Vilken typ av kärlek Ostrovsky beskriver i ett åskväder. Vad är problemet med kärlek i pjäsen av A.N. Ostrovsky "Åskväder"

A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm" skrevs 1859, på tröskeln till stora förändringar i Ryssland. Författaren skapade en bild i dramat som var i grunden ny i rysk litteratur. Enligt Dobrolyubov är "Katerinas karaktär, som den framförs i "Åskvädret", ett steg framåt, inte bara i Ostrovskys dramatiska verksamhet, utan också i all vår litteratur. Arbetets huvudproblem är utan tvekan problemet med att befria kvinnor i en handelsmiljö från familjeförtryck. Men pjäsen speglar också andra, inte mindre viktiga, problem: problemet med fäder och barn, problemet med känslor och plikt, problemet med lögner och sanning och andra.
Författarnas arbete från denna period (andra hälften av 1800-talet) kännetecknas av ett intresse för kärlekens problem. Dramat "The Thunderstorm" är inget undantag. Ostrovsky skildrar livfullt kärleken till pjäsens huvudkaraktär, Katerina Kabanova, för Boris Grigorievich. Denna kärlek blir hjältinnans första och därför särskilt starka verkliga känsla. Trots att hon gifte sig med Tikhon Kabanov var känslan av kärlek okänd för henne. När de bodde hos sina föräldrar tittade unga på Katerina, men hon förstod dem aldrig. Hon gifte sig med Tikhon bara för att han inte ogillade henne. Katerina själv, på frågan av Varvara om hon älskade någon, svarar: "Nej, hon bara skrattade."
Efter att ha träffat Boris blir Katerina Kabanova kär i honom utan att ens prata med honom ordentligt. Hon blir kär till stor del för att Boris utåt representerar en skarp kontrast till samhället under vars ok hon lever. Denna nya, hittills okända känsla förändrar till och med Katerinas världsbild. Så hon berättar för Varvara om sina drömmar: "På natten, Varya, jag kan inte sova, jag föreställer mig hela tiden någon form av viskning: någon talar så kärleksfullt till mig, som om han kurrade mig, som om en duva kurrade. Jag drömmer inte, Varya, som tidigare om paradisträd och berg, men som om någon kramar mig så varmt och varmt och leder mig någonstans, och jag följer honom, går jag...” Denna poetiska berättelse är helt genomsyrad av med otäck kärlek. Hjältinnans själ strävar efter att känna till denna känsla och drömmer om den. Och Boris Grigorievich, Dikiys brorson, visar sig vara förkroppsligandet av hennes drömmar för Katerina.
Till en början är Katerina väldigt rädd för sin syndiga kärlek. Hon är mycket from och anser att sådan kärlek är en fruktansvärd synd. Men hon kan inte motstå denna känsla och efter att ha tvekat lite tar hon den ödesdigra nyckeln till porten från Varvara. Beslutet är taget: hon kommer att träffa Boris oavsett vad.
Längtan efter kärlek hos Katerina är tätt sammanflätad med önskan om frihet, befrielse från familjeförtryck, från en viljesvag make och en grinig och orättvis svärmor. Boris, som hon ser honom, är den totala motsatsen till tyrannernas "mörka rike". Detta är inte förvånande: Boris är väluppfostrad, utbildad, artig och klädd i storstadsmode. Men Katerina har grymt fel om den här mannen: Boris skiljer sig från invånarna i staden Kalinov endast i utseende. Han kan inte motsätta sig något till Dikiy, precis som Tikhon inte kan säga något mot den ordning som regerar i Kabanikhas hus. Katerina Kabanovas kärlek leder till tragiska konsekvenser. Efter sin bekännelse av äktenskapsbrott kan Katerina inte längre leva som tidigare med sin man och svärmor och utsättas för ständiga förnedringar och förolämpningar. I desperation söker hon hjälp från sin älskade, i hemlighet i hopp om att hitta en väg ut ur den skapade psykologiska återvändsgränden. Katerina, som går på sin sista dejt med Boris, hoppas att han tar henne med sig, inte lämnar henne så och skyddar henne. Men Boris visar sig vara en viljesvag, feg och feg man, han vägrar ta med sig Katerina. Det är här hans fullständiga oförmåga att slåss, hans svaga karaktär, visar sig. Han förråder kvinnan han älskar och vägrar ta henne med sig av rädsla för sin farbror. Efter detta svek har Katerina Kabanova inget annat val än att lämna detta hatiska liv. Men även då fortsätter hon att osjälviskt älska Boris, vilket författaren så tydligt visar i den sista avskedsscenen. Hon säger dessa ord till honom: "Gå med Gud! Oroa dig inte för mig. Först kanske du, stackarn, kommer att bli uttråkad, och sedan glömmer du.” Och detta sägs av en kvinna vars hela mening med livet är kärlek. Inte ett enda svordom, inte en enda förebråelse kommer att undgå hennes läppar. Hennes kärlek är hög, hon kan inte böja sig för förnedring och förebråelser. På gränsen till döden förlåter denna kvinna sin älskare, som aldrig levde upp till hennes förhoppningar, som aldrig gav henne den önskade lyckan.
På tal om problemet med kärlek i dramat "The Thunderstorm", kan vi också nämna kärleken till Varvara och Kudryash. Men förhållandet mellan dessa karaktärer beskrivs av författaren snarare för kontrast, för att tydligare lyfta fram huvudpersonens känslor. Förhållandet mellan Varvara och Kudryash kan knappast kallas kärlek snarare, det är tillgivenhet och sympati. Dessa unga människor, även om de upplever förtrycket av det "mörka riket", dess grundvalar och seder, har redan lärt sig det "mörka rikets moral och lagar". Låt oss komma ihåg att det är Varvara som lär Katerina världslig visdom: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." Men det här unga paret vill inte heller stanna i den där tryckande atmosfären. Efter att ha blivit kära i varandra flyr de helt enkelt från staden Kalinov tillsammans.
För att sammanfatta måste det sägas att önskan att älska och bli älskad i huvudpersonens själ är nära sammanflätad med önskan att befria sig från förtrycket av det "mörka riket". Därför hänger problemet med kärlek i verket nära samman med problemet att befria kvinnor från familjeförtryck. Därmed är kärlekens problem, om än inte det viktigaste, men utan tvekan ett av de viktigaste problemen i arbetet.

