке відділення та мрія про дипломатію, юридичний факультет, відхід з університету. Прагнення осягнути і зрозуміти світ - захоплення філософією, вивчення поглядів Руссо. Власні філософські досліди.

4. Ясна Поляна. З крайності в крайність. Болісні пошуки сенсу життя. Прогресивні перетворення. Проба пера - перші літературні нариси.

5. Туди, де небезпечно та важко. Випробування себе. 1851 - поїздка на Кавказ на війну з горцями. Війна – осмислення шляху формування людини.

6. Автобіографічна трилогія: "Дитинство" - 1852 р., "Отроцтво" - 1854 р., "Юність" - 1857 р. Головне питання - яким треба бути? Чого прагнути? Процес розумового та морального розвитку людини.

7. Севастопольська епопея. Переведення в Дунайську армію, в Севастополь, що бореться (1854) після невдалого прохання про відставку. Гнів і біль про загиблих, прокляття війни, жорстокий реалізм у "Севастопольських оповіданнях".

8. Ідейні пошуки 50 - 60 років:

· Головне зло - жалюгідне, тяжке становище мужиків. "Ранок поміщика" (1856).

· Відчуття селянської революції, що насувається.

· Викриття правлячих кіл і проповідь загальної любові.

· Світоглядна криза письменника.

· Спроба в поїздці за кордон знайти відповіді на питання, що турбують. "Люцерн".

· Думка про виховання нової людини. Педагогічна та просвітницька діяльність. Відкриття шкіл, створення "Абетки" та книг для дітей.

· Ставлення до реформи. Активна участь у громадському житті, діяльність світового посередника. Розчарування.

· Зміни в особистому житті. Одруження на Софії Андріївні Берс.

1. Задум та створення роману "Війна та мир" (1863 - 1869). Новий жанр – роман-епопея. "Думка народна" у романі.

2. "Думка сімейна" у романі "Анна Кареніна" (1877). Щастя особисте та щастя народне. Життя сім'ї та життя Росії.

3. Духовна криза 70 – 80 років. Очікування революції та зневіра до неї. Зречення від життя дворянського кола. "Сповідь" (1879 – 1882). Головне – захист інтересів селянства.

4. Напружені роздуми про відновлення відродженої душі, рух від морального падіння до духовного відродження. Протест проти беззаконня та брехні суспільства - роман "Воскресіння" (1889 - 1899).

5. Крик душі – стаття "Не можу мовчати" (1908). Захист народу словом.

6. Переслідування урядом та церквою. Широка популярність.

7. Підсумок трагедії - відхід з Ясної Поляни. Смерть станції Астапово.

Другий варіант – складання таблиці. (Використовується принцип, даний у книзі І.А. Фогельсона "Література вчить" Фогельсон І.А. Література вчить. 10 клас. - М.: Просвітництво, 1990. - С. 60 - 62.).

Періоди життя

Внутрішній стан

Записи у щоденнику

Твори, що відбивають цей стан

I. 1828 – 1849 гг.

Звідки починається особистість? Дитинство, юність, юність.

Формування почуття батьківщини під враженням від життя у Ясній Поляні. Сприйняття краси. Розвиток почуття справедливості - пошуки "Зеленої палички". Загострене почуття самосвідомості у студентські роки. Що морально і аморально? Головне: жити для інших, боротьба із собою.

"... Я був би нещасливіший з людей, якби не знайшов мети для мого життя - мети загальної і корисної ..." (1847). "1. Метою кожного вчинку має бути щастя ближнього. 2. Задовольнятися справжнім. 3. Шукати випадків робити добро..." Правила виправлення: "Бійся ледарства і безпорядку...". "Бійся брехні і марнослав'я ...". "Запам'ятовувати і записувати всі отримані відомості і думки ...". "Не вірити думкам, що народилися в спорі..." і т.д. (1848).

"Дитинство". "Отроцтво". "Юність". (1852 - 1856) "Після балу" (188 ...) "Війна і мир" (1863 - 1869).

ІІ. 1849 – 1851 гг.

Перші самостійні кроки. Ясна Поляна. Досвід самостійного життя.

Болісні сумніви в собі, розчарування, незадоволеність. Суперечка із собою. Велика увага до самоосвіти і самовиховання. Відносини "пан - мужик". Головне: пошук сенсу життя.

"Вивчити весь курс юридичних наук, необхідних для остаточного іспиту в університеті". "Вивчити практичну медицину та частину теоретичної". "Вивчити мову французьку, німецьку, англійську, італійську і латинську". "Вивчити сільське господарство...". "Вивчити історію, географію і статистику ...". "Вивчити мате-матику, гімназійний курс". "Написати дисертацію". "Досягнути середнього ступеня досконалості в музиці та живописі і т.д." (1849)

"Юність". "Ранок поміщика". "Люцерн". "Кавказький полонений"

ІІІ. 1851 – 1855 гг.

Світ війни. Служба. Інший бік життя.

Усвідомлення антигуманності будь-якої війни. Жахливе та страшне видовище. Але порятунок - у російському народі, який є головним героєм військових подій і в якому основи моральності. Головне: робити добро ближньому.

"Велика моральна сила російського народу. Багато політичних істин вийде і розвинеться в нинішні важкі для Росії хвилини ..."

Коли ж, коли, нарешті, перестану Без мети і пристрасті свій вік проводити, І в серці глибоку відчувати рану, І засоби не знати, як її загоювати.

"Набіг". "Записки маркера". "Роман російського поміщика". "Рубка лісу". "Козаки". "Кавказький полонений". "Хаджі Мурат". "Севасто-польські оповідання". "Війна і мир"

IV. 60 – 70-і роки.

Пошуки джерел - педагогічна і просвітницька діяльність. Письменницька відомість.

Прагнення змінити світ через розвиток освіти. Головне: просвітництво народу.

"Пережив важливі і важкі думки і почуття... Всі мерзоти моєї юності жахом, болем каяття палили мені серце. Довго мучився". (1878).

"Анна Кареніна". "Абетка". Книжка для дітей.

V. 80 – 90-і роки.

Відмова від життя дворянського кола. Не-примиримий протест. Тол-стовство.

Ухвалення народного життя. Критика держави, що розбещує суті розкоші. Заклик до повернення простого життя. Теорія непротивлення злу насильством. Головне: світ за законами справедливості.

