Správa: Tolstoj Lev Nikolajevič. Leo Tolstoy - biografia Stručný životopis Tolstého Leva Nikolajeviča najdôležitejšia vec

Lev Nikolajevič Tolstoj je jedným z najväčších spisovateľov na svete. Je nielen najväčším svetovým spisovateľom, ale aj filozofom, náboženským mysliteľom a pedagógom. O tomto všetkom sa dozviete viac.

V čom však skutočne dosiahol úspech, bolo vedenie osobného denníka. Tento zvyk ho inšpiroval k písaniu jeho románov a príbehov a tiež mu umožnil vytvoriť si väčšinu svojich životných cieľov a priorít.

Zaujímavým faktom je, že táto nuansa Tolstého biografie (vedenie denníka) bola dôsledkom napodobňovania veľkého.

Záľuby a vojenská služba

Prirodzene, Lev Tolstoj to mal. Hudbu nesmierne miloval. Jeho obľúbenými skladateľmi boli Bach, Händel a.

Z jeho životopisu je zrejmé, že niekedy dokázal hrať na klavíri diela Chopina, Mendelssohna a Schumanna aj niekoľko hodín za sebou.

Je spoľahlivo známe, že starší brat Leva Tolstého, Nikolai, mal naňho veľký vplyv. Bol priateľom a mentorom budúceho spisovateľa.

Bol to Nikolai, ktorý pozval svojho mladšieho brata, aby sa pripojil k vojenskej službe na Kaukaze. V dôsledku toho sa Leo Tolstoy stal kadetom av roku 1854 bol preložený, kde sa až do augusta 1855 zúčastnil krymskej vojny.

Kreativita Tolstého

Počas svojej služby mal Lev Nikolajevič dosť voľného času. V tomto období napísal autobiografický príbeh „Detstvo“, v ktorom majstrovsky opísal spomienky na prvé roky svojho života.

Toto dielo sa stalo dôležitou udalosťou pre zostavenie jeho životopisu.

Potom Leo Tolstoy píše ďalší príbeh, „Kozáci“, v ktorom opisuje svoj armádny život na Kaukaze.

Práce na tomto diele pokračovali až do roku 1862 a boli dokončené až po službe v armáde.

Zaujímavosťou je, že Tolstoj neprestal s písaním ani počas účasti na Krymskej vojne.

Počas tohto obdobia vyšiel z jeho pera príbeh „Adolescence“, ktorý je pokračovaním „Detstva“, ako aj „Sevastopolské príbehy“.

Po skončení krymskej vojny Tolstoy opustil službu. Po príchode domov má už za sebou veľkú slávu na literárnom poli.

Jeho vynikajúci súčasníci hovoria o významnej akvizícii pre ruskú literatúru v osobe Tolstého.

Keď bol Tolstoj ešte mladý, vyznačoval sa aroganciou a tvrdohlavosťou, čo je na ňom jasne viditeľné. Odmietal patriť k tej či onej myšlienkovej škole a raz sa verejne nazval anarchistom, po čom sa v roku 1857 rozhodol odísť do Ruska.

Čoskoro sa začal zaujímať o hazardné hry. Netrvalo to však dlho. Keď prišiel o všetky úspory, musel sa z Európy vrátiť domov.

Lev Tolstoj v mladosti

Mimochodom, vášeň pre hazardné hry je pozorovaná v životopisoch mnohých spisovateľov.

Napriek všetkým ťažkostiam píše poslednú, tretiu časť svojej autobiografickej trilógie „Mládež“. Stalo sa to v tom istom roku 1857.

Od roku 1862 začal Tolstoy vydávať pedagogický časopis Yasnaya Polyana, kde bol sám hlavným zamestnancom. Keďže však Tolstoy nemal povolanie vydavateľa, podarilo sa mu vydať iba 12 čísel.

Rodina Leva Tolstého

23. septembra 1862 došlo v Tolstého biografii k prudkému obratu: oženil sa so Sofyou Andreevnou Bers, ktorá bola dcérou lekára. Z tohto manželstva sa narodilo 9 synov a 4 dcéry. Päť z trinástich detí zomrelo v detstve.

Keď sa konala svadba, Sofya Andreevna mala iba 18 rokov a gróf Tolstoy mal 34 rokov. Zaujímavosťou je, že Tolstoj sa pred sobášom priznal svojej budúcej manželke o svojich predmanželských pomeroch.


Leo Tolstoy so svojou manželkou Sofiou Andreevnou

Na nejaký čas sa v Tolstého biografii začalo najjasnejšie obdobie.

Je skutočne šťastný, a to najmä vďaka praktickosti svojej manželky, materiálnemu bohatstvu, vynikajúcej literárnej tvorivosti a v súvislosti s tým aj celoruskej a dokonca celosvetovej sláve.

Vo svojej manželke Tolstoy našiel asistenta vo všetkých záležitostiach, praktických a literárnych. V neprítomnosti sekretárky to bola ona, kto niekoľkokrát prepisoval jeho koncepty.

Ich šťastie však veľmi skoro zatienia nevyhnutné menšie nezhody, letmé hádky a vzájomné nedorozumenia, ktoré sa rokmi len zhoršujú.

Faktom je, že Leo Tolstoy navrhol pre svoju rodinu akýsi „životný plán“, podľa ktorého mal v úmysle dať časť rodinného príjmu chudobným a školám.

Chcel výrazne zjednodušiť životný štýl svojej rodiny (jedlo a oblečenie), pričom mal v úmysle predávať a distribuovať „všetko nepotrebné“: klavíry, nábytok, koče.


Tolstoy so svojou rodinou pri čajovom stole v parku, 1892, Yasnaya Polyana

Prirodzene, jeho manželka Sofya Andreevna zjavne nebola spokojná s takým nejednoznačným plánom. Z tohto dôvodu vypukol ich prvý vážny konflikt, ktorý slúžil ako začiatok „nevyhlásenej vojny“, ktorá mala zabezpečiť budúcnosť ich detí.

V roku 1892 Tolstoy podpísal samostatnú listinu a keďže nechcel byť vlastníkom, previedol celý majetok na svoju manželku a deti.

Treba povedať, že Tolstého životopis je v mnohých ohľadoch nezvyčajne protirečivý práve kvôli jeho vzťahu s manželkou, s ktorou žil 48 rokov.

Diela Tolstého

Tolstoj je jedným z najplodnejších spisovateľov. Jeho diela sú rozsiahle nielen objemom, ale aj významami, ktorých sa v nich dotýka.

Najpopulárnejšie Tolstého diela sú Vojna a mier, Anna Karenina a Vzkriesenie.

"Vojna a mier"

V 60. rokoch 19. storočia žil Lev Nikolajevič Tolstoj a celá jeho rodina v Jasnej Poljane. Práve tu sa zrodil jeho najznámejší román Vojna a mier.

Spočiatku bola časť románu publikovaná v „Russian Bulletin“ pod názvom „1805“.

Po 3 rokoch sa objavujú ďalšie 3 kapitoly, vďaka ktorým bol román úplne dokončený. Bol predurčený stať sa najvýraznejším tvorivým výsledkom v Tolstého biografii.

Kritici aj verejnosť dlho diskutovali o diele „Vojna a mier“. Predmetom ich sporov boli vojny opísané v knihe.

Búrlivo sa diskutovalo aj o namyslených, no stále fiktívnych postavách.


Tolstoj v roku 1868

Román sa stal zaujímavým aj tým, že predstavil 3 poučné satirické eseje o zákonitostiach dejín.

Okrem všetkých ostatných myšlienok sa Lev Tolstoy pokúsil čitateľovi sprostredkovať, že postavenie človeka v spoločnosti a zmysel jeho života sú derivátmi jeho každodenných činností.

"Anna Karenina"

Po tom, čo Tolstoj napísal Vojnu a mier, začal pracovať na svojom druhom, nemenej slávnom románe Anna Karenina.

Spisovateľ do nej prispel mnohými autobiografickými esejami. To možno ľahko vidieť pri pohľade na vzťah medzi Kitty a Levinom, hlavnými postavami v Anne Kareninovej.

