Esej „Obraz mesta v Gogolovom románe „Mŕtve duše“. Obrázok provinčného mesta NN (analýza epizódy z I. kapitoly básne N. V. Gogoľa „Mŕtve duše“) Mesto N v mŕtvych dušiach

1 Úloha Puškina pri tvorbe básne.

2 Popis mesta.

3 Predstavitelia provinčného mesta NN.

Opis morálky provinčného mesta NN. Je známe, že A. S. Puškina si vysoko cenil N. V. Gogoľ. Spisovateľ navyše často vnímal básnika ako poradcu či dokonca učiteľa. Práve Puškinovi milovníci ruskej literatúry veľa vďačia za to, že sa objavili také nesmrteľné diela spisovateľa ako „Generálny inšpektor“ a „Mŕtve duše“.

V prvom prípade básnik jednoducho navrhol satirikovi jednoduchú zápletku, ale v druhom ho prinútil vážne premýšľať o tom, ako by sa v malom diele dala znázorniť celá jedna éra. Alexander Sergejevič bol presvedčený, že jeho mladší priateľ sa s touto úlohou určite vyrovná: „Vždy mi hovoril, že ani jeden spisovateľ nikdy nemal taký dar odhaliť vulgárnosť života tak jasne, aby s takou silou načrtol vulgárnosť vulgárneho človeka. , aby všetka tá maličkosť, ktorá unikne oku, všetkým zažiarila v očiach.“ V dôsledku toho sa satirikovi podarilo nesklamať veľkého básnika. Gogol pomerne rýchlo určil koncept svojho nového diela „Mŕtve duše“, pričom ako základ vychádzal z pomerne bežného typu podvodu pri nákupe nevoľníkov. Táto akcia bola naplnená významnejším významom, pretože bola jednou z hlavných charakteristík celého sociálneho systému Ruska za vlády Mikuláša.

Spisovateľ dlho premýšľal o tom, aké je jeho dielo. Pomerne skoro dospel k záveru, že „Mŕtve duše“ je epická báseň, pretože „nezahŕňa niektoré črty, ale celú éru času, v ktorej hrdina konal spôsobom myšlienok, presvedčení a dokonca aj vedomostí, ktoré ľudstvo malo. vyrobené v tom čase" Pojem poetika sa v diele neobmedzuje len na lyriku a autorské odbočky. Nikolaj Vasilievič sa zameral na viac: objem a šírku plánu ako celku, jeho univerzálnosť. Dej básne sa odohráva približne v polovici vlády Alexandra I., po víťazstve vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Teda spisovateľ sa vracia k udalostiam spred dvadsiatich rokov, čo dáva básni status historického diela.

Už na prvých stranách knihy sa čitateľ zoznámi s hlavnou postavou - Pavlom Ivanovičom Čičikovom, ktorý sa z osobných záležitostí zastavil v provinčnom meste NN, ktoré sa nelíši od iných podobných miest. Hosť si všimol, že „žltý náter na kamenných domoch bol veľmi nápadný a sivý náter na drevených bol mierne tmavý. Domy mali jedno, dve a jeden a pol poschodia s večným medziposchodím, podľa provinčných architektov veľmi krásne. Na niektorých miestach sa tieto domy zdali stratené medzi ulicou širokou ako pole a nekonečnými drevenými plotmi; miestami sa k sebe túlili a tu bolo badateľnejšie hýbať sa ľuďmi a živo.“ Autor po celý čas zdôrazňujúc všednosť tohto miesta a jeho podobnosť s mnohými inými provinčnými mestami narážal na to, že život týchto osád sa zrejme tiež veľmi nelíši. To znamená, že mesto začalo nadobúdať úplne všeobecný charakter. A tak v predstavách čitateľov Čičikov už nekončí na konkrétnom mieste, ale v nejakom súbornom obraze miest mikulášskej éry: „Na niektorých miestach boli stoly s orieškami, mydlom a perníkmi, ktoré vyzerali ako mydlo. na ulici... Najčastejšie tmavé dvojhlavé štátne orly, ktoré teraz nahradil lakonický nápis: „Pitný dom“. Dlažba bola všade dosť zlá.“

Aj v opise mesta autor zdôrazňuje pokrytectvo a klamstvo obyvateľov mesta, respektíve jeho manažérov. Čičikov sa teda pozerá do mestskej záhrady, pozostávajúcej z tenkých stromov, ktoré sa zle zakorenili, ale noviny hovorili, že „naše mesto bolo vďaka starostlivosti civilného vládcu vyzdobené záhradou pozostávajúcou z tienistých, rozvetvených stromy, ktoré poskytujú chlad v horúcom dni."

