Realizmus je smer v literatúre a umení, ktorý má za cieľ verne reprodukovať realitu v jej typických črtách. Dominancia realizmu nasledovala po ére romantizmu a predchádzala symbolizmu.
Zvláštnosti:
1. V centre práce realistov je objektívna realita. Vo svojom lomu cez svetonázor umenia.
2. Životný materiál autor podrobuje filozofickému spracovaniu.
3. Ideálom je samotná realita. Krásny je život sám.
4. Realisti pristupujú k syntéze prostredníctvom analýzy.
5. Princíp typického: Typický hrdina, konkrétny čas, typické okolnosti
6. Identifikácia vzťahov príčina-následok.
7. Princíp historizmu. Realisti riešia problémy súčasnosti. Prítomnosť je konvergenciou minulosti a budúcnosti.
8. Princíp demokracie a humanizmu.
9. Princíp objektivity rozprávania.
10. Prevládajú spoločensko-politické a filozofické otázky
11. psychológia
12... Vývoj poézie akosi utíchne
13. Román je popredným žánrom.
14. Zvýšený sociálno-kritický pátos je jednou z hlavných čŕt ruského realizmu - napríklad „Generálny inšpektor“, „Mŕtve duše“ od N.V. Gogoľ
15. Hlavnou črtou realizmu ako tvorivej metódy je zvýšená pozornosť venovaná sociálnej stránke reality.
16. Obrazy realistického diela odrážajú všeobecné zákony existencie a nie živých ľudí. Akýkoľvek obraz je utkaný z typických čŕt prejavujúcich sa za typických okolností. Toto je paradox umenia. Obraz nemožno korelovať so živým človekom, je bohatší ako konkrétny človek – preto objektívnosť realizmu.
17. „Umelec by nemal byť sudcom svojich postáv a toho, čo hovoria, ale iba nestranným svedkom.
Realistickí spisovatelia
Neskorý A. S. Puškin - zakladateľ realizmu v ruskej literatúre ( historická dráma"Boris Godunov", príbeh " Kapitánova dcéra"", "Dubrovský", "Belkinove rozprávky", román vo veršoch "Eugene Onegin" v 20. - 30. rokoch 19. storočia)
M. Yu Lermontov („Hrdina našej doby“).
N.V. Gogoľ („ Mŕtve duše", "Inšpektor")
I. A. Gončarov („Oblomov“)
A. S. Griboedov („Beda Witovi“)
A. I. Herzen („Kto je na vine?“)
N. G. Chernyshevsky ("Čo robiť?")
F. M. Dostojevskij („ Chudobní ľudia», « Biele noci", "Ponížený a urážaný", "Zločin a trest", "Démoni")
L. N. Tolstoy („Vojna a mier“, „Anna Karenina“, „Vzkriesenie“).
I. S. Turgenev („Rudin“, „ Vznešené hniezdo"", "Asya", "Jarné vody", "Otcovia a synovia", "Nové", "V predvečer", "Mu-mu")
A. P. Čechov („Višňový sad“, „Tri sestry“, „Študent“, „Chameleón“, „Čajka“, „Muž v prípade“
Od polovice 19. storočia sa formovala ruská realistická literatúra, ktorá vznikala na pozadí napätej spoločensko-politickej situácie, ktorá sa v Rusku vyvinula za vlády Mikuláša I. Kríza poddanského systému a rozpory medzi úradmi a obyčajnými ľuďmi sú silné. Existuje naliehavá potreba vytvárať realistickú literatúru, ktorá by akútne reagovala na spoločensko-politickú situáciu v krajine.
Spisovatelia sa obracajú k sociálno-politickým problémom ruskej reality. Žáner sa vyvíja realistický román. Jeho diela sú vytvorené I.S. Turgenev, F.M. Dostojevskij, L.N. Tolstoy, I.A. Gončarov. Za zmienku stoja básnické diela Nekrasova, ktorý ako prvý vniesol do poézie sociálne otázky. Známa je jeho báseň „Kto žije dobre v Rusku?“, ako aj mnohé básne, ktoré reflektujú ťažký a beznádejný život ľudí. Koniec 19. storočia – Realistická tradícia sa začala vytrácať. Nahradila ju takzvaná dekadentná literatúra. . Realizmus sa do istej miery stáva metódou umeleckého poznávania skutočnosti. V 40-tych rokoch vznikla „prírodná škola“ – dielo Gogola, bol veľkým inovátorom, ktorý zistil, že aj taká bezvýznamná udalosť, akou je získanie kabáta menším úradníkom, sa môže stať významnou udalosťou pre pochopenie tých naj dôležité otázky ľudskej existencie.
„Prírodná škola“ sa stala počiatočným štádiom vývoja realizmu v ruskej literatúre.
Témy: Život, zvyky, postavy, udalosti zo života nižších vrstiev sa stali predmetom štúdia „prírodovedcov“. Vedúcim žánrom bola „fyziologická esej“, ktorá bola založená na presnej „fotografii“ života rôznych tried.
V literatúre" prírodná škola„Hrdinovo triedne postavenie, jeho profesionálna príslušnosť a spoločenská funkcia, ktorú vykonáva, rozhodne prevážili nad jeho individuálnym charakterom.
Tí, ktorí vstúpili do „prírodnej školy“ boli: Nekrasov, Grigorovič, Saltykov-Shchedrin, Goncharov, Panaev, Druzhinin a ďalší.
Úloha pravdivo ukazovať a skúmať život predpokladá v realizme mnohé techniky zobrazovania reality, preto sú diela ruských spisovateľov také rozmanité formou aj obsahom.
Realizmus ako spôsob zobrazovania skutočnosti v druhej polovici 19. storočia. dostal názov kritický realizmus, pretože jeho hlavnou úlohou bola kritika reality, otázka vzťahu človeka a spoločnosti.
Do akej miery spoločnosť ovplyvňuje osud hrdinu? Kto môže za to, že je človek nešťastný? Čo robiť, aby ste zmenili človeka a svet? - to sú hlavné otázky literatúry vôbec, ruskej literatúry druhej polovice 19. storočia. - najmä.
Psychológia - charakterizácia hrdinu pomocou analýzy jeho vnútorného sveta, úvaha psychologické procesy, prostredníctvom ktorého sa realizuje sebauvedomenie človeka a vyjadruje jeho postoj k svetu, sa stala vedúcou metódou ruskej literatúry od vytvorenia realistického štýlu v nej.
Jednou z pozoruhodných čŕt Turgenevových diel z 50. rokov bolo objavenie sa v nich hrdinu, ktorý stelesňoval myšlienku jednoty ideológie a psychológie.
Realizmus 2. polovice 19. storočia dosiahol svoj vrchol práve v ruskej literatúre, najmä v dielach L.N. Tolstoj a F.M. Dostojevského, ktorý sa stal koncom devätnásteho storočia ústrednými postavami sveta literárny proces. Obohatili sa svetovej literatúry nové princípy konštrukcie sociálno-psychologického románu, filozofické a morálne problémy, nové spôsoby odhaľovania ľudskej psychiky v jej hlbokých vrstvách
Turgenevovi sa pripisuje stvorenie literárne typy ideológovia - hrdinovia, ktorých prístup k osobnosti a vlastnostiam ich vnútorného sveta je v priamej súvislosti s autorovým hodnotením ich svetonázoru a spoločensko-historického významu ich filozofických konceptov. Splynutie psychologických, historicko-typologických a ideologických aspektov v Turgenevových hrdinoch je také úplné, že ich mená sa v určitom štádiu vývoja stali bežným podstatným menom. sociálne myslenie, určitý sociálny typ, reprezentujúci triedu v jej historickom stave, a psychologické zloženie jednotlivca (Rudin, Bazarov, Kirsanov, pán N. z príbehu „Asya“ - „Ruský muž na stretnutí“) .
