Hodina poézie „Die grossen deutschen Dichter“ (Veľkonemeckí básnici). Najlepší nemeckí spisovatelia a ich diela Nemeckí autori 20. storočia

Téma: Deutsche Schriftsteller

Téma: Nemeckí spisovatelia

Thomas Mann

Der berühmte deutsche Erzähler des 19. Jahrhunderts Thomas Mann vojna 1875 v Lübecku zur Welt gekommen. Seine Familie war wohlhabend. Der Vater war ein erfolgreicher Kaufmann und von den Bürgern der Stadt geehrt. Th. Mann fühlte sich sein ganzes Leben lang als deutscher Bürger, sogar in den USA während der Emigration. Seiner Meinung nach musste jeder ehrliche Mensch vornehm leben, gut verdienen, vernünftig und menschenfreundlich sein. Deshalb trat er gegen Hitler auf.

Slávny nemecký spisovateľ 19. storočia Thomas Mann sa narodil v roku 1875 v Lübecku. Rodina bola bohatá. Otec bol obchodník. V meste bol rešpektovaný. T. Mann sa celý život aj v exile v USA cítil ako nemecký občan. Podľa jeho názoru by si každý slušný človek mal žiť podľa svojho svedomia, dobre zarábať, byť rozumný a priateľský. Preto sa spisovateľ postavil proti Hitlerovi.

Th. Mann war begabt und hat große Kunstwerke hinterlassen. Trotz seiner Bürgerlichkeit war er als Künstler auch oft sensibel, einsam, unglücklich. Th. Mann schildert in seinen Werken außergewöhnliche Menschen. Viele von seinen Helden waren begabt, aber im Leben konnten sie ihr Glück nicht finden. Das größte Werk ist aber der große Roman Buddenbrooks. Dadurch wurde er beruhmt. Der Schriftsteller zeigt anhand von drei Menschen generationen den Prozess des Verfalls in Deutschland. Dadurch wurden viele Menschen ruiniert, ihre Existenz völlig zerstört.

T. Mann bol veľmi talentovaný spisovateľ a zanechal po sebe veľký literárny odkaz. Napriek svojim názorom predstaviteľa meštianskeho prostredia bol ako umelec emocionálnym, osamelým a niekedy aj nešťastným človekom. T. Mann vo svojich dielach opisuje výnimočných ľudí. Mnohí z jeho hrdinov boli talentovaní, no nikdy nenašli v živote šťastie. Najpozoruhodnejším dielom T. Manna je román „Buddenbrooks“. Vďaka nemu sa spisovateľ stal známym. Na príklade 3 generácií jednej rodiny autor ukazuje proces rozkladu v Nemecku. Kvôli tomu mnoho osudov zahynulo, ich obvyklá existencia bola zničená.

Hra Die Handlung v Heimatstadt Lübeck so záťahovou sieťou. Der Autor versucht die Gründe des Niedergangs der Familie zu erklären. Die Sprache des Romans ist klar, einfach und schön, die feine Ironie gibt der Darstellung viel Charme. Die Männergestalten sind edel, klug, stark. Die Frauen sind schön, zierlich, liebevoll. Das Buch wurde inszeniert und verfilmt. Der letzte Serienfilm erweckte großes Interesse beim Publikum. Das war eine außerordentliche Erscheinung in der Filmkunst der ganzen Welt.

Román sa odohráva v Lübecku, spisovateľovom rodnom meste. Autor sa snaží ukázať príčiny smrti rodiny. Jazyk románu sa vyznačuje jednoduchosťou, presnosťou, mierna irónia, čo dodáva textu krásu a eleganciu. Muži v románe sú ušľachtilí, inteligentní, silní. Ženy a hrdinky románu sú krásne, nežné a príťažlivé. Dielo bolo niekoľkokrát sfilmované. Najnovší sériový film vzbudil záujem verejnosti. Film "Buddenbrooks" je považovaný za výnimočný fenomén svetovej kinematografie.

Viele Leute haben mit Interesse den Roman gelesen und die Verfilmung gesehen. Ein Leser schreibt, dass sein Schullehrer der ganzen Klasse abgeraten hatte, in diesen Film zu gehen. Die Schüler waren natürlich neugierig. Sie sahen sich den Film an und wurden positiv überrascht. Tony a Thomas, die Haupthelden, wurden für viele Jungen und Mädchen zu Lieblingsgestalten.

Mnoho ľudí si román so záujmom prečíta a pozrie si filmové spracovanie. Jeden čitateľ napísal, že učiteľ v škole bol proti tomu, aby jeho študenti sledovali film. Ale, samozrejme, hneď išli do kina a boli milo prekvapení. Filmové postavy, Tony a Thomas, sa stali obľúbenými filmovými postavami mnohých ľudí.

Erich Maria Remarque

Der große deutsche Schriftsteller erschien auf dieser Welt 1898, 22. júla. Vojna Sein Vater Buchbinder. Zuerst lernte er in der Volksschule. Später besuchte er ein Lehrerseminar. 1916 na Westfront ako Soldat geschickt und verletzt. Der Krieg kam zu Ende 1918. Remarque befand sich immer noch im Lazarett. Endlich konnte er sich als Lehrer betätigen. Aber die Arbeit als Zeitungsredakteur gefiel ihm besser. Er schrieb auch Prosatexte für verschiedene Zeitungen. Da kam das Jahr 1929. Remarque veröffentlichte seinen ersten Roman „Im Westen nichts Neues“. Das waren seine eigenen Eindrücke aus dem Krieg und Erinnerungen an gefallene Kameraden. Die Verfilmung des Romans 1930 gefiel dem Publikum. Der Autor wurde bekannt.

Slávny nemecký spisovateľ sa narodil v roku 1898, 22. júna. Jeho otec bol kníhviazač. Erich najprv študoval na Základná škola. Potom sa zúčastnil seminára pre učiteľov. V roku 1916 bol povolaný do armády a poslaný na západný front, kde bol ranený. Vojna sa skončila v roku 1918. V tom čase bol Remarque stále v nemocnici. Potom sa zamestnal ako učiteľ. Viac sa mu však páčila práca redaktora v novinách. Písal texty do rôznych novín. Prišiel rok 1929. Remarque vydal svoj prvý román Na západnom fronte ticho. Opísal svoje dojmy z vojny a svojich mŕtvych priateľov. Filmové spracovanie románu v roku 1930 vyvolalo záujem verejnosti. Autora si všimli.

Hitler kam zur Macht. Das Regime bedeutete für Remarque Vernichtung. Seine Bücher wurden schon verbrannt. Deshalb muste er emigrieren. Na začiatku roku 1929 v USA. Er machte sich hier mit anderen deutschen Schriftstellern und Künstlern bekannt. Nach dem Krieg lebte er mit seiner Frau bis zu seinem Tod 1970 in der Schweiz. Für seine Werke erhielt er viele Auszeichnungen. Er war geehrt und geliebt, auch v Rusku. Der bekannte Roman „Drei Kameraden“ sa vzťahuje na heute vielen jungen Menschen.

Medzitým sa k moci dostal Hitler. Pre Remarqua to bolo nebezpečné. Jeho protivojnové knihy už boli spálené na hranici. Preto musel emigrovať. Od roku 1929 žil spisovateľ v USA. Tu sa stretol s ďalšími nemeckými spisovateľmi a kultúrnymi osobnosťami. Po vojne žili Remarque a jeho manželka až do svojej smrti v roku 1970 vo Švajčiarsku. Za svoje diela získal mnoho ocenení. Bol milovaný a oceňovaný na celom svete, vrátane Ruska. Román „Traja kamaráti“ je medzi mladými ľuďmi stále zaujímavý.

