Kto je Čičikov v básni Mŕtve duše. Charakteristika hrdinu Čičikova, Mŕtve duše, Gogol. Obraz postavy Čičikova. Negatívne vlastnosti hrdinu

Medzi hrdinami Gogolovej básne „Mŕtve duše“ zaujíma Chichikov osobitné miesto. Z dejového a kompozičného hľadiska je táto postava v básni ústredná a až do poslednej kapitoly prvého zväzku je pre každého záhadou. Jeho minulosť je neznáma, účel jeho pobytu v meste NN je neznámy.

Okrem toho autor zbavuje Pavla Ivanoviča jeho originality, nezabudnuteľných čŕt, nemá svoju vlastnú „tvár“. Individualizované obrazy vlastníkov pôdy sú mimoriadne jasné a na ich pozadí vyzerá postava Čičikova bezfarebná, nejasná a nepolapiteľná. Preto je to možné

Objavte v prejavovom správaní hrdinu, že on, ktorý nemá vlastnú „tvár“, nemá svoj vlastný „hlas“.

Práve beztvárnosť a bezfarebnosť umožňujú Čičikovovi premeniť sa na nepoznanie, keď si to „záujmy prípadu“ vyžadujú. Vynikajúci psychológ a brilantný imitátor sa vie podobať svojmu partnerovi magickým umením. V každej situácii hovorí, čo by od neho chceli počuť, čo môže byť v jeho prospech.

Takže s Manilovom je Pavel Ivanovič veľmi láskavý, pompézny a lichotivý. S Korobochkou je sponzorsky láskavý a patriarchálne zbožný, drží sa

Je s ňou voľný, „nestojí na obrade“. Namiesto kvetnatých fráz sa teraz z jeho pier ozývajú hovorové a niekedy aj hrubé výrazy.

Čičikov je veľkolepý herec, v záujme svojho cieľa podáva každému majiteľovi pozemku výkon podľa jeho vkusu. Nemohol hrať len úlohu, ktorá bola láskavá k Nozdryovovi. To znamená, že tu nejde o talentovanú transformáciu. Možno je Čičikov prezieravý psychológ, schopný vidieť všetky krivky ľudskej duše?

Ale potom by neprebudil Korobochkino skúpe podozrenie, neoklamal Nozdryova, nevyvolal by žiarlivosť provinčných dám. Čo umožňuje Čičikovovi prispôsobiť sa tak rýchlo a úspešne každému z jeho partnerov?

Pozrime sa bližšie na obraz Čičikova v tých chvíľach, keď zostane sám so sebou. Nemá potrebu sa pretvarovať a meniť, aby zapadol. Čičikov sa tu rozhliada po meste N: „Cestou odtrhol plagát pribitý na stĺp, aby si ho po príchode domov mohol dôkladne prečítať,“ a po prečítaní „úhľadne ho zložil a položil. v jeho malej truhlici, kam dával všetko, na čo prišiel.“

Táto zbierka nepotrebných vecí, starostlivé skladovanie odpadu pripomína Plyushkinove zvyky.

Čičikov na stretnutí s policajným šéfom sníval v úplne manilovskom duchu, hoci Sobakevič bol vedľa neho: „Čičikov sa nikdy necítil v takej veselej nálade, už sa predstavoval ako skutočný chersonský vlastník pôdy, hovoril o rôznych vylepšeniach: o trojpoľnú farmu, o šťastí a blaženosti dvoch spŕch - a začal čítať Sobakevičovi veršované posolstvo od Werthera Charlotte, na čo žmurkal očami.“

Komunikácia s arogantným a bezohľadným Nozdrevom je pre Čičikova mučením, pretože Pavel Ivanovič netoleruje „známe zaobchádzanie“. Ani ho však nenapadne prerušiť dialóg s majiteľom pôdy: je bohatý, čo znamená, že má pred sebou perspektívu výhodného obchodu. Podľa svojej osvedčenej metódy sa Čičikov zo všetkých síl snaží stať sa Nozdryovom. Oslovuje ho „ty“, osvojuje si jeho známe spôsoby a drsný tón.

Pre Chichikov je oveľa jednoduchšie nájsť spoločný jazyk so Sobakevichom - napokon oboch spája horlivá služba „penny“. Dokonca aj Pljuškin, ktorý už dávno stratil kontakt s vonkajším svetom a zabudol na elementárne normy zdvorilosti, dokázal získať Pavla Ivanoviča. Pre tohto vlastníka pôdy hrá Chichikov úlohu nepraktického a veľkorysého idiota - „motishka“, ktorý je pripravený na vlastnú stratu zachrániť náhodného známeho pred potrebou platiť dane za mŕtvych roľníkov.

Kto je Čičikov? Aký je to človek? Medzi mnohými fantastickými verziami o Chichikovovi, ktoré predložili predstavitelia mesta NN, si osobitnú pozornosť zaslúži verzia o Antikristovi.

Antikrist Nového zákona „Zjavenie“ predchádza nástupu posledného súdu a objavuje sa na konci časov. Prečo sa práve Chichikov stáva znakom „posledných časov“ v Gogoli, symbolom nadchádzajúcej katastrofy?

Zlo zosobnené v Čičikove je z Gogoľovho pohľadu hlavným zlom našej doby. Každodenné a bezvýznamné zlo je hroznejšie ako literárne a majestátne zlo, ukazuje Gogoľ. Gogoľ chce pochopiť psychologickú podstatu nového fenoménu.

K tomu slúži životopis Čičikova, ktorý vysvetľuje genézu postavy zobrazenej v básni. Hrdinovo nudné, smutné detstvo - bez kamarátov, bez snov, bez rodičovskej lásky - do značnej miery predurčilo ďalší osud hrdinu. Po hlbokom osvojení si rodičovských pokynov rozvíja Pavlusha Chichikov energiu, vôľu a vytrvalosť, s ktorými sa snaží dosiahnuť svoj jediný životný cieľ - bohatstvo.

Spočiatku sú jeho činy naivné a priamočiare: Pavlusha otrocky poteší učiteľa a stane sa jeho obľúbeným. Po dospelosti Čichikov manipuluje s ľuďmi s oveľa väčšou zručnosťou, ale výsledky jeho úsilia sú teraz významnejšie. Sľúbil, že sa ožení s dcérou svojho šéfa, a tým sa dostane na miesto policajta. Pavel Ivanovič pri obsluhe na colnici presviedča svojich nadriadených o svojej nepodplatiteľnosti a zarobí tak obrovský majetok na veľkej zásielke pašovaného tovaru.

Biografia Gogolovho „nadobúdateľa“ sa vyznačuje zvláštnym vzorom: Chichikovove brilantné víťazstvá sú zakaždým nulové. Proces obohacovania sa mení na niečo hodnotné, sebestačné – je to predsa vždy proces bez výsledku.

Čičikovov životopis nám zároveň pripomína hriešnikov, ktorí prekonali svoju hriešnosť a následne sa stali svätými askétmi. Podľa autorovho predpokladu malo v ďalších zväzkoch básne dôjsť k prebudeniu duše hrdinu a jeho duchovnému vzkrieseniu. Nie je náhoda, že zlo doby, povedal Gogoľ, sa tak sústreďuje a zosilňuje v Čičikove, pretože vzkriesenie „hrdinu doby“ by slúžilo ako začiatok vzkriesenia celej ruskej spoločnosti.