Guvernér mesta NN. ako Čičikov „nebol ani tučný, ani štíhly, na krku mal Annu a dokonca sa povrávalo, že ho zoznámili s hviezdou, bol to však veľký dobrák a niekedy aj vyšívaný na tyle“. Hneď prvý deň svojho pobytu v meste navštívil Pavel Ivanovič celú svetskú spoločnosť a všade sa mu podarilo nájsť spoločný jazyk s novými známymi. Nemalú rolu v tom samozrejme zohrala Čičikova schopnosť lichotiť a úzkoprsosť miestnych úradníkov: „Guvernérovi akosi nenútene naznačia, že vstupujete do jeho provincie, ako keby ste vchádzali do raja, cesty sú všade zamatové. .. Povedal niečo veľmi lichotivé šéfovi polície o mestských strážcoch; a v rozhovoroch s viceguvernérom a predsedom komory, ktorí boli ešte len štátnymi radcami, dokonca dvakrát omylom povedal: „Vaša Excelencia“, čo sa im veľmi páčilo.“ To úplne stačilo na to, aby každý spoznal prišelca ako úplne príjemného a slušného človeka a pozval ho na guvernérsku párty, kde sa zišla „smotánka“ miestnej spoločnosti.

Spisovateľ ironicky prirovnal hostí tohto podujatia k letkám múch, ktoré poletujú na bielom rafinovanom cukre uprostred júlového leta. Čičikov ani tu nestratil tvár, ale správal sa tak, že ho čoskoro všetci úradníci a statkári spoznali ako slušného a nanajvýš príjemného človeka. Navyše, tento názor nebol diktovaný dobrými skutkami hosťa, ale výlučne jeho schopnosťou lichotiť všetkým. Už táto skutočnosť výrečne svedčila o vývoji a morálke obyvateľov mesta NN. Autor pri opise plesu rozdelil mužov do dvoch kategórií: „... niektorí štíhli, ktorí sa všetci motali okolo dám; niektorí boli takí, že ich bolo ťažké rozoznať od Petrohradu... Iný druh mužov bol tučný alebo rovnaký ako Čičikov... Títo sa naopak pozerali bokom a cúvali a pozerali len okolo... Toto boli čestní funkcionári v meste “ Spisovateľ okamžite uzavrel: „...tuční ľudia vedia, ako si spravovať svoje záležitosti v tomto svete lepšie ako tí štíhli.“

Navyše mnohí predstavitelia vysokej spoločnosti neboli bez vzdelania. Takže predseda komory recitoval naspamäť „Ľudmilu“ od V. A. Žukovského, šéf polície bol vtipný, iní čítali aj N. M. Karamzin, niektorí „Moskovskie Vedomosti“. Inými slovami, otázna bola dobrá úroveň vzdelania úradníkov. To im však vôbec nebránilo riadiť mesto a v prípade potreby spoločne chrániť svoje záujmy. To znamená, že v triednej spoločnosti sa vytvorila špeciálna trieda. Vraj zbavení predsudkov úradníci svojim spôsobom deformovali zákony. V meste NN. tak ako v iných podobných mestách sa tešili neobmedzenej moci. Policajnému šéfovi stačilo žmurknúť, keď prechádzal radom rýb a suroviny na prípravu honosnej večere mu priniesli domov. Boli to zvyky a nie príliš prísna morálka tohto miesta, ktoré umožnili Pavlovi Ivanovičovi tak rýchlo dosiahnuť svoje ciele. Veľmi skoro sa hlavná postava stala majiteľkou štyroch stoviek mŕtvych duší. Zemepáni bez toho, aby premýšľali a starali sa o vlastný prospech, sa mu ochotne vzdali svojho tovaru a za najnižšiu cenu: mŕtvych nevoľníkov na statku vôbec nebolo treba. Čičikov ani nemusel vynaložiť žiadne úsilie, aby sa s nimi dohodol. Úradníci tiež neignorovali najpríjemnejšieho hosťa a dokonca mu ponúkli svoju pomoc pre bezpečné dodanie sedliakov na ich miesto. Pavel Ivanovič urobil iba jeden vážny prepočet, ktorý viedol k problémom, pobúril miestne dámy svojou ľahostajnosťou k ich osobám a zvýšenou pozornosťou na mladú krásu. To však nič nemení na názore miestnych funkcionárov na hosťa. Až keď Nozdryov pred guvernérom blábolil, že nový človek sa od neho snaží kúpiť mŕtve duše, zamyslela sa nad tým aj vysoká spoločnosť. Ale ani tu neviedol zdravý rozum, ale klebety, rastúce ako snehová guľa. To je dôvod, prečo sa Čičikov zaslúžil o únos dcéry guvernéra, organizáciu roľníckej vzbury a výrobu falošných mincí. Až teraz začali úradníci pociťovať také obavy z Pavla Ivanoviča, že mnohí z nich dokonca schudli, spoločnosť vo všeobecnosti dospela k absurdnému záveru: Čičikov je prestrojený Napoleon. Obyvatelia mesta chceli hlavného hrdinu zatknúť, no veľmi sa ho báli. Táto dilema viedla k smrti prokurátora. Všetky tieto nepokoje sa odohrávajú za chrbtom hosťa, pretože je chorý a tri dni nevyjde z domu. A nikoho z jeho nových priateľov nenapadne, aby sa len porozprával s Čičikovom. Keď sa hlavná postava dozvedela o aktuálnej situácii, nariadila zbaliť si veci a opustila mesto. Gogoľ vo svojej básni čo najúplnejšie a najživšie ukázal vulgárnosť a nízkosť mravov vtedajších provinčných miest. Nevedomí ľudia pri moci na takýchto miestach udávali tón celej miestnej spoločnosti, namiesto toho, aby dobre spravovali provinciu, usporadúvali plesy a večierky a riešili svoje osobné problémy na verejné náklady.

