Modlitby k mučeníkovi Valerijovi Sebastiánovi v modernom jazyku. Meno Valery. Meniny u Valeryho

Svätý Valerij zo Sebastie je jedným zo štyridsiatich mučeníkov, ktorí trpeli počas prenasledovania kresťanov v roku 320 v meste Sebastia. Žil v 4. storočí a pochádzal z Kapadócie. Keď sa stal bojovníkom rímskej armády, vyznačoval sa v bitkách svojou odvahou a silou. Horlivo vyznával kresťanskú vieru.

Vojenským vodcom rímskej armády v meste Sebastia bol v tom čase horlivý zástanca pohanstva Agricolaus. Keď sa dozvedel, že v jeho pluku slúži štyridsať kresťanských vojakov (vrátane Saint Valery), požiadal ich, aby pred vojenskou akciou obetovali pohanským modlám. Vojaci to ale rezolútne odmietli. Potom ich uvrhli do väzenia.

O sedem dní neskôr, keď sa mu nepodarilo prinútiť svätých bojovníkov, aby sa zriekli svojej viery v Krista, nedokázali ich ovplyvniť ani ponúkanými poctami a odmenami, ani zastrašovaním múk, Agricolaus nariadil, aby ich odviedli k jazeru neďaleko mesta Sebastia. . Tam vojakov vyzliekli a položili na ľad uprostred jazera. Ako pokušenie bol na brehu vykúrený kúpeľný dom pre tých, ktorí boli pripravení zriecť sa svojej viery. Bolo veľmi chladno, fúkal silný vietor, ale svätci statočne znášali muky, spievali posvätné žalmy a modlili sa k Pánovi, aby ich posilnil. Len jeden z nich nevydržal skúšku a rozbehol sa na breh, do kúpeľov, ale len čo vkročil na prah, padol mŕtvy.

Uprostred noci zažiarilo svetlo nad svätými mučeníkmi a roztopilo ľad. Väzenský strážca Aglaius, ktorý strážil mučeníkov, videl na ich hlavy padať koruny z neba. Šokovaný tým, čo videl, zhodil zo seba šaty a rozbehol sa k nim s výkrikom: „Som kresťan,“ čím zvýšil počet mučeníkov na štyridsať.

Na druhý deň stráže, prekvapené, že svätí bojovníci cez noc nezamrzli, pripisovali to mágii a podrobovali ich novému mučeniu: nohy im zlomili železným kladivom. Potom telá mučeníkov Sebaste spálili a pozostatky hodili do rieky.

Po nejakom čase sa svätí mučeníci zjavili biskupovi Petrovi zo Sebaste vo sne s prosbou, aby našiel ich pozostatky na dne rieky a pochoval ich. Keď biskup v noci prišiel k rieke, videl zázrak: kosti mučeníkov žiarili vo vode ako hviezdy! Zozbierali ich a so cťou pochovali. Následne boli častice nájdených relikvií svätých štyridsiatich mučeníkov odvezené na mnohé miesta a stali sa predmetom úcty kresťanov.

Mená svätých štyridsiatich mučeníkov: Cyrion, Candide, Domnus, Hesychius, Heraclius, Smaragd, Eunoicus, Valens, Vivian, Claudius, Priscus, Theodulus, Eutyches, Ján, Xanthius, Ilian, Sisinius, Haggius, Aetius, Flavius, Ecditus, Lysimachus, Alexander, Eliáš, Gorgonius, Theophilus, Dometianus, Gaius, Leontius, Athanasius, Cyril, Sakerdon, Nicholas, Valery, Philoctimon, Severian, Hudion, Meliton, Aglaius.

Aký zázrak sa stal

Svätý Valerij zo Sebaste, podobne ako iní umučení bojovníci, preukázal zázrak kresťanského činu. V mene Krista odvážne prijali smrteľnú skúšku, keď ich v mrazivej noci nahých položili na ľad uprostred jazera. Telo im zamrzlo, ale ich srdcia horeli Kristovou láskou. Vzájomnou podporou, napriek utrpeniu, oslavovali meno Pánovo.

A potom nasledovalo Božie znamenie. Uprostred polnočnej tmy nad mučeníkov zrazu zažiarilo nadpozemské svetlo a na ich hlavy zostupovali koruny zostupujúce z neba. Jeden zo strážcov, keď videl tento zázrak, bol taký šokovaný, že keď sa vyhlásil za kresťana, ponáhľal sa vyzliecť si šaty a pridať sa k svätým mučeníkom. Prijal korunu, z ktorej unikol jeden zo štyridsiatich malých veru, ktorý kvôli zbabelosti utiekol z jazera. A táto skúška viery kresťanských bojovníkov sa skončila triumfom víťazstva ducha. Štyridsať mučeníkov vstúpilo do jazera s plameňom viery a lásky a štyridsiati vyšli s víťaznými korunami.
A tým sa zázraky nekončili.

Po mučeníctve sa štyridsať svätých bojovníkov zjaví vo sne biskupovi zo Sebaste a prikáže mu, aby vzal ich utopené relikvie z rieky. Ako však nájsť to, čo sa skrýva pod vodou na neznámom mieste? Pre pravú vieru nie je nič nemožné. Biskup a jeho bratia idú v noci k rieke, bez lampy, nevediac, ako sa poklad nájde. A na dne rieky sa im zjavujú relikvie samotných mučeníkov, ktoré žiaria ako hviezdy. Veriaci ich ľahko zbierajú ako vzácny poklad, ako povzbudenie pre mnohých pre kresťanské činy.

Svätí mučeníci obetovali svoje životy v mene Krista a Jeho láska si nemohla pomôcť, aby neprejavila Jeho zvláštne znamenia pred Jeho milovanou.

Význam ikony

Ikona Valery zo Sebaste zobrazuje tvár jedného zo štyridsiatich mučeníkov, ktorí prijali smrť v mene Krista. Tento svätý obraz je príkladom nezlomnej sily, oddanosti viere a kresťanského úspechu. Ikona pripomína veriacim dôležité Kristovo prikázanie: „Kto vytrvá do konca, bude spasený.

Krátke životy 40 mučeníkov zo Sebastie: Kirion, Candida, Domna, Hesychia, Heraclius, Smaragda, Eunoikos, Valens, Viviana, Claudius, Prisca, Theodula, Eutychius, Joanna, Xanthia, Iliana, Sisinia, Angia, Acacia, Aietia , Ekdicia (Ecdytus), Lysimachus, Alexandra, Eliáš, Gorgonia, Theophilus, Dometian, Gaius, Leontius, Athanasius, Cyril, Sacerdon, Nicholas, Valerius, Philoctimon, Severian, Hudion, Melito a Aglaia

V roku 313 im-pe-ra-tor Kon-stan-tin Ve-li-kiy pod-pi-sal-uzákonil slobodu viery. Jeho spoluriaditeľ im-per-ra-tor Li-ki-niy tiež podpísal tento zákon, ale v oblastiach pod jeho kontrolou sa používa nekresťanský jazyk pro-dol-zha-li. Okolo roku 320 bolo v meste Se-va-stia v Ar-me-nii sto rímskych vojsk. V armáde je 40 vo-i-nov-khri-sti-an, pôvodom z Cap-pa-do-kii (teraz na území Turecka). Náčelník Ag-ri-ko-lai ich prinútil obetovať sa modlám, no oni odmietli.

Vtedajšie a nové sú-sto-va-li a s nami spojené s jazerom pri meste Se-va-stia. Sto-I-la zima, ve-che-re-lo. Opäť ste stáli v jazere pokrytom ľadom. Členov svätých mužov schladila strašná zima a začali mrznúť. To bolo pre nich obzvlášť ťažké, pretože ho umiestnili na breh jazera na pokušenie. Kto si chcel zachrániť život, musel strážcovi vyhlásiť, že sa zriekol Krista, a potom mohol bojovať, ísť do teplého kúpeľa a zohriať sa. Celú noc statočne odolávame mrazivému mrazu, navzájom sa povzbudzujeme a spievame posvätné piesne Bohu.

Skoro ráno jeden z bojovníkov nevydržal utrpenie. Vyšiel z jazera a ponáhľal sa do kúpeľov. No len čo sa teplý vzduch dotkol jeho tela, padol mŕtvy. Čoskoro potom väzenský strážca Ag-laiy videl, ako nad mu-che-ni-ka-mi, vľavo-shi-mi-sya v jazere, pre- Začalo svietiť nadpozemské svetlo. Ag-layi bol týmto zázrakom taký šokovaný, že keď sa vyhlásil za kresťana, zhodil zo seba šaty a pridal sa k nil-xia k 39 mu-che-ni-kam. Mu-chi-te-li, ktorý prišiel o niečo neskôr, videl, že v súčasnosti kresťania nielenže nie sú zamrznutí, ale, vidíte, sa aj zahriali. Potom mu-chi-te-li mo-lo-ta-mi pe-re-bi-oni šli-le-ni a hodili do ohňa a potom zuhoľnatené ko-sti mu-che-ni-kov vysypali do rieka.

O tri dni neskôr sa mu-che-ni-ki zjavil biskupovi Se-va-stiy Petrovi a povedal o svojom pokroku. Ep. Peter pozbieral ich kosti a so cťou ich pochoval. Mená mu-che-ni-kov sa zachovali: Ki-ri-on, Kan-did, Domn, Is-i-hiy, Irak-liy, Sma-ragd, Ev-no-ik, Valent, Vi- vi-an, Claudius, Priscus, Fe-o-dul, Ev-ti-hiy, John, Xan-fiy, Ili-an, Si-si-niy, Ag-gey, Ae-tiy, Flavius, Aka-kiy, Ek-de-kiy, Li-si-mah, Alexander-sander, Iliy, Gor-go-niy, Fe-o-phil, Do-mi-ti-an, Ga-ii, Leon-tiy, Afa-na- siy, Kirill, Sa-ker-don, Ni-ko-lay, Va-le-riy, Filik-ti-mon, Se-ve-ri-an, Khu-di-on, Me-li-ton a Ag- lai. Pa-myat 40 mu-che-ni-kov od-no-sit-sya do kruhu najuznávanejších sviatkov. V deň ich spomienky, 9. marca, prišiel prísny hosť Ve-li-ko-go a napokon Li-tourgya predsvätých darov.

Kompletné životy 40 mučeníkov zo Sebastie: Kirion, Candida, Domna, Hesychius, Heraclius, Smaragdas, Eunoices, Valens, Viviana, Claudius, Prisca, Theodula, Eutyches, Joanna, Xanthia, Iliana, Sisinia, Angia, Aetia, , Ecdycia (Ecdytus), Lysimachus, Alexandra, Eliáš, Gorgonia, Theophilus, Dometian, Gaius, Leontius, Athanasius, Cyril, Sacerdon, Nicholas, Valerius, Philoctimon, Severian, Hudion, Melito a Aglaia

V roku 313 vydal svätý Konstantin Veľký dekrét, podľa ktorého nám Kristus dovolil mať vieru a sú si rovní v právach s pohanmi. Ale jeho spolupredstaviteľ Li-ki-niy bol presvedčeným pohanom a vo svojej časti impéria sa rozhodol, že sa tam rozšírilo sti-an-stvo, čo je významné. Li-ki-niy išiel do vojny proti Kon-stan-ti-na a zo strachu odo mňa sa rozhodol očistiť svoju vojnu od kresťanstva.