Šťastie tohto hrdinu nie je založené na láske, ale na peniazoch. Gogol poznamenáva v Čičikove absenciu Plyushkinovho nudného automatizmu: „Nemal žiadnu pripútanosť k peniazom kvôli peniazom, nebol posadnutý lakomosťou a lakomosťou. Nie, neboli to oni, kto ho pohol, on si predstavoval život pred sebou so všetkými jeho pôžitkami.

Aby ste nakoniec, neskôr, po čase, toto všetko určite ochutnali, preto sa groš šetril...“

Čichikovova oddanosť a trpezlivosť mu neustále umožňujú znovuzrodenie. Ani „masa katastrofy“ ho nepochová. V Gogolovom hodnotení je veľmi ťažké spojiť rozsudok nad Čičikovom, ktorý ho klasifikuje ako „mŕtvu dušu“, s vedomím, že neduchovný typ buržoázneho obchodníka je praktický a veľmi životaschopný.


(Zatiaľ žiadne hodnotenia)


Súvisiace príspevky:

  1. Chichikov je hlavnou postavou Gogolovej básne „Mŕtve duše“. Počas celého diela Gogoľ postupne odhaľuje dušu svojho hrdinu, pretože jeho duša je výrazne odlišná od duší ostatných postáv básne. Má rôznorodé povahové črty, čo je pre ostatných obyvateľov mesta N. Čičikov neobvyklé, spája charakteristické črty vlastníkov pôdy a úradníkov a stáva sa silnou osobnosťou. Postava Čičikova […]...
  2. Chichikov je nejednoznačný hrdina zo známej série „nadbytočných ľudí“, ktorý je hlavnou postavou diela N. V. Gogola „Mŕtve duše“. Dej „Mŕtve duše“ sa rozvíja okolo Čičikova: obchádza panstvá bohatých obchodníkov okresnej provincie NN., s cieľom kúpiť od nich duše, teda mŕtvych roľníkov. Mnohé z nich nielen predávajú, ale dokonca [...]
  3. "Objaví sa v ňom celý Rus," povedal N. V. Gogol o svojom diele "Mŕtve duše." Autor posiela svojho hrdinu na cestu naprieč Ruskom, snaží sa ukázať všetko, čo je charakteristické pre ruskú národnú povahu, všetko, čo tvorí základ ruského života, históriu a modernosť Ruska, snaží sa nahliadnuť do budúcnosti... Od vrchol jeho predstáv o ideáli, autor posudzuje „všetko strašné […]...
  4. Všetky hlavné udalosti, ktoré tvoria základ deja „Mŕtve duše“, sa odohrávajú za priamej účasti Pavla Ivanoviča Čičikova. Dej začína Chichikovovým príchodom do provinčného mesta. Pavel Ivanovič sa zoznamuje s mestom, s významnými úradníkmi a niektorými vlastníkmi pozemkov. O niekoľko dní neskôr sa vydáva na cestu: navštevuje panstvá Manilov, Korobochka, Nozdryov, Sobakevich, Plyushkin a získava od nich „mŕtve duše“. […]...
  5. Čičikov je považovaný hlavne okolo toho, okolo koho sa odohráva dej básne. Dá sa to pochopiť už od prvých strán, kedy autor začne opisovať charakter hrdinu a jeho prostredie. Sám Gogoľ si nebol istý, že čitatelia budú mať Čičikova radi. Takéto tvrdenie sa zdá absurdné len do chvíle, kým Pavel Ivanovič neukáže svoju pravú povahu. Spočiatku Gogoľ ukazuje pozitívne stránky Čičikova: […]...
  6. Nikolaj Vasilievič Gogoľ je úžasný ruský spisovateľ. Jeho diela sa líšia od diel iných autorov. V Gogoľových dielach možno vidieť zvláštny štýl písania. Všestrannosť a obraznosť, tajomnosť a tajomnosť, ostražitosť a pozorovanie – to všetko vidíme v dielach veľkého spisovateľa N. V. Gogolu. Pozrime sa na jeho prácu na príklade hrdinov príbehu „Mŕtve duše“, konkrétne […]...
  7. Na stránkach Gogolovej básne „Mŕtve duše“ sú najčastejšie obrazy súčasných úradníkov a vlastníkov pôdy autora. Z tejto „galérie“ však vyniká úplne nový hrdina - úradník Pavel Ivanovič Chichikov. Ide o jedinú postavu, ktorej životný príbeh autor podrobne podáva. Čičikov pochádzal z chudobnej šľachtickej rodiny. Jeho postava sa formovala pod vplyvom otcovho príkazu počas odchodu [...]
  8. Hlavnou postavou diela je pán Čičikov, ktorý prichádza do istého mesta s cieľom kúpiť „mŕtve duše“. Už samotný názov básne hovorí o jej hlbokom zmysle, „mŕtvi“ nie v tele, ale v duši, statkári, ktorí stratili morálne hodnoty, hĺbku svojej duše a zabudli na svoj účel. Napríklad hlava mesta, guvernér, sa venuje vyšívaniu tylu, namiesto toho, aby robil svoje priame […]...
  9. Gogolova báseň „Mŕtve duše“ pozostáva z troch kompozičných celkov, ktoré spolu úzko súvisia. Tretí odkaz (jedenásta kapitola) je venovaný opisu života hlavnej postavy diela – Pavla Ivanoviča Čičikova. Gogoľ predstavuje túto postavu po tom, čo bolo zobrazené prostredie, v ktorom pôsobí, a po tom, čo sa stal hrdinom fantazmagoristických fám (akoby Čičikov bol [...]
  10. Ako nám Čičikovov príbeh pomáha pochopiť jeho postavu? (založené na básni N.V. Gogoľa „Mŕtve duše“) Plán I. Obraz Čičikova. II. Chichikov je hrdinom „novej formácie“. III. Kľúčom k pochopeniu postavy Čičikova je jeho minulosť. Satirické obrazy predstaviteľov vládnucich tried „vlastníka pôdy“ Ruska v satirickej básni Nikolaja Vasilyeviča Gogola „Mŕtve duše“ kreslil autor čo najjasnejšie. Napísané v tvare […]...
  11. Hlavnou postavou Gogolovej básne „Mŕtve duše“ je Pavel Ivanovič Chichikov, dobrodruh, ktorý na stránkach diela robí skvelý podvod. Autor nám svojho hrdinu podrobne predstaví až v jedenástej kapitole „Mŕtve duše“. Predtým Gogol zobrazuje prostredie, v ktorom hrdina pôsobí; odhaľuje podstatu svojho „podnikania“, kvôli ktorému Čičikov cestuje po celom Rusku; predstavuje ho ako hrdinu fantazmagoristických fám [...]
  12. „Zvláštny sen... Akoby v kráľovstve tieňov, nad vchodom, do ktorého sa mihá neuhasiteľná lampa s nápisom „Mŕtve duše“, otvoril žolík Satan dvere.“ Takto začína báseň „Dobrodružstvá Čičikova“ od M. A. Bulgakova, napísaná v rokoch jeho literárnej mladosti. Ale nebol to vtipkár Satan, kto otvoril dvere do „kráľovstva tieňov“, ale N. V. Gogol, ktorý vyzval literárnych kritikov tým, že nazval svoje dielo „Mŕtvy […]...
