Hamlet. (Úvahy psychiatra). W. Shakespeare "Hamlet": popis, postavy, analýza diela Je sliepka považovaná za jedovatú

Tragédia bola napísaná a zinscenovaná v roku 1601. V júli 1602 bola hra zapísaná do registra kníhkupcov - s najväčšou pravdepodobnosťou (ako už bolo urobené predtým), nie za účelom vydania, ale preto, aby sa predišlo pirátskym vydaniam, keďže podľa zákona nikto okrem toho, kto zapísal hra do registra mala právo na jej zverejnenie. Nasledujúci rok však vyšlo prvé, takzvané „zlé“ kvarto, ktoré malo jednoznačne pirátsky charakter. Namiesto 3 788 riadkov text obsahoval 2 154 a utrpeli najmä Hamletove monológy, ktoré boli nielen značne skrátené (spravidla asi na polovicu a jeden monológ aj šesťkrát), ale nadobudli dosť nesúrodý a zároveň primitívny charakter. Navyše v prvej štvrtine majú Hamletove úvahy dosť zbožný štýl a posledné slová hrdinu znejú ako „Nebo, prijmi moju dušu!“ To všetko absolútne nie je charakteristické pre Shakespearovu tvorbu. „Zlá“ kvarta má zároveň istú hodnotu vďaka prieniku do textu zjavne nefiktívnych inscenačných detailov (napríklad róba, do ktorej bol Fantóm oblečený).

Napriek zjavným skutočnostiam mnohí učenci Shakespeara z 19. storočia verili, že majú do činenia s prvou verziou Hamleta. Až v 20. storočí si všimli, že text troch malých úloh: strážcu Marcellusa, dvorana Voltimanda a herca, ktorý hrá Luciana v predstavení „Vražda Gonzaga“ – v „zlom“ kvarte sa slovo od slova zhoduje s nasledujúce vydania (a text scén s týmito postavami). Z toho nebolo ťažké usúdiť, že všetky tri úlohy stvárnil ten istý herec, nájomný robotník, ktorý hral menšie úlohy, a práve on sa pokúsil zrekonštruovať celý text „Hamleta“ spamäti. Nezrovnalosti v jednotlivých menách (Gertrúda - Geruta) sa dali vysvetliť chybami „piráta“, ktorý väčšinu textu vnímal len sluchom; závažnejšie zmeny (napríklad Corambis namiesto Polonia) možno vysvetliť tým, že „pirát“ poznal starú hru o Hamletovi, v ktorej mohol hrať. Meno Gerut uvedené v zdroji však mohlo byť v starej hre.

O prvej hre, ktorá bola uvedená na javisku v roku 1589, sa zachovalo pomerne veľa dôkazov, ktoré však poskytujú veľmi približnú predstavu o jej charaktere a text sa nezachoval. Stará hra sa zvyčajne pripisuje Thomasovi Kydovi kvôli Nashovej narážke na ňu a na základe toho, že Kyd vytvoril prvú anglickú „tragédiu pomsty“ – Španielsku tragédiu (jej hrdina Hieronimo je tiež pomstiteľom a mnohé techniky sa zhodujú so Shakespearovým Hamlet, až po „predstavenie v predstavení“: tieto techniky však boli typické aj pre iné „tragédie pomsty“). Pozornosť si zaslúži aj nemecká hra „Potrestaná bratovražda“, vydaná v roku 1781, ale jasne napísaná oveľa skôr. Keďže od konca 16. storočia anglickí herci často chodili na turné do Nemecka, možno ľahko predpokladať, že vychádza z predshakespearovského aj shakespearovského Hamleta.

V roku 1604 vyšlo druhé vydanie Shakespearovho Hamleta – s podtitulom „Pretlačené a zväčšené podľa pôvodného a správneho textu“. Toto vydanie zjavne nebolo pirátske a skutočne reprodukovalo pôvodný a správny text. Podľa A. Bartoshevicha išlo o úvahy: „Keďže hru aj tak ukradli, nech sa čitatelia aspoň zoznámia s autorovým originálom.“ Text Hamleta v prvom fóliu sa však líši od textu Druhého kvarta. Obsahuje asi 70 riadkov, ktoré chýbajú v druhom kvarte, ktoré zase obsahuje 218 (!) riadkov, ktoré neboli zahrnuté v prvom fóliu. J. Dover Wilson sa domnieval, že to bolo spôsobené skrátením textu pre javiskovú prezentáciu. Navyše, aj v párovacích riadkoch existujú značné nezrovnalosti. Dá sa to vysvetliť jednak neskoršou autorskou úpravou (Hamlet mal veľký úspech a dlho neopustil javisko), alebo úpravou neznámej osoby po Shakespearovej smrti. Kvarto neobsahuje 85 riadkov, ktoré sa dostali do fólia.

Moderné vydania Hamleta kombinujú kvartové aj fóliové texty. Pokiaľ ide o rozpory, až do 20. storočia sa za základ bral text Prvého folia, v 20. storočí, najmä v jeho druhej polovici, text druhej kvarty; Má to dobrý dôvod: v Prvom fóliu sú časté pokusy zjednodušiť Shakespearove zložité a paradoxné metafory. Takto sa „začiatky veľkej výšky“ (ďalej len ich „toky“) premieňajú na „začiatky veľkej moci“ bližšie k „prúdom“.

Text druhej kvarty bol pretlačený v roku 1611. Hlavným zdrojom Shakespeara bola legenda o princovi Amlethovi, ktorú v latinčine zaznamenal dánsky historik Saxo Grammaticus (okolo roku 1200) a prerozprával ju francúzsky spisovateľ François de Bellefort vo svojich Tragických dejinách (piaty zo siedmich zväzkov, 1576). V roku 1608 vyšla Belforetova novela v angličtine pod názvom „The History of Hamlet“ s pridaním niektorých fráz prevzatých zo Shakespearovej hry (napríklad zvolanie „Rat!“ v momente Hamletovej vraždy postavy zodpovedajúcej Poloniovi - je príznačné, že po uvedení týchto detailov prekladateľ nezmenil obraz rozhodujúceho pomstiteľa ani o kúsok).

Škandinávska legenda je však veľmi vzdialená renesančnej tragédii, ktorú vytvoril Shakespeare. Kronika Saxo Grammar síce obsahuje prototypy Shakespearových hlavných postáv a značnú časť zápletky (ku ktorej Belfore ešte pred vraždou otca pridal ľúbostný vzťah matky Amletha so strýkom – po výčitkách jej syna však Geruta oľutovala svoju vinu a požehnala jeho rozhodnutiu pomstiť sa), chýba duch požadujúci pomstu. (Podľa Thomasa Nasheho sa Fantóm prvýkrát objavil v starej hre, ktorú Shakespeare určite poznal.) Meno vraha vládcu Jutska Gorwendila nie je žiadnym tajomstvom a Amleth, ktorý predstieral, že je blázon z prefíkanosti, nepotrebuje žiadne telefonáty. Keď ho pošlú do Anglicka, tak ako v hre sfalšuje list, zariadi popravu svojich spoločníkov a do listu vloží aj žiadosť o sobáš s dcérou anglického kráľa (Anglicko bolo vtedy v tom istom vazalská závislosť od Dánska, ako bola neskôr Rus od Zlatých hord, a miestny kráľ nemohol nesplniť požiadavky veľkého dánskeho feudála, ktorý je kráľovským zaťom vo svojej krajine).

O rok neskôr sa Amleth vracia do Jutska v prestrojení a nachádza súd, kde oslavuje výročie jeho smrti. Zúčastňuje sa hostiny, pričom sa mu podarí opiť všetkých prítomných. Keď po páde na dlážku zaspali, Amleth ich prikryl veľkým kobercom, ktorý pribil k podlahe, aby nikto nemohol vstať, a potom zapálil palác. Jeho strýko Fengon aj všetci ostatní dvorania boli upálení a Saxo Grammaticus za to žalostne chválil Amletha. Matka aktívne pomáhala svojmu synovi pri vykonávaní odvety, ale tu sa už objavili Belforove špekulácie. Zmiernil trest: Amlet dvoranov neupálil, ale dobodal na smrť šťukami, ktoré pripravila Geruta.

Fengon sa podľa Belforta ešte pred koncom hostiny utiahol do svojej spálne, kde mu Amlet odťal hlavu mečom.

Amleth hovoril k ľuďom, ktorí ospravedlňovali jeho činy. Amlethova reč obsahuje frázy pripomínajúce Brutovu reč v Julius Caesar (Plutarchos tieto frázy nemá). Táto podobnosť, podobne ako mnohé iné, naznačuje, že Hamlet bol počatý hneď po Júliovi Caesarovi.

Búrlivý život Amletha sa tým neskončil, pokračoval Belfore, ale to už nemá nič spoločné so Shakespearovou tragédiou.

Shakespeare urobil zo svojho hrdinu nie syna vládcu Jutska, ale syna dánskeho kráľa. K motívom čerpaným z prameňov Shakespeare pridal aj tému Ofélie, Laertesovej pomsty a obrazu Fortinbrasa (Amletov otec Gorwendil porazil v súboji nórskeho kráľa a získal jeho bohatstvo, no nórska téma ďalej nepokračovala). ako také živé epizódy ako scéna „pasca na myši“ a scéna na cintoríne. A koniec sa samozrejme zmenil.

Hamlet je určite odpoveďou na essexskú zápletku, hoci hra z cenzúrnych dôvodov žiadne narážky neobsahuje a ani nemohla obsahovať. Hamletove skúsenosti však odzrkadľujú Shakespearove vlastné; jeho posledná pomsta vyjadruje Shakespearovu nerealizovateľnú túžbu pomstiť sa tým, ktorí porazili sprisahancov; Hamletova smrť a česť, ktorá sa mu udeľuje, symbolizuje smrť Essexu. Okrem toho v živote samotného Essexa boli skutočnosti blízke príbehu Hamleta. Jeho otec zomrel za neznámych okolností a jeho matka sa krátko po manželovej smrti vydala za bývalého obľúbenca kráľovnej, grófa z Leicesteru. Vedelo sa, že gróf zabil svoju prvú manželku Amy Robsartovú – toto manželstvo kráľovná nevítala a ohrozovalo kariéru Leicesteru. Predpokladalo sa, že zabil aj Essexovho otca. Toto je jediná zjavná narážka (nie na sprisahanie, ale na identitu Essexa, náznak, ktorý vzhľadom na požičanú zápletku nemohol vzbudiť podozrenie). Je možné, že práve osobná podobnosť Essexovej biografie so životom Amleta-Hamleta mohla dať Shakespearovi nápad na hru ešte predtým, ako došlo k sprisahaniu. Obraz Hamleta je zároveň úplne odlišný od Essexu a tragédia inšpirovaná historickými okolnosťami získala oveľa hlbší filozofický charakter.

V „tragédiách pomsty“ to ešte nebolo vidieť a Shakespearov „Hamlet“ bol prvou filozofickou tragédiou, no drvivá väčšina divákov jasne vnímala iba vonkajšiu formu. Alexey Bartoshevich vo svojom brilantnom článku „Pre koho bol napísaný Hamlet“ odpovedal na rečnícku otázku, ktorú si položil:

„Pre nich, ktorí ohlušujúco lámali oriešky, popíjali pivo, mlsali po zadku krások, ktoré sa do zemegule zatúlali zo susedných veselých domov, pre tých, čo stáli tri hodiny na nohách pod holým nebom, vedeli byť unesení scénou až do zabudnutia, ktorí boli schopní práce imaginácie, ktorá premenila prázdne javiská na „Francúzske polia“ alebo bašty Elsinore – pre nich boli napísané Shakespearove hry, bol napísaný Hamlet.

Pre nich a pre nikoho iného bola napísaná tragédia, ktorej skutočný obsah sa postupne začal odhaľovať až ich vzdialeným potomkom.“

Vzdelaní intelektuáli podporovali masové publikum. Gabriel Harvey napísal: „Mladí sú unesení Shakespearovou Venušou a Adonisom, zatiaľ čo tí inteligentnejší uprednostňujú jeho Lukréciu a Hamleta, princa Dánskeho.“ Je pozoruhodné, že Harvey umiestnil tragédiu pre verejné divadlo nad báseň „Venuša a Adonis“, teda nad žáner, ktorý sa všeobecne považoval za vážnejší. Univerzitný vedec Anthony Skokolker, fanúšik akademickej poézie a najmä diela Philipa Sidneyho, priznal: „Keď sa obrátite na nižší element, ako sú tragédie priateľského Shakespeara, sú skutočne všeobecne milovaní, ako princ Hamlet.“

Názov prvého kvarta naznačoval, že tragédia sa odohrala aj v Cambridge a Oxforde.

Dej básne je nasledovný. Strážcovia Bernardo a Marcellus boli prví, ktorí videli ducha kráľa, ktorý zomrel pred necelými dvoma mesiacmi neďaleko hradu Elsinore. Pozývajú Horatia, študenta univerzity vo Wittenbergu, aby sa tiež pozrel na tento úžasný fenomén. Horatio ich príbehom neverí, no keď videl ducha, je nútený priznať, že stráže mali pravdu. Vidí v tom „znamenie akýchsi zvláštnych nepokojov pre štát“ (ďalej v preklade M. Lozinsky), pripomína podobné epizódy zo starovekých rímskych dejín.

Marcellus sa viac zaoberá modernosťou. Žiada mu vysvetliť „prísne hliadky“, ktorých sa ako dôstojník sám zúčastňuje, odlievanie medených kanónov, nákup vojenských potrieb, nábor tesárov, ktorí pracujú sedem dní v týždni. Horatio odpovedá na jeho otázku. Spomína si, ako bol zosnulý kráľ vyzvaný na súboj nórskym kráľom Fortinbrasom, a keď zomrel, podľa dohody „spolu so svojím životom stratil“ aj krajiny, ktoré mal pod kontrolou. Teraz mladší Fortinbras, syn nórskeho kráľa, ktorý zhromaždil „bandu bezprávnych odvážlivcov“, má v úmysle získať späť krajiny, o ktoré prišiel jeho otec. Horatio to vidí ako dôvod toho, o čom Marcellus hovoril. Bernardo tiež súhlasí s Horatiom.

Znova sa objaví duch Horatio a osloví ho a požiada ho, aby prehovoril. Kohút však zaspieva a duch odíde. Snažia sa ho zadržať, no márne. Marcellus správne poznamenáva, že keďže je duch nezraniteľný, urážajú ho iba útokom. Horatio navrhuje, aby pred mladým Hamletom neskrýval to, čo videl. Je si istý, že s ním duch prehovorí.

Druhá scéna sa odohráva v hlavnej sále hradu a otvára ju dlhý príhovor z trónu nového kráľa Claudia. Keď som to povedal

Smrť nášho milovaného brata
Stále čerstvé a hodí sa nám
V našich srdciach je bolesť, -

Claudius ospravedlňuje svoj sobáš s vdovou po zosnulom kráľovi Gertrúdou a ďakuje všetkým za podporu. Potom prejde k politickým otázkam, k tým plánom mladého Fortinbrasa, o ktorých hovoril Horatio. Posiela svojich dvoranov, aby doručili list nórskemu kráľovi, Fortinbrasovmu strýkovi, ktorý je slabý, a preto je nepravdepodobné, že by „počul o plánoch svojho synovca“, a aby s ním vyjednávali. Claudius vo svojom liste žiada kráľa, aby zastavil tieto plány, pričom zdôrazňuje, že nábor a „dodávanie vojsk zaťažuje jeho vlastných poddaných“. Pri tomto všetkom je prítomný aj Hamlet. Claudius s ním veľmi láskavo hovorí:

A ty, môj Hamlet, môj drahý synovec...

V reakcii na to Hamlet odhodí svoju prvú frázu, z ktorej je jeho postoj k strýkovi mimoriadne jasný:

Synovec - nechaj ho; ale milé určite nie.

Gertrúda sa pripája k rozhovoru a nalieha na svojho syna, aby sa priateľsky pozrel „na dánskeho vládcu“.

Je to nemožné, deň čo deň, so sklopenými očami,
V prachu hľadať zosnulého otca.

Stojí za zmienku, že už prvé Gertrúdine poznámky prejavujú náklonnosť a starostlivosť o jej syna v intonáciách.

Hamlet súhlasí so slovami svojej matky, že smrť je „osudom všetkých“. Ale otázka, ktorú položila:

Čo je teda v jeho osude?
Zdá sa vám to také nezvyčajné? -

spôsobuje mu silnú reakciu na slovo „zdá sa“.

Myslím? Nie tam je. nechcem
Ako sa zdá.

Hovorí, že ani jeho smútočné šaty, ani vonkajšie „výzory, výzor, známky smútku ma neprejavia“. To všetko môže byť hra, ale jedinou pravdou je to, čo cíti vo svojom vnútri.

Claudius chváli Hamleta za smutný dlh, ktorý spláca svojmu otcovi. Aj Hamletov otec však raz stratil svojho otca a Hamlet stratil svojho. Syn musí prežívať smútok „na určité obdobie“; ale vytrvalosť v smútku „bude skazenou tvrdohlavosťou“. Claudius to vníma ako hriech v rozpore s rozumom pred nebom, pred mŕtvymi, pred samotnou prírodou.

Claudius tu jasne odporuje demagogickému začiatku vlastnej reči. Najpravdivejšie slová boli:

A s múdrym smútkom spomínajúc na zosnulých,
Myslíme aj na seba.

Claudius aj Gertrúda žiadajú Hamleta, aby sa nevracal do Wittenbergu, a on súhlasí (keby Claudius vedel, ako sa to všetko skončí, Hamleta by, samozrejme, presvedčil, aby sa vrátil na štúdiá).

Univerzita vo Wittenbergu bola založená začiatkom 16. storočia. Preslávila sa tam aktivitami Martina Luthera a jeho spolupracovníka Philipa Melanchtona a anglickému divadelnému publiku bola známa ako kulisa Marlowovej tragédie Doktor Faustus. Hamlet, ktorý sa vďaka Shakespearovmu anachronizmu ocitol od reformného Wittenbergu až po ranostredoveké Dánsko, sa tam ocitol ako človek z inej doby.

Hamlet, ktorý zostal sám, prednesie prvú zo svojich dvanástich monológií. Vec, ako sa ukazuje, zďaleka nie je len smrťou otca.

Hamlet chce smrť, nazýva sa hustou zrazeninou mäsa, ktorá sa musí roztopiť a vyjsť von ako rosa (a ak súhlasíme s verziou Johna Dovera Wilsona, že slovo pevný, čo znamená „hustý“, sa správne číta ako poškvrnené – „zafarbené“), Hamlet vo všeobecnosti pociťuje nenávisť k vlastnému „hnusnému telu“ takto bol preložený do ruštiny názov románu Evelyn Waugh, ktorý použil výskum Dover Wilson). Hamlet ľutuje, že Boh zakázal samovraždu. Svet prirovnáva k nezaburinenej záhrade; Táto metafora nie je nová, no Shakespeare ju skomplikoval tým, že záhrada rastie do semena, a preto v nej „vládne divočina a zlo“. Aké sú dôvody takéhoto uvažovania?

Hamlet ich jasne vysvetľuje. Jeho otec zomrel pred dvoma mesiacmi, ešte menej. Ak ho porovnáte s Claudiusom, tak toto je Hyperion v porovnaní so satyrom. Hamletovu matku tak miloval, že nedovolil, aby sa nebeské vetry hrubo dotýkali jej tváre.

Priťahovalo ju to
(v origináli - „visel na ňom“),
Akoby sa hlad len zvyšoval
Od nasýtenia. A o mesiac neskôr -
Nemysli na to!

O mesiac neskôr, prejavujúc „hanebný zhon“, ponáhľajúc sa a skákajúc do postele, sa vydá za svojho strýka, ktorý sa nepodobá na jej otca o nič viac, ako samotný Hamlet na Herkula. Ukazuje sa, že celá pointa bola len v zmyselnosti a na vonkajších a vnútorných zásluhách manžela nezáležalo. Preto nešťastný záver: "Slabosť, voláš sa žena!" (ako presvedčivo dokázala V. Komarová, ide o „slabosť tela“, ktorá sa vracia k biblickej myšlienke, že telo je slabé).

