Prácu na hlavnom románe „Otcovia a synovia“ dokončil Turgenev v júli 1861. V tom čase sa v jeho tvorivom živote vyskytla horká udalosť - prestávka so Sovremennikom kvôli nesúhlasu spisovateľa s článkom „Kedy príde skutočný deň? N. A. Dobrolyubova o románe „V predvečer“.
Nastal čas 60. rokov. Turgenev videl, že v rovnováhe sociálnych síl v ruskej spoločnosti sa veľa mení, a pozoroval odraz tohto procesu v redakčnom živote časopisu, s ktorým bol dlhé roky spájaný, do rozvoja ktorého prispel a kde hviezda jeho vlastnej literárnej slávy stúpala.
Pochopil, že liberálnych šľachticov nahrádza mladšia generácia revolučných demokratov, jedným z nich bol Dobroľjubov, ktorý sa koncom 50. rokov objavil v Sovremenniku spolu s Černyševským. A hoci samotný článok obsahoval lichotivú recenziu románu, Turgenev nemohol súhlasiť s jeho revolučnými závermi. Dobrolyubov napísal, že aj Rusko má svojich zotročovateľov, ale nie vonkajších (ako rodná krajina hrdinu románu), ale vnútorných. A preto potrebuje „ruských Insarovcov“ na boj s „vnútornými Turkami“. „Kedy sa konečne objavia? Kedy príde ten pravý deň? - zmysel článku sa zúžil na takéto otázky.
Turgenev s touto interpretáciou svojho románu rozhodne nesúhlasil. Navyše, keďže nebol zástancom sociálnej revolúcie, ale reforiem, nemohol zdieľať radikálne pocity mladého kritika. Preto Turgenev žiada Nekrasova, „aby tento článok nezverejňoval“. Váha. Keď to Turgenev vidí, vyhlasuje: "Vyberte si: ja alebo Dobrolyubov." Nekrasov stojí na strane človeka, ktorý je mu ideologicky blízky, Dobrolyubov, a tým predurčuje Turgenevov odchod z časopisu.
„Spojenie časov sa prerušilo...“ – Ani Turgenev, ktorý zaujal k svojmu románu starostlivý postoj, nerátal s vrením vášní okolo Otcov a synov. No najviac ho odrádzala túžba, ktorá sa objavovala v tlačených publikáciách po jednostrannom výklade podstaty konfliktu a charakteru hlavnej postavy románu.
Rusko na konci 50-tych rokov žilo v predvečer obrovskej spoločenskej udalosti - zrušenie poddanstva, ktoré sa pre krajinu malo stať zlomom vo všetkých sférach verejného života, vrátane prelomenia svetonázoru vyspelých spoločenských vrstiev. .
Ako sa dalo očakávať, čas sa „rozdelil“ a oddelil liberálnych šľachticov a „nových“ ľudí v Rusku – spoločných demokratov, otcov a synov – na opačných stranách historickej bariéry.
V ruskej histórii sa to stalo viac ako raz. Problém otcov a detí poznala aj ruská literatúra. Pripomeňme si morálny rozkol v ruskej šľachte 20. rokov 19. storočia, zobrazený Gribojedovom, alebo vznešenú duchovnú opozíciu 30. rokov – ústredný problém v „Hrdina našej doby“.
Čo sa však týka Turgenevovho románu, tu sme hovorili nielen o spore medzi generáciami, ale aj o prerušení spojenia časov, tak zrejmého pre spisovateľa. Preto bol konflikt vo filme „Otcovia a synovia“ zjavne dramatický.
"Otcovia a deti." „Dôchodcovia“ - a „dedičia“. V románe sa tvárou v tvár ocitli ľudia 40. a 60. rokov 19. storočia. Práve príslušnosť k času bola zdrojom konfliktu medzi Pavlom Petrovičom Kirsanovom a Jevgenijom Bazarovom.
40. roky 19. storočia boli občas liberálni šľachtici. Potom pojem „liberálny“ podľa Turgeneva znamenal „protest proti všetkému temnému a utláčajúcemu, znamenal úctu k vede a vzdelaniu, lásku k poézii a umeniu a napokon predovšetkým lásku k ľuďom, ktorí stále pod jarmom nevoľníctva bez práv, potreboval aktívnu pomoc svojich šťastných synov.“ Liberálne zmýšľajúci ľudia, naplnení vierou v pokrok, ľudskosť a civilizáciu, boli často označovaní za idealistov a romantikov. Vo všeobecnosti sú 40. roky v ruskej spoločnosti spojené s atmosférou vysokej spirituality. Toto je čas Belinského, Stankeviča, Turgeneva a bratov Kirsanovcov.
Podobne ako Turgenev, aj Nikolaj Petrovič vyštudoval Petrohradskú univerzitu a „vyšiel... ako kandidát“. Aj on, podobne ako Turgenev, mohol skončiť v Paríži, nebyť roku 1848, čoho, ako vieme, bol spisovateľ svedkom. Rovnako ako Turgenev miluje Puškina a hudbu. Jedným slovom, sú to ľudia rovnakej krvi. A Pavel Petrovič pre autora nie je len stelesnením comme il faut a zosobnením gardistického-vznešeného ideálu, ale človekom schopným obetovať svoje veľké ambície a všetky dôležité kariérne hľadiská ako obetu všespotrebujúcej láske-vášni a , spolu so stratou svojej milovanej ženy, stratí všetok zmysel existencie.
Za ušľachtilými hrdinami v Turgenevovom románe sa skrýva historicky formovaná kultúrna tradícia, ktorá svojimi normami a hodnotami určila veľmi špecifický typ spirituality – to, čo nazývame ušľachtilá aristokracia.
V 60. rokoch sa na kultúrnej scéne objavila nová sociálna skupina - heterogénna inteligencia.
Hlavným „cieľom“ mladej, asertívnej generácie obyčajných ľudí bola aristokratická šľachta. Odmietali vidieť v aristokracii najvyššiu formu vtedajšej kultúry. Prepojenie šľachty so sociálnymi dôsledkami poddanského systému - chudoba a nedostatok práv ľudu, nedostatok verejných ľudských práv, prostí ľudia kategoricky neakceptovali všetko, čo k tomu patrilo, dokonca aj aristokratický spôsob obliekania a správania v spoločnosti. Preto je Turgenevov Bazarov tak znechutený dobre upravenými nechtami Pavla Petroviča, úhľadne oholenou bradou a „kamennými“ goliermi.
Ako ideologickú výzvu aristokracii pestovali mladí ľudia všetkých stavov nedbanlivosť až neupravenosť v oblečení. Dlhá róba so strapcami, červené ruky, lacný tabak a vychvaľovanie Bazarovho správania sú preto dosť výraznými, ideologicky významnými znakmi portrétu šesťdesiatych rokov.
Turgenev sa od prvých stránok románu snaží ukázať vzájomné odmietanie starej a novej generácie. Bazarov sa teda neponáhľa pozdraviť otca Arkadyho: „nie hneď“ mu podal ruku. Pavel Petrovič mu pri stretnutí s hosťom „vôbec nepotriasol rukou a dokonca si ju dal späť do vrecka“. A mimochodom, Bazarov si to všimol.
Obe strany sú vo svojich vzájomných hodnoteniach výrazne nezdvorilé. "Tento je chlpatý?" - toto je prvá recenzia Pavla Kirsanova na Bazarov. Bazarov na svojich charakteristikách nešetrí a nazýva strýka Arkadyho „archaickým fenoménom“ a Nikolaja Petroviča „dôchodcom“.
Frankovo pohŕdanie je počuť v otázke Pavla Petroviča adresovanej jeho synovcovi: „Čo vlastne je samotný pán Bazarov?“ - ako keby sme hovorili o neživom predmete, a tiež Bazarovovi o žabách: "Jete ich alebo ich chováte?" Bazarovovo správanie je tiež dôrazne nezdvorilé, keď so zívaním lenivo odpovedá Pavlovi Petrovičovi.
