Vnútorná výzdoba ruskej chaty je neoddeliteľnou súčasťou histórie a kultúry Ruska. Bola to ona, stará koliba, ktorá sa stala hlavnou súčasťou folklóru a dokonca aj hrdinkou mnohých rozprávok a legiend. Len si spomeňte na chatrč na kuracích stehnách - rozprávkový dom Baba Yaga, hroznej čarodejnice, ktorá straší malé deti. Často sa nechá oklamať hlavnými rozprávkovými postavami.

Ivan Tsarevich sa k nej teda obracia o pomoc, aby zachránil svojho milovaného pred strašným osudom, a nie bez prefíkanosti dostane dary starej čarodejnice. Babička-Yozhka je negatívna postava, ktorá pomáha Koshcheiovi Nesmrteľnému, Hadovi Gorynychovi a Cat Bayunovi pri páchaní zverstiev. Ale zároveň je táto „hrdinka“ celkom veselá, zábavná a satirická.

O pôvode

Slovo „izba“ v Rusku malo veľa interpretácií v závislosti od toho, kde ľudia žili, a preto sa nazývalo inak. Existujú synonymá ako: yzba, istba, izba, istoka a istoka. Tieto slová sa často používajú v ruských kronikách, ktoré opäť hovoria o neoddeliteľnosti a spojení bývania s ľudským životom. Táto fráza má priame spojenie s ruskými slovesami, ako napríklad „utopiť sa“ alebo „zahriať“. Táto budova mala predovšetkým funkčný účel, pretože bola navrhnutá tak, aby poskytovala teplo v chladnom počasí a chránila pred prírodnými podmienkami.

Ako vyzerala chata celkovo?

Je ťažké si predstaviť výzdobu interiéru ruskej chatrče bez kachlí, pretože to bolo centrum miestnosti a jej obľúbená časť. Je známe, že mnoho východoslovanských národov, Ukrajincov, Rusov a Bielorusov, si zachovalo termín „istanka“. Ako už bolo spomenuté, označovalo to vykurovanú budovu. Boli to špajze na skladovanie zásob zeleniny a obytné priestory rôznych veľkostí.

Aby ste vedeli, ako nakresliť dekoráciu ruskej chatrče, musíte pochopiť, čo to pre človeka znamenalo. Významnou udalosťou bola stavba domu pre roľníka. Nestačilo vyriešiť praktický problém a poskytnúť strechu nad hlavou. V prvom rade bol dom plnohodnotným životným priestorom pre celú rodinu. Výzdoba chaty by mala byť, pokiaľ je to možné, naplnená všetkými potrebnými požehnaniami života, poskytnúť obyvateľom teplo, dať im lásku a pocit pokoja. Takéto bývanie možno postaviť len podľa dlhoročných príkazov svojich predkov a roľníci vždy veľmi starostlivo dodržiavali tradície.

O tradíciách

Pri stavbe domu sa kládol osobitný dôraz na výber miesta, aby bola stavba následne ľahká, suchá a vysoká. Nemenej dôležitá bola rituálna hodnota.

Šťastné miesto je také, ktoré prešlo prísnou skúškou času a bolo obývané skôr: stalo sa prosperujúcim pre predchádzajúcich majiteľov, ktorí tu žili. Územia v blízkosti pohrebísk, kúpeľných domov, ktoré tam boli postavené skôr, ako aj v blízkosti cesty sa považovali za neúspešné. Verilo sa, že po tejto ceste kráčal sám diabol a mohol nahliadnuť do domu.

O stavebnom materiáli

Materiály na stavbu chaty boli vyberané veľmi starostlivo. Rusi na stavbu použili borovicové alebo smrekovcové guľatiny. Tieto stromy majú dlhé a rovnomerné kmene, ležia rovnomerne a tesne priliehajú k sebe. Dobre udržujú vnútorné teplo a dlho nehnijú. Výber guľatiny v lese bola po stáročia pomerne náročná úloha, súbor pravidiel, algoritmus na výber guľatiny, sa odovzdával z otcov na deti. V opačnom prípade, ak si vyberiete nesprávny, nevhodný materiál, dom prinesie problémy a nešťastia.

Dokonca aj pre vnútornú výzdobu sedliackej chatrče bolo zakázané rúbať posvätné stromy. Do domu by mohli priniesť vážne choroby. Existovalo presvedčenie, že takéto špeciálne plemená by mali žiť iba v lese a zomrieť prirodzenou smrťou. Ak porušíte zákaz, prinesú do domu smrť a smútok.

Na stavbu bolo nevhodné aj suché drevo. Dôležitá bola aj lokalita, kde stromy rástli. Strom, ktorý vyrástol na križovatke lesných ciest, je „násilný“ a môže priniesť domu veľké nešťastie – môže zničiť zrub a tým zabiť majiteľov domu.

Rituály

Slovania nedokončili proces výstavby domu bez rituálov. Na začiatku stavby sa obetovala. V tomto prípade bola obeť považovaná za kura alebo barana. Tento proces sa uskutočnil pri položení prvej koruny chaty. Peniaze, vlna a obilie boli umiestnené pod polená ako symbol bohatstva, prosperity, lásky a rodinného tepla. Umiestňovalo sa tam aj kadidlo na znak svätosti domu, ako aj akýsi amulet proti zlým duchom. Na konci práce (stavby) si všetci účastníci procesu sadli k stolu a boli pohostení chutnými jedlami.

Obete boli vykonané z nejakého dôvodu. Obeta mala pre dom vytvoriť pevnosť a ochrániť ho pred nešťastím. Niekedy bol človek privedený ako dar bohom, ale to bolo v zriedkavých prípadoch, aby sa ochránil celý kmeň pred nepriateľmi. Najčastejšie boli veľké hospodárske zvieratá vystavené utrpeniu: býk alebo kôň. Pri archeologických vykopávkach sa na starých domoch našli ich kostry, ale aj konské lebky.

Pre obrad bol vytvorený špeciálny otvor, do ktorého museli byť uložené pozostatky. Nachádzal sa pod červeným rohom, kde sa nachádzali ikony a iné amulety. Boli tam aj iné obľúbené zvieratá na stavebné obete. Takým obľúbeným sa u Slovanov stal kohút alebo kura. Svedčí o tom tradícia umiestňovania kohútikov v tvare kohútikov, ako aj obraz alebo figúrka tohto zvieraťa na strechu domu.

Ako príklad možno uviesť nesmrteľné klasické dielo N. V. Gogola „Viy“. Všetci zlí duchovia zmizli, keď kohút zaspieval. Preto je „kričiaci“ povolaný chrániť dom pred zlými duchmi. Fotografie zobrazujúce výzdobu ruskej chaty v celej svojej kráse sú uvedené v tomto článku.

Schéma strešnej konštrukcie

Strecha bola tiež vyrobená podľa špeciálnej schémy:

• žľab;
• ohromený;
• Stamik;
• mierne;
• pazúrik;
• kniežacia noha (kolená);
• všeobecná choroba;
• Muž;
• pád;
• vlasová línia;
• kura;
• prejsť;
• útlaku.

Celkový pohľad na chatu

Výzdoba ruskej koliby zvonka, tak ako si ju predstavovali a stavali naši pradedovia, bola zvláštna. Podľa starých tradícií sa chatrče stavali už tisíce rokov. Ruská výzdoba chaty závisela od toho, kde osoba žila a do akého kmeňa patrila, pretože každý kmeň mal svoje vlastné tradície a zákony, podľa ktorých ich možno rozlíšiť.

A ani teraz nie je možné nerozlíšiť chatrče na európskom území Ruska. Veď na severe prevládali zrubové domy, keďže tam bolo dosť lesa. Na juhu boli obrovské zásoby hliny, preto sa z nej stavali hlinené chatrče. Vnútorná výzdoba ruskej chaty bola vyzdobená rovnakým spôsobom. Fotografie sú toho jasným príkladom.

Podľa etnografov ani jedna populárna myšlienka nevznikla okamžite v pôvodnej podobe, akú môžeme pozorovať teraz. Dejiny, kultúra a s nimi aj myslenie ľudí sa mení a rozvíja, prináša harmóniu, krásu a veľkú silu lásky do všetkého, čo bolo stvorené. To platí aj pre domácnosť, ktorá sa formovala a stávala sa čoraz funkčnejšou a pohodlnejšou. Tieto tvrdenia dokazuje aj množstvo uskutočnených archeologických výskumov.

Ruská výzdoba chaty do značnej miery závisela od klimatických podmienok, v ktorých ľudia žili, a od dostupného stavebného materiálu. Na severe teda bola vlhká pôda a husté lesy plné guľatiny vhodných na stavbu domov, kým na juhu prevládali a aktívne sa využívali iné produkty. Na základe toho bola polokopačka rozšírená v južných oblastiach. Táto kupola bola hlboká jeden a pol metra pod zemou, a preto mala veľkú podlahu. Tento typ bývania na Rusi existoval až do 14. – 15. storočia.

Po tomto období začali stavať nadzemné stavby s drevenými podlahami, keďže sa naučili spracovávať guľatinu a vyrábať z nej dosky. Stavali sa aj domy, ktoré boli vyvýšené nad zemou. Boli multifunkčnejšie, keďže mali 2 poschodia a poskytovali možnosti pre pohodlný život, skladovanie zásob zeleniny, sena a ustajnenie pre hospodárske zvieratá v jednom dome.

Na severe, s množstvom hustých lesov a pomerne vlhkým, chladným podnebím, sa polozemky rýchlo zmenili na nadzemné domy, rýchlejšie ako na juhu. Slovania a ich predkovia obsadili pomerne veľké územie a navzájom sa líšili v stáročných tradíciách, vrátane výstavby bývania. Ale každý kmeň sa prispôsobil okolitým podmienkam najlepšie, ako sa dalo, takže sa nedá povedať, že by nejaké chatrče boli horšie. Všetko malo svoje miesto. Teraz môžete pochopiť, ako nakresliť dekoráciu ruskej chaty.

Viac o stavbe

Nižšie je fotografia. Výzdoba ruskej chatrče je znázornená pre Ladogu najtypickejším spôsobom, ktorý zodpovedá časovému obdobiu 9.-11. storočia. Základňa domu bola štvorcová, to znamená, že šírka sa rovnala dĺžke, ktorá dosiahla 5 metrov.

Stavba zrubu si vyžadovala opatrný a dôkladný prístup, keďže koruny sa museli zhodovať a brvná museli tesne priliehať k sebe, inak bola všetka práca márna.

Nosníky museli čo najtesnejšie priliehať, aby chránili obyvateľov pred studeným vetrom a prievanom. Preto sa v zrube robili výklenky cez jeden zrub. Do tohto otvoru s konvexným okrajom bol umiestnený ďalší nosník. Drážky medzi nimi boli izolované močiarnym machom, ktorý mal nielen tepelnoizolačnú, ale aj antibakteriálnu hodnotu. Vrch tejto budovy bol pokrytý hlinou.

O nuansách konštrukcie

Vnútorná výzdoba ruskej chatrče niekedy zahŕňala jej zavlažovanie a zhutňovanie, čo spôsobilo, že sa stalo tvrdým a hladkým. Počas čistenia sa vrstva nečistôt jednoducho pozametala metlou. Vo výzdobe sedliackej chatrče však častejšie bola drevená podlaha vyvýšená nad zemou do výšky jeden a pol metra. Bolo to urobené s cieľom vybudovať podzemie. Viedol z nej poklop do obytného priestoru s pieckou. Všetky zásoby zeleniny boli držané pod zemou.

