čo je odvaha? Odvaha je vlastnosťou rozhodného človeka, ktorý je schopný robiť vážne rozhodnutia rýchlo a nebojácne. Literatúra, domáca i zahraničná, je plná príkladov odvážnych hrdinov, ktorí sa bez kvapky pochybností pozerajú strachu do očí. Odvaha pomáha ľuďom vyrovnať sa s ťažkosťami prekonávaním bariéry strachu. Mnohostranný Litrekon vám pomáha vyrovnať sa s ďalšími ťažkosťami, a to s výberom príkladov z literatúry pre esejistické zdôvodnenie 15.3 na OGE v ruskom jazyku.
- Hrdina príbehu M. A. Sholokhov „Osud človeka“ Andrei Sokolov prejavuje odvahu počas celej vojny. Dokáže prekonať strach zo smrti, zajatia a bitiek. Aj keď sa ocitne sám so svojimi nepriateľmi, hrdina nie je bojazlivý a správa sa dôstojne. Nebojí sa žiadnej práce - všetko funguje v Andreyových rukách. Sokolov je zosobnením skutočnej odvahy, ktorá sa stala hlavnou zbraňou ruského ľudu vo Veľkej vlasteneckej vojne.
- A. S. Pushkin v románe „Dubrovský“ vytvára obraz odvážneho Vladimíra, hlavnej postavy. Dubrovský sa nebojí robiť odvážne veci v mene a kvôli láske. Je pripravený riskovať, skryť svoje meno, ale byť bližšie k Mashe Troekurovej. Láska často núti ľudí robiť nebojácne rozhodnutia. Je schopná zničiť všetky obavy, pokiaľ ide o milovaného človeka. Preto sa vo finále Vladimir zúfalo pokúsi zajať dobre stráženú posádku, aby zachránil Maryu. Zdrojom odvahy je teda často pocit pripútanosti k tomu, čo je v nebezpečenstve.
- N.V. Gogol v príbehu „Taras Bulba“ vytvára obrazy kozákov, všetkých nebojácnych, pripravených položiť život za Sich, za kozákov. Takí sú Tarasovi synovia. Ostap, najstarší syn, sa do posledných síl snažil brániť česť svojej rodnej zeme a prijal smrť bez strachu a výčitiek. Andriy ukázal odvahu nielen na bojisku, ale aj počas drsného, osudného stretnutia s otcom. Hrdina, rovnako ako jeho brat, nebojácne prijal smrť, ale z vlastnej ruky.
- „Beda vtipu“ od A. S. Gribojedova nám ukazuje príklady odvážnych činov. Chatsky sa napríklad nebojí povedať pravdu do očí celej spoločnosti Famus. Hrdina odvážne kritizuje konzervativizmus krajiny, jej pokrytcov a byrokratov. Naopak, Molchalin je príkladom mimoriadnej zbabelosti pred „veľkými“ ľuďmi. V takom jasnom kontraste sa najjasnejšie javí krása odvahy a všetka nízkosť zbabelosti.
- Pyotr Grinev, hrdina “ Kapitánova dcéra“ od A. S. Puškina, ukazuje sa ako statočný bojovník. Je úprimný k vlastnému svedomiu, úprimný k svojim kolegom a cisárovnej. Grinev nebojácne vyjadrí svoj názor Pugačevovi, pričom dobre vie, že jeho život závisí od slov, ktoré povedal lupičovi. Grineva však riziko nezastaví – aj pod hrozbou fyzického ublíženia zostáva statočným a čestným dôstojníkom.
- « Pár slov o Igorovej kampani„je jedno z najstarších diel ruskej literatúry, ktoré sa k nám dostalo. Práve v tomto texte sa ukazuje sila a legendárna odvaha ruských vojakov. Igor a jeho armáda statočne bojujú, neboja sa ani zajatia, ani smrti v boji s nomádmi. Ich odvaha je však neopodstatnená. Hrdinovia jednoducho sledovali slávu v boji, ale dosiahli stratu mnohých bojovníkov a vlastnú slobodu. Akákoľvek odvaha musí byť použitá múdro;
- "Pieseň prorockého Olega" nám pripomína aj vzdialenú históriu ruského štátu. Oleg, ktorý veril predpovediam čarodejníkov a kúzelníkov, sa rozhodol chrániť svojho koňa pred sebou: princ bol predurčený na smrť od neho. Po smrti koňa sa však Oleg predpovediam zasmial a odvážne odišiel do hrobu vojnového koňa. Práve tu ho čakala jeho smrť od hada. Tento príklad nám pripomína, že bezohľadná odvaha môže viesť k strašným následkom.
- Báseň M. Yu Lermontova „Borodino“. rozpráva o nebojácnosti ruských vojakov počas vlasteneckej vojny v roku 1812. Potom na bojisku zomrelo veľa statočných bojovníkov, ich výkon sa navždy zapísal do histórie. M. Yu Lermontov podáva všetky udalosti tých rokov ako jednoduchý príbeh, rozhovor medzi strýkom a mladým mužom. No práve vďaka tejto forme prezentácie si my, čitatelia, jasnejšie predstavujeme odvahu našich predkov, ktorí pre víťazstvo nešetrili životy.
- Tatyana Larina, hrdinka p Ushkinov román "Eugene Onegin", konala skutočne statočne a dala Eugenovi najavo svoje city. V tých časoch bolo pre dievča riskantné vyznať lásku mladému mužovi. Tatyana sa nebála, zničila existujúce stereotypy a bojovala za svoje šťastie. Dievčatko síce milenec odmietol, no v dôležitom momente svojho života svoju odvahu neoľutovala. Tento čin sa pre ňu stal najcennejšou životnou lekciou.
- V rozprávkovej básni A. S. Puškina „Ruslan a Lyudmila“ hlavný hrdina sa spolu s ďalšími odvážlivcami nebojácne vydáva hľadať svoju milovanú. Lyudmila bola po svadbe s Ruslanom unesená a mladý muž svoju manželku bez tieňa pochybností zachránil. Všetky prekážky, ktoré vznikli na Ruslanovej ceste, len podporili jeho odvahu a túžbu nájsť Lyudmilu. Vďaka svojej odvahe sa hrdinovi podarilo prekaziť zlé sily a zničiť zákerné plány svojich nepriateľov.
V diele „Osud človeka“ od M. Sholokhova sa Andrei Sokolov viac ako raz ukazuje ako statočný, odvážny človek. Napríklad v epizóde s nemeckým veliteľom. Vojak svojou odhodlanosťou a nebojácnosťou ohromil aj svojich protivníkov: so vztýčenou hlavou kráčal na smrť, smelo sa díval do očí nepriateľa, vediac, že jeho život je v rukách tohto muža. Andrei Sokolov sa zachráni: nemeckí vojenskí vodcovia nemohli zastreliť takého statočného muža, pretože aj oni rešpektujú nebojácnosť. Odhodlanie, ktoré v kritickej chvíli vládlo v duši vojaka, sa stalo najvyššou úrovňou odvahy Andreja Sokolova.
V diele A.S. Puškina „Kapitánova dcéra“ nás Pyotr Grinev udivuje svojou odvahou. Počas bitky o pevnosť Belogorsk sa ukáže ako statočný a nebojácny vojak. Mladík priamo pod trestom smrti vyjadruje svoj postoj Pugačevovi, Peter zostáva verný prísahe.
Grinev zosobňuje všetku odvahu, ktorá existuje v duši každého vojaka, ktorý je pripravený bojovať za svoju vlasť. Pugačev prepustí hlavnú postavu a jeho milovanú Mášu, pretože aj keď je Petrovým nepriateľom, muž si váži mladého dôstojníka pre jeho odvahu a obetavosť.
Epický román L. N. Tostoya „Vojna a mier“ je plný odvážnych a odvážnych postáv. Takto ukazuje princ Andrej Bolkonskij hrdinstvo a odhodlanie vo vojne. Pripomeňme si epizódu, keď počas bitky o Pratsu utiekli desiatky vojakov, ktorí videli svojich nepriateľov, Francúzov, nablízku. Ale princ nebol jedným z týchto zbabelcov. Bol to on, kto chytil vlajku do rúk a viedol vojakov do útoku. Odvaha a odhodlanie Andreja Bolkonského mu umožnili splniť si svoj sen: ukázať sa ako dôstojný bojovník v boji, viesť ľudí do útoku.
Komentár FIPI k „Odvahe a zbabelosti“:
„Tento smer je založený na porovnaní opačných prejavov ľudského „ja“: pripravenosť na rozhodné činy a túžba skryť sa pred nebezpečenstvom, vyhnúť sa riešeniu ťažkých, niekedy extrémnych životných situácií Na stránkach mnohých literárnych diel obaja hrdinovia schopný odvážnych činov a charakterov, ktoré prejavujú slabosť ducha a nedostatok vôle."