Obraz mesta NN v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“

Dielo N. V. Gogola „Mŕtve duše“ je podľa Herzena „úžasná kniha, trpká výčitka modernému Rusku, ale nie beznádejná“. Keďže išlo o báseň, mala za cieľ osláviť Rus v jeho hlbokých ľudových základoch. Stále v nej však dominujú satirické obviňujúce obrazy autorovej súčasnej reality.

Rovnako ako v komédii „Generálny inšpektor“ aj v „Mŕtve duše“ Gogol používa techniku ​​typizácie. Dej básne sa odohráva v provinčnom meste NN. čo je kolektívny obraz. Autor poznamenáva, že „v žiadnom prípade nebolo horšie ako iné provinčné mestá“. To umožňuje reprodukovať úplný obraz morálky celej krajiny. Hlavná postava básne Čičikov upozorňuje na typické „domy s jedným, dvoma a jeden a pol poschodiami, s večným medziposchodím“, na „nápisy takmer zmyté dažďom“, na nápis „Pitný dom“. “, ktorý sa objavuje najčastejšie.

Na prvý pohľad sa zdá, že atmosféra mestského života sa trochu líši od ospalého, pokojného a zamrznutého ducha života vlastníkov pôdy. Neustále plesy, večere, raňajky, občerstvenie a dokonca aj výlety na verejné miesta vytvárajú obraz plný energie a vášne, márnivosti a problémov. No bližší pohľad odhalí, že toto všetko je iluzórne, nezmyselné, zbytočné, že predstavitelia vrcholnej mestskej spoločnosti sú bez tváre, duchovne mŕtvi a ich existencia je bezcieľna. „Pozvánka“ mesta sa stáva vulgárny švihák, ktorý sa s Čičikovom stretol pri vjazde do mesta: „... stretol som mladého muža v bielych kolofónových nohaviciach, veľmi úzkych a krátkych, vo fraku s pokusmi o módu, od r. pod ktorým bol viditeľný predný diel košele s tulskou košeľou špendlík s bronzovou pištoľou.“ Táto náhodná postava zosobňuje vkus provinčnej spoločnosti.

Život mesta závisí výlučne od mnohých úradníkov. Autor maľuje expresívny portrét administratívnej moci v Rusku. Akoby zdôrazňoval zbytočnosť a beztvárnosť predstaviteľov mesta, uvádza ich veľmi stručne. O guvernérovi sa hovorí, že „nebol ani tučný, ani chudý, Annu mal na krku...; bol to však veľký dobrák a dokonca sám vyšíval na tyle.“ O prokurátorovi je známe, že mal „veľmi čierne husté obočie a trochu žmurkajúce ľavé oko“. O prednostovi pošty bolo poznamenané, že bol „nízkym“ mužom, ale „dôvtipom a filozofom“.

Všetci úradníci majú nízke vzdelanie. Gogoľ ich ironicky nazýva „viac-menej osvietenými ľuďmi“, pretože „niektorí čítali Karamzina, niektorí Moskovskie Vedomosti, niektorí dokonca nečítali vôbec nič...“ Takí sú provinční statkári. Obaja spolu takmer súvisia. Autor vo svojej úvahe o „hustých a tenkých“ ukazuje, ako postupne štátni ľudia, „ktorí si získali všeobecný rešpekt, opúšťajú službu... a stávajú sa slávnymi vlastníkmi pôdy, slávnymi ruskými barmi, pohostinnými ľuďmi, žijú a žijú dobre“. Táto odbočka je zlou satirou na lupičských úradníkov a na „pohostinný“ ruský bar, ktorý vedie nečinnú existenciu a bezcieľne fajčí oblohu.