V tom čase v arménskom meste Se-va-stia bol jedným z vojenských vodcov Ag-ri-ko-lay, horlivá vedľajšia prezývka tohto jazyka. Pod jeho vedením boli priatelia z co-cap-pa-do-ki-tsev, statoční-noví, s ktorými ste išli be-di-te-la-mi z mnohých bitiek. Všetci by boli a-na-mi. Keď odmietli priniesť obetu pohanským bohom, Ag-ri-ko-lay ich uväznil v tom cu. Oddávali sme sa usilovnej modlitbe a jedného dňa sme počuli hlas: „Kto vydržal až do konca, zachránil sen will-det.“

Nasledujúce ráno ich opäť priviezli do Ag-ri-ko-barku. Tentoraz pohanská prezývka použila lichôtky. Začal chváliť ich odvahu, mladosť a silu a opäť ich vyzval, aby sa zriekli Krista a tým získali česť a ras-po-lo-same-go im-per-ra-to-ra. Ag-ri-ko-lay opäť počul odmietnutie a nariadil, aby sa stal novým. Jedného dňa najstarší z nich, Ki-ri-on, povedal: „I-m-pe-ra-tor ti nedal právo pozerať sa na nás. Ag-ri-ko-lay bol v rozpakoch a odišiel z-ve-sti v tme bez okov.

O sedem dní neskôr vznešený hodnostár Lisiy dorazil do Se-va-stia a zorganizoval súdny proces s armádou. Svätí sú od samého začiatku pevní: „Vezmite si nielen našu vojenskú hodnosť, ale aj naše životy, nič pre nás nie je „pred narodením Krista Boha“. Vtedy Li-siy prikázal biť svätých mužov kameňmi. Ale kamene sú rovnaké; kameň hodený Li-si-em padol do tváre Ag-ri-ko-barku. Naozaj chápete, že existuje nejaký druh neviditeľnej sily, ktorá chráni svätých? Medzitým sme strávili noc v modlitbe a opäť sme počuli utešujúci hlas Pána: „Kto verí vo mňa, aj keď umrie, bude žiť. nový“.

Na druhý deň sa proces pred mu-chi-te-lem a pred výsluchom opakoval, no zostali neoblomní.

Bolo sto zimy, bol silný mráz. Svätých opäť priviedli k jazeru, ktoré je neďaleko mesta, a zostali pod dozorom na ľade celú noc. Aby sa zlomila vôľa mu-che-ni-kov, nie je možné ísť na preteky be-re-gu-pi-li ba-nyu. V prvej nočnej hodine, keď sa zima stala neznesiteľnou, to jeden z bojovníkov nevydržal a rozbehol sa do kúpeľov, no len čo prekročil prah, padol mŕtvy. O tretej hodine noci poslal Pán posolstvo od ra-du k mu-che-ni-kam: nečakane sa rozsvietilo, ľad sa roztopil a - Áno, jazero sa oteplilo. Všetci strážcovia spali, iba jeden, menom Agla-y, bol hore. Pri pohľade na jazero videl, že nad hlavou každého mu-a-mana sa objavila svetlá koruna. Agla napočítala tridsaťdeväť korún a uvedomila si, že utekajúci bojovník o korunu prišiel. Potom Agla zobudil zvyšok strážcov, zhodil zo seba šaty a povedal im: "A ja som hri-sti-a-nin!" - a pridal sa k mu-če-nikom. Stál vo vode a modlil sa: „Pane Bože, verím v Teba, v ktorého veria títo vo-yu, pridaj sa ku mne, aby som mohol trpieť s tvojimi služobníkmi.

Nasledujúce ráno som bol prekvapený, keď som videl, že muži sú nažive a že ich strážca Agla-y stojí s nimi a oslavuje Krista. Vtedy ste prvýkrát vyšli z vody a porazili ich. Počas tejto mučivej popravy matka najmladšieho z bojovníkov Me-li-to-na presvedčila svojho syna, aby sa nebál šiť a vydržal všetko až do konca. Te-la mu-che-ni-kov odišiel do lesa a bol odvezený na miesto horenia. Mladý Me-li-ton ešte dýchal a zostal ležať na zemi. Potom matka zobrala syna a niesla ho na pleciach po vozíku. Keď Me-li-ton naposledy vydýchol, matka ho uložila v lese k telám jeho svätých spo-mov-ni-kov. Telá svätých boli spálené na hranici a zuhoľnatené kosti boli pre Krista hodené do vody, nezbierali sme ich?

O tri dni neskôr sa mu-che-ni-ki zjavil vo sne blahoslavenému Petrovi, biskupovi Se-va-stiyovi a v roku Má dať ich pozostatky na pohreb? Biskup s niekoľkými kli-ri-ka-mi pozbieral pozostatky slávnych mar- ri-kov a so cťou ich zlikvidoval.

Pozri tiež: v knihe sv. Di-mit-ria z Ro-stova.

Modlitby

Tropár k 40 mučeníkom zo Sebaste

Skrze choroby svätých, ktorí za Teba trpeli,/ modlím sa, Pane,/ a uzdrav všetky naše choroby,// ó láskavý človeče, modlíme sa.

preklad: S utrpeniami svätých, ktoré pre Teba znášali, buď zmierený, Pane, a uzdrav všetky naše choroby, modlíme sa k Tebe, ó, Milovník ľudstva.

Čestní vášni, / štyridsať bojovníkov Kristových, / pevnosti brnenia, / cez oheň a vodu prešli / a anjelom, spoluobčania, / s nimi, modlite sa ku Kristovi za tých, ktorí sú chválení vierou. česť ti./ Sláva Tomu, ktorý ti dal silu,/ sláva Tomu, ktorý ťa korunoval,// sláva tomu, ktorý ti dáva uzdravenie všetkým.

preklad: Všetkým uctievaní mučeníci, štyridsať Kristových vojakov, silne vyzbrojení (vierou), prešli ste ohňom a vodou a stali ste sa spoluobčanmi anjelov, spolu s nimi sa modlite ku Kristovi za všetkých, ktorí vás oslavujú vierou. Sláva tomu, ktorý ti dal silu, sláva tomu, ktorý ťa korunoval, sláva tomu, ktorý skrze teba dáva uzdravenie všetkým.

Tropár k 40 mučeníkom zo Sebaste

Štyria desať Kristových mučeníkov, / ktorí odvážne trpeli v meste Sebaste, / ktorí prešli ohňom a vodou, / ktorí vošli do večného odpočinku, / oroduj za nás Pána / za život v pokoji No on zachová / /a zachráň naše duše, ako Milovník ľudstva.

preklad: Štyridsať Kristových mučeníkov, ktorí odvážne trpeli v meste Sebastia, prešli ohňom a vodou a vstúpili do večného odpočinku, orodujte za nás k Pánovi, nech ako Milovník ľudstva zachová život v pokoji a spasí naše duše.

Kontakion k 40 mučeníkom zo Sebaste

Všetky zástupy sveta odišli,/ pripútali sa k Pánovi v nebi,/ štyridsať Pánových vášní,/ ktorí prešli ohňom a vodou, blahoslavení,/ zaslúžene dostali slávu z neba/ Je veľa korún .

preklad: Zanechajúc všetku svoju službu v pozemskom vojsku, zjednotili ste sa v Nebi s Pánom, štyridsiatimi Pánovými, ktorí ste prešli ohňom a vodou, blahoslavení, zaslúžene ste dostali slávu z neba a mnoho korún.

Modlitba k 40 mučeníkom zo Sebaste

Ó, svätí, slávni Kristovi umučení, štyria desať, v meste Sebastia Kristus kvôli tým, ktorí odvážne trpeli, cez oheň a vodu, ktorými prešli, a ako Kristovi priatelia k zvyšku Nebeského Tsa The prišla horlivosť a ty máš veľkú smelosť prihovárať sa u Najsvätejšej Trojice za kresťanské pokolenie: najmä za tých, ktorí sa klaňajú tvojej svätej pamiatke a za tých, ktorí ťa vzývajú s vierou a láskou. Prosme nadovšetko milosrdného Boha o odpustenie našich hriechov a nápravu našich životov, aby sme sa v pokání a nepredstieranej láske jeden k druhému smelo postavili pred posledný Kristov súd a na tvoj príhovor sa postavili pred právo ruka spravodlivého sudcu. Jej, milovníci Boží, buďte našou ochrankyňou pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, aby sme sa pod strechou vašich svätých modlitieb zbavili všetkých trápení, zla a nešťastí až do posledného dňa svojho života, a tak oslavujte veľkého Aké je najúctyhodnejšie meno Všemocnej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

kánonov a akatistov

Akathist k svätým štyridsiatim mučeníkom zo Sebaste

Kontakion 1

Štyridsiati vyvolení Kristovi umučení v meste Sebaste, ktorí ste prešli ohňom a vodou a vstúpili do večného odpočinku, chválime vás, naši orodovníci, piesňami. Ale ty, ktorý máš veľkú smelosť voči Pánovi, osloboď nás od všetkých ťažkostí a s láskou k tebe volám:

Ikos 1

Boží anjeli, strážcovia ľudského pokolenia, vidiac vaše smelé vyznanie Krista pred mučiteľom, neviditeľne vás posilňujúce pre trpiteľský čin. My, ktorí sme vykonali tento dobrý skutok, k tebe radostne voláme:
Radujte sa, anjeli sa radovali zo smelého vyznania Krista;
Raduj sa, keď si ohromil svojich mučiteľov svojou úžasnou trpezlivosťou.
Raduj sa, keď si zahanbil diabla svojimi utrpeniami;
Raduj sa, keď si sa vyzbrojil nepremožiteľnou mocou Kristovou proti neviditeľnému nepriateľovi a všetkým jeho zlým skutkom, prekonal si machinácie.
Raduj sa, ozdoba tváre nespočetného mučeníka;
Radujte sa, mocní pomocníci militantných cirkví na zemi.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kondák 2

Vidiac beštiálneho trýzniteľa vieru mučeníkov, uväznite ich; Milosrdný Pán navštívil svojich služobníkov, chválil prvotiny ich činu a napomínal ich, aby ho neochvejne dokončili, pretože len ten, kto vydrží až do konca, je korunovaný v Kráľovstve nebeskom a je poctený piesňou anjelov: Aleluja.