Odporúčania pre študentov:
Tabuľka predstavuje diela, ktoré odrážajú akýkoľvek koncept súvisiaci so smerom „Odvaha a zbabelosť“. NEMUSÍTE čítať všetky uvedené diela. Možno ste už veľa čítali. Vašou úlohou je prehodnotiť svoje čitateľské znalosti a ak zistíte nedostatok argumentov v určitom smere, doplniť existujúce medzery. V tomto prípade budete tieto informácie potrebovať. Berte to ako sprievodcu v obrovskom svete literárnych diel. Poznámka: Tabuľka zobrazuje iba časť prác, ktoré obsahujú problémy, ktoré potrebujeme. To vôbec neznamená, že vo svojej práci nemôžete argumentovať úplne inak. Pre pohodlie je každé dielo sprevádzané malými vysvetlivkami (tretí stĺpec tabuľky), ktoré vám pomôžu presne sa orientovať v tom, ako, prostredníctvom ktorých postáv sa budete musieť spoliehať na literárny materiál (druhé povinné kritérium pri hodnotení záverečnej eseje)
Približný zoznam literárnych diel a nositeľov problémov v smere „Odvaha a zbabelosť“
| Smer | Vzorový zoznam literárnych diel | Nositelia problému |
|---|---|---|
| Odvaha a zbabelosť | L. N. Tolstoy "Vojna a mier" | Andrej Bolkonskij, Kapitán Tushin, Kutuzov- odvaha a hrdinstvo vo vojne. Zherkov- zbabelosť, túžba byť v úzadí. |
| A. S. Puškin. "Kapitánova dcéra" | Grinev, Rodina kapitána Mironova, Pugačev- odvážni vo svojich činoch a ašpiráciách. Shvabrin- zbabelec a zradca. | |
| M. Yu Lermontov „Pieseň o obchodníkovi Kalašnikovovi“ | Obchodník Kalašnikov odvážne ide do súboja s Kiribeevičom a bráni česť svojej manželky. | |
| A.P. Čechov. "O láske" | Alekhine strach byť šťastný, pretože to vyžaduje odvahu pri prekonávaní spoločenských pravidiel a stereotypov. | |
| A.P. Čechov. "Muž v prípade" | Belikov strach žiť, pretože „niečo nemusí fungovať“. | |
| M. E. Saltykov-Shchedrin „Múdra vňať“ | Rozprávkový hrdina The Wise Minnow si zvolil za životnú stratégiu strach. Rozhodol sa, že sa bude báť a byť opatrný, pretože len tak prekabáti šťuky a nechytí sa do sietí rybárov. | |
| A. M. Gorkij „Stará žena Izergil“ | Danko vzal na seba, aby vyviedol ľudí z lesa a zachránil ich. | |
| V. V. Bykov „Sotnikov“ | Sotnikov(odvaha), Rybár(zbabelosť, zradil partizánov). | |
| V. V. Bykov „Obelisk“ | Učiteľ Frost odvážne splnil svoju učiteľskú povinnosť a zostal so svojimi žiakmi. | |
| M. Sholokhov. "Osud človeka" | Andrej Sokolov(stelesnenie odvahy vo všetkých fázach životnej cesty). Ale na tejto ceste boli aj zbabelci (príbeh v kostole, keď Sokolov uškrtil muža, ktorý chcel dať Nemcom mená komunistov). | |
| B. Vasiliev „A úsvity sú tu tiché“ | Dievčatá z čaty nadrotmajstra Vaskova, ktoré sa zúčastnili nerovného boja s nemeckými diverzantmi. | |
| B. Vasiliev. “Nie je na zoznamoch” | Nikolaj Plužnikov odvážne vzdoruje Nemcom, aj keď zostáva jediným obrancom pevnosti Brest. |
Téma „Odvaha a zbabelosť“ je navrhnutá medzi inými témami záverečnej eseje o literatúre pre absolventov roku 2020. O týchto dvoch fenoménoch diskutovalo veľa skvelých ľudí. „Odvaha je začiatok víťazstva,“ povedal raz Plutarchos. "Mesto potrebuje odvahu," súhlasil s ním A. V. Suvorov o mnoho storočí neskôr. A niektorí na túto tému urobili aj provokatívne výroky: „Skutočná odvaha sa málokedy zaobíde bez hlúposti“ (F. Bacon). Takéto citáty určite zaraďte do práce – pozitívne to ovplyvní vašu známku, rovnako ako uvádzanie príkladov z histórie, literatúry či reálneho života.
O čom písať v eseji na túto tému? Odvahu a zbabelosť môžete považovať za abstraktné pojmy v ich najširšom zmysle, uvažovať o nich ako o dvoch stranách mince jedného človeka, o pravdivosti a nepravdivosti týchto pocitov. Napíšte o tom, ako môže byť odvaha prejavom prílišného sebavedomia, že medzi sebectvom a zbabelosťou existuje priama súvislosť, ale racionálny strach a zbabelosť nie sú to isté.
Obľúbenou témou na zamyslenie je zbabelosť a odvaha v extrémnych podmienkach, napríklad vo vojne, keď sú odhalené najdôležitejšie a predtým skryté ľudské obavy, keď človek prejavuje povahové vlastnosti, ktoré predtým nepoznali ani ostatní, ani jemu samému. Alebo naopak: aj tí najpozitívnejší ľudia v núdzovej situácii môžu prejaviť zbabelosť. Tu by bolo užitočné hovoriť o hrdinstve, výkone, dezercii a zrade.
V rámci tejto eseje môžete písať o odvahe a zbabelosti v láske, ako aj vo svojej mysli. Tu by bolo vhodné pripomenúť vôľu, schopnosť povedať „nie“, schopnosť alebo neschopnosť obhájiť svoj názor. Môžete hovoriť o správaní človeka, keď robí rozhodnutia alebo sa učí niečo nové, opúšťa zónu pohodlia a odvahy priznať si svoje chyby.
Ďalšie smery záverečnej eseje.
Pontský Pilát je zbabelý človek. A práve za zbabelosť bol potrestaný. Prokurátor mohol zachrániť Ješuu Ha-Nozriho pred popravou, ale podpísal rozsudok smrti. Pontský Pilát sa obával nedotknuteľnosti svojej moci. Nešiel proti Sanhedrinu a zabezpečil si mier za cenu života inej osoby. A to všetko napriek tomu, že Ješua bol s prokurátorom naklonený. Zbabelosť zabránila mužovi v záchrane. Zbabelosť je jedným z najvážnejších hriechov (podľa románu „Majster a Margarita“).
A.S. Puškin "Eugene Onegin"
Vladimír Lenskij vyzval Jevgenija Onegina na súboj. Mohol odvolať bitku, ale vykašľal sa. Zbabelosť sa prejavila v tom, že hrdina bral do úvahy názor spoločnosti. Jevgenij Onegin myslel len na to, čo by o ňom povedali ľudia. Výsledok bol smutný: Vladimír Lenskij zomrel. Ak by sa jeho priateľ nezbláznil, ale uprednostnil morálne zásady pred verejnou mienkou, tragickým následkom sa dalo predísť.
A.S. Puškin "Kapitánova dcéra"
Obliehanie pevnosti Belogorsk vojskami podvodníka Pugačeva ukázalo, kto je považovaný za hrdinu a kto je zbabelec. Alexey Ivanovič Shvabrin, ktorý si zachránil život, pri prvej príležitosti zradil svoju vlasť a prešiel na stranu nepriateľa. Synonymom je v tomto prípade zbabelosť
Prepis
1 „Odvaha a zbabelosť“ – argumenty pre záverečnú esej Esej v kontexte tohto aspektu môže byť založená na porovnaní protikladných prejavov osobnosti od odhodlania a odvahy, prejavov vôle a statočnosti niektorých hrdinov až po túžbu vyhnúť sa zodpovednosti. , skryť sa pred nebezpečenstvom, ukázať slabosť, ktorá môže dokonca viesť k zrade. Príklady prejavu týchto ľudských vlastností možno nájsť takmer v každom diele klasickej literatúry. A.S. Pushkin „Kapitánova dcéra“ Ako príklad si môžeme vziať porovnanie Grineva a Shvabrina: prvý je pripravený zomrieť v boji o pevnosť, priamo vyjadruje svoju pozíciu Pugachevovi, riskujúc svoj život, pod bolesťou smrti zostal verný na prísahu, druhý sa bál o život a prešiel na stranu nepriateľa. Dcéra kapitána Mironova sa ukáže byť skutočne odvážna. „Zbabelec“ Masha, ktorý počas tréningového cvičenia v pevnosti cúvol pred výstrelmi, prejavuje pozoruhodnú odvahu a pevnosť, vzdoruje Shvabrinovým tvrdeniam a je vo svojej úplnej moci v pevnosti obsadenej Pugačevitmi. Titulná postava románu A.S. Puškinov „Eugen Onegin“ sa v podstate ukázal ako zbabelec, svoj život úplne podriadil názoru spoločnosti, ktorým sám opovrhoval. Keďže si uvedomuje, že za blížiaci sa súboj môže on a môže mu zabrániť, neurobí to, pretože sa bojí mienky sveta a klebiet o sebe. Aby sa vyhol obvineniam zo zbabelosti, zabije svojho priateľa. Výrazným príkladom skutočnej odvahy je hlavná postava románu M.A. Sholokhov „Tichý Don“ Grigory Melekhov. Prvá svetová vojna Gregoryho zastihla a roztočila ho do víru turbulentných historických udalostí. Grigorij, ako správny kozák, sa naplno venuje bojom. Je rozhodný a odvážny. Ľahko zajme troch Nemcov, obratne získa späť batériu od nepriateľa a zachráni dôstojníka. Dôkazy o jeho odvahe: svätojurské kríže a medaily, dôstojnícka hodnosť. Gregory prejavuje odvahu nielen v boji. Nebojí sa radikálne zmeniť svoj život, ísť proti vôli svojho otca kvôli žene, ktorú miluje. Grigorij netoleruje nespravodlivosť a vždy o nej otvorene hovorí. Je pripravený radikálne zmeniť svoj osud, ale nie zmeniť seba. Grigorij Melekhov preukázal mimoriadnu odvahu pri hľadaní pravdy. Pre neho však nie je len predstavou, akýmsi zidealizovaným symbolom lepšej ľudskej existencie.