Úradníci sú akýmisi arbitrami osudov obyvateľov provinčného mesta. Riešenie akéhokoľvek, aj malého problému závisí od nich. Ani jeden prípad sa nezaobišiel bez úplatkov. Úplatkárstvo, sprenevera a okrádanie obyvateľstva sú stálym a rozšíreným javom. Policajnému šéfovi stačilo žmurknúť a prejsť okolo radu rýb, keď sa na jeho stole objavila „beluga, jeseter, losos, lisovaný kaviár, čerstvo nasolený kaviár, sleď, hviezdicový jeseter, syry, údené jazyky a balyks – to všetko bolo z strane radu rýb.“

Služobníci ľudu“ sú skutočne jednomyseľní vo svojej túžbe žiť široko na úkor čiastok „ich vrúcne milovanej vlasti“. Rovnako nezodpovední sú aj vo svojej priamej zodpovednosti. Zvlášť jasne sa to ukázalo, keď Čičikov vykonal predajné listiny pre nevoľníkov. Sobakevič navrhuje pozvať ako svedkov prokurátora, ktorý „pravdepodobne sedí doma, pretože všetko za neho robí právnik Zolotukha, najväčší chmaták na svete“, a inšpektora lekárskej rady, ako aj Truchačevského a Beluškina. Podľa Sobakevičovej výstižnej poznámky: „Všetci zbytočne zaťažujú zem! Okrem toho je charakteristická poznámka autora, že predseda na žiadosť Čičikova „mohol predĺžiť a skrátiť ... svoju prítomnosť, ako staroveký Zeus“.

Centrálne miesto v charakteristike byrokratického sveta zaujíma epizóda smrti prokurátora. Gogolovi sa v niekoľkých riadkoch podarilo vyjadriť celú prázdnotu života týchto ľudí. Nikto nevie, prečo prokurátor žil a prečo zomrel, keďže sám nerozumie, prečo žije, aký je jeho účel.

Pri opise života provinčného mesta venuje autor osobitnú pozornosť ženskej partii. V prvom rade sú to manželky úradníkov. Sú rovnako neosobné ako ich manželia. Čichikov si na plese nevšimne ľudí, ale obrovské množstvo luxusných šiat, stužiek a pierok. Autor vzdáva hold vkusu provinčných dám: „Toto nie je provincia, toto je hlavné mesto, to je samý Paríž!“, no zároveň odhaľuje ich imitatívnu podstatu, pričom si miestami všíma „čepicu, ktorú nikto nevidel na zemi“ alebo „takmer pávie pierko“. "Ale bez toho to nejde, toto je majetok provinčného mesta: niekde to určite skončí." Vznešenou črtou provinčných dám je ich schopnosť vyjadrovať sa s „mimoriadnou opatrnosťou a slušnosťou“. Ich reč je elegantná a ozdobná. Ako poznamenáva Gogol, „v záujme ďalšieho zdokonaľovania ruského jazyka bola takmer polovica slov z konverzácie úplne vyhodená“.

Život byrokratických manželiek je nečinný, ale samy sú aktívne, a tak sa klebety šíria po meste úžasnou rýchlosťou a nadobúdajú hrôzostrašný vzhľad. Kvôli klebetám ​​žien bol Chichikov uznaný ako milionár. Akonáhle však prestal venovať pozornosť ženskej spoločnosti, pohltenej pohľadom na guvernérovu dcéru, hrdinovi bola pripísaná myšlienka ukradnúť predmet kontemplácie a mnoho ďalších strašných zločinov.

Dámy z mesta majú obrovský vplyv na svojich oficiálnych manželov a nielenže ich prinútia uveriť neuveriteľným klebetám, ale dokážu ich aj obrátiť proti sebe. "Samozrejme, že medzi nimi nedochádzalo k súbojom, pretože všetci boli civilnými úradníkmi, ale jeden sa snažil druhému ublížiť, kde sa len dalo..."

Všetci Gogoľovi hrdinovia snívajú o dosiahnutí určitého ideálu života, ktorý väčšina predstaviteľov provinčnej spoločnosti vidí v obraze hlavného mesta, brilantného Petrohradu. Vytvorením kolektívneho obrazu ruského mesta 30-40-tych rokov 19. storočia autor spája črty provincie a charakteristické črty metropolitného života. Zmienka o Petrohrade sa teda vyskytuje v každej kapitole básne. Tento obrázok bol načrtnutý veľmi jasne, bez prikrášľovania, v „Príbehu kapitána Kopeikina“. Gogol s úžasnou úprimnosťou poznamenáva, že v tomto meste, slušnom, primitívnom, utápajúcom sa v luxuse, je pre malého človeka, akým je kapitán Kopeikin, absolútne nemožné žiť. Spisovateľ hovorí v „Príbehu...“ o chladnej ľahostajnosti mocností k problémom nešťastného postihnutého človeka, účastníka vlasteneckej vojny v roku 1812. Tak vzniká v básni téma protikladu štátnych záujmov a záujmov obyčajného človeka.