  13. N.V. Gogol napísal svoju nesmrteľnú báseň „Mŕtve duše“ dlhých sedemnásť rokov. Toto dielo sa stalo posledným v jeho živote a diele. Vyjadril v ňom svoje názory na súčasné Rusko a svojich krajanov. Uvažoval však aj o hlbších, filozofických problémoch ľudskej duše: problém svedomia, morálky, dobra a zla, morálky, čestnosti. Hlavná […]...
  14. Z nejakého dôvodu sme si zvykli, že hlavnou postavou diela je spravidla pozitívny človek. Možno je samotný význam slova „hrdina“ povinný. Alebo možno dôvodom sú početné príklady z rôznych literárnych diel, kde hlavnou postavou je osoba s určitými cnosťami, často mimoriadnymi, ale niektoré nedostatky nezasahujú - je to skutočnejšie. Hlavná postava je navyše stredobodom diela, akoby [...]
  15. Čičikov. Chichikov zaujíma osobitné miesto v systéme obrazov básne. Podobá sa na iné postavy (napokon sám je úradníkom, aj bývalým a statkárom), no zároveň je od nich iný. Toto je nový fenomén v ruskom živote, zatiaľ nie veľmi jasný, ale nepochybne nebezpečný a alarmujúci. Preto Gogoľ prejavuje veľký záujem [...]
  16. VZOR ODPOVEDE Veľký ruský básnik Alexander Sergejevič Puškin v jednom z rozhovorov s nádejným prozaikom a dramatikom Nikolajom Vasilievičom Gogoľom rozprával príbeh o istom podnikavom podvodníkovi, ktorý kúpil „mŕtve duše“ od statkárov, čiže mŕtvych roľníkov. Aby ste pochopili význam tohto podvodu, musíte si uvedomiť, že v Rusku v tom čase existovalo nevoľníctvo, čo znamenalo, že jeden, menší […]...
  17. Čo má Čičikov spoločné s ostatnými hrdinami? „Mŕtve duše“ sú jedným z najjasnejších diel ruskej literatúry, vrcholom umeleckého majstrovstva N. V. Gogola. Jednou z hlavných tém, ktoré autor odhalil, je téma ruskej triedy vlastníkov pôdy ako vládnucej triedy. Gogoľ si vybral satiru ako hlavný obraz vlastníkov pôdy a nemýlil sa, keďže humor mu plne pomohol […]...
  18. Pavel Ivanovič Čičikov bol synom chudobných šľachticov. Hneď po narodení sa naňho „život pozrel... kyslo a nepríjemne“. Chlapec si z detstva pamätal len otcovo prehadzovanie a kašlanie, hrabanie sa v písankách, štípanie ucha a otcov večný refrén: „Neklam, počúvaj starších“. Pavlusha však zabudol na tieto otcovské pokyny, ale splnil ďalší - „starajte sa a ušetrite cent“ […]...
  19. Báseň „Mŕtve duše“ je jedným z najväčších diel, ktoré napísal N. V. Gogol. Stále zostáva aktuálny, pretože problémy, ktoré autor nastolil, existujú dodnes. Pavel Ivanovič Čičikov je hlavnou postavou diela, ktorá vyniká medzi všetkými vlastníkmi pôdy a úradníkmi. Je impulzívny, stanoví si cieľ a ide za ním. Obraz Čičikova je typický […]...
  20. Báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“ sa otvára rozsiahlou výstavou, ktorá predstavuje obraz scény - mesta NN. V očiach Čičikova a autora vyzerá inak. Čičikovovi sa teda mesto celkom páčilo: zistil, že „mesto nebolo v žiadnom prípade horšie ako iné provinčné mestá“. Aká je jeho príťažlivosť? Na túto otázku dáva odpoveď autor ironicky najskôr […]...
  21. 1. Čičikova životná cesta. 2. Cieľ a prostriedky hrdinu. 3. Húževnatosť podnikateľa. Z práce spravodlivého nemožno urobiť kamenné komory. Ruské ľudové príslovie Obraz Čičikova, hlavnej postavy básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“, sa tradične považuje za jednoznačne negatívny. Je však hrdina taký priamočiary a jednoduchý, aby ho zaradil medzi zástup učebnicových zloduchov? Mohlo by […]...
  22. Otázka 9 skúšobného lístka (lístok číslo 17, otázka 2) Dialóg medzi Čičikovom a Ivanom Antonovičom v občianskej komore: téma byrokracie. (Na základe básne N.V. Gogola „Mŕtve duše“) Čičikovov dialóg s Ivanom Antonovičom v občianskej komore je opísaný v siedmej kapitole básne Nikolaja Vasilieviča Gogoľa „Mŕtve duše“. Po úspešnom absolvovaní služobnej cesty k okolitým vlastníkom pôdy je Čičikov v dobrej nálade […]...
  23. N.V. Gogol pracoval na jednom z hlavných diel svojho života, básni „Mŕtve duše“, spočiatku bez veľkého nadšenia. Možno to len nezachytila ​​hneď. Možno preto, že zápletku nenašiel samotný spisovateľ, ale Puškin. Dej bol založený na skutočnej udalosti, skutočnom dobrodružstve zahŕňajúcom nákup „mŕtvych duší“. Faktom je, že bola [...]
  24. Pri písaní eseje vám radím odpovedať na otázky: Prečo sa Gogoľ po vykreslení prostredia vlastníkov pôdy uchýlil k zobrazeniu byrokracie? V čom sa líšia spôsoby zobrazovania úradníkov a vlastníkov pôdy? Aké zlozvyky byrokratického života Gogoľ odhaľuje? Ďalej by ste sa mali obrátiť na „Príbeh kapitána Kopeikina“. Predstavuje vloženú epizódu, ktorá navonok nesúvisí so všeobecným dejom diela, no Gogoľ ju zaradil do […]...
  25. „Mnoho tvárí“ Chichikovovho vnútorného sveta. N.V. Gogoľ je jednou z najväčších postáv ruskej klasickej literatúry. Vrcholom spisovateľovej tvorivosti je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry, podľa Belinského definície „stvorenie vytrhnuté z úkrytu ľudského života“. Všetky hlavné črty autorovho talentu sa prejavili v básni. Čičikov je ústrednou postavou básne, okolo neho […]...
  26. Základom básne N. V. Gogola „Mŕtve duše“ je podvod jej hlavnej postavy, bývalého úradníka Pavla Ivanoviča Čičikova. Tento muž vymyslel a prakticky vykonal veľmi jednoduchý, ale vo svojej podstate dômyselný podvod. Čičikov kupoval mŕtve sedliacke duše od statkárov, aby ich dal do zástavy ako živé a dostal za ne peniaze. Ak chcete realizovať svoj nápad [...]