Der Held des Romans Robert Lohkamp, ehemaliger Soldat, ako autor selbst, gehört zur sogenannten verlorenen Generation. Er kann seinen Platz im Leben nicht finden. Der Autor zeigt mit großer Wärme das schwere Leben einfacher Menschen in Deutschland der zwanziger Jahre. Je vojnová kríza, nie je práca, ani peniaze. Roberts Mädchen Pat war an Tuberkulöse erkrankt und starb. Robert konnte nichts tun, um sie zu retten. Er bleibt traurig und leer allein. Den Film nach diesem Roman haben viele Leute in unserem Land gesehen. Der Schriftsteller je veľmi populárny.

Hrdinom románu je Robert Lokamp, bývalý vojak, rovnako ako samotný spisovateľ, zosobňuje stratenú generáciu. Nevie nájsť svoje miesto v živote. S veľkou účasťou autor ukazuje život obyčajných ľudí v Nemecku v 20. rokoch. Bolo to obdobie ťažkej krízy. Nebola práca, peniaze. Robertovo milované dievča Patricia ochorelo na tuberkulózu a zomrelo. Robert jej nedokázal pomôcť. Zostal sám, sám a prázdny Film podľa románu videlo u nás množstvo divákov. Spisovateľ Erich Maria Remarque je u nás stále veľmi populárny.

Vladimír Kaminer

Dieser Name ist jetzt in den russischen Literaturkreisen nicht neu. Geboren je v roku 1976 v Moskve. Dann hat er Russland verlassen. Deutschland je seine neue Heimat, Wohnort ist Berlin. Er schreibt seine lebensfreue Erzählungen deutsch. Seine Helden sind einfache Leute deutscher Herkunft, die, so wie er selbst, in ihr historisches Heimatland zurückgekommen sind. V Rusku ist sein erstes Buch Russendisko veröffentlicht.

Toto meno nie je pre ruské literárne kruhy nové. Narodil sa v roku 1976 v Moskve. Potom odišiel z Ruska. Nemecko sa stalo jeho novou vlasťou. Miestom bydliska sa stal Berlín. Svoje vtipné príbehy zo života píše po nemecky. Jeho hrdinami sú obyčajní ľudia, ruskí Nemci, ktorí sa rovnako ako on rozhodli žiť vo svojej historickej vlasti. Prvá kniha Vladimíra Russendiska vyšla v Rusku.

Seine Mutter war früher Lehrerin, der Vater von Wladimir war in der russischen Binnenflotte beschäftigt. Wladimir musste den Wehrdienst durchmachen. Er war Zeuge davon, wie Hobbypilot Mathias Rust unerwartet auf dem Roten Platz landete. Dann studierte der junge Mann den Beruf Toningenieur und danach absolvierte die Dramaturgie-Abteilung am Institut für Theaterkunst. Schon damals veranstaltete er parties mit Rock-für junge Berliner. Heute veröffentlicht Kaminer seine Erzählungen regelmäßig. W. Kaminer je talentvoll und aktiv. Er moderiert Sendungen im Rundfunk, organisiert Veranstaltungen „Russendisko“ in einem Café. Seine Frau Olga kommt auch aus Russland.

Jeho matka bola predtým učiteľkou, otec pracoval v ruskom námorníctve. Vladimír mal slúžiť v ruská armáda. Bol svedkom nečakaného pristátia amatérskeho pilota Matthiasa Rusta na Červenom námestí. Potom študoval povolanie zvukového inžiniera a tiež absolvoval Divadelný ústav a získal povolanie režiséra. Zároveň úspešne usporadúval diskotéky pre milovníkov rocku. Teraz V. Kaminer často publikuje svoje príbehy v Nemecku. Je mladý a talentovaný. Vystupuje v rádiu a v kaviarňach organizuje diskotéky „Russendisko“. Jeho manželka Oľga je tiež z Ruska.

Herta Müllerová (Herta Mullerová) – autor románov a iných diel, ako aj predstaviteľ sociálneho hnutia Nemecký pôvod, narodený v roku 1953 v rodine „banátskych Švábov“ – nemecky hovoriacej menšiny v Rumunsku. Štúdium ukončila na univerzite v Temešvári (Rumunsko), potom pracovala vo výrobe ako prekladateľka, no keďže odmietla spolupracovať s políciou, čoskoro zostala bez práce.

V roku 1982 vydala Müller svoju debutovú knihu, nížiny" na tvojom materinský jazyk v Rumunsku. Dielo bolo podrobené prísnej cenzúre a bolo doslova prekreslené zhora nadol. V roku 1984 kniha vyšla celá v Nemecku. Kniha „Nížina“ následne získala množstvo prestížnych literárnych ocenení.

Muller je autorom nielen veľkých románov, ale aj básní a esejí. Je známa aj ako fotografka a umelkyňa. Herta Müller vo svojich dielach vždy kládla hlavný dôraz na vlastnú skúsenosť s obmedzovaním slobody, násilím a potláčaním dôležitých udalostí z pamäti. Píše tiež o neochote ľudí vedieť o dôležitých, no ťažkých životných chvíľach.

Müller je členom Nemeckej akadémie jazykov a poézie. Spisovateľove diela sú preložené do viacerých európskych jazykov, ako aj do jazykov Japonska a Číny. V roku 2008 vyšla zbierka diel Herthy Müllerovej s názvom "Kráľ sa klania a zabíja" bola zaradená Úniou švédskych spisovateľov do prvej desiatky najlepších kníh súčasnosti napísaných zástupkyňami nežného pohlavia. O rok neskôr dostal Müller Nobelovu cenu za literatúru s odôvodnením: "So zameraním na poéziu a úprimnosťou v próze opisuje životy znevýhodnených."

Anetta Pent tvorí v žánri hlbokej lyrizovanej prózy. Podľa mnohých nenecháva takmer nikoho ľahostajným. Spisovateľ sa narodil v Kolíne nad Rýnom v roku 1967. V roku 2001 vyšiel jej prvý román s názvom „Ich muß los“ („Musím ísť“). Priviedol spisovateľa Cena Mary Cassensovej.

O rok neskôr bol Pent ocenený cenou poroty na Klagenfurtskej literárnej súťaži. Na súťaži predstavila úryvok z románu "Ostrov 34" . V roku 2008 bol spisovateľ ocenený Cena pomenovaná po Tadeáš Troll. Teraz je jedným z najčítanejších románov autora "Môžete si na seba zvyknúť aj bez slov, nebude to trvať dlho."

Arnold Stadler - spisovateľ, prekladateľ nemeckého pôvodu, známy aj svojimi esejami. Počas obdobia svojej práce získal spisovateľ množstvo prestížnych ocenení, vrátane Georga Büchnera, Hermanna Hesseho a Kleistovu cenu. Stadlerovo dielo opakovane zaznamenali najznámejší nemeckí kritici a intelektuáli, jeho talent zaznamenal okrem iného aj Martin Walser.

Stadler je jedným z najúspešnejších a najznámejších spisovateľov súčasného storočia. Je autorom takých slávnych románov ako „Kedysi som bol“, „Smrť a ja, my dvaja“ a ďalšie. Jeho román "Raz cez deň a možno v noci" je právom uznávané ako jedno z najkrajších, najsmutnejších a najvznešenejších diel na svete. Dielo rozpráva príbeh fotografa, ktorý sa snažil zastaviť moment a ako sa v týchto pokusoch stratil.

