Starodávna kliatba Staroveká kliatba je neoddeliteľne spojená s minulými životmi. Koniec koncov, človek žije na zemi viac ako raz. Neustále zomiera a znovu sa rodí v inom tele. V jednom zo svojich životov môže spáchať veľký hriech. Tento hriech ho bude prenasledovať v budúcich reinkarnáciách a otrávi jeho pozemskú existenciu. Ale môžete sa zbaviť kliatby a žiť normálny život. Pozrime sa na to na konkrétnom príklade Žena menom Anastasia žije v meste Petrohrad. Jej pozemskú existenciu ešte donedávna sužovali rôzne neduhy a choroby. Jej príbuzní sa na svoje zdravie nikdy nesťažovali. Všetci boli dlhotrvajúci, ale z nejakého dôvodu chudobná žena vypadla zo všeobecnej série a neustále ochorela na jednu alebo druhú chorobu.
Už 30 rokov je chorá na všetko. Je ľahšie pomenovať tie choroby, ktoré nemala. V dôsledku toho jej štúdium, osobný život a kariéra zlyhali. Nikto predsa nepotrebuje chorého robotníka ani chorú manželku. Žena si vystačila s dočasnou prácou a dúfala, že požiada o invaliditu. Všimla si, že po návšteve kostola zaznamenala dočasné zlepšenie svojho celkového stavu. Anastasia sa dokonca začala cítiť ako zdravý a plnohodnotný človek. Ale po niekoľkých dňoch sa všetko vrátilo do normálu a telo opäť zachvátila choroba a malátnosť Lekári nedokázali nešťastnej žene pomôcť a nakoniec sa rozhodla obrátiť sa na kúzelníkov. Skutočných kúzelníkov je len pár, a tak prešlo veľa času, kým žena konečne našla skúseného a znalého čarodejníka. Dokázal nahliadnuť do histórie minulých životov Anastasie a našiel príčinu jej bolestivého stavu. Pred tromi tisíckami rokov bola mužom a žila v jednom z kmeňov, ktoré obývali staroveké Grécko. Tento kmeň bol zotročený bojovnými Helénmi a staroveká reinkarnácia Anastasie zotročovateľov nenávidela. Jedného dňa prišlo na miesto zvané Epidaurus. Žili v ňom helénski kňazi a liečili chorých bylinkami. Reinkarnácia tiež predstierala, že je chorá a požiadala o povolenie prenocovať v Epidaure. Kňazi s touto žiadosťou súhlasili, ale staroveký obraz Anastázie nešiel spať. Vyliezol do svätyne a znečistil ju svojimi výkalmi. Kňazi však rýchlo našli vinníka. Poslali naňho 12 trápení. Po 3 rokoch ochrnulo telo poškvrniteľa a náhle zomrel v najlepších rokoch a za posledných 3 000 rokov každá nová reinkarnácia trpela nevyliečiteľnými chorobami a chorobami. Ľudská podstata tak odčiňuje svoj nepekný čin spáchaný v dávnych dobách. Preto bezmocnosť medicíny a krátka dĺžka života, aby sa čarodejník zbavil starodávnej kliatby, poradil Anastasii, aby šla do Grécka, našla tam miesto Epidaurus a požiadala o odpustenie od starovekých architektonických pozostatkov že. Dozvedela sa, že nešťastné miesto sa nachádza na severovýchode Peloponézskeho polostrova. Prišiel som tam, prešiel som sa po okolí, navštívil antické vykopávky a ruiny amfiteátra. Mala pocit, že už raz bola na tomto mieste V duchu požiadala Anastasia o odpustenie ťažkého hriechu, ktorý jej pradávna podstata spáchala. Doslova okamžite pocítila vnútornú slobodu a veľkú úľavu, akoby sa jej z pliec zdvihla hora. Žena sa vrátila domov takmer zdravá. Ale čarodejník radil upevniť úspech. Aby to urobila, Anastasia pred ňu každý večer po celý rok postavila pohár vody a recitovala do nej: „Vyčarujem sa Božej služobnici Anastázii z 12 bolestných neduhov: z čiernej choroby, z trasenia, z hluchoty, z tŕnia, z tŕnia, z tŕnia. od slepoty, od svrbenia, od žmurkania.“ , od trhnutia, od bolesti, od bodnutia, od streľby, od ohňa. Zbavte sa všetkých svojich neduhov a zbavte sa Božej služobnice Anastasie. Vypadni z môjho života práve túto hodinu, aby na teba nezostala ani pamiatka. Amen! Žena pila čarovnú vodu a pravidelne chodila do kostola. Urobila všetko správne, pretože o rok neskôr sa cítila skvele a starodávna kliatba z jej života navždy zmizla
Bývam vedľa márnice. No mal som smolu, kto sa môže hádať. Často vidím autobusy, ktoré prevážajú rakvy so zosnulými a ich bezútešnými príbuznými do krematória. Chunya, môj pes, na nich rád šteká. Z balkóna.
