Prerozprávanie Junckerovej zápletky Kuprin A. I - Voľné školské eseje. Kuprinova vojenská trilógia ako román výchovy Poézia mladíckej lásky

Rovnako ako iní významní ruskí spisovatelia, ktorí sa ocitli v cudzej krajine a obrátili sa k žánru umeleckej autobiografie (I. A. Bunin, I. S. Šmelev, A. N. Tolstoj, B. K. Zajcev atď.), Kuprin sa venuje svojej mladosti Najvýznamnejším je román „ Junker“. V určitom zmysle to bolo zhrnutie. "Junker," povedal sám spisovateľ, "je mojím svedectvom ruskej mládeže."
Román podrobne obnovuje tradície a život Tretej školy Alexandra Junkera v Moskve, hovorí o učiteľoch a dôstojníckych vychovávateľoch,

spolužiaci Aleksandrov-Kuprin, rozpráva o svojich prvých literárnych zážitkoch a mladistvej „šialenej“ láske hrdinu. „Junkers“ však nie je len „domáci“ príbeh kadetskej školy na Znamenke. Toto je príbeh o starej, „apanážnej“ Moskve - Moskve „štyridsiatych štyridsiatich“, Iverskej kaplnke Matky Božej a Katarínskom inštitúte šľachtických panien, ktorý je na námestí Caricyn, všetko utkané z prchavých spomienok. . Cez opar týchto spomienok sa vynárajú známe a nerozoznateľné siluety Arbatu, Patriarchových rybníkov a Zemlyanoy Val. "Na "Junkers" je úžasné

táto sila Kuprinovho umeleckého videnia,“ napísal prozaik Ivan Lukash v reakcii na podobu románu, „kúzlo oživovania spomienok, jeho mozaikové dielo tvorenia z „črepín“ a „zrniek prachu“ vzdušný krásny, ľahký a svetlá moskovská freska, plná absolútne živého pohybu a úplne živých ľudí z čias Alexandra III.“
„Junker“ je ľudským aj umeleckým svedectvom Kuprina. Medzi najlepšie stránky románu patria tie, kde texty nachádzajú svoje vnútorné opodstatnenie najsilnejšie. Toto sú najmä epizódy Alexandrovovej poetickej vášne pre Zinu Belyshevu.
A napriek tomu, napriek množstvu svetla, hudby, slávnostiam - „zúrivej pohrebnej službe na zimu“, hromu vojenského orchestra pri rozvodoch, nádhere plesu v Katarínskom inštitúte, elegantnému životu kadetov Alexandra. („Kuprinov román je podrobný príbeh o telesných radostiach mladosti, o zvonivom a zdanlivo beztiažovom pocite života mladosti, energického, čistého,“ veľmi presne povedal Ivan Lukash), je to smutná kniha. Spisovateľ sa znova a znova s ​​„neopísateľným, sladkým, trpkým a nežným smútkom“ v duchu vracia do Ruska. „Žijete v krásnej krajine, medzi inteligentnými a láskavými ľuďmi, medzi pamiatkami najväčšej kultúry,“ napísal Kuprin vo svojej eseji „Vlasť“. "Ale všetko je to len predstieranie, je to ako odvíjajúci sa film." A všetok ten tichý, tupý smútok spočíva v tom, že už neplačete v spánku a vo svojich snoch nevidíte ani Znamenské námestie, ani Arbat, ani Povarskú, ani Moskvu, ani Rusko.


Ďalšie práce na túto tému:

  1. V tomto románe Kuprin opisuje tradície školy Alexandra 3. Junkera. Mladý muž vstúpil do pešej školy a rozhodol sa stať dôstojníkom. Kuprin píše, že pred odchodom...
  2. Kuprin A.I. Na samom konci augusta skončilo dospievanie Alyosha Alexandrova. Teraz bude študovať na Tretej junkerskej pešej škole pomenovanej po cisárovi Alexandrovi II....
  3. Na samom konci augusta sa skončilo dospievanie kadetov Alyosha Alexandrova. Teraz bude študovať na Tretej junkerskej pešej škole pomenovanej po cisárovi Alexandrovi II. Dnes ráno on...
  4. Čo je témou príbehu A. I. Kuprina „Súboj“? A. Život statkára b. Morálka vojenského prostredia c. Život sedliakov - Na obraz toho ktorého hrdinu príbehu...
  5. Príbeh A. I. Kuprina „Zlatý kohút“ je typickým príkladom lyrických náčrtov tohto spisovateľa. Celou jeho tvorbou prechádza obraz prírody, ktorý v umeleckom svete Kuprina...
  6. Príbeh „Gambrinus“ je jedným z najznámejších diel Alexandra Ivanoviča Kuprina. Toto je silný hymnus na internacionalizmus. Kuprin z celého srdca poprel národné nezhody. Vo svojom živote spisovateľ...
  7. Neorealizmus A. Kuprina vyrástol na základe tradícií: groteska N. Gogoľa, lyrika I. Turgeneva, realizmus F. Dostojevského, „dialektika duše“ L. Tolstého. Prevzatie od A. Čechova „jednoduchosť...

Kuprin v tomto románe opisuje tradície školy Alexandra 3. Junkera. Mladý muž vstúpil do pešej školy a rozhodol sa stať dôstojníkom. Kuprin píše, že pred odchodom ide za svojou priateľkou, ktorú tak veľmi miluje. Yulenka, prvá láska Aľošu Alexandrova, sa s ním rozhodne rozísť.

Alexander Ivanovič v románe kreatívne opisuje prvé kroky Aljoša. Píše príbeh o láske, ale vzhľadom na to, že to neskoordinoval s dôstojníkmi, je na 3 dni uväznený v cele. Kuprin v románe píše o tínedžerských rokoch mladých ľudí, ktorí sa rozhodli stať sa vojakmi. Hoci disciplína je na prvom mieste, chalani dokonca dokážu svojim veliteľom dávať prezývky. Spisovateľ odhaľuje vnútornú stránku pechotnej školy. Každý kurz má svoj názov a prváci sa nazývajú kadeti. Alexander Ivanovič píše, že mladí chalani to majú s týmto režimom niekedy ťažké. Kuprin sa dokonca dotýka aj témy pokút medzi kadetmi. V škole nikto nešikanoval mladších žiakov a nedochádzalo k žiadnemu šikanovaniu. Ich veliteľ Drozd ich naučil držať spolu a byť zodpovedný za svoje činy.

Kuprin opisuje Alyošovu prvú lásku, Yulenku, ktorá ho opustila. Chlap sa potom prepne na jej sestru Olgu. Svojej prvej láske venuje príbeh, v ktorom sa pomýli a Yulia napíše namiesto mena Olya. Alyosha si uvedomí, že urobil chybu a Olga ho opustí.

Alexander Ivanovič v románe opisuje ples, ktorý sa koná v Katarínskom inštitúte. Hlavná postava románu sa tu stretáva s nádhernou dievčinou Zinou Belyshevou. Kuprin opisuje ich prvé stretnutie a následnú korešpondenciu. Aljoša žiada Zinočku, aby naňho počkala 3 roky a po návrate sa s ňou určite ožení. V záujme svojej lásky sa Alyosha snaží získať vysoké skóre, aby si vybral vhodnú časť.

Alexandrov dosiahne svoj cieľ a vstupuje do pešieho pluku Undoma. Všetci regrúti stoja a počúvajú pokyny od generála. Kuprin opísal tie časy veľmi podrobne. Krásne, veľkolepé plesy v štýle Alexandra 3 a života mladých kadetov. Kuprin vo svojej práci učí každého, ako milovať a byť priateľmi. V škole sa z detí stáva jedna rodina a učia sa pomáhať si. A Alyosha si uvedomil, že čas lieči a stretol dievča, ktoré bolo pripravené naňho čakať dlhé 3 roky, nech sa deje čokoľvek.

Možnosť 2

V poslednom letnom mesiaci Alexey Alexandrov absolvoval výcvik kadetov a odišiel študovať na pešiu školu Alexandra II.

Pred obedom išiel Alexey za Sinelnikovovcami. Yulenka namiesto bozku povedala, že musia ukončiť svoje letné detské nezmysly, pretože teraz sa stali dospelými.