Daniel Kelman je jedným z najznámejších nemeckých a rakúskych spisovateľov takzvanej „novej vlny“. Spisovateľova próza je postavená na jemnej irónii, v ktorej chápe nové obzory literatúry a hrá so všetkými klišé v literatúre. Vo svojich dielach Kelman " sa hrá„zároveň bohatý na zápletku a diskusie o hlbokých filozofických problémoch. Vývoj spisovateľa ovplyvnili latinskoamerické diela s podielom „ magický realizmus„a beletriu pražských spisovateľov ako Kubin a Peruts.

Kelmanov prvý román vyšla v roku 1997, keď ešte študoval na Viedenskej univerzite. V tom istom čase Kelman začal spolupracovať s veľkými nemeckými fondmi masové médiá, ako sú Frankfurter Rundschau a Süddeutsche Zeitung.

Kelmann je teraz členom Mainzskej akadémie vied a literatúry a Nemeckej akadémie jazyka a literatúry. Spisovateľ tiež učí poéziu študentov na nemeckých univerzitách. Je nositeľom viacerých prestížnych literárnych ocenení: „ Candide“, ceny od spoločností Konrad Adenauer, Kleist, Jaimito Doderer a mnohých ďalších.

- ďalší predstaviteľ nemeckej modernej literatúry, svoju cestu začal ešte počas praxe na univerzite, kde študoval za právnika. V roku 1983 vydal svoje prvý román "Posteľ" , v ktorej opisuje život dieťaťa židovského pôvodu, ktoré muselo utiecť z Frankfurtu. Román bol vrelo prijatý kritikmi, ktorí si všimli originálny, ale zároveň prísny a elegantný štýl rozprávania.

Mosebach píše svoje diela takmer v akomkoľvek žánri. Jeho „arzenál“ zahŕňa romány, básne, scenáre a články o umení. Široká verejnosť si autora obľúbila na prelome storočí, keď publikoval román "Dlhá noc" . Mosebach píše všetky svoje romány v „exile“ – niekoľko mesiacov nemá kontakt s vonkajším svetom.

V roku 2007 bol Mosebach ocenený Cena Georga Büchnera, A román "Mesiac a dievča" nominovaný na Nemeckú knižnú cenu.

Prihláste sa na odber aktualizácií blogu + získajte bezplatnú knihu s nemeckými frázami, + prihláste sa na odberYOU-TUBE kanál.. s vzdelávacími videami a videami o živote v Nemecku.

všeobecné charakteristiky

Literatúra nemeckého osvietenstva sa rozvíjala v podmienkach výrazne odlišných od vyspelých krajín Európy – Anglicka a Francúzska. Tridsaťročná vojna (1618 – 1648) sa stala pre Nemecko národnou katastrofou. Krajina, ktorá stratila štyri pätiny obyvateľstva a utrpela hlbokú ekonomickú skazu, sa ocitla na poli kultúrneho rozvoja. Absencia jedného politického, hospodárskeho a kultúrneho centra mala bolestivý dopad v materiálnej aj duchovnej oblasti. Izolácia a izolácia nemeckých kniežatstiev (v 18. storočí ich bolo 360 s početnými roztrúsenými ešte menšími feudálnymi panstvami) posilnila rozdiely medzi miestnymi dialektmi a brzdila vytvorenie jednotného spisovného jazyka.

Absolutizmus v Nemecku nadobudol špecifickú formu malej moci: internalizoval všetky negatívne črty absolútna monarchia rozsiahlej svojvôle a despotizmu, zvýhodňovania a korupcie súdu, bezprávia a ponižovania svojich poddaných, nedokázal zaujať centralizačnú funkciu. Ani postupný vzostup najväčších nemeckých štátov (predovšetkým Pruska) nemohol položiť základy národného a štátneho zjednotenia.

Tieto okolnosti zanechali osobitnú stopu na sociálnej štruktúre nemeckej spoločnosti – predovšetkým na úlohe a mieste buržoázie, ktorá bola ekonomicky slabá a politicky ponižovaná. To predurčilo pomalý rast jej duchovného a sociálneho sebauvedomenia. Nie nadarmo sa často nazýva buržoázia, pretože to zdôrazňuje jej odlišnosť od buržoázie vyspelých európskych krajín.

Nemecká šľachta buď slúžila v armáde, alebo sa združovala okolo kniežacích dvorov, alebo trávila život na svojich panstvách, oddávala sa zaháľaniu, lovu a primitívnym a hrubým zábavám. Rozsah jeho duchovných záujmov bol mimoriadne obmedzený.

Špecificky nemeckým fenoménom boli slobodné cisárske mestá, formálne podriadené priamo cisárskej moci, ktorá v r začiatkom XVIII V. bol už čisto nominálny. Nezáviseli od miestnych kniežat, vládla im patricijská elita mešťanov a v rámci mestských hradieb sa akoby vytrácali predstavy o stavovských výsadách šľachty.

Roľníci chradli pod ťarchou neúnosných daní, ciel a odvodov, ktoré sa pre mnohé nemecké kniežatá stali stálym zdrojom príjmov: zásobovali najatých vojakov pre veľké mocnosti, ktoré viedli vojnu v kolóniách, a za tieto náklady udržiavali svoj prehnane bujný dvor. e. Masové zbedačenie roľníkov viedlo k vzniku spontánnych sociálnych protestov; V lesoch a na hlavných cestách operovali lúpežné bandy zložené z utečených roľníkov.

Politicky roztrieštené Nemecko sa vyznačuje pluralitou kultúrnych centier, ktoré na seba nadväzovali alebo koexistovali. Vznikali v kniežacích sídlach, v univerzitných a slobodných cisárskych mestách, jedinečných oázach duchovnej kultúry. Takýmito centrami boli Lipsko, Hamburg, Göttingen, až napokon v poslednej štvrťstoročí bola stanovená priorita pre Weimar – sídlo malého kniežatstva, v ktorom sa sústredil celý výkvet nemeckej literatúry – Goethe, Schiller, Wieland, Herder.

Jedna z čŕt nemeckej kultúrnej atmosféry 18. storočia. bol úplne zjavný nepomer medzi rastúcim (najmä od polovice storočia) intelektuálnym a tvorivým potenciálom na jednej strane resp. nízky level duchovné potreby spoločnosti – na strane druhej. Pôvodní nemeckí spisovatelia z väčšej časti z nízkopríjmových vrstiev spoločnosti, sotva sa dostali k vzdelaniu, a keď ho dostali, boli nútení uspokojiť sa s nešťastným osudom. domáci učiteľ alebo dedinského farára. Literárne dielo nemohol poskytnúť ani najskromnejšiu existenciu; Väčšina nemeckých spisovateľov naplno zažila trpkosť núdze a ponižujúcu závislosť od náhodných mecenášov.

Špecifiká spoločensko-historického vývoja Nemecka predurčili originalitu nemeckého osvietenstva.

Až do druhej polovice storočia nepredstavovala vážne politické problémy, ku ktorým ešte nedozrelo verejné povedomie nemeckého mešťana. Osvietenské ideály slobody a osobnej dôstojnosti, odsúdenie despotizmu sa v literatúre premietli v najvšeobecnejšej a skôr abstraktnej podobe. Až v Lessingovej Emilii Galotti (1772) a v drámach mladého Schillera, v básňach a esejach jeho staršieho krajana Christiana Daniela Schubarta dostali konkrétne stelesnenie.