Už na začiatku monológu pretavil Hamlet svoje osobné problémy do výpovede celého sveta. To bude pre neho charakteristické neskôr. A teraz, keď obviňuje Gertrúdu, vyvodzuje všeobecný záver, ktorý platí pre všetky ženy. Preklad „Ó ženy, tvoje meno je slabosť tela“ by bol asi najpresnejší.

Hamlet si pamätá, že matka si neobula topánky, „v ktorých išla za rakvou, ako Niobe, celá v slzách“ (Niobe, ktorá stratila svoje deti, je najtragickejší zo ženských obrazov staroveku), že „soľ jej neúprimné slzy nezmizli na jej začervenaných viečkach." Dokonca ju dáva pod zvieratá („beštia bez rozumu by sa dlhšie nudila!“) a obviňuje ju z incestu, ktorý sa považoval za manželstvo s bratom zosnulého manžela.

Ale Hamlet o tom môže len premýšľať a rozprávať sa sám so sebou. Nedokáže otvárať svoje myšlienky iným – už len preto, aby neurobil hanbu vlastnej matke. A jeho monológ končí zvolaním:

Ale buď ticho, moje srdce, môj jazyk je zviazaný!

Shakespearovi sa neuveriteľným spôsobom podarilo vo svojej hre precítiť a čiastočne zhmotniť „rodinnú drámu“, ktorá vznikla takmer o tri storočia neskôr. Zvláštnosťou „rodinnej drámy“, ktorá nie vždy kladie do jadra rodinu, ale vždy sa do nej zapájajú veľmi blízki ľudia, priatelia, susedia, spolupracovníci, je demonštračná správnosť toho, čo sa deje, za ktorým stoja tajné konflikty, hriechy hrdinovia, niekedy môžu byť skryté aj zločiny.

Čitateľ alebo divák, povedzme, Čechovovej „Čajky“ môže byť zároveň na Treplevovej strane, alebo s ním nesúhlasiť. To isté by bolo možné vo vzťahu k Hamletovi, ak by bol hrdinom „rodinnej drámy“. Čitateľ by ho mohol dokonca odsúdiť za ohováranie svojej milujúcej matky, ktorej jedinou chybou bolo, že sa príliš rýchlo znovu vydala. Vzhľad, taký dôležitý pre Shakespeara (možno pripomenúť škaredosť Richarda III., vonkajšie nedostatky Júliusa Caesara), nemá pre moderného diváka taký význam, že nadradenosť jedného nad druhým nespozná už len pre väčšiu vonkajšiu príťažlivosť. Obvinenie z incestu zostalo nepochopiteľné aj pre Shakespearových súčasníkov; mohli by to brať ako zlú metaforu pre Hamleta, pokiaľ to nepotvrdila iná postava, ktorej by sa dalo veriť.

Našťastie Hamlet nenechal na seba dlho čakať epizódu, ktorá úplne potvrdila, že mal pravdu a ešte ju prehĺbila.

Hneď po jeho monológu prichádzajú Horatio, Marcellus a Bernardo a nahlásia ducha. Hamlet je veľmi rád, že vidí svojho univerzitného priateľa Horatia, muža, ktorý je mu duchom blízky. Pravda, súdiac podľa toho, že sa obaja oslovujú „ty“ (v angličtine sa vtedy ešte delil na teba a ty), neboli vo Wittenbergu blízkymi priateľmi.

Mnohokrát sa diskutovalo, prečo sa Horatio, ktorý podľa vlastného priznania prišiel na kráľovský pohreb (teda takmer pred dvoma mesiacmi), nestretol skôr s Hamletom. Prvý pozdrav, ktorý počul v úvodnej scéne, bol: „Priatelia krajiny“, čo naznačuje, že Horatio nebol Dán (to, že sa v rozhovore s Hamletom nazýva svojím sluhom, možno interpretovať rôznymi spôsobmi).

Vzťah, ktorý si vytvoril so strážcami, je celkom prijateľný, ale prečo sa vyhýba Hamletovi, je stále nejasné. Keď Horatio konečne uvidí ducha, prezradí, že dobre pozná vzhľad mŕtveho kráľa. To je skutočné; možno už bol v Dánsku, ale Horatio spomína boj medzi otcom Hamletom a nórskym kráľom. V piatom dejstve sa ukáže, že syn Hamlet sa narodil v ten istý deň. Aj keby bol Horatio o niečo starší, nemohol si na túto udalosť spomenúť.

Môžete si lámať hlavu nad týmito rozpormi a obviňovať Shakespeara z chýb, ale oveľa rozumnejšie je pamätať si: Shakespeare vytvoril svoje hry pre divadlo so zameraním na bezprostredné vnímanie verejnosti.

Divák uchvátený témou ducha sa nezamýšľal nad tým, prečo sa Horatio stretol s Hamletom tak neskoro. A ako mohol divák presne vedieť, kedy sa zosnulý kráľ pobil s Nórom? Keď to divák zistil, podarilo sa mu bezpečne zabudnúť na Horatiove slová.

Hamlet sa teší na jeho nočný rozhovor s duchom a dúfa, že „zlo bude odhalené“. Z toho môžeme usúdiť, že podozrieva Claudia z vraždy svojho otca.

S brilantnou schopnosťou vytvárať dramatickú kompozíciu Shakespeare nezobrazuje stretnutie s duchom hneď. Tému popretkáva scénou v Poloniovom dome.

Poloniov syn Laertes ešte v hlavnej sále prosil Claudia o povolenie vrátiť sa do Paríža, odkiaľ prišiel na kráľovský pohreb. Teraz hovorí so svojou sestrou Oféliou o Hamletovej láske k nej. Laertes priznáva svoju lásku, ale poznamenáva:

Veľkí nemajú moc vo svojich túžbach;
Pri svojom narodení je občanom;
Nestrihá svoj vlastný kúsok... -

a radí Ofélii, aby sa pochovala „do úzadia svojich túžob“. Potom príde Polonius a oznámi svojmu synovi svoje pokyny. V origináli sa Polonius volal Lord Chamberlain, ale to, samozrejme, nie je ani najmenší výsmech majiteľovi súboru Hensdonovi, ktorý takýto post zastával. To znamenalo zosnulého lorda kancelára Williama Cecila, lorda Berkeleyho; Zistilo sa, že Poloniove pokyny Laertesovi pripomínajú Berkeleyho listy jeho synovi Robertovi, vydané v čase vzniku Hamleta.

Po rozlúčke s Laertesom požiada Polonius Oféliu, aby hovorila o svojom rozhovore so svojím bratom, a potom zakáže svojej dcére tráviť „voľný čas rozhovormi a prejavmi s princom Hamletom“. Dievča poslušne súhlasí.

V noci sa Hamlet, Horatio a Marcellus stretávajú s duchom. Keď sa objavil, kývol Hamletovi, aby ho nasledoval. Horatio odhovára Hamleta, pretože sa bojí, že ho duch zláka „na vlnu alebo na vrchol impozantného útesu visiaceho nad morom“, a tam, keď nadobudne strašnú podobu, uvrhne ho do šialenstva. Ale Hamlet, ktorý sa ničoho nebojí, ide s duchom. Potom Marcellus vysloví slávnu frázu:

V dánskom štáte je niečo zhnité.

Na inej časti stránky sa odohráva to hlavné – rozhovor medzi Hamletom a duchom. Duch žiada o pomstu za vraždu, ktorú na ňom spáchali, a hovorí:

Vražda je odporná sama o sebe; ale toto
Najodpornejší a najneľudskejší zo všetkých.

Tieto slová vyvolali mnoho otázok: ak duch nazýva vraždu ako takú odpornú, prečo nabáda k vražde aj Hamleta? Ide o to, že v ére krvnej pomsty sa pomsta nepovažovala za vraždu. Tí, ktorí interpretujú „Hamleta“ v kresťanskom duchu a veria, že „nie je možné spojiť... kresťanské pojmy so starodávnou pohanskou myšlienkou pomsty“ (A. Spal), by urobili dobre, keby otvorili Bibliu a prečítali si tam také kanonické slová ako „oko za oko, zub za zub“.

Duch rozpráva, ako bol zabitý, keď zaspal v záhrade, a hovorí, že „had, ktorý udrel vášho otca, si nasadil korunu“. Hamletove slová:

Ó, moja prorocká duša! Môj strýko? -

konečne potvrdiť, že skutočne podozrieval Claudia.

Duch, podobne ako Hamlet, narieka nad svadbou Gertrúdy, hovorí o inceste a volá svojho syna:

Nenechajte dánskych kráľov do postele
Staňte sa lôžkom smilstva a incestu.

Jeho posledné slová sú "Zbohom, zbohom!" A pamätaj si ma,“ oznamuje Hamlet svojim výkrikom. On hovorí:

Ach, som z môjho pamäťového stola
Vymažem všetky márne záznamy,
Všetky slová knihy, všetky výtlačky,
Tá mladosť a skúsenosť zachránená;
A v knihe môjho mozgu to zostane
Iba tvoja zmluva, nezmiešaná s ničím,
Čo je základnejšie...

Alexandra Spal, jedna z predstaviteľiek kresťanskej interpretácie Hamleta, je rozhorčená: „Aby sa pomstil otcovi, za jeho urazenú česť a odobratý život, je potrebné vyčistiť mozog od všetkého, čo ho počas života napĺňalo, že je stať sa akoby primitívnym človekom, ktorý nevie všetko, čo ľudstvo získalo ako výsledok civilizácie.“ Sama priznáva, že Hamlet bol „v najhlbšom šoku“, ale to jej nebráni vyvodiť ďalekosiahle závery.

Hamlet trikrát nazýva Claudiusa darebáka a raz usmievavého. Na svojich tabletoch píše,

Že sa dá žiť s úsmevom a s úsmevom
Byť darebák; aspoň v Dánsku.

To ukazuje, že Hamlet nevymazáva záznamy z knihy svojho mozgu; naopak, záznamy si vedie v skutočných tabletoch.

Keď sa Horatio a Marcellus vrátia, Hamlet im nepovie nič o tom, čo sa stalo. Jeho veta je obzvlášť pozoruhodná: „V dánskom kráľovstve nie je žiadny darebák...“ Objavuje sa myšlienka ukončiť to slovami „Ako Claudius“, ale Hamlet hovorí:

Kto by nebol zarytý nezbedník.

Horatio trefne poznamenáva:

Duch by nemal vstať z hrobu,
Aby ste nám to povedali.

Hamlet sa neháda; všetkých len vyzve, aby sa rozišli, ale ešte predtým ich oboch požiada, aby „naveky neprezrádzali, čo sa stalo“, a aby to prisahali na svoj meč. Duch tiež vyslovuje z podzemia výzvy na prisahanie a Hamlet sa zrazu pýta: "Počuješ toho chlapíka z poklopu?" (preklad A. Bartoshevich). Bolo by, samozrejme, mylné domnievať sa, že použitím čisto divadelného termínu Shakespeare anticipuje aj brechtovský štýl, čím ničí autentickosť predstavenia. Takéto techniky skutočne nútia diváka zapamätať si realitu, no v hre je ich málo a dlho nevydržia.

Keď duch v pohybe ešte dvakrát zvolá prísahu, Hamlet zavolá svojich spoločníkov, aby sa vzdialili z miesta, pod ktorým sa nachádza. Dokonca si dovoľuje frázy, ktoré majú malú súvislosť so všetkým, čo bolo predtým:

Áno, starý krtko! Ako rýchlo kopeš!
Skvelý bagrista!

Ako napísal Shakespearov súčasník Dr. Thomas Bright, melancholickí ľudia sa oddávajú „striedavo veselosti a niekedy zúrivosti“. V Hamletovi sa všetko deje naopak, ale podstata sa nemení.

Nakoniec Hamlet, ktorý si očividne premyslel taktiku svojho konania, vyzýva svojich spoločníkov, aby prisahali, že bez ohľadu na to, ako zvláštne sa správa, nebudú naznačovať, že niečo vedia. Hovorí: „Prisahám,“ tú istú frázu z podzemia opakuje duch a tentoraz je Hamlet veľmi vážny:

Pokoj, pokoj, utrápený duch!

Nakoniec sa prísaha uskutoční - bez pokusu o útek pred duchom.

Hamlet naďalej spája svoje problémy s problémami sveta a hovorí:

Viečko je vykĺbené. Ó môj zlý osud!
Musím si nastaviť viečko vlastnou rukou.

      (Preklad A. Radlovej)

V origináli bolo napísané: „Čas je posunutý v kĺbe“, čo sa nápadne zhoduje s Claudiusovým názorom na Fortinbrasa, že po smrti Hamletovho otca sa dánsky štát „vytratil z kĺbov a rámov“. Fortinbrasov názor je tiež blízky Montaignovým slovám, že vo Francúzsku bolo všetko „mimo čiary“.

Keďže v Shakespearovej ére, tak ako predtým, bol čas zobrazovaný ako starec (ktorý si môže skutočne vykĺbiť kĺb), preklad slova čas ako „vek“ je veľmi vhodný – tak kvôli mužskému rodu, ako aj kvôli jednoslabičnosti.

Keď vyvodíme všeobecný záver týkajúci sa prvého dejstva, existuje každý dôvod povedať: Hamlet sa ukázal ako melancholický. Téma melanchólie bola v tom čase veľmi populárna. Shakespeare len rok pred Hamletom vytvoril postavu melancholika Jacquesa v komédii Ako sa vám páči (je možné, že jeho rolu, podobne ako postavu Hamleta, stvárnil Richard Burbage). Podľa vtedajších konceptov sa melanchólia prejavovala ostrou, nervóznou excitabilitou a demonštratívnym správaním. Tieto vlastnosti sú evidentné u Hamleta.

Podľa Dr. Brighta o melancholikoch „sú neschopní akcie“. Bude toho princ Hamlet schopný?

Svoj prvý plán – zobraziť sa ako blázon – splní veľmi rýchlo. Ofélia hovorí svojmu otcovi, že Hamlet za ňou prišiel „v rozopnutom kabátci, bez klobúka, v rozviazaných pančuchách, špinavý, padajúci na päty“. Podrazil si kolená, bol bledý a vyzeral veľmi žalostne. Hamlet potom vzal Oféliu „za zápästie a pevne ju stisol“. Ustúpil „na dĺžku paže“, zdvihol druhú ruku k obočiu a začal sa uprene pozerať do dievčenskej tváre. Toto všetko pokračovalo dlho; potom jej mierne potriasol rukou a trikrát kývol hlavou, žalostne a hlboko si povzdychol, po čom Oféliu pustil a hľadiac na ňu cez plece odišiel z izby.

Aj keď otec rozprával príbeh svojej dcéry, rozhodol sa, že Hamlet je blázon kvôli svojej láske k Ofélii (tiež sa bojí, že je to tak). Polónius ľutuje, že jeho dcéra, ktorá splnila jeho požiadavku, bola v týchto dňoch na princa krutá, odmietala jeho poznámky a návštevy. Polonius narieka nad nedôverou voči Hamletovi a mieni všetko povedať kráľovi.

Medzitým kráľ a kráľovná prijímajú študentov z univerzity vo Wittenbergu, Rosencrantz a Guildenstern, ktorí sú tiež dvoranmi. Claudius, ktorý stále nevie o Hamletovom „šialenstve“, hovorí o svojej premene, že princ, vnútorne aj navonok, „nie je podobný svojmu bývalému ja“. Oboch, ktorí od mladosti vyrastali s Hamletom, žiada, aby nejaký čas „zostali na dvore“ a „zapojili ho do zábavy“ a zároveň, pokiaľ to okolnosti dovolia, „zistili... ak je niečo „skryté, prečo je v depresii“. Podľa Claudia, keď to viete, môžete to vyliečiť.

Gertrúda sa pripája k jeho žiadosti a hovorí:

Často na vás spomínal, páni,
A naozaj, na svete nie sú dvaja ľudia,
Je krajší.

Prirodzene, Rosencrantz a Guildenstern súhlasia. Nemajú najmenší dôvod domnievať sa, že Claudius a najmä Gertrúda želajú Hamletovi zle (toto Gertrúda nechcela). A keď Guildenstern zvolá:

Nech Všemohúci obráti našu blízkosť
Veľa šťastia a pomôžte mu! -

určite to myslí úprimne.

Po odchode Rosencrantza a Guildensterna sa objaví Polonius. Hovorí o úspešnom návrate veľvyslanectva z Nórska a potom hlási, že sa mu zdá, že našiel „zdroj princovho šialenstva“. Gertrúda počíta.

Zdá sa mi, že základ je tu stále rovnaký -
Smrť kráľa a naše unáhlené manželstvo,

Naopak, Claudius chce skutočne počúvať Polonia. Najprv však žiada vypočuť veľvyslancov.

Jeden z veľvyslancov Voltimand hovorí, že nórsky kráľ veril, že na útok na Poľsko verbujú vojakov. Keď sa dozvedel pravdu, poslal po Fortinbrasa, ktorý zložil prísahu, že nikdy nezoberie zbraň proti Dánsku. Natešený kráľ dovolil svojmu synovcovi použiť už vybavených vojakov proti Poľsku. Poslal Claudiusovi petíciu, aby umožnil vojakom prejsť cez jeho územie za podmienok „ochrany bezpečnosti a práva“. Claudius sľubuje, že si to prečíta „v pokojnejšiu hodinu“, odpovie a prediskutuje „túto záležitosť“. Poradí veľvyslancom, aby si dali prestávku a po ich odchode sa vráti k rozhovoru s Polóniom.

Polonius, ktorý vyhlásil: „Budem stručný“, sa okamžite pustí do komického žartovania:

Princ, tvoj syn je šialený;
Šialený, pretože to je to, čo je šialenstvo,
Ako presne je nebyť blázon?

Po vypočutí Gertrúdinej poznámky: „Bolo by menej umenia,“ pokračuje Polonius v rovnakom duchu:

Oh, nie je tu žiadne umenie. Že je blázon
To je pravda; pravdou je, že je to škoda
A škoda, že je to pravda...

Polonius však povie, čo povedať chcel, prečíta Hamletove ľúbostné listy svojej dcére, v ktorých je okrem iného aj malá báseň od princa, ktorá je venovaná Ofélii. Polónius si je úplne istý, že má pravdu; Gertrúda tiež pripúšťa možnosť, že má pravdu. Polonius hovorí, že pošle svoju dcéru za princom a všetci budú počúvať spoza koberca. Claudius s tým súhlasí.

Takto Polonius prvýkrát navrhuje myšlienku skryť sa za koberec, aby ho mohol odpočúvať, nápad, ktorý nakoniec povedie k jeho smrti.

Keď Gertrúda, keď vidí svojho syna, s hlbokým smútkom hovorí:

Tu smutne kráča s knihou, chúďatko, -

Polonius pozýva kráľa a kráľovnú, aby odišli, aby sa mohol porozprávať s Hamletom. Keď oni, ako aj služobníctvo odídu, začne sa dialóg medzi Polóniom a princom.

Hamletov humor sa zásadne líši od jeho niekoľkých vtipov v prvom dejstve. Tieto vtipy vyjadrovali buď sarkazmus („Ó nie, mám priveľa slnka“ ako odpoveď na Claudiusovu otázku „Stále si zahalený v tom istom oblaku?“), alebo radosť z objavenia sa Horatia. Napokon, dôvodom zvláštnych vtipov o podzemnom duchovi bola jednoznačne Hamletova melanchólia.