Dielo bolo publikované po častiach v rokoch 1873-1877 a bolo veľmi vysoko oceňované kritikmi aj spoločnosťou. Mnohí si všimli, že Anna Karenina je prakticky autobiografia Tolstého, napísaná v tretej osobe.

Za svoju ďalšiu prácu dostal Lev Nikolajevič na tie časy báječné honoráre.

"vzkriesenie"

Koncom osemdesiatych rokov 19. storočia napísal Tolstoj román „Vzkriesenie“. Jeho zápletka bola založená na skutočnom súdnom prípade. Práve v knihe „Vzkriesenie“ sú jasne načrtnuté autorove ostré názory na cirkevné rituály.

Mimochodom, táto práca sa stala jedným z dôvodov, ktoré viedli k úplnému rozchodu medzi pravoslávnou cirkvou a grófom Tolstým.

Tolstoj a náboženstvo

Napriek tomu, že vyššie opísané diela mali obrovský úspech, spisovateľovi to neprinieslo žiadnu radosť.

Bol v depresii a prežíval hlbokú vnútornú prázdnotu.

V tomto ohľade bolo ďalšou etapou Tolstého biografie nepretržité, takmer kŕčovité hľadanie zmyslu života.

Lev Nikolajevič spočiatku hľadal odpovede na svoje otázky v pravoslávnej cirkvi, ale to mu neprinieslo žiadne výsledky.

Postupom času začal všetkými možnými spôsobmi kritizovať samotnú pravoslávnu cirkev a kresťanské náboženstvo vo všeobecnosti. Svoje myšlienky o týchto naliehavých problémoch začal publikovať v publikácii „Mediátor“.

Jeho hlavným postojom bolo, že kresťanské učenie je dobré, ale sám Ježiš Kristus sa zdá byť nepotrebný. Preto sa rozhodol urobiť vlastný preklad evanjelia.

Vo všeobecnosti boli Tolstého náboženské názory mimoriadne zložité a mätúce. Bola to neuveriteľná zmes kresťanstva a budhizmu, okorenená rôznymi východnými presvedčeniami.

V roku 1901 Svätý vládny synod vydal rozhodnutie o grófovi Levovi Tolstému.

Bol to dekrét, ktorý oficiálne oznamoval, že Lev Tolstoj už nie je členom pravoslávnej cirkvi, pretože jeho verejne vyjadrené presvedčenie bolo nezlučiteľné s takýmto členstvom.

Definícia Svätej synody sa niekedy mylne vykladá ako exkomunikácia (anathema) Tolstého z cirkvi.

Autorské práva a konflikt s mojou manželkou

V súvislosti s novým presvedčením chcel Lev Tolstoj rozdať všetky svoje úspory a vzdať sa vlastného majetku v prospech chudobných. Jeho manželka Sofya Andreevna však v tejto súvislosti vyjadrila kategorický protest.

V tomto ohľade sa v Tolstého životopise objavila veľká rodinná kríza. Keď Sofya Andreevna zistila, že jej manžel sa verejne vzdal autorských práv na všetky svoje diela (čo bol v skutočnosti ich hlavný zdroj príjmov), začali mať prudké konflikty.

Z Tolstého denníka:

„Nechápe a ani deti nerozumejú míňaniu peňazí, že každý, koho žije a zarába na knihách, trpí, moja hanba. Je to možno hanba, ale prečo oslabovať účinok, ktorý môže mať kázanie pravdy.“

Samozrejme, nie je ťažké pochopiť manželku Leva Nikolajeviča. Koniec koncov, mali 9 detí, ktoré vo všeobecnosti zanechal bez živobytia.

Pragmatická, racionálna a aktívna Sofya Andreevna nemohla dovoliť, aby sa to stalo.

Nakoniec Tolstoj vypracoval formálny závet, v ktorom previedol práva na svoju najmladšiu dcéru Alexandru Ľvovnu, ktorá plne sympatizovala s jeho názormi.

Zároveň bola k závete pripojená vysvetľujúca poznámka, že tieto texty by sa v skutočnosti nemali stať majetkom nikoho a V.G. Chertkov je verným nasledovníkom a študentom Tolstého, ktorý mal prevziať všetky diela spisovateľa až po návrhy.

Tolstého neskoršie dielo

Tolstého neskoršie diela boli realistickou fikciou, ako aj príbehmi naplnenými morálnym obsahom.

V roku 1886 sa objavil jeden z Tolstého najslávnejších príbehov, „Smrť Ivana Iľjiča“.

Jeho hlavný hrdina si uvedomuje, že premárnil väčšinu svojho života a uvedomenie si prišlo príliš neskoro.

V roku 1898 napísal Lev Nikolajevič rovnako slávne dielo „Otec Sergius“. Kritizoval v ňom svoje vlastné presvedčenie, ktoré sa mu zjavilo po jeho duchovnom znovuzrodení.

Ostatné práce sú venované téme umenia. Patrí medzi ne hra „Živá mŕtvola“ (1890) a skvelý príbeh „Hadji Murat“ (1904).

V roku 1903 Tolstoy napísal poviedku s názvom „After the Ball“. Vyšlo až v roku 1911, po smrti spisovateľa.

posledné roky života

V posledných rokoch svojej biografie bol Lev Tolstoj známy ako náboženský vodca a morálna autorita. Jeho myšlienky boli zamerané na odporovanie zlu pomocou nenásilnej metódy.

Počas svojho života sa Tolstoj stal idolom väčšiny. Napriek všetkým jeho úspechom sa však v jeho rodinnom živote vyskytli vážne nedostatky, ktoré sa zhoršili najmä v starobe.


Lev Tolstoj so svojimi vnúčatami

Manželka spisovateľa Sofya Andreevna nesúhlasila s názormi svojho manžela a nepáčila sa jej niektorí z jeho nasledovníkov, ktorí často prichádzali do Yasnaya Polyana.

Povedala: "Ako môžete milovať ľudstvo a nenávidieť tých, ktorí sú vedľa vás?"

To všetko nemohlo trvať dlho.

Na jeseň 1910 Tolstoj v sprievode len svojho lekára D.P. Makovitsky navždy opustí Yasnaya Polyana. Nemal však žiadny konkrétny akčný plán.

Smrť Tolstého

Na ceste sa však L.N. Najprv prechladol a potom sa choroba zmenila na zápal pľúc, kvôli ktorému musel prerušiť cestu a na prvej veľkej stanici pri osade vyviezť chorého Leva Nikolajeviča z vlaku.

Táto stanica bola Astapovo (teraz Leo Tolstoy, Lipetská oblasť).

Chýry o spisovateľovej chorobe sa okamžite rozšírili po celom okolí a ďaleko za jeho hranicami. Šesť lekárov sa márne pokúšalo zachrániť veľkého starého muža: choroba neúprosne postupovala.

7. novembra 1910 zomrel Lev Nikolajevič Tolstoj vo veku 83 rokov. Bol pochovaný v Yasnaya Polyana.

„Úprimne ľutujem smrť veľkého spisovateľa, ktorý počas rozkvetu svojho talentu stelesnil vo svojich dielach obrazy jednej zo slávnych čias ruského života. Nech je mu milosrdným sudcom Pán Boh.“

Ak sa vám páčil životopis Leva Tolstého, zdieľajte ho na sociálnych sieťach.

Ak sa vám vo všeobecnosti páčia biografie skvelých ľudí a takmer všetko, prihláste sa na odber stránky jazaujímavéFakty.org akýmkoľvek pohodlným spôsobom. U nás je to vždy zaujímavé!

Páčil sa vám príspevok? Stlačte ľubovoľné tlačidlo.

Gróf Lev Nikolajevič Tolstoj sa narodil 28. augusta 1828 na otcovom majetku Jasnaja Poljana v provincii Tula. Tolstoj je starý ruský šľachtický rod; jeden predstaviteľ tejto rodiny, šéf Petrovej tajnej polície Peter Tolstoj, bol povýšený na grófa. Tolstého matka sa narodila ako princezná Volkonskaja. Jeho otec a matka slúžili ako prototypy pre Nikolaja Rostova a princeznú Maryu Vojna a mier(pozri zhrnutie a analýzu tohto románu). Patrili k najvyššej ruskej aristokracii a ich rodinná príslušnosť k vyššej vrstve vládnucej vrstvy Tolstého ostro odlišuje od ostatných spisovateľov svojej doby. Nikdy na ňu nezabudol (aj keď sa toto jeho uvedomenie stalo úplne negatívnym), vždy zostal aristokratom a vyhýbal sa inteligencii.