Vad är problemet med kärleken i pjäsen av A.N. Ostrovskys "Åskväder"?

A. N. Ostrovskys drama "The Thunderstorm" skrevs 1859, på tröskeln till stora förändringar i Ryssland. Författaren skapade en bild i dramat som var i grunden ny i rysk litteratur. Enligt Dobrolyubov är "Katerinas karaktär, som den framförs i "Åskvädret", ett steg framåt inte bara i Ostrovskijs dramatiska verksamhet, utan också i all vår litteratur. Arbetets huvudproblem är utan tvekan problemet med att befria kvinnor i en handelsmiljö från familjeförtryck. Men pjäsen speglar också andra, inte mindre viktiga, problem: problemet med fäder och barn, problemet med känslor och plikt, problemet med lögner och sanning och andra.

Författarnas arbete från denna period (andra hälften av 1800-talet) kännetecknas av ett intresse för kärlekens problem. Dramat "The Thunderstorm" är inget undantag. Ostrovsky skildrar livfullt kärleken till pjäsens huvudkaraktär, Katerina Kabanova, för Boris Grigorievich. Denna kärlek blir hjältinnans första och därför särskilt starka verkliga känsla. Trots att hon gifte sig med Tikhon Kabanov var känslan av kärlek okänd för henne. När de bodde hos sina föräldrar tittade unga på Katerina, men hon förstod dem aldrig. Hon gifte sig med Tikhon bara för att han inte ogillade henne. Katerina själv, på frågan av Varvara om hon älskade någon, svarar: "Nej, hon bara skrattade."

Efter att ha träffat Boris blir Katerina Kabanova kär i honom utan att ens prata med honom ordentligt. Hon blir kär till stor del för att Boris utåt representerar en skarp kontrast till samhället under vars ok hon lever. Denna nya, hittills okända känsla förändrar till och med Katerinas världsbild. Så hon berättar för Varvara om sina drömmar: "På natten, Varya, jag kan inte sova, jag föreställer mig hela tiden någon form av viskning: någon talar så kärleksfullt till mig, som om han kurrade mig, som om en duva kurrade. Jag drömmer inte, Varya, som tidigare om paradisträd och berg, men som om någon kramar mig så varmt och varmt och leder mig någonstans, och jag följer honom, går jag...” Denna poetiska berättelse är helt genomsyrad av med otäck kärlek. Hjältinnans själ strävar efter att känna till denna känsla och drömmer om den. Och Boris Grigorievich, Dikiys brorson, visar sig vara förkroppsligandet av hennes drömmar för Katerina.