Dostojevského hrdinovia sú vydaní na milosť a nemilosť nápadom. Ako otroci ju nasledujú, čím vyjadrujú jej sebarozvoj. Po „prijatí“ určitého systému do svojej duše sa riadia zákonmi jeho logiky, prechádzajú s ním všetkými potrebnými štádiami jeho rastu a nesú jarmo jeho reinkarnácií. Raskoľnikov, ktorého koncept vyrástol z odmietnutia sociálnej nespravodlivosti a vášnivej túžby po dobre, prešiel všetkými jej logickými fázami spolu s myšlienkou, ktorá sa zmocnila celej jeho bytosti, akceptuje vraždu a ospravedlňuje tyraniu. silná osobnosť nad tichou omšou. V osamelých monológoch-reflexiách Raskoľnikov „zosilňuje“ vo svojej myšlienke, padá pod jej moc, stráca sa v jej zlovestnom bludnom kruhu a potom, keď dokončí „skúsenosť“ a utrpí vnútornú porážku, začne horúčkovito hľadať dialóg, možnosť spoločne posudzovať výsledky experimentu.
Ideový systém, ktorý hrdina v priebehu života rozvíja a rozvíja, je u Tolstého formou jeho komunikácie s okolím a je odvodený od jeho charakteru, od psychologických a morálnych charakteristík jeho osobnosti.
Možno tvrdiť, že všetci traja veľkí ruskí realisti polovice storočia - Turgenev, Tolstoj a Dostojevskij - zobrazujú duševný a ideový život človeka ako spoločenský fenomén a v konečnom dôsledku predpokladajú povinný kontakt medzi ľuďmi, bez ktorého je rozvoj vedomia nevyhnutný. nemožné.
Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár
Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru
Uverejnené dňa http://www.allbest.ru
Úvod
Kritický realizmus (grécke kritike - rozsudok; odsúdenie a lat. realis - materiálny, skutočný) - umelecký smer, ktorý je založený na princípe historizmu, pravdivom zobrazení skutočnosti. V dielach kritického realizmu sa autori snažili nielen pravdivo reprodukovať život vo všetkých jeho prejavoch, ale zamerať svoju pozornosť aj na jeho sociálne aspekty, poukazovať na nespravodlivosť a nemorálnosť, ktorá vládne v spoločnosti, a tým sa ju snažiť aktívne ovplyvňovať. Realizmus vytvára typické postavy za typických okolností. Literatúra je žánrovo obohatená: mnoho variácií románu, obohatenie tém a štruktúry poviedky, vzostup drámy. Jedným z hlavných motívov je odhalenie buržoáznej spoločnosti. Boj za slobodu tvorivá osobnosť umelec. Historická a revolučná téma. Pozornosť, ktorú realisti venujú jednotlivcovi, im pomáha dosiahnuť úspech pri zobrazovaní postáv a vedie k prehĺbeniu psychologizmu.
Túžba historicky a vedecky podložiť svoje závery pri zobrazovaní javov sociálny život, túžba byť vždy na úrovni najnovších výdobytkov vedy, „cítiť pulz svojej doby“, slovami Balzaca, pomohla realistom zorganizovať ich umeleckú metódu.
1. Ako sa vyvinul kritický realizmus v 19. storočí?
História vývoja kritického realizmu v literatúre cudzích krajín:
Počiatky kritického realizmu siahajú do konca 20. rokov 19. storočia, jeho rozkvet sa datuje do 30. a 40. rokov. Kritický realizmus sa zrodil predovšetkým v Anglicku a Francúzsku, kde v tomto smere pôsobili takí známi autori ako Balzac, Stendhal, Bérenger, v Anglicku Dickens, Gaskell a Bronte.
Historické pozadie vývoja kritického realizmu. V 30. rokoch 19. storočia sa objavil rozpor medzi buržoáziou a robotníckou triedou. Vlna robotníckeho hnutia prebieha v Nemecku, Francúzsku a Anglicku. V porobených krajinách – Bulharsku, Maďarsku, Poľsku, Česku – sa národnooslobodzovací boj vyostruje.
V týchto rokoch začal vzostup rôznych oblastiach kultúra buržoáznej spoločnosti. Začal sa mocný úsvit filozofie, prírodných, technických a historických vied. Prírodné vedy a biológia už v druhej polovici 19. storočia robili obrovské pokroky. Nie je náhoda, že Balzac pri zdôvodňovaní svojej realistickej metódy hľadal oporu v prírodných vedách a uznal Cuviera a Saint-Hilaire za svojich učiteľov.
Historizmus Balzaca, ktorý pravdivosť poňal predovšetkým ako vernosť histórii a jej logike, je charakteristickým znakom aj realizmu, ktorého rozvoj sa kryje s obdobím, keď historické vedy urobili obrovské pokroky.
Treba si však uvedomiť, že po definitívnom posilnení buržoáznej spoločnosti – po roku 1830 – tí istí historici prešli do reakčno-ochranárskych pozícií, usilujúcich sa o posilnenie nadvlády buržoázie, jej nerozdelenej moci nad vykorisťovanými triedami.
Hegelova dialektická metóda, zavedená už v 1 štvrťroku XIX storočí.
Napokon, v 40. rokoch, v predrevolučnej situácii, ktorá sa vyvinula vo viacerých krajinách (Francúzsko, Nemecko, Maďarsko), vznikol vedecký socializmus Marxa a Engelsa, čo bola najväčšia revolúcia v dejinách ľudského myslenia.
Tieto sú in všeobecný prehľad historické a kultúrno-filozofické predpoklady rozvoja kritického realizmu v zahraničnej literatúry XIX storočia.
Kritický realizmus v ruskej literatúre:
Kritický realizmus v Rusku vznikol v období silnej krízy autokraticko-nevoľníckeho systému, keď pokrokové kruhy ruskej spoločnosti bojovali za zrušenie nevoľníctva a demokratické reformy. Zvláštnosťou historického aspektu vývoja Ruska v polovici 19. storočia je situácia po povstaní dekabristov, ako aj vznik tajné spoločnosti a kruhy, vzhľad diel A.I. Herzen, kruh Petraševovcov. Tento čas je charakterizovaný začiatkom raznočinského hnutia v Rusku, ako aj zrýchlením procesu formovania sveta umeleckej kultúry vrátane ruských.
2. Kreativita realistických spisovateľov
Typické znaky kritického realizmu:
Predmetom zobrazenia kritických realistov je ľudský život vo všetkých jeho prejavoch. Zobrazované boli nielen duchovné a ideálne činnosti človeka, ale aj každodenný život a veci verejné. V tomto smere sa veľmi rozšírili hranice literatúry – vklinila sa do nej próza života. Povinným spoločníkom sa stali každodenné, každodenné motívy realistické diela. Menili sa aj hlavné postavy diel. Romantické postavy žijúce vo svete vysokých duchovných hodnôt a ideálov vystriedal obraz obyčajných historická osoba v skutočnom a prirodzenom svete. Kritický realista ukazuje človeka nielen v jeho ideáli, ale aj v jeho konkrétnej historickej podstate.
Postavy sa správajú úplne normálne, robia bežné každodenné veci: chodia do práce, ležia na pohovke, myslia na večné a kde je chlieb lacnejší. Prelínaním konkrétnych ľudských osudov odkrýva realistický spisovateľ isté vzorce spoločnosti. A čím širší je jeho pohľad, tým hlbšie je zovšeobecnenie. A naopak, čím užší je jeho ideologický obzor, tým viac sa zdržiava na vonkajšej, empirickej stránke reality, neschopnej preniknúť k jej základom.