Náboženské otázky, ktoré zohrávali v katolíckom Francúzsku takú dôležitú úlohu, boli v Nemecku odsúvané do úzadia prítomnosťou dvoch oficiálne uznaných náboženstiev – katolicizmu a luteranizmu, ako aj mnohých siekt a náboženských hnutí (niektoré z nich napr. pietizmus). , zohrala významnú úlohu vo vývoji literatúry sentimentálnym smerom). Ale ani tu nie je boj proti cirkevnej ortodoxii a dogmatizmu odstránený z programu. Vedie sa z hľadiska „prirodzeného náboženstva“, osvietenského ideálu tolerancie a panteizmu. To sa odrazilo v Lessingovej publicistike a dráme a v Goetheho filozofických textoch a nepriamo ovplyvnilo vývoj nemeckej filozofie.

Vo všeobecnosti nemecké osvietenstvo smerovalo k abstraktným teoretickým problémom, ktoré rozvinulo otázky estetiky, filozofie dejín a filozofie jazyka. V týchto oblastiach je nemecká duchovná kultúra v poslednej tretine storočia dokonca pred ostatnými európskymi krajinami.

Nemecká filozofia osvietenstva bola prevažne idealistická. Na jeho počiatkoch stojí Gottfried Wilhelm Leibniz, vynikajúci matematik a racionalistický filozof. Jeho myšlienky o „vopred ustanovenej harmónii“ sveta, ktorá vedie k rovnováhe dobra a zla, vzťahu príčiny a následku, ktorý riadi svet, a napokon doktríny množstva „možných svetov“ mal veľký vplyv na literatúru a na dlhý čas ovládol myslenie nielen nemeckých, ale aj európskych pedagógov. Ale ak v Nemecku si Leibnizove myšlienky zachovali svoju autoritu v druhej polovici storočia, potom v iných európske krajiny prešli rozhodujúcim precenením (pozri kapitolu 10). Aktivity ďalších racionalistických filozofov Christiana Thomasiusa, Leibnizovho nasledovníka Christiana Wolffa, Lessingových priateľov Mosesa Mendelssohna, novinára a vydavateľa kníh o. Nikolaj a ďalší Do konca storočia sa objavili rôzne prúdy iracionalistického plánu (F, G. Jacobi, Haman atď.).

Senzácia sa najskôr v Nemecku nerozšírila tak ako v Anglicku a Francúzsku, ale od 30. rokov 18. storočia prenikla do estetickej teórie, výrazne sa zintenzívnila v estetických a literárnych kritických dielach Lessinga a napokon zvíťazila v svetonázore a diele Herdera. a Goethe a spisovatelia Sturm und Drang (70. roky 18. storočia). Skutočný vzostup nemeckej klasickej filozofie nastal v r posledné desaťročia storočia (I. Kant). Zároveň sa práve v hĺbke nemeckého idealizmu rodí dialektický prístup k riešeniu základných filozofických otázok. Dialektický výklad historického procesu poznačil teoretické diela Herdera a filozofické hľadania mladého Goetheho. Dialektické sa ukazuje aj samotné umelecké chápanie sveta v jeho zrelej tvorivosti.

Periodizácia nemeckého osvietenstva vo všeobecnosti zodpovedá celoeurópskej. Literárny vývoj sa tu však vyznačoval zvláštnymi poklesmi a kolísaním rytmu - najskôr zreteľne pomalým, potom čoraz zrýchlenejším. Rozdielne vyzerá aj vzťah medzi umeleckými smermi.

Prvá tretina storočia je obdobím formovania žurnalistiky, ktorá plní výchovnú a zjednocujúcu funkciu, obdobím etablovania normatívnych trendov. rozvoj teoretické otázky v tomto období je jednoznačne vpredu umelecká prax. Raný osvietenský klasicizmus reprezentovaný Gottschedom a jeho školou je zameraný najmä na francúzske, čiastočne na anglické modely. Koncom štyridsiatych rokov 18. storočia sa prakticky vyčerpal, keď dokončil svoje normalizačné úlohy, ale bez toho, aby vytvoril skutočne významné literárnych diel. Okolo polovice storočia nastal zlom, poznačený objavením sa na literárnom horizonte svetlej poetickej osobnosti - Klopstocka (pozri kapitolu 19) a o desaťročie neskôr - ostro polemických Lessingových prejavov. Od tohto momentu vstúpila nemecká literatúra do obdobia mimoriadne intenzívneho rozvoja – akútneho stretu rôznych trendov. Boj za národnú identitu nemeckej literatúry, jej oslobodenie spod vplyvu francúzsky klasicizmus viedol Lessing, rozvíjajúc myšlienky Diderota; Klopstock, ktorý inklinoval k sentimentalizmu, a generácia 70. rokov 18. storočia - Herder, Goethe, spisovatelia Sturm und Drang, ktorí výrazne obohatili a pretvorili dedičstvo európsky sentimentalizmus(najmä Rousseauove myšlienky).

Skromnejšie miesto v tejto konfrontácii rôznych smerov zaujíma literatúra rokokového štýlu, reprezentovaná najmä textami 40. – 60. rokov 18. storočia a tvorbou Wielanda (pozri 19. kapitolu).

V posledných dvoch desaťročiach storočia došlo k prehodnoteniu teoretických a tvorivých úspechov autorov hnutia Sturma a Dranga s ich výrazným individualizmom a subjektivizmom, postupným vyrovnávaním, zmierňovaním extrémov a prechodom k viac sú načrtnuté objektívne, niekedy vzdialenejšie, odrazy reality. Vzniká nový umelecký systém nazývaný „weimarský klasicizmus“ a nemá priame analógy v literatúre Anglicka a Francúzska. Je stelesnená v spoločne vyvinutej estetickej teórii Goetheho a Schillera a v ich diele z 80. – 90. rokov 18. storočia.

Formovanie nemeckej náučnej literatúry je spojené s činnosťou Johanna Christopha Gottscheda (1700 1766). Syn pruského pastora študoval teológiu na univerzite v Königsbergu, ale ťahalo ho to k literatúre a filozofii. Od roku 1730 až do konca života bol profesorom na univerzite v Lipsku, prednášal poetiku, logiku, metafyziku, pričom svoje kurzy založil na myšlienkach Christiana Wolfa (1679 – 1754), popularizátora filozofie G. W. Leibniz.

Tsched bol opakovane zvolený za rektora univerzity a stál na čele Nemeckej literárnej spoločnosti, ktorú sa snažil prirovnať k Francúzskej akadémii. Zároveň pôsobil ako tvorca moralizujúcich týždenníkov „Rozumné výčitky“ a „Čestný muž“ (1725 – 1729), podľa vzoru anglických satirických a moralizujúcich časopisov Steele a Addison. Hlavným cieľom týchto týždenníkov bola výchova k morálke na „rozumnej“ báze, boj s prílišnou lhostejnosťou k móde, fušerstvom, extravaganciou a lakomosťou a pod. satirický charakter. Boli to však Gottschedove týždenníky, ktoré dali rozhodujúci impulz rozvoju nemeckej žurnalistiky.

Gottschedov najvýznamnejší prínos bol k básnickej teórii, k formovaniu noriem nemeckého národného spisovného jazyka a k formovaniu nemecké divadlo. V roku 1730 publikoval svoje hlavné dielo „Skúsenosť kritickej poetiky pre Nemcov“, v ktorom predložil hlavné ustanovenia normatívnej klasicistickej teórie. Gottsched sa opieral najmä o Boileauovu racionalistickú poetiku („Poetické umenie“, 1674), no vniesol do nej pragmatickú didaktiku, ktorá Boileauovi chýbala. Gottsched považoval za východisko tragédie „morálnu tézu“, ktorej je podriadený celý plán a jeho umelecká realizácia. Formuloval špecifické pravidlá konštrukcie tragédie: rozdelenie do piatich dejstiev, povestné „reťazenie scén“ plynúcich jedna z druhej, pravidlo troch jednot. Keď hovoríme o jednote konania, Gottsched vystupoval proti starým barokovým hrám, v ktorých sa prelínali rôzne témy a dejové línie. Vo všeobecnosti rozhodné popretie princípov barokovej literatúry prechádza všetkými Gottschedovými teoretickými spismi. To do značnej miery určilo pohŕdavý postoj a v konečnom dôsledku aj zabudnutie literatúry 17. storočia. v dobe osvietenstva.