Gogoľ je úprimne rozhorčený nad sociálnou nespravodlivosťou, ktorá vládne v Rusku, a svoje rozhorčenie dáva do satirických foriem. V básni používa „situáciu klamu“. To mu pomáha odhaliť určité aspekty života provinčného mesta. Autor konfrontuje všetkých úradníkov s jedným faktom a odhaľuje všetky „hriechy“ a zločiny každého z nich: svojvôľu v službe, nezákonnosť polície, nečinnú zábavu a mnohé ďalšie. To všetko je organicky votkané do všeobecných charakteristík mesta NN. a zdôrazňuje aj jeho kolektívnosť. Koniec koncov, všetky tieto zlozvyky boli charakteristické pre moderné Gogolovo Rusko. V knihe „Mŕtve duše“ autor vytvoril skutočný obraz ruského života v 30. a 40. rokoch 19. storočia, a to je jeho najväčšia zásluha.

Vnútorná škaredosť je veľmi často
veľmi zručne sa skrýva za vonkajším
dobrý vzhľad.
M. Gorkij

Obraz mesta v básni pozostáva z opisu ulíc, domov, interiérov hotelov, krčiem a opisu morálky, charakterov a životného štýlu postáv literárneho diela.

Mnoho ľudí sa o meste dozvedelo z rozhovorov o ňom, z porovnávania s inými mestami, a čo je najdôležitejšie, z ľudí, ktorí ho obývajú.

Báseň (jej kompozícia) je štruktúrovaná tak, že začína príchodom do mesta N nového človeka, istého Čičikova. Názov mesta zámerne neuvádzame. To dáva spisovateľovi príležitosť hlbšie rozvinúť myšlienku typickosti všetkých provinčných miest Ruska v tom čase.

Život v takýchto mestách plynie podľa vopred stanoveného harmonogramu. Každý deň sa začína návštevami úradníkov: „ráno, ešte skôr, ako je čas určený v meste N pre návštevy...“. Aj večery prebiehali podľa už ustálených tradícií. Ako však poznamenáva Gogoľ: „V uličkách a zadných uličkách, neodmysliteľne od tejto doby vo všetkých mestách, kde je veľa vojakov, taxikárov, robotníkov a zvláštny druh stvorení v podobe dám v červených klobúkoch a topánkach bez pančúch. , ktorí sa ako netopiere preháňajú po križovatkách“

Čo sa týka rozhovorov v uličkách, boli to „...tie slová, ktoré sa zrazu rozlejú na nejakú snívajúcu dvadsaťročnú mládež ako lak.“ Ako je v provinčných mestách zvykom, hotely v meste N mali šváby, tehlové domy boli všetky natreté sivou farbou, krčmy pripomínali „ruské chatrče v trochu väčšej veľkosti“. Napodiv, v krčmách boli na policiach obrazy, za ktorými ležali pozlátené porcelánové vajíčka. V poradí vecí je však aj to, že „zrkadlo ukazuje štyri oči namiesto dvoch a nejaký koláč namiesto tváre“. Naše prvé pochopenie a predstavu o meste získavame práve z Čičikovových vlastných dojmov o ňom.

Mesto nezostalo k Čičikovovi ľahostajné. Ako viete, klebety a klebety sa šíria veľmi rýchlo. Obyvatelia takýchto miest navyše radi dlho diskutujú o nejakých novinkách, pretože v okresnom meste sa stávajú tak zriedkavo: „skrátka sa hovorilo a hovorilo a celé mesto hovorilo o mŕtvych dušiach a guvernérovej dcére , o Čičikovovi a mŕtvych dušiach, o dcére guvernéra a Čičikove, a všetko, čo tam bolo, sa zdvihlo, ako víchor, dovtedy spiace mesto vystrelilo! Okrem toho „k tomu všetkému bolo pridaných mnoho vysvetlení a zmien, keď klebety konečne prenikli do najodľahlejších uličiek“.

Čo ešte nebolo spomenuté o hlavných charakteristikách takéhoto okresného mesta?

Postoj obyvateľov tohto mesta k Moskovčanom a Petrohradčanom. Z otázok obyvateľov o hlavných mestách je zrejmé, že o nich majú len malú predstavu. Človek má dojem, že v chápaní obyvateľov mesta N sú Petrohrad a Moskva „rozprávkové“ mestá.

Veľmi dôležitým faktom v chápaní a reprezentácii mesta je popis jeho funkcionárov. Toto malé okresné mesto ubytovalo všetky „typy“ úradníkov. Zišli sa tu falošné cnosti, milovníci vtipov, plytvači pokladnice a drzí ľudia. Všetky však zdieľajú jednu spoločnú vlastnosť. Všetci plnia jednu „dôležitú“ funkciu mestského vládneho aparátu. Hovorí sa im úradníci. Toto je ich hlavná zodpovednosť. Pre tento druh vysokopostavených ľudí tej doby určoval životný štýl hranie kariet, zarábanie peňazí a široký okruh známych. Ich domnelé činy v oblasti ich úradných povinností – služby v prospech štátu – boli pre ich myslenie niečo vzdialené a nezmyselné.