Typickým znakom tohto štýlu je teda obraz „živého“ človeka. Súčasnosť, v celej svojej plnosti a životne dôležitých prejavoch. Nevyhýbali sa skutočným obrazom času a miest: mestských slumov, kríz, revolúcií. Realistickí spisovatelia, odhaľujúci protiklady spoločnosti, pozdvihovali sebauvedomenie ľudí a snažili sa poukázať na hlavné problémy vtedajšieho spoločenského života. Polemizujúc s estetikmi, ktorí volali po zobrazovaní len toho krásneho, Belinsky v roku 1835 napísal: „Nežiadame ideál života, ale život sám, či je zlý alebo dobrý, nechceme ho zdobiť, pretože v poetické predstavenie je rovnako krásna v oboch prípadoch a práve preto, že je pravdivá a kde je pravda, tam je poézia.“
Bolo potrebné dokázať, že aj negatívnych hrdinov, ak pravdivo zachytávajú objektívny obsah skutočnosti, ak k nim autor vyjadril svoj kritický postoj. Podobné myšlienky vyjadrili aj Diderot a Lessing, ale dostali obzvlášť hlboké opodstatnenie v estetike Belinského a ďalších ruských revolučných demokratov.
Princíp zobrazenia človeka a spoločnosti:
Realistickí spisovatelia, ktorí sa nechceli obmedziť len na vonkajšie činy človeka, odhalili aj psychologickú stránku, sociálne podmienenie. Princípom bolo popísať jednotlivca v jednote s prostredím. Je to prirodzene.
Samotná postava je veľmi špecifická osoba, reprezentujúca určité sociálne okruhy so spoločensko-historickou špecifickosťou. Jeho myšlienky, pocity a činy sú typické, pretože sú sociálne motivované.
Zobrazenie človeka v spoločenských vzťahoch nebolo objavom Gogola alebo Balzaca. V dielach Fieldinga, Lessinga, Schillera a Goetheho boli hrdinovia vykreslení aj sociálne špecifickým spôsobom. Ale stále je tu rozdiel. V 19. storočí zmenilo sa chápanie sociálneho prostredia. Začalo to zahŕňať nielen ideologickú nadstavbu, ale aj ekonomické vzťahy tej doby. Osvietenci 18. storočia. zameral pozornosť na prejavy poddanstva v ideologickej sfére. Kritici realisti idú ešte ďalej. Oheň kritiky smerujú na majetkovú nerovnosť, na triedne rozpory, na ekonomické základy spoločnosti. Umelecký výskum preniká tu do ekonomickej, triednej štruktúry života.
Spisovatelia kritického realizmu rozumejú objektívnym zákonom života, skutočným vyhliadkam na rozvoj. Spoločnosť je pre nich objektívnym procesom, ktorý sa skúma pri hľadaní zárodkov budúcnosti. Realistov treba posudzovať podľa pravdivosti obrazu, zobrazenia histórie a jej chápania.
V dielach mnohých autorov realistického smeru (Turgenev, Dostojevskij atď.) sú skutočné životné procesy zachytené nie v ich ekonomickom, ale v ich ideologickom, duchovnom lomu, ako stret v duchovnej sfére otcov a synov. , predstavitelia rôznych ideologických hnutí a pod., ale aj tu sa prejavuje dialektika živého spoločenského vývoja. Z Turgeneva a Dostojevského robia realistov zle definované siene súkromia Kirsanov či Marmeladov, ale schopnosť ukázať dialektiku dejín, jej objektívny pohyb od nižších k vyšším formám.
Kritický realista pri zobrazovaní človeka vychádza z reality, pozorne ju študuje, aby našiel motívy, ktoré určujú činy jeho hrdinov. Jeho zameranie je na komplex vzťahy s verejnosťou osobnosť. Túžba obdarovať je mu cudzia. postavy pracuje s vlastnými subjektívnymi myšlienkami a skúsenosťami.
3. Realistickí spisovatelia 19. storočia a ich kritický realizmus
kritický realizmus umelecký herzen
Guy de Maupassant (1850-1993): vášnivo, bolestne nenávidel buržoázny svet a všetko s ním spojené. Bolestne hľadal protiklad tohto sveta – a našiel ho v demokratických vrstvách spoločnosti, vo francúzskom ľude.
Diela: poviedky - „Tekvica“, „Stará žena Sauvage“, „Šialená žena“, „Väzni“, „Tkáč stoličiek“, „Papa Simone“.
Romain Rolland (1866-1944): zmysel bytia a kreativity spočíval spočiatku vo viere v krásno, dobro, svetlo, ktoré nikdy neopustilo svet – jednoducho ho musíte vidieť, cítiť a sprostredkovať ľuďom .
Diela: román "Jean Christoff", príbeh "Pierre a Luce".
Gustave Flaubert (1821-1880): Jeho dielo nepriamo odrážalo rozpory Francúzskej revolúcie v polovici devätnásteho storočia. Túžba po pravde a nenávisť k buržoázii sa v ňom spájali so sociálnym pesimizmom a nedostatkom viery v ľud.
Diela: romány - "Madame Bovary", "Salammbo", "Výchova zmyslov", "Bouvard a Pécuchet" (nedokončené), príbehy - "Legenda o cudzincovi Julianovi", " Jednoduchá duša“, „Herodias“, tiež vytvoril niekoľko hier a extravaganciu.
Stendhal (1783-1842): Dielo tohto spisovateľa otvára obdobie klasického realizmu. Práve Stendhal mal prednosť pri zdôvodňovaní hlavných princípov a programu formovania realizmu, teoreticky vyslovených v prvej polovici 19. storočia, keď ešte dominoval romantizmus, a čoskoro brilantne zhmotnených v r. umelecké majstrovské diela vynikajúci romanopisec tej doby.
Diela: romány - „Kláštor Parma“, „Armans“, „Lucien Leuven“, príbehy - „Vittoria Accoramboni“, „vojvodkyňa di Palliano“, „Cenci“, „Abatyša z Castra“.
Charles Dickens (1812-1870): Dickensove diela sú plné hlbokej drámy, sociálne rozpory sú niekedy tragického charakteru, čo v jeho interpretácii nemali. Spisovatelia XVIII V. Dickens sa vo svojom diele dotýka aj života a bojov robotníckej triedy.
Diela: „Nicholas Nickleby“, „Dobrodružstvá Martina Chuzzlewitta“, „Ťažké časy“, „Vianočné príbehy“, „Dombey a syn“, „Obchod so starožitnosťami“.
William Thackeray (1811-1863): Polemizujúci s romantikmi vyžaduje od umelca prísnu pravdivosť. "Aj keď pravda nie je vždy príjemná, nie je nič lepšie ako pravda." Autor nie je naklonený vykresľovaniu človeka ani ako notorického grázla, ani ako ideálneho tvora. Na rozdiel od Dickensa sa vyhol šťastným koncom. Thackerayho satira je presiaknutá skepticizmom: spisovateľ neverí v možnosť zmeniť život. Anglický realistický román obohatil uvedením autorovho komentára.
Diela: „Kniha snobov“, „Vanity Fair“, „Pendennis“, „Kariéra Barryho Lyndona“, „Prsteň a ruža“.
Pushkin A.S. (1799-1837): zakladateľ ruského realizmu. Puškinovi dominuje myšlienka zákona, zákonov, ktoré určujú stav civilizácie, sociálne štruktúry, miesto a význam človeka, jeho nezávislosť a spojenie s celkom, možnosť autorských súdov.
Diela: „Boris Godunov“, „Kapitánova dcéra“, „Dubrovský“, „Eugene Onegin“, „Belkinove rozprávky“.