2 Hľadá jej stelesnenie v živote. Keď príde do kontaktu s mnohými malými čiastočkami pravdy a je pripravený prijať každú z nich, často zistí ich nekonzistentnosť, keď čelí životu, ale hrdina neprestáva hľadať pravdu a spravodlivosť a ide až do konca, pričom sa rozhodne na konci. románu. Mladý mních, hrdina básne M.Yu., sa nebojí úplne zmeniť svoj život. Lermontov "Mtsyri". Sen o slobodnom živote úplne zachytil Mtsyriho, od prírody bojovníka, núteného silou okolností žiť v pochmúrnom kláštore, ktorý nenávidel. Ten, ktorý neprežil ani deň na slobode, sa samostatne rozhodne pre odvážny čin úteku z kláštora v nádeji na návrat do vlasti. Iba na slobode, v tých dňoch, ktoré Mtsyri strávil mimo kláštora, sa ukázalo všetko bohatstvo jeho povahy: láska k slobode, smäd po živote a boji, vytrvalosť pri dosahovaní svojho cieľa, neochvejná sila vôle, odvaha, pohŕdanie nebezpečenstvom, láska k prírodu, pochopenie jej krásy a sily. Mtsyri ukazuje odvahu a vôľu zvíťaziť v boji proti leopardovi. V jeho príbehu o tom, ako zostúpil zo skál do potoka, počuť pohŕdanie nebezpečenstvom: Ale slobodná mladosť je silná, A smrť sa nezdala strašná. Mtsyri nedokázal dosiahnuť svoj cieľ nájsť svoju vlasť, svoj ľud. „Väzenie na mne zanechalo stopy,“ takto vysvetľuje dôvod svojho zlyhania. Mtsyri sa stal obeťou okolností, ktoré sa ukázali byť silnejšie ako on (stabilný motív osudu v Lermontovových dielach). Ale zomiera neoblomne, jeho duch nie je zlomený. Je potrebná veľká odvaha zachovať si seba, svoju osobnosť v podmienkach totalitného režimu, nevzdať sa ideálov a predstáv, a to aj v tvorivosti, nepoddať sa situácii. Otázka odvahy a zbabelosti je jednou z ústredných otázok v M.A. románe. Bulgakov "Majster a Margarita". Slová hrdinu románu Ga-Notsriho potvrdzujú myšlienku, že jednou z hlavných ľudských nerestí je zbabelosť. Túto myšlienku možno vidieť v celom románe. Vševidiaci Woland, ktorý pre nás dvíha „oponu“ času, ukazuje, že beh dejín nemení ľudskú povahu: Judáš, Aloízia (zradcovia, udavači) existujú v každej dobe. Ale základom zrady je s najväčšou pravdepodobnosťou aj zbabelosť, neresť, ktorá vždy existovala, neresť, ktorá je základom mnohých ťažkých hriechov.
3 Nie sú zradcovia zbabelci? Nie sú pochlebovači zbabelci? A ak človek klame, tak sa aj niečoho bojí. Ešte v 18. storočí francúzsky filozof C. Helvetius tvrdil, že „po odvahe nie je nič krajšie ako priznanie zbabelosti“. Bulgakov vo svojom románe tvrdí, že človek je zodpovedný za zlepšenie sveta, v ktorom žije. Pozícia neúčasti je neprijateľná. Dá sa Majster nazvať hrdinom? S najväčšou pravdepodobnosťou nie. Majster nedokázal zostať bojovníkom až do konca. Majster nie je hrdina, je len služobníkom pravdy. Majster nemôže byť hrdinom, pretože bol zbabelý a opustil svoju knihu. Zlomí ho nepriazeň, ktorá ho postihla, no zlomil sám seba. Potom, keď unikol z reality na Stravinského kliniku, keď sa uistil, že „netreba robiť veľké plány“, odsúdil sa na nečinnosť ducha. Nie je stvoriteľom, je len Majstrom, a preto je mu poskytnutý len „mier“. Yeshua je potulný mladý filozof, ktorý prišiel do Yershalaimu kázať svoje učenie. Je to fyzicky slabý človek, no zároveň je to duchovne silný človek, je to človek myslenia. Hrdina sa za žiadnych okolností nevzdáva svojich názorov. Yeshua verí, že človeka možno zmeniť k lepšiemu dobrom. Je veľmi ťažké byť láskavý, preto je ľahké nahradiť dobrotu všelijakými náhradami, čo sa často stáva. Ale ak sa človek neskurví a nevzdá sa svojich názorov, tak je také dobro všemocné. „Trapák“, „slabý muž“ dokázal obrátiť život Pontského Piláta, „všemohúceho vládcu“ hore nohami. Pontský Pilát je predstaviteľom autority cisárskeho Ríma v Judei. Bohaté životné skúsenosti tohto muža mu pomáhajú pochopiť Ga-Nozri. Pontský Pilát nechce zničiť Ješuovi život, snaží sa ho presvedčiť ku kompromisu, a keď sa mu to nepodarí, chce presvedčiť veľkňaza Kaifu, aby sa pri príležitosti veľkonočných sviatkov zmiloval nad Ha-Notsri. Pontský Pilát pociťuje ľútosť nad Ješuom, súcit a strach. Je to strach, ktorý v konečnom dôsledku rozhoduje o jeho výbere. Tento strach sa rodí zo závislosti na štáte, z potreby sledovať jeho záujmy. Pre M. Bulgakova Pontský Pilát nie je len zbabelec, odpadlík, ale je aj obeťou. Odpadnutím od Ješuu ničí seba aj svoju dušu. Aj po fyzickej smrti je odsúdený na duševné utrpenie, z ktorého ho môže zachrániť len Ješua. Margarita v mene svojej lásky a viery v talent svojho milenca prekoná strach a vlastnú slabosť a dokonca aj okolnosti.
4 Áno, Margarita nie je ideálna osoba: keď sa stala čarodejnicou, ničí dom spisovateľov, zúčastňuje sa Satanovho plesu s najväčšími hriešnikmi všetkých čias a národov. Ale nevyhodila sa. Margarita bojuje o svoju lásku až do konca. Nie nadarmo Bulgakov vyzýva, aby láska a milosrdenstvo boli základom medziľudských vzťahov. V románe „Majster a Margarita“ podľa A.Z. Vulis, existuje filozofia odplaty: čo si zaslúžiš, to dostaneš. Najväčšia neresť, zbabelosť, bude určite znamenať odplatu: trápenie duše a svedomia. Dokonca aj v Bielej garde M. Bulgakov varoval: "Nikdy neutekaj ako krysa do neznáma pred nebezpečenstvom." Prevziať zodpovednosť za osudy iných ľudí, možno slabších, je tiež veľká odvaha. Toto je Danko, hrdina legendy z príbehu M. Gorkého „Starenka Izergil“. Hrdý, „najlepší“ človek Danko zomrel pre ľudí. Legenda starej ženy Izergil je založená na starodávnom príbehu o mužovi, ktorý zachránil ľudí a ukázal im cestu z nepreniknuteľného lesa. Danko mal pevnú vôľu: hrdina nechcel pre svoj kmeň otrocký život a zároveň pochopil, že ľudia nebudú môcť dlho žiť v hlbinách lesa bez priestoru a svetla, akým boli. zvyknutí. Duševná pevnosť, vnútorné bohatstvo, skutočná dokonalosť v biblických príbehoch boli stelesnené v navonok krásnych ľuďoch. Presne tak bola vyjadrená starodávna predstava človeka o duchovnej a fyzickej kráse: „Danko je jedným z tých ľudí, pekný mladý muž. Krásni ľudia sú vždy odvážni." Danko verí vo vlastnú silu, preto ju nechce premrhať „na myšlienky a melanchóliu“. Hrdina sa snaží viesť ľudí z temnoty lesa k slobode, kde je veľa tepla a svetla. Má silnú vôľu, preberá úlohu vodcu a ľudia ho „všetci jednotne nasledovali a verili v neho“. Hrdina sa nebál ťažkostí počas ťažkej cesty, ale nebral do úvahy slabosť ľudí, ktorí čoskoro „začali reptať“, pretože nemali Dankovu statočnosť a pevnú vôľu. Vrcholnou epizódou príbehu bola scéna Dankovho procesu, keď ľudia unavení útrapami cesty, hladní a nahnevaní začali zo všetkého obviňovať svojho vodcu: „Ste pre nás bezvýznamný a škodlivý človek! Viedol si nás a unavoval si nás a za to zomrieš! Ľudia, ktorí nedokázali znášať ťažkosti, začali zo seba presúvať zodpovednosť na Danka a chceli nájsť niekoho, kto by mohol za svoje nešťastia viniť. Hrdina, nezištne milujúci ľudí, uvedomujúc si, že bez neho by všetci zomreli, si „rukami roztrhol hruď, vytrhol si z nej srdce a zdvihol ho vysoko nad hlavu“. Osvetlenie temnej cesty z nepreniknuteľného lesa svojim