Lev Tolstoj prežil svoje detstvo a dospievanie medzi Moskvou a Yasnaya Polyana, vo veľkej rodine s niekoľkými bratmi. Neobyčajne živé spomienky na svoje rané prostredie, svojich príbuzných a služobníctvo zanechal v nádherných autobiografických poznámkach, ktoré napísal pre svojho životopisca P. I. Biryukova. Matka mu zomrela, keď mal dva roky, otec, keď mal deväť rokov. Jeho ďalšiu výchovu mala na starosti jeho teta Mademoiselle Ergolskaya, ktorá pravdepodobne slúžila ako prototyp pre Sonyu v r. Vojna a mier.

Lev Tolstoj v mladosti. Fotografia z roku 1848

V roku 1844 Tolstoy vstúpil na Kazanskú univerzitu, kde najprv študoval orientálne jazyky a potom právo, ale v roku 1847 opustil univerzitu bez získania diplomu. V roku 1849 sa usadil v Yasnaya Polyana, kde sa snažil byť užitočný pre svojich roľníkov, ale čoskoro si uvedomil, že jeho úsilie bolo zbytočné, pretože mu chýbali vedomosti. Počas študentských rokov a po odchode z univerzity, ako bolo bežné medzi mladými ľuďmi z jeho triedy, viedol chaotický život plný honby za pôžitkami – víno, karty, ženy – trochu podobný životu, ktorý viedol Puškin pred vyhnanstvom do juh. Ale Tolstoj nedokázal prijať život taký, aký je, s ľahkým srdcom. Jeho denník (existujúci od roku 1847) od samého začiatku svedčí o neutíchajúcej túžbe po duševnom a morálnom ospravedlnení života, o smäde, ktorá navždy zostala vedúcou silou jeho myšlienok. Ten istý denník bol prvou skúsenosťou s vývojom techniky psychologickej analýzy, ktorá sa neskôr stala Tolstého hlavnou literárnou zbraňou. Jeho prvý pokus vyskúšať si účelnejší a kreatívnejší typ písania sa datuje do roku 1851.

Tragédia Leva Tolstého. Dokumentárny

V tom istom roku, znechutený svojim prázdnym a zbytočným moskovským životom, odišiel na Kaukaz, aby sa pripojil k terekským kozákom, kde ako kadet vstúpil do posádkového delostrelectva (junker znamená dobrovoľník, dobrovoľník, ale šľachtického pôvodu). Nasledujúci rok (1852) dokončil svoj prvý príbeh ( Detstvo) a odoslal ju Nekrasovovi na zverejnenie v r Súčasné. Nekrasov to okamžite prijal a napísal o tom Tolstému veľmi povzbudivými tónmi. Príbeh mal okamžitý úspech a Tolstoj sa okamžite dostal do popredia v literatúre.

Na batérii viedol Lev Tolstoj pomerne ľahký a nenáročný život ako kadet s prostriedkami; miesto na pobyt bolo tiež pekné. Mal veľa voľného času, z ktorého väčšinu trávil lovom. V tých pár súbojoch, ktorých sa musel zúčastniť, predviedol veľmi dobrý výkon. V roku 1854 dostal dôstojnícku hodnosť a na jeho žiadosť bol preložený do armády bojujúcej proti Turkom vo Valašsku (pozri Krymská vojna), kde sa zúčastnil obliehania Silistria. Na jeseň toho istého roku vstúpil do sevastopolskej posádky. Tam Tolstoy videl skutočnú vojnu. Zúčastnil sa obrany slávnej štvrtej bašty a bitky na Čiernej rieke a zosmiešnil zlé velenie v satirickej piesni – jedinom jeho veršovanom diele, ktoré je nám známe. V Sevastopole napísal slávny Príbehy o Sevastopole ktorý sa objavil v Súčasné, keď ešte prebiehalo obliehanie Sevastopolu, čo značne zvýšilo záujem o ich autora. Čoskoro po odchode zo Sevastopolu odišiel Tolstoj na dovolenku do Petrohradu a Moskvy a nasledujúci rok odišiel z armády.

Až v týchto rokoch, po krymskej vojne, Tolstoj komunikoval s literárnym svetom. Spisovatelia z Petrohradu a Moskvy ho vítali ako vynikajúceho majstra a brata. Ako neskôr priznal, úspech veľmi lichotil jeho márnivosti a pýche. Ale so spisovateľmi si nerozumel. Na to, aby sa mu táto poločeská inteligencia páčila, bol príliš veľký aristokrat. Boli pre neho príliš nepohodlní plebejci a boli rozhorčení, že jasne uprednostňuje svetlo pred ich spoločnosťou. Pri tejto príležitosti si s Turgenevom vymenili žieravé epigramy. Na druhej strane, jeho samotná mentalita nebola v srdci progresívnych západniarov. Neveril v pokrok ani kultúru. Jeho nespokojnosť s literárnym svetom sa navyše zintenzívnila kvôli tomu, že ich nové diela sklamali. Všetko, čo potom napísal detstva, nepreukázal žiadny pohyb smerom k inováciám a rozvoju a Tolstého kritici nedokázali pochopiť experimentálnu hodnotu týchto nedokonalých diel (podrobnejšie pozri článok Tolstého rané dielo). To všetko prispelo k jeho zastaveniu vzťahov s literárnym svetom. Vrcholom bola hlučná hádka s Turgenevom (1861), ktorého vyzval na súboj, a potom sa za to ospravedlnil. Celý tento príbeh je veľmi typický a odhalil postavu Leva Tolstého s jeho skrytými rozpakmi a citlivosťou na urážky, s jeho neznášanlivosťou voči imaginárnej nadradenosti iných ľudí. Jediní spisovatelia, s ktorými udržiaval priateľské vzťahy, boli reakcionársky a „krajinský pán“ Fet (v ktorého dome vypukol spor s Turgenevom) a slavjanofilský demokrat Strachov- ľudia, ktorým bol úplne nesympatický hlavný trend vtedajšieho progresívneho myslenia.

Tolstoj strávil roky 1856–1861 medzi Petrohradom, Moskvou, Jasnaya Polyana a zahraničím. V roku 1857 (a znova v rokoch 1860 – 1861) odcestoval do zahraničia a naučil sa odtiaľ znechutenie zo sebectva a materializmu európskej spoločnosti. buržoázny civilizácie. V roku 1859 otvoril školu pre roľnícke deti v Yasnaya Polyana a v roku 1862 začal vydávať pedagogický časopis. Yasnaya Polyana, v ktorej prekvapil pokrokový svet tvrdením, že nie intelektuáli by mali učiť roľníkov, ale skôr roľníci, ktorí by mali učiť intelektuálov. V roku 1861 prijal funkciu mediátora, funkciu vytvorenú na dohľad nad realizáciou emancipácie roľníkov. Ale neukojený smäd po morálnej sile ho naďalej mučil. Opustil radovánky svojej mladosti a začal uvažovať o svadbe. V roku 1856 sa prvýkrát neúspešne pokúsil oženiť sa (Arsenyeva). V roku 1860 bol hlboko šokovaný smrťou svojho brata Nicholasa – bolo to jeho prvé stretnutie s nevyhnutnou realitou smrti. Nakoniec, v roku 1862, po dlhom váhaní (bol presvedčený, že keďže je starý - tridsaťštyri rokov! - a škaredý, žiadna žena ho nebude milovať), Tolstoj požiadal o ruku Sofyu Andrejevnu Bersovú a bolo to prijaté. V septembri toho roku sa zosobášili.