Turgenev, napriek tomu, že bol obvinený zo zaujatosti voči hrdinom, sa pokúsil povzniesť nad blížiacu sa „bitku“. Rovnako ironický je vo svojom opise rustikálneho šviháka Pavla Kirsanova, všetkých jeho fezoch, „strakaté“ ranné košele, tmavé anglické obleky, čínske červené topánky, lakované členkové čižmy, voňavé fúzy a v portréte „Mr “, s vrecúškom žiab, v klobúku prepletená húževnatá močiarna rastlina kráčajúca po záhonoch.
V Turgenevovom románe je samozrejmá aristokratická arogancia Kirsanova („doktorov syn“ a „nehanbí sa“) a bolestivá pýcha obyčajného občana („odpad, aristokrat“). Jedným slovom, Turgenev bol pripravený hovoriť o hlavnom konflikte svojej doby bez predsudkov.
Lekcia 1.
ROMÁN I. S. TURGENEVA „OTCI A DETI“.
HISTÓRIA TVORBY.
CHARAKTERISTIKA ÉRY 60. ROKOV XIX. STOROČIA
Ciele: pripomenúť študentom postavenie spisovateľa v literárnom a spoločenskom boji pri práci na románe; zdôrazniť zvláštnosti Turgenevovho talentu „chytiť“ modernosť, reagovať na všetko nové, čo sa práve vynára v ruskom živote; rozprávajte sa o histórii písania románu, zistite význam názvu, vymieňajte si prvotné dojmy z prečítaného diela; pomocou materiálu románu „Otcovia a synovia“ charakterizovať éru 60. rokov 19. storočia.
Priebeh lekcií
1. Aký význam má časopis Sovremennik pre I. S. Turgeneva?
2. Aký je dôvod spisovateľovho rozchodu so Sovremennikom a N.A. Nekrasovom?
3. Povedzte nám o ruskom spoločenskom živote v 60. rokoch 19. storočia.
(V 60. rokoch 19. storočia sa začala nová éra ruského života. Boli identifikované bojujúce sily spoločnosti: konzervatívci brániť staré poriadky, liberáli , presadzujúcej postupné zmeny v spoločensko-politickom živote Ruska (sám Turgenev je zástancom postupných reformných zmien v krajine), a demokratov , odhodlaný okamžite zničiť staré a nastoliť nové poriadky (k týmto silám patrí Turgenevov hrdina Bazarov.)
I. S. Turgenev bol svedkom triumfu revolučných demokratov nad liberálmi. Obdivoval odvahu ruských revolucionárov, ale neveril tomu v perspektívach ich činnosti si preto zvlášť dobre uvedomoval nedostatky a extrémy revolučného hnutia šesťdesiatych rokov, ktoré v románe „Otcovia a synovia“ dostalo názov „nihilizmus“. Podľa moderného literárneho kritika N. I. Prutského boli nihilisti skutočne „pripravení popierať krásu, umenie, estetiku... Nihilisti sa nazývali „strašnými realistami“, zástancami nemilosrdnej analýzy, fanúšikmi exaktných vied, experimentov.
Román „Otcovia a synovia“ je aktuálny román, ktorý do značnej miery vysvetľuje život ruskej spoločnosti. Turgenev v románe „zachytil a rozvinul“ hlavný konflikt krízovej éry – nekompromisný boj liberálov s revolučnými demokratmi. Turgenev sa v knihe zamýšľa nad výmenou generácií, nad večným bojom medzi starým a novým, nad starostlivosťou o kultúrne dedičstvo. Tieto večné problémy našli stručnú formuláciu v názve románu „Otcovia a synovia“ – ide o „univerzálne pokrytie reality“ v jej celistvosti: od minulosti cez súčasnosť až po budúcnosť.)
II. Realizácia individuálnej úlohy.
Študentská správa.
história písania románu
„Otcovia a synovia“ boli vytvorené v nepokojnej dobe. Román vznikol v roku 1860 v Anglicku, počas Turgenevových letných prázdnin. Spisovateľ pokračoval v práci na románe v Paríži. Ale súdiac podľa listov priateľom, veci sa hýbali pomaly. V máji 1861 prišiel Turgenev do Ruska, do Spasskoye-Lutovinovo. Pod vplyvom bezprostredných dojmov išla práca od ruky.
Román „Otcovia a synovia“ bol dokončený v auguste 1861.
Počas práce na knihe Turgenev utrpel sklamanie. Prestávky s ľuďmi, ktorých si vážil, nasledovali jedna za druhou.
Po románe „V predvečer“ a článku N. Dobrolyubova „Kedy príde skutočný deň? Turgenev sa rozišiel so Sovremennikom, s ktorým bol pätnásť rokov jeho zamestnancom;
Potom vznikol konflikt s I. A. Gončarovom, ktorý viedol k rozpadu vzťahov a následne v lete 1861 hádka s L. N. Tolstým, ktorá sa takmer skončila súbojom.
Turgenevova viera v priateľské city sa zrútila.
Román „Otcovia a synovia“ vyšiel vo februári 1862 v časopise „Russian Messenger“ venovaný V. G. Belinskému a bol namierený „proti šľachte ako vyspelej vrstve“.
I. S. Turgenev: „Hlavná postava, Bazarov, bola založená na osobnosti mladého provinčného lekára, ktorý ma zasiahol (zomrel krátko pred rokom 1860). Tento pozoruhodný muž stelesňoval... ten sotva zrodený, stále kvasiaci princíp, ktorý neskôr dostal názov nihilizmus. Dojem, ktorý na mňa táto osoba urobila, bol veľmi silný a zároveň nie celkom jasný: ja som... pozorne počúval a pozorne som sa díval na všetko, čo ma obklopovalo... bol som v rozpakoch z nasledujúcej skutočnosti: ani v jednom diele z našej literatúry som vôbec videl náznak toho, čo sa mi všade zdalo...“
Turgenev o prototypoch napísal: „Nikolaj Petrovič [Kirsanov] som ja, Ogarev a tisíce ďalších; Pavel Petrovič [Kirsanov] – Stolypin, Esakov, Rosset, aj naši súčasníci.“
V postave Nikolaja Petroviča Turgenev zachytil veľa autobiografie, spisovateľov postoj k tomuto hrdinovi je sympatický.
Pavel Petrovič Kirsanov mal prototypy: Alexey Arkadyevich Stolypin, dôstojník, priateľ a príbuzný M. Yu. bratia Alexander, Arkady a Klimenty Rossetovci, strážni dôstojníci, blízki známi Puškina.
III. Analýza obsahu románu „Otcovia a synovia“.
Otázky a úlohy:
1. Kedy sa udalosti konajú? Prečítajte si začiatok románu.
2. Kto príde s Arkadym?(Nikolaj Petrovič Kirsanov očakáva príchod svojho syna, ale Arkadij prichádza s Bazarovom, obyčajným demokratom, hrdinom novej éry.)
3. Analýza krajiny (opísaná v 3. kapitole románu), ktorá sa zjavila Arkadijovi a Bazarovovi na ceste do Maryina.
Čítanie zo slov: „Miesta, ktorými prechádzali, nemožno nazvať malebnými...“
4. Aká je situácia roľníkov? Aké detaily krajiny to naznačujú?
5. Prečo sa podľa vás Turgenev vyhýba jasným epitetám, ktoré zobrazujú život prírody?(Pred nami je sociálna funkcia krajiny. Autor si v prírode vyberá len to, čo priamo alebo nepriamo súvisí so životnými podmienkami roľníkov. Chudoba, chudoba vo všetkom. Rybníky s „tenkými priehradami“, „dediny s nízkymi chatrčami“. “, zničené cintoríny: živí ľudia zdrvení chudobou zabudli na mŕtvych... „Arkadyho srdce postupne klesalo.“)
6. Analýza druhej časti krajiny (kapitola 3). Čítanie zo slov: „A kým premýšľal, jar si vybrala svoju daň...“ Aké pocity vznikajú po prečítaní?(Spisovateľ je plný optimizmu. Krajina je nádherná! Život prírody je podmanivý. Neexistuje jediný detail, ktorý by stmavil náladu!)
