Prenasledovanie spisovateľov v ZSSR. Šikanovanie spisovateľov, skladateľov, režisérov v povojnovom ZSSR. "Komu zvonia do hrobu"

stránka sa rozhodla pripomenúť niektorých zahraničných spisovateľov, ktorí nielen navštívili ZSSR, ale stretli sa aj s predstaviteľmi tohto štátu.

H.G. Wells

Anglický spisovateľ a publicista . Autor slávnychsci-fi romány "Stroj času", " Neviditeľný muž", " Vojna slov "atď. Zástupcakritický realizmus. Zástanca fabiánskeho socializmu.

H.G. Wells navštívil trikrát Rusko . Prvýkrát v roku 1914, potom sa zdržiaval v PetrohradeHotel "Astoria" na Morskej ulici , 39. Druhýkrát v septembri 1920 mal stretnutie s Lenin . V tom čase žil Wells v byte M. Gorkij v bytovom dome E. K. Barsovej naKronverksky Avenue, 23.

H.G. Wells navštívil Rusko trikrát




Záujem o Rusko sprevádzal Wellsa takmer počas celého jeho tvorivého života. Vznikla v roku 1905 v súvislosti s udalosťami prvej ruskej revolúcie. Zoznámenie sa s Gorkým, ktoré sa uskutočnilo v Amerike v tom istom roku, posilnilo Wellsov záujem o život a osud ruského ľudu (Gorkij sa neskôr stal dobrým priateľom anglického spisovateľa). Medzi spisovateľových ruských priateľov patria Alexej Tolstoj, Korney Čukovskij; vedci - Ivan Pavlov, Oldenburg; Sovietsky veľvyslanec v Anglicku Maisky. Okrem toho bol Wells ženatý s ruskou ženou Mariou Ignatievnou Zakrevskou.

Bernard Show



Shaw a Lady Astor pred Múzeom revolúcie

Pravdepodobne prvým známym spisovateľom na Západe, s ktorým sa Stalin stretol a porozprával, bol slávny anglický spisovateľ a dramatik Bernard Shaw, laureát Nobelovej ceny z roku 1925. V roku 1931 75-ročný Shaw cestoval po svete, počas ktorého navštívil Sovietsky zväz. Bernard Shaw sa považoval za socialistu a priateľa sovietskeho Ruska privítal októbrovú revolúciu v roku 1917. V Moskve čakalo spisovateľa veľmi srdečné privítanie a 29. júla 1931 ho Stalin prijal vo svojej kremeľskej kancelárii. Nepoznáme detaily ich rozhovoru, ale vieme, že celá ďalšia Shawova cesta po krajine a jeho cesta po Volge prebehla v tých najpohodlnejších podmienkach..

Shaw napísal, že všetky fámy o hladomore v Rusku sú fikciou




Bernard Shaw a Lady Astor so straníckymi a kultúrnymi osobnosťami ZSSR; úplne vľavo - Karl Radek

V západných krajinách bola v tom čase ťažká hospodárska kríza a veľa sa písalo o kríze v Rusku. V ruských dedinách sa šírili zvesti o hladomore a krutosti. Ale B. Shaw, vracajúc sa na Západ, napísal, že všetky fámy o hladomore v Rusku sú fikciou, nadobudol presvedčenie, že Rusko nikdy nebolo tak dobre zásobené potravinami ako v čase, keď tam bol.

Emil Ludwig


13. decembra 1931 prijal Stalin v kancelárii Kremľa Emila Ludwiga, ktorý pricestoval do ZSSR. Knihy E. Ludwiga „Génius a charakter“ a „Umenie a osud“ boli v 20. rokoch veľmi populárne. Rozhovor medzi Stalinom a Ludwigom trval niekoľko hodín a bol starostlivo zaznamenaný v skratke. Stalin veľa hovoril o sebe, hovoril o svojich rodičoch, o svojom detstve, o štúdiách v seminári v Tiflis, o tom, ako sa vo veku 15 rokov začal zúčastňovať na revolučnom hnutí na Kaukaze a vstúpil do sociálnych demokratov. .

Stalinov rozhovor s Emilom Ludwigom vyšiel ako samostatná brožúra


Stalinov rozhovor s Emilom Ludwigom vyšiel nielen v novinách; o rok neskôr vyšla ako samostatná brožúra a potom bola mnohokrát dotlačená.

Výber partnera v tomto prípade nebol náhodný. V tom čase vyvstala v Kremli otázka napísať populárnu biografiu Stalina.

Romain Roland

28. júna Stalin prijal Rollanda vo svojej kremeľskej kancelárii (Stalin sa snažil využiť stretnutia s predstaviteľmi zahraničnej tvorivej inteligencie na posilnenie svojej autority v zahraničí). Na stretnutí bola prítomná Rollandova manželka, ako aj A. Ya Arosev, ktorý rozhovor preložil. Stretnutie trvalo dve hodiny. Strojom napísaný text prekladu bol predložený Stalinovi, on ho upravil a poslal do Rollanda v Gorki, kde bol na dovolenke s A. M. Gorkým. 3. júla Stalin, K.E. Vorošilov a ďalší sovietski vodcovia navštívili Gorkého. Spolu s Gorkým sa Rolland zúčastnil prehliadky telesnej kultúry All-Union na Červenom námestí.

Rozhovor so Stalinom urobil na Rollanda a jeho manželku silný dojem


Stretnutia a rozhovory so Stalinom urobili na Rollanda a jeho manželku silný dojem. I. G. Ehrenburg poznamenal, že Stalin, muž veľkej inteligencie a ešte väčšej prefíkanosti, „vedel, ako očariť svojho partnera“. Eufória zo stretnutia so Stalinom však Rollandovi dlho nevydržala. Smrť Gorkého, vydanie knihy Andreho Gidea „Návrat zo ZSSR“ a reakcia sovietskych úradov na ňu, udalosti z roku 1937 pomohli Rollandovi oslobodiť sa od kúzla majiteľa kremeľskej kancelárie. Spisovateľ, pravdepodobne tušiac peripetie svojich predchádzajúcich úsudkov o Stalinovi, nechcel rozhovor zverejniť a päťdesiat rokov ho skrýval v archíve.

Lev Feuchtwanger

Koncom roku 1936 prišiel nemecký spisovateľ do Sovietskeho zväzu, kde zostal niekoľko týždňov

V tom čase Feuchtwanger, podobne ako mnohí iní prominentní západní spisovatelia, videl v Sovietskom zväze jedinú skutočnú silu schopnú čeliť nacistickej hrozbe. „Byť za mier,“ povedal Feuchtwanger, „znamená hovoriť za Sovietsky zväz a za Červenú armádu. V tejto otázke nemôže existovať žiadna neutralita."



Výsledkom Feuchtwangerovej cesty do ZSSR bola kniha „Moskva 1937“


V Moskve sa Feuchtwanger zúčastnil procesu s „pravicovým trockistickým blokom“ a uviedol, že „vina obžalovaných sa už zdá byť z veľkej časti preukázaná“. O niekoľko dní neskôr objasnil, že táto vina bola „vyčerpávajúco preukázaná“. Feuchtwangerovi možno ťažko vyčítať, že nepochopil falošnosť tohto a ďalších moskovských politických procesov organizovaných Stalinom na posilnenie svojej osobnej moci. Vo všetkých novinách, ktoré Feuchtwanger v Moskve čítal s pomocou prekladateľov, sa totiž stretol s prejavmi významných sovietskych spisovateľov, ktorí požadovali popravu obžalovaných.

Feuchtwanger bol prijatý Stalinom, rozhovor trval viac ako tri hodiny a podľa Feuchtwangera zanechal „nezmazateľný dojem“. Výsledkom cesty do ZSSR bola kniha „Moskva 1937. Správa z cesty pre mojich priateľov“, vydaná v lete 1937 v Amsterdame. V kapitole „Stotisíc portrétov muža s fúzmi“ hovorí spisovateľ o svojich stretnutiach a rozhovoroch so Stalinom. Čoskoro na základe osobných pokynov Stalina bola táto kniha preložená a vydaná v ZSSR.

LiveJournal Media pokračuje v preklade zaujímavých a informatívnych poznámok z amerických novín minulého storočia a storočia, ktoré sa venujú udalostiam v Rusku a životu Rusov. Dnes redakcia študuje publikácie z 5. septembra 1902.

Denný záznam havajskej hviezdy a The Jennings: o prenasledovaní spisovateľov Tolstého a Gorkého

Poznámka z 5. septembra z novín The Hawaiian Star, 1902

Z Londýna: Niektoré maďarské publikácie, ako informoval korešpondent pre London Times, tvrdia, že gróf Tolstoj sa mieni presťahovať do Bukurešti, pretože po exkomunikácii Svätou synodou už nemôže počítať s kresťanským pohrebom v Rusku.

Poznámka z 5. septembra z denného záznamu The Jennings, 1902

Od dnešného dňa je v ruských publikáciách zakázané zverejňovať rozhovory s grófom Levom Tolstým a Maximom Gorkým.