Gogol N.V. (1809-1852): svet vzdialený od akýchkoľvek predstáv o práve, vulgárny každodenný život, v ktorom sú mrzačené všetky pojmy cti a morálky, svedomia - jedným slovom, ruská realita, hodný groteskného výsmechu: „obviň večerné zrkadlo, ak je tvoja tvár krivá“.
Diela: „Dead Souls“, „Notes of a Madman“, „Overcoat“.
Lermontov M.Yu. (1814-1841): ostré nepriateľstvo s božským svetovým poriadkom, so zákonmi spoločnosti, klamstvom a pokrytectvom, všetky druhy obrany individuálnych práv. Básnik sa usiluje o špecifický obraz sociálneho prostredia, každodenného života individuálna osoba: spojenie čŕt raného realizmu a zrelého romantizmu do organickej jednoty.
Diela: „Hrdina našej doby“, „Démon“, „Fatalista“.
Turgenev I.S. (1818-1883): Turgenev sa zaujíma o morálny svet ľudí z ľudu. Hlavnou črtou cyklu príbehov bola pravdivosť, ktorá obsahovala myšlienku oslobodenia roľníka, predstavovala roľníkov ako duchovných aktívnych ľudí schopný samostatná činnosť. Napriek svojmu úctivému postoju k ruskému ľudu, realista Turgenev neidealizoval roľníkov a videl, ako Leskov a Gogoľ, ich nedostatky.
Diela: „Otcovia a synovia“, „Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „V predvečer“.
Dostojevskij F.M. (1821-1881): Pokiaľ ide o Dostojevského realizmus, povedali, že mal „fantastický realizmus“. D. sa domnieva, že vo výnimočných, nezvyčajných situáciách sa objavuje to najtypickejšie. Spisovateľ si všimol, že všetky jeho príbehy nie sú vymyslené, ale odniekiaľ prevzaté. Hlavná prednosť: Vytvorenie filozofického rámca s detektívkou – všade sa vraždí.
Diela: „Zločin a trest“, „Idiot“, „Démoni“, „Teenager“, „Bratia Karamazovi“.
Záver
Na záver je vhodné povedať, že rozvoj realizmu v 19. storočí bol revolúciou v oblasti umenia. Tento smer otvoril spoločnosti oči a začala sa éra revolúcií a drastických zmien. Tvorba spisovatelia XIX storočia, ktoré absorbovali trendy tej doby, sú aktuálne dodnes. Priblížením svojich postáv čo najbližšie k sebe skutočné obrázky, autori odhalili človeka zo všetkých strán, pomohli čitateľom nájsť samých seba, vyriešiť tie naliehavé problémy, s ktorými sa človek stretáva v každodennom živote a o ktorých nebude písať žiadny romantický spisovateľ ani klasicista.
Prečo som si vybral práve tento štýl? Pretože som presvedčený, že zo všetkých literárnych hnutí je to práve kritický realizmus, ktorý má moc otočiť spoločnosť a priniesť zmeny do sféry duchovného aj politického života ľudí. Toto je druh literatúry, ktorý sa naozaj oplatí prečítať.
Uverejnené na Allbest.ru
...Podobné dokumenty
Realizmus ako kreatívna metóda A literárny smer v ruštine a vo svete XIX literatúra a 20. storočia (kritický realizmus, socialistický realizmus). Filozofické myšlienky Nietzscheho a Schopenhauera. Učenie V.S. Solovjov o duši sveta. Jasní predstavitelia futurizmu.
prezentácia, pridané 03.09.2015
19. storočie je „zlatým vekom“ ruskej poézie, storočím ruskej literatúry v celosvetovom meradle. Rozkvet sentimentalizmu je dominantnou črtou ľudskej povahy. Vznik romantizmu. Poézia Lermontova, Puškina, Tyutcheva. Kritický realizmus ako literárny smer.
správa, pridaná 12.2.2010
Koncept kritického realizmu. W. M. Thackeray. Význam Thackerayovho príspevku k rozvoju románovej formy bude ešte presvedčivejší, ak porovnáme jeho objavy vo vede o človeku s podobnými hľadaniami Trollopeho a Eliota.
abstrakt, pridaný 06.09.2006
Hlavné znaky nemeckej kultúry a literatúry druhej polovice 19. storočia. Charakteristika realizmu v nemeckej dráme, poézii a próze po revolúcii 1848. Realizmus ako pojem charakterizujúci kognitívnu funkciu umenia, jeho hlavné princípy.
abstrakt, pridaný 13.09.2011
Počiatky realizmu v anglickej literatúre začiatkom XIX storočí. Analýza diel Charlesa Dickensa. Peniaze ako téma, ktorá je najdôležitejšia umenie 19. storočia V. Hlavné obdobia v tvorbe W. Thackeraya. Stručný životopis zo života Arthura Ignatia Conana Doyla.
abstrakt, pridaný 26.01.2013
Úloha chartistického hnutia v dejinách anglickej literatúry 19. storočia. Demokratickí básnici Thomas Hood a Ebenezer Eliot. Veľký anglický realista Charles Dickens a jeho utopické ideály. Satirické eseje Williama Thackeraya. Spoločenské romány Sestry Bronteové.
kurzová práca, pridané 21.10.2009
História vzniku anglickej literatúry, vplyv na jej vývoj diel Shakespeara, Defoa, Byrona. Vzhľad diel oslavujúcich ducha vojny, vazalstva a uctievania krásnej dámy. Vlastnosti prejavu kritického realizmu v Anglicku.
cheat sheet, pridaný 16.01.2011
Definícia pojmu „realizmus“. Magický realizmus ako literárne hnutie 20. storočia. Prvky magický realizmus. Vitálne a kreatívna cesta G.G. Marquez. Charakteristika románu „Sto rokov samoty“, jeho špecifickosť ako najväčší mýtus našej doby.
kurzová práca, pridané 27.05.2012
Kritický realizmus v anglickej literatúre 19. storočia. a charakteristika diela Charlesa Dickensa. Životopis Dickensa ako zdroj obrázkov dobroty vo svojej práci. Zobrazenie pozitívnych postáv v románoch "Oliver Twist" a "Dombey and Son".
kurzová práca, pridané 21.08.2011
Rôznorodosť umeleckých žánrov, štýly a metódy v ruskej literatúre koniec XIX- začiatok dvadsiateho storočia. Vznik, vývoj, hlavné črty a väčšina svetlých predstaviteľov smery realizmus, modernizmus, dekadencia, symbolizmus, akmeizmus, futurizmus.
Realizmus je smer v literatúre a umení, ktorý má za cieľ verne reprodukovať realitu v jej typických črtách. Dominancia realizmu nasledovala po ére romantizmu a predchádzala symbolizmu.
1. V centre práce realistov je objektívna realita. Vo svojom lomu cez svetonázor umenia. 2. Životný materiál autor podrobuje filozofickému spracovaniu. 3. Ideálom je samotná realita. Krásny je život sám. 4. Realisti pristupujú k syntéze prostredníctvom analýzy.
5. Princíp typického: Typický hrdina, konkrétny čas, typické okolnosti
6. Identifikácia vzťahov príčina-následok. 7. Princíp historizmu. Realisti sa obracajú k problémom súčasnosti. Prítomnosť je konvergenciou minulosti a budúcnosti. 8. Princíp demokracie a humanizmu. 9. Princíp objektivity príbehu. 10. Prevládajú spoločensko-politické a filozofické otázky
11. psychológia
12. ... Vývoj poézie sa trochu upokojuje 13. Román je vedúcim žánrom.