Hamlet po prvý raz, zobrazujúci šialenstvo pred publikom, dostáva možnosť viesť rozhovor v klaunskom štýle. Šašo bol považovaný, aj keď nie za blázna, ale za blázna (preto úplná zhoda termínu „klaun“ - blázon - slovo „blázon“), ale Shakespearovi šašovia sa v skutočnosti vyznačovali veľkou inteligenciou a často vyjadrovali veľmi vážne veci v komická forma. Hrdinka „Twelfth Night“ Viola presne vyjadrila svoj postoj k nim, keď hovorila o šaškovi Fest:

Dobre sa hrá na blázna.
Hlupák nemôže prekonať takúto úlohu:
Koniec koncov, musíte poznať tých, ktorým sa smejete,
A pochopiť morálku a zvyky,
A chytiť sa za letu ako divý sokol,
Vaša korisť.

      (Preklad E. Linetskej)

Hamlet robí presne to isté s Polóniom, ktorého, samozrejme, dobre pozná. Nie je náhoda, že Polonius, ktorý naďalej nepochybuje o Hamletovom šialenstve, vyslovuje vety ako „Hoci je to šialenstvo, je v tom dôslednosť“ a „Aké zmysluplné sú niekedy jeho odpovede! Hamlet naďalej hrá úlohu šaša v mnohých ďalších nasledujúcich scénach.

Tu treba povedať, že Shakespearovská družina bola vo veľmi ťažkej situácii, keď zostala bez hlavného komika. William Kemp ju už opustil a Robert Armin ešte neprišiel. Boli tam komickí herci schopní malých úloh (napríklad hrobári), ale to bolo všetko. Richard Burbage, ktorý sa preslávil ako tragéd, dostal pri hraní Hamleta príležitosť ukázať svoje komické schopnosti.

Polonius sa chystá opustiť Hamleta, aby mu okamžite dohodol stretnutie so svojou dcérou. Odchádza potom, čo sa objavia Rosencrantz a Guildenstern.

Hamlet je veľmi šťastný, keď vidí svojich starých priateľov. Normálne s nimi žartuje – rovnako ako žartoval s Horatiom a hovorí krstným menom. Jeho slová, že „Dánsko je väzenie“, by sa zjavne vôbec nemali považovať za vtip.

Hamlet však svojim priateľom povie, že ich poslali. Nie je si tým však istý a s odvolaním sa na ich predchádzajúci vzťah sa pýta, aby odpovedal: "Poslali po teba alebo nie?" Rosencrantz sa potichu pýta Guildensterna: „Čo hovoríš?“; Hamlet, ktorý to počul, hovorí na stranu: "Tak, teraz to vidím," ale nahlas hovorí: "Ak ma miluješ, neskrývaj sa." Guildenstern úprimne odpovedá: "Princ, poslali po nás."

Spokojný Hamlet sľúbi, že im vysvetlí prečo. Toto „odstráni vaše priznanie a vaše tajomstvo pred kráľom a kráľovnou nestratí ani pierko“.

Hamlet priznáva, že nedávno (prečo, údajne nevie) „stratil všetku svoju veselosť, opustil všetky svoje obvyklé činnosti“. Zem sa mu javí ako „pustý mys“, obloha – „zakalené a morové nahromadenie pár“. Vysloví k človeku celú panegyriku, pripomínajúcu úvahy renesančných humanistov, a potom: „Čo je pre mňa táto kvintesencia prachu?

Práve Rosenkrantz hovorí o príchode hercov a metropolitných tragédií. Hamlet je prekvapený, že blúdia, pretože „usadený život im bol lepší aj v zmysle slávy, aj v zmysle príjmu“. Rosencrantz „zdá sa, že ich ťažkosti vyplývajú z najnovších inovácií“; spomína „rodidlo detí“. Už toto obsahuje jasný náznak aktuálnych divadelných problémov. Práve v roku vzniku Hamleta boli mimoriadne obľúbené detské súbory, ktoré tvorili najmä zboristi Kráľovskej kaplnky a Dómu sv. Hraním rovnakých hier na nejaký čas prekonali vo svojej nezvyčajnosti dospelé súbory, ktoré boli pri hľadaní divákov nútené ísť na turné do provincií (zrejme to neuniklo Shakespearovmu súboru). Tieto skutočnosti sa odrážajú v hre.

"A deti prevzali moc?" - pýta sa Hamlet. „Áno, princ, vzali to; Herkules spolu s jeho bremenom,“ odpovedá Rosencrantz. (Nad bránou zemegule bola socha Herkula podopierajúca nebeskú sféru).

Shakespeare už druhýkrát vracia svoje publikum do reality, no nie nadlho. Bezprostredne po týchto slovách, vytvárajúc akúsi paralelu, Hamlet ironicky hovorí o Claudiusovi.

Ozýva sa zvuk trúb, ktorý oznamuje vzhľad hercov. Hamlet priznáva, že je rád, že jeho priatelia prichádzajú do Elsinore a podáva im ruky. Dokonca si dovolí byť úprimný: „...môj strýko-otec a moja teta-matka sa mýlia.“ "Čo, môj drahý princ?" - pýta sa Guildenstern. „Som šialený len na severo-severozápade; - Hamlet odpovedá: "Keď je vietor z juhu, rozoznám sokola od volavky."

Polónius sa vracia; Hamlet predpovedá, že ohlási príchod hercov; Tak to chodí. Hamlet sa opäť bláznivo prihovára Poloniovi a jasne ho dráždi a cituje populárnu baladu o biblickom sudcovi Jeftovi:

Jedna a jediná dcéra
Čo miloval najnežnejšie.

Polonius hovorí nabok: "Všetko je to o mojej dcére." Zrejme sa predtým bál, že Hamlet zvedie Oféliu, ale teraz, keď je možné vydať jeho dcéru za princa, aj keď šialeného, ​​táto možnosť nemôže len priťahovať.

Vstupujú viacerí herci. Hamlet ich víta so zjavnými sympatiami a potom, nevšímajúc si Poloniovu prítomnosť, vážne prehovorí k prvému hercovi. Pamätá si hru, ktorú mal rád, a monológ, ktorý obzvlášť miloval, Aeneov príbeh Dido o páde Tróje a smrti kráľa Priama. Sám to začne čítať spamäti a potom vyzve herca, aby pokračoval.

V tom videli narážku na Marlowovu poslednú, nedokončenú hru „Dido, kráľovná Kartága“ (dokončil ju Thomas Nash) v monológu, ktorý napísal Shakespeare. Všetko je veľmi logické, ale nesmieme zabúdať, že o rok neskôr napísal sám Shakespeare hru o trójskej vojne - „Troilus a Cressida“; keď písal Hamleta, plán už mohol byť vymyslený. Je príznačné, že Hamletovými slovami „hra... nepotešila dav“. To isté čakalo Troila a Cressidu, čo Shakespeare, ktorý mal značné skúsenosti, mohol predvídať.

Prvý herec hrá tak, že Polonius je prvý, kto ho požiada, aby prestal („jeho tvár sa zmenila a má slzy v očiach“). Hamlet s tým súhlasí.

Keď všetci herci okrem prvého odídu, Hamlet sa ho opýta, či môže on a jeho kamaráti zahrať „Vraždu Gonzaga“ (o skutočnej vražde, ktorá sa stala vo Viedni) – hru, ktorej dej je podobný tragickému príbehu jeho otca. . Po vypočutí kladnej odpovede princ naplánuje predstavenie na zajtrajší večer a požiada herca, aby sa naučil monológ s dvanástimi alebo šestnástimi vetami, ktoré Hamlet zloží a vloží do hry. Herec súhlasí.

Hamlet, ktorý zostal sám, obdivuje herca, ktorý

V predstavách, vo fiktívnej vášni
Tak pozdvihol svojho ducha k svojim snom,
Z jeho práce som celá zbledla...

To sa stalo, keď išlo o Hecubu, kráľovnú Tróje.

A všetko kvôli čomu?
Kvôli Hecube! Čo pre neho znamená Hecuba?
Čo je pre Hekubu, že by nad ňou mal plakať?
Čo by robil, keby mal
Ten istý dôvod a podnet k vášni,
Ako môj?

Hamlet sa nazýva odpad, úbohý otrok, hlúpy a lenivý hlupák, ktorý mrmle „ako huba, je cudzí svojej vlastnej pravde a nedokáže nič povedať“. Názor tých Shakespearových učencov a kritikov, ktorí sa snažia poprieť Hamletovu pomalosť, je prekvapivý. Veď o tom hovorí sám Hamlet!

Aký som ja somár! Aké je to pekné
Že ja, syn mŕtveho otca,
Priťahovaný k pomste nebom a gehennou,
Ako kurva si odnášam dušu slovami
A nadávam ako žena,
Ako umývačka riadu!

Hamlet okamžite začína prikladať veľký význam spontánne vznikajúcej myšlienke predstavenia. Počul, že niekedy boli zločinci tak šokovaní účinkami divadelnej hry, že sa k svojim zločinom priznali. Pozorne sa pozrie na Claudiusa. Hamlet spomína, že duch, ktorý sa mu zjavil, by mohol byť diabol, ktorý „má moc obliecť sa do sladkej podoby“, ktorá je mocná nad uvoľnenými a smutnými dušami. Princ potrebuje spoľahlivejšiu podporu.

Slová, ktoré uzatvárajú najdlhšiu z jeho monológií, však ukazujú, že Hamlet stále verí, že Claudius je vinný:

Podívaná je slučka,
Na laso kráľovo svedomie.

Techniku ​​„performance in a performance“ už Shakespeare použil niekoľkokrát. Ak však hraná hra v Skrotení zlej ženy úplne zatienila život moderného Anglicka, v hre Love's Labour's Lost mali predstavenia zábavný charakter a hra amatérskych hercov zo Sna noci svätojánskej bola komediálny, v „Hamletovi“ hrá po prvý raz predstavenie významnú úlohu vo vývoji deja.

Claudius sa od Rosencrantza a Guildensterna dozvie, že Hamlet sám priznáva svoje rozhorčenie, ale nechce priznať dôvod. Na Gertrúdinu otázku, ako Hamlet prijal svojich priateľov, Rosencrantz odpovedá: „So všetkou zdvorilosťou,“ ale Guildenstern dodáva: „Aj s veľkým napätím.“ To nezodpovedalo textu ich rozhovoru a zjavne odrážalo intonáciu Burbagea.

Claudius je rád, že Hamlet má záujem o herectvo; žiada Rosencrantza a Guildensterna, aby sa pokúsili zvýšiť princovu „chuť na potešenie“.

Rosencrantz a Guildenstern odchádzajú; Claudius žiada Gertrúdu, aby odišla tiež: on a Polónius pripravujú stretnutie medzi Hamletom a Oféliou. Kráľovná poslúcha svojho manžela; Pri rozlúčke si praje Ofélii, aby sa jej „sladký obraz“ ukázal ako „príčina Hamletovho šialenstva“ a aby „cnosť ho mohla postaviť na rovnakú cestu“. Gertrúda expresívne naznačuje možnosť sobáša.

Claudius a Polonius opúšťajú Oféliu s knihou v rukách. Keď sa Hamlet objavil a ešte si nevšimol Oféliu, vysloví svoj najslávnejší monológ – „Byť či nebyť“. Toto je jediný monológ, v ktorom sa Hamlet žiadnym spôsobom (takmer žiadnym spôsobom) nedotýka vlastného života. Bolo by však chybou považovať to za medzičas. Monológ nám umožňuje pochopiť veľa o postave Hamleta.

„Byť alebo nebyť“ pre Hamleta znamená „žiť alebo nežiť“. Žiť pre neho znamená „poddať sa prakom a šípom zúrivého osudu“, zomrieť znamená „vziať zbrane v mori nepokoja a poraziť ich v konfrontácii“. Myšlienka chopiť sa zbraní (ako doslovne hovorí originál) proti moru sa mnohým komentátorom zdala byť zbytočne paradoxná; Predpokladalo sa, že slovo more je preklep a rukopis znel obliehanie (obliehanie). Takéto predpoklady sa zdajú logické, ale v roku 1875 K.M. Ingleby predložil presvedčivú verziu, že metafora bola vypožičaná z Aelianových dejín (preklad A. Fleminga, 1576). Táto kniha rozpráva o zvyku starých Keltov, ktorí sa plne vyzbrojení a s vytasenými mečmi vrhli do rozbúreného mora bojovať s vlnami.

Hamlet opäť, ako vo svojom prvom monológu, uvažuje o samovražde. Tentoraz nie sú dôvodom jeho osobné problémy, ale početné zlozvyky sveta, ktorým sa dá odolať len jedným spôsobom – „jednoduchou dýkou“. Typické sa stali prirovnania so sonetom 66 (kde však nejde o samovraždu, ale o túžbu po prirodzenej smrti) a skutočne, dôvody naznačené v sonete sú veľmi podobné. Hamletove myšlienky majú veľa spoločného s Montaignovou myšlienkou, že najnešťastnejší je ten, kto nedokáže ukončiť svoje trápenie samovraždou, no Montaigne stále hovorí o vlastnom trápení človeka. Napriek tomu v kapitole „Zvyk ostrova Kea“ Montaigne oslavuje smrť a hovorí, že je „liek na všetko zlo. Toto je najistejšie útočisko, ktorého sa netreba báť, ale často sa oň treba snažiť.“

Ako však poznamenala Valentina Komarová, ktorá venovala celú knihu vplyvu, ktorý mal Montaigne na Shakespeara, „Montaigne dáva viac argumentov proti samovražde než na svoju obranu.“ Hamlet uvádza iba jeden argument proti, ale je veľmi presvedčivý. Pomocou pomerne typického prirovnania smrti k spánku Hamlet hovorí o neistote, „aké sny sa budú snívať v spánku smrti“. Len to bráni spáchať samovraždu, len to je príčinou nešťastí dlhého života. Smrť je krajina, z ktorej sa nevrátil ani jeden cestovateľ.

Zdá sa, že Hamlet zabudol, že sa rozprával s duchom svojho otca. To sa už nedá nazvať divadelnou technikou založenou na zábudlivosti publika. Diváci nemohli zabudnúť na taký dôležitý moment, akým je zjavenie sa ducha. Na to nemohol zabudnúť ani Hamlet. Jeho okázalé bezvedomie zdôrazňuje neúprimnosť jeho úsudkov.

Hamlet má jednoznačne samovražedné sklony a zároveň neustále nachádza nejaký psychologický blok, ktorý mu bráni urobiť osudný krok. Najprv to bol Boží zákaz spáchať samovraždu, teraz princ nájde originálnejší dôvod. Z tohto dôvodu sa tvári, že sa s cestovateľom, ktorý sa vrátil z krajiny smrti, osobne nestretol. (A Shakespeare, ktorý v skutočnosti nikdy nestretol žiadnych duchov, dostane príležitosť vyjadriť svoje myšlienky Hamletovými perami). Navyše Hamlet ukazuje, že vôbec nie je kresťan! Kresťan si nemôže pomôcť, ale vie, čo bude po smrti. Aj keď verí len v to, verí tak silno, že už vie. Sám Hamlet nedávno hovoril o nebi a pekle (gehenna), ale ako sa ukázalo, neboli to nič iné ako krásne slová. Jeho neustále zmienky o Bohu v prvom dejstve sú podobné moderným frázam ako „Boh vie čo“, kde kresťanská predstava Boha nehrá žiadnu rolu a Boha možno ľahko nahradiť diablom bez toho, aby sa zmenil význam výrazu. akýmkoľvek spôsobom. Boží zákaz spáchať samovraždu bol nevyhnutný v prvom dejstve – teraz už na tom nezáleží.

Viac než pochybne vyzerá aj obava, že pod rúškom ducha sa môže skrývať diabol. Treba priznať, že Hamlet konkrétne akcie jednoducho odďaľuje. Dr. Bright mal pravdu: melancholik je neschopný akcie. Aspoň zámerne, nie spontánne.

Význam slova svedomie je veľmi dôležitý. Teraz táto vrstva znamená iba „svedomie“; v Shakespearových časoch to znamenalo aj „meditáciu“. Posledný význam sa zakorenil vo vzťahu k monológu „Byť či nebyť“. „Takže myslenie z nás robí zbabelcov“ alebo „Takže svedomie nás všetkých mení na zbabelcov“? Kombinácia svedomia a zbabelosti je charakteristická pre Shakespearove diela. Podľa V. Komarovej „nie je pochýb o tom, že pre divákov Shakespearovej éry toto slovo znamenalo iba „svedomie“. Hamletova fráza sa zrazu približuje úvahám Richarda III., hoci rozdiel medzi týmito dvoma postavami je zrejmý. Bolo by však chybou domnievať sa, že je to svedomie, ktoré núti Hamleta odkladať pomstu. Vôbec nie je ako hrdina neskoršej Chapmanovej hry „Pomsta za Bussy d'Amboise“, ktorý v snahe pomstiť svojho brata neustále premýšľa, či má na to právo, a keď sa konečne pomstil, spácha samovraždu. Celá Shakespearova tragédia presvedčivo demonštruje, že Hamlet vôbec nepochybuje o potrebe pomsty a je to práve jeho vlastné odďaľovanie vraždy, čo ho trápi.

Na konci monológu sú ešte frázy súvisiace s Hamletovým osobným problémom:

A tak určená prirodzená farba
Vádne pod rúškom bledých myšlienok...

Je to myslenie, ktoré Hamletovi bráni konať. Následne dokáže, že keď chýba a treba okamžite vykonať akciu, princ prejavuje odhodlanie a odvahu.

Po monológu začne Hamlet s Oféliou rovnaký bláznivý rozhovor ako s jej otcom. Je, samozrejme, zrejmé, že sa k nej správa úplne inak. Niet divu, že hneď ako ju uvidí, povie (nie je jasné, či Ofélia počula tieto slová):

V tvojich modlitbách, nymfa,
Pamätaj na všetko, proti čomu som zhrešil.

Hlboké sklamanie z matky však zmenilo jeho postoj k ženám („vezmite si blázna, lebo chytrí ľudia dobre vedia, aké monštrá z nich robíte“). Povie Ofélii, že ju miloval, potom vyhlási, že ju nemiloval. Predvídajúc osud Desdemony, keď hovorí o budúcom manželstve Ofélie, dáva jej kliatbu ako veno: „Aj keď si cudná ako ľad, čistá ako sneh, neunikneš ohováraniu.“ Hamlet tvrdí, že „už nebudeme mať žiadne manželstvá“, tretíkrát radí Ofélii, aby išla do kláštora, a potom ju opustí.

Ofélia o Hamletovom šialenstve nepochybuje. Aj počas ich rozhovoru prosila nebo, aby mu pomohli, aby ho uzdravili. Hlboko narieka nad tým, že myseľ „šľachtica, bojovníka, vedca“ bola zničená, a prirovnáva túto kedysi mocnú myseľ k prasknutým zvonom. Je pre ňu veľmi ťažké, „vidieť minulosť, vidieť, čo je!“

Ofélia si, samozrejme, nepamätá Hamleta takého, aký v skutočnosti bol, ale ako sa jej zdal, ako sa zrejme zdal jemu samému.

Claudius a Polonius sa vracajú. Skúsený Claudius veľmi správne hodnotí Hamleta:

láska? Nie je to ona, o ktorú sa usilujú jeho sny;
A jeho reč, hoci má malú štruktúru,
Nebolo to delírium. V jeho duši
Dejekcia vyliahne niečo;
A bojím sa, že by sa mohol vyliahnuť
Nebezpečenstvo...

Chce poslať Hamleta do Anglicka, aby vyzdvihol „stratenú poctu“. Polonius radí kráľovi, aby po predstavení kráľovná matka požiadala Hamleta, aby sa jej „otvoril“. Ak sa „uzamkne“, Hamlet by mal byť podľa Polonia poslaný do Anglicka alebo niekde uväznený.

V ďalšej scéne Hamlet pripravuje hercov na blížiace sa predstavenie. Podľa spravodlivej poznámky A. Parfenova, „Hamlet je režisér, čiastočne autor, režisér a komentátor Vraždy Gonzaga.“ Jeho komunikácia s hercami ako predtým, tak aj v tomto návode umožňuje Shakespearovi jediný raz v celej jeho tvorbe vyjadriť teoretické názory na divadelnú činnosť. Vyjadrené ústami dánskeho princa.

