Som vanligt i klassicismen är hjältarna i komedin "The Minor" tydligt uppdelade i negativa och positiva. Men de mest minnesvärda och slående är de negativa karaktärerna, trots deras despotism och okunnighet: Fru Prostakova, hennes bror Taras Skotinin och Mitrofan själv. De är intressanta och tvetydiga. Det är med dem som komiska situationer förknippas, fulla av humor och ljus livlighet i dialoger.

Positiva karaktärer väcker inte så livliga känslor, även om de är bollplank som speglar författarens ståndpunkt. Utbildade, utrustade med endast positiva egenskaper, de är idealiska - de kan inte begå laglöshet, lögner och grymhet är främmande för dem.

Negativa hjältar

Fru Prostakova

Uppväxt- och utbildningshistoria Jag växte upp i en familj präglad av extrem okunskap. Hon fick ingen utbildning. Jag har inte lärt mig några moraliska regler sedan barnsben. Det finns inget gott i hennes själ. Livegendomen har ett starkt inflytande: hennes position som den suveräna ägaren av livegna.

Huvudkaraktärsdrag Grov, otyglad, okunnig. Om hon inte möter motstånd blir hon arrogant. Men stöter hon på våld blir hon feg.

Attityd till andra människor I förhållande till människor styrs hon av grov kalkyl och personlig vinning. Hon är skoningslös mot dem som står i hennes makt. Hon är redo att förödmjuka sig själv inför dem som hon är beroende av, som visar sig vara starkare än henne.

Attityd till utbildning Utbildning är onödigt: "Människor lever och har levt utan vetenskap."

Prostakova som godsägare En övertygad livegen kvinna anser att livegna är hennes hela egendom. Alltid missnöjd med sina livegna. Hon är upprörd även över en livegen flickas sjukdom. Hon rånade bönderna: ”Eftersom vi tog bort allt som bönderna hade, kan vi inte längre slita bort någonting. En sådan katastrof!

Attityd till familj och vänner Hon är despotisk och oförskämd mot sin man, hon knuffar runt honom, värderar honom inte alls.

Attityden till sin son, Mitrofanushka, älskar honom, är öm mot honom. Att ta hand om hans lycka och välbefinnande är innehållet i hennes liv. Blind, orimlig, ful kärlek till sin son ger inget gott till varken Mitrofan eller Prostakova själv.

Egenskaper i talet Om Trishka: "Bedrägeri, tjuv, boskap, tjuvmugg, idiot"; vänder sig till sin man: "Varför är du så bortskämd idag, min far?", "Hela ditt liv, sir, du har gått med öppna öron"; till Mitrofanushka: ”Mitrofanushka, min vän; min kära vän; son".

Hon har inga moraliska begrepp: hon saknar en känsla av plikt, kärlek till mänskligheten och en känsla av mänsklig värdighet.

Mitrofan

(översatt från grekiska som "avslöja sin mor")

Om uppfostran och utbildning Van vid sysslolöshet, van vid närande och riklig mat, tillbringar sin fritid i duvslaget.

Huvudkaraktärsdrag: En bortskämd "mama's boy", som växte upp och utvecklades i den okunniga miljön av den feodala landade adeln. Inte utan list och intelligens av naturen, men samtidigt oförskämd och nyckfull.

Attityd till andra människor Respekterar inte andra människor. Han kallar Eremeevna (barnskötaren) "en gammal jävel" och hotar henne med stränga straff; pratar inte med lärare utan "skäller" (som Tsyfirkin uttrycker det).

Attityd till upplysning Den mentala utvecklingen är extremt låg, han har en oöverstiglig motvilja mot arbete och lärande.

Attityd till familj och nära människor Mitrofan känner inte till kärlek till någon, inte ens för de som står honom närmast - hans mamma, pappa, barnflicka.

Egenskaper i talet Uttryckt i enstaviga, hans språk innehåller många talspråk, ord och fraser lånade från tjänare. Tonen i hans tal är nyckfull, avvisande och ibland oförskämd.

Namnet Mitrofanushka blev ett känt namn. Detta är vad de kallar unga människor som inte vet någonting och inte vill veta något.

Skotinin - Prostakovas bror

Om uppfostran och utbildning Han växte upp i en familj som var extremt utbildningsfientlig: "Var inte Skotinin som vill lära sig något."

Huvudkaraktärsdrag: Okunnig, mentalt outvecklad, girig.

Attityd till andra människor Detta är en grym livegen ägare som vet hur man "sliter bort" hyran från sina livegna bönder, och det finns inga hinder för honom i denna verksamhet.

Huvudintresset i livet är Animal Farm, uppfödning av grisar. Endast grisar väcker tillgivenhet och varma känslor hos honom, endast mot dem visar han värme och omsorg.

Attityd till familj och vänner För möjligheten att gifta sig lönsamt (han får reda på Sophias tillstånd) är han redo att förstöra sin rival - Mitrofans egen brorson.

Egenskaper av tal Outtryckligt tal av en outbildad person, använder ofta oförskämda uttryck i tal finns ord lånade från tjänare.

Detta är en typisk representant för små feodala markägare med alla deras brister.

Lärare i ryska och kyrkoslaviska. Den halvutbildade seminaristen ”var rädd för vishetens avgrund”. På sitt sätt är han listig och girig.

En historielärare. tysk, före detta kusk. Han blir lärare eftersom han inte kunde hitta en tjänst som kusk. En okunnig person som inte kan lära sin elev någonting.

Lärarna anstränger sig inte för att lära Mitrofan någonting. De ägnar sig ofta åt sin elevs lättja. Till viss del lurar de henne, med hjälp av fru Prostakovas okunnighet och bristande utbildning, och inser att hon inte kommer att kunna kontrollera resultatet av deras arbete.

Eremeevna - Mitrofans barnflicka

Vilken plats tar hon i Prostakovas hus, hennes särdrag har hon tjänat i Prostakov-Skotinin-huset i mer än 40 år? Osjälviskt hängiven sina herrar, slaviskt fästa vid deras hem.

Relation till Mitrofan Utan att skona sig själv skyddar Mitrofan sig själv: ”Jag kommer att dö på plats, men jag kommer inte att ge upp barnet. Visa upp, sir, bara snälla dyka upp. Jag ska skrapa ur de där taggarna."

Vad Eremeevna har blivit under de många åren av livegenskap Hon har en högt utvecklad pliktkänsla, men ingen känsla av mänsklig värdighet. Det finns inte bara hat mot ens omänskliga förtryckare, utan även protester. Han lever i ständig rädsla, darrar inför sin älskarinna.