  27. Nikolaj Vasilyevič Gogol začal písať báseň „Mŕtve duše“ v roku 1835 na vytrvalú radu Puškina. Po dlhých potulkách Európou sa Gogoľ usadil v Ríme, kde sa naplno venoval práci na básni. Jeho vytvorenie považoval za splnenie prísahy, ktorú dal Puškinovi, za splnenie povinnosti spisovateľa voči vlasti. V roku 1841 báseň […]...
  28. Ak Gogoľ maľovaním obrazov vlastníkov pôdy podal obraz o ekonomickom rozklade prirodzeného poddanského hospodárstva a morálnej degenerácii vládnucej triedy, potom na obraze Čičikova ukázal typické črty predátora, „darebákov“. „nadobúdateľ“ buržoázneho stáda vygenerovaného počiatočným štádiom kapitalistickej akumulácie. V jedenástej kapitole prvého zväzku Gogoľ podrobne rozpráva o Čičikovovej životnej ceste od narodenia až do chvíle, keď tento „hrdina“ […]...
  29. Téma živých a mŕtvych duší je hlavnou témou Gogolovej básne „Mŕtve duše“. Môžeme to posúdiť podľa názvu básne, ktorý obsahuje nielen náznak podstaty Čičikovho podvodu, ale obsahuje aj hlbší význam, ktorý odráža autorov zámer prvého zväzku básne „Mŕtve duše“. Existuje názor, že Gogol plánoval vytvoriť báseň „Mŕtve duše“ analogicky […]...
  30. „Mŕtve duše“ možno nazvať dielom celého života vynikajúceho ruského spisovateľa N. V. Gogola. Spisovateľ na tejto básni pracoval dlhé roky, začal ju písať v roku 1835 a dokončil ju až v roku 1842. Pôvodne chcel Gogoľ vytvoriť svoje dielo podľa vzoru Danteho „Božskej komédie“. V prvom zväzku chcel spisovateľ opísať peklo, v druhom očistec a [...]
  31. Báseň N. V. Gogola „Mŕtve duše“ veľmi jasne a presne odhaľuje povahu človeka, ktorého zmyslom života je „ušetriť cent“. Pavel Čičikov robí všetko pre to, aby získal mŕtve duše, a tým dosiahol zisk. S ľuďmi, ktorí sú pre neho nezaujímaví a nepríjemní, sa s úctou rozpráva, snaží sa im vyhovieť, aby si presadil svoje („Za krátky čas je úplne [...]
  32. Obraz mesta v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ Dielo N. V. Gogola je úžasná kniha oslavujúca Rusko a jeho ľudové základy. Toto je čiastočne satirická báseň odhaľujúca realitu. Hlavná postava básne, Pavel Ivanovič Čičikov, putuje po mestách Ruska, aby vykúpil „mŕtve duše“ roľníkov. Pri zobrazení mesta použil autor techniku ​​typizácie. Čičikov prichádza [...]
  33. Živé a mŕtve duše v básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ Báseň N. V. Gogolu je jedným z jeho najlepších diel. Autor na jeho vzniku pracoval viac ako 10 rokov, bez toho, aby dokončil svoj plán. Napriek tomu sa práca ukázala ako originálna a zaujímavá. Všetky postavy v básni, ich spôsob života a spôsob života sú premyslené do najmenších detailov. V […]...
  34. Keď Gogol začal pracovať na básni „Mŕtve duše“, dal si za cieľ „ukázať aspoň jednu stránku celej Rusi“. Báseň je založená na zápletke o dobrodružstvách Čičikova, úradníka, ktorý kupuje „mŕtve duše“. Táto kompozícia umožnila autorovi hovoriť o rôznych vlastníkoch pôdy a ich dedinách, ktoré Chichikov navštevuje, aby dokončil svoju dohodu podľa Gogola pred [...].
  35. N.V. Gogoľ je jednou z najväčších postáv ruskej klasickej literatúry. Vrcholom tvorivosti spisovateľa je báseň „Mŕtve duše“ - jedno z vynikajúcich diel svetovej literatúry. Čičikov je ústrednou postavou básne, všetky akcie sa odohrávajú okolo neho, všetky postavy sú s ním spojené. Sám Gogol napísal: „Čokoľvek poviete, Čičikovovi táto myšlienka neprejde hlavou, [...]
  36. Obľúbený hrdina V básni „Mŕtve duše“ autor predstavil množstvo postáv, ktoré za jeho čias obývali ruské vnútrozemie. N.V.Gogol miloval a vedel satirickým spôsobom zosmiešniť neresti spoločnosti, takže dokázal dokonale vykresliť typické črty tyranských statkárov žijúcich v polovici 19. storočia. Hlavnou postavou diela je kolegiálny poradca v strednom veku, ktorý pomocou prefíkaných manipulácií […]...
  37. N.V. Gogol písal báseň „Mŕtve duše“ takmer 17 rokov. Jeho zápletka bola navrhnutá spisovateľovi A.S. Gogol začal pracovať na tomto diele na jeseň roku 1835 a dokončil ho až na jar roku 1842. V tom istom roku vyšla kniha „Dead Souls“. Vydanie tohto diela vyvolalo v literárnych kruhoch zúrivé polemiky. […]...
  38. Gogolova báseň „Mŕtve duše“ bola napísaná v období nevoľníctva, čo bolo hlavným dôvodom ekonomickej zaostalosti Ruska. Postupne pod vplyvom Západu začínajú v Rusku vznikať kapitalistické vzťahy. Za týchto podmienok sa objavili predstavitelia novej formácie – podnikatelia. Pavel Ivanovič Čičikov je jednou z najvýraznejších a najzaujímavejších postáv v básni. S jedným […]...
  39. Dej básne navrhol Gogolovi Puškin. Gogolovu pozornosť upútala najmä možnosť ukázať pomocou „cestného“ sprisahania celé Rusko s jeho charakteristickými typmi, situáciami a postavami. „Aký originálny príbeh! Aká pestrá partia! Objaví sa v ňom celá Rus,“ napísal Gogoľ. Vo svojich predchádzajúcich dielach Gogoľ uprednostňoval zobrazenie nejakého malého miesta (Dikanka, mesto duchov Petrohradu, „krajské mesto“ vo „Vládnom inšpektorovi“) […]...
  40. 1. „Dead Souls“ – história tvorby a dizajnu. 2. Hlavná myšlienka práce. 3. Duše „mŕtve“ a „živé“ v básni. 4. Význam kompozície v chápaní diela. 5. Rusko je krajina „živých“ duší. Túžba N. V. Gogola, ktorá sa pripravovala niekoľko desaťročí, napísať veľké epické dielo venované osudu Ruska, priviedla spisovateľa k myšlienke básne „Mŕtve duše“. Začalo to […]...