To vás dostane do filozofickej nálady. Preto často stojím pri okne, premýšľam o zbytočnosti všetkých vecí a veľmi závidím medúzam. Existuje jeden taký, potenciálne nesmrteľný. Jej meno je Turritopsis nutricula.
Všetky ostatné medúzy sú ako my. Hádali sa v slanej vode, špliechali svoje priehľadné telá, hltali ich, množili sa - a to je všetko. K predkom. Turritopsis nutricula po všetkých týchto uvedených vedeckých akciách (narážanie, kolísanie a rozmnožovanie) sa vracia do štádia mláďat - čím sa drzo vyhýba smrti.
Ale toto nie je koniec! Najpohoršujúcejšie je, že celý tento cyklus Turritopsis nutricula môže sa opakovať, ako hovoria vedci, donekonečna. Stáva sa tak potenciálne nesmrteľným. Čo ma, ako ste pochopili, veľmi rozčuľuje. Možno aj ja chcem byť neustále flexibilná a bez lupín. Ale nie.
Mimochodom, strach zo staroby je vo všeobecnosti jedným z hlavných trápení ľudstva. Ako viete, dobrá polovica ruských rozprávok je založená na tomto. Cár Ivanuška poslal na omladzujúce jablká, ďalší cár – na podnet šamakánskej kráľovnej – nariadil umiestniť na štátne nádvorie tri kotly: jeden s ľadovou vodou, druhý s vriacou vodou, tretí s mliekom – a uvarili ho zaživa.
Neviem, ako je to s kráľmi, ale pre nás je to prvoradý problém. Faktom je, že sme prestali dospievať. Aj v tých najkrutejších hrách (ako vojna a vzájomná nenávisť) sa správame ako deti. A ešte viac vo všetkom ostatnom.
Starnúť je neslušné. Starnutie je hanba. Starnúť sa nevypláca. Toto nám hovorí svet okolo nás. A to je z jeho strany hlúposť. Veď staroba je vrcholom života. Váš osobný Everest. Už nevyzeráš mlado, už nehľadáš lásku, zrazu si uvedomíš, že na zemi sú dôležitejšie veci. A vy len sedíte s palicou pri vchode a všetkých nazývate prostitútkami.
Ako to bolo predtým? Predtým žil aksakal, chodil vo svojom baránkovom klobúku, jedol jahňacinu, učil mládež, pil víno, odovzdával, takpovediac, zákony a tradície. A žil ticho až do svojej poslednej staroby. Pretože nablízku a ešte dlhé roky boli tie isté ovce, rovnaké klobúky a to isté víno.
Dožijeme sa nie staroby, ale úpadku. Pretože svet úplne vypadol z koľají a aktualizuje sa rýchlejšie, ako dokážeme pochopiť a asimilovať.
Môžeme povedať: „Už ma nebaví žiť“, „Už nemám dôvod žiť“, „Neviem, ako ďalej žiť“, ale nemôžeme povedať „Žil som dlho“. Pretože tento pocit nemáme.
Máme len túto dravú šelmu našej dlhej mladosti, ktorá požiera všetko, čo jej príde do cesty. Príde, oňuchá nás, grimasy, ale ani on, ten všepožierajúci, nás už nezje. A potom mu v pätách – ako smetiar pri pachu mŕtvoly – k nám nedospelým príde ďalší dravec. Tento smetiar sa volá nádej.
...Americký výraz hovorí: jeden autobus odišiel, druhý príde. Akože nebuď smutný.
Jedna láska sa skončila, počkaj - príde ďalšia. Stratil som prácu, nebojte sa, niečo sa objaví. Ak darček zmizne, nájdete niečo iné, čo sa vám páči.