För sin lojalitet och hängivenhet får Eremeevna bara stryk och hör bara sådana adresser som "odjuret", "hundens dotter", "gammal häxa", "gammal bastard". Eremeevnas öde är tragiskt, eftersom hon aldrig kommer att uppskattas av sina mästare, kommer aldrig att få tacksamhet för sin lojalitet.

Positiva hjältar

Starodum

Om betydelsen av namnet En person som tänker på det gamla sättet, ger företräde åt prioriteringarna från den tidigare (Petrine) eran, bevarar traditioner och visdom, ackumulerad erfarenhet.

Utbildning StarodumEn upplyst och progressiv person. Uppfostrad i Peter den stores anda är tankarna, moralen och aktiviteterna hos den tidens människor närmare och mer acceptabla för honom.

Hjältens medborgerliga ställning är en patriot: för honom är ärlig och användbar tjänst för fäderneslandet en adelsmans första och heliga plikt. Krav på att begränsa de feodala markägarnas godtycke: "Det är olagligt att förtrycka sin egen sort genom slaveri."

Attityd till andra människor En person bedöms av sin tjänst för fäderneslandet, av den nytta som en person medför i denna tjänst: "Jag beräknar graden av adel efter antalet gärningar som den store gentlemannen har gjort för fäderneslandet ... utan ädla gärningar är en ädel stat ingenting.”

Vilka egenskaper hedrar han som mänskliga dygder? En ivrig försvarare av mänskligheten och upplysningen?

Hjältens reflektioner över utbildning Han tillmäter moralisk fostran mer värde än till utbildning: ”Sinnet, om det bara är sinnet, är det mest bagatell... Gott beteende ger sinnet direkt värde. Utan det är en intelligent person ett monster. Vetenskap i en fördärvad man är ett häftigt vapen för att göra ondska.”

Vilka egenskaper hos människor orsakar hjältens rättvisa indignation, tröghet, illvilja, omänsklighet?

"Att ha ett hjärta, ha en själ - och du kommer att vara en man hela tiden."

Pravdin, Milon, Sophia

PravdinÄrlig, oklanderlig tjänsteman. En revisor med rätt att ta vårdnad om dödsbon efter grymma markägare.

Milon, en trogen officer i sin plikt, är patriotisk.

SophiaEn utbildad, blygsam, försiktig tjej. Uppfostrad i en anda av respekt och ära för äldre.

Syftet med dessa hjältar i komedi är å ena sidan att bevisa riktigheten av Starodums åsikter, och å andra sidan att lyfta fram den onda naturen och bristen på utbildning hos sådana markägare som Prostakovs-Skotininerna.

Komedin "The Minor" skrevs av D.I. Fonvizin 1782. Men trots de 200 år som har gått och sociala förändringar fortsätter den att sättas upp på teatrar och är av intresse för tittaren och läsaren. Komedin är intressant på grund av dess ljusa karaktärer, som konstigt nog fortfarande finns i vår tid. Huvudproblemet med arbetet är utbildningsnivån för unga adelsmän.

Huvudpersonerna i komedin "The Minor":

Prostakov – en typisk hönspett person som inte vill tänka med sitt eget huvud. Han anförtrodde all hushållning åt sin fru. Ödmjuk som en kalv. Prostakov har inte rösträtt i sitt hus.

G Fru Prostakova – listig, beräknande jordägare. Hon har förstört sina bönder till sista tråden och gråter att det inte finns något mer att ta. Efter att ha fått reda på att Sophia hade blivit en rik arvtagerska, gav hon sig ut för att gifta sig med sin dagdrivare med Sophia. Oförskämt och skandalöst. Ingen kan leva av henne. Men listig och smickrande för dem som hon förväntar sig fördelar av. Kapabel till låga åtgärder. Hon förnekar behovet av utbildning, vilket talar om hennes trångsynthet.

Mitrofan- son till prostakoverna, en undervegetation. Han är listig och vet hur man spelar trevligt med sin mamma. En analfabet lat person och en loafer. På den tiden kallades minderåriga barn till adelsmän som inte fick ett skriftligt intyg från lärare om den utbildning de fick. Minderåriga släpptes inte in i den offentliga tjänsten de fick inte den sk. kronminnesmärken - papper som tillät äktenskap.

Pravdin – en tjänsteman utsänd av guvernören för att ta vårdnaden om prostakovernas gods och byar. En ärlig och anständig tjänsteman.

Starodum – Sophias farbror. En rättfram, anständig person. I sin ungdom deltog han i strider och tjänstgjorde vid hovet, men när han såg hur några var beredda att göra gunst och skapa intriger för att stiga upp i de höga personernas ögon, lämnade Starodum tjänsten vid hovet, som han medger, "förde hem intakt, min själ, min ära, mina regler." I sina samtal förespråkar han utbildning av unga adelsmän.

Sophia - Starodums systerdotter, en blygsam, utbildad flicka. Älskar Milo.

Milon – officer, adelsman, älskar Sophia, respekteras av sina kollegor.

Skotinin – godsägaren rånar sina bönder till det sista. Han ska gifta sig med Sophia, men han älskar inte flickan, utan grisarna som föds upp av bönder i Sophias byar. Hans efternamn matchar honom. Mannen är outbildad och oförskämd.

Kuteikin – undervisar i Mitrofan-litteratur. En fuskare och en bedragare.

Tsyfirkin – undervisar i matematik. Genom att vägra betala Mitrofans undervisning betedde sig Tsyfirkin som en anständig person.

Vralman – Tyska, franska lärare. Ett multitalande efternamn. Med detta försöker Fonvizin betona tyskens bedrägliga karaktär, som, som får 300 rubel om året, inte lär Mitrofan någonting och stör andra. En dag släppte Vralman av misstag att han var kusk i St. Petersburg. Och faktiskt, Starodum var en gång hans herre. Han lämnade Prostakoverna och tog tillbaka tysken som kusk.

Eremeevna- Prostakovs livegen, barnflicka till Mitrofan. Hon behandlar undervegetationen som om hon vore hennes egen och är redo att stå upp för honom. Han utför alla Prostakovas order utan tvekan.

Nästan alla namnen på karaktärerna i verket kännetecknar deras ägare på ett eller annat sätt:

• Pravdin personifierar ärlighet;
• Starodum - en konservativ syn på livet;
• Vralman - svek.
• Kuteikin - en tendens att dricka hets och ett lätt liv

Det är sant att fru Prostakova inte är lika enkel som sin tråkiga man och den underdimensionerade Mitrofanen.