Pavel Ivanovič Čičikov je hlavnou postavou slávnej básne N.V. Gogoľove „Mŕtve duše“, v minulosti úradník a zarytý kariérista, z ktorého sa potom stal šikovný podvodník a manipulátor. Cestuje po dedinách ruského vnútrozemia, stretáva sa s rôznymi vlastníkmi pôdy a šľachticmi, snaží sa získať si ich dôveru a robiť tak veci, ktoré sú pre seba výhodné.

Chichikov má záujem o nákup takzvaných „mŕtvych duší“, dokumentov pre nevoľníkov, ktorí už zomreli, ale vzhľadom na to, že sčítanie obyvateľstva sa vykonávalo raz za niekoľko rokov, považujú sa za živých. Podnikavý podnikateľ plánuje tieto duše predať ďalej spolu s pozemkom, ktorý plánuje kúpiť za drobné, a zarobiť na ňom dobrý kapitál. Obraz Čičikova je sviežim a novým pohľadom na dobrodružný obraz podnikateľa v ruskej literatúre.

Charakteristika hlavnej postavy

("Čichikov Pavel Ivanovič. Pred krabicou" Výtvarník P. Sokolov, 1890)

Čičikov vnútorný svet zostáva pre každého tajomný a nejednoznačný až do poslednej kapitoly knihy. Opis jeho výzoru je maximálne spriemerovaný: ani pekný, ani škaredý, ani veľmi tučný, ale ani chudý, ani starý, ani mladý. Hlavnými črtami tohto hrdinu sú priemernosť (je to tichý a nenápadný gentleman, ktorý sa vyznačuje príjemnými spôsobmi, zaoblenosťou a uhladenosťou) a vysoký stupeň podnikavosti. Ani spôsob komunikácie neprezrádza jeho charakter: nehovorí ani nahlas, ani potichu, všade si vie nájsť prístup a všade je známy ako svojský.

Zvláštnosti Chichikovho vnútorného sveta sa odhaľujú prostredníctvom spôsobu jeho komunikácie s vlastníkmi pôdy, ktorých priťahuje na svoju stranu a šikovne ich presviedča, aby predali „mŕtve duše“. Autor si všíma schopnosť prefíkaného dobrodruha prispôsobiť sa svojmu partnerovi a kopírovať jeho spôsoby. Čičikov dobre pozná ľudí, vo všetkom nachádza svoj vlastný prospech a ako jemný psychológ hovorí ľuďom, čo potrebujú.

(Ilustrácia V. Makovského "Čičikov v Manilove")

Chichikov je aktívny a aktívny človek, je pre neho veľmi dôležité nielen ušetriť, ale aj zvýšiť (čo najviackrát). Navyše, nepotlačiteľná chamtivosť ho netrápi ako Plyushkin, pretože peniaze sú pre neho len prostriedkom na zabezpečenie slušného života.

Čičikov pochádza z chudobnej, váženej rodiny a jeho otec mu radil, aby vždy potešil svojich nadriadených a stretával sa so správnymi ľuďmi, a naučil ho, že „cent otvára každé dvere“. Čichikov, ktorý dozrel, nemá žiadne počiatočné predstavy o povinnosti a svedomí a chápe, že morálne hodnoty zasahujú iba do dosiahnutia stanovených cieľov, a preto často zanedbáva hlas svedomia a robí si cestu v živote vlastným čelom.

(Ilustrácia „Malý Čičikov")

A hoci je Čičikov podvodník a darebák, nemožno mu uprieť vytrvalosť, talent a vynaliezavosť. V škole predával žemle svojim spolužiakom (ktorí ho aj pohostili), v každej práci sa snažil nájsť vlastný zisk a zbohatnúť, nakoniec prišiel s nápadom s „mŕtvymi dušami“ a vyskúšal aby to vytiahol a hral na city a základné inštinkty ľudí okolo seba. Na konci práce je Chichikov podvod odhalený a verejne známy, je nútený odísť.

Obraz hlavnej postavy v diele

("Čichikova toaleta" Umelec P.P. Sokolov 1966)

Gogol vo svojom slávnom diele, ktoré mu zabralo 17 rokov usilovnej práce, vytvoril ucelený obraz moderných ruských reálií a odhalil pestrú galériu postáv a typov ľudí tej doby. Obraz Chichikova, talentovaného podnikateľa a bezzásadového podvodníka, predstavuje podľa autora „strašnú a odpornú silu, ktorá nie je schopná oživiť vlasť“.

Čičikov sa pokúšal žiť podľa príkazov svojho otca a snažil sa žiť šetrne a ušetriť každý cent, no uvedomujúc si, že veľa bohatstva sa nedá zarobiť poctivým spôsobom, nájde medzeru v ruskej legislatíve tých rokov a začne realizovať svoj plán. Keďže nedosiahol, čo chcel, označí sa za podvodníka a darebáka a je nútený opustiť svoje plány.

Aké ponaučenie si z tejto situácie vzala táto postava, nám zostáva nejasné, pretože druhý zväzok tohto diela autor zničil Čo sa stalo ďalej a či za to môže Čičikov, či spoločnosť a na vine sú princípy, ktorým je podriadená.

"Objaví sa v ňom celý Rus," povedal N. V. Gogol o svojom diele "Mŕtve duše." Autor posiela svojho hrdinu na cestu naprieč Ruskom, snaží sa ukázať všetko, čo je charakteristické pre ruskú národnú povahu, všetko, čo tvorí základ ruského života, históriu a modernosť Ruska, snaží sa nahliadnuť do budúcnosti... Od vrchol jeho predstáv o ideáli, autor posudzuje „všetko strašné“, úžasné bahno maličkostí, ktoré zamotávajú naše životy, Gogolov prenikavý pohľad skúma život ruských statkárov, roľníkov a stav duší ľudí. Široká typizácia obrazov básne sa stala predpokladom toho, že mená mnohých Gogoľových hrdinov sa stali domácimi. A predsa by sa Gogol mohol považovať za génia, už len za to, že vytvoril obraz „najdrahšieho muža“ Pavla Ivanoviča Čičikova. Čo je to za človeka Čičikov? Autor zdôrazňuje, že doba cnostných hrdinov pominula, a preto nám ukazuje... darebákov.

Pôvod hrdinu, ako hovorí autor, je „temný a skromný“. Jeho rodičia sú chudobní šľachtici a otec, ktorý poslal Pavlusha do mestskej školy, mu môže nechať len „pol medvedíka“ a múdry príkaz: potešiť učiteľov a predstavených, a čo je najdôležitejšie, ušetriť a ušetriť cent. Už ako dieťa Pavlusha odhaľuje veľkú praktickosť. Vie si odoprieť všetko, len aby ušetril aspoň malú sumu. Učiteľov poteší, ale len dovtedy, kým je na nich závislý. Po ukončení vysokej školy už Pavlusha nepovažuje za potrebné pomáhať opitému učiteľovi.

Čičikov presviedča sám seba, že nemá „pripútanosť k peniazom pre peniaze“. Peniaze sú prostriedkom na dosiahnutie života „všetkých potešení“. Autor s trpkou iróniou poznamenáva, že hrdina básne by niekedy aj rád pomohol ľuďom, „ale len tak, aby nešlo o podstatnú sumu“. A tak postupne túžba po hromadení zakrýva pre hrdinu najdôležitejšie morálne zásady. Klamanie, podplácanie, podlosť, podvody na colnici - to sú prostriedky, ktorými sa Pavel Ivanovič snaží zabezpečiť sebe a svojim budúcim deťom slušnú existenciu. Nie je prekvapujúce, že práve takýto hrdina vymyslí fantastický podvod: nákup „mŕtvych duší“ s cieľom dať ich do záložne. Už dávno sa nezaujíma o morálny aspekt takýchto transakcií, úplne sa ospravedlňuje tým, že „využíva nadbytok“, „berie tam, kde by bral každý“.

Musíme dať hrdinovi, čo mu patrí. Neužíva si protekciu, na oblohe nie je dosť hviezd; všetko, čo dosiahne, je výsledkom tvrdej práce a neustáleho trápenia. Navyše zakaždým, keď sa na obzore objavia kontúry šťastia, hrdinu postretne ďalšia katastrofa. Gogol vzdáva hold „neodolateľnej sile svojho charakteru“, pretože chápe, aké ťažké je pre ruského človeka „hodiť uzdu všetkému, čo by chcelo vyskočiť a ísť na slobodu“.

