Európanov oddávna láka ďaleká Čína. V II storočí. BC e. od partských a sogdských obchodníkov prvýkrát počuli o tajomnej bohatej krajine, ktorá hojne produkovala hodváb. Ten posledný mal cenu zlata. Hodvábne odevy boli nielen ľahké a mimoriadne príjemné na dotyk - pomáhali zbaviť sa vší a iného hmyzu, ktorý tak obťažoval ľudí stredoveku. Keďže mydlo v Európe ešte nepoznali a po rozpade Západorímskej ríše sa na kúpele pevne zabudlo, nosenie hodvábneho oblečenia sa stalo snáď jediným spôsobom, ako udržať telo relatívne čisté. Kvôli hodvábu sa rozpútali vojny a celé národy boli vytvorené a zničené pozdĺž Veľkej hodvábnej cesty. Vzdialená krajina sa tak nazývala „krajina hodvábu“ alebo Serik.

Susedia Číňanov a dokonca aj Európanov vynaložili obrovské úsilie, aby odhalili tajomstvá výroby hodvábu. Číňania toto tajomstvo starostlivo strážili: každému podozrivému z „priemyselnej špionáže“ hrozil trest smrti. Napriek tomu na samom začiatku nášho letopočtu prenikla do východného Turkestanu kultúra serikultúry, v 5. storočí. dosiahol Merv a odtiaľ prišiel do južného Iránu. V roku 550 vyslal byzantský cisár Justinián do Číny dvoch mníchov s úlohou získať zámotky priadky morušovej. Tým, že ich ukryli do dutej bambusovej palice, mohli mnísi odniesť vzácny náklad do Malej Ázie. Kvalita hodvábu z Číny však zostala výrazne vyššia ako u hodvábu zo Strednej Ázie a Byzancie. Mimochodom, práve vďaka Číňanom sa v 8. storočí Európa naučila porcelán, papier, neskôr pušný prach, čaj a také „cetky“ ako seizmograf a kompas.

V storočiach XIII-XIV. Mongoli, ktorí dobyli mnoho krajín od Čierneho mora po Japonsko, sa zmocnili eurázijských obchodných ciest. A hoci sa po smrti Džingischána jeho ríša zrútila, štáty Džingisidov vytvorili „kvarteto ríš“, ktoré ovládalo Veľkú hodvábnu cestu. Jedným z týchto štátov bola ríša Yuan v Číne. Na rozdiel od iných území Mongoli dobývali Čínu na dlhý čas: dobývanie začalo za Džingischána, pokračovalo za jeho syna Ogedeja a skončilo za jeho vnuka Kublaja. Na trón nastúpil v roku 1260, zároveň presunul hlavné mesto ríše z Karakorumu do Khanbaliku (dnes Peking), pre svoju dynastiu prijal čínske meno Yuan a v roku 1279 porazil južnú ríšu Song.

V roku 1269 sa bratia Polo, Niccolo a Maffeo vrátili z ďalekej cesty do Benátok. Obchodníci obchodujúci v Konštantínopole, ktorý bol vtedy súčasťou Latinskej ríše, opustili mesto včas - predtým, ako doň vtrhli vojaci Michala VIII. Palaiologosa. To zachránilo bratov: cisár sa brutálne pomstil Latinom za udalosti z roku 1204, keď hlavné mesto Byzancie dobyli katolíci a vyplienili. Bratia odišli na Krym, potom do Strednej Volhy, potom do Samarkandu a Buchary a nakoniec do Číny. Všetko to boli územia dobyté Mongolmi.

Khubilai zaobchádzal s Benátčanmi priaznivo. Keď sa zhromaždili do svojej vlasti, vybavil ich paizou - kovovou doskou, ktorá slúžila ako poverenie, a odovzdal posolstvo pre pápeža. Okrem toho prikázal bratom, aby sa vrátili do Číny v sprievode „asi sto kresťanov, inteligentných, zbehlých v siedmich umeniach, obratných v sporoch, aby mohli modloslužobníkom a iným ľuďom jasne dokázať, že ... kresťanstvo je lepšie než ich viera“ (sedem umení, t. j. kurz svetského vzdelávania, zahŕňal gramatiku, dialektiku, rétoriku, aritmetiku, geometriu, hudbu a astronómiu). Nakoniec chán nariadil priniesť olej z posvätnej lampy horiacej v kostole Božieho hrobu
v Jeruzaleme.

Keď sa Niccolò a Maffeo vrátili do Benátok, čakali ich dve novinky. Po prvé, zomrel pápež Klement IV. a nový ešte nebol zvolený. Po druhé, zomrela aj Niccolova manželka. Ich syn Marco mal v tom čase 15 rokov. Voľba pápeža sa oddialila a až o dva roky neskôr bolo jasné, že pápežský trón obsadí Tebaldo Visconti (budúci Gregor X., neskôr kanonizovaný), známy bratom Polo z Palestíny, kde pôsobil ako legát katolíckej cirkvi. Bez čakania na oficiálnu volebnú ceremóniu sa bratia vybrali na východ s odpoveďou a darmi pre chána. Sprevádzali ich dvaja mnísi (namiesto požadovanej stovky), ako aj Marco, ktorý už oslávil 17. narodeniny.

Cestujúci po mori sa dostali na Akko a potom na pobrežie Malej Ázie. Ďalej ich cesta viedla po súši na severovýchod do čiernomorského prístavu Trebizond a odtiaľ na juhovýchod do Hormuzu. Cez Perziu vstúpili do Afganistanu, prešli cez Pamír a cez Ferganské údolie sa dostali do Kašgaru. Asi v polovici cesty zaostali mnísi, ktorí ich sprevádzali. Vpredu ležali púšte: Taklamakan, Alashan a Gobi. Cestovatelia prešli južným okrajom Taklimakanu, koridorom Gansu a dosiahli západný bod Veľkého čínskeho múru - pevnosť Jiayuguan. Cesta trvala necelé štyri roky.

Kublaj prijal pápežských vyslancov rovnako srdečne ako prvýkrát. Benátčania mu odovzdali pápežovo posolstvo, sľúbený lampový olej z jeruzalemského chrámu a bohaté dary. Zdalo by sa, že misia sa skončila. Ale Polo zostali v Číne 17 rokov. Čo ich zdržalo? Starší sa samozrejme mohli venovať obchodu. Ale všetok tovar, ktorý si so sebou priniesli, by im vydržal na týždeň, maximálne na mesiac. Kúpiť hodváb a ťahať ho v karavanoch na západ, do Strednej Ázie, a potom sa vrátiť s novou várkou tovaru a opäť ho vymeniť za hodváb? A tak 17 rokov? Sotva.