13. Zvýšený sociálno-kritický pátos je jednou z hlavných čŕt ruského realizmu – napríklad „Generálny inšpektor“, „Mŕtve duše“ od N.V. Gogoľ
14. Hlavnou črtou realizmu ako tvorivej metódy je zvýšená pozornosť venovaná sociálnej stránke reality.
15. Obrazy realistického diela odrážajú všeobecné zákony existencie a nie živých ľudí. Akýkoľvek obraz je utkaný z typických čŕt prejavujúcich sa za typických okolností. Toto je paradox umenia. Obraz nemožno korelovať so živým človekom, je bohatší ako konkrétny človek – preto objektívnosť realizmu.
16. „Umelec by nemal byť sudcom svojich postáv a toho, čo hovoria, ale iba nestranným svedkom
Realistickí spisovatelia
Neskorý A. S. Puškin je zakladateľom realizmu v ruskej literatúre (historická dráma „Boris Godunov“, príbehy „Kapitánova dcéra“, „Dubrovský“, „Belkinove rozprávky“, román vo veršoch „Eugene Onegin“ v 20. rokoch 19. storočia - 30. roky 19. storočia)
M. Yu Lermontov („Hrdina našej doby“).
N. V. Gogol („Mŕtve duše“, „Generálny inšpektor“)
I. A. Gončarov („Oblomov“)
A. S. Griboedov („Beda Witovi“)
A. I. Herzen („Kto je na vine?“)
N. G. Chernyshevsky ("Čo robiť?")
F. M. Dostojevskij („Chudobní ľudia“, „Biele noci“, „Ponižovaní a urážaní“, „Zločin a trest“, „Démoni“)
L. N. Tolstoy („Vojna a mier“, „Anna Karenina“, „Vzkriesenie“).
I. S. Turgenev („Rudin“, „Vznešené hniezdo“, „Asya“, „Jarné vody“, „Otcovia a synovia“, „Nový“, „V predvečer“, „Mu-mu“)
A. P. Čechov („Višňový sad“, „Tri sestry“, „Študent“, „Chameleón“, „Čajka“, „Muž v prípade“
Od polovice 19. storočia sa formovala ruská realistická literatúra, ktorá vznikala na pozadí napätej spoločensko-politickej situácie, ktorá sa v Rusku vyvinula za vlády Mikuláša I. Kríza poddanského systému a rozpory medzi úradmi a obyčajnými ľuďmi sú silné. Existuje naliehavá potreba vytvárať realistickú literatúru, ktorá by akútne reagovala na spoločensko-politickú situáciu v krajine.
Spisovatelia sa obracajú k sociálno-politickým problémom ruskej reality. Rozvíja sa žáner realistického románu. Jeho diela sú vytvorené I.S. Turgenev, F.M. Dostojevskij, L.N. Tolstoy, I.A. Gončarov. Za zmienku stoja básnické diela Nekrasova, ktorý ako prvý vniesol do poézie sociálne otázky. Známa je jeho báseň „Kto žije dobre v Rusku?“, ako aj mnohé básne, ktoré reflektujú ťažký a beznádejný život ľudí.
Koniec 19. storočia – Realistická tradícia sa začala vytrácať. Nahradila ju takzvaná dekadentná literatúra. . Realizmus sa do istej miery stáva metódou umeleckého poznávania skutočnosti. V 40-tych rokoch vznikla „prírodná škola“ – dielo Gogola, bol veľkým inovátorom, ktorý zistil, že aj taká bezvýznamná udalosť, akou je získanie kabáta menším úradníkom, sa môže stať významnou udalosťou pre pochopenie tých naj dôležité otázky ľudskej existencie.
„Prírodná škola“ sa stala počiatočným štádiom vývoja realizmu v ruskej literatúre.
Témy: Život, zvyky, postavy, udalosti zo života nižších vrstiev sa stali predmetom štúdia „prírodovedcov“. Vedúcim žánrom bola „fyziologická esej“, ktorá bola založená na presnej „fotografii“ života rôznych tried.
V literatúre „prírodnej školy“ rozhodujúcim spôsobom prevládalo triedne postavenie hrdinu, jeho profesionálna príslušnosť a sociálna funkcia, ktorú vykonáva, nad jeho individuálnym charakterom.
Tí, ktorí vstúpili do „prírodnej školy“ boli: Nekrasov, Grigorovič, Saltykov-Shchedrin, Goncharov, Panaev, Druzhinin a ďalší.
Realizmus ako spôsob zobrazovania skutočnosti v druhej polovici 19. storočia. dostal názov kritický realizmus, pretože jeho hlavnou úlohou bola kritika reality, otázka vzťahu človeka a spoločnosti.
Do akej miery spoločnosť ovplyvňuje osud hrdinu? Kto môže za to, že je človek nešťastný? Čo robiť, aby ste zmenili človeka a svet? - to sú hlavné otázky literatúry vôbec, ruskej literatúry druhej polovice 19. storočia. - najmä.
Psychológia - charakterizácia hrdinu prostredníctvom analýzy jeho vnútorného sveta, zváženie psychologických procesov, ktorými sa realizuje sebauvedomenie človeka a vyjadruje jeho postoj k svetu - sa stal vedúcou metódou ruskej literatúry od vzniku realistický štýl v ňom.
Jednou z pozoruhodných čŕt Turgenevových diel z 50. rokov bolo objavenie sa v nich hrdinu, ktorý stelesňoval myšlienku jednoty ideológie a psychológie.
Realizmus 2. polovice 19. storočia dosiahol svoj vrchol práve v ruskej literatúre, najmä v dielach L.N. Tolstoj a F.M. Dostojevského, ktorý sa koncom 19. storočia stal ústrednými postavami svetového literárneho procesu. Svetovú literatúru obohatili o nové princípy výstavby sociálno-psychologického románu, filozofické a morálne problémy, nové spôsoby odhaľovania ľudskej psychiky v jej hlbokých vrstvách.
Turgenevovi sa pripisuje vytvorenie literárnych typov ideológov - hrdinov, ktorých prístup k osobnosti a charakterizácii ich vnútorného sveta je v priamej súvislosti s autorovým hodnotením ich svetonázoru a sociálno-historického významu ich filozofických konceptov. Splynutie psychologických, historicko-typologických a ideologických aspektov v Turgenevových hrdinoch je také úplné, že ich mená sa stali pre určitú etapu vývoja sociálneho myslenia bežným podstatným menom, istým sociálnym typom reprezentujúcim triedu v jej historickom stave a psychologické zloženie jednotlivca (Rudin, Bazarov, Kirsanov, pán N. z príbehu „Asya“ - „Ruský muž na rendez-vous“).
Dostojevského hrdinovia sú vydaní na milosť a nemilosť nápadom. Ako otroci ju nasledujú, čím vyjadrujú jej sebarozvoj. Po „prijatí“ určitého systému do svojej duše sa riadia zákonmi jeho logiky, prechádzajú s ním všetkými potrebnými štádiami jeho rastu a nesú jarmo jeho reinkarnácií. Raskoľnikov, ktorého koncept vyrástol z odmietania sociálnej nespravodlivosti a vášnivej túžby po dobre, prechádzajúc všetkými jej logickými štádiami spolu s myšlienkou, ktorá sa zmocnila celého jeho bytia, akceptuje vraždu a ospravedlňuje tyraniu silnej osobnosti nad nehlasné masy. V osamelých monológoch-reflexiách Raskoľnikov „zosilňuje“ vo svojej myšlienke, padá pod jej moc, stráca sa v jej zlovestnom bludnom kruhu a potom, keď dokončí „skúsenosť“ a utrpí vnútornú porážku, začne horúčkovito hľadať dialóg, možnosť spoločne posudzovať výsledky experimentu.
Ideový systém, ktorý hrdina v priebehu života rozvíja a rozvíja, je u Tolstého formou jeho komunikácie s okolím a je odvodený od jeho charakteru, od psychologických a morálnych charakteristík jeho osobnosti.