Úžasná zručnosť autora sa prejavuje v básni "Mŕtve duše". Autorovi sa dokonale darí niekoľkými vetami vyjadriť klamlivý život N miest, trefne zdôrazňujúc fakt, že často zrútený aparát mestského systému a priemerný život tohto mesta zakrýva obraz malého, útulného a očarujúceho krajské mesto v podaní jeho obyvateľov.

Dielo N. V. Gogola „Mŕtve duše“ je podľa Herzena „úžasná kniha, trpká výčitka modernému Rusku, ale nie beznádejná“. Keďže išlo o báseň, mala za cieľ osláviť Rus v jeho hlbokých ľudových základoch. Stále v nej však dominujú satirické obviňujúce obrazy autorovej súčasnej reality.

Rovnako ako v komédii „Generálny inšpektor“ aj v „Mŕtve duše“ Gogol používa techniku ​​typizácie. Dej básne sa odohráva v provinčnom meste NN. čo je kolektívny obraz. Autor poznamenáva, že „v žiadnom prípade nebolo horšie ako iné provinčné mestá“. To umožňuje reprodukovať úplný obraz morálky celej krajiny. Hlavná postava básne Čičikov upozorňuje na typické „domy s jedným, dvoma a jeden a pol poschodiami, s večným medziposchodím“, na „návestia takmer zmyté dažďom“, na nápis „Drinking House “, ktorý sa objavuje najčastejšie.

Na prvý pohľad sa zdá, že atmosféra mestského života sa trochu líši od ospalého, pokojného a zamrznutého ducha života vlastníkov pôdy. Neustále plesy, večere, raňajky, občerstvenie a dokonca aj výlety na verejné miesta vytvárajú obraz plný energie a vášne, márnivosti a problémov. No bližší pohľad odhalí, že toto všetko je iluzórne, nezmyselné, zbytočné, že predstavitelia vrcholnej mestskej spoločnosti sú bez tváre, duchovne mŕtvi a ich existencia je bezcieľna. „Pozvánka“ mesta sa stáva vulgárny dandy, ktorý sa s Čičikovom stretol pri vstupe do mesta: „... stretol som mladého muža v bielych kolofónových nohaviciach, veľmi úzkych a krátkych, vo fraku s pokusmi o módu, od r. pod ktorým bol viditeľný predný diel košele s tulskou košeľou špendlík s bronzovou pištoľou.“ Táto náhodná postava zosobňuje vkus provinčnej spoločnosti.

Život mesta závisí výlučne od mnohých úradníkov. Autor maľuje expresívny portrét administratívnej moci v Rusku. Akoby zdôrazňoval zbytočnosť a beztvárnosť predstaviteľov mesta, uvádza ich veľmi stručne. O guvernérovi sa hovorí, že „nebol ani tučný, ani chudý, Annu mal na krku...; bol to však veľký dobrák a dokonca sám vyšíval na tyle.“ O prokurátorovi je známe, že mal „veľmi čierne husté obočie a trochu žmurkajúce ľavé oko“. O prednostovi pošty bolo poznamenané, že bol „nízkym“ mužom, ale „dôvtipným a filozofom“.

Všetci úradníci majú nízke vzdelanie. Gogoľ ich ironicky nazýva „viac-menej osvietenými ľuďmi“, pretože „niektorí čítali Karamzina, niektorí Moskovskie Vedomosti, niektorí dokonca nečítali vôbec nič...“ Takí sú provinční statkári. Obaja spolu takmer súvisia. Autor vo svojej úvahe o „hustých a tenkých“ ukazuje, ako postupne štátni ľudia, „ktorí si získali všeobecný rešpekt, opúšťajú službu... a stávajú sa slávnymi vlastníkmi pôdy, slávnymi ruskými barmi, pohostinnými ľuďmi, žijú a žijú dobre“. Táto odbočka je zlou satirou na lupičských úradníkov a na „pohostinný“ ruský bar, ktorý vedie nečinnú existenciu a bezcieľne fajčí oblohu.

Úradníci sú akýmisi arbitrami osudov obyvateľov provinčného mesta. Riešenie akéhokoľvek, aj malého problému závisí od nich. Ani jeden prípad sa nezaobišiel bez úplatkov. Úplatkárstvo, sprenevera a okrádanie obyvateľstva sú stálym a rozšíreným javom. Policajnému šéfovi stačilo žmurknúť a prejsť okolo radu rýb, keď sa na jeho stole objavila „beluga, jeseter, losos, lisovaný kaviár, čerstvo nasolený kaviár, sleď, hviezdicový jeseter, syry, údené jazyky a balyks – to všetko bolo z strane radu rýb.“

„Sluhovia ľudu“ sú skutočne jednomyseľní vo svojej túžbe žiť široko na úkor čiastok ich „nežne milovanej vlasti“. Rovnako nezodpovední sú vo svojej priamej zodpovednosti. Zvlášť jasne sa to ukázalo, keď Čičikov vykonal predajné skutky pre nevoľníkov. Sobakevič navrhuje pozvať ako svedkov prokurátora, ktorý „pravdepodobne sedí doma, pretože všetko za neho robí právnik Zolotukha, najväčší chmaták na svete“, a inšpektora lekárskej rady, ako aj Truchačevského a Beluškina. Podľa Sobakevičovej výstižnej poznámky: „Všetci zbytočne zaťažujú zem! Okrem toho je charakteristická poznámka autora, že predseda na žiadosť Čičikova „mohol predĺžiť a skrátiť ... svoju prítomnosť, ako staroveký Zeus“.