A najmladší? Podľa jeho vlastného svedectva „Marko... veľmi skoro bližšie prezrel tatárske zvyky a naučil sa ich jazyk... a štyri abecedy, aj písmo... Keď Veľký chán videl, že Marko je inteligentný človek, poslal ho ako posla do krajiny, kde cesta trvala šesť mesiacov; a ten chlapík odviedol prácu dobre a efektívne“ (kniha Marca Pola je napísaná v tretej osobe). Odvtedy Benátčan pravidelne vykonával diplomatické a administratívne úlohy chána - zjednodušene povedané, bol vo verejnej službe. Navštívil mnohé časti krajiny, od Tibetu až po pobrežie.

Veľký chán dlho nepustil rodinu Polo domov. Ale zasiahla náhoda. V roku 1291 prišli k chánovi veľvyslanci z Arghunu, mongolského vládcu Iránu, s cieľom nájsť nevestu pre svojho pána. Hľadanie bolo korunované úspechom: veľvyslanci si skutočne obľúbili mongolskú princeznú Kokyochin.

A Benátčania sa dobrovoľne prihlásili, že ju budú sprevádzať do Tabrizu, kde sa nachádzala Arghunova rezidencia. Diela klasikov histórie geografických objavov A.B. Ditmara a I.P. Magidoviča hovoria o dvoch nevestách idúcich do Iránu - spomínanej mongolskej a druhej, čínskej, z dynastie Song. Koľko ich v skutočnosti bolo, zostáva nejasné. Pohyb s nevestou (alebo dvoma) a bohatými darmi cez hory a púšte môže byť nebezpečný: početní potomkovia Džingischána si nemohli rozdeliť územie Ázie. Preto radšej cestovali po mori.

Na jar roku 1292 vyrazila z prístavu Zeitoun flotila 14 lodí. Cestovatelia sa počas plavby dopočuli o Japonsku a „7448 ostrovoch“ roztrúsených v Činskom (Juhočínskom) mori a navštívili Sumatru (Indonézia), kde museli päť mesiacov čakať na dobré počasie. Odtiaľ sa flotila presunula na ostrov Cejlón, prešla pozdĺž západného pobrežia Indie a nakoniec lode zakotvili v Hormuz.

Táto cesta trvala rok a pol. Z viac ako 600 ľudí sa do Hormuzu dostalo len 18, vrátane princeznej Kokyochin a troch Benátčanov. O tom, čo sa stalo ostatným, sa nepíše. Zaujímavejšia je iná vec: Arghun, ktorého mala princezná obšťastňovať, zomrel začiatkom roku 1291. To, že o tom nevedeli, je dosť zvláštne, najmä ak si spomenieme na výbornú komunikačnú a varovnú službu, ktorú organizovala tzv. Mongoli.

V roku 1295 sa Poloovia vrátili do svojej vlasti. Čoskoro začala vojna medzi Benátkami a Janovom o sféry vplyvu v Stredozemnom mori. Marco Polo vybavil loď a odišiel do vojny, bol zajatý a uvrhnutý do janovského väzenia. Tam svojim spoluväzníkom rozprával o vzdialených krajinách. Jeden z nich, Pisan Rustichello (alebo Rusticiano), zaznamenal príbehy Benátčanov. Rukopis, ktorý sa objavil vo väzení, sa nezachoval, ale dielo sa rýchlo rozšírilo po Európe pod rôznymi názvami, z ktorých najrozšírenejší je Il Milione („Milión“), odvodený buď od prezývky samotného Marca Emilia Pola – Emilione, resp. z jeho lásky k preháňaniu. Sám autor nazval svoje dielo „Popis sveta“ a predovšetkým je známe ako „Kniha Marca Pola“.

Kniha sa skladá zo štyroch častí: v prvej je pomerne stručne popísaný Blízky východ a Stredná Ázia, v druhej podrobne Čína a dvor Veľkého chána, v tretej Japonsko, India, Srí Lanka (Cejlón ), ako aj Madagaskar a východnú Afriku, kam cestovateľ nikdy nenavštívil. Posledná časť rozpráva o krajinách ležiacich severne od Číny vrátane Ruska a o mnohých vojnách Mongolov.

Kniha Marca Pola, ktorá predstavila Európanom Čínu a ďalšie krajiny východu, prvýkrát vyšla v roku 1477 a zožala veľký úspech, hoci mnohí vzdelaní čitatelia pochybovali o autorovej pravdivosti. V eseji bolo veľa nepresností; zahŕňal aj jednoducho fantastické príbehy. Neskôr sa objavili podozrenia: bol autor niekedy v Číne? Nekopíroval všetko z nejakej perzskej encyklopédie? Faktom je, že Polo nepíše o Veľkom čínskom múre, ani o čaji, ani o surovom zvyku obväzovať dievčatám chodidlá, aby zostali maličké. Čo sa týka múru, Marco a jeho spoločníci počas svojej cesty narazili na toľko pevností a hradieb, že im už bolo zle už len z pohľadu na ne. A nemohli, keď videli iba fragmenty štruktúry, oceniť jej rozsah. Nepísal si o čaji? Mohol by príbeh o nápoji, ktorý Benátčania dosť možno neznášali, zaujímať Európanov viac ako príbeh o obrovskom gryfovi, ktorý dvíha slony do neba? Alebo o horľavých kameňoch? Mimochodom, to posledné považovali všetci za rozprávku, kým sa ľudia v Európe nedozvedeli o vlastnostiach uhlia.

Marco Polo nebol jediným Európanom v Číne, ale ako prvý hovoril o tom, čo videl a čo sa naučil. Najcennejšie informácie o Východe, ktoré Benátčan počas svojho dlhoročného cestovania nazbieral, zohrali dôležitú úlohu pri otvorení námornej cesty do Indie a dokonca aj pri nedobrovoľnom objavení Ameriky.