Gottschedov traktát je napísaný hĺbavou prózou. Každá poloha, pedantne prezentovaná, je znázornená klasické príklady. Pre jeho tvorbu je charakteristická aj didaktika, ktorú Gottsched obhajuje. Napriek tomu „Skúsenosť kritickej poetiky“ zohrala dôležitú úlohu pri formovaní ranej osvietenskej literatúry, najmä osvietenského klasicizmu. Skoncoval s chaotickou svojvôľou a lajdáctvom, vytýčil nemeckú literatúru morálnu a spoločenskú úlohu, predložil požiadavku profesionálnej dokonalosti a uviedol ju do výdobytkov európskej literatúry.

„Podrobná rétorika“ (1728) a „Základy umenia nemeckého jazyka“ (1748) boli napísané v rovnakom normatívnom duchu. Gottsched vo svojom poslednom diele hovorí aj z pozície čistej racionality, na ktorú jeho učiteľ K. Wolf zredukoval Leibnizov racionalizmus: jazyk je preňho výrazom logického myslenia, odtiaľ sú hlavné prednosti jazyka – racionálna prehľadnosť, logika a gramatická správnosť. . Gottsched zároveň nerobí zásadný rozdiel medzi jazykom vedy a poézie.

V poézii však pripúšťa „ozdoby“, ale len do tej miery, aby neodporovali „rozumu“. Tým, že obmedzuje používanie metafor, vyžaduje, aby boli jasné a zrozumiteľné, a teda známe a tradičné. Problém spisovného a najmä básnického jazyka sa v budúcnosti stane jedným z ústredných v diskusiách 60. – 70. rokov 18. storočia. Gottschedove štylistické princípy by sa stali terčom prudkých útokov a posmechu básnikov a teoretikov nasledujúcich generácií – najskôr Klopstocka, neskôr Goetha a Herdera. Vďaka Gottschedovi sa horná saština (alebo Meissen) stáva jednotným nemeckým spisovným jazykom.

Gottshed pripisoval divadlu obzvlášť veľký význam - v tomto bol skutočným pedagógom. Dokonale pochopil význam divadla v duchovnom rozvoji národa a pristúpil k divadelnej reforme, ktorú dôsledne uskutočňoval nielen vo svojej „kritickej poetike“, ale aj v praxi. Bol namierený na jednej strane proti pozostatkom barokového divadla, na druhej strane proti ľudovému divadlu s jeho bizarnými prvkami, hrubými komickými efektmi a stálym obľúbencom „neosvietenej“ verejnosti, zábavnou postavičkou Hanswurst (aka Pickelhering alebo Kaschperle). Tieto dve tradície postavil do protikladu s „vysokým“ literárnym repertoárom francúzskych klasikov posledné storočie(Cornel, Racine, Moliere), ako aj medzi modernými dramatikmi Francúzska. Gottsched pôsobil ako prekladateľ tragédií, jeho manželka prekladala komédie. V spolupráci s vynikajúcou herečkou Caroline Neuber, ktorá dlhé roky stála na čele putovného divadelného súboru, sa Gottsched pokúsil položiť základy nemeckého národného divadla v Lipsku. V roku 1737 na javisku divadla Neubershi (ako ho familiárne nazývali súčasníci) Hanswursta demonštratívne vyhnali údermi palicou. Táto akcia mala podľa Gottscheda symbolizovať definitívny rozchod s tradíciami drsného a „obscénneho“ divadelného predstavenia.

Divadelný počin Gottscheda a Caroline Neuber sa stretol s vážnymi finančnými ťažkosťami, čo medzi nimi viedlo k roztržke. Divadlo Caroline Neuber sa nikdy nestalo (a ani sa v tom čase stať nemohlo) národným divadlom. Nepodarilo sa to ani ďalším súborom, ktoré vznikli neskôr v Hamburgu (s účasťou Lessinga, pozri kapitolu 18) alebo v Mannheime (kde boli inscenované prvé Schillerove drámy). Iba Goethe, ktorý koncom 80. rokov 18. storočia viedol weimarské divadlo, bol predurčený priblížiť sa k uskutočneniu tohto milovaného sna nemeckých osvietencov.

Básnické dielo samotného Gottscheda nebolo ani svetlé, ani originálne. Písal poéziu v tradičných klasických žánroch (ódy, epištoly atď.), no jeho najvýznamnejším dielom bola tragédia „Umierajúci Cato“ (1731), napísaná alexandrijskými veršami. Tento verš (jambický hexameter s párovými rýmami podľa francúzskeho vzoru) dominoval na nemeckom javisku, až kým ho nevytlačila próza – najskôr v meštianskej dráme, potom v dramaturgii Sturma a Dranga. Oživenie poetickej tragédie nastáva už v predvečer weimarského klasicizmu v Lessingovej filozofickej dráme „Nathan múdry“ (1779, pozri 18. kapitolu). Odvtedy používali dramatici shakespearovský nerýmovaný jambický pentameter.

Gottschedovým modelom bola rovnomenná tragédia od J. Addisona. Vysoká občianska téma z dejín republikánskeho Ríma však v nemeckej verzii nadobudla citeľne zúžený moralistický a poučný charakter. Napriek tomu bol Gottschedov Umierajúci Cato prvou skúsenosťou nemeckej tragédie v duchu osvietenského klasicizmu.

Gottschedova vysoká autorita, jeho pestrá a aktívna činnosť a v neposlednom rade aj jeho výrazný normalizačný charakter z neho už čoskoro urobili akéhosi diktátora nemeckého literárny život. Gottsched si získal mnoho nasledovníkov, ktorí mali spravidla veľmi nepatrné literárne nadanie. No zároveň, už v polovici 30. rokov 18. storočia, vznikol odpor voči jeho systému. Vznikla vo Švajčiarsku, v Zürichu, kde bola spoločenská a duchovná atmosféra výrazne odlišná od saského kurfiřtstva, kultúrne centrum ktorým bolo Lipsko. Republikánska štruktúra sa tu spájala s trochu archaickým patriarchátom a demokratizmom morálky, hlbokou religiozitou (na rozdiel od zdržanlivého a racionálneho postoja racionalistu Gottscheda k náboženstvu). S tým bola spojená aj tradičná nedôvera k divadlu.

Hlavnými odporcami Gottscheda a jeho hnutia boli švajčiarski kritici Johann Jakob Bodmer (1698 – 1783) a Johann Jakob Breitinger (1701 – 1776), obaja z pastierskych rodín v Zürichu. Spútaní blízkym priateľstvom a jednotou literárnych pozícií založili v roku 1720 literárny spolok a začali vydávať týždenník „Rozhovory maliarov“ (1721 – 1723). Na rozdiel od Gottscheda, „Švajčiari“ (ako sa zvyčajne nazývajú v dejinách literatúry) založili svoju teóriu na Anglická literatúra, čiastočne o anglickej senzácii, ktorej prvky sú badateľné v ich spisoch o estetike. Estetické problémy jednoznačne prevládali nad morálnymi. Vrcholom poézie bol pre nich Miltonov Stratený raj, ktorý Bodmer preložil do nemčiny najskôr v próze (1732), potom o mnoho rokov neskôr v poézii (1780). Výsledkom tejto práce boli diela „Kritický diskurz o zázračnom v poézii a o spojení zázračného s plausibilným, založený na obrane Miltonovho „Strateného raja“ a „Kritické úvahy o básnických obrazoch básnikov“ ( 1741). Bodmer v týchto spisoch obhajuje básnickú fantáziu, ktorej dáva oveľa väčšiu slobodu, než dovoľovala klasicistická doktrína. Práva poetickej fantázie, „úžasného“, rozširuje na rozprávku, ktorú Gottsched rezolútne odmietol ako produkt „neosvieteného“ vedomia. „To zázračné“ je plnohodnotným prvkom umeleckej tvorivosti, aj keď sa vymyká z našich bežných, každodenných predstáv o hodnovernom.