Pocit, že ste ešte mladí, zatemňuje vašu optiku. Nedovolí vám stať sa múdrym. V tomto zmysle sa mi páči tvrdohlavá povaha môjho krutého psa. Nedávno ju sterilizovali (bolo podozrenie, že niečo nie je v poriadku s jej ženskými záležitosťami, báli sa potenciálnej rakoviny), takže pol dňa ležala v narkóze, niekoľkokrát sa pocikala, potom sa prebrala, začala behať, znova robiť problémy kričí z balkóna na ľudí a psov a zdá sa, že jej charakter sa ešte viac zhoršil.
Niekedy, keď som smutný, znepokojený, keď som sa pozrel z okna na ruch v márnici, otvorím okno, vytrasiem posledné kadere a poviem takto, s nádejou, s optimistickým chrapotom:
- To je v poriadku! Jeden autobus odišiel, druhý prichádza!
"Áno," odpovie Chunya odniekiaľ zdola. - Pohreb.
A hneď sa cítim v pohode.
Agasferova nesmrteľnosť je jeho prekliatím: je odsúdený blúdiť po zemi až do druhého príchodu. Ale je to aj jeho požehnanie, prísľub milosrdenstva a vykúpenia a skrze neho aj odpustenie celému svetu.
Zápletka legendy hovorí, že keď Krista viedli na ukrižovanie, niesol ťažký drevený kríž. Cesta na Kalváriu pod pražiacim slnkom bola náročná a dlhá. Vyčerpaný sa oprel o stenu domu, aby si oddýchol, ale majiteľ tohto domu Agasfer mu to nedovolil:
- Choď, prečo meškáš?
"Dobre, pôjdem, ale ty tiež pôjdeš a počkáš na mňa," zašepkal Kristus, "aj ty pôjdeš celý život." Navždy budeš blúdiť a nikdy nebudeš mať pokoj ani smrť.
Obraz tuláka Agasfera (večného Žida) pritiahol pozornosť mnohých spisovateľov. Venujú sa mu básne K. F. D. Schubarta, N. Lenau, J. V. Goetheho, filozofická dráma E. Quineta a satirický román E. Xu.
Legenda o Agasferovi je živá dodnes, keďže v priebehu storočí sa medzi rôznymi národmi každú chvíľu objavila určitá osoba (alebo rôzni ľudia), ktorú mnohí stotožňovali s nesmrteľným Agasferom.
Taliansky astrológ Guido Bonatti, ten istý, ktorého Dante stvárnil vo svojej Božskej komédii, opísal svoje stretnutie s Večným Židom v roku 1223 na španielskom dvore. Ďalej ho spomína zápis v kronike opátstva sv. Albana (Anglicko). Hovorí o návšteve opátstva arcibiskupom Arménska. Arcibiskup uviedol, že nesmrteľného tuláka nielen počul, ale aj osobne sa s ním niekoľkokrát rozprával. Tento muž podľa neho žil dlho v Arménsku, bol múdry, vedel veľa jazykov, v rozhovore sa však prejavoval zdržanlivo a o niečom hovoril, len ak sa ho na to spýtali. Dobre opísal udalosti spred viac ako tisíc rokov, zapamätal si vzhľad slávnych ľudí staroveku a mnohé podrobnosti z ich života, o ktorých nikto žijúci dnes nevie.
Ďalšia správa sa datuje do roku 1347, keď bola Agasphere videná v Nemecku. Potom na stáročia zmizol a znovu sa objavil v roku 1505 v Čechách, o niekoľko rokov neskôr ho videli na Blízkom východe a v roku 1547 bol opäť v Európe, v Paríži.
O stretnutí a rozhovore s ním vo svojich zápiskoch hovorí biskup z Nantes Eugene de Lisle (1542-1608). Podľa jeho svedectva tento muž hovoril 15 jazykmi bez najmenšieho prízvuku, ľahko sa orientoval v otázkach histórie a filozofie a viedol život v ústraní. Uspokojil sa s tým najmenším; Všetky peniaze, ktoré dostal, okamžite rozdelil medzi chudobných, do poslednej mince. V roku 1578 večný Žid v Španielsku: Hovorili s ním Enrico Ogdelius a Mario Belchi, pápežskí historici na španielskom dvore. V roku 1601 sa objavil v Rakúsku, odkiaľ zamieril do Prahy.
V roku 1603, na spiatočnej ceste, sa Agasfer objavuje v Amsterdame, čo potvrdil pastor Colerus, súčasník a prvý Spinozov životopisec. V roku 1607 nachádzame túto záhadnú osobu v Konštantínopole, v roku 1635 v Madride, v roku 1640 v Londýne. V roku 1648 sa tulák objaví na uliciach Ríma av roku 1669 - v Štrasburgu.