ČÍSLA A FAKTY

Hlavná postava: Marco Polo, Benátčan
Ďalšie postavy: Niccolo a Maffeo Polo; Gregor X., pápež; Kublaj, Veľký chán; Kokyochin, mongolská princezná; Rustichello, spisovateľ
Trvanie akcie: 1271-1295.
Trasa: Z Benátok do Číny a späť
Účel: Obchodné operácie, diplomatická misia
Význam: Prebudenie európskeho záujmu o krajiny východu

O biografii Marca Pola sa toho veľa nevie. Je zaujímavé poznamenať, že neexistuje jediný jeho spoľahlivý portrét. V 16. storočí sa istý John Baptist Ramucio pokúsil zozbierať a usporiadať informácie o živote slávneho cestovateľa. Inými slovami, od okamihu jeho narodenia po objavenie sa prvých zmienok o ňom prešlo tristo rokov. Preto tá nepresnosť a približnosť faktov a popisov.

Marco Polo sa narodil okolo 15. septembra 1254 v Benátkach. Jeho rodina patrila do šľachtickej vrstvy, takzvanej benátskej šľachty, a mala erb. Jeho otec Niccolo Polo bol úspešným obchodníkom so šperkami a korením. Matka slávneho cestovateľa zomrela pri pôrode, takže jeho otec a teta sa podieľali na jeho výchove.

Prvé cesty

Najväčším zdrojom príjmov benátskeho štátu bol obchod so vzdialenými krajinami. Verilo sa, že čím väčšie riziko, tým vyšší zisk. Preto nie je prekvapujúce, že otec Marca Pola veľa cestoval pri hľadaní nových obchodných ciest. Syn za otcom nezaostával: lásku k cestovaniu a dobrodružstvu má v krvi. V roku 1271 išiel so svojím otcom na svoju prvú cestu do Jeruzalema.

Čína

V tom istom roku novozvolený pápež vymenoval Niccola Pola, jeho brata Morfea a vlastného syna Marca za svojich oficiálnych zástupcov v Číne. Rodina Polo sa okamžite vydáva na dlhú cestu k hlavnému vládcovi Číny - mongolskému chánovi. Malá Ázia, Arménsko, Mosul, Bagdad, Perzia, Pamír, Kašmír – to je ich približná trasa. V roku 1275, teda päť rokov po opustení talianskeho prístavu, sa obchodníci ocitli v sídle Kublajchána. Ten ich srdečne prijíma. Mal rád najmä mladého Marca. Vážil si v ňom nezávislosť, nebojácnosť a dobrú pamäť. Viackrát ho vyzval, aby sa zapojil do verejného života a poveril ho dôležitými úlohami. Z vďačnosti najmladší z rodiny Polo pomáha chánovi naverbovať armádu, hovorí o použití vojenských katapultov a oveľa viac. Tak prešlo 15 rokov.

Návrat

V roku 1291 sa čínsky cisár rozhodne dať svoju dcéru perzskému šáhovi Arghunovi. Prechod po zemi bol nemožný, takže bola vybavená flotila 14 lodí. Rodina Polo je na prvých pozíciách: sprevádzajú a chránia mongolskú princeznú. Aj počas cesty však prichádza smutná správa o náhlej smrti chána. A Polovia sa okamžite rozhodnú vrátiť sa do svojej rodnej krajiny. Cesta domov sa však ukázala ako dlhá a nebezpečná.

Kniha a jej obsah

V roku 1295 sa Marco Polo vracia do Benátok. Presne o dva roky je poslaný do väzenia za účasť vo vojne medzi Janovom a Benátkami. Niekoľko mesiacov, ktoré strávil vo väzbe, nemožno nazvať prázdnymi a neplodnými. Tam stretáva Rustichella, talianskeho spisovateľa pôvodom z Pisy. Práve on prináša do umeleckej podoby príbehy Marca Pola o úžasných krajinách, ich prírode, obyvateľstve, kultúre, zvykoch a nových objavoch. Kniha sa volala „Kniha rozmanitosti sveta“, ktorá sa neskôr stala referenčnou knihou pre mnohých objaviteľov vrátane Krištofa Kolumba.

Smrť cestovateľa

Marco Polo zomrel vo svojej vlasti, Benátkach. V tom čase sa dožil dlhého života – 69 rokov. Cestovateľ zomrel 8. januára 1324.

Ďalšie možnosti životopisu

• Slávnu „Knihu“ Marca Pola čitatelia spočiatku nebrali vážne. Neslúžila ako zdroj neoceniteľných informácií o Číne a iných vzdialených krajinách, ale ako ľahké, zábavné čítanie s úplne fiktívnou zápletkou.
• Krištof Kolumbus vzal „Knihu“ so sebou na svoju prvú výpravu na „pobrežie Indie“. Na jej okraje si urobil veľa poznámok. Dnes je kópia „Columbus“ starostlivo uložená v jednom z múzeí v Seville.
• Na sklonku života bol Marco Polo neslušne lakomý a neraz žaloval svojich príbuzných.
• V krátkom životopise Marca Pola je zaujímavé poznamenať, že Poľsko a Chorvátsko sa tiež hlásia k jeho malej vlasti. Poľská strana tvrdí, že priezvisko Polo sa doslova prekladá ako „Polák“. Chorváti sú presvedčení, že sa nenarodil v Benátkach, ale na ich pôde – na Korčule.

Marco Polo- Taliansky obchodník a cestovateľ, ktorý predstavil príbeh svojich ciest po Ázii v známej „Knihe o rozmanitosti sveta“. Napriek pochybnostiam o spoľahlivosti faktov prezentovaných v tejto knihe, vyjadrených od momentu jej vydania až po súčasnosť, slúži ako cenný zdroj o geografii, etnografii, histórii Iránu, Číny, Mongolska, Indie, Indonézie a ďalších krajín. v stredoveku. Táto kniha mala významný vplyv na námorníkov, kartografov a spisovateľov 14. – 16. storočia. Najmä bola na lodi Krištofa Kolumba počas jeho hľadania cesty do Indie.

Pôvod

Marco Polo sa narodil v rodine benátskeho obchodníka Nicola Pola, ktorého rodina sa zaoberala obchodom so šperkami a korením. Keďže neexistuje žiadny zachovaný rodný list Marca Pola, tradičná verzia jeho narodenia v Benátkach bola v 19. storočí spochybnená chorvátskymi výskumníkmi, ktorí tvrdia, že prvý dôkaz o rodine Polo v Benátkach pochádza z druhej polovice 13. storočia. , kde sú označované ako Poli di Dalmazia , pričom až do roku 1430 rodina Polo vlastnila dom na Korčule, dnes v Chorvátsku.