Historický odkaz:

Jedným z najťažších, najkontroverznejších a najdiskutovanejších momentov v životopise veľkého ruského spisovateľa Leva Nikolajeviča Tolstého je jeho exkomunikácia z Ruskej pravoslávnej cirkvi. Mnohí veria, že Cirkev prekliala spisovateľa, ale v skutočnosti k prekliatiu nedošlo. Najčastejším názorom súčasnosti je, že sám Tolstoj sa odpojil od ruskej pravoslávnej cirkvi a cirkev túto skutočnosť mohla len konštatovať.

V.I. Lenin napísal: „ Svätá synoda exkomunikovala Tolstého z cirkvi. O to lepšie. Tento čin mu bude pripísaný v hodine ľudovej odvety proti úradníkom v rúchach, žandárom v Kristovi, s temnými inkvizítormi, ktorí podporovali židovské pogromy a iné činy kráľovského gangu Čiernej stovky.».

Výrok britského novinára o úmysle Tolstého byť pochovaný podľa kresťanských obradov vyzerá pochybne, pretože sám gróf vo svojom testamente uviedol:

Medzi rôznymi formami represií, ktoré cárska vláda uplatňovala na M. Gorkého, zaberá veľké miesto prenasledovanie jeho diel, organizované cenzúrou, ktorá bdelo strážila všetky základy autokracie. Cenzúrne prenasledovanie v podobe zákazu a konfiškácie niektorých diel, ako aj stíhanie osôb „vinných“ ich publikovaním, bolo zvyčajne sprevádzané vyjadreniami a charakteristikami, ktoré mali ospravedlňovať a legitimizovať opatrenia vykonávané cenzúrou. Tieto vyjadrenia jasne odrážajú postoj agentov cárskej vlády k M. Gorkymu a sú presvedčivou ilustráciou významu, ktorý mal M. Gorkij ako bojovník za oslobodenie pracujúceho ľudu.

Okrem diel samotného M. Gorkého, všetky zahraničné publikácie, ktoré obsahovali recenzie o ňom ako o významnom ruskom spisovateľovi, ktorý sa tešil obrovskej obľube a autorite, ako aj správy o ňom, ktorých šírenie bolo pre ruskú vládu nerentabilné alebo nepohodlné, podliehali rovnakému zákazu. Do tejto skupiny zahraničných diel patrí druhá časť dokumentov, ktoré zverejňujeme.

Floridská hviezda: Nové archeologické múzeum


Poznámka z 5. septembra od hviezdy z Floridy, 1902

Ruská vláda rozhodla o otvorení archeologického múzea v meste Sevastopol. Budova bude postavená v štýle kresťanskej baziliky a budú v nej tri miestnosti: jedna venovaná Grécku, jedna Rímu a tretia byzantskému obdobiu histórie. Realizáciou projektu bol poverený veľkovojvoda Alexander Michajlovič.

Historický odkaz:

Hovoríme o výstavbe nových budov pre historickú a archeologickú múzejnú rezerváciu „Tavrichesky Chersonesus“. Predtým tu sídlil K.K., postavený v roku 1892. Kostsyushko-Valyuzhinich na území múzea Chersonesus s názvom „Sklad miestnych starožitností cisárskej archeologickej komisie“. Bola to malá budova na brehu Karanténneho zálivu.


Národná rezervácia "Chersonese Tauride" v Sevastopole

Z histórie múzea Chersonesos:

Vznik „Skladu miestnych starožitností“ sa datuje do roku 1892, keď počas prestavby kláštorného územia bola zbúraná malá stodola pri Vladimírskej katedrále, kde Kosciuszko skladoval nálezy. Narýchlo postavil niekoľko jednoduchých budov na brehu Karanténneho zálivu a usporiadal v nich výstavu, ktorá bola rozdelená na staroveké (klasické) a stredoveké (byzantské). Budovy „Skladu“ tvorili priestranné nádvorie, kde boli vystavené veľké nálezy, a z rôznych architektonických detailov vedúci vykopávok Kosciuszko vytvoril na nádvorí kresťanskú baziliku v podobe, v akej sú dnes vystavené. nájdené in situ. Neďaleko sa nachádzali prístrešky, pod ktorými boli umiestnené obrovské hlinené sudy, mlynské kamene, keramické vodovodné potrubia atď.

Archeologická komisia pri rozhodovaní o osude vykopávok na Chersonesoch rokovala o možnosti zriadenia múzea, no bola zamietnutá. I.I. Tolstoy poznamenal, že nálezy nemôžu byť skryté pred očami vzdelanej verejnosti v „zaostalom úložisku“. Očividne, ak vezmeme do úvahy Kostsyushkovo duchovné dieťa ako také, barón V.G. Tiesenhausen mu v roku 1895 napísal: „ Majte na pamäti, že aktuálna zbierka vo vašom sklade je dočasná" Barón si predstavoval, že múzeum navštevujú len pútnici, ktorí nevedia nič o archeológii. Zaujímavá je Kosciuszova poznámka na okraji: „ Pohľad kreslo vedca, ktorý nikdy nenavštívil Chersonesos... Som si istý, že otázka miestneho múzea je len otázkou času».

Väčšina členov komisie, vrátane jej predsedu grófa A.A. Bobrinsky zaobchádzal s Karlom Kazimirovičom s veľkou úctou a vrúcnosťou, a preto mu nebránil vo vybavovaní „Skladu“ podľa vlastného uváženia. Veľmi skoro sa múzeum stiesnilo v nevzhľadných budovách. Kosciuszko sníval o výstavbe novej budovy. Chcel vybudovať múzeum v podobe starobylej baziliky a dokonca poveril miestneho architekta, aby ho navrhol.


Projekt múzea, o ktorom K.K. Kostsjushko-Valyuzhinich

Jeho sny vôbec neboli neopodstatnené. Veľmi blízko Sevastopolu, na južnom pobreží Krymu, žili vo svojich letných palácoch ruskí cári a ich družina. Niekedy podnikli dlhé výlety na Chersonesos, kde navštívili kláštor sv. Vladimíra a prezreli si vykopávky a múzeum. V roku 1902, počas jednej zo svojich návštev Chersonesos, Nicholas II sľúbil Kostsjushkovi, že premýšľa o novej budove, pričom povedal, že „ cenné nálezy nemajú miesto v stodole, ako je tá súčasná" Okamžite nariadil presunúť projekt múzea na ministra súdu. Projekt uviazol na ministerstve a rusko-japonská vojna, ktorá sa čoskoro začala, neumožnila realizáciu tejto myšlienky.

Vďaka záujmu o prípad zo strany kráľovskej rodiny venovala Archeologická komisia stavu starožitností v „Sklade“ veľkú pozornosť. Výsledky prieskumu boli sklamaním – systém uchovávania nálezov ich takmer úplne pripravil o vedeckú hodnotu. Kosciuszko nespájal nájdené predmety s miestom nálezu!

Archeológia zaujímala v živote kniežaťa Alexandra Michajloviča dôležité miesto a zaujala ho najmä na Kryme. Viedol vykopávky na mieste starovekej rímskej pevnosti Charax na myse Ai-Todor. Našiel zaujímavé veci a značnú časť cenností daroval chersonesskému múzeu starožitností. Pravidelné terénne práce na Ai-Todor sa začali až v roku 1896 za účasti a vedenia Alexandra Michajloviča. Archeologická zbierka starožitností, ktoré patrili princovi, predstavovala 500 položiek.

(na obrázku Sergeja Yesenina)

V roku literatúry sme sa rozhodli osláviť našu oslavu v bývalom motoreste pre spisovateľov pomenovanom po Gorkom v Repine. Za sovietskych čias som tam nemal možnosť dovolenkovať. Ale v septembri 1998 som na prechádzke v dedinke Repino nabral odvahu a vošiel som do polorozpadnutej budovy spisovateľského motorestu. Prvým, koho som stretol, bol Maxim Gorkij. "Človeče - to znie hrdo!" - Som si spomenul. Chátrajúci pamätník stál smútočne pri vchode – ako jediný strážil ruiny toho, čo kedysi vzniklo z iniciatívy proletárskeho spisovateľa. "A to je všetko, čo zostalo z vašich iniciatív?" – spýtal som sa mimovoľne pamätníka.

Dovolenkový dom Gorky vznikol v 50. rokoch minulého storočia. Po rozpade ZSSR a Zväzu sovietskych spisovateľov dovolenkový dom chátral. Počas 90-tych rokov minulého storočia bol dom nemilosrdne ničený až do odkúpenia budovy a okolitého územia. Noví majitelia pomník Gorkého zbúrali. Z bývalého spisovateľského rekreačného domu sa po rekonštrukcii stal hotel Residence SPA.

Ak by členovia Zväzu spisovateľov oddychovali v takej pohode, každý rok by zrejme vyprodukovali majstrovské dielo v rozsahu Vojna a mier či Bratia Karamazovci.

V tú noc som nespal dobre. Snívalo sa mi, že sa túlam prázdnymi, schátranými miestnosťami, kde kedysi žili a pracovali spisovatelia, a zdalo sa mi, že som počul ich hlasy.