5 srdcom Danko vyviedol ľudí z tmy tam, kde „slnko svietilo, stepa vzdychala, tráva sa trblietala v diamantoch dažďa a rieka sa leskla zlatom“. Danko sa pozrel na obraz, ktorý sa pred ním otvoril a zomrel. Autor svojho hrdinu nazýva hrdým odvážlivcom, ktorý zomrel pre dobro ľudí. Záverečná epizóda núti čitateľa zamyslieť sa nad morálnou stránkou hrdinovho činu: bola Dankova smrť zbytočná, sú ľudia hodní takejto obete. Dôležitý je obraz „opatrného“ človeka, ktorý sa objavil v epilógu príbehu, ktorý sa niečoho bál a stúpil „na svoje hrdé srdce“. Spisovateľ charakterizuje Danka ako najlepšieho z ľudí. Hlavnými charakterovými črtami hrdinu sú skutočne duševná sila, vôľa, nesebeckosť, túžba nezištne slúžiť ľuďom a odvaha. Svoj život obetoval nielen pre tých, ktorých vyviedol z lesa, ale aj pre seba: nemohol inak, hrdina potreboval pomáhať ľuďom. Pocit lásky napĺňal Dankovo srdce a bol neoddeliteľnou súčasťou jeho povahy, preto M. Gorkij nazýva hrdinu „najlepším zo všetkých“. Vedci si všímajú spojenie medzi obrazom Danka a Mojžišom, Prometheom a Ježišom Kristom. Meno Danko sa spája s rovnakým koreňom slov „hold“, „dam“, „dávať“. Najdôležitejšie slová hrdého, statočného muža v legende: "Čo urobím pre ľudí?!" Mnohé diela klasickej ruskej literatúry nastoľujú problém strachu zo života v jeho rôznych prejavoch. Najmä mnohé diela A.P. sa venujú téme strachu a zbabelosti. Čechov: „Strach“, „Kozák“, „Šampanské“, „Krásky“, „Svetlá“, „Step“, „Muž v prípade“, „Smrť úradníka“, „Ionych“, „Dáma so psom“ , „Chameleon“ , „Ward 6“, „Fear“, „Black Monk“ atď. Hrdina príbehu „Fear“ Dmitrij Petrovič Silin sa bojí všetkého. Podľa autora príbehu je „chorý zo strachu o život“. Hrdinu podľa Čechova desí nepochopiteľné a nepochopiteľné. Napríklad Silin sa bojí hrozných udalostí, katastrof a najbežnejších udalostí. Bojí sa samotného života. Všetko, čo je vo svete okolo neho nepochopiteľné, je pre neho hrozbou. Premýšľa a snaží sa nájsť odpovede na otázky, ktoré ho znepokojujú o zmysle života a ľudskej existencie. Je presvedčený, že ľudia rozumejú tomu, čo vidia a počujú, no denne sa otravuje vlastným strachom. Hrdina príbehu sa neustále snaží skrývať a izolovať. Zdá sa, že uteká pred životom: opúšťa službu v Petrohrade, pretože prežíva pocity strachu a obáv, a rozhodne sa žiť sám na svojom panstve. A tu je
6 utrpí druhú ranu, keď ho jeho manželka a priateľ zradia. Keď sa o zrade dozvie, strach ho vyženie z domu: „Triasli sa mu ruky, ponáhľal sa a obzrel sa po dome, asi sa bál.“ Nie je prekvapujúce, že hrdina príbehu sa prirovnáva k novonarodenému pakomárovi, ktorého život pozostáva len z hrôz. V príbehu „Ward 6“ sa do popredia dostáva aj téma strachu. Hrdina príbehu Andrei Efimovich sa bojí všetkého a všetkých. Predovšetkým je ostražitý voči realite. Samotná príroda naňho pôsobí strašidelne. Najbežnejšie veci a predmety sa zdajú desivé: "Toto je realita!" Pomyslel si Andrei Efimovič Mesiac, väzenie a klince na plote a vzdialený plameň v kostnej rastline. Strach z nepochopiteľnosti života je prezentovaný v príbehu „Muž v prípade“. Tento strach núti hrdinu vzdialiť sa od reality. Hrdina príbehu, Belikov, sa vždy snaží „skryť pred životom“ v prípade. Jeho puzdro je vyrobené z obežníkov a pokynov, ktorých plnenie neustále sleduje. Jeho strach je nejasný. Bojí sa všetkého a zároveň ničoho konkrétneho. Najviac nenávidené je pre neho nedodržiavanie pravidiel a odchýlky od predpisov. Aj bezvýznamné maličkosti uvrhnú Belikova do mystickej hrôzy. „Realita ho dráždila, strašila, držala v neustálom úzkosti a možno, aby ospravedlnil túto svoju plachosť, svoju averziu k súčasnosti, vždy vychvaľoval minulosť a to, čo sa nikdy nestalo, a staré jazyky učil, boli pre neho v podstate rovnaké galoše a dáždnik, kde sa skrýval pred skutočným životom.“ Ak sa Silin zo strachu o život pokúsi ukryť vo svojom majetku, Belikov strach o život ho prinúti ukryť sa v prípade pravidiel a prísnych zákonov a nakoniec sa navždy skryť pod zemou. Hrdina príbehu „O láske“ Alekhine sa tiež bojí všetkého a tiež sa radšej skrýva v ústraní vo svojom panstve, hoci mal dobrú príležitosť študovať literatúru. Bojí sa dokonca aj svojej lásky a trápi sa, keď tento pocit prekoná a stratí milovanú ženu. Problému strachu o život je venovaná rozprávka M.E. Saltykov-Shchedrin „Múdry mieň“. Pred čitateľom prebleskuje život mieňa, nekomplikovaný vo svojej štruktúre, založený na strachu z potenciálneho nebezpečenstva svetového poriadku. Hrdinov otec a matka žili dlhý život a zomreli prirodzenou smrťou. A pred odchodom do iného sveta odkázali svojho syna, aby si dával pozor, keďže všetci obyvatelia vodného sveta a dokonca aj človek
7 moment ho môže zničiť. Mláďatá zvládol vedu svojich rodičov tak dobre, že sa doslova uväznil v podmorskej diere. Vyšiel z nej až v noci, keď všetci spali, bol podvyživený a celý deň sa „triasol“, len aby ho nezajali! V tomto strachu žil 100 rokov, skutočne prežil svojich príbuzných, aj keď bol malou rybou, ktorú mohol prehltnúť každý. A v tomto zmysle bol jeho život úspešný. Splnil sa mu aj ďalší sen: žiť tak, aby sa o existencii múdreho neba nikto nikdy nedozvedel. Hrdina pred smrťou premýšľa o tom, čo by sa stalo, keby všetky ryby žili rovnako ako on. A začína vidieť svetlo: rasa črev prestane! Prešiel všetkými možnosťami, ako sa spriateliť, založiť si rodinu, vychovávať deti a odovzdať im svoje životné skúsenosti. Jasne si to uvedomí pred smrťou a hlboko v myšlienkach zaspí a potom nedobrovoľne poruší hranice svojej diery: „jeho ňufák“ sa objaví von z diery. A potom je tu priestor pre čitateľovu fantáziu, pretože autor nehovorí, čo sa hrdinovi stalo, len konštatuje, že náhle zmizol. Na tento incident sa nenašli žiadni svedkovia, a tak sa mieňovi podarilo splniť nielen úlohu aspoň nepozorovane žiť, ale aj „vrcholnú úlohu“ nepozorovane zmiznúť. Autor trpko zhŕňa život svojho hrdinu: „Žil v chvení a v chvení zomrel. Úzkosť a starostlivosť o blízkych vám často pomáhajú stať sa odvážnymi. Malý chlapec z príbehu od A.I. Kuprin „Biely pudel“ V príbehu sú všetky najdôležitejšie udalosti spojené s bielym pudlom Artaudom. Pes je jedným z umelcov putovného súboru. Dedko Lodyžkin si ho veľmi váži a o psovi hovorí: „Kŕmi, napája a oblieka nás dvoch. Práve pomocou obrazu pudlíka autor odhaľuje ľudské city a vzťahy. Starý otec a Seryozha milujú Artoshku a berú ho ako priateľa a člena rodiny. Preto nesúhlasia s predajom svojho milovaného psa za žiadne peniaze. Ale Trilliina matka verí: "Všetko, čo sa dá kúpiť, sa predáva." Keď jej rozmaznaný syn chcel psa, ponúkla umelcom rozprávkové peniaze a nechcela ani počuť, že pes nie je na predaj. Keď nemohli kúpiť Artauda, rozhodli sa ho ukradnúť. Tu, keď starý otec Lodyzhkin ukázal slabosť, Seryozha ukazuje odhodlanie a podnikne odvážny čin hodný dospelého: vrátiť psa za každú cenu. S ohrozením života, takmer ho chytí školník, oslobodí svojho priateľa.
8 Moderní spisovatelia sa opakovane venovali téme zbabelosti a odvahy. Jedným z najvýraznejších diel je príbeh V. Zheleznikova „Strašiak“. Do jednej z provinčných škôl prichádza nová študentka Lena Bessoltseva. Je vnučkou umelca, ktorý vedie odľahlý životný štýl, čo spôsobilo, že ho obyvatelia mesta odcudzili. Spolužiaci dávajú novému dievčaťu otvorene najavo, aké pravidlá tu platia. Bessoltseva časom začne opovrhovať pre jej láskavosť a láskavosť, jej spolužiaci jej dávajú prezývku „Strašiak“. Lena má láskavú dušu a všetkými možnými spôsobmi sa snaží nadviazať kontakt so svojimi spolužiakmi a snaží sa nereagovať na urážlivú prezývku. Krutosť detí pod vedením triednych vedúcich však nemá hraníc. Len jedna osoba cíti s dievčaťom súcit a Dima Somov sa s ňou začína kamarátiť. Jedného dňa sa deti rozhodli vynechať hodinu a ísť do kina. Dima sa vrátil do triedy vyzdvihnúť zabudnutý predmet. Učiteľ sa s ním stretol a chlapec bol nútený povedať pravdu, že jeho spolužiaci utiekli z triedy. Potom sa deti rozhodnú potrestať Dima za jeho zradu, ale zrazu sa Lena, ktorá si celý čas zachovala neutralitu, zastane svojho priateľa a začne ho ospravedlňovať. Spolužiaci rýchlo zabudnú na Dimov hriech a prenesú svoju agresivitu na dievča. Lene vyhlásili bojkot, aby jej dali lekciu. Kruté deti spália podobizeň symbolizujúcu Lenu. Dievča už nie je schopné vydržať taký útlak a žiada svojho starého otca, aby opustil toto mesto. Po odchode Bessolcevy deti zažívajú muky svedomia, chápu, že stratili naozaj dobrého, čestného človeka, ale už je neskoro čokoľvek robiť. Jednoznačným lídrom v triede je Iron Button. Jej správanie je určené túžbou byť výnimočná: silná, zásadová. Tieto vlastnosti sú jej však vlastné len navonok, potrebuje ich na udržanie vedenia. Zároveň je jednou z mála, ktorá s Lenou čiastočne sympatizuje a odlišuje ju od ostatných: „Toto som od Scarecrow nečakal, ticho konečne prelomil Železný gombík. Zasiahol som všetkých. Nie všetci sme toho schopní. Je škoda, že sa z nej stala zradkyňa, inak by som sa s ňou spriatelil. Nevieš čo chceš." A dôvod tohto súcitu si uvedomí až na samom konci, vo chvíli rozlúčky s Bessoltsevovou. Ukazuje sa, že Lenka nie je ako ostatní. Má vnútornú silu, odvahu, ktorá jej umožňuje odolávať klamstvám a zachovať si duchovnosť.