Centrálne miesto v charakteristike byrokratického sveta zaujíma epizóda smrti prokurátora. Gogolovi sa v niekoľkých riadkoch podarilo vyjadriť celú prázdnotu života týchto ľudí. Nikto nevie, prečo prokurátor žil a prečo zomrel, keďže sám nerozumie, prečo žije, aký je jeho účel.

Pri opise života provinčného mesta venuje autor osobitnú pozornosť ženskej partii. V prvom rade sú to manželky úradníkov. Sú rovnako neosobné ako ich manželia. Čichikov si na plese nevšimne ľudí, ale obrovské množstvo luxusných šiat, stužiek a pierok. Autor vzdáva hold vkusu provinčných dám: „Toto nie je provincia, toto je hlavné mesto, to je samý Paríž!“, no zároveň odhaľuje ich imitatívnu podstatu, pričom si miestami všíma „čepicu, ktorú nikto nevidel na zemi“ alebo „takmer pávie pierko“. "Ale bez toho to nejde, toto je majetok provinčného mesta: niekde to určite skončí." Vznešenou črtou provinčných dám je ich schopnosť vyjadrovať sa s „mimoriadnou opatrnosťou a slušnosťou“. Ich reč je elegantná a ozdobná. Ako poznamenáva Gogol, „v záujme ďalšieho zdokonaľovania ruského jazyka bola takmer polovica slov z konverzácie úplne vyhodená“.

Život byrokratických manželiek je nečinný, ale samy sú aktívne, a tak sa klebety šíria po meste úžasnou rýchlosťou a nadobúdajú hrôzostrašný vzhľad. Kvôli klebetám ​​žien bol Chichikov uznaný ako milionár. Akonáhle však prestal venovať pozornosť ženskej spoločnosti, pohltenej pohľadom na guvernérovu dcéru, hrdinovi bola pripísaná myšlienka ukradnúť predmet kontemplácie a mnoho ďalších strašných zločinov.

Dámy z mesta majú obrovský vplyv na svojich oficiálnych manželov a nielenže ich prinútia uveriť neuveriteľným klebetám, ale dokážu ich aj obrátiť proti sebe. "Samozrejme, že medzi nimi nedochádzalo k súbojom, pretože všetci boli civilnými úradníkmi, ale jeden sa snažil druhému ublížiť, kde sa len dalo..."

Všetci Gogoľovi hrdinovia snívajú o dosiahnutí určitého ideálu života, ktorý väčšina predstaviteľov provinčnej spoločnosti vidí v obraze hlavného mesta, brilantného Petrohradu. Vytvorením kolektívneho obrazu ruského mesta 30-40-tych rokov 19. storočia autor spája črty provincie a charakteristické črty metropolitného života. Zmienka o Petrohrade sa teda vyskytuje v každej kapitole básne. Tento obrázok bol načrtnutý veľmi jasne, bez prikrášľovania, v „Príbehu kapitána Kopeikina“. Gogol s úžasnou úprimnosťou poznamenáva, že v tomto meste, slušnom, primitívnom, utápajúcom sa v luxuse, je pre malého človeka, akým je kapitán Kopeikin, absolútne nemožné žiť. Spisovateľ hovorí v „Príbehu...“ o chladnej ľahostajnosti mocností k problémom nešťastného postihnutého človeka, účastníka vlasteneckej vojny v roku 1812. Tak vzniká v básni téma protikladu štátnych záujmov a záujmov obyčajného človeka.

Gogoľ je úprimne rozhorčený nad sociálnou nespravodlivosťou, ktorá vládne v Rusku, a svoje rozhorčenie dáva do satirických foriem. V básni používa „situáciu klamu“. To mu pomáha odhaliť určité aspekty života provinčného mesta. Autor konfrontuje všetkých úradníkov s jedným faktom a odhaľuje všetky „hriechy“ a zločiny každého z nich: svojvôľu v službe, nezákonnosť polície, nečinnú zábavu a mnohé ďalšie. To všetko je organicky votkané do všeobecných charakteristík mesta NN. a zdôrazňuje aj jeho kolektívnosť. Koniec koncov, všetky tieto zlozvyky boli charakteristické pre moderné Gogolovo Rusko. V knihe „Mŕtve duše“ autor vytvoril skutočný obraz ruského života v 30. a 40. rokoch 19. storočia, a to je jeho najväčšia zásluha.