Škola, kde študoval Alyosha, sa nachádzala na Znamenke. Moskovčania sa cítili hrdí pri pohľade na Alexandrových kadetov. Študenti sa zúčastnili významných mestských osláv. Mladý muž často spomínal na veľkolepý sprievod Alexandra III. na jeseň roku 1888. Panovníkova rodina prešla pár krokov od kadetov, Alexej prežíval rozkoš a lásku k cisárovi. Velitelia držali chlapov prísnych a drilovali ich.

V škole nebolo žiadne šikanovanie. Mladší sa netlačili. Bolo cítiť atmosféru kamarátstva a rytierskej demokracie. Kapitán Fofanov, prezývaný Drozd, po zložení prísahy pripomenul, že sú teraz vojakmi a za zlé správanie ich môžu poslať k pešiemu pluku.

Na decembrovom plese Olga, Yulenkina sestra, povedala Alexeymu o zásnubách svojej sestry. Mladý muž bol rozrušený, no nedával najavo emócie. Povedal, že bol do Oľgy už dlho zamilovaný a dokonca jej venoval svoj príbeh. Čoskoro bude uverejnený v časopise Evening Leisure.

Príbeh bol skutočne zverejnený, ale Alexej bol umiestnený na tri dni do cely, aby ho zverejnil bez súhlasu veliteľa. Čoskoro Drozd vybavil Alexandrov na prestížny ples v Katarínskom inštitúte. Na plese sa Alexey stretol so Zinou Belashevovou. Dievča bolo krásne a malo príťažlivú charizmu. Je pravda, že medzi mladými ľuďmi došlo k vzájomnej láske. Dobre sa k sebe hodili.

Alexey vyznal Zine lásku a požiadal ju, aby počkala, kým vstúpi do akadémie generálneho štábu. Potom ju požiada o ruku Dmitrija Petroviča Belyševa a budú môcť vyžiť z jeho platu štyridsaťtri rubľov. Zinochka dala súhlas.

Po zložení všetkých skúšok bol Alexey poslaný slúžiť vo vzdialenom pluku Undoma.

Práca učí, ako byť priateľmi a láskou.

Niekoľko zaujímavých esejí

    Osamelosť človeka je v podstate živá bytosť, ktorá musí žiť v spoločenstve. Nie nadarmo sa vývoj ľudstva zrýchlil až vtedy, keď ľudia začali žiť v kolektíve, kde mal každý svoju úlohu a cieľ.

  • Problém šťastia v Čechovovej eseji

    Anton Pavlovič Čechov vo svojich dielach opakovane nastoľoval problém šťastia. Z čoho? A to všetko preto, že je to stále aktuálne. Veľa ľudí sa venuje hľadaniu neznámeho, toho, čo prinesie radosť.

  • Esej Popis prírody na jeseň

    Krása jesennej prírody oddávna priťahuje pohľady veľkých básnikov a umelcov. Sám Alexander Sergejevič Puškin venoval mnohé zo svojich diel jeseni. A mená veľkých umelcov sa jednoducho nedajú spočítať.

  • Popis a úloha prírody v románe Tichý Don od Sholokhova

    „Tichý Don“ možno s plnou dôverou nazvať majstrovským dielom ruskej literatúry. Táto práca plne odráža všestrannosť, šírku a „chuť“ ruskej duše, ako aj krásu prírody.

  • Hlavné postavy diela Groz Ostrovskij

    Hra „Búrka“ od Alexandra Nikolajeviča Ostrovského je jedným z najobľúbenejších a najobľúbenejších diel spisovateľa. Dielo bolo napísané pred začiatkom sociálnych reforiem očakávaných v Ruskej ríši.

Ak sa detské roky spomínajú láskavými slovami, musíte si ich pamätať. A pamätajte tak dlho, ako si dokážete uchovať dôležité fragmenty vo svojej pamäti. A keď si uvedomíme, že minulosť je zabudnutá, potom je potrebné zozbierať spomienky a usporiadať ich pre potomkov do samostatnej publikácie. V skutočnosti v „Junkers“ Alexander Kuprin hovoril o každodennom živote jedného študenta menom Alexandrov na Moskovskej Alexandrovej škole, kde sám študoval. Stojí za zamyslenie, že to, čo sa deje v práci s hlavnou postavou, sa stalo aj so samotným Kuprinom. A ak áno, hovoríme o osobnom vnímaní toho, čo sa kedysi stalo. Minulosť sa nedá vymazať, ale dá sa prikrášliť.

Už nie kadet, teraz prvák, hlavná postava si naďalej zachováva tendenciu porušovať disciplínu. Podľa nevyslovených pravidiel školy sa treba priznať k nesprávnemu správaniu, keď to niektorý z mentorov požaduje, aby trpeli vinníci a nie nevinní. Preto je pre čitateľa smutné, keď mladý muž, ktorý si ešte nestihol zahrať, je vďaka sláve výtržníka nútený ísť do trestnej cely. Kuprin vytvára portrét hrablí, pričom hlavného hrdinu okamžite prezentuje v jeho charakteristickej márnomyseľnosti.

Alexandrov skutočne nič nedrží. Vždy žil bez starostí, študoval priemerne a nevedel si predstaviť svoj budúci život. Nemá záujem o akademický výkon. Z núdze sa zaujíma aj o dievčatá, hoci vzťahom nepripisuje vážnu dôležitosť. Je ľahké vyrovnať sa s odmietnutím a budovať vzťahy s ostatnými. O rok neskôr sa hlavnému hrdinovi diela obráti obraz sveta a on sa spamätá, pretože bude potrebné myslieť na záväzky voči svojej budúcej mladej žene, ktorá sa nedá uživiť. plat vyplácaný do nižších dôstojníckych hodností.

Všetko okolo Alexandrova je dokonalé. To, čo sa deje, podlieha jasným zákonom a je potrebné ich dodržiavať. Vo vojenskom povolaní neexistuje negatívum, pokiaľ sú kadeti cvičení mentormi, vháňajúcimi noblesu a vysokú morálku do podvedomia mladšej generácie. Možno neskôr títo mladí ľudia stratia ilúziu zo systému a vydajú sa cestou degradácie, ale počas štúdia sa o tom nebude hovoriť. Nech sú akokoľvek idioti, ich duch musí zodpovedať štandardu školy: vždy veselý vzhľad, pochodový krok, vzor pre ostatných.

Hlavná postava má ešte jeden dôležitý sklon. Cíti potrebu písať. Zdá sa, že tento koníček je umelo zavedený do toho, čo sa deje. Alexander Kuprin akoby mimochodom opisuje ťažkosti sebavyjadrenia a ďalšie pokusy o integráciu písaných príbehov: hlavný hrdina predal svoj prvý román za jeden a pol rubľa a už ho nikdy nevidel. Ak sa táto časť diela považuje za formáciu samotného Kuprina ako spisovateľa, potom sa čitateľ nepochybne dozvie cenné informácie. Ako by sa dalo zistiť, ako úspešná publikácia stála talentovaného kadeta dodatočný čas v trestnej cele?

Hlavná postava je povinná premýšľať o živote po skončení vysokej školy. Musí získať požadovaný stupeň promócie, inak bude pridelený na neatraktívnu služobnú stanicu, ako je peší pluk v Great Muds. Hlavná postava sa samozrejme bude snažiť. Kuprin k tomu prispeje. Nech sa z priemerného kadeta stane priemerný dôstojník. Čitateľ už chápe, ktorou cestou sa chce Alexandrov, prezentovaný na stránkach, vydať. Je predurčený na vytváranie umeleckých diel, aj o sebe.