7. Pomocou materiálu z románu nám povedzte o vzťahu medzi roľníkmi a vlastníkmi pôdy.(„Les... len ja som ho predal“, „... pôda ide sedliakom...“, „... dôchodcovia sa neplatia...“, „oddelený od sedliakov...“ Nikolaj Petrovič premiestňuje roľníkov z čaty do quitrentu, zaberá si dobré pozemky, využíva prácu civilných robotníkov, rúbe les, ktorý by mal ísť k roľníkom, robí všetko pre to, aby chránil ich záujmy vykonávať panské povinnosti.)
8. Kto vykoná potrebné zmeny?(Samozrejme, noví ľudia novej éry, ako napríklad Bazarov, sú obyčajní podľa pôvodu a viery.)
Domáca úloha.
1. Čítanie románu (kapitoly 11–15).
2. Napíšte profil N.P Kirsanova.
3. Analýza správania E. Bazarova na večierku. Jeho vzťah s Arkadym a P. P. Kirsanovom.
Lekcia č. 2.
E. BAZAROV MEDZI KIRSANOVMI. IDEOLOGICKÝ
A SOCIÁLNE ROZDIELY HRDINOV
Ciele: práca na obsahu románu, rozbor kapitol II, IV, X; upozorniť študentov na pôvod E. Bazarova, jeho správanie na večierku, jeho postoj k bratom Kirsanovcom; Na základe textu zvýraznite hlavné línie sporu medzi Bazarovom a Pavlom Petrovičom Kirsanovom, určte „víťaza“ v týchto sporoch.
Priebeh lekcií
I. Študentský prieskum.
otázky:
1. Povedzte nám o histórii vzniku románu „Otcovia a synovia“. Komu venoval Turgenev svoju prácu?
2. Majú hrdinovia románu prototypy? Kto sú oni?
3. Aký sociálny konflikt je jadrom románu „Otcovia a synovia“?
4. Aké je postavenie autora v spore medzi liberálnymi šľachticmi a obyčajnými demokratmi?
5. Čo je podstatou hlavného konfliktu románu? Ako sa to odráža v práci?
6. Ako chápete význam názvu románu?
7. Povedzte nám o ére 60. rokov 19. storočia (podľa románu).
II. Analýza obsahu kapitoly II románu. Stretnutie Jevgenija Bazarova s Nikolajom Petrovičom Kirsanovom(čítanie v tvárach).
otázky:
1. Ako je oblečený Evgeny Bazarov? Čo znamená „mikina so strapcami“?(Mikina - voľné oblečenie. Výskyt Bazarova v takom rúchu medzi Kirsanovcami je výzvou pre aristokratické konvencie.)
2. Bazarovov vzhľad. Čomu venoval pozornosť Nikolaj Petrovič?(„Bazarovova nahá červená ruka“ je ruka muža zvyknutého na fyzickú prácu.)
3. Ako sa Bazarov predstavil?(„Jevgenij Vasiliev“ je bežná forma. Takto sa predstavili roľníci.)
4. Prečo mu Bazarov pri stretnutí s Nikolajom Petrovičom okamžite nepotriasol rukou?(Čo ak jeho ruka visí vo vzduchu? Napokon, aristokrat Nikolaj Petrovič by ruku možno nepodal.)
III. Analýza obsahu kapitoly IV románu. Bazarov príchod do Maryina.
otázky:
1. Aký dojem robí panstvo Maryino?
2. Ako sa správa Bazarov? Nikolaj Petrovič?(Nikolaj Petrovič sa snaží nevšimnúť si drzé spôsoby hosťa.)
3. Pavel Petrovič Kirsanov. Jeho vzhľad, spôsoby.(Vzhľad je pozoruhodný svojou sofistikovanosťou.)Súcití Turgenev s hrdinom alebo ho ironizuje?
4. Aké hodnotenie dal Bazarov bratom Kirsanovcom?
5. Čo robil Jevgenij Bazarov v Maryine? Arkady?(„Arkady sybaritizoval, Bazarov pracoval.“ Život šľachticov trávi v nečinnosti a náplňou Bazarovho života je práca; aj keď je na návšteve, pokračuje v štúdiu prírodných vied.)
6. Aký je postoj Pavla Petroviča Kirsanova k Bazarovovi?(„Pavel Petrovič nenávidel Bazarova celou silou svojej duše: považoval ho za hrdého, drzého, cynického, plebejského.“)
7. Ako vnímajú Bazarov bežní ľudia?
8. Bazarov je „nihilista“. Ako Arkady vysvetľuje význam tohto slova? Čo je podstatou Bazarovho nihilizmu?(K všetkému pristupujte z kritického hľadiska, nič neberte ako samozrejmosť. Nihilizmus je zvláštny svetonázor, ktorý je založený na popieraní spoločenských noriem, pravidiel, princípov.)
Bazarov a Kirsanov Nikolaj Petrovič a Pavel Petrovič sú rôzni ľudia. Bazarov je „nihilista“ a demokrat, muž, ktorý prešiel tvrdou školou práce a ťažkostí. Kirsanovci sú ľudia „starého storočia“. Medzi nimi nemôže byť zmierenie ani jednota. Kolízia je nevyhnutná.
(V kapitole dominuje dialóg. Turgenev je majstrom dialógu.)
Plán:
1. Expresívne čítanie dialógov postáv v ich tvárach.
2. Sledujte, čo postavy hovoria a ako to hovoria. (Ako rozumiete slovu „princíp“ a prečo sa hrdinovia tak urputne hádajú o princípy? Vysvetlite uhol pohľadu tých, čo sa hádajú. Čo sa skrýva za princípmi: požiadavky života alebo tradície? Má P. Kirsanov pravdu vo výčitkách mladí ľudia za bezzásadovosť Ako sa hrdinovia pozerajú na existujúci systém? Možno Bazarova považovať za revolučného? Čo je slabá stránka Bazarovových politických názorov?)
3. Názory na prírodu a umenie. Identifikácia pozície autora. Pripája sa Turgenev k Bazarovovmu tvrdeniu, že príroda nie je chrám, ale dielňa? Úplne popiera Bazarovovo krédo? Akým opisom prírody autor končí román a prečo?
Boj medzi Pavlom Petrovičom a Bazarovom sa odohráva pri večernom čaji. Hrdinovia sa hádajú o ruskom ľude, o princípoch a činnosti nihilistov, o umení a prírode, o šľachte a aristokracii. Každá Bazarovova poznámka je namierená proti akýmkoľvek všeobecne uznávaným princípom. (P. Kirsanov hovorí o potrebe nasledovať autority, veriť v ne. E. Bazarov popiera racionalitu oboch. Pavel Petrovič tvrdí, že bez zásad sa žiť nedá, Bazarov odpovedá: „Aristokracia, liberalizmus, pokrok, princípy, len myslieť koľko cudzích a ... zbytočných slov!“ Pavel Petrovič je dojatý zaostalosťou ruského ľudu a vyčíta Bazarovovi pohŕdanie ľudom, nihilista výčitke kontruje: „No, ak si zaslúži pohŕdanie!“ Hrdina vidí problémy vo všetkých oblastiach života ľudí hovorí o Schillerovi a Goethem, hovorí Bazarov: „Slušný chemik je dvadsaťkrát užitočnejší ako ktorýkoľvek básnik!“ 60. roky 19. storočia boli rokmi nových objavov v oblasti prírodných vied, chémie , a medicíny V tomto období prudkého rozvoja vedy a technického myslenia bolo v časti spoločnosti často pozorované podceňovanie umenia. Takéto extrémy boli pre Bazarova charakteristické a uznával len to, čo bolo užitočné pre jeho podnikanie. Kritériom prospechu je východisková pozícia, z ktorej hrdina pristupoval k rôznym fenoménom života a umenia.)