"Зібралися лиходії, які пограбували народ, набрали солдатів, суддів, щоб оберігати їх оргію, і балують". (1881 р.)

"Воскресіння". "Сповідь". "Крейцерова соната". "Батько Сергій".

VI. 1900 – 1910 гг.

Величезні знайомства. Вихід.

Напружена духовна робота. Свідомість несправедливості панського життя. Спроба узгодити своє вчення із життям. Відмова від власності, відхід з Ясної Поляни. Головне: щось треба робити.

"72 роки. У що ж я вірю? - запитав я. І щиро відповів, що вірю в те, що треба бути добрим: упокорюватися, прощати, любити ..." (1900). "Кажуть, поверніться до церкви. Але ж у церкві я побачив грубий, явний і шкідливий обман". (1902). "Все більше і більше обтяжуюсь цим життям" (1910).

"Не можу мовчати".

Закінчити розмову про життя і творчість Толстого можна думкою у тому, що граф Л.Н. Толстой був близький до народу, і народ пам'ятає це:

До Толстого, у Ясну Поляну! -

Велити б кучерові:

Я тільки гляну, тільки гляну,

Як геній виглядає зблизька.

Ось він сидить, насупивши брови,

За знаменитим тим столом,

Де в слові ожили герої,

Росію, що врятували в минулому.

Як із мужиками косить спритно

У сорочці білої попереду,

А знаменита толстовка

Висить на гвоздиці, мабуть.

Про те, що граф він, забуваючи,

Йде з усіма до джерела.

І що там слава світова,

Коли він близький до чоловіка.

І в щастя віруючи мирське,

Незадоволення влади,

У своїй яснополянській школі

Селянських навчає він дітей.

Велити б кучеру,

Так пізно:

Давним-давно Толстого немає.

Але, ніби зустрічними впізнано,

Ось-ось повернеться до кабінету.

І, мов річки до океану,

Сюди дороги пролягли.

До Толстого, у Ясну Поляну

Прагнуть люди всієї землі.

Урок 2. "Як епічний письменник Толстой – наш спільний учитель". Історія створення роману "Війна та мир". Особливості жанру.

"У всьому мені хочеться дійти до самої суті". Цими словами Б.Л. Пастернака можна розпочати перший урок про "Війну та мир", тому що саме до самої суті хотів дістатися Л.М. Толстой, замислюючи свою грандіозну епопею. Для Толстого-письменника завжди було характерне подвійне ставлення до життя. У його творчості життя дається в єдності, що поєднує інтерес письменника і до "історії душі людини", і до "історії цілого народу".

Тому, коли в середині 50-х років. стали повертатися з Сибіру декабристи, що залишилися в живих, письменник побачив у цьому і історичну подію, і стан людини, яка випробувала цю неймовірну подію.

Формування задуму визначив сам

1856 - початок задуму.

"У 1856 році я почав писати повість з відомим напрямом і героєм, який повинен бути декабристом, що повертається із сімейством до Росії".

1825 - повстання декабристів.

Мимоволі від справжнього я перейшов до 1825 року, епосі оман і нещасть мого героя.

1812 рік – війна.

"Щоб зрозуміти його, мені потрібно було перенестися в його молодість, і молодість його збіглася зі славною для Росії епохою 1812".

1805 – 1807 роки – закордонні походи російської армії.

"Мені соромно було писати про нашу урочистість у боротьбі з бонапартівською Францією, не описавши наших невдач і нашого сорому".

У романі відбито проблеми і початку століття, та її середини. Тому в романі як би два плани: минуле та сьогодення.

Проблеми початку століття:

1. "Найбільше в романі я любив думку народну". Головна проблема – доля народу, народ – основа моральних та моральних засад суспільства.

2. "Хто справжній герой?" - громадська роль дворянства, його впливом геть життя нашого суспільства та держави.

3. Істинний та хибний патріотизм.

4. Призначення жінки – збереження сімейного вогнища.

Проблеми середини століття:

1. Доля народу, питання скасування кріпосного права - реформи 60-х.

2. Поступовий відхід дворянства з "арени" боротьби, неспроможність дворянства, початок різночинського руху.

3. Питання патріотизм, пов'язані з поразкою у Кримській війні.

4. Питання про звільнення жінки, про її освіту, про жіночу емансипацію.

У романі 4 томи та епілог:

І том – 1805 рік.

II том – 1806 – 1811 роки.

III том – 1812 рік.

IV том – 1812 – 1813 роки.

Епілог – 1820 рік.

Робота з класом щодо виявлення специфіки жанру роману-епопеї:

1. Пояснення поняття "роман-епопея". Роман-епопея - найбільша та монументальна форма епічної літератури. Основною рисою епопеї і те, що вона втілює у собі долі народів, сам історичний процес. Для епопеї характерна широка, багатогранна, навіть всебічна картина світу, що включає і історичні події, і повсякденний вигляд, і багатоголосий людський хор, і глибокі роздуми над долями світу, і інтимні переживання. Звідси великий обсяг роману, найчастіше кілька томів. (За "Словником літературознавчих термінів" під ред. Л.І. Тимофєєва).

2. Виявлення характеристик епопеї у романі " Війна і мир " .

· Картини російської історії (Шенграбенська та Аустерлицька битви, Тільзитський мир, війна 1812 року, пожежа Москви, партизанський рух).

· Події суспільного та політичного життя (масонство, законодавча діяльність Сперанського, перші організації декабристів).

· Відносини поміщиків і селян (перетворення П'єра, Андрія; бунт богучарівських селян, обурення московських ремісників).

· Показ різних верств населення (помісне, московське, петербурзьке дворянство; чиновники; армія; селяни).

· Широка панорама побутових сцен дворянської життя (бали, великосвітські прийоми, обіди, полювання, відвідування театру та інших.).

· Величезна кількість людських характерів.

· Велика протяжність у часі (15 років).

· Широке охоплення простору (Петербург, Москва, маєтку Лисі Гори та Відрадне, Австрія, Смоленськ, Бородіно).

Таким чином, задум Толстого вимагав створення нового жанру, і лише роман-епопея міг реалізувати всі авторські умови.

Джон Голсуорсі писав про "Війну і мир": "Якби знадобилося назвати роман, що відповідає визначенню, настільки дорогому серцю укладачів літературних анкет: "найбільший роман у світі", - я обрав би "Війну і мир".