Často som sa budil. Tiene autorov, ktorí tu pôsobili, ma zobudili a žiadali, aby som písal o tragédii ruských spisovateľov.
A naozaj bolo o čom písať.

V.N. Eremin vo svojej knihe hovorí o záhade smrti niektorých ruských spisovateľov. A koľkí nevieme, kto zmizol, zomrel, upil sa k smrti...

Osud ruských spisovateľov nemožno nazvať inak ako tragédiou.
K.F. Ryleev bol obesený 13. júla 1826 v Petropavlovskej pevnosti medzi piatimi vodcami povstania Decembristov.
A.S Griboedov zomrel 30. januára (11. februára) 1829, keď dav náboženských islamských fanatikov zničil ruskú diplomatickú misiu v Teheráne.
A.S. Puškina smrteľne zranil barón Georges de Heckern (Dantes) v súboji 27. januára (8. februára 1837). O dva dni neskôr básnik zomrel.
M.Yu Lermontov zabil v súboji 27. júla 1841 v Pjatigorsku Nikolaj Martynov. Stále však existuje podozrenie, že Lermontova zabil iný strelec.

Každý spisovateľ akejkoľvek hodnoty, ktorý sa pokúsil povedať pravdu, bol úradmi zničený všetkými prostriedkami. Existujú verzie, že A.S. Pushkin a M. Yu Lermontov boli zabití na príkaz cára pod zámienkou súboja a cár úmyselne poslal A.S.
P.Ya bol oficiálne vyhlásený za blázna pre svoje „filozofické listy“, jeho diela boli v cisárskom Rusku zakázané.

A.I. Herzen bol zatknutý v roku 1834 a vyhostený do Permu. Zatknutý bol aj jeho priateľ N. P. Ogarev. Neskôr boli nútení emigrovať z Ruska a už v zahraničí publikovali svoje diela a slávny „Zvon“. V Rusku by ich odsúdili na smrť.

F.M. Dostojevskij bol odsúdený na trest smrti za účasť na protivládnom sprisahaní. Poprava bola nahradená ťažkou prácou, kde spisovateľ strávil mnoho rokov. Dôvody náhlej smrti Fjodora Michajloviča, ako aj jeho otca, sú stále záhadou. Gorkij nazval Dostojevského „nenásytným pomstiteľom za jeho osobné nešťastia a utrpenie“.

Spisovatelia v Rusku z nejakého dôvodu nemohli robiť nič iné, a preto sa stali žobrákmi. V časopise „Vzdelávanie“ v roku 1900 Panov napísal: „Pomyalovsky musel žiť ako posledný proletár. Kurochkin žil dva roky z platu 14 rubľov mesačne, neustále potreboval to najnutnejšie, ochorel a zomrel na vyčerpanie. NIE. Černyšev zomrel z nedostatku... Nadson, dokonca aj na vrchole svojej literárnej činnosti, bol tak finančne neistý, že si nebol schopný zaobstarať kožuch...“

Tragédiou ruských spisovateľov je, že sa nechceli obmedziť na rolu lacných spisovateľov beletrie, písať kvôli zárobku a pre potreby verejnosti. Slúžili Melpomene a stali sa jej obeťami.

„Dobrolyubov sa doslova obetoval nenásytnému Molochovi – literatúre a vo veku troch rokov zhorel do tla... Ostrovskij trpel nevysvetliteľnou plachosťou a bol neustále v nejakom stave úzkosti. Vs. Garshin trpel melanchóliou a akútnym šialenstvom. Batyushkov sa zbláznil. O G.I. Uspenskom sa hovorí, že je beznádejne chorý na šialenstvo. Pomyalovsky zomrel na delírium tremens. N. Uspensky podrezal hrdlo. V. Garshin sa vrhol na schodisko domu a zranil sa na smrť.“

N. V. Gogol trpel duševnou poruchou (tafefóbia – strach z pochovania zaživa). Vtedajší lekári nedokázali rozpoznať jeho duševnú chorobu. Spisovateľ opakovane dával písomné pokyny, aby ho pochovali iba vtedy, keď sa objavili zjavné známky mŕtvolného rozkladu. Keď však rakvu otvorili na opätovné pochovanie, mŕtvolu obrátili. Gogoľovu lebku ukradli.

Tragickú možno nazvať aj náhlu smrť Leva Tolstého, ktorý bol nútený utiecť z domu kvôli tomu, že jeho manželka a deti bojovali o dedičstvo spisovateľa, hoci Tolstoy sa predtým vzdal autorských práv na svoje diela. V skutočnosti ho jeho rodina „zabila“.

Autor slávneho diela „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ A.N Radiščev zomrel v hroznej agónii. Spáchal samovraždu vypitím jedu.
Spisovateľ A.K. Tolstoy si vpichol príliš veľkú dávku morfia (ktorú mu predpísal lekár), čo viedlo k smrti spisovateľa.

Podľa manželky Vladimíra Vysockého Marina Vladi bol jej manžel zabitý liekmi, ktoré užíval podľa predpisu lekára na zotavenie sa z alkoholizmu. Ak veríte najnovšiemu filmu „Vysotsky“, potom sa na smrti básnika podieľali štátne bezpečnostné agentúry (KGB).

Tajné služby (podľa jednej verzie), údajne v mene samotného Stalina, otrávili aj Alexeja Maksimoviča Peškova, ktorý sa do našej literatúry dostal pod pseudonymom Maxim Gorkij. V predvečer Gorkého smrti sa vymenil všetok zdravotnícky personál a zdravotná sestra, ktorá mu podávala lieky. V čase jeho smrti bola pri spisovateľovom lôžku iba jeho posledná milenka - Maria Budberg, ktorá bola agentkou NKVD. Keďže nemala žiadne lekárske vzdelanie, bola to ona, kto dal Gorkymu posledný liek v jeho živote, ktorý sa pokúsil vypľuť.

Podľa Pavla Basinského, ktorý načrtol vo svojej knihe o Gorkom, Maria Zakrevskaja-Benckendorff-Budberg (nazývali ju aj „červená Mata Hari“) údajne otrávila svojho bývalého milenca Maxima Gorkého z osobných dôvodov, motivovaných milostnou pomstou, a nie pokyny šéfa NKVD Yagodu.

Gorkij chcel podstúpiť liečbu v zahraničí, ale nedostal Stalinovo povolenie.
Básnik Alexander Blok, ktorý trpel duševnou poruchou, zomrel bez povolenia na liečbu v zahraničí.

Samovraždu Vladimíra Majakovského v roku 1930 podľa jednej verzie zorganizovali kremeľské tajné služby. Majakovskij sa zastrelil revolverom, ktorý mu dal GPU. Viktor Shklovsky, keď hovoril o Majakovskom, povedal, že chyba básnika nebola, „že sa zastrelil, ale že strieľal v nesprávny čas“.

Samovražda Sergeja Yesenina tiež spôsobila veľa hluku. Niektorí stále veria, že obesenie Sergeja Yesenina v hoteli Angleterre zinscenovalo NKVD na pokyn Stalina.

Osip Mandelstam bol za svoj epigram „The Kremlin Highlander“ („Žijeme bez toho, aby sme cítili krajinu pod nami...“) zatknutý a zomrel v tranzitnom väzení.
Vo väzení ochrankári zabijú roľníckeho básnika Klyueva a zastrelia spisovateľa Pilnyaka.

3. augusta 1921 bol básnik Nikolaj Gumilyov zatknutý pre podozrenie z účasti na sprisahaní „Petrohradskej bojovej organizácie V. N. Tagantseva“ a zastrelený.

V roku 1933 bol Nikolai Erdman (scenárista filmu „Jolly Fellows“) zatknutý za politické básne, ktoré napísal, a odsúdený na tri roky vyhnanstva v meste Jenisejsk. Jeho hra „Samovražda“ bola zakázaná.

Oľgu Berggoltsovú zatkli 13. decembra 1938 na základe obvinenia z „v spojení s nepriateľmi ľudu“ a ako účastníčku kontrarevolučného sprisahania proti Vorošilovovi a Ždanovovi. Jej prvého manžela Borisa Kornilova zastrelili 21. februára 1938 v Leningrade.

Benedikt Lifshits bol zatknutý v októbri 1937 v súvislosti s Leningradským „prípadom spisovateľa“ a popravený 21. septembra 1938.

Michaila Kolcova odvolali zo Španielska v roku 1938 a v noci z 12. na 13. decembra toho istého roku ho zatkli v redakcii denníka Pravda. 1. februára 1940 bol na základe obvinenia zo špionáže odsúdený na smrť a popravený.

Isaac Babel bol odsúdený na trest smrti a popravený 27. januára 1940 na základe obvinení z „protisovietskej konšpiračnej teroristickej činnosti“ a špionáže.

Arkadij Averčenko písal o tragédii ruského spisovateľa veľmi poeticky. "Budeš vrytý do môjho mozgu na zvyšok môjho života - moje vtipné, smiešne a nekonečne milované Rusko."