Román sa sústreďuje na tri momenty zo života Aljošu Alexandrova, študenta kadetskej školy: objavujúcu sa mladícku lásku, vášeň pre umenie a každodenný život uzavretej vojenskej vzdelávacej inštitúcie. Román bol publikovaný tak, ako práce na ňom postupovali, kapitolu po kapitole, počas päťročného obdobia od roku 1927 do roku 1932. Možno preto sú kapitoly, z ktorých každá reprodukuje epizódu zo života kadeta, navzájom voľne prepojené, ich postupnosť nie je vždy určená vývojom deja - „príbehom rastu a organizácie postavy; .“

„Kuprin často „skákal“ v procese písania z kapitoly do kapitoly, akoby mal stále nejasnú predstavu o tom, kam umiestniť každú z nich – do stredu alebo na začiatok románu,“ 20 poznamenal F.I. Kuleshov. Viacerí bádatelia poznamenávajú, že kapitoly si nie sú podriadené, obsahujú zbytočné opakovania, ako napríklad o veliteľovi roty kadeta Alexandrova: „Toto je veliteľ našej štvrtej roty kapitán Fofanov a podľa nášho názoru Drozd.“ Okrem toho výskumníci, a najmä F.I. Kuleshov, všimnite si, že „chronológia v románe je svojvoľne posunutá“ 21. Aljošove srdečné vášne a jeho spisovateľský debut sa datujú do prvých mesiacov hrdinovho pobytu na vojenskej škole a tieto kapitoly sú prehnané, preplnené drobnými udalosťami a tie dôležitejšie sú skrátené. Stránky vypovedajúce o druhom roku pobytu sú podobné kronike. Tretia časť románu je vo všeobecnosti menej rozvinutá ako predchádzajúce dve. Človek má dojem, že to bolo písané ťažko, bez nadšenia, akoby s cieľom zavŕšiť dvojročný život kadeta Alexandrova.

Poďme sa však bližšie pozrieť na to, čo sa deje v Junkers.

Poézia mladej lásky

Román začína opisom príchodu kadetov, ktorí absolvovali úplný kurz do zboru, naposledy predtým, ako sa z nich stanú plnohodnotní kadeti. Aleksandrov kráča po vyšliapaných a mnohokrát vyhýbaných cestách a spomína na roky, ktoré v zbore ubehli, na prípad, keď ho, všeobecne uznávaného darebáka, poslal do trestnej cely kapitán Jablukinskij, no tentoraz nezaslúžene. Alexandrovova pýcha sa búrila: „Prečo by som mal byť potrestaný, ak nie som vinný z ničoho? Čo tým myslím Yablukinsky? Otrok? Predmet?... nech mi povedia, že som kadet, teda ako vojak, a musím bez akýchkoľvek pochybností poslúchať rozkazy svojich nadriadených bez akéhokoľvek zdôvodnenia? Nie! Ešte nie som vojakom, nezložil som prísahu... Takže: Nie som vôbec spojený so zborom a môžem ho kedykoľvek opustiť (VIII, 205). A opustí trestnú celu podvodom.

Od prvých stránok sa nám zdá, že sme v rovnakej situácii, akú vykreslil Kuprin v „Kadeti“. Ale napriek tomu, že sme späť v kadetskej škole, nepoznáme to: farby nie sú také ponuré, ostré rohy sú vyhladené. V kadetoch sa nevyskytol prípad, že by študenta oslovili milým slovom, radou, snažili sa mu pomôcť. Tu je však situácia iná. Napríklad civilný učiteľ Otte sa snaží vzrušenému mladíkovi pokojne a zdvorilo vysvetliť situáciu a porozprávať sa s poručíkom Mikhinom. Chlapca však opäť poslali do trestnej cely, hoci sa vinník píšťalky priznal, a spoločnosť bzučala nespokojnosťou. A tu príbeh obsahuje epizódu, v ktorej sa rozprávajú o dvoch prípadoch kadetskej rebélie: prvý, kvôli kulebyaku s ryžou, bol vyriešený pokojne a v susednej budove nespokojnosť prerástla do povstania a pogromu, ktoré boli zastavené s pomocou. vojakov. Jeden z podnecovateľov bol vydaný ako vojak, veľa študentov bolo vylúčených zo zboru. Autor uzatvára: „Je to pravda: s ľuďmi a s chlapcami sa nemôžete zahrávať...“ (VIII, 209). Tu prekĺzne intonácia bývalého Kuprina a potom si opäť „nasadí ružové okuliare“.

Príde jeho matka, začne Aljošovi vyčítať, spomenie si na jeho útek z Razumovského školy (zaujímalo by ma, čo to spôsobilo?). Potom rozhovor s kňazom zboru, otcom Michailom, ktorý jednoducho a jemne hovorí s tínedžerom o láske k jeho matke, pripúšťa Yablukinského nespravodlivosť a nenúti Alyosha požiadať o odpustenie. A túto náklonnosť a láskavosť si Alexandrov zapamätá po zvyšok svojho života, a keď sa už stal slávnym umelcom, príde k starému otcovi Michailovi pre požehnanie.

Situácia sa vyriešila, dieťa bolo pochopené, kadet bol spokojný s výsledkom a bola jasná pozornosť osobnosti tínedžera, napriek všetkým „ale“. Toto už nie je kadetská škola, kde Bulanin študoval, hoci rovnaké postavy tu nájdeme napríklad Strýko Nezmysel.

Alexandrov sa rozlúčil so školou. A tu je o päť minút neskôr, kadet. Tu sa po prvýkrát na stránkach románu objavuje ženský obraz a téma lásky sa stáva jednou z hlavných. Stránky o intímnych zážitkoch hrdinu sú nepochybne najlepšie v románe. Jeho prvým letným koníčkom je Júlia, „nepochopiteľná, neporovnateľná, jedinečná, rozkošná bohyňa s vlasmi“ (VIII, 217). Takéto prívlastky jej dáva zamilovaný kadet. A on? V porovnaní s ňou je, samozrejme, bezvýznamný, škaredý a len chlapec. Napriek zbožšteniu Julie Alexandrov nezabúda venovať pozornosť svojim mladším sestrám Olge a Lyube. Utrpenie, básne venované dáme srdca, žiarlivosť a hádka s nepriateľom a potom opäť vzkriesenie nádeje, prvé bozky, prvý ples v kadetskej škole, ktorý ničí hrdinove sny.

Po odoslaní troch lístkov Sinelnikovom Alexandrov očakáva príchod Julie a jej sestier, ale prídu iba mladšie. Olenka mu povie, že Julia sa vydáva za dosť bohatého muža, ktorý sa jej už dlho dvorí. Ale Alyosha berie túto správu pokojne a okamžite vyzná lásku Olge.

Hrdina neustále cíti potrebu niekoho milovať: jeho prebudené srdce už nemôže žiť bez lásky, potrebuje rytiersky obdiv k žene. „Rýchlo sa zamiluje, zamiluje sa do rovnakej naivnej jednoduchosti a radosti, s akou rastie tráva a kvitnú puky,“ 22 píše vo svojej štúdii F.I. Kuleshov.

Je ťažké vymenovať jeho „milovaných“. Aleksandrov mohol byť zamilovaný do dvoch alebo troch dievčat súčasne a bol trápený otázkou, ktorá z nich je viac? Zakaždým si myslel, že je to silný, skutočný pocit, ktorý bude trvať celý život. Ale čas plynul a bola tu nová láska a slová „do hrobu“.

Nedá sa povedať, že by Alexandrov vyzeral ako romantický hrdina-obdivovateľ, čistý, cudný mladý muž. Spomeňme si aspoň na dobrodružstvo v žite s roľníčkou Dunyashou či zmienku o vzťahu s manželkou lesníka Yegora Maryou, „krásnou, zdravou ženou“. Ale na druhej strane nebol rozpustený a morálne skorumpovaný, nehral sa na „Dona Juana“. Zamilovaný Alexandrov si nemyslel, že je to len ďalšia záležitosť alebo dobrodružstvo. Miloval vášnivo a úprimne.

Po prvej láske bude nasledovať druhá. (Kapitola sa volá „Druhá láska“). Alyosha sa trápi, do ktorej zo sestier Sinelnikovových by sa mal teraz zamilovať: Olenka alebo Lyubochka? „Olenke,“ rozhodne sa a sľúbi, že jej venuje „apartmán“, ktorý čoskoro vyjde v časopise. Stala sa však nešťastná chyba a nádeje na reciprocitu sa stratili.

Najúžasnejšie a najživšie kapitoly románu sú venované Alexejovej láske k Zine Belyshevovej („Catherine's Hall“, „Arrow“, „Waltz“, „Love Letter“). Okolie opisujú cez prizmu romantického vnímania kadeta Alexandrova. Od chvíle, keď prišiel do Katarínskeho inštitútu, ho premohli dojmy. Všetko sa zdá rozprávkovo krásne, od schodiska až po predsieň. V popisoch dominujú také prívlastky ako „úžasné“, „nezvyčajné“, „veľkolepé“, „pôvabné“, „krásne“. A dievčenský hlas, ktorý Alexey počuje, je tiež „mimoriadne zvučný“, jej postava je „vzdušná“, jej tvár je „neopakovateľná“, jej úsmev je „láskavý“, jej pery sú „dokonale tvarované“. Už si vyčíta svoje minulé záľuby, nazýva ich zábava a hry, „ale teraz miluje. Lásky!., teraz začína nový život v nekonečnosti času a priestoru, všetko naplnené slávou, nádherou, mocou, skutkami, a to všetko spolu s mojou vrúcnou láskou ležím k tvojim nohám, ó milovaná, ó kráľovná moja duša! (VIII, 328).