· Як починається роман?

· У чому своєрідність такого початку?

· Яка інтонація перших розділів? Чи виправдана вона?

· Як змінюється світ роману від однієї сцени до іншої?

Висновок.Головні художні прийоми, використані Толстим до створення панорами російського життя - це:

1. Прийом зіставлення та протиставлення.

2. "Зривання всіх і всіляких масок".

3. Психологізм розповіді – внутрішній монолог.

Уроки 3 - 5. "Щоб жити чесно...". Життєві шукання героїв роману "Війна та мир" Андрія Болконського та П'єра Безухова

На початку уроку уривок із листа Л.М. Толстого, який пояснює його життєву позицію:

"Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися, починати і кидати, і знову починати, і знову кидати, і вічно боротися і позбавлятися. А спокій - душевна підлість". (З листа Л. Н. Толстого від 18 жовтня 1857).

Робота на уроці може проводитись у 4 групах:

1 група - " біографи " князя Андрія, вони вибудовують життєвий шлях героя.

2 група - " спостерігачі " , вони визначають авторські прийоми, використовувані у розвиток образу Андрія Болконського.

3 група – "біографи" П'єра Безухова, вони вибудовують життєвий шлях героя.

4 група - "спостерігачі", вони визначають авторські прийоми, що використовуються для створення та розвитку образу П'єра.

У ході роботи з класом можна записати основні положення у вирішенні проблеми уроку у вигляді таблиці.

Загальні висновки уроків.Шлях улюблених героїв Толстого – це шлях до народу. Тільки, будучи на Бородинському полі, вони розуміють суть життя - бути поруч із народом, тому що "немає величі там, де немає простоти, добра і правди".

Загальні періоди:

Життєвий шлях Болконського."Дорога честі".

Спостерігачі за образом Андрія Болконського.

Життєвий шлях П'єра Безухова. "... бачите, який я добрий і славний малий".

Спостерігачі над образом П'єра Безухова.

I. Перше знайомство. Ставлення до світського суспільства.

Вечір у салоні А.П. Шерер. Взаємовідносини з навколишніми. Чому він тут "чужий"? т. 1. ч. 1. гол. III – IV.

Портрет. Зіставлення з іншими героями. Мова.

Походження. Вечір у О.П. Шерер. Ставлення до оточуючих. Звідки прибув? Як поводиться? т. 1. ч. 1. гол. II – V.

Портрет. Мова. Поведінка. Порівняння з іншими героями.

ІІ. "Життєві помилки", помилкові мріяння і вчинки - криза.

Служба в армії, у штабі Кутузова. Ставлення до офіцерів і офіцерів щодо нього. Таємна мрія про подвиг. т. 1. ч. 1. гол. III, XII.

Портрет. Мова. Манера поведінки. Порівняння з іншими героями.

Кутежі в компанії Анатолія Курагіна. Історія з квартирним. Боротьба з самим собою, зі своїми суперечливими спонуканнями. т. 1 год. 1 гол. VI, ч. 3. гл. I – II. т. 2. ч. 1. гол. IV – VI.

Одруження з Елен Курагіною. Усвідомлення безумства цього кроку. Поступовий конфлікт зі світським середовищем. т. 2. ч. 2. гол. I.

Портрет. Мова. Поведінка. Внутрішній монолог.

Шенграбен. Навіщо князь Андрій іде до армії Багратіона? Мета Шенгра-Бенської битви. Епізод на батареї Тушин.

Внутрішній монолог. Мова.

Військова рада після битви. Чесний вчинок кн. Андрія. Відчуття, що "все це не те". т. 1. ч. 2. гол. ХХІ.

Поведінка.

Аустерліц. Подвиг кн. Андрія. Поранення. "Зустріч" з кумиром, Наполеоном. Відчуття нікчемності того, що відбувається. т. 1. ч. 3. гол. XVI – XIX.

Внутрішній монолог. Краєвид.

ІІІ. Духовна криза.

Повернення після поранення. Смерть дружини. Розчарування в честолюбних мріях. Прагнення відійти від суспільства, обмежившись сімейними проблемами (виховання сина). т. 2. ч. 2. гол. XI.

Портрет (очі). Внутрішній монолог - міркування.

Духовна криза.

IV. Поступове пробудження від морального кризи і прагнення бути корисним Батьківщині; розчарування; криза.

Прогресивні перетворення у маєтках. т. 2 год. 3 гол. I.

Поступове "пробудження" від кризи.

Прагнення до морального вдосконалення; захоплення масонст-вом. Спроба реорганізувати діяльність масонських лож. т. 2. ч. 2. гол. III, XI, XII, т. 2. ч. 3. гол. VII.

Спроба принести користь селянам; перетворення на селі. т. 2. ч. 2. гол. X.

Розчарування і в суспільних починаннях, і в особистому. т. 2. ч. 5. гл. I.

Відвідування Відрадного (маєтку Ростових) у опікунських справах. Зустріч з дубом. Розмова з П'єром на поромі. т. 2. ч. 3. гл. I – III.

Портрет. Внутрішній монолог. Краєвид.

Участь у законно-давальній діяльності Сперанського і розчарування в ній. т. 2. ч. 3. гл. IV – VI, XVIII.

Любов до Наталки та розрив із нею.

V. Князь Андрій у період війни 1812 року. Зближення з народом, відмова від честолюбних мрій.

Відмова служити при штабі. Відносини із офіцерами. т. 3. ч. 1. гол. XI, ч. 2 . гол. V, XXV.

Ставлення солдатів до кн. Андрію. Про що говорить той факт, що його називали "наш князь". Як Андрій говорить про захист Смоленська? Його міркування про французів-загарбників. Участь у Бородінській битві, поранення. т. 3. ч. 2. гол. IV – V, XIX – XXXVI.

Портрет. Внутрішній монолог. Відносини з іншими героями.

П'єр та війна 1812 року. На Бородінському полі. Курган Раєвського - спостереження за бійцями. Чому П'єра називають "наш барин"? Роль Бородіна в житті П'єра.

Думка про вбивство Наполеона. Життя у залишеній Мос-кві. т. 3. ч. 1. гол. XXII, ч. 2. гл. XX, XXXI – XXXII, ч. 3. гл. IX, XXVII, XXXIII – XXXV.

Портрет. Внутрішній монолог.