Kozmická fantázia v Miltonovom biblickom epose dostáva svoje opodstatnenie od Bodmera v Leibnizovom učení o „mnohých možných svetoch“, ktoré špekulatívne skonštruovalo naše vedomie. Jeho sila a význam spočíva v priamom vplyve obrazného stelesnenia na naše pocity. Bodmer tak bez opustenia pôdy racionalistickej estetiky vnáša do svojho konceptu jasný senzualistický prvok. Otázka „viditeľných obrazov“, „obrazov“ v poézii bola v tom čase široko diskutovaná v európskej estetike, najmä v knihe Francúza Jacquesa Dubosa „Kritické úvahy o poézii a maľbe“ (1719). Tento problém bol neskôr podrobený komplexnej úvahe Lessinga v Laocoone. V Gottschedovej racionalistickej estetike nebolo miesto.

Rovnaké problémy rozoberá Breitingerova hlavná teoretická práca Kritická poetika (1741, s predslovom Bodmera), ktorá je zameraná priamo na takmer rovnomenné Gottschedovo dielo. Základná novinka „švajčiarskej“ teórie spočíva vo výlučnej úlohe umeleckej predstavivosti, reprodukujúcej zmyslové dojmy. Poézia zobrazuje afekty, silné city neovládané rozumom. To svedčí o jej blízkosti k prírode. A ovplyvňuje nielen vedomie, myseľ, ale aj pocity (preto špeciálne špecifikovaný význam „dojímavého“ obrazu). Senzačne zafarbené sú aj Breitingerove úsudky o básnickom jazyku a jeho osobitej expresívnosti, ktoré sa ďalej rozvíjali v Klopstockovej poézii a teoretických článkoch.

Začiatkom 40. rokov 18. storočia sa teda útok na Gottschedovu doktrínu viedol pozdĺž širokej škály problémov, či už z čisto estetického, ako aj sociálneho hľadiska: ak Gottsched po Boileauovi volal po zameraní sa na „súd a mesto“, na osvietenú elitu spoločnosti mali vtedy „Švajčiari“ v plnom súlade s demokratickými základmi a tradíciami svojej vlasti na mysli oveľa širšie publikum. V tomto zmysle je ich príťažlivosť skôr k anglickej než k francúzskej literárnej tradícii celkom pochopiteľná. Ich nadšený obdiv k Miltonovi zároveň vôbec neznamenal, že pochopili politický a občiansky význam jeho básne. „Švajčiari“ obdivovali Stratený raj predovšetkým ako náboženský epos a úprimne snívali o objavení sa podobného diela na nemeckej pôde. Preto s nadšením prijali prvé piesne Klopstockovho „Messiadu“. Bodmerova básnická tvorivosť sa uberala rovnakým smerom: písal básne na biblické témy - „patriarchovia“ (najvýznamnejší z nich „Noe“, 1750), v ktorých sa pokúšal realizovať Klopstockove poetické objavy. Bodmerov umelecký talent bol však výrazne nižší ako vhľad a bystrosť jeho teoretického myslenia. „Patriarchády“ vnímali súčasníci skôr ironicky.

Oveľa dôležitejšia bola práca Bodmera a Breitingera pri oživovaní pamiatok stredovekej nemeckej poézie. V roku 1748 vyšli „Ukážky švábskej poézie 13. storočia“. - prvé vydanie piesní Waltera von der Vogelweide a niektorých ďalších minnesingerov (niekoľko rokov predtým Bodmer venoval tejto poézii osobitný článok). V rokoch 1758-1759 objavila sa rozsiahla zbierka básní 140 stredovekých básnikov. O rok skôr Bodmer publikoval rukopis dvoch básní z cyklu „Piesne Nibelungov“ – „Kriemhildova pomsta“ a „Nárek“. Táto dôsledná propaganda stredovekej poézie je najväčšou zásluhou Bodmera, ktorý tu bol priekopníkom, a zároveň prejavom novej tendencie, priamo protikladnej k postojom Gottscheda. Dohromady všetky „švajčiarske“ podniky svedčia o hľadaní národne osobitých ciest pre nemeckú literatúru av mnohých smeroch predchádzajú literárnemu rozmachu 70. rokov 18. storočia. Pokus o spojenie senzáciechtivých pozícií s tradičným racionalizmom, istou provinčnou izoláciou a archaizmom však brzdil rozvoj estetiky vyvinutej „Švajčiarmi“. Tento kompromisný charakter sa prejavuje obzvlášť zreteľne v 60. – 70. rokoch 18. storočia, keď sa spory s Gottschedom už dávno stali minulosťou a mladšia generácia, ktorá nahradila „Švajčiarov“, oveľa dôslednejšie a rozhodnejšie rozvíjala tie začiatky nového, ktoré obsahovali. vo svojich dielach.

Nemeckí spisovatelia a básnici 18. storočia

Goethe je jedným z slávnych spisovateľov na celom svete. Jeho celé meno je Johann Wolfgang von Goethe. Bol nielen básnikom, ale aj prírodovedcom, veľkým mysliteľom a štátnikom. Narodil sa v roku 1749 a žil 82 rokov. Goethe písal básne a komédie. Je známy po celom svete ako autor knihy „Utrpenie mladého Werthera“. Príbeh o tom, ako toto dielo výrazne ovplyvnilo myslenie mladých ľudí – Goetheho súčasníkov – je všeobecne známy. A celým Nemeckom sa prehnala vlna samovrážd. Mladíci napodobnili hlavnú postavu diela – Werthera – a pre nešťastnú lásku spáchali samovraždu. Zväzok Smútku mladého Werthera sa našiel vo vreckách mnohých mladých samovrahov.

Wilhelm Heinze – nič menej talentovaný spisovateľ, je však známa väčšinou len literárnym vedcom a filológom. V Rusku je známy z románu „Ardingello a požehnané ostrovy“, ktorý preložil Petrovský. Narodil sa v roku 1746, zomrel v roku 1803. A až v roku 1838 boli publikované zhromaždené diela Heinze.

Nemeckí detskí spisovatelia 18. storočia

Každý v detstve čítal alebo počúval rozprávky bratov Grimmovcov. Jacob a Wilhelm Grimmovci sú nemeckí spisovatelia, ktorých pozná každý už od detstva. Okrem písania rozprávok boli aj jazykovedcami a bádateľmi svojej národnej kultúry. Okrem toho sú bratia považovaní za zakladateľov vedeckej germanistiky a nemeckej filológie. Narodili sa jeden rok po sebe: Jacob v roku 1785 a Wilhelm v roku 1786. Jacob prežil svojho brata o štyri roky. Rozprávky bratov Grimmovcov milujú deti všetkých národov. Mnohí, ako sa hovorí, vyrástli na svojich „ Hudobníci z mesta Brémy“, „Snehulienka“ a „Červená čiapočka“.

spisovatelia 19. storočia

Nietzsche je jedným z prvých, ktorých meno vám napadne pri premýšľaní o nemeckých spisovateľoch 19. storočia. Málokto číta jeho diela, no mnohí o ňom a jeho filozofii počuli. Celé meno autora je Friedrich Wilhelm Nietzsche. Narodil sa v roku 1844 a dožil sa 56 rokov. Bol nielen spisovateľom, ale aj filozofom a filológom. Žiaľ, jeho tvorivá činnosť sa v roku 1889 pre chorobu skončila a obľubu ako spisovateľ si získal až po smrti. Kľúčovým dielom Nietzscheho diela je kniha Takto hovoril Zarathustra.