Ikos 2

Božská Myseľ prijala Krista od Toho, ktorý sa ti zjavil, posilnil sa v útrpnom boji, svätý vášeň, a pripísal si príkorie mučiteľa Agricolu do chvály. Z tohto dôvodu na vás voláme:
Raduj sa vy, ktorí ste nadobudli správnu myseľ poznania Boha a úplne ste odovzdali svoju vôľu do vôle Božej;
Radujte sa vy, ktorí ste všetky slasti sveta a vojenskú slávu pre Krista považovali za nič.
Raduj sa ty, čo si nepočúval pohladenia mučiteľa a ktorý si sa nebál jeho hrozných výčitiek;
Raduj sa, Kristovo uväznenie pre tých, ktorí vydržali.
Raduj sa, navštívený Spasiteľom sveta v okovách, utešený dobrými slovami od Neho a posilnený pre tento čin;
Raduj sa, lebo s vierou utešuješ tých, čo ťa ctia v smútku, a vyslobodzuješ ich z problémov.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kondák 3

Sila Najvyššieho urobila vás, svätých vášní, silných v reči pred bezbožnými, a tiež netolerujúc vašu drzosť, hrdý mučiteľ vás uvrhol späť do väzenia, v stave radostného prúdenia, spievajúc Bohu: Aleluja .

Ikos 3

Posadnutí, vášni, vo väzení svojho spolutrpiaceho Kiriona, dobrý pre seba ako učiteľa, posilnený vo viere v Krista, a keď ste boli nedávno postavení pred súd, nebojácne ste sa predstavili princovi Lysiasovi a Agricolausovi guvernérovi. múdro vyčítajúc ich bezbožnosť. Za takú vašu smelosť vám prinášame veľkú pochvalu:
Raduj sa, oblečený v zbroji viery Kristovej a prikrytý štítom Jeho milosti;
Raduj sa, ktorý si nadovšetko miloval jediného Krista a pre jeho príkaz si pohŕdal bezzákonnými mučiteľmi.
Raduj sa, ktorý si hlásal Kristovu moc pred bezbožnými a preukazoval si všemohúcnosť Božiu;
Raduj sa, lebo ani hádzanie kameňov sa ťa nedotkne.
Radujte sa, lebo mocou Božou sa vraciam k tým, ktorí hádžu;
Raduj sa, lebo aj teraz svojimi modlitbami k Bohu odháňaš od nás šípy nepriateľa.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 4

Pyšná Líška vdýchla búrku hnevu proti Kristovi a uvrhla trpiacich do väzenia, v ktorom sa Kristus opäť zjavil, povzbudzoval ich, utešoval a sľuboval neporušiteľné koruny v Kráľovstve nebeskom; Keď to počuli, radostne kričali k Bohu: Aleluja.

Ikos 4

Keď som si vypočul mučivé, pevné vyznanie Kristových vášní, bol som odsúdený stáť celú noc na bdení v studenom jazere; Oni, ktorí mali v srdci oheň Božej lásky, sa nebáli krutej spodiny, ale jednomyseľne oslavovali Boha, ktorý bude trpieť. My, žasneme nad trpezlivosťou týchto ľudí, voláme Sitsa:
Radujte sa, vyznávači Krista s dobrým víťazstvom;
Raduj sa, ničiteľ modloslužby.
Raduj sa, keď si skrze trpezlivosť krutých múk vstúpil do večného odpočinku;
Radujte sa, keď ste chorobami utrpenia získali neopísateľné výhody.
Raduj sa, drahý a silný a štyridsať kameňov;
Raduj sa, ktorý posilňuješ a osvecuješ Kristovu Cirkev.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 5

Božské hviezdy Krista sa zjavili svätým, žiariace v chlade noci v jazere Sebastia, ktorí sa nedali oklamať teplým kúpeľom pokušenia, ale od anjelov som sa poklonil Bohu: Aleluja.

Ikos 5

Keď som videl svätých, akoby od nich odpadli, báli sa špiny noci, skryli sa v teplom kúpeli a umierali, volal som vrúcne k Pánovi, aby ich posilnil v zápase utrpenia a oslávil. Jeho meno. Hovoríme vám Sitse:
Radujte sa, slávni víťazi, víťazi nad všetkými machináciami protichodných síl;
Raduj sa, ktorý si celú noc stál pri jazere.
Radujte sa, ktorí ste jednomyseľne vzývali Pána;
Raduj sa, lebo v tvojej trpezlivosti ti Pán poslal rýchlu pomoc.
Raduj sa, lebo z neba na teba svieti Božské svetlo;
Radujte sa vy, ktorí ste dostali koruny svetla z neba.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 6

Kazatelia úžasného zázraku, strážcovia, ktorí boli v kúpeľoch, rozprávali, ako v noci nebeské svetlo v jazere mučeníkov roztopilo ľad a premenilo chlad na teplo, keď počuli ježka, trápenie sa zapálilo s hnevom, nevediac spievať Bohu: Aleluja.

Ikos 6

Keď sa v jazere zdvihol k nebeskému svetlu, v srdci jedného zo strážcov povstala milosť Božia, ako keby ho po vyzlečení rúcha svätý mučeník hodil do jazera a zaplnil miesto padlých. , a tak bolo zahanbené knieža temnoty, radujúc sa zo zmenšenia tváre trpiacich; a teraz kričíme toto:
Radujte sa, Kristovi umučení, lebo ste svojimi modlitbami a trpezlivosťou premenili diablovu radosť na smútok;
Raduj sa, ktorý si ho verne vyslobodil zo zloby a klamstva.
Raduj sa, keď si bol osvietený v studenej vode milosťou Ducha Svätého;
Raduj sa, lebo svojím postavením v jazere mentálneho hada si rozdrvil hlavu.
Raduj sa, plní letničných, keď si sa veselo predstavil Kristovi;
Radujte sa skrze vieru, trpezlivosť a utrpenie Krista, aby ste zdedili blaženosť raja.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kondák 7

Hoci si zázračne trpiaci chceli zachovať svoju vieru v Krista nepoškvrnenú, vojenskú slávu a pohladenie mučiteľov, nič si nepripisovali a všetky kruté muky, ako odtelesnenie, vydržali, skandujúc Bohu všemocného človeka-milujúceho: Aleluja.

Ikos 7

Nové a posledné myšlienky trýzniteľa sú utrpením svätého mučeníka, takže ich nohy budú rozdrvené ako zlato, aj keď trpiaci statočne vydržali. A tak, keď dokončil mučeníctvo, odovzdal svoje duše v rukách Boha a prijal od Neho neporušiteľné koruny. Chválime ich:
Raduj sa, krásne výhonky Ježišovej záhrady, nerezané sekerami, ale kladivom;
Radujte sa, drahé nádoby Božej milosti, pre skrúšenosť Kristovho mena.
Raduj sa, ty, ktorý si slávne ukončil svoj utrpenie;
Raduj sa, boli ste prijatí do spolužitia z tvárí anjelov.
Radujte sa od prorokov a apoštolov, lebo tí, ktorí kráčali v ich stopách, boli láskavo vyslyšaní;
Raduj sa, veľká sláva celému kresťanskému pokoleniu.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 8

Nádherná matka svätého Melitona, sama z tváre trpiacich, prejavila zvláštnu lásku k deťom a neohrozenú udatnosť; Keď videla telá mučeníkov, vzali ju na spálenie, jej syna, ešte nažive, zradne opustili, vzali ho na plece a ona, keď sa vzdala svojho ducha, predstavila sa so zvyškom Kristovi Bohu a spievala On v radosti: Aleluja.

Ikos 8

Všetka beštiálnosť ukazovala muky, keď svätý prikázal spáliť telá mučeníkov ohňom a ich popol hodiť do rieky, aby bola ich pamiatka vyhubená od človeka, inak by boli zahanbení, ale ja som oslavoval Pána na večné pokolenia pred anjelmi a ľuďmi. Z tohto dôvodu na nich voláme:
Radujte sa, slovami žalmistu, vy, ktorí ste prešli ohňom a vodou;
Radujte sa, spoluúdovia Kristovho umučenia.
Raduj sa, lebo si svojím utrpením zahanbil nepriateľov Kristovej Cirkvi a posilnil veriacich vo viere;
Radujte sa, bdelé modlitebné knižky za kresťanskú rasu.
Raduj sa, ktorý večne bývaš v príbytkoch Nebeského Otca;
Radujte sa vy, ktorí na svoj príhovor prosíte Pána o blaho sveta.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 9

Všetci kresťania boli veľmi prekvapení, ako sa kosti svätých mučeníkov v noci zázračne leskli v ústach, a poctivo zbierali, na príkaz svätých, dávali veriacim veľkorysé uzdravenia, aby sme spievali Bohu, úžasne v Jeho svätí: Aleluja.

Ikos 9

Staroveká Vetia, osvetlená Božím Duchom, prorocky hovorila o smrti veriacich v žaltári: „Prešiel som cez oheň a vodu a priviedol som nás k odpočinku. Vy, svätí mučeníci, ste vykonali tento skutok. Z tohto dôvodu na vás chválime:
Radujte sa, keď ste splnili Dávidovo proroctvo;
Radujte sa zo svojich utrpení ako zlato v peci, očistené.
Raduj sa, čo si zachoval vieru Kristovu až do konca;
Raduj sa, lebo svojím príhovorom k Bohu nás zachraňuješ od problémov.
Raduj sa, ktorý nám pomáhaš v smútku a núdzi;
Raduj sa, ktorý učíš o spáse duší.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 10

Naši mnohomocní pomocníci prírody, svätí vášni, aj my sa k vám horlivo utiekame; Pomôž nám na tvoj príhovor k Pánovi prežiť zostávajúci čas nášho pozemského života v pokání, zbožne a za každých okolností vďačne volať k Bohu Poskytovateľovi: Aleluja.

Ikos 10

Stenou svojich modlitieb, chráňte nás, Kristove vášne, od všetkého zla a nástrah nepriateľa, aby sme vás chránili a žehnali vám menom:
Radujte sa, Kirion, Candida a Domna, učiteľky Božích Písiem;
Raduj sa, Angie a Aetie slávy, so svojimi dušami letiacimi ako orly do neba.
Raduj sa, Atanáz, Aglaia, Viviana a Gorgonia, ktorí ste milovali Krista Boha;
Radujte sa, Ekdite, Gaia, Eunoices, Eutyches, Dometians a Joannas, ktorí ste položili svoje duše za Krista.
Radujte sa, Hesychius, Heraclius, Cyril, Claudius, Lysimachus a Leontius, ktorí ste dostali nebeské požehnania;
Radujte sa, Eliana a Eliáš, prorok Eliáš, ktorý žiarlil na Božiu slávu.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kontakion 11

Ponúkame vám chválospevy, svätí mučeníci, pretože ste pre Kristovu lásku nešetrili svoje telo a zveľaďovali ste víťazstvo viery svojou krvou; Podobne aj vaša pamäť, ako najjasnejšie lampy viery, navždy žiari v Cirkvi a osvetľuje významy veriacich, ktorí spievajú Bohu: Aleluja.

