Dráma A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ bola napísaná v roku 1859, v predvečer veľkých zmien v Rusku. Spisovateľ vytvoril v dráme obraz, ktorý bol v ruskej literatúre zásadne nový. Podľa Dobrolyubova je „postava Kateriny, ako ju hrá v „Búrke“, krokom vpred nielen v Ostrovského dramatickej činnosti, ale aj v celej našej literatúre. Hlavným problémom diela je bezpochyby problém oslobodenia žien v kupeckom prostredí spod rodinného útlaku. No hra reflektuje aj iné, nemenej dôležité problémy: problém otcov a detí, problém citov a povinnosti, problém lži a pravdy a iné.
Tvorbu spisovateľov tohto obdobia (2. polovica 19. storočia) charakterizuje záujem o problém lásky. Výnimkou nie je ani dráma „The Thunderstorm“. Ostrovskij živo stvárňuje lásku hlavnej postavy hry Kateřiny Kabanovej k Borisovi Grigorievičovi. Táto láska sa stáva hrdinkiným prvým, a preto obzvlášť silným skutočným citom. Napriek tomu, že sa vydala za Tikhona Kabanova, pocit lásky bol pre ňu neznámy. Mladí ľudia, keď bývali s rodičmi, pozerali na Katerinu, no ona im nikdy nerozumela. Za Tikhona sa vydala len preto, že ju nemal rád. Samotná Kateřina na otázku Varvary, či niekoho miluje, odpovedá: „Nie, iba sa smiala.
Katerina Kabanová sa po stretnutí s Borisom do neho zamiluje bez toho, aby sa s ním poriadne porozprávala. Zamiluje sa najmä preto, že Boris navonok predstavuje ostrý kontrast so spoločnosťou, pod ktorej jarmom žije. Tento nový, doteraz nepoznaný pocit dokonca mení Katerinin pohľad na svet. Rozpráva teda Varvare o svojich snoch: „V noci, Varya, nemôžem spať, stále si predstavujem nejaký šepot: niekto sa ku mne prihovára tak láskyplne, ako keby ma vrčal, ako keby vrčal holubica. Nesnívam, Varya, ako predtým, o rajských stromoch a horách, ale akoby ma niekto tak vrúcne a vrúcne objímal a niekam ma viedol a ja idem za ním...“ Tento poetický príbeh je úplne presiaknutý s predtuchou láskou. Hrdinkina duša sa snaží tento pocit poznať a sníva o ňom. A Boris Grigorievich, Dikiyho synovec, sa pre Katerinu ukáže ako stelesnenie jej snov v skutočnosti.
Katerina sa spočiatku veľmi bojí svojej hriešnej lásky. Je veľmi zbožná a takúto lásku považuje za strašný hriech, desí ju možnosť Božieho trestu. Tomuto pocitu však neodolá a po malom zaváhaní berie Varvare osudný kľúč od brány. Rozhodnutie padlo: s Borisom sa uvidí, nech sa deje čokoľvek.
Túžba po láske je u Kateriny úzko spätá s túžbou po slobode, oslobodení od rodinného útlaku, od slabomyslného manžela a mrzutej a nespravodlivej svokry. Boris, ako ho vidí ona, je úplným opakom „temného kráľovstva“ tyranov. To nie je prekvapujúce: Boris je dobre vychovaný, vzdelaný, zdvorilý a oblečený v metropolitnom štýle. Katerina sa však v tomto mužovi kruto mýli: Boris sa od obyvateľov mesta Kalinov líši len výzorom. Nie je schopný nič oponovať Dikiy, rovnako ako Tikhon nemôže povedať nič proti poriadku, ktorý vládne v Kabanichovom dome. Láska Kateřiny Kabanovej má tragické následky. Po priznaní cudzoložstva už Katerina nemôže žiť ako predtým so svojím manželom a svokrou a byť vystavená neustálemu ponižovaniu a urážkam. V zúfalstve hľadá pomoc u svojho milovaného a tajne dúfa, že nájde cestu z vytvorenej psychologickej slepej uličky. Kateřina, ktorá ide na posledné rande s Borisom, dúfa, že ju vezme so sebou, nenechá ju tak a ochráni ju. Z Borisa sa však vykľuje slaboch, zbabelý a zbabelý muž, ktorý Katerinu odmietne vziať so sebou. Tu sa prejavuje jeho úplná neschopnosť bojovať, slabý charakter. Zradí ženu, ktorú miluje, a odmietne ju vziať so sebou zo strachu pred strýkom. Po tejto zrade nemá Kateřina Kabanová inú možnosť, ako opustiť tento nenávistný život. No aj potom naďalej nezištne miluje Borisa, čo autorka tak jasne ukazuje v poslednej rozlúčkovej scéne. Hovorí mu tieto slová: „Choď s Bohom! Neboj sa o mňa. Najprv sa budeš, chudáčik, len nudiť a potom zabudneš." A to hovorí žena, ktorej celým zmyslom života je láska. Z jej úst neunikne ani jedna nadávka, ani jedna výčitka. Jej láska je vysoká, nedokáže sa skloniť k ponižovaniu a výčitkám. Na pokraji smrti táto žena odpúšťa svojmu milencovi, ktorý nikdy nenaplnil jej nádeje, ktorý jej nikdy nedoprial vytúžené šťastie.
Keď už hovoríme o probléme lásky v dráme „The Thunderstorm“, môžeme spomenúť aj lásku Varvary a Kudryash. Ale vzťah medzi týmito postavami popisuje autor skôr pre kontrast, aby jasnejšie zvýraznil pocity hlavnej postavy. Vzťah medzi Varvarou a Kudryashom možno len ťažko nazvať láskou, je to skôr náklonnosť a súcit. Títo mladí ľudia, hoci zažívajú útlak „temného kráľovstva“, jeho základy a zvyky, už spoznali morálku a zákony „temného kráľovstva“. Pamätajme, že je to Varvara, kto učí Katerinu svetskú múdrosť: "Rob si, čo chceš, pokiaľ je všetko ušité a zakryté." Ale tento mladý pár tiež nechce zostať v tej tiesnivej atmosfére. Po tom, čo sa do seba zaľúbili, jednoducho spolu utečú z mesta Kalinov.
Aby sme to zhrnuli, treba povedať, že túžba milovať a byť milovaná v duši hlavnej postavy je úzko spätá s túžbou oslobodiť sa od útlaku „temného kráľovstva“. Preto je problém lásky v diele úzko spätý s problémom oslobodenia žien spod rodinného útlaku. Problém lásky je teda, aj keď nie najdôležitejším, ale nepochybne jedným z najdôležitejších problémov v práci.