Till en början är Katerina väldigt rädd för sin syndiga kärlek. Hon är mycket from och anser att sådan kärlek är en fruktansvärd synd. Men hon kan inte motstå denna känsla och efter att ha tvekat lite tar hon den ödesdigra nyckeln till porten från Varvara. Beslutet är taget: hon kommer att träffa Boris oavsett vad.

Längtan efter kärlek hos Katerina är tätt sammanflätad med önskan om frihet, befrielse från familjeförtryck, från en viljesvag make och en grinig och orättvis svärmor. Boris, som hon ser honom, är den totala motsatsen till tyrannernas "mörka rike". Detta är inte förvånande: Boris är väluppfostrad, utbildad, artig och klädd i storstadsmode. Men Katerina har grymt fel om den här mannen: Boris skiljer sig från invånarna i staden Kalinov endast i utseende. Han kan inte motsätta sig något till Dikiy, precis som Tikhon inte kan säga något mot den ordning som regerar i Kabanikhas hus. Katerina Kabanovas kärlek leder till tragiska konsekvenser. Efter sin bekännelse av äktenskapsbrott kan Katerina inte längre leva som tidigare med sin man och svärmor och utsättas för ständiga förnedringar och förolämpningar. I desperation söker hon hjälp från sin älskade, i hemlighet i hopp om att hitta en väg ut ur den skapade psykologiska återvändsgränden. Katerina, som går på sin sista dejt med Boris, hoppas att han tar henne med sig, inte lämnar henne så och skyddar henne. Men Boris visar sig vara en viljesvag, feg och feg man, han vägrar ta med sig Katerina. Det är här hans fullständiga oförmåga att slåss, hans svaga karaktär, visar sig. Han förråder kvinnan han älskar och vägrar ta henne med sig av rädsla för sin farbror. Efter detta svek har Katerina Kabanova inget annat val än att lämna detta hatiska liv. Men även då fortsätter hon att osjälviskt älska Boris, vilket så tydligt visas av författaren i den sista avskedsscenen. Hon säger dessa ord till honom: "Gå med Gud! Oroa dig inte för mig. Först kommer du, stackarn, bara vara uttråkad, och sedan kommer du att glömma.” Och detta sägs av en kvinna vars hela mening med livet är kärlek. Inte ett enda svordom, inte en enda förebråelse kommer att undgå hennes läppar. Hennes kärlek är hög, hon kan inte böja sig för förnedring och förebråelser. På gränsen till döden förlåter denna kvinna sin älskare, som aldrig levde upp till hennes förhoppningar, som aldrig gav henne den lycka hon ville ha.

På tal om problemet med kärlek i dramat "The Thunderstorm", kan vi också nämna kärleken till Varvara och Kudryash. Men förhållandet mellan dessa karaktärer beskrivs av författaren snarare för kontrast, för att tydligare lyfta fram huvudpersonens känslor. Förhållandet mellan Varvara och Kudryash kan knappast kallas kärlek snarare, det är tillgivenhet och sympati. Dessa unga människor, även om de upplever förtrycket av det "mörka riket", dess grundvalar och seder, har redan lärt sig det "mörka rikets moral och lagar". Låt oss komma ihåg att det är Varvara som lär Katerina världslig visdom: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." Men det här unga paret vill inte heller stanna i den där tryckande atmosfären. Efter att ha blivit kära i varandra flyr de helt enkelt från staden Kalinov tillsammans.

För att sammanfatta måste det sägas att önskan att älska och bli älskad i huvudpersonens själ är nära sammanflätad med önskan att befria sig från förtrycket av det "mörka riket". Därför hänger problemet med kärlek i verket nära samman med problemet att befria kvinnor från familjeförtryck. Därmed är kärlekens problem, om än inte det viktigaste, men utan tvekan ett av de viktigaste problemen i arbetet.

", EN. Ostrovsky avslöjar flera problematiska rader för läsarna, vilket gör handlingen fascinerande och spännande.

Naturligtvis är pjäsens största problematiska linje försöket att befria sig själv och sin själ från det förtryckande förtrycket av hennes släktingar. Livet på godset var ett verkligt straff för henne. Därför blir vi, när handlingen utvecklas, fascinerade av den problematiska kärlekslinjen som uppstår mellan Katerina och Boris.