Následný rozhovor Hamleta s Horatiom je veľmi dôležitý. Vyššie už boli spomenuté slová, ktoré Gertrúda povedala Rosencrantzovi a Guildensternovi, slová, že na svete nie sú ľudia, ktorí by boli k Hamletovi láskavejší ako oni. Ak mala kráľovná pravdu, Hamletov postoj sa teraz zmenil. Prepne na „ty“ a hovorí Horatiovi:

Horatio, si najlepší z ľudí,
S kým som si náhodou rozumel.

Hamlet potvrdzuje, že zmeny nastali, pretože sa stal iným:

Len čo si môj duch začal slobodne vyberať
A rozlišovať ľudí, jeho vyvolenie
Označil ťa...

Treba povedať, že Horatio nezohráva vo vývoji zápletky žiadnu podstatnú rolu. To viedlo k absurdným pokusom pripisovať tomu skrytý význam. V skutočnosti je Horatio potrebný len na to, aby ukázal, že Hamlet má priateľa, osobu, ktorej princ úplne dôveruje. Hamlet skutočne potreboval Horatia.

Pred začiatkom predstavenia, keď sa objavia takmer všetky postavy, sa Hamlet opäť zhostí úlohy šaša. S Oféliou sa správa mimoriadne ľahkomyseľne (pozri frázu: „Je to úžasný nápad ležať medzi nohami dievčaťa“). Niektorí ľudia boli dokonca prekvapení, že Ofélia nedala Hamletovi facku. Nesmieme však zabúdať: Ofélia sa rozpráva so svojím milovaným mužom, ktorý je princ a ktorého s hlbokým zármutkom považuje za blázna.

Predstavenie začína pantomímou zobrazujúcou jeho dej – technikou, ktorá bola už v čase inscenácie Hamleta zastaraná. Potom sa začína dialóg medzi hercom-kráľom a hercom-kráľovnou (ako sa v texte nazývajú kvarto aj folio, napriek tomu, že Gonzago bol vojvoda), postavený na rýmovanom verši. Spievajú o láske jeden k druhému, no kráľ veľmi rýchlo začne rozprávať o svojej blížiacej sa smrti a o tom, že jeho žena môže žiť s iným manželom. Kráľovná to rázne popiera. Kráľ verí, že si to naozaj myslí, ale poznamenáva:

Vopred ste odmietli nové manželstvo,
Ale zomriem - a táto myšlienka zomrie.

Kráľovná prisahá:

A tu a tam nech je so mnou smútok,
Ak sa stanem vdovou a znova sa stanem manželkou!
"Čo ak to teraz poruší!"

Hamlet hovorí.

Naopak, kráľ si prísahu veľmi cení, ale unavený požiada svoju ženu, aby ho opustila, a zaspí bez toho, aby čakal, kým odíde.

Počas pauzy sa Hamlet pýta matky, ako sa jej páči hra. A Gertrúda, ktorá možno zložila podobné sľuby ako jej zosnulý manžel, odpovedá: „Podľa mňa je táto žena príliš veľkorysá, pokiaľ ide o jej uistenia. Claudius sa zaujíma o názov hry a Hamlet namiesto skutočného vyslovuje to, čo sa nakoniec stalo slávnym: „Pasca na myši“. Tu hovorí o prenesenom význame, pretože takéto meno nemá nič spoločné s dejom hry. V skutočnosti Hamlet v skutočnosti pripravil pascu na myši pre Claudiusa. Neskôr, keď sa mylne domnieval, že kráľ sa skrýva za kobercom, princ ho nazve potkanom.

Objaví sa herec, ktorý hrá vraha; Hamlet vysvetľuje, že „toto je jeden Lucián, kráľov synovec“, ktorý dostáva chválu od Ofélie: „Si vynikajúci zbor, môj princ.

Lucian naleje spiacemu mužovi do ucha jed, rovnako ako to urobil Claudius s Hamletovým otcom. Hamlet pokračuje vo svojich komentároch: "Otrávi ho v záhrade pre jeho moc... Teraz uvidíte, ako si vrah získa lásku Gonzagovej manželky."

To sa však nikomu nepodarí vidieť. Claudius už bol svedkom vraždy počas pantomímy, no druhýkrát to už nevydrží. Hovorí: „Dajte mi tu oheň. - Odíďme!

Hamlet dostane úplné potvrdenie. Podľa jeho názoru „by ručil za slová ducha tisícmi zlatých mincí“. Potešený Hamlet, ktorý zostal sám s Horatiom, sa pýta: „Nedostal by som miesto v skupine hercov, môj pane? "S polovičným podielom," odpovedá Horatio. "Podľa mňa s celkom," namieta princ.

Náznak je zrejmý: Richard Burbage, rovnako ako samotný Shakespeare, mal celý podiel v súbore.

Následný rozhovor Hamleta s Rosencrantzom a Guildensternom je úplne iného charakteru ako ich predchádzajúce rozhovory. Dôležitá je najmä téma flauty.

Hamlet požiada Guildensterna, aby zahral na flautu a Guildenstern niekoľkokrát odmietne s vysvetlením, že na nej hrať nevie. Hamlet obom vyčíta, že urobili „zlú vec“ tým, že sa naňho snažili hrať. To je však nereálne: "Hoci ma môžeš mučiť, nemôžeš sa na mňa hrať." Následne Hamlet povie Gertrúde, že verí, že Rosencrantz a Guildenstern sú „ako dve zmije“.

V ďalšej scéne Rosencrantz a Guildenstern súhlasia s Claudiusovým návrhom ísť s Hamletom do Anglicka.

Potom sa Claudius, ktorý zostal sám, modlí a narieka nad hriechom, ktorý spáchal. Vstup do Hamleta má každú príležitosť zabiť ho, ale modliaci sa Claudius podľa kresťanských predstáv musí ísť do neba – „toto je odmena, nie pomsta“. Hamlet chce, aby Claudius zomrel

Keď je opitý alebo nahnevaný,
Alebo v incestných rozkošiach postele;
V rúhaní, pri hre, pri niečom,
Čo nie je dobré?

A Claudius pôjde do pekla.

Hamletovo „kresťanstvo“ už bolo diskutované vyššie. Toto všetko je len ďalšia výhovorka.

Medzitým, ak by vtedy Hamlet zabil Claudia, nechal by nažive nielen seba, ale aj ďalších šesť ľudí vrátane svojej matky Gertrúdy a nešťastnej Ofélie.

Polonius, ktorý vedel, že Hamlet príde k jeho matke, radí Gertrúde, aby bola naňho „prísnejšia“, a schová sa za koberec.

To, čo Polonia zničilo, bola jeho prirodzená túžba zachrániť kráľovnú. Keď sa Gertrúde začne zdať, že Hamlet je schopný ju zabiť, a ona zvolá: „Pomoc!“, zakričí aj Polónius: „Hej, ľudia! Pomoc pomoc! Hamlet presvedčený, že Claudius sa skrýva za kobercom, prebodne koberec a zabije Polonia.

Toto je jeden z najdôležitejších momentov tragédie. Hamlet pácha vraždu, aj keď nepriamo (ako už bolo spomenuté, vražda Claudia sa podľa zákonov krvnej pomsty nepovažovala za zločin). Keď Vladimír Vysockij napísal vo svojej básni „Môj Hamlet“:

A vyrovnal som sa vraždou
S tým, s ktorým som si ľahol na jednu zem -

mal, samozrejme, na mysli vraždu Claudia, ale tieto riadky sú oveľa vhodnejšie pre vraždu Polonia.

Polónius nebol veľmi príťažlivý a zároveň komický človek. Nezaslúžil si zomrieť, ba čo viac, Hamlet nemal najmenší dôvod zabiť ho. Hamlet sa však vôbec nekaja, keď sa ukáže, že zabil Polonia:

Ty úbohý, puntičkár, zbohom!
mieril som na najvyššie; prijať svoj údel;
Tak nebezpečné je byť príliš rýchly.

Je Hamlet skutočne taký odlišný od Richarda III., ktorý anticipuje nietzscheanizmus?

O niečo neskôr však princ hovorí:

Pokiaľ ide o neho,
Potom smútim; ale nebo prikázalo
Potrestali mňa a ja jeho,
Aby som sa stal ich metlou a služobníkom.

Dá sa však toto tvrdenie o úlohe nebeského služobníka považovať za úprimné? Hamlet sa len snaží vyzerať lepšie v očiach svojej matky, ktorú sa snaží ovplyvniť. Princ to dosiahne a následne Gertrúda povie Claudiusovi: „Plače kvôli tomu, čo urobil. Ale keď sa Claudius snaží od Hamleta zistiť, kde je ukrytá Poloniova mŕtvola, počuje ako odpoveď bifľošský prejav: „Práve nazbieral istú stravu politických červov,“ a tým vtipy nekončia. Je tiež príznačné, že bezprostredne po vražde Polonia, očividne na to zabudol, Hamlet začína morálnu výpoveď svojej matky. Je k nej krutý, opakovane ju žiada, aby prestala rozprávať a sám hovorí, že jej chce zlomiť srdce. Hamlet vyjadruje Gertrúde to, o čom už dlho premýšľal, a vyjadruje to hrubo a drsne. Ukáže ju na obrovský koberec zobrazujúci dánskych kráľov v chronologickom poradí (takýto koberec v skutočnosti visel na kráľovskom zámku Kronborg a Shakespeare mal zjavne dobré informácie o Dánsku od jedného z hercov, keďže v roku 1586 jeden z londýnskych divadelných súborov absolvoval turné tam). Za týmto kobercom sa samozrejme skrýval Polónius. Hamlet vyzýva matku, aby porovnala portrét Claudia s portrétom jeho otca.

Hamletovými slovami o Claudiusovi:

Zlodej, ktorý ukradol moc a štát,
Kto stiahol vzácnu korunu
A strčte mu to do vrecka! -

Často vidia náznak, že Hamlet je legitímnym dedičom trónu a Claudius si uzurpoval jeho moc. Hamlet však, samozrejme, hovorí o korune, ktorú Claudius ukradol svojmu zavraždenému bratovi. Pred vznikom tradičnej monarchie bola moc po smrti panovníka často prenesená nie na jeho syna, ale na jeho brata (ako to bolo napríklad v Kyjevskej Rusi). Potom, čo Hamlet starší zabil nórskeho kráľa, moc sa nedostala k jeho synovi Fortinbrasovi, ale k jeho bratovi.

Rozhovor, pre Gertrúdu ťažký a pre Hamleta nevyhnutný, vystreľujúci jeho emócie, je nečakane prerušený zjavením sa ducha. Duch chcel zrejme svojmu synovi ukázať, že sa má biť nie s matkou, ale s vrahom Claudiom. Hamlet sa s ním začne rozprávať (hoci duch nič neodpovedá a potom odchádza), vyzýva Gertrúdu, aby sa naňho pozrela. Gertrúda však ducha nevidí. Podľa doterajšieho presvedčenia bol duch viditeľný len pre tých, ktorým sa chcel zjaviť (toto presvedčenie použil aj Shakespeare v Macbethovi). Prirodzene, Gertrúda nachádza v správaní svojho syna ďalší dôkaz jeho šialenstva.

Hamlet však nechce, aby si jeho matka myslela, že je blázon. On hovorí:

Nenatieraj si dušu lichotivou masťou,
Že toto je môj nezmysel a nie tvoja hanba...

Vzhľadom na blízky vzťah Gertrúdy s jej súčasným manželom jej Hamlet radí, aby dnes abstinovala, čo jej pomôže abstinovať v budúcnosti. Divadelný kritik J. Aget Johnovi Gielgudovi vyčítal, že Hamletov obviňujúci monológ v scéne s matkou sa pre slávneho herca stal „prednáškou o moderovaní“. Vlastne monológ v hre končí práve takouto prednáškou.

Hamlet, ktorý je už pripravený vycestovať do Anglicka, dostane prakticky príkaz od Claudia tam ísť a vôbec neprotestuje.

Tesne pred odchodom sa Hamlet stretáva s armádou Fortinbras, ktorá prechádza dánskym územím a smeruje do Poľska. Od kapitána sa dozvie, že Nóri idú bojovať len o kúsok zeme. Vo svojom poslednom monológu princ nazýva toho veľkého, ktorý „vstúpi do zúrivej hádky o steblo trávy, keď je ovplyvnená česť“. Stále sa obáva o svoju pomalosť:

Ako pervitín odhaľuje všetko naokolo
A moja pomalá pomsta sa ponáhľa!

Hamlet končí svoj monológ slovami:

Oh, moja myšlienka, odteraz musíte
Buď krvavý, alebo prach je tvoja cena!

V neprítomnosti Hamleta (vďaka stavbe zápletky mal Richard Burbage, ktorý zohral najťažšiu úlohu, príležitosť oddýchnuť si), hlavnou vecou sa stal osud Poloniových detí.

Ofélia, ktorej otca zabil jej milovaný, tento šok nevydržala. Jej skutočné šialenstvo sa stalo akoby odrazom Hamletovho okázalého šialenstva. Ofélia, ktorá stratila rozum, veľa spieva. Jej valentínska pieseň zvádzania vyvolala rôzne špekulácie o Oféliinom vzťahu s Hamletom. Avšak absolútne nič v hre nenasvedčuje tomu, že by Ofélia mohla mať s princom intímny vzťah. Akú pravdu mal Horatio, keď povedal kráľovnej, že Ofélia „môže zasiať nebezpečné pochybnosti do zlomyseľných myslí“.

Laertes sa pri odchode do Paríža jasne snažil utiecť z otcovho opatrovníctva. Keď sa však dozvedel o Poloniovej smrti, okamžite opustil Paríž a vrátil sa do Dánska. Na rozdiel od Hamleta sa Laertes obrátil na ľudí so žiadosťou o podporu a jeho druhovia sú pripravení vyhlásiť ho za kráľa. Vylomia dvere do miestnosti, kde je Claudius, no potom Laertes požiada svojich spoločníkov, aby odišli a zostal sám s Claudiusom a Gertrúdou. "Ty odporný kráľ, vráť mi môjho otca!" - zvolá Laertes. Chce presne vedieť, ako Polónius zomrel. Gertrúda ako prvá hovorí, že „kráľ s tým nemá nič spoločné“; Potvrdzuje to Claudius, potešený, že Laertes sa chystá pomstiť iba vinníkom. Claudius však v prítomnosti svojej manželky, samozrejme, nemôže spomenúť Hamleta. Ophelia prichádza znova a Dáni stojaci za dverami ju pustia dnu. Šokovaný pohľadom na svoju šialenú sestru, Laertes vyslovuje veľmi poetické frázy:

Májová ruža!
Dieťa, sestra, moja Ofélia!

Hovorí však aj niečo iné:

Buď zdravý a volaj po pomste,
Dotýkali by ste sa menej.

Claudiusovi sa podarí priviesť Laertesa do rozhovoru jeden na jedného.

Niektorí námorníci zároveň prinesú Horatiovi list od Hamleta, v ktorom sa píše, že loď, kde sa princ plavil, napadli piráti a on sám k nim preskočil. Piráti sa k nemu podľa neho správali „ako k milosrdným lupičom“. Hamlet žiada Horatia, aby zariadil námorníkom prístup ku kráľovi (tiež poslal listy Claudiusovi a Gertrúde) a potom sa s ním stretol, aby si vypočul slová, ktoré ho prinútia onemeť.

Claudius už informoval Laertesa, že Hamlet zabil Polonia. Zdôrazňuje, že Laertes, ktorý zabil svojho otca, sa „vyhrážal aj mne“ a vyzýva ho, aby sa vnímal ako priateľ. Laertes nenamieta, ale pýta sa:

Prečo ste nesledovali tieto
Takéto nezákonné a trestné činy,
Ako si vyžaduje obozretnosť
A bezpečnosť?

Claudius to vysvetľuje dvoma dôvodmi: svojou náklonnosťou ku kráľovnej, ktorá veľmi miluje svojho syna, a láskou, ktorú k Hamletovi pociťuje prostý ľud (toto opäť zdôrazňuje nekorektnosť Hamletovho konania, ktorý sa na rozdiel od Laertesa neuchýlil k podpora verejnosti).

Posol prináša Hamletove listy kráľovi a kráľovnej. Claudius nahlas prečíta list, ktorý mu bol adresovaný – aby ho Laertes počul. Prirodzene, Hamlet nie je taký úprimný ako v liste Horatiovi.

Hlási len, že „pristál nahý vo vašom kráľovstve“ a sľubuje, že okolnosti svojho návratu vysvetlí na osobnom stretnutí. Claudius spomína, ako sa do Dánska dostal istý Norman, vynikajúci šermiar, ktorý poznal Laertesa a vysoko oceňoval jeho šermiarske schopnosti.

Keď sa o tom Hamlet dozvedel, skutočne chcel, aby sa Laertes „vrátil a bojoval s ním“. Teraz, keď sú obaja v Dánsku, Claudius pozve Laertesa, aby vykonal svoju pomstu bojom proti Hamletovi s nabrúsenou čepeľou.

Tu ani matka neuvidí úmysel,
Ale len prípad -

hovorí kráľ (to je pre neho zjavne veľmi dôležité). Laertes ochotne súhlasí s Claudiusovým návrhom a kráľovský plán ešte posilní plánovaním natrieť čepeľ smrteľnou masťou, ktorú kúpil od liečiteľa.

V tom všetkom je akási tragická irónia: Hamlet, hľadajúci pomstu za vraždu svojho otca, sa sám stáva obeťou presne tej istej pomsty.

Prichádza kráľovná a hlási, že Ofélia sa utopila. Gertrúda opisuje túto tragickú udalosť tak podrobne, akoby pri nej bola aj ona sama (čo, samozrejme, nebolo – nikto tam nebol). Toto je do značnej miery založené na znalostiach kráľovnej o posledných detailoch smrti; tvrdenie, že Ofélia si neuvedomila, čo robí, teda nespáchala samovraždu, je založené na Gertrúdinom úprimnom presvedčení. Vďaka tomu mohla byť Ofélia pochovaná na spoločnom cintoríne.

Na tomto cintoríne sa začína piate dejstvo. Ako prví sa objavia dvaja hrobári (v origináli dvaja klauni). Potom prídu Hamlet a Horatio; Bez toho, aby si to všimol, jeden z hrobárov pošle druhého k Yogenovi, aby priniesol „fľašu vodky“. Dánske meno Jogen zodpovedá anglickému menu John a vedľa Globe bola krčma „nepočujúceho Jána“.

Hamlet žasne nad tým, ako pokojne hrobár narába s mŕtvymi telami: „Táto lebka mala jazyk a raz vedela spievať; a tento chlap ho zhodí na zem...“ Samotný Hamlet však hovorí o mŕtvych telách dosť ironicky („a teraz je to moja pani Rot“). Je to zjavne cudzie kresťanskému konceptu mŕtvol, ktoré v Súdny deň čakajú na vzkriesenie svojich duší. Jeho myšlienky sú veľmi blízke materialistickým vedeckým názorom. Na začiatku 4. dejstva povedal Hamlet Claudiusovi: „Človek môže chytiť rybu červom, ktorý zjedol kráľa, a zjesť rybu, ktorá zjedol červa. Ale toto bola časť šalianskej reči a jasne to predstavovalo výsmech Claudiusovi. Teraz Hamlet hovorí o Alexandrovi Veľkom: „Alexander zomrel, Alexander bol pochovaný, Alexander sa mení na prach; prach je zem; hlina je vyrobená zo zeme; a prečo nemôžu upchať pivný sud touto hlinou, na ktorú sa premenil?" Nasledujú slová:

Suverénny Caesar sa zmenil na úpadok,
Možno išiel maľovať steny.

Keď Hamlet zbadá lebku Yoricka, bývalého kráľovského šaša, vyvolá to v ňom smutnú spomienku na muža, ktorého poznal ako dieťa, no Hamletov postoj k mŕtvym telám sa nemení a jeho myšlienky o Alexandrovi Veľkom začínajú až potom.