Autor „Prekliatych dní“, Ivan Alekseevič Bunin, bol nútený utiecť z Ruska a nikdy sa nevrátil do svojej vlasti, hoci bol opakovane pozvaný.
Marina Cvetajevová, ktorá sa v roku 1939 vrátila do ZSSR, spáchala 31. augusta 1941 samovraždu (obesila sa).

Pri čítaní tohto všetkého si nemožno nespomenúť na slávny Voltairov aforizmus: „Keby som mal syna so záľubou v literatúre, potom by som mu z otcovskej nežnosti zlomil krk.“

Stalin čítal všetky významné knihy sovietskych spisovateľov. Stalin sledoval hru „Dni Turbínov“ od Michaila Bulgakova v Moskovskom umeleckom divadle viac ako 14-krát. Nakoniec vyniesol verdikt: „Dni Turbínov“ je protisovietska vec a Bulgakov nie je náš.

Po prečítaní príbehu Andreja Platonova „Na budúce použitie“ uverejneného v časopise „Krasnaya Nov“ v roku 1931 Stalin napísal: „Talentovaný spisovateľ, ale bastard“. Stalin poslal redaktorovi časopisu list, v ktorom dielo opísal ako „príbeh agenta našich nepriateľov, napísaný s cieľom odhaliť hnutie kolektívnych fariem“, pričom žiadal potrestanie autora a vydavateľov.

Po „úspechoch“ kolektivizácie, ktoré viedli k hladomoru v mnohých regiónoch, Michail Sholokhov napísal 4. apríla 1933 list Stalinovi, v ktorom hovoril o tragickej situácii roľníkov. "Rozhodol som sa, že je lepšie vám napísať, ako použiť takýto materiál na vytvorenie najnovšej knihy Virgin Soil Upturned."

Michail Sholokhov sa však napriek všetkému svojmu zjavnému úspechu nemohol vyhnúť obvineniam z plagiátorstva - akoby nebol autorom románu „Tichý Don“. Mnohí si položili otázku: ako mohol veľmi mladý muž (22 rokov) vytvoriť také veľkolepé dielo v takom krátkom čase - prvé dva zväzky za 2,5 roka. Sholokhov absolvoval iba štyri triedy gymnázia, žil málo na Done a počas udalostí prvej svetovej vojny a občianskej vojny, ktoré opísal, bol ešte dieťa. Stalin nariadil N. K. Krupskej, aby sa na tento problém pozrela.

Literárna kritička Natalya Gromova podrobne hovorila o vzťahu medzi spisovateľmi a vládcami v knižnom klube „Word Order“ v Petrohrade.

Vládcovia často vystupujú ako zákazníci pre umelcov, čím ich podplácajú a nútia ich, aby sa obsluhovali. Niektorí umelci sú sami pripravení slúžiť tým, ktorí sú pri moci, a robiť čokoľvek, čo im prikážu, pokiaľ dostanú zaplatené. Takáto, takpovediac, „prostitúcia“ má na talent neblahý vplyv. Pre umelca je totiž najhoršia strata slobody.
Ak je pre umelca umenie sebaobetovaním, potom pre vládcov je to len krásny obal, ktorý skrýva ich zlozvyky.

Je známe, akú charakteristiku dostal Boris Pasternak vo svojej vlasti po udelení Nobelovej ceny. Vladimir Semichastny (na Chruščovov pokyn) povedal: „... ako hovorí ruské príslovie, aj v dobrom stáde je čierna ovca. Takúto čiernu ovcu máme v našej socialistickej spoločnosti a v osobe Pasternaka, ktorý vyšiel so svojím ohováračským takzvaným „dielom“...“ (odvolávajúc sa na román „Doktor Živago“ - N.K.).

Začali dookola opakovať: "Pasternakov román som nečítal, ale odsudzujem ho."
Román Doktor Živago vyšiel v Taliansku bez súhlasu autora. Pasternak bol neskôr ocenený Nobelovou cenou za literatúru. Prenasledovanie prinútilo spisovateľa odmietnuť Nobelovu cenu. Ale Pasternak bol napriek tomu vylúčený zo Zväzu spisovateľov.

Kvôli básni „Nobelova cena“ uverejnenej na Západe bol Pasternak vo februári 1959 predvolaný ku generálnemu prokurátorovi ZSSR R.A. Rudenko, kde mu hrozilo obvinenie podľa článku 64 „Zrada vlasti“.
Dokonca navrhli zbaviť Pasternaka sovietskeho občianstva a vyhostiť ho z krajiny. Pasternak napísal v liste Chruščovovi: „Odchod z vlasti sa pre mňa rovná smrti. S Ruskom som spojený narodením, životom a prácou.

V marci 1963 na stretnutí s inteligenciou v Kremli Nikita Chruščov za potlesku väčšiny publika kričal na adresu básnika Andreja Voznesenského: „Môžete povedať, že teraz už nie je topenie ani mráz – ale mrazy... Pozri, našiel si Pasternaka! Pasternakovi sme navrhli, aby odišiel. Chceš si zajtra vybaviť pas? Chcieť?! A choď, choď k tej prekliatej babke. Vypadnite, pán Voznesensky, k svojim pánom!“

Vzťah medzi umelcom a autoritami možno považovať za lakmusový papierik procesov prebiehajúcich v spoločnosti. Umelec musí byť v opozícii voči moci (v dobrom zmysle slova). Musí kritizovať vládu, ukazovať jej nedostatky a volať po ich odstránení a byť svedomím národa.

TRÁVANÝ ASFALT - ide o metaforické vyjadrenie stretu „umelec a moc“.

Spisovateľ musí povedať to, čo sa čitateľ bojí priznať. V konečnom dôsledku nie je zaujímavé ani dielo samotné, ale čin jeho tvorcu, osobnosť samotného tvorcu.

Aby Stalin získal kontrolu nad nekontrolovateľnými spisovateľmi, rozhodol sa vytvoriť Zväz spisovateľov. Od roku 1925 v krajine pôsobí Ruská asociácia proletárskych spisovateľov (RAPP). Jeho hlavnými aktivistami a ideológmi boli A.A.Fadeev, D.A.Furmanov, V.P. Stavsky a ďalší.
V roku 1932 bol RAPP rozpustený a nahradený Zväzom spisovateľov ZSSR. A.A. Fadeev a V.P Stavsky si udržali svoje posty a ďalší vodcovia RAPP boli zastrelení.

Evgeny Zamyatin vo svojom dystopickom románe „MY“ predvídal situáciu kontroly nad literatúrou s pomocou Inštitútu štátnych básnikov a spisovateľov.
Michail Prishvin, ktorý sa zúčastnil pléna organizačného výboru v novembri 1932, si do denníka napísal, že organizácia budúcich spisovateľov „nie je nič iné ako kolektívna farma“.

Zväz spisovateľov ZSSR vznikol na prvom kongrese sovietskych spisovateľov v roku 1934. Priekopníci vošli do sály s pokynmi: „Je veľa kníh označených ako „dobré“ / Ale čitateľ požaduje vynikajúce knihy.

Delegát z provincie Tula sa pochválil množstvom spisovateľov v jeho organizácii. Na čo Gorky poznamenal, že predtým bol v Tule iba jeden spisovateľ, ale aký spisovateľ - Lev Tolstoj!
„Dovoľte mi pripomenúť, že počet ľudí neovplyvňuje kvalitu talentu,“ povedal vo svojom prejave Maxim Gorkij. Citoval slová L.S. Soboleva: „Strana a vláda dali spisovateľovi všetko a zobrali mu len jednu vec – právo písať zle.
„Počas rokov 1928 – 1931 sme dali 75 percent kníh, ktoré nemali právo na druhé vydanie, čiže veľmi zlé knihy.“ Gorkij radil mladým píšucim proletárom, aby sa neponáhľali „urobiť z nich spisovateľov“. „Pred dvoma rokmi Josif Stalin, znepokojený zlepšením kvality literatúry, povedal komunistickým spisovateľom: „Naučte sa písať od nestraníkov.

V dôsledku kongresu sa Gorkij stal hlavným spisovateľom krajiny; popredný detský básnik - Marshak; „Predpovedali Pasternaka“, aby zohral úlohu hlavného básnika. Objavila sa nevyslovená tabuľka hodností. Dôvodom bola Gorkyho fráza, že je potrebné „identifikovať 5 skvelých a 45 veľmi talentovaných“ spisovateľov.
Niektorí ľudia sa už začali opatrne pýtať: „ako a kde si rezervovať miesto, ak nie v prvej päťke, tak aspoň medzi štyridsiatimi piatimi“.

Zdalo by sa, že po kongrese sa pre spisovateľov začali zlaté časy. Ale všetko nebolo také hladké. Michail Bulgakov vo svojom románe „Majster a Margarita“ nahnevane zosmiešnil morálku spisovateľov tej doby.

„Inžinieri ľudských duší,“ tak nazval spisovateľov Jurij Olesha. Raz poznamenal: „všetky zlozvyky a všetky cnosti žijú v umelcovi“. Autor riadkov „ani deň bez riadku“ niekoľko dní po svojom prejave na kongrese povedal Ehrenburgovi v súkromnom rozhovore, že už nebude môcť písať – „bola to ilúzia, sen dovolenka."