Ruská výzdoba chatrče pre majetných ľudí si vyžadovala ďalšiu nadstavbu navrch. Tento dom zvonku vyzeral ako trojposchodový dom.

O rozšíreniach

Vnútorná výzdoba ruskej chaty mala tiež niekoľko odtieňov. Rusi často pridávali do svojich domovov chodbu s veľkými širokými oknami. Volalo sa to baldachýn. Takže pri vstupe do domu ste najprv museli ísť do predsiene a potom vstúpiť do hornej miestnosti. Táto chodba bola široká 2 metre. Niekedy bol baldachýn spojený s maštaľou pre dobytok, takže boli primerane väčšie.

Okrem toho malo toto rozšírenie mnoho ďalších účelov. Tam skladovali tovar a vyrábali niečo potrebné v zlom počasí, keďže roľník nikdy nesedel. V lete tam môžete uspať aj hostí po hlučnej oslave. Archeológovia dali tomuto typu obydlia názov „dvojkomorový“, keďže pozostával z 2 miestností.

Výzdoba interiéru sedliackej chatrče by nebola úplná bez klietky. Od začiatku 10. storočia slúžila táto izba ako ďalšia spálňa, využívaná len v lete, keďže nebola vykurovaná. Celoročne sa tam dalo skladovať aj potraviny. A v zime - dokonca aj potraviny podliehajúce skaze, pretože tam je vždy zima.

Ako bol vyrobený koberec

Strecha chaty bola vyrobená niekoľkými technikami: mohla byť drevená, šindľová, dosková alebo šindľová. S vývojom histórie a s ňou aj zručností ľudí, v období 16. – 17. storočia, Slovania vyvinuli unikátny koncept pokrytia strechy brezovou kôrou, ktorá ju chránila pred zatekaním. Splnila aj estetický účel, keďže reprezentovala rôznorodosť stavby. Na strechu bola umiestnená trocha zeminy a trávnika. Bola to stará „inteligentná technológia“ na ochranu vášho domova pred požiarom.

Pivnice a polodlažby spravidla nemali okná. Z tohto dôvodu vyzerala vnútorná výzdoba ruskej chatrče, samozrejme, nie tak, ako sme si predstavovali. Boli tam malé okenné otvory pokryté žalúdkami dobytka. Neskôr, keď chata „vyrástla“ nad zemou, začali vyrábať veľké zasklené okná, ktoré nielenže prepúšťali svetlo, ale umožňovali aj vidieť, čo sa deje na ulici. Vonkajšia výzdoba ruskej chatrče bola glazovaná, ktorá bola na začiatku (10. storočie) dostupná len bohatým majiteľom.

Toaleta v Rusi sa volala „zadok“ a nachádzala sa spravidla vo vchode. Bola to diera v podlahe, ktorá „hľadela“ dole smerom k úrovni zeme, kde sa zvyčajne choval dobytok. V chatrčiach sa objavuje už od 16. storočia.

O konštrukcii okien

Ruskú výzdobu chatrče v neskorších dobách si nebolo možné predstaviť bez okien. Zvyčajne sa okenný otvor skladal z 2 susedných kmeňov, ktoré boli rozrezané na polovicu. Bol tam vložený obdĺžnikový rám s ventilom, ktorý sa „pohyboval“ v horizontálnom smere.

Interiér chaty

Vnútornú výzdobu ruskej chatrče tvorili jeden až tri obytné priestory. Vstup do domu začínal vstupnou chodbou. Miestnosť určená na bývanie bola vždy veľmi teplá a vykurovaná pieckou. Vnútorná výzdoba chaty (foto) dokonale ilustruje život obyčajných ľudí tých čias.

Pokiaľ ide o bohatých roľníkov a ľudí s vysokým postavením, ich domy mali priestor aj na ďalšiu miestnosť, ktorá sa nazývala horná izba. Majitelia v ňom prijímali hostí, navyše bol veľmi teplý, svetlý a priestranný. Kúrila ho holandská pec.

Vnútornú výzdobu ruskej chatrče si nebolo možné predstaviť bez pece, ktorá zaberala väčšinu miestnosti, ktorá sa nachádzala pri vchode. V južnej časti krajiny sa však nachádzal vo vzdialenom rohu.

Vnútorná výzdoba ruskej chaty sa vyznačovala špeciálnym, ale zároveň celkom jednoduchým umiestnením predmetov. Jedálenský stôl zvyčajne stál v rohu, diagonálne od sporáka. Priamo nad ním bol „červený roh“ s ikonami a inými amuletmi. Pozdĺž stien boli lavičky a nad nimi boli do stien zabudované police. Takáto výzdoba interiéru ruskej chaty (foto) sa našla takmer všade.

Kachle mali multifunkčné zaťaženie, pretože prinášali nielen teplo a chutné jedlo, ale mali aj miesto na spanie.

Vnútorná výzdoba ruskej chaty tiež dokazuje, že existovalo veľa podobností s tradíciami východoslovanských národov, ale existovali aj rozdiely. Na severe Rusi ľudia stavali kamenné kachle. Svoj názov dostali preto, že boli vyrobené z kameňa bez použitia akejkoľvek upevňovacej malty.

V oblastiach Staraya Ladoga mala základňa kamenného ohniska priemer jeden a pol metra. Na výzdobe roľníckej chatrče v regióne Izborsk sa podieľala piecka vyrobená z hliny, ale na kamennom základe. Dosahoval až 1 meter na dĺžku a šírku, ako aj na výšku.

V južných oblastiach východoslovanských krajín bola pec postavená väčšia a širšia, jej kamenný základ bol položený s približným výpočtom jeden a pol metra na dĺžku a 2 na šírku. Takéto pece dosahovali výšku 1,2 metra.

Snímka 2

Interiér chaty

Interiér chaty sa vyznačoval jednoduchosťou a účelným umiestnením predmetov v nej zahrnutých. Hlavný priestor chatrče zaberala pec, ktorá bola vo väčšine Ruska umiestnená pri vchode, vpravo alebo vľavo od dverí.

Snímka 3

Pečieme

Snímka 4

• Existuje veľa nápadov, presvedčení, rituálov a magických techník spojených so sporákom. V tradičnej mysli bola pec neoddeliteľnou súčasťou domova; ak dom nemal pec, považoval sa za neobývaný. Podľa všeobecného presvedčenia žije pod alebo za sporákom sušiak, patrón krbu, v niektorých situáciách milý a nápomocný, v iných rozmarný a dokonca nebezpečný.
• V systéme správania, kde je nevyhnutná opozícia ako „priateľ“ - „cudzinec“, sa postoj majiteľov k hosťovi alebo cudzincovi zmenil, ak si náhodou sadol na ich sporák; tak človek, ktorý jedol s rodinou majiteľa pri jednom stole, aj ten, kto sedel pri sporáku, bol už vnímaný ako „jeden z našich vlastných“. Obrátenie sa na kachle sa vyskytlo počas všetkých rituálov, ktorých hlavnou myšlienkou bol prechod do nového stavu, kvality, stavu.

Snímka 5

• Pokiaľ ide o kachle, vážne sa zamyslime nad tým, či by „láskavá“ a „čestná“ cisárovná kachle, v prítomnosti ktorej sa neodvážili povedať urážlivé slovo, mohla
• slovo, pod ktorým podľa koncepcií staroveku žila duša chatrče - Domovoy - mohla zosobňovať „tmu“? V žiadnom prípade. Oveľa pravdepodobnejšie je predpoklad, že kachle boli umiestnené v severnom rohu ako neprekonateľná bariéra pre sily smrti a zla, ktoré sa snažia preniknúť do domu.
• Relatívne malý priestor chaty, asi 20-25 m2, bol zorganizovaný tak, aby sa do nej pohodlne zmestila pomerne veľká sedem- až osemčlenná rodina. Dosiahlo sa to vďaka tomu, že každý člen rodiny poznal svoje miesto v spoločnom priestore. Muži zvyčajne pracovali a odpočívali počas dňa v mužskej polovici chatrče, ktorej súčasťou bol predný roh s ikonami a lavička pri vchode. Ženy a deti boli cez deň v ženských priestoroch pri sporáku. Boli pridelené aj miesta na nočný spánok. Starí ľudia spali na dlážke pri dverách, piecke alebo na peci, na kapustnici, deti a slobodná mládež spávali pod plachtami alebo na plachtách. V teplom počasí dospelé manželské páry nocovali v klietkach a predsieňach v chladnom počasí, na lavičke pod závesmi alebo na plošine pri sporáku.

Snímka 6

• Pec bola druhým najdôležitejším „centrom svätosti“ v dome – po červenom, Božom – a možno aj prvým.
• Časť chaty od ústia k protiľahlej stene, priestor, v ktorom sa vykonávali všetky ženské práce súvisiace s varením, sa nazýval roh sporáka. Tu, okolo
• okná, oproti ústiu pece, v každom dome boli ručné mlynské kamene, preto sa roh nazýva aj mlynský kameň. V rohu sporáka bola lavica alebo pult s policami vo vnútri, používaný ako kuchynský stôl. Na stenách boli pozorovatelia - police na riad, skrinky. Vyššie, v úrovni držiakov políc, bol trám sporáka, na ktorý sa ukladalo kuchynské náradie a poukladané rôzne domáce potreby.
• Počas sviatku sa chata premenila: stôl bol presunutý do stredu, prikrytý obrusom a na policiach boli vystavené sviatočné nádoby, ktoré boli predtým uložené v klietkach.

Snímka 7

Kútik sporáka

• Kuchársky kút bol považovaný za špinavé miesto, na rozdiel od zvyšku čistého priestoru koliby. Preto sa roľníci vždy snažili oddeliť ju od zvyšku miestnosti závesom vyrobeným z pestrého chintzu, farebných tkanín alebo drevenej priečky. Roh piecky zakrytý doskovou priečkou tvoril malú miestnosť nazývanú „skriňa“ alebo „prilub“.
• Bol to výlučne ženský priestor v chatrči: ženy tu pripravovali jedlo a odpočívali po práci. Počas sviatkov, keď do domu prichádzalo veľa hostí, bol pre ženy umiestnený pri sporáku druhý stôl, na ktorom hodovali oddelene od mužov, ktorí sedeli pri stole v červenom rohu. Muži, dokonca ani ich vlastné rodiny, nemohli vstúpiť do ženských izieb, pokiaľ to nebolo absolútne nevyhnutné. Vystupovanie cudzinca sa tam považovalo za všeobecne neprijateľné.
• Tradičné stacionárne zariadenie domácnosti vydržalo najdlhšie okolo sporáka v ženskom kútiku.