Prostakova försökte tyst kidnappa Sophia för att i hemlighet gifta sig med henne med Mitrofan. Men Sophia bråkade och Milon var den första som kom till hennes hjälp, följt av Starodum och Pravdin. Prostakova insåg att Starodum och Sophias klagomål kunde sluta illa för henne och bad om förlåtelse. Så fort Sophia förlät henne började hon hota sitt folk. Sedan läste Pravdin ett dokument om förmynderskap för henne och hennes man, som i praktiken berövade henne all makt över godset och bönderna. I Fonvizins komedi går en röd tråd genom idén om den suveräna kejsarens storhet och intelligens.

Den här artikeln ger en analys av komedispelet "Minor", ger en kort sammanfattning av arbetet och karaktärernas egenskaper.

Komedin skrevs av Denis Ivanovich Fonvizin 1781.

Det finns bara fem akter i verket. På grund av det faktum att pjäsen skrevs för mer än 200 år sedan, och stilen på det ryska språket har förändrats ganska mycket sedan dess, kommer inte alla att kunna läsa verket i originalet.

Komedins huvudpersoner och deras egenskaper

Eftersom "The Minor" inte är en berättelse eller novell, utan en pjäs, är karaktärerna här de viktigaste bärarna av författarens idéer.

Huvudpersonerna är indelade i par med liknande sociala roller, men motsatta varandra.

Barn:

• Mitrofan är huvudpersonen och undervegetationen. En ung representant för adeln, sexton år gammal. Bortskämd, viljesvag och oansvarig (obs: Minderårig: en ung minderårig adelsman som inte kom in i statstjänsten);
• Sophia är motsatsen till Mitrofan. En utbildad och seriös tjej. Ett föräldralöst barn som lever under vård av prostakoverna. Familjens svarta får.

Utbildare:

• Fru Prostakova är mor till huvudpersonen. Obildad och listig, redo att göra vad som helst för vinst. Å ena sidan - en föraktad raseri, å andra sidan - en kärleksfull och omtänksam mamma. I verket framstår han som en "översättare" av falska och förlegade värderingar;
• Starodum är Sophias farbror. Auktoritativ och stark personlighet. Han tar sin systerdotter på allvar, mentorar henne och ger råd. I arbetet framstår han som ett exempel på en bra förälder och pedagog. Grundläggande livsprinciper: ett rättvist regeringssystem, full utbildning av sinnet, heder och hjärta (med hjärtat i första hand), huvudprincipen för utbildning är ens eget positiva exempel.

Ägare:

• Prostakov är far till huvudpersonen. En viljesvag och passiv person. I pjäsen framstår han som förkroppsligandet av folket, som är missnöjda med den gamla adelns ordningar, men på grund av fruktan för dem uppträder de tyst;
• Pravdin är en tjänsteman, förkroppsligandet av lagen och en av de positiva karaktärerna.

Brudgummar:

• Skotinin är Prostakovas bror och Sophias fästman, vars enda mål är flickans förmån och hemgift. Förkroppsligandet av föråldrade begrepp om äktenskap och familj;
• Milon är Sophias fästman och hennes barndomsvän. Älskar verkligen tjejen. Implementering av nya idéer inom områdena familj och äktenskap.

Mindre karaktärer

Mindre karaktärer - Mitrofans lärare:

• Eremeevna är Mitrofans barnflicka. Hängiven tjänar familjen, trots förnedring. Förkroppsligandet av bilden av livegna;
• Tsyfirkin är matematiklärare. En ärlig och hårt arbetande man, en pensionerad militär;
• Kuteikin är en lärare i ryska och kyrkoslaviska som hoppade av seminariet. Satir över dåligt utbildade präster;
• Vralman är lärare i socialt uppförande. En enkel kusk som utger sig för tysk.

En kort återberättelse av komedin "The Minor"

Akt ett

Prostakovgården och de omgivande landsbygdsvidderna är området där handlingen "Undervegetation" äger rum.

Familjens älskarinna skäller ut tjänaren för att ha dåligt sytt en kaftan till sin son Mitrofanushka. Hennes man stöttar henne.

Prostakoverna diskuterar med Skotinin att de vill gifta Sophia med den senare.

Sophia säger att det har kommit ett brev från hennes farbror Starodum, som inte har hört av sig på länge. Ingen tror henne, men när tjejen erbjuder sig att läsa brevet visar det sig att de närvarande inte kan läsa och skriva.

Brevet uttrycks av Pravdin, som kom in. Där står det att Starodum testamenterade 10 000 rubel till sin systerdotter. Husets älskarinna faws över flickan och vill gifta Mitrofan med henne.

Akt två

Officer Milon anländer till byn och träffar Pravdins långvariga vän, en tjänsteman. Han säger att han har hört mycket om de "illvilliga okunnigarna" och prostakoverna som misshandlar sina tjänare.

Sophia dyker upp. Hon och Milon gläds åt mötet. Vad som följer är Sophias historia att de vill gifta henne med Mitrofan. Men Skotinin, som går förbi dem, berättar omedelbart om sina planer på att gifta sig med flickan.

En konflikt pågår mellan de tre "friarna", men hans barnflicka Eremeevna står upp för Mitrofanushka.

Akt tre

Starodum anländer med målet att "befria" Sophia från "ignoramuserna". Han vill gifta bort henne till en "värdig man". Den här nyheten upprör alla, men efteråt säger Starodum att äktenskapet helt beror på Sophias vilja.

Prostakova fortsätter att berömma sin son, medan hans lärare under tiden klagar över hans lättja och dåliga akademiska prestationer. Det är därför Prostakova övertalar sin son att studera för utseendets skull - för att behaga Sophias farbror och därigenom få samtycke till äktenskapet. Mitrofan förklarar dock att han inte vill studera, utan att gifta sig.

Akt fyra

Milons farbror, greve Chastain, skickar ett brev till Starodum om hans önskan att gifta sig med honom med Sophia. Och Starodum går med på äktenskapet. Paret är lyckliga. Efter att ha lärt sig om bröllopet tar Prostakova aktiva steg och försöker förhindra planen i hopp om att gifta sig med den unga arvtagerskan till Mitrofan.

Akt fem

Medan Starodum pratar med Pravdin, som har fått i uppdrag att ta hand om Prostakovgodset och deras by vid minsta hot, leder Prostakovas tjänare den motvilliga Sophia till vagnen för att ta henne för att gifta sig med Mitrofan.

Milon befriar sin älskade, och Pravdin tar godset och byn under hans överinseende.

Makten går helt över till Pravdin, Mitrofans lärare upplöses, Skotinin lämnar byn. Farbror och Milon och Sophia förbereder sig för att lämna.

Prostakova kramar sin son och klagar över att han är den enda som är kvar med henne. Han är dock oförskämd mot henne och mamman tappar medvetandet. Pravdin vill skicka undervegetationen till tjänsten.

