„Ashik-Kerib“ je rozprávka napísaná na základe zápletky starej východnej legendy o láske. Existuje niekoľko verzií rozprávky. Najviac poznáme verziu Michaila Jurijeviča Lermontova. Básnik napísal tento príbeh inšpirovaný prírodou Kaukazu a veľmi múdrou východnou legendou, o ktorej sa básnik dozvedel počas svojho vyhnanstva na Kaukaz v roku 1837.
Téma rozprávky M.Yu Lermontova „Ashik-Kerib“.
Hlavné postavy rozprávky:
- mladý muž Ashik-Kerib;
- dievča Magul-Megeri;
- Kurshud-bek, fanúšik Magul-Megeri.
Lermontovova rozprávka rozpráva príbeh chudobného tureckého mladíka Ašika-Keriba hrajúceho na saaz (tureckú balalajku), ktorý sa zamiluje do krásnej Magul-Megeri, dcéry miestneho bohatého obchodníka. Akcia sa odohráva v Tiflize. Ashik-Kerib sa chce oženiť s dievčaťom, ale nechce žiť z bohatstva svojho otca, a tak sa vydá na sedem rokov na cestu, aby zarobil peniaze a zbohatol. Magul-Megeri sľubuje, že bude na mladého muža čakať celých sedem rokov, ale podmieňuje, že ak sa nevráti v určenom čase, zvalí svoj osud na Kurshud-beka.
Kerib ide na cestu. Po prekonaní ťažkostí a skúšok sa Keribovi podarí zbohatnúť, pomáha mu v tom jeho úžasný hlas. V bohatstve mladý muž zabudne na svojho Magul-Megeriho. Tri dni pred termínom si hrdina spomenie na svoj sľub, no uvedomí si, že termín už nebude môcť dodržať. Pomáha mu Khaderiliaz (pre Lermontova - Svätý Juraj), s pomocou ktorého sa Ashik-Kerib okamžite dostane priamo k Tiflizovi načas a vezme si svoju milovanú za manželku.
Hlavné myšlienky a myšlienky rozprávky, jej význam
Hlavnou myšlienkou rozprávky je porušenie sľubov večnej lásky v dôsledku vývoja životných okolností. Všetko môže zmeniť iba zázrak.
Dôležitá myšlienka rozprávky: vždy musíte dodržať svoje sľuby, dodržať slovo a za žiadnych okolností, bez ohľadu na ťažkosti, ho neporušiť.
Postava Keriba je veľmi zaujímavá. Tento mladý muž je hrdý muž; tým, že sa podrobuje skúškam, tak ukazuje, akú má hodnotu a či ho možno považovať za skutočne hodného človeka.
„Ashik-Kerib“ je múdre dielo. Na jednej strane nám rozprávka hovorí, že pravá láska dokáže odolať všetkým prekážkam, prekážkam a vzdialenostiam (príklad: vernosť a trpezlivosť Magul-Megeri). Na druhej strane hovorí o tom, ako niekedy bohatstvo a peniaze dokážu človeka pokaziť a potom už len úprimné pokánie a v dôsledku toho zázrak mu môže pomôcť odčiniť vinu.
V práci sa naozaj dejú zázraky. Príchod Khaderiliaza, okamžitý pohyb Ashik-Keriba do jeho mesta, uzdravenie hrdinovej slepej matky zemou spod kopýt Khaderiliazovho koňa. To všetko definuje „Ashik-Kerib“ ako rozprávku.
Dielo „Ashik-Kerib“ je turecká rozprávka, ktorú napísal M. V. Lermontov počas svojho prvého vyhnanstva na Kaukaze. Bol tam vyhnaný v roku 1937 pre svoju osudnú báseň „Smrť básnika“. Strašne ho zasiahla nezmyselná smrť A.S. Puškina a obviňoval z toho celú svetskú sprisahanskú šľachtu spolu s cárom Mikulášom I. A teraz, keď žije na Kaukaze medzi krásnymi horskými štítmi a riekami, vo voľnom čase zo služby. študuje miestny folklór. A nie je vôbec prekvapujúce, že starodávna legenda, ktorú počul o láske a ktorá bola známa na celom Kaukaze a na Blízkom východe, ho nenechala ľahostajným a inšpirovala ho k vytvoreniu tejto nádhernej rozprávky.
„Ashik-Kerib“ začína skutočnosťou, že kedysi dávno žil v meste Tiflis veľmi bohatý turecký obchodník. A mal veľa zlata. Ale jeho hlavným bohatstvom bola jeho jediná krásna dcéra menom Magul-Megeri.
Jedného dňa túto krásu uvidel veľmi chudobný tulák Ashik-Kerib a okamžite sa do nej zamiloval. Bol však príliš chudobný, aby s takouto nevestou rátal. Mal však veľké a čisté srdce. Vedel hrať na saz a vo svojich piesňach oslavoval starých bojovníkov Turkestanu.
Nemal takmer žiadnu nádej, že dostane ruku svojej milovanej. A to mu veľmi zaťažilo dušu. A potom jedného dňa, keď spal pod vinicou, prechádzala okolo Magul-Megeri so svojimi veselými priateľmi. Jeden z priateľov vyskočil a začal budiť Ashik-Kerib so slovami: „Nie je čas spať, keď okolo prechádza tvoja gazela. Chlap sa okamžite zobudil. A Magul-Megeri k nemu pristúpil. Začali sa rozprávať. Ashik-Kerib jej povedal o svojom smútku a láske k nej, pričom veľmi ľutoval, že jej otec nikdy neoženil svoju milovanú dcéru s tulákom žobrákom. Ale Magul-Megeri povedala, že jej otec je veľmi bohatý a odmení ju zlatom, ktoré by stačilo obom. Len nech ju požiada o ruku. Ale Ashik-Kerib bol hrdý mladý muž a nechcel, aby mu neskôr vyčítali, že bol kedysi chudobný.