VI. Останні миттєвості життя. Смерть А. Болконського. Подальша доля П'єра Безухова.

Зустріч з Анатолем Курагіним у шпиталі - прощення. Зустріч з Наташею - прощення. т. 3. ч. 2. гол. XXXVII, т. 3. год. 3. гол. XXX – XXXII.

Портрет. Внутрішній монолог.

Роль полону в долі П'єра. Знайомство з Платоном Каратаєвим. т. 4. ч. 1. гл. X – XIII.

Портрет. Порівняння з іншими героями.

VII. Після війни з Наполеоном. (Епілог).

Син Андрія Болконського - Ніко-ленька. Розмова з П'єром, в якому є припущення, що Андрій став би членом таємного товариства. Епілог. ч. 1. гол. XIII.

Портрет. Мова.

Роль сім'ї у житті П'єра. Любов до Наташі та кохання Наташі. Участь у таємних товариствах. Епілог. ч. 1. гол. V.

Портрет. Мова.

Урок 6. Що є краса? Жіночі образи у романі "Війна та мир"

Поет 20 століття Микола Заболоцький сказав про цю проблему так:

Що є краса,

і чому її обожнюють люди?

Посудина вона, в якій порожнеча,

Або вогонь, що мерехтить у посудині.

Особливості манери Л.М. Толстого у зображенні внутрішнього світу героїв Н.Г. Чернишевський назвав "діалектика душі", маючи на увазі розвиток, заснований на внутрішніх протиріччях. Суперечна і непостійна жіноча натура у зображенні письменника, але він цінує і любить у ній:

· хранительку вогнища, основу сім'ї;

· Моральні високі засади: доброту, простоту, безкорисливість, щирість, зв'язок з народом, розуміння проблем суспільства (патріотизм);

· природність;

· Рух душі.

З цих позицій він і підходить до своїх героїнь, ставлячись до них неоднозначно.

Що можна сказати про героїні роману з авторського ставлення до них?

Словникова робота:Розподілити дані слова, співвідносячи їх із різними групами героїнь - це й будуть їхні основні риси.

Марнославство, зарозумілість, любов, милосердя, лицемірство, ненависть, відповідальність, совість, безкорисливість, патріотизм, великодушність, кар'єризм, гідність, скромність, позерство.

Слід зупинитися одному образі, розглянувши його докладно, інші ж дати проти ним.

Наприклад, Наталя Ростова. "Сутність її життя - кохання".

1. Знайомство з Наталкою під час іменин (т. 1. ч. 1. гл. 8, 9, 10, 16).

· Порівняйте портрет Наташі, Соні та Віри. Чому в одній автор підкреслює "некрасива, але жива", в іншій - "тоненька мініатюрна брюнетка", в третій - "холодна та спокійна".

· Що дає для розуміння образу Соні порівняння з кішечкою? "Кішечка, впиваючись у нього очима, здавалась кожну секунду готовою заграти і висловити всю свою котячу натуру".

У повісті " Дитинство " Толстой писав: " У одній усмішці полягає те, що називається красою обличчя: якщо усмішка додає красу особі, обличчя прекрасно; якщо вона змінює його, то зазвичай; якщо псує його, воно погано " .

· Поспостерігайте, як усміхаються героїні:

Наталка: "сміялася чомусь", "їй все смішно здавалося", "розреготалася так голосно і дзвінко, що всі, навіть манірна гостя, насильно засміялися", "крізь сльози сміху", "заливалася своїм дзвінким сміхом".

Соня: "Посмішка її не могла ні на мить обдурити нікого", "удавану посмішку".

Жюлі: "вступив з усміхненою Жюлі в окрему розмову".

Віра: "Але усмішка не прикрасила обличчя Віри, як це зазвичай буває; навпаки, обличчя її стало неприродним і тому неприємно".

Елен : "що було в спільній посмішці, що прикрашала завжди її обличчя" (т. 1. ч. 3 гл. 2).

· Порівняйте пояснення Соні та Миколи, Наташі та Бориса.

· Як змінюються особи Соні та Наташі, коли вони плачуть?

· Зіставте поведінку А.М. Друбецькій на вечорі у А.П. Шерер, на іменинах у Ростових та під час смерті графа Безухова (т. 1. ч. 1. гл. 18, 19, 20, 21, 22).

· Зіставте Наташу Ростову і княжну Мар'ю. Що у них спільного? (Т. 1. ч. 1. гл. 22, 23). Чому автор малює їх із любов'ю?

· Чому автор зближує Соню і Лізу Болконську за однією рисою: Соня - кішечка, Ліза - "звірячий, білий вираз"?

· Згадайте вечір у А.П. Шерер. Як там поводяться героїні?

1. Поведінка Наташі під час повернення Миколи (т. 2. ч. 1. гл. 1).

· Порівняйте поведінку Соні, Наташі та Віри.

· Як розкриває стан Наташі фраза "Наташа стала закохана з тієї самої хвилини, як вона увійшла на бал"? (Т. 2. ч. 1. гл. 12)?

· Спостерігаючи за дієсловами у сцені "Вечір у Йогеля", розкажіть про стан Наташі (т. 2. ч. 1. гл. 15).

1. Наташа у Відрадному. Місячна ніч (т. 2. ч. 3. гл. 2).

· Порівняйте поведінку Соні та Наташі.

· Що відчув у Наташі князь Андрій?

1. Перший бал Наташі (т. 2. ч. 3. гл. 15 – 17).

· Чим залучила Наталя князя Андрія?

· Що він зумів у ній побачити та відчути?

· Чому саме з нею пов'язав Андрій свої надії на майбутнє?

1. Наташа у дядечка (т. 2. ч. 4. гл. 7).

· Справжня краса душі та народний дух у пісні дядечка та у танці Наташі. Як у цьому епізоді розкривається характер Наташі?

1. Епізод з Анатолем та розрив з Андрієм.

· Порівняйте поведінку Наташі в театрі з поведінкою Елен на вечорі у А.П. Шерер. (Т. 2. ч. 4. гл. 12 - 13).

· Як змінюється Наталя під впливом Елен?

1. Наташа під час духовної кризи (т. 3. год. 1. гол. 17).

· Про що говорить той факт, що Наталя втратила веселість?

· Що допомагає їй повернутися до життя? ( Молитва).

1. Стан під час війни 1812 року.