Varför har den här tjejen kärleksfulla känslor inte för sin man, utan för någon annans man? Ja, för att hon inte älskade. Hon gifte sig med honom bara för att han inte ogillade henne. Hon upplevde aldrig riktiga känslor av kärlek till Tikhon Kabanov. Därför övervinns hon av riktiga kärlekskänslor, som flickan upplever för första gången i sitt liv. Och hon kan inte motstå dem.

Vad lockade henne till Boris? Han var inte som resten av invånarna i hennes gods. Han såg ut som en man av en ny generation. Det är han som förändrar inte bara Katerinas inre värld, utan också hennes allmänna världsbild.

Hon pratar med henne och berättar om sina drömmar, att hon inte längre ser träd och fåglar. Hon känner ropet från sin infödda röst, hon upplever en passionerad omfamning. Det är just sådana förändringar i hennes medvetande som leder till det riskfyllda steget. Hon går på en dejt med sin älskare. Hennes modiga handling gjordes inte bara för att möta kärlekskänslor. Hon längtar efter frihet och befrielse från inhemskt förtryck, han har eviga sammandrabbningar med Kabanikha, från den viljesvage Tikhon.

Med Boris upplever Katerina underbara känslor av kärlek, men som vi ser längre är flickans hjärta fel. Boris skilde sig från representanterna för det "mörka riket" endast i sitt utseende. I själva verket var han lika feg och ryggradslös som Tikhon. Han var rädd för inflytandet från sin farbror Dikiy, och kunde därför inte skydda stackars Katerina från den skam och förlöjligande som drabbade flickan efter att ha erkänt hennes svek. Boris tar inte med sig sin älskade. Han lämnar henne bland dessa känslolösa och grymma människor. Och hur beter sig tjejen? Hon är inte arg, skäller inte ut Boris, utan säger bara tyst och ömt hejdå till honom. Hennes kärlek var så hög och ren. Hon var det högsta värdet i livet för Katerina.

Efter att ha skiljts från Boris bestämmer sig Katerina för att befria sig från livets tunga börda och hoppar från en flodklippa in i Volgas rasande vågor. Flickan dör, men samtidigt befrias hennes själ från den grymma och hycklande världen av tyranner från det "mörka riket".

Samling av essäer: Problemet med kärlek i dramat "The Thunderstorm" av A. N. Ostrovskaya

A. N. Ostrovskys drama "Åskvädret" skrevs 1859, på tröskeln till stora förändringar i Ryssland. Författaren skapade en bild i dramat som var i grunden ny i rysk litteratur. Enligt Dobrolyubov är "Katerinas karaktär, som den framförs i Åskvädret, ett steg framåt, inte bara i Ostrovskijs dramatiska verksamhet, utan också i all vår litteratur." Arbetets huvudproblem är utan tvekan problemet med att befria kvinnor i en handelsmiljö från familjeförtryck. Men pjäsen speglar också andra, inte mindre viktiga, problem: problemet med fäder och barn, problemet med känslor och plikt, problemet med lögner och sanning och andra.

Arbetet av författare från denna period (andra hälften av 1800-talet) kännetecknas av ett intresse för kärlekens problem. Dramat "The Thunderstorm" är inget undantag. Ostrovsky skildrar livfullt kärleken till pjäsens huvudkaraktär, Katerina Kabanova, för Boris Grigorievich. Denna kärlek blir hjältinnans första och därför särskilt starka verkliga känsla. Trots att hon gifte sig med Tikhon Kabanov var känslan av kärlek okänd för henne. När de bodde hos sina föräldrar tittade unga på Katerina, men hon förstod dem aldrig. Hon gifte sig med Tikhon bara för att han inte ogillade henne. Katerina själv, på frågan av Varvara om hon älskade någon, svarar: "Nej, hon bara skrattade."