Čičikov je nielen neúnavný vo vymýšľaní prefíkaných plánov. Jeho celý vzhľad je už prispôsobený tak, aby bolo ľahšie „ušetriť cent“. Na jeho vzhľade nie sú žiadne výrazné črty, nie je „príliš tučný, ani príliš tenký“, „nie pekný, ale ani nevyzerá zle“. Čičikov dobre pozná ľudí a s každým hovorí jazykom zrozumiteľným pre partnera. Úradníkov uchváti „príjemnosťou svojho svetského prejavu“, Manilova očarí sladkým tónom, vie zastrašiť Korobochku a s Nozdryovom hrá Dáma o duše mŕtvych roľníkov. Dokonca aj s Plyushkinom, ktorý sa vyhýba komunikácii s ľuďmi, Čichikov nájde spoločnú reč.

Čičikov predstavuje pre ruskú realitu nový typ podnikateľa-podnikateľa. To však neznamená, že ho Gogoľ vylučuje z množstva literárnych spolkov. Niekedy sa Pavel Ivanovič podobá romantickému svetskému hrdinovi, ktorý „... bol pripravený dať odpoveď, pravdepodobne nie horšiu ako tie, ktoré sa uvádzajú v módnych príbehoch...“. Po druhé, Pavel Ivanovič má niečo z obrazu romantického lupiča (podľa povestí sa vlámal do Korobochky „ako Rinald Rinaldina“). Po tretie, predstavitelia mesta ho porovnávajú s Napoleonom, ktorý bol „prepustený“ od Heleny. Nakoniec je Čičikov dokonca stotožňovaný s Antikristom. Samozrejme, takéto asociácie sú parodické. Ale nielen. Najhoršie podľa Gogoľa je, že vzhľad takého hrdinu znamená, že zlozvyk prestal byť majestátny a zlo prestalo byť hrdinstvom. Čičikov je anti-hrdina, anti-zloduch. Stelesňuje len prózu dobrodružstva kvôli peniazom.

Samozrejme, nie je náhoda, že predstavitelia porovnávajú Čičikova s ​​kapitánom Kopeikinom. V rámci deja je toto prirovnanie komické (poštmajster si nevšíma, že Čičikovove ruky a nohy sú na mieste), no pre spisovateľa má veľký význam, nie nadarmo sa aj priezvisko šľachtického kapitána je v súlade s Čičikovovým „ušetrite cent“. Hrdina vojny z roku 1812 zosobňuje romantickú éru nedávnej minulosti, no teraz sa čas konečne scvrkol a jeho hrdinami sa stali Čičikovci. A najhoršie je, že v živote ich ľudia vnímajú rovnako ako v básni. Hovorí sa im zaujímavé, všetci sú s nimi spokojní. A preto Gogoľ považuje za potrebné nazrieť hlbšie do ich duší, objaviť ich „najvnútornejšie myšlienky“, to, čo „uniká a skrýva sa pred svetlom“.

Napriek tomu je to Čičikov v básni, ktorý je jedným z mála „ľudí cesty“, ktorí boli podľa Gogola predurčení na znovuzrodenie. Áno, cieľ hrdinu je malicherný, ale pohyb k nemu je lepší ako úplná nehybnosť. Druhý zväzok básne, v ktorom mal hrdina prísť k očiste duše, však nikdy nevyšiel.

Spoločenská pôda, na ktorej Čičikovci prekvitali, je už dávno zničená. A zlo hromadenia naďalej zamotáva ľudstvo. Možno preto obraz Čičikova považovať za Gogolov skvelý objav?

Možnosť 1

Čičikov je hlavnou postavou básne N.V. Gogol "Mŕtve duše". Od detstva počúval svojho otca a ukazoval všetku nízkosť svojej duše. Všemožnými spôsobmi sa snažil zarobiť pekný cent, ktorý vložil do špeciálneho vrecka. Keď bola taška plná, zašil ju a začal plniť novú. Už ako dieťa používal akékoľvek prostriedky na zarábanie peňazí.

Keď Čičikov vyrástol, rozhodol sa stať úradníkom, uvedomujúc si, že táto pozícia mu otvorí nové vyhliadky. Dopúšťal sa jedného podvodu za druhým, a keď ho odhalili, šikovne zakryl stopy a ukryl sa. Všetky jeho snahy zlyhali, ale nestratil odvahu a dal sa na ďalší „biznis“. To naznačuje, že človek nemá ani svedomie, ani česť.

Na jeho vzhľade nebolo nič zvláštne ani špecifické. Jeho vzhľad bol akosi rozmazaný. Gogoľ o Čičikovovi hovorí, že nebol ani pekný, ani škaredý, ani starý, ani mladý, ani tučný, ani chudý. Bol to však vynikajúci psychológ a zručne si všimol silné a slabé stránky človeka. Vedel potešiť každého a prispôsobil sa každému partnerovi. Preto mu všetci verili.

Keď sa úradníci a ich manželky dozvedeli o finančnej situácii Čičikova, okamžite začali rešpektovať hrdinu a klaňať sa mu. Verili, že takýto človek by mal byť priateľmi a udržiavať kontakt. Čičikov to s radosťou skúša, získal s ním priazeň všetkých. Ako diabol mení svoj vzhľad a získava dôveru. Čičikov je odporný a nemorálny človek, pred ktorým sa všetci plazia. A za vzhľad takýchto ľudí môže samotná spoločnosť.

Možnosť č.2

Skutočne brilantné dielo veľkého ruského spisovateľa Nikolaja Vasilieviča Gogoľa, napriek tomu, že uplynulo viac ako stosedemdesiat rokov, je dodnes relevantné v niektorých otázkach nastolených v spoločnosti. Toto dielo nesie honosný názov „Mŕtve duše“, ktorý rozpráva o tom, ako postupne zomierajú ľudské skúsenosti, pocity a vlastnosti ľudí. Hlavnou postavou diela je Čičikov Pavel Ivanovič, šľachtic, ktorý skupuje mŕtve duše v rôznych panstvách krajiny. Čičikova nám autor predstavuje ako úplne neutrálnu postavu. Bežný priemerný obyvateľ krajiny bez výrazných čŕt vzhľadu – „nie pekný, ale ani nevyzerajúci zle, ani príliš tučný, ani príliš chudý; človek nemôže povedať, že je starý, ale nie, že je príliš mladý,“ a tak je to aj v charaktere. Zdá sa, že je kolektívnym obrazom iných postáv, odrážajúci kvality každej z nich, no nie tak nápadne.

Čičikov sa nesnaží ukázať svoju podstatu, charakter, ľahko sa prispôsobí každému, nájde spoločný jazyk so všetkými, vyjednáva, vždy sa ukazuje zo svojej výhody. V rozhovore s každým z vlastníkov pôdy možno vysledovať také črty, ako je pochabosť a zákernosť. Pavel Ivanovič si môže ľahko dovoliť vykonávať taký nečistý obchod - skupovať mŕtve duše. A napriek niektorým pozitívnym črtám: pohotový dôvtip, prefíkanosť, odhodlanie a, samozrejme, pozoruhodná myseľ, keďže niečo také dokázal vymyslieť, nemožno zabudnúť na črty človeka, ktorý stratil svoju ľudskosť a dal len zarábať peniaze na prvom mieste.