Raz, v záchvate pesimizmu z kocoviny, Leonid Andreev povedal: „Cukrár je šťastnejší ako spisovateľ, vie, že deti a mladé dámy milujú koláče a spisovateľ je zlý človek, ktorý robí dobrú prácu, nevie pre koho a pochybujúc o tom, že toto dielo je vôbec potrebné, preto väčšina spisovateľov nechce nikoho potešiť a chce každého uraziť."

Alexander Green trpel alkoholizmom a zomrel v chudobe, všetci zabudnutí. "Éra sa ponáhľa. Nepotrebuje ma takého, aký som. A ja nemôžem byť nikto iný. A ja nechcem."
Zväz spisovateľov mu zamietol dôchodok so znením: „Zelená je náš ideologický nepriateľ. Únia by takýmto spisovateľom nemala pomáhať! Vôbec ani cent!“

Je príznačné, že tretina účastníkov Prvého kongresu spisovateľov (182 osôb) zomrela v priebehu niekoľkých nasledujúcich rokov vo väzniciach a gulagoch.

Tragický osud Alexandra Fadeeva je symbolický. Dlhé roky stál na čele Zväzu spisovateľov ZSSR. V roku 1956 ho však z tribúny 20. zjazdu CPSU tvrdo kritizoval M. A. Sholokhov. Fadeev bol medzi sovietskymi spisovateľmi priamo označovaný za jedného z páchateľov represií. V posledných rokoch sa stal závislým od alkoholu a chodil na dlhé flámy. Fadeev priznal svojmu starému priateľovi Jurijovi Libedinskému: „Trápi ma svedomie. Je ťažké žiť, Yura, so zakrvavenými rukami."

13. mája 1956 sa Alexander Fadeev zastrelil revolverom. Vo svojom samovražednom liste Ústrednému výboru KSSZ napísal: „Nevidím spôsob, ako ďalej žiť, pretože umenie, ktorému som dal svoj život, bolo zničené sebavedomým a ignorantským vedením strany a teraz nemôže byť opravené.<…>Môj život ako spisovateľa stráca zmysel a s veľkou radosťou, ako vyslobodenie z tejto odpornej existencie, kde na vás padajú podlosť, klamstvá a ohováranie, odchádzam z tohto života...“

Začiatkom tragédie pre mnohých spisovateľov bola vyhláška organizačného úradu Ústredného výboru celozväzovej komunistickej strany boľševikov, uverejnená 14. augusta 1946 v časopisoch „Zvezda“ a „Leningrad“. Uvádzalo sa v ňom najmä: „Hrubou chybou Zvezdy je poskytovanie literárnej platformy spisovateľovi Zoshčenkovi, ktorého diela sú sovietskej literatúre cudzie... Achmatovová je typickou predstaviteľkou prázdnej, bezzásadovej poézie, cudzej nášmu ľudu...“

Keďže mnohé umelecké diela v ZSSR nevyšli, spisovatelia ich posielali na Západ. Od roku 1958 publikovali spisovatelia A.D. Sinyavsky (pod pseudonymom Abram Terts) a Y.M Daniel (Nikolai Arzhak) v zahraničí romány a poviedky s kritickým naladením voči sovietskej moci.
Keď KGB zistila, kto sa skrýva pod pseudonymami, spisovatelia boli obvinení z toho, že napísali a poslali na publikovanie do zahraničia diela, ktoré „diskreditovali sovietsky štátny a sociálny systém“.
Proces proti A.D. Sinyavskému a Yu.M Danielovi trval od jesene 1965 do februára 1966. Daniel bol odsúdený na 5 rokov v táboroch podľa článku 70 Trestného zákona RSFSR, „protisovietska agitácia a propaganda“. Sinyavsky bol odsúdený na 7 rokov väzenia v kolónii nápravných prác s prísnym režimom.

Osud básnika Josepha Brodského je príznačný. V ZSSR bol Joseph Brodsky považovaný za priemernosť a parazita. Po uverejnení článku „Near-Literary Drone“ v novinách „Evening Leningrad“ bol uverejnený výber listov od čitateľov, ktorí požadovali, aby bol parazit Brodsky postavený pred súd. Básnika zatkli. Brodsky utrpel prvý infarkt vo väzení. Bol nútený podrobiť sa vyšetreniu v psychiatrickej liečebni. Od februára do marca 1964 prebehli dva procesy. V dôsledku toho bol básnik odsúdený na päť rokov nútených prác v odľahlej oblasti.

Blízky priateľ Josepha Brodského, Yakov Gordin (šéfredaktor časopisu Zvezda), mi povedal, prečo Brodsky nebol parazit ani v živote, ani v práve.

Po návrate do Leningradu bol básnik 12. mája 1972 predvolaný na OVIR a informovaný o potrebe opustiť Sovietsky zväz. Brodsky zbavený sovietskeho občianstva odišiel 4. júna 1972 do Viedne.
Brodsky bol v zahraničí považovaný za génia. V roku 1987 mu bola udelená Nobelova cena za literatúru - vo veku 47 rokov sa Brodsky stal najmladším laureátom.
V roku 1996 Brodsky zomrel záhadnou smrťou.

Tragédiou ruských spisovateľov je, že mnohí vo svojej vlasti neuznaní autori boli nútení emigrovať do zahraničia. Toto je Herzen, Ogarev, Bunin, Brodskij, Solženicyn a Dovlatov. Nedávno ruský minister kultúry Vladimir Medinskij zaradil Dovlatova medzi vynikajúcich spisovateľov 19. storočia. A to je aj tragédia ruských spisovateľov: keď za života autora tí, čo sú pri moci, ho utláčajú a po jeho smrti ho chvália.

Spisovatelia, ktorí zostali vo svojej vlasti, žili ako „v zlatej klietke“. Členom Zväzu spisovateľov bola poskytnutá materiálna podpora (podľa ich „hodnosti“) vo forme bývania, výstavby a údržby „spisovateľských“ prázdninových dedín, liečebných a sanatório-rekreačných služieb, poukazov do spisovateľských tvorivých domov, a zásobovanie nedostatkovým tovarom a potravinami.
Predpokladom členstva v Zväze spisovateľov bolo zároveň dodržiavanie socialistického realizmu.
Ak v roku 1934 mal zväz 1500 členov, tak v roku 1989 to bolo už 9920 členov.

Predtým boli spisovatelia bojovníkmi na ideologickom fronte, zbožným prianím. Autori boli jednoducho podplatení, aby napísali, čo úrady potrebovali. Bez členstva v Zväze spisovateľov by sa spisovateľ nemohol hrdo nazývať spisovateľom.

Pamätám si, ako ma koncom 90. rokov povzbudzovali, aby som vstúpil do zväzu spisovateľov. Sľúbili vydanie knihy, dobrú výplatu a dovolenku v sanatóriu. Bola to sinekúra pre lenivcov. Vstup do únie zaručil, že váš opus bude vydaný, dostanete slušný honorár a vaša kniha bude distribuovaná prostredníctvom zberateľa do všetkých knižníc v krajine.

Teraz je toto všetko preč a členstvo v únii sa stalo formalitou. Teraz sa každý autor rešpektujúci seba samého snaží byť mimo únie, aby zdôraznil svoju originalitu a jedinečnosť.

Tragédiou ruských spisovateľov je podľa mňa to, že o sebe tvrdili, že sú vládcami myšlienok, chceli prerobiť svet, stvoriť nového človeka. Svoje poslanie považovali za službu vysokej myšlienke. Verilo sa, že ak sa človek považuje za človeka, musí sa obetovať pre to, čo je dôležitejšie ako jeho život.

Slová Maxima Gorkého, vytesané na kameni v Jalte, sú symbolické: „Mojou radosťou a hrdosťou je nový ruský človek, staviteľ nového štátu. Súdruh! Vedzte a verte, že ste tou najpotrebnejšou osobou na zemi. Urobením svojej maličkosti ste začali vytvárať skutočne nový svet.“

Ukázalo sa, že Alexander Tvardovsky, ktorý po Chruščovovej rezignácii dlho viedol časopis „Nový svet“, sa novej vláde nepáčil. KGB poslala Ústrednému výboru CPSU nótu „Materiály o nálade básnika A. Tvardovského“. V dôsledku prenasledovania organizovaného KGB bol Alexander Trifonovič nútený odstúpiť z funkcie redaktora. Potom mu čoskoro diagnostikovali rakovinu pľúc, na ktorú o rok zomrel.

Keď v roku 1968 vyšli v Spojených štátoch a západnej Európe romány „V prvom kruhu“ a „Cancer Ward“ bez súhlasu autora, sovietska tlač začala propagandistickú kampaň proti Alexandrovi Solženicynovi.

A.I. Solženicyn v esejach „Teľa porazil dub“ charakterizuje Zväz spisovateľov ZSSR ako jeden z hlavných nástrojov totálnej straníckej štátnej kontroly nad literárnou činnosťou v ZSSR.