9 Osobitné miesto v systéme obrazov príbehu zaujíma Dimka Somov. Na prvý pohľad je to človek, ktorý sa ničoho nebojí, nie je závislý na druhých a tým sa líši od svojich rovesníkov. Prejavuje sa to v jeho činoch: v pokusoch ochrániť Lenu, v tom, ako oslobodil psa od Valka, v túžbe byť nezávislý od rodičov a sám si zarobiť. Potom sa však ukázalo, že rovnako ako Red závisel od triedy a bál sa existovať oddelene od nej. Zo strachu pred názormi svojich spolužiakov sa ukázalo, že je schopný opakovanej zrady: zradí Bessolcevovú, keď neprizná svoje previnenie, keď spáli Lenkinu podobizeň so všetkými ostatnými, keď sa ju snaží vystrašiť, keď spolu s ostatnými hádže jej šaty okolo. Jeho vonkajšia krása nezodpovedá jeho vnútornému obsahu a v epizóde rozlúčky s Bessolcevou vyvoláva iba ľútosť. Morálnym testom teda neprešiel nikto z triedy: nemali na to dostatok mravného základu, vnútornej sily a odvahy. Na rozdiel od všetkých postáv sa Lena ukáže ako silná osobnosť: nič ju nemôže prinútiť k zrade. Niekoľkokrát Somovovi odpúšťa, čo svedčí o jej láskavosti. Nájde silu prežiť všetky urážky a zrady bez toho, aby sa rozhorčila. Nie je náhoda, že akcia sa odohráva na pozadí portrétov Leniných predkov, najmä statočného generála Raevského. Zjavne majú zdôrazniť odvahu charakteristickú pre jej rodinu. Odvaha a zbabelosť v extrémnych situáciách, vo vojne. Skutočné kvality ľudskej osobnosti sa najzreteľnejšie prejavujú v extrémnych situáciách, najmä vo vojne. Roman L.N. Tolstého „Vojna a mier“ nie je len a ani tak o vojne, ale o ľudských charakteroch a vlastnostiach, ktoré sa prejavujú v ťažkých podmienkach voľby a potrebe spáchať čin. Dôležité sú pre spisovateľa úvahy o skutočnej odvahe, odvahe, hrdinstve a zbabelosti ako osobnostných črtách. Tieto vlastnosti sa najzreteľnejšie prejavujú vo vojenských epizódach. Pri kreslení hrdinov používa Tolstoj techniku opozície. Ako rozdielne vidíme princa Andreja a Zherkova v bitke pri Shengrabene! Bagration posiela Zherkova s rozkazom ustúpiť na ľavé krídlo, teda tam, kde je to teraz najnebezpečnejšie. Ale Zherkov je zúfalo zbabelý, a preto neskočí tam, kde sa strieľa, ale hľadá šéfov „na bezpečnejšom mieste, kde by nemohli byť“. Je to teda dôležitý rozkaz tohto pobočníka
10 sa neprenáša. Ale je odovzdaný inému dôstojníkovi, princovi Bolkonskému. Je tiež vystrašený, delové gule lietajú priamo nad ním, ale zakazuje si byť zbabelý. Zherkov sa bál dostať k batérii a na dôstojníckej večeri sa odvážne a nehanebne smial úžasnému hrdinovi, ale vtipnému a plachému mužovi, kapitánovi Tushinovi. Bagration nevedel, ako odvážne sa batéria správala, a vynadal kapitánovi, že nechal zbraň. Nikto z dôstojníkov nenašiel odvahu povedať, že Tushinova batéria je bez krytu. A iba princ Andrei bol rozhorčený nad týmito nepokojmi v ruskej armáde a neschopnosťou oceniť skutočných hrdinov a nielen ospravedlnil kapitána, ale nazval jeho a jeho vojakov skutočnými hrdinami dňa, ktorým jednotky vďačia za svoj úspech. Timokhin, nenápadný a za bežných okolností nevýrazný, tiež preukazuje skutočnú odvahu: „Timokhin sa so zúfalým výkrikom vrhol na Francúzov jednou ražňou, rozbehol sa na nepriateľa, takže Francúzi odhodili zbrane a utiekli.“ Jedna z hlavných postáv románu, Andrej Bolkonskij, mala také vlastnosti ako hrdosť, odvaha, slušnosť a čestnosť. Na začiatku románu je nespokojný s prázdnotou spoločnosti, a preto odchádza na vojenskú službu do aktívnej armády. Keď ide do vojny, sníva o dosiahnutí úspechu a získaní lásky ľudí. Vo vojne prejavuje odvahu a statočnosť, jeho vojaci ho charakterizujú ako silného, odvážneho a náročného dôstojníka. Na prvé miesto kladie česť, povinnosť a spravodlivosť. Počas bitky pri Slavkove sa Andrei podaril kúsok: zdvihne zástavu, ktorá spadla z rúk zraneného vojaka, a v panike utečie preč. Ďalším hrdinom, ktorý prechádza skúškou svojho charakteru, je Nikolaj Rostov. Keď ho logika zápletky zavedie na bojisko Shengraben, nastáva okamih pravdy. Dovtedy je hrdina absolútne presvedčený o svojej odvahe a o tom, že sa v boji nespraví. Keď však Rostov uvidí pravú tvár vojny, ktorá sa blíži k smrti, uvedomí si nemožnosť vraždy a smrti. Nemôže to byť tak, že ma chceli zabiť, pomyslí si a uteká pred Francúzmi. Je zmätený. Namiesto streľby hodí pištoľ na nepriateľa. Jeho strach nie je strach z nepriateľa. Je posadnutý pocitom strachu o svoj šťastný mladý život. Petya je najmladšia v rodine Rostovovcov, obľúbená jeho matky. Do vojny ide veľmi mladý a jeho hlavným cieľom je dosiahnuť výkon, stať sa hrdinom: „...Peťa bola v neustále šťastnom a vzrušenom stave
11 radosť, že je to veľké, a v neustálom nadšenom zhone nevynechať žiadnu príležitosť skutočného hrdinstva.“ Má málo bojových skúseností, ale veľa mladíckeho zápalu. Preto sa smelo rúti do bitky a dostáva sa pod paľbu nepriateľa. Peťo je napriek svojmu mladému veku (16 rokov) zúfalo statočný a svoj osud vidí v službe vlasti. Veľká vlastenecká vojna poskytla množstvo materiálu na premýšľanie o odvahe a zbabelosti. Skutočnú odvahu a odvahu vo vojne môže prejaviť nielen vojak, bojovník, ale aj obyčajný človek, vtiahnutý silami okolností do hrozného kolobehu udalostí. Takýto príbeh jednoduchej ženy je opísaný v románe V.A. Zakrutkina „Matka človeka“. V septembri 1941 postúpili Hitlerove jednotky ďaleko na sovietske územie. Mnohé regióny Ukrajiny a Bieloruska boli okupované. Na území okupovanom Nemcami zostala farma stratená v stepiach, kde šťastne žila mladá žena Mária, jej manžel Ivan a ich syn Vasjatka. Po zajatí predtým pokojnej a bohatej pôdy nacisti všetko zničili, spálili farmu, vyhnali ľudí do Nemecka a obesili Ivana a Vasyatku. Len Márii sa podarilo ujsť. Sama musela bojovať o svoj život a o život svojho nenarodeného dieťaťa. Ďalšie udalosti románu odhaľujú veľkosť duše Márie, ktorá sa skutočne stala Matkou človeka. Hladná, vyčerpaná, vôbec nemyslí na seba, zachraňuje dievča Sanyu, smrteľne zranené nacistami. Sanya nahradila zosnulého Vasyatku a stala sa súčasťou Máriinho života, ktorý bol pošliapaný fašistickými útočníkmi. Keď dievča zomrie, Mária sa takmer zblázni, nevidí zmysel svojej ďalšej existencie. A predsa nájde odvahu žiť. Maria, ktorá zažije horúcu nenávisť k nacistom, po stretnutí so zraneným mladým Nemcom sa naňho zúrivo vrhne vidlami a chce pomstiť svojho syna a manžela. Ale Nemec, bezbranný chlapec, zakričal: „Mami! Matka!" A srdce ruskej ženy sa triaslo. Veľký humanizmus jednoduchej ruskej duše ukazuje autor v tejto scéne mimoriadne jednoducho a jasne. Maria cítila svoju povinnosť voči ľuďom deportovaným do Nemecka, a tak začala zbierať z polí kolchozu nielen pre seba, ale aj pre tých, ktorí sa možno vrátia domov. Pocit splnenej povinnosti ju podporoval v ťažkých a osamelých dňoch. Čoskoro mala veľké gazdovstvo, lebo Máriinu usadlosť vyplienili a vypálili