· Які якості Наташі розкриваються в сцені передачі підведення пораненим? (Т. 3. ч. 4. гл. 16).

· Навіщо Толстой з'єднує Наташу та пораненого Андрія? (Т. 4. ч. 4. гл. 31 - 32).

· Яка духовна сила укладена в Наталці, яка допомагає матері після смерті Петі? (Т. 4. ч. 4. гл. 2).

1. Сімейне щастя. (Епілог ч. 1. гл. 10 – 12). Як втілилася ідея Толстого про місце жінки у суспільстві в образі Наташі?

Висновок.Наташа, як і інші улюблені герої, проходить складний шлях шукань: від радісного, захопленого сприйняття життя, через щастя, що здається, від заручин з Андрієм, через помилки життя - зраду Андрію з Анатолем, через духовну кризу і розчарування в собі, через відродження під впливом необхідності допомоги близьким (матері), через високу любов до пораненого князя Андрія - до осягнення сенсу життя в сім'ї в ролі дружини та матері.

Урок з цієї теми може включати численні письмові роботи:

1. Спостереження за динамікою портрета Наташі.

2. Пошуки найхарактерніших деталей у портретах різних героїнь.

3. Зіставлення героїнь (Наташа Ростова – княжна Марія – Елен – Соня).

4. Зовнішні та внутрішні риси:

· Красива чи некрасива?

· Стан душі, вміння переживати, вірність, чуйність, любов, природність.

Урок 7. "Розум розуму" та "розум серця". Родина Ростових та родина Болконських

Сім'ї Ростових і Болконських Толстой зображує з великою симпатією, тому що:

· Вони учасники історичних подій, патріоти;

· їх не приваблює кар'єризм та вигода;

· Вони близькі до російського народу.

Ростови

Болконські

1. Старше покоління.

Вечір у О.П. Шерер. Порівняйте: - Відносини між гостя-ми; - Причини приходу (зовніш-ня - великосвітський раут - і внутрішні - особисті інтереси).

Батьки Ростових - хлібо-сольні, простодушні, просто-ти, довірливі, щедрі (епізод з грошима для А.М. Друбець-кой; Митенька, Соня, що виховуються в їх сім'ї). Відносини між батьками - взаємоповага, повага (звернення). Положення матері-становище господині до-ма (іменини). Ставлення до гостей - привітність всім без шанування чинів (іменини).

Старий князь Микола Андрійович Болконський - впертий і владний старий, не схильний ні перед чим. Генерал-ан-шеф за Павла I був засланий у село. Хоча йому за нового царювання був вже дозволений в'їзд у столиці, він не міг пробачити образу і продовжував жити в Лисих Горах. Він вважав пороками ледарство і забобони, чеснотами - діяльність і розум. "Постійно був зайнятий то писанням своїх мемуарів, то викладками з вищої математики, то точенням таба-керок на верстаті, то роботою в саду і спостереженням над спорудами". Головне – честь.

2. Відносини в сім'ї між дорослими та дітьми.

Довірливість, чистота і природність (розповіді Наташі матері про всі свої захоплення). Повага одна до одної, бажання допомогти без нудних нотацій (історія з програшем Миколи). Свобода та любов, відсутність жорстких виховних норм (поведінка Наташі під час іменин; танець графа Ростова). Вірність сімейним відносинам (Микола не відмовився від боргів батька). Головне у відносинах - кохання, життя за законами серця.

Відносини без сентиментальностей. Батько - безперечний авторитет, хоча він "з людьми, що оточують його, від дочки до слуг, ... був різкий і незмінно вимогливий, і тому, не бувши жорстоким, він збуджував до себе страх і шанобливість ". Відношення поваги до батька, який сам займався вихованням Мар'ї, заперечуючи норми виховання в придворних колах. Прихована любов батька, чоловіча (сцена смерті князя – останні слова про князівну Мар'ю). Головне – життя за законами розуму.

3. Діти, стосунки між ними. Порівняйте: поведінка Іп-політа на вечорі у А.П. Шерер, кутежі Анатоля Курагіна та Долохова.

Щирість, природність, любов, повага друг до друга (сцени пояснення Соні з Миколою, Наташі з Борісом). Зацікавленість у долі одне одного (Наташа – Соня, Наташа – Микола). Заняття: захоплення співом, танцями. Головне у стосунках – душа.

4. Близькість до природи. Найчастіше живуть у маєтках - От-радном, Лисих Горах, - ніж у столицях.

Вміння тонко відчувати природу (місячна ніч у От-радному; сцена полювання, катання на святках). Відчуття гармонії людини і природи.

Постійне життя в Отрадному - природний зв'язок з природою княжни Марії та старого князя. Осягнення вічності та величі природи князем Андрієм (аустерлицьке небо, опис дуба на шляху до Відрадного).

5. Ставлення до народу.

Сприйняття народності більше на емоційному рівні (сцена полювання, пісня дядечка, танець Наталки).

Розумне сприйняття народних проблем: перетворення в селі Богу-чарові, спрямовані на поліпшення життя крестьян. Відносини Андрія із солдатами.

6. Патріотизм. Ставлення до війн. Порівняйте: - Відношення до війни на вечорі у А.П. Шерер - поведінка на війні Жеркова, Бориса Друбецького, Анатоля.

Щирий патріотизм, біль за Батьківщину. Б'ється на війні Микола; Петя, ще хлопчик, йде на війну в 1812 році за згодою батьків і гине в першому бою. Наталя вимагає віддати підводи пораненим. Ростові покидають свої будинки, як і багато жителів.

Глибокий патріотизм та батька, і дітей.

Андрій бореться під час війни 1805 - 1807 рр., Іде в загін Баграті-она, в 1812 році - йде зі штабу, командує пол-ком (солдати називають його "наш князь"). Старий Болконський сам намагається боронити свою землю. Княжна Мар'я відмовляється від заступництва французів і їде з Лисих Гір, які повинні захопити французи.

7. Недоліки.

Доброта іноді носить зовнішній характер (історія Соні). Іноді жорстокість Миколи щодо селян. Непрактичність, марнотратство батька Ростова.

Тяжкий, іноді само-дурний характер старого Болконського (історія з мадемуазель Бурьєн).

Наталя - улюблена героїня Толстого, ідеал жінки, що втілився у сім'ї.