Snímka 8

Stôl stál vždy v rohu, diagonálne od sporáka. Nad ním bola svätyňa s ikonami. Pozdĺž stien boli pevné lavice a nad nimi police vysekané do stien. V zadnej časti koliby od piecky po bočnú stenu pod stropom bola drevená podlaha - podlaha. V južných ruských regiónoch by za bočnou stenou kachlí mohla byť drevená podlaha na spanie - podlaha, plošina. Celé toto nepohyblivé prostredie koliby bolo postavené spolu s domom a nazývalo sa kaštieľ. Kachle zohrávali hlavnú úlohu vo vnútornom priestore ruského domova vo všetkých fázach jeho existencie. Nie nadarmo sa miestnosť, kde stála ruská pec, volala „chata, pec“. Ruský sporák je typ pece, v ktorej je oheň zapálený vo vnútri kachlí a nie na otvorenom priestranstve v hornej časti. Dym vychádza cez ústie - otvor, do ktorého je palivo umiestnené, alebo cez špeciálne navrhnutý komín. Ruská piecka v roľníckej chatrči mala tvar kocky: jej obvyklá dĺžka je 1,8-2 m, šírka 1,6-1,8 m, výška 1,7 m Horná časť piecky je rovná, vhodná na ležanie. Ohnisko pece je pomerne veľké: 1,2-1,4 m vysoké, do 1,5 m široké, s klenutým stropom a rovným dnom - ohniskom.

Snímka 9

červený roh

Všetky významné udalosti rodinného života boli zaznamenané v červenom rohu. Tu pri stole sa konali každodenné jedlá a sviatočné hostiny a konali sa mnohé kalendárne rituály. Pri svadobnom obrade sa v červenom rohu konalo dohadzovanie nevesty, jej výkupné od jej priateľiek a brata; z červeného rohu otcovho domu ju vzali do kostola na svadbu, priviedli do domu ženícha a odviedli aj do červeného kúta. Počas zberu boli prvé a posledné nainštalované v červenom rohu. Uchovanie prvého a posledného klasu úrody, obdareného podľa ľudových legiend magickou mocou, sľubovalo pohodu pre rodinu, domov a celú domácnosť. V červenom rohu sa uskutočňovali každodenné modlitby, z ktorých sa začínal akýkoľvek dôležitý podnik. Je to najčestnejšie miesto v dome. Podľa tradičnej etikety človek, ktorý prišiel na chatu, tam mohol ísť len na zvláštne pozvanie majiteľov. Červený kút sa snažili udržať čistý a elegantne zariadený. Samotné meno „červená“ znamená „krásny“, „dobrý“, „svetlý“. Zdobili ju vyšívané uteráky, obľúbené potlače a pohľadnice. Najkrajšie domáce potreby boli umiestnené na poličkách pri červenom rohu, ukladali sa najcennejšie papiere a predmety. Všade medzi Rusmi bolo pri zakladaní domu bežným zvykom dávať pod spodnú korunu do všetkých rohov peniaze a pod červený roh sa dávala väčšia minca.

Snímka 10

• Červený roh, podobne ako sporák, bol dôležitým orientačným bodom vo vnútornom priestore chaty.
• Vo väčšine európskeho Ruska, na Urale a na Sibíri bol červeným rohom priestor medzi bočnými a prednými stenami v hĺbke chatrče, ohraničený rohom umiestneným diagonálne od kachlí.

Snímka 11

Červený roh bol dobre osvetlený, pretože obe jeho steny mali okná. Hlavnou ozdobou červeného rohu je svätyňa s ikonami a lampou, preto sa nazýva aj „svätá“. Spravidla je všade v Rusku okrem svätyne stôl v červenom rohu, iba na mnohých miestach v provinciách Pskov a Velikoluksk. je umiestnená v stene medzi oknami - oproti rohu kachlí. V červenom rohu pri stole sa stretávajú dve lavice a navrchu nad svätyňou sú dve police; odtiaľ západo-južný ruský názov pre kút dňa (miesto, kde sa stretávajú a spájajú prvky bytovej dekorácie).

Snímka 12

Posaďte sa pri stole

Každý člen rodiny poznal svoje miesto pri stole. Majiteľ domu sedel pod ikonami počas rodinného stolovania. Jeho najstarší syn sa nachádzal po pravej ruke jeho otca, druhý syn po ľavej a tretí vedľa jeho staršieho brata. Deti, ktoré nedosiahli vek vhodný na manželstvo, sedeli na lavičke, ktorá sa tiahla z predného rohu pozdĺž fasády. Ženy jedli v sede na bočných laviciach alebo stoličkách. Nemalo to narúšať zavedený poriadok v dome, pokiaľ to nie je nevyhnutné. Ten, kto ich porušil, mohol byť prísne potrestaný. Vo všedné dni vyzerala chata celkom skromne. Nebolo v ňom nič zbytočné: stôl stál bez obrusu, steny bez dekorácií. V rohu sporáka a na poličkách bol umiestnený riad každodennej potreby.

Snímka 13

Na slabom pozadí interiéru sedliackej chatrče sedí na lavičke pri stole sedliacka žena s plačúcim dieťaťom v náručí a švihá po chlapcovi lyžicou.

Snímka 14

Snímka 15

Obchod

• Krátka lavička je lavička, ktorá vedie pozdĺž prednej steny domu smerom do ulice. Počas rodinných jedál na nej sedávali muži.
• Obchod nachádzajúci sa v blízkosti sporáka sa nazýval kutnaya. Položili sa naň vedrá s vodou, hrnce, liatinové hrnce a naň čerstvo upečený chlieb.
• Prahová lavica sa tiahla pozdĺž steny, kde sa nachádzali dvere. Používali ju ženy namiesto kuchynského stola a od ostatných lavíc v dome sa líšila absenciou okraja pozdĺž okraja.
• Súdna lavica - lavica prebiehajúca od kachlí pozdĺž steny alebo priečky dverí dopredu
• múru domu. Úroveň povrchu tejto lavičky je vyššia ako ostatné lavičky v dome. Lavica vpredu má výklopné alebo posuvné dvere alebo je možné ju zavrieť závesom. Vo vnútri sú police na riad, vedrá, liatinové hrnce a hrnce.

Predmet: "Interiér roľníckeho domu"

Cieľ:

Vzdelávacie:

 predstaviť koncept interiéru a funkcií v roľníckej

obydlie,

 prispievajú k formovaniu pojmov: duchovný a materiálny.

vývojové:

1. Učte pozorovanie a vnímanie toho, čo je vidieť,
2. Podporovať rozvoj chápania drevenej architektúry a interiéru sedliackej chatrče,
3. Rozvíjať záujem o učenie sa o kráse,

Vzdelávanie:

1. Pestujte si lásku ku krásespomienka na predkov, do sveta krásy.

Typ: lekcia – výskum a štúdium nového vzdelávacieho materiálu.

Metódy: verbálny, vizuálny, čiastočne problémový a rešeršný: výklad s praktickým posilnením (práca s historickými prameňmi a múzejnými exponátmi)

Tvary: individuálny, frontálny, skupinový, nezávislý.
Integrácia: výtvarného umenia a miestnej histórie.

Vybavenie: IKT, prezentácia; vizuálny demonštračný materiál: domáce potreby,muzeálne exponáty, tabuľka symbolov v ľudových ornamentoch; hudobný seriál: ruské ľudové piesne.

Počas tried:

1. Org moment.

1. Aktualizácia základných vedomostí.

? Podľa akých zásad bol vyzdobený vzhľad sedliackej chatrče?

Prečo si ľudia zdobili svoje domovy?

Čo viete o sibírskej roľníckej chatrči, čo nám môžete povedať?

Výber lesa : Na stavbu bývania sa používali prevažne borovice, no spodný rad guľatiny a základové stĺpiky sa snažili postaviť z smrekovca. Na výrub boli vhodné iba hladké, živicové stromy, ktoré rástli v hlbinách lesa. Materiál bolo potrebné pripraviť vopred – neskoro na jeseň alebo v zime, počas splnu.

Doba výstavby bývania a výber miesta: Nemôžete nájsť dom na križovatke - "s rodinou to nebude v poriadku, na dvore nebude žiadny dobytok." Za vhodné sa považovali iba miesta, ktoré boli v niektorých nadmorských výškach dobre osvetlené. Výber miesta sme si ujasnili v noci alebo skoro ráno (o 5. hodine). Chodili sme bosí len v košeli, bez vrchného oblečenia, aby sme cítili chladné a teplé miesta. Ak bolo chladno, vykopali studňu, ak bolo teplo, postavili dom. Dom postavili skoro na jar, hneď ako sa roztopil sneh.

? Aké zvyky sa používali?

colnice. Keď bol dom položený, bol pozvaný kňaz, aby stavbu posvätil. Používali aj zvyky: v spodnom rade guľatiny sa na jeden roh umiestňovalo obilie, aby mal majiteľ chlieb, pod druhým vlnu a handry, aby bol dobytok a šatstvo. Pre bohatstvo majiteľa boli pod matitsou - hlavným stropným trámom umiestnené strieborné mince. V nedeľu a pondelok, na cirkevné sviatky, so stavbou nezačali.

? Poznáte nejaké znamenia?

Sťahovanie do nového domova: Sťahovanie do nového domu sprevádzalo mnoho znamení. Sobota bola považovaná za dobrý deň na pohyb. Cesto sa pripravovalo v starom dome a chlieb sa piekol v novom dome. Popol preniesli z rohu (miesto pri ruskej piecke) starej piecky do rohu novej. Na kolaudáciu boli pozvaní priatelia a príbuzní. Oslavujúci sprievod vyrazil zo starého domu do nového. Majiteľ kráčal dopredu s chlebom a soľou, gazdiná s metlou a pohrabáčom a ctihodná stará žena s ikonou. Ďalší účastníci niesli zvieratá a domáce potreby. Hostia boli pozývaní do domu, dobytok bol vyháňaný na dvor. Ako prvá vchádzala gazdiná a gazda, niekedy cez prah pustili starenku s ikonou, malé dieťa, či mačku.

Vstup do nového domu bol v starovekej Rusi úplnou rituálnou udalosťou. Bezpečnosť nového domova musela byť otestovaná: v prvú noc v novom dome boli mačka a mačka zavreté (dokážu vidieť a odohnať zlých duchov); na druhom - kohút a kura; na treťom - prasa; na štvrtom - ovca; na piatom - krava; na šiestom - kôň. A až o siedmej noci sa človek rozhodol vstúpiť do domu a stráviť noc - a to iba vtedy, ak všetky zvieratá ostali na druhý deň ráno živé, veselé a zdravé. V opačnom prípade „aspoň preusporiadajte chatu“ alebo „nebude tam žiadny život“.

Pri prvom vstupe do domu si majiteľ určite vzal so sebou chlieb alebo cesto v miske na miesenie. Z domu museli vyhnať zvyšky zla (ak tam ešte číhalo) a samozrejme zabezpečiť novým osadníkom bohatý a dobre živený život.

Potom sa dovnútra cez otvorené dvere vhodilo klbko nite. Hlava rodiny, ktorá sa držala nitky, prekročila prah a potom touto niťou „ťahal“ ďalších nováčikov podľa veku. Zmysel zvyku je tento: ľudia budú objavovať nový, neznámy, „iný“ svet. A do „iného sveta“ - nebeského alebo podzemného - sa môžete dostať iba cez Svetový strom. To je, ako vedci naznačujú, nahradené vláknom.

Vstup do nového domu sprevádzal rituál premiestnenia sušienok zo starého domu do nového. Brownie bol s úctou pozvaný do nového bydliska: „Brownie! Brownie! Poď so mnou!" Brownie sa nosila teplom zo starej pece na chlebovej lopate, s hrncom kaše, v starej lykovej topánke alebo filcovej čižme. V novom dome už na „svokra“ čakala pochúťka: bochník chleba so soľou, hrniec kaše, pohár vody či medový nápoj.

