Johann Sebastian Bach - Text omše h mol. Bachova omša h mol Vysoká omša h mol

Dokončená v roku 1749, mnoho rokov po autorovej smrti ju začali nazývať Vysoká. Toto dielo udivuje svojou veľkosťou a myšlienkovou hĺbkou – a o to zvláštnejšie sú slová autora, ktoré napísal v roku 1733, keď poslal dve časti budúcej omše saskému kurfirstovi: „Žiadam vás hľadieť priaznivým pohľadom nie na zásluhy kompozície... ale na základe tvojej milosti.“ Pre skladateľa bolo dôležité dosiahnuť „priazeň“ Fredericka Augusta - dúfal, že sa stane dvorným hudobníkom.

Nepísalo sa veľa omší, pretože tento žáner sa formoval v katolíckych bohoslužbách a skladateľ bol luterán, preto častejšie vytváral samostatné časti omše, ktoré boli stále zaradené do luteránskej bohoslužby. Vytvorenie plnej omše bolo do istej miery determinované politickými okolnosťami: saský kurfirst, ktorému bolo dielo venované, obsadil aj poľský trón, a preto prijal katolicizmus. Dá sa však predstaviť, že by sa takéto hlboké dielo mohlo zrodiť len z túžby potešiť potenciálneho mecenáša? Je nepravdepodobné, že by to tak mohlo byť. Pravdepodobne bola ustálená forma omše potrebná na to, aby skladateľ vytvoril túto majestátnu „katedrálu v hudbe“, ktorej „výstavba“ trvala celkovo asi štvrťstoročie – od roku 1724 do roku 1749 a autor ešte neskôr stále robil individuálne úpravy partitúry.

Ešte v stredoveku sa vyvinula päťdielna omša. Jej zložky odzrkadľujú duchovný vývoj, ktorým musí kresťan prejsť v procese bohoslužby (môžeme povedať, že omša je pre veriaceho „malý život“, ktorý mnohokrát prežíva vo svojom nepretržitom duchovnom vzostupe). Začína sa prosbou o odpustenie a milosrdenstvo – Kyrie, pokračuje chválou Boha – Gloria, nasleduje krátke zhrnutie základov kresťanskej náuky – Credo, po ktorom nasleduje úryvok z Knihy proroka Izaiáša – Sanctus. ("Svätý, svätý, svätý") a na záver, Ježiš je oslávený Kristus – Agnus Dei. Všetky tieto časti sú v Bachovej omši h mol prítomné, no skladateľ pôsobí v ich rámci stiesnene – každé z čísel obsahuje niekoľko častí.

Prvá časť – Kyrie – pozostáva z troch častí. Prvým a posledným sú viachlasné zbory naplnené smútkom na ten istý text, z ktorých prvý je päťhlasná fúga a druhý štvorhlas. Téma prvej fúgy je plná chromatizmov a tritónových intonácií, druhá je viac asketická. Medzi týmito smútočnými fúgami je duet „Christe eleison“, navrhnutý v osvietených tónoch.

Táto sféra radosti, v kontraste so svetom smútku, sa rozvíja v Glorii. Spojenie fanfárových intonácií a jasavých spevov zboru dopĺňa slávnostný zvuk trúbok v orchestri. Sopránová ária Laudamus vyniká lyrickosťou, ktorú zdôrazňujú sólové husle sprevádzajúce soprán. „Qui tollis“ („Kto vzal hriechy sveta“) sa vracia k emocionálnej štruktúre a tonalite Kyrie, no tento zbor s komorným zvukom a sólom na flautu v pozadí pôsobí skôr elegicky ako tragicky.

Medzi číslami, ktoré tvoria tretiu časť - Credo - zaujímajú osobitné miesto tri zbory, ktoré sú umiestnené v strede kompozície. Prvý z nich hovorí o vtelení Ježiša Krista („Et incarnates“), ukrižovaní („Crucifiхus“) a zmŕtvychvstaní („Et resurrexit“). Tragickým vyvrcholením omše je „Crucifiхus“. Podľa ustálenej tradície sa na rozprávanie o utrpení a smrti Spasiteľa používa forma variácií na basso ostinato. Téma, ktorou je pohyb po chromatickej škále od prvého do piateho stupňa, sa opakuje trinásťkrát. Vo viachlasných variáciách na ňom navrstvených nie je súvislé vedenie hlasu - namiesto toho vznikajú roztrúsené hlasy, ktorým dominuje žalostná druhá intonácia. S týmto univerzálnym smútkom kontrastuje jasajúci zbor „Et resurrexit“: stúpajúca melódia, začínajúca kvartovým ťahom, súčasný vstup zboru a celého orchestra vrátane trúbok.

Sanctus Chorus je majestátny najmä v spomalenom zábere a jubilejnú kvalitu mu dodávajú jubilejné ženské hlasy, trúbka a tympány v orchestri. Piata časť je najlakonickejšia. Najprenikavejšej altovej árii – Agnus Dei – kontrastuje slávnostná zborová fúga.