Theodore Storm je ďalší spisovateľ 19. storočia. Je básnikom aj prozaikom. Storm sa narodil v roku 1817 a žil 70 rokov. Najznámejšie Stormove diela sú poviedky „Angelika“ a „Jazdec na bielom koni“.

20. storočie v nemeckej literatúre

Heinrich Böll je laureátom Nobelovej ceny za rok 1972. Narodil sa v roku 1917 a od raného detstva písal príbehy a básne. Svoje diela však začal publikovať až v roku 1947. V Bellovej próze pre dospelých je veľa o vojne a povojnových problémoch. Keďže sám prežil vojnu a bol dokonca zajatý. Známejšie sú Bellove zbierky poviedok „Nielen na Vianoce“, „Keď sa začala vojna“ a „Keď sa vojna skončila“, ako aj román „Kde si bol, Adam?“ V roku 1992 vyšiel Böllov román „Anjel mlčal“, ktorý bol v roku 2001 preložený do ruštiny. Predtým to sám autor za poplatok rozobral na sériu príbehov, keďže on a jeho rodina potrebovali peniaze.

Remarque je tiež jedným z najznámejších spisovateľov. Erich Maria Remarque si vzal stredné meno pre svoj pseudonym na počesť svojej matky. Narodil sa v roku 1898, v roku 1916 bol poslaný bojovať na západný front, bol ťažko ranený a veľa času strávil v nemocnici. Všetky jeho hlavné romány sú protivojnové, z tohto dôvodu nacisti jeho knihy dokonca zakázali. Najznámejšie romány: „Na západnom fronte ticho“, „Traja súdruhovia“, „Život na pôžičku“, „ Víťazný oblúk“ a „Miluj blížneho svojho“.

Franz Kafka je Rakúšan, ale je považovaný za jedného z hlavných nemecky píšucich autorov. Jeho knihy sú jedinečné svojou absurditou. Väčšina z nich bola publikovaná posmrtne. Narodil sa v roku 1883 a zomrel na tuberkulózu v roku 1924. Jeho zbierky sú známe: „Tresty“, „Kontemplácia“ a „Hlad“. Rovnako ako romány „Zámok“ a „Súd“.

Nemeckí spisovatelia mali veľký prínos do svetovej literatúry. V zozname mien by sa dalo pokračovať ešte dlho. Stojí za to pridať ďalšie dve mená.

Bratia Mannovci

Heinrich Mann a Thomas Mann sú bratia, obaja slávni nemeckí spisovatelia. Heinrich Mann - prozaik, narodený v roku 1871, pracoval v obchode s knihami a vo vydavateľstve. V roku 1953 Berlínska akadémia umení ustanovila výročnú cenu Heinricha Manna. Jeho najznámejšie diela: „Učiteľ Gnus“, „Zasľúbená zem“, „Mladé roky kráľa Henricha IV“ a „ Zrelé roky Kráľ Henrich IV."

Paul Thomas Mann bol o 4 roky mladší ako jeho brat. Je nositeľom Nobelovej ceny. Literárna činnosť začalo to vznikom časopisu“ Jarná búrka" Potom písal články pre časopis „XX Century“, ktorý publikoval jeho brat. Thomas sa preslávil románom Buddenbrooks. Napísal ju na základe histórie vlastnej rodiny. Jeho ďalšie slávne romány sú Doktor Faust a Čarovná hora.

Nemecká literatúra dala svetu veľa úžasných spisovateľov. Mená mnohých z nich zostali v dejinách literatúry. Diela týchto autorov sa študujú na školách a univerzitách. Ide o slávnych nemeckých spisovateľov, ktorých mená pozná každý, aj keď nepozná ich diela. Väčšinu názvov ich diel však poznajú aj čítajúci ľudia.

Nemeckí spisovatelia a básnici 18. storočia

Goethe je jedným z najznámejších spisovateľov na celom svete. Jeho celé meno je Johann Wolfgang von Goethe. Bol nielen básnikom, ale aj prírodovedcom, veľkým mysliteľom a štátnikom. Narodil sa v roku 1749 a žil 82 rokov. Goethe písal básne a komédie. Je známy po celom svete ako autor knihy „Utrpenie mladého Werthera“. Príbeh o tom, ako toto dielo výrazne ovplyvnilo myslenie mladých ľudí – Goetheho súčasníkov – je všeobecne známy. A celým Nemeckom sa prehnala vlna samovrážd. Mladíci napodobnili hlavnú postavu diela – Werthera – a pre nešťastnú lásku spáchali samovraždu. Zväzok Smútku mladého Werthera sa našiel vo vreckách mnohých mladých samovrahov.

Wilhelm Heinse je rovnako talentovaný spisovateľ, no väčšinou ho poznajú len literárni vedci a filológovia. V Rusku je známy z románu „Ardingello a požehnané ostrovy“, ktorý preložil Petrovský. Narodil sa v roku 1746, zomrel v roku 1803. A až v roku 1838 boli publikované zhromaždené diela Heinze.

Nemeckí detskí spisovatelia 18. storočia

Každý v detstve čítal alebo počúval rozprávky bratov Grimmovcov. Jacob a Wilhelm Grimmovci sú nemeckí spisovatelia, ktorých pozná každý už od detstva. Okrem písania rozprávok boli aj jazykovedcami a bádateľmi svojej národnej kultúry. Okrem toho sú bratia považovaní za zakladateľov vedeckej germanistiky a nemeckej filológie. Narodili sa jeden rok po sebe: Jacob v roku 1785 a Wilhelm v roku 1786. Jacob prežil svojho brata o štyri roky. Rozprávky bratov Grimmovcov milujú deti všetkých národov. Mnohí, ako sa hovorí, vyrástli na ich „Hudobníkov z Brém“, „Snehulienka“ a „Červená čiapočka“.

spisovatelia 19. storočia

20. storočie v nemeckej literatúre

Remarque je tiež jedným z najznámejších spisovateľov. Erich Maria Remarque si vzal stredné meno pre svoj pseudonym na počesť svojej matky. Narodil sa v roku 1898, v roku 1916 bol poslaný bojovať na západný front, bol ťažko ranený a veľa času strávil v nemocnici. Všetky jeho hlavné romány sú protivojnové, z tohto dôvodu nacisti jeho knihy dokonca zakázali. Najznámejšie romány sú Na západnom fronte ticho, Traja kamaráti, Vypožičaný život, Víťazný oblúk a Miluj blížneho svojho.

Nemeckí spisovatelia mali veľký prínos do svetovej literatúry. V zozname mien by sa dalo pokračovať ešte dlho. Stojí za to pridať ďalšie dve mená.

Bratia Mannovci

Heinrich Mann a Thomas Mann sú bratia, obaja slávni nemeckí spisovatelia. Heinrich Mann - prozaik, narodený v roku 1871, pracoval v obchode s knihami a vo vydavateľstve. V roku 1953 Berlínska akadémia umení ustanovila výročnú cenu Heinricha Manna. Jeho najznámejšie diela sú „Majster Gnus“, „Zasľúbená zem“, „Mladé roky kráľa Henricha IV.“ a „Dospelé roky kráľa Henricha IV.“.