Hrobárova odpoveď na Hamletovu otázku: „Ako dlho ste hrobárom?“ vyvolala množstvo komentárov. Ukáže sa, že sa tak stalo v deň, keď Hamletov otec porazil Fortinbrasovho otca a práve v tento deň sa narodil aj samotný Hamlet. O niečo neskôr však zaznie veta: „Som tu hrobárom od mladosti, už tridsať rokov“.

Ukázalo sa, že Hamlet má tridsať rokov! Ale ešte neabsolvoval univerzitu vo Wittenbergu, Laertes hovoril o svojej mladosti v prvom dejstve, keď sa rozprával s Oféliou („na úsvite jari“). Ide o to, že Shakespeare použil dve rôzne slová - hrobár a šestnásť. Slovo hrobár doslova znamená „hrobár“; slovo sexton, teraz znamená „hrobár“ (hoci nie v jeho hlavnom význame), jednoducho znamenalo osobu pracujúcu na cintoríne. V origináli súčasný hrobár hovorí, že túto prácu robil ako chlapec. Potom by ho samozrejme nikto nenútil kopať hrob.

Na cintoríne teda pracuje už tridsať rokov, od detstva, a hrobárom sa stal v deň, keď sa Hamlet narodil (teda vtedy si vykopal svoj prvý hrob). Z toho samozrejme nijako nevyplýva, že Hamlet má tridsať rokov.

Hamlet nečakal, že sa bude musieť zúčastniť Oféliinho pohrebu. Kňaz považuje Oféliinu smrť za temnú; podľa neho „rozšírili sme pohrebný obrad, ako sa len dalo“. Kňazi odmietajú spievať rekviem.

Laertes nariaďuje spustenie rakvy; On hovorí:

A nech z tohto nepoškvrneného mäsa
Fialky budú rásť.

Počúvaj, bezcitný pastier,
Moja sestra bude oslavovať stvoriteľa,
Keď zavýjaš v agónii.

Gertrúda hádže kvety do hrobu a smútočne hovorí, že Oféliu chcela zavolať nevestou, aby jej upratala svadobnú posteľ, a nie hrob. Laertes preklína toho, kto odobral Ofélii „vysokú inteligenciu“ (samozrejme, Hamleta), a potom skočí do hrobu, aby naposledy objal svoju sestru. Skočí tam aj Hamlet, ktorého si predtým nikto, kto prišiel na pohreb, nevšimol. Súdiac podľa skutočnosti, že táto epizóda je spomenutá v elégii o smrti Burbagea, hlavný herec súboru ju zahral skvele.

Medzi Hamletom a Laertesom vypukne boj; sú oddelené. Hamlet už vychádzajúci z hrobu vysloví známu vetu, že jeho láska prevyšuje lásku štyridsiatich tisíc bratov. Až teraz je jasné, že Oféliu skutočne miloval; možno to sám pochopil až teraz. Na hrade Hamlet hovorí Horatiovi o tom, čo sa mu stalo na lodi. Ukradol a vytlačil list, v ktorom Claudius, vystrašiac anglického kráľa Hamletom, nariadil popravu princa. Hamlet napísal nový list, podľa ktorého by mali byť popravení nositelia, teda Rosencrantz a Guildenstern. Prítomnosť otcovej pečate urobila nový list úplne spoľahlivým. Hamlet, ako sám priznal, vykonáva aj tento zdanlivo vedomý čin spontánne:

Moja myseľ ešte nezložila prológ,
Ako začať hru...

Rosencrantz a Guildenstern si nezaslúžili zomrieť. Na rozdiel od toho, čo si mnohí myslia, na Hamleta nezanevreli. Netušili a ani nemohli tušiť, že Claudius bol nepriateľom princa Guildenstern Hamletovi úprimne priznal, že boli poslaní. Potom, čo Hamlet zabil Polonia, Rosencrantz a Guildenstern nemohli nerozpoznať Hamletovo nebezpečenstvo. O obsahu listu zaslaného do Anglicka nevedeli nič.

Hamlet hovorí dosť arogantne o svojich bývalých priateľoch, ktorí sa plavia na smrť:

Pre bezvýznamného je nebezpečné nechať sa chytiť
Medzi výpadmi a horiacimi čepeľami
Mocní nepriatelia.

Myšlienka Rosencrantza a Guildensterna ako postáv rovnakého typu (niečo ako Bobchinsky a Dobchinsky v Gogolovom „Generálnom inšpektorovi“), symbol zhubnej spoločnosti, je nesprávna. Vychádza to len z toho, že sa tieto postavy objavujú neustále spolu. Sebavedomý Rosencrantz je však veľmi odlišný od oveľa mäkšieho Guildensterna. Hamleta navštívi istý Osric. Táto zdanlivo bezvýznamná postava stelesňuje paródiu na „nového aristokrata“ (ako hovorí Hamlet, „má veľa pôdy a úrodnú“). Osric dosť kvetnato a, samozrejme, v mene kráľa, vyzýva Hamleta, aby vstúpil do súboja s Laertesom. Horatio verí, že Hamlet prehrá. Hamlet, naopak, očakáva víťazstvo, no, ako sa to v Shakespearových hrách často stáva, zažije predtuchu: „... nevieš si predstaviť, aká ťažoba je tu v mojom srdci,“ priznáva Hamlet Horatiovi a hneď dodáva: „ . ..ale všetko je to isté." "To je, samozrejme, nezmysel," pokračuje, "ale je to ako nejaká predtucha, ktorá by ženu možno zmiatla." „Ak tvoja myseľ niečo nechce, tak to počúvaj,“ radí Horatio svojmu priateľovi, ale Hamlet sa obracia na vtipy: „Vôbec nie; nebojíme sa znamení; a v smrti vrabca je zvláštny účel.“ Vstúpi Claudius, Gertrude, Laertes a mnohí ďalší. Hamlet sa ospravedlňuje Laertesovi a vysvetľuje svoje činy ako šialenstvo. Laertes tiež súhlasí so zmierením, ale keďže nevie, ako klamať, nevyjadruje svoje myšlienky príliš jasne.

Claudius sa rozhodne zintenzívniť svoje zločinecké plány a pripraví princovi otrávený pohár, čo však vedie k úplne neočakávaným následkom: Gertrúda sa rozhodne pripiť na synov úspech. Claudius sa snaží zastaviť svoju manželku, no nedarí sa mu to. Hamlet ešte nechce piť. Laertes ho zraní otráveným rapírom, potom si v boji rapír vymenia. Faktom je, že účastník šermiarskeho zápasu sa vždy snažil vyradiť alebo vytrhnúť zbraň z rúk súpera. Obom sa to zrejme podarilo; pri zbieraní rapírov zo zeme si ich náhodou vymenili. A teraz Hamlet zraní Laertesa smrteľnou zbraňou. Claudius prikáže šermiarov oddeliť, ale Hamlet chce pokračovať. Horatio je prekvapený, že obaja účastníci krvácajú (koniec koncov, bitka bola priateľská) a pýta sa Hamleta: "Čo sa deje?" Osric sa pýta Laertesa na to isté. Laertes, zjavne trápený svojím svedomím, odpovedá:

Pieskomil bol chytený do vlastnej siete, Osric;
Ja sám som potrestaný svojou zradou.

Gertrúda padla a Hamlet sa pýta: "Čo je s kráľovnou?" Claudius sa snaží argumentovať, že „keď videla krv, omdlela“. Gertrúda však nestratila vedomie a pred smrťou hovorí, že bola „otrávená“. Na adresu svojho syna vysloví slovo „piť“ trikrát (v origináli dokonca štyrikrát). Padlý Laertes rozpráva Hamletovi o otrávenom rapírovi. Jeho príbeh končí slovami:

Coral... kráľ je vinný.

Ako vraždou Polonia, tak aj útekom na pirátsku loď Hamlet už dokázal svoju schopnosť spontánnych činov. Nie je prekvapujúce, že takmer okamžite zasiahne kráľa rapírom. Keď Claudius počul všeobecný výkrik „Zrada!“, snaží sa nájsť podporu. Volá:

Priatelia, pomôžte! Som len zranený.

Hamlet tomu však napokon urobí koniec. Laertes nazýva odplatu zaslúženou a pred smrťou hovorí:

Odpusťme si, šľachetný Hamlet.
Nech si nevinný v mojej smrti
A môj otec, ako som ja v tvojom.

Zrejme nebola náhoda, že Hamleta zabil práve Laertes. Ak bol prototypom Polonia William Cecil, lord Berkeley, potom Laertes, napriek všetkej odlišnosti postáv, nevyhnutne zodpovedá synovi lorda kancelára Roberta Cecila, ktorý zohral veľkú úlohu v procese s Essexom a ďalšími sprisahancami.

Ale hrdina je iný človek a Hamlet želá mŕtvemu Laertesovi:

Majte jasno pred nebom!

Očakáva svoju vlastnú smrť; nebyť smrti, povedal by veľa „tebe, trasľavému a bledému, ticho rozjímajúcemu o hre“. To je už jasný náznak pre divákov sledujúcich predstavenie. Čo by im mohol povedať Hamlet (alebo skôr Richard Burbage), ktorí už o hre vedia všetko? Existuje len jedna odpoveď: o sprisahaní v Essexe.

Shakespeare sa opäť vracia na dej. Hamlet očividne povedal Horatiovi veľa, ak nie všetko, a teraz žiada preživšieho, aby povedal ostatným celú pravdu. Horatio odpovedá: "To sa nestane." Je to skôr staroveký Riman ako Dán (z frázy, ktorou sa jeho rola začala, vyplýva, že nie je Dán, ale kto z divákov si to pamätá?). Náznak je jasný: publikum vedelo o sklone starých Rimanov k samovražde, aspoň z nedávnej Shakespearovej tragédie „Julius Caesar“. Sám Horatio hovorí, že v pohári zostala vlhkosť.

Hamletove predmety:

Ak ste muž
Daj mi pohár...
Ó, priateľu, aké zranené meno,
Tajomstvo všetko schovaj, ostalo by mi!

Môžeme uvažovať, že Hamlet obnovil harmóniu narušenú Claudiom? Nielenže zahynula celá Poloniova rodina; Zničená bola aj dánska kráľovská rodina. Ako najvhodnejší koniec sa javí ten, ktorým sa končí film Laurencea Oliviera: kamera ukazuje dlho prázdne haly a chodby Elsinore.

Ale, samozrejme, Shakespeare nemohol ísť do podobného konca. Čisto technicky to nebolo možné: nebola tam opona a niekto musel odniesť mŕtvoly, aby herci, ktorí hrali mŕtvych, nemuseli vstávať. V diaľke je počuť pochod a z pódia počuť výstrely. Ako uvádza Osric, Fortinbras sa víťazne vrátil z Poľska a strieľal salvu na počesť anglických veľvyslancov.

Hamlet zomiera; nikdy sa nebude môcť dozvedieť správy z Anglicka, čo však nebolo ťažké uhádnuť: veľvyslanci prišli oznámiť popravu Rosencrantza a Guildensterna. Predpovedá zvolenie Fortinbrasa za dánskeho kráľa a dá mu svoj umierajúci hlas. Hamlet žiada Horatia, aby to oznámil Fortinbrasovi a prezradil mu dôvod všetkých udalostí. Posledné princove slová: "Potom - ticho."

Táto fráza naznačuje, že Hamlet už nepochybuje o tom, čo sa stane po smrti; vie, že po nej nebude nič. Takáto myšlienka sa môže zdať pre 1601 príliš nová; ešte skôr však Montaigne napísal: „To, čo kedysi stratilo svoju existenciu, už neexistuje“ a v staroveku Lucretius, Montaignov milovaný, hovoril ešte jasnejšie: „Keď zomrieš, nebudeš vôbec existovať.“

Posledná Hamletova veta má však nejednoznačný význam. Dá sa to preložiť inak: „O zvyšku - ticho“. O čom by mal herec hrajúci Horatio mlčať, ak má jeho hrdina za úlohu odhaliť Fortinbrasovi príčinu všetkých udalostí? Odpoveď je stále rovnaká: o sprisahaní v Essexe.

Je príznačné, že Fortinbras, ktorý sa zjavuje, pričom ešte nepozná okolnosti toho, čo sa stalo, vzdáva vojenskú česť nie dánskemu kráľovi Claudiusovi, ale iba Hamletovi. Predtým uvádza:

Dostal som práva na toto kráľovstvo,
A môj údel mi hovorí, aby som ich vyhlásil.

Novým dánskym kráľom by mal byť jednoznačne cudzinec, nórsky princ. Dva roky po premiére Hamleta zomrie kráľovná Alžbeta a na jej trón zasadne škótsky kráľ Jakub VI. Stuart (v Anglicku - Jakub I.).

Na záver stojí za to povedať o menách, ktoré boli v hre použité. Z nich len päť (Hamlet, Gertrude, Rosencrantz, Guildenstern, Osric) má dánsky charakter. Dánske meno samozrejme obsahuje aj meno Yorick, no kráľovský šašo už dávno zomrel a medzi postavami nie je.

Osobitnú pozornosť si zaslúžia mená (alebo skôr priezviská) Rosencrantz a Guildenstern. Išlo o bežné a vznešené priezviská, ktoré sa vyskytujú v rôznych listinách. Nejako sa Shakespearovi podarilo zistiť, že boli na zozname Dánov, ktorí študovali na univerzite vo Wittenbergu (zrejme to ho inšpirovalo). Rosencrantz a Guildenstern patrili medzi predkov vynikajúceho astronóma Tycha Brahe.

Priezvisko Guildenstern sa dostalo aj do ruskej histórie. Keď sa Boris Godunov rozhodol oženiť svoju dcéru s bratom dánskeho kráľa, prišiel na jeseň roku 1602 do Moskvy. V jeho sprievode boli Axel a Laxman Guildenstern. Axel Guildenstern zanechal poznámky o tejto ceste.

Oféliino meno je vypožičané z pastierskeho románu talianskeho spisovateľa Sannazzara (koniec 15. storočia).

Literárny charakter má zrejme aj názov Polonia, ktorý s Dánskom nemá nič spoločné. Dôstojníci a vojaci (Bernardo, Francisco, Marcellus) nesú románske mená. To, samozrejme, nenaznačuje ich pôvod; Takéto slobody boli charakteristické pre drámu tej doby.

Meno Horatio je talianskou verziou mena starorímskeho básnika Horatia. Claudius nesie meno jedného z rímskych cisárov a vôbec nie je jasné, prečo dostal Laertes meno, ktoré nosil Odyseov otec.

Neodmysliteľnou a možno najdôležitejšou súčasťou vtedajšej literatúry bola dramaturgia 16. - 17. storočia. Tento typ literárnej tvorivosti bol pre široké masy najbližší a najzrozumiteľnejší, bola to podívaná, ktorá umožňovala sprostredkovať divákovi pocity a myšlienky autora. Jedným z najvýraznejších predstaviteľov vtedajšej dramaturgie, ktorý sa dodnes číta a opakovane číta, inscenuje predstavenia podľa jeho diel a analyzuje filozofické koncepcie, je William Shakespeare.

Genialita anglického básnika, herca a dramatika spočíva v schopnosti ukázať realitu života, preniknúť do duše každého diváka, nájsť v nej odozvu na svoje filozofické výroky prostredníctvom pocitov známych každému človeku. Vtedajšia divadelná akcia sa odohrávala na pódiu v strede námestia, herci mohli počas hry zostúpiť do „sály“. Divák sa stal akoby účastníkom všetkého, čo sa dialo. V dnešnej dobe je takýto efekt prítomnosti nedosiahnuteľný ani pri použití 3D technológií. O to dôležitejšie slovo autora, jazyk a štýl diela dostávali v divadle. Shakespearov talent sa prejavuje najmä v jeho jazykovom spôsobe podania deja. Jednoduchý a trochu vyšperkovaný, odlišuje sa od jazyka ulíc, umožňuje divákovi povzniesť sa nad každodenný život, postaviť sa na chvíľu na roveň postavám v hre, ľuďom z vyššej triedy. A genialitu potvrdzuje fakt, že to nestratilo na význame ani v neskorších dobách – dostávame možnosť stať sa na nejaký čas spolupáchateľmi udalostí stredovekej Európy.

Mnohí jeho súčasníci a po nich ďalšie generácie považovali tragédiu „Hamlet – princ Dánska“ za vrchol Shakespearovej kreativity. Toto dielo uznávaného anglického klasika sa stalo jedným z najvýznamnejších pre ruské literárne myslenie. Nie náhodou bola Hamletova tragédia preložená do ruštiny viac ako štyridsaťkrát. Tento záujem vyvoláva nielen fenomén stredovekej drámy a literárny talent autora, ktorým nepochybne je. Hamlet je dielom, ktoré odráža „večný obraz“ hľadača pravdy, morálneho filozofa a človeka, ktorý prekročil svoju éru. Galaxia takýchto ľudí, ktorá začala Hamletom a Donom Quijotom, pokračovala v ruskej literatúre obrazmi „nadbytočných ľudí“ od Onegina a Pečorina a ďalej v dielach Turgeneva, Dobrolyubova, Dostojevského. Táto línia pochádza z ruskej hľadajúcej duše.

Dejiny stvorenia - Hamletova tragédia v romantizme 17. storočia

Tak ako mnohé Shakespearove diela vychádzajú z poviedok z ranostredovekej literatúry, aj on si požičal dej tragédie Hamlet z islandských kroník z 12. storočia. Táto zápletka však nie je niečím originálnym pre „dobu temna“. Téma boja o moc bez ohľadu na morálne normy a téma pomsty sú prítomné v mnohých dielach všetkých čias. Na základe toho Shakespearov romantizmus vytvoril obraz človeka protestujúceho proti základom svojej doby, hľadajúceho východisko z týchto okov konvencií k normám čistej morálky, ktorý je však sám rukojemníkom existujúcich pravidiel a zákonov. Korunný princ, romantik a filozof, ktorý si kladie večné otázky existencie a zároveň je v skutočnosti nútený bojovať tak, ako to bolo v tej dobe zaužívané – „nie je svojim pánom, jeho rukami sú spútaní jeho narodením“ (I. dejstvo, scéna III), a to v ňom vyvoláva vnútorný protest.

(Starožitná rytina - Londýn, 17. storočie)

V roku, keď bola tragédia napísaná a zinscenovaná, Anglicko zažívalo zlom vo svojej feudálnej histórii (1601), a preto hra obsahuje ten istý pochmúrny, skutočný alebo imaginárny úpadok štátu – „Niečo zhnilo v kráľovstve Dánsko“ (akt I, scéna IV). Nás však viac zaujímajú večné otázky „o dobre a zle, o zúrivej nenávisti a svätej láske“, ktoré tak jasne a nejednoznačne formuloval Shakespearovský génius. V úplnom súlade s romantizmom v umení hra obsahuje hrdinov jasne definovaných morálnych kategórií, zjavného záporáka, úžasného hrdinu, je tu milostná línia, ale autor ide ďalej. Romantický hrdina vo svojej pomste odmieta nasledovať kánony času. Jedna z kľúčových postáv tragédie, Polónius, sa nám nejaví v jednoznačnom svetle. Téma zrady je rozoberaná vo viacerých dejových líniách a je prezentovaná aj divákovi. Od očividnej zrady kráľa a kráľovninej nelojálnosti k spomienke na jej zosnulého manžela až po triviálnu zradu študentských priateľov, ktorí nemajú odpor k tomu, aby z milosti kráľa zisťovali od princa tajomstvá.