Za života tvorcu sa dielo nikdy neuskutočnilo celé – hrali sa len jednotlivé časti a ako celok bola omša pre cirkevné potreby príliš veľká. Až v roku 1859 sa uskutočnilo prvé verejné predstavenie pod vedením Karla Riedela v Lipsku.

Hudobné sezóny

Počas Bachovho života sa nehral celý, niekedy používal len prvé dve časti na nedeľných bohoslužbách.

Omša h mol sa nazýva Bachovo filozofické vyznanie, najucelenejšie vyjadrenie jeho postoja k svetu. Tak ako v pašiách, aj tu skladateľ odhalil svoj životný ideál, obrátil sa k tomu najvyššiemu v človeku, ktorý nepodlieha času: k pripravenosti k mravnému úspechu, k sebaobetovaniu.

Filozofický obsah omše bol stvárnený v monumentálnej, inovatívnej forme, výrazne rozširujúcej záber tradičného kánonu.

Ako je známe, omšový rituál – ústredný obrad katolíckej bohoslužby – sa vyvíjal mnoho storočí; Dlho sa vyberali aj modlitebné texty. V 11. storočí bol text omše kanonizovaný a zakotvený v nasledujúcom poradí:

  • Kyrie eleison („Pane, zmiluj sa“);
  • Gloria ("Sláva");
  • Credo („Verím“);
  • Sanсtus („Svätý“);
  • Agnus Dei („Baránok Boží“).

Ako hudobná forma sa omša vyvinula v 14. storočí. A ak boli skôr melódie gregoriánskeho chorálu priradené jednotlivým častiam, hudba časom nadobudla samostatný umelecký význam.

Po zachovaní hlavných kanonizovaných častí Bach rozširuje ich rozsah oddelením každej textovej časti do samostatného čísla - celkovo ich je 24. Každá časť pôsobí ako prísne premyslená kompozícia. Na úrovni častí možno pozorovať pôsobenie rôznych faktorov jednoty. To zahŕňa vnútorné zoskupenie čísel, rôzne tematické oblúky a tónové spojenia.

Okrem toho neustále striedanie monumentálnych a komorných plánov zohráva dôležitú jednotiacu úlohu v dramaturgii omše. Monumentálny plán predstavujú rozšírené chóry. Omša im vďačí za vznešenosť svojho rozsahu. Druhý plán, komorno-lyrický, tvoria duetá, 3 zbory (č. 8, 15, 16) a 6 árií.

V omši h mol boli zhrnuté 2 hlavné obrazné svety Bachovej hudby: svet utrpenia, hlbokého smútku a svet svetla, radosti, radosti a víťazstva. Opakované porovnávanie týchto jasne kontrastných gúľ tvorí základ efektívneho, skutočne symfonického vývoja.

Línia úplného rozvoja sféry smútku a utrpenia začína v časti I - "Kyrie" Je založená na trojstrannej štruktúre tradičnej pre túto časť omše: 2 smútočné zbory na ten istý text „Kyrie eleison“ obklopujú ľahký duet „Christe eleison“. Oba zbory sú viachlasné (prvý je 5-hlasná fúga, druhý je 4-hlas).

Prvý refrén je blízky duchu vášní, z čoho vzniká myšlienka sprievodu ľudí potláčaných žiaľom. Téma fúgy sa vyznačuje pochmúrnym molovým zafarbením, množstvom chromatizmov, napätými intervalmi (tritóny, um. 7), zdôrazňovaním „intonácie povzdychu“, modálnou tonálnou nestabilitou (odchýlka v e-mol) a prevaha rovnomerného rytmického pohybu v pomalom tempe. Spája melodické intonácie s deklamačnými obratmi.

Druhý zbor „Kyrie“ predstavuje úplne inú interpretáciu toho istého textu - jeho hudba neobsahuje vášnivú modlitbu, ale asketickú prísnosť. Chór je riešený v duchu prísnej polyfónie 16. storočia.

Expozícia druhej sféry – radosti a jasotu – je "Gloria"(hoci č. 2 – ľahký a pokojný duet „Christe eleison“ – túto líniu už čiastočne načrtla).

Hudba zboru „Gloria“ (č. 4) je ako chválospev. Jeho téma začína najskôr v orchestri, v ktorom vynikne sviatočná zvučnosť trúb. Potom sa zbor pripojí k orchestru so slovami „Sláva Bohu na výsostiach“.

Melódia zboru spája fanfárové intonácie s virtuóznymi vokalizáciami, kde je jedna slabika textu spievaná do mnohých zvukov (tento typ melódie pochádza z „výročí“). Ľahký a jasný pohyb v 3/8 pripomína hudbu Bachových tanečných suít. Tento zbor odzrkadľuje svoju všeobecnú slávnostnú a triumfálnu náladu s ostatnými zbormi D dur v II. a IV (Sanсtus) časti omše.