Paul Thomas Mann bol o 4 roky mladší ako jeho brat. Je nositeľom Nobelovej ceny. Jeho literárna činnosť začala vytvorením časopisu „Spring Thunderstorm“. Potom písal články pre časopis „XX Century“, ktorý publikoval jeho brat. Thomas sa preslávil románom Buddenbrooks. Napísal ju na základe histórie vlastnej rodiny. Jeho ďalšie slávne romány sú Doktor Faust a Čarovná hora.

VEĽKÍ NEMECKÍ SPISOVATELIA A BÁSnici

Christian Johann Heinrich Heine(nem. Christian Johann Heinrich Heine, vyslov. Christian Johan Heinrich Heine; 13. december 1797, Düsseldorf, - 17. február 1856, Paríž) – nemecký básnik, publicista a kritik. Heine je považovaný za posledného básnika „romantickej éry“ a zároveň za jej hlavu. Hovorený jazyk urobil lyrikou, pozdvihol fejtón a cestopisy umelecká forma a dodal nemeckému jazyku dovtedy nepoznanú elegantnú ľahkosť. Skladatelia Franz Schubert, Robert Schumann, Richard Wagner, Johann Brahms, P. I. Čajkovskij a mnohí ďalší napísali piesne na základe jeho básní.

Johann Wolfgang von Goethe(nem. Johann Wolfgang von Goethe nemecká výslovnosť mena (inf.); 28. august 1749, Frankfurt nad Mohanom - 22. marec 1832, Weimar) - nemecký básnik, štátnik, mysliteľ a prírodovedec.

Johann Christoph Friedrich von Schiller(nem. Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10. november 1759, Marbach am Neckar - 9. máj 1805, Weimar) – nemecký básnik, filozof, teoretik umenia a dramatik, profesor histórie a vojenský lekár, predstaviteľ Sturm und Drang a Literatúra hnutí romantizmu, autor „Ódy na radosť“, ktorej upravená verzia sa stala textom hymny Európskej únie. Do dejín svetovej literatúry sa zapísal ako horlivý obranca ľudskej osobnosti. Počas posledných sedemnástich rokov svojho života (1788 – 1805) sa priatelil s Johannom Goethem, ktorého inšpiroval k dokončeniu jeho diel, ktoré zostali v podobe návrhu. Toto obdobie priateľstva medzi oboma básnikmi a ich literárne polemiky vstúpili do nemeckej literatúry pod názvom „weimarský klasicizmus“.

Bratia Grimmovci (nem. Brüder Grimm alebo Die Gebrüder Grimm; Jacob 4. januára 1785 – 20. septembra 1863 a Wilhelm 24. februára 1786 – 16. decembra 1859) – nemeckí jazykovedci a výskumníci nem. ľudovej kultúry. Zbierali folklór a vydali niekoľko zbierok s názvom „Rozprávky bratov Grimmovcov“, ktoré sa stali veľmi populárnymi. Spolu s Karlom Lachmannom a Georgom Friedrichom Beneke sú považovaní za zakladateľov nemeckej filológie a germanistiky. Na sklonku života začali vytvárať prvý slovník nemeckého jazyka: Wilhelm zomrel v decembri 1859, keď dokončil prácu na písmene D; Jacob prežil svojho brata takmer o štyri roky, keď dokončil písmená A, B, C a E. Zomrel pri svojom stole pri práci na slove nem. Frucht (ovocie) Bratia Wilhelm a Jacob Grimmovci sa narodili v meste Hanau. Dlho žili v meste Kassel.

Wilhelm Hauff (nem. Wilhelm Hauff, 29. november 1802, Stuttgart – 18. november 1827, tamtiež) – nemecký spisovateľ a poviedkár, predstaviteľ hnutia biedermeier v literatúre.

Paul Thomas Mann(nem. Paul Thomas Mann, 6. jún 1875, Lubeck – 12. august 1955, Zürich) – nemecký spisovateľ, esejista, majster epického románu, nositeľ Nobelovej ceny za literatúru (1929), brat Heinricha Manna, otca Klausa Mann, Golo Mann a Erica Mann.

Erich Maria Remarque(nem. Erich Maria Remarque, rod. Erich Paul Remarque, Erich Paul Remark; 22. 6. 1898, Osnabrück - 25. 9. 1970, Locarno) - významný nemecký spisovateľ 20. storočia, predstaviteľ stratenej generácie. Jeho román Na západnom fronte ticho je jedným z troch veľkých románov „Stratená generácia“ vydaných v roku 1929, spolu s románom A Farewell to Arms! Ernest Hemingway a „Smrť hrdinu“ od Richarda Aldingtona.

Heinrich Mann (nem. Heinrich Mann, 27. marec 1871, Lubeck, Nemecko – 11. marec 1950, Santa Monica, USA) – nemecký prozaik a verejný činiteľ, starší brat Thomasa Manna.

Bertolt Brecht (nem. Bertolt Brecht; celým menom - Eugen Berthold Friedrich Brecht, Eugen Berthold Friedrich Brecht (inf.); 10. 2. 1898, Augsburg - 14. 8. 1956, Berlín) - nemecký dramatik, básnik, prozaik, divadelná osobnosť, výtvarný teoretik , zakladateľ divadla "Berliner Ensemble" Dielo Brechta - básnika a dramatika - vždy vyvolávalo polemiku, rovnako ako jeho teória ". epické divadlo“ a jeho politické názory. Brechtove hry sa však už v 50. rokoch pevne udomácnili v európskom divadelnom repertoári; jeho myšlienky v tej či onej podobe si osvojili mnohí súčasní dramatici, vrátane Friedricha Dürrenmatta, Arthura Adamova, Maxa Frischa, Heinera Müllera.

Heinrich von Kleist(nem. Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist; 18. október 1777, Frankfurt nad Odrou – 21. november 1811, Wannsee, pri Postupime) – nemecký dramatik, básnik a prozaik. Jeden zo zakladateľov žánru poviedok („Marquise d'O“ 1808, „Zemetrasenie v Čile“, „Zasnúbenie v San Domingu“) V roku 1912, v roku stého výročia úmrtia spisovateľa, prestížny Nemec Heinrich Bola založená Kleistova literárna cena.

Gotthold Ephraim Lessing(nem. Gotthold Ephraim Lessing; 22. január 1729, Kamenz, Sasko, - 15. február 1781, Brunswick) – nemecký básnik, dramatik, výtvarný teoretik a literárny kritik-pedagóg. Zakladateľ nemeckej klasickej literatúry.

Lev Feuchtwanger(nemecký lev Feuchtwanger, 7. júl 1884, Mníchov – 21. december 1958, Los Angeles) – nemecký spisovateľ židovského pôvodu. Jeden z najčítanejších nemecky hovoriacich autorov na svete. Pracoval v žánri historického románu.

Štefan Zweig (nem. Stefan Zweig – Stefan Zweig; 28. november 1881 – 23. február 1942) – rakúsky kritik, autor mnohých poviedok a beletrizovaných biografií. Bol priateľom s takými slávnymi ľuďmi ako Emile Verhaerne, Romain Rolland, France Maserel, Auguste Rodin, Thomas Mann, Sigmund Freud, James Joyce, Hermann Hesse, H.G. Wells, Paul Valery, Maxim Gorky, Richard Strauss, Bertolt Brecht.

Finančná gramotnosť: všetko, čo potrebujete vedieť

Hrdinovia trójskej vojny: statoční muži, prefíkaní muži, drzí muži