Pokúsili sa vziať Dolyu so sebou zo starého domu do nového. Verilo sa, že podiel má nielen človek, ale aj chatrč. Prevod podielu sa prejavil v tom, že niektoré „symboly obývateľnosti“ boli prenesené z predchádzajúceho miesta na nové: domáce sochy bohov (v kresťanskej ére - ikony), oheň krbu, domáce odpadky a dokonca... kôš hnoja z maštale.

1. Formovanie nových poznatkov.(Prezentácia).

? Čo je to „chata“?

Slovo „izba“ pochádza zo starovekého „yzba“, „istba“, „izba“, „istoka“, „istopka“ (tieto synonymá sa používajú v starých ruských kronikách od staroveku). Spočiatku to bol názov pre vykurovanú časť domu so sporákom.

V XI-XII storočí. chata pozostávala z dvoch miestností: obývacej izby a predsiene.

V 16. – 17. stor. - hlavne z troch: „búda a klietka a medzi nimi baldachýn“.

Poďme na červenú vyrezávanú verandu. Zdá sa, že vás pozýva vstúpiť do domu. Majitelia domu na ňom vítajú svojich milých hostí chlebom a soľou, čím vyjadrujú pohostinnosť a želanie pohody. Prechodom cez vchod sa ocitnete vo svete domáceho života.

V nízkej miestnosti s krídlovým oknom

Lampa svieti v šere noci:

Slabé svetlo úplne zamrzne,

Zaplaví steny chvejúcim sa svetlom.

Nové svetlo je úhľadne upratané:

Okenné závesy v tme zbelejú;

Podlaha je hobľovaná hladká; strop je rovný;

Pec sa zrútila do kúta.

Na stenách sú inštalácie s dobrotou starého otca,

Úzka lavica pokrytá kobercom,

Maľovaná obruč s rozkladacou stoličkou

A posteľ je vyrezávaná s farebným baldachýnom.

L. May

Vzduch v kolibe je zvláštny, korenistý, naplnený vôňou suchých byliniek, smrekového ihličia a pečeného cesta.

Všetko, okrem piecky, je tu z dreva: strop, hladko tesané steny, k nim pripevnené lavice, police - polpolice tiahnuce sa po stenách tesne pod stropom, police, jedálenský stôl stojaci pri okne, jednoduché domáce potreby. Nelakované drevo vyžaruje jemnú, tlmenú zlatú farbu. Roľník cítil jeho prirodzenú krásu obzvlášť živo.

Vnútorný svet sedliackeho domu bol plný symbolov a jeho malý priestor odrážal princíp štruktúry sveta. Strop je nebo, podlaha je zem, podzemie je podsvetie, okná sú svetlé.

Strop často zdobené symbolmi slnka, steny - kvetinový ornament.

Jednoduchý roľnícky dom pozostával z veľkej miestnosti, konvenčne rozdelenej na dve hlavné centrá - duchovné a materiálne.

? Čo rozumiete pod slovom materiál?

(Pod materiálom rozumieme svetu predmetov určených pre naše telo, zdravie, pohodu).

Zdrojom toho všetkého bol sedliacky dom piecť - zdravotná sestra, ochrankyňa pred chladom, liečiteľka pred chorobou. Nie je náhoda, že kachle sú bežnou postavou, ktorá sa často vyskytuje v ruských rozprávkach. Niet divu, že hovoria: "Pec je krásna - v dome sú zázraky."

? Aké rozprávky poznáte, ktoré hovoria o sporáku?

Pec sa stará o materiálne potreby človeka, teda zosobňuje hmotné centrum domu.

(učebnica, s. 30)

Venujte pozornosť tvaru sporáka a jeho jednotlivých častí.

Dobre usporiadané pred ústím pece pól - široká hrubá doska, na ktorej sú položené hrnce a liatina. V blízkosti ústia kachlí sú v pozore železné madlá, ktoré slúžia na umiestňovanie hrncov do kachlí a ich vyberanie, ako aj drevená vaňa s vodou. A úplne dole tmavá škvrna označovala vchod do rúra , kde boli uložené lopaty na pečenie chleba a poker. Podľa roľníka to bolo obydlie sušienok - patróna rodiny.

Pec bola pokrytá stenou na boku alebo bola pripevnená krabica vo forme skrinky s dverami - kapustová rolka . Často bol maľovaný pestrými farbami a boli na ňom vyobrazené vtáky a zvieratá.

Ruský sporák je úžasný vynález. Nevie, aké „povolania“ pozná.

Hlavným je dať ľuďom teplo. Kachle zaberali takmer štvrtinu plochy domu, kúrili niekoľko hodín, no keď sa zohriali, udržali teplo a vyhrievali miestnosť na celý deň.

V dávnych dobách sa v chatrčiach vykurovalo čiernym spôsobom - kachle nemali komín. Štipľavý dym unikal cez dieru v streche alebo cez okná v strope. „Ak nedokážete vydržať dymovú horkosť, neuvidíte žiadnu horúčavu,“ hovorievali za starých čias. Hoci steny a strop pokrývali sadze, museli sme sa s tým zmieriť: pec bez komína bola lacnejšia na stavbu a vyžadovala menej palivového dreva.

V peci varili jedlo: piekol chlieb a koláče, varili kašu, kapustnicu, pivo, dusili mäso a zeleninu. Okrem toho sa v peci sušili huby, bobule a ryby.

Chlieb sa nepiekol v ruskej peci každý deň, ale len raz do týždňa, lebo sedliacka nemala inú možnosť. Okrem toho sa verilo, že čerstvo upečený chlieb je „ťažký“ a škodlivý pre žalúdok.

Starí ľudia spali na piecke, najteplejšom mieste v chatrči, a deti spali na podlahe pripevnenej na boku – posteliach.

Ak roľník nemal kúpeľný dom, použil ruskú pec ako parnú miestnosť. Po ohnisku sa z neho vybrali uhlíky, dôkladne sa pozametali a prikryli slamou. Milovník parenia vliezol do pece nohami ako prvý a ľahol si na slamu. Ak bolo potrebné pridať paru, pokropili horúci oblúk vodou. Pravdaže, museli sme sa umyť na chodbe.

Preto jedinečný dizajn tradičných ruských kachlí. V skutočnosti to bola celá miestnosť s vysokou klenbou. Chudobní ľudia sa takto umývali v 19. storočí.

Babiy kut - ženský kútik

? Kto zvyčajne robí domáce práce a pripravuje jedlo v domácnosti?

(žena)

Preto sa časť, kde stála piecka, volalaženská polovica.

Roh oproti ústiu sporáka bola kuchyňa a nazýval sa „ženský kut“ ( kut - starý názov rohu). Nachádzalo sa tu všetko potrebné na varenie: pohrabáč, držadlo, metla, drevená lopatka, mažiar s tĺčikom a ručný mlynček.
poker žena čistila popol zo sporáka. S úchopom poslal hrnce s jedlom do tepla. IN stupa rozdrvil obilie, vyčistil ho od pliev a s pomocou mlyny pomelie na múku. metla gazdiná zametala spodok piecky, kde lopata vysadené chlebové cesto. V ženskom kutu boli na policiach jednoduché roľnícke náčinie: hrnce, naberačky, šálky, misky, lyžice.

červený roh

V prednom rohu chatrče bol červený roh. Ľudia ho nazývali aj veľkým a svätým. Toto bolo najčestnejšie miesto - duchovné centrum domu. V rohu na špeciálnej poličke boli ikony zdobené tkaným vyšívaným uterákom, zväzky suchých byliniek a neďaleko stál jedálenský stôl.

Červený roh - čestné miesto v chatrči - bol umiestnený diagonálne od kachlí. Tu na špeciálnej poličke boli ikony a horela lampa.

Keď hosť vošiel do chatrče, najprv sa poklonil obrazom v červenom rohu. V červenom rohu sedeli najdrahší hostia a počas svadby mladí ľudia. V bežné dni tu za jedálenským stolom sedela hlava rodiny.

Mužský kútik

Obchod bol zriadený od dverí po bočnú stenu - jazdec , kde muži vykonávali domáce práce. Vertikálna doska často zobrazovala koňa, odtiaľ názov. Toto miesto bolomužská polovica.

Zosilnené pod stropom obchodníkov s riadom a pri sporáku boli usporiadané drevené podlahy - platiť, spali na nich.

Detský kútik

Pre novorodenca bola zo stropu chatky zavesená elegantná kolíska. Jemne sa hojdala a uspávala dieťa melodickou piesňou sedliackej ženy.

Domáca výzdoba interiéru

Významné miesto v kolibe zaujímala drevená

tkáčovňa bol kríž, ženy na ňom tkali. Jeho jednotlivé časti boli zdobené rozetami - znakmi slnka, ako aj vyobrazeniami koní

Hlavným kusom nábytku bol stôl. Stál v červenom rohu. Každý deň v čase obeda sa pri stole zišla celá sedliacka rodina. Stôl bol takej veľkosti, že bolo dosť miesta pre každého.

Rozdiel medzi lavicou a lavicou je dosť zásadný: lavica bola pevne pripevnená pozdĺž steny chaty a lavica bola vybavená nohami a dala sa posúvať.

Miesto na lavičke sa považovalo za prestížnejšie ako na lavičke; hosť mohol posúdiť postoj hostiteľov k nemu podľa toho, kde sedel - na lavičke alebo na lavičke.

Vertikálna doska bola často vyrezávaná na vrchu v tvare konskej hlavy - odtiaľ názov obchodu „konik“, na ktorom muži zvyčajne robili domáce práce.

Roľníci držali svoje šaty v truhliciach. Čím väčšie bohatstvo v rodine, tým viac truhlíc je v chatrči. Boli vyrobené z dreva a lemované železnými pásikmi pre pevnosť. Často mali truhlice dômyselné zadlabávacie zámky. Ak dievča vyrastalo v roľníckej rodine, potom sa jej veno od útleho veku zbieralo v samostatnej truhlici.

Truhlica slúžila na uskladnenie potravín alebo obilia. Najčastejšie sa umiestňoval vo vchode.

Pozdĺž podlahy boli dúhové podomácky tkané koberce alebo cestičky, ktoré skutočne svojím tvarom pripomínali cestu plaziacu sa po zemi.

Jednoduchá sedliacka chata, ale koľko múdrosti a zmyslu absorbovala!

Interiér chaty je rovnako vysokým umením ako čokoľvek, čo vytvoril talentovaný ruský ľud.

1. Upevnenie vedomostí.

? Prečo ľudia zdobili predmety okolo seba?

? Prečo ľudia potrebujú krásu?

1. Praktická práca.

Nakreslite fragment interiéru chaty s hlavnými objektmi pomocou navrhovaných schém na zobrazenie vnútorného priestoru.

1. Analýza prác.

Hodnotenie za prácu.

1. Domáca úloha.

1 úroveň obtiažnosti.

Vyberte ilustrácie na tému „Položky do domácnosti“.

Úroveň obtiažnosti 2.

Navštívte starých rodičov vašej dediny, nazbierajte zaujímavý materiál o starodávnych domácich predmetoch a ich využití.

Interiér v ruskom štýle.

Chata, veža, usadlosť -

interiér starovekého ruského štýlu v modernom živote.

Interiér v štýle ruskej chatrče je možné úplne obnoviť iba v drevenom dome z guľatiny, vyrezanej z guľatiny. Interiér v štýle kaštieľa alebo kaštieľa je vhodný v každom zrubovom dome. V iných prípadoch, keď hovoríme napríklad o tehlovom dome alebo o byte vo viacposchodovej budove, môžeme hovoriť iba o štylizácii, o zavedení niektorých funkcií, ktoré sú vlastné ruskej chate alebo veži.