Druhá časť omše sa síce vo všeobecnosti nesie v sviatočných tónoch, ale naďalej rozvíja líniu smútku vychádzajúceho z kyrieskych zborov, najmä v ústrednom čísle - zbor č. "Qui tollis"(„Ty, ktorý si sňal hriechy sveta“) Tu sa vracia h-mol tonalita, hudba sa opäť duchom približuje k vášňam. Jeho charakter je však viac dojemný, elegický ako žalostný a zvuk komorný. Hlavným individuálnym znakom je melódia sólovej flauty, ktorá vytvára pozadie pre zborové hlasy.

Hlavný obsah časti III ( "Krédo") je sústredená v troch stredných chóroch, kde sa objavuje krátke rozprávanie o tom, ako Kristus na seba vzal ľudskú podobu (č. 15, "Et inkarnuje"- "A keď sa vtelil"), trpel a bol ukrižovaný (č. 16, "Crucifixus"- „Ukrižovaný“) a potom opäť vstal (č. 17, "Et resurrexit"- „A znova vstal“). Tieto tri zbory sú ideovým a obrazovým centrom celého diela. Zbory č. 15 a 16 spája spoločný obsah: oba pokračujú v smútočnej línii omše, ktorej vrcholom je „Crucifiхus“, tragické vyvrcholenie omše.

Toto číslo možno nazvať zborovým lamentom. Jeho hudba stelesňuje tragický obraz ukrižovania, mučeníctva, ktorý prilákal mnohých maliarov 16. – 17. storočia, vrátane nemeckých (Grunewald, Dürer). V hudbe sa variácie na basso ostinato považovali za ideálnu formu na stelesnenie takéhoto obsahu. Bach nadväzuje na túto tradíciu. Témou variácií je segment chromatickej stupnice od stupňa I do V. Opakuje sa 13-krát bez zmeny, pričom sa zakaždým mení harmónia.

Harmonické variácie orchestra sa spájajú s polyfónnymi variáciami zboru. Od samého začiatku tu nie je súvislé vedenie hlasu - zdá sa, že hlasy sa objavujú oddelene, „nesúvisle“, opakujúc rovnakú intonáciu smútku - zostupne m.2.

Juxtapozícia tohto zboru s nasledujúcim, č. 17, tvorí najvýraznejší kontrast v rámci celej omše. Podstatou kontrastu je prechod od smrti k vzkrieseniu. "Et resurrexit"- toto je vrchol vo vývoji obrazov radosti a triumfu a celý komplex výrazových prostriedkov je zameraný na stelesnenie pocitu všeobjímajúcej radosti. Hneď v prvých taktoch vstupuje celý orchester s trúbkami súčasne so zborom. Charakteristiky slávnostného koncertného vystúpenia (porovnania rôznych registrov, virtuózna brilantnosť) sú nepopierateľné. Využíva sa charakter pohybu a rytmus polonézy. Melódia začínajúca energickou vzostupnou kvartou sa nekontrolovateľne rúti nahor, pričom jej štruktúra je symetrická.

V 5., najlakonickejšej časti omše (iba 2 čísla), všetky silné obrazné kontrasty ustupujú: neobsahuje nič slávnostné, triumfálne ani akútne tragické. Zostáva spomienka na tragédiu prežitú vo violovej árii (č. 23, „Agnus Dei“ – „Baránok Boží“) a sila ducha, pokojná dôvera v záverečný zbor. Hudba zboru je opakovaním č. 6 "Gratias" ("Ďakujte"), ale s inými slovami - "Dona nobis pacem" ("Dajte nám pokoj").

Vyjadrenie smútku v árii má odtieň miernosti a mäkkosti, jeho hlavným obsahom je pokojný smútok.

Charakteristická tonalita nie je h-moll alebo e-moll, ale g-moll. Tento kľúč - mol S-ta D-dur - je spojovacím článkom medzi obrazmi smútku (malý) a radosti (major).

Johann Sebastian Bach
Messe in h-moll (BWV232)

Lucy Crowe, sopranistka I
Joanne Lunn, sopranistka I
Julia Lezhneva, sopranistka II
Blandine Staskiewicz, sopranistka II
Nathalie Stutzmann, alt
Terry Wey, alt
Colin Balzer, tenor
Markus Brutscher, tenor
Christian Immler, basgitara
Luca Tittoto, basgitara

Les musiciens du Louvre - Grenoble
Réžia - Marc Minkowski
Ďalšie texty piesní od Johanna Sebastiana Bacha