V súbojoch E. Bazarova a P. Kirsanova sa pravda nezrodila. Účastníkov sporu nepoháňala túžba po nej, ale vzájomná neznášanlivosť. Obaja hrdinovia neboli k sebe úplne féroví.
Domáca úloha.
2. Odpovedzte na otázky:
1) Postoj hrdinov k láske, ženám vo všeobecnosti.
2) E. Bazarov a Anna Sergejevna Odintsová.
3) Milostný príbeh P. P. Kirsanova pre princeznú R.
4) Sú Arkady a Katya šťastní?
Lekcia č.3 PRIATEĽSTVO A LÁSKA V ŽIVOTE HRDINOV
(ZALOŽENÉ NA ROMÁNE I. S. TURGENEVA „OTCI A DETI“)
Ciele: analyzovať vzťah medzi Bazarovom a Arkadym Kirsanovom, pokúsiť sa pochopiť nevyhnutnosť priepasti medzi hrdinami, „chytiť“ sociálne podmienenie priepasti; zistiť, aké miesto v živote postáv románu zaujíma láska, či sú schopné silných citov, či obstoja v skúškach lásky; ukázať hlboké vnútorné rozdiely medzi Bazarovom a Odintsovou s určitou podobnosťou v ich povahách; odhaliť (v strete medzi Bazarovom a Odintsovou) Bazarovovu nadradenosť nad šľachticmi v oblasti citov.
Počas vyučovania
I. Rozhovor so študentmi na tému „Vzťah Evgeny Bazarov a Arkady Kirsanov“.
otázky:
1. Čítanie a rozbor textu zo slov: „...Navždy sa lúčime... nebol si stvorený pre náš trpký, kyslý, špinavý život. Nemáš ani drzosť, ani hnev, ale iba mladícku odvahu...“
2. Ako Bazarov týmito slovami charakterizuje život revolucionárov?
3. Prečo sa Arkadij pridal k nihilistom?(„Mladá odvaha a mladícky entuziazmus“; Bazarov núti bojovať „drzosť“ a „hnev.“)
4. Zdieľa A. Kirsanov najprv úprimne Bazarovove názory?
5. Prečo sa napriek túžbe Arkady nemôže stať „silným, energickým“?
6. Prečo sa priatelia rozišli? Má Bazarov nasledovníkov?(Vzdelaní a bohatí liberálni šľachtici sa usilujú o pohodlie (morálne aj fyzické). Chcú mať pocit, že sú pokrokovými ľuďmi. Keď však musia konať, narcizmus a sebectvo ich znemožňujú dôslednému boju („... nedobrovoľne sa obdivujete , máš zo seba dobrý pocit, nadávaj..." hovorí Bazarov Arkadymu). Arkadij je Bazarov dočasný spoločník na cestách. Arkadij Kirsanov nie je zvyknutý na ťažkosti v boji, proti ktorému sa rozvíja charakter, Bazarovove myšlienky hlboko neprecítil. )
7. Aká je úloha Kukšiny a Sitnikova pri odhaľovaní myšlienok nihilizmu?
II. Debata alebo rozhovor so študentmi na tému „Láska v živote hrdinov“.
Pre Turgeneva je schopnosť človeka milovať kritériom jeho hodnoty. Spisovateľ nevyhnutne podrobuje svojich hrdinov tejto skúške.
Vzorové otázky na diskusiu:
2. Ako hodnotíte milostný príbeh Pavla Petroviča?(Do pamäti Pavla Petroviča sa princezná R. vtlačila ako „nepochopiteľný, takmer nezmyselný ... obraz.“ Turgenev zdôrazňuje jej „malú myseľ“ a hysterické správanie. Pavel Petrovič zlyhal v láske. Bol „mučený a žiarlivý, nedal jej „pokoj, všade sa za ňou ťahal...“ Kam sa podela jeho sebaúcta a hrdosť?)
3. Jedným z problémov románu je Bazarovov konflikt so svetom šľachty. Vzťah hrdinu s Odintsovou je len rozvetvením tohto konfliktu. Aké sú názory Bazarova na lásku a ženy vo všeobecnosti?(Bazarov má prevažne cynický konzumný pohľad na ženu. Pred stretnutím s Annou Sergejevnou Odintsovou Bazarov nikoho nemiloval, takže mal o tomto pocite mylnú predstavu.)
4. Čo prilákalo Jevgenija Bazarova na Odintsovej? Ako sa správa?(Anna Sergejevna očarila Bazarova svojou krásou, ženským šarmom a schopnosťou chovať sa dôstojne. Ale skutočná láska vznikla, keď Bazarov videl v Odintsovej inteligentného partnera a človeka schopného mu porozumieť. Bazarov potrebuje duchovnú komunikáciu! Pocity Evgenyho Bazarova sú hlboké .)
5. Zmysel života Odintsovej? Aký je jej postoj k Bazarovovi?(Cieľom života Anny Sergejevnej je materiálne zabezpečenie, pohodlie a pokoj. Odintsová nereaguje na Bazarovovu lásku. Chcela len vidieť pri nohách zaujímavého, inteligentného človeka, nie ako ostatní. Politicky bol Bazarov človekom, ktorý verte v tie základy života, ktoré sa jej zdali dôverne známe. Podľa spoločenského postavenia je Bazarov chudobný muž, budúci lekár, v najlepšom prípade vedec.
6. Mohol byť osud Bazarova a Odintsovej šťastný? Mohla by sa Anna Sergejevna zmeniť, ísť s Bazarovom do jeho „trpkého, kyslého, vznešeného“ života?(Nikdy by ho nenasledovala, aj keby sa zamilovala.)
Závery. Bazarov je schopný lásky, veľkého a hlbokého citu. Podľa M. M. Ždanova porovnanie Bazarova s Odintsovou a Pavlom Petrovičom Kirsanovom umožňuje vidieť vnútornú jednotu diela, spojenie milostného vzťahu s hlavným konfliktom románu a dokazuje „triumf demokracie nad aristokraciou“. v oblasti pocitov.
Bazarov miluje Odintsovú a zároveň opovrhuje sám sebou, že sa s tým citom nevie vyrovnať. Hrdinova osamelosť narastá. V snahe bojovať so svojou láskou k Anne Sergeevne sa ponorí do práce, ale to ho nezachráni. Zložitú pavučinu protichodných pocitov už nemožno rozpliesť ani prestrihnúť.
7. Mal Dostojevskij pravdu, keď videl v Bazarove „znamenie veľkého srdca“?
8. Sú Arkady a Káťa šťastní?(Ich pocity sú prirodzené, a preto krásne.)
9. Ako máme rozumieť Turgenevovým slovám o láske v epilógu románu?
Domáca úloha.
2. Odpovedzte na otázky:
1) Bazarovov postoj k jeho rodičom.
2) Analyzujte scénu Bazarovovej choroby a smrti. Aké vlastnosti hrdinu sa objavili v posledných hodinách jeho života?
3) Zamyslite sa nad osudom Bazarova, ak by zostal nažive. Prečo sa román neskončil smrťou hrdinu?
Lekcia č. 4. UMELECKÁ SILA POSLEDNÝCH SCÉN ROMÁNU
I. S. TURGENEV „OTCI A DETI“ (27. KAPITOLA A EPIlóg)
Ciele: ukázať emocionálny dopad posledných kapitol románu; pomôcť študentom predstaviť si beznádejnú situáciu, v ktorej sa Bazarov ocitol, či bola choroba a smrť hrdinu náhodná, aký je Turgenevov postoj k svojmu hrdinovi; odhaľujú pozitívne vlastnosti Bazarova, ktoré sa prejavili s osobitnou silou v posledných hodinách jeho života (odvaha, sila vôle, lojalita k svojmu presvedčeniu, láska k životu, žena, rodičia, tajomná vlasť).