Opis tragédie (zápletka tragédie a jej hlavné črty)

Ilsinore, hrad dánskych kráľov, nočný strážca s Horatiom, Hamletovým priateľom, stretáva ducha zosnulého kráľa. Horatio o tomto stretnutí povie Hamletovi a ten sa rozhodne osobne stretnúť s tieňom svojho otca. Duch rozpráva princovi hrozný príbeh o jeho smrti. Kráľova smrť sa ukáže ako odporná vražda, ktorú spáchal jeho brat Claudius. Po tomto stretnutí nastáva v Hamletovom vedomí zlom. To, čo sme sa dozvedeli, sa prekrýva so skutočnosťou príliš rýchlej svadby vdovy po kráľovi, Hamletovej matky a jeho brata vraha. Hamlet je posadnutý myšlienkou pomsty, ale pochybuje. Musí sa presvedčiť sám. Hamlet, predstierajúci šialenstvo, všetko pozoruje. Polonius, kráľovský radca a otec Hamletovej milovanej, sa snaží kráľovi a kráľovnej vysvetliť také zmeny v princovi ako odmietnutú lásku. Predtým zakázal svojej dcére Ofélii prijať Hamletove zálohy. Tieto zákazy ničia idylku lásky a následne vedú k depresii a nepríčetnosti dievčaťa. Kráľ sa pokúša zistiť myšlienky a plány svojho nevlastného syna, trápia ho pochybnosti a jeho hriech. Hamletovi bývalí kamaráti študenti, ktorých najal, sú s ním nerozlučne, no bezvýsledne. Šok z toho, čo sa dozvedel, núti Hamleta premýšľať ešte viac o zmysle života, o takých kategóriách ako sloboda a morálka, o večnej otázke o nesmrteľnosti duše, o krehkosti existencie.

Medzitým sa v Ilsinore objaví skupina cestujúcich hercov a Hamlet ich presviedča, aby do divadelnej akcie vložili niekoľko riadkov a odhalili tak kráľa bratovraždy. V priebehu predstavenia sa Claudius zmätene prezrádza, Hamletove pochybnosti o jeho vine sú rozptýlené. Snaží sa rozprávať s matkou, hádzať na ňu obvinenia, no zjavený duch mu zakáže pomstiť sa svojej matke. Tragická nehoda prehĺbi napätie v kráľovských komnatách – Hamlet zabije Polonia, ktorý sa počas tohto rozhovoru zo zvedavosti skryl za závesy, pričom si ho pomýlil s Claudiusom. Hamleta poslali do Anglicka, aby skryl tieto nešťastné náhody. Idú s ním jeho špióni. Claudius im dá list pre anglického kráľa, v ktorom ich žiada, aby popravili princa. Hamlet, ktorému sa náhodou podarilo list prečítať, v ňom robí opravy. V dôsledku toho sú zradcovia popravení a on sa vracia do Dánska.

Do Dánska sa vracia aj Laertes, syn Polonia, tragická správa o smrti jeho sestry Ofélie v dôsledku jej šialenstva z lásky, ako aj vražda jeho otca, ho dotlačí do spojenectva s Claudiom v roku záležitosť pomsty. Claudius vyprovokuje mečový súboj dvoch mladíkov, Laertesova čepeľ je zámerne otrávená. Bez toho, aby sa tam zastavil, Claudius tiež otrávi víno, aby Hamleta opil v prípade víťazstva. Počas duelu je Hamlet zranený otrávenou čepeľou, no nájde vzájomné porozumenie s Laertesom. Pokračuje súboj, počas ktorého si súperi vymenia meče, teraz je otráveným mečom ranený aj Laertes. Hamletova matka, kráľovná Gertrúda, nevydrží napätie súboja a na víťazstvo svojho syna pije otrávené víno. Claudius je tiež zabitý a nažive zostane iba Hamletov jediný skutočný priateľ Horace. Vojská nórskeho princa vstupujú do hlavného mesta Dánska, ktoré zaberá dánsky trón.

Hlavné postavy

Ako vidno z celého vývoja zápletky, téma pomsty ustupuje do pozadia pred morálnym hľadaním hlavného hrdinu. Spáchanie pomsty je pre neho nemožné vo výraze, ktorý je v tej spoločnosti zaužívaný. Aj keď je presvedčený o vine svojho strýka, nestáva sa jeho katom, ale iba žalobcom. Naproti tomu Laertes sa s kráľom dohodne, pomsta je pre neho nadovšetko, dodržiava tradície svojej doby. Milostná línia v tragédii je len doplnkovým prostriedkom na zobrazenie morálnych obrazov tej doby a zdôraznenie Hamletovho duchovného hľadania. Hlavnými postavami hry sú princ Hamlet a kráľovský radca Polonius. Práve v morálnych základoch týchto dvoch ľudí je vyjadrený konflikt času. Nie konflikt dobra a zla, ale rozdiel v morálnych rovinách dvoch kladných postáv je hlavnou líniou hry, ktorú brilantne predviedol Shakespeare.

Inteligentný, oddaný a čestný služobník kráľa a vlasti, starostlivý otec a vážený občan svojej krajiny. Úprimne sa snaží pomôcť kráľovi pochopiť Hamleta, úprimne sa snaží pochopiť samotného Hamleta. Jeho morálne zásady sú na vtedajšej úrovni bezchybné. Posiela svojho syna študovať do Francúzska, poučuje ho o pravidlách správania, ktoré možno bez zmien citovať aj dnes, sú také múdre a univerzálne pre každú dobu. Znepokojený morálnym charakterom svojej dcéry ju napomína, aby odmietla Hamletove návrhy, vysvetľuje triedny rozdiel medzi nimi a nevylučuje možnosť, že princov postoj k dievčaťu nie je vážny. Zároveň podľa jeho vtedajších morálnych názorov nie je na takejto ľahkomyseľnosti zo strany mladíka nič zaujaté. Svojou nedôverou k princovi a vôľou svojho otca ničí ich lásku. Z rovnakých dôvodov neverí ani vlastnému synovi a posiela k nemu sluhu ako špióna. Jeho plán sledovania je jednoduchý – nájsť si známych a po tom, čo syna trochu očierniť, vylákať z domu úprimnú pravdu o jeho správaní. Vypočuť si rozhovor medzi nahnevaným synom a matkou v kráľovských komnatách mu tiež nie je nič zlé. So všetkými svojimi činmi a myšlienkami sa Polonius javí ako inteligentný a láskavý človek, dokonca aj v Hamletovom šialenstve vidí svoje racionálne myšlienky a dáva im, čo im patrí. Ale je typickým predstaviteľom spoločnosti, ktorá svojou ľsťou a dvojtvárnosťou tlačí na Hamleta. A to je tragédia, ktorá je pochopiteľná nielen v modernej spoločnosti, ale aj v londýnskej verejnosti začiatku 17. storočia. Takáto duplicita spôsobuje protest svojou prítomnosťou v modernom svete.

Hrdina so silným duchom a mimoriadnou mysľou, hľadajúci a pochybujúci, ktorý sa svojou morálkou posunul o krok vyššie ako zvyšok spoločnosti. Dokáže sa na seba pozrieť zvonku, dokáže analyzovať ľudí okolo seba a analyzovať svoje myšlienky a činy. Ale aj on je produktom tej doby a to ho spája. Tradície a spoločnosť mu vnucujú určitý stereotyp správania, ktorý už nedokáže akceptovať. Na základe zápletky pomsty sa ukazuje celá tragédia situácie, keď mladý muž nevidí zlo nielen v jednom ohavnom čine, ale v celej spoločnosti, v ktorej sú takéto činy oprávnené. Tento mladý muž sám seba vyzýva, aby žil v súlade s najvyššou morálkou, zodpovednosťou za všetky svoje činy. Rodinná tragédia ho len núti viac premýšľať o morálnych hodnotách. Taký mysliaci človek si nemôže pomôcť, ale nenastolí pre seba univerzálne filozofické otázky. Slávny monológ „Byť alebo nebyť“ je len špičkou takéhoto uvažovania, ktoré je votkané do všetkých jeho dialógov s priateľmi a nepriateľmi v rozhovoroch s náhodnými ľuďmi. No nedokonalosť spoločnosti a prostredia ho stále tlačí k impulzívnym, často neopodstatneným činom, ktoré sú potom pre neho ťažké a v konečnom dôsledku vedú k smrti. Koniec koncov, vina za smrť Ofélie a náhodná chyba pri vražde Polónia a neschopnosť pochopiť Laertesov smútok ho utláčajú a spútavajú reťazou.

Laertes, Ofélia, Claudius, Gertrúda, Horatio

Všetky tieto osoby sú uvedené do deja ako Hamletov sprievod a charakterizujú bežnú spoločnosť, pozitívne a správne v chápaní tej doby. Aj keď sa na ne pozrieme z moderného hľadiska, možno ich konanie uznať za logické a konzistentné. Boj o moc a cudzoložstvo, pomsta za zavraždeného otca a prvú lásku dievčaťa, nepriateľstvo so susednými štátmi a získavanie pozemkov v dôsledku rytierskych turnajov. A iba Hamlet stojí hlavou a ramenami nad touto spoločnosťou, zapadnutý po pás v kmeňových tradíciách nástupníctva na trón. Traja Hamletovi priatelia – Horatio, Rosencrantz a Guildenstern – sú predstaviteľmi šľachty, dvoranmi. Pre dvoch z nich nie je špehovanie priateľa niečo zlé a iba jeden zostáva verným poslucháčom a partnerom, šikovným poradcom. Partner, ale nič viac. Hamlet zostáva sám pred svojím osudom, spoločnosťou a celým kráľovstvom.

Analýza - myšlienka tragédie dánskeho princa Hamleta

Hlavnou Shakespearovou myšlienkou bola túžba ukázať psychologické portréty jeho súčasníkov vychádzajúce z feudalizmu „temných čias“, novej generácie vyrastajúcej v spoločnosti, ktorá môže zmeniť svet k lepšiemu. Kompetentný, hľadajúci a milujúci slobodu. Nie náhodou sa v hre Dánsko nazýva väzením, ktorým bola podľa autora celá vtedajšia spoločnosť. Shakespearova genialita sa však prejavila v jeho schopnosti opísať všetko poltónmi, bez toho, aby skĺzol do grotesky. Väčšina postáv sú pozitívni ľudia a podľa vtedajších kánonov uvažujú celkom rozumne a spravodlivo;

Hamlet je zobrazený ako introspektívny človek, duchovne silný, no stále zviazaný konvenciami. Neschopnosť konať, neschopnosť ho robí podobným „nadbytočným ľuďom“ ruskej literatúry. No nesie v sebe náboj morálnej čistoty a túžby spoločnosti po lepšom. Genialita tohto diela spočíva v tom, že všetky tieto problémy sú aktuálne v modernom svete, vo všetkých krajinách a na všetkých kontinentoch, bez ohľadu na politický systém. A jazyk a strofa anglického dramatika uchvacujú svojou dokonalosťou a originalitou, nútia vás viackrát si diela prečítať, obrátiť sa na predstavenia, vypočuť si inscenácie, hľadať niečo nové, skryté v hlbinách storočí.

Dánsky feudálny pán Gorvendil sa preslávil svojou silou a odvahou. Jeho sláva vzbudila závisť nórskeho kráľa Kollera, ktorý ho vyzval na súboj. Dohodli sa, že všetko bohatstvo porazených pripadne víťazovi. Súboj sa skončil víťazstvom Gorvendila, ktorý zabil Kollera a získal celý svoj majetok. Potom dal dánsky kráľ Rerik svoju dcéru Gerutu za manželku Gorvendilovi. Z tohto manželstva sa narodil Amlet.

Gorvendil mal brata Fengona, ktorý žiarlil na jeho úspech a mal voči nemu tajné nepriateľstvo. Obaja spoločne vládli Jutsku. Fengon sa začal báť, že Gorvendil využije priazeň kráľa Rerika a zmocní sa moci nad celým Jutskom. Napriek tomu, že neexistovali dostatočné dôvody na takéto podozrenie, Fengon sa rozhodol zbaviť sa možného rivala. Počas jednej hostiny otvorene zaútočil na Gorvendila a zabil ho v prítomnosti všetkých dvoranov. Na ospravedlnenie vraždy uviedol, že bránil česť Geruty, ktorú jej manžel urazil. Hoci to bola lož, nikto nezačal jeho vysvetlenie vyvracať. Panstvo nad Jutskom prešlo na Fengona, ktorý sa oženil s Gerutou. Predtým medzi Fengonom a Gerutou nebola žiadna blízkosť.

Amlet bol v tej chvíli ešte veľmi mladý. Fengon sa však obával, že ako dospelý sa mu Amleth pomstí za smrť svojho otca. Mladý princ bol chytrý a prefíkaný. Uhádol obavy svojho strýka Fengona. A aby odvrátil akékoľvek podozrenie z tajných úmyslov proti Fengonovi, rozhodol sa Amleth predstierať, že je blázon. Zašpinil sa blatom a behal po uliciach a divoko kričal. Niektorí z dvoranov začali hádať, že Amleth len predstiera šialenstvo. Poradili Amletovi, aby sa stretol s krásnou dievčinou, ktorá mu bola poslaná a ktorá bola poverená tým, aby ho zviedla svojimi pohladeniami a zistila, že sa v žiadnom prípade nezbláznil. Ale jeden z dvoranov varoval Amletha. Navyše sa ukázalo, že dievča, ktoré bolo na tento účel vybrané, bolo do Amletha zamilované. Tiež mu dala jasne najavo, že si chcú overiť pravosť jeho šialenstva. Prvý pokus chytiť Amletha do pasce teda zlyhal.

Potom jeden z dvoranov navrhol otestovať Amletha takto: Fengon ohlási, že odchádza, Amletha privedú k matke a možno jej prezradí svoje tajné plány a Fengonov poradca si vypočuje ich rozhovor. Amlet však uhádol, že to všetko nie je bezdôvodné: keď prišiel k matke, správal sa ako blázon, zaspieval kohúta, vyskočil na prikrývku a mával rukami. Potom však cítil, že pod prikrývkou je niekto skrytý. Vytasil meč, okamžite zabil kráľovského poradcu, ktorý bol pod prikrývkou, potom jeho mŕtvolu rozrezal na kúsky a hodil do kanalizácie. Po tomto všetkom sa Amleth vrátil k svojej matke a začal jej vyčítať, že zradila Gorvendila a vydala sa za vraha svojho manžela. Gerutha oľutovala svoju vinu a potom jej Amleth prezradil, že sa chce Fengonovi pomstiť. Geruta jeho úmysel požehnala.

Špión bol zabitý a Fengon ani tentoraz nič nezistil. Amlethovo besnenie ho ale vystrašilo a rozhodol sa ho raz a navždy zbaviť. Za týmto účelom ho poslal v sprievode dvoch dvoranov do Anglicka. Amlethovi spoločníci dostali tabuľky s listom, ktorý mali tajne doručiť anglickému kráľovi. Fengon v liste žiadal, aby bol Amleth popravený hneď, ako pristane v Anglicku. Počas plavby na lodi, keď jeho spoločníci spali, našiel Amleth tabuľky a keď si prečítal, čo tam bolo napísané, vymazal svoje meno a nahradil na jeho miesto mená dvoranov. Navyše dodal, že Fengon žiadal o ruku dcéry anglického kráľa s Amlethom. Po príchode do Anglicka boli dvorania popravení a Amleth bol zasnúbený s dcérou anglického kráľa.

Prešiel rok a Amlet sa vrátil do Jutska, kde bol považovaný za mŕtveho. Skončil na pohrebnej hostine, ktorú zaňho slávili. Amleth sa vôbec nehanbil a zúčastnil sa hostiny a dal piť všetkým prítomným. Keď opití spadli na dlážku a zaspali, všetkých prikryl veľkým kobercom a pribil ho k podlahe, aby sa spod neho nikto nedostal. Potom zapálil palác a Fengon a jeho sprievod zhoreli v ohni.

Amlet sa stáva kráľom a vládne spolu so svojou manželkou, ktorá bola hodnou a vernou manželkou. Po jej smrti sa Amleth oženil so škótskou kráľovnou Germtrude, ktorá mu bola neverná a nechala svojho manžela v problémoch. Keď sa po Rerikovi stal Viglet dánskym kráľom, nechcel sa zmieriť s nezávislým správaním Amleta, ktorý bol jeho vazalom, a zabil ho v boji.

Prázdny.
Videl som vás oboch šermovať
Aj keď, samozrejme, nie ako ty,
Laertes svoje štúdium neprerušil...
Ale šance sú vo váš prospech.

Niečoho priveľa
Ťažký... Skúsme iný.

A hodí sa mi do ruky. Dúfajme, že
Rovnaká dĺžka?

Overené, môj pane.

Položte víno na tento stôl.
A ak Hamlet zaútočí prvý,
Buď druhý, alebo sa môže vyrovnať
Aspoň po treťom súboji nech
Vystrelia salvu zo všetkých zbraní hradu -
Budeme piť tvoje zdravie, Hamlet,
A hodíme perlu do pohára,
Čo je viac ako korunovačný klenot
Všetci štyria poslední králi.
Prosím, objednajte si činely
Povedali trúbkam, trúby povedali strelcom,
A zbrane - do neba a šepkali
Zemi, hovoria, toto je sám kráľ
Pripite si na Hamletovo zdravie! Je čas.
A spravodlivosť je vecou sudcov.

Takže začneme, pane?

Začnime, môj pane.
(boj)

Jeden zásah prešiel.

No nevadí, začnime odznova.

Stop!
Prineste víno. Hamlet, pre teba!
Perla je už vaša.

Timpány, trúbky, streľba z dela.

Dať si drink!
Dajte pohár princovi!

Teraz nie.
Dokončime boj, potom si vypijeme.
(boj)
Ďalší úder. nie je to pravda?

Áno, dotýkali sme sa
Priznávam.

Kráľ
(ku kráľovnej)

Náš syn ho porazí.

Kráľovná

Je spotený a veľmi ťažko dýcha...
(Hamletovi)
Vezmi si vreckovku a utri si pot z čela...
Pijem na tvoje šťastie, drahý Hamlet!...

Ďakujem.

Nedotýkaj sa vína, Gertrúda!

Kráľovná

A ja chcem, prosím odpusť mi!...
(nápoje)

Kráľ
(na stranu)

Rovnaký pohár. Neskoro. Neskoro.

Nie, pani moja, zdržím sa.

Kráľovná

Poď sem, zotriem ťa.

Laertes
(ku kráľovi)

Teraz je rana moja.

Pochybujem.

Laertes
(na stranu)

Zdá sa, že mi svedomie zviazalo ruku.

Pokračujme v našom boji. Avšak
Obávam sa, že ma oklameš
Ale z nejakého dôvodu nechceš bojovať...

Och, takto to je? No vydrž!..
(boj)

Údery neprešli.

Tu, získaj to!

Laertes zraňuje Hamleta.
Vymieňajú si rapíry a navzájom si ich trhajú rukavicami.

Dosť. Oddeľte ich.

Ale nie!
(padá kráľovná)

Som zaneprázdnený, pomôžte kráľovnej.

Hamlet raní Laertesa.

Horatio

Obaja sú od krvi. Môj pane, čo je s tebou?

Laertes padá.

Laertes, ako sa máš?

Ako hlúpy sluka lesná vo vlastnej pasci...
A zakrvavený vlastným podvodom...

Čo je s kráľovnou?

To nič, ona
Pri pohľade na krv som stratil zmysly...

Kráľovná

nie,
Víno... to... Môj Hamlet, môj chlapec,
Víno je otrávené...
(umrie)

Áno, toto je zrada!
Zamknite dvere. Nájdeme ju.

Prečo sa pozerať? Je to vo vašej ruke.
Nie, nie si zranený. Obaja sme zabití.
A polhodina, Hamlet, neprejde...
Čepeľ je otrávená. Som ohromený svojimi
Zbrane. A v pohári je rovnaký jed.
Pozrite sa na svoju matku. Je mŕtva. A mňa
Je čas ísť von. To je všetko - tento...
(ukazuje na kráľa)

Víno je otrávené. Rapier tiež.
No zase práca, otrava!
(udrie kráľovu hruď rapírom)

Priatelia, pomôžte! Som len zranený...