Княжна Мар'я - теж ідеал жінки, на думку Толстого, його кохана героїня, здатна бути хранителькою осередку.

Подібні документи

    Особливості побудови жіночих образів у романах Ф.М. Достоєвського. Образ Соні Мармеладової та Дуні Раскольникової. Особливості побудови другорядних жіночих образів у романі Ф.М. Достоєвського "Злочин і кара", основи людського буття.

    курсова робота , доданий 25.07.2012

    Основні віхи творчої біографії А.М. Ремізова. Особливості специфічної творчої манери автора. Принципи організації системи персонажів. Характеристика образів позитивних героїв роману та його антиподов. Загальні тенденції зображення жіночих образів.

    дипломна робота , доданий 08.09.2016

    Вивчення історії створення роману-епопеї Л. Толстого "Війна та мир". Дослідження ролі статичних і жіночих образів, що розвиваються, в романі. Описи зовнішності, характеристик характеру та світогляду Наташі Ростової. Аналіз відносин героїні із Андрієм Болконським.

    презентація , доданий 30.09.2012

    Роман Л.М. Толстого "Війна і мир" – грандіозний твір не тільки за описаними в ньому історичними подіями, а й за різноманіттям створених образів, як історичних, так і вигаданих. Образ Наташі Ростової як найчарівніший і найприродніший образ.

    твір, доданий 15.04.2010

    Біографія І.С. Тургенєва та художня своєрідність його романів. Тургенєвська концепція людини та композиція жіночих характерів. Образ Асі як ідеал "тургенівської дівчини" та характеристика двох основних типів жіночих образів у романах І.С. Тургенєва.

    курсова робота , доданий 12.06.2010

    Характеристика жіночих персонажів у романі Ф.М. Достоєвського "Ідіот". Своєрідність авторських стратегій. Художні засоби розкриття характерів героїнь. Специфіка візуального сприйняття. Радикальний поворот задуму: проблема "відновлення" героїнь.

    дипломна робота , доданий 25.11.2012

    Місце та роль творчості А.П. Чехова у загальному літературному процесі кінця ХІХ - початку ХХ століть. Особливості жіночих образів у оповіданнях А.П. Чехова. Характеристика головних героїв та специфіка жіночих образів у чеховських оповіданнях "Аріадна" та "Анна на шиї".

    реферат, доданий 25.12.2011

    Історія створення роману "Війна та мир". Система образів у романі "Війна та мир". Характеристика світського суспільства на романі. Улюблені герої Толстого: Болконський, П'єр, Наташа Ростова. Характеристика "несправедливої" війни 1805 року.

    курсова робота , доданий 16.11.2004

    Реалізм "у вищому значенні" - художній метод Ф.М. Достоєвського. Система жіночих образів у романі "Злочин і кара". Трагічна доля Катерини Іванівни. Щоправда Соні Мармеладової – центрального жіночого образу роману. Другорядні образи.

    реферат, доданий 28.01.2009

    Опис образів князя Андрія Болконського (загадкової, непередбачуваної, азартної світської людини) та графа П'єра Безухова (товстого, незграбного кутила і потворного) у романі Льва Толстого "Війна і мир". Виділення теми батьківщини у творчості А. Блоку.

Жіноча тема займає важливе місце у романі-епопеї Л. Н. Толстого "Війна і мир". Цей твір – полемічна відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів у Петербурзі та Москві – Елен Курагіна, Жюлі Карагіна, Ганна Павлівна Шерер; мріє про власний салон холодна та апатична Віра Берг…

Світське суспільство занурене у вічну метушню. У портреті красуні Елен Толстой бачить білизну плечей, глянець волосся та діамантів, дуже відкриті груди та спину, застиглу усмішку. Такі деталі дозволяють художнику підкреслити внутрішню порожнечу, нікчемність великосвітської левиці. Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, що обрала собі в чоловіки розбагатілого П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя не відхилення від норми, а норма життя суспільства, якого вона належить. Справді, хіба інакше поводиться Жюлі Карагіна, що має завдяки своєму багатству достатній відбір наречених; чи Ганна Михайлівна Друбецька, яка влаштовує сина в гвардію? Навіть перед ліжком вмираючого графа Безухова, отця П'єра, Ганна Михайлівна відчуває не почуття співчуття, а страх, що Борис залишиться без спадщини.

Толстой показує великосвітських красунь та у сімейному побуті. Сім'я, діти не грають у житті істотної ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя може і має пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графиня Безухова з огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає чоловіка. Елен - це концентрований прояв повної бездуховності, порожнечі, суєтності.

Зайва емансипованість наводить жінку, на думку Толстого, до неправильного розуміння своєї ролі. У салоні Елен та Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, міркування про Наполеона, про становище російської армії… Почуття хибного патріотизму змушує їх у термін нашестя французів мовити лише російською мовою. Великосвітські красуні багато в чому втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які становлять тип жінки у справжньому значенні.

Допоможіть будь ласка!!! потрібно терміново щось за образом Жюлі Курагіної з роману Війна та Світ! і отримав найкращу відповідь

Відповідь від Олена Євдокимова[гуру]
Образ Жюлі Карагіної З роману Толстого "Війна та мир". Це типова світська панночка. Старий князь Болконський, з дочкою якого вона листується, не хоче, щоб князівна Марія була схожа на таких, як Жюлі, пустеньких і фальшивих панянок. Жюлі не має своєї власної думки, оцінює людей тільки так, як їх оцінюють у світлі (її думка про П'єр). Її мета - вийти заміж, і вона цього не приховує. Неаром Соня ревнуть до неї Миколи, коли той жваво починає з нею розмовляти. Згодом у неї з'являється шанс влаштувати свою долю, коли гинуть два її брати і вона стає багатою спадкоємицею. Тоді й починає її доглядати Борис Друбецькой. Ледве приховуючи огиду до Жюлі, він робить їй пропозиції, і вона, чудово розуміючи, що він не може її любити, все ж таки змушує сказати покладені вші (Тогстой іронічськи зауважує, що маєтки Карагіної коштували цих фальшивих слів любові).
Ще раз бачимо Жюлі, вже княгиню Друбецьку, коли вона намагається виставити напоказ свій "патріотизм" під час війни 1812 року. Наприклад, листи її до князівні Мар'ї вже інші: "Я вам пишу російською, мій добрий друг, - писала Жюлі, - тому що я маю ненависть до всіх французів, рівно і до мови їх, який я не можу чути говорити. .. Ми в Москві всі захоплені через ентузіазм до нашого обожнюваного імператора. , було покладено говорити тільки російською мовою, і ті, які помилялися, кажучи французькі слова, платили штраф на користь комітету пожертвувань». Друбецька залишає Москву одна з перших, ще до Бородінської битви.
Більше ми з нею не зустрічаємось. Але ще одна деталь. Толстой не докладно описує її обличчя, кажучи тільки, що воно червоне і обсипане пудрою. Відразу стає зрозуміло, як він ставиться до своєї героїні.