12 všetko živé sa hrnulo. Mária sa stala akoby matkou celej zeme, ktorá ju obklopovala, matkou, ktorá pochovala svojho manžela Vasjatku, Sanyu, Wernera Brachta a pre ňu úplne neznámeho človeka, zabitého pred politickým inštruktorom Slavom. Maria mohla pod svoju strechu zobrať sedem leningradských sirôt, ktoré sa vôľou osudu dostali na jej farmu. Takto sa táto odvážna žena stretla so sovietskymi jednotkami s ich deťmi. A keď do vypáleného statku vstúpili prví sovietski vojaci, Márii sa zdalo, že porodila nielen svojho syna, ale aj všetky vojnou vyvlastnené deti sveta... V príbehu V. Bykova „Sotnikov“ zdôraznený je problém skutočnej a imaginárnej odvahy a hrdinstva, ktorý tvorí podstatu dejovej línie diela. Hlavní hrdinovia príbehu – Sotnikov a Rybak – sa za rovnakých okolností správali odlišne. Rybár zbabelo súhlasil s tým, že sa pridá k polícii, dúfajúc, že sa pri príležitosti vráti k partizánskemu oddielu. Sotnikov si volí hrdinskú smrť, pretože je mužom so zvýšeným zmyslom pre zodpovednosť, povinnosť a schopnosť nemyslieť na seba, na svoj osud, keď sa rozhoduje o osude vlasti. Sotnikovova smrť sa stala jeho morálnym triumfom: "A ak na ňom ešte niečo v živote záležalo, boli to jeho posledné povinnosti voči ľuďom." Rybár objavil hanebnú zbabelosť a zbabelosť a v záujme svojej spásy súhlasil, že sa stane policajtom: „Objavila sa príležitosť žiť, to je hlavné. Sotnikovova obrovská morálna sila spočíva v tom, že dokázal prijať utrpenie za svoj ľud, zachovať si vieru a nepodľahnúť myšlienke, ktorej podľahol Rybak. Zoči-voči smrti sa človek stáva tým, čím skutočne je. Tu sa skúša hĺbka jeho presvedčenia a občianska statočnosť. Túto myšlienku možno vidieť v príbehu V. Rasputina „Ži a pamätaj“. Hrdinovia príbehu Nastena a Guskov stoja pred problémom morálnej voľby. Manžel je dezertér, ktorý sa stal dezertérom náhodou: po zranení nasledovala dovolenka, ale z nejakého dôvodu ho nedostali, okamžite ho poslali na front. A pri jazde okolo svojho domu to vojak, ktorý bojoval čestne, nemôže vydržať. Uteká domov, podľahne strachu zo smrti, stane sa dezertérom a zbabelcom, odsúdi na smrť každého, za koho išiel bojovať, koho tak miloval: manželku Nastenu a dieťa, na ktoré čakali desať rokov. . A ponáhľajúca sa Nastena nevydrží váhu, ktorá na ňu dopadla. nie
13 vytrvá, pretože jej duša je príliš čistá, jej morálne myšlienky sú príliš vysoké, hoci také slovo možno ani nepozná. A rozhodne sa: ide so svojím nenarodeným dieťaťom do vôd Jeniseja, pretože je hanba takto žiť vo svete. A nielen dezertérovi hovorí Rasputin svoje „ži a pamätaj“. Oslovuje nás, živých: žite, pamätajúc, že vždy máte na výber. V príbehu K.D. Vorobjov „Zabitý pri Moskve“ rozpráva príbeh o tragédii mladých kremeľských kadetov poslaných na smrť počas nemeckej ofenzívy pri Moskve v zime 1941. V príbehu spisovateľ ukazuje „nemilosrdnú, hroznú pravdu o prvých mesiacoch vojny“. Hrdinovia príbehu K. Vorobjova sú mladí Spisovateľ hovorí o tom, čo je pre nich vlasť, vojna, nepriateľ, domov, česť, smrť. Celá hrôza vojny je zobrazená očami kadetov. Vorobjov kreslí cestu kremeľského kadeta poručíka Alexeja Jastrebova k víťazstvu nad sebou samým, nad strachom zo smrti, cestu k získaniu odvahy. Alexej víťazí, pretože v tragicky krutom svete, kde je vojna teraz pánom všetkého, si zachoval dôstojnosť a ľudskosť, dobrú povahu a lásku k vlasti. Smrť spoločnosti, samovražda Ryumina, smrť pod stopami nemeckých tankov, kadeti, ktorí prežili nálet - to všetko dokončilo prehodnotenie hodnôt v mysliach protagonistu. V príbehu V. Kondratyeva „Sashka“ sa odhaľuje celá pravda o vojne, ktorá páchla potom a krvou. Bitky pri Rževe boli strašné, vyčerpávajúce, s obrovskými ľudskými stratami. A vojna sa neobjavuje v obrazoch hrdinských bojov, je to jednoducho ťažká, tvrdá, špinavá práca. Človek vo vojne je v extrémnych, neľudských podmienkach. Podarí sa mu zostať človekom vedľa smrti, krvi zmiešanej so špinou, krutosťou a bolesťou pre znesvätenú zem a mŕtvych priateľov? Sashka je obyčajný pešiak, bojuje už dva mesiace a videl veľa strašných vecí. Za dva mesiace zo stopäťdesiatich ľudí vo firme zostalo šestnásť. V. Kondratyev ukazuje niekoľko epizód zo Sashkinho života. Tu dostane plstené čižmy pre veliteľa roty, riskujúc svoj život, tu sa vracia do roty pod paľbou, aby sa rozlúčil s chlapmi a vydal svoj samopal, tu vedie sanitárov k zranenému mužovi, nespoliehajúc sa, že ho nájdu. seba, tu vezme nemeckého zajatca a odmietne ho zastreliť... Sashka prejaví zúfalú odvahu a vezme Nemca holými rukami: nemá náboje, svoj disk dal veliteľovi roty. Vojna však nezabila jeho láskavosť a ľudskosť.
14 Obyčajné dievčatá hrdinky knihy B. Vasilievovej „The Dawns here Are Quiet“ tiež nechceli vojnu. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya vstúpili do nerovného boja s nacistami. Vojna urobila zo včerajších obyčajných školáčok odvážne bojovníčky, pretože „v dôležitých životných epochách vždy vzbĺkne iskra hrdinstva v najobyčajnejšom človeku...“. Rita Osyanina, silná a jemná, je najodvážnejšia a nebojácnejšia, pretože je matkou! Chráni budúcnosť svojho syna, a preto je pripravená zomrieť, aby mohol žiť. Zhenya Komelkova je veselá, zábavná, krásna, zlomyseľná až dobrodružná, zúfalá a unavená z vojny, z bolesti a lásky, dlhá a bolestivá, pre vzdialeného a ženatého muža. Bez váhania vedie Nemcov preč od Vaskova a zranenej Rity. Keď ich zachráni, sama zomrie. "A mohla sa pochovať," hovorí Vaskov neskôr, ale nechcela." Nechcela, pretože si uvedomila, že zachraňuje iných, že Rita potrebuje svojho syna, musí žiť. Nie je ochota zomrieť za záchranu iného touto skutočnou odvahou? Sonya Gurvich je stelesnením vynikajúcej študentky a poetickej povahy, „krásny cudzinec“, ktorý vyšiel zo zväzku básní A. Bloka, ponáhľa sa zachrániť Vaskovov vak a zomiera v rukách fašistu. Lisa Brichkina... "Ach, Lisa-Lizaveta, nemala som čas, nemohla som prekonať bahno vojny." Bez akéhokoľvek premýšľania však utekala späť k vlastným ľuďom o pomoc. Bolo to strašidelné? Áno samozrejme. Sama medzi močiarmi, ale bez chvíľkového zaváhania musela ísť. Nerodí sa táto odvaha z vojny? Hlavnou postavou diela B. Vasilieva „Nie je na zozname“ je poručík Nikolaj Pluzhnikov, ktorý nedávno absolvoval vojenskú školu. Je to nadšený mladý muž, plný nádeje a verí, že „...každý veliteľ musí najprv slúžiť v jednotkách“. B. Vasiliev rozpráva o krátkom živote poručíka a ukazuje, ako sa z mladého muža stáva hrdina. Po prijatí stretnutia do špeciálneho západného obvodu bol Kolya šťastný. Ako na krídlach priletel do mesta Brest-Litovsk a ponáhľal sa rýchlo rozhodnúť o jednotke. Jeho sprievodkyňou po meste bola dievčina Mirra, ktorá mu pomohla dostať sa do pevnosti. Predtým, ako sa Kolja hlásil u dôstojníka pluku, odišiel do skladu, aby si vyčistil uniformu. A v tom čase sa ozval prvý výbuch... A tak sa začala vojna o Plužnikova. Sotva mal čas vyskočiť pred druhým výbuchom, ktorý zablokoval vchod do skladu, začal poručík svoju prvú bitku. Usiloval sa o dosiahnutie tohto výkonu a hrdo si myslel: „Vstúpil som do skutočného útoku a zdá sa, že som niekoho zabil. Jedzte