Vznik a rozvoj ľúbostných citov, vyjadrený iskrou očí, zvláštnym pohľadom, gestom a tisíckou drobných nepolapiteľných znakov, zmena nálady – to všetko majstrovsky zobrazuje Kuprin, všetko – od prvého tanca až po vyznanie lásky a plány do budúcnosti: „Budeš na mňa musieť čakať tri roky“ (VIII, 382).

Tento rozhovor sa uskutočnil v marci. A potom prejdú viac ako tri mesiace a po toľkých snoch si Alexandrov nikdy nepamätá Zinaidu ani svoj sľub oženiť sa. Ani jedno stretnutie, ani poznámka! Prečo kadet zabúda na tému svojej vášne? A zabúda? S najväčšou pravdepodobnosťou na ňu zabudne spisovateľ, ktorý sa snaží príbeh dokončiť čo najrýchlejšie a neguje nádherný milostný príbeh bez toho, aby ho dokončil aspoň náznakmi, bez toho, aby motivoval také zvláštne správanie kadeta. Čitateľ čaká do posledných strán na pokračovanie, no je sklamaný, že ho nevidel. „Posledné strany románu vyvolávajú pocit neúplnosti zápletky a klepania v rozprávaní: príbeh o pobyte hrdinu medzi múrmi školy sa vyčerpal, ale nie je tu ani náznak možného rozuzlenia. jeho intímnej drámy,“ 23 píše autor monografie „Kuprinova tvorivá cesta“ F.I. Kuleshov. A má pravdu: čitateľ, ktorý je zvyknutý na Kuprinov brilantný štýl písania, na jeho presnosť a premyslenosť, je v rozpakoch: čo sa stalo? Autora „The Junkers“ zrádza jeho zručnosť: napriek skutočnému dokončeniu románu sa zdá byť nedokončený. Zároveň však stále poznáme bývalého Alexandra Ivanoviča: verný sebe, v „The Junkers“ oslavuje vznešenú pozemskú lásku ako úžasnú pieseň ľudstva, najúžasnejšiu a jedinečnú.

kadetský zbor zostal so mnou do konca života.“15

Možno práve preto napísal tento príbeh. Celý systém výchovy v kadetskom zbore bol odporný, bojoval proti nemu, bránil práva dieťaťa, sníval o silnom rodinnom spojení medzi vychovávateľmi a študentmi.

1.4 Zatrpknutosť ako výsledok výchovy


To, čo sa potom stalo vo vzdelávacích inštitúciách, najmä v kadetskom zbore, nemožno nazvať vzdelávaním. Ľudia, ktorí odišli zo zboru a potom z kadetských škôl, vyrastali v atmosfére krutosti, vychovaní na palici a trestnej cele, používali rovnaké metódy vo vzťahu k svojim podriadeným (vojakom) a bičovali ich, aby ich pripravili na slúžiť vlasti. „Z vojenských gymnázií prišli budúci mučitelia vojakov, násilníkov a sadistov, cynikov a ignorantov,“16 ktorými bude príbeh „Súboj“ tak husto zaplnený. Málokedy si žiaci v sebe zachovali niečo ľudské, no ak ich nezlomila výchovná inštitúcia, zlomila ich armáda. Chytrí, čistí, romanticky založení mladí muži (napokon) boli odsúdení na smrť.

O výsledkoch vzdelávania budúcich dôstojníkov budeme hovoriť neskôr, vzhľadom na príbeh „Súboj“.

Kapitola 2. „Junkers“: druhá fáza výcviku

budúcich dôstojníkov


2.1 Idealizácia každodenného života ako osobitá črta románu


Druhým dielom, ktoré sme podmienečne zaradili do našej trilógie, je román „Junker“. Je úzko prepojený s „Kadetmi“ a „Duelom“, pretože zobrazuje druhú fázu formovania osobnosti budúceho dôstojníka. „Tento príbeh je čiastočne pokračovaním môjho vlastného príbehu „Na prelomovom bode“ („Kadeti“)17,“ napísal Kuprin v roku 1916. Toto dielo sa však ostro vyznačuje svojím pátosom. Vysvetľuje to predovšetkým skutočnosť, že „Junkers“ napísal Kuprin v exile. Pohľad starnúceho spisovateľa na mladosť sa idealizuje. Zdá sa, že po toľkých zmenách v spoločenskom živote Ruska, v živote samotného Kuprina, ho premôže sentimentálna nálada. Keďže je autor „Junkers“ ďaleko od svojej vlasti, od všetkého, čo bolo kedysi spisovateľovi, spomína na minulosť, napriek niektorým nedostatkom.

„Tu som úplne vydaný na milosť a nemilosť obrazom a spomienkam na život kadetov s jeho obradným a vnútorným životom, s tichou radosťou z prvej lásky a stretnutí na tanečných zábavách so svojimi „sympatiemi“. Spomínam si na kadetské roky, na tradície našej vojenskej školy, na typy vychovávateľov a učiteľov. A mnoho dobrých vecí sa bude pamätať.“18

Keď čítate román „Junker“, zdá sa, že ho napísala úplne iná osoba, nie autor „Kadetov“ a „Duel“. A táto osoba polemizuje s Kuprinom, s obviňujúcim charakterom týchto dvoch diel. Ľudia a čas sú tu zobrazené z iného uhla pohľadu. Nejde o to, že by v „The Junkers“ neboli vôbec žiadne obviňujúce hodnotenia – sú tam najmä na začiatku románu, kde sú popísané posledné dni pobytu kadeta Alexandrova v zbore, hoci výrazne zjemnené, koncom r. románu prakticky zmiznú.

Sotva sa autor dotkol nevzhľadných stránok kadetského života, okamžite, často v rozpore s faktami a so sebou samým, sa ponáhľa s uvedením ospravedlňujúcich okolností. Kuprin pripisoval svojmu hrdinovi to, čo si on sám občas myslel o ruskej armáde v exile. Spisovateľ v tomto diele robí určité úpravy vo svojich predošlých odvážnych úsudkoch. A ako by to mohlo byť inak? V rokoch, keď sa písal Duel, bol Kuprin a ľudia, ktorí boli teraz aj po jeho boku v exile (alebo lepšie povedané, väčšina z nich) na opačných stranách barikády. Je to demokrat, odsudzujúci sociálne základy, na ktoré bola šľachta a vládnuca elita taká hrdá. A teraz - je s nimi a "nechodia do cudzieho kláštora so svojimi vlastnými pravidlami" - musíme zmeniť naše názory, nejako sa prispôsobiť životu, ktorý sme si vybrali, a ocitnúť sa na križovatke.

Okrem toho nie je možné zostať bez vlasti na cudzej strane v živote, ktorý on sám nazýva „neskutočný“. „Kým sa mu nové Rusko zdá nepriateľské a cudzie, staré Rusko sa „chytá“ ako slamku... Takto vzniká a rozširuje sa v diele Kuprina téma vlasti, umelo „očistenej“ od špiny. emigrantských rokov... Toto je Rusko od vchodových dverí „19 – poznamenáva A. Volkov.

Možno práve tieto skutočnosti ovplyvnili obsah románu. Ale nemôžeme to povedať s istotou. Teraz, po mnohých rokoch, je pre nás ťažké pochopiť, čo motivovalo spisovateľa, ktorý tak radikálne zmenil pohľad na metódy výchovy budúcich dôstojníkov, na morálku a zvyky vojenského prostredia.

A v podstate, svojím románom „Junkers“, Kuprin zmiatol čitateľov, prinútil ich pochybovať, kde je pravda: v „Kadetoch“, „Dueli“ alebo „Junkers“. Túto otázku si položíme a následne sa na ňu pokúsime odpovedať. Prejdime medzitým k obsahu tohto diela.