Keď sa koncom 17. stor. V Anglicku sa opäť objavil večný exil, bolo rozhodnuté preveriť, či je skutočne tým, s kým si ho mýlili.
Agasfer dostal skúšku od najlepších profesorov v Oxforde a Cambridge. Nepodarilo sa im ho však usvedčiť z neznalosti čohokoľvek. Jeho znalosti o starovekej histórii, o geografii najvzdialenejších krajín a kontinentov, ktoré navštívil alebo údajne navštívil, boli úžasné. Ovládal väčšinu európskych a orientálnych jazykov.
Čoskoro je tento muž videný v Poľsku a potom v Dánsku, kde sa jeho stopy opäť strácajú. Voltaire to spomína vo svojom filozofickom slovníku (Dictionnaire philosophique, 1764). Neskôr nájdeme zmienku o tejto záhadnej osobe v rôznych prameňoch. V rokoch 1812, 1824 a 1890 Agasferus, alebo niekto, kto sa za neho vydáva, sa objaví vo Francúzsku...
Poslednú známu zmienku o tomto mužovi nachádzame pred necelým storočím v Betleheme, kde navštívil chrám a zanechal starodávny zvitok Tóry. Predtým, ako sa Agasfer stal známou literárnou postavou, bol vnímaný ako historická a veľmi skutočná osoba.
Zdravím všetkých hľadačov Pravdy! Často som si začal všímať, že mnohí z účastníkov fóra hovoria a spomínajú túžbu žiť „Večný život“, a nie „Večný život duše“, ale práve večný život nášho mäsa, telesnej schránky. A zo zvedavosti som sa chcel pozrieť do kníh, aby som zistil, čo je to fyzická nesmrteľnosť z pohľadu rôznych kultúr a čias. Nie všade bola odpoveď utešujúca, všade bola zmienka o nejakom spôsobe získania večnej mladosti alebo večného života, ale opisovalo sa to výlučne ako najstrašnejší trest, aký mohol smrteľníka stihnúť, lebo za nesmrteľnosť platil vždy tou istou mincou – Jeho duša a nesmrteľnosť sa spravidla ukázali ako nie to, čo ľudia chceli, ale práve život mŕtvych, rozkladajúcich sa mŕtvol. Nižšie uvádzam legendy nájdené z kníh a internetových odkazov:
1) Staroveké Grécko:
Ambrosia(presnejšie Ambrosia grécky ἀμβροσία, „nesmrteľnosť“) v starovekom Grécku - legendárne jedlo bohov, ktoré im dáva mladosť a nesmrteľnosť. Podľa Onians je to božský ekvivalent oleja a tuku. Ambrosia, ktorú pohltil smrteľník, mu vzala všetku vitalitu a zabila ho, čím sa z neho stal živý mŕtvy, chudý a chudý muž, ktorý sa stal otrokom Háda.
Demeter to vynašiel; alebo ho denne produkuje mesiac. Niekedy, napríklad u Sapfó, sa pojem ambrózie miešal s pojmom nektár (nápoj bohov).
Zdroj:
Onians R. Na kolenách bohov. M., 1999. S.286
2) Chyawanprash sa spomína v starých lekárskych ajurvédskych kánonoch, ako sú „Dhanvantari Samhita“, „Charaka Samhita“ a „Ashtanga Hridaya Samhita“. Legenda o pôvode Chyawanprash hovorí:
Mudrc menom Chavan, ktorý žil pred dvanástimi tisíckami rokov, cítiac blížiacu sa starobu a chorobu, sa obrátil so žiadosťou o pomoc na Ashwini Kumaras – dvojičky, ktoré praktizujú ajurvédu na vyšších hmotných planétach. Ashwini Kumaras, ktorý poznal jeho spravodlivosť a cnosť, mu dal recept na „elixír mladosti“. Mudrc odišiel na úpätie Himalájí a nazbieral štyridsaťdeväť bylín a minerálov uvedených v recepte. Do troch dní pripravil zázračný elixír, ktorý užíval každý rok 108 dní. Hovorí sa, že potom žil ďalších tisíc rokov a odišiel z tohto sveta bez známok staroby a choroby. Odvtedy je tento liek pomenovaný po mudrcovi Chavanovi. Hovorí sa však aj to, že kto ochutná tento nápoj, stane sa prekliatym a po smrti už nebude môcť ísť do neba.