Manželstvo je jedným z dvoch hlavných míľnikov v Tolstého živote; druhý míľnik bol jeho príťažlivosť. Vždy ho prenasledovala jedna starosť – ako ospravedlniť svoj život pred svojím svedomím a dosiahnuť trvalé mravné blaho. Keď bol mládenec, osciloval medzi dvoma protichodnými túžbami. Prvým bola vášnivá a beznádejná snaha o integrálny a nerozumný „prirodzený“ stav, ktorý našiel medzi roľníkmi a najmä medzi kozákmi, v ktorých dedine na Kaukaze žil: tento štát sa nesnaží o sebaospravedlnenie, pretože je oslobodená od sebauvedomenia, čo si vyžaduje toto ospravedlnenie. Takýto nespochybniteľný stav sa snažil nájsť vo vedomom podriadení sa zvieracím pudom, v živote svojich priateľov a (a tu mal k tomu najbližšie) vo svojej obľúbenej zábave – poľovníctve. Ale nedokázal sa s tým navždy uspokojiť a ďalšia rovnako vášnivá túžba – nájsť racionálne opodstatnenie života – ho zviedla z omylu zakaždým, keď sa mu zdalo, že už dosiahol spokojnosť sám so sebou. Manželstvo bolo jeho bránou k stabilnejšiemu a trvalejšiemu „stavu prírody“. Bolo to sebaospravedlnenie života a riešenie bolestivého problému. Rodinný život, jeho bezdôvodné prijatie a podriadenie sa mu, sa odteraz stal jeho náboženstvom.

Prvých pätnásť rokov svojho manželského života žil Tolstoj v blaženom stave spokojnej vegetácie, s upokojeným svedomím a utlmenou potrebou vyššieho racionálneho ospravedlnenia. Filozofia tohto rastlinného konzervativizmu je vyjadrená obrovskou tvorivou silou Vojna a mier(pozri zhrnutie a analýzu tohto románu). Vo svojom rodinnom živote bol mimoriadne šťastný. Sofya Andreevna, takmer ešte dievča, keď sa s ňou oženil, sa ľahko stala tým, čím ju chcel urobiť; vysvetlil jej svoju novú filozofiu a ona bola jej nezničiteľnou pevnosťou a nemennou strážkyňou, čo v konečnom dôsledku viedlo k rozpadu rodiny. Spisovateľova manželka sa ukázala ako ideálna manželka, matka a pani domu. Okrem toho sa stala oddanou asistentkou svojho manžela v literárnej tvorbe - každý vie, že prepisovala sedemkrát Vojna a mier od začiatku do konca. Tolstému porodila veľa synov a dcér. Nemala žiadny osobný život: celá sa stratila v rodinnom živote.

Vďaka Tolstého obozretnému hospodáreniu s majetkom (Jasnaja Poljana bola jednoducho miestom bydliska; príjmy generovalo veľké zavolžské panstvo) a predajom jeho diel sa rodinný majetok zväčšil, rovnako ako samotná rodina. Ale Tolstoj, hoci bol pohltený a spokojný so svojím sebaospravedlňujúcim sa životom, hoci ho vo svojom najlepšom románe oslavoval s neprekonateľnou umeleckou silou, stále sa nedokázal úplne rozplynúť v rodinnom živote, pretože jeho manželka sa rozpustila. „Život v umení“ ho tiež nepohltil tak ako jeho bratov. Červ mravného smädu, hoci bol zmenšený na malú veľkosť, nikdy nezomrel. Tolstoj sa neustále zaoberal otázkami a požiadavkami morálky. V roku 1866 obhajoval (neúspešne) pred vojenským súdom vojaka obvineného z udretia dôstojníka. V roku 1873 publikoval články o ľudovom vzdelávaní, na základe ktorých bystrý kritik Michajlovský dokázal predvídať ďalší vývoj svojich myšlienok.

Lev Nikolajevič sa narodil 28. augusta (9. septembra n. s.) 1829 v panstve Yasnaya Polyana. Tolstoj bol štvrtým dieťaťom vo veľkej šľachtickej rodine. Pôvodom patril Tolstoj k najstarším šľachtickým rodinám v Rusku. Medzi spisovateľových predkov z otcovej strany patrí spolupracovník Petra I. – P. A. Tolstoj, jeden z prvých v Rusku, ktorý získal grófsky titul. Účastníkom vlasteneckej vojny v roku 1812 bol otec spisovateľa gróf. N.I. Z matkinej strany patril Tolstoj do rodiny kniežat Bolkonských, spriaznených s Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov a ďalšími šľachtickými rodinami. Z matkinej strany bol Tolstoj príbuzným A.S.

Keď bol Tolstoy v deviatom ročníku, jeho otec ho prvýkrát vzal do Moskvy, dojmy zo stretnutia s ktorým budúci spisovateľ živo sprostredkoval vo svojej detskej eseji „Kremeľ“. Moskva je tu nazývaná „najväčším a najľudnatejším mestom v Európe“, na hradbách ktorého „bola videná hanba a porážka Napoleonových neporaziteľných plukov“. Prvé obdobie moskovského života mladého Tolstého trvalo necelé štyri roky.

Po smrti rodičov (matka zomrela v roku 1830, otec v roku 1837) sa budúci spisovateľ s tromi bratmi a sestrou presťahoval do Kazane, aby býval u svojej opatrovníčky P. Juškovovej. Ako šestnásťročný chlapec nastúpil na Kazanskú univerzitu, najskôr na filozofickú fakultu v kategórii arabsko-turecká literatúra, potom študoval na právnickej fakulte (1844 - 47). V roku 1847 bez absolvovania kurzu opustil univerzitu a usadil sa v Yasnaya Polyana, ktorú získal ako majetok ako dedičstvo po svojom otcovi. Tolstoj odišiel do Yasnaya Polyana s pevným úmyslom študovať celý kurz právnych vied (aby zložil skúšku ako externý študent), „praktickú medicínu“, jazyky, poľnohospodárstvo, históriu, geografickú štatistiku, napísať dizertačnú prácu a „dosiahnuť najvyšší stupeň dokonalosti v hudbe a maľbe.“

Po lete na vidieku, sklamaný neúspešnou skúsenosťou hospodárenia v nových podmienkach priaznivých pre nevoľníkov (tento pokus je znázornený v príbehu „Ráno vlastníka pôdy“, 1857), odišiel Tolstoj na jeseň 1847 najskôr do Moskvy. , potom do Petrohradu urobiť kandidátske skúšky na univerzitu. Jeho životný štýl sa v tomto období často menil: dni trávil prípravami a skladaním skúšok, vášnivo sa venoval hudbe, mal v úmysle začať oficiálnu kariéru, sníval o tom, že sa ako kadet pripojí k pluku konských strážcov. Náboženské cítenie, dosahujúce bod askézy, striedali kolotoče, karty a výlety k cigánom. V rodine ho považovali za „najmaličkejšieho chlapíka“ a dlhy, ktoré vtedy narobil, dokázal splatiť až o mnoho rokov neskôr. Boli to však práve tieto roky, ktoré boli zafarbené intenzívnou introspekciou a bojom so sebou samým, čo sa odráža v denníku, ktorý si Tolstoj viedol celý život. Zároveň mal vážnu túžbu písať a objavili sa prvé nedokončené umelecké náčrty.

1851 - Leo Tolstoy pracuje na príbehu „Detstvo“. V tom istom roku odišiel ako dobrovoľník na Kaukaz, kde už slúžil jeho brat Nikolaj. Tu zloží skúšku na hodnosť kadeta a nastúpi na vojenskú službu. Jeho hodnosť je ohňostrojár 4. triedy. Tolstoj sa zúčastňuje čečenskej vojny. Toto obdobie sa považuje za začiatok literárnej činnosti spisovateľa: napísal veľa príbehov a príbehov o vojne.

1852 - V Sovremenniku vyšlo „Detstvo“, prvé zo spisovateľových publikovaných diel.

1854 - Tolstoj bol povýšený do hodnosti práporčíka, požiadal o preloženie do krymskej armády. Je tu rusko-turecká vojna a gróf Tolstoj sa zúčastňuje obrany obliehaného Sevastopolu. Vyznamenaný Rádom sv. Anny s nápisom „Za statočnosť“, medailami „Za obranu Sevastopolu“. Píše „Sevastopolské príbehy“, ktoré svojím realizmom robia nezmazateľný dojem na ruskú spoločnosť, ktorá žila ďaleko od vojny.