2.2 Tri stránky života kadeta Alexandrova


Román sa sústreďuje na tri momenty zo života Aljošu Alexandrova, študenta kadetskej školy: objavujúcu sa mladícku lásku, vášeň pre umenie a každodenný život uzavretej vojenskej vzdelávacej inštitúcie. Román bol publikovaný tak, ako práce na ňom postupovali, kapitolu po kapitole, počas päťročného obdobia od roku 1927 do roku 1932. Možno preto sú kapitoly, z ktorých každá reprodukuje epizódu zo života kadeta, navzájom voľne prepojené, ich postupnosť nie je vždy určená vývojom deja - „príbehom rastu a organizácie postavy; .“

"Kuprin často "skákal" v procese písania z kapitoly do kapitoly, akoby stále nemal jasnú predstavu o tom, kam umiestniť každú z nich - do stredu alebo na začiatok románu," poznamenal F.I. Kuleshov. Viacerí bádatelia poznamenávajú, že kapitoly si nie sú podriadené, obsahujú zbytočné opakovania, ako napríklad o veliteľovi roty kadeta Alexandrova: „Toto je veliteľ našej štvrtej roty kapitán Fofanov a podľa nášho názoru Drozd.“ Okrem toho výskumníci, a najmä F.I. Kuleshov, poznamenal, že „chronológia v románe je svojvoľne posunutá“21. Aljošove srdečné vášne a jeho spisovateľský debut sa datujú do prvých mesiacov hrdinovho pobytu na vojenskej škole a tieto kapitoly sú prehnané, preplnené drobnými udalosťami a tie dôležitejšie sú skrátené. Stránky vypovedajúce o druhom roku pobytu sú podobné kronike. Tretia časť románu je vo všeobecnosti menej rozvinutá ako predchádzajúce dve. Človek má dojem, že to bolo písané ťažko, bez nadšenia, akoby s cieľom zavŕšiť dvojročný život kadeta Alexandrova.

Poďme sa však bližšie pozrieť na to, čo sa deje v Junkers.


2.2.1 Poézia mladíckej lásky

Román začína opisom príchodu kadetov, ktorí absolvovali úplný kurz do zboru, naposledy predtým, ako sa z nich stanú plnohodnotní kadeti. Aleksandrov kráča po vyšliapaných a mnohokrát vyhýbaných cestách a spomína na roky, ktoré v zbore ubehli, na prípad, keď ho, všeobecne uznávaného darebáka, poslal do trestnej cely kapitán Jablukinskij, no tentoraz nezaslúžene. Alexandrovova pýcha sa búrila: „Prečo by som mal byť potrestaný, ak nie som vinný z ničoho? Čo tým myslím Yablukinsky? Otrok? Predmet?... nech mi povedia, že som kadet, teda ako vojak, a musím bez akýchkoľvek pochybností poslúchať rozkazy svojich nadriadených bez akéhokoľvek zdôvodnenia? Nie! Ešte nie som vojakom, nezložil som prísahu... Takže: Nie som vôbec spojený so zborom a môžem ho kedykoľvek opustiť (VIII, 205). A opustí trestnú celu podvodom.

Od prvých stránok sa nám zdá, že sme v rovnakej situácii, akú vykreslil Kuprin v „Kadeti“. Ale napriek tomu, že sme späť v kadetskej škole, nepoznáme to: farby nie sú také ponuré, ostré rohy sú vyhladené. V kadetoch sa nevyskytol prípad, že by študenta oslovili milým slovom, radou, snažili sa mu pomôcť. Tu je však situácia iná. Napríklad civilný učiteľ Otte sa snaží vzrušenému mladíkovi pokojne a zdvorilo vysvetliť situáciu a porozprávať sa s poručíkom Mikhinom. Chlapca však opäť poslali do trestnej cely, hoci sa vinník píšťalky priznal, a spoločnosť bzučala nespokojnosťou. A tu príbeh obsahuje epizódu, v ktorej sa rozprávajú o dvoch prípadoch kadetskej rebélie: prvý, kvôli kulebyaku s ryžou, bol vyriešený pokojne a v susednej budove nespokojnosť prerástla do povstania a pogromu, ktoré boli zastavené s pomocou. vojakov. Jeden z podnecovateľov bol vydaný ako vojak, veľa študentov bolo vylúčených zo zboru. Autor uzatvára: „Je to pravda: s ľuďmi a s chlapcami sa nemôžete zahrávať...“ (VIII, 209). Tu prekĺzne intonácia bývalého Kuprina a potom si opäť „nasadí ružové okuliare“.

Príde jeho matka, začne Aljošovi vyčítať, spomenie si na jeho útek z Razumovského školy (zaujímalo by ma, čo to spôsobilo?). Potom rozhovor s kňazom zboru, otcom Michailom, ktorý jednoducho a jemne hovorí s tínedžerom o láske k jeho matke, pripúšťa Yablukinského nespravodlivosť a nenúti Alyosha požiadať o odpustenie. A túto náklonnosť a láskavosť si Alexandrov zapamätá po zvyšok svojho života, a keď sa už stal slávnym umelcom, príde k starému otcovi Michailovi pre požehnanie.

Situácia sa vyriešila, dieťa bolo pochopené, kadet bol spokojný s výsledkom a bola jasná pozornosť osobnosti tínedžera, napriek všetkým „ale“. Toto už nie je kadetská škola, kde Bulanin študoval, hoci rovnaké postavy tu nájdeme napríklad Strýko Nezmysel.

Alexandrov sa rozlúčil so školou. A tu je o päť minút neskôr, kadet. Tu sa po prvýkrát na stránkach románu objavuje ženský obraz a téma lásky sa stáva jednou z hlavných. Stránky o intímnych zážitkoch hrdinu sú nepochybne najlepšie v románe. Jeho prvým letným koníčkom je Júlia, „nepochopiteľná, neporovnateľná, jedinečná, rozkošná bohyňa s vlasmi“ (VIII, 217). Takéto prívlastky jej dáva zamilovaný kadet. A on? V porovnaní s ňou je, samozrejme, bezvýznamný, škaredý a len chlapec. Napriek zbožšteniu Julie Alexandrov nezabúda venovať pozornosť svojim mladším sestrám Olge a Lyube. Utrpenie, básne venované dáme srdca, žiarlivosť a hádka s nepriateľom a potom opäť vzkriesenie nádeje, prvé bozky, prvý ples v kadetskej škole, ktorý ničí hrdinove sny.

Po odoslaní troch lístkov Sinelnikovom Alexandrov očakáva príchod Julie a jej sestier, ale prídu iba mladšie. Olenka mu povie, že Julia sa vydáva za dosť bohatého muža, ktorý sa jej už dlho dvorí. Ale Alyosha berie túto správu pokojne a okamžite vyzná lásku Olge.

Hrdina neustále cíti potrebu niekoho milovať: jeho prebudené srdce už nemôže žiť bez lásky, potrebuje rytiersky obdiv k žene. „Rýchlo sa zamiluje, zamiluje sa do rovnakej naivnej jednoduchosti a radosti, s akou rastie tráva a kvitnú puky,“22 píše vo svojej štúdii F.I. Kuleshov.

Je ťažké vymenovať jeho „milovaných“. Aleksandrov mohol byť zamilovaný do dvoch alebo troch dievčat súčasne a bol trápený otázkou, ktorá z nich je viac? Zakaždým si myslel, že je to silný, skutočný pocit, ktorý bude trvať celý život. Ale čas plynul a bola tu nová láska a slová „do hrobu“.

Nedá sa povedať, že by Alexandrov vyzeral ako romantický hrdina-obdivovateľ, čistý, cudný mladý muž. Spomeňme si aspoň na dobrodružstvo v žite s roľníčkou Dunyashou či zmienku o vzťahu s manželkou lesníka Yegora Maryou, „krásnou, zdravou ženou“. Ale na druhej strane nebol rozpustený a morálne skorumpovaný, nehral sa na „Dona Juana“. Zamilovaný Alexandrov si nemyslel, že je to len ďalšia záležitosť alebo dobrodružstvo. Miloval vášnivo a úprimne.

Po prvej láske bude nasledovať druhá. (Kapitola sa volá „Druhá láska“). Alyosha sa trápi, do ktorej zo sestier Sinelnikovových by sa mal teraz zamilovať: Olenka alebo Lyubochka? „Olenke,“ rozhodne sa a sľúbi, že jej venuje „apartmán“, ktorý čoskoro vyjde v časopise. Stala sa však nešťastná chyba a nádeje na reciprocitu sa stratili.