Nie je možné pochopiť, o čom tento človek premýšľa, čítať jeho myšlienky, posúdiť jeho stav mysle. Alebo možno je duša jednoducho „mŕtva“, ako je to u opísaných vlastníkov pôdy? Možno je v ňom ešte niečo humánne. Nie nadarmo si človek mohol niekedy všimnúť zamyslený pohľad, ktorý azda aj vyjadroval isté zmätok nad niečím podnikaním a výčitky svedomia. Čičikov každopádne nie je v žiadnom zmysle kladná postava. Vyjadruje iba myšlienku, ako bohatstvo často zabíja dušu v ľuďoch.

O tomto výlete po okolí som uvažoval už dlho. Nie na spoznávanie hlavného mesta – na mnohé osudy života v Mexiku sa už po uliciach a námestiach chodí hore-dole. Chcel som len bližšie obdivovať, vidieť tie, ktoré nie sú vystavené – životy obyčajných ľudí.

Podnikanie sa stáva čoraz nebezpečnejším: ľudia sa zdráhajú otvoriť svoje srdcia cudzincom, ktorých si možno pomýliť s „gringom“. Ďalšia príhoda: Mexickí priatelia ma zoznámili s Josem Ramirezom, mladým, dobromyseľným chlapíkom, predavačom zeleniny a ovocia na centrálnom trhu; A bol pripravený vziať ma so sebou do práce.

Jose, ktorý ma kontroloval na autobusovej zastávke, stuhol a aby sa zahrial, občas zišiel z cesty a detinsky boxoval so zjavným protivníkom. Mal na sebe biele tričko a tmavomodré rifle, ktoré mu objímali nohy.

Bolo skoré pochmúrne ráno. Na voľnom pozemku visela hmla ako tenká záclona a v diaľke stáli nízke malé budovy - žily chudoby - ľad sa dal prelomiť. Za nimi možno miesto skončilo. Všade naokolo neboli žiadni ľudia a na autobus trpezlivo čakalo len pár ľudí, ktorí sa k sebe tesne tlačili. Keď ich odsúdili, spomenuli si na krátky spánok, vyjadrili nespokojnosť, hoci sa tu ľudia spevom zhŕkli každý deň, správali sa k sebe ako cudzí: mrmlali alebo občas reptali na tých, ktorí autobus dlho nevideli. .

Nájdite autobus pohybujúci sa, rachotiaci a chrčiaci čierny dym. Spomenul som si na poznámku od jedného z mojich priateľov: „Je bezpečnejšie letieť do vesmíru ako jazdiť na týchto jalopách. Autobusová doprava bola od tlače vždy veľmi kritizovaná - vládcovia sa neponáhľali s renováciou vozového parku a mnohé autá vyzerali skutočne predpotopne. Novinárska kronika opakovane referovala o nehodách, najmä tragických na diaľnici, ktoré sa často končili smrteľným šplechnutím na prestávke.

Čím viac sa autobus približuje k centru, je tam čoraz viac ľudí. Práca vodiča zahŕňala predaj lístkov Každý cestujúci bol poistený vodou, táto procedúra trvala dosť hodinu, ale vládcovia - opäť kvôli hospodárnosti - rešpektovali nezamestnané matky v autobuse.

Vodič vpravo povzbudil dvoch, aby vošli, krátkymi vetami: „Vráťte sa! Je tam miesto!" A z druhého konca autobusu som buď nahnevane alebo namosúrene hovoril: „Mal by si ísť sem, chlapče!“, „Som ako sardinky v tégliku!“, „Môžeš mi povedať, aby som dal deti do ich tašky?"

Po dezercii centra opäť začínajú pracovné štvrte. V tomto pochmúrnom roku padali na miesto nepodarenej omietky zadymené steny, tmavočervené plaváky, nad lavicami vlastnoručne vyrobená whisky, oblepená železom a pílou, utesnená. Na opustenej ulici bola pred dverami obchodu, ktorý predáva mlieko za znížené (dotované), natiahnutá nízka žena s deťmi.

Trh „La Merced“ komunikuje svojou blízkou prítomnosťou s rastúcim rytmom miestneho života. V mnohých ďalších blokoch už bolo všetko v chaose, v ruinách. Chudobní ľudia hľadajú čo i len malé groše – niekto niečo predá, niekto nakúpi za mizerné pesos, čas nečinnosti alebo neokázalé oblečenie.

Na malom námestí Candelaria, pri ošarpaných, časom ošúchaných múroch, ležia ženy na vlnených podnosoch a varia kusy vareného mäsa v hromade kukurice priamo na asfalte, pričom majú rozprestretú plachtu, rady obnosených topánok a topánok lož.

Kantíny v tejto oblasti predstavujú iný spôsob života - žiadny supernaturalizmus: kopa hrubých drevených stolov a pult s leštenými rukávmi. Vždy som bol taký šťastný, prečo v kantíne nie sú dvere, ale dve úzke stoličky na pružinách, ktoré sa otvárajú v strede, ak stojí za nimi človek, vidíte mu nohy až po kolená a jeho tvár sa rozhorela v autobuse skutočná diskusia klesla na stoličky, mittevo sa potácal na ulici. Zamkol však a povedal, že stoličky sú skrátené hore a dole, takže kantínu je možné ľahko vidieť vo vonkajšom svete. je jednoduchšie zavolať pomoc, ak medzi nimi spadne nitka. Toto dverné zariadenie je určené pre Indov, ktorí sem prichádzajú z dedín: vo dverách je cítiť strach z toho, že odídu, nepoflakujú sa, ale trasú ľuďom nohy. že cítite dunivý buchot a poznáte ten strach.

Vandalizoval som, keď som tak bolestivo rozložil ľad medzi mnou a cestujúcimi, - autobus sa ako nezničiteľný hroch už ponáhľal na námestie pri trhovisku a razil si cestu medzi autami a ľuďmi.

Trh "La Merced" - dvaja veľkí kritici bloku - vytekajúca ľudská husia koža, pri ktorej je potrebné priamo riešiť kožu. Každý sa pripravuje na začiatok obchodu a tento duch ovplyvňuje správanie ľudí. Zlaté banány sa hromadia na zemi v kilových kopách. Po živom dopravníku, z ruky do ruky, lietajú kravy ako zelené gule umierajú pod nákladom desiatok krabíc či tašiek, vandali kvákajú a čupia, zrútia sa „Udriem! !“ - kričia tí, čo prevážajú tovar na vozíkoch, pod markízami sa potulujú baby zabalené v gangsteroch, pobehujú hladné psy.

V tomto svete sú malí sluhovia trhu - chlapci vo veku sedem alebo osem rokov, ktorí stoja za kočíkmi a čakajú na kupca v aute, aby ho mohli rýchlo napadnúť a spoznať svojich sluhov - nosiť tovar a v radoch za halierový poplatok.

Na samotnom trhu sú rady radov pod silným vetrom - z jedného konca toho druhého veľa nedostanete. S červeno-červenými hrbolčekmi, za ktorými vždy vidíte predavača, ležia paradajky. A objednávka je kopa zelených, ohnivých štipľavých čili papričiek. A na všetkých poličkách, ktoré sa tiahnu stovky metrov, je búrlivá symfónia farieb, bohatých darov mexickej pôdy.

„La Merced“ nie je len trh, ale celý nákupný komplex. Predávajú oblečenie a kovový tovar, ryby a kanáriky, lacné mihalnice a vajíčka. Prezentujte kožený tovar po svojom: niektoré rozprávkami a pečienkami, hodinu slané, iné opakujú jedno slovo, kým nezachrčia – názov produktu; Niektorí ľudia radi prinášajú softvér a populárna pieseň láka kupujúcich.