1855 - návrat do Petrohradu. Lev Tolstoj je jedným z okruhu ruských spisovateľov. Medzi jeho nových známych patria Turgenev, Tyutchev, Nekrasov, Ostrovskij a mnohí ďalší.

Čoskoro sa mu „ľudia znechutili a on sám sebou“ a začiatkom roku 1857, keď opustil Petrohrad, odišiel do zahraničia. Tolstoj strávil len asi rok a pol v Nemecku, Francúzsku, Anglicku, Švajčiarsku a Taliansku (1857 a 1860 - 1861). Dojem bol negatívny.

Hneď po oslobodení roľníkov sa vrátil do Ruska, stal sa sprostredkovateľom mieru a začal zakladať školy vo svojej Jasnej Poljane a v celom okrese Krapivensky. Škola Yasnaya Polyana je jedným z najoriginálnejších pedagogických pokusov, aké boli kedy urobené: jediná metóda výučby a vzdelávania, ktorú uznal, bola, že nie je potrebná žiadna metóda. Všetko vo vyučovaní by malo byť individuálne – ako učiteľ, tak aj žiak, aj ich vzťahy. V škole Yasnaya Polyana sedeli deti kdekoľvek chceli, koľko chceli a ako chceli. Neexistoval žiadny špecifický vyučovací program. Jedinou úlohou učiteľa bolo zaujať triedu. Napriek tomuto extrémnemu pedagogickému anarchizmu vyučovanie prebiehalo dobre. Viedol ich sám Tolstoj, s pomocou niekoľkých riadnych učiteľov a niekoľkých náhodných, od svojich najbližších známych a návštevníkov.

V roku 1862 začal Tolstoj vydávať pedagogický časopis Yasnaya Polyana. Tolstého pedagogické články dohromady tvorili celý zväzok jeho súborných diel. Vrelo privítal Tolstého debuty, spoznal v ňom veľkú nádej ruskej literatúry, kritika potom na 10 - 12 rokov ochladla.

V septembri 1862 sa Tolstoj oženil s osemnásťročnou dcérou lekára Sofyou Andreevnou Bersovou a hneď po svadbe vzal svoju manželku z Moskvy do Jasnej Poljany, kde sa úplne venoval rodinnému životu a starostiam o domácnosť. Už na jeseň 1863 ho však zaujal nový literárny projekt, ktorý dlho niesol názov „Tisíc osemsto päť“.

Čas vzniku románu bol obdobím duchovného vzrušenia, rodinného šťastia a pokojnej, osamelej práce. Tolstoj čítal spomienky a korešpondenciu ľudí z Alexandrovej éry (vrátane materiálov od Tolstého a Volkonského), pracoval v archívoch, študoval slobodomurárske rukopisy, cestoval na pole Borodino a vo svojej práci postupoval pomaly, prostredníctvom mnohých vydaní (jeho manželka mu pomohla veľa pri kopírovaní rukopisov, vyvracajúc to, priatelia žartovali, že je ešte taká mladá, akoby sa hrala s bábikami) a až začiatkom roku 1865 uverejnil prvú časť „Vojna a mier“ v „Ruskom bulletine“. Román sa čítal zanietene, vyvolal mnohé ohlasy, zarazil kombináciou širokého epického plátna s jemnou psychologickou analýzou, so živým obrazom súkromného života, organicky zapísaného do histórie.

Búrlivá debata vyvolala nasledujúce časti románu, v ktorých Tolstoj rozvinul fatalistickú filozofiu dejín. Objavili sa obvinenia, že spisovateľ „zveril“ intelektuálne požiadavky svojej éry ľuďom na začiatku storočia: myšlienka románu o vlasteneckej vojne bola skutočne odpoveďou na problémy, ktoré znepokojovali ruskú postreformnú spoločnosť. . Sám Tolstoj charakterizoval svoj plán ako pokus „písať históriu ľudu“ a považoval za nemožné určiť jeho žánrovú povahu („nezodpovedá žiadnej forme, žiadnemu románu, žiadnemu príbehu, žiadnej básni, žiadnej histórii“).

V roku 1877 spisovateľ dokončil svoj druhý román Anna Karenina. V pôvodnom vydaní niesol ironický názov „Výborne, žena“ a hlavná postava bola zobrazená ako bezduchá a nemorálna žena. Ale plán sa zmenil a Anna je v konečnej verzii subtílna a úprimná osoba, ktorú spája so svojím milencom skutočný, silný cit. V očiach Tolstého je však stále vinná za to, že sa odklonila od svojho osudu manželky a matky. Preto je jej smrť prejavom Božieho súdu, ale nepodlieha ľudskému súdu.

Na vrchole svojej literárnej slávy, krátko po dokončení Anny Kareninovej, vstúpil Tolstoj do obdobia hlbokých pochybností a morálneho hľadania. Príbeh o morálnom a duchovnom trápení, ktoré ho takmer dohnalo k samovražde, keď sa márne snažil nájsť zmysel života, rozpráva vo Vyznaní (1879 – 1882). Tolstoj sa potom obrátil k Biblii, najmä k Novému zákonu, a bol si istý, že našiel odpoveď na svoje otázky. Každý z nás, tvrdil, má schopnosť rozpoznať dobro. Je živým zdrojom rozumu a svedomia a cieľom nášho vedomého života je poslúchať ju, teda konať dobro. Tolstoj sformuloval päť prikázaní, o ktorých veril, že sú skutočnými Kristovými prikázaniami a ktorými by sa mal človek vo svojom živote riadiť. Stručne sú to: nehnevaj sa; nepoddajte sa žiadostivosti; nezaväzujte sa prísahami; neodporujte zlu; buďte rovnako dobrí so spravodlivými aj s nespravodlivými. Tolstého budúce učenie a jeho životné činy sú nejakým spôsobom spojené s týmito prikázaniami.

Spisovateľ celý život bolestne prežíval chudobu a utrpenie ľudí. Bol jedným z organizátorov verejnej pomoci hladujúcim roľníkom v roku 1891. Tolstoj považoval osobnú prácu a zrieknutie sa bohatstva, majetku získaného prácou iných, za morálnu povinnosť každého človeka. Jeho neskoršie myšlienky pripomínajú socialistické, no na rozdiel od socialistov bol zarytým odporcom revolúcie, ale aj akéhokoľvek násilia.

Zvrátenosť, skazenosť ľudskej povahy a spoločnosti je hlavnou témou neskorého diela Leva Nikolajeviča. Vo svojich posledných dielach („Kholstomer“ (1885), „Smrť Ivana Iľjiča“ (1881-1886), „Majster a robotník“ (1894-1895), „Vzkriesenie“ (1889-1899) opúšťa svoju obľúbenú techniku. „dialektických duší“ a nahradili ho priamymi autorskými úsudkami a hodnoteniami.

V posledných rokoch svojho života pracoval spisovateľ na príbehu „Hadji Murat“ od roku 1896 do roku 1904. Tolstoj v ňom chcel porovnať „dva póly panovníckeho absolutizmu“ – európsky, reprezentovaný Mikulášom I., a ázijský, reprezentovaný Shamilom.

Hlasný bol aj článok „Nemôžem mlčať“, uverejnený v roku 1908, kde Lev Nikolajevič protestoval proti prenasledovaniu účastníkov revolúcie v rokoch 1905–1907. Tolstého príbehy "Po plese" a "Na čo?"
Spôsob života v Yasnaya Polyana bol pre Tolstého bremenom a viac ako raz chcel a dlho sa nemohol rozhodnúť ho opustiť.

Koncom jesene 1910, v noci, tajne od svojej rodiny, 82-ročný Tolstoy v sprievode svojho osobného lekára D.P. Makovitského opustil Yasnaya Polyana. Cesta sa pre neho ukázala byť priveľká: Tolstoj na ceste ochorel a bol nútený vystúpiť z vlaku na malej železničnej stanici Astapovo (teraz Leo Tolstoy, región Lipetsk). Tu, v dome prednostu, strávil posledných sedem dní svojho života. 7. novembra (20) zomrel Lev Nikolajevič Tolstoj.