Najúžasnejšie a najživšie kapitoly románu sú venované Alexejovej láske k Zine Belyshevovej („Catherine's Hall“, „Arrow“, „Waltz“, „Love Letter“). Okolie opisujú cez prizmu romantického vnímania kadeta Alexandrova. Od chvíle, keď prišiel do Katarínskeho inštitútu, ho premohli dojmy. Všetko sa zdá rozprávkovo krásne, od schodiska až po predsieň. V popisoch dominujú také prívlastky ako „úžasné“, „nezvyčajné“, „veľkolepé“, „pôvabné“, „krásne“. A dievčenský hlas, ktorý Alexey počuje, je tiež „mimoriadne zvučný“, jej postava je „vzdušná“, jej tvár je „neopakovateľná“, jej úsmev je „láskavý“, jej pery sú „dokonale tvarované“. Už si vyčíta svoje minulé záľuby, nazýva ich zábava a hry, „ale teraz miluje. Lásky!., teraz začína nový život v nekonečnosti času a priestoru, všetko naplnené slávou, nádherou, mocou, skutkami, a to všetko spolu s mojou vrúcnou láskou ležím k tvojim nohám, ó milovaná, ó kráľovná moja duša! (VIII, 328).

Vznik a rozvoj ľúbostných citov, vyjadrený iskrou očí, zvláštnym pohľadom, gestom a tisíckou drobných nepolapiteľných znakov, zmena nálady – to všetko majstrovsky zobrazuje Kuprin, všetko – od prvého tanca až po vyznanie lásky a plány do budúcnosti: „Budeš na mňa musieť čakať tri roky“ (VIII, 382).

Tento rozhovor sa uskutočnil v marci. A potom prejdú viac ako tri mesiace a po toľkých snoch si Alexandrov nikdy nepamätá Zinaidu ani svoj sľub oženiť sa. Ani jedno stretnutie, ani poznámka! Prečo kadet zabúda na tému svojej vášne? A zabúda? S najväčšou pravdepodobnosťou na ňu zabudne spisovateľ, ktorý sa snaží príbeh dokončiť čo najrýchlejšie a neguje nádherný milostný príbeh bez toho, aby ho dokončil aspoň náznakmi, bez toho, aby motivoval také zvláštne správanie kadeta. Čitateľ čaká do posledných strán na pokračovanie, no je sklamaný, že ho nevidel. „Posledné strany románu vyvolávajú pocit neúplnosti zápletky a klepania v rozprávaní: príbeh o pobyte hrdinu medzi múrmi školy sa vyčerpal, ale nie je tu ani náznak možného rozuzlenia. jeho intímnej drámy“23, píše autor monografie „Kuprinova tvorivá cesta“ F.I. Kuleshov. A má pravdu: čitateľ, ktorý je zvyknutý na Kuprinov brilantný štýl písania, na jeho presnosť a premyslenosť, je v rozpakoch: čo sa stalo? Autora „The Junkers“ zrádza jeho zručnosť: napriek skutočnému dokončeniu románu sa zdá byť nedokončený. Zároveň však stále poznáme bývalého Alexandra Ivanoviča: verný sebe, v „The Junkers“ oslavuje vznešenú pozemskú lásku ako úžasnú pieseň ľudstva, najúžasnejšiu a jedinečnú.

2.2.2 Vášeň pre umenie

S intímnymi zážitkami zamilovaného hrdinu sú vnútorne spojené aj tvorivé questy. Už ako dieťa sa Alexandrovov talent prejavil a sníval o tom, že sa stane básnikom. Kuprin s humorom rozpráva o Alexejových básnických experimentoch z detstva a ako príklad uvádza básne svojich vlastných detí, ktoré pripisuje svojmu hrdinovi:


Poponáhľajte sa, vtáky, leťte

Si preč od nás do teplých krajín,

Keď znova prídeš,

Potom bude s nami jar... (VIII, 274)


Na žiadosť svojej matky ich Alyosha často čítal hosťom, obdivovali ich a úspech lichotil jeho hrdosti. Keď Alexandrov vyrástol, zahanbil sa za svoju poéziu a snažil sa prejaviť v próze a napodobňujúc F. Coopera napísal román „Čierny panter“ (zo života severoamerických divochov kmeňa Vayax a o vojne s bledou tvárou), ktorý bol plný exotiky a úplne vymyslený, ťažko sa písal a nakoniec ho predali za jeden a pol rubľa kníhkupcovi. Hrdina bol lepší pri vytváraní akvarelových obrázkov a karikatúr učiteľov a súdruhov ceruzkou. Ale tento typ kreativity v tom čase priťahoval malú pozornosť mladého muža.

Pokusy o písanie pokračovali. O tom, že mal literárny talent, svedčili aj jeho triedne práce, ktoré boli hodnotené „plnými dvanástimi bodmi“ a často sa čítali nahlas ako príklad. Od prózy Alyosha opäť prechádza k poézii. Snaží sa prekladať básne nemeckých romantikov, no vychádzajú mu „ťažké“. Robí stále viac pokusov a chvála súdruha Sashu Guryeva narúša jeho hrdosť. Alyosha sa rozhodne pre posledný experiment: preložiť Heinovu krátku báseň „Lorelei“ a porovnať jej preklad s prekladmi ctihodných literárnych umelcov. Sám Alexandrov chápe, že jeho preklad je nedokonalý a v túžbe zažiť všetku trpkosť neúspechu odovzdá preklad na posúdenie učiteľovi nemčiny. Chváli kadeta a poukazuje na jeho nepochybné literárne schopnosti. Ale aký je každý v mladosti márnivý! Len dobre a nič viac! Aká hanba! „Samozrejme, moje písanie je navždy a navždy“ (VIII, 280). Ale myšlienka na slávu sa nechcela odtrhnúť od magického sveta, ktorý si Alexandrov predstavoval.

Jedného leta sa Aljoša na chate svojej staršej sestry zoznámi s Diodorom Ivanovičom Mirtovom, slávnym ruským básnikom, nervóznym a povýšeným mužom, ktorý mladému mužovi poradí, aby sa pokúsil vytvoriť prózu, pričom si všimne svoje pozorovacie schopnosti a sľúbi mu, že mu pomôže vydať príbeh. . A povzbudený záujmom o jeho prácu, Alexandrov vytvoril suitu „Posledný debut“ (prečo práve suita, on sám nevedel - jednoducho sa mu páčilo toto cudzie slovo). A písal o veciach a pocitoch jemu neznámych: divadelný svet, tragická láska, ktorá skončila samovraždou... Alekhan Andronov to podpísal a priniesol Mirtovovi, ktorý to pochválil a zablahoželal mu k iniciácii do „rytiera pera“. .“ A tu je moment slávy: suita je zverejnená, priatelia gratulujú autorovi, je hrdý a šťastný! A ráno je nešťastný spisovateľ poslaný do trestnej cely. Z víťaza sa opäť stáva „patetický faraón“. Sediac tam, po dlhom vysvetľovaní a uvažovaní Alyosha dospeje k záveru, že celý jeho príbeh (suita) je hlúpy, uletený, je v ňom veľa neohrabaných, otrepaných miest, preháňania, ťažké frázy, všetky postavy sú nezáživné.

A potom Vincent, aby spríjemnil svojmu súdruhovi hodiny nudy, mu prinesie príbeh „Kozáci“ od L.N. Tolstého. A Alexandrov sa čuduje, že „obyčajný človek... jednoducho povedané, bez najmenšej námahy, bez akejkoľvek stopy invencie, vzal a pokojne hovoril o tom, čo videl, a vyrástol z neho neporovnateľný, neprístupný, očarujúci a úplne jednoduchý príbeh“ (VIII, 293). A jeho suita je len kus koláča, nie je v ňom absolútne žiadna pravda.

Takýto kritický záver mladého muža nemohol napadnúť, toto sebapoznanie bolo odvodené od spisovateľskej skúsenosti samotného Kuprina a tieto zrelé myšlienky pripisuje Alexandrovovi. Mladý muž nemohol byť taký náročný na seba a sformuloval zásadu pravdy v živote. Veď sám priznal, že dielo Shakespeara, Goetheho, Byrona, Homéra, Puškina, Danteho je veľký zázrak, ktorému nerozumie, hoci sa mu s úctou skláňa.