Cesta Marca Pola

Cesta do Číny

Nová cesta do Číny prešla cez Mezopotámiu, Pamír a Kašgariu.

Cesty 1271-1295

Život v Číne

Prvým čínskym mestom, do ktorého sa rodina Polo dostala v roku 1275, bola Shazha (moderný Dunhuang). V tom istom roku sa dostali do letného sídla Kublaja Kublaja v Shangdu (v modernej provincii Gansu v Číne). Podľa Pola ho chán obdivoval, dával mu rôzne pokyny, nedovolil mu vrátiť sa do Benátok a dokonca ho tri roky držal guvernérom mesta Jang-čou (kapitola CXLIV, 2. kniha). Okrem toho sa rodina Polo (podľa knihy) podieľala na rozvoji chánovej armády a naučila ho používať katapulty pri obliehaní pevností.

Opisy Polovho života v Číne sa len zriedka riadia chronologickým poradím, čo sťažuje určenie presnej trasy jeho ciest. Jeho popis je však geograficky celkom presný, poskytuje orientáciu podľa svetových strán a vzdialeností z hľadiska dní trasy: „Na juh od Panshinu, jeden deň cesty preč, je veľké a vznešené mesto Kaiu“. Okrem toho Polo opisuje každodenný život Číňanov, spomína používanie papierových peňazí, typické remeslá a kulinárske tradície rôznych oblastí. V Číne zostal pätnásť rokov.

Návrat do Benátok

Chán ich napriek početným žiadostiam rodiny Polo nechcel pustiť, no v roku 1291 sa oženil s jednou z mongolských princezien s perzským Ilkhanom Arghúnom. Aby zorganizoval jej bezpečnú cestu, vybavil oddiel štrnástich lodí, umožnil rodine Polo pripojiť sa ako oficiálnych predstaviteľov chána a poslal flotilu do Hormuzu. Počas plavby Poloovia navštívili Sumatru a Cejlón a v roku 1295 sa cez Irán a Čierne more vrátili do Benátok.

Život po návrate

O jeho živote po návrate z Číny sa vie veľmi málo. Podľa niektorých správ sa zúčastnil vojny s Janovom. Okolo roku 1298 bolo Polo zajaté Janovcami a zostalo tam až do mája 1299. Jeho cestovateľské príbehy zaznamenal ďalší väzeň Rustichello (Rusticiano), ktorý tiež písal rytierske romance. Podľa niektorých zdrojov bol text nadiktovaný v benátskom dialekte, podľa iných bol napísaný v starej francúzštine s vložkami v taliančine. Vzhľadom na to, že pôvodný rukopis sa nezachoval, nie je možné zistiť pravdu.

Po prepustení z janovského zajatia sa vrátil do Benátok, oženil sa a z tohto manželstva mal tri dcéry (dve boli vydaté za obchodníkov z Dalmácie, čo podľa niektorých bádateľov potvrdzuje hypotézu jeho chorvátskeho pôvodu, ale samotná manželka bol zo slávneho benátskeho rodu, čo skôr hovorí o osvedčených spojeniach rodiny Polo v Benátkach). Mal tiež dom na rohu Rio di San Giovanni Crisostomo a Rio di San Lio. Existujú dokumenty, ktoré dokazujú, že bol zapojený do dvoch menších procesov.

V roku 1324, už chorý, Polo napísal svoj testament, v ktorom sa spomínala zlatá paiza prijatá od tatársky chán(dostal ho od svojho strýka Maffea, ktorý ho zase v roku 1310 odkázal Marcovi). V roku 1324 Marco zomrel a bol pochovaný v kostole San Lorenzo. V roku 1596 mu vyhorel dom (kde sa podľa legendy uchovávali veci, ktoré si priniesol z čínskeho ťaženia). Kostol, v ktorom bol pochovaný, bol v 19. storočí zbúraný.

Výskumníci o knihe

Obálka anglického vydania Knihy od Marca Pola, 1874

Kniha Marca Pola je jedným z najobľúbenejších predmetov historického výskumu. Bibliografia zostavená v roku 1986 obsahuje viac ako 2 300 vedeckých prác len v európskych jazykoch.

Od chvíle, keď sa vrátil do mesta, sa na príbehy z výletu pozeralo s nedôverou. Peter Jackson uvádza ako jeden z dôvodov nedôvery neochota prijať jeho opis dobre usporiadanej a pohostinnej mongolskej ríše, ktorý bol v rozpore s tradičným západným pohľadom na barbarov. V roku 1995 Frances Woodová, kurátorka čínskej zbierky Britského múzea, vydala populárnu knihu, v ktorej spochybnila samotný fakt Polovej cesty do Číny a naznačila, že Benátčan necestoval za Malú Áziu a Čierne more. , ale jednoducho použil tie jemu známe opisy ciest perzských obchodníkov. Napríklad Marco Polo vo svojej knihe píše, že pomáhal Mongolom pri obliehaní základne Song v Sanyangu, no obliehanie tejto základne sa skončilo v roku 1273, teda dva roky pred jeho príchodom do Číny. V jeho knihe sú aj ďalšie nedostatky, ktoré vyvolávajú u bádateľov otázky.

Predchádzajúce kontakty s Čínou

Jedným z mýtov okolo tejto knihy je myšlienka póla ako prvého kontaktu medzi Európou a Čínou. Aj bez predpokladu kontaktu medzi Rímskou ríšou a dynastiou Han mongolské výboje v 13. storočí uľahčili cestu medzi Európou a Áziou (keďže v súčasnosti prechádzala územím takmer jedného štátu).

V Khubilaiových archívoch z roku 1261 je zmienka o európskych obchodníkoch z r Krajiny polnočného slnka, pravdepodobne škandinávsky alebo novgorodský. Na svojej prvej ceste sa Nicolo a Maffeo Polo vydali rovnakou cestou ako Guillaume de Rubruck, skutočne vyslaný pápežom Inocentom IV., ktorý dosiahol vtedajšie mongolské hlavné mesto Karakorum a vrátil sa v roku 1255. Popis jeho cesty bol známy v stredovekej Európe a bratia Polo ho mohli poznať na svojej prvej ceste.

Počas Polovho pobytu v Číne prišiel do Európy Rabban Sauma, rodák z Pekingu, a misionár Giovanni Montecorvino, naopak, do Číny. Text talianskeho Žida Jakuba z Ancony, ktorý v roku 1270 – 1271, krátko pred Polom, zverejnil v roku 1997 David Selbourne, je podľa väčšiny hebraistov a sinológov podvod.