Centrom ruskej chatrče bol vždy sporák, ktorý sa nazýval kráľovnou domu. V tradícii starých Rusov bola pec akýmsi odrazom vesmíru ako trojjediného sveta: nebeského, pozemského a za hrobom. Spávali na sporáku, umývali sa v ňom a navyše ho považovali za príbytok sušienok a miesto komunikácie so svojimi predkami. Zohrievala a kŕmila, a preto bola vnímaná ako stred domu. Preto nie je náhoda, že výraz „tancuj od sporáka“. Chata bola rozdelená na ženskú polovicu, mužskú polovicu a červený roh. Kuchársky kút mala na starosti žena. V ženskom kútiku boli police s rôznymi kuchynskými pomôckami a riadmi. V ich kútiku sa ženy zhromažďovali, šili a robili rôzne druhy ručných prác. Ženská tematika je vo všeobecnosti v súvislosti so sporákom zastúpená pomerne široko, a to je pochopiteľné: kto sa pri tom fičí, pečie koláče a varí kašu! Preto sa hovorilo: "ženská cesta - od kachlí k prahu." A smiali sa: „Žena letí od sporáka, sedemdesiatsedemkrát si to rozmyslí“ (zo strachu).

Muž trávil viac času v mužskom kútiku, pod prikrývkami.

Najväčším a najkrajším miestom v sedliackom dome, kde si brali jedlo a vítali hostí, bola horná izba. Bola to obývačka aj jedáleň a niekedy aj spálňa. V hornej miestnosti, diagonálne od kachlí, bol usporiadaný červený roh - časť domu, kde boli nainštalované ikony.

V blízkosti červeného rohu bol zvyčajne stôl a v samom rohu svätyne boli ikony a lampa. Široké lavice pri stole boli spravidla stacionárne, zabudované do steny. Nielenže na nich sedeli, ale aj spali. Ak bolo potrebné ďalšie miesto, k stolu boli pridané lavice. Jedálenský stôl, mimochodom, bol tiež stacionárny, vyrobený z nepáleného dreva.

Vo všeobecnosti bol sedliacky život skromný, drsný, no nie bez príkras. Nad oknami boli police, na ktorých boli umiestnené krásne riady, škatule atď. Drevené postele mali krásne vyrezávané čelá, pokryté patchworkovými prikrývkami, na ktorých boli kopy páperových vankúšov. Takmer v každej sedliackej kolibe sa dali nájsť truhlice na rôzne účely.

Za čias Petra Veľkého sa objavili nové kusy nábytku, ktoré zaujali svoje miesto v ruských chatrčiach a ešte viac vo vežiach. Ide o stoličky, skrinky, ktoré čiastočne nahradili truhlice, kopy na riad a dokonca aj kreslá.

Vo vežiach bolo zariadenie pestrejšie, ale vo všeobecnosti sa zachoval rovnaký princíp: veľké ohnisko, červený roh, rovnaké truhlice, postele s množstvom vankúšov, šmýkačky s riadom, police na vystavenie rôznych dekoratívnych predmetov. Na okenné parapety v jednoduchých vázach boli umiestnené kvety: v letných mesiacoch poľné kvety a v októbri záhradné kvety. A, samozrejme, vo vežiach bolo veľa dreva: steny, podlahy a nábytok. Ruský vidiecky štýl je drevo, iba drevo a takmer nič iné ako drevo.

Vytvorenie štýlu ruskej chaty alebo ruského panstva v interiéri vášho domova.

Ak chcete vytvoriť štýl ruskej chaty alebo ruského panstva v interiéri vášho domova, musíte sa najprv rozhodnúť pre štýl éry... Bude to štylizácia starodávnej ruskej chaty alebo chaty z prvej polovice dvadsiateho storočia? Niektorí však uprednostňujú pestrú a elegantnú výzdobu ruských veží, takmer ako niečo z rozprávky alebo drevených kaštieľov minulých storočí, ktoré boli niekedy opísané v dielach klasikov, keď sa do typickej dediny vniesli znaky iných štýlov. život: klasicizmus, barok, moderna. Po výbere určitého smeru si môžete vybrať vhodný nábytok, interiérové ​​predmety, textílie a dekorácie.

Základy. Drevené steny je lepšie nechať nedokončené. Na podlahu je vhodná pevná doska - matná, možno so zostarnutým efektom. Pod stropom sú tmavé trámy. Bez sporáka sa zaobídete, no ohnisko je stále nevyhnutné. Svoju úlohu môže zohrávať krb, ktorého portál je obložený dlaždicami alebo kameňom.

Dvere, okná. Plastové okná s dvojitým zasklením by tu boli úplne nevhodné. Okná s drevenými rámami by mali byť doplnené vyrezávanými rámami a drevenými okenicami. Dvere by mali byť tiež drevené. Ako dosky pre dvere môžete použiť dosky, ktoré sú nerovnomerné a zámerne nahrubo opracované. Na niektorých miestach môžete namiesto dverí zavesiť závesy.

Nábytok. Nábytok, samozrejme, má prednosť pred drevom, nie lešteným, ale možno starým. Skrinky, skrinky a početné police môžu byť zdobené rezbami. V jedálenskom kúte si môžete zariadiť červený kútik so svätyňou, masívny, veľmi ťažký stôl a lavice. Využitie stoličiek je tiež možné, ale mali by byť jednoduché a kvalitné.

Postele sú vysoké s vyrezávanými čelami. Namiesto nočných stolíkov si môžete dať truhlice v ruskom štýle. Patchworkové prikrývky a početné vankúše - naukladané v stohoch od najväčšieho po najmenší - sú dokonalé.

Bez pohoviek sa v modernom interiéri nezaobídete, aj keď v chatrčiach samozrejme žiadne neboli. Vyberte si jednoduchú pohovku s ľanovým čalúnením. Farba čalúnenia je prírodná. Kožený nábytok bude mimo módy.

Textilné. Ako už bolo spomenuté, uprednostniť by ste mali prehozy a obliečky na vankúše vyrobené technikou patchwork. Textilných výrobkov môže byť pomerne veľa: obrúsky na skrinkách a malých stoloch, obrusy, závesy atď. To všetko môže byť zdobené výšivkou a jednoduchou čipkou.

Mimochodom, interiér chaty nemôžete pokaziť výšivkou - ženy v Rusku vždy radi robili túto výšivku. Vyšívané panely na stenách, závesy zdobené šitím, vyšívané vrecká s bylinkami a korením zavesené na kuchynskom tráme - to všetko bude na mieste. Hlavné farby textílií v štýle ruskej chaty sú biela, žltá a červená.

Osvetlenie. Pre interiér v štýle ruskej chaty si vyberte lampy vo forme sviečok a lámp. Vhodné by boli aj lampy s jednoduchými tienidlami. Hoci tienidlá a svietniky sú vhodnejšie pre dom, ktorého interiér je štylizovaný ako ruský majetok.

Kuchyňa. V modernej chate nie je možné žiť bez domácich spotrebičov, ale technický dizajn môže pokaziť integritu obrazu. Našťastie je tu zabudované zariadenie, ktoré pomáha pri domácich prácach, ale neporušuje harmóniu ruského štýlu.

Do kuchyne je vhodný masívny nábytok: kuchynský stôl s výsuvnými policami a skrinkami, otvorené a uzavreté bufety, rôzne závesné police. Nábytok by sa, samozrejme, nemal leštiť ani natierať. Úplne nevhodné by boli kuchynské konštrukcie s fasádami upravenými lesklým smaltom, PVC fóliou, sklenenými vložkami, hliníkovými rámami atď.

Vo všeobecnosti by v interiéri v štýle ruskej chaty malo byť čo najmenej skla a kovu a plast bude úplne nevhodný. Vyberte si nábytok s jednoduchými drevenými fasádami - môžu byť zdobené maľbami v ruskom ľudovom štýle alebo rezbami.

Ako dekoráciu kuchyne použite samovar, prútené koše a škatule, cibuľové vrkoče, sudy, keramiku, drevené výrobky ruských ľudových remesiel a vyšívané obrúsky.

D dekorácia interiéru v štýle ruskej chatrče. Dekoratívne ľanové textílie s výšivkou, veľa drevených predmetov. Drevené koleso, kolovrat a rybárske siete sa dokonale hodia, ak sa dom nachádza v blízkosti rieky, jazera alebo mora. Na podlahu môžete položiť pletené okrúhle koberce a vlastnoručne tkané behúne.

Vytvorenie štýlu starého dreveného kaštieľa

Jednoduchá sedliacka chata a bohatá stará usadlosť majú veľa spoločného: prevládajúce drevo v interiéri, prítomnosť obrovskej pece (v usadlosti je vždy obložená kachličkami), červený kútik s ikonami a sviečkami a textílie. vyrobené z ľanu a čipky.

Existovalo však aj množstvo rozdielov. Bohatí si aktívne požičali niečo nové zo zahraničných štýlov. Sú to napríklad svetlé čalúnenie čalúneného nábytku, porcelánové taniere a hodiny na stenách, elegantný drevený nábytok v anglickom alebo francúzskom štýle, tienidlá a svietniky, obrazy na stenách. V interiéri v štýle ruského kaštieľa budú vitráže veľmi užitočné ako vnútorné okná, priečky alebo zasklenie verandy. Jedným slovom, všetko je tu celkom jednoduché, ako v chate, ale je tu mierny nádych luxusu.

Nádvorie v ruskom štýle

Samotný interiér, okná v ňom a priestor mimo okna by mali byť v harmónii. Na oplotenie areálu je lepšie objednať plot vysoký cca 180 cm, zostavený zo špicatých kmeňov.

Ako teraz vytvárajú nádvorie v ruskom štýle? Nedá sa jednoznačne odpovedať, keďže na Rusi bolo nádvorie organizované inak, v závislosti od oblasti. Dizajnéri však našli spoločné črty, ktoré sú znovu vytvorené v krajinnom dizajne. Od brány po vchod do domu je položená cesta (často kľukatá). Často je pokrytý doskou. Po okrajoch cesty je kvetinový okraj. V dávnych dobách roľníci používali akýkoľvek voľný pozemok na záhradné postele, ale stále sa snažili ozdobiť prednú záhradu kvetinovými záhonmi.

V súčasnosti využívajú trávnaté trávy na dvore chaty. Tento priestor je zatienený borovicami vysadenými po obvode. Veľmi v duchu ruského dvora sa však budú niesť aj kríky ríbezlí či malín. Prvky krajinného dizajnu v ruskom štýle sú rôzne drevené predmety: altánok, drevená detská šmykľavka, stacionárny stôl s lavičkami, ruská hojdačka atď. A, samozrejme, všetky budovy na dvore musia byť drevené.

Poznámka:
V online verzii je VIAC materiálu ako v tlačenej verzii.
Skúšali ste sledovať noviny na obrazovke smartfónu? Odporúčame - veľmi pohodlné!