Ruský spisovateľ gróf Lev Nikolajevič Tolstoj sa narodil 9. septembra (28. augusta v starom štýle) 1828 v panstve Jasnaja Poljana, okres Krapivenskij, provincia Tula (dnes okres Ščekinskij, región Tula).

Tolstoj bol štvrtým dieťaťom vo veľkej šľachtickej rodine. Jeho matka Maria Tolstaya (1790-1830), rodená princezná Volkonskaja, zomrela, keď chlapec nemal ešte dva roky. Predčasne zomrel aj otec Nikolaj Tolstoj (1794-1837), účastník vlasteneckej vojny. Vzdialená príbuzná rodiny, Tatyana Ergolskaya, sa podieľala na výchove detí.

Keď mal Tolstoy 13 rokov, rodina sa presťahovala do Kazane, do domu Pelageye Jushkovej, sestry jeho otca a opatrovníka detí.

V roku 1844 Tolstoy vstúpil na Kazanskú univerzitu na Katedru orientálnych jazykov Filozofickej fakulty, potom prešiel na Právnickú fakultu.

Na jar roku 1847 po podaní žiadosti o prepustenie z univerzity „kvôli zlému zdraviu a domácim okolnostiam“ odišiel do Yasnaya Polyana, kde sa pokúsil nadviazať nové vzťahy s roľníkmi. Tolstoj, sklamaný z neúspešných manažérskych skúseností (tento pokus je znázornený v príbehu „Ráno vlastníka pôdy“, 1857), čoskoro odišiel najskôr do Moskvy a potom do Petrohradu. Jeho životný štýl sa v tomto období často menil. Náboženské cítenie, dosahujúce askézu, striedali kolotoče, karty a výlety k cigánom. Vtedy sa objavili jeho prvé nedokončené literárne náčrty.

V roku 1851 odišiel Tolstoj so svojím bratom Nikolajom, dôstojníkom ruských vojsk, na Kaukaz. Zúčastnil sa nepriateľských akcií (najskôr dobrovoľne, potom dostal vojenskú pozíciu). Tolstoj poslal tu napísaný príbeh „Detstvo“ do časopisu Sovremennik bez toho, aby prezradil svoje meno. Vyšla v roku 1852 pod iniciálami L.N. a spolu s neskoršími príbehmi „Adolescence“ (1852-1854) a „Youth“ (1855-1857) tvorila autobiografickú trilógiu. Tolstého literárny debut priniesol uznanie.

Kaukazské dojmy sa odrazili v príbehu „Kozáci“ (18520-1863) a v príbehoch „Nájazd“ (1853), „Rezanie dreva“ (1855).

V roku 1854 odišiel Tolstoj na dunajský front. Čoskoro po začiatku krymskej vojny bol na jeho osobnú žiadosť prevezený do Sevastopolu, kde mal spisovateľ možnosť prežiť obliehanie mesta. Táto skúsenosť ho inšpirovala k napísaniu svojich realistických Sevastopolských príbehov (1855-1856).
Čoskoro po skončení nepriateľských akcií Tolstoj opustil vojenskú službu a nejaký čas žil v Petrohrade, kde mal veľký úspech v literárnych kruhoch.

Vstúpil do kruhu Sovremennik, stretol Nikolaja Nekrasova, Ivana Turgeneva, Ivana Gončarova, Nikolaja Černyševského a ďalších. Tolstoj sa zúčastňoval večerí a čítaní, pri zakladaní Literárneho fondu, zapájal sa do sporov a konfliktov medzi spisovateľmi, no v tomto prostredí sa cítil ako cudzinec.

Na jeseň roku 1856 odišiel do Yasnaya Polyana a začiatkom roku 1857 odišiel do zahraničia. Tolstoy navštívil Francúzsko, Taliansko, Švajčiarsko, Nemecko, na jeseň sa vrátil do Moskvy a potom znova do Jasnej Poljany.

V roku 1859 Tolstoy otvoril v dedine školu pre roľnícke deti a tiež pomohol založiť viac ako 20 podobných inštitúcií v okolí Yasnaya Polyana. V roku 1860 odišiel druhýkrát do zahraničia, aby sa zoznámil so školami Európy. V Londýne som často videl Alexandra Herzena, navštevoval som Nemecko, Francúzsko, Švajčiarsko, Belgicko a študoval som pedagogické systémy.

V roku 1862 začal Tolstoj vydávať pedagogický časopis Yasnaya Polyana s čítaním kníh ako prílohou. Neskôr, začiatkom 70. rokov 19. storočia, vytvoril spisovateľ „ABC“ (1871 – 1872) a „Nové ABC“ (1874 – 1875), pre ktoré skomponoval pôvodné príbehy a úpravy rozprávok a bájok, ktoré tvorili štyri „ruské knihy“. na čítanie."

Logikou ideologického a tvorivého hľadania spisovateľa na začiatku 60. rokov 19. storočia bola túžba zobraziť ľudové postavy („Polikushka“, 1861-1863), epický tón rozprávania („kozáci“), pokusy obrátiť sa na históriu, aby pochopili modernosť. (začiatok románu „Decembrists“, 1860-1861) - priviedol ho k myšlienke epického románu „Vojna a mier“ (1863-1869). Čas vzniku románu bol obdobím duchovnej radosti, rodinného šťastia a pokojnej, osamelej práce. Začiatkom roku 1865 vyšla prvá časť diela v ruskom bulletine.

V rokoch 1873-1877 bol napísaný ďalší veľký román Tolstého - "Anna Karenina" (vydaná v rokoch 1876-1877). Problémy románu priamo viedli Tolstého k ideologickému „bodu obratu“ konca 70. rokov 19. storočia.

Na vrchole svojej literárnej slávy vstúpil spisovateľ do obdobia hlbokých pochybností a morálneho hľadania. Koncom 70. a začiatkom 80. rokov 19. storočia sa v jeho tvorbe dostáva do popredia filozofia a žurnalistika. Tolstoy odsudzuje svet násilia, útlaku a nespravodlivosti, je presvedčený, že je historicky odsúdený na zánik a v blízkej budúcnosti sa musí radikálne zmeniť. Podľa jeho názoru sa to dá dosiahnuť mierovými prostriedkami. Násilie musí byť vylúčené zo spoločenského života; Neodpor sa však nechápal ako výlučne pasívny postoj k násiliu. Na neutralizáciu násilia štátnej moci bol navrhnutý celý systém opatrení: pozícia neúčasti na tom, čo podporuje existujúci systém – armáda, súdy, dane, falošné učenie atď.

Tolstoj napísal niekoľko článkov, ktoré odrážali jeho svetonázor: „O sčítaní ľudu v Moskve“ (1882), „Čo by sme teda mali robiť? (1882-1886, vydaný v plnom znení v roku 1906), „On Hunger“ (1891, vydaný v angličtine v roku 1892, v ruštine v roku 1954), „Čo je umenie? (1897-1898) atď.

Spisovateľove náboženské a filozofické pojednania sú „Štúdium dogmatickej teológie“ (1879-1880), „Spojenie a preklad štyroch evanjelií“ (1880-1881), „Čo je moja viera? (1884), „Kráľovstvo Božie je vo vás“ (1893).

V tom čase boli napísané také príbehy ako „Poznámky šialenca“ (práca bola vykonaná v rokoch 1884-1886, nedokončená), „Smrť Ivana Iľjiča“ (1884-1886) atď.

V 80. rokoch 19. storočia stratil Tolstoj záujem o umeleckú prácu a dokonca odsúdil svoje predchádzajúce romány a príbehy ako panské „zábavy“. Začal sa zaujímať o jednoduchú fyzickú prácu, oral, šil si vlastné topánky a prešiel na vegetariánsku stravu.

Hlavným umeleckým dielom Tolstého v 90. rokoch 19. storočia bol román „Zmŕtvychvstanie“ (1889-1899), ktorý stelesňoval celú škálu problémov, ktoré spisovateľa znepokojovali.