Na rozdiel od predchádzajúcich cestovateľov vytvoril Marco Polo knihu, ktorá si získala veľkú obľubu a počas celého stredoveku vo verejnom úspechu súťažila s fantastickou cestou Johna Mandevilla (ktorého prototypom bol Odorico Pordenone).

Knižné verzie

Málo sa vie o miere gramotnosti Marca Pola. S najväčšou pravdepodobnosťou by mohol viesť obchodné záznamy, ale nie je známe, či vedel písať text. Text knihy nadiktoval Rustichellovi, pravdepodobne v jeho rodnom jazyku, benátčine, alebo v latinčine, no Rustichello ho vedel napísať aj vo francúzštine, v ktorej písal romány. Proces písania knihy mohol výrazne ovplyvniť spoľahlivosť a úplnosť jej obsahu: Marco vylúčil zo svojho opisu tie spomienky, ktoré ho ako obchodníka nezaujímali (alebo mu boli zrejmé) a Rustichello mohol vynechať alebo interpretovať u svojho vlastné diskrétne spomienky, ktoré ho nezaujímali alebo sú pre neho už nepochopiteľné. Dá sa tiež predpokladať, že Rustichello súvisel len s niektorými zo štyroch kníh a Polo mohol mať iných „spoluautorov“.

Čoskoro po svojom vydaní bola kniha preložená do benátčiny, latinčiny (rôzne preklady z benátskej a francúzskej verzie) a späť do francúzštiny z latinskej verzie. Počas procesu prekladu a prepisovania sa knihy menili, pridávali alebo vymazávali fragmenty textu. Najstarší zachovaný rukopis (Rukopis F) je výrazne kratší ako ostatné, ale textové dôkazy naznačujú, že ostatné zachované rukopisy sú založené na úplnejších pôvodných textoch.

Fragmenty, ktoré vyvolávajú pochybnosti

Významné opomenutia

Francis Wood poznamenáva, že v Poloovej knihe sa nespomínajú ani hieroglyfy, ani tlač, ani čaj, ani porcelán, ani prax viazania ženských nôh, ani Veľký čínsky múr. Argumenty, ktoré predkladajú zástancovia cestovateľskej autenticity, sú založené na špecifickom procese vzniku knihy a Polovom zámere sprostredkovať jeho spomienky.

Polo vedel po perzsky (v tom čase jazyk medzinárodnej komunikácie), keď žil v Číne, naučil sa mongolčinu (jazyk čínskej administratívy v tomto období), no čínsky sa učiť nepotreboval. Ako člen mongolskej administratívy žil ďaleko od čínskej spoločnosti (ktorá mala podľa neho negatívny pohľad na európskych barbarov), mal malú interakciu s jeho každodenným životom a nedokázal dodržiavať mnohé z evidentných tradícií. len v domácnosti.

Pre muža, ktorý nezískal formálne vzdelanie a literatúru mu bola cudzia, miestne knihy predstavovali „čínsku gramotnosť“, ale Polo podrobne opisuje výrobu papierových peňazí, ktoré sa len málo líšia od tlače kníh.

Čaj bol v tom čase v Perzii všeobecne známy, takže autora ani nezaujímal, v arabských a perzských opisoch tej doby sa nespomína;

Porcelán bol v knihe krátko spomenutý.

Pokiaľ ide o viazanie nôh, jeden z rukopisov (Z) uvádza, že čínske ženy chodia veľmi malými krokmi, ale nie je to podrobnejšie vysvetlené.

Veľký múr, ako ho poznáme dnes, bol postavený počas dynastie Ming. V časoch Marca Pola to boli väčšinou zemné práce, ktoré netvorili súvislú hradbu, ale obmedzovali sa na vojensky najzraniteľnejšie oblasti. Pre Benátčanov nemuseli byť opevnenia tohto druhu veľmi zaujímavé.

Nepresné popisy

Opis Marca Pola je plný nepresností. Týka sa to názvov jednotlivých miest a provincií, ich relatívnej polohy, ako aj popisov objektov v týchto mestách. Známym príkladom je opis mosta pri Pekingu (teraz pomenovaný po Marcovi Polovi), ktorý má v skutočnosti o polovicu menej oblúkov, ako je opísané v knihe.

Na obranu Marca Pola možno povedať, že jeho opis bol z pamäti, poznal perzštinu a používal perzské mená, ktoré boli často tiež nejednotné vo svojom prevedení čínskych mien. Niektoré nepresnosti boli zavedené pri preklade alebo prepisovaní knihy, takže niektoré zachované rukopisy sú presnejšie ako iné. Okrem toho Polo v mnohých prípadoch použil informácie z druhej ruky (najmä pri opise historických alebo fantastických udalostí, ktoré sa stali pred jeho cestou). Takouto nepresnosťou trpia aj mnohé ďalšie dobové opisy, ktoré však nemožno viniť z toho, že ich autori v tom čase na tom mieste neboli.

Úloha na súde

Kublajova česť mladému Polovi a jeho vymenovanie za guvernéra Jang-čou sa nezdajú spoľahlivé a absencia čínskych či mongolských oficiálnych záznamov o prítomnosti obchodníkov v Číne už takmer dvadsať rokov vyzerá podľa Frances Woodovej obzvlášť podozrivo. Väčšina autorov uvádza len zmienku z roku 1271, v ktorej Pagba Láma, blízky poradca Kublaja Kublaja, spomína cudzinca v priateľskom vzťahu s chánom, ale neuvádza meno, národnosť ani dĺžku pobytu tohto cudzinca v Číne.

Je možné, že Polova úloha v Číne je v jeho knihe značne zveličená, no túto chybu možno pripísať autorovmu chvastaniu, prikrášľovaniu prepisovačov alebo problémom prekladateľov, v dôsledku čoho mohla byť úloha poradcu transformoval na post guvernéra.