"Obydlia národov sveta"

(66 nami vybraných „objektov obytných nehnuteľností“ od „abylaisha“ po „yaranga“)

Nástenné noviny charitatívneho vzdelávacieho projektu „Stručne a jasne o najzaujímavejších veciach“ (stránka) sú určené pre školákov, rodičov a učiteľov Petrohradu. Bezplatne sa doručujú do väčšiny vzdelávacích inštitúcií, ako aj do viacerých nemocníc, detských domovov a iných inštitúcií v meste. Publikácie projektu neobsahujú žiadnu reklamu (iba logá zakladateľov), sú politicky a nábožensky neutrálne, písané jednoduchým jazykom a dobre ilustrované. Sú určené ako informačná „zábrana“ študentov, prebúdzanie kognitívnej aktivity a túžby čítať. Autori a vydavatelia, bez predstierania akademickej úplnosti materiálu, zverejňujú zaujímavé fakty, ilustrácie, rozhovory so známymi osobnosťami vedy a kultúry a dúfajú, že tak zvýšia záujem školákov o vzdelávací proces.

Drahí priatelia! Naši pravidelní čitatelia si všimli, že to nie je prvýkrát, čo sme prezentovali problém tak či onak súvisiaci s témou nehnuteľností. Nedávno sme diskutovali o úplne prvých obytných štruktúrach z doby kamennej a tiež sme sa bližšie pozreli na „nehnuteľnosti“ neandertálcov a kromaňoncov (vydanie). Hovorili sme o obydliach národov, ktoré dlho žili na územiach od jazera Onega po brehy Fínskeho zálivu (a to sú Vepsania, Vodians, Izhorians, Ingrian Fíni, Tikhvin Karelians a Rusi) v seriáli „Domorodí obyvatelia Národy Leningradskej oblasti“ (a problémy). V tomto čísle sme sa pozreli na tie najneuveriteľnejšie a jedinečné moderné budovy. Viackrát sme písali aj o sviatkoch súvisiacich s témou: Deň realitných kancelárií v Rusku (8. februára); Deň staviteľov v Rusku (druhá nedeľa v auguste); Svetový deň architektúry a Svetový deň bývania (prvý pondelok v októbri). Tieto nástenné noviny sú krátkou „nástennou encyklopédiou“ tradičných obydlí národov z celého sveta. 66 „objektov obytných nehnuteľností“, ktoré sme vybrali, je zoradených abecedne: od „abylaisha“ po „yaranga“.

Abylajša

Abylaisha je kempingová jurta medzi Kazachmi. Jeho rám pozostáva z mnohých tyčí, ktoré sú zhora pripevnené k drevenému prstencu - komínu. Celá konštrukcia je pokrytá plsťou. V minulosti sa podobné obydlia používali pri vojenských ťaženiach kazašského chána Abylai, odtiaľ názov.

Ail

Ail („drevená jurta“) je tradičné obydlie Telengitov, ľudí z južného Altaja. Zrubová šesťhranná konštrukcia s hlinenou podlahou a vysokou strechou pokrytou brezovou alebo smrekovcovou kôrou. V strede hlinenej podlahy je krb.

Arish

Arish je letné sídlo arabského obyvateľstva na pobreží Perzského zálivu, ktoré je utkané zo stoniek palmových listov. Na streche je inštalovaný druh látkového potrubia, ktoré v extrémne horúcom podnebí zabezpečuje vetranie v dome.

Balagan

Balagan je zimným domovom Jakutov. Šikmé steny z tenkých palíc obalených hlinou boli spevnené na zrubovom ráme. Nízka šikmá strecha bola pokrytá kôrou a zeminou. Do malých okienok sa vkladali kusy ľadu. Vchod je orientovaný na východ a zastrešený prístreškom. Na západnej strane bola k búdke pristavená maštaľ pre dobytok.

Barasti

Barasti je na Arabskom polostrove zaužívaný názov pre chatrče upletené z listov datľovej palmy. V noci listy absorbujú prebytočnú vlhkosť a počas dňa postupne vysychajú a zvlhčujú horúci vzduch.

Barabora

Barabora je priestranná polokopaná časť Aleutov, pôvodného obyvateľstva Aleutských ostrovov. Rám bol vyrobený z kostí veľrýb a naplaveného dreva vyplaveného na breh. Strecha bola izolovaná trávou, trávnikom a kožou. V streche zostal otvor na vstup a osvetlenie, odkiaľ sa spustili dovnútra po kmeni, do ktorého boli vyrezané schody. Bubny boli postavené na kopcoch blízko pobrežia, aby bolo pohodlné pozorovať morské živočíchy a prístup nepriateľov.

Bordey

Bordei je tradičná polovičná zem v Rumunsku a Moldavsku, pokrytá silnou vrstvou slamy alebo trstiny. Takéto obydlie sa zachránilo pred výraznými teplotnými zmenami počas dňa, ako aj pred silným vetrom. Na hlinenej podlahe bol krb, ale kachle boli vykúrené na čierno: dym vychádzal cez malé dvierka. Ide o jeden z najstarších typov bývania v tejto časti Európy.

Bahareke

Bajareque je guatemalská indiánska chata. Steny sú vyrobené z tyčí a konárov obalených hlinou. Strecha je zo suchej trávy alebo slamy, podlaha je z utlačenej zeminy. Bajareques sú odolné voči silným zemetraseniam, ktoré sa vyskytujú v Strednej Amerike.

Burama

Burama je dočasným domovom Baškirčanov. Steny boli z guľatiny a konárov a nemali okná. Sedlová strecha bola pokrytá kôrou. Hlinená podlaha bola pokrytá trávou, konármi a lístím. Vnútri boli postavené palandy z fošní a ohnisko so širokým komínom.

Valkaran

Valkaran („dom veľrybích čeľustí“ v Chukchi) je obydlie medzi národmi na pobreží Beringovho mora (Eskimáci, Aleuti a Chukchi). Polokopačka s rámom z veľkých veľrybích kostí pokrytá zeminou a trávnikom. Mal dva vchody: letný - cez dieru v streche, zimný - cez dlhú polopodzemnú chodbu.

Vardo

Vardo je cigánsky stan, skutočný jednoizbový domček na kolesách. Má dvere a okná, sporák na varenie a kúrenie, posteľ a zásuvky na veci. Vzadu pod vyklápacou stranou sa nachádza zásuvka na uloženie kuchynského náradia. Dole medzi kolesami je batožina, odnímateľné schodíky a dokonca aj kurník! Celý vozík je dostatočne ľahký, aby ho mohol ťahať jeden kôň. Vardo bol zdobený zručnými rezbami a maľovaný pestrými farbami. Vardo prekvitalo koncom 19. a začiatkom 20. storočia.

Vezha

Vezha je starobylým zimným domovom Samiov, pôvodných ugrofínskych obyvateľov severnej Európy. Veža bola vyrobená z guľatiny v tvare pyramídy s dymovým otvorom na vrchu. Rám vezhy bol pokrytý kožou sobov a navrch bola položená kôra, krovinaté drevo a trávnik a stlačené brezovými tyčami kvôli pevnosti. V strede obydlia bolo inštalované kamenné ohnisko. Podlaha bola pokrytá jeleňovou kožou. Neďaleko umiestnili „nili“ - prístrešok na stĺpoch. Začiatkom 20. storočia si už mnohí Sami žijúci v Rusku stavali chatrče pre seba a nazývali ich ruským slovom „dom“.

Vigvam

Wigwam je všeobecný názov pre obydlie lesných Indiánov v Severnej Amerike. Najčastejšie je to kopulovitá chatka s otvorom na únik dymu. Rám vigvamu bol vyrobený zo zakrivených tenkých kmeňov a pokrytý kôrou, trstinovými rohožami, kožou alebo kusmi látky. Z vonkajšej strany bola krytina dodatočne dotlačená tyčami. Vigvamy môžu mať okrúhly pôdorys alebo predĺžené a majú niekoľko dymových otvorov (takéto stavby sa nazývajú „dlhé domy“). Vigvamy sa často mylne nazývajú kužeľovité obydlia Indiánov Veľkých plání - „teepee“ (pamätajte napríklad na „ľudové umenie“ Sharika z karikatúry „Zima v Prostokvashine“).

Wikieap

Wikiap je domovom Apačov a niektorých ďalších indiánskych kmeňov z juhozápadu Spojených štátov amerických a Kalifornie. Malá, hrubá chatka pokrytá konármi, kefou, slamou alebo rohožami, často s ďalšími kusmi látky a prikrývkami prehodenými cez vrch. Druh vigvamu.

Turf House

Dom s trávnikom je tradičnou stavbou na Islande už od čias Vikingov. Jeho dizajn bol určený drsným podnebím a nedostatkom dreva. Na mieste budúceho domu boli položené veľké ploché kamene. Na ne bol položený drevený rám, ktorý bol pokrytý trávnikom v niekoľkých vrstvách. V jednej polovici takého domu bývali a v druhej chovali dobytok.

Diaolou

Diaolou je opevnená viacposchodová budova v provincii Guangdong v južnej Číne. Prvé diaolou boli postavené počas dynastie Ming, keď v južnej Číne operovali lupičské gangy. V neskorších a relatívne bezpečných časoch sa takéto opevnené domy stavali jednoducho podľa tradície.

Vykopať

Zemopanka je jedným z najstarších a najrozšírenejších typov zatepleného bývania. V mnohých krajinách žili roľníci až do neskorého stredoveku predovšetkým v zemľankách. Diera vykopaná v zemi bola zakrytá tyčami alebo kmeňmi, ktoré boli zasypané zeminou. Vnútri bol krb a pozdĺž stien boli poschodové postele.

Iglu

Iglu je klenutá eskimácka chata postavená z blokov hustého snehu. Podlaha a niekedy aj steny boli pokryté kožou. Na vstup vykopali tunel v snehu. Ak je sneh plytký, vchod bol urobený v stene, ku ktorej bol vybudovaný dodatočný koridor zo snehových blokov. Svetlo vstupuje do miestnosti priamo cez zasnežené steny, hoci boli vyrobené aj okná pokryté tuleňmi alebo ľadovými kryhami. Často bolo niekoľko iglu navzájom spojených dlhými zasneženými chodbami.

Izba

Izba je zrubový dom v lesnej zóne Ruska. Až do 10. storočia vyzerala chata ako polovičná zemľanka, postavená z niekoľkých radov kmeňov. Neboli tam žiadne dvere; V hĺbke chatrče sa nachádzalo ohnisko z kameňov. Chata bola vykurovaná na čierno. Ľudia spali na rohožiach na hlinenej podlahe v tej istej miestnosti ako dobytok. Chata v priebehu storočí získala piecku, dieru v streche na únik dymu a potom aj komín. V stenách sa objavili otvory - okná, ktoré boli pokryté sľudovými platňami alebo býčím mechúrom. Postupom času začali chatu rozdeľovať na dve časti: hornú miestnosť a vstupnú chodbu. Takto sa objavila „päťstenná“ chata.

Severoruská chata

Chata na ruskom severe bola postavená na dvoch poschodiach. Horné podlažie je obytné, spodné („suterén“) úžitkové. V suteréne bývali služobníci, deti a robotníci na dvore; Suterén bol postavený s prázdnymi stenami, bez okien a dverí. Vonkajšie schodisko viedlo priamo na druhé poschodie. To nás zachránilo pred pokrytím snehom: na severe sú snehové záveje hlboké niekoľko metrov! K takejto chatrči bol pripojený krytý dvor. Dlhé chladné zimy si vynútili spojenie obytných a hospodárskych budov do jedného celku.