Ďalšie názvy tohto textu

  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Crucifixus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et incarnatus est
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Sanctus
  • Johann Sebastian Bach – omša h mol (Credo: Crucifixus)
  • Johann Sebastian Bach - omša h mol
  • Johann Sebastian Bach (Messe in b-moll (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Agnus Dei
  • Johann Sebastian Bach - omša v h-moll. Krédo: Crucifixus
  • Johann Sebastian
  • Johann Sebastian Bach - Messe h mol. Kyrie: Kyrie eleison
  • Bach - Messe in h-moll - IV.Sanctus: 20. Sanctus Dominus Deos (Svätý Pán Boh)
  • JE. Bach - omša h-moll 2 časť č. 8-Gloria "Ty, ktorý si vzal na seba všetky hriechy sveta"
  • J. S. Bach - Omša h mol - Agnus Dei, 1. oddiel
  • J. S. Bach - Messe h mol - Credo: Et incarnatus est (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol
  • J. S. Bach - Omša h mol - Kyrie: Kyrie eleison
  • J.S.Bach. omša h mol - 09. "Cum Sancto Spiritu"
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et in unum Dominum
  • J.S. Bach (Marc Minkowski) – Messe in h-moll 1. Kyrie: Kyrie eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Gloria in excelsis Deo
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Dona nobis pacem
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Kyrie: Christe eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Kyrie: Kyrie eleison II
  • Krédo: - Patrem všemocného Otca všemohúceho. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
  • Bach - Messe in h-moll - III.Credo: 16(17). Crucifixus etiam pro nobis (Ukrižovaný za nás)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - č. 12-Credo: Credo in unum Deum
  • J.S. Bach - Messe in h-moll (Minkowski) /I.S. Bach - Omša h mol - Krédo: "Et resurrexit"
  • J. S. Bach - Messe h mol - Agnus Dei: Dona nobis pacem (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol (r. Mark Minkowski)
  • J. S. Bach - Messe h mol - Agnus Dei: Agnus Dei (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol (r. Mark Minkowski)
  • J. S. Bach. Messe in h-moll - 20.Sanctus: Benedictus
  • Bach J. S. - Iš Mišių h-moll, BWV 232: Crucifixus (Nr.16).
  • 23 arie) Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Agnus Dei
  • J. S. Bach - Messe h mol - Kyrie: Kyrie eleison (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol
  • J. S. Bach - Messe h mol - Credo: Et resurrexit (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol (r. Mark Minkowski)
  • J. S. Bach - Messe h mol - Credo: Crucifixus (Mark Minkowski) / J. S. Bach - Omša h mol (r. Mark Minkowski)
  • J. S. Bach - Messe h mol - Gloria: Gloria in excelsis Deo (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol
  • Bach - Omša h mol - Sanctus: Hosanna (de capo)
  • Bach - omša h mol - Sanctus: Hosanna
  • Bach - Messe in b-moll - I.Kyrie: 3. Kyrie eleison II (Pane, zmiluj sa) - 3. zbor z Kyrie
  • Bach - Messe in h-moll - III.Credo: 15(16). Et incarnatus est (A vteliť sa)
  • J. S. Bach - omša h mol. 16. Krédo: Krucifix
  • J. S. Bach - omša v h-moll, 3. Kyrie eleison: Kyrie eleison (fis-moll)
  • Sanctus: - zbor Hosanna in excelsis Hosanna v najvyššom (koniec). 8-hlasný (dvojhlasný) zbor
  • J. S. Bach - Messe in h-moll - Gloria: Gloria in excelsis Deo
  • J. S. Bach - Messe in b-moll - Agnus Dei: Agnus Dei
  • J. S. Bach - Messe h mol - Sanctus: Sanctus
  • J.S.Bach - Messe in b-moll (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et resurrexit
  • Johann Sebastian Bach - Omša h mol - Krédo:№16 Crucifixus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Hosanna
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Hosanna II
  • lalala - la la la
  • JE. Bach - omša h mol
  • Bach-Mass h-moll - 3 časti Krédo: Et resurrexit č.17
  • Bach-Mass h-moll - 3 časti Krédo: Et incarnatus č.15
  • Bach - č. 3
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - 4 - 2. Et in terra pax
  • Bach – omša h mol – 3 hodiny. #4 Krucifixus
  • JE. Bach - Omša h mol - č. 15. Krédo: Et incarnatus
  • J.S.Bach - Messe h mol. Kyrie: Kyrie eleison II (Minkowski)
  • Bach - Messe in h-moll - III.Credo: 17(18). Et resurrexit tertia die (Nie (A vstal znova na tretí deň)
  • Krédo: - zbor Confiteo, prechod Adagio (Et expecto - Čaj (vzkriesenie z mŕtvych). 5-hlasný zbor
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: č.10 basová ária Quoniam tu solus sanctus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - Omša h mol - Krédo: č. 14 duet Et in unum Dominum
  • Bach - Messe in h-moll - II.Gloria: 4. Gloria in excelsis Deo (Sláva na výsostiach Bohu) - 1. zbor
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - č. 8-Gloria: Qui tollis peccata mundi
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - 4 - 1. Gloria in excelsis Deo
  • J. S. Bach - Messe h-moll - I. Kyrie: 3. Kyrie eleison
  • Bach - Messe in h-moll: Kyrie eleison (BWV 232)
  • J. S. Bach - Messe h mol - Sanctus: Sanctus (Mark Minkowski) / J. S. Bach - omša h mol (r. Mark Minkowski)
  • Bach - Omša h mol - 2. duet D dur
  • J. S. Bach - Omša h mol Agnus Dei: Agnus Dei
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Gloria: Cum Sancto Spiritu (S Duchom Svätým)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Krédo: č. 18 ária Et in spiritum sanctum
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et resurrexit and vzkriesený
  • Johann Sebastian Bach – omša h mol l (Minkowski)
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Dona nobis pacem (Daj nám pokoj)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Krédo: zbor č. 17 Et resurrexit
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - zbor č. 15 Credo: Et incarnatus est
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Krédo: zbor č. 13 Patrem omnipotentem
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Credo: Confiteor unum baptista (priznávam sa k jednému krstu)
  • J. S. Bach – omša b-mol, 17. Krédo: Et resurrexit (D-dur)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - III. Credo: 1. Credo in unum Deum Verím
  • 15 Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et in spiritum sanctum Dominum
  • Bach - Messe in b-moll (Minkowski) - Sanctus: Osanna II
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Credo: Et in spiritum sanctum Dominum (A v Duchu Svätom)
  • Bach - Omša h mol - 10.Qui sedes ad dextram patris
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - 6. Gloria: Qui tollis peccata mundi
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Gloria: Quoniam tu solus sanctus (A ty sám si svätý)