Polo v knihe ukazuje povedomie o vzťahoch na chánovom dvore, informácie o ktorých by bez blízkosti dvora neboli dostupné. Preto v kapitole LXXXV (O zradnom pláne vzbury mesta Kambala), zdôrazňujúc svoju osobnú prítomnosť na udalostiach, podrobne opisuje rôzne zneužívania ministra Ahmada a okolnosti jeho vraždy, pričom menuje meno vraha (Wanzhu), čo presne zodpovedá čínskym zdrojom. Táto epizóda je významná, pretože čínska dynastická kronika Yuan-shi spomína meno Po-Lo ako osobu, ktorá bola súčasťou komisie vyšetrujúcej vraždu a vynikla tým, že úprimne hovorila cisárovi o Ahmadovom zneužívaní. Bežnou praxou bolo používanie čínskych prezývok pre cudzincov, čo sťažovalo nájdenie zmienky o Polovom mene v iných čínskych zdrojoch. Mnohí Európania, ktorí v tomto období oficiálne navštívili Čínu, ako napríklad de Rubruck, nedostali v čínskych kronikách vôbec žiadnu zmienku.

Hodnotenie knihy modernými bádateľmi

Väčšina moderných bádateľov odmieta názor Frances Woodovej o úplnom vymyslení celého výletu a považuje to za nepodložený pokus zarobiť na senzácii.

Produktívnejším (a všeobecne akceptovaným) uhlom pohľadu je pozerať sa na túto knihu ako na zdroj obchodných záznamov o miestach na nákup tovaru, trasách ich pohybu a okolnostiach života v týchto krajinách.

MARCO POLO(Marco Polo) (1254–1324), benátsky cestovateľ. Narodil sa v rodine benátskeho obchodníka Niccola Pola. V roku 1260 Niccolo a Maffeo Polo, Marcov otec a strýko, odišli do Pekingu (Khanbalay alebo Tatu), ktorý Kublajchán, vnuk Džingischán, urobil z neho hlavné mesto svojho majetku. Kublaj ich prinútil sľúbiť, že sa vrátia do Číny a privedú so sebou niekoľkých kresťanských mníchov. V roku 1271 sa bratia vydali na dlhú cestu na východ a vzali so sebou Marca. Expedícia dorazila do Pekingu v roku 1275 a Kublaj Kublaj ju vrelo prijal. Marco bol usilovný mladý muž a mal talent na jazyky. Kým sa jeho otec a strýko venovali obchodu, on študoval mongolský jazyk. Khubilai, ktorý na svoj dvor zvyčajne privádzal talentovaných cudzincov, najal Marca do štátnej služby. Čoskoro sa Marco stal členom tajnej rady a cisár mu dal niekoľko úloh. Jedným z nich bolo zostaviť správu o situácii v Yunnane a Barme po dobytí Barmy v roku 1287 Mongolmi, druhým bolo zakúpenie Budhovho zubu z Cejlónu. Marco sa následne stal prefektom Yangzhou.

Marco počas svojej 15-ročnej služby študoval Čínu a nazbieral množstvo informácií o Indii a Japonsku. V roku 1290 požiadal o povolenie ísť domov, ale Kublaj odmietol. Marcovi sa podarilo dostať z Číny až v roku 1292, keď bol poverený sprevádzať mongolskú princeznú Kokachin, ktorá sa chystala do Perzie, kde sa mala vydať za miestneho miestodržiteľa Arghuna, Kublajovho prasynovca. Po dosiahnutí Perzie dostal Marco správu o Kublajovej smrti. To ho oslobodilo od povinnosti vrátiť sa do Číny a odišiel do Benátok.

Nasledujúci rok, po návrate do Benátok, sa Marco ocitol na palube benátskej obchodnej lode a bol zajatý Janovcami vo východnom Stredomorí. V rokoch 1296 až 1299 bol vo väzení v Janove, kde diktoval Knihu Marca Pola (alebo Knihu divov sveta) istému Rustichellovi z Pisy. Kniha obsahuje opisy nielen Číny a pevninskej Ázie, ale aj obrovského sveta ostrovov – od Japonska až po Zanzibar.

V roku 1299 bol Marco prepustený. V očiach svojich spoluobčanov zostal excentrom, jeho príbehom nikto neveril.

Je Marco Polo skutočnou postavou alebo tajným cestovateľským podvodom?

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)"> Marco Polo je prvý veľký cestovateľ, ktorého meno otvára zoznam veľkých cestovateľov všetkých čias a národov. Marco Polo bol prvým Európanom na konci trinásteho storočia, ktorý podnikol takú dlhú a dlhú cestu na Východ, strávil dlhý čas na dvore Veľkého chána v Mongolsku a Číne, navštívil Japonsko, juhovýchodnú Áziu a Perziu. Všetky svoje spomienky a dojmy publikoval v písomnej forme pod názvom „Knihy o rozmanitosti sveta“. Táto kniha sa prvýkrát dostala do obehu v zoznamoch a potom sa stala jednou z prvých najobľúbenejších kníh v histórii tlače.

Je známe, že čím je historická postava od nás v čase, tým sú o nej menej spoľahlivé informácie. To sa priamo týka Marca Pola – muža, ktorého presný dátum narodenia nie je známy a ani miesto jeho posledného útočiska. Nezachovali sa ani jeho portréty. Vie sa len to, čo o sebe povedal.

Podrobnú biografiu Marca Pola napísal v 16. storočí John Baptist Ramusio (1485–1557). Podľa tohto životopisu sa narodil v Benátkach okolo roku 1254.

Ako sa Marco Polo stal cestovateľom

Marco Polo pochádzal z rodiny benátskych obchodníkov, ktorí obchodovali s východom. V roku 1260 Nicolo, Marcov otec, spolu so svojím bratom Matteom podnikli ďalšiu cestu do Sudaku (Krym), kde mal ich tretí brat vlastný obchodný dom. Potom sa presunuli na východ s cieľom preniknúť čo najďalej a čo najviac preskúmať možnosti obchodu s Čínou a ďalšími krajinami východu. Dostali sme sa do Buchary, čo nie je prekvapujúce - koniec koncov, všetci obchodníci sa vždy vydali na dlhé cesty a nadviazali spojenia so svojimi obchodnými partnermi. Po pomerne dlhom pobyte v Buchare sa bratia pripojili k obchodnej karaváne, ktorá putovala z Perzie do Khanbaliku - vtedajšieho názvu moderného Pekingu.

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)">
V zime roku 1266 sa karavána dostala do Pekingu a bratov prijal mongolský chán Kublajchán, ktorý v tom čase prevzal moc nad ríšou stredu. Chán osobne prijal obchodníkov z Európy, prejavil záujem o nadviazanie kontaktov a požiadal ich, aby odovzdali svoje posolstvo pápežovi so žiadosťou, aby mu poslali oleje z Kristovho hrobu v Jeruzaleme. Táto verzia nebola nijako potvrdená, no vzhľadom na to, že Mongoli boli celkom tolerantní voči akémukoľvek náboženstvu, je to dosť pravdepodobné.