Ikukwane

Ikukwane je veľký kupolovitý trstinový dom Zulusov (Južná Afrika). Postavili ho z dlhých tenkých vetvičiek, vysokej trávy a trstiny. To všetko bolo poprepletané a spevnené lanami. Vchod do chaty bol uzavretý špeciálnym štítom. Cestovatelia veria, že Ikukwane dokonale zapadá do okolitej krajiny.

Cabana

Cabáña je malá chata pôvodného obyvateľstva Ekvádoru (štát na severozápade Južnej Ameriky). Jeho rám je upletený z prútia, čiastočne potiahnutý hlinou a pokrytý slamou. Tento názov dostali aj altánky na rekreáciu a technické potreby inštalované v strediskách v blízkosti pláží a bazénov.

Kava

Kava je štítová chata Orochi, pôvodných obyvateľov územia Khabarovsk (Ruský Ďaleký východ). Strecha a bočné steny boli pokryté smrekovou kôrou, dymový otvor bol v zlom počasí pokrytý špeciálnou pneumatikou. Vchod do domu vždy smeroval k rieke. Miesto pre ohnisko bolo vysypané okruhliakmi a ohradené drevenými klátmi, ktoré boli zvnútra obložené hlinou. Pozdĺž stien boli postavené drevené palandy.

Povedzme

Kazhim je veľký eskimácky komunálny dom, určený pre niekoľko desiatok ľudí a dlhú životnosť. Na mieste, ktoré vybrali pre dom, vykopali obdĺžnikovú jamu, v ktorej rohoch boli inštalované vysoké hrubé polená (Eskimáci nemajú miestne drevo, a tak použili stromy vyvrhnuté na breh príbojom). Ďalej boli postavené steny a strecha vo forme pyramídy - z guľatiny alebo kostí veľrýb. Do otvoru, ktorý zostal v strede, bol vložený rám pokrytý priehľadnou bublinou. Celá konštrukcia bola pokrytá zeminou. Strecha bola podopretá stĺpmi, rovnako ako lavičky-postele inštalované pozdĺž stien v niekoľkých úrovniach. Podlaha bola pokrytá doskami a rohožami. Pre vstup bola vykopaná úzka podzemná chodba.

Kazhun

Kazhun je kamenná stavba tradičná pre Istriu (polostrov v Jadranskom mori, v severnej časti Chorvátska). Cajun je valcového tvaru s kužeľovou strechou. Žiadne okná. Stavba bola realizovaná metódou suchého murovania (bez použitia spojivového roztoku). Spočiatku slúžila ako obydlie, ale neskôr začala plniť úlohu prístavby.

Karamo

Karamo je zemou Selkupov, lovcov a rybárov zo severu západnej Sibíri. V blízkosti strmého brehu rieky vykopali jamu, do rohov umiestnili štyri stĺpy a urobili zrubové steny. Strecha, tiež z guľatiny, bola pokrytá zeminou. Vykopali vchod z vodnej strany a zamaskovali ho pobrežnou vegetáciou. Aby zemľanka nezatopila, postupne sa od vchodu dvíhala podlaha. Do obydlia sa dalo dostať len loďou a loďku aj vtiahli dovnútra. Kvôli takýmto jedinečným domom boli Selkupovci nazývaní „pozemskými ľuďmi“.

Klochan

Clochan je klenutá kamenná chata obyčajná na juhozápade Írska. Veľmi hrubé, až jeden a pol metra, steny boli položené „nasucho“ bez spojivovej malty. Boli ponechané úzke štrbiny-okná, vchod a komín. Takéto jednoduché chatrče si pre seba postavili mnísi, ktorí vedú asketický životný štýl, takže vo vnútri nemôžete očakávať veľa pohodlia.

Kolyba

Kolyba je letným domovom pastierov a drevorubačov, ktoré sú bežné v horských oblastiach Karpát. Jedná sa o zrubový dom bez okien so sedlovou strechou pokrytou šindľom (plochá štiepka). Pozdĺž stien sú drevené postele a police na veci, podlaha je hlinená. V strede je ohnisko, dym vychádza dierou v streche.

Konak

Konak je dvoj- alebo trojposchodový kamenný dom nachádzajúci sa v Turecku, Juhoslávii, Bulharsku a Rumunsku. Konštrukciu, ktorá v pôdoryse pripomína písmeno „L“, pokrýva masívna škridlová strecha, ktorá vytvára hlboký tieň. Každá spálňa má krytý previsnutý balkón a parnú miestnosť. Veľké množstvo rôznych izieb uspokojuje všetky potreby majiteľov, takže nie je núdza o budovy vo dvore.

Kuvaxa

Kuvaksa je prenosné obydlie pre Sami počas jarno-letných migrácií. Má kužeľovitý rám z niekoľkých tyčí spojených vo vrcholoch, na ktoré bol natiahnutý obal zo sobích koží, brezovej kôry alebo plátna. V strede bol zriadený krb. Kuwaxa je typ chum a tiež pripomína típí severoamerických indiánov, ale je trochu zavalitý.

Kula

Kula je opevnená kamenná veža s dvoma alebo tromi poschodiami s hrubými stenami a malými strieľňami. Kula sa nachádza v horských oblastiach Albánska. Tradícia výstavby takýchto opevnených domov je veľmi stará a existuje aj na Kaukaze, Sardínii, Korzike a Írsku.

Kuren

Kuren (od slova „fajčiť“, čo znamená „fajčiť“) je domovom kozákov, „slobodných jednotiek“ ruského kráľovstva na dolných tokoch Dnepra, Donu, Yaiku a Volgy. Prvé kozácke osady vznikli v plavných (riečnych trstinových húštinách). Domy stáli na stĺpoch, steny boli z prútia, vyplnené zeminou a obalené hlinou, strecha bola trstinová s otvorom na únik dymu. Rysy týchto prvých kozáckych obydlí možno vysledovať v moderných kurenoch.

Lepa-lepa

Lepa-lepa je domov lodí obyvateľov Badjao z juhovýchodnej Ázie. Badjao, ako sa im hovorí „morskí cigáni“, strávia celý svoj život na lodiach v „koralovom trojuholníku“ Tichého oceánu – medzi Borneom, Filipínami a Šalamúnovými ostrovmi. V jednej časti lode varia jedlo a skladujú výstroj a v druhej spia. Na súš chodia len predávať ryby, kupovať ryžu, vodu a rybársky výstroj a tiež pochovávať mŕtvych.

Mazanka

Mazanka je praktický vidiecky dom v stepnej a lesostepnej Ukrajine. Hlinená chata dostala svoje meno podľa starodávnej stavebnej technológie: rám vyrobený z konárov, izolovaný trstinovou vrstvou, bohato potiahnutý hlinou zmiešanou so slamou. Steny boli pravidelne zvnútra aj zvonka bielené, čo dodalo domu elegantný vzhľad. Štvorspádová slamená strecha mala veľké presahy, aby steny pri daždi nevlhli.

Minka

Minka je tradičným domovom japonských roľníkov, remeselníkov a obchodníkov. Minka bola postavená z ľahko dostupných materiálov: bambusu, hliny, trávy a slamy. Namiesto vnútorných stien boli použité posuvné priečky alebo zásteny. To umožnilo obyvateľom domu meniť rozloženie miestností podľa vlastného uváženia. Strechy boli urobené veľmi vysoko, aby sa sneh a dážď okamžite zvalili a slama nestihla zmoknúť.

Odag

Odag je svadobná chata Šorovcov, ľudí žijúcich v juhovýchodnej časti západnej Sibíri. Deväť tenkých mladých brezov s listami bolo navrchu zviazaných a pokrytých brezovou kôrou. Ženích zapálil vo vnútri chaty pomocou kremeňa. Mladí ľudia zostali v odagu tri dni, potom sa presťahovali do trvalého domova.

Palasso

Pallasso je typ obydlia v Galícii (severozápadne od Pyrenejského polostrova). Kamenná stena bola postavená v kruhu s priemerom 10-20 metrov, pričom zostali otvory pre vchodové dvere a malé okná. Na drevenom ráme bola umiestnená slamená strecha v tvare kužeľa. Niekedy mali veľké pallasá dve miestnosti: jednu na bývanie, druhú na dobytok. Pallasos boli používané ako bývanie v Haliči až do 70. rokov 20. storočia.

Palheiro

Palheiro je tradičný statok v dedine Santana na východe ostrova Madeira. Je to malá kamenná stavba so šikmou slamenou strechou až po zem. Domy sú natreté bielou, červenou a modrou farbou. Prví kolonizátori ostrova začali budovať Palieru.

Jaskyňa

Jaskyňa je pravdepodobne najstarším prírodným úkrytom človeka. V mäkkých horninách (vápenec, spraš, tuf) si ľudia oddávna vyhĺbili umelé jaskyne, kde si vybudovali pohodlné obydlia, niekedy celé jaskynné mestá. V jaskynnom meste Eski-Kermen na Kryme (na obrázku) majú miestnosti vytesané do skaly krby, komíny, „postele“, výklenky na riad a iné veci, nádoby na vodu, okná a dvere so stopami pántov.

Cook

Kuchár je letným domovom Kamčadalov, ľudí z územia Kamčatky, regiónu Magadan a Čukotky. Aby sa chránili pred zmenami hladiny vody, bývanie (ako mor) bolo postavené na vysokých koloch. Používali sa polená vyplavené na breh morom. Ohnisko bolo položené na hromade kamienkov. Dym vychádzal z otvoru uprostred ostrej strechy. Pod strechou sa vyrábali viacvrstvové palice na sušenie rýb. Kuchárov možno stále vidieť na brehu Okhotského mora.

Pueblo

Pueblo - staroveké sídla indiánov Pueblo, skupina indiánskych národov juhozápadu moderných USA. Uzavretá stavba postavená z pieskovca alebo surovej tehly vo forme pevnosti. Obytné priestory boli usporiadané na terasách niekoľkých poschodí, takže strecha spodného poschodia bola dvorom pre horné. Na horné poschodia vyliezli pomocou rebríkov cez otvory v strechách. V niektorých puebloch, napríklad v Taos Pueblo (osada staršia tisíce rokov), stále žijú Indiáni.

Pueblito

Pueblito je malý opevnený dom na severozápade amerického štátu Nové Mexiko. Pred 300 rokmi ich údajne postavili kmene Navajo a Pueblo, ktoré sa bránili pred Španielmi, ale aj pred kmeňmi Ute a Comanche. Steny sú vyrobené z balvanov a dlažobných kociek a držia ich pohromade hlinou. Vnútro je tiež pokryté hlineným povlakom. Stropy sú vyrobené z borovicových alebo borievkových trámov, na ktorých sú položené tyče. Pueblitos boli umiestnené na vyvýšených miestach na dohľad od seba, aby umožňovali komunikáciu na veľké vzdialenosti.

Riga

Riga („obytná Riga“) je zrubový dom estónskych roľníkov s vysokou slamenou alebo trstinovou strechou. V centrálnej miestnosti vykúrenej na čierno žili a sušili seno. Vo vedľajšej miestnosti (nazývala sa „mláť“) sa mlátilo a kydalo obilie, skladovalo sa náradie a seno, v zime sa choval dobytok. Boli tu aj nevykurované miestnosti („komory“), ktoré slúžili ako sklady, v teplejších časoch ako obytné priestory.

Rondavel

Rondavel je okrúhly dom národov Bantu (južná Afrika). Steny boli z kameňa. Cementovacia kompozícia pozostávala z piesku, zeminy a hnoja. Strechu tvorili žrde z konárov, na ktoré boli trávovými povrazmi priviazané zväzky prútia.