Efter att ha träffat Boris blir Katerina Kabanova kär i honom, utan att ens prata med honom ordentligt. Hon blir kär till stor del för att Boris utåt representerar en skarp kontrast till samhället under vars ok hon lever. Denna nya, hittills okända känsla förändrar till och med Katerinas världsbild. Så hon berättar för Varvara om sina drömmar: "På natten, Varya, jag kan inte sova, jag föreställer mig hela tiden någon form av viskning: någon talar till mig så kärleksfullt, som om han kurrade mig, som om en duva kurrade. Jag drömmer inte, Varya, som tidigare om paradisträd och berg, men som om någon kramar mig så varmt och varmt och leder mig någonstans, och jag följer honom, går jag...” Denna poetiska berättelse är helt genomsyrad av med en föraning om kärlek. Hjältinnans själ strävar efter att känna till denna känsla och drömmer om den. Och Boris Grigorievich, Dikiys brorson, visar sig vara förkroppsligandet av hennes drömmar i verkligheten för Katerina.

Till en början är Katerina väldigt rädd för sin syndiga kärlek. Hon är mycket from och anser att sådan kärlek är en fruktansvärd synd. Men hon kan inte motstå denna känsla och efter att ha tvekat lite tar hon den ödesdigra nyckeln till porten från Varvara. Beslutet är taget: hon kommer att träffa Boris oavsett vad.

Längtan efter kärlek hos Katerina är tätt sammanflätad med önskan om frihet, befrielse från familjeförtryck, från en viljesvag make och en grinig och orättvis svärmor. Boris, som hon ser honom, är den totala motsatsen till tyrannernas "mörka rike". Detta är inte förvånande: Boris är väluppfostrad, utbildad, artig och klädd i storstadsmode. Men Katerina har grymt fel om den här mannen: Boris skiljer sig från invånarna i staden Kalinov endast i utseende. Han kan inte motsätta sig något till Dikiy, precis som Tikhon inte kan säga något mot den ordning som regerar i Kabanikhas hus. Katerina Kabanovas kärlek leder till tragiska konsekvenser. Efter sin bekännelse av äktenskapsbrott kan Katerina inte längre leva som tidigare med sin man och svärmor och utsättas för ständiga förnedringar och förolämpningar. I desperation söker hon hjälp från sin älskade, i hemlighet i hopp om att hitta en väg ut ur den skapade psykologiska återvändsgränden. Katerina, som går på sin sista dejt med Boris, hoppas att han tar henne med sig, inte lämnar henne så och skyddar henne. Men Boris visar sig vara en viljesvag, feg och feg man, han vägrar ta med sig Katerina. Det är här hans fullständiga oförmåga att slåss, hans svaga karaktär, visar sig. Han förråder kvinnan han älskar och vägrar ta henne med sig av rädsla för sin farbror. Efter detta svek har Katerina Kabanova inget annat val än att lämna detta hatiska liv. Men även då fortsätter hon att osjälviskt älska Boris, vilket författaren så tydligt visar i den sista avskedsscenen. Hon säger dessa ord till honom: "Gå med Gud! Oroa dig inte för mig. Först kommer du, stackarn, bara vara uttråkad, och sedan kommer du att glömma.” Och detta sägs av en kvinna vars hela mening med livet är kärlek. Inte ett enda svordom, inte en enda förebråelse kommer att undgå hennes läppar. Hennes kärlek är hög, hon kan inte böja sig för förnedring och förebråelser. På gränsen till döden förlåter denna kvinna sin älskare, som aldrig levde upp till hennes förhoppningar, som aldrig gav henne den lycka hon önskade.

På tal om problemet med kärlek i dramat "Åskvädret" kan vi också nämna kärleken till Varvara och Kudryash. Men förhållandet mellan dessa karaktärer beskrivs av författaren snarare för kontrast, för att tydligare lyfta fram huvudpersonens känslor. Förhållandet mellan Varvara och Kudryash kan knappast kallas kärlek snarare, det är tillgivenhet och sympati. Dessa unga människor, även om de upplever förtrycket av det "mörka riket", dess grundvalar och seder, har redan lärt sig det "mörka rikets moral och lagar". Låt oss komma ihåg att det är Varvara som lär Katerina världslig visdom: "Gör vad du vill, så länge allt är sytt och täckt." Men det här unga paret vill inte heller stanna i den där tryckande atmosfären. Efter att ha blivit kära i varandra flyr de helt enkelt från staden Kalinov tillsammans.

För att sammanfatta måste det sägas att önskan att älska och bli älskad i huvudpersonens själ är nära sammanflätad med önskan att befria sig från förtrycket av det "mörka riket". Därför hänger problemet med kärlek i verket nära samman med problemet att befria kvinnor från familjeförtryck. Därmed är kärlekens problem, om än inte det viktigaste, men utan tvekan ett av de viktigaste problemen i arbetet.