Chorí ľudia tiahnu na trh ako hladní po ježkoch. Je úžasné, že to tu môžu pocítiť iba úspešní obchodníci, ktorí vedia, čo môžu očakávať, že zarobia zisk. Je veľa predať tovar niekoho iného a odniesť si stovky dolárov za nízku cenu. Veľkú armádu tvoria tí, ktorí nemajú priame spojenie s obchodom, ktorí v sebe ukrývajú nádej, že v tomto majestátnom mori ľudí dokážu prekonať hlad a získať malú, náhradnú časť pesos tým, že budú niekomu propagovať svoje služby. Musíte sa starať o svoje auto, a ak je na ňom priehlbina, za hodinu, keď budete chodiť po trhu, budete požiadaní, aby ste si vzali tašku s dôležitou batožinou, vyčistili si topánky kúp si noviny...

Deti rôznych stáročných skupín sú samy za seba: chudobní ľudia nie vždy dokážu uživiť svoje rodiny a potreba detí vyjsť do ulíc hľadať nejaké známosti a nevyrovnané konflikty Chick, s jeho ešte nezrelá myseľ si nevážil seba ako „človeka“, bez toho, aby mohol svojim spôsobom dediť dospelým ako žieravá spodina, zlo v ich mysliach a srdciach je zbavené prebytku svetla, ktoré generuje chudoba. .

Detská zloba je plne pod kontrolou. Náčelník jedného z policajných oddelení federálneho dištriktu Estrada Ojeda nedávno povedal, že v zákulisí hlavného mesta a jeho okolia sú blízko tisícky organizovaných gangov, ktoré sa tvoria najmä z mládeže chudobných štvrtí. Vyšetrovanie v nemocniciach a na policajných staniciach ukázalo, že v Mexico City dôjde v priemere k 30 ozbrojeným útokom a viac ako stovke krádeží denne.

Pri vchode na trhovisko namáhavo spieval sudový organ. Muž v plátennom rúchu a obnosenej vojenskej čiapke s odmeraným otočením rúčky vytiahol zo starého červeného plátna obľúbený valčík „Nad Hwylies“. Brúsič organov to cítil už tisíckrát, možno absolútne poznal znejúce tóny kože a možno nejakým spôsobom nudne a prekvapivo žasol na jednom mieste na zemi, bez ohľadu na to, čo sa môže objaviť.

Aký je tvoj orgán?

Teda moja bula... - na chvíľu zamrzol starý mlynček na organy.

Koho to je?

- Tu, bratia...

Akí bratia?

Gaona je ich prezývka. Majú dvesto sudových orgánov a všetky si prenajímame.

Ako môžeš ísť?

Všetko ide, patrón. Nedeje sa to zo dňa na deň. Budem musieť minúť pár pesos, aby Pán mohol zaplatiť za prenájom sudového organu. Rashta - sobi. Zazvoňte a vyberte si jedlo. Os svätého dobra: ľudia majú dobrú náladu, nešetria.

Očividne sa s Katerinou často nerozprávali a od spokojnosti sa otvorene podelili o svoje trápenia:

Je bohaté dať nám niečo pre srdce. A prinajhoršom - bez spánku. V opačnom prípade môže byť niekto, kto je sviňa, takže sa tak snažte správať. "Hej, ahoj, urob správnu vec!" - kričať. Bach ti yakiy ~ Hľadaj robota! A hodiť si túto dôležitú schránku na plecia a túlať sa, blúdiť celý deň, neprosiť o milosť – čože, rev hiba?

Chlapec sa neustále rozčuľoval a bolo dôležité zastaviť.

Ale vládca nedáva žiadne ústupky. Ak chcete, môžete si ušetriť robotu na tri dni. A platiť nájom. Alebo je sudový orgán zapečatený – aj keď zapácha ešte starším – kvôli svojmu plášťu. Raz som prišiel o ruku: za chrbtom na kúzlo, nebolo ho vidieť, bojovalo, melodicky. A vládca hovorí: "Zaplať!"

Neprijateľné myšlienky a osudy potešili brúsku organov. Začal si uťahovať ramenné popruhy a pripravoval sa na pád na cestu.

Slušných poslucháčov je tu dnes málo. Ja to vylepším.

Potom sme sa s Josem túlali po mnohých uliciach – Juan de la Granja, Candelaria, San Cuprian, Frey Servando, kde chudobní ľudia váhajú. Jose uznal, že ide o jednu z najšpinavších štvrtí hlavného mesta, kde hniezdi večná núdza a jej hroznými spoločníkmi sú nedostatok prítomnosti, neslušné platby a neplechu. Nemôžete o tom ani hovoriť - obraz je zlý, a tak Krasnomovna naďalej vydržala. Veľa Budinki bolo schátraných. Tu a tam ležali pri stenách predmety vyrobené z cínu a preglejky.

Neďaleko vodnej pumpy stáli ženy s vedrami. Hovorili sme s jedným z nich, letným, vážnym a zlomyseľne rozzúreným.

"Nie je to pre nás ľahké," povedala "Potrebujeme kalcifikovať duše ľudí." Mladí, prečo tu môže byť smrad? Malý chlapík vstáva – kam ísť? Ak sú doma tortilly alebo fazuľa, je koniec. A nie, tak niekto už má turbá - kde sa najesť? Choďte na ulicu, na trh. Hlad, viete, je nemilosrdný a ovplyvňuje všetko. "Dobre," povedala, "ak sú chlapci schopní zarobiť peniaze, priniesť nákupy alebo niečo iné." A ak nie, kam by sme mali ísť? Axis a zomrieť na niekoho iného, ​​je zlé klamať. Raz takto zarobíte peniaze, dvakrát – a už ich získate. A zárukou je, že sú to úplne stratení ľudia, nemajú čo rozhadzovať a do gangu vedie priama cesta.

Čo znamená vstup do gangu? - Opýtal som sa.

V našom susedstve sa vždy nájde banda, ktorá združuje partiu mladých chlapcov a vládne nad ich konaním. Ide o bandu, ktorá nedovoľuje odcudzeným žiť – kradnúť, chuligánstvo, okrádanie Starci, starci, náramky.

Obdivovala nás tmavými očami, zdvihla vedro a otriasajúc sa vyšla z dvora, zohnutá, kráčať pod mokrou bielosťou, ktorá sušila na motorke.

Potom mi jeden policajt, ​​ktorého Jose pozná, povedal o trestancoch, ktorí zomreli v dňoch tohto pouličného života:

ty tu nič nevieš. Pýtate sa niekoho: "Je Bisky ešte nažive?" (toto je jeden z gangov). A vy hovoríte: "Neviem." - "Ako sa volá tá žena?" A ja hovorím: "Neviem." - "Čo je tvoje?" A boli tiež pozdravení: "Čo bude ďalej?" Ľudia sa navzájom skrývajú: niektorí zo strachu z pomsty, iní jednoducho preto, že cítia neprimeranú nechuť k predstaviteľom vlády, nie v mene niekoho iného.

S Josem sme sa rozlúčili neskoro večer. Možno budete v pokušení pustiť tašku nášho známeho a ľahostajne povedať:

Obrázok o tých, ktorí sa k nám správali takto, by som podľa vás nazval: „Mexiko bez exotiky“.