Відповідь від 3 відповіді[гуру]

Вітання! Ось добірка тем з відповідями на Ваше запитання: Допоможіть будь ласка!!! потрібно терміново щось за образом Жюлі Курагіної з роману Війна та Світ!

Жіноча тема займає важливе місце у романі-епопеї Л.М. Толстого "Війна та мир" (1863-1869). Твор - полемічну відповідь письменника прихильникам жіночої емансипації. На одному з полюсів художнього дослідження знаходяться численні типи великосвітських красунь, господинь чудових салонів у Петербурзі та Москві – Елен Курагіна, Жюлі Карагіна, Ганна Павлівна Шерер. Мріє про власний салон холодна та апатична Віра Берг.

Світське суспільство занурене у вічну метушню. Толстой звертає увагу в портреті красуні Елен на "білизну плечей", "глянець волосся і діамантів", "дуже відкриті груди і спину", "посмішку, що не змінюється". Ці деталі дозволяють художнику висвітлити

Внутрішню порожнечу, нікчемність великосвітської левиці. Місце справжніх людських почуттів займає в розкішних віталень грошовий розрахунок. Заміжжя Елен, що обрала собі в чоловіки розбагатів П'єра, - наочне тому підтвердження. Толстой показує, що поведінка дочки князя Василя - не відхилення від норми, а норма життя суспільства, якого вона належить. Справді, хіба інакше поводяться Жюлі Карагіна, яка завдяки своєму багатству має достатній вибір наречених; чи Ганна Михайлівна Друбецька, яка влаштовує сина в гвардію? Навіть у

Ліжка вмираючого графа Безухова, батька П'єра, Ганна Михайлівна відчуває не

Почуття співчуття, а страх, що Борис залишиться без спадщини.

Толстой показує великосвітських красунь й у “сімейному побуті”. Сім'я, діти не грають у житті істотної ролі. Елен здаються смішними слова П'єра про те, що подружжя може і має пов'язувати почуття серцевої прихильності, любові. Графіня Безухова з

Огидою думає про можливість мати дітей. З дивовижною легкістю вона кидає

Чоловік. Елен - це концентрований прояв мертвої бездуховності, порожнечі,

Суєтності. Незначності життя “світської левиці” цілком відповідає пересічність її смерті.

Зайва емансипованість, на думку Толстого, призводить жінку до неправильного розуміння своєї ролі. У салонах Елен та Ганни Павлівни Шерер звучать політичні суперечки, міркування про Наполеона, про становище російської армії... Таким чином, великосвітські красуні втратили головні риси, які притаманні справжній жінці. Навпаки, в образах Соні, княжни Марії, Наташі Ростової згруповані ті риси, які становлять тип “жінки у сенсі”.

Разом з тим, Толстой не намагається створювати ідеали, а бере життя “так, як воно є”. Справді, ми не знайдемо у творі “свідомо-героїчних” жіночих натур, подібних до тургенівської Маріани з роману “Нов” або Олени Стахової” з “Напередодні”. Відрізняється і сам спосіб створення жіночих образів Толстого та Тургенєва. Тургенєв-реаліст був одночасно Романтиком у зображенні кохання. Згадаймо фінал роману "Дворянське гніздо". .. Що подумали, що відчули? Хто дізнається? Хто скаже? духовність полягає не в інтелектуальному житті, не в захопленні Анни Павлівни Шерер, Елен Курагіної, Жюлі Карагіна політичними та іншими "чоловічими питаннями", а виключно у здатності до любові, у відданості сімейному вогнищу. Дочка, сестра, дружина, мати – ось основні життєві положення, в яких розкривається характер улюблених героїнь Толстого. Цей висновок може викликати сумніви при поверхневому читанні роману. Справді, ми бачимо патріотизм княжни Марії та Наташі Ростової в період французької навали, бачимо небажання Марії Волконської скористатися

Заступництвом французького генерала і неможливість для Наташі залишитися у Москві

За французів. Проте зв'язок жіночих образів з образом війни у ​​романі складніша, вона вичерпується патріотизмом кращих російських жінок. Толстой показує, що знадобився історичний рух мільйонів людей, щоб герої роману - Марія Волконська та Микола Ростов, Наташа Ростова та П'єр Безухов - змогли знайти шлях один до одного.

Улюблені героїні Толстого живуть серцем, а чи не розумом. Усі найкращі, заповітні спогади Соні пов'язані з Миколою Ростовим: спільні дитячі ігри та витівки, святки з ворожінням та ряженими, любовний порив Миколи, перший поцілунок... Соня зберігає свою вірність коханому, відхиляючи пропозицію Долохова. Вона кохає

Покірно, але відмовитися від свого кохання вона не в змозі. І після одруження Миколи

Соня, звичайно, продовжує любити його. Марія Волконська з її євангельською

Смиренність особливо близька Толстому. І все ж саме її образ уособлює урочистість

Природні людські потреби над аскетизмом. Таємно мріє княжна про

Заміжжя, про власну сім'ю, про дітей. Її любов до Миколи Ростова - висока,

Духовне почуття. У епілозі роману Толстой малює картини сімейного щастя Ростових, підкреслюючи цим, що у сім'ї знайшла княжна Мар'я справжній сенс життя.

Кохання становить сутність життя Наташі Ростової. Юна Наташа всіх любить: і покірну Соню, і матір-графиню, і батька, і Миколою Петю, і Бориса Друбецького. Зближення, а потім розлука з князем Андрієм, який зробив їй пропозицію, змушують внутрішньо страждати Наташу. Надлишок життя та недосвідченість - джерело помилок, необдуманих вчинків героїні, доказом того історія з Анатолем Курагіним.