Zdroj:
Chyawanprash – legenda ajurvédy
3) Kameň mudrcov
Jednou z možností, ako získať elixír života, mal byť kameň mudrcov (lat. lapis philosophorum), ktorého druhým hlavným účelom bola premena obyčajných kovov na zlato. Nicholas Flamel, žil vo Francúzsku v štrnástom storočí a verí sa, že sa naučil vyrábať kameň mudrcov. Existujú zmienky o ňom (a pozorovaniach) v priebehu storočí, pretože sa verí, že získal nesmrteľnosť. So svojou manželkou Perenelou zasvätili svoj život vytvoreniu „večného elixíru“. Skutoční alchymisti sa nesnažili získať zlato, bolo to len nástroj, nie cieľ (avšak Dante vo svojej Božskej komédii určil miesto alchymistov ako falšovateľov v pekle, presnejšie v ôsmom kruhu, desiatej priekope) . Cieľom bol pre nich samotný kameň mudrcov. A duchovné oslobodenie, povýšenie, udelené tým, ktorí ho vlastnia - absolútna sloboda (treba poznamenať, že kameň vo všeobecnosti nie je kameňom; častejšie je reprezentovaný ako prášok alebo roztok prášku - samotný elixír života). Hoci použitie tohto artefaktu nemalo strašné následky, mohlo si vziať dušu človeka, ktorý použil kameň mudrcov na osobný zisk.
Zdroj:
Séria „Kniha tajomstiev“, zväzok „Tajné vedomosti“.
4) Amrita
Amrita (sanskrtsky अमृत, amṛta?, „nesmrteľný“) - v hinduistickej mytológii - nápoj bohov, ktorý ich robí nesmrteľnými. Tradícia hovorí, že amrita bola získaná stúpaním mora mlieka (kshirodamathana). Amrita bola odovzdaná bohom Mohini. Každý, kto sa ho odvážil vypiť, sa odsúdil na večný život v nešťastí a utrpení, ako ho prekliali bohovia.
Zdroj:
Wikipedia
5) Predaj duše démonom, diablovi, nižším bohom, duchom, stvoreniam z iných dimenzií sa objavuje vo všetkých náboženstvách, legendách a existenciách, spravidla ide o transakciu medzi smrteľníkom a stvorením z inej dimenzie. sveta, kde sa cenou nesmrteľnosti stáva duša človeka a jeho život v období jeho večnej existencie. Ale spravidla sa táto dohoda stáva trestom pre neopatrných smrteľníkov, ku ktorému dochádza rôznymi spôsobmi:
Vyrovnajte sa s diablom prostredníctvom jeho sluhov- prekliaty život a nakoniec, dokonca aj o 5000 rokov neskôr, muky v ohnivej Gehenne, diabol je trpezlivý a môže čakať na dušu, ako dlho chce.
Vyrovnajte sa so škriatkami a vílami- nesmrteľný život v podobe kameňa alebo dreva.
Vyrovnajte sa s Malými bohmi- podvod a večný život v podobe rozkladajúcej sa mŕtvoly bez šance na smrť.
Zaobchádzajte s duchmi- získanie nesmrteľnosti tým, že sa stane prekliatym duchom, nahradí svoju dušu dušou ducha, ktorý po presťahovaní obsadil telo smrteľníka.
Zdroj:
„Zbierka rozprávok a legiend“
6) Eitr večného života Škandinávcov.
Nápoj, ktorý uvaril prekliaty Boh Loki a podľa neho daroval večný život, no bol len smrteľným jedom, ktorý zabil smrteľníka a odsúdil jeho dušu na večné putovanie v jeho vlastnom zatratenom, rozkladacom sa tele. Takýto duch sa hneval na smrteľníkov a nachádzal útechu v zabíjaní živých ľudí a otravách riek a studní, do ktorých zvykol pľuvať.
Zdroj:
„Edda of the Gods of the North“ (Bohužiaľ neviem na ktorej stránke)
7) Elixír nájdený Conquistadormi pri skúmaní džungle pri hľadaní Eldoráda. Tento elixír ako taký nespôsobil žiadnu škodu a bol skôr výsmechom smrteľníkov smädných po nesmrteľnosti, človek žil ďalej ako predtým, no pri pohľade do zrkadla alebo do vody sa vždy videl mladý, aj keď ho bolo veľa. rokov starý.