Možno tvrdiť, že všetci traja veľkí ruskí realisti polovice storočia - Turgenev, Tolstoj a Dostojevskij - zobrazujú duševný a ideový život človeka ako spoločenský fenomén a v konečnom dôsledku predpokladajú povinný kontakt medzi ľuďmi, bez ktorého je rozvoj vedomia nevyhnutný. nemožné.
Čo je to realizmus v literatúre? Je to jeden z najbežnejších trendov, odrážajúci realistický obraz reality. Hlavnou úlohou tohto smeru je spoľahlivé odhalenie javov, s ktorými sa v živote stretávame, pomocou podrobného opisu zobrazených postáv a situácií, ktoré sa im dejú, prostredníctvom typizácie. Dôležitý je nedostatok ozdôb.
V kontakte s
Okrem iných smerov len v realistickom Osobitná pozornosť daná doprava umelecké zobrazenieživot, a nie vznikajúca reakcia na určité životné udalosti, napríklad ako v romantizme a klasicizme. Hrdinovia realistických spisovateľov predstupujú pred čitateľov presne tak, ako boli prezentovaní autorovmu pohľadu, a nie tak, ako by ich spisovateľ chcel vidieť.
Realizmus sa ako jeden z rozšírených smerov v literatúre usadil bližšie k polovici 19. storočia po svojom predchodcovi – romantizme. 19. storočie bolo následne označené za éru realistickej tvorby, no romantizmus nezanikol, len sa spomalil vo vývoji, postupne prešiel do novoromantizmu.
Dôležité! Definíciu tohto pojmu prvýkrát uviedol do literárnej kritiky D.I. Pisarev.
Hlavné črty tohto smeru sú nasledovné:
- Úplný súlad s realitou zobrazenou v akomkoľvek diele maľby.
- Skutočná špecifická typizácia všetkých detailov v obrazoch hrdinov.
- Základom je konfliktná situácia medzi človekom a spoločnosťou.
- Obrázok v práci hlboký konfliktné situácie , dráma života.
- Osobitnú pozornosť venoval autor opisu všetkých javov životné prostredie.
- Za významnú črtu tohto literárneho hnutia sa považuje významná pozornosť spisovateľa k vnútornému svetu človeka, jeho duševnému stavu.
Hlavné žánre
V každom smere literatúry, vrátane realistickej, sa vyvíja určitý systém žánrov. Osobitný vplyv na jeho vývoj mali prozaické žánre realizmu, pretože boli vhodnejšie ako iné na správnejší umelecký opis nových skutočností a ich reflexiu v literatúre. Diela tohto smeru sú rozdelené do nasledujúcich žánrov.
- Spoločenský a každodenný román, ktorý opisuje spôsob života a určitý typ postavy, ktorá je tomuto spôsobu života vlastná. Dobrý príklad„Anna Karenina“ sa stala spoločenským a každodenným žánrom.
- Sociálno-psychologický román, v popise ktorého môžete vidieť úplné podrobné odhalenie ľudská osobnosť, jeho osobnosť a vnútorný svet.
- Veršovaný realistický román je zvláštny typ románu. Nádherným príkladom tohto žánru je „“, napísal Alexander Sergejevič Puškin.
- Realistický filozofický román obsahuje večné úvahy o takých témach, ako sú: zmysel ľudskej existencie, konfrontácia medzi dobrými a zlými stránkami, určitý účel ľudský život. Príklad realistického filozofický román je „“, ktorej autorom je Michail Jurijevič Lermontov.
- Príbeh.
- Rozprávka.
V Rusku sa jeho rozvoj začal v 30. rokoch 19. storočia a bol dôsledkom konfliktnej situácie v rôznych sférach spoločnosti, rozporov medzi vyššími hodnosťami a obyčajnými ľuďmi. Spisovatelia sa začali obracať k naliehavým problémom svojej doby.
Začína sa tak prudký rozvoj nového žánru – realistického románu, ktorý spravidla opisoval ťažký život obyčajných ľudí, ich útrapy a problémy.
Počiatočným štádiom vývoja realistického trendu v ruskej literatúre je „prirodzená škola“. V období „prírodnej školy“. literárnych diel V vo väčšej miere snažili sa opísať postavenie hrdinu v spoločnosti, jeho príslušnosť k nejakému druhu profesie. Medzi všetkými žánrami popredné miesto obsadili fyziologická esej.
V rokoch 1850-1900 sa realizmus začal nazývať kritickým, pretože hlavný cieľ sa stala kritikou toho, čo sa deje, vzťahu medzi určitou osobou a sférami spoločnosti. Zvažovali sa otázky ako: miera vplyvu spoločnosti na život jednotlivca; činy, ktoré môžu zmeniť človeka a svet okolo neho; dôvod nedostatku šťastia v ľudskom živote.
Toto literárne hnutie sa stalo mimoriadne populárnym v r ruská literatúra, keďže ruskí spisovatelia dokázali vytvoriť svet žánrový systém bohatší. Objavili sa diela z hĺbkové otázky filozofie a morálky.
JE. Turgenev vytvoril ideologický typ hrdinov, charakter, osobnosť a vnútorný stav ktorý priamo závisel od autorovho hodnotenia svetonázoru, nachádzajúceho určitý význam v pojmoch ich filozofie. Takíto hrdinovia podliehajú myšlienkam, ktoré sledujú až do samého konca a rozvíjajú ich čo najviac.
V dielach L.N. Tolstoy, systém myšlienok, ktorý sa vyvíja počas života postavy, určuje formu jeho interakcie s okolitou realitou a závisí od morálky a osobných charakteristík hrdinov diela.
Zakladateľ realizmu
Titul priekopníka tohto trendu v ruskej literatúre bol právom udelený Alexandrovi Sergejevičovi Puškinovi. Je všeobecne uznávaným zakladateľom realizmu v Rusku. „Boris Godunov“ a „Eugene Onegin“ sú považované za výrazné príklady realizmu v ruskej literatúre tých čias. Charakteristickými príkladmi boli aj také diela Alexandra Sergejeviča ako „Belkinove rozprávky“ a „Kapitánova dcéra“.
IN kreatívne diela Puškin postupne začína rozvíjať klasický realizmus. Spisovateľovo vykreslenie osobnosti každej postavy je komplexné v snahe opísať zložitosť jeho vnútorného sveta a stavu mysle, ktoré sa odvíjajú veľmi harmonicky. Jeho morálny charakter, ktorý obnovuje skúsenosti určitej osoby, pomáha Puškinovi prekonať vlastnú vôľu opisovať vášne, ktoré sú súčasťou iracionalizmu.
Heroes A.S. Puškin predstupuje pred čitateľov s otvorenými stránkami svojho bytia. Spisovateľ venuje osobitnú pozornosť opisu aspektov ľudského vnútorného sveta, zobrazuje hrdinu v procese vývoja a formovania jeho osobnosti, ktoré sú ovplyvnené realitou spoločnosti a prostredia. Vyplývalo to z jeho uvedomenia si potreby zobrazenia špecifickej historickej a národnej identity v charakteristikách ľudí.
Pozor! Realita v Puškinovom zobrazení zbiera presný, konkrétny obraz detailov nielen vnútorného sveta určitej postavy, ale aj sveta, ktorý ju obklopuje, vrátane jeho detailného zovšeobecnenia.
Neorealizmus v literatúre
K zmene smerovania prispeli nové filozofické, estetické a každodenné skutočnosti na prelome 19. – 20. storočia. Táto úprava, ktorá bola realizovaná dvakrát, získala názov neorealizmus, ktorý si získal popularitu v priebehu 20. storočia.