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Gloria: Gratias agimus tibi (Ďakujem)
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Sanctus: Benedictus (blahoslavený)
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Gloria: Laudamus te (Chválime ťa)
  • Bach - Messe h mol / Bach - omša h mol - Kyrie: Christe eleison (Kriste, zmiluj sa)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - duet č. 2 Kyrie: Christe eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - č. 15-Credo: Et incarnatus est
  • J.S.Bach - Crucifixus (Messe in h-moll, Minkowski)
  • 23 arie) Bach - Messe in b-moll (Minkowski) - Agnus Dei: Agnus Dei
  • 8 Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Domine Deus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: zbor č. 11 Cum Sancto Spiritu
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Osanna
  • Johann Sebastian Bach - omša h mol. Krédo
  • 16 chor) Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Crucifixus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - č. 21-Sanctus: Osanna
  • omša h-moll - III. Krédo - 14. Patrem omnipotentem (refrén)
  • J. S. Bach - omša h-moll - 5. časť. Agnus Dei (Baránok Boží)
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei Baránok Boží
  • don-dong-ding-dong - ding-dong-ding
  • Bach/M - V. Agnus Dei: 2. Dona nobis pacem
  • 04. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Gloria in excelsis Deo
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - №2 Kyrie: Christe eleison
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - No. 15 Credo: Et incarnatus est
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - No. 6 Gloria: Gratias agimus tibi
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - č.22 Sanctus: Benedictus
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - č. 24 Agnus Dei: Dona nobis pacem
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - č. 23 Agnus Dei: Agnus Dei
  • J. S. Bach - Omša h mol - Kyrie eleison
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et incarnatus est
  • J. S. Bach - Omša h mol - Gloria in excelsis Deo
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Laudamus te
  • J.S.Bach - Omša h mol Krédo: Et resurrexit
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Crucifixus
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Quoniam tu solus sanctus
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Domine Deus
  • J. S. Bach - Omša h mol Gloria: Et in terra pax
  • J. S. Bach - Omša h mol Sanctus: Sanctus
  • 24 - Bach - Omša h mol - Krédo: č. 17 Et resurrexit
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - No.16 Credo: Crucifixus
  • Marc Minkowski - Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol Krédo: Et in spiritum sanctum Dominum
  • Johann Sebastian Bach Bach – Messe h mol – č. 14 Krédo: Et in unum Dominum
  • 16 - Bach - Omša h mol Krédo: č.17 Et resurrexit
  • J.S.Bach - omša b-mol Credo zbor Crucifixus (16)
  • Johann Sebastian Bach - Crucifixus (omša h mol)
  • J. S. Bach - časť zboru Gloria 4 Gloria
  • J. S. Bach - časť Gloria 6 zbor Gratias
  • J. S. Bach - časť Credo 15 zbor Et incarnatus est
  • Johann Sebastian Bach - Messe in b-moll - No. 8 Gloria: Qui tollis peccata mundi
  • Johann Sebastian Bach - Omša h mol, časť 3. "Credo", fragment 5 "Crucifixus"
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Agnus Dei
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Agnus Dei: Zbor č. 24 Dona nobis pacem
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Qui sedes ad dextram patris
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - I. Kyrie: 2. Christe eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Kyrie: Kyrie eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Qui tollis peccata mundi
  • 16)Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et incarnatus est
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Confiteor
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - 15. Krédo: Et in unum Dominum
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et in spiritum sanctum Dominum
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et resurrexit
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Domine Deus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Sanctus 3
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Benedictus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Osanna II
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Quoniam tu solus sanctus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Gloria in excelsis Deo
  • Bach - Omša h mol 4 časti č.20 - Sanctus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Gratias agimus tibi
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Cum Sancto Spiritu
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Credo in unum Deum
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et expecto
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Patrem omnipotentem
  • Bach - Omša h mol - 3. oddiel Krédo:№16 Crucifixus
  • Bach - Omša h mol - 3. oddiel Krédo: č. 15 Et incarnatus
  • Bach - Omša h mol - 3. oddiel Krédo: č. 17 Et resurrexit
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - III. Krédo: 4. Et incarnatus est
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - I. Kyrie: 3. Kyrie eleison II
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: 9 altová ária Qui sedes č.
  • Johann Sebastian Bach - Omša h mol 1. Kyrie: Kyrie eleison
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et incarnatus est 15
  • J. S. Bach. Messe in h-moll - Credo:16.Crucifixus
  • 20 chor) Bach - Messe in b-moll (Minkowski) / Bach - omša h mol - Sanctus: Sanctus
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Krédo: č. 16 Crucifixus zbor
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Krédo: 19. zbor Confiteor
  • 4)Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Gloria: Gloria in excelsis Deo
  • JE. Bach - omša h mol. Gloria: altová ária Qui sedes
  • 17 chor) Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - Credo: Et resurrexit
  • Johann Sebastian Bach - Krédo: č. 16 Krucifix - Omša h mol
  • Číslo 16)Bach - Messe in b-moll (Minkowski) / Bach - Omša h mol - Credo: Crucifixus
  • JE. Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol
  • Bach - Messe h mol (Minkowski) / Bach - omša h mol - III. Krédo: 8. Confiteor
  • Bach – Messe in b-moll (Minkowski) – Gloria: Quoniam tu solus sanctus
  • Bach - Messe 1 Movement - Pane zmiluj sa
  • J.S. Bach - Messe in H Moll - Credo: Et incarnatus est