8) Naša veda:
Odstránenie génu SIR2 z tela, ktorý je už päť rokov známy ako gén, ktorý spomaľuje starnutie, vedie k fantastickému zvýšeniu života? až šesťkrát. Tieto výsledky boli zatiaľ potvrdené v kvasinkách a ľudských pečeňových bunkách.
Pred piatimi rokmi profesor Leonard Guarente z Massachusettského technologického inštitútu vykonal sériu experimentov, ktoré ukázali, že extra kópia génu SIR2 by mohla výrazne predĺžiť dĺžku života jednoduchých mikroorganizmov, ako sú kvasinky, ovocné mušky a niektoré druhy červov. Odvtedy sa množstvo veľkých farmaceutických spoločností pokúšalo vytvoriť lieky založené na bielkovinách kódovaných týmto génom.
Skupina vedcov z University of Southern California pod vedením Valtera Longa však pochybovala o správnosti zistení a začala so štúdiom génu SIR2. Výsledky práve ukončeného experimentu naznačujú, že SIR2 nebojuje so starobou, ale naopak, zapína mechanizmus starnutia.
Ako sa ukázalo počas experimentu, úplné odstránenie SIR2 z genómu experimentálneho mikroorganizmu sprevádzané zavedením určitých zmien vo fungovaní génov RAS2 a SCH9, ktoré sú zodpovedné za ukladanie živín v bunke a odolnosť proti poškodeniu na bunkovú membránu z nepriaznivých podmienok, môže predĺžiť životnosť testovaného subjektu približne šesťkrát . Tento efekt bol pozorovaný nielen v prípade kvasiniek, ale aj pri vykonávaní experimentov na živých ľudských bunkách, uvádza tlačová správa Juhokalifornskej univerzity. To znamená, že sa dá predpokladať, že SIR2 skôr zaisťuje, že organizmus včas opustí arénu evolučnej konfrontácie, než aby v nej vytváral nadmerné masové čísla.
Podľa profesora Longa gén SIR2 (a jeho cicavčí náprotivok SIRT2) bráni bunkám dostať sa do núdzového režimu, keď sa pod vplyvom nepriaznivého prostredia snažia urobiť všetko pre to, aby prežili ťažké časy a v konečnom dôsledku splodili nových potomkov, keďže robia povedzme nejaké patogénne bacily, chránené pred suchom, teplom a chladom pomocou? spor.
Bunky s dlhou životnosťou, ktorým chýba gén SIR2, vykazovali úplne nezvyčajnú schopnosť odolávať stresu. Napriek tomu, že vedci upravené bunky vystavili oxidantom a horúcemu vzduchu, bunky tvrdohlavo lipli na živote, hoci obyčajné bunky by už dávno zomreli.
V prípade experimentu sa však ukázala jedna zaujímavosť – pri pokusoch na myšiach sa na pokusných vzorkách začala prejavovať agresivita a pokles mozgovej aktivity, následkom čoho sa myši zaživa stali akosi mŕtvymi. A na základe toho môžem predpokladať, že všetky tie legendy, ktoré existujú v rôznych kultúrach, majú v sebe skutočné momenty. Dá sa predpokladať, že starovekým vedcom sa podarilo nájsť nápoj, ktorý dokázal bunky úplne zbaviť génu starnutia, a tým ľuďom, ktorí ho pili, sa stal rovnaký príbeh ako s laboratórnymi myšami? Psychicky aj fyzicky zdegenerovali a stali sa doslova zlými, agresívnymi zombíkmi, presne ako myši? A šialenstvo, ktoré vtedy ľudí zachvátilo, sa zdalo byť uvoľnením diabolských síl z tela toho, kto riskoval vyskúšať elixír na sebe? Možno teraz naši genetici opakujú smutnú skúsenosť našich predkov, ktorí varovali nepoužívať elixír nesmrteľnosti, keďže cena za jeho použitie bola veľmi vysoká.
Azdroj:
http://www.medinfo.ru/mednews/5704.html
Preto by si nemal žartovať s prírodou, naše telo je len dočasná škrupina a netreba sa jej držať, netreba sa predsa báť smrti, je to len ono začiatok.
Žiadne značky
Vstup: Nesmrteľnosť je prekliatím staroveku.
uverejnené 24. januára 2010 o 14:00 a nachádza sa v |
Kopírovanie povolené LEN S AKTÍVNYM ODKAZOM:
