Múzeum pomenované po udalostiach Andreja Rubleva. Ústredné múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia pomenované po. Andrej Rublev. História múzea A. Rubleva

Odpovedali sme na najobľúbenejšie otázky – skontrolujte, možno sme odpovedali aj na tú vašu?

  • Sme kultúrna inštitúcia a chceme vysielať na portáli Kultura.RF. Kam sa máme obrátiť?
  • Ako navrhnúť podujatie na „plagát“ portálu?
  • Našiel som chybu v publikácii na portáli. Ako to povedať redakcii?

Prihlásil som sa na odber upozornení push, ale ponuka sa zobrazuje každý deň

Na zapamätanie si vašich návštev používame na portáli cookies. Ak sa súbory cookie vymažú, znova sa zobrazí ponuka predplatného. Otvorte nastavenia prehliadača a uistite sa, že možnosť „Odstrániť súbory cookie“ nie je označená ako „Odstrániť pri každom ukončení prehliadača“.

Chcem byť prvý, kto sa dozvie o nových materiáloch a projektoch portálu „Culture.RF“

Ak máte nápad na vysielanie, ale nie sú technické možnosti na jeho realizáciu, odporúčame vyplniť elektronickej forme aplikácie v rámci národný projekt"Kultúra": . Ak je podujatie naplánované v termíne od 1. septembra do 31. decembra 2019, prihlášku je možné podať od 16. marca do 1. júna 2019 (vrátane). Výber podujatí, ktoré získajú podporu, vykonáva odborná komisia Ministerstva kultúry Ruskej federácie.

Naše múzeum (inštitúcia) sa na portáli nenachádza. Ako to pridať?

Inštitúciu môžete na portál pridať pomocou systému „Jednotný informačný priestor v oblasti kultúry“: . Pridajte sa k nemu a pridajte svoje miesta a udalosti v súlade s. Po skontrolovaní moderátorom sa informácie o inštitúcii objavia na portáli Kultura.RF.

Najstaršou budovou v Moskve nie je Kremeľ, ako si mnohí istí, ale Spaso-Andronikov kláštor. Samotná katedrála je a ešte viac. Je veľmi pekný a je známy tým, že už viackrát zachránil Moskvu. Ako mních tu žil aj Andrej Rublev. Osudy kláštora a slávneho maliara ikon sú nerozlučne prepletené. Svätý kláštor poskytoval Rublevovi prístrešie a duchovnú potravu a samotný maliar ikon sa stal nevedomým záchrancom katedrály storočia po jeho smrti.

História múzea A. Rubleva

Kláštor bol založený v roku 1356, je v ňom pochovaných veľa hrdinov Kulikovo pole. Ikona tu svietila Svätá Matka Božia Vladimirskaya, verí sa, že to bola ona, ktorá zachránila Moskvu pred Tamerlánovým nájazdom. Katedrála je dobre opevnená mohutnými hradbami, za ktoré sa obyvatelia mesta viac ako raz uchýlili počas nepriateľských útokov.

V 18. storočí bola v kláštore postavená zvonica, druhá najvyššia po kremeľskom Ivanovi Veľkom, ale v 30. rokoch ju vyhodili do vzduchu, keď sa rozhodli bojovať proti kostolom. Približne rovnaký osud čakal aj samotný kláštor, no celkom nečakane našli vedci na stenách katedrály fresky Andreja Rubleva. Veľmi trpeli, ako sa neskôr ukázalo, počas Napoleonovho nájazdu bola značná časť z nich navždy stratená. Ale to, čo zostalo, stačilo na to, aby sa katedrála zachránila pred demoláciou - takto pomáhal ikonopisec kláštoru, ktorý ho ukrýval. V roku 1947, na vzostupe vlastenectva, ktoré vládlo po vojne, sa rozhodlo o vytvorení múzea Andreja Rubleva. V kláštore Andronikov začala výstava fungovať až v roku 1960, na 600. výročie Andreja Rubleva.