Ikos 11

Osvietení nebeským svetlom inteligentnými očami hľadíme na vás, oslávení nositelia Kristových vášní, ktorí stojíte pred trónom Najsvätejšej Trojice a smelo prinášate modlitby za pokoj; Aj my k tebe voláme v modlitbe a chvále:
Radujte sa, nositelia vášní Krista Mikuláš, Priscus, Smaragd, Sakerdon, Severians a Sisini, slávni víťazi zla nepriateľa;
Radujte sa, Filokgimon a Teofil, ktorí vykonali dielo Božej lásky.
Raduj sa, Khudione, Xanthie a Flavius, bojovníci Kristovej dobroty;
Radujte sa, Melitone, Theodula a Valens, najvernejší služobníci Najvyššieho Boha.
Radujte sa, Kristovi mučeníci Valéria, Alexandra a Akaki, horliví v plnení prikázaní Pána;
Raduj sa, svojou jarnou spomienkou nám zvestuješ prameň Kristovej večnej blaženosti.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kondák 12

Xiropotámsky kláštor je hojne naplnený milosťou a vlastní vaše úctyhodné relikvie, oslávených mučeníkov a zázračných tvorcov. Tak aj nás, ktorí rozjasňujete svoju pamiatku, naplň Božou milosťou svojimi modlitbami, aby sme darcovi Božiemu spievali zázraky: Aleluja.

Ikos 12

Spievajúc vaše ctihodné utrpenie, svätí mučeníci, chválime Pána, ktorý vás posilnil a korunoval neporušiteľnými korunami v nebi, a ako svätí Boží a naši vrúcni orodovníci pred ním chválime toto:
Raduj sa, štyridsať neotrasiteľných stĺpov Kristovej Cirkvi;
Raduj sa, lebo osvetľuješ všetky končiny zeme svojou slávnou spomienkou.
Raduj sa, lebo vo svojich telesných slabostiach si preukázal veľkú silu ducha;
Radujte sa, lebo nás utešujete a posilňujete v námahe pôstu a modlitby.
Radujte sa v meste Sevastistem, ako duševné slnko, prežiarené utrpením;
Radujte sa, vášmu menu zasvätené chrámy a príbytky svätých, bdelí patróni.
Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Kondák 13

Ó, svätí nositelia vášní Sevastie, lichôtky Zlého a slávnych víťazov! Na svoj príhovor u Pána nás vypros o víťazstvo nad škodlivými vášňami a svetskou pýchou, aby sme, keď sme žili v pokání, boli hodní Kráľovstva nebeského a vždy za teba vďačne spievali Bohu: Aleluja.

Tento kondák sa číta trikrát. Potom 1. Ikos „Anjeli Boží...“ a 1. Kontakion „Vyvolení nositelia vášní...“

Modlitba k svätým štyridsiatim mučeníkom zo Sebaste

Ó, svätí a slávni Kristovi umučení, štyridsiati, v meste Sebastia, ktorí odvážne trpeli pre Krista, ktorí prešli ohňom a vodou a vstúpili do pokoja Kráľovstva nebeského, s anjelmi a všetkými svätí, jasajúci! Vy, ako Kristovi priatelia, máte veľkú smelosť prihovárať sa u Najsvätejšej Trojice za kresťanské pokolenie, najmä za tých, ktorí si vás ctia a vzývajú s vierou a láskou. Tak isto my, ktorí oslavujeme tvoju svätú pamiatku, vrúcne voláme: vypros nám od štedrého Pána odpustenie našich hriechov, dobrovoľných i nedobrovoľných, aby sme zvyšný čas pozemského života prežili v pokání a zachovávaní Božie prikázania, vždy pamätajúc na smrť a spravodlivý súd, keď bude daný každému podľa jeho záležitosti. Lebo ty, slávny mučeník, v hodnosti vojny za Kristovo meno, tvrdo a jednomyseľne bojuješ a usilovne si za Neho kládol svoje duše, tak nám pomôž zostať pevnými a neochvejnými v pravoslávnej viere. Ona, svätí Božia, buďte našou ochrankyňou pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, aby sme pod strechou vašich svätých modlitieb boli uchránení od všetkého zla až do posledného dňa a hodiny našej smrti, a tak budeme oslavovať za ty, presväté, uctievané meno Všemohúcej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého na veky vekov. Amen.

Modlitba je iná

Ó, svätí a slávni Kristovi umučení, štyridsiati, v meste Sebastia, pre Krista, ktorý odvážne trpel ohňom a vodou a ktorý ako Kristovi priatelia vstúpil do zvyšku sveta. Kráľovstvo nebeské, maj veľkú odvahu prihovárať sa u Najsvätejšej Trojice za kresťanské pokolenie: najmä za tých, ktorí si ctia tvoju svätú pamiatku, a za tých, ktorí ťa volajú s vierou a láskou. Prosme štedrého Boha o odpustenie našich hriechov a nápravu našich životov, aby sme v pokání a nepredstieranej láske jeden k druhému, keď sme žili jeden s druhým, smelo predstúpili pred strašnú Kristovu súdnu stolicu a na tvoj príhovor zjavíme sa po pravici spravodlivého Sudcu. Jej, svätí Boží, buďte našimi ochrancami pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, aby sme sa pod prístreškom vašich svätých modlitieb zbavili všetkých problémov, zla a nešťastí až do posledného dňa nášho života, a tak oslávili veľké a úctyhodné meno všemocnej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy a na veky vekov. Amen.

Modlitba tri

Ó, Kristovi vášni, ktorí ste odvážne trpeli v meste Sevastia, úprimne sa k vám uchyľujeme ako k našim modlitebným knižkám a prosíme: prosme Boha nadovšetko štedrého o odpustenie našich hriechov a nápravu našich životov, aby v pokání a nepredstieranej láske jeden k druhému budeme žiť s odvahou pred hrozným súdom Postavíme sa pred Krista a tvoj príhovor po pravici Spravodlivého sudcu. K nej, Boží služobníci, prebuďte nás, Boží služobníci (mená), ochrancov pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, aby sme sa pod prístreškom vašich svätých modlitieb zbavili všetkých problémov, zla a nešťastí až do posledného dňa nášho život, a tak oslavovať veľké a úctyhodné meno Všemohúcej Trojice, Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a navždy a na veky vekov. Amen.

Kánon Jeden zo štyridsiatich mučeníkov zo Sebaste

Pieseň 1

Irmos:

Bohom korunovaný pluk spieva mučeníkov Kristových, s Bohom inšpirovanými chválospevmi, štyridsať rokov, jasne víťazne v pamäti roka, lebo bol oslávený.

Na zemi odmietli všetky mená a túžili po štyridsaťmennom titule Krista, v ktorom teraz žijú na Najvyššom.

Tí, ktorí sú v Kristovi, ktorí nenávideli telo a svet, vyzliekli starého človeka do šiat času a obliekli si šaty neporušiteľnosti.

Theotokos: Kto, keď vyslovil Tvoju hodnosť, dokáže počať viac ako slovo? Lebo si porodila Boha v tele, Najčistejšieho, ktorý sa nám zjavil, Spasiteľ nás všetkých.

Pieseň 3

Irmos:

Pohŕdalo sa vojskom, životom, krásou tela a bohatstvom, namiesto všetkého sa dedilo požehnanie štyridsiatich Kristových.

S kameňmi nemilosrdne štyridsaťnásobným príkazom trýznivých bití, hodením Duchom Božím na rozkazujúcich, som sa vrátil.

Hovorí proti Samago, ktorý stvoril rúhanie mučivými perami hada, ale tie bohabojné ústa proti mučeníkom sú rozdrvené kameňmi.

Theotokos: Bez semena v lone Božom, ktoré ste počali a po pôrode, neopísateľne inkarnovanom, sa neodvážia pozerať na nehodné, čisté, nebeské sily, večnú Pannu.

Sedalen, hlas 8

Pieseň 4

Irmos:

„Zraňujete svoju myseľ,“ hovoria trpiaci, „márne sa klaniate podivnej márnosti, vy najbezbožnejší.

Meče, zvieratá, oheň a kríž svätých Krista, prenasledovatelia padajú na zem.

„Oheň gehenny je pre nás hrozný,“ hovoria trpiaci, „ale nebudeme sa báť prítomnosti, ako ohováranie.

Nech sú ruky odňaté a noha spálená, - volám k svätým, - pre túto neporušiteľnosť opäť dostaneme.

Theotokos: Modlíme sa k Tebe, Najčistejší, bez semena počatého Bohom, aby si sa vždy modlil za svojich služobníkov.

Pieseň 5

Irmos:

Cez zúrivosť šialených prenasledovateľov spievali trpiaci pod vzduchom v mraze, odsúdení na sväté prijímanie, piesne vďakyvzdania Bohu.

Radujúcich sa, štyridsať Kristových mučeníkov, ktorí vydržali bolestivý ľad, stojaci v jazere, sú posilnení nádejou na Božské koruny.

Smiech ponúka štyridsať Kristových mučeníkov, ktorých predtým uškrtil had hniezdiaci vo vodách a stratil svoju zhubnú bradu.

Theotokos: Tebe, ktorý si zrodil Krista, Stvoriteľa všetkého, voláme: Raduj sa, Čistý, raduj sa, ty, ktorý si nám zažiaril Svetlom, raduj sa, ktorý si obsahoval Neobmedziteľného Boha.

Pieseň 6

Irmos:

Radostne sa ten zlý začal radovať, keďže z dvoch bolo prekliatych desať Judášov a z Edenu muž, ktorý odpadol zo štyridsiatky.

Ten, kto je chladný a márne sa potáca, tak ako Matúš a Matúš boli prví zlodeji, je teraz trýzniteľom toho, kto je odsúdený svojím titulom.

Je múdry a hodný plaču, pretože zhrešil v oboch bruchách, roztopil ho oheň a vrátil sa do neuhasiteľného ohňa.

Theotokos: Bez umelosti, ó Panna, si zrodila večnú Pannu a zjavila si pravé Božstvo, svojho Syna a Boha, obrazy.

Kontakion, tón 6

Ikos

Pieseň 7

Irmos:

Darmo sa zdesili korunky, strážkyne štyridsiatich, a keď odmietli lásku k životu, hľadeli hore s horlivosťou Tvojej zjavenej slávy a s mučeníkmi hovorili: Požehnaný si, Bože náš. otec.

Do kúpeľa vtiekla duša, život milujúceho zabíjajú; milenec Krista, najmocnejší dravec, aký sme kedy videli, bol ako mučeníci v kúpeľoch neporušiteľnosti: požehnaný si, Bože našich otcov.

Na duševný oheň, ktorý sa zapálil v mysliach štyridsiatnikov, dopadlo mnohovravné šialenstvo bezbožníkov, ako nejaký druh topenia vosku. Tebe, Kriste, spievam: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Aká veľmi jasná a krásna, ó, Kriste, je sila Tvojho kríža, ktorý štyridsať mučeníkov utkalo protiľahlými korunami. Pre vodu a oheň, ktoré pominuli, v neporušiteľnosti volajú: Požehnaný si, Bože nášho otca.