Provinčné mesto v básni „Mŕtve duše“ sa volá NN. To nám naznačuje, že by to mohlo byť akékoľvek mesto v Rusku. Všetko v meste je „určitého druhu“, „rovnaké“ ako všade inde, úplne obyčajné a známe – „večný mezanín“, spoločenská miestnosť v hoteli, ktorú každý pozná, žltá farba na každom dome. To všetko hovorí o nevšednosti mesta, jeho podobnosti s inými mestami v krajine. Opis mesta je presiaknutý iróniou, je tu hotel s tichou izbou a švábmi „vykúkajúcimi ako sušené slivky zo všetkých kútov“ a obchod s nápisom „Cudzinec Vasilij Fedorov“ a úbohá ulička lemovaná stromami „ nie vyšší ako trstina“, čo je chválené v novinách – to všetko je Gogolov výsmech okázalosti a falošnej kultúry mesta a jeho obyvateľov.
Čo sa týka práve týchto obyvateľov – úradníkov, Gogol vo svojom opise nemilosrdne používa iróniu: „Ostatní boli tiež viac-menej osvietení ľudia: niektorí čítali Karamzina, niektorí Moskovskie Vedomosti, niektorí dokonca nečítali vôbec nič.“
Keď Čičikov vstúpi do prítomnosti, „veľký trojposchodový kamenný dom, celý biely ako krieda, pravdepodobne na zobrazenie čistoty duší na pozíciách, ktoré sa v ňom nachádzajú“, sa nezaobíde bez zmienky o Themis, bohyni spravodlivosti. Gogoľ teda zdôrazňuje morálnu nečistotu úradníkov, úplný nedostatok čestnosti a slušnosti práve medzi tými, od ktorých sa tieto vlastnosti v prvom rade vyžadujú. Navyše, úradníci nemajú to najdôležitejšie – dušu, Gogol nám to ukazuje tým, že zamestnancov zobrazuje ako „chrbtov, frakov, kabátov“, ktorí prepisujú dokumenty a podpisujú.
Funkcionári v NN sa delia na hrubých a tenkých, o čom hovorí Gogoľ vo svojej prvej lyrickej odbočke. Tuční ľudia, ako napríklad predseda a prokurátor, stoja pevne na nohách, majú obrovskú moc a bezhranične ju využívajú. Tí subtílni nemajú v živote konkrétny cieľ, „ich existencia je akosi príliš ľahká, vzdušná a úplne nespoľahlivá“, „pustia všetok otcov majetok“ a jediné, o čo sa snažia, je zábava.
Najvýraznejšia charakteristika je daná policajnému šéfovi. Do obchodov chodieval ako do svojho domova, vyberal od obyvateľstva dane, no zároveň to vedel zariadiť tak, že o ňom povedali „aj keď to vezme, nebude. dať ťa preč."
Všetko, čo Gogoľ hovorí o dámach, sa týka výlučne vonkajších prejavov: „ich postavy by sa zrejme mali nechať povedať tým, ktorí majú živšie farby a viac ich na palete, a my budeme musieť povedať len dve slová o vzhľade a o čo je povrchnejšie.“ . Dámy sa obliekali s veľkým vkusom, vozili sa po meste v kočíkoch, „ako predpisovala najnovšia móda“ a vizitka bola pre nich považovaná za posvätnú vec. "Nikdy nepovedali: "Vysmrkal som sa", "Potil som sa", "Pľul som si," ale povedali: "Uvoľnil som nos," "zvládol som to s vreckovkou." Ani jedno slovo nie je venované ich vnútornému svetu. Gogoľ ironicky píše o ich morálke, poukazuje na starostlivo skryté zrady a nazýva ich „inými alebo tretími“. Dámy sa zaujímajú len o módu a bohatých ženíchov, samozrejme, nekonečne sa tešia z nevyslovených výdobytkov svojich tučných manželov (pre štíhlych mužov je oveľa ťažšie založiť si rodinu!), pretože za tieto peniaze si môžu kúpiť; látky pre seba, aby si neskôr mohli ušiť nevkusné šaty zdobené „všetkými mušľami“.
Vo všeobecnosti je mesto NN plné falošných, bezduchých figurín, pre ktorých sú hlavnou vecou peniaze a moc. Úradníci sú „mŕtve duše“, ale ako všetci ľudia majú nádej na oživenie, pretože Gogoľ o smrti prokurátora napísal: „Poslali po lekára na odber krvi, ale videli, že prokurátor je už jedno telo bez duše. . Až potom sa so sústrasťou dozvedeli, že zosnulý určite má dušu, hoci ju zo skromnosti nikdy neprejavil.“