„Alexandrov vo všeobecnosti nepociťuje organickú potrebu hlbokých myšlienok, filozofických úvah, ktoré sú nad jeho možnosti; Krásne v umení a krásnu v prírode vníma bezmyšlienkovite, s takmer detskou spontánnosťou... V Kuprinovom pokuse prinútiť Alexandrova, mimoriadne emotívnu povahu, aby sa zapojil do „filozofie umenia“, je autorova tendencia zdvihnúť hrdinu tzv. román trochu odhalil,“24, F.I. Kuleshov.

A skutočne, pozornejším skúmaním duchovného života mladého kadeta dospejeme k obmedzenosti jeho duševných záujmov. Málo číta: v škole čítal iba „kráľovnú Margot“ a príbeh L. Tolstého „Kozáci“ a aj vtedy sa náhodou stretol s druhým a pred vysokou školou mal rád diela Dumasa, Schillera, Scotta, Coopera, to znamená, že čítal tie knihy, nad ktorými nebolo treba veľa rozmýšľať. Je pravda, že raz sa pokúsil prečítať Dobrolyubov „ako zakázaný spisovateľ“, ale nezvládol ho celý - z nudy sa nedostal ani do štvrtiny knihy.

A to je veľmi charakteristické pre hrdinu románu: často mu chýba vytrvalosť, vytrvalosť a trpezlivosť vo vážnych veciach. Kreslí celkom dobre, ale o jeho štúdiách v tomto type kreativity sa nič nehovorí, okrem toho, že sa Alexandrov učil od Piotra Ivanoviča Šmelnova. Spomína sa láska kadeta k divadlu, no ani jedna návšteva nejakého dramatického predstavenia. Možno sa to všetko stalo v Alexandrovovom živote, ale spisovateľ to nechal v zákulisí ako nepodstatné v duchovnom vývoji mladého muža.

čo je dôležité? Plesy, zábavy, tancovačky, klzisko. Tieto obrázky sú jasné, detailné a pôsobivé. Tu je jasne cítiť obdiv kadeta k tomuto ľahkému, bezstarostnému životu, obdiv k jeho vlastnej milosti a svetskosti. Človek má dojem, že Aleksandrov je človek neschopný seriózneho štúdia, jeho obraz má ďaleko od obrazu hľadača pravdy Romašova z „Súboja“, je infantilný a málo intelektuálsky. Najprv na klzisku a v šermiarni, na hodinách tanca a na prehliadke má Alexandrov ďaleko od záujmov vyspelej ruskej mládeže. Ukazuje sa, že centrom románu nie je vnútorný, duchovný vývoj vznikajúcej osobnosti, hľadanie jej miesta v živote, úvaha o osude ľudí (ktorá bola predmetom pozornosti v „Súboji“), ale iba obrázky vonkajšej existencie mladého muža, v striedaní žartov a trestov, športových a spoločenských vykorisťovaní, vzrušenia z prvej lásky. A možno práve preto výskumník kreativity A.I. Kuprina I.V. Koretskaya vo svojej monografii uzatvára: „Aj keď autorka nazvala „Junkera“ románom, je to v podstate len súbor náčrtov kampusu a mestského života, jasných a majstrovských foriem, ale neposkytujúcich žiadny široký odraz reality tej doby.“ 25. Zdá sa, že napriek množstvu vydarených obrázkov a scén je tento záver správny. Napríklad obraz Moskvy zaujíma v románe veľké miesto, ale je daný každodenným pojmom a jeho sociálne hranice sú malé: život kadetskej školy, život študentov Katarínskeho inštitútu. V podstate ide o život Moskovčanov so stredným príjmom: lopty, klzisko, trojky bežiace po zasnežených uliciach, bujará Maslenitsa, tradičné vyjednávanie na Červenom námestí.


2.2.3 Každodenný život uzavretej vojenskej vzdelávacej inštitúcie

Život kadetov je samozrejme vykreslený živšie a detailnejšie. Táto téma je najužšie spojená s ďalšími dvoma dielami trilógie, ktorú sme predbežne vytvorili – „Kadeti“ a „Súboj“. Od každodenného života a životných podmienok v kadetskom zbore autor prechádza k opisu života kadetskej školy - druhej etapy vo vojenskej príprave a výchove budúcich dôstojníkov. Tieto práce majú veľa spoločného, ​​ale ešte viac rozdielov, aspoň v prístupe k popisu morálky, zvykov a životných podmienok študentov. Ešte raz si všimnime, že v „Junkers“ je život vo vojenskej vzdelávacej inštitúcii vysoko idealizovaný.

„Začiatok románu, ktorý opisuje posledné dni pobytu kadeta Alexandrova v zbore, sa nesie v trochu zmiernenom tóne, no stále pokračuje v kritickej línii príbehu „V bode obratu“. Sila tejto zotrvačnosti sa však veľmi rýchlo vyčerpá a popri zaujímavých a pravdivých opisoch života školy zaznievajú čoraz častejšie pochvalné charakteristiky, ktoré sa postupne formujú do džingoistickej glorifikácie kadetskej školy,“26 zdôrazňuje A. Volkov.

Ale napriek pokusom zakryť realitu sa stále opakovane objavuje v líniách románu prostredníctvom niektorých náznakov, náhodných ťahov, fráz. Kuprin je skúsený spisovateľ a nedokázal zmeniť svoj svetonázor, vyškrtnúť všetky svoje diela, najmä jeho vrchol - „Súboj“, ako aj „Kadeti“ a mnoho príbehov napísaných na vojenskú tému, ktoré sú presiaknuté kritický postoj k cárskej armáde, k výchove budúcich dôstojníkov, ich krutosti a tuposti.

Prejdime k ďalšej analýze textu románu „Junker“.

Keď sa teda rozlúčil s kadetským zborom, kde Alexey strávil osem rokov (dva roky v tej istej triede), stal sa študentom kadetskej školy Alexandrovskij Najvýraznejším dojmom prvého dňa bola minúta, keď sa Alexandrov dozvedel, že on patril do kategórie „faraónov“. "Prečo som faraón?" (VIII, 227) - pýta sa a dozvie sa, že všetci študenti prvého ročníka sa tak volajú a študenti druhého ročníka sú „hlavní dôstojníci“.

Piata kapitola sa volá „Faraón“ a podrobne hovorí o tom, ako boli bývalí kadeti vtiahnutí do režimu kadetskej školy: „...s námahou, veľmi pomaly a smutne“ (VIII, 228), a potom nastáva zmiernenie tejto frázy.

Na Alexandrovej škole neexistuje žiadne hrubé alebo dokonca ponižujúce zaobchádzanie so staršími študentmi voči juniorom: Moskva milujúca slobodu neuznávala „veci“ hlavného mesta. Platí tu pravidlá: mladším sa nevysmievajte, no stále ich držte v určitej vzdialenosti, navyše každý študent druhého ročníka musí pozorne sledovať toho „faraóna“, s ktorým pred rokom jedol rovnakú kašu, aby "včas mu ostrihať alebo utiahnuť vlasy"

A z ďalšej kapitoly „Tantalovo utrpenie“ môžeme usúdiť, že kadeti prvého ročníka boli v škole vystavení mnohým hodinám „najprísnejšieho“ drilu.

Prvá vec, ktorú si museli zapamätať: každý z nich mohol byť v prípade potreby odvedený do aktívnej armády. Musel som sa opäť veľa učiť, napríklad vŕtací krok. „Áno, toto boli časy skutočne štvornásobného vykurovania. Môj spolužiak vesloval, kadet jeho čaty sa zahrieval, jeho dôstojník kurzu sa zahrieval a napokon hlavný ohrievač, výrečný Drozd...“ (VIII, 239).

Všetky dni kadetov boli úplne zapratané vojenskými povinnosťami a výcvikom: „Učili pochodovať vo formácii so zbraňou, vždy s vyhrnutým plášťom cez plece a vo vysokých vládnych čižmách... Učili, či skôr prep. učil techniky zbraní“ (VIII, 239). Ale nikto okrem prváka Ždanova nedokázal zdvihnúť dvanásť a pol librovú pechotnú pušku za bajonet na dĺžku paže. Je to trochu ťažké... A tréning vzdávania cti! Niekoľko hodín kráčali po chodbách a zasalutovali. Áno, je to naozaj ťažké. „Samozrejme,“ vyslovuje Kuprin výhradu, „tieto každodenné cvičenia by sa zdali nekonečne nechutné a spôsobili by predčasnú horkosť v dušiach mladých mužov, keby ich vychovávatelia neboli tak nepostrehnuteľne trpezliví a tak prísne súcitní“ (VIII, 240). Svoje kuriatka síce mohli ostro pokarhať, ale hnev, prieberčivosť, urážka a posmech v ich správaní k mladším úplne chýbali.