Bratia sa vrátili do Benátok v roku 1269. O pár rokov neskôr opäť zamierili na východ pre ďalší komerčný podnik. Delegácia Polo okrem vlastných obchodných záujmov slúžila aj ako diplomatická misia na nadviazanie kontaktov medzi Benátkami a Čínou. Bratia si vydláždili cestu Jeruzalemom, v ktorej sa museli pre svojho dobrodinca z Ďalekého východu zásobiť životodarným olejom z Kristovho hrobu v Jeruzaleme. Nicolo zobral na túru svojho syna Marca, ktorý mal v tom čase 17 rokov. Tak sa stal Marco Polo cestovateľom.

Marco Polo v Číne

Nie je známe, ako sa rodina Polo dostala z Jeruzalema do Pekingu, ale ", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Strieborná", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)" face="Georgia">
s najväčšou pravdepodobnosťou to boli vtedy dobre vychodené karavanové cesty. V roku 1275 dosiahli sídlo Kublajchána. (Prečo to trvalo tak dlho? Je zrejmé, že kupci Polo po ceste obchodovali a zastavovali sa na rôznych miestach.) Ak veríte príbehu Marca Pola, vládca nebeskej ríše bol mladým mužom fascinovaný, priviedol ho bližšie k nemu a zveril mu určité záležitosti a rôzne dôležité úlohy štátneho významu.

Úprimne povedané, je ťažké tomu uveriť, pretože mladý muž mal iba dvadsať rokov. Aj keď bol na druhej strane členom európskeho veľvyslanectva, outsider, nepatril k žiadnemu miestnemu klanu - pomerne vhodná postava na vykonávanie chánových príkazov. Akýsi Arab Petra Veľkého. Podľa spomienok Marca si ho Hibulai dokonca tri roky ponechal ako guvernéra mesta Jang-čou. Tu je jednoducho nemožné odolať citovaniu našej veľkej klasiky:

Khlestakov:

… Raz som dokonca riadil oddelenie. A je to zvláštne: režisér odišiel, nie je známe, kam šiel. Prirodzene, začali sa klebety: ako, čo, kto by mal zaujať miesto? Mnohí z generálov boli lovci a brali sa, ale stalo sa, že sa priblížili – nie, bolo to zložité. Zdá sa, že je ľahké sa na to pozerať, ale keď sa na to pozriete, je to sakramentsky! Keď uvidia, nedá sa nič robiť - príďte ku mne.

...aká je situácia? - Pýtam sa. "Ivan Alexandrovič, choď riadiť oddelenie!" Priznám sa, bol som trochu v rozpakoch, vyšiel som v župane: Chcel som odmietnuť, ale myslím si: suverénne to dosiahne, no a traťový rekord tiež... „Ak vás prosím, páni, ja prijmi pozíciu, prijmem, poviem, tak bude, poviem, prijmem, len pre mňa: nie, nie, nie!.. mám ostražité ucho!

Tak či onak, pozícia „osoby blízkej cisárovi“ dala rodine Polo príležitosť navštíviť mnohé miesta v Číne s obchodom a inými záležitosťami. Celkovo tam zostali 17 rokov. Chán ich nechcel pustiť, ale potom sa naskytla príležitosť oženiť sa s chánovou dcérou a nie s kýmkoľvek, ale s perzským šachom alebo princom Arghunom. Prepraviť takýto poklad po zemi nebolo bezpečné a chán vybavil flotilu 14 lodí, medzi ktoré patrila aj rodina Polo, zrejme ako zvláštni zástupcovia.

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)">
Na ceste do Hormuzu lode navštívili Japonsko, mnoho ďalších miest v juhovýchodnej Ázii a navštívili Sumatru a Cejlón. Už v Perzii dostali Polovia informáciu o smrti Veľkého chána. Ako sa hovorí, nebolo by šťastia, ale pomohlo nešťastie. Rodina Polo sa považovala za oslobodenú od záväzkov a presťahovala sa späť do svojej vlasti. Do Benátok sa vrátili v roku 1295.

Ak je to všetko pravda, potom je jasné, odkiaľ Marco Polo získal podrobné popisy týchto území ďaleko od Číny a

A potom je náš dobrodruh zajatý. V prebiehajúcej vojne medzi Janovom a Benátkami v roku 1297 vojnovú loď, ktorú vraj vybavil na vlastné náklady, spolu s celou posádkou zajali Janovčania a samotného Marca Pola vzali do kazematy.

Marco Polo. Kniha o rozmanitosti sveta

A vo väzenskej cele ho šťastná náhoda spojí s mužom z Pisy menom Rusticeanu, ktorý sa živil písaním románov o (alebo pre) kráľoch. A Marco Polo diktuje Rusticimu svoje spomienky na život v Číne a na východe. Dielo sa volalo „Kniha o rozmanitosti sveta“.

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Strieborná", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)" face="Georgia">

Osud samotného Marca Pola dopadol neskôr veľmi dobre. Pravdepodobne bol vykúpený zo zajatia a zvyšok života strávil v Benátkach, vo svojom dome v r. ", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)"> blahobyt a blahobyt. V roku 1324 sa presťahoval do lepšieho sveta.

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Strieborná", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)" face="Georgia">", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)">

Osud jeho výtvoru dopadol ešte lepšie. Len málo kníh mohlo byť tak žiadaných už niekoľko storočí ako referenčný materiál aj ako vzrušujúce vzdelávacie čítanie. Mnohí priekopníci éry veľkých geografických objavov, ktorí hľadali cesty „Indie“, sa spoliehali na informácie z nej. Bola preložená do mnohých jazykov, vydaná a pretlačená ako kniha a potom sa stala žiadanou ako historická hodnota. O akej inej práci sa už 800 rokov hovorí, polemizuje a jednoducho spomína!