Idiom

Fraser som kan skrivas i en läsdagbok:

• "Varje fel är att skylla på" och "slutar i vattnet" (Skotinin);
• "Gör inte affärer, spring inte iväg från affärer" och "Hunden skäller, vinden blåser" (Tsyfirkin);
• "Lev för evigt, lär för evigt" (Prostakova);
• "I den stora världen finns det små själar" (Starodum);
• "Skyldig utan skuld" och "En dröm i din hand" (Prostakov);
• "Jag åt för mycket höns" och "Jag vill inte studera, men jag vill gifta mig" (Mitrofan).

Analys av Fonvizins arbete

Eftersom sammanfattningen inte ger den fullständiga bilden bör du bekanta dig med nyckelpunkterna för analysen.

skapelsehistoria

Pjäsen föddes efter Fonvizins långa offentliga tjänst, på grund av vilken han inte vände sig till drama på länge.

De första utkasten till verket dök upp på 1770-talet och låg närmare författarens tidigare pjäs, "Brigadieren". Det första alternativet för namnet på huvudpersonen är Ivanushka.

Publiceringsdatumet för den slutliga versionen av boken är 1781.

Själva pjäsen skapade sensation på teatern. Men på grund av ämnets aktualitet var recensionerna från de som tittade motsägelsefulla.

huvudämne

Nyckeltemat är utbildningen och bildandet av den nya adeln. Fonvizin belyser det genom att kontrastera karaktärer med föråldrade feodala åsikter (alla negativa karaktärer) med hjältar som bär pedagogiska idéer (positiva karaktärer).

Problemet med fenomenet "brist på andlighet" kan spåras inte bara i karaktärernas talande namn, utan också i relationen mellan föräldrar och barn.

frågor

Det finns två huvudproblem:

1. Nedbrytning av adeln. Med Starodums ord fördömer författaren moraliskt förfall och försöker hitta dess orsaker. Det är ingen slump att han i slutet säger: "Detta är frukterna som är värda det onda!" Fonvizin skyller starkt på markägarnas obegränsade makt och bristen på positiva exempel från representanter för de högsta myndigheterna.
2. Uppfostran. Den tidens tänkare såg utbildning som en nyckelfaktor som påverkar en persons moral. Handlingen bygger på detta. Genom att föra de rätta värderingarna vidare till nästa generation såg Fonvizin ett pålitligt sätt att stärka politiken och bygga en stark, utvecklad adel.

Således är komedin "The Minor" en typisk representant för klassicismen, som avslöjar dåtidens samhälleliga seder. Numera studeras arbetet i skolor, från och med 8:e klass, samt av studenter vid filologiska och pedagogiska universitet.

Pjäsen sattes upp flera gånger under 1700-talet, vars framgång, liksom själva verket, var enorm. På 1900-talet, 1987, gjorde regissören Grigory Roshal filmen "Lords of the Skotinins" baserad på verket.

Klassicismen är en litterär rörelse som utvecklades på 1700-talet. Ett slående exempel på detta är komedin "Minor". Karaktärerna i detta arbete är ämnet för artikeln.

frågor

Vad handlar komedin "The Minor" om? Karaktärerna är typiska representanter för sociala skikt i Ryssland på 1700-talet. Bland dem finns statsmän, adelsmän, tjänare, livegna och till och med självutnämnda lärare. Det sociala temat berörs i komedin "The Minor". Karaktärerna är Mitrofanushka och hans mamma. Fru Prostakova kontrollerar alla hårt. Hon tar inte hänsyn till någon, inte ens sin man. När det gäller problematiken är verket "Minor" okomplicerat. Karaktärerna i komedi är antingen negativa eller positiva. Det finns inga komplexa motsägelsefulla bilder.

Arbetet berör också sociopolitiska frågor. Än idag, mer än två århundraden senare, förblir det aktuellt. Karaktärerna i Fonvizins komedi "The Minor" uttalar fraser som bokstavligen sprids i citat. Namnen på hjältarna i detta dramatiska verk har blivit kända namn.

skapelsehistoria

Det är värt att säga några ord om hur verket skapades innan man beskriver karaktärerna. Fonvizin skrev "The Minor" 1778. Vid den tiden hade författaren redan besökt Frankrike. Han tillbringade mer än ett år i Paris, där han studerade rättsvetenskap, filosofi och blev bekant med det sociala livet i landet som gav världen sådana namn som Voltaire, Diderot och Rousseau. Följaktligen har den ryska dramatikerns åsikter förändrats något. Han insåg den ryska godsägarklassens efterblivenhet. Därför ansåg författaren att det var nödvändigt att skapa ett verk som skulle förlöjliga hans samtidas laster.

Fonvizin arbetade på komedin i mer än tre år. I början av åttiotalet ägde premiären av komedin "Minor" rum på en av huvudstadens teatrar.

Lista över tecken

1. Prostakova.
2. Prostakov.
3. Mitrofanushka.
4. Sophia.
5. Milo.
6. Pravdin.
7. Starodum.
8. Skotinin.
9. Kuteikin.
10. Tsiferkin.
11. Vralman.
12. Trishka.

Sofia, Mitrofanushka, Prostakova är huvudpersonerna. Minderårig är ett begrepp som betecknar en ung adelsman som inte har fått någon utbildning. Som ni vet är han i komedin Mitrofan, en av huvudkaraktärerna. Men andra karaktärer i komedin kan inte kallas sekundära. Var och en av dem spelar en specifik roll i handlingen. Verken, liksom andra verk från den klassiska eran, speglar händelser som äger rum under en dag. Karaktärerna i komedin "The Minor" får namn. Och detta är ett annat typiskt inslag i verk av klassicism.

Komplott

Fonvizins komedi berättar om grymma och korkade jordägare, som är motståndare till utbildade aristokrater. Handlingen handlar om berättelsen om en föräldralös tjej som plötsligt finner sig själv som arvtagare till en stor förmögenhet. i komedin försöker de ta över hennes hemgift genom att tvinga henne in i äktenskap. De positiva kommer till undsättning och gör sig av med förrädiska släktingar.

I prostakovernas hus

En mer detaljerad beskrivning av karaktärerna i "The Minor" presenteras nedan. Men, som redan nämnts, har fru Prostakova en svår läggning. Läsaren är övertygad om detta redan från de första sidorna. Komedin börjar med en scen där Mitrofanushkas mamma argt attackerar livegen Trishka för att hon sytt en kaftan till sin älskade son, som är för liten för honom. Denna och efterföljande händelser karaktäriserar Prostakova som en person som är benägen för tyranni och oväntade raseriutbrott.

Sophia bor i familjen Prostakovs hus. Hennes far dog. Nyligen bodde hon i Moskva med sin mamma. Men det har gått flera månader sedan hon blev föräldralös. Prostakova tog henne till sin plats.