„Boli to spisovatelia, spisovatelia, veľkí moskovskí bossovia, ktorí boli vždy iniciátormi prenasledovania Solženicyna v 60., 70. a 90. rokoch,“ hovorí Ľudmila Saraskina. "V roku 1976 Šolochov požadoval, aby Zväz spisovateľov zakázal Solženicynovi písať, zakázal mu dotýkať sa pera."

V roku 1970 dostal A.I. Solženicyn Nobelovu cenu za literatúru so slovami „za morálnu silu, s ktorou nasledoval nemenné tradície ruskej literatúry“.
V sovietskych novinách bola organizovaná silná propagandistická kampaň proti Solženicynovi. Sovietske úrady ponúkli Solženicynovi, aby opustil krajinu, ale on odmietol. Za sovietskeho režimu nebol Alexander Isaevič nazývaný nič menej ako zradca.

„Bratia spisovatelia nemôžu Solženicynovi odpustiť, že na jeho slovo bolo ich mlčanie počuteľné,“ hovorí spisovateľova manželka Natalia Dmitrievna Solženicyna. Povedala mi, aká bola najväčšia chyba Alexandra Solženicyna.

Alexander Solženicyn bol vylúčený zo Zväzu spisovateľov ZSSR. Taktiež boli z politických dôvodov vylúčení A. Sinyavskij, Y. Daniel, N. Koržavin, L. Čukovskaja, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. Voinovič, Viktor Erofeev, E. Zväz spisovateľov Popov a spol.

Dobrou ilustráciou rozkladu sovietskych spisovateľov je film „Téma“ Gleba Panfilova, kde hlavnú úlohu hral Michail Uljanov. Po vynaložení zálohy, ktorú dostal, sa nešťastný spisovateľ snažil všetkými spôsobmi nájsť dôstojnú tému na napísanie knihy.

Po rozpade Zväzu spisovateľov ZSSR v roku 1991 vznikol Zväz ruských spisovateľov (vlastenecký) a Zväz ruských spisovateľov (demokratický). Existuje aj Moskovský zväz spisovateľov, Organizácia spisovateľov mesta Moskvy, Ruský PEN klub, Ruský knižný zväz, Nadácia na podporu ruskej literatúry a mnohé ďalšie zväzy a literárne združenia.

Dôvodom krachu (ako inde) je delenie majetku. Pri likvidácii Ruskej knižnej komory v roku 2014 bol uvedený rovnaký dôvod. Ukazuje sa, že vydávanie medzinárodných štandardných čísel kníh (ISBN) sa uskutočňovalo za poplatok (asi 1 200 rubľov za jedno takéto číslo). Ročne sa v Rusku vydáva asi milión publikácií.

21. januára 2015 bola vytvorená Literárna komora Ruska. Zahŕňa mnoho rôznych organizácií, zväzov a združení.
Spisovateľské zväzy medzi sebou bojujú o nových členov. Nič netušiaci spisovateľ dostane správu, že „Rada prózy navrhla vašu kandidatúru na posúdenie organizačnému výboru RSP“. Musíte zaplatiť vstupný poplatok 5 000 rubľov. Členské poplatky sú 200 rubľov mesačne. Po zaplatení viac ako sedemtisíc rubľov má autor právo na štyri bezplatné stránky v almanachu ročne. Knihy vydávajú autori za vlastné peniaze.

Na jednej zo stránok som čítal tento oznam: „Pozor na mladých spisovateľov – členov Moskovského zväzu spisovateľov“ mladších ako 35 rokov. „Na registráciu na vstup musíte poskytnúť dokumenty uvedené v zozname. Nepotrebujete len odporúčania a knihy...“

Udeľovanie literárnych cien a cien za peniaze sa stalo notoricky známym. V decembri 2011 sa v televízii objavil vtipný príbeh. Korešpondent televízneho kanála Rossija pomocou počítačového programu zostavil brožúru bezvýznamných básní „Vec nie je sama o sebe“ a vydal ju pod menom B. Sivko (bullshit); najala herca zo súboru Mosfilm a usporiadala prezentáciu v Ústrednom dome spisovateľov. Vedenie moskovskej organizácie Zväzu spisovateľov Ruska obdivovalo talent Borisa Sivka, predpovedalo mu svetovú slávu. Básnik Boris Sivko bol jednomyseľne prijatý do Zväzu spisovateľov a získal Yeseninovu cenu.

Nikomu už nie je tajomstvom, ako, komu a prečo sa udeľujú literárne ceny „Pole literatúry“ od Pierra Bourdieu. Na získanie literárnej ceny potrebujete: a\ vydať ročný literárny produkt bez ohľadu na veľkosť alebo kvalitu, ale vždy ročne, najlepšie však viac ako jeden; b\ musíte mať vysoký spôsob participácie v rámci skupiny (inými slovami, zúčastňovať sa literárnych večierkov a byť „v dave“); c\ preukázať lojalitu k určitým témam a politickým podmienkam.

Medzi spisovateľmi, ako aj inde, existuje strašná konkurencia, niekedy nespravodlivá. Každý sa snaží získať aspoň nejakú cenu, pretože z literárnej tvorby sa nedá žiť. V sovietskych časoch bola literárna cena akýmsi úplatkom pre spisovateľa od úradov.

Prvou ruskou cenou udelenou za literárnu činnosť bola Puškinova cena, ktorú v roku 1881 zriadila Akadémia vied v Petrohrade „za pôvodné diela krásnej literatúry v próze a poézii vytlačené v ruštine“.
Prvou literárnou cenou ZSSR bola Stalinova cena za literatúru.
Prvou neštátnou cenou v Rusku po rozpade ZSSR bol ruský Booker, založený v roku 1992 z iniciatívy Britskej rady v Rusku.
V roku 1994 sa objavila prvá personalizovaná literárna cena v Rusku - pomenovaná po V. P. Astafievovi. Potom Literárna cena Andreja Belyho, Triumfová cena, Literárna cena Alexandra Solženicyna, Debutová literárna cena, Národná cena za bestseller, Literárna cena Yasnaya Polyana, Buninova cena, Cena celoruského tuláka. V roku 2005 bola založená Veľká knižná cena.
Existuje dokonca aj cena FSB a cena ruskej zahraničnej spravodajskej služby.

V podmienkach nezamestnanosti úrady prijímajú „inžinierov ľudských duší“ a vytvárajú z nich „légiu“ svojich „majstrov myšlienok“. Objavili sa spisovatelia, ktorí sa narodili v kanceláriách moci (takzvaný „projekt písania“). Takíto „rovesníci“ dostávajú ceny, vydávajú sa početné knihy, pozývajú ich, aby vystupovali v televízii a ich webové stránky propagujú roboty, aby verejnosti dodali váhu a význam.

Masová sláva, najmä dnes, je výsledkom dohody s mocou – takou či onakou. Moc využíva spisovateľov, spisovatelia moc.

Dnes sa každý alebo takmer každý stal spisovateľom. Knihy píšu futbalisti, stylisti, speváci, politici, novinári, poslanci, právnici – vo všeobecnosti všetci, ktorí nie sú leniví. Len lenivý nevie napísať a vydať knihu. Spisovateľ už nie je povolanie alebo povolanie, ale len koníček.

Kedysi boli spisovatelia skutočne „majstrami myšlienok“. Politici ich počúvali, ich názory brali do úvahy vládcovia, spisovatelia boli stredobodom formovania verejnej mienky. Spisovateľov dnes už takmer nikto nepočúva – ich kvantita sa podpísala na ich kvalite. Spisovateľské zväzy namiesto problémov s inšpiráciou riešia veci na súde, riešia deľbu majetku.

Keď boli spisovatelia ešte pozývaní na hlavu štátu, takmer všetky ich žiadosti sa týkali delenia majetku spisovateľského zväzu; Akoby autori nemali žiadne iné problémy. Teraz už spisovateľov k prezidentovi nepozývajú.

Dnes už málokto vníma písanie ako sebaobetovanie; Pre väčšinu je to len sinekúra. Mnohí spisovatelia sú stále presvedčení: hlavnou vecou je stať sa členom únie a zaujať vedúcu pozíciu, ktorá im umožní získať vavríny a získať granty.

Dmitrij Bykov v článku „Literatúra ako podvod“ priznal: „Zo všetkých typov podvodov... sa literatúra ukázala ako najspoľahlivejšia, to znamená, že tento spôsob podvádzania hlupákov, za ktorý oni sami platia s najväčším potešením. ...”

Boris Okudžava raz povedal Michailovi Zadornovovi. „Ak teraz neodídeš z tohto biznisu, nikdy nevyjdeš z pódia! Celý život budeš písať len pre peniaze a staneš sa otrokom tohto biznisu.“

Pre Zakhara Prilepina je „písanie len práca. Nikdy nenapíšem ani riadok, odpusť mi moju komerčnosť, ak neviem, na čo to použijem."