Aký je problém lásky v hre A.N. Ostrovského „Búrka“?

Dráma A. N. Ostrovského „Búrka“ bola napísaná v roku 1859, v predvečer veľkých zmien v Rusku. Spisovateľ vytvoril v dráme obraz, ktorý bol v ruskej literatúre zásadne nový. Podľa Dobrolyubova je „postava Kateriny, ako ju hrá v „Búrke“, krokom vpred nielen v Ostrovského dramatickej činnosti, ale aj v celej našej literatúre. Hlavným problémom diela je bezpochyby problém oslobodenia žien v kupeckom prostredí spod rodinného útlaku. No hra reflektuje aj iné, nemenej dôležité problémy: problém otcov a detí, problém citov a povinnosti, problém lži a pravdy a iné.

Tvorbu spisovateľov tohto obdobia (2. polovica 19. storočia) charakterizuje záujem o problém lásky. Výnimkou nie je ani dráma „The Thunderstorm“. Ostrovskij živo stvárňuje lásku hlavnej postavy hry Kateřiny Kabanovej k Borisovi Grigorievičovi. Táto láska sa stáva hrdinkiným prvým, a preto obzvlášť silným skutočným citom. Napriek tomu, že sa vydala za Tikhona Kabanova, pocit lásky bol pre ňu neznámy. Mladí ľudia, keď bývali s rodičmi, pozerali na Katerinu, no ona im nikdy nerozumela. Za Tikhona sa vydala len preto, že ju nemal rád. Samotná Kateřina na otázku Varvary, či niekoho miluje, odpovedá: „Nie, iba sa smiala.

Katerina Kabanová sa po stretnutí s Borisom do neho zamiluje bez toho, aby sa s ním poriadne porozprávala. Zamiluje sa najmä preto, že Boris navonok predstavuje ostrý kontrast so spoločnosťou, pod ktorej jarmom žije. Tento nový, doteraz nepoznaný pocit dokonca mení Katerinin pohľad na svet. Rozpráva teda Varvare o svojich snoch: „V noci, Varya, nemôžem spať, stále si predstavujem nejaký šepot: niekto sa ku mne prihovára tak láskyplne, ako keby ma vrčal, ako keby vrčal holubica. Nesnívam, Varya, ako predtým, o rajských stromoch a horách, ale akoby ma niekto tak vrúcne a vrúcne objímal a niekam ma viedol a ja idem za ním...“ Tento poetický príbeh je úplne presiaknutý s predtuchou láskou. Hrdinkina duša sa snaží tento pocit poznať a sníva o ňom. A Boris Grigorievich, Dikiyho synovec, sa pre Katerinu ukáže ako stelesnenie jej snov v skutočnosti.