Počas vyučovania
I. Jednotlivé správy od študentov na tému „Bazarov a rodičia“ alebo rozhovor na nasledujúce otázky:
1. Rodičia E. Bazarova. Kto sú oni?(Starí Bazarovci sú jednoduchí ľudia, žijúci svoj život v malom domčeku pod slamenou strechou. Zbožňujú svojho syna a sú naňho hrdí. Vasilij Ivanovič Bazarov je vysoký „štíhly muž s rozstrapatenými vlasmi“. Je obyčajný človek, syna šestonedelia, ktorý sa stal lekárom za boj s vyznamenaným rozkazom počas morovej epidémie, snaží sa ísť s dobou, priblížiť sa k mladšej generácii "bacuľaté ruky." Je citlivá a zbožná, autorka vykresľuje jej obraz: "skutočná ruská šľachtičná minulosti", ktorá mala žiť "dvesto rokov". celá jej bytosť s láskou a starostlivosťou.)
2. Akú úlohu zohrali rodičia pri výchove svojho syna? Ako sa na jeho aktivity pozerajú teraz?(Pomohli Jevgenijovi, ako len mohli, cítili jeho jedinečnosť.)
3. Aký vzťah má Bazarov k svojim rodičom?(Bazarov chápe, že jeho rodičov nie je možné „prerobiť“. Miluje ich takých, akí sú (hoci rozdiel v názoroch je zrejmý). Bazarov stavia svojich rodičov do kontrastu s vysokou spoločnosťou: „... Ľudia ako oni sa vo vašom veľký svet počas dňa.“ “, hovorí Odintsovej, ale napriek tomu je syn v komunikácii s matkou a otcom „hranatý a bezmocný“: často mlčí a robí všetko možné, aby sa skryl, aby ten pocit potlačil. synovskej lásky, synovskej aj rodičovskej, je podľa Bazarovových predstáv „predstieraný“ pocit.
II. Expresívne čítanie pasáže o smrti Bazarova(s menšími skratkami).
III. Konverzácia so študentmi na tieto otázky:
1. Aké myšlienky a pocity vyvoláva Bazarov v scéne smrti?(Obdiv k sile charakteru, duševnej sile, odvahe, schopnosti vydržať až do konca.)
2. Zistite príčinu hrdinovej choroby a smrti.(Zdá sa, že infekcia pri pitve je nehoda; v skutočnosti to tak nie je. V práci, v snahe o poznanie ešte nepoznaného, Bazarova zastihne smrť.)
3. D. I. Pisarev: „Celá zaujímavosť, celá pointa románu spočíva v smrti Bazarova... Popis Bazarovovej smrti jenajlepšie miesto v románeTurgenev; Dokonca pochybujem, že na všetkých dielach nášho umelca je niečo pozoruhodné.“
A. P. Čechov: „Aký luxus – „Otcovia a synovia“! Stačí aspoň zakričať stráž. Bazarova choroba bola taká ťažká, že som zoslabol a mal som pocit, akoby som sa od neho nakazil. A koniec Bazarova?... To čert vie, ako sa to robilo. Jednoducho geniálne."
Súhlasíte s týmito výrokmi Čechova a Pisareva?
4. Aký je Turgenevov postoj k svojmu hrdinovi?
I. S. Turgenev: "Sníval som o pochmúrnej, divokej, veľkej postave, napoly vyrastenej z pôdy, silnej, zlej, čestnej - a predsa odsúdenej na záhubu - pretože stále stojí na prahu budúcnosti."
Postoj spisovateľa k Bazarovovi nebol úplne jasný: Bazarov bol jeho „nepriateľom“, za ktorého sa cítil"nedobrovoľná príťažlivosť". Spisovateľ neveril, že ľudia typu Bazarov „nájdu spôsob, ako obnoviť Rusko“(D.K. Motolskaja).
I. S. Turgenev: „Ak sa čitateľ nezamiluje do Bazarova so všetkou jeho hrubosťou, bezcitnosťou, bezohľadnou suchosťou a tvrdosťou, ak ho nemiluje... je to moja chyba a nedosiahol svoj cieľ." Týmito slovami, podľa môjho názoru, láska spisovateľa k svojmu hrdinovi.
5. Povedzte nám, ako Bazarovova osamelosť postupne rastie v stretoch s ľuďmi okolo neho.(Podľa M. M. Ždanova Turgenev, zobrazujúci Bazarovovu nadradenosť nad ostatnými, psychologicky veľmi rafinovane a presvedčivo ukazuje jeho osamelosť. Rozchod s Kirsanovcami nastal pre ideologické rozdiely, s Annou Sergejevnou - na základe neopätovanej lásky hrdina pohŕda Kukshinou a Sitnikov, Arkady svojou povahou nie sú schopní veľkých vecí, starí Bazarovci a ich syn sú ľudia rôznych generácií a rozdiel v ich vývoji je veľký, s obyčajnými ľuďmi - odcudzenie.
6. D. I. Pisarev považuje Bazarovovu smrť za hrdinskú, podobnú výkonu. Píše: „Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté, ako urobiť veľký čin. "...Ale pozerať sa do očí smrti, predvídať jej príchod bez toho, aby sme sa ju pokúšali oklamať, zostať verný sám sebe do poslednej minúty, neoslabiť sa a nestať sa zbabelým, to je vec silného charakteru." Má Pisarev pravdu, keď hodnotí Bazarovovu smrť ako čin?
7. Ako mohol dopadnúť jeho osud?
8. Aké vlastnosti Bazarova sa prejavili s osobitnou silou v posledných hodinách jeho života? Za akým účelom požiadal svojich rodičov, aby poslali pre Odintsovu?(Asi môžeme povedať, že Bazarov umiera na osamelosť. V stave hlbokej duševnej krízy je pri pitve mŕtvoly nedbalý a nepodnikne včasné opatrenia Nič aby sa znížila možnosť infekcie. Odvaha, s akou sa Turgenevov hrdina stretáva so smrťou, svedčí o skutočnej originalite jeho povahy. V Bazarove mizne všetko povrchné a vonkajšie a odkrýva sa nám človek s láskavou až poetickou dušou. Bazarov obdivoval Odintsovú, už s citom lásky nie považuje za potrebné bojovať.
Na obraze Bazarova Turgenev predstavuje také úžasné vlastnosti nových ľudí, ako je vôľa, odvaha, hĺbka citov, pripravenosť na akciu, smäd po živote, neha.)
9. Prečo sa román nekončí smrťou hrdinu?
10. Existuje v dnešnej dobe bazárizmus?(I. S. Turgenev v epilógu píše: „Bez ohľadu na to, aké vášnivé, hriešne, vzpurné srdce skrýva v hrobe, kvety, ktoré na ňom rastú, na nás pokojne hľadia svojimi nevinnými očami; hovoria nám nielen o večnom pokoji, o tom veľkom pokoj „ľahostajnej“ povahy hovoria aj o večnom zmierení a nekonečnom živote...“
Nadšený hlas autora! Turgenev hovorí o večných zákonoch existencie, ktoré nezávisia od človeka. Spisovateľ nás presviedča, že ísť proti týmto zákonom je šialenstvo. V románe zvíťazí to, čo je prirodzené: Arkadij sa vracia k rodičom, vytvárajú sa rodiny... A na rebelského, tvrdého, pichľavého Bazarova aj po jeho smrti stále spomínajú a majú ho radi jeho starnúci rodičia.)
Domáca úloha.
2. Po prečítaní článku odpovedzte na otázky:
1) Aké sú základné vlastnosti typu Bazarov?
2) Aký je podľa Pisareva postoj autora k typu Bazarov vo všeobecnosti a konkrétne k smrti hrdinu?