Osobne sa nepovažujem za spisovateľa, hoci som napísal dva romány. Skôr by ma nazvali výskumníkom.
Nechápem, ako môžeš byť len spisovateľ. Je to ako byť milovníkom hudby. Spisovateľ nie je povolanie, ale povolanie a služba. Možno aj dlhy.
V mojom ponímaní je spisovateľ kontaktérom, sprostredkovateľom medzi nebom a ľuďmi.
Úlohou spisovateľov je prebúdzať svedomie ľudí, ktorí čítajú.
Skutočný spisovateľ je prorok, pretože Boh posudzuje, čo sa deje s jeho svedomím.

Tragédiou ruských spisovateľov je, že ich nikto nepotrebuje: ani tí, ktorí sú pri moci, ani spoločnosť, dokonca ani ich susedia.

Bratia Strugatskí veľmi dobre vyjadrili tragédiu spisovateľa v modernom svete vo filme „Stalker“:
"Ak investujete svoju dušu, investujete svoje srdce, zožerú vašu dušu aj srdce!" Ak vytiahnete ohavnosť zo svojej duše, zožerú tú ohavnosť! Všetci sú gramotní. Všetci majú zmyslový hlad. A všetci sa krútia okolo: novinári, redaktori, kritici, nejaké nepretržité ženy... A každý požaduje: „No tak, no tak.“ Čo som sakra za spisovateľa, ak neznášam písanie; ak je to pre mňa trápenie, bolestivá, hanebná úloha, niečo ako vytláčanie hemoroidov. Kedysi som si totiž myslel, že moje knihy robia niekoho lepším. Nikto ma nepotrebuje! Zomriem a o dva dni na mňa zabudnú a začnú jesť niekoho iného. Napokon ma napadlo ich prerobiť, ale oni ma prerobili na svoj obraz a podobu...“

„Písanie nie je zábava, je to hľadanie pravdy, sebazabúdanie a smäd po súcite! Kreativita je spôsob, ako pochopiť svoju dušu, zlepšiť ju. Ak nemusíš písať, tak nepíš! A ak píšeš, tak srdcom!
Skutočný spisovateľ nie je spisovateľ; odzrkadľuje len život, pretože pravdu nemožno zložiť, môžete ju iba odrážať.
Nestačí písať pravdu, treba Pravdu aj v pravde rozlíšiť, pochopiť jej význam.
Mojou úlohou nie je poučiť čitateľa, ale povzbudiť ho k spoločnému riešeniu Záhady. A pre mňa je šťastie, ak čitateľ objaví v texte viac významov, ako som objavil ja.
Chcem pomôcť človeku premýšľať, vytváram priestor na zamyslenie bez toho, aby som vnucoval svoj názor, pretože každý musí pochopiť seba a tajomstvo vesmíru. Treba sa naučiť nielen pozerať, ale aj vidieť, nielen počuť, ale aj rozlišovať.
Hlavným výsledkom prežitého života nie je množstvo napísaných kníh, ale stav duše na pokraji smrti. Nezáleží na tom, ako ste jedli a pili, dôležité je to, čo ste nahromadili vo svojej duši. A na to musíte milovať, milovať bez ohľadu na to! Nie je nič krajšie ako láska. A aj kreativita je len doplnenie lásky. LÁSKA VYTVORÍ POTREBU!“
(z môjho skutočného románu „The Wanderer“ (záhada) na webovej stránke New Russian Literature

V čom je podľa vás TRAGÉDIA RUSKÝCH SPISOVATEĽOV?

© Nikolay Kofirin – Nová ruská literatúra –


Cenzúra existuje na celom svete a často postihuje knihy, divadelné produkcie a filmy. V sovietskych časoch bola literatúra, podobne ako mnohé iné sféry kultúry, úplne pod kontrolou vedenia strany. Diela, ktoré nezodpovedali propagovanej ideológii, boli zakázané a bolo ich možné čítať len v samizdate alebo po získaní kópie zakúpenej v zahraničí a tajne privezenej do Zeme Sovietov.

Alexander Solženicyn


V Sovietskom zväze boli takmer všetky hlavné diela napísané disidentským spisovateľom zakázané. Medzi nimi sú známe „Súostrovie GULAG“, „Nový svet“, „Cancer Ward“. Ten bol dokonca odoslaný do tlačiarne, ale na stroji bolo napísaných iba niekoľko kapitol románu, po ktorom bol vydaný príkaz rozhádzať súpravu a zakázať tlač. „Nový svet“ plánoval vydávať časopis s rovnakým názvom, no napriek dohode román nikdy nevyšiel.

Ale v samizdate boli žiadané diela Alexandra Solženicyna. Malé príbehy a náčrty sa občas objavili v tlači.

Michael Bulgakov


Román „Majster a Margarita“ bol prvýkrát vydaný štvrťstoročie po smrti spisovateľa. Dôvodom však nebola cenzúra. O afére sa jednoducho nevedelo. Bulgakovov rukopis prečítal filológ Abram Vulis a celé hlavné mesto začalo hovoriť o práci. Prvá verzia kultového románu vyšla v moskovskom časopise a pozostávala z roztrúsených pasáží, v ktorých bolo ťažké vystopovať sémantickú líniu, pretože niektoré kľúčové momenty a výpovede postáv boli jednoducho vystrihnuté. Až v roku 1973 vyšiel román v plnom znení.

Boris Pasternák


Román, ktorý spisovateľ vytvoril viac ako 10 rokov, bol prvýkrát vydaný v Taliansku a neskôr vydaný v Holandsku v pôvodnom jazyku. Bol distribuovaný bezplatne sovietskym turistom v Bruseli a vo Viedni. Až v roku 1988 vyšiel v Rusku Doktor Živago.

Kým román nezačal vychádzať v časopise „Nový svet“, jeho samizdatová verzia sa podávala z ruky do ruky, aby sa čítala na jednu noc, a knihy prinesené zo zahraničia boli držané pod zámkom. boli dané na čítanie len tým najspoľahlivejším ľuďom, ktorí sa nevedeli dotknúť majiteľa.

Vladimír Nabokov


Jeho román „Lolita“ bol zakázaný nielen v krajine Sovietov. Mnohé krajiny odmietli zverejniť provokatívne a škandalózne dielo s vysvetlením, že je neprípustné propagovať vzťah medzi dospelým mužom a mladým dospievajúcim dievčaťom. Lolitu prvýkrát vydalo v roku 1955 parížske vydavateľstvo Olympia Press, ktoré sa špecializovalo na veľmi špecifické diela, ktoré boli medzi milovníkmi jahôd žiadané.
Na Západe bol zákaz románu pomerne rýchlo zrušený, ale v Sovietskom zväze bol vydaný až v roku 1989. Okrem toho je dnes „Lolita“ považovaná za jednu z vynikajúcich kníh dvadsiateho storočia a je zaradená do zoznamu najlepších románov na svete.

Evgenia Ginzburgová


Román „Strmá cesta“ sa stal v skutočnosti kronikou autorovho exilu. Opisuje všetko, čo sa stalo utláčanej Evgenia Ginzburgovej od momentu uväznenia v Butyrke. Dielo je prirodzene presiaknuté nenávisťou voči režimu, ktorý ženu odsúdil na doživotie.

Je pochopiteľné, prečo bol román až do roku 1988 zakázaný. Cez samizdaty sa však „Strmá cesta“ rýchlo rozšírila a bola populárna.

Ernest Hemingway


Zákaz cenzúry podliehali v sovietskom štáte aj zahraniční autori. Najmä Hemingwayov román „Pre koho zvonia do hrobu“ bol po uverejnení v zahraničnej literatúre odporúčaný na domáce použitie. A hoci neexistoval oficiálny zákaz práce, získať ju mohli len predstavitelia straníckej elity zaradení do špeciálneho zoznamu.

Daniel Defoe


Bez ohľadu na to, aké prekvapujúce sa to môže zdať, nevinný, na prvý pohľad, román „Robinson Crusoe“ bol tiež zakázaný v ZSSR. Presnejšie, bola vytlačená, ale vo veľmi voľnej interpretácii. Revolucionárka Zlata Lilina dokázala v dobrodružnom románe preskúmať nesúlad s ideológiou krajiny. Hrdinovi bola pridelená príliš veľká úloha a vplyv pracujúceho ľudu na históriu sa úplne minul. Toto je orezaná a česaná verzia Robinsona Crusoe, ktorá sa čítala v Sovietskom zväze.

H.G. Wells


Autor napísal svoj román „Rusko v temnote“ po návšteve Ruska počas občianskej vojny. A krajina naňho urobila veľmi negatívny dojem, výrazne umocnený chaosom a skazou, ktorá v tom čase vládla. Ani stretnutia s ideologicky inšpirovaným Vladimírom Leninom neprinútili spisovateľa pochopiť dôležitosť toho, čo sa deje pre históriu.

V roku 1922 kniha prvýkrát vyšla v Sovietskom zväze v Charkove a predchádzal jej dlhý komentár Mojseja Jefimoviča Raviča-Čerkaského, ktorý vysvetlil chybný postoj anglického publicistu. Najbližšie kniha vyšla v ZSSR až v roku 1958, tentoraz s predslovom Gleba Krzhizhanovského.