Rik arvtagerska

Prostakovas bror Skotinin dyker upp på scenen. Egenskaper hos karaktärerna i komedin "The Minor" - en beskrivning av hjältarna som kan delas in i två grupper. Den första inkluderar de ädla, ärliga och bildade. Den andra är okunnig och oförskämd. Skotinin bör klassas som det senare. Den här mannen uttrycker en önskan att gifta sig med Sophia. Men han vill koppla ihop sitt liv med den här tjejen inte för att han gillar henne. Saken är den att han är en stor grisjägare, som hans efternamn vältaligt talar om. Och Sophia ärvde flera byar, på vars gårdar dessa djur lever i stort överflöd.

Samtidigt får Prostakova spännande nyheter: Sophias farbror lever. Mitrofans mamma är arg. Trots allt trodde hon att Starodum länge varit död. Det visade sig att han levde. Dessutom kommer han att göra sin systerdotter till arvtagaren av den förmögenhet han tjänade i Sibirien. Prostakova anklagar Sophia för att dölja nyheter om en rik släkting för henne. Men plötsligt får hon en briljant idé. Hon bestämmer sig för att gifta sig med Sophia med sin son.

Rättvisan har segrat

Byn får besök av officeren Milon, som Sophia kände tillbaka i Moskva. De älskar varandra, men på grund av livets omständigheter var de tvungna att skiljas åt. Milon, som har lärt sig om Sophias förlovning, plågas först av svartsjuka, men senare lär han sig hur Mitrofan är och lugnar ner sig något.

Prostakova älskar sin son väldigt mycket. Hon anställer lärare åt honom, men vid sexton års ålder hade han inte ens lärt sig läsa och skriva. Pojken klagar hela tiden för sin mamma att undervisning gör honom ledsen. Till vilket Prostakova tröstar sin son och lovar att gifta sig med honom snart.

Starodums utseende

Till sist kommer farbror Sophia till byn. Starodum berättar om sitt livs historia om hur han tvingades lämna statlig tjänst, åkte till Sibirien och sedan bestämde sig för att återvända från sitt hemland. Starodum träffar Sophia och lovar att befria henne från sina obehagliga släktingar och gifta henne med en värdig man, som visar sig vara hennes älskade Milon.

Beskrivning av karaktärerna

Den minderårige, det vill säga Mitrofanushka, studerar, observerar tsarens dekret, men gör det med stor motvilja. De karakteristiska dragen hos denna hjälte är dumhet, okunnighet, lättja. Dessutom är han grym. Mitrofanushka respekterar inte sin far och hånar hans lärare. Han utnyttjar det faktum att hans mamma osjälviskt älskar honom.

Sophia ger en bra beskrivning av sin blivande brudgum. Flickan hävdar att även om Mitrofanushka bara är sexton år gammal, har han nått toppen av sin perfektion och kommer inte att utvecklas vidare. Den här karaktären från Fonvizins komedi är ganska obehaglig. Den kombinerar egenskaper som servilitet och en tendens till tyranni.

I början av arbetet dyker Mitrofanushka upp inför läsarna i rollen som en bortskämd, tuff person. Men senare, när hans mamma misslyckas med att organisera sitt bröllop med en rik släkting, ändrar han radikalt sitt beteende, ber ödmjukt om förlåtelse från Sophia och visar ödmjukhet mot Starodum. Mitrofanushka är en representant för Prostakovs-Skotinins värld, människor som saknar alla begrepp om moral. Undervegetationen symboliserar den ryska adelns förnedring, orsaken till detta är felaktig uppfostran och brist på utbildning.

Efternamnet Prostakova symboliserar brist på utbildning och okunnighet. Huvuddraget hos denna hjältinna är blind kärlek till sin son. I slutet av arbetet kommer Mitrofanushkas mamma ner till den punkt att hon börjar använda misshandel mot Skotinin. Prostakova är en kombination av arrogans, hat, ilska och feghet. Genom att skapa denna litterära karaktär ville författaren visa läsaren vad bristande utbildning leder till. Enligt Fonvizin är det okunskap som är orsaken till många mänskliga laster.

Sophia

Prostakovas systerdotter är en representant för en adlig familj. Men till skillnad från sina släktingar är hon utbildad och har en känsla av heder. Sophia skrattar åt Mitrofanushka och hans mamma. Hon föraktar dem. De karakteristiska egenskaperna hos hjältinnan är vänlighet, hån, adel.

Andra positiva karaktärer

Starodum är en utbildad man av avancerade år med lång livserfarenhet. Huvuddragen hos denna hjälte är ärlighet, visdom, vänlighet och respekt för andra människor. Denna karaktär är emot Prostakova. Båda önskar det bästa för sina elever. Men deras inställning till utbildning är helt annorlunda. Om Prostakova ser i sin son ett litet barn som kräver ständig vård och hänger honom åt allt, då anser Starodum Sophia som en mogen personlighet. Han tar hand om sin systerdotter och väljer en värdig man som sin man. Några ord bör sägas om denna karaktär.

Milo

De karakteristiska egenskaperna hos denna hjälte är uppriktighet, adel och försiktighet. Även i svåra situationer tappar han inte förståndet. När han hör om Sophias förlovning föreställer han sig Mitrofan som en utbildad och värdig man. Och först senare ändras hans åsikt om sin motståndare. Det är den här hjälten, i en av hans sista handlingar, som försöker förena Prostakova med sin bror och påminner dem om att de är nära människor.

Julia KUVSHINOVA

Yulia Sergeevna KUVSHINOVA (1982) - lärare i ryskt språk och litteratur. Bor i Moskva-regionen.

Talegenskaper hos komedins hjältar av D.I. Fonvizin "Minor"

Att ta upp detta ämne kommer att tillåta oss att överväga många andra som är uppvuxna i komedi.

Under samtalet kan du upprepa teoretiska och litterära begrepp.

Nämn dragen hos drama som typ av litteratur.

Hur skiljer sig drama från episk och lyrisk poesi?

Vilka genrer är drama indelat i?

Pjäsen sattes upp i St. Petersburg 1782, publicerades 1783 och gick igenom fyra upplagor under författarens livstid.

"The Minor" är toppen av Fonvizins kreativitet, den första ryska komedin som skapades under den ryska klassicismens tid.

Nämn egenskaperna hos klassicismen som litterär rörelse.

Litteraturens pedagogiska inriktning (författare försökte påverka det mänskliga sinnet för att korrigera samhällets laster), läran om tre "lugn", hjältarnas talande namn, deras uppdelning i positivt och negativt, platsens treenighet, tid och handling - allt detta är klassicismens huvuddrag och regler.