3) Čo z pohľadu Pisareva riadi Bazarovovo správanie?
4) Ako sa Bazarov porovnáva s hrdinami predchádzajúcej éry?
3. Písomná odpoveď (individuálne zadanie): Prečo je román I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ a jeho hrdina zaujímavý pre dnešného čitateľa?
4. Zapíšte si zaujímavé výroky o románe literárnych kritikov N. N. Strakhova, V. Yu Troitského. Ktoré z nich sú podľa vás bližšie k Turgenevovmu pohľadu na jeho hrdinu? S ktorými by ste sa mali hádať?
Lekcia č.5.
SPORY OKOLO ROMÁNU I. S. TURGENEVA „OTCI A DETI“.
SÚČASNÍCI O „OTCOCH A DEŤOCH“
Ciele: predstaviť hodnotenia Turgenevovho románu ruskými kritikmi; zvážte hlavné ustanovenia článku D. I. Pisareva „Bazarov“; zistiť, prečo je román pre dnešného čitateľa zaujímavý, čo je zastarané a čo je v diele moderné; určiť svoj postoj k Turgenevovmu románu a jeho postavám.
Počas vyučovania
I. Opakovanie naučeného.
Vzorové otázky:
1. Pripomeňme si, ako román vznikol, kde vyšiel, komu bol venovaný a proti komu bol namierený.(Román bol koncipovaný v roku 1860 v Anglicku, dokončený v Rusku v roku 1861, vydaný v Ruskom Vestniku v roku 1862, venovaný V. G. Belinskému, namierený proti šľachte.)
2. Ktoré udalosti románu považujete za hlavné?
3. Čo je podstatou hlavného konfliktu?
4. Za akým účelom I. S. Turgenev stavia Bazarova proti iným hrdinom románu? Čo je to „psychologická párová recepcia“? O ktoré postavy románu ide?
5. Čo je to „nihilizmus“?
6. Čo je podstatou Bazarovho nihilizmu?
7. Aká je úloha Odintsovej pri identifikácii hlavného konfliktu románu?
8. Prečo Turgenev „prinútil“ svojho hrdinu zomrieť? Veril Bazarov v nesmrteľnosť duše?
9. Čo je podľa vás v románe zastarané a čo moderné?
10. Aký je váš postoj k Turgenevovmu románu a jeho postavám?
II. Diskusia o vyhláseniach ruských kritikov o románe „Otcovia a synovia“.
I. S. Turgenev po vydaní „Otcovia a synovia“ chcel navždy opustiť literárnu činnosť a dokonca sa rozlúčil s čitateľmi v príbehu „Dosť“.
„Otcovia a synovia“ vyvolali rozruch spôsobom, ktorý autor neočakával. So zmätením a horkosťou sa zastavil pred „chaosom protichodných rozsudkov“(Yu. V. Lebedev).
Turgenev v liste A. A. Fetovi zmätene poznamenal: „Chcel som Bazarova karhať alebo ho vychvaľovať? Sám to neviem, pretože už neviem, či ho milujem alebo nenávidím!"
1. D. I. Pisarev napísal dva skvelé články „Bazarov“ (1862) a „Realisti“ (1864), v ktorých vyjadril svoj postoj k Turgenevovmu románu a hlavnej postave. Kritik videl svoju úlohu ako „načrtnúť Bazarovovu osobnosť širokými ťahmi“, ukázať jeho silný, čestný a prísny charakter a ochrániť ho pred nespravodlivými obvineniami.
Pisarevov článok „Bazarov“. (2-4, 10, 11. kapitola.)
Konverzácia so študentmi na tieto otázky:
1) Aké sú základné vlastnosti typu Bazarov a čo ich určuje?(Pisarev svojou charakteristickou aforistickou precíznosťou odhaľuje podstatu typu Bazarov, ktorý bol vygenerovaný tvrdou školou práce. Práve práca rozvíjala energiu... Pisarev vysvetľoval hrubosť a tvrdosť Bazarova tým, že „od r. tvrdá práca, ruky sa stávajú hrubými, spôsoby sú hrubšie, city sú hrubšie.”)
2) Čo podľa D.I. Pisareva riadi Bazarovove činy?
(Dôvody aktívnej činnosti sú podľa Pisareva „osobný rozmar alebo osobné kalkulácie.“ Kritik, ktorý prehliadol Bazarovovho revolučného ducha, nedokázal jasne vysvetliť, čo znamená „osobné výpočty“. Pisarev tiež ochudobnil pojem „osobný rozmar“ bez toho, aby ste ho naplnili revolučným obsahom.)
3) Ako sa Bazarov porovnáva s hrdinami predchádzajúcej éry?
(D.I. Pisarev o postoji k Bazarovovi a jeho predchodcom v ruskej literatúre napísal toto: „... Pečorinovci majú vôľu bez poznania, Rudinovci majú vedomosti bez vôle, Bazarovci majú vedomosti aj vôľu, myšlienka a skutok splývajú v jedno pevné miesto. celý.")
4) Čo hovorí kritik o Turgenevovom postoji k Bazarovovmu typu vo všeobecnosti? Čo si myslí najmä o smrti hrdinu?(Pre Turgeneva jeho hrdina stojí „na prahu budúcnosti.“ Bazarov zomiera a jeho osamelý hrob vyvoláva dojem, že demokrat Bazarov nemá nasledovníkov ani nástupcov.
Zdá sa, že Pisarev súhlasí s Turgenevom, pretože sa domnieva, že Bazarov „nemá žiadnu aktivitu“. No čo ak „nemá dôvod žiť; Takže musíme vidieť, ako zomrie." Kritik podrobne analyzuje kapitolu o Bazarovovej chorobe a smrti, obdivuje hrdinu a ukazuje, aké obrovské sily a schopnosti má tento nový typ. "Zomrieť tak, ako zomrel Bazarov, je to isté ako urobiť veľký čin.")
5) Ktoré výroky ruského kritika sa vám zdajú zaujímavé?
2. D. D. Minajev 1 . Báseň „Otcovia alebo synovia? Paralelný“ (1862).
Dlhé roky bez únavy
Dve generácie vedú vojnu,
Krvavá vojna;
A v týchto dňoch v akýchkoľvek novinách
Do boja vstupujú „Otcovia“ a „Deti“.
Títo a tí sa navzájom rozbíjajú,
Ako kedysi, za starých čias.
Urobili sme to najlepšie, ako sme mohli
Dve generácie paralelne
Cez tmu a cez hmlu.
Ale para hmly sa rozptýlila:
Len od Turgeneva Ivana
Čakanie na nový román -
Náš spor vyriešil román.
A my sme nadšene zvolali:
"Kto môže obstáť v nerovnom spore?"
Ktorý z tých dvoch?
Kto vyhral? Kto má najlepšie pravidlá?
Kto sa prinútil rešpektovať:
Bazarov, Pavel Kirsanov,
Hladiť naše uši?
Pozrite sa bližšie na jeho tvár:
Aká jemnosť a jemnosť pokožky!
Ruka je biela ako svetlo.
V prejavoch, na recepciách - takt a miera,
Veľkosť londýnskeho "Sir" -
Predsa bez parfumu, bez toaletného puzdra 2
A život je pre neho ťažký.
A aká morálka! Ó bohovia!
Bojí sa o Fenechku,
Ako stredoškolák sa trasie;
Zastať sa muža v spore,
Niekedy je pred celou kanceláriou,
Predvádzam sa s bratom v rozhovore,
"Pokoj, pokoj!" - trvá na tom.
Výživa svojho tela,
Robí veci bez toho, aby niečo urobil,
Podmanivé staré dámy;
Sadne si do vane, ide spať,
Bojí sa novej rasy,
Ako lev na terase Brulevskaja
Chôdza ráno.
Tu je zástupca starej tlače.
Porovnáte s ním Bazarova?
Ťažko, páni!