Любов до князя Андрія з новою силою прокидається в Наталі після від'їзду з Москви з обозом, в якому опиняється і поранений Болконський. Смерть князя Андрія позбавляє життя Наташі сенсу, але звістка про загибель Петі змушує героїню подолати власне горе, щоб утримати стареньку матір від шаленого розпачу. Наташа “думала, що життя її закінчено. Але раптом любов до матері показала їй, що сутність її життя - кохання - ще жива в ній. Прокинулося кохання, і прокинулося життя”.

Після заміжжя Наташа відмовляється від світського життя, від “всіх своїх чарів” та

Цілком віддається сімейного життя. Порозуміння подружжя засноване на здібності "з незвичайною ясністю і швидкістю розуміти і повідомляти думки один одного, шляхом противним всім правилам логіки". Таким є ідеал сімейного щастя. Такий толстовський ідеал "світу".

Мені здається, що думки Толстого про справжнє призначення жінки не застаріли й у наші дні. Звичайно, помітну роль у сьогоднішньому житті грають люди, які присвятили себе

Політичної, суспільної чи професійної діяльності. Але все ж таки багато наших сучасниць обрали для себе улюблених героїнь Толстого. Та й чи так це вже мало - любити і бути коханою?!
У знаменитому романі Л. Н. Толстого зображено безліч людських доль, різних

Характерів, поганих та добрих. Саме протиставлення добра і зла, моральності та нерозсудливості лежить в основі роману Толстого. У центрі оповідання знаходяться долі улюблених героїв письменника - П'єра Безухова та Андрія Болконського, Наташі Ростової та Марії Волконської. Всіх їх поєднує почуття добра і краси, вони шукають свій шлях у світі, прагнуть щастя та любові.

Але, звичайно, у жінок є своє особливе призначення, дане самою природою, вона перш за все мати, дружина. Для Толстого це безперечно. Світ сім'ї – це основа людського суспільства, і господиня у ньому – жінка. Образи жінок на романі розкриваються й оцінюються автором з допомогою його улюбленого прийому –протиставлення внутрішнього й зовнішнього образу людини.

Ми бачимо некрасивість княжни Мар'ї, але "прекрасні, променисті очі" висвітлюють це обличчя дивовижним світлом. Полюбивши Миколу Ростова, княжна за хвилину зустрічі з ним

Перетворюється так, що мадемуазель Бурьєн майже не впізнає її: у голосі з'являються "грудні, жіночі ноти", у рухах – грація та гідність. "Вперше вся та чиста духовна робота, якою вона жила досі, виступила назовні" і зробила обличчя героїні прекрасним.

Жодної особливої ​​привабливості у зовнішньому вигляді ми не помічаємо і в Наташі Ростової. Вічно мінлива, в русі, що бурхливо відгукується на все, що відбувається навколо Наташа може "розпустити свій великий рот, ставши зовсім поганою", "заревіти, як дитина", "тільки від того, що Соня шакала", вона може постаріти і невпізнанно змінитися від горя після смерті Андрія. Саме така життєва мінливість у Наташі і симпатична Толстому тому, що її образ - відображення

Найбагатшого світу її почуттів.

На відміну від улюблених героїнь Толстого – Наташі Ростової та княжни Марії, Елен – це

Втілення зовнішньої краси та водночас дивної нерухомості, скам'янілості.

Толстой постійно згадує її "одноманітну", "посмішку, що незмінюється" і "античну красу тіла". Вона нагадує прекрасну, але бездушну статую. Недарма автор зовсім не згадує про її очі, які, навпаки, у позитивних героїнь завжди привертають нашу увагу. Елен гарна зовні, але вона є уособленням аморальності та порочності. Для красуні Елен шлюб – це шлях до збагачення. Вона зраджує чоловікові постійно, тварина початок переважає її натурі. П'єра – її чоловіка – вражає її внутрішня грубість. Елен бездітна. "Я не така дурниця, щоб мати дітей", -

Вимовляє вона блюзнірські слова. Не будучи розлученою, вона вирішує проблему,

Кого їй вийти заміж, не в змозі вибрати одного із двох її шанувальників. Загадкова

Смерть Елен пов'язана з тим, що вона заплуталася у своїх інтригах. Такою є ця героїня, її ставлення до таїнства шлюбу, до обов'язків жінки. Адже для Толстого,

Те найважливіше в оцінці героїнь роману.

Княжна Марія та Наташа стають прекрасними дружинами. Не все доступно Наташі в

Інтелектуального життя П'єра, але душею вона розуміє його вчинки, допомагає чоловікові в

Усім. Княжна Мар'я полонить Миколу духовним багатством, яке не дано його нескладній натурі. Під впливом дружини пом'якшується його невгамовна вдача, вперше він усвідомлює свою грубість по відношенню до мужиків. Мар'я не розуміє господарських турбот Миколи, навіть ревнує до них чоловіка. Але гармонія сімейного життя і полягає в тому, що чоловік і дружина як би доповнюють та збагачують один одного, становлять одне ціле. Тимчасове нерозуміння, легкі конфлікти вирішуються примиренням.

Мар'я і Наташа - прекрасні матері, але Наташа більше піклується про здоров'я дітей (Толстой показує, як вона займається молодшим сином), Марія ж дивовижно проникає в характер дитини, піклується про духовне і моральне виховання. Ми бачимо, що героїні схожі на головні, найцінніші для автора якості, - їм дана здатність тонко відчувати настрій близьких людей, розділити чуже горе, вони самовіддано люблять свою сім'ю. Дуже важлива якість Наташі та Мар'ї природність, безштучність. Вони не здатні відігравати роль, не залежать від

Стороннього погляду можуть порушити етикет. На своєму першому балі Наташа

Вирізняється саме безпосередністю, щирістю у прояві почуттів. Княжна

Мар'я у вирішальний момент її стосунків із Миколою Ростовим забуває, що хотіла

Триматися відчужено-ввічливо. Вона сидить, гірко задумавшись, потім плаче, і Микола, співчуючи їй, виходить за межі світської розмови. Як завжди у Толстого,

Остаточно все вирішує погляд, що виражає почуття вільніше, ніж слова: "і далеке,

Неможливе раптом стало близьким, можливим та неминучим”.

У своєму романі "Війна і мир" письменник передає нам свою любов до життя, яке постає у всій красі та повноті. І, розглядаючи жіночі образи роману, ми ще раз переконуємось у цьому.