Neorealizmus v literatúre pozostáva z rôznych hnutí, pretože jeho predstavitelia mali rôzne umelecké prístupy k zobrazovaniu reality, vrátane charakteristických čŕt realistického smeru. Je založená na apelovať na tradície klasického realizmu XIX storočia, ako aj na problémy v sociálnej, morálnej, filozofickej a estetickej sfére reality. Dobrým príkladom obsahujúcim všetky tieto vlastnosti je práca G.N. Vladimov „Generál a jeho armáda“, napísaný v roku 1994.
Predstavitelia a diela realizmu
Rovnako ako iné literárne hnutia, aj realizmus má mnoho ruských a zahraničných predstaviteľov, z ktorých väčšina má diela realistického štýlu vo viac ako jednej kópii.
Zahraniční predstavitelia realizmu: Honoré de Balzac – „Ľudská komédia“, Stendhal – „Červená a čierna“, Guy de Maupassant, Charles Dickens – „Dobrodružstvá Olivera Twista“, Mark Twain – „Dobrodružstvá Toma Sawyera“ , „Dobrodružstvá Huckleberryho Finna“, Jack London – „Morský vlk“, „Srdce troch“.
Ruskí predstavitelia tohto smeru: A.S. Puškin - „Eugene Onegin“, „Boris Godunov“, „Dubrovský“, „Kapitánova dcéra“, M.Yu. Lermontov - „Hrdina našej doby“, N.V. Gogol - "", A.I. Herzen - "Kto je na vine?", N.G. Chernyshevsky - "Čo robiť?", F.M. Dostojevskij - „Ponížený a urazený“, „Chudobní ľudia“, L.N. Tolstoj - "", "Anna Karenina", A.P. Čechov –“ Čerešňový sad", "Študent", "Chameleón", M.A. Bulgakov - „Majster a Margarita“, „Srdce psa“, I.S. Turgenev - „Asya“, „Pramenné vody“, „“ a ďalšie.
Ruský realizmus ako hnutie v literatúre: črty a žánre
Jednotná štátna skúška 2017. Literatúra. Literárne smery: klasicizmus, romantizmus, realizmus, modernizmus atď.
V kreativite Griboedova, a najmä Puškin, vzniká metóda kritického realizmu. Stabilne sa to ale ukázalo až v Puškinovi, ktorý išiel dopredu a vyššie. Griboedov si však neudržal výšky dosiahnuté v „Beda od vtipu“. V dejinách ruskej literatúry je príkladom autora jednej klasická práca. A ukázalo sa, že básnici takzvanej „Puškinovej galaxie“ (Delvig, Yazykov, Boratynsky) nedokázali zachytiť tento jeho objav. Ruská literatúra stále zostávala romantická.
Len o desať rokov neskôr, keď vznikli „Maškaráda“, „Generálny inšpektor“, „Arabesky“ a „Mirgorod“ a Puškin bol na vrchole svojej slávy („ Piková dáma“, „Kapitánova dcéra“), v tejto akordickej zhode troch rôznych géniov realizmu sa princípy realistickej metódy posilnili v jej ostrom jednotlivé formyčo odhalilo jeho vnútorný potenciál. Pokryté boli hlavné druhy a žánre tvorivosti, významný bol najmä vznik realistickej prózy, ktorý bol zaznamenaný ako znak doby. Belinský v článku „O ruskom príbehu a Gogoľových príbehoch“ (1835).
Realizmus vyzerá inak medzi jeho tromi zakladateľmi.
V umeleckom poňatí sveta u Puškina realistu dominuje myšlienka zákona, zákonov, ktoré určujú stav civilizácie, sociálne štruktúry, miesto a význam človeka, jeho sebestačnosť a spojenie so svetom. celok, možnosť autorských úsudkov. Puškin hľadá zákony v osvietenských teóriách, v morálnych univerzálnych hodnotách, v historickej úlohe ruskej šľachty, v ruskej ľudovej vzbure. Napokon v kresťanstve a „evanjeliu“. Preto je všeobecná prijateľnosť a harmónia Puškina napriek všetkej tragédii jeho osobného osudu.
U Lermontov- naopak: ostré nepriateľstvo s božským svetovým poriadkom, so zákonmi spoločnosti, klamstvom a pokrytectvom, všemožná obrana práv jednotlivca.
U Gogoľ- svet vzdialený od akýchkoľvek predstáv o práve, vulgárny každodenný život, v ktorom sú zmrzačené všetky pojmy cti a morálky, svedomia - jedným slovom ruská realita, hodná groteskného výsmechu: „obviňujte večerné zrkadlo, ak je vaša tvár pokrivená .“
V tomto prípade sa však ukázalo, že realizmus je údelom géniov, literatúra zostala romantická ( Zagoskin, Lažečnikov, Kozlov, Veltman, V. Odoevskij, Venediktov, Marlinsknyj, N. Polevoy, Zhadovskaja, Pavlova, Krasov, Kukolnik, I. Panajev, Pogorelskij, Podolinský, Poležajev a ďalší.).
V divadle bola polemika o Mochalovej do Karatyginy, teda medzi romantikmi a klasicistami.
A až o desať rokov neskôr, teda okolo roku 1845, v dielach mladých spisovateľov „prírodnej školy“ ( Nekrasov, Turgenev, Gončarov, Herzen, Dostojevskij a mnohí ďalší) realizmus nakoniec víťazí a stáva sa masovou tvorivosťou. „Prírodná škola“ je skutočnou realitou ruskej literatúry. Ak sa ho teraz niekto z nasledovníkov snaží zriecť, zľahčovať význam organizačných foriem a ich konsolidáciu, ovplyvňovať Belinský, potom sa hlboko mýli. Sme si istí, že neexistovala „škola“, ale existovala „kapela“, cez ktorú prechádzali rôzne štýlové trendy. Ale čo je to „pruh“? Opäť sa dostaneme k pojmu „škola“, ktorý sa vôbec nevyznačoval uniformitou talentov, mal presne odlišné štýlové pohyby (porovnaj napr. Turgenev a Dostojevskij), dva silné vnútorné prúdy: realistický a vlastne naturalistický; (V. Dal, Bupsov, Grebenka, Grigorovič, I. Panajev, Kulchitsky atď.).
Smrťou Belinského „škola“ nezomrela, hoci stratila svojho teoretika a inšpirátora. Prerástlo v silné literárne hnutie, jeho hlavné postavy – realistickí spisovatelia – sa stali slávou ruskej literatúry v druhej polovici 19. storočia. Tí, ktorí formálne nepatrili do „školy“ a nezažili počiatočné štádium romantického vývoja, sa pridali k tomuto silnému trendu. Saltykov, Pisemsky, Ostrovskij, S. Aksakov, L. Tolstoj.
V celej druhej polovici 19. storočia vládla ruská literatúra realistický smer. Jeho dominancia čiastočne siaha až do začiatku 20. storočia, ak si to uvedomíme Čechov a L. Tolstoj. Realizmus vo všeobecnosti možno kvalifikovať ako kritický, sociálne obviňujúci. Poctivá, pravdivá ruská literatúra nemohla byť ničím iným v krajine poddanstva a autokracie.
Niektorí teoretici, rozčarovaní zo socialistického realizmu, to považujú za znamenie slušné správanie odmietnuť definíciu „kritického“ vo vzťahu k starej klasike realizmus XIX storočí. Kritika realizmu minulého storočia je však ďalším dôkazom toho, že nemal nič spoločné s pokorným „čo chcete?“, na ktorom bol postavený boľševický socialistický realizmus, ktorý zničil sovietsku literatúru.
Iná vec je, ak nastolíme otázku vnútorných typologických variet ruského kritického realizmu. Od svojich predkov - Puškin, Lermontov a Gogoľ- realizmus sa vyskytoval v rôznych typoch, tak ako bol rôznorodý aj medzi realistickými spisovateľmi druhej polovice 19. storočia.