Jednotlivé fragmenty zahrnuté v konečnom korpuse diela boli napísané ešte v roku, ale omša ako celok bola dokončená až koncom roku 1738. Vo svojej konečnej podobe, ktorá sa nikdy neuviedla za Bachovho života, existuje od roku 1749.

Autogram prvého listu „Creda“.

Štruktúra omše

I. Kyrie
  1. Kyrie eleison- Pane zľutuj sa. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  2. Christe eleison- Kriste, zmiluj sa. Duet (soprán I,II)
  3. Kyrie eleison- Pane zľutuj sa. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
II. Gloria
  1. Gloria in excelsis Deo- Sláva Bohu na výsostiach. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  2. Et in terra pax- A na zemi je mier. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  3. Laudamus te- Chválime ťa. Aria (soprán II)
  4. Gratias agimus tibi- Ďakujem. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
  5. Domine Deus- Pane Bože. Duet (soprán I, tenor)
  6. Qui tollis peccata mundi- Ten, ktorý sníma hriechy sveta. 4-hlasný zbor (soprán II, alt, tenor, bas)
  7. Qui sedes ad dexteram Patris- Sediaci po pravici Otca. ária (alt)
  8. Quoniam tu solus sanctus- Lebo Ty jediný si Svätý. Aria (basgitara)
  9. Cum Sancto Spiritu- S Duchom Svätým. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
III. Krédo
  1. Credo in unum Deum- Verím v jedného Boha. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  2. Patrem všemocným- Otče všemohúci. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
  3. Et in unum Dominum- A v jedinom Pánovi (Ježišovi Kristovi). Duet (soprán I, alt)
  4. Et incarnatus est- A vteliť sa. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  5. Crucifixus- Ukrižovaný. 4-hlasný zbor (soprán II, alt, tenor, bas)
  6. Et resurrexit- A vzkriesený. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  7. Et in Spiritum Sanctum- A v Duchu Svätom. Aria (basgitara)
  8. Confiteor- Priznávam sa. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
  9. A očakávať- Čaj (vzkriesenie mŕtvych). 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
IV. Sanctus, Hosanna, Benedictus
  1. Sanctus- Svätý je Pán zástupov. 6-hlasný zbor (soprán I, II, alt I, II, tenor, bas)
  2. Hosanna- Hosanna na výsostiach. 8-hlasný (dvojhlasný) zbor (soprán I, II, Alto I, II, Tenor I, II, Bas I, II)
  3. Benedictus- Požehnaný. Aria (tenor)
  4. Hosanna (da capo)- Hosanna (koniec). 8-hlasný (dvojhlasný) zbor
V. Agnus Dei
  1. Agnus dei- Ovečka Božia. ária (alt)
  2. Dona nobis pacem- Daj nám pokoj. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas). Hudba opakuje „Gratias agimus tibi“ z „Gloria“.