I sin komedi avviker Fonvizin till stor del från dessa regler, även om han bygger den i enlighet med klassicismens normer.

Fonvizins förtjänst i skapa ett komedispråk. Fonvizins verkliga innovation låg i den utbredda användningen av vardagligt tal, principerna för dess urval och förmågan att individualisera. Allt detta är desto viktigare för att under andra hälften av 1700-talet bildades ett panryskt litterärt språk, och Fonvizin själv var en aktiv deltagare i denna process.

Den tydliga uppdelningen av hjältar i positiva och negativa bland alla dåtidens komiker innebar behovet av att särskilja hjältarnas tal. Språket för positiva hjältar, bärare av abstrakta dygder, är bokaktigt och litterärt, rikt på slaviskt ordförråd, många perifraser och komplexa syntaktiska strukturer.

Vid första anblicken skapades bilderna av positiva karaktärer i Fonvizins komedi "The Minor" i samma traditioner. Språket för Sophia, Milon och Pravdin är bokaktigt, vardagligt ordförråd används nästan aldrig.

Fonvizins komedi skiljer sig dock kraftigt från andras.

I Fonvizin ser vi inte bara positiva hjältars handlingar, utan lär oss också deras moraliska ideal - ärlig service till fosterlandet, intolerant attityd mot last och orättvisa. Fonvizins utbildade, progressivt tänkande hjältar uttrycker författarens innersta tankar, som stod nära den ädla oppositionen under Katarina II:s regeringstid - detta är de positiva hjältarnas huvudsakliga ideologiska och konstnärliga funktion. Följaktligen är den höga stavelsen i deras tal psykologiskt motiverad. Och detta skiljer deras tal från talet från abstrakt positiva hjältar från andra komedier - kloka fäder, ärliga, hängivna vänner och så vidare.

Ovanstående bör först och främst hänföras till Starodum. Detta är författarens favorithjälte, hans andrajag. Längtan efter realism, som kännetecknar Fonvizins komedi, återspeglades tydligt i skapandet av Starodums talegenskaper.

Starodums tal är för det första, talarens tal. Han ska, enligt Fonvizin, förmedla nya idéer till läsaren och tolka dem. Det är därför hans tal är bildligt, aforistiskt.

En okunnig utan själ är ett odjur; Det är mycket ärligare att bli behandlad utan skuld än att bli belönad utan förtjänst; Ha ett hjärta, ha en själ, och du kommer alltid att vara en man; Kontanter är inte kontanter värda; Den gyllene dåren är fortfarande en dåre; Upplysning höjer en dygdig själ; Endast de som är i rang, inte av pengar, och i adeln inte efter rang, är värda andlig respekt.

I Starodums tal visar Fonvizin konsekvent hur valet av ord beror på talsituationen, vilket var typiskt för utbildade människors vardagstal under andra hälften av 1700-talet. När han alltså inte har något att prata om med sin samtalspartner (till exempel med den okunniga Prostakova), blir hans kommentarer enstaviga, han är ironisk och använder ofta sådana vardagliga ord som att börja, detta, en mästare på tolkning, bah! Jag dricker te; postpositiva partiklar (Tänk på det). Han verkar anpassa sig till sin samtalspartners vokabulär.

Dessutom, genom att använda exemplet med Starodums tal, visade Fonvizin för första gången att den äldre generationen av utbildade adelsmän talade enklare än den yngre generationen, och hans tal låg närmare folklig talspråk. Så, Starodum använder Om(Milon - kommer), nu, överlevde, hjälp, vackla i hallen, nyss, rike man, gå ut("att lämna"), rubel.

Till skillnad från andra dramatiker skapar Fonvizin individuella talegenskaper hos positiva karaktärer. Således är Starodums tal enklare, mer specifikt, mer bildligt än Pravdins och Milons tal. Starodum spelar en unik roll som översättare, en medlare mellan livegna ägare och hans sanningsälskande vänner. Det är han som kan förklara sig för Skotinin, "skrattar" för att hitta ett gemensamt språk med honom, medan Milon, angående Skotinins kommentarer, bara kan utropa:

Vilken oförskämdhet... Jag kan knappt motstå... Vilken bestialisk jämförelse!

Det är Starodum som vet hur man förstår Mitrofans speciella logik, som avslöjar sin "kunskap" inom grammatikområdet: "Så det är därför du använder ordet dåre som ett adjektiv, eftersom det appliceras på en dum person?" (Vilket Mitrofan svarar: "Och det är känt.") När Prostakova ber Pravdin och Starodum att förklara för henne vad "heorgaphy" är, ger Pravdin ett för Prostakova obegripligt svar: "Beskrivning av landet", och Starodum förklarar för henne på ett sådant sätt att hon omedelbart förstår (och definierar hans inställning till geografi på följande sätt): "Vetenskapen är inte en ädel vetenskap." Starodum fördömer Prostakova, till skillnad från Milon och Pravdin, filosoferar inte, undertrycker henne inte med abstraktioner, utan säger helt enkelt som svar på hennes utrop att hon är en person, inte en ängel:

Jag vet, jag vet att en person inte kan vara en ängel. Och du behöver inte vara en djävul.

I den första dialogen mellan Pravdin och Starodum finns det till och med en viss motsättning mellan den enes talsätt och sättet att uttrycka den andre. Pravdins höviska fraser, inte bara en ädel utan också en utsökt artig person, skiljer sig ganska kraftigt från Starodums kommentarer med hans "du"-adresser och hans vana att avbryta talet från sin samtalspartner. Det verkar som att en adelsman från Katarinas era pratar med en nära medarbetare till Peter I, den förstas adel är klädd i utsökta former, den andras visdom är enkel och konstlös, helt i stil med den store suveränen.

Pravdin. Så fort de reste sig från bordet och jag gick till fönstret och såg din vagn, då sprang jag, utan att berätta för någon, ut för att möta dig och krama dig av hela mitt hjärta. Min uppriktiga respekt för dig...

Starodum. Det är värdefullt för mig. Lita på mig.

Pravdin. Din vänskap för mig är desto mer smickrande eftersom du inte kan ha den för andra än sådana...

Starodum. Hur är du? Jag talar utan led. Leden börjar - de slutar...

Pravdin. Din behandling...

Starodum. Många skrattar åt honom. Jag vet det...

Men en sådan kontrast uppstår bara. Starodums "Petrine"-stil bibehålls inte till slutet, och i många scener raderas skillnaden mellan honom och Pravdivny, Milon. I samma dialog går Starodum bort från stilen av enkelhet och konstlöshet och talar nästan likadant som Pravdin.