Múzejná expozícia

Teraz je Múzeum Andreja Rubleva najväčším múzeom maľby ikon na svete. Obraz Spasiteľa, ktorý nie je vyrobený rukami, je už mnoho storočí považovaný za hlavnú svätyňu v kláštore Andronikov. Táto ikona je na nezaplatenie, bola v katedrále takmer od samého založenia kostola. Ďalším najvýznamnejším exponátom je majstrovské dielo Andreja Rubleva, ikony Jána Krstiteľa. Postava svätca je naplnená nadpozemským smútkom a pokojom. Divák nadobudne dojem, že prorok vie o osude, ktorý je pre neho pripravený. Ikona bola namaľovaná tak talentovane, že ani čas nedokázal znížiť jej vplyv na diváka. Prophet je pútavý aj napriek popraskanému drevu a vyblednutému laku.

Sídli aj Rublevovo múzeum presná kópia slávny Rublev "Trojica". Nešpecialista nebude schopný rozlíšiť kópiu od originálu. Existuje veľa ikon na tému Trojice. Rublev napísal populárny príbeh ako nikto iný. Môžete si to overiť porovnaním s inými ikonami, z ktorých niektoré patria ešte viac skoré obdobie. V múzeu sa nachádzajú aj diela iných majstrov, nielen ikony, ale aj fresky, predmety úžitkového cirkevného umenia a drevené plastiky.

Všetky cirkevné slávnosti sa slávnostne slávia v múzeách, konajú sa prednášky o kultúre Staroveká Rus a Byzancii a v nedeľu sa tu konajú koncerty inštrumentálnej a sakrálnej hudby. Múzeum Andreja Rubleva bude zaujímavé pre obdivovateľov talentu maliara ikon, milovníkov starovekej ruštiny a Byzantská história, pravoslávni kresťania a jednoducho zvedavci.

Mesiace v ikonách zo zbierky Múzea Andreja Rubleva Rovní sa apoštolom CÁR KONŠTANTÍN A KRÁĽOVNÁ HELENA Okolo roku 1853. Moskovské drevo, olej; 125 x 89 cm KP 2825 Horný Spasský kostol kostola príhovoru vo Fili Flavius ​​​​Valery Aurelius Konštantín (medzi 270-275 - 337) - rímsky cisár, známy ako Konštantín Veľký. Cirkev ho uctieva ako rovnocenného s apoštolmi vďaka milánskemu ediktu prijatému v roku 313, ktorý legalizoval kresťanstvo v Rímskej ríši. Stalo sa tak po víťazstve Konštantína nad vojskami Maxentia v roku 312, v predvečer ktorého podľa legendy videl cisár na oblohe kríž s nápisom: „Týmto spôsobom zvíťazíš. V roku 325 inicioval zvolanie Nicejského koncilu, ktorý odsúdil ariánsku herézu. Cisár bol pokrstený v predvečer svojej smrti. Život matky cisára Konštantína, Apoštolskej rovnej kráľovnej Heleny (250-330), je známy najmä z diela Eusébia z Cézarey „Život blahoslaveného Basilea Konštantína“. Elena konvertovala na kresťanstvo vo veku asi 60 rokov a na sklonku života podnikla púť do Jeruzalema, kde sa podľa jej vôle úspešne hľadala Golgota, jaskyňa Kristovho pohrebu a Ukrižovania. Kríž sa našiel spolu so štyrmi klincami a tabuľkou s krátkym nápisom: „Ježiš Nazaretský, kráľ Židov“. Kráľovná Helena ustanovila úctu k objaveným relikviám a na počesť Kristovho zmŕtvychvstania postavila nad jaskyňou Božieho hrobu chrám. Rovní ako apoštoli Konštantín a Helena sú tradične zobrazovaní spolu na oboch stranách Veľkého kríža. Ikona umiestnená v západnej predsieni horného kostola Pokrovského kostola vo Fili bola vykonaná okolo roku 1853, keď sa v interiéri pracovalo na rekonštrukcii výzdoby predsiení na náklady obchodníka I.P. Gladilina.

1 komentárov

Triedy 132

V roku 1922 sa v rámci vyhláseného boja proti masovému hladomoru uskutočnili hromadné zhabania cirkevných cenností z kostolov a kláštorov v Moskve. V kláštore Andronikov sa 22. marca začali konfiškácie – zo svätyne, ktorá stála v Spasskej katedrále s relikviami prvých opátov sv. Andronik a Savva, striebro s hmotnosťou viac ako 7 libier (viac ako 114 kg) bolo utrhnuté. V apríli boli z ikon sňaté strieborné rúcha, skonfiškovaných 625 diamantov, 125 neopracovaných diamantov a 2 strieborné kríže s perlami s hmotnosťou viac ako 6 libier (viac ako 2700 g). Čoskoro po zatvorení kláštora boli všetky ostatné cennosti vyrabované, rozptýlené a odvezené. Múzeum Andreja Rubleva bolo vytvorené v roku 1947 bez jediného exponátu – ani jednej ikony, rukopisu, staroveká pamiatka v kláštore Andronikov žiadny nebol, nekropola bola zničená a katedrála Spassky potrebovala naliehavé núdzové práce a obnovu. Na fotografii zo začiatku 20. storočia je interiér Spasského chrámu a pohľad na svätyňu s relikviami prvých opátov, ktorá stála v kaplnke.

1 komentárov

Triedy 84

Dnes sa naše múzeum zapojilo do kampane #MuseumUnity na Facebooku. Jedna z našich publikácií bola venovaná najvýznamnejším zoznamom Kazaňskej - Moskovskej Kazanskej ikony Matky Božej. Predstavujeme vám ho. MOSKVA KAZAN IKONA MATKY BOŽEJ. V roku 1611 neďaleko Moskvy, okupovanej Poliakmi, bola z Kazane s kazaňskou milíciou privezená kópia Odhalenej kazaňskej ikony, a nie samotná ikona. Tento dôležitý záver urobili historici na základe kroník. S ikonou prinesenou z Kazane, v ťažkej bitke s hajtmanom A. Chodkevičom, milície miest Dolného Volhy a kozákov vzali Novodevičský kláštor, po ktorom sa tento obraz začal uctievať ako zázračný. Podľa textu „Legenda o príchode zázračného obrazu Najčistejšej Božej Matky Kazane do vládnuceho mesta Moskvy, keď ho potešili odpadlíci a ničitelia pravoslávnej viery litovského ľudu“, ikona bola privezená do Moskvy 22. júla 1611 a umiestnená v kamennom kostole Zvestovania Panny Márie v obci Voroncov (dnes Pole sv. Voroncova). Koncom augusta - začiatkom septembra 1611 bol v Moskve postavený kazanský drevený kostol, kam bola ikona prenesená. Pre ťažkú ​​situáciu pri Moskve tu zostala až do začiatku zimy, potom ju poslali s kazanským veľkňazom do Jaroslavľu. Na jar roku 1612 prišla do Jaroslavľa milícia Kuzmu Minina a kniežaťa Dimitrija Pozharského a ikona, už známa svojimi zázrakmi, bola vzatá do plukov a jej kópia zdobená rámom bola odoslaná do Kazane s Kazanský veľkňaz a súčasť kazaňskej milície. Moskva Kazaňská ikona sa stala ikonou pluku. 22. októbra 1612 práve s ňou zasiahla Kitay-Gorod búrku a Poliaci sa čoskoro vzdali Kremľa. 22. október (4. november, nový štýl) sa stal dňom oslobodenia Ruska od útočníkov. V prvú nedeľu po oslobodení Kremľa sa zbiehali pluky ruských vojakov Miesto popravy na námestí „Oheň“ (ako sa volalo Červené námestie), kde došlo k stretnutiu dvoch zázračných ikon Matka Božia- Kazaň a Vladimír, prevzaté z Frolovského (dnes Spasského) brán Kremľa arcibiskupom Arsenim Elassonskym. Po oslobodení hlavného mesta stála moskovská Kazaňská ikona vo farskom Vvedenskom kostole kniežaťa Požarského až do roku 1617 tu bola postavená kaplnka na počesť Kazanskej ikony Matky Božej, kde cár Michail Feodorovič počúval omšu. V roku 1625 na príkaz cára a s požehnaním patriarchu Filareta zázračná ikona bol vyzdobený „mnohým riadom“ princom Pozharským podľa svojho sľubu. V roku 1632 postavili v Moskve drevený kostol na počesť kazaňskej ikony Matky Božej „pri stene“ Kitay-gorod, medzi bránami Ilyinsky a Nikolsky. Svojím postavením sa rovnalo kremeľským katedrálam. V roku 1634 tento chrám vyhorel a počas výstavby kamennej katedrály na tomto mieste sa nachádzal vo Vvedenskom „Zlatom kupolovom“ chráme Kitay-Gorod. Po vysvätení kamennej kazaňskej katedrály na Červenom námestí v Moskve 16. októbra 1636 sa tu ikona nachádzala. Hovorili jej „Kazanskaya, ktorá je v ohni“. Moskovská kazaňská ikona pochádza z konca 16. resp začiatkom XVII V. Zachovala sa fotografia ikony bez rámu. Na fotografii sa ikona objavuje po renováciách v 17.-18. storočí, o čom svedčia 2 nápisy na dolnom poli. Reštaurátor ikony, suverénny maliar ikon Michail Milyutin (Malyutin), bol jedným z najnadanejších študentov Simona Ushakova. Bol poverený reštaurovaním antických ikon. V roku 1812 bola ikona vynesená z kazaňskej katedrály a zachránená, ale bez jej vzácneho rámu, ktorý odstránili Francúzi. Do 22. októbra 1824 bol na náklady moskovských obchodníkov D. Lepeškina a N. Tichomirova vytvorený nový rám pre Moskovskú Kazanskú ikonu, ktorá v rokoch 1850-1853. dostali ďalšie vyznamenania a koruny. Ikona bola zároveň umiestnená v striebornom puzdre na ikonu (v hodnote 2 735 rubľov v striebre) s postavami vznášajúcich sa anjelov na dverách a cherubínov navrchu. V roku 1918 bola z Kazanskej katedrály ukradnutá moskovská Kazaňská ikona v vzácnom prostredí. Najbližšia zachovaná kópia moskovskej kazaňskej ikony je kazaňská ikona, ktorá je v súčasnosti najviac uctievaná v Moskve, v katedrále Zjavenia Pána Jelochovského katedrály, ktorá, ako sa všeobecne verí, pochádza z kazaňskej katedrály na Červenom námestí. Ikona bola namaľovaná na prelome 17. a 18. storočia. v tradícii „životnosti“. Na spodnom poli kazaňskej ikony pod rámom je nápis: „Skutočný obraz a temnota zázračnej kazaňskej ikony Matky Božej v kazanskej moskovskej katedrále“. Porovnanie moskovské kazaňskej ikony a ikony „Elokhovskaja“ bez rámov naznačuje, že ide o rôzne ikony. Fotografia zo stránky pravenc.ru

Múzeum starovekej ruskej kultúry a umenia sa nachádza na území kláštora Spaso-Andronikov (o kláštore budem hovoriť v samostatnom príspevku), založeného v polovici 14. storočia a spojeného s bitkou pri Kulikove a ďalšími udalosťami r. Ruská história a kultúra.
V starovekých časoch architektonickú pamiatku V okenných otvoroch oltára sa zachovali Moskva, Spasský chrám (20. roky 15. storočia), fresky Andreja Rubleva, veľkého ikonopisca starovekej Rusi. Bol mníchom v tomto kláštore a bol tu pochovaný v roku 1430. Jeho hrob sa nezachoval. Najväčšími dielami Andreja Rubleva sú ikony, ako aj fresky v katedrále Nanebovzatia Panny Márie (1408). Deisis od Theophanesa Gréka a Andreja Rubleva, ako aj celý kostol Zvestovania so zlatou kupolou na kráľovskom nádvorí, neďaleko kráľovskej pokladnice, vyhoreli pri veľkom požiari v Moskve v roku 1547.
Zo začiatku malo múzeum len kópie a fotografie, potom začali prinášať ikony odpísané z dôvodu chátrania, fresky odstránené zo stien. Teraz má múzeum viac ako 5 tisíc ikon a medzi nimi aj Dionýziove diela.
Múzeum Andreja Rubleva bolo založené 10. decembra 1947, pre návštevníkov bolo otvorené 21. septembra 1960. Iniciátorom vzniku múzea bol Pjotr ​​Dmitrievič Baranovskij (1892-1984), známy reštaurátorský architekt.
Do Múzea Andreja Rubleva bola privezená cenná zbierka ikonomaľby z 13. – 17. storočia svetová sláva. V roku 1991 bol zaradený do zoznamu mimoriadne cenných predmetov kultúrne dedičstvo národy Ruskej federácie.