Slávni umelci

Odkazy

  • Helmuth Rilling Mass h moll (Flash)

Nadácia Wikimedia. 2010.

Pozrite sa, čo je „omša h mol“ v iných slovníkoch:

    Simone Martini „Náboženský spev na omši“ Tento výraz má iné významy, pozri omša. Omša je hudobné dielo, ktoré ... Wikipedia

    omša- y, w. 1) Katolícka omša, hlavná bohoslužba Katolíckej cirkvi. Sláviť rannú omšu. 2) Hudobné viachlasné zborové dielo založené na texte tejto bohoslužby. Beethovenova slávnostná omša. Etymológia: požičané od ... ... Populárny slovník ruského jazyka

    Symbol tóniky akordu: h, Hm Paralelná tónina: D dur Dominantná tónina: fis moll / Fis dur Subdominantná tónina: e moll Prirodzená molová stupnica: h cis ^ d e fis ^ g a h Harmonická molová stupnica: h cis ^ ... Wikipedia

    Requiem c mol pre miešaný zbor a orchester, zádušná omša (lat. Requiem) od Luigiho Cherubiniho, skomponované v roku 1816. Luigi Cherubini ... Wikipedia

    Husľová sonáta g mol (BWV 1001), Bachov rukopis Dnes je známych viac ako 1 000 hudobných diel, ktoré napísal Johann Sebastian Bach. Nižšie je re... Wikipedia

    Johann Sebastian Bach Johann Sebastian Bach Portrét Bacha (1746) Os ... Wikipedia

    Najväčšia nemecká hudobná dynastia. Johann Sebastian Bach je jeho najväčším, no ani zďaleka nie posledným predstaviteľom. Vďaka genealógii, ktorú zostavil Johann Sebastian, možno vystopovať históriu rodiny žijúcej v strednom Nemecku až do... ... Collierova encyklopédia

    Johann Sebastian Bach Johann Sebastian Bach Portrét Bacha (1748) Dátum narodenia 21. marec 1685 (16850321) Miesto narodenia Eisenach ... Wikipedia

Spolu s Matúšovými pašiami najambicióznejšie Bachovo dielo. Dátum vytvorenia - 1748 alebo 1749.

Encyklopedický YouTube

  • 1 / 5

    Bach celé dielo nijako konkrétne nepomenoval, v autografe prvých dvoch častí použil latinské slovo Missa(nie nemecky Messe). V katalógu otcových spisov, ktorý zostavil K.F.E. Bacha (1790), označený ako „veľká katolícka omša“ (nem. große catholische Messe). Teraz bežný názov „Mass h-moll“ (nem. Messe v h-moll) sa vracia ku K.F.  Zelter, ktorý v roku 1811 zaradil omšu do repertoáru Berlínskej speváckej akadémie (v jeho réžii). V skutočnosti iba prvá časť a niekoľko častí v skladbe sú napísané v h-moll, zatiaľ čo ostatné časti sú napísané v D-dur, fis-moll, g-moll, G-dur a iných tóninách (D-dur je najčastejšie sa práca končí). V ére romantizmu (od roku 1845, v zväzku prvých úplných Bachových diel) sa rozšíril názov „vysoká hmotnosť“ (nem. die Hohe Messe), ktorý sa už prakticky nepoužíva.

    História vzniku a realizácie

    Dôvody, ktoré viedli Bacha k vytvoreniu takejto grandióznej kompozície, zostávajú nejasné. Všetky predpoklady minulých a súčasných Bachových učencov sú hypotetické. Podľa J. Rifkina teda „žiadny z doterajších pokusov identifikovať konkrétny dôvod tejto eseje nevyzerá presvedčivo. Je pravdepodobnejšie, že Bach sa snažil o vytvorenie paradigmatického príkladu vokálnej kompozície a zároveň o svoj vklad do histórie hudobnej masy, najvýznamnejšieho a najprestížnejšieho žánru (spolu s operou). Skutočnosť, že omša nevyužíva tematickú tematiku luteránskych cirkevných piesní (tzv. protestantský chorál), ktorá je obvyklá pre Bachovu kantátovo-oratoriálnu hudbu, ako aj to, že za textový základ sa berie tradičný latinský ordinár. (v niektorých luteránskych kostoloch v Nemecku sa používali latinské texty, ale nikdy nie úplný ordinár), vylúčiť fungovanie omše b-moll v protestantskom použití skladateľovej doby; Dielo zrejme Bach koncipoval ako koncertnú hudbu, a nie ako cirkevnú.

    O omšovej hudbe, ktorá korunuje jeho tvorivú dráhu, sa Bach zamýšľal dlhé roky. takže, Sanctus odpísal v roku 1724 na prvý sviatok vianočný. Kyrie A Gloria boli napísané na luteránsku omšu v r. Koncom 40. rokov 18. storočia. Predtým napísané časti Obyčajného skladateľ dôkladne prepracoval a vyleštil. Autogram omše v konečnej podobe pochádza z roku 1748 alebo 1749.

    Bachovi učenci sú presvedčení, že pre ostatné časti omše (okrem Kyrie, Gloria a Sanctus) si Bach požičal materiál najmä zo svojich predchádzajúcich kantát a oratórií (v tomto prípade sa hovorí o „paródii“), hoci toto prepožičanie v niektorých prípadoch nie je zrejmé. Napríklad prototyp Agnus dei v altovej árii „Ach, bleibe doch, mein liebtes Leben“ z oratória Nanebovstúpenie (BWV 11) je nepopierateľný. Zároveň prototyp A očakávať uvažuje sa o zbore „Jauchzet, ihr erfreuten Stimmen“ zo 120. kantáty, hoci priamo sluchom nemožno nadviazať spojenie medzi mystickým, bohatým na chromatizmy. A očakávať(so famóznou enharmonickou moduláciou) omše a jasavého refrénu z BWV 120, napísaného bez akýchkoľvek harmonických výkvetov, čistou diatonikou, je sotva možný. Pre niektoré časti slučky (napr. Et incarnatus est A Confiteor) muzikológovia nedokázali nájsť „prototypy“ v predchádzajúcich Bachových dielach.

    Spoľahlivé dôkazy o život Nekoná sa omša. V roku 1811 sa dostala do repertoáru Berlínskej speváckej akadémie vďaka úsiliu jej vtedajšieho riaditeľa C. F. Zeltera, ktorý omšu h mol považoval za „najväčšie majstrovské dielo, aké kedy svet videl“ ( das größte Kunstwerk das die Welt je gesehen hat). Prvé verejné predstavenie omše (v dvoch večeroch) sa konalo na tej istej akadémii pod vedením K. F. Rungenhagena v roku 1835.

    Štruktúra omše

    I. Kyrie

    1. Kyrie eleison- Pane zľutuj sa. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    2. Christe eleison- Kriste, zmiluj sa. Duet (soprán I,II)
    3. Kyrie eleison- Pane zľutuj sa. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
    II. Gloria
    1. Gloria in excelsis Deo- Sláva Bohu na výsostiach. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    2. Et in terra pax- A na zemi je mier. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    3. Laudamus te- Chválime ťa. Aria (soprán II)
    4. Gratias agimus tibi- Ďakujem. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
    5. Domine Deus- Pane Bože. Duet (soprán I, tenor)
    6. Qui tollis peccata mundi- Ten, ktorý sníma hriechy sveta. 4-hlasný zbor (soprán II, alt, tenor, bas)
    7. Qui sedes ad dexteram Patris- Sediaci po pravici Otca. ária (alt)
    8. Quoniam tu solus sanctus- Lebo Ty jediný si Svätý. Aria (basgitara)
    9. Cum Sancto Spiritu- S Duchom Svätým. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    III. Krédo
    1. Credo in unum Deum- Verím v jedného Boha. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    2. Patrem všemocným- Otče všemohúci. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas)
    3. Et in unum Dominum- A do jedného Pána. Duet (soprán I, alt)
    4. Et incarnatus est- A stal sa inkarnovaným. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    5. Crucifixus- Bol ukrižovaný. 4-hlasný zbor (soprán II, alt, tenor, bas)
    6. Et resurrexit- A znova vstal. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    7. Et in Spiritum Sanctum- A v Duchu Svätom. Aria (basgitara)
    8. Confiteor- Priznám sa [jediný krst]. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    9. A očakávať- A čaj [vzkriesenie mŕtvych]. 5-hlasný zbor (soprán I, II, alt, tenor, bas)
    IV. Sanctus, Hosanna, Benedictus
    1. Sanctus- Svätý [Pán zástupov]. 6-hlasný zbor (soprán I, II, alt I, II, tenor, bas)
    2. Hosanna- Hosanna na výsostiach. 8-hlasný (dvojhlasný) zbor (soprán I, II, Alto I, II, Tenor I, II, Bas I, II)
    3. Benedictus- Požehnaný. Aria (tenor)
    4. Hosanna (da capo)- Hosanna (koniec). 8-hlasný (dvojhlasný) zbor
    V. Agnus Dei
    1. Agnus dei- Ovečka Božia. ária (alt)
    2. Dona nobis pacem- Daj nám pokoj. 4-hlasný zbor (soprán, alt, tenor, bas). Hudba opakuje „Gratias agimus tibi“ z „Gloria“.