Theotokos: Tvoj ker Mojžiš na hore Sinaj, horiaci ohňom, Čistý, predvídavý, nesúci neznesiteľný úsvit neopísateľnej Bytosti, zjednotenej slabosťou tela, v nej zjednotenej svätými hypostázami.

Pieseň 8

Irmos:

Nepriateľ, ktorý horúčkovito trpel a zničil každú budovu, sa za všetkých hanbí, pretože štyridsiati bez prestania spievajú Pánovi a vychvaľujú všetky veky.

Nemilosrdne pre Krista boli vaše telá zlomené, zápalná obeť bola obetovaná Bohu božsky a anjeli sa večne radujú, ó, mučeníci, navždy spievajú Kristovi.

Pevnosť zmyslu, ktorú si zrodil, Krista milujúca matka, ktorá prináša ovocie zbožnosti, prináša ovocie mučeníka, hodného posvätných obradov Abrahámových.

Právom plynie k neutíchajúcemu životu, synu, urob procesiu, - volá matka milujúca Krista ku Kristovi milému dieťaťu, - nemôžem tolerovať druhú vec, aby si sa zjavil ty, hrdina Kristov.

Theotokos: Ktorý v lone Otca neodmysliteľne sedí Syn, prebývajúci v Tvojom hmotnom lone, Čistý, spievame, Panna Nevesta Božia, a chválime všetky veky.

Pieseň 9

Irmos:

Pre Krista, ktorý bol odhalený a zbitý ako kameň, prežila vzdušná zima, vodný ľad a drvenie krajín a spálený ohňom v riečnych perejách žiarite z diaľky, ako svietidlá, štyridsať mučeníkov.

Prút Božej moci, keď získal kríž, štyridsať trpiacich volá ku Kristovi: Ó Pane, všemohúci a víťaz, daj sa korunovať Tvojou rukou a daj, aby sme Ťa všetci neustále velebili piesňami.

Ako je ľad bolestivý, ako je krutosť taká nezmerateľná, aj keď si vydržal spodinu, ale raj je sladký, lebo Abrahámovo lono patriarchu ťa zohrieva vo večných dedinách, štyridsiatich mučeníkov.

Po víťazstve cez utrpenie a prijatí koruniek z Božskej pravice Pani sa teraz modlite za dar svetu a spásu nám, štyridsiatim mučeníkom.

Theotokos: Nevesta Matky Panny, Tvoj anjelský zástup sa modlí k Synovi, prijmi našu modlitbu, jedinú nádej veriacich, a daruj svetu a nám, ktorí Ťa milujeme, spásu.

Svetilen

Kánon druhých štyridsiatich mučeníkov zo Sebaste

Pieseň 1

Irmos: Poďte, ľudia, spievajme pieseň Kristovi Bohu, ktorý rozdelil more a naučil ľud, ako sa naučil z diela Egypta, lebo bol oslávený.

Urobte teraz Boha pre nás, štyridsiatich mučeníkov, požehnaním svojimi modlitbami, s láskou čistého srdca k tým, ktorí vás volajú.

V Nebesiach trojslnečnej žiary, osvetľujúcich úsvitov, štyridsiatich, na krajoch zamrznutých zimným nešťastím, prikry nás, ty, čo spievaš.

Nezničiteľní pre zbožnosť a neotrasiteľní pre Cirkev, ste vzali štyridsať, Kristom menovaný titul tomu, kto je veľmi znepokojený a teraz je v pokoji.

Theotokos: Nadprirodzene ste porodili Stvoriteľa a Pána, telo, ktoré bolo pre nás, človeka, Panenskú Matku Božiu, Neskúsenú Matku.

Pieseň 3

Irmos: Upevni nás v Tebe, Pane, pri strome zabíjania hriechu a vlož svoj strach do sŕdc nás, ktorí o Tebe spievame.

Vojsko mučeníka a korunovaná mučenícka koruna, ó Pani príchodu, zachráň tých, ktorí ťa chvália navždy.

Premožení záplavou vášní a vlnou krutého nešťastia sa utiekame k vám, štyridsať Kristových vojakov.

V hlbinách Abraháma sa zahrejte a ozdobte sa nádherným oblečením a modlite sa za vyriešenie okolností súvisiacich so zimou.

Theotokos: Buď potvrdením, útočiskom a ochranou, Panna Božia nevesta, tým, ktorí sa k Tebe vierou uchyľujú a vyznávajú Matku Božiu.

Sedalen, hlas 8

Lebo Kristus, ktorý bojoval ako mučeník, porazil nepriateľa v utrpení, naplnil si skutky prorokových slov: lebo cez oheň a vodu ste odvážne niesli, keď ste našli pokoj, neporušiteľný život. Ozdobiac aj svoje nebeské koruny, raduj sa z tvárí bez tela, blažených chválospevov, modli sa ku Kristovi, Bohu hriechov, aby udelil odpustenie tým, ktorí si s láskou ctia tvoju svätú pamiatku.

Pieseň 4

Irmos: Počul som, Pane, počutie Tvojho pohľadu a oslávil som Teba, jediného, ktorý miluje ľudstvo.

Osvietenie pre nás, mučeníkov, je rýchlejšie od Boha, pretože sme odetí do neviditeľného žiarenia.

Boží vyvolený, modlite sa, korunovaný mučeník katedrály, osloboď od problémov tých, ktorí ťa chvália.

Neprístupné svetlo, svätí, bolo vám cťou vidieť Krista, tí, ktorí existujú v temnote, sú hodní svietiť.

S osvetľujúcim, slávnym, mentálnym poučením Krista nás sprevádzaj smerom k Božskému úsvitu.

Theotokos: Výrečne, ó Čistá, inkarnovaná z Tvojho lona, Ťa oslavujeme ako Matku Božiu.

Pieseň 5

Irmos: Svetlo Darcovi a Stvoriteľovi vekov, Pane, pouč nás vo svetle svojich prikázaní: ak to nie si Ty, nepoznáme iného boha.

Kacírska zúrivosť má štyridsať a teraz vydaj ctihodnú Kristovu Cirkev, v ktorej sa zrodila, do takej dôstojnosti a slávy ako predtým.

Tým, že sa nám zjavilo štyridsať od Boha darovaných Kristových mučeníkov, ohnivé-vizionárske lampy, osvecujú veriacich zbožnosti na cestu spásy.

Odíď zo zeme pre nebeský baldachýn, ó mučeník, kde má prísť Kristus Hrdina, daj mi božskú radosť.

Theotokos: Ako nepochopiteľné a nepredstaviteľné pre každého, ó, Pani, tajomstvo mimo mysle, ó, mladá pani, tvojho božského narodenia, pretože si nám skutočne porodila Boha.

Pieseň 6

Irmos: Ležal som v priepasti hriechu, volám na nevyspytateľnú priepasť Tvojho milosrdenstva: od vošiek, Bože, pozdvihni ma.

Objavil sa bdelý a triezvy strážca ľudského rodu, objavila sa sila a modlitebná knižka modlitieb a pomocníci smutných.

S vašou neprístupnou, žiarivou láskavosťou v Cirkvi Kristovej budú všetky chválené pokušenia oslobodzované s láskou od tých, ktorí vás uctievajú.

Rozzúrení mučitelia všetkých vekových kategórií, konzumenti kúziel, sú rýchlejší a teraz nám rýchlo pomôžte a zobudte múr.

Theotokos: Vložil som svoju dôveru v Teba, Matka Večnej Panny, pre moju spásu a v Teba, predstaviteľa môjho života, ktorý si pevný a neotrasiteľný.

Kontakion, tón 6

Všetka armáda sveta zostala, pridŕžajte sa Nebeskej Pani, štyridsať Pánových vášní, ktorí v blaženosti prešli ohňom a vodou, hodne prijali slávu z neba a mnohé koruny.

Ikos

Ten, kto sedí na tróne, je nedosiahnuteľný, kto roztiahol nebo ako kožu a upevnil zem, a kto zhromaždil vody do svojich zástupov, všetkých tých, ktorí neexistujú, ktorí stvorili bytie a ja dávam dych a život každému, kto prijíma spev od archanjela a je uctievaný od anjelov a je oslavovaný všetkými, padám, nehodný, Kristovi Všemohúcemu, Stvoriteľovi a nášmu Bohu, modlím sa a prosím o slová milosti, aby som mohol zbožne spievajte svätým, ktorí sa sami ukázali ako víťazi, udeľujúc im slávu z neba a mnohé koruny.

Pieseň 7

Irmos: Slúžim zlatému obrazu na poli Deira, traja tvoji mladíci, ktorí nedbajú na bezbožný príkaz, hodení do stredu ohňa, zalievaní, na páse: požehnaný si, Bože našich otcov.

Toto je jasné leto vašej pamäti, všetko bohatstvo, osvetľujúce vzdialené žiariace svetlo pôstu. Pri tejto slávnosti s vami vo viere spievame: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Riešiteľ vášní a lampa, žiariaca z diaľky, očisťovanie sveta, ničenie slastí, veľký hlas pravdy kazateľa, poháňač lži, zjavil sa všetkým, spievajúc: Blahoslavení ste, Boh našich otcov.

Objavuje sa mentálne svetlo, ktoré nám žiari, mučeníci, zachraňujúc premožených a poučujúc tých, ktorí sa vznášajú, žije rozrušený búrkou a spieva Kristovi: Požehnaný si, Boh našich otcov.

Bohom a anjelom si to želali, štyridsať Bohom zhromaždených a Bohom inšpirovaných a najžiarivejších milícií, Božské a hrozné celozbroj, kričiace a hovoriace: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Theotokos: Lampa svetla a oblak je jasný a posvätné miesto sa zjavuje, neupravené, pretože svätí Svätého Slova sú prijatí nad rámec slov. Keď spievame, voláme: Požehnaný si, Bože našich otcov.

Pieseň 8

Irmos: Do ohnivej pece židovskej mládeže, ktorá zostúpila a premenila Boha na plamene, spievajte skutky Pánove a vyvyšujte ich na všetky veky.

Po premene na skutočnejší život, teraz viac skrytý o Kristovi, smerom k zime a bolestivej smrti, nám bude pevne dané dobro, prosiac o spásu a odpustenie.

Po prechode zo zeme do neba, vy korunovaní trpiaci, mučeníci Cirkvi, víťazné tváre, nešťastia, vášne, okolnosti vyslobodenia a spásy, opýtajte sa nás.

Lámanie väzov smrti, Spasiteľ, trpiteľ víťazstva vydal sa na smrť, štyridsať bo, zahriaty spodinou, žiadajúc o pás a spásu všetkých verných.