V rámci nového svetonázoru sa Tolstoj postavil proti kresťanským dogmám a kritizoval zbližovanie medzi cirkvou a štátom. V roku 1901 nasledovala reakcia synody: medzinárodne uznávaný spisovateľ a kazateľ bol oficiálne exkomunikovaný z cirkvi, čo vyvolalo obrovské verejné pobúrenie. Roky rozvratu viedli aj k rodinným nezhodám.

V snahe uviesť svoj spôsob života do súladu so svojimi presvedčeniami a zaťažený životom statkára Tolstoj tajne opustil Jasnaju Poljanu koncom jesene 1910. Ukázalo sa, že cesta je pre neho príliš veľa: na ceste spisovateľ ochorel a bol nútený zastaviť sa na železničnej stanici Astapovo (teraz stanica Leo Tolstoy, región Lipetsk). Tu, v dome prednostu, prežil posledné dni svojho života. Celé Rusko sledovalo správy o zdraví Tolstého, ktorý si v tom čase získal celosvetovú slávu nielen ako spisovateľ, ale aj ako náboženský mysliteľ.

20. november (7. november, starý štýl) 1910 Lev Tolstoj zomrel. Jeho pohreb v Yasnaya Polyana sa stal celonárodnou udalosťou.

Od decembra 1873 bol spisovateľ členom korešpondentom Ríšskej akadémie vied v Petrohrade (dnes Ruská akadémia vied) a od januára 1900 čestným akademikom v kategórii krásnej literatúry.

Za obranu Sevastopolu bol Lev Tolstoj vyznamenaný Rádom sv. Anny IV. stupňa s nápisom „Za statočnosť“ a ďalšími medailami. Následne mu bola udelená aj medaila „Na pamiatku 50. výročia obrany Sevastopolu“: strieborná ako účastník obrany Sevastopolu a bronzová ako autor „Sevastopolských príbehov“.

Manželkou Leva Tolstého bola dcéra lekára Sophia Bers (1844-1919), s ktorou sa oženil v septembri 1862. Sofya Andreevna bola dlho vernou asistentkou vo svojich záležitostiach: kopírkou rukopisov, prekladateľkou, sekretárkou a vydavateľkou diel. Z ich manželstva sa narodilo 13 detí, z ktorých päť zomrelo v detstve.

Materiál bol pripravený na základe informácií z otvorených zdrojov

Lev Nikolajevič Tolstoj je veľký ruský spisovateľ, pôvodom gróf zo slávnej šľachtickej rodiny. Narodil sa 28. augusta 1828 v panstve Yasnaya Polyana v provincii Tula a zomrel 7. októbra 1910 na stanici Astapovo.

Spisovateľovo detstvo

Lev Nikolajevič bol predstaviteľom veľkej šľachtickej rodiny, štvrtým dieťaťom v nej. Jeho matka, princezná Volkonskaja, zomrela skoro. V tom čase Tolstoy ešte nemal dva roky, ale vytvoril si predstavu o svojom rodičovi z príbehov rôznych členov rodiny. V románe „Vojna a mier“ predstavuje obraz matky princezná Marya Nikolaevna Bolkonskaya.

Biografia Leva Tolstého v jeho prvých rokoch je poznačená ďalšou smrťou. Kvôli nej sa chlapec stal sirotou. Otec Leva Tolstého, účastník vojny v roku 1812, rovnako ako jeho matka, zomrel skoro. Stalo sa tak v roku 1837. V tom čase mal chlapec iba deväť rokov. Bratia Leva Tolstého, on a jeho sestra, boli zverení do výchovy T. A. Ergolskej, vzdialenej príbuznej, ktorá mala obrovský vplyv na budúceho spisovateľa. Spomienky na detstvo boli pre Leva Nikolajeviča vždy najšťastnejšie: rodinné legendy a dojmy zo života na panstve sa stali bohatým materiálom pre jeho diela, čo sa odráža najmä v autobiografickom príbehu „Detstvo“.

Štúdium na Kazanskej univerzite

Životopis Leva Tolstého v jeho mladosti bol poznačený takou dôležitou udalosťou, akou je štúdium na univerzite. Keď mal budúci spisovateľ trinásť rokov, jeho rodina sa presťahovala do Kazane, do domu opatrovníka detí, príbuzného Leva Nikolajeviča P.I. Juškova. V roku 1844 bol budúci spisovateľ zapísaný na Filozofickú fakultu Kazanskej univerzity, po ktorej prešiel na Právnickú fakultu, kde študoval asi dva roky: štúdium nevzbudilo u mladého muža veľký záujem, a tak sa venoval vášnivo k rôznym spoločenským zábavám. Po podaní rezignácie na jar 1847 kvôli zlému zdraviu a „domácim okolnostiam“ odišiel Lev Nikolaevič do Yasnaya Polyana s úmyslom študovať úplný kurz právnych vied a zložiť externú skúšku, ako aj učiť sa jazyky „ praktické lekárstvo, históriu a vidiecke štúdiá, geografickú štatistiku, štúdium maliarstva, hudby a napíšte dizertačnú prácu.

Roky mladosti

Na jeseň roku 1847 odišiel Tolstoj do Moskvy a potom do Petrohradu, aby zložil kandidátske skúšky na univerzite. V tomto období sa často menil jeho životný štýl: buď celé dni študoval rôzne predmety, potom sa venoval hudbe, no chcel rozbehnúť kariéru úradníka, alebo sníval o tom, že sa ako kadet pripojí k pluku. Náboženské cítenie, ktoré dospelo až k askéze, sa striedalo s kartami, kolotočmi a výletmi k cigánom. Životopis Leva Tolstého v jeho mladosti je zafarbený bojom so sebou samým a introspekciou, ktorá sa odráža v denníku, ktorý si spisovateľ viedol počas svojho života. V tom istom období sa objavil záujem o literatúru a objavili sa prvé umelecké náčrty.

Účasť na vojne

V roku 1851 Nikolaj, starší brat Leva Nikolajeviča, dôstojník, presvedčil Tolstého, aby s ním išiel na Kaukaz. Lev Nikolajevič žil takmer tri roky na brehu Tereku, v kozáckej dedine, cestoval do Vladikavkazu, Tiflisu, Kizlyaru, zúčastnil sa nepriateľských akcií (ako dobrovoľník a potom bol naverbovaný). Patriarchálna jednoduchosť života kozákov a kaukazská povaha zasiahli spisovateľa svojím kontrastom s bolestivou reflexiou predstaviteľov vzdelanej spoločnosti a života šľachtického kruhu a poskytli rozsiahly materiál pre príbeh „Kozáci“, napísaný v r. obdobie od roku 1852 do roku 1863 na autobiografickom materiáli. Jeho kaukazské dojmy odzrkadľovali aj poviedky „Raid“ (1853) a „Cutting Wood“ (1855). Zanechali stopu aj v jeho príbehu „Hadji Murat“, napísanom v rokoch 1896 až 1904, publikovanom v roku 1912.

Po návrate do svojej vlasti si Lev Nikolajevič do svojho denníka napísal, že sa skutočne zamiloval do tejto divokej krajiny, v ktorej sa spája „vojna a sloboda“, veci tak protikladné vo svojej podstate. Tolstoy začal vytvárať svoj príbeh „Detstvo“ na Kaukaze a anonymne ho poslal do časopisu „Sovremennik“. Toto dielo sa na jeho stránkach objavilo v roku 1852 pod iniciálami L.N. a spolu s neskoršími „Adolescence“ (1852-1854) a „Youth“ (1855-1857) tvorili slávnu autobiografickú trilógiu. Jeho tvorivý debut okamžite priniesol Tolstému skutočné uznanie.

Krymská kampaň

V roku 1854 odišiel spisovateľ do Bukurešti k dunajskej armáde, kde sa ďalej rozvíjalo dielo a životopis Leva Tolstého. Čoskoro ho však nudný štábny život prinútil presunúť sa do obkľúčeného Sevastopolu, ku Krymskej armáde, kde bol veliteľom batérie, prejavujúc odvahu (ocenený medailami a Rádom sv. Anny). V tomto období bol Lev Nikolajevič zajatý novými literárnymi plánmi a dojmami. Začal písať „Sevastopolské príbehy“, ktoré mali veľký úspech. Niektoré myšlienky, ktoré vznikli už v tom čase, umožňujú rozpoznať v delostreleckom dôstojníkovi Tolstému kazateľa neskorších rokov: sníval o novom „Kristovom náboženstve“, očistenom od tajomstva a viery, „praktickom náboženstve“.