Najľahšie sa hodí k tematickému zaradeniu: diela šľachty, obchodníkov, byrokratov, roľnícky život- z Turgeneva do Zlatovratského. Žánrové zaradenie je viac-menej jasné: rodinný a každodenný, žáner kroniky - od S.T. Aksakov Garinovi-Michajlovskému; stavovská romantika s rovnakými prvkami rodiny a každodenného života, milostný vzťah, len v zrelšom vekovom štádiu vývoja hrdinov, vo všeobecnejšej typizácii, so slabým ideologickým prvkom. IN" Obyčajná história„Strety medzi dvoma Aduevmi súvisia s vekom, nie ideologickými. Bol tu aj žáner sociálno-sociálneho románu, ktorým sú „Oblomov“ a „Otcovia a synovia“. Ale pohľady na problémy sú rôzne. V Oblomove sa postupne skúmajú dobré sklony Iľjuša, keď je ešte hravým dieťaťom, a ich pohreb v dôsledku panstva a nečinnosti. V slávnom Turgenevovom románe dochádza k „ideologickému“ stretu medzi „otcami“ a „deťmi“, „zásadami“ a „nihilizmom“, nadradenosťou obyčajných ľudí nad šľachticmi a novými trendmi doby.
Najťažšou úlohou je metodologicky stanoviť typológiu a konkrétne modifikácie realizmu. Všetci spisovatelia druhej polovice 19. storočia sú realisti. Ale na aké typy sa rozlišuje samotný realizmus?
Možno vyčleniť autorov, ktorých realizmus presne odráža formy samotného života. Takými sú Turgenev a Gončarov a všetci, ktorí prišli z „prírodnej školy“. Nekrasov má tiež veľa z týchto foriem života. Ale vo svojich najlepších básňach - „Mráz - Červený nos“, „Kto žije dobre v Rusku“ - je veľmi vynaliezavý, uchyľuje sa k folklóru, fantázii, podobenstvám, parabolám a alegóriám. Dejové motivácie spájajúce epizódy v poslednej básni sú čisto rozprávkové, charakteristika hrdinov – siedmich hľadačov pravdy – je postavená na stabilných folklórnych opakovaniach. V Nekrasovovej básni „Súčasníci“ je roztrhaná kompozícia, modelovanie obrazov je čisto groteskné.
Herzen má úplne jedinečný kritický realizmus: neexistujú tu žiadne formy života, ale „humanistické myslenie zo srdca“. Belinsky si všimol voltairovský štýl svojho talentu: „talent vstúpil do mysle“. Táto myseľ sa ukazuje ako generátor obrazov, biografia osobností, ktorých súhrn podľa princípu kontrastu a fúzie odhaľuje „krásu vesmíru“. Tieto vlastnosti sa už objavili v "Kto je na vine?" Herzenovo grafické humanistické myslenie sa však v plnej sile prejavilo v Minulosť a myšlienky. Herzen vkladá do živých obrazov tie najabstraktnejšie pojmy: napríklad idealizmus večne, no neúspešne, pošliapaný materializmus „svojimi nohami bez tela“. Tyufyaev a Nicholas I, Granovsky a Belinsky, Dubelt a Benckendorf vystupujú ako ľudské typy a typy myslenia, štátno-štátne a tvorivé. Vďaka týmto vlastnostiam talentu je Herzen podobný Dostojevskému, autorovi „ideologických“ románov. Herzenove portréty sú však maľované striktne podľa sociálne charakteristiky, vrátiť sa k „formám života“, kým u Dostojevského je ideologizmus abstraktnejší, pekelnejší a skrytý v hĺbke osobnosti.
V ruskej literatúre sa mimoriadne zreteľne objavuje iný typ realizmu – satirický, groteskný, aký nájdeme u Gogoľa a Ščedrina. Ale nielen oni. V jednotlivých obrazoch Ostrovského (Murzavetskij, Gradobojev, Chlynov), Suchovo-Kobylina (Varravin, Tarelkin), Leskova (Levša, Onopry Peregud) a ďalších je satira a groteska. Toto je spojenie v obrazoch, typoch, zápletkách do jedného celku toho, čo sa v prirodzenom živote nedeje, ale čo je možné v umeleckej predstavivosti ako technika na identifikáciu určitého sociálneho vzorca. U Gogola najčastejšie - vrtochy inertnej mysle, nerozumnosť súčasnej situácie, zotrvačnosť zvyku, rutina všeobecne akceptovaného názoru, nelogické, majúce podobu logiky: Khlestakovove klamstvá o jeho živote v Petrohrade , jeho charakteristiky starostu a úradníkov provinčného vnútrozemia v liste Tryapichkinovi. Samotná možnosť Čičikovových komerčných trikov s mŕtve duše vychádza z toho, že vo feudálnej realite bolo jednoduché kúpiť a predať živé duše. Shchedrin čerpá svoje groteskné techniky zo sveta byrokratického aparátu, ktorého vrtochy má dobre naštudované. U Obyčajní ľudia Nie je možné, aby namiesto mozgu v našich hlavách bolo buď mleté mäso, alebo automatický orgán. Ale v hlavách Foolovových pompadúrov je možné všetko. Vo swiftovskom štýle „odhaľuje“ fenomén, zobrazuje nemožné ako možné (debata medzi Prasaťom a Pravdou, chlapcom „v nohaviciach“ a chlapcom „bez nohavíc“). Ščedrin majstrovsky reprodukuje kazuistiku byrokratickej šikany, trápnu logiku uvažovania sebavedomých despotov, všetkých týchto guvernérov, vedúcich oddelení, vedúcich referentov a štvrťročníkov. Ich prázdna filozofia je pevne stanovená: „Nechme zákon stáť v skrini“, „Priemerný človek je vždy za niečo vinný“, „Úplatok napokon zomrel a na jeho mieste sa objavil jackpot“, „Osvietenie je užitočné len keď má neosvietený charakter", "Som si istý, že to nebudem tolerovať!", "Daj mu facku." Mnohoslovnosť vládnych predstaviteľov a milé, nečinné reči Judushky Golovlevovej sú reprodukované psychologicky prenikavým spôsobom.
Približne v 60-70 rokoch sa vytvoril ďalší typ kritického realizmu, ktorý možno podmienečne nazvať filozoficko-náboženský, eticko-psychologický. Je to o predovšetkým o Dostojevskom a L. Tolstom. Samozrejme, jeden aj druhý majú veľa úžasnýchkaždodenné maľby, dôkladne rozvinuté do foriem života. V „Bratoch Karamazovových“ a „Anne Kareninovej“ nájdeme „rodinnú myšlienku“. A predsa je u Dostojevského a Tolstého v popredí určité „učenie“, či už ide o „soilizmus“ alebo „zjednodušenie“. Z tohto hranolu sa realizmus zintenzívňuje vo svojej priebojnej sile.
Ale človek by si nemal myslieť, že filozofický, psychologický realizmus nachádza len v týchto dvoch velikánoch ruskej literatúry. Na inej umeleckej úrovni, bez rozvoja filozofických a etických doktrín na úrovni holistického náboženského učenia, sa v špecifických podobách nachádza aj v diele Garshina, v jeho dielach ako „Štyri dni“, „Červený kvet“, jasne napísané s konkrétnou prácou. Vlastnosti tohto typu realizmu sa objavujú aj u populistických spisovateľov: v „The Power of the Earth“ od G.I. Uspenského v „Základoch“ od Zlatovratského. Leskov „ťažký“ talent je, samozrejme, s istou predpojatou predstavou, stvárnil svojich „spravodlivých ľudí“, „začarovaných tulákov“, ktorí si radi vyberali talentovaných ľudí, obdarovaných Božou milosťou; , tragicky odsúdené na smrť vo svojej elementárnej existencii.