Protivenstvá, útoky vášní, démoni pokušenia Božský nositeľ vášní prostredníctvom modlitby odníma tvár tým, ktorí navždy spievajú o Kristovi.

Theotokos: Tých, ktorí boli zabití a privedení do prachu smrti a skazy, si vzkriesil, ó, Hlavu života, Krista, nášho Boha, Pannu Pannu, čistú Matku Božiu.

Pieseň 9

Irmos: Od Boha, Boha Slova, ktorý prišiel s nevýslovnou múdrosťou obnoviť Adama, ktorý jedol do skazy padlých, od svätej Panny, ktorá nás nevýslovne vtelila pre vieru, velebíme nás jednými múdrymi piesňami.

Dostali ste predprirodzený úsvit, nevýslovné radosti a slávu, ale teraz s láskou tých, ktorí vás ctia, budete zachraňovať protivenstvá, problémy a zlo, ó bojovníci Kristovi, štyridsať mučeníkov.

Sila, hojnosť, Božské z neba prijaté a pevnosť, Kristovi väzni, lichôtky, rýchle vyhnanie, zaháňajúce všetku vrtkavú temnotu modiel a osvecujúce svet, štyridsať mučeníkov.

Keď ste boli ozdobení láskavosťou úprimných múk a božským účastníkom bývalej prírody, skutočne sa radujete, keď ste sa rozpustili v najjasnejšom a najčistejšom Svetle, bojovníci Kristovi, štyridsať mučeníkov.

Teraz, stojac pred Kristom so zbožnou odvahou a odtiaľ, je Božstvo osvetlené svetlom, sláva, chvála vás úsvitom, buďte osvetlení triscéniom, usilovne sa modlite, štyridsať mučeníkov.

Theotokos: Keď som sa, ó, Panna, mojej duši zjavila temnota Tvojho svetla s nehmotnými leskmi, osvetlila dvere Božského Svetla a večného ohňa, ktorý má byť vyslobodený, ó Čistá, skrze vieru a lásku s piesňami Teba umocnenými.

Svetilen

Štvorčlenný desiaty, víťazný pluk, armádu svätých mučeníkov, budeme dôstojne chváliť, keď sme nepriateľské pluky zmiatli ohňom, chladom a vodou a dostali sme koruny slávy od Krista Spasiteľa.

Podrobný popis z viacerých zdrojov: „Modlitba svätého Valeryho k nemu“ - v našom neziskovom týždenníku o náboženskom časopise.

Materiál: mosadz, horúce smalty

: Svätý Valerij zo Sebastie je jedným zo štyridsiatich Sebastiánskych mučeníkov, na ktorých sa ľudia obracajú s prosbou o odpustenie hriechov v pokání, o ochranu pred nepriateľmi a problémami. Ikona svätca ochráni dom pred povodňami a požiarmi. Ak vás bolia nohy, požiadajte o pomoc mučeníka Valeryho zo Sebaste. Jeho obrázok vám pomôže nájsť stratený predmet. Svätý ako nebeský patrón pomôže mužovi menom Valery odolávať pokušeniam a zbaví ho pochybností.

Svätý Valerij zo Sebaste je symbolom čistej viery. Modlitba pred jeho ikonou pomáha odolávať pokušeniam, posilňovať sa v trpezlivosti, nezlomnosti v nasledovaní pravdy a láske k Bohu. K jeho modlitebnej pomoci sa môžeme uchýliť v prípade duchovnej skľúčenosti, zbabelosti alebo pochybností o našich schopnostiach.

Nosiči všetkej cti, štyridsať bojovníkov Kristových, obloha zbrojnoše, lebo cez oheň a vodu prešli a spoluobčania boli rýchlejší ako anjel. Spolu s nimi sa modlite ku Kristovi za tých, ktorí vás chvália s vierou: sláva tomu, ktorý vám dal silu, sláva tomu, ktorý vás korunoval, sláva tomu, ktorý vás všetkých uzdravuje.

Modlite sa k Bohu za mňa, svätý služobník Boží (meno), keď sa k vám usilovne uchyľujem, rýchly pomocník a modlitebná kniha pre moju dušu.

Deň pamiatky svätého mučeníka Valeryho zo Sebaste ustanovila pravoslávna cirkev na 9./22. marca.

Život svätého mučeníka Valeryho zo Sebastie

Aký zázrak sa stal

A tým sa zázraky nekončili.

Ikona Valery zo Sebaste zobrazuje tvár jedného zo štyridsiatich mučeníkov, ktorí prijali smrť v mene Krista. Tento svätý obraz je príkladom nezlomnej sily, oddanosti viere a kresťanského úspechu. Ikona pripomína veriacim dôležité Kristovo prikázanie: „Kto vytrvá do konca, bude spasený.

Odoslanie objednávky. Prosím čakajte.

Ďakujeme za objednávku! Čoskoro vás budeme kontaktovať

Pri odosielaní vašej objednávky sa vyskytol problém. Prosím skúste znova..

Pred odoslaním vyplňte všetky polia formulára.

Svätý Valerij zo Sebaste

Svätý Valerij zo Sebastie je jedným zo štyridsiatich Sebastiánskych mučeníkov, ku ktorým sa ľudia obracajú s prosbou o odpustenie hriechov v pokání, o ochranu pred nepriateľmi a problémami. Ikona svätca ochráni dom pred povodňami a požiarmi. Ak vás bolia nohy, požiadajte o pomoc mučeníka Valeryho zo Sebaste. Jeho obrázok vám pomôže nájsť stratený predmet. Svätý ako nebeský patrón pomôže mužovi menom Valery odolávať pokušeniam a zbaví ho pochybností.

Modlitba k 40 mučeníkom zo Sebaste

Ó, svätí, slávni Kristovi utrpení, štyridsiati, pre Krista v meste Sebastia, ktorí ste odvážne trpeli ohňom a vodou a ako Kristovi priatelia vstúpili do pokoja nebeského kráľovstva, majte veľkú odvahu oroduj u Najsvätejšej Trojice za kresťanské pokolenie, najmä za tých, ktorí si ctia tvoju svätú pamiatku a volajú ťa s vierou a láskou. Pros Boha o odpustenie našich hriechov a nápravu našich životov, aby sme v pokání a nepredstieranej láske, priateľu, jeden k druhému, smelo vystúpili na Kristovom súde a na tvoj príhovor sa pravá ruka Spravodlivého sudcu. Ona, svätí Božia, buďte našimi ochrancami pred všetkými nepriateľmi, viditeľnými i neviditeľnými, aby sme sa pod prístreškom vašich svätých modlitieb zbavili všetkých problémov, zla a nešťastí až do posledného dňa nášho života a tak oslávili veľké a ctihodné meno Všemohúcej Trojice, Otca, Syna a Ducha Svätého, teraz i vždycky i na veky vekov. Amen.

Valerij zo Sebastije († asi 320) – jeden zo štyridsiatich mučeníkov zo Sebastije.

Štyridsať mučeníkov zo Sebastie sú kresťanskí vojaci, ktorí prijali mučeníctvo za svoju vieru v Krista v Sebastii (Malé Arménsko, moderné Turecko) v roku 320 v Licínii. Pravoslávna cirkev si ich pripomína 22. marca (9. marca podľa juliánskeho kalendára).

9. marca 1230 bulharský cár Ivan II. Asen porazil armádu Theodora Komnena a zajal ho aj s rodinou a väčšinou armády. Ivan II. Asen pripísal svoje víťazstvo na príhovor štyridsiatich Sebastianových mučeníkov. Kráľ ako vďaku postavil alebo zrekonštruoval chrám, ktorý sa na tomto mieste nachádzal (nie je úplne pochopený) a vysvätil ho na počesť štyridsiatich mučeníkov, a na pamiatku slávneho víťazstva zanechal aj významný nápis na stĺpe tohto kostola.

Pravoslávne ikony a modlitby

Informačná stránka o ikonách, modlitbách, pravoslávnych tradíciách.

Meniny Valery podľa pravoslávneho kalendára

"Zachráň ma, Bože!". Ďakujeme, že ste navštívili našu webovú stránku, skôr ako začnete študovať informácie, žiadame vás, aby ste sa prihlásili na odber našej skupiny VKontakte Modlitby na každý deň. Pridajte tiež na kanál YouTube Modlitby a ikony. "Boh ti žehnaj!".

Valery je považovaný za jedno z veľmi populárnych mužských mien. Do polovice 20. storočia sa vo svete prakticky nepoužíval a bol bežnejší medzi duchovnými a mníchmi. Pravoslávni veriaci majú patrónov tohto mena a v deň ich pamiatky oslavujú meniny muži s týmto menom.

Podľa pravoslávneho kalendára sa Valeryho meniny oslavujú viac ako raz do roka a zakaždým sa uctieva pamiatka rôznych svätých. Dátum menín závisí od dátumu narodenia osoby. Meno dané pri krste ovplyvňuje charakter a osud človeka.

hodnoty meno a charakterové vlastnosti človeka

Meno Valery má latinský pôvod a znamená „silný“, teda v dobrom zdraví. Muž Valery má však veľmi zložitý charakter. Je veľmi tvrdohlavý a ťažko sa spája s ostatnými. Zároveň ľahko žije na nových miestach a napĺňa svoj život zaujímavými momentmi.

Žena Valeria je vhodnejšia pre rodinný život, pretože muži s týmto menom nie sú vždy verní a často majú niekoľko partnerov. Valera sa veľmi miluje, preto uráža svoje manželky a deti a ich manželstvá sa často rozpadajú.

V živote sa Valeria snaží dosiahnuť svoje ciele, no neradi riskujú. Vo svojej práci sú veľmi usilovní a sú pripravení splniť akékoľvek ťažké úlohy.

Deň anjela Valeryho podľa cirkevného kalendára

Kedy sa oslavuje Deň anjelov Valérie? Vyberú si deň spomienky na svätca s rovnakým menom, ktorý sa blíži k jeho narodeninám. Takých dní je v roku niekoľko.

Valerymu môžete k meninám zablahoželať slovne. Zároveň je potrebné starostlivo vyberať text, pretože venujú osobitnú pozornosť tomu, čo sa hovorí. Preto, aby ste sa vyhli ďalším nepríjemnostiam, môžete použiť už pripravené gratulácie. V deň ich anjela sa Valeria modlí k svojmu patrónovi a vždy prichádza do kostola.

Nech vás Pán chráni!

Pozrite si aj video o Dni anjela Valeryho a 40 mučeníkoch zo Sebaste:

Valery

Meno Valery je odvodené z latinského slova „valeo“, čo znamená „byť silný alebo zdravý“. V kresťanských svätých má niekoľko svätých meno Valery. Jeden z nich je oslavovaný medzi 40 mučeníkmi zo Sebaste – tento Valerij Sevastijskij.