Kristus Pantokrator 1685

Obnova kostola Vzkriesenia Krista 17. storočie.

Región Volga z obce Nikolskoye, okres Borisoglebsky, región Jaroslavľ

Panna a dieťa na tróne.
Koniec 17. storočia
Karp Zolotorev. Moskva, zlatá maliarska dielňa veľvyslanca Prikaz.

Panny Márie Vladimírskej
Okolo roku 1676
Zbrojová komora, Moskva. Z kostola Pokhvalskaya v obci Orel, okres Bereznikovsky, región Perm.

Panna Mária z horiaceho kríka
Región 17. storočia.
Z kláštora Trinity Makaryev v Kalyazine

Kristus Pantokrator
1703
Filatiev. Zbrojová komora, Moskva. Z archanjelskej katedrály v Bronnitsy, Moskovská oblasť.

Kráľovské brány a baldachýn brány
Polovica 17. storočia. Z kostola Znamenskaja v obci Pyleva, región Tver.

Svätý Alexis, Boží muž a ctihodná Mária Egyptská
Polovica 17. storočia. Moskva. Z katedrály Sretenského kláštora.

Narodenie Panny Márie
Prvá polovica 17. storočia.
Z kostola Narodenia Panny Márie v obci Dryutskovo, región Tver

Praotec Benjamin a praotec Nephfalin
Z radu predkov ikonostasu katedrály Premenenia Pána Soloveckého kláštora.

archanjela Michaela. Trojica. archanjel Gabriel
Prvá polovica 17. storočia.
Workshop kláštora Trinity-Sergius v Klimentovskaya Sloboda Z ikonostasu kostola Zjavenia Pána v obci Semenovskoye, Moskovská oblasť.

Kráľovské dvere
Druhá polovica 16. storočia.
Z kostola Nanebovzatia Panny Márie v obci Varzuga v regióne Murmansk.

archanjela Michaela, so skutkami
16. storočia Veľký Usťug.
Z kostola Nanebovzatia Panny Márie v Lyalsku, región Kirov.

Mučeníčka Paraskeva piatok
16. storočia Novgorod.

Svätý požehnaný princ Peter z Muromu a svätá požehnaná princezná Fevronia z Muromu
Koniec 16. storočia. Moore.
Z katedrály Premenenia Pána Spasského kláštora v Murome v regióne Vladimir.

Svätí Ján Zlatoústy a Bazil Veľký
Fragment dverí kráľovských brán. 16. storočia Jaroslavľ.

Panna Mária Tikhvinská
50. roky 16. storočia. Moskva.

Svätý Mikuláš z Myry
50. roky 16. storočia. Moskva.
Z katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Dmitrove, Moskovská oblasť.

Kráľovské dvere
16. storočia provincia Novgorod

Panna Mária

Spasiteľ je pri moci
Koniec 15. storočia.
Z kostola v obci Chernokulova neďaleko Yuryev-Polsky
(Dar od Yu.M. Repina)

Pochovanie
1497. Z katedrály Nanebovzatia kláštora Kirillo-Belozersky.

Počatie Jána Krstiteľa (stretnutie pri Zlatej bráne)
15. storočia Novgorod.



Veľká mučeníčka Paraskeva Piatok so známkami svojho života
16. storočia Tver.
pochádza z kostola v obci Porechye, okres Bezhetsky, región Tver.

Svätý Mikuláš Divotvorca
Koniec 17. storočia. Strom.

Reverend Neil Stolobenský
Druhá polovica 19. storočia.