Vývoj pozemku
Dá slovo Magul-Megeri, že presne sedem rokov bude cestovať po svete a získavať pre seba bohatstvo a potom si po ňu určite príde. A ak sa tak nestane, je pripravený zomrieť v horúcej púšti cudzej krajiny. Magul-Megeri musel súhlasiť. Ale varovala ho, že ak sa nevráti v stanovenom čase, vydá sa za Kurshud-beka, ktorý sa jej dlho uchádzal.
A potom Ashik-Kerib prišiel k svojej matke, požiadal ju o požehnanie, pobozkal svoju sestru a odišiel. Keď odišiel z mesta, dohonil ho jazdec. Bol to Kurshud-bek, ktorý s ním chcel tiež cestovať. Keď sa však priblížili k rieke a Ashik-Kerib, zhodil svoje šaty, preplával na druhú stranu, prefíkaný Kurshud-bek neplával za ním, ale vzal šaty nebohého a odcválal. Urobil to preto, aby ukázal veci Ashik-Kerib Magul-Megeri a jeho matky a tým ich presvedčil, že mladý muž sa utopil. Múdra Magul-Megeri však jeho príbehu neverila a na svojho milého aj tak radšej počkala.
Rozuzlenie
Medzitým úbohý tulák chodil po cudzine a spieval ľuďom o kúsok chleba. Ale jedného dňa v meste Halaf mal šťastie. Keď sladko spieval v kaviarni a oslavoval svoju krásnu Megul-Megeri, počul ho veľký paša, ktorý sa inšpiroval jeho spevom a pozval ho k sebe. Od tej chvíle sa do neho deň čo deň lialo zlato a striebro. Začal žiť veselo a bohato. A pravdepodobne zabudol na svoju Megul-Megeri, alebo možno nie, no termín sa blížil ku koncu a on sa nechystal vyraziť na cestu. A Magul-Megeri sa rozhodla pripomenúť si to. Pošle zlatú misku s obchodníkom z Tiflisu (mal štyridsať tiav a 80 otrokov), aby cestoval po východných mestách a vystavoval toto jedlo, kým sa nenájde jeho majiteľ. A majiteľ sa nakoniec našiel. Keď Ashik-Kerib videl jedlo, spomenul si na Megul-Megeri a naliehavo sa pripravil na cestu. Ale zrazu si uvedomil, že nebude mať čas a zo zúfalstva sa modlil k Alahovi a chcel sa vrhnúť z útesu. Zrazu však uvidel nádherného jazdca na bielom koni, ktorý sa mu rozhodol pomôcť a včas ho dopravil na rodné miesto. Ako sa neskôr ukázalo, bol to samotný Khaderiliaz
Šťastný koniec
Teraz, keď Ashik-Kerib dorazil do Tiflisu včas, mal obavy, že ľudia mu neuveria, keď zistia, že sa do mesta dostal v okamihu, pretože ani dva mesiace by mu nestačili, aby sa sem dostal. Potom mu jazdec podal hrudu zeme spod kopýt svojho koňa a povedal mu, aby ňou potrel oči slepej ženy, a zmizol. Keď Ashik-Kerib prišiel k nemu domov a bol už večer, jeho matka a sestra boli doma. Matka od plaču za synom oslepla a sedem rokov nič nevidela. Ženy nechali tuláka prespať, ale nespoznali ho ako Ašika-Keriba.
Potom požiadal o svoj saaz, ktorý visel na stene. Nechal zlaté mince ako zástavu a išiel s ním na svadbu. Ukázalo sa, že Kurshud-bek usporiadal svadobnú hostinu a už sa ožení s Magul-Megeri. V tú noc sa mala stať jeho manželkou. Samotná nevesta však náladu na zábavu nemala. Sedela pri bohatej čapre s kamarátkami a v jednej ruke držala dýku a v druhej pohár s jedom. Ale keď cestovateľ začal spievať a vo svojich piesňach začal rozprávať, čo videl, okamžite spoznala hlas svojho Ashik-Keriba, odstrihla záves a vrútila sa do náručia svojho milovaného. Sestra, ktorá videla všetky tieto nádherné udalosti, utiekla a priviedla svoju matku. A potom Ashik-Kerib, aby každý uveril jeho príbehom, rozmazal oči slepej matky zemou, okamžite videla a spoznala svojho syna.
Žáner diela "Ashik-Kerib"
No čo poviete na toto všetko? Dobrou správou je, že „Ashik-Kerib“ je rozprávka so šťastným koncom, kde matka opäť našla svojho syna, sestra našla brata a nevesta svojho ženícha. A Ashik-Kerib navrhol Kurshud-bekovi, aby sa oženil s jeho mladšou sestrou Magul-Megeri, ktorá nebola o nič menej krásna ako najstaršia. A v okamihu sa všetci hrdinovia tejto krásnej rozprávky stali šťastnými. Rozprávkový žáner diela „Ashik-Kerib“ už hovorí sám za seba.
Na základe tohto druhu zápletky do nej Lermontov vkladá zložky, ktoré sú pre rozprávku veľmi charakteristické. Existujú pozitívni a negatívni hrdinovia, darcovia a pomocníci, zázraky a dobrodružstvá. Lermontov zachoval všetky rozprávkové kánony a výsledkom bolo nádherné dielo „Ashik-Kerib“ s jemnou orientálnou príchuťou. Tento príbeh bol publikovaný po básnikovej smrti v zbierke „Včera a dnes“ od V. A. Sologuba v roku 1846. Potom sa o ňu začali veľmi zaujímať kultúrne osobnosti kaukazských národov. Veľmi sa im páčil ľahký naratívny žáner diela „Ashik-Kerib“ a potom sa rozhodlo preložiť ho do rôznych jazykov: azerbajdžančina, arménčina, gruzínčina, kabardčina a ďalšie.
"Ashug-Gharib"
Žáner diela „Ashik-Kerib“ je prezentovaný ako ďalšie Lermontovovo folklórne spracovanie ľudových legiend a mýtov, o ktoré sa v tom čase veľmi zaujímal. Je pravdepodobné, že ide o typ azerbajdžanského dastanu – špeciálne umenie rozprávania epických príbehov. „Ashik-Kerib“ je pravdepodobne turecká rozprávka, aspoň tak to definoval samotný básnik. A spočiatku to s najväčšou pravdepodobnosťou malo názov „Ashug-Gharib“. Slovo „ashik-ashug“ znamená „ľudový spevák“, saaz je hudobný nástroj, ale slovo „kerib-garib“ znamená „chudobný tulák“. Michail Lermontov premenil „Ashik-Kerib“ na nádherný výtvor ruskej rozprávkovej literatúry, ktorú potomkovia čítajú dodnes.
Pozor, len DNES!
- Obľúbené rozprávky: zhrnutie „Divokých labutí“ od Hansa Christiana Andersena
- Pamätáme si Gauffove rozprávky: "Malý Muk" (zhrnutie)
- N.V. Gogol "Strašná pomsta": zhrnutie práce
Kedysi dávno žil bohatý Turek v meste Tifliz. Alah mu dal veľa zlata, ale jeho jediná dcéra Magul-Megeri bola pre neho cennejšia ako zlato. Hviezdy na nebi sú dobré, ale za hviezdami žijú anjeli a sú ešte lepší, rovnako ako Magul-Megeri bola lepšia ako všetky dievčatá z Tiflizu.
V Tiflize bol aj chudobný Ashik-Kerib. Prorok mu nedal nič iné ako vysoké srdce a dar piesní; hral na saaz (tureckú balalajku) a oslavoval starých tureckých rytierov, chodil na svadby, aby zabával bohatých a šťastných. Na jednej svadbe videl Magul-Megeri a zamilovali sa do seba. Chudák Ashik-Kerib mal malú nádej, že sa jej dostane do rúk, a bol smutný ako zimná obloha.
Jedného dňa ležal v záhrade pod vinohradom a konečne zaspal. V tom čase prechádzala okolo Magul-Megeri so svojimi priateľmi; a jeden z nich, keď videl spiaceho ashika (hráča na balalajke), zaostal a priblížil sa k nemu.
"Prečo spíš pod vinicou," spievala, "vstaň, ty blázon, tvoja gazela ide okolo."
Zobudil sa - dievča odletelo ako vták. Magul-Megeri počul jej pieseň a začal ju karhať.
"Keby ste vedeli," odpovedala, "komu som spievala túto pieseň, poďakovali by ste mi: toto je váš Ashik-Kerib."
"Vezmi ma k nemu," povedal Magul-Megeri.
A šli. Keď Magul-Megeri videl jeho smutnú tvár, začal mu klásť otázky a utešovať ho.
"Ako nemôžem byť smutný," odpovedal Ashik-Kerib, "ľúbim ťa a nikdy nebudeš môj."
"Požiadaj môjho otca o ruku," povedala, "a môj otec oslávi našu svadbu z vlastných peňazí a odmení ma dosť pre nás oboch."
„Dobre,“ odpovedal, „predpokladajme, že Ayak-Aga nebude nič šetriť na svojej dcére; ale ktovie, že mi neskôr nebudeš vyčítať, že som nič nemal a všetko ti dlžím. Nie, drahý Magul-Megeri, sľúbil som na svoju dušu: Sľubujem, že sa budem sedem rokov túlať po svete a získam pre seba bohatstvo alebo zahyniem v ďalekých púštiach; Ak s tým súhlasíš, na konci funkčného obdobia budeš môj.
Súhlasila, ale dodala, že ak sa v určený deň nevráti, stane sa manželkou Kuršud-beka, ktorý sa jej dlho uchádzal.
Ashik-Kerib prišiel k svojej matke; Cestou prijal jej požehnanie, pobozkal svoju malú sestru, zavesil si tašku cez rameno, oprel sa o pútnickú palicu a odišiel z mesta Tifliz. A potom ho jazdec dobehne - vyzerá: je to Kurshud-bek.
- Dobrá cesta! - kričal na neho bek. - Kamkoľvek ideš, tulák, som tvoj spoločník.
Ashik nebol spokojný so svojím súdruhom, ale nedalo sa nič robiť. Dlho spolu kráčali a napokon pred sebou uvideli rieku. Žiadny most, žiadny brod.
"Plávať vpred," povedal Kurshud-bek, "pôjdem za tebou."
Ashik zhodil vrchné šaty a plával. Po prekročení sa obzrite späť - oh beda! Ó všemohúci Alah! - Kurshud-bek, vzal si šaty, odcválal späť k Tiflizovi, len prach sa za ním skrútil ako had po hladkom poli.
Po cvale k Tiflizovi nesie bek Ashik-Keribove šaty svojej starej matke.
"Váš syn sa utopil v hlbokej rieke," hovorí, "tu sú jeho šaty."
V nevýslovnej úzkosti matka padla na šaty svojho milovaného syna a začala ich oblievať horúcimi slzami; potom ich vzala a odniesla k svojej zasnúbenej neveste Magul-Megeri.
"Môj syn sa utopil," povedala jej. - Kurshud-bek priniesol svoje oblečenie; si voľný.
Magul-Megeri sa usmial a odpovedal:
- Neverte tomu, to všetko sú vynálezy Kurshud-beka; pred uplynutím siedmich rokov nikto nebude mojím manželom.
Zobrala si saaz zo steny a pokojne začala spievať obľúbenú pieseň chudáka Ashik-Keriba.
Tulák medzitým prišiel bosý a nahý do jednej dediny. Dobrí ľudia ho obliekli a nakŕmili; za to im spieval nádherné piesne. Takto sa presúval z dediny do dediny, z mesta do mesta a jeho sláva sa šírila všade. Konečne dorazil do Khalafu. Ako obvykle vošiel do kaviarne, požiadal o saaz a začal spievať. V tom čase žil v Khalafe Pasha, veľký lovec spevákov. Priviedli k nemu veľa ľudí, ale nikoho z nich nemal rád. Jeho chaushi boli vyčerpaní a behali po meste. Zrazu, keď prechádzajú okolo kaviarne, počujú úžasný hlas. sú tam.
"Poď s nami k veľkému pašovi," kričali, "alebo nám odpovieš svojou hlavou!"
„Som slobodný muž, pútnik z mesta Tifliz,“ hovorí Ashik-Kerib, chcem ísť, nechcem; Spievam, keď musím, a tvoj paša nie je môj šéf. Napriek tomu ho však zajali a priviedli k pašovi.
"Spievaj," povedal paša.
A začal spievať. A v tejto piesni oslávil svojho milého Magul-Megeriho; a hrdému pašovi sa táto pieseň tak zapáčila, že si úbohého Ašika-Keriba nechal pri sebe.
Pršalo naňho striebro a zlato a žiarili na ňom bohaté šaty. Ashik-Kerib začal žiť šťastne a veselo a stal sa veľmi bohatým. Či zabudol na svoju Magul-Megeri alebo nie, neviem, len vypršala lehota. Posledný rok sa mal čoskoro skončiť a on sa na odchod nepripravoval.
Krásna Magul-Megeri začala byť zúfalá. V tom čase odchádzal jeden obchodník s karavanom z Tiflizu so štyridsiatimi ťavami a osemdesiatimi otrokmi. Zavolá k sebe obchodníka a daruje mu zlatú misku.
„Vezmite si toto jedlo,“ hovorí, „a bez ohľadu na to, do akého mesta prídete, vystavte toto jedlo vo svojom obchode a všade oznámte, že ten, kto spozná moje jedlo ako majiteľa a preukáže to, ho dostane a navyše jeho váha v zlate."
Obchodník sa vydal na cestu a všade vykonával pokyny Magul-Megeriho, ale nikto nepoznal majiteľa zlatej misky. Predal takmer všetok svoj tovar a so zvyškom prišiel za Khalafom. Všade oznamoval pokyny Magul-Megeriho. Keď to Ashik-Kerib počuje, beží ku karavanserai a vidí zlatú misku v obchode tiflizského obchodníka.
- To je moje! - povedal a chytil ho rukou.
"Presne tvoj," povedal obchodník, "spoznal som ťa, Ashik-Kerib." Rýchlo choďte do Tiflizu, vaša Magul-Megeri vám povedala, aby ste vám povedali, že čas vyprší, a ak tam v určený deň nebudete, vezme si niekoho iného.
Ashik-Kerib sa v zúfalstve chytil za hlavu: do osudnej hodiny zostávali už len tri dni. Nasadol však na koňa, vzal so sebou mešec zlatých mincí – a odcválal, koňa nešetril. Nakoniec vyčerpaný bežec bez života padol na horu Arzingan, ktorá je medzi Arzignanom a Arzerum. Čo mal robiť: z Arzignanu do Tiflizu to boli dva mesiace cesty a zostávali len dva dni.
- Alah Všemohúci! - zvolal "Ak mi nepomôžeš, potom nemám na zemi čo robiť!"
A chce sa vrhnúť z vysokého útesu. Zrazu vidí dole muža na bielom koni a počuje silný hlas:
- Oglan, čo chceš robiť?
"Chcem zomrieť," odpovedal Ashik.
- Poď sem dole, ak áno, zabijem ťa.
Ashik nejako zišiel z útesu.
„Poď za mnou,“ povedal jazdec nahlas.
"Ako ťa môžem nasledovať," odpovedal Ashik, "tvoj kôň letí ako vietor a ja som obťažený vrecom."
- Je to pravda. Zaves si tašku na moje sedlo a nasleduj.
Ashik-Kerib zaostal, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažil uniknúť.
- Prečo zaostávate? - spýtal sa jazdec.
- Ako ťa môžem nasledovať, tvoj kôň je rýchlejší, ako si myslel, a ja som už vyčerpaný.
- Je to pravda; sadni si na chrbát môjho koňa a povedz celú pravdu: kam potrebuješ ísť?
"Keby som sa dnes mohol dostať do Arzerumu," odpovedal Ashik.
- Zatvor oči.
Zavrel sa.
- Teraz to otvor.
Ashik vyzerá: pred ním sú biele steny a žiaria minarety Arzurum.
"Prepáč, Aha," povedal Ashik, "mýlil som sa, chcel som povedať, že musím ísť do Kary."
"To je to isté," odpovedal jazdec, "varoval som ťa, aby si mi povedal absolútnu pravdu." Znovu zatvorte oči... Teraz ich otvorte.
Ashik neverí, že toto je Kare. Padol na kolená a povedal:
- Vinný, Aga, tvoj sluha Ashik-Kerib je vinný trikrát; ale sám vieš, že ak sa človek rozhodne ráno klamať, tak musí klamať až do konca dňa: naozaj potrebujem ísť do Tiflizu.
- Aký si neverník! - povedal jazdec nahnevane. - Ale nedá sa nič robiť, odpúšťam ti: zavri oči. Teraz to otvorte,“ dodal po minúte. Ashik vykríkol od radosti: boli pri bránach Tiflizu. Keď Ashik-Kerib vyjadril svoju úprimnú vďaku a zobral tašku zo sedla, povedal jazdcovi:
- Áno, samozrejme, tvoj dobrý skutok je skvelý, ale urob ešte viac; Ak vám teraz poviem, že som za jeden deň cestoval z Arzignanu do Tiflizu, nikto mi neuverí; daj mi nejaký dôkaz.
„Prehnite sa,“ povedal s úsmevom, „a vezmite kus zeme spod kopyta koňa a vložte ho do jeho hrude; a potom, ak neveria pravde tvojich slov, rozkáž, aby k tebe priviedli slepú ženu, ktorá je v tomto postavení už sedem rokov, a uvidí;
Ashik vzal kus zeme spod kopyta bieleho koňa, ale len čo zdvihol hlavu, jazdec a kôň zmizli. Potom sa v duši presvedčil, že jeho patrónom nie je nikto iný ako Khaderiliaz.
Až neskoro večer našiel Ashik-Kerib svoj dom. Chvejúcou sa rukou zaklope na dvere a hovorí:
- Ana, Ana (matka), otvorená: Som Boží hosť; a zima a hlad; Žiadam vás, v záujme vášho potulného syna, pustite ma dnu. Slabý hlas starej ženy mu odpovedal:
- Pre cestujúcich na noc sú tu domy bohatých a mocných; V meste je teraz svadba - choďte tam! Môžete tam stráviť noc s potešením.
"Ana," odpovedal, "nikoho tu nepoznám, a preto opakujem svoju prosbu: kvôli tvojmu bludnému synovi ma pusti dnu!"
Potom jeho sestra hovorí matke:
- Mami, vstanem a otvorím mu dvere.
- Bezcenný! - odpovedala stará žena. - Ste radi, že prijímate mladých ľudí a zaobchádzate s nimi, pretože je to už sedem rokov, čo som stratil zrak od sĺz.
Ale dcéra si nevšímala jej výčitky, vstala, odomkla dvere a vpustila Ashik-Keriba dnu. Po zvyčajnom pozdrave sa posadil a s tajným vzrušením sa začal rozhliadať. A vidí, visiac na stene, v zaprášenom puzdre, jeho voňavý saaz. A začal sa pýtať svojej matky:
- Čo ti visí na stene?
"Si zvedavý hosť," odpovedala, "a stane sa, že ti dajú kúsok chleba a zajtra ťa prepustia s Bohom."
"Už som ti povedal," namietal, "že si moja vlastná matka a toto je moja sestra, a preto ťa žiadam, aby si mi vysvetlil, čo visí na stene?"
"Toto je saaz, saaz," odpovedala stará žena nahnevane, neverila mu.
- Čo znamená saaz?
- Saaz znamená, že sa na ňom hrajú a spievajú piesne.
A Ashik-Kerib ju požiada, aby dovolila svojej sestre vyzliecť saaz a ukázať mu ho.
„To nie je možné,“ odpovedala stará žena, „toto je saaz môjho nešťastného syna; Už sedem rokov visí na stene a žiadna živá ruka sa ho nedotkla.
Ale jeho sestra vstala, vzala saaz zo steny a dala mu ho. Potom zdvihol oči k nebu a modlil sa takto:
- Ó, všemohúci Alah! Ak mám dosiahnuť vytúžený cieľ, potom bude môj sedemstrunový saaz harmonický ako v deň, keď som ho hral naposledy! - A udrel na medené struny a struny hovorili súhlasne; a začal spievať:
- Som chudobný Kerib (žobrák) - a moje slová sú biedne; ale veľký Khaderiliaz mi pomohol zísť zo strmého útesu, hoci som chudobný a moje slová sú biedne. Spoznaj ma, matka, tvojho tuláka.
Potom sa jeho matka rozplakala a spýtala sa ho:
- Ako sa voláš?
"Rashid (statočný)," odpovedal.
"Hovor raz, počúvaj dvakrát, Rashid," povedala, "svojimi prejavmi si mi rozrezal srdce na kúsky." Včera v noci som vo sne videl, že mi zbeleli vlasy na hlave, ale už sedem rokov som oslepol od sĺz. Povedz mi, ty, ktorý máš jeho hlas, kedy príde môj syn?
A dvakrát mu so slzami zopakovala jeho prosbu. Darmo sa volal jej syn, ale ona mu neverila. A po chvíli sa pýta:
- Nechaj ma, matko, vezmem saaz a idem, počul som, že nablízku je svadba: moja sestra ma vyprevadí; Budem spievať a hrať a všetko, čo dostanem, prinesiem sem a podelím sa s vami.
"Nedovolím," odpovedala stará žena, "keďže syn nie je prítomný, jeho žena nevyšla z domu."
Ale začal prisahať, že nepoškodí ani jednu strunu.
"A ak sa čo i len jedna struna pretrhne," pokračoval Ashik, "potom odpoviem svojim majetkom."
Stará žena nahmatala jeho tašky, a keď sa dozvedela, že sú plné mincí, pustila ho. Keď ho sestra odprevadila do bohatého domu, kde bola svadobná hostina hlučná, zostala pri dverách a počúvala, čo sa bude diať.
V tomto dome žila Magul-Megeri a tej noci sa mala stať manželkou Kurshud-beka. Kurshud-bek hodoval s rodinou a priateľmi a Magul-Megeri, sediaca za bohatou chaprou (záclona) so svojimi priateľmi, držala v jednej ruke pohár s jedom a v druhej ostrú dýku: prisahala, že zomrie skôr, ako ju spustí. hlava na Kurshudovej posteli -beka. A spoza chapra počuje, že prišiel cudzinec a povedal:
- Selam alaikum! Vy sa tu zabávate a hodujete, dovoľte mi teda, úbohému tulákovi, sadnúť si k vám, a k tomu vám zaspievam pieseň.
"Prečo nie," povedal Kurshud-bek. - Spevákov a tanečníkov sem treba pustiť, lebo je tu svadba: zaspievaj niečo Ashik (spevák), a ja ťa pustím s plnou hrsťou zlata.
Potom sa ho Kurshud-bek spýtal:
- Ako sa voláš, cestovateľ?
- Shindy-Gerursez (čoskoro sa to dozviete).
- Čo je to za meno! - zvolal so smiechom. - Toto počujem prvýkrát.
- Keď bola moja matka so mnou tehotná a trpela pôrodom, mnohí susedia prišli k dverám, aby sa pýtali, či jej Boh dal syna alebo dcéru; Boli zodpovedané - shindy-gerursez (čoskoro sa dozviete). A preto, keď som sa narodil, mi dali toto meno. - Potom vzal saaz a začal spievať: - V meste Halaf som pil víno Misir, ale Boh mi dal krídla a v ten deň som sem priletel.
Kuršud-bekov brat, slabý rozum, vytiahol dýku a zvolal:
- Klamete! Ako sa sem môžeš dostať z Khalafu?
- Prečo ma chceš zabiť? - povedal Ashik. - Speváci sa zvyčajne schádzajú zo všetkých štyroch strán na jedno miesto; a ja ti nič neberiem, ver mi alebo never.
"Nechaj ho pokračovať," povedal ženích. A Ashik-Kerib opäť spieval:
- Rannú modlitbu som vykonal v údolí Arzinyan, poludňajšiu modlitbu v meste Arzurum; pred západom slnka predviedol namaz v meste Karei a večerný namaz v Tiflize. Alah mi dal krídla a letel som sem; Nedaj bože, aby som sa stal obeťou bieleho koňa, rýchlo cválal, ako povrazový tanečník, z hory do rokliny, z rokliny do hory; Maulyam (stvoriteľ) dal Ashikovi krídla a odletel na Magul-Megeriho svadbu.
Potom Magul-Megeri, ktorý spoznal jeho hlas, hodil jed jedným smerom a dýku druhým.
"Takže si dodržal svoju prísahu," povedali jej priatelia. - Takže dnes večer budeš manželkou Kurshud-beka?
"Nepoznal si to, ale ja som spoznala ten hlas, ktorý mi bol drahý," odpovedala Magul-Megeri, vzala nožnice a prestrihla chapra. Keď sa pozrela a definitívne spoznala svojho Ashik-Keriba, skríkla, vrhla sa mu na krk a obaja upadli do bezvedomia.
Kurshud-bekov brat sa na nich vyrútil s dýkou v úmysle oboch bodnúť, ale Kurshud-bek ho zastavil a povedal:
- Upokojte sa a vedzte: čo je napísané na čele človeka pri narodení, neunikne.
Keď sa Magul-Megeri spamätala, začervenala sa hanbou, zakryla si tvár rukou a schovala sa za čapru.
"Teraz je jasné, že ste Ashik-Kerib," povedal ženích, "ale povedzte mi, ako ste mohli pokryť taký veľký priestor v takom krátkom čase?"
„Aby som dokázal pravdu,“ odpovedal Ašik, „moja šabľa rozseká kameň; ak klamem, nech je môj krk tenší ako vlas. Ale najlepšie zo všetkého je, že mi priveď slepú ženu, ktorá už sedem rokov nevidela svetlo Božie, a ja jej vrátim zrak.
Sestra Ashik-Keriba, ktorá stála pri dverách, počula takúto reč a rozbehla sa k matke.
- Matka! - skríkla. "Toto je určite brat a určite tvoj syn Ashik-Kerib," chytila ju za ruku a odviedla starenku na svadobnú hostinu.
Potom Ashik vybral zo svojho lona hrudu zeme, zriedil ju vodou a namazal matke oči so slovami:
- Všetci ľudia vedia, aký mocný a veľký je Khaderiliaz. A jeho matka videla. Potom sa už nikto neodvážil pochybovať o pravdivosti jeho slov a Kurshud-bek mu v tichosti odovzdal krásnu Magul-Megeri.
Potom mu s radosťou povedal Ashik-Kerib:
- Počúvaj, Kurshud-bek, poteším ťa: moja sestra nie je o nič horšia ako tvoja bývalá nevesta, som bohatý: nebude mať menej striebra a zlata; tak si ju vezmi pre seba - a buď šťastný ako ja s mojou drahou Magul-Megeri.
Mestská vzdelávacia inštitúcia
"Stredná škola č. 19 v Novoaltaisku, územie Altaj"
Hodina čítania v 4. ročníku
M.Yu Lermontov. Turecká rozprávka "Ashik-Kerib."
Pripravené
učiteľka na základnej škole
Chakhotkina Galina Petrovna
Novoaltajsk
2011
Hodina čítania v 4. ročníku podľa tradičného programu Autor učebnice: Téma: Lermontov "Ashik-Kerib" - turecká rozprávka. Ciele lekcie: Podľa kognitívny aspekt
- Vytvorte deťom podmienky, s ktorými sa budú môcť zoznámiť
- Zlepšenie vedomého čítania
- Rozvíjať zručnosti: analyzovať, porovnávať, dokazovať, zdôvodňovať, zovšeobecňovať, vyjadrovať svoj názor, pracovať vo dvojiciach, skupinách Rozvíjať tvorivé schopnosti
- Podporovať potrebu zlepšovania morálnych vlastností: láskavosť, priateľstvo, vzájomná pomoc, trpezlivosť Podporovať úctu k ľuďom iných národností
- Obrazovka projektora Počítačový disk s prezentáciou lekcie
- dosiahnuť maximálne zmyslové vnímanie toho, čo počujete a čítate, prebudiť túžbu samostatne čítať a analyzovať dielo;
(Výrazne čítame báseň M. Yu. Lermontova „Darčeky Tereka“) - O čom je táto báseň? (O rieke Terek.) -Aká to bola rieka? (Rýchle, hlučné, horské.)
Kto nám chce expresívne prečítať báseň? (Deti, ak chcú, idú von a čítajú básničku. Po prečítaní si spolužiaci vymieňajú názory: čo sa im páčilo, pýtajú sa doplňujúce otázky k obsahu.) III . Príprava na kognitívnu činnosť-Čo inšpirovalo Lermontova k napísaniu tejto básne? (Krásna príroda, horská rieka, láska ku Kaukazu...) -Kedy Lermontov prvýkrát navštívil Kaukaz? (V detstve.) -Prečo a prečo tam prišiel? (Prišiel som so starou mamou na liečenie, lebo v detstve som bol veľmi chorý chlapec.) Snímka č.1 - Takto videl Lermontov Kaukaz ako malý chlapec v detstve. -V tom veku sa vrátil na Kaukaz, slúžil a zároveň písal poéziu, básne a venoval sa tvorivosti.
IV. Učenie nového materiálu 1. Práca na názve.
-Dnes si prečítame ďalšie dielo od Lermontova, napísané pod dojmom Kaukazu. -Čítajte, ako sa to volá? („Ashik-Kerib.“) - Čo môžete povedať o rozprávke podľa jej názvu: o čom je? (Je to ťažké určiť podľa názvu. Deti si robia rôzne predpoklady.) Snímka č. 2 - A podľa ilustrácie na obálke rozprávky uhádnete, o čom je táto rozprávka? (Deti robia rôzne predpoklady.)
2. Vytváranie podmienok pre priaznivé emocionálne
náladu na čítanie rozprávky.
-Lermontov bol ruský básnik a spisovateľ. -Prečo je rozprávka turecká ? (Deti vyjadrujú svoj názor...)
- Lermontov žil na Kaukaze mnoho rokov, od detstva rozumel jazyku miestnych obyvateľov a sám študoval azerbajdžanský jazyk - hlavný jazyk pre východné jazyky. Jedného dňa počul túto rozprávku a zapísal si ju tak, ako si ju pamätal.
-Ak by tam nebol podtitul, že ide o tureckú rozprávku, viete hádať, že sa akcia odohráva v inej krajine? (Názory detí...)
- Pozrite si obsah 1. strany rozprávky. - Kde sa akcia koná? (V meste Tifliz.)
-Mesto Tifliz sa nachádzalo na Kaukaze. Teraz sa na tomto mieste nachádza mesto Tbilisi. Mesto sa nachádza medzi horami.
Dnes uvidíte, ako vyzeralo staroveké mesto Tifliz. Venujte pozornosť mestským budovám a prírode Kaukazu, aby ste lepšie cítili atmosféru tej doby. Pozor na hudobný sprievod. Všetko spolu: architektúra, príroda a hudba zapôsobili na Lermontova, aby nahral rozprávku „Ashik-Kerib“.
Snímka č. 3,4,5,6,7,8,9,10- Deťom sa ukážu črty architektúry, prírody, hudby národov Východu (Po zhliadnutí deti vyjadria svoj názor na to, čo videli a počuli.) - Chceli by ste počuť rozprávku a prečo?
3
.Umelecké vnímanie textu. 3.1. Nastavenie pre čítanie
-Teraz budeme čítať začiatok rozprávky:
- Cíťte náladu, ktorú rozprávka sprostredkúva Pri čítaní zvýraznite nejasné slová. Ako ste pochopili úlohu? (Jeden študent zopakuje úlohu, ktorú treba dokončiť.)
4.1..Práca so slovnou zásobou.
Samostatná práca
-Prečítaj si slová z textu, ktorým nerozumieš. (Deti pomenúvajú slová Prorok, rytier, gazela, Ayan-Aga, sľub, požehnanie, Ashik-Kerib, zasnúbená nevesta.)
Pracujte vo dvojiciach – skúste sami nájsť význam týchto slov. (Deti dostanú kartičky s nezrozumiteľnými slovami a zvlášť kartičky s ich významom. Korelujte slovo a jeho význam) Kontrola (frontálna) Snímka č. 11 (Snímka zobrazuje slovo, ktorého význam je potrebné vysvetliť, Deti slovne povedia, čo znamená, Potom snímka ukazuje presný význam tohto slova je 4.2. Úroveň porozumenia textu Frontal -Pomenujte postavy v rozprávke. - Aké udalosti sa tam dejú? -Prečo nám autor opísal tieto udalosti? - Môže to byť pre teba cenné? - Mali Magul-Megeri a Ashik-Kerib vzájomnú lásku? -Čo spôsobilo Ashik-Keribov smútok? -Mohol si to urobiť inak? prečo? -Pomáhali všetci radi?4.3 . Analýza činov hrdinov Skupinová práca- Aby ste lepšie porozumeli činom hrdinov, vytvorte ich slovný portrét - Na to môžete použiť plán (práca v skupinách).
- Ako sa volal hrdina? Čo si robil? Vek. Chudobný alebo bohatý. V akej rodine ste vyrastali? Kto sú jeho priatelia? Charakterové rysy.
Mladý mladý bohatý krásny bohatý závistlivý chudobný krásny krutý hudobník priateľský priateľský priateľský priateľský
Vyšetrenie. Skupina 1 odpovedá, skupina 2 dopĺňa, skupina 3 odpovedá, skupina 4 dopĺňa, skupina 5 odpovedá, skupina 6 dopĺňa.
-Keď sa dievča dozvedelo o smrti Ashik-Keriba, prečo tomu neverila? (Dobre poznal Kurshud-bek) -- Skúste si predstaviť, o čom spievala na saaz, a hudba vám pomôže (na snímke sa objavia obrázky zobrazujúce Ashik-Kerib a Magul-Megeri a znie orientálna hudba) Snímka č. 12 - O čom Magul spieval -Megeri? (názory detí)
V. Zhrnutie lekcie -Ktorej postave by ste sa chceli podobať alebo byť vaším priateľom? prečo? (Názory detí) -Chceli by ste vedieť, ako sa rozprávka skončila?
IV. Snímka domácej úlohy č.13
- Dokončite príbeh. Zvýraznite nejasné slová. Nakreslite obrázok pasáže, ktorá sa vám páči, a my sa pokúsime uhádnuť túto pasáž z rozprávky.
Michail Lermontov sprostredkoval v próze krásnu tureckú rozprávku so všetkou príchuťou tejto krajiny: mená, skutočnosti, presvedčenia... To všetko vytvára atmosféru orientálnej rozprávky.
Ako sa často stáva, hovoríme o kráľovi (bohatom Turkovi), princeznej (jeho dcére), chudobnom mužovi, ktorý je zamilovaný do dievčaťa. Hlavná postava, chudobný muž, Ashik, si zarábal hudbou. Na jednom festivale sa hudobník zamiloval do krásky. Ona jeho city opätovala. Chudák sa jej však nevyrovná - podľa jej otca bral svoju dcéru za niekoho hodnejšieho. Potom Ashik sľúbi, že zbohatne, a preto sa rozhodne odísť na sedem rokov, pričom opustí svoju matku a sestru. Boháčova dcéra súhlasí, že počká, no ak ženích nedodrží svoj sľub, vydá sa za iného.
A tak sa chudák vydáva na cestu a za ním ide súper. Ukradne veci nebohého a uteká späť, aby všetkým oznámil, že Ashik sa utopil. Chudák ide ďalej, blúdi a je zajatý. Tam začne hrať a všetkým sa jeho zručnosť zapáči natoľko, že sa z neho stane dvorný hudobník.
Roky plynú. Nevesta na neho čaká a neverí zvesti o smrti. Keď je už naplánovaná jej svadba, pošle Ashikovu misku s priateľom, aby našiel majiteľa. Ashik spozná svoju vec a pochopí, že je čas vrátiť sa.
Po poháňaní svojho koňa sa sám chystá zomrieť, ale potom mu pomáha Duch - nesie ho domov. Tam sa dostane na svadbu a nevesta, ktorá sa tiež plánovala zabiť, spozná svojho milenca. Láska víťazí. Dokonca aj Ashikova matka, zaslepená žiaľom, začína vidieť.
Obrázok alebo kresba Ashik-Kerib
Ďalšie prerozprávania a recenzie do čitateľského denníka
- Zhrnutie Muchu Sartra
Hra je originálnou interpretáciou legendy o Orestovi a Electre, ktorá je súčasťou legendy o Tróji. Spočiatku príbeh rozpráva, ako Clytemnestra a jej milenec Aigisthus zničili Agamemnona a začali vládnuť
- Zhrnutie Ježiša Krista – superstar rockovej opery
Čoraz viac ľudí verí, že Ježiš je synom Pána Boha a len Judáš si to odmieta priznať. Judáš si je istý, že myšlienky o Ježišovi a Bohu nedovoľujú ľuďom sústrediť sa na hrozbu zo strany Rimanov.
- Zhrnutie Gaidar Timur a jeho tím
Príbeh pre deti a mládež „Timur a jeho tím“ napísal sovietsky spisovateľ Arkadij Gajdar v roku 1940. Do Veľkej vlasteneckej vojny zostáva ešte päť rokov, sovietsky ľud stále nevie, aké skúšky krajinu postihnú.
- Zhrnutie detstva v Archangeľskej Šergine
Príbeh opisuje život a detstvo jedného chlapca a jeho matky. Jeho matka sa narodila v Solombale a volala sa Anna. Jej otec viedol dielňu, kde vyrábali plachty na mieru pre lodenicu.
- Zhrnutie Yakovlev Knight Vasya
Chlapec Vasya bol bacuľatý, nemotorný a všetko na ňom sa neustále lámalo a padalo. Priatelia si z neho často robili srandu a mysleli si, že je taký tučný, pretože veľa jedol. Povedali si, že na takého dobre živeného muža sa žiadne brnenie nezmestí.