15 čo povedať...“ A nasledujúci deň sa bál nemeckých guľometov a zachránil si život a opustil vojakov, ktorí mu už dôverovali. Od tohto momentu sa poručíkovo vedomie začína meniť. Obviňuje sa zo zbabelosti a stanoví si cieľ: za každú cenu zabrániť nepriateľom dobyť Brestskú pevnosť. Plužnikov si uvedomuje, že skutočné hrdinstvo a výkon vyžadujú od človeka odvahu, zodpovednosť a ochotu „zložiť dušu za svojich priateľov“. A vidíme, ako sa vedomie povinnosti stáva hybnou silou jeho konania: nemôže myslieť na seba, pretože vlasť je v nebezpečenstve. Nikolai, ktorý prešiel všetkými krutými skúškami vojny, sa stal skúseným bojovníkom, pripraveným dať všetko v mene víťazstva a pevne veril, že „nie je možné poraziť človeka ani tým, že ho zabijete“. Cítil pokrvné spojenie s vlasťou a zostal verný svojej vojenskej povinnosti, ktorá ho volala bojovať proti svojim nepriateľom až do konca. Poručík napokon mohol opustiť pevnosť a z jeho strany by to nebola dezercia, pretože nebol na zoznamoch. Plužnikov pochopil, že je jeho svätou povinnosťou brániť vlasť. Poručík zostal sám v zničenej pevnosti a stretol sa so seržantom majorom Semishnym, ktorý od samého začiatku obliehania Brestu nosil na hrudi zástavu pluku. Zomierajúc od hladu a smädu, so zlomenou chrbticou, strážca strážil túto svätyňu, pevne veriac v oslobodenie našej vlasti. Plužnikov od neho prijal transparent a dostal rozkaz prežiť za každú cenu a vrátiť šarlátový transparent do Brestu. Nikolai si toho počas týchto náročných dní testovania musel prejsť veľa. Žiadne problémy však nedokázali zlomiť človeka v ňom a uhasiť jeho ohnivú lásku k vlasti, pretože „v dôležitých životných epochách niekedy vzplane v najobyčajnejšom človeku iskra hrdinstva“... Nemci ho zahnali do žalára z r. z ktorej nebolo druhého východiska. Plužnikov skryl transparent, vyšiel na svetlo a povedal mužovi, ktorý bol pre neho poslaný: „Pevnosť nespadla: jednoducho vykrvácala. Som jej posledná kvapka...“ Ako hlboko sa Nikolaj Plužnikov odkrýva vo svojej ľudskej podstate v záverečnej scéne románu, keď v sprievode Reubena Svitského opúšťa žalár. Bol napísaný, ak sa prirovname k hudobnej tvorivosti, podľa princípu záverečného akordu. Všetci v pevnosti sa prekvapene pozreli na Nicholasa, tohto „nepremoženého syna nedobytej vlasti“. Pred nimi stál „neuveriteľne tenký, nestarnúci muž“. Poručík bol „bez klobúka, dlhý
16 šedivých vlasov sa mu dotýkalo ramien... Stál prísne vzpriamene, zdvihol hlavu vysoko a bez toho, aby odvrátil zrak, hľadel zaslepenými očami na slnko. A z tých nemrkajúcich, uprených očí nekontrolovateľne tiekli slzy.“ Nemeckí vojaci a generál žasli nad Plužnikovovým hrdinstvom a udelili mu najvyššie vojenské vyznamenania. "Ale tieto pocty nevidel, a ak áno, bolo by mu to jedno. Bol nad všetky mysliteľné pocty, nad slávu, nad život, nad smrť.“ Poručík Nikolaj Plužnikov sa nenarodil ako hrdina. Autor podrobne rozpráva o svojom predvojnovom živote. Je synom komisára Plužnikova, ktorý zomrel v rukách Basmachi. Už v škole sa Kolja považoval za vzor generála, ktorý sa zúčastňoval španielskych podujatí. A vo vojnových podmienkach bol neprepustený poručík nútený robiť nezávislé rozhodnutia; Keď dostal rozkaz na ústup, neopustil pevnosť. Táto konštrukcia románu pomáha pochopiť duchovný svet nielen Plužnikova, ale aj všetkých odvážnych obrancov vlasti.
Vojny sú posvätné stránky O Veľkej vlasteneckej vojne bolo napísaných veľa kníh – básne, básne, príbehy, príbehy, romány. Literatúra o vojne je zvláštna. Odráža veľkosť našich vojakov a dôstojníkov,
Tematické smerovanie záverečnej eseje o literatúre Odvaha je pozitívna osobnostná črta, ktorá sa prejavuje ako odhodlanie, nebojácnosť, odvaha pri vykonávaní akcií spojených s rizikom.
List veteránovi Eseje-listy študentov 4. ročníka SOŠ MBOU 24 Dobrý deň, milý veterán Veľkej vlasteneckej vojny! Študent 4. ročníka „B“, škola 24 v meste Ozersk, vám píše s hlbokou úctou. Blíži sa
Prial by som si, aby bol môj starý otec veteránom tejto vojny. A vždy rozprával svoje vojnové príbehy. Prial by som si, aby moja babička bola veteránom práce. A povedala svojim vnúčatám, aké to mali vtedy ťažké. Ale my
Témy záverečnej eseje na akademický rok 2017/18 sú: „Vernosť a zrada“, „Ľahostajnosť a ústretovosť“, „Cieľ a prostriedky“, „Odvaha a zbabelosť“, „Človek a spoločnosť“. "Vernosť a zrada" vo vnútri
Vojenská cesta Vasilija Samoilova Vedúca účtovníčka jugorskej pobočky DOJSC Tsentrenergogaz Elena Kryukova o svojom starom otcovi Vasilijovi Aleksandrovičovi Samoilovovi V našej rodine žije spomienka na môjho starého otca, vojnového veterána
Hodina triedy „Lekcia odvahy - teplé srdce“ Cieľ: vytvoriť predstavu o odvahe, cti, dôstojnosti, zodpovednosti, morálke, ukázať študentom odvahu ruských vojakov. Doska je rozdelená
Problém viery ako prejav morálnej sily človeka esej Problém morálnej voľby človeka v extrémnej životnej situácii. Problém, keď sú ľudia k sebe neslušní
Triedna hodina. Každý sme iný, no máme viac spoločného. Autor: Alekseeva Irina Viktorovna, učiteľka dejepisu a spoločenských vied Táto hodina je postavená vo forme dialógu. Na začiatku vyučovacej hodiny si chalani sadnú
SMER 3. CIELE A PROSTRIEDKY Komentár špecialistov FIPI Pojmy v tomto smere sú vzájomne prepojené a umožňujú vám premýšľať o životných ašpiráciách človeka, o dôležitosti zmysluplného stanovenia cieľov a o schopnosti
Prehľad výročí vojny Veľká vlastenecká vojna sa každým rokom vzďaľuje. Účastníci vojny odchádzajú a odnášajú si svoje úbohé príbehy. Moderná mládež vidí vojnu v životopisných televíznych seriáloch, zahraničných filmoch,
Syn pluku Počas vojny sa Dzhulbarsovi podarilo odhaliť viac ako 7 000 mín a 150 nábojov. 21. marca 1945 bol Dzhulbars za úspešné dokončenie bojovej misie ocenený medailou „Za vojenské zásluhy“. Toto
ŤAŽKÉ VOJNOVÉ DNI Saltykova Emilia Vladimirovna, Brjanská Veľká vlastenecká vojna. Bola to najkrvavejšia vojna v celej histórii nášho ľudu. Viac ako dvadsaťsedem miliónov mŕtvych je jej smutným výsledkom.
Konzultácia pre rodičov Ako povedať deťom o Veľkej vlasteneckej vojne Toto je Deň víťazstva, 9. máj, najradostnejší a najsmutnejší sviatok na svete. V tento deň žiari v očiach ľudí radosť a hrdosť
Mestská rozpočtová predškolská vzdelávacia inštitúcia "Materská škola kombinovaného typu 2 "Slnko" Cez stránky vojenskej slávy našich starých otcov a pradedov Každý rok naša krajina oslavuje sviatok
Volám sa YANA SMIRNOVA. Meno Jana pochádza z hebrejského mena Ján, čo znamená „Božie milosrdenstvo“. Mame a otcovi sa toto krásne, vzácne meno veľmi páčilo, pretože... hlavné povahové črty sú
Pravda a nepravda v románe „Vojna a mier“ Na začiatku štúdia románu sa učitelia zvyčajne pýtajú na názov románu „Vojna a mier“ a študenti usilovne odpovedajú, že ide o protiklad (hoci názov možno považovať za
Triedna hodina na tému „Vieme odpúšťať? Dá sa všetko odpustiť? Cieľ: ukázať, že odpustenie je cestou k vytvoreniu silnej osobnosti, ktorá vie milovať a byť milosrdná. Vybavenie: multimediálna inštalácia,
(Esej žiačky 3. triedy Anastasie Giryavenko) Som na teba hrdý, dedko! V Rusku nie je taká rodina, kde sa na jej hrdinu nepamätalo. A oči mladých vojakov vyzerajú z fotografií vyblednutých. Do srdca každého
Elena Medvedeva, Zelenograd „V šestnástich chlapčenských rokoch“ som študentkou 3. triedy „B“ Elena Medvedeva. Žijem a študujem v krásnom meste Zelenograd. Naše mesto stojí na zvláštnom mieste
Autor: O.I. GIZATULINA, učiteľka ruského jazyka a literatúry, Gulistan, Uzbekistan V tejto lekcii sa zoznámime s dielom M. Gorkého „Starenka Izergil“, ktorá pochádza z obdobia jeho ranej tvorby.
ODVAHA A ZBABELOSŤ KAI ABSTRAKTNÉ KONCEPTY, CHARAKTEROVÉ VLASTNOSTI; A.S. PUSHKIN „DCERA KAPITÁNA“ A.S.
Odvaha, odvaha a česť 9. december - Deň hrdinov vlasti Dátum 9. decembra pre takýto sviatok nebol vybraný náhodou. Cisárovná Katarína Druhá v tento deň v roku 1769 zaviedla nové ocenenie.