Hrdinu možno vidieť podľa znakov,
A v tomto pochmúrnom nihilistovi
S jeho liekmi, s jeho lancetou,
Po hrdinstve niet ani stopy.
* * *
Ako ten najpríkladnejší cynik,
Je to madame de Odintsova
Pritlačil si ho na hruď.
A dokonca, aká drzosť,
Pohostinské práva bez vedomia
Jedného dňa objímajúc Fenyu,
Pobozkal ma v záhrade.
Kto je nám drahší: starý muž Kirsanov,
Milovník fresiek a vodných fajok,
ruský Togenburg 3 ?
Alebo on, priateľ mafie a bazárov,
Znovuzrodený Insarov, -
Bazarov rezanie žaby,
Flákač a chirurg?
Odpoveď je pripravená: nie nadarmo sme
Máme slabosť pre ruské bary –
Prineste im koruny!
A my, ktorí rozhodujeme o všetkom na svete,
Tieto problémy sú vyriešené...
Kto je nám drahší – otcovia alebo deti?
Otcovia! Otcovia! Otcovia!
Konverzácia so študentmi na tieto otázky:
2) Aké sú znaky formy básne?(Minajevova ironická báseň pripomína Lermontovovho „Borodina“. Básnik vidí v románe „Otcovia a synovia“ Turgenevove útoky na mladšiu generáciu. Turgenevove sympatie sú podľa Minajeva na strane otcov: „Kto je drahší my - otcovia alebo deti!)
3. M. A. Antonovič „Asmodeus 4“ našej doby“ (1862).
Maxim Alekseevič Antonovič - publicista, literárny kritik a prírodovedec, patril do revolučno-demokratického tábora, bol študentom N. A. Dobrolyubova a N. G. Chernyshevského. Svoj úctivý postoj k Chernyshevskému a Dobrolyubovovi si niesol po celý život. Antonovič mal s Nekrasovom ťažký vzťah.
Podľa spomienok jeho dcéry mal Antonovič veľmi hrdý a netolerantný charakter, čo zhoršilo drámu jeho osudu v žurnalistike.
V článku „Asmodeus našej doby“ Antonovič negatívne hovoril o románe I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“. Kritik videl v románe idealizáciu otcov a ohováranie detí. V Bazarove našiel Antonovič v hlave nemorálnosť a „neporiadok“. Evgeny Bazarov je karikatúra, ohováranie mladej generácie.
Pár úryvkov z článku.
„Od prvých stránok... Ste zaplavený nejakým ubíjajúcim chladom; Nežijete s postavami románu, nenadýchnete sa ich životom, ale začnete s nimi chladne argumentovať, presnejšie povedané, riadiť sa ich úvahami... To ukazuje, že nové dielo pána Turgeneva je umelecky mimoriadne neuspokojivé. .. v novom diele nie je žiadny... psychologický rozbor, žiadne... umelecké obrazy malieb prírody...
...v románe... nie je ani jedna živá tvár, ani živá duša, ale všetko sú to len abstraktné myšlienky a rôzne smery... [Turgenev] z celého srdca opovrhuje a nenávidí svoju hlavnú postavu a svojich priateľov. ..
V sporoch sa [Bazarov] úplne stráca, vyjadruje nezmysly a hlása absurdity, ktoré sú neodpustiteľné pre najobmedzenejšiu myseľ...
O morálnom charaktere a morálnych vlastnostiach hrdinu nie je čo povedať; toto nie je človek, ale nejaké strašné stvorenie, len diabol, alebo, poetickejšie povedané, asmodeus. Systematicky nenávidí a prenasleduje všetkých, od svojich milých rodičov, ktorých nemôže vystáť, až po žaby, ktoré s nemilosrdnou krutosťou zabíja. Do jeho chladného srdca sa nikdy nevkráda žiaden cit; nevidno v ňom ani stopy po nejakom koníčku či vášni...
[Bazarov] nie je živý človek, ale karikatúra, monštrum s malinkou hlavou a obrovskými ústami, s malou tvárou a veľkým nosom, a navyše tá najzákernejšia karikatúra...
Ako si samu seba predstavuje moderná mladá generácia Turgeneva? Zjavne k nemu nie je naklonený a dokonca je nepriateľský voči deťom; uprednostňuje otcov...
Román nie je ničím iným ako nemilosrdnou a deštruktívnou kritikou mladej generácie...
Pavel Petrovič [Kirsanov], slobodný muž... nekonečne ponorený do obáv z dandyzmu, ale neporaziteľný dialektik, udivuje Bazarova a jeho synovca na každom kroku...“
Niektoré výroky z Antonovičovho článku sú napísané na tabuli a študenti sú požiadaní, aby spochybnili názor kritika.
- "Nové dielo pána Turgeneva je umelecky mimoriadne neuspokojivé."
- Turgenev „pohŕda a nenávidí svoju hlavnú postavu z celého srdca“ a „plne využíva svojich otcov a snaží sa ich pozdvihnúť...“
- Bazarov „je úplne stratený, vyjadruje nezmysly a káže absurdity“. Pavel Petrovič „udivuje Bazarova na každom kroku“.
- Bazarov "nenávidí každého"... "do jeho chladného srdca sa nevkradne jediný cit."
4. Nikolaj Nikolajevič Strachov- literárny kritik, autor článku „I. S. Turgenev. "Otcovia a synovia"". Článok je venovaný odhaľovaniu nihilizmu ako teórie údajne oddelenej od ruského života.
Kritik veril, že Bazarov je obrazom muža, ktorý sa snaží podmaniť si „životné sily“, ktoré ho zrodili a ovládli. Preto hrdina popiera lásku, umenie, krásu prírody - to sú sily života, ktoré zmierujú človeka s okolitým svetom. Bazarov nenávidí zmierenie, túži po boji. Strakhov zdôrazňuje veľkosť Bazarova. Turgenevov postoj je podľa Strachova rovnaký k otcom aj deťom. "Touto identickou mierou, týmto spoločným Turgenevovým názorom je ľudský život v jeho najširšom a najplnšom zmysle."
III. Realizácia individuálnych domácich úloh.
Čítanie písomnej odpovede na otázku „Prečo je Turgenevov román „Otcovia a synovia“ a jeho hrdina zaujímavý pre dnešného čitateľa?
Domáca úloha.
1. Esej podľa Turgenevovho románu „Otcovia a synovia“. (čas na písanie je týždeň).
Vzorové témy:
1) Význam názvu Turgenevovho románu „Otcovia a synovia“.
2) Ruská šľachta v podaní Turgeneva.
3) Aká je sila a umelecká príťažlivosť Bazarova?
4) Čo sa mi páči a čo v Bazarove neakceptujem?
5) "Takže všetko popieraš?" (Bazarov a Pavel Petrovič Kirsanov.)
6) Postoj hrdinov románu k ženám.
7) Úloha krajiny v Turgenevovom románe „Otcovia a synovia“.
8) „Nadbytoční ľudia“ v literatúre 19. storočia a „nový hrdina“ I. S. Turgeneva.
9) Analýza epizódy z románu I. S. Turgeneva „Otcovia a synovia“ (výber študentov).
2. Životopis básnika F.I. Tyutcheva.
3. Čítanie básní básnika.
Na dokončenie úlohy si vyberte iba JEDNU zo štyroch navrhovaných tém esejí (17.1-17.4). Napíšte esej na túto tému v rozsahu najmenej 200 slov (ak je objem menší ako 150 slov, esej je hodnotená 0 bodmi).
Odhaľte tému eseje naplno a mnohostranne.
Svoje tézy zdôvodnite analýzou prvkov textu diela (v eseji o textoch musíte analyzovať aspoň tri básne).
Identifikujte úlohu umeleckých prostriedkov, ktoré sú dôležité pre odhalenie témy eseje.
Zamyslite sa nad kompozíciou svojej eseje.