Starodum. Jag visste inte hur jag skulle gardera mig mot de första rörelserna av min irriterade nyfikenhet. Min iver tillät mig inte att bedöma att en verkligt frågvis person är avundsjuk på handlingar och inte på rang...

Om Starodums tal ibland visar ett sinne för humor, talar Pravdin och Milon helt seriöst, utan tillåter eller förstår skämt. Så här borde det vara: deras ord är oflexibelt, entydigt, det uttrycker en tanke, men förmedlar inte nyanser av betydelse. Till exempel väcker skämten från Sophia, som påstås tala sympatiskt om Mitrofan, "plåga" Milon, avundsjuka hos honom, och även när han äntligen insåg att hon skämtade, förebrår han henne fortfarande: hur kan du skämta med en så passionerad, seriös och dygdig person?

Allt detta, enligt Fonvizins förståelse, motsäger inte alls hans plan att presentera Pravdin och Milon som positiva hjältar i komedin. Deras tal bör vädja till striktheten och den klassiska skönheten i abstraktioner som utgör den harmoniska byggnaden av utbildningsprogrammet. Abstraktioner uppfattas och upplevs känslomässigt av positiva karaktärer: till exempel ett ord som dygd, orsakar dem extas och spänning.

Starodum. ...Jag smeker att min iver inte lurar mig, den där dygden...

Sophia. Du fyllde alla mina känslor med det. (Smartar för att kyssa hans händer.) Var är hon?

Starodum (kyssar hennes händer). Hon finns i din själ...

Detta är slutet på samtalet att det inte är kärlek, utan förnuft och god moral som ska ligga till grund för äktenskapet. Bruden håller inte bara med sin farbror - för henne var denna regel en spännande uppenbarelse och en källa till intensiv glädje.

I allmänhet är de positiva karaktärernas tal ännu inte så ljust, och detta beror främst på det faktum att de praktiskt taget inte använder vardagliga, vardagliga fraser. Dåtidens utbildade människors bokaktiga tal präglades av brist på känslor. Tydlighet, korrekthet, monotoni - det här är de utmärkande dragen hos positiva hjältars talegenskaper. Man förstår innebörden av det de säger utifrån ordens omedelbara betydelse. För resten av karaktärerna kan innebörden och essensen greppas i själva dynamiken i samtalet. Positiva karaktärers tal används av författaren för att uttrycka sina tankar.

Genom att skapa bilder av negativa karaktärer återger Fonvizin en livlig, avslappnad
Tal.

Negativa karaktärer kännetecknas av användningen av folkliga ordspråk, talesätt och fraseologiska enheter, vilket ger markägaren en nationell smak.

Fru Prostakova (bakom kulisserna). Rogues! Tjuvarna! Bedragare! Alla nagel Jag beordrar till döds!

Förlåt mig! Ah, far... Nåväl! Nu jag ska ge det till dig kanal till ditt folk...

(Knästående). Ah, mina fäder, ett erkänt fel åtgärdas till hälften. Min synd! Förstör mig inte. (Till Sophia.) Du är min kära mamma, förlåt mig. Förbarma dig över mig (pekar på min man och son) och med de stackars föräldralösa barnen.

Det finns få folkliga ord i komedi, och dessa är mestadels ord som ofta används i dagligt tal. Fonvizin väljer noggrant ut ”reducerat” ordförråd, vi kommer inte att hitta ord från honom som sällan används och därför drar till sig uppmärksamhet som en främmande inkludering i berättelsens struktur.

Han använder vardagligt och "reducerat" ordförråd för att skapa levande talegenskaper.

Som ett exempel, låt oss titta på tal Prostakova. Intrycket av Prostakovas okunnighet skapas i första hand av att ord som är vardagliga men uttrycksmässigt neutrala ingår i hennes vokabulär: han, de, ba, till artikeln, trött, där, ingenstans, letar efter("Mer"), Jag te, unna mig, kanske, skrämmer, nu, hejdå, svettas, titta, om bara, lite. Det är detta ordförråd, utan uttrycksfull belastning, utformat för att betona ordet i tal, för att markera det - detta ordförråd skapar en "gemensam" bakgrund av talegenskaper. Låter mot denna bakgrund svordomar (nosen, bedragare, tjuv, tjuvmugg, nötkreatur, dåre, best, freak, svagling, skurk, mugg, häxa, otaliga dårar) Prostakovas elakhet, otyglighet och grymhet förmedlas skarpare.

Fru Prostakova (bakom kulisserna). Rogues! Tjuvarna! Bedragare! Jag ska beordra alla att misshandlas till döds!

Åh jag hund dotter! Vad har jag gjort!

Omättlig själ! Kuteikin! Vad är det här för?

Observera dock att i ordböckerna från andra hälften av 1700-talet klassas inte alla dessa ord som stilistiskt reducerade. Till exempel ord som chatterbox, dåre, spel, mugg, mugg, kill, vackla, gapa, stilmässigt inte begränsat. Var helt vanliga i vardagsspråk och form var, ingenstans, nog, älskling. Dessa ords vardagliga karaktär indikeras av deras frånvaro i officiella brev och affärsdokument; i Fonvizin (förutom "The Minor") finns de i komedin "Brigadier", i översättningar av fabler, i brev till släktingar.

Prostakovas tal speglar dialektegenskaper: dialektkonjunktioner; användning av den postpositiva medlemmen.

Fru Prostakova. Förlåt mig! Åh, far!.. Tja! Nu- Den där Jag ska ge mitt folk gryningen. Nu- Den där Jag tar dem alla en efter en. Nu- Den där Jag ska ta reda på vem som släppte henne ur hans händer. Nej, bedragare! Nej, tjuvar! Jag kommer inte att förlåta ett sekel, jag kommer inte att förlåta detta förlöjligande.

Inte gratis! En adelsman är inte fri att piska sina tjänare när han vill; Ja, vad har vi fått instruktioner för? från om adelns frihet?

Och med skulder - Den där bli av med saker?.. Lärare är underbetalda...

Prostakova använder bokaktiga uttryck i sitt tal ("en hel del fiktion", "älskvärd skrift").

De flesta dramatiker, som återgav tjänare, bönder och lokala adelsmäns tal, skapade ett slags konventionellt språk som skilde sig från levande vardagligt tal i sin avsiktliga koncentration av folkliga element.

Till skillnad från de flesta av hans samtida skapar Fonvizin komiska karaktärers språk med hjälp av litterärt språk, mycket exakt med hjälp av element av folkspråk. På detta sätt uppnår han fullständig sannolikhet i talet av Prostakova och andra "låga" karaktärer i komedin. Läsaren får intrycket att dessa karaktärers tal återspeglar provinsadelns, tjänarnas och så vidare verkliga praxis.