Niektoré obálky "Knihy o rozmanitosti sveta"

", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Strieborná", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)" face="Georgia"> ", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)"> ", BGCOLOR, "#ffffff", FONTCOLOR, "#333333", BORDERCOLOR, "Silver", WIDTH, "100%", FADEIN, 100, FADEOUT, 100)">

N Nie je to jediná vec, ktorá robí knihu zaujímavou. Ako historický objekt „Kniha o rozmanitosti sveta“ vzbudila a stále vzbudzuje veľký záujem medzi výskumníkmi. Faktom je, že v rozprávaní Marca Pola je veľa nezrovnalostí a nevysvetliteľných momentov. V roku 1995 Frances Wood, zamestnankyňa čínskeho oddelenia Britského múzea, vydala knihu, ktorá spochybňuje samotný fakt o ceste Marca Pola. Tvrdí, že je veľmi podozrivé, že v opise vtedajšej Číny autor nikdy nespomenul Veľký čínsky múr, nepovedal nič o čínskom porceláne, neopísal nielen čajový obrad, ale nespomenul ani čaj. vôbec.

Existuje aj verzia, že sám Marco Polo nešiel do žiadnej Číny, ale zostavil akúsi kompiláciu informácií o rôznych krajinách a miestach na východe na základe príbehov perzských, bucharských a iných obchodníkov, s ktorými sa obchodný dom Polo zaoberal. . No, aj keď je to tak, Marco stále odviedol obrovskú prácu, ktorú nikto predtým neurobil. Čo sa týka nepresností v knihe, ktorých odborníci napočítajú nemálo, musíme vziať do úvahy, že ju diktoval spamäti. Počas pobytu v Strednej ríši si nerobil žiadne poznámky, pretože nemal ani ceruzku, ani zošit. Papier, ktorý sa už vtedy vyrábal v Číne, zrejme ešte nebol taký dostupný a lacný ako teraz.

Aký je prínos Marca Pola pre európsku civilizáciu?

Zásluha Marca Pola spočíva aj v tom, že jeho dielo vzbudilo veľký záujem medzi Európanmi v Číne, Indii a juhovýchodnej Ázii, v skutočnú a nie rozprávkovú existenciu, ktorej v stredovekej Európe pravdepodobne ani všetci neverili. Táto kniha nielenže vzbudila záujem, ale mnohých aj prinútila hľadať cesty k miestam, ktoré sú v nej opísané, a stala sa referenčnou knihou pre mnohých priekopníkov. Stačí to povedať

Dobrý deň! Pokračovaním v téme veľkých cestovateľov a objavov som sa rozhodol hovoriť o Marcovi Polovi. Mal pomerne pestrý život, plný dobrodružstiev, no považovali ho za čudáka a neverili jeho príbehom. To bol prípad mnohých skvelých ľudí, ktorých spoznali až po smrti, a to bol aj prípad Marca...

Životopis Marca Pola.

(1254 – 1324) najznámejší európsky cestovateľ stredoveku, ktorý navštívil krajiny východu. Narodil sa v rodine bohatého benátskeho obchodníka Niccola Pola.

Benátky boli v tých časoch centrom obchodu medzi Západom a Východom. Benátski obchodníci často cestovali na Krym a do Konštantínopolu, kde mali obchodné stanice.

Jeho otec Niccolò a strýko Matteo cestovali do Pekingu z Konštantínopolu v roku 1260. Peking bol v tom čase hlavným mestom Kublajchána, vnuka zakladateľa Mongolskej ríše Džingischána.

Ich cesta trvala 9 rokov, potom sa obaja vrátili do Benátok. Kublaj ich požiadal, aby sa vrátili do Číny a priviedli so sebou niekoľkých kňazov, keďže chán mal v úmysle zaviesť v Číne kresťanstvo.

Marcov otec a strýko sa v roku 1271 opäť vydali na dlhú cestu do Voschodu a vzali so sebou Marca, ktorý mal v tom čase 17 rokov. Ich expedícia sa dostala do Pekingu okolo roku 1275 pozemnou cestou (cez Malú Áziu, Kurdistan, Irán, Afganistan, Pamír a údolie Žltej rieky) a bola priateľsky prijatá Kublajchánom.

Veľký chán často zbližoval na svoj dvor talentovaných cudzincov a do štátnej služby najímal Marca Pola. Marco sa čoskoro stal členom tajnej rady a cisár ho poveril niekoľkými tajnými úlohami.

Jednou z jeho úloh bolo zostaviť správu o situácii v Barme a Yuanane po ich dobytí Mongolmi v roku 1287 a ďalšou úlohou bolo kúpiť „Budhov zub“ na Srí Lanke. Marco sa čoskoro stal prefektom Yangzhou, dôležitého mesta na Grand Canal.

Marco Polo si vybudoval skvelú kariéru, za 15 rokov služby veľmi dobre študoval Čínu a nazbieral aj množstvo informácií o Japonsku a Indii.

Opustiť Čínu sa mu podarilo až v roku 1292, vtedy bol poverený sprevádzať čínske a mongolské princezné do Perzie, kde sa mali vydať za Ilkhana (mongolského guvernéra) a jeho dediča.

Marco sa dostal do Perzie po mori a tam dostal správu, že Kublaj Kublaj zomrel. To ho oslobodilo od povinnosti vrátiť sa do Číny. A on, ktorý využil túto chvíľu, odišiel do Benátok okolo roku 1924 a prišiel tam v roku 1295.

Benátska republika bola v tom čase vo vojne s Janovskou republikou. Nasledujúci rok sa po návrate do Benátok ocitol na palube benátskej obchodnej lode, ktorú zajali janovskí korzári vo východnom Stredomorí.

V rokoch 1296 až 1299 bol v janovskom väzení, v ktorom diktoval svoje slávne "Kniha Marca Pola" nejakému Rustichellovi. Táto kniha opísala pevninu, Čínu, ako aj mnohé ostrovy od Japonska po Zanzibar.

Marco bol prepustený z väzenia v roku 1299 a zvyšok svojho života prežil v Benátkach. Zomrel v roku 1324.

V očiach svojich spoluobčanov zostal Marco excentrom, jeho príbehom nikto neveril a dostal prezývku Marco Millione. Popol Marca Pola spočíva v kostole San Lorenzo, ale presné miesto pohrebu nie je známe.

Marco Polo prešiel mnoho tisíc kilometrov, videl veľa krajín, kultúr, ľudí, no napriek tomu sa vrátil a rozhodol sa prežiť zvyšok života vo svojom rodnom meste. To opäť potvrdzuje, že nie je nič sladšie ako domov 🙂 Napriek tomu, že mu ľudia neverili, predsa len prispel k fyzickej geografii Ázie a okolitých ostrovov. Ďakujem Marco!