Všetci sa narodili v Kapadócii a slúžili v rímskej armáde, ktorá v roku 320 stála neďaleko mesta Sebastia. Šéf Agricola začal od svojich podriadených vyžadovať, aby začali uctievať pohanské modly, no tí odmietli. Potom mučeníkov vyzliekli a poslali do zamrznutého jazera. Každý dostal príležitosť zriecť sa Krista. Stačilo opustiť jazero a ísť do teplého kúpeľného domu, ktorý bol umiestnený vedľa miesta mučenia. Len jeden zo štyridsiatich to nevydržal a utekal do teplého úkrytu. Ale nemal som čas sa k nemu priblížiť, pretože... padol mŕtvy na zem. Potom jeden z rímskych strážcov menom Aglaius, keď videl odvahu a vytrvalosť tých, ktorí zostali, uveril v Pána. Bez váhania sa pridal k trpiacim pre Krista. Po čase ateisti stojacim mužom zlomili nohy a spálili ich.

Ďalším svätým, ktorý sa volal Valery, je Valerij Militinský. Trpel za vlády cisára Diokleciána. Svojho času vydal nariadenie, že obyvatelia majú uctievať modly. Ale v Arménsku a Kapadócii ľudia čoraz viac verili v Krista. Chýry o tom sa dostali k bezbožnému vládcovi, potom nariadil svojej armáde, aby vyhladila všetkých veriacich. Medzi vojakmi bol mučeník Valery, ale odmietol to urobiť. Spolu s ďalšími 30 vernými kresťanmi bol počas výsluchu uväznený, opäť potvrdili, že nikdy nebudú uctievať pohanské kulty. Nahnevaný vládca ich nariadil popraviť, ale najskôr ich brutálne mučiť a mučiť. V roku 298 ich brutálne zabili odrezaním hlavy. Ich telá tajne vzali kresťania a pochovali ich. Po nejakom čase sa zistilo, že sú nepodplatiteľné.

V živote ruskej pravoslávnej cirkvi je málo svätých, ktorí nesú meno Valery, ale všetci sa vyznačovali skutočnou vierou v nášho Pána Ježiša Krista, kohokoľvek si vyberiete za svojho nebeského patróna, dôverujte jeho pomoci. Áno, Pán Boh vám pomôže prostredníctvom modlitieb našich svätých.

Nižšie uvádzame zoznam všetkých svätých menom Valery. Dátumy sú označené podľa nového štýlu.

Pravoslávny cirkevný kalendár

Ročný kalendár

O kalendári

Služby Božie

Biblické čítania

Kalendár

Dni zvláštnej pamiatky zosnulých 2017

Dni spomienky na čerstvo zosnulých

Predplatné

Mučeník Valery zo Sevastie

Pamätné dni:

Články o 40 mučeníkoch zo Sebaste

Potom boli vojaci zatknutí, zviazaní a odvedení k jazeru neďaleko mesta Sebastia. Bola zima, stmievalo sa. Vojaci boli umiestnení nahí do ľadom pokrytého jazera. Členov svätých mučeníkov spútala strašná zima a začali mrznúť. Toto trápenie bolo pre nich obzvlášť ťažké, pretože na breh jazera bol umiestnený teplý kúpeľ na pokušenie. Každý, kto si chcel zachrániť život, musel väzenskej stráži povedať, že sa zriekol Krista, a potom mohol vstúpiť do teplého kúpeľa a zohriať sa. Celú noc bojovníci statočne znášali krutú zimu, navzájom sa povzbudzovali a spievali posvätné piesne Bohu.

Skoro ráno jeden z bojovníkov nevydržal utrpenie. Opustil jazero a ponáhľal sa do kúpeľov. No len čo sa teplý vzduch dotkol jeho tela, padol mŕtvy. Čoskoro nato väzenský strážca Aglaius videl nad mučeníkmi, ktorí zostali v jazere, svietiť nadpozemské svetlo. Aglaius bol týmto zázrakom taký šokovaný, že keď sa vyhlásil za kresťana, zhodil zo seba šaty a pridal sa k 39 mučeníkom. Mučitelia, ktorí prišli o niečo neskôr, videli, že kresťanskí vojaci nielenže nezamrzli, ale zrejme sa aj zohriali. Potom mučitelia zlomili nohy kladivami a hodili ich do ohňa a potom hodili zuhoľnatené kosti mučeníkov do rieky.

Nasledujúce ráno boli vojaci opäť privedení do Agricolaus. Tentoraz použil pohan lichôtky. Začal chváliť ich odvahu, mladosť a silu a opäť ich vyzval, aby sa zriekli Krista a tým získali česť a priazeň samotného cisára. Keď Agricolaus znova počul odmietnutie, nariadil, aby boli vojaci pripútaní. Najstarší z nich, Kirion, však povedal: „Cisár ti nedal právo nasadiť nám okovy. Agricolaus bol v rozpakoch a nariadil, aby vojakov odviedli do väzenia bez okov.

O sedem dní neskôr vznešený hodnostár Lysias dorazil do Sebastie a uskutočnil súdny proces s vojakmi. Svätí pevne odpovedali: „Nevezmite si len našu vojenskú hodnosť, ale aj naše životy, pretože pre nás nie je nič vzácnejšie ako Kristus Boh. Potom Lyziáš prikázal ukameňovať svätých mučeníkov. Ale kamene preleteli okolo svojho cieľa; kameň, ktorý hodil Lysias, zasiahol Agricolausa do tváre. Mučitelia si uvedomili, že svätých chráni akási neviditeľná sila. Vojaci vo väzení strávili noc v modlitbe a opäť počuli Pánov hlas, ktorý ich utešoval: „Kto verí vo mňa, aj keď umrie, bude žiť. Buď smelý a neboj sa, lebo dostaneš nehynúce koruny."

Bola zima, bol silný mráz. Vyzliekli svätých bojovníkov, odviedli ich k jazeru, ktoré sa nachádzalo neďaleko mesta, a na celú noc ich umiestnili pod dozor na ľade. Aby sa zlomila vôľa mučeníkov, neďaleko na brehu sa rozsvietil kúpeľný dom. V prvej nočnej hodine, keď sa zima stala neznesiteľnou, to jeden z bojovníkov nevydržal a rozbehol sa smerom k kúpeľnému domu, no len čo prekročil prah, padol mŕtvy. O tretej hodine ráno zoslal Pán útechu mučeníkom: zrazu sa rozsvietilo, ľad sa roztopil a voda v jazere sa zohriala. Všetci strážcovia spali, iba jeden menom Aglaius bol hore. Pri pohľade na jazero videl, že nad hlavou každého mučeníka sa objavila svetlá koruna. Aglaius napočítal tridsaťdeväť korún a uvedomil si, že utekajúci bojovník o korunu prišiel. Potom Aglaius zobudil zvyšok stráže, vyzliekol sa a povedal im: "A ja som kresťan!" - a pridal sa k mučeníkom. Stojac vo vode sa modlil: „Pane Bože, verím v Teba, v ktorého veria títo vojaci. Pripoj ma k nim, aby som bol hodný trpieť s tvojimi služobníkmi."

Nasledujúce ráno boli mučeníci prekvapení, keď videli, že mučeníci sú nažive a ich strážca Aglaius s nimi oslavuje Krista. Potom vojakov vytiahli z vody a zlomili im nohy. Počas tejto bolestivej popravy matka najmladšieho z bojovníkov Meliton naliehala na svojho syna, aby sa nebál a všetko vydržal až do konca. Telá mučeníkov naložili na vozy a odviezli na spálenie. Mladý Meliton ešte dýchal a zostal ležať na zemi. Potom matka zdvihla syna a niesla ho na pleciach za vozom. Keď Meliton vydýchol naposledy, matka ho položila na voz vedľa tiel jeho svätých druhov. Telá svätých spálili na hranici a zuhoľnatené kosti hodili do vody, aby ich kresťania nezbierali.

O tri dni neskôr sa mučeníci zjavili vo sne blahoslavenému Petrovi, biskupovi zo Sebaste, a prikázali mu pochovať ich telesné pozostatky. Biskup a niekoľko duchovných v noci pozbierali pozostatky slávnych mučeníkov a so cťou ich pochovali.

Tropár 40 mučeníkov, ktorí trpeli v jazere Sebaste

Skrze choroby svätých, ktorí za Teba trpeli, / prosíme, Pane, / a uzdrav všetky naše choroby, / Milenka ľudstva, modlíme sa.

Mušiaci všetkej cti, / štyridsať vojakov Kristových, / nebeská klenba zbrojnoše, / lebo prešli ohňom a vodou, / a spoluobčania rýchlejšie ako anjel, / s nimi sa modli ku Kristovi za tých, čo chvália ty s vierou / Sláva tomu, ktorý ti dal silu, / sláva tomu, ktorý ťa korunoval, / sláva tomu, ktorý ti všetkým dáva uzdravenie.

Tropár 40 mučeníkov, ktorí trpeli v jazere Sebaste

Štyridsiati Kristovi umučení, / ktorí odvážne trpeli v meste Sebastia, / ktorí prešli ohňom a vodou, / ktorí vošli do večného odpočinku, / oroduj za nás k Pánovi, / aby nám zachránil život v r. pokoj, / a zachráň naše duše, ako Milovník ľudstva.

Kondák 40 mučeníkov, ktorí trpeli v jazere Sebaste

Odišli všetky vojská sveta, / lipnite na Nebeskej Pani, / štyridsať vášní Pánových, / ktorí prešli ohňom a vodou, blahoslavení, / dôstojne prijali slávu z neba / a mnoho korún.

Modlitba k 40 mučeníkom zo Sebaste

kánonov a akatistov

Akathist k svätým štyridsiatim mučeníkom zo Sebaste

Radujte sa, anjeli sa radovali zo smelého vyznania Krista;

Raduj sa, keď si ohromil svojich mučiteľov svojou úžasnou trpezlivosťou.

Raduj sa, keď si zahanbil diabla svojimi utrpeniami;

Raduj sa, keď si sa vyzbrojil nepremožiteľnou mocou Kristovou proti neviditeľnému nepriateľovi a všetkým jeho zlým skutkom, prekonal si machinácie.

Raduj sa, ozdoba tváre nespočetného mučeníka;

Radujte sa, mocní pomocníci militantných cirkví na zemi.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Božská Myseľ prijala Krista od Toho, ktorý sa ti zjavil, posilnil sa v útrpnom boji, svätý vášeň, a pripísal si príkorie mučiteľa Agricolu do chvály. Z tohto dôvodu na vás voláme:

Raduj sa vy, ktorí ste nadobudli správnu myseľ poznania Boha a úplne ste odovzdali svoju vôľu do vôle Božej;

Radujte sa vy, ktorí ste všetky slasti sveta a vojenskú slávu pre Krista považovali za nič.

Raduj sa ty, čo si nepočúval pohladenia mučiteľa a ktorý si sa nebál jeho hrozných výčitiek;

Raduj sa, Kristovo uväznenie pre tých, ktorí vydržali.