Pomôžem ti. Dokončite svoje
Bratrovražda a incest,
Prekliate Dánsko, prekliaty kráľ.
Tvoja perla je v mojej čepeli.
Nasledujte moju matku aj vy
Ešte ju dobehneš...
(bodne kráľa)

Dostal len to, čo sám poslal.
Odpusťme si, šľachetný Hamlet.
Nech to na vás odteraz nepadne
Krv môjho otca a moja krv,
Ale nech na mňa nepadá tvoja krv.
(umrie)

Laertes, budeš ušetrený mojej smrti.
Mal by som ťa nasledovať. Zomieram.
Odpusť mi, matka. Zbohom aj s tebou, Horatio,
A vy, ktorí sa teraz trasiete
Tichý doplnok ku všetkému,
Čo tu bolo. Keby som len mal
Za tú polhodinu by som povedal všetko.
Tento súdny exekútor však odklad nedáva...
Berie ho do väzby... A bez ďalších okolkov...
A nech... Horatio, je vašou povinnosťou
Povedzte im, o čo tu ide.

Horatio

A nepýtaj sa, vznešený princ!
V srdci som Riman, nie Dán.
Tu dole je toho viac...

Ak ste -
Človeče, dáš mi tento pohár...
Komu si povedal, vráť to!.. Inak ja sám
Vezmem to... Horatio, premýšľaj o tom,
Čo sa stane s mojím menom kedy
V tichosti po sebe upratujeme,
A len tma nás zahalí?...
A ak si ma naozaj miloval,
Potom sa zdržte hľadania blaženosti
A v neporiadku sveta pokračovať
Vdýchnite všetku bolesť a tento príbeh
Povedz mi...
(vojenský pochod a výkriky v diaľke)
Čo sú to za zvuky?

Víťazný návrat z Poľska
Fortinbrasov synovec - Fortinbras
Pozdravuje anglických veľvyslancov.

ja

Už tu nie som, Horatio. Ten jed
Silnejší než ja. Prijmite ambasádorov sami.
Ale vedzte, že Anglicko je pre Fortinbras.
Aj ja mu dávam svoj hlas.
Povedz mu o tom. A ďalej
O tom, čo sa tu pred ním stalo.
Predo mnou je ticho...
(umrie)

Horatio

Pokazilo sa
Také srdce... Dobrú noc, princ.
Nech vám odpočíva v pokoji so sladkou uspávankou
Zbor anjelov pre vašu chorú dušu.
...Čo s tým majú spoločné bicie?

Vstúpi Fortinbras, anglickí veľvyslanci a družina.

Fortinbras

no, kde to je?
Sľúbená podívaná?

Horatio

Môj pán,
Čo chcete vidieť? Ak potom
Čo môže prekvapiť a zarmútiť,
Potom ste už prišli.

Fortinbras

Ó môj bože!..
Taká kopa mŕtvol hovorí
Len o vzájomnom sebazničení...
Hrdá smrť, aká luxusná hostina
Po porážke ste sa pripravili na seba
Jednou ranou toľko augusta
Špeciálne...

Prvý veľvyslanec

Súhlasím – predstavenie pre silných.
Naša ambasáda nebola doma,
A ten, kto túžil prijímať novinky
O poprave Rosencrantza a Guildensterna,
Je nepravdepodobné, že sa nám poďakuje.

Horatio

Je nepravdepodobné, že by vám poďakoval,
A ak by som mohol prijať vaše veľvyslanectvo:
Nikdy nedal rozkaz
O poprave Guildensterna a Rosencrantza.
Prišli ste z Anglicka a vy
Z Poľska – hneď ako som začal
Preskúmajte, čo sa tu stalo.
Tak mi povedz, aby som to posunul
Tí zabití na plošine na pozeranie,
A potom budete počuť celú pravdu
O zverstvách, hrozných a krvavých,
A o sérii náhodných vrážd,
A o násilných úmrtiach a iných,
O hrozných plánoch a zámeroch,
Zničil aj tých, ktorí ich plánovali,
O tomto viem len ja.

Fortinbras

Budeme vás počúvať, keď sa zhromažďujeme
Vaši hodnostári. Súhlasím
So všetkým smútkom, týmto šťastím,
Nedá sa však nič robiť. Verím,
že musím ukázať svoje práva,
Koho si tu ešte musia pamätať,
Do Dánska. Nech sa volá
Zhodou šťastných okolností.

Horatio

Poviem vám o tom konkrétne
V mene toho, ktorého slávny hlas
Pomôže vám prilákať priaznivcov.
Ale musíš sa, môj princ, poponáhľať,
Zatiaľ čo mysle sú v zmätku,
Takže v dôsledku nových mylných predstáv
A žiadne nové sprisahania sa nekonali
A nové krvavé činy.

Fortinbras

Nech má Hamlet štyroch kapitánov
Ako bojovník bude umiestnený na platforme.
Kedykoľvek nastúpil na svoj trón,
Stal by sa kráľom, akých je málo.
A na pamiatku toho
Smrti – prikazujem: nechaj ich
Doplatia na to trúby.
Odstráňte telá. Čo je dobré na poli
Tu je to nevhodné. Poďte niekto dole
A objednajte si salvu na rozlúčku.

Každý odchádza. Zahrmí delová salva.

Koniec dejstva III a hra

KOMENTÁRE

„Tragické dejiny Hamleta, princa Dánskeho, zložil William
Shakespeare, ako ho veľakrát hrávala družina služobníkov Jeho Veličenstva v
Londýn na dvoch univerzitách v Oxforde a Cambridge a na ďalších miestach“ bola uverejnená v r
1603. Táto publikácia dostala názov First Quarto vďaka svojmu formátu.
(kvarto - strana knihy v štvrťliste), Shakespearovi učenci nie sú bez
dôvody považované za pirátske. Niekedy sa mu hovorí „zlá kvarta“.
Nasledujúci rok sa objavilo druhé kvarto, ktoré sa zvyčajne nazýva
„dobré“. Na titulnej strane bolo napísané: „Tragický príbeh Hamleta,
Dánsky princ. Esej Williama Shakespeara. Pretlačené a zväčšené
takmer na veľkosť pôvodného úplného rukopisu.“ Táto kniha bola pretlačená
trikrát: v roku 1611, 1622 (bez uvedenia dátumu) a 1637.
Je nepravdepodobné, že by Shakespeare mal s touto publikáciou niečo spoločné.
Predpokladá sa, že bol vytlačený alebo vyrobený počas výroby.
stenografická nahrávka alebo z kópie nápovedy ukradnutej z divadla.
Po Shakespearovej smrti v roku 1616 jeho herci John Heming a Henry
Condel zozbieral jednozväzkový zväzok svojich hier a takzvané First Folio (vydanie
"v liste"), v ktorom je umiestnený "Hamlet", vyšiel v Londýne v roku 1823.
Ľudstvo má teda k dispozícii tri neidentické texty, medzi nimi
na ktoré nie je nikto oprávnený.
Na základe nepriamych dôkazov Shakespearovci zistili, že Hamlet bol prvý
bola uvedená na Shakespearovom slávnom Globe v sezóne 1600/1601.
Zápletka revidovaná Shakespearom je známa z latinských dejín Dánska.
Dánsky kronikár Saxo Grammar z 12. storočia, vydaný v roku 1514.
Udalosti, ktoré rozpráva, teda siahajú do pohanských čias
došlo pred polovicou 9. storočia.
Prototypom Hamleta je jutský mladík Amlet, ktorý sa chce pomstiť svojmu
Strýko Fengon, brat a spoluvládca Gorwendilu, otca Amletha. Fengon zabitý
Gorwendil, aby sa stal jediným vládcom Jutska (tiež sa oženil
na Geruth, dcéru dánskeho kráľa Rorika a matku Amleta). Po smrti svojho otca
princ predstiera, že je blázon. Fengon neverí v jeho šialenstvo a
posiela k Amletovi krásnu pannu, ktorá však prejde na stranu
princ. Potom Fengon pošle svojho muža do Gerutiných komnát, aby odpočúval.
rozhovor medzi matkou a synom. Amlet zabije špióna a potom ho prebudí výčitkami
matkine svedomie. Fengon posiela Amletha do Anglicka. Mladý muž na výlete
v sprievode dvoch dvoranov nesúcich príkaz na jeho zabitie. Amlet kradne
Fengonov odkaz, nahradí svoje meno menami svojich spoločníkov a napíše
žiadosť o sobáš s dcérou anglického kráľa. Pri návrate Amleth zasiahne
k výročiu vlastnej imaginárnej smrti a zaoberá sa jeho strýkom.
Zdrojom Shakespearovej hry bol takzvaný „Ur-Hamlet“,
ktorý prebiehal v Londýne koncom 80. a začiatkom 90. rokov 16. storočia. Jej autorom bol
naznačujú Thomas Kyd (1558-1594). Avšak ešte v roku 1576 Francúzi
spisovateľ François Belfort prerozprával kroniku Saxo Grammara o Amlethovi v r
piaty diel jeho „Tragických príbehov“.
Preklad ponúkaný čitateľovi (dvadsiaty prvý ruský preklad
"Hamlet", počítajúc od toho, ktorý dokončil A.P. Sumarokov v roku 1748) som vyrobil podľa
text druhej kvarty a prvého fólia. Výber možnosti bol vždy určený
logika vývoja zápletky.
Táto logika sa v detailoch líši od tej, ktorá sa tradične dodržiava.
prekladateľov a učencov Shakespeara. Týka sa to hlavne Horatia, „najlepšieho
priateľ" Hamleta. Povedzme, že podľa Prvého fólia je zachytená epizóda, v ktorej
V službách kráľa Horatia prichádzajú ku kráľovnej s výpoveďou Ofélie. Scéna, v
pred ktorým Horatio (a nie anonymný Dvorník) varuje kráľa
vypuknutie Laertesovho povstania (a tým dáva Claudiusovi šancu zachrániť si život a
korunu), tiež som vzal z Prvého fólia. S redaktorom ako som ja
zdá sa, že záliv oddeľujúci Hamleta a
jeho „najlepší priateľ“. (Pozri článok „Hamlet.“ Poetika hádaniek.)
Komentár zvyčajne obsahuje skratku v porovnaní s článkom.
možnosť interpretácie textu.
Poznámky v našom texte, s výnimkou dvoch alebo troch, sa vracajú do súčasnosti
prijaté v anglickej alebo ruskej tradícii. Výnimky - poznámka na str. 158,
v ktorom som sa pokúsil zrekonštruovať nedokončenú medzihru, a poznámku o
S 157 "Ophelia odchádza. Horatio ju nasleduje."
Objavila sa iba prvá publikácia Hamleta so zoznamom postáv
vo vydaní z roku 1709 (upravil Roe). Tento zoznam začína menom
Claudia, dnes to vyzerá dosť zvláštne, tak som to zostavil ja
znova. Zoznam obsahuje tridsať hovoriacich postáv (plus rebelujúcich Dánov,
ktorí odovzdali svoje hlasy zo zákulisia).
V Shakespearových časoch sa nepovažovalo za hanebné porovnávať niečo živé a
správne pri prevádzke dobre naolejovaného stroja. Napriek populárnemu názoru
názor na „konvenčnosť“ Shakespearovho divadla, dovolím si ubezpečiť, že v „Hamletovi“
každá linka je pripojená k druhej, ako ozubené kolesá vo vežových hodinách. A ako v
V hodinovom mechanizme jeden prevod otáča druhý. Rovnaký princíp
organická jednota odkazuje na pavučinu reminiscencií a
sebareminiscencií, ako aj k najjemnejšiemu systému všetkých druhov sémantiky
mosty, ktoré pomáhajú čitateľovi pochopiť, čo sa deje na javisku a
čo tomu predchádzalo.
Shakespearov text je štruktúrovaný takým spôsobom, že človek nepozoruje
detail v kolízii s iným, zdanlivo rovnako bezvýznamným, vyrezávaným
blesk zmyslu, na okamih osvetľujúci pravdu
okolnosti a motivácie. Neodvažujem sa posudzovať, ako hlboko som mohol vnímať
tento spôsob scénického rozprávania je divák Globe, ale básnici nepíšu
pre dav a predovšetkým pre seba (ak je básnik génius, potom pre
večnosť). Toto je tajomstvo údajných Shakespearových „rozporov“, oh
ktoré didaktický Shakespeare študuje aj oponuje
je skeptický.

x x x

Dovoľte mi ešte raz urobiť výhradu: Zo všetkého najmenej ma zaujímajú tie interpretácie a
výklady, ktoré nevyplývajú z textu, ale sú zavedené s cieľom nejako
zviazať konce na konce. Vychádzam z toho, že v kontexte európ
kultúry, Shakespearov text je sebestačný a práca výskumníka je
len na odhalenie tohto kontextu. (S týmto prístupom, povedzme, mýtus
bolestivé úvahy a zvláštnu nerozhodnosť dánskeho princa možno vzdať
do archívu čitateľských mylných predstáv.)
Shakespearovo chápanie jednoty času, miesta a deja je iné
z neskoršej klasiky. Je zrejmé, že keď v poslednej štvrtine XVII
storočia "Hamlet" bol rozdelený na akty, snažili sa redaktori textu
Dôsledne dodržiavajte zásadu „jeden čin – jeden deň“. A to je pre nich takmer všetko
organizovaný. Len v dejstve IV boli dva dni naraz. (Čo sa však rozbilo
zdanlivá harmónia konceptu.)
Navrhuje nové rozdelenie hry na dejstvá (pozri článok „Shakespearov vzorec“),
Nesnažil som sa nájsť niečo, čo by sa nedalo nájsť, len som to skúsil
spočítajte počet dní, počas ktorých celá akcia prebieha.
Bez toho, aby som o tom vedel, som vykonal prácu, ktorá už bola vykonaná predo mnou
pred tromi storočiami a až neskôr som to zistil z pokynov v texte
vzniká konzistentný a harmonický šesťdňový systém - tj.
biblické! - dočasná jednota. Systém, ktorý môj
predchodcov a ktoré sa ukázali byť nimi nepochopené a nie žiadané.
Pokyny v texte sú celkom jasné. Shakespeare, akoby pre seba
sám (alebo pre budúceho výskumníka), dbá na označenie dennej doby
(najčastejšie sa to týka polnoci), prípadne kedy sa má konať
udalosť. Napríklad Hamlet hovorí Horatiovi, že piráti zaútočili na ich loď
na druhý deň zájazdu. Pretože z predtým vyslovených kráľových slov
Hamletovo vyhnanie, vieme, že loď s zneucteným princom mala
plaviť sa do večera znamená, že pre Hamleta plavba trvala iba jednu noc
a časť nasledujúceho dňa. Neplával ďaleko. V ten večer piráti
doručiť kráľovi list, v ktorom Hamlet hovorí, že zajtra sa objaví
pred kráľom. V deň, keď Hamlet nie je v Elsinore, dôjde k rebélii
Laertes a smrť Ofélie.
To všetko je také samozrejmé, že nemá zmysel sa nad tým pozastavovať
každú zmienku o čase udalosti. Ak sa akcia začne v noci z
Nedeľa (prvý deň týždňa v západoeurópskej tradícii; pozri o tom
poznámka p. 82 na str. 222), potom celkový výsledok hovorí sám za seba.

v nedeľu večer

1 - nádvorie pred hradom. Francisco je na hodinách, nahradí ho Horatio s
dvaja švajčiarski priatelia; zjavenie sa ducha, ktoré Horatio nariadi
udrieť halapartňou. Popis ranného úsvitu.

1 deň. nedeľa. (Stvorenie svetla.)

2 - sála v zámku. Prijatie s kráľom, veľvyslanectvo odchádza do Nórska,
Hamlet ironicky prirovnáva kráľa k slnku; Horatio prichádza k Hamletovi a
hovorí o vzhľade Phantoma.
3 - Poloniova izba. Laertes, odchádzajúci do Francúzska, sa lúči so svojou sestrou a
otec; Polónius zakáže Ofélii komunikovať s Hamletom.

pondelok večer

4 - esplanáda, kde prichádza Hamlet s Horatiom a jedným zo strážcov.
Druhý vzhľad Phantoma. Duch kývne Hamletovi, aby ho nasledoval do hradu.
5 - nádvorie hradu. Hamlet sa od ducha dozvie tajomstvo smrti svojho otca. Duch
žiada pomstu. Opis rána a „bledého ohňa“ svetlušky močiarnej.
Hamletova prísaha. Horatio a strážca sľubujú, že budú mlčať o tom, čo videli.

2. deň pondelok. (Prvé ráno vytvorenie „pevnosti“ oddeľujúcej vodu
nebeské /oblaky/ zo zemskej vody /oceánu/.)

1 - Poloniova izba. Polonius dáva pokyny Reynaldovi, Ofélii
hlási Hamletovo šialenstvo.
2 - sála v zámku. Guildenstern a Rosencrantz sú poverení špehovať
Hamlet; veľvyslanectvo sa vracia z Nórska; Polónius číta kráľovi a
Hamletov list Ofélii kráľovnej a potom rozhovory s Hamletom; Rosencrantz a
Guildenstern sa snaží zistiť tajomstvo Hamleta a hlási príchod hercov;
Hamlet sa rozpráva s Polóniom (počujú sa slová o ráne, ktoré bolo „presne in
Pondelok) a skúša s prvým hercom a oznamuje, že premiéra je „zajtra“.

3. deň utorok. (Vytvorenie pôdy a rastlín.)

3 - sála v zámku. Kráľ počúva hlásenie svojich vyzvedačov; Polónium a
kráľ sa skrýva za kobercom a „necháva“ Oféliu priblížiť sa k Hamletovi; monológ znie „Tak
byť či nebyť...“, ktorého významu Ofélia nerozumie, Hamlet sa láme
vzťah s Oféliou a po jeho odchode kráľ a Polónius diskutujú
počul.
4 - sála v zámku. Hamlet dáva hercom posledné pokyny, naznačuje
Horatio sleduje reakciu kráľa počas hry; Hamlet sa potápa s
Polónius, kráľ a Ofélia; herci začnú hrať "Vraždu Gonzaga", ale
kráľ preruší predstavenie; Hamlet hovorí s Horatiom; Rosencrantz a
Guildenstern sprostredkuje Hamletovi požiadavku kráľovnej, aby sa jej zjavil, približne to isté
Hlási sa aj Polónius.

Streda večer

5 - kráľovská izba. Kráľ informuje Rosencrantza a Guildensterna o
rozhodnutie poslať Hamleta do Anglicka a žiada ich, aby sprevádzali princa. polónium
oznámi kráľovi, že Hamlet ide k jeho matke a on sám ich chce odpočúvať
rozhovor, skrývanie sa za kobercom. Kráľ sa modlí a Hamlet odloží svoje
pomsta.
6 - izba kráľovnej. Hamlet zabije Polonia a vysvetľuje jeho matke.
Tretí vzhľad Phantoma.

4. deň streda. (Stvorenie svietidiel.)

7 - kráľovská izba. Kráľovná povie kráľovi o vražde Polonia;
kráľ prikáže Rosencrantzovi a Guildensternovi, aby priviedli Hamleta.
8 - Hamletova izba. Rosencrantz a Guildenstern nevedia prísť na to, kde
Hamlet preberá telo Polonia a princa odvedú ku kráľovi.
9 - kráľovská izba. Hamletove vysvetlenie s kráľom. Kráľ hlási
Hamlet, že ho posielajú do Anglicka a po Hamletovom odchode otvorí
divákovi jeho cieľ: anglický kráľ musí zabiť Hamleta.
10 - rovina, po ktorej Fortinbras prechádza so svojou armádou do Poľska; Hamlet
hovorí s kapitánom nórskej armády a opäť sa zaväzuje
pomstiť sa kráľovi.

5. deň štvrtok. (Stvorenie rýb, plazov a vtákov.)

1 - kráľovská izba. Horatio odsudzuje Oféliu; Ofélia spieva piesne
ku kráľovi a kráľovnej a kráľ žiada Horatia, aby sa postaral o Oféliu. Horatio
vychádza za Oféliou. Začína ľudové povstanie, o ktorom
varoval Horatio, no Horatio sa v poslednej chvíli stihol ohlásiť
stalo sa kráľovi. Dáni na čele s Laertesom rozbíjajú dvere, Laertes nie
vpustí ľud do kráľovských komnát a kráľ sa prihovorí vodcovi vzbúrencov;
Ofélia opäť spieva prorocké piesne a so všetkými sa lúči; presviedča kráľ
Laertes konajú spoločne.
2 - Horatiova izba. Piráti prinášajú Horatiove listy od Hamleta
on, kráľ a kráľovná.