Všetko sa však skôr či neskôr skončí. O mesiac neskôr sa skončil intenzívny výcvik „faraónov“ na obratnosť, rýchlosť a presnosť vojenských techník a mladí ľudia sa po zložení prísahy stali plnohodnotnými kadetmi. Alexandrov sa raduje z krásne obtiahnutej uniformy. Ale kadetom došiel čas. Len dve hodiny denne zostali voľné pre dušu a telo. A potom sa začalo vyučovanie, ktoré sa často obmedzovalo na napchávanie. Aleksandrov nikdy nezabudol na svoje dojmy z prvých dní pobytu v škole, a ak sa mu tak vryli do pamäti, tak asi nie zo sladkého a dobrého života. Dôkazom toho je veta, v ktorej Kuprin hovorí o svojom hrdinovi: „Mal oveľa viac temných dní ako svetlých“ (VIII, 234). No v románe sa naopak viac pozornosti venuje svetlým dňom, proporcie sa nerešpektujú. Kuprin sa snaží nechať každodenný život bokom a do popredia sa dostáva obradná stránka života. Je vojenská služba náročná? Nie, na prvý pohľad to tak vyzerá, zo zvyku...

Prešli asi dva mesiace. Aleksandrov sa vypracoval na skutočného kadeta. Služba už nie je záťažou. „Kadeti žijú veselo a slobodne. Učenie vôbec nie je také ťažké. Profesori sú najlepší, akých v Moskve sú... Pravdaže, monotónnosť začína byť trochu nudná, ale domáce sprievody s hudbou... prinášajú spestrenie aj sem“ (VIII, 250). Kadeti boli nenápadne vtiahnutí do každodenného života kasární s jeho zákonmi a tradíciami a objavili svoje čaro školského života: vo voľnom čase medzi vyučovaním im bolo umožnené fajčiť (uznanie dospelosti kadetov) a posielať sprievodcu do školy. kúpiť koláče z neďalekej pekárne. Na veľké sviatky sa kadeti brali do cirkusu, divadla a

    V epickom románe „Vojna a mier“ je skutočným nositeľom dobra, krásy a pravdy u Tolstého ľud, a teda ľudový veliteľ Kutuzov. Kutuzov je skvelý, pretože „nie je veľkosť tam, kde nie je jednoduchosť, dobro a pravda“.

    Dielo frontového spisovateľa Vjačeslava Kondratieva, rysy jeho zobrazenia vojny. Etapy života V. Kondratieva, roky na vojne a cesta k písaniu. Analýza príbehu "Pozdravy z frontu." Ideologické a morálne súvislosti v Kondratievových dielach.

    Podobenstvo ako literárny problém, systematizácia predstáv o znakoch a črtách podobenstva. Štúdia o dielach spisovateľov I. Bunina, A. Kuprina, B. Zajceva z pohľadu podobenstva diel, črty podobenstva v ich literatúre.

    Historická a vlastenecká orientácia románu L.N. Tolstého "Vojna a mier". Rozmanitosť vnútorných svetov ľudí v románe. Zoznam vojenských akcií a ich hrdinov. Odvaha, vlastenectvo a jednota ruského ľudu. Duchovné víťazstvo ruského ľudu.

    Michail Jurijevič Lermontov ako veľký ruský básnik, prozaik a dramatik. Zobrazovanie spomienok na detstvo v básňach "Kaukaz" a "Modré hory Kaukazu, pozdravujem vás!" Dráma „Strange Man“ ako ťažisko autobiografických motívov v Lermontovových textoch.

    Vianočné sviatky sú v kresťanskom svete jedny z najuznávanejších. Prejav starodávnej pohanskej tradície a náboženských symbolov. Vianočné príbehy od Charlesa Dickensa: detské obrázky a motívy. Nápady na vzdelávanie mládeže v ruských vianočných príbehoch.

    Štúdium biografie ruského spisovateľa A.I. Kuprin, osobité črty jeho tvorivej individuality. Rozbor diel na tému láska a jej stelesnenie v mnohých ľudských osudoch a skúsenostiach. Biblické motívy v dielach A.I. Kuprina.

    A.I. sa obrátil k problému detstva s neustálym záujmom a pozornosťou. Kuprin. Hrdinami jeho príbehov sú deti z „nižších vrstiev“. Jeho príbehy o deťoch odsúdených spoločnosťou na zlomovú prácu, chudobu a vymieranie sú presiaknuté skutočným sociálnym protestom.

    Všeobecné pojmy argumentačnej eseje, jej ciele a hlavné prvky. Mať platné názory, podporovať rozsudky a zvažovať protiargumenty. Verejná mienka o problémoch odvodov do armády, zmluvného náboru a odkladov zo služby.

    A.S. Puškin a jeho „Rusalka“ je skutočne ľudová, životopravdivá dráma Množstvo výrazných ženských postáv A. N. Ostrovského Príbeh „Olesya“ od A. I. Kuprina „Ešte raz o nahom kráľovi“ od L. Filatova. Leonid Filatov, použitie verbálnej spodiny.

    Ani nie desať rokov delí Annu Kareninovú od Vojny a mieru. „Vzkriesenie“ delí od „Anny Kareninovej“ dve desaťročia. A hoci veľa vecí odlišuje tretí román od predchádzajúcich dvoch, spája ich skutočne epický rozsah v zobrazení života.

    Umelecký koncept detstva v ruskej literatúre. Problém vzdelávania a jeho prepojenie so spoločensko-politickými problémami v dielach Maxima Gorkého. Výchovná úloha hrdinských a vznešených obrazov fikcie v živote dieťaťa.

    Ženy v živote a osude A.I. Kuprina. Duchovné povznesenie a morálny úpadok zamilovanej ženy. Príbeh o zrade, klamstve, klamstve a pokrytectve v láske. Niektoré umelecké a psychologické prostriedky na vytváranie ženských obrazov v próze A.I. Kuprina.

    Životopis Vasilija Bykova. Situácia morálnej voľby ako základ jej zápletiek. Umelecká štúdia morálnych základov ľudského správania v ich sociálnom a ideologickom podmienení. Téma Veľkej vlasteneckej vojny v dielach V. Bykova.

    Vyobrazenie obrazov „vulgárnych ľudí“ a „osobitných osôb“ v Chernyshevského románe „Čo treba urobiť? Vývoj témy problémov ruského života v dielach Čechova. Oslava bohatstva duchovného sveta, morálky a romantizmu v Kuprinových dielach.

    Dôvody kontroverzie medzi kritikmi okolo Tolstého vojnových príbehov, špecifiká a charakteristické črty týchto diel. Psychológia spisovateľových vojenských diel v hodnoteniach kritikov. Charakteristika príbehov L.N. Tolstoj v hodnoteniach kritikov 19. storočia.

    Konceptuálne a estetické funkcie malieb prírody v beletrii. Krajina ako zložka textu, ako filozofia a svetonázorová pozícia spisovateľa, jej dominantná úloha v celkovej sémanticko-štylistickej štruktúre A.I.ových príbehov. Kuprina.

    Tolstého epický román „Vojna a mier“, ktorý vytvoril spisovateľ v šesťdesiatych rokoch minulého storočia, sa stal veľkou udalosťou v ruskej a svetovej literatúre. V roku 1860 sa spisovateľ pokúsil obrátiť na žáner historického románu.

    Obraz „malého muža“ v dielach A.S. Puškin. Porovnanie námetu malého muža v dielach Puškina a diel iných autorov. Demontáž tohto obrazu a vízie v dielach L.N. Tolstoj, N.S. Lešková, A.P. Čechov a mnohí ďalší.

    Protest proti vulgárnosti a cynizmu buržoáznej spoločnosti, skazeným citom, prejavom zvieracích pudov. Spisovateľovo stvorenie príkladu ideálnej lásky. Životná a tvorivá cesta A. I. Kuprina.