Katerina sa spočiatku veľmi bojí svojej hriešnej lásky. Je veľmi zbožná a takúto lásku považuje za strašný hriech, desí ju možnosť Božieho trestu. Tomuto pocitu však neodolá a po malom zaváhaní berie Varvare osudný kľúč od brány. Rozhodnutie padlo: s Borisom sa uvidí, nech sa deje čokoľvek.

Túžba po láske je u Kateriny úzko spätá s túžbou po slobode, oslobodení od rodinného útlaku, od slabomyslného manžela a mrzutej a nespravodlivej svokry. Boris, ako ho vidí ona, je úplným opakom „temného kráľovstva“ tyranov. To nie je prekvapujúce: Boris je dobre vychovaný, vzdelaný, zdvorilý a oblečený v metropolitnom štýle. Katerina sa však v tomto mužovi kruto mýli: Boris sa od obyvateľov mesta Kalinov líši len výzorom. Nie je schopný nič oponovať Dikiy, rovnako ako Tikhon nemôže povedať nič proti poriadku, ktorý vládne v Kabanichovom dome. Láska Kateřiny Kabanovej má tragické následky. Po priznaní cudzoložstva už Katerina nemôže žiť ako predtým so svojím manželom a svokrou a byť vystavená neustálemu ponižovaniu a urážkam. V zúfalstve hľadá pomoc u svojho milovaného a tajne dúfa, že nájde cestu z vytvorenej psychologickej slepej uličky. Kateřina, ktorá ide na posledné rande s Borisom, dúfa, že ju vezme so sebou, nenechá ju tak a ochráni ju. Z Borisa sa však vykľuje slaboch, zbabelý a zbabelý muž, ktorý Katerinu odmietne vziať so sebou. Tu sa prejavuje jeho úplná neschopnosť bojovať, slabý charakter. Zradí ženu, ktorú miluje, a odmietne ju vziať so sebou zo strachu pred strýkom. Po tejto zrade nemá Kateřina Kabanová inú možnosť, ako opustiť tento nenávistný život. No aj potom naďalej nezištne miluje Borisa, čo autorka tak jasne ukazuje v poslednej rozlúčkovej scéne. Hovorí mu tieto slová: „Choď s Bohom! Neboj sa o mňa. Najprv sa budeš, chudáčik, len nudiť a potom zabudneš." A to hovorí žena, ktorej celým zmyslom života je láska. Z jej úst neunikne ani jedna nadávka, ani jedna výčitka. Jej láska je vysoká, nedokáže sa skloniť k ponižovaniu a výčitkám. Na pokraji smrti táto žena odpúšťa svojmu milencovi, ktorý nikdy nenaplnil jej nádeje, ktorý jej nikdy nedoprial vytúžené šťastie.

Keď už hovoríme o probléme lásky v dráme „The Thunderstorm“, môžeme spomenúť aj lásku Varvary a Kudryash. Ale vzťah medzi týmito postavami popisuje autor skôr pre kontrast, aby jasnejšie zvýraznil pocity hlavnej postavy. Vzťah medzi Varvarou a Kudryashom možno len ťažko nazvať láskou, je to skôr náklonnosť a súcit. Títo mladí ľudia, hoci zažívajú útlak „temného kráľovstva“, jeho základy a zvyky, už spoznali morálku a zákony „temného kráľovstva“. Pamätajme, že je to Varvara, kto učí Katerinu svetskú múdrosť: "Rob si, čo chceš, pokiaľ je všetko ušité a zakryté." Ale tento mladý pár tiež nechce zostať v tej tiesnivej atmosfére. Po tom, čo sa do seba zaľúbili, jednoducho spolu utečú z mesta Kalinov.

Aby sme to zhrnuli, treba povedať, že túžba milovať a byť milovaná v duši hlavnej postavy je úzko spätá s túžbou oslobodiť sa od útlaku „temného kráľovstva“. Preto je problém lásky v diele úzko spätý s problémom oslobodenia žien spod rodinného útlaku. Problém lásky je teda, aj keď nie najdôležitejším, ale nepochybne jedným z najdôležitejších problémov v práci.

", A.N. Ostrovskij odhaľuje čitateľom niekoľko problematických línií, vďaka čomu je dej fascinujúci a vzrušujúci.

Samozrejme, hlavnou problematickou líniou hry je snaha oslobodiť seba a svoju dušu z utláčajúceho útlaku príbuzných. Život na panstve bol pre ňu skutočným trestom. Preto, ako sa zápletka vyvíja, nás fascinuje problematická línia lásky, ktorá vzniká medzi Katerinou a Borisom.