KURNIN PETER FEDOROVYCH (25.7.1916 8.11.1993) PRVÝ UKRAJINSKÝ FRONT Veľká vlastenecká vojna 1941-1945. bola jednou z najkrvavejších vojen v histórii ľudstva! Zanechala nezmazateľný
Obraz a charakter hrdinu v príbehu M. A. Sholokhova „Osud človeka“ 9. ročník Učiteľ ruského jazyka a literatúry Kryukov S. D. Obsah Epigraf k lekcii... 3 M. Sholokhov „Narodil som sa na Done“ 4 Michail Alexandrovič
Záverečná esej na akademický rok 2017-2018 pokyny k témam záverečných esejí na akademický rok 2017/18: „Vernosť a zrada“, „Ľahostajnosť a ústretovosť“, „Ciele a prostriedky“, „Odvaha a zbabelosť“, „Človek“
Gajdar. čas. my. Gajdar je vpredu! Účinkuje študentka 11. ročníka Pošatovského sirotinca Jekaterina Pogodina „Všetko má svoj čas a všetko pod nebom má svoj čas. Čas narodiť sa a čas zomrieť;
Pri príležitosti 90. výročia narodenia Vasiľa Vladimiroviča Bykova (19.6.1924 21.4.2003) Bykov Vasilij (Vasil) Vladimirovič, bieloruský spisovateľ a verejný činiteľ, sa narodil 19. júna 1924 v obci Bychki
Esej na tému dá sa Danko nazvať hrdinom >>> Esej na tému dá sa Danko nazvať hrdinom Esej na tému dá sa Danko nazvať hrdinom Keď to ľudia videli, behali za ním a nevšimli si nebezpečenstvá
Chváľme ženu, Matku, ktorej láska nepozná prekážky, ktorej prsia živili celý svet! Všetko krásne v človeku pochádza zo slnečných lúčov a z materského mlieka. M. Gorkij. Mama je krátke slovo - iba štyri písmená. A
Esej o tom, čo Tolstého obľúbené postavy vidia ako zmysel života, o hľadaní zmyslu života od hlavných postáv románu Vojna a mier. Môj obľúbený hrdina v románe Vojna a mier * Tolstoj nám po prvýkrát predstavuje Andrey Read esej
Ministerstvo školstva, vedy a mládeže Krymskej republiky Štátna rozpočtová odborná vzdelávacia inštitúcia Krymskej republiky "Vysoká škola hotelierstva Romanov" ESEJ O VOJENSKOM Vlastenectve
9. máj je špeciálny sviatok, „sviatok so slzami v očiach“. Toto je deň našej hrdosti, veľkosti, odvahy a statočnosti. Už dávno odzneli posledné výstrely tragickej, nezabudnuteľnej vojny. Ale rany sa nehoja
Galéria kníh o Veľkej vlasteneckej vojne JE STRAŠNÉ ZAPAMÄTAŤ, NA TO SA NEDÁ ZABUDNÚŤ. Jurij Vasiljevič Bondarev (nar. 1924) sovietsky spisovateľ, účastník Veľkej vlasteneckej vojny. Absolvoval Literárny inštitút
Mestská rozpočtová kultúrna inštitúcia "Centralizovaný knižničný systém mesta Novozybkov" Ústredná knižnica Nadtochey Natalya, 12 rokov Novozybkov Romantické stránky lásky Materiály
Na pamiatku Veľkej vlasteneckej vojny (1941-1945) Prácu vykonala Irina Nikitina, 16 rokov, študentka MBOU strednej školy 36 v Penze, trieda 10 „B“, učiteľ: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov V týchto dňoch
Mestská autonómna predškolská vzdelávacia inštitúcia materská škola 11 kombinovaný typ mestskej časti mesta Neftekamsk Republiky Bashkortostan Sociálny projekt pre deti a rodičov nápravných zariadení
Téma: Deti - hrdinovia Veľkej vlasteneckej vojny Obsahuje stručný životopis priekopníckych hrdinov: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnová. Môže byť použitý v triede a pri mimoškolských aktivitách. Cieľ:
ZÁVEREČNÁ ESEJ 2017/2018 TEMATICKÝ SMER „VERNOSŤ A ZRADA“. V rámci smeru možno hovoriť o vernosti a zrade ako o protikladných prejavoch ľudskej osobnosti, berúc do úvahy
Materiály na esej v réžii „Domov“ (na základe románu L. N. Tolstého „Vojna a mier“): domov, sladký domov Škoda, že tento román vo vás, priatelia, vyvoláva strach už svojím vzhľadom! Veľký román veľkých
Ako chápete, čo je „ľahostajnosť“ a „reakcia“? Aké je nebezpečenstvo ľahostajnosti? Čo je to egoizmus? Aký typ človeka možno nazvať vnímavým? Aký druh človeka možno nazvať nesebeckým? Ako chápete
Esej na tému lojality a zrady v románe Majster a Margarita Román Majster a Margarita je román o udalostiach spred dvetisíc rokov a o lojalite a zrade, ako aj o spravodlivosti a milosrdenstve
Pamätný deň internacionalistických vojakov venovaný 28. výročiu odchodu sovietskych vojsk z Afganistanu Vzdelávacie podujatie o hrdinoch – krajanoch, príbeh o ich skutkoch, minúta ticha
V štyridsiatych rokoch bola vojna, Tam sa bojovalo na život a na smrť za slobodu, Aby nebolo nešťastia, Aby nebola vojna. I. Vaščenko Celá krajina povstala proti fašistickej horde. Nenávisť naplnila naše srdcia.
Ciele a zámery: "Nikto nie je zabudnutý - nič nie je zabudnuté!!!" 1 trieda. Formovanie základov svetonázoru a záujmu o spoločenské javy; Pestovanie pocitu vlastenectva a hrdosti v sovietskom ľude. zastupovanie
„Knihy o vojne ovplyvňujú našu pamäť“ Jurij Bondarev 1941-1945. Od hrdinov zašlých čias „Bože, aby sme niečo také zažili, ale musíme oceniť a pochopiť ich čin Oni vedeli milovať svoju vlasť, sú našou pamiatkou
Drahá kniha o vojne Zostavila: Elena Vasilčenko 1418 dní a nocí horel vojnový oheň Všetci dôstojníci a vojaci bojovali na fronte, starci, ženy a deti vzadu. Predstavte si tento výkon u každého
Ako sa Peťa aktívne zapája do epopeje, čo sme o ňom už vedeli? Vyzerá ako jeho brat a sestra? Je Peťa schopná byť v centre života? Ako vstúpili Tolstého obľúbení hrdinovia do „rieky ľudského života“? Peter
Mestská rozpočtová predškolská vzdelávacia inštitúcia 150 „Materská škola všeobecného vývinového typu s prednostným vykonávaním aktivít v kognitívnom a rečovom smere rozvoja žiakov“
Otvorený list veteránovi Akcia žiakov ZŠ Mestského vzdelávacieho ústavu „Stredná škola 5 UIM“ Agaki Egor 2. „a“ ročník Vážení veteráni! Gratulujeme k výročiu víťazstva! Prešli dni, roky, takmer storočia, ale nikdy na teba nezabudneme!
Esej na tému osud človeka v neľudskom svete, esej v smere Témy tohto smeru orientujú študentov na vojnu, vplyv vojny na osud človeka a krajiny, o morálnej voľbe
„Vojna 1941-1945“ (základná škola) Veľká vlastenecká vojna 22. júna 1941 bol narušený pokojný život sovietskeho ľudu. Začala sa Veľká vlastenecká vojna. Nechajte históriu obrátiť stránky späť
čo je výkon? Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia základná stredná škola 6 Čo je to výkon? Zloženie
Téma hrdinského činu sovietskeho ľudu vo Veľkej vlasteneckej vojne je jednou z hlavných v diele vynikajúceho majstra literatúry socialistického realizmu Michaila Aleksandroviča Sholokhova. „Oni
Mali by ste vždy poslúchať svojich rodičov? ÁNO, PRETOŽE OH DOSPELÍ.. Áno, ale dospelí si zaslúžia rešpekt detí? Sú všetci dospelí hodní rešpektu? Vyjadruje poslušnosť vždy úctu? Je možné sa prejaviť
III Celoruský bleskový turnaj „VEĽKÉ VÍŤAZSTVO“ (pre žiakov 1. ročníka) Odpovede Odpoveď musí byť uvedená striktne vo forme JEDNO SLOVO, PÍSMENO alebo ČÍSLO (podľa zadania úlohy) bez úvodzoviek, bodiek, pravopisu.
Frontoví spisovatelia: vojna ako inšpirácia... Moment pravdy (v auguste 44) Moment pravdy je najznámejší román v dejinách ruskej literatúry o práci kontrarozviedky počas Veľkej
Dňa 6. mája 2019 škola v rámci školského podujatia „Nesmrteľný pluk“ uskutočnila Hodinu odvahy „Detstvo spálené vojnou“ s pozvaním mladého väzňa fašistického koncentračného tábora, vojnové deti. 9. mája mnohonárodnostná
Ako sa stať hrdinami. Cieľ: povzbudiť k sebavýchove mravnej statočnosti, vôle, rozhodnosti, mužnosti, zmyslu pre povinnosť, vlastenectva a zodpovednosti voči spoločnosti. Úlohy: - formulár
Vojna už dávno skončila. Ale spomienka na výkon našich pradedov sa uchováva v srdciach ľudí. Môj starý otec bude mať 50 rokov a nebol na vojne. Ale rozprával mi o mojich pradedoch. Bojoval Kačanov Nikolaj Abramovič