Uppenbarligen var det just detta sätt att skapa talegenskaper hos vardagliga, komiska komedikaraktärer som var fruktbart - användningen av skribentens egen talpraktik, den breda inkluderingen av vardagsvokabulär och fraseologi som används bland utbildade människor. Andra komiker, samtida med Fonvizin, ställde sig en liknande uppgift, men den löstes briljant bara av Fonvizin, som utförde den mer fullständigt och beslutsamt.

Mitrofans och Skotinins tal är också fyllt av ordspråk, talesätt, skämt och roliga ordlekar: Jag har...varje skuld är att skylla; du kan inte slå din trolovade med en häst; leva lyckligt; en glad fest och till bröllopet(Skotinin); skyldig utan skuld(Prostakov); han åt för mycket höns, skjut dem, kom ihåg deras namn, stack med en kniv mot strupen(Mitrofan).

Prostakov. ...Vi kan trots allt inte flytta Sofyushkins fastigheter till vårt ställe.

Skotinin. Och även om lösöret har lagts fram är jag ingen framställare.

Mitrofanushka rimmar till och med några ord. Orolig efter ett tufft samtal med Skotinin säger han till sin mamma att han inte kan läsa timboken med Kuteikin.

- Ja! se bara vad farbrorn gör; och där från nävarna och för timboken.

De positiva karaktärernas samtal är bortom Prostakovs och Skotinins förståelse, men de tar ofta upp ett eller annat ord som de känner till, uttrycker ett abstrakt koncept på Pravdins och Milons språk, och tolkar detta ord på sitt eget sätt, återställa den till sin ursprungliga konkreta innebörd. Till exempel:

Pravdin. När bara din boskap kan vara lycklig, kommer din fru att lida av dem och av dig. fred.

Skotinin. Stackars fred! Bah! bah! bah! Har jag inte tillräckligt med ljusa rum? Jag ska ge henne en kolspis och en säng för henne ensam.

Det är tydligt att Pravdin betyder fred - ett "sinnestillstånd", och Skotinin, som förstår det annorlunda, talar om ett rum, ett rum (kammare).

Från den allra första scenen, när fru Prostakova skäller ut sin man, för vilken den smala, enligt hennes åsikt, kaftan verkade baggy ("du själv är säckig, smart huvud") och ända fram till de sista orden i komedin, negativa tecken, som de säger, ligger bakom ordet De går inte i fickan.

Men alla tekniker för uttrycksfullhet som livar upp Prostakovs och Skotinins tal i Fonvizins poetik är inte tekniker för att skapa någon attraktiv bild. Läsaren eller tittaren, som vänder sig till "The Minor", bedömer hans negativa karaktärer tillsammans med författaren till komedin och fördömer dem fullständigt, trots de objektivt värdefulla egenskaperna i deras språk.

Vilka är trots allt de oattraktiva egenskaperna i Fonvizins livegna ägares språk som äventyrar dem i enlighet med författarens avsikter? Först av allt detta ett överflöd av vulgarismer, hårda och oförskämda ord. Detta är särskilt synligt i Prostakovs behandling av tjänare och lärare, i jämförelser av negativa karaktärer med djur - hundar, grisar.

"Jag vill ha mina egna smågrisar" (Skotinin vill ha barn); "Har du någonsin hört talas om en tik som ger bort sina valpar?" (Prostakova förklarar sin förbön för Mitrofan).

Liknande paralleller och alla slags vulgarismer tjänar satiriskt avslöjande av hjältar- i Fonvizins komedi spelar de precis den här rollen.

Fonvizins individualisering av tal når hög perfektion: varje komisk karaktär skiljer sig åt i karaktären på hans ord.

Låt oss säga om lärares och tjänares språk. Funktionerna i deras tal bestäms av dessa karaktärers sociala status, arten av tidigare och nuvarande yrken, yrken, nationalitet (Vralman) och så vidare. Först och främst gäller detta lärare - kyrkliga slaviska talesätt, bokord av Kuteikin.

Kuteikin. Samtalet kom och gick; Är du villig att släppa taget? Ja, först låt oss bli besvikna... Vi har blivit på skam, förbannade.

Vladyka, måltid, konsistoriet, strid - soldaternas ord och "arithmeticisms" av Tsyfirkin.

Tsyfirkin (till Pravdin). Vad blir ordern, din ära?

Så: med de där tio rubeln hade jag ut mina stövlar på två år. Vi är kvitt.

Mitt nöje. Jag tjänade suveränen i mer än tjugo år. Jag tog pengar för service, jag tog det inte förgäves, och jag kommer inte att ta det.

Varför klagar du?

OCH! Din ära. Jag är en soldat.

Vralmans tillgivna tal med ägarna är oförskämt arrogant mot tjänarna.

Vralman (till Pravdin). Fasche fisoko-i-plakhorotie. De lurade mig att be om det? ..

(Har känt igen Starodum). Aj! ah! ah! ah! ah! Det är du, min nådige mästare! (Kyssar Starodums golv.) Ska du lura den gamla damen, min kära karl?

Hej, nej, min pappa! Shiuchi med stor hospotam, det bekymrade mig att jag var med hästar.

Karaktärernas tal i pjäsen är ett derivat av sociala och vardagliga verkligheter, det är ett viktigt medel för att skapa komiska såväl som psykologiska egenskaper hos karaktärerna.

Således lyckas författaren övervinna motsättningen: å ena sidan är hans komedi förknippad med klassicismens traditioner, därför bär alla karaktärer talmasker; å andra sidan, i karaktärernas talegenskaper lyckas han uppnå sin individualisering, vilket ger "The Minor" drag av realism.

För självständigt arbete Studenter kan uppmanas att skriva en uppsats "Talegenskaper hos Mitrofan och Eremeevna."

Artikeln publicerades med stöd av Forex Dealing City-handelscentret, som tillhandahåller handelstjänster på den globala Forex-valutamarknaden (Forex) Genom att besluta dig för att delta i valutahandel på Forex-marknaden i samarbete med Forex Dealing City få unika fördelar: låg spridning, DCTrader-handelsterminaler 5 och MobileForex (för telefoner utan operativsystem och med OS Windwos Mobile, Symbian, Bada, Android och IPhone), handelsverksamhet utan provision (gratis transaktioner), påfyllning och debitering från kontot utan provision. Men allt detta är för dem som redan har en uppfattning om hur man tjänar inkomst på Forex. Om du är nybörjare och precis har börjat lära dig grunderna i Forex, då ger handelscentret på sin webbplats dealingcity.ru dig möjligheten att öppna ett demokonto, öva och få erfarenhet. Vi är säkra på att du snart kommer att lära dig att spela på valutamarknaden och bli en fullfjädrad kund hos Forex Dealing City.