Raduj sa, navštívený Spasiteľom sveta v okovách, utešený dobrými slovami od Neho a posilnený pre tento čin;

Raduj sa, lebo s vierou utešuješ tých, čo ťa ctia v smútku, a vyslobodzuješ ich z problémov.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Raduj sa, oblečený v zbroji viery Kristovej a prikrytý štítom Jeho milosti;

Raduj sa, ktorý si nadovšetko miloval jediného Krista a pre jeho príkaz si pohŕdal bezzákonnými mučiteľmi.

Raduj sa, ktorý si hlásal Kristovu moc pred bezbožnými a preukazoval si všemohúcnosť Božiu;

Raduj sa, lebo ani hádzanie kameňov sa ťa nedotkne.

Radujte sa, lebo mocou Božou sa vraciam k tým, ktorí hádžu;

Raduj sa, lebo aj teraz svojimi modlitbami k Bohu odháňaš od nás šípy nepriateľa.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Radujte sa, vyznávači Krista s dobrým víťazstvom;

Raduj sa, ničiteľ modloslužby.

Raduj sa, keď si skrze trpezlivosť krutých múk vstúpil do večného odpočinku;

Radujte sa, keď ste chorobami utrpenia získali neopísateľné výhody.

Raduj sa, drahý a silný a štyridsať kameňov;

Raduj sa, ktorý posilňuješ a osvecuješ Kristovu Cirkev.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Božské hviezdy Krista sa zjavili svätým, žiariace v chlade noci v jazere Sebastia, ktorí sa nedali oklamať teplým kúpeľom pokušenia, ale od anjelov som sa poklonil Bohu: Aleluja.

Radujte sa, slávni víťazi, víťazi nad všetkými machináciami protichodných síl;

Raduj sa, ktorý si celú noc stál pri jazere.

Radujte sa, ktorí ste jednomyseľne vzývali Pána;

Raduj sa, lebo v tvojej trpezlivosti ti Pán poslal rýchlu pomoc.

Raduj sa, lebo z neba na teba svieti Božské svetlo;

Radujte sa vy, ktorí ste dostali koruny svetla z neba.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Radujte sa, Kristovi umučení, lebo ste svojimi modlitbami a trpezlivosťou premenili diablovu radosť na smútok;

Raduj sa, ktorý si ho verne vyslobodil zo zloby a klamstva.

Raduj sa, keď si bol osvietený v studenej vode milosťou Ducha Svätého;

Raduj sa, lebo svojím postavením v jazere mentálneho hada si rozdrvil hlavu.

Raduj sa, plní letničných, keď si sa veselo predstavil Kristovi;

Radujte sa skrze vieru, trpezlivosť a utrpenie Krista, aby ste zdedili blaženosť raja.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Raduj sa, krásne výhonky Ježišovej záhrady, nerezané sekerami, ale kladivom;

Radujte sa, drahé nádoby Božej milosti, pre skrúšenosť Kristovho mena.

Raduj sa, ty, ktorý si slávne ukončil svoj utrpenie;

Raduj sa, boli ste prijatí do spolužitia z tvárí anjelov.

Radujte sa od prorokov a apoštolov, lebo tí, ktorí kráčali v ich stopách, boli láskavo vyslyšaní;

Raduj sa, veľká sláva celému kresťanskému pokoleniu.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Radujte sa, slovami žalmistu, vy, ktorí ste prešli ohňom a vodou;

Radujte sa, spoluúdovia Kristovho umučenia.

Raduj sa, lebo si svojím utrpením zahanbil nepriateľov Kristovej Cirkvi a posilnil veriacich vo viere;

Radujte sa, bdelé modlitebné knižky za kresťanskú rasu.

Raduj sa, ktorý večne bývaš v príbytkoch Nebeského Otca;

Radujte sa vy, ktorí na svoj príhovor prosíte Pána o blaho sveta.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Radujte sa, keď ste splnili Dávidovo proroctvo;

Radujte sa zo svojich utrpení ako zlato v peci, očistené.

Raduj sa, čo si zachoval vieru Kristovu až do konca;

Raduj sa, lebo svojím príhovorom k Bohu nás zachraňuješ od problémov.

Raduj sa, ktorý nám pomáhaš v smútku a núdzi;

Raduj sa, ktorý učíš o spáse duší.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Stenou svojich modlitieb, chráňte nás, Kristove vášne, od všetkého zla a nástrah nepriateľa, aby sme vás chránili a žehnali vám menom:

Radujte sa, Kirion, Candida a Domna, učiteľky Božích Písiem;

Raduj sa, Angie a Aetie slávy, so svojimi dušami letiacimi ako orly do neba.

Raduj sa, Atanáz, Aglaia, Viviana a Gorgonia, ktorí ste milovali Krista Boha;

Radujte sa, Ekdite, Gaia, Eunoices, Eutyches, Dometians a Joannas, ktorí ste položili svoje duše za Krista.

Radujte sa, Hesychius, Heraclius, Cyril, Claudius, Lysimachus a Leontius, ktorí ste dostali nebeské požehnania;

Radujte sa, Eliana a Eliáš, prorok Eliáš, ktorý žiarlil na Božiu slávu.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Radujte sa, nositelia vášní Krista Mikuláš, Priscus, Smaragd, Sakerdon, Severians a Sisini, slávni víťazi zla nepriateľa;

Radujte sa, Filokgimon a Teofil, ktorí vykonali dielo Božej lásky.

Raduj sa, Khudione, Xanthie a Flavius, bojovníci Kristovej dobroty;

Radujte sa, Melitone, Theodula a Valens, najvernejší služobníci Najvyššieho Boha.

Radujte sa, Kristovi mučeníci Valéria, Alexandra a Akaki, horliví v plnení prikázaní Pána;

Raduj sa, svojou jarnou spomienkou nám zvestuješ prameň Kristovej večnej blaženosti.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Raduj sa, štyridsať neotrasiteľných stĺpov Kristovej Cirkvi;

Raduj sa, lebo osvetľuješ všetky končiny zeme svojou slávnou spomienkou.

Raduj sa, lebo vo svojich telesných slabostiach si preukázal veľkú silu ducha;

Radujte sa, lebo nás utešujete a posilňujete v námahe pôstu a modlitby.

Radujte sa v meste Sevastistem, ako duševné slnko, prežiarené utrpením;

Radujte sa, vášmu menu zasvätené chrámy a príbytky svätých, bdelí patróni.

Radujte sa, svätí štyridsiati mučeníci zo Sebastie, oslávení zázrační robotníci.

Tento kondák sa číta trikrát. Potom Ikos 1 „Anjeli Boží. “ a Kontakion 1 „Vyvolení nositelia vášní. »

Modlitba k svätým štyridsiatim mučeníkom zo Sebaste

Modlitba je iná

Modlitba tri

Kánon Jeden zo štyridsiatich mučeníkov zo Sebaste

Irmos:

Bohom korunovaný pluk spieva mučeníkov Kristových, s Bohom inšpirovanými chválospevmi, štyridsať rokov, jasne víťazne v pamäti roka, lebo bol oslávený.

Na zemi odmietli všetky mená a túžili po štyridsaťmennom titule Krista, v ktorom teraz žijú na Najvyššom.

Tí, ktorí sú v Kristovi, ktorí nenávideli telo a svet, vyzliekli starého človeka do šiat času a obliekli si šaty neporušiteľnosti.

Theotokos: Kto, keď vyslovil Tvoju hodnosť, dokáže počať viac ako slovo? Lebo si porodila Boha v tele, Najčistejšieho, ktorý sa nám zjavil, Spasiteľ nás všetkých.

Irmos:

Pohŕdalo sa vojskom, životom, krásou tela a bohatstvom, namiesto všetkého sa dedilo požehnanie štyridsiatich Kristových.

S kameňmi nemilosrdne štyridsaťnásobným príkazom trýznivých bití, hodením Duchom Božím na rozkazujúcich, som sa vrátil.

Hovorí proti Samago, ktorý stvoril rúhanie mučivými perami hada, ale tie bohabojné ústa proti mučeníkom sú rozdrvené kameňmi.

Theotokos: Bez semena v lone Božom, ktoré ste počali a po pôrode, neopísateľne inkarnovanom, sa neodvážia pozerať na nehodné, čisté, nebeské sily, večnú Pannu.

Sedalen, hlas 8

Irmos:

"Zraňujete si myseľ," hovoria trpiaci, "márne sa klaniate podivnej márnosti, vy najbezbožnejší."

Meče, zvieratá, oheň a kríž svätých Krista, prenasledovatelia padajú na zem.

Oheň Gehenny je pre nás strašný, hovoria trpiaci, ale nebudeme sa báť súčasnosti, ako ohováranie.

Ruky nech ti vezmú, nohu nech spáli, - volám k svätým, - za túto neporušiteľnosť opäť dostaneme.

Theotokos: Modlíme sa k Tebe, Najčistejší, bez semena počatého Bohom, aby si sa vždy modlil za svojich služobníkov.

Irmos:

Cez zúrivosť šialených prenasledovateľov spievali trpiaci pod vzduchom v mraze, odsúdení na sväté prijímanie, piesne vďakyvzdania Bohu.

Radujúcich sa, štyridsať Kristových mučeníkov, ktorí vydržali bolestivý ľad, stojaci v jazere, sú posilnení nádejou na Božské koruny.

Smiech ponúka štyridsať Kristových mučeníkov, ktorých predtým uškrtil had hniezdiaci vo vodách a stratil svoju zhubnú bradu.

Irmos:

Radostne sa ten zlý začal radovať, keďže z dvoch bolo prekliatych desať Judášov a z Edenu muž, ktorý odpadol zo štyridsiatky.

Ten, kto je chladný a márne sa potáca, tak ako Matúš a Matúš boli prví zlodeji, je teraz trýzniteľom toho, kto je odsúdený svojím titulom.

Je múdry a hodný plaču, pretože zhrešil v oboch bruchách, roztopil ho oheň a vrátil sa do neuhasiteľného ohňa.

Theotokos: Bez umelosti, ó Panna, si zrodila večnú Pannu a zjavila si pravé Božstvo, svojho Syna a Boha, obrazy.

Kontakion, tón 6

Irmos:

Nepriateľ, ktorý horúčkovito trpel a zničil každú budovu, sa za všetkých hanbí, pretože štyridsiati bez prestania spievajú Pánovi a vychvaľujú všetky veky.

Nemilosrdne pre Krista boli vaše telá zlomené, zápalná obeť bola obetovaná Bohu božsky a anjeli sa večne radujú, ó, mučeníci, navždy spievajú Kristovi.

Pevnosť zmyslu, ktorú si zrodil, Krista milujúca matka, ktorá prináša ovocie zbožnosti, prináša ovocie mučeníka, hodného posvätných obradov Abrahámových.

Oprávnené je neprestajný život, synu, urob procesiu, - volá matka milujúca Krista ku Kristovi milému dieťaťu, - nemôžem ti tolerovať druhú vec, zjaviť sa hrdinskému Kristovi.