Prečo toto dievča nemá láskyplné city k manželovi, ale k mužovi niekoho iného? Áno, pretože nemilovala. Vzala si ho len preto, že ju nemal rád. Nikdy nezažila skutočné pocity lásky k Tikhonovi Kabanovovi. Preto ju prepadnú skutočné milostné emócie, ktoré dievča zažíva prvýkrát v živote. A ona im nevie odolať.

Čím ju Boris zaujal? Nebol ako ostatní obyvatelia jej panstva. Vyzeral ako muž novej generácie. Je to on, kto mení nielen Katerin vnútorný svet, ale aj jej celkový pohľad na svet.

Rozpráva sa s ňou a rozpráva jej o svojich snoch, že už nevidí stromy a vtáky. Cíti volanie svojho rodného hlasu, prežíva vášnivé objatie. Práve takéto zmeny v jej vedomí vedú k tomu riskantnému kroku. Ide na rande so svojím milencom. Jej odvážny čin bol urobený nielen preto, aby sa stretol s milostnými citmi. Ona túži po slobode a oslobodení od domáceho útlaku, on má večné zrážky s Kabanikhom, od slabomyslného Tikhon.

S Borisom Katerina zažíva nádherné pocity lásky, ale ako vidíme ďalej, srdce dievčaťa je nesprávne. Boris sa líšil od predstaviteľov „temného kráľovstva“ iba svojím vzhľadom. V skutočnosti bol rovnako zbabelý a bez chrbtice ako Tikhon. Bál sa vplyvu svojho strýka Dikiyho, a preto nemohol uchrániť úbohú Katerinu pred hanbou a výsmechom, ktoré dievča postihlo po priznaní zrady. Boris svoju milovanú so sebou neberie. Necháva ju medzi tými bezcitnými a krutými ľuďmi. A ako sa správa dievča? Nehnevá sa, nenadáva Borisovi, len sa s ním potichu a nežne lúči. Jej láska bola taká vysoká a čistá. Pre Katerinu bola najvyššou životnou hodnotou.

Po rozlúčke s Borisom sa Kateřina rozhodne oslobodiť od ťažkého bremena života a skočí z riečneho útesu do rozbúrených vĺn Volgy. Dievča zomiera, ale zároveň je jej duša oslobodená od krutého a pokryteckého sveta tyranov z „temného kráľovstva“.

Zbierka esejí: Problém lásky v dráme „Búrka“ od A. N. Ostrovskej

Dráma A. N. Ostrovského „The Thunderstorm“ bola napísaná v roku 1859, v predvečer veľkých zmien v Rusku. Spisovateľ vytvoril v dráme obraz, ktorý bol v ruskej literatúre zásadne nový. Podľa Dobrolyubova je „postava Kateriny, ako ju hrá v Búrke, krokom vpred nielen v Ostrovského dramatickej činnosti, ale aj v celej našej literatúre“. Hlavným problémom diela je bezpochyby problém oslobodenia žien v kupeckom prostredí spod rodinného útlaku. No hra reflektuje aj iné, nemenej dôležité problémy: problém otcov a detí, problém citov a povinnosti, problém lži a pravdy a iné.

Tvorbu spisovateľov tohto obdobia (2. polovica 19. storočia) charakterizuje záujem o problém lásky. Výnimkou nie je ani dráma „The Thunderstorm“. Ostrovskij živo stvárňuje lásku hlavnej postavy hry Kateřiny Kabanovej k Borisovi Grigorievičovi. Táto láska sa stáva hrdinkiným prvým, a preto obzvlášť silným skutočným citom. Napriek tomu, že sa vydala za Tikhona Kabanova, pocit lásky bol pre ňu neznámy. Mladí ľudia, keď bývali s rodičmi, pozerali na Katerinu, no ona im nikdy nerozumela. Za Tikhona sa vydala len preto, že ju nemal rád. Samotná Kateřina na otázku Varvary, či niekoho miluje, odpovedá: „Nie, len sa zasmiala.

Katerina Kabanová sa po stretnutí s Borisom do neho zamiluje bez toho, aby sa s ním poriadne porozprávala. Zamiluje sa najmä preto, že Boris navonok predstavuje ostrý kontrast so spoločnosťou, pod ktorej jarmom žije. Tento nový, doteraz nepoznaný pocit dokonca mení Katerinin pohľad na svet. Rozpráva teda Varvare o svojich snoch: „V noci, Varya, nemôžem spať, stále si predstavujem nejaký šepot: niekto sa ku mne prihovára tak láskyplne, ako keby ma vrčal, ako keby vrčal holubica. Nesnívam, Varya, ako predtým, o rajských stromoch a horách, ale akoby ma niekto tak vrúcne a vrúcne objímal a niekam ma viedol a ja idem za ním...“ Tento poetický príbeh je úplne presiaknutý s predtuchou lásky. Hrdinkina duša sa snaží tento pocit poznať a sníva o ňom. A Boris Grigorievich, Dikiyho synovec, sa pre Katerinu ukáže ako stelesnenie jej snov v skutočnosti.