George Orwell


Po Farme zvierat, v ktorej vláda Sovietskeho zväzu videla neprijateľné a škodlivé alegorické porovnanie vodcov proletariátu so zvieratami, boli všetky Orwellove diela zakázané. Diela tohto autora začali v krajine vychádzať až v období po perestrojke.

Michail Zoshchenko


V príbehu „Pred východom slnka“, pre ktorý Michail Zoshchenko mnoho rokov zbieral materiály, videli vedúci oddelenia propagandy politicky škodlivé a protiumelecké dielo. Po uverejnení prvých kapitol v časopise „Október“ v roku 1943 bol vydaný príkaz zakázať príbeh. Až o 44 rokov neskôr vyšlo dielo v ZSSR, v USA vyšlo v roku 1973.

Počas sovietskych čias boli takmer všetky sféry kultúry cenzurované. Aj tie najznámejšie pamiatky privádzali úradníkov do rozpakov svojím vzhľadom. Sochári boli nútení ich prerobiť v súlade s predstavami úradníkov o sovietskom realizme. Prekvapivo jeden zo symbolov Moskvy prešiel v 21. storočí transformáciou.

10 kníh zakázaných v ZSSR

ZSSR, ktorý chránil krajinu „železnou oponou“, sa snažil chrániť svojich občanov pred akýmikoľvek informáciami zvonku. Niekedy to bolo dobré, niekedy nie. Rovnako to bolo s knihami: takmer všetko, čo by mohlo poškodiť politický systém alebo vštepiť občanovi myšlienku nesúhlasu s prevládajúcim životom v krajine, bolo zničené. Niekedy však zašli príliš ďaleko a zakázali tie knihy, ktoré ľuďom neubližovali. Predstavujem vám výber 10 zakázaných kníh v ZSSR.

1. „Doktor Živago“

Rok vydania: 1957.

Boris Pasternak v 50. rokoch minulého storočia poslal svoj román „Doktor Živago“ do Gosizdatu a dostal schvaľovaciu recenziu a ďalší výtlačok poslal talianskemu vydavateľovi Giangiacomovi Feltrinnelimu. Neskôr však Gosizdat svoj názor zmenil kvôli tomu, že podľa ich názoru je boľševická revolúcia v knihe vykreslená ako najväčší zločin. A Pasternak bol požiadaný, aby vyzdvihol druhú kópiu od talianskeho vydavateľa, ale Giangiacomo odmietol vrátiť rukopis a vydal knihu v Európe.

V roku 1958 dostal Boris Pasternak Nobelovu cenu za literatúru za román Doktor Živago, no bol nútený ju odmietnuť. Sovietsky zväz uviedol, že ocenenie švédskych sudcov bolo „nepriateľskou politickou akciou, pretože bolo uznané dielo, ktoré bolo skryté pred sovietskymi čitateľmi a bolo kontrarevolučné a ohováračské“. A o niečo neskôr v dodatku

Pasternak bol vylúčený zo Zväzu spisovateľov a zbavený titulu „sovietsky spisovateľ“.

2. „Biela garda“

Rok vydania: 1955

„Biela garda“ je rodinná sága, v ktorej Michail Bulgakov čiastočne zobrazil históriu svojej vlastnej rodiny. Láska a zrada na pozadí vojny, viery, zúfalstva, strachu a bezuzdnej odvahy - Michail Bulgakov vyjadril všetky tieto emócie veľmi jednoduchými a zrozumiteľnými slovami pre každého človeka.

Ale kvôli „nesprávnemu“, v chápaní sovietskych predstaviteľov, spravodajstvu o revolúcii v roku 1917 a občianskej vojne, bola práca „Biela garda“ uznaná ako protisovietska práca.

3. „Súostrovie GULAG. 1918-1956. Skúsenosti z umeleckého výskumu”

Roky vydania: 1973, 1974, 1975, 1978

Solženicyn sa nedržal vtedy všeobecne akceptovanej verzie, že „chyby v spravodlivosti za stalinizmu boli dôsledkom osobnosti diktátora“, a preto bolo Solženicynovi veľa kritizované. A on zase tvrdil, že teror sa začal za Lenina a pokračoval až za Chruščova.

4. „Krokodíl“

Rok vydania: 1917

„ľudia kričia, ťahajú ich na políciu, trasú sa strachom; krokodíl bozkáva nohy kráľa hrochov; chlapec Vanya, hlavná postava, oslobodzuje zvieratá.“

„Čo majú znamenať všetky tieto nezmysly? - obáva sa Krupskaja. - Aký to má politický význam? Niektorí jednoznačne majú. Ale je tak starostlivo zamaskovaný, že je dosť ťažké ho uhádnuť. Alebo je to len zhluk slov? Súbor slov však nie je až taký nevinný. Hrdina, ktorý dáva ľuďom slobodu, aby vykúpil Lyalyu, je taký buržoázny nádych, ktorý pre dieťa neprejde bez stopy... […] Myslím si, že našim deťom by sme nemali dať „krokodíla“, nie preto, je rozprávka, ale preto, že je to buržoázna spodina.“

5. „Kozí pieseň“

Rok vydania: 1927

Konstantin Vaginov žil iba 35 rokov a podarilo sa mu vytvoriť iba štyri romány a štyri zbierky básní, no aj pri takom malom počte diel dokázal naštvať sovietske vedenie tým, že podľa ich názoru vytvoril „ideologicky neprijateľnú knihu pre ZSSR." Jediné vydanie románu „The Goat Song“ zo začiatku 30. rokov bolo spomenuté iba raz v „Zozname kníh, ktoré sú predmetom zabavenia“. Vaginov zomrel v roku 1934 a hneď po jeho smrti bola jeho matka zatknutá a úrady so zjavným oneskorením vydali zatknutie samotného spisovateľa. Od tej chvíle sa na spisovateľa Vaginova zabudlo, aspoň v Rusku.

6. "My"

Rok vydania: 1929, Česká republika.

Prvýkrát vyšla v Českej republike, no v boľševickom Rusku k nej nedošlo, pretože súčasníci ju vnímali ako zlú karikatúru socialistickej, komunistickej spoločnosti budúcnosti. Okrem toho román obsahoval priame narážky na niektoré udalosti občianskej vojny, napríklad „vojnu mesta proti vidieku“. V Sovietskom zväze prebiehala celá kampaň na prenasledovanie Zamjatina. „Literárny vestník“ napísal: „E. Zamjatin musí pochopiť jednoduchú myšlienku, že budovaná krajina socializmu sa bez takéhoto spisovateľa zaobíde.“

7. „Život a osud“

Rok vydania: 1980

Vasilij Grossman priniesol rukopis do redakcie časopisu Znamya, no román odmietli vydať, pretože ho považovali za politicky škodlivý až nepriateľský. A redaktor Znamya Kozhevnikov vo všeobecnosti radil Grossmanovi, aby stiahol kópie svojho románu z obehu a prijal opatrenia, aby sa román nedostal do rúk nepriateľa. Možno to bol práve tento redaktor, ktorý pisateľa nahlásil úradom, aby mohli byť prijaté potrebné opatrenia. Okamžite prišli do Grossmanovho bytu s auditom, rukopisy románu, kópie, koncepty, poznámky, kópie a pásky do písacích strojov boli zabavené pisárom.

8. „Pred východom slnka“

Rok vydania: 1943

Michail Zoshchenko považoval autobiografický román „Pred východom slnka“ za svoje hlavné dielo. Na vedúcich oddelenia propagandy a agitácie však bol iný názor: „Zoshčenkov vulgárny, protiumelecký a politicky škodlivý príbeh „Pred východom slnka“. Zoshčenkov príbeh je cudzí citom a myšlienkam našich ľudí... Zoshchenko vykresľuje mimoriadne skreslený obraz života našich ľudí... Celý Zoshchenkov príbeh je ohováraním našich ľudí, vulgarizáciou ich pocitov a ich života.“

9. „Príbeh nezhasnutého Mesiaca“

Rok vydania: 1926

Pilnyakov príbeh po jeho uverejnení v máji 1926 v Novom Mire vyvolal obrovský škandál. V hrdinovi príbehu Gavrilovovi videli Frunzeho a v „nehrbenom mužovi“ - Josifa Stalina. Nepredaná časť nákladu bola okamžite skonfiškovaná a zničená a o niečo neskôr, uznesením Ústredného výboru Všezväzovej komunistickej strany, bol príbeh uznaný ako „zlomyselný, kontrarevolučný a ohováračský útok proti Ústrednej Výbor a strana."

Dokonca aj Gorky pokarhal príbeh, ktorý bol podľa jeho názoru napísaný škaredým jazykom: „Chirurgovia v ňom sú prekvapivo absurdní a všetko v ňom zaváňa klebety.

10. „Zo šiestich kníh“

Rok vydania: 1940

„O šiestich knihách“ bola zbierka básní z piatich vydaných kníh a šiestej, ktorá bola koncipovaná, ale nikdy nebola vyrobená. Zbierka vyšla v roku 1940, no veľmi krátko nato bola podrobená ideologickej kritike a bola úplne odstránená z knižníc.