V Petrohrade aj v zahraničí

Lev Nikolajevič Tolstoj pricestoval do Petrohradu v novembri 1855 a okamžite sa stal členom Sovremennikovho kruhu (do ktorého patrili N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovskij, I. S. Turgenev, I. A. Gončarov a ďalší). Podieľal sa v tom čase na vzniku Literárneho fondu a zároveň sa zapájal do konfliktov a sporov medzi spisovateľmi, no v tomto prostredí sa cítil ako cudzinec, čo sprostredkoval vo „Vyznaní“ (1879-1882). . Po odchode do dôchodku odišiel spisovateľ na jeseň 1856 do Yasnaya Polyana a potom začiatkom budúceho roka 1857 odišiel do zahraničia, navštívil Taliansko, Francúzsko, Švajčiarsko (dojmy z návštevy tejto krajiny sú opísané v príbehu „ Luzern“) a navštívil aj Nemecko. V tom istom roku na jeseň sa Lev Nikolajevič Tolstoj vrátil najskôr do Moskvy a potom do Jasnej Poljany.

Otvorenie verejnej školy

V roku 1859 otvoril Tolstoj v obci školu pre roľnícke deti a pomohol tiež založiť viac ako dvadsať podobných vzdelávacích inštitúcií v oblasti Krasnaja Poljana. Aby sa spisovateľ Lev Tolstoj zoznámil s európskymi skúsenosťami v tejto oblasti a uplatnil ich v praxi, opäť odišiel do zahraničia, navštívil Londýn (kde sa stretol s A.I. Herzenom), Nemecko, Švajčiarsko, Francúzsko, Belgicko. Európske školy ho však trochu sklamú a rozhodne sa vytvoriť si vlastný pedagogický systém založený na osobnej slobode, vydáva učebnice a pracuje z pedagogiky a aplikuje ich v praxi.

"Vojna a mier"

Lev Nikolajevič sa v septembri 1862 oženil so Sofyou Andreevnou Bers, 18-ročnou dcérou lekára, a hneď po svadbe odišiel z Moskvy do Jasnej Poljany, kde sa úplne venoval domácim záležitostiam a rodinnému životu. Už v roku 1863 ho však opäť zachytil literárny nápad, tentoraz vznikol román o vojne, ktorý mal odrážať ruské dejiny. Lev Tolstoj sa zaujímal o obdobie boja našej krajiny s Napoleonom na začiatku 19. storočia.

V roku 1865 bola v ruskom bulletine uverejnená prvá časť diela „Vojna a mier“. Román okamžite vyvolal mnohé ohlasy. Nasledujúce časti vyvolali búrlivú diskusiu, najmä fatalistická filozofia dejín, ktorú rozvinul Tolstoj.

"Anna Karenina"

Toto dielo vzniklo v rokoch 1873 až 1877. Lev Nikolajevič, ktorý žil v Yasnaya Polyana, naďalej vyučoval roľnícke deti a publikoval svoje pedagogické názory, pracoval v 70. rokoch na diele o živote súčasnej vysokej spoločnosti, pričom svoj román postavil na kontraste dvoch dejových línií: rodinnej drámy Anny Kareniny a domáca idyla Konstantina Levina, blízka psychologickým vzorom, presvedčeniami a spôsobom života samotného spisovateľa.

Tolstoj sa snažil o navonok nesúdiaci tón svojej tvorby, čím otvoril cestu novému štýlu 80. rokov, najmä ľudovým príbehom. Pravda o roľníckom živote a zmysel existencie predstaviteľov „vzdelanej triedy“ - to je okruh otázok, ktoré spisovateľa zaujímali. „Rodinná myšlienka“ (podľa Tolstého, hlavná v románe) je v jeho diele prevedená do sociálneho kanála a Levinove sebaodhalenia, početné a nemilosrdné, jeho myšlienky o samovražde sú ilustráciou autorovej duchovnej krízy, ktorú zažil v r. 80. rokov 19. storočia, ktorý dozrel ešte počas práce na tomto románe.

80. roky 19. storočia

V 80. rokoch 19. storočia prešlo dielo Leva Tolstého transformáciou. Revolúcia vo vedomí spisovateľa sa odrazila v jeho dielach, predovšetkým v skúsenostiach postáv, v duchovnom pohľade, ktorý mení ich životy. Takíto hrdinovia zaujímajú ústredné miesto v dielach ako „Smrť Ivana Iľjiča“ (roky stvorenia - 1884-1886), „Kreutzerova sonáta“ (príbeh napísaný v rokoch 1887-1889), „Otec Sergius“ (1890-1898 ), dráma "The Living Corpse" (nedokončená, začala sa v roku 1900), ako aj príbeh "After the Ball" (1903).

Tolstého žurnalistika

Tolstého žurnalistika odráža jeho duchovnú drámu: Lev Nikolajevič zobrazovaním obrazov nečinnosti inteligencie a sociálnej nerovnosti kládol spoločnosti a sebe samému otázky viery a života, kritizoval štátne inštitúcie a zašiel tak ďaleko, že popieral umenie, vedu, manželstvo. , súd a výdobytky civilizácie.

Nový svetonázor je prezentovaný v „Vyznaní“ (1884), v článkoch „Čo teda máme robiť?“, „O hlade“, „Čo je umenie?“, „Nemôžem mlčať“ a iné. Etické myšlienky kresťanstva sú v týchto dielach chápané ako základ bratstva človeka.

V rámci nového svetonázoru a humanistického chápania Kristovho učenia sa Lev Nikolajevič vyjadril najmä proti dogme cirkvi a kritizoval jej zbližovanie so štátom, čo viedlo k jeho oficiálnemu vylúčeniu z cirkvi v roku 1901. . To vyvolalo obrovskú rezonanciu.

Román "Nedeľa"

Tolstoy napísal svoj posledný román v rokoch 1889 až 1899. Stelesňuje celú škálu problémov, ktoré spisovateľa znepokojovali v rokoch jeho duchovného zlomu. Hlavná postava Dmitrij Nechhljudov je Tolstému vnútorne blízky človek, ktorý v diele prechádza cestou morálnej očisty, ktorá ho napokon vedie k pochopeniu potreby aktívneho dobra. Román je postavený na systéme hodnotiacich opozícií, ktoré odhaľujú nerozumnú štruktúru spoločnosti (klam spoločenského sveta a krásy prírody, klamstvo vzdelaného obyvateľstva a pravda roľníckeho sveta).

posledné roky života

Život Leva Nikolajeviča Tolstého v posledných rokoch nebol jednoduchý. Duchovný zlom sa zmenil na rozchod s prostredím a rodinnými nezhodami. Odmietnutie vlastniť súkromný majetok napríklad vyvolalo nespokojnosť medzi rodinnými príslušníkmi spisovateľa, najmä jeho manželky. Osobná dráma, ktorú zažil Lev Nikolajevič, sa odrazila v jeho denníkových záznamoch.

Na jeseň roku 1910, v noci, tajne pred všetkými, 82-ročný Lev Tolstoy, ktorého životné dátumy boli uvedené v tomto článku, len v sprievode svojho ošetrujúceho lekára D. P. Makovitského. Cesta sa mu ukázala byť priveľká: cestou spisovateľ ochorel a bol nútený vystúpiť na železničnej stanici Astapovo. Lev Nikolajevič strávil posledný týždeň svojho života v dome, ktorý patril jej šéfovi. Správy o jeho zdravotnom stave v tom čase sledovala celá krajina. Tolstoy bol pochovaný v Yasnaya Polyana; jeho smrť vyvolala obrovské verejné pobúrenie.

S týmto veľkým ruským spisovateľom sa prišlo rozlúčiť mnoho súčasníkov.