Vyhnite sa faktickým, logickým a rečovým chybám.
Napíšte svoju esej jasne a čitateľne, pričom dodržiavajte normy písania.
Vysvetlenie.
Ak chcete dokončiť zadanie v časti 3, vyberte iba JEDNU z navrhovaných tém esejí (17.1-17.4).
Vo formulári odpovede M2 uveďte číslo témy, ktorú ste si vybrali, a potom napíšte esej na túto tému v objeme najmenej 200 slov (ak má esej menej ako 150 slov, má 0 bodov).
Spoľahnite sa na postoj autora a sformulujte svoj pohľad. Argumentujte svoje tézy na základe literárnych diel (v eseji o textoch musíte analyzovať aspoň tri básne).
Na analýzu diela použiť literárno-teoretické koncepty.
Zamyslite sa nad kompozíciou svojej eseje.
Napíšte svoju esej jasne a čitateľne, pričom dodržiavajte normy reči.
Komentáre k témam esejí
C17.1. Čo je jedinečné na konflikte Chatského so spoločnosťou Famus? (Založené na komédii A. S. Gribojedova „Beda vtipu.“)
Obrázky vytvorené Griboedovom sú jasné a nejednoznačné, netypické pre klasickú komédiu; Netradičný je aj konflikt hry. Medzi Chatským a Famusovom sa rozhoreli búrlivé debaty o prijateľnosti rôznych metód získavania povýšení a ocenení, o dôležitosti verejnej mienky, o vzdelaní. Tento konflikt je sociálny; na jednej strane - Chatsky a niektoré postavy mimo javiska (brat Skalozub, princ Fjodor, synovec Tugoukhovskej), na druhej strane moskovská šľachtická spoločnosť vedená Famusovom. Toto nie je konfrontácia medzi dvoma ľuďmi, ale medzi dvoma svetonázormi a spoločenskými pozíciami; Chatsky a Famusov sú len ich najvýraznejšími predstaviteľmi. Z historického hľadiska je táto verzia sociálneho konfliktu neriešiteľná: konfrontáciu starého a nového nemožno vyriešiť mierovou cestou. V komédii sa však vzťah medzi konkrétnymi postavami, Chatským a Famusovovou spoločnosťou, objasňuje až do konca: navzájom hlboko opovrhujú, nechcú mať nič spoločné; Konflikt v literárnom zmysle je riešiteľný, ale v univerzálnom nie.
C17.2. Aké črty „nového človeka“ na obraze Bazarova akceptuje a ktoré I. S. Turgenev popiera? (Na základe románu „Otcovia a synovia.“)
"Sníval som o pochmúrnej, divokej, veľkej postave, napoly vyrastenej z pôdy, silnej, zlej, čestnej - a predsa odsúdenej na smrť, pretože stále stojí na prahu budúcnosti," napísal Turgenev o svojom hrdinovi. Samotný spisovateľ bol vo svojom postoji k Bazarovovi nerozhodný. Na jednej strane ospravedlňuje a oceňuje Bazarova, celkom úprimne obdivuje jeho inteligenciu, pevnosť, schopnosť brániť svoje ideály a dosiahnuť to, čo chce; dáva tomuto obrazu vlastnosti, ktoré nemá. No na druhej strane má čitateľ pocit (v texte tomu nie je priamy náznak, ale skĺzne to samo, proti vôli autora), že Bazarov je autorovi cudzí, nepochopiteľný - popieranie umenia, príroda, láska je pre Turgeneva neprijateľná. Turgenev sa úprimne chce prinútiť milovať svojho hrdinu, „vystreliť“ s jeho nápadom, ale bezvýsledne. Autor a jeho hlavná postava zostávajú na opačných stranách. Preto sa obraz nového muža Evgeny Vasilyevich Bazarov ukázal ako zložitý, rozporuplný a, samozrejme, veľmi zaujímavý.
C17.3. Prečo sa A. A. Blok vo svojich básňach o Rusku odvoláva na historickú minulosť vlasti?
Podľa samotného Bloka je v jeho poézii hlavnou témou Rusko. Blok sa k tejto téme obrátil už na začiatku svojej tvorivej kariéry a zostal jej verný až do konca života. Báseň „Gamayun, prorocký vták“ sa stala prvým dielom mladého Bloka venovaným osudu Ruska. Už v ňom sa vynára téma historickej cesty vlasti, jej tragickej histórie. Vták Gamayun
Vysiela a spieva
Neschopných zdvihnúť tých, ktorí majú problémy s krídlami...
Cyklus „Na poli Kulikovo“ je celý venovaný Rusku. V prvej básni tohto cyklu vzniká téma cesty, ktorá sa odhaľuje v dvoch rovinách: priestorovej a časovej. Časový plán je obrazom historickej cesty Ruska:
V stepnom dyme bude blikať svätý prapor
A chánova šabľa je oceľová...
A večný boj! Snívame len o mieri
Cez krv a prach...
Práve spojenie časovej roviny s priestorovou dodáva básni osobitú dynamiku. Rusko nikdy nezmrzne v smrteľnej nehybnosti; vždy ho budú sprevádzať zmeny.
Očakávaním zmeny je presiaknutá aj báseň „Narodená v rokoch nepočujúcich...“, venovaná Z. N. Gippiusovi. Blok si uvedomuje záhubu svojej generácie, generácie detí „strašných rokov Ruska“ a vyzýva na obnovu.
C17.4. Obrazy dvoch hlavných miest v ruskej literatúre.
Počas svojej stáročnej histórie zmenilo Rusko svoje hlavné mesto viac ako raz. Peter Veľký, ktorý sotva stihol založiť nové mesto - Petersburg - tam presťahoval hlavné mesto. Odvtedy sa začala konfrontácia medzi Petrohradom a Moskvou, ktorá tvrdila, že je hlavným mestom krajiny. Tento boj sa nemohol neodraziť v dielach spisovateľov, ktorí cítili ducha doby. Okrem toho sú obe mestá originálne a nepodobajú sa na seba: Moskva je vždy pulzujúca, veselá, aktívna; Petrohrad je pochmúrny, hrdý a zachováva si tradície. Aj keď stratil svoj oficiálny štatút, zostáva „hlavným mestom kultúry“.
A. S. Puškin obdivuje hrdú Moskvu, ktorá sa nevzdala Napoleonovi: „Moskva... koľko sa toho pre ruské srdce spojilo!“ Ale Petersburg je básnikovi drahší:
Milujem ťa, výtvor Petry,
Milujem tvoj prísny, štíhly vzhľad,
Neva suverénny prúd,
Jeho pobrežná žula...
Takéto básne mohol napísať len človek, ktorý skutočne miloval Petrohrad. Pre Puškina je toto mesto stelesnením Petrovho ducha.
U Gogoľa nájdeme celý cyklus „Petrohradských rozprávok“. Ale nádhera Petrohradu tu ustupuje do pozadia, keďže Gogoľ vôbec nepíše sprievodcu mestom, ale satirické diela. Ľahostajnosť, byrokracia, odosobnenie človeka – to trápi v prvom rade spisovateľa. Preto je obraz hlavného mesta rozdvojený.
Nedá sa nespomenúť na „Tavern Moscow“, ktorú spieval Sergei Yesenin. Nočný život je tu v plnom prúde, všetko je v dyme, všetci sú v opitosti. V tejto Moskve je radovánky, opilstvo, nič nie je sväté. Básnik chce uniknúť z dusnej atmosféry krčiem, vidieť aspoň kúsok jasného neba a nadýchať sa čerstvého vzduchu. Ale niet východiska a táto beznádej a depresia sa dotýka aj čitateľa. Ako ďaleko je táto Moskva od Puškinovej!
V ruskej literatúre, rovnako ako v živote, neexistuje jednoznačná odpoveď: ktoré mesto je lepšie? Moskva a Petrohrad sú ruskému srdcu drahé, každý svojím spôsobom.