V piatok večer

3 - kráľovská izba. Kráľ presvedčí Laertesa, aby konal na jeho strane
proti Hamletovi. Laertes pozýva kráľa, aby zabil Hamleta otrávenou čepeľou.
Kráľovná hlási smrť Ofélie.

6. deň piatok. (Stvorenie zvierat a ľudí z prachu zeme.)

4 - cintorín. Hamlet a Horatio počúvajú rozprávanie hrobárov
objaví sa pohrebný sprievod. Hamlet nevie, kto je v truhle, a len od
Rozhovor Laertesa s kňazom pochopí, že Oféliu pochovávajú. Laertes skáče
do Oféliinho hrobu a uráža Hamleta; Hamlet a Laertes bojujú v hrobe
Ofélia, ale sú odvedení.
5 - sála v zámku. Hamlet hovorí Horatiovi, ako zmenil objednávku
kráľa, aby ho zabil; Objaví sa Osric a potom Courtier, ktorý ponúkne
Hamlet ísť na súboj s Laertesom; kráľovná pije počas boja
pohár s jedom, Laertes zraní Hamleta otrávenou čepeľou a Hamlet zraní Laertesa,
vytrhnúť mu rapír; Hamlet zabije kráľa a pred smrťou sa pýta
Horatio dáva Fortinbrasovi svoj hlas, aby zvolil Fortinbrasa za nového kráľa
Dánsko. Kráľovná, kráľ, Laertes a Hamlet sú mŕtvi. Horatio prijíma
Fortinbras a anglickí veľvyslanci, ale Fortinbras jeho žiadosť ignoruje
preneste všetkých zabitých na plošinu a vypočujte si Horatiov príbeh na tomto pozadí. Zapnuté
Štyria kapitáni nesú cez plošinu iba Hamleta.
Čitateľovi ponechávame možnosť samostatne si prečítať Bibliu
reminiscencie na „Hamleta“. Poznamenajme len, že už v evanjelickej tradícii na
V piatok sú dve udalosti – ukrižovanie a pochovanie.
Shakespeare píše svoju „nesprávnu“ dobu na pozadí doby Biblie a
evanjelia.

KONAJEM

Scéna 1. Esplanáda pred zámkom

S. 13. "To som povedal!... Povedz mi heslo!"
"Nie, odpovedz mi: postav sa a rozviň sa."

Bernardo svojou otázkou zobudil opitého Francisca. Strážca sa to dozvie
nahradenie až potom, čo vysloví frázu pripomínajúcu prípitok, a nie
heslo: "Veľa rokov kráľovi!" (Nech žije kráľ!). Pozri str. 245.

S. 15. "Horatio, si s nami?" -"Len čiastočne."

"Nezávislý psychiatrický časopis". Moskva. 2003

Tragédia Williama Shakespeara „Hamlet“ už viac ako 400 rokov neopustila javisko Svetového divadla. Genialita dramatika vytvorila možnosť rôznych interpretácií obrazu dánskeho princa. Najčastejšie sa stretávame s dvomi z nich. Jeden je ušľachtilý, duchovný a preto trpí vnútorným konfliktom nevyhnutnosti a možnej nezákonnosti plnenia neľahkej povinnosti – pomsty za svojho otca. Druhý je odhaľovačom klamstva a nemravnosti a búri sa proti tomu, že jeho krajina a „celý svet je väzenie“ (Vysockij). V hre sa však hovorí aj o istej duševnej poruche, ktorou údajne Hamlet trpí. Je to naozaj pravda? Akú úlohu to zohralo v osude samotného Hamleta a osude všetkých okolo neho a možno aj v osude štátu, ku ktorého vládnucej elite patril? Čo keby sme si dovolili dať Hamletovi absenčné psychologické a psychiatrické vyšetrenie. Vyžaduje si to nielen posúdenie princovej osobnosti, ale aj odbornú interpretáciu jeho výrokov a činov za konkrétnych okolností. Materiál pre naše diskusie budeme brať len z informácií obsiahnutých v hre (preklad M.L. Lozinsky. - William Shakespeare. Vybrané diela. - Leningrad, 1939).

Vieme, že Hamlet má 30 rokov, t.j. Má ďaleko od mladosti, ale zrelého manžela. Podľa moderných gerontológov bol v Shakespearových časoch 40-ročný muž už starým mužom. Dej hry sa zjavne odohráva ešte skôr - v 12. a 13. storočí. Navonok, ako povedala jeho matka, je „tučný a zadýchaný“, ale veľmi obratný, schopný bojovať za rovnakých podmienok ako jeden z najlepších šermiarov, Laertes. Princ má dobré vzdelanie a študuje na slávnej nemeckej univerzite vo Wittenbergu. Je inteligentný, ovplyvniteľný, miluje a pozná divadlo a je obľúbený u obyčajných ľudí („... násilný dav je mu naklonený...“). Hamlet žije málo priamo vo svojej vlasti a napriek svojmu veku sa nepodieľa na riadení krajiny.

Aký trón je dedičom princa? Dánsko (s najväčšou pravdepodobnosťou z 12. storočia) je podľa hry mocný a vojnový štát, hold mu vzdáva dokonca aj Anglicko.

Hamletov otec, zosnulý kráľ Hamlet starší, bol tvrdý vládca, bojovník a dobyvateľ. Podľa vtedajších zvykov mu v férovom boji s nórskym kráľom Fortinbrasom odobral časť pozemkov. Teraz, keď je mŕtvy, ich syn nórskeho kráľa, Fortinbras mladší, získa späť.

Hamletov strýko, súčasný kráľ Claudius, je údajne vrahom jeho brata – mocichtivým dvoranom a šikovným politikom. Predpokladá sa, že prevzal trón od Hamleta. Analogicky s prevodom nórskeho trónu na brata zosnulého kráľa sa však dá predpokladať, že rovnaký zákon existoval v Dánsku. Claudiusove diplomatické schopnosti sa prejavili v tom, že sa mu podarilo rýchlo pacifikovať nórskeho nepriateľa a následne ľahko upokojiť Laertesa, ktorý prišiel pomstiť svojho zavraždeného otca Polonia. Jeho charakter je zrejme rozporuplný: túžba po moci a klamstvo sa v ňom spájajú s mukami svedomia, o ktorých hovorí v 3. dejstve a pri modlitbe pokánia.

Hamletova matka, kráľovná Gertrúda, „dedička vojnovej krajiny“, nie je nijako mladá, má asi 50 rokov, na tróne je už viac ako 30 rokov, t.j. Dobre pozná všetky zložitosti riadenia krajiny. Jej charakter sa javí ako pevný a rozhodný. Počas krátkej vzbury Laertesových priaznivcov, ktorí žiadali zvrhnutie Claudia, sa kráľovná nebála, ale hrozivo prikázala: „Vráťte sa, vy odporní dánski psi! Zrejme jej vzťah so zosnulým manželom, na rozdiel od Hamletovho názoru, stratil niekdajšiu nežnosť: manželovu smrť brala bolestne chladne, nie emocionálne, ale racionálne upokojujúc svojho syna: „To je osud každého: všetko, čo žije, zomrie. a prejsť prírodou do večnosti.“ Náhle zasadila smrť kráľa trónu silnú ranu, nórsky sused sa rozhodol, že „kráľovstvo upadlo do úpadku“, pomsta sa ešte neustanovil potrebovala podporu v krajine Dá sa predpokladať, že Gertrúda bez toho, aby vedela čokoľvek, ako a všetko o podrobnostiach smrti svojho manžela (oficiálne zomrel na uhryznutie hadom), urobila dôležitý politický krok: obetovala svoju povesť. za nového kráľa sa vydala len mesiac po pohrebe, dokonale pochopila unáhlenosť sobáša, ktorý potom povie Claudiusovi Tým istým činom upevňuje postavenie svojho milovaného syna ako následníka trónu: veď ak Gertrúda odstúpil od moci, potom mohol mať Claudius svojich vlastných dedičov. Mimochodom, Claudius priznáva, že sa s ňou oženil, „spoliehajúc sa na múdrosť“ svojich dvoranov. Je možné, že Gertrúda, vzhľadom na princov odstup od dvora, jeho vnímavosť a zbožňovanie jeho otca, nezasvätila Hamleta do skutočných motívov svojho manželstva. Je dôležité poznamenať, že v hre nie je ani jeden riadok, v ktorom by kráľovná hovorila o svojich citoch ku Claudiusovi. Nie je náhoda, že v hrách a filmoch, kde je obraz Gertrúdy vykreslený klišé, sa jej milostný vzťah ku kráľovi demonštruje cez mizanscény, iba cez hru bez slov.

A čo Hamlet? On, samozrejme, ničomu nerozumel, všetko bral doslovne, len zmyselne, pretože nebol politik, nikdy sa nepodieľal na riadení štátu a nezodpovedal za jeho osud. Smrť otca, ochrancu, hrdinu, uvrhne citovo labilného Hamleta do reaktívnej depresie, ktorú ešte prehĺbil nemorálny, z jeho pohľadu, čin jeho matky. Je zachmúrený, vychudnutý, zadýcha sa a ľutuje, že náboženstvo zakazuje samovraždu. Hamlet svojim zjavom vzbudzuje u svojho okolia ľútosť a sympatie. Snažia sa mu pomôcť, rozveseliť ho, utešiť ho. Kráľ a matka ho žiadajú, aby zostal a nešiel do Wittenbergu. V tejto chvíli duch zosnulého kráľa informuje Hamleta o okolnostiach smrti jeho otca, o zrade jeho strýka a vyzýva ho, aby sa pomstil. Šok navrstvený depresiou mu spôsobil psychogénny stres, akútnu emocionálnu reakciu, možno s čiastočne zmeneným vedomím. Ofélia videla Hamleta v zašpinených šatách, „bledej košeli“, s „klepajúcimi sa kolenami“, „a s takým žalostným pohľadom, ako keby ho prepustili z pekla, aby hovoril o hrôzach...“. Najprv sa všetci rozhodli, že Hamlet sa zbláznil z lásky k Ofélii. To zdôrazňuje, že jeho blízki sa k nemu správali nie ako k zrelému mužovi, ale ako k mladému mužovi, nemluvňu.

Od tej chvíle sa Hamlet dramaticky zmenil: namiesto depresie sa objavila úplná podozrievavosť a ostražitosť. So vzácnou výnimkou všetkých dvoranov zahrnul do tábora nepriateľov, podozrieval ich zo zrady a zrady. Ako sa často stáva v psychopatológii, duševná trauma prispela k rozvoju monoidey, ktorá človeka úplne uchváti a prakticky nie je možné ju odradiť alebo opraviť. Bez pochýb, na príkaz ducha, Hamlet „...na krídlach rýchlych ako myšlienky, ako vášnivé sny, ponáhľal sa pomstiť“. Často u príliš emocionálnych a mentálne infantilných jedincov nejaká nespravodlivosť zrazu „otvorí oči“ mnohým vzťahom. Zároveň hodnotenia všetkých ľudí a udalostí strácajú svoj podtón, všetko sa stáva mimoriadne jasným a kontrastným, nevyžaduje si žiadne logické vysvetlenie ani dôkaz. Hamlet vo svojich podozreniach ani len nemyslí na to, že o vražde svojho otca vie iba Claudius a že všetci ostatní, vrátane kráľovnej a dvoranov, považujú za príčinu smrti bývalého kráľa uštipnutie hadom. . Hamlet si je istý, že predstierajú, že všetci sú zapletení v klamstve a neresti. Je veľmi príznačné, že túžba pomstiť sa Claudiusovi sa rozšírila aj na najbližších, a teda bezbranných ľudí – jeho matku a Oféliu. Hamlet ich mučí, ponižuje, pričom využíva najmä svoje postavenie princa. Je veľmi kategorický. Keďže sa Hamlet ešte nestal kráľom a verí, že všetky ženy sú rozpustené, vyhlasuje, že „... už nebudeme mať žiadne manželstvá; tí, ktorí sú už ženatí, všetci okrem jedného budú žiť; zvyšok zostane taký, aký je."

Hamletova osobnosť sa mení. Rozvíja nové črty: podozrievavosť, krutosť a klamstvo. Chladnokrvne, akoby mimochodom, zabije Polonia, múdreho a láskavého muža, otca svojej milovanej a jej brata Laertesa, s ktorým sa priatelil. Zabíja náhodou, omylom, no spáchal úmyselnú vraždu, mieriac na kráľa, čím splnil svoj hlavný plán. To je celkom v rozpore s povestnou Hamletovou nerozhodnosťou. Po spáchaní vraždy to Hamlet vôbec neľutuje, hovorí o Poloniovi ako o „zhovorčivom darebákovi“, posmieva sa jeho telu, nazýva ho „odrezky“ a zasahuje do jeho pohrebu. Hamlet si vybral vhodnú chvíľu na zabitie Claudia a užíva si pomstu, dokonca si vychutnáva nadchádzajúcu vraždu. Keďže princ má ľahkú príležitosť zabiť kráľa počas modlitby, odloží popravu, aby zavraždený muž nešiel do neba. Plánuje ho zabiť, kým Claudius hreší, aby bez pokánia išiel priamo do pekla. Hamlet, člen kráľovskej rodiny, uchvátený paranoidnou predstavou o pomste, ani len neuvažuje o tom, čo sa stane s krajinou po vražde Claudia, pretože... „Smrť panovníka nie je osamotená, ale všetko, čo je nablízku, nesie do priepasti...“ Aby Hamlet zakryl svoj hlavný cieľ, oblieka si akoby masku šaša. To mu umožňuje žartovať, ponižovať svojich „nepriateľov“ a viesť obviňujúce reči. Je však považovaný za nebezpečného šialenca ani nie tak pre toto, ale pre jeho podozrievavosť, agresivitu a nepredvídateľnosť činov. Keďže „Šialenstvo silných vyžaduje dohľad“, je pod dohľadom, čo sa mu naozaj nepáči. Napokon, ako väčšina paranoikov, ani Hamlet sa nepovažuje za chorého.

Čas prispieva k paranoidnému rozvoju Hamletovej osobnosti: dej hry sa vlastne dlho rozvíja. Ofélia počas predstavenia hercov hovorí Hamletovi, že od kráľovej smrti ubehli 4 mesiace: „To je už dvakrát dva mesiace, princ môj. Totiž, vzhľadom na to, že duch o svojej vražde informoval princa o 2 mesiace neskôr (vyplýva to z Hamletovho rozhovoru s Horatiom), Hamletove predstavy o odplate a klamnom správaní dávno pred mnohými udalosťami, pred cestou do Anglicka a návratom domov, už zachádzali. na 2 mesiace a môže nadobudnúť trvalý charakter.

Ako to už pri paranoji býva, Hamlet sa mení na takzvaného strašidelného prenasledovateľa. Stal sa prefíkaným. Princ, ktorý je úplne pomýlený a je si úplne istý, že jeho priatelia zo školy sa proti nemu sprisahajú, pripravuje proti nim odvetu vopred. Z textu hry sme pochopili, že Rosencrantz a Guildenstern nepoznajú obsah kráľovského sprievodného listu, ktorý si berú do Anglicka len ako poslušní dvorania. Hamlet sa to však ani nesnaží zistiť. Už teraz mu je jasné, že vedia a nepochybujú, že naňho chystajú pascu. Preto na ne rád odpovie v naturáliách. Ešte pred odplávaním do Anglicka princ oznámi svojej matke, že sa vysporiada so svojimi bývalými priateľmi. „To je zábava vyhodiť do vzduchu bagra jeho vlastnou baňou; bude zlé, ak sa do nich hlboko nezaryjem dvorom, aby som ich pustil na Mesiac. Je krásne, keď sa zrazia dve prefíkané veci.“ Dá sa preto predpokladať, že Hamlet sa vopred vyzbrojil duplikátom kráľovskej pečate a rozmýšľal, ako nahradí sprievodný list. Vo sfalšovanom liste mohol jednoducho zrušiť Claudiusov príkaz anglickému kráľovi, aby sa s ním vysporiadal. Hamlet však v mene kráľa posiela svojich bývalých priateľov na krutú smrť, „bez toho, aby im dovolil modliť sa“. Dá sa opäť predpokladať, že neskôr, keď o tejto epizóde hovorí Horatiovi, ho Hamlet oklame a povie, že ukradol a otvoril kráľovskú správu na lodi pre zlý pocit.

Hamletova duševná porucha sa často označuje ako jeho vízie a komunikácia s duchom. Toto je nesprávne. Keď sa duch prvýkrát objaví, vidí ho nielen Hamlet, ale aj ostatní, čo vylučuje halucinácie. Duch je tu teda jednoducho javiskový obraz ako duch atď. V treťom dejstve duch zodpovedá zrakovým a sluchovým halucináciám, keďže ho vidí a rozpráva sa s ním len Hamlet a Gertrúda ho nevidí ani nepočuje. Tieto halucinácie však nemôžeme zahrnúť do štruktúry Hamletovej všeobecnej duševnej poruchy, pretože takéto halucinácie by sa museli kombinovať s inými psychickými poruchami, ktoré nemá.

K akému výsledku viedla Hamletova paranoidná myšlienka pomsty? Hlavná vec je, že princove aktivity zničili štátnu moc a moc kráľovstva. Zomrela celá vládnuca elita krajiny a dánskym kráľom sa na veľmi zvláštne odporúčanie Hamleta zrejme stane revanšista Fortinbras, syn nórskeho kráľa porazeného Hamletovým otcom.

Ak si predstavíte iný koniec. Hamlet dosiahne svoj hlavný cieľ: zabije kráľa Claudia a zostane nažive. Je jediným následníkom trónu a preto sa stáva kráľom. Čo by to bolo za vládcu? Princ, ktorý bol spočiatku emocionálne nestabilný, mal sklony k depresiám, chýbali mu riadiace schopnosti a neskôr sa stal podozrievavým, ráznym, krutým a zradným, keď sa naučil beztrestnosť vraždy, s najväčšou pravdepodobnosťou by sa zmenil na tyrana.

Zaujímalo by ma, prečo Shakespeare vytvoril taký obraz Hamleta, ktorý podľa modernej psychiatrickej diagnostiky možno klasifikovať ako „paranoidnú poruchu u emočne labilného človeka“? Dokonca aj v časoch dramatika Hamletovo nevhodné správanie s najväčšou pravdepodobnosťou vyvolalo pochybnosti. Mohol urobiť činy Hamleta a kráľovnej zrozumiteľnejšie. Napríklad, ak by sa princov vek znížil na 18 - 19 rokov, jeho matka Gertrúda by mala asi 40 rokov. Jeho prílišná emocionalita a jej romantický vzťah s Claudiusom by sa dali vysvetliť lepšie. Hra by mohla mať 2-3 riadky o ich vzájomných pocitoch. Bolo by možné zmierniť Hamletovo kruté, zradné správanie voči Polóniovi a jeho bývalým priateľom a nenútiť princa, aby odovzdal svoje kráľovstvo jeho najhoršiemu nepriateľovi. Človek však nadobudne dojem, že Shakespeare to všetko robí naschvál, že nemá rád Hamleta, že nám umožňuje vidieť aspekty princovej osobnosti, ktoré sa nezhodujú s našimi zaužívanými predstavami o ňom. Akú myšlienku tým chcel Shakespeare vyjadriť? Napríklad, že jeden zločin vo vedení krajiny môže viesť k jej úplnému zničeniu? Alebo o nebezpečenstve mať takého človeka ako Hamlet vo vládnucej elite štátu? Alebo možno je to jednoduchšie - samotní hrdinovia, ktorí nepočúvali autora, ho vzali so sebou?

*Patografia- opis osobnosti známych ľudí na základe psychologických a psychiatrických posudkov