Saklya

Saklya je domovom obyvateľov horských oblastí Kaukazu a Krymu. Zvyčajne ide o dom z kameňa, hliny alebo surovej tehly s plochou strechou a úzkymi oknami podobnými strieľňam. Ak by sa sakli nachádzali pod sebou na úbočí hory, strecha dolného domu by pokojne mohla slúžiť ako dvor pre horný. Nosníky rámu boli vyrobené tak, aby vyčnievali, aby vytvorili útulné baldachýny. Ako sakley sa tu však dá nazvať každá malá chatka so slamenou strechou.

Seneca

Senek je „zrubová jurta“ Shors, ľudí z juhovýchodnej časti západnej Sibíri. Sedlová strecha bola pokrytá brezovou kôrou, ktorá bola na vrchu zabezpečená pologuľatinami. Ohnisko malo podobu hlinenej jamy oproti vchodovým dverám. Nad krbom bol na krížovom stĺpe zavesený drevený hák s hrncom. Dym vychádzal z diery v streche.

Tipi

Tipi je prenosný domov pre kočovných Indiánov z Veľkých plání Ameriky. Týpí má kužeľovitý tvar vysoký až osem metrov. Rám je zostavený z tyčí (borovica - v severných a stredných rovinách a borievka - na juhu). Pneumatika je vyrobená z bizónej kože alebo plátna. Na vrchu je ponechaný dymový otvor. Dva dymové ventily regulujú ťah dymu z ohniska pomocou špeciálnych palíc. V prípade silného vetra sa týpí priviaže opaskom na špeciálny kolík. Teepee by sa nemalo zamieňať s vigvamom.

Tokul

Tokul je okrúhla slamená chata obyvateľov Sudánu (východná Afrika). Nosné časti stien a kužeľovej strechy sú vyrobené z dlhých mimózových kmeňov. Potom sa na ne navlečú obruče z pružných konárov a prikryjú sa slamou.

Tulou

Tulou je pevnosť v provinciách Fujian a Guangdong (Čína). Základ sa položil z kameňov do kruhu alebo štvorca (čo sťažovalo podkopávanie nepriateľov počas obliehania) a postavila sa spodná časť múru, hrubá asi dva metre. Vyššie bola stena postavená zo zmesi hliny, piesku a vápna, ktorá vytvrdla na slnku. Na horných poschodiach boli ponechané úzke otvory pre strieľne. Vnútri pevnosti boli obytné miestnosti, studňa a veľké nádoby na potraviny. V jednom tulou mohlo žiť 500 ľudí zastupujúcich jeden klan.

Trullo

Trullo je originálny dom s kužeľovou strechou v talianskom regióne Puglia. Steny trulla sú veľmi hrubé, takže v horúcom počasí je tam chladno, ale v zime nie. Trullo bolo dvojposchodové; na druhé poschodie sa šlo po rebríku. Trullo malo často niekoľko kužeľových striech, pod každou z nich bola samostatná miestnosť.

Tueji

Tueji je letným domovom Udege, Orochi a Nanai - pôvodných obyvateľov Ďalekého východu. Nad vykopanou jamou bola inštalovaná sedlová strecha pokrytá brezovou alebo cédrovou kôrou. Boky boli pokryté zeminou. Vnútri je tueji rozdelené na tri časti: ženskú, mužskú a centrálnu, v ktorej sa nachádzalo ohnisko. Nad ohniskom bola inštalovaná plošina z tenkých palíc na sušenie a údenie rýb a mäsa a na varenie bol zavesený aj kotol.

Urasá

Urasa je letným domovom Jakutov, chatrč v tvare kužeľa z tyčí pokrytá brezovou kôrou. Dlhé žrde umiestnené do kruhu boli navrchu pripevnené drevenou obručou. Vnútro rámu bolo natreté červenohnedým odvarom z jelšovej kôry. Dvere boli vyrobené v podobe závesu z brezovej kôry zdobeného ľudovými vzormi. Pre pevnosť sa brezová kôra varila vo vode, potom sa vrchná vrstva zoškrabala nožom a zošila do pásikov tenkou vlasovou šnúrkou. Vo vnútri boli pozdĺž stien postavené poschodia. V strede na zeminovej podlahe bol krb.

Fale

Fale je chata obyvateľov ostrovného štátu Samoa (južný Tichý oceán). Sedlová strecha z listov kokosovej palmy je namontovaná na drevených stĺpoch usporiadaných do kruhu alebo oválu. Charakteristickým znakom fale je absencia stien. V prípade potreby sú otvory medzi stĺpmi pokryté rohožami. Drevené konštrukčné prvky sú zviazané povrazmi upletenými z nití kokosových šupiek.

Fanza

Fanza je typ vidieckeho obydlia v severovýchodnej Číne a na ruskom Ďalekom východe medzi domorodými obyvateľmi. Obdĺžniková stavba postavená na ráme stĺpov podopierajúcich sedlovú slamenú strechu. Steny boli zo slamy zmiešanej s hlinou. Fanza mala dômyselný systém vykurovania miestností. Z hlineného ohniska viedol komín pozdĺž celej steny na úrovni podlahy. Dym predtým, ako vyšiel do dlhého komína postaveného mimo fanzy, zahrial široké palandy. Žeravé uhlie z ohniska sa sypali na špeciálnu vyvýšeninu a používali sa na ohrev vody a sušenie odevov.

Felij

Felij je stan beduínov, arabských nomádov. Rám dlhých palíc navzájom prepletených je potiahnutý látkou utkanou z ťavej, kozej alebo ovčej vlny. Táto tkanina je taká hustá, že neprepúšťa dážď. Cez deň sa markíza zdvíha na vetranie domu a v noci alebo pri silnom vetre sa spúšťa. Félij je rozdelený na mužskú a ženskú polovicu závesom zo vzorovanej látky. Každá polovica má svoj vlastný krb. Podlaha je pokrytá rohožami.

Hanok

Hanok je tradičný kórejský dom s hlinenými stenami a slamenou alebo škridlovou strechou. Jeho zvláštnosťou je vykurovací systém: pod podlahou sú položené rúry, ktorými sa horúci vzduch z ohniska rozvádza po celom dome. Za ideálne miesto pre hanok sa považuje toto: za domom je kopec a pred domom tečie potok.

Khata

Chata je tradičným domovom Ukrajincov, Bielorusov, južných Rusov a niektorých Poliakov. Strecha, na rozdiel od ruskej chatrče, bola vyrobená z valbovej strechy: slamy alebo trstiny. Steny boli postavené z polovičných kmeňov, natreté zmesou hliny, konského trusu a slamy a obielené - zvonku aj zvnútra. Na oknách boli určite namontované žalúzie. Okolo domu bol múr (široká lavica vyplnená hlinou), ktorá chránila spodnú časť múru pred navlhnutím. Chata bola rozdelená na dve časti: obytnú a úžitkovú, oddelené zádverím.

Hogan

Hogan je starobylým domovom indiánov Navajo, jedného z najväčších indiánskych národov v Severnej Amerike. Rám z tyčí umiestnených pod uhlom 45° k zemi bol prepletený konármi a husto potiahnutý hlinou. K tejto jednoduchej štruktúre bola často pridaná „chodba“. Vchod bol zakrytý prikrývkou. Po tom, čo prvá železnica prešla územím Navajo, zmenil sa dizajn hoganu: Indovia považovali za veľmi výhodné stavať svoje domy z podvalov.

Chum

Chum je všeobecný názov pre kužeľovú búdu vyrobenú z tyčí pokrytých brezovou kôrou, plsťou alebo sobmi kožami. Táto forma bývania je bežná na celej Sibíri - od pohoria Ural až po pobrežie Tichého oceánu, medzi ugrofínskymi, turkickými a mongolskými národmi.

Shabono

Shabono je spoločný domov indiánov Yanomamo, stratený v amazonskom dažďovom pralese na hraniciach Venezuely a Brazílie. Veľká rodina (od 50 do 400 ľudí) si vyberie vhodnú čistinku v hlbinách džungle a oplotí ju stĺpmi, na ktoré je pripevnená dlhá strecha z lístia. Vo vnútri tohto druhu plotu je otvorený priestor pre domáce práce a rituály.

Šalaš

Šalaš je všeobecný názov pre najjednoduchší úkryt pred zlým počasím vyrobený z akýchkoľvek dostupných materiálov: palice, konáre, tráva atď. Bol to pravdepodobne prvý človekom vyrobený úkryt starovekého človeka. V každom prípade niektoré zvieratá, najmä ľudoopice, vytvárajú niečo podobné.

Chata

Chalet („pastierska koliba“) je malý vidiecky dom vo „švajčiarskom štýle“ v Alpách. Jedným zo znakov chaty sú silne vyčnievajúce odkvapové previsy. Steny sú drevené, ich spodná časť môže byť omietnutá alebo obložená kameňom.

Stan

Stan je všeobecný názov pre dočasnú ľahkú konštrukciu vyrobenú z látky, kože alebo koží, natiahnutú na kolíkoch a lanách. Od staroveku používali stany východné kočovné národy. Stan (pod rôznymi názvami) sa často spomína v Biblii.

Jurta

Jurta je všeobecný názov pre prenosné rámové obydlie s plsteným poťahom medzi turkickými a mongolskými nomádmi. Klasickú jurtu zvládne jedna rodina jednoducho zložiť a rozložiť v priebehu niekoľkých hodín. Preváža sa na ťave alebo koni, jeho plstený poťah dobre chráni pred teplotnými zmenami a neprepúšťa dážď ani vietor. Obydlia tohto typu sú také starobylé, že ich poznáme aj v skalných maľbách. Jurty sa aj dnes úspešne používajú v mnohých oblastiach.

Yaodong

Yaodong je jaskynný dom na Loess Plateau v severných provinciách Číny. Spraš je mäkká, ľahko spracovateľná hornina. Miestni obyvatelia to objavili už dávno a od nepamäti si vykopali svoje obydlia priamo do svahu. Vnútro takéhoto domu je pohodlné za každého počasia.

Yaranga

Yaranga je prenosné obydlie niektorých národov severovýchodnej Sibíri: Chukchi, Koryaks, Evens, Yukaghirs. Najprv sa do kruhu nainštalujú statívy vyrobené z tyčí a zaistia sa kameňmi. Šikmé tyče bočnej steny sú viazané na trojnožky. Rám kupoly je pripevnený na vrchu. Celá konštrukcia je pokrytá kožou jeleňa alebo mroža. Na podporu stropu sú v strede umiestnené dve alebo tri tyče. Yaranga je rozdelená baldachýnom na niekoľko miestností. Niekedy je vo vnútri yarangy umiestnený malý „dom“ pokrytý kožou.

Ďakujeme Odboru školstva Kirovského okresnej správy Petrohradu a všetkým, ktorí nezištne pomáhajú pri distribúcii našich nástenných novín. Úprimne ďakujeme úžasným fotografom, ktorí nám láskavo umožnili použiť ich fotografie v tomto čísle. Sú to Michail Krasikov, Jevgenij Golomolzin a Sergej Sharov. Veľmi pekne ďakujem Lyudmila Semyonovna Grek za rýchle konzultácie. Svoje pripomienky a návrhy pošlite na adresu: pangea@mail..

Milí priatelia, ďakujeme, že ste s nami!