Katerina sa spočiatku veľmi bojí svojej hriešnej lásky. Je veľmi zbožná a takúto lásku považuje za strašný hriech, desí ju možnosť Božieho trestu. Tomuto pocitu však neodolá a po malom zaváhaní berie Varvare osudný kľúč od brány. Rozhodnutie padlo: s Borisom sa uvidí, nech sa deje čokoľvek.

Túžba po láske je u Kateriny úzko spätá s túžbou po slobode, oslobodení sa od rodinného útlaku, od slabomyslného manžela a mrzutej a nespravodlivej svokry. Boris, ako ho vidí ona, je úplným opakom „temného kráľovstva“ tyranov. To nie je prekvapujúce: Boris je dobre vychovaný, vzdelaný, zdvorilý a oblečený v metropolitnom štýle. Katerina sa však v tomto mužovi kruto mýli: Boris sa od obyvateľov mesta Kalinov líši len výzorom. Nie je schopný nič oponovať Dikiy, rovnako ako Tikhon nemôže povedať nič proti poriadku, ktorý vládne v dome Kabanikha. Láska Kateřiny Kabanovej má tragické následky. Po priznaní cudzoložstva už Katerina nemôže žiť ako predtým so svojím manželom a svokrou a byť vystavená neustálemu ponižovaniu a urážkam. V zúfalstve hľadá pomoc u svojho milovaného a tajne dúfa, že nájde cestu z vytvorenej psychologickej slepej uličky. Kateřina, ktorá ide na posledné rande s Borisom, dúfa, že ju vezme so sebou, nenechá ju tak a ochráni ju. Z Borisa sa však vykľuje slaboch, zbabelý a zbabelý muž, ktorý Katerinu odmietne vziať so sebou. Tu sa prejavuje jeho úplná neschopnosť bojovať, slabý charakter. Zradí ženu, ktorú miluje, a odmietne ju vziať so sebou zo strachu pred strýkom. Po tejto zrade nemá Kateřina Kabanová inú možnosť, ako opustiť tento nenávistný život. No aj potom naďalej nezištne miluje Borisa, čo autorka tak jasne ukazuje v scéne poslednej rozlúčky. Hovorí mu tieto slová: „Choď s Bohom! Neboj sa o mňa. Najprv sa možno budeš, chudáčik, nudiť a potom zabudneš." A to hovorí žena, ktorej celým zmyslom života je láska. Z jej úst neunikne ani jedna nadávka, ani jedna výčitka. Jej láska je vysoká, nedokáže sa skloniť k ponižovaniu a výčitkám. Na pokraji smrti táto žena odpúšťa svojmu milencovi, ktorý nikdy nenaplnil jej nádeje, ktorý jej nikdy nedoprial vytúžené šťastie.

Keď už hovoríme o probléme lásky v dráme „The Thunderstorm“, môžeme spomenúť aj lásku Varvary a Kudryash. Ale vzťah medzi týmito postavami popisuje autor skôr pre kontrast, aby jasnejšie zvýraznil pocity hlavnej postavy. Vzťah medzi Varvarou a Kudryashom možno len ťažko nazvať láskou, je to skôr náklonnosť a súcit. Títo mladí ľudia, hoci zažívajú útlak „temného kráľovstva“, jeho základy a zvyky, už spoznali morálku a zákony „temného kráľovstva“. Pamätajme, že je to Varvara, kto učí Katerinu svetskú múdrosť: "Rob si, čo chceš, pokiaľ je všetko ušité a zakryté." Ale tento mladý pár tiež nechce zostať v tej tiesnivej atmosfére. Po tom, čo sa do seba zaľúbili, jednoducho spolu utečú z mesta Kalinov.

Aby sme to zhrnuli, treba povedať, že túžba milovať a byť milovaná v duši hlavnej postavy je úzko spätá s túžbou oslobodiť sa od útlaku „temného kráľovstva“. Preto je problém lásky v diele úzko spätý s problémom oslobodenia žien spod rodinného útlaku. Problém lásky je teda, aj keď nie najdôležitejším, ale nepochybne jedným